关于精神的作文（推荐20篇）

敬爱的母亲：

您好！随着时光的流逝，我们都已长大，岁月在您身上留下了永不磨灭的痕迹。我多么想变成一块有魔力的橡皮擦，替您擦拭那些烦恼、忧愁，和那些辛苦劳累。让您还是您，还是年轻时的模样。

小时候，我尝过最美味的食物，便是您亲手包的饺子。当吃下第一口时，口中被汤汁所充满，心里就感到很满足。但看见您在厨房忙碌的身影时，突然觉得您是伟大的。我就在心中暗自的下定决心：长大后，我一定也要做饭给您吃。

我们都有经历离别，有离别就会有悲伤、不舍，最终是流泪。鼻子一酸，一幕场景就这样冲进我的脑海……

有一次假日，我和弟弟去您那里玩耍。等到要回家的时候，您把我们送到了车站，送上车后，就一直的站在车旁，没有离去，像是在等待着什么。我对您说：“您快回去吧，您的脚刚刚受伤了，不能站很久的。”“我在等会，等你们走了我再走。”只是两句简单的对话，我的眼泪就这样没有缘由的流了下来。我不是一个爱哭的女孩，可是不知道现在为什么这么想哭，也许是听了您的话吧。您还站在车旁，踮起脚，伸着头够着车窗，正在和弟弟说着话。弟弟不知道听了您说的什么话，哭了，大概是舍不得您吧！您在一旁也在抽泣着，可是您不让我们更加的难过，一直在那里隐忍着。可是您知道吗？您越是这样，我才越难过。您还在那里故作轻松，用着平常的语气和弟弟说着话。可是，您略带嘶哑的声音出卖了您。我将头别了一边，没有再继续听你们讲话了，因为我怕我没有勇气再听下去了。眼泪却还是不受控制的落了下来，可是我知道我不能哭，我不能被您看见。我将眼泪全部擦拭掉后，将心情调整好后又重新看了看您。您的头发上不知何时又多了几根白发，容颜也苍老了许多，整个人都很憔悴的模样。这时，车开了，弟弟还在哭，车慢慢的驶离了原先的停车位，您也在慢慢的倒退，但弟弟为了看您，坐在了最后一排座位上。我也跟着坐了上去。从后面的车窗上看见您在跟着车子走，走得是那么艰辛，最后还开始小跑起来了。我们就这样一直看着您，直到车慢慢驶离了车站，一拐弯我们看不见您为止。我不知道您是否还在跑，不知道您是否已经停了下来，不知道您的脚伤是否因为您的跑而又重新裂开了。弟弟还在那里哭，惹得我也被他感染了，跟着他哭了起来，我们俩像是没有依靠一般，互相靠着，直到我们慢慢的哭累了……

妈妈，在外人看来，您是做事干练的女强人，在我看来，您依然也是个女人，您也有脆弱的一面。我不想要一个什么事都自己藏着掖着的母亲，我只想要您，一个真正的您。

妈妈，现在我已经长大了，已经可以自己照顾自己，这样您也就可以少为这个家操一份心了。我会继续成长，也会慢慢的学会照顾弟弟、爷爷奶奶。您也不要把我当成一个小孩子了，我想做您背后的精神支柱。您也可以少操劳一些了。

母亲，在这个属于您的节日中，虽然我和弟弟不能陪在您身边，但您也要对自己好点。

妈妈，母亲节快乐！

祝您永远年轻，貌美如花！

您的女儿：XX

中国女排击败阿根廷队，卫冕世界冠军。全国人民又一次被女排姑娘感动，全国媒体又一次被女排精神疯狂刷屏。

对于中国女排大家都不陌生，女排精神也激励了一代又一代的中国人。而作为新时代的青年，我们也应该学习女排精神，并将其注入到我们以后的学习生活中去。

有人会说：“女排能拿五个冠军，可是并不是每个人都能成为冠军。”没错，无论是竞技体育还是学习成绩冠军永远只有一个。这个世界就像一座金字塔，站在顶端的人永远是少数的。但是女排精神的实质是在困难面前不恐惧，不退缩。如郎平所言，“女排精神不是赢得冠军，而是有时候知道不会赢也竭尽全力。是你一路走得摇摇晃晃，但站起来抖抖身上的尘土，依旧眼中坚定。”是的，在困境中不但不服输，还要顽强拼搏到最后，这才是女排精神最动人的地方。

在学习中，相信同学们都经历过成绩突然下滑的厉害，一道题全班都会，就只有你不会的情况，我们有时不得不承认，我们真的不够优秀。但那又如何?我们可以成为最努力的那个人，可以成为女排精神的传承者。就像女排一样，他们虽有五冠在手，但他们从未如中国乒乓球一样赢得轻松惬意。他们的成功是用无数汗水日复一日的训练换来的。每一个夜晚，挑灯夜读;每一个夜晚，披星戴月;每一个困难面前，咬牙坚持。同学们，加油吧，我们在课桌前的坚持，在书本上留下的痕迹，终将助我们成功!

没有一场胜利可以唾手而得，没有一个冠军，无需风雨洗礼。相信正值青年的我们也不服输，让我们努力学习，用行动诠释女排精神。

让我们重新叫响女排精神，让我们为女排精神打CALL。

随着经济的快速发展，市场的自发性和传媒的商业化也相应显露。流行的前线不断爆炒出新名词：从“蒜你狠”到“糖高宗”，可算是如雨后春笋，随处可见、随时可听。 With the rapid development of the economy, the spontaneity of the market and the commercialization of the media are also revealed accordingly.The popular front line is constantly exploding new nouns: from "garlic you" to "sugar Gaozong", it can be regarded as spring bamboo shoots, everywhere, can be listened at any time.

这些名词出现不是无缘无故，而恰恰折射出当今社会“人们缺失精神文化信仰”这一严重问题。小沈阳的一夜红遍大江南北，鲁迅退出中学课本，这些都说明国人对文化的取舍力在下降，一些“不给力”的文化、粗俗、低俗的文化正冲击着我们的精神家园。 These nouns are not without any reason, but it is precisely the serious problem of" people lacks spiritual and cultural beliefs "in todays society.Xiao Shenyang was all over the north and south of the river, and Lu Xun withdrew from the middle school textbooks. These showed that the Chinese peoples choice of culture was declining. Some "unsatisfactory" culture, vulgar and vulgar culture were impacting our spiritual home.

守护我们的精神家园，需要我们有正确的取舍力。 To protect our spiritual home, we need to have the right choice.

目前，“三俗”文化不断地出现在我们的身边。在经济利益的驱使下，有些单位和部门不顾社会效益，肆意地生产品位低下的文化产品，不仅对人们的精神家园的冲击，更是对中国文化的亵渎。这就要求我们在文化市场极其复杂的情况下，有正确的取舍能力，即所谓的“取其精华，去其糟粕”。所以，我们要大力弘扬中华传统文化，接受优秀文化的洗礼，来守护我们的精神家园。 At present, the" three customs "culture is constantly appearing beside us.Driven by economic interests, some units and departments regardless of social benefits and wanton cultural products with low production products, not only the impact of peoples spiritual homeland, but also a blasphemy in Chinese culture.This requires us to have the correct choice capacity in the case of extremely complicated cultural markets, that is, the so -called "take its essence and remove its dross".Therefore, we must vigorously promote the traditional Chinese culture and accept the baptism of excellent culture to protect our spiritual home.

守护我们的精神家园，需要我们担负起民族责任。 To protect our spiritual home, we need to bear national responsibility.

古巴比伦文明消失，楼兰古国消失，玛雅文化消失，这一系列无不在提醒着国人：语言的消失，文化的消失，会影响到国家和民族的危亡。因而，在西方文化冲击着全球之时，我们更要保护我国的语言和文化。不过令人欣喜的是，方方正正的汉字和上下五千年的传统文化，正在影响着世人，孔子学院遍布诸多国家，学汉语热也不断地高涨。但是，英语也在全球横行，在这样的形势下，我们更要担负起民族和国家的责任，保护中华民族的文化，共同守护我们的精神家园。

守护我们的精神家园，需要我们拥有深远的意识。 To protect our spiritual home, we need to have far -reaching consciousness.

一项项非物质文化遗产的申请成功，一项项非物质文化遗产的流失，这就预示着，我们有着更多的非物质文化，需要我们来保护。这些文化遗产，或是反映一个时代的特征，或是反映一个地域所特有的民俗风情，如云南的云锦、傣族的泼水节等等，这些具有地方特色的文化，寄托着当地人民的民情风俗。这就需要我们有着深远的保护意识，守护好我们的精神家园。 The application for the successful application of an intangible cultural heritage, and the loss of an intangible cultural heritage, which indicates that we have more intangible cultures and need to be protected.These cultural heritage, or the characteristics of a era, or the folk customs unique to a regional, such as Yunjin in Yunnan, the Dai Pove to Water Festivals, etc., these local cultures have the customs of local people.This requires us to have a profound awareness of protection and protect our spiritual home.

守护精神家园，就是在保护着中华传统文化，只有我们每个人从身边的点滴做起，自觉起来，泱泱中华的五千年文化才会在世界民族之林中枝繁叶茂。 Guarding the spiritual homeland is to protect the traditional Chinese culture. Only each of us starts from the bits and the five thousand years of culture of China will be in the world of the world.The forests are leafy.

泰戈尔在《流萤集》里提到：“天空未留下鸟的痕迹，但我已飞过。”在社会上个个角落都有默默无闻但帮助过无数人们的人，他们不求回报，就如天空的飞鸟般，但总会有印记留下。

大到社会，小如班级，在我们生活的环境总有大大小小的人们，他们无私奉献，给予他人方方面面的便利。

在班里和同学们相处了不长不短的时间，但总有一些事是被记住的，总有一些人——他们诚恳，他们安静，他们不求回报，他们默默的带给我们帮助，使我们在集体中更好的学习，更好的做自己想做的事情。

在我的记忆中，曾看到过……

我们介绍的任务就是我们的班长，张玉峰。

有一次同学打车来上学，下车时才发现忘记带钱包了，给班长打一电话，班长就急忙跑下去帮同学付了钱。有一次一位同学打饭时，忘带饭卡，恰逢班长就在他附近，一声招呼，班长便将自己的饭卡递给了他……

有人说，他身为班长这些都是他的职责，但我不是这么认为的。每个人都有自己的权力与义务，但并不是每个人都能做到真正的奉献。

领新书的日子，大家只顾着拿到自己的书，看看是否有缺页破损，有谁会在意没有来领书的同学的那些书，只有班长，不仅帮没有来的同学领了书，还会想尽办法帮他们带回家。这难道还是他的义务吗？我们看到一个人的光鲜却没有看到他是怎样努力过来的。或许还是会有人在心里默默的说着班长的不是，其实每个人都是一样的，没有谁付出的多一点谁付出的少一点，但往往是那些被帮助的人，记在心里，总有一天：滴水之恩当涌泉相报。

班长总是在忙着学校里的事情，但他从来没有抱怨过，也从未放弃过做这些好事，我们应该对班长说一声：谢谢！谢谢你，架起我们和老师之间的理解的桥梁；谢谢你给了我们一个好的模范作用；谢谢你能一如既往的全心全意地为同学服务的好班长。

不仅如此，班级里还有一些人也是这——默默无闻的服务于老师，服务于同学，我们都知道雷锋的生命是短暂的，但他的精神却是永恒的。让我们树起实干的桅杆，鼓起理想的风帆，让雷锋精神与时代同行，代代相传。

大家知道市北精神代表着什么吗？市北精神是属于我们市北的精神体现，是我们市北区精神追求和文明的标志，每一个市北人都应该更好的履行市北精神的横条：包容、创新、激情、超越。

一个住在阜新路街道安泰社区的一个普通的警察：康龙，以自己的激情当选了“感动市北”十佳道德模范，被安泰社区的人们称为“温馨民警”，小区居民白大姐说起了他是如何用自己那永不消退的激情工作；看见那间小屋没有？那就是康龙警官“温心计划”最早的工作室，白大姐说：“康警官经常为了一个案件和团队探讨到深夜，温心工作室的灯常常亮到很晚。”她为此很是感动，在她眼里，这就是为迷茫的孩子指路的一盏明灯。他，所具备的市北精神就是激情。

包容是市北精神中最为重要的，包容就是忍让，所以不要时时刻刻都为小事计较，应该做一个心胸豁达的人，如果你每天给他人多一个微笑，少一份埋怨，那不仅会对自己有益，还可以把微笑传染给每个人，让我们的市北被微笑点燃。

不仅仅要学会包容，还要学会创新，人类有了创新，才有了新的生活，我们虽然不能说是无私奉献，但每个人只要用自己勤劳的双手来为建设我们更美的市北出一份微薄的力量，那也是我们的一份贡献。只要我们爱市北的情意还在，就算奉献了一点力，也表达了我们对市北的感情。

激情，是我们每个市北人所要具备的，激情是创新不可缺少的条件，如果没了激情，那我们就没有前进的勇气，创新的精神。每个市北的人，有了激情，就会创造出跟美好的明天！

超越自我，是我们所缺乏的精神，每个人都要挑战自我，突破极限，我们才可能做最美的自己，收获成功的喜悦。

一天又一天

不知不觉的又是端午节

不知不觉的又是怀念屈原的日子

采一把艾香抱一包粽子

艾香浓浓的勾起我对你的爱

粽子鼓鼓囊囊的包裹着

我对你深深的情

远去的是一个节日

留下的是记忆的爱

一年又一年

不变的是一个端午节

不变的是我对你的思念

五千年的历史随着我的思念远去

远去的不是历史

而是一个民族魂

一种不屈不挠民族精神

端午节想你

我把一首诗歌鸣唱

我把一个故事传诵

有水的地方就有古乐龙舟

有人地方就有醉人的艾香

就有甜蜜的粽子

你一口我一口

甜了我饱了你远离了他

屈子颂

掬一捧汨罗水，

她甘甜清凉，

溢满粽香。

生生不息的龙子龙孙，

聚拢在端午时光，

祭奠不朽的屈子，

到处是凝泪的面庞。

手捧滚烫的角粽，

包进去的是一腔悲壮!

掬一捧汨罗水，

她醇如琼浆;

柔似雄黄，

那是诗人屈子留下的华美篇章。

刚直不阿的屈子，

忧国忧民的屈子，

你的眼里充满了悲伤，

你的《离骚》演奏出唯美绝唱;

你的《天问》和《橘颂》，

你的《九歌》与《九章》，

都是文学史上非凡的标榜!

奔流不息的汨罗江，

在中华大地上荡气回肠，

深吟浅唱的汨罗江，

你接纳了数不清的角粽，

你承载了道不尽的画舫，

不知道，

你能否让屈子的心，

不再哀伤?

拿起笔吧，

让屈子的情感穿越时空，

引领我们奔向希望，

在诗人的节日里，

尽情张显诗的力量!

我的妻子是蒙古族人，家在内蒙古自治区西部。自从我们结了婚，她还没有回过一次家。所以，前几天，我俩商量了一下，带着五岁的儿子小宝去了内蒙古。

我妻子的父母已经过世，娘家就只剩下哥哥一家了。我们到了那儿后，哥哥、嫂子对我们都十分热情。陪我们玩了好几天。后来我想，来一次大草原不容易，这一辈子还不知能不能来第二趟，就提出到远离村庄的大草原上玩一天。哥嫂都答应了陪我们去。谁知，到了那一天，哥哥却得了重感冒，躺在床上起不来了。这一下，嫂子要留下来照顾哥哥，两口子就都去不了啦。我当时觉得挺扫兴，就闷闷不乐的。妻子看透了我的心，就笑着对我说：“我是从小在这儿长大的，论熟悉地形，我一点儿也不比哥哥差。我们一块去不一样吗？”我顿时转忧为喜。于是，我用哥哥的两轮摩托车带着妻子和儿子就出发了。为了预防意外，我们除了拿够了干粮和饮料外，还带了一杆。临行前，小宝有点儿恐惧地问：“爸爸，草原上有狼吗？”妻子摸了摸儿子的头说：“放心吧儿子，狼白天是不敢出来的。”

我骑的那辆两轮摩托车是“奔驰”350，这种车很笨重，耗油量、噪音都很大，在内地已经很少见了。但在草原上，这种车却如鱼得水，跑起来又快又稳。我将车速放到60迈上，在草原上跑了大约四五十公里，就在一个人迹罕至的地方停了下来。开始时，我们玩得很痛快，也很顺利。我们对着一望无垠的大草原大喊大叫，儿子在草地上打滚、翻跟头。喔，对了，我还打到了两只又肥又大的灰兔子。但到了下午，麻烦事就开始一件一件地发生了。

先是车发动不着了。我从中午一直蹬到日头偏西也没有蹬着火。后来我的腿酸得实在是蹬不动了，妻子又帮我蹬了一阵，仍然没有动静，我考虑到可能是过油太多，淹了“火花塞”，就打算把“火花塞”卸下来烧烧，同时往外喷一下缸体内的油。没想到，车上竟然没有带着套管。我利用一把钳子很费力地将“火花塞”拧下来时，日头已经快落山了。正在这时，儿子小宝突然对我说：“爸爸，大狼狗。”我顺着他的小手指的方向一看，当即吓了一大跳！在离我们不远的地方，站着两只半人高的大灰狼，正心怀叵测地盯着我们一家。我赶紧拿起，将子弹推上了膛。妻子也迅速地把小宝抱起来，躲在了我的身后。我们和狼对峙了大约有十分钟的样子，妻子轻声说：“快开枪吧，天黑了就麻烦了。”我一想也是，如果天黑下来，狼会越聚越多，我们就走不了了。于是，我端枪瞄准了其中一只狼的脑袋，扣动了扳机。“砰”的一声枪响，中弹的那只狼跳了一下，发出一声凄厉的惨叫，然后不顾一切地朝我扑了过来！我迎头又给了它一枪。它立即倒在草地上，一动也不动了。我又将枪对准了另一只狼，对妻子说：“快从挎包里拿出子弹来！”妻子手忙脚乱地找子弹的时候，那只幸存的狼仰天哀叫了几声，掉转过身向草原的深处跑去！

我顾不得去看那只死狼，抓紧时间将火花塞在打火机上烧了一下，又喷出了缸体内的存油，终于将车发动了起来。接下来，我们开始收拾散落在草地上的东西，把它们全部绑在了摩托车的侧面。一切收拾停当之后，我催妻子和儿子赶快上车。天已擦黑了，我隐隐约约地感觉到了一种危险。果然，我刚挂上挡，就听到前方传来了一阵类似于擂鼓的声音，鼓点还挺密。我的内心一阵紧张，手忙脚乱地掉转车头。妻子也听到了那种声音，一边将儿子抱上车，一边说：“不好！可能是狼群，赶快跑！”说完，当即跃上了车！我加大油门，迅速挂上了四挡，摩托车像一阵风般跑了起来。时速表上的指针迅速上升，一会儿便指在了“80迈”上。我们行驶的方向恰好是和回村的方向背道而驰。如果想在甩开狼群的同时转成回村的方向，就必须兜着圈子跑。兜小圈还不行。小圈容易让狼抄了近道，必须兜大圈子，让狼不知不觉地跟着转圈子。这些常识都是这几天哥哥嫂子在闲谈时说给我的，没想到真的用上了。还有一点没想到的是，我由于地理不熟，再加上慌张，兜来兜去，竟把自己也兜糊涂了，辨不清回村的方向了。我只好降低了车速，询问背后的妻子。妻子却说：“刚才你开得那么快，吓得我闭上了眼，现在连我也不清楚是到了哪里了。”我一听心里有些发毛，但我还不能让妻子看出来，以免她更害怕，就嘱咐她抱紧儿子，然后又提高了车速。刚才一减速。已甩远了的狼群又赶了上来，那种擂鼓似的声音越来越近了。我加大了油门，打开车灯，继续向前开去。我想：眼下当务之急是甩开狼群，跑到哪里算哪里吧。

后来，意想不到的事情发生了，我们的面前出现了一条水流湍急的大河。我沿着河岸跑了一阵，不但没有找到桥，还觉得不大对劲儿。这时，妻子突然辨清了方向，大叫道：“赶快停！”我停下车问道：“怎么了？”她着急地说：“这儿是个河汊，三面都是河，你越跑离狼就越近了。”我的头“嗡”地大了一圈，心想：这一下可完了，让狼堵在河汊里，只有死路一条了。这时候，小宝突然拽了一下我的衣服说：“爸爸，我怕。”妻子一把将儿子抱在怀里，忍不住抽泣起来。看着他娘儿俩绝望地抱在一起的惨状，我心急如焚。人都说“急中生智”，我看这句话不假。我一着急，竟然生出一个大胆设想：如果我冲着狼群迎上去，从狼群中冲过去，把狼引开，我的妻儿不就安全了吗？我把这个想法对妻子一说，妻子放下儿子，一把抱住我说：“不行！咱们死也要死在一起。”我挣脱开她说：“为了咱们的儿子，你就别耍小性子了，待一会儿狼群逼近了，就晚了。”说完，我把摘下来递给她，就发动着了摩托车。儿子突然过来抱住我的腿哭道：“爸爸，我不让你走。”我心一酸。弯腰将他抱起来，在他的小脸蛋上亲了亲说：“乖儿子，爸爸走了后要听妈妈的话，不要出声，听见了吗？”儿子哭着“嗯”了一声。这时，狼群的声音越来越近了，已听到了它们擂鼓似的奔跑声。我赶紧把儿子递给妻子说：“赶快找个安全的地方躲起来！”说完，就挂上挡，向狼群追来的方向冲去！

为了防止穿越狼群时被狼从车上扯下去，我将油门放到了底，时速达到了100迈。为了威慑狼群，我打开了远光灯，雪亮的灯光使我的胆子逐渐大了起来。离狼群越来越近了，已经看到了它们黑黝黝的影子。当我离狼群大约还有四五十米时，狼们在强烈的灯光照射下，突然停了下来，上百只眼睛在灯光的映照下反射着蓝幽幽的光，都恶狠狠地看着我。我只觉得头皮发麻，全身的汗毛都竖了起来。我原先以为狼们见了灯光会躲在一边，等我过去后再追呢，没想到我又一次失算了。情急之下，我按下了车上的喇叭，由于车速快，电力足，喇叭的声音又大又浑厚，同时，我歇斯底里地大吼了一声：“啊——”这一手还真把狼吓住了，它们纷纷跳到两边，为我让开了路。一瞬间，我便穿过了狼群。正如我所预料的那样，狼们又转过身来，向我追了过来。我有意识地放慢了车速，以免拉得狼群太远了。万一它们放弃了我，将对我妻儿不利。又跑了大约有三四十公里，车在奔驰中却逐渐慢了下来，加油门也无济于事。我明白，这油箱里没了油了。我摘下挡，让车借助惯性又滑行了大约一公里，才无可奈何地停了下来。当时，我真的心灰意冷了，以为这一下死定了。狼群的声音越来越近，我从工具箱里拿出一把长螺丝刀，准备和狼作最后的搏斗。后来我又想到，狼最怕火光，只要点燃一堆火，它们就不敢靠前了。可是周围连棵树也没有，到哪儿找柴火呢？我围着车找了一圈，什么也没有找到。最后我想到了那辆“奔驰”350，就拧开机油盖子，用油尺蘸出机油，淋在车身上。为了防止油箱在燃烧中爆炸，我提前打开了油箱母亲印Ｗ鐾暾庑┖螅侨豪胛抑挥邪偈自读耍叶伎吹搅撕诎抵兴悄锹逃挠牡难劬ΑＮ已杆俚赜梅婪绱蚧鸹蜃帕嘶穑闳剂四ν谐怠；“轰”的一声着了起来，周围的草地顿时亮了。这时候，狼群也已来到了眼前。它们很有组织地将我和燃烧的摩托车围了起来，然后都坐在了地上，静静地望着我。我想：这是一群很有经验的狼，它们在等火熄灭后再慢慢地收拾我。我能做到的只是攥紧螺丝刀，与群狼对峙着。这时候我已不再觉得害怕，脑子里想的只是我的妻子和儿子，他们是否脱离了危险？

要知道，在这种情况下，如果没有奇迹发生的话，人生还的希望几乎是零。笨重的“奔驰”摩托车已烧成一堆废铁，火渐渐地暗了下来。随着火光的暗淡，狼群的包围圈越来越小了，我甚至都感觉到了它们喘息的腥臭气。我脱下上衣，扔进了火中。片刻之后，火又重新旺了起来，狼们又往后退了退。我想，只要有一线生还的希望，我也不能放弃。我将衣服一件一件地脱下来，陆续扔进了火中，又维持了半个小时。最终，火还是灭了。狼群渐渐聚拢到我的周围。这时，月亮出来了，清幽幽的月光下，一只只的狼像一个个的幽灵，在我的身边荡来荡去。终于，一只体态健壮的狼首先向我发起了进攻！它将身子灵巧地一纵，无声地向我扑了过来！我攒足了劲，用螺丝刀迎着它的脑袋刺了过去！这只狼一声惨叫，靠近我的几只狼同时往后退了几步。受伤的那只狼冲我龇了龇雪白的牙，嗥叫一声又疯狂地冲我扑了过来！我往旁边一闪身，这只狼恰好扑在了刚刚熄火的火堆上，烫得“嗷”的惨叫了一声，狼狈地跑回到狼群中。我知道，最后的时刻来到了，狼经过一番试探后，不会再一只一只的上了，它们很快就会群起而攻之，将我吃得只剩下一堆白骨。正在这时，在我的身后忽然传来了一片汽车的马达声，紧接着，数道光柱冲这边扫了过来！我还没弄清是怎么回事，“砰砰”几声枪响，我身边的几只狼应声栽倒。狼群一阵骚动后，转瞬间就跑得无影无踪了。几辆越野吉普车停在我的面前，从最前面的一辆车上下来了两名全副武装的武警战士。接着，我的妻子和儿子也从车上下来了。儿子在车灯的照射下认出了我，欢叫着“爸爸”扑到了我的怀中。我又惊又喜，将儿子紧紧抱在怀里，泪水不由得顺颊而下。

上了车后我才知道，哥哥见我们天黑了还没回去，知道是遇到了麻烦，就报告了派出所。派出所人员有限，就与当地的驻军取得了联系，出动了一个连的武警来寻找。他们先在河汊里找到了我的妻子和儿子，又循着火光找到了我。这时，车上的一名拿起对讲机，先对他们的领导汇报了情况，又通知和他们一块出来的其他几个组的战友，告诉他们人已经找到了，可以回营了。事后，我还想，如果我不点燃摩托车维持那段时间，我早就喂了狼了。看来，人在什么时候也不能绝望，只要有一点希望，也不能随随便便地放弃。

建立健全党和国家功勋荣誉表彰制度，是完善和发展中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化的必然要求，是培育和弘扬社会主义核心价值观、增强中国特色社会主义事业凝聚力和感召力的重要手段……实现中华民族伟大复兴的中国梦汇聚强大精神力量。

精神是人所派生的、反过来又影响人的东西。人的社会属性包括德性、理性、创造性、经济物利性、阶层性、情爱性、超越性等因素。人的力量、尊严、理想、价值等主要由这些因素所决定。人们在道德生活领域中产生的德性，在认知活动领域中表现出的理性，在理想、信仰宗教生活领域表现的超越性等，都是使人在现实中生活得像个人的必要条件，它不断的为人文精神的发展提供内容，而人文精神则通过主导人的生活而不断帮助人们去选择价值目标、去获得意趣、和谐、平等、自由、尊严和幸福等人生意义。

表彰先进是为了精神牵引，让先进更先进、后进变先进，更好地干事创业、推动发展。选树的先进都是在过去和现在，能够立足本职岗位、默默奉献、扎实苦干的，在推动发展、服务群众的过程中是作出突出贡献的优秀人才。要充分发挥党和国家功勋荣誉表彰的精神引领、典型示范作用，推动全社会形成见贤思齐、崇尚英雄、争做先锋的良好氛围。

党员干部必须始终坚守信仰、自觉捍卫信仰、模范践行信仰，用信仰的力量锻造“金刚不坏之身”，拧紧思想“总开关”，坚定对中国特色社会主义的道路、理论、制度自信，真正做到大是大非面前旗帜鲜明、风浪考验面前无所畏惧、各种诱惑面前立场坚定。

英雄楷模是一个时代的精神坐标，是一个社会的价值引领。战争年代的英烈，奋起抗争，抛头颅、洒热血，谱写出一曲曲可歌可泣的英雄壮歌，大刀向鬼子们的头上砍去，打出了中国人的铮铮骨气、中国人的英雄气概，才最终将日本侵略者赶出国门。抗美援朝战场上，邱少云、黄继光，一个个普通的战士，在生死考量间，在民族大义与个人私利上，毅然决然地选择了舍身取义，牺牲小我、成就大局。正是这样的自我牺牲精神、正是抱着对中华大地的深深热爱，对新中国的无限信心，让中国军人具有了钢铁一般的意志和精神，也让装备精良的敌人闻风丧胆、肃然起敬！

和平时期的英雄，如国家利益重于一切的科学泰斗钱伟长、60年如一日造福百姓的草鞋书记杨善洲、坚守肝胆事业的医者吴孟超、托举生命的最美妈妈吴菊萍等等，在他们身上，有一种共同的特质，那就是舍己为人的大爱、勇于担当的责任和坚守岗位的执着。

党员干部要大胆突破，做到面对机遇，敢于争先；面对艰险，敢于探索；面对落后，敢于奋起；面对竞争，敢于创新。积极探索新的工作思路和方法，并与实际紧密结合。努力带头用中国特色社会主义理论体系武装自己的头脑，学习掌握新知识新技能，不断加强自身理论素养和实践能力，做到在干中学，学中干，切实提高自身落实科学发展观的执行力，争做勤学善用、勇于创新的模范。

只有始终踏实勤奋工作、细心服务群众，提拔精气神、传递正能量，做服务大局的表率、做敢于担当的表率、做严于律已的表率，唱响人人争先精神主旋律，伟大的中国梦就会如期实现。

(一) 向同学们介绍法律的基本知识:

1, 说出你所知道的有关青少年的法律法规的名称.

《未成年人保护法》《中华人民共和国预防未成年人犯罪法》…… 2, 请同学们举例说出哪些是我们不能做的事:

旷课,夜不归宿,赌博,偷窃,敲诈勒索,进入营业性歌舞厅等场所,观看,收听色情,淫秽的音像制品读物等,打架斗殴,辱骂他人,携带管制刀具等等。

(二)我们应该怎样正确对待父母和学校的教育

随着年龄的增长,我们的独立自主意识逐渐增强，我们的独立自主的 2

意识是很可贵的,但是有些学生对家长和教师的做法不理解，认为父母"赶不上潮流",对父母的话听不进去,动不动就与父母顶撞，发脾气;对教师的批评教育很反感,认为是和自己过意不去。这样的学生容易在生活的道路上出现偏差.同学们是否也有这样的问题呢?请大家看下面的案例：一个考试不及格的学生因为害怕第二天的家长会很晚才回到家.回家之后父亲知道他成绩很差就辱骂他,逼得他与父亲顶撞之后离家出走.

请同学们思考:你是怎样看待故事中的父子俩的做法的(讨论：谁对谁错?)

(三)学会运用法律武器保护自己的合法权益

我们应该懂得,当自己的合法权益受到侵害时,自我保护最有效的措施是求助法律.依法维权不仅能保护自己的合法权益不受侵害,而且是维护法律的尊严.

(四)、教育学生应该如何预防侵害

1.依靠法律,预防违法犯罪对自己的侵害

《未成年人保护法》第四十六条规定:"未成年人的合法权益受到侵害的,被侵害人或者监护人有权要求有关部门处理,或者依法向人民法院提出诉讼."中小学生要明确,依靠法律是预防侵害的首要原则,是自我保护的必备武器.

依靠法律,必须学法,知法.要学习宪法,刑法,义务教育法,未成年人保护法等有关法律法规,掌握必要的法律知识.要弄清什么是合法,什么是违法;什么是自己的义务,权利和合法权益,什么是受到侵害.还要弄清家庭,学校,社会,司法对未成年人保护的内容和法律责任.

依靠法律,必须用法.要依法履行自己的义务和行使权利,并在违法犯罪行为对自己形成侵害时,能够依靠法律手段进行自我保护。

2.依靠组织,预防违法犯罪对自己的侵害

这里所说的组织,一般是指侵害发生地或自己所在的街道办事处,派出 3

所,居委会,村委会,学校等部门，根据法律规定:"对侵犯未成年人合法权益的行为,任何组织和个人都有权加以劝阻,制止或者向有关部门提出检举或者控告。"

3.依靠群众,预防违法犯罪行为对自己的侵害

相信我们大多数人对破坏社会治安,危及中小学生人身安全合法权益的违法犯罪活动深恶痛绝,所以当我们受到违法犯罪分子的侵害时,要千方百计地求助身边的群众,共同来对付坏人。当群众勇敢而义无反顾地和违法犯罪分子做斗争时,违法犯罪分子将成为过街老鼠,无藏身之地,遭灭顶之灾。

4.依靠智慧,预防违法犯罪行为对自己的侵害

同学们，我们毕竟年龄较小,社会经历少,在面对违法犯罪分子时,要善于斗争，要依靠自己的聪明智慧,机智巧妙地战胜敌人。前不久,张店一初一学生一人在家做功课,忽听有人撬家门,立即悄悄拨打110,警察迅速赶来,当场抓住正在撬门企图入室盗窃的坏人。可见,面对坏人,不仅要敢于斗争,更要善于斗争,勇敢加机智才能保平安。否则,单凭勇敢,鲁莽从事,可能会受到更大的侵害.所以,"智勇双全",才是预防和对付侵害的正确方法。

总之，同学们，虽然我们社会对我们时刻关注，但是我们不能放松了自己对法治的学习，当我们的利益受到侵害的时候，我们要勇敢的拿起法律的武器争取自己的利益!同时，要时刻提醒自己，不要违法犯罪，做一名合格的中学生，做一个对社会有益的公民!

“共享”是近几年出来的新名词。“共享”即共同分享，表现的是一种和谐友善的氛围，一种利人利己的精神。

21世纪是一个共享精神的发掘点。“共享单车”、“共享书店”、“共享篮球”都与我们每个人产生了密切关联。并且由于精神和实用的广泛性而大受好评。其实，早在上个世纪甚至更前，共享的精神就已经渗入我们的生活中。

在上海以前的石库门和老北京的弄堂胡同不正是如此？因为设施的简陋，家家共用一个厨房，共用一个浴室，不也是共享的精神吗？虽然对于21世纪所强调的个人隐私来说做得尤为欠缺。但这充满人间烟火味的生活却拉近人们彼此的距离。贴近生活，拉近距离不也是共享精神吗？相较于现在的邻里矛盾口角和家家紧锁的大门，它们之间只是少了点共享精神罢了。

对于上面我所陈述的共享精神来说，只是单薄而利益化的狭义“共享精神”。若是真要抛开这样，成为一个人格高尚纯洁的人来说，共享精神不一定要是共同分享，也可以是单方面的付出和得到回报之间的关联。也许这么说会让人觉得一个初二的女学生是在故作深沉，回让人觉得是胡言乱语违背了“共享”此词的含义，但我的确这么认为。

举个例子：汶川大地震中倾斜断裂的楼板下的相濡以沫。两个女护士和一个初生婴儿就被困在这种黑暗的地方，没有水源也没有食物。眼瞅着婴儿因为大哭而渐渐缺水濒临死亡，两个女护士面对和他们毫无血缘关系婴儿，竟然不惜用自己的口水喂给他，延续他的生命。结果当然是三个人全都获救。共享的水源，共享的生命。

作为当代一个贪生怕死的普通人来说，这样高尚的医品其是我踮脚仰视所能看到摸到的？她们受到无数的赞扬，说她们无私奉献，充满关爱，但这又岂不是被共享精神这样广义的词汇所包含？

“共享时代”并不是一个看得见清楚界限的时代。若偏要说是21世纪是共享时代未免太过牵强，因为只共享精神已经随着人性的贪婪而经营经济营销化了，远不及过去。再者，共享时代也许从几亿年前就是了。我们共享着一个地球，共享者一个祖先，又共享者地球上所有的资源……这数不胜数的例子，也许会把您逗笑，摇头叹道又胡说瞎扯，但仔细地想一下，却又道不出有哪儿不对劲？

共享时代的概念，清谅我无法苟同。但共享精神，将是我乃至人类将来所要探索的未知的、勒与人性的一种神秘精神。

还记得当时那轰动全国的五四运动，无数青年先进知识分子，凭借着一腔爱国的热血，不畏艰难，振奋起人民的斗争精神，让人民觉醒。“五四”风雷激荡百年，唤起我辈青年的五四精神。

五四精神，是谓敢于捐躯，勇于牺牲。

李大钊曾言：“人生的目的，在于发展自己的生命，可是也有为发展必须牺牲生命的时候。因为平凡的发展，有时不如壮烈的牺牲足以延长生命的音响光华。”字里行间，无不流露出勇于牺牲的精神品质。

现在的青年一代也不乏这样勇于牺牲的勇士，中国的维和部队中，有多少年轻人怀着爱国之情与守护和平的信念踏上可能一去不复返的道路，他们敢于捐躯，献身为国家的精神，令我们每个人敬佩与感动。

五四精神，是谓敢为人先，勇于探索。

要敢于做“第一个吃螃蟹的人”，没有勇气，何谈未来？毛泽东曾言：“天下者我们的天下，国家者我们的国家，社会者我们的社会。我们不说，谁说？我们不干，谁干？”青年一代就应是这样一种敢为人先，敢作敢为的气概。

我国天眼设计师南仁东，敢于接下全球未造过的天眼工程，用毕生心血打造出举世惊叹的天眼，推进了我国在太空领域的进一步探索。“蛟龙”潜艇首席设计师林聪也是如此，勇于接下艰巨任务，创造奇迹。青年一代，当学习先贤的优良品德。不断发展自己，成为国之人才。

五四精神，是谓无私奉献，坚守信仰。

“生前的利害不足萦其心，生后的赏罚也不在其念。”这是罗家伦给的一句名言，信仰，是超越个人的祸福观念的。爱国的王继光战士与他的妻子独守孤岛三十余年，面对艰苦的环境从不抱怨，每天将国旗升起，向世界宣告这是中国的领土，不为名利，只因爱国。我们虽不常闻他们的事迹，却始终不能忘记他们的付出。

百年之后，斯人去，然话语犹在，萦耳边。五四运动虽然已经结束，但五四精神依旧长存，依旧时时激励我们。身为新一代的青年，我们当时时牢记五四精神与先贤的教诲，用自己的行动来标明自己的爱国之心，传承五四精神，敢为人先，勇于探索，坚守信仰，无私奉献，以奋斗与拼搏充气自己的多彩青春。

近几年来，中学生犯罪问题十分突出，已经引起了全社会的重视，对如何预防中学生犯罪，专家、学者以及热心于预防青少年工作的人员提出了很多有见地的办法。若事后惩罚，只能治标，不能治本。只有教育在先，预防在先，用法律来约束行为，才能从根本上减少青少年犯罪。因此，在对中学生进行法制教育是十分重要的.

一、中学生犯罪的成因

(一)现实社会中的丑恶现象不时地腐蚀着中学生纯洁的心灵

中学生的生活离不开五彩缤纷和充满形形色色诱惑的现实社会。他们从思想认识到行为习惯无一不受到社会环境的影响。然而，当今社会贫、富差距加大，功利主义、享乐主义、拜金主义等不正常观念的影响诱发中学生向往金钱物质，使得一些中学生为获取不义之财而疯狂作案;随着互联网、影视文化等大众媒体的普及传播，各种文化思潮令人目不暇接，过多的选择使身心都不成熟的中学生难以抉择。由于大学毕业生就业压力增大，这严重地影响了中学生求学的兴趣，使其产生厌学情绪，经常逃学，整日无所事事，久而久之走上犯罪道路。社会上偷盗、抢劫、黄赌、斗殴、色情等犯罪案件的潜移默化，也诱发一些中学生走上犯罪道路。有些不法经营的娱乐场所成为中学生犯罪的温床，一旦误入，则令其盲目追求异端，走上违法犯罪的道路。这些社会上的丑恶现象已成为毒化社会风气、污染社会环境、严重影响中学生身心健康成长的精神毒剂。

(二)不正确的家庭教育造成中学生的人格障碍

家庭是自然形成的教育场所，是未成年人孕育、成长的摇篮。因此，家庭教育是整个教育体系的重要组成部分。家庭教育的早期开发工作、长期感染作用、环境熏陶作用都是学校教育、社会教育所不能替代的。家庭是中学生的第一课堂，父母是第一任教师，正确的家庭教育对中学生的健康成长是极其重要的。不正确的家教会造成中学生的人格障碍，进而形成不正确的人生观、世界观和价值观。家庭教育不当有以下几种类型：一是有些父母教育方法简单、粗暴，他们恨铁不成钢，不顾

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子女的内心感受，经常对孩子大打出手，在这种“高压”下，孩子容易产生畸形心理;二是过分溺爱孩子，视子女为掌上明珠，重视物质方面的满足，忽视思想品德的教养，对子女娇生惯养，天长日久，助长了子女的自私和奢侈;三是有的父母没能很好地履行法定的监护义务，对子女漠不关心、不闻不问，任其发展。在这样的家庭环境之下，久而久之，使中学生变得孤独、自卑、怨恨、狂妄，极易被坏人所利用，甚至走上犯罪的道路。另外，有的家庭发生变故，如父母离异、死亡或父母犯罪等，都有可能会使子女失去家庭的温暖和精神支柱，产生孤傲冷漠、报复等病态心理，有的甚至过早辍学流入社会，与社会不良青年为伍而误入其途。

(三)学校没能提供给学生一个全面发展的良好环境

学校是中学生除家庭以外最主要的生活、学习场所。作为“人类灵魂工程师”的老师是与中学生关系最为密切，是对其影响最大的人之一。一般来说，学校和老师对中学生的影响仅次于中学生的家庭和家长，有的甚至超过了家庭、家长的影响力。但现行的教育制度存在着弊端：一是素质教育虽然已经实行多年，但有些学校仍然热衷于应试教育，片面追求升学率，忽视德育教育，对于基本的社会常识、做人道理和社会公德规范的教育重视不够;二是法制教育缺乏，很少给学生开设法制课，进行必要的普法教育，这样造成一些学生不懂法，不讲道德，不懂得自尊、自重和自爱，缺乏修养，无正确的人生观和奋斗目标;三是有些教师歧视学习成绩差的学生，不是放任不管，就是讽刺挖苦、打骂体罚，有的甚至把差生编入差班、后座，禁止其他同学与之接近，这导致一些学生出现新的“厌学”情绪，进而退学，过早地走向社会。由于缺乏辨别是非的能力，他们极易被社会上的坏人拉拢腐蚀，甚至被教唆走上违法犯罪道路;四是学校缺乏与家长的联系、沟通，没能及时掌握学生的心理、情绪变化，无法及时对学生的不良“苗头”性问题进行抑制;五是班主任缺乏对本班学生的了解和关心，对学生的情况缺乏全面掌握。

(四)中学生自身的生理、心理特点较易走上人生的歧途

中学生正处于生理和心理发育成长阶段，这一时期的少男少女们，朝气蓬勃，精力旺盛。但是也存在着办事莽撞、缺乏理性思考、热情过高、理智不够、辨别是非、区分良莠和抵御外界影响的能力差、自控力弱、好冲动、行为不稳、模仿力强、易被诱惑实施犯罪的缺点。有些家庭经济困难的中学生与家庭经济状况优越的同学进行盲目攀比，容易产生心理不平衡，甚至萌发不良企图。有的中学生对社会上的一些不良风气、种.种诱惑，以及一些低级趣味的色情文化，产生好奇心，抱有试试的心理，最终走上犯罪道路。还有的学生成绩较差，经常受到老师、同学的冷眼歧视，这造成这部分学生不能用正确的态度和方法来处理其所面临的困难，而是以反抗、捣乱等行为平复心中的失意。久而久之，不良行为就演变为违法犯罪。

二、加强中学生法制教育的具体措施

针对中学生犯罪的特点和其违法犯罪原因的复杂性，要使中学生法制教育取得

成效，必须从多方面着手，标本兼治，采取切实可行的措施，从而有效地预防和减少中学生犯罪现象的发生。

(一)家长必须真正承担起对子女进行教育的法定义务和社会道德义务

有些中学生有“金钱万能观”的思想，他们把钱看得比什么都重要，这往往是中学生犯罪的一个动机。作为家长应时刻提醒孩子金钱不是万能的，并不是什么都可以用金钱来衡量的。比如，亲情、友情，并给他们做出表率。家长要顾及孩子的内心世界，不要对他们非打及骂，这样容易使中学生产生暴力倾向。当中学生犯错时应以说服教育为主。家长要循循善诱地对孩子进行道德教育，使他们懂世事、有礼节，会处理自己遇到的各种问题，会理智地协调好生活中的各种人际关系。同时，家长要特别注意子女的不良倾向，应及时加以引导，使其明白发展下去的后果，教会子女正确思考和面对人生。家长还应教育孩子谨慎交友。古人说过：“与善入居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善入居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。”

(二)要给中学生提供一个良好的社会生活环境

社会方面，要加强对游戏厅、网吧等娱乐场所的管理，为中学生营造一个良好的社会环境。全社会应严厉整顿和治理校园周边地区治安，打击组织、教唆、胁迫、引诱青少年违法犯罪的犯罪嫌疑人等活动。同时，也应加大对营业性舞厅等娱乐场所执行“不得接待未成年人”规定的督查力度;严厉查处经营赌博游戏机的违法活动，加大对网吧的管理，加大对下载、传播反动、淫秽内容和有害信息活动的查处力度;严禁任何单位和个人向青少年推销、演示、提供宣传凶杀、暴力、恐怖、色情、危害社会稳定等内容的出版物、电子游艺产品和软件产品，努力为广大青少年健康成长创造一个良好的社会环境。

(三)学校要加强对中学生的思想品德教育

学校方面，在传授知识中让学生体验到学习乐趣的同时，还应注重学生思想品德和体质的提高，不以成绩论“英雄”，培养健全人格，使学生终身受益。古人云：“致天下之治者在人才，成天下之才者在教化,教化之所本在学校”。①因此，学校可以通过开设法律教育课，定期邀请政法干警、律师、法律服务工作者到校举行法制讲座，或组织学生定期观看法制教育片等多种多样的形式，提高中学生的法律意识，树立知法守法的观念。学校的共青团组织，更要负起责任，帮助中学生树立正确的人生观、世界观、价格观的教育，提高学生的思想道德素质和法律素质。同时，学校要与家庭建立长期的联系，及时了解学生的生活实际和思想动态，有针对性地对学生进行教育。对于学习有困难、品行有缺陷的学生，对单亲家庭、身体有残疾的学生，应给予格外的关心、帮助，不应歧视，要尊重学生的人格尊严。

(四)要加强对失足中学生的帮教工作

中学生犯罪后，无论是家庭还是社会都不能弃之不理。失足未成年人原本也是一张能画出最美最好图画的白纸，当他们失足后，与其关上他们眼前的一扇门，不如给他们打开一扇能够看到希望的窗。要结合中学生具有的可塑性强的特点，坚持以教育为主、惩罚为辅的原则，把着眼点放在对他们的感化、挽救上，使有心理阴影的中学生处于爱与责任的环境中，感受爱与关怀，使他们正面认识社会，以积极的因素抵制消极的因素，达到尽快顺利回归社会的目的。

加强中学生法制教育迫在眉睫，势在必行。要从根本上解决中学生犯罪问题，就必须在全社会形成共识，齐抓共管，建立起一套立体化、全方位的维权、普法和帮教体系，只有这样才能让中学生在优良的环境下健康成长，成为未来社会主义事业的接班人。

书是人类最知心的朋友，而我们看的都是有字之书。在无意间，我看了一本“无字之书”。

无字之书？有人说，无字之书你看得懂吗？你区区一个小学生，你看得懂吗？

有何不懂？一朵梅花……

这是一个寒冷的冬天，刺骨的风，凛冽地吹着。人们都裹着厚厚的棉袄，戴着柔软的帽子，穿着温暖的靴子。

而只有梅花在寒风中独自闪亮，它虽然没有栀子花那样香，没有玫瑰那样美丽，但我还是喜欢它，愈是寒冷，它就愈坚强，不软弱，也不动摇。

人们常说：“是金子总会发光。”没错，是金子，你就能独自闪亮。冬天，别的花儿都凋谢了，别的小动物有的在暖和的洞里冬眠；有的飞向南方，等待春暖花开时再回来；还有的动物已经冷得失去了仅有一次的生命……只有梅花，红里夹杂着丝丝白色的梅花，散发着冷艳的香气，绽放出十足的光彩，像一个害羞的小姑娘，却坚强不屈地面对着寒冷。雪愈是大，它心中的傲气就愈大，它就愈是茂盛，绝不向大雪这场灾难低下它那高傲的头。

一朵梅花，竟有如此感人的故事，在此时，有谁不会流下感动的泪水呢？

梅花，你这种顽强、不向困难低头的精神值得我们学习！

里约奥运会上，郎平带领中国女排绝地反击，荣获冠军，完成了一个看似不可能完成的任务。电影《头文字D》里有一句台词：神其实原来也是人，只是做了人做不到的事，于是就成了神。郎平至此一战封神。从赛后观众的反应就可以看出，这次女排夺冠的意义，绝不仅仅是中国军团多了一枚金牌，更因为她们为这个时代召唤出了“传说中”的“女排精神”。

上世纪八十年代的女排之所以被称为“精神”，是因为她们并非世界“最强”，却战胜了对手。本届奥运会的中国队，从死亡之组以第四名堪堪出线，却在淘汰赛接连上演逆转好戏，中国队可以说是一路被看低地拿到这个冠军。但她们也正是以这样卑微却决不放弃的态度踏过了全世界。还有比卑微却不畏惧更加骄傲的吗?还有比弱小却不放弃更加强大的吗?还有比这更加励志的故事吗?

郎平赛后说：我们的技战术不是最强的，但我们有作风!这作风是什么?不就是不畏强权、坚定不移、敢打敢拼的“女排精神”吗?《左传》有云：太上有立德、其次有立功、其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。郎平作为运动员，在上世纪八十年代为中国女排拿下了五连冠，可谓立功;如今带领新女排虎口夺金，使“女排精神”在新时代破茧成蝶，堪称立德。

没错，我们是无神论者。我们的意识形态里不需要神。但是我们的时代需要精神。“女排精神”始于上世纪八十年代，距今已经30多年。这30年正是我们改革开放的30年，也是精神文明建设的30年。“女排精神”能够延宕不息，穿越时空而重新绽放，正是因为它与我们的时代相得益彰，你我都需要它，我们每一个看完比赛热泪盈眶的人都需要它!

中国梦不应该是小富即安，也不应该是急功近利，而应该是以我为主，脚踏实地，锲而不舍，谦逊而又坚定地迈过艰难险阻，让民族重回世界之巅，让每一个人在民族自信中找到自己心安放的地方。“女排精神”在上世纪八十年代照亮了50后、60后甚至70后，“女排精神”今天必将凝聚80后、90后乃至00后。“女排精神”其实就是“中国精神”，我本自然，舍我其谁?

有人说，爱如春雨，滋润着大地；有人说，爱如阳光，温暖着人心。我渴望春雨，我渴望阳光，在世间寻找爱。

3月5日，我们都会翘起大拇指而遗憾地想到：“好事做满一车的雷锋，却只活了22岁，真是遗憾。”可是，我还要对全世界说：“我们无须为他的英年早逝而过多叹息，他不仅属于20世纪60年代，他早已是一座屹立不倒的精神丰碑，永世不倒，永世长存。”

可是时代不同了，社会也在不停地进步。我们今天所谓的学雷锋精神已经不是真正意义上的学雷锋，更多的是带有一些纪念色彩，所以有俗话说“雷锋叔叔三月来了四月走了”。

还有的把扶老携幼，扶危济困，帮助别人做一些事情理解为雷锋精神，这样认识雷锋精神是比较狭隘的，当然是不够全面。雷锋精神朴实无华，并不是人为刻意捏造处理的，它体现了雷锋的人生理念，是要是力所能及的事情他都能去做。雷锋精神体现在一个个具体的行动当中，我们对雷锋的认识也是从他做的一件件好事当中获得的。可是我们自私到有时候连一件小小的忙都不会帮人家。可雷锋的援助之手刻意伸向任何人，不分身份地位，高低卑贱。

时代在变，我们进入商品交换时代，曾经的无私帮助变成有偿服务，这是不可避免使传统雷锋精神受到挑战。但雷锋精神是永恒的，更是我们社会所需要的精神。社会日日高歌需要爱心，我则觉得雷锋精神需要表达的更加具体和真实。

我们必须接受时代的变化带了的对雷锋精神的挑战。社会在进步，雷锋精神也需进步，它应该以更加年轻、更加鲜活的姿态存在于我们的社会之中。这样，我们才有超越自己，超越他人的能力，我们的国家才能进步，我们的社会才能更加文明，文明的生活才能更加美好。

“学习雷锋好榜样，终于革命，忠于党……”每当听到这首歌，那个叔叔的身影就会浮现在我的眼前，他的热心，他对我无私的帮助令我感动，使我难忘。

那是一个大雨滂沱的晚上，我买完东西正要回家，没想到在上楼梯时不小心滑了一下，“扑通”一声，膝盖磕在了台阶上，瞬间整条腿发麻，很快又转变成疼痛。正在我不知所措时，后面走来一位叔叔，他看见我这样，赶忙问：“小朋友，你是不是磕了一下？疼不疼？要不要我把你送回家去？”我听了，强打精神说：“谢谢叔叔，不用了，我自己能走回去的。”说着准备站起来，可是因为腿太疼了，又一屁股坐在了地上。“看吧，你伤得有些重，不要逞强了，还是我送你回去吧！”叔叔亲切地说。我的腿太疼了，实在没办法自己走，只好低着头不好意思地说：“麻烦叔叔了，还让您送我回家。”叔叔笑了笑，麻利地背起我，把我送回了家。

到家了，我的父母向叔叔表示感谢，叔叔微笑着说：“没什么，举手之劳，不必客气，要是我的孩子摔伤了，你们遇到也会这样做的。”说完转身走进夜色中。望着他渐渐被夜色吞没的身影，老师的话在我的耳边响起“‘学习雷锋’这四个字，不能只写在书上，也不能只说在口上，而是要记在心上，落实在实际行动中。”我瞬间恍然大悟：这不就是我们身边活生生的“雷锋”吗？这不就是“雷锋精神”的传承吗？

“接过雷锋的枪，雷锋是我们的好榜样；接过雷锋的枪，千万个雷锋在成长……”歌声萦绕在我的耳旁，久久不散，叔叔的身影在我的脑中越来越高大。

学习雷锋，追求的不是荣誉，不是感谢，不是夸赞，不是礼物，更不是金钱，而是希望人人都能把这种精神传递下去，让整个社会充满正气、充满温暖，让我们的生活更美好、更幸福！

在五四青年节来临之际，习近平总书记代表党中央，向全国各族青年致以节日的祝贺和诚挚的问候。其中，他特别提到了战“疫”中的青年们，他们热血出征、迎难而上，充分展现了新时代青年的青春担当。这些“最勇敢的人”用实际行动书写了战“疫”中最美的“滚烫青春”。

在新冠肺炎疫情防控斗争中，广大青年不畏艰险、冲锋在前、舍身忘死，让青春卷起了担当的波涛。他们中有“若有战，召必回，战必胜”的医护人员，有“闻令而动，勇挑重担，敢打硬仗”的人民子弟兵，有上门挨户排查、不分昼夜坚守社区、镇村的基层志愿者……他们用奉献与责任绘就家国担当。青年担当就要立足岗位、把握当下，锤炼品德修为，增长本领才干，勇于创新创造，展现出青年一代的蓬勃朝气和昂扬锐气。

青春是一张单行票，没有“回岸”的渡船，这是青春“用之而不觉，失之难再得”的珍贵之处。兑现青春价值、饱满青春分量，要秉持“有花堪折直须折，莫待无花空折枝”的急迫感、“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的使命感、“民吾同胞、物吾与也”的责任感，激发立行立干、攻坚克难、担当好义的情怀与风骨。如在防疫之中，广大年轻党员干部坚守防疫前线，或抢救病人、或驻点守卡、或巡查登记、或上门服务，“一名党员就是一面红旗”，让青春的“红色”光耀夺目、熠熠生辉。当前，决战决胜脱贫攻坚、全面建成小康社会的号角已吹响，广大青年可投身乡村大地、可带领群众致富、可勇赴边远山区等，寻找一款烙印时代符号的色彩，以担当为马、以开拓为梦，让青春定格永恒。

今年是决胜全面小康、决战脱贫攻坚、实现“两个一百年”奋斗目标的历史交汇之年。新时代中国青年要牢记五四精神，铭记那段历史。“国土不可断送、人民不可低头”，今年冬天，面对疫情，举国上下没有退缩，青年更不应退避三舍。作为老师，要胸怀忧国忧民之心、爱国爱民之情，不断奉献祖国、奉献人民，以一生的真情投入、一辈子的顽强奋斗来体现爱国主义情怀。

哲人说，假如你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花。是啊，只有物质与精神的同步文明的弦，才能奏出有深度的人生之乐。

伫步在社会的十字路口，静心谛听。大千世界，五彩斑斓的诱惑之云下，只见人们如蝉般为着更多的“面包”聒噪。君不见，多少人带着钦妒的语言谈论着福布斯富豪榜上诱人的数字，却忘了自己的灵魂是多么单薄；多少人又爱又恨地仰视这个老板、那个总裁的腰包，却不肯俯下身来静静品读一篇哲趣的小文；我们在富足之后，又开始为LV、爱马仕节衣缩食，却忘记了向心灵充一点氧，于是，那朵水仙花便无助地枯萎了。

掩卷而叹，情何以堪！物质已初步充足的今日之中国，又有多少人汲汲于更多面包的香气，扭曲了心灵的航向？要知道点亮生命灯塔的不仅是物质的泛滥，更应是灵魂的热度啊！

人，当生如夏花，之前所有对养料拼命的吸收，不仅为了生存，更为了那朵惊艳的灵魂绽放。“物质以自足，精神以富足”，智者如是说。

印度王子释迦牟尼原本生活无忧，但他却没有漫然迷失于物质的海洋，仅带清水干粮，诀别娇妻爱子，毅然踏上寻觅真谛的旅程。菩提树下苦禅无数日夜，一朝之间猛然顿悟，于是佛教之光从此照亮亚洲大陆。抛下的是多余的富足，捧回的是心灵的莲花。

一座小房子，一把锤子，三把椅子。大卫。梭罗的瓦尔登湖为那个工业时代染上了一丝澄明的蓝意。他说，自己只想证明，基本的物质保障之下，精神的财富更加重要。他躬亲播种，亲手收获，并借此深刻剖析自己，直击灵魂，他用内心的强大摆渡过所有寂寞或喧嚣，欣然驾船游弋于“面包”和“水仙花”的两岸之间，最终定格在了一个万人景仰的高度。

又如乔布斯，愿意“放弃所有的科技去换取与苏格拉底共度的一个下午”，早年去印度修行的他，多年以来一直过着朴素的生活。“过多的钱毫无意义”，他说，“人们对精神生活的重视缔造了整个文明。”

掩卷深思，智者的声音带来氤氲的香气，真正的“富豪”，绝不应是一个又一个令人咋舌的数字所堆砌成的，而是一种“左手面包，右手花香”的从容，是一种“半身温饱，半身书香”的霸气，是一段“物质为底色，灵魂作音符”的乐章。当我们迷乱于光怪陆离的物质世界，请停下匆匆追寻的脚步，收住汲汲探求的目光，为自己的生命栽一朵水仙花吧！

祈愿，人类终将能如雨燕，在物质的骤雨淋湿身心之后幡然醒悟而飞回心灵的家园，在阅尽千山秀色之后，魂兮归来。

早就听班里的同学说，“小记者的活动既有趣，又有意义。”碰巧这次暑假小记者有活动，机不可失，时不再来。我央求妈妈帮我报名了8月20日的“集美之旅”，没想到妈妈爽快地答应了。

8月20日，这个特殊的日子终于来了。第一站是在华侨大学“划龙舟”。一踏进学校，一池碧波荡漾的湖水映入眼帘。我们随机分成四组，并取了队名、口号，我们小队叫“迎风队”，口号是“迎风而上，乘风破浪”。做了热身运动后，我们开始学习如何划桨。先是准备动作，“身体趴下，手伸直，船桨放平。”训练员说道。

没想到一个小小的准备动作就让我们叫苦连天，胳膊又酸又疼，直不起腰。插桨更是辛苦，划桨时，我们又遇到了“口号喊错，动作不一致”的拦路虎。原来是喊一次，做一次划桨，可我们却是喊两次，做一次。动作还不统一，有快有慢，真让我们头大。不过，经过老师与训练员的纠正后，我们慢慢掌握了技巧，划起来得心应手，可已经累得直喘气。唉，以前看龙舟比赛，总以为是张飞吃豆芽——小菜一碟。现在看来，真是不学不知道，一学吓一跳。

好不容易登上真正的龙舟，可却发现龙舟东摇西晃，难以驾驭，好不容易才适应过来。两队PK时，原来气宇轩昂的我们由于路途“遥远”加上军心涣散、有人偷懒，而败下阵来，成了“林之队”“阳光小队”的手下败将。对比他们，我们显得弱不禁风，缺乏拼搏、进取、团结的体育精神。

下午，我们去了嘉庚纪念堂，坐了铛铛车，感受了许多中国传统文化。

一天的行程就在我们的欢声笑语中悄悄流逝，我也格外享受这个过程……

“我们_村青山绿水、瓜果飘香、绿茶长廊绵延千里，就是闭塞，可惜了可惜了……”_生在_村，长在甲子山下，他继承了祖辈的记忆和手艺，可当上村支书以后，心里的石头反倒压得更紧了。

他说，_村背靠甲子山、面朝龙潭湾，山上茶园万亩、林下野花遍地。村民们从上世纪60年代就种茶、炒茶、售茶，茶香耐泡、入口清香，可一直就卖不上个好价钱。半个世纪以来，山里的茶、树上的果、林里的鸡鸭都只能小范围流通，慕名而来的游客望而却步，山路闭塞成了制约全村发展的“瓶颈”。

要想富先修路的道理人人都懂，可谁来出这修路的钱呢?就在村民们面面相觑的时候，_站出来了。他和村两委成员垫资20多万，付上了工程款“钱我们先垫上，先把路修了是正经事!”

他是村民眼里的“当代愚公”，圆了村民们半个世纪的“天路”梦，弥补了甲子山没有盘山路的遗憾。

如今，幸福公路已初具规模，路沿整齐、路面平坦，宽6米的公路盘山而上，绵延5.2公里。远远望去像是一条飘逸的丝带，环绕在甲子山西麓，龙潭湾、有机茶园、槐花林犹如镶嵌在丝带两侧的明珠。

殊不知，他们仅用了17天。_对山势了如指掌，规划初期就有意识地避开了岩石带和断崖区。连日来6台挖掘机、5辆翻斗车、2台推土机同时作业，_带着村民们加班加点地干。

“我的压力不是来自工程，而是人心。”_看着修好的盘山路,舒了一口气。要修路就得拆房子、毁茶园，动了谁的谁心疼。为了不让村民伤心，他亲手毁了自家4.7亩有机茶，被埋在土里的茶树依稀可见。“都是我的茶，一棵苗子一颗苗子育出来的，说不心疼是假的。

一条路修下来，_瘦了7斤，可他心里高兴，村民们脸上也都乐开了花。

“美丽乡村就要保留原生态的自然美，不用擦胭脂涂粉。”_村搞乡村旅游具有得天独厚的优势，_村还将在美丽的茶园周边种上桃树、梨树、樱桃等果树，让_村瓜果添香、四季如歌，打造“绿茶+旅游”“采摘+民俗”的旅游新模式，让游客来到_村有吃有玩、流连忘返。

“给游客一个非来不可的理由，在甲子山下也有个家。”这是_未来要干的，充分利用村里的老房子，进行升级改造，让城里人能来歇歇脚、种.种菜。_承诺，10年内_村将专心打造美丽乡村，做好乡村旅游的文章，并向所有市民开放，不收门票。

_虽然只是个小小的村支书，但在村民眼里他就最大的父母官。一条“幸福公路”串起万亩茶园，带动乡村旅游和美丽乡村建设。所有这些都只有一个目的，让村民的腰包鼓起来，为子孙后代留一片“千年福地”。

获航空工业战“疫”立功奖三等功

春节假期前，天虹就做了应急准备，但大年初二的抢购潮还是来得很突然：全国天虹多家门店的菜肉米面几乎半天内就被抢空——从业十多年，我第一次碰到这样的突发情况。

我赶紧把同事们远程召集起来，当务之急是要确保终端供货稳定。我们把仓库现有库存合理分配，同时紧急联系供应商增加采购量，我们甚至还追到了工厂产线上，催促他们赶紧开工，像天虹自有品牌的大米工厂，部分年初三就恢复了生产。

同时，物流调拨也很紧张。从初三开始，我们先后协调了11辆货车去往广州、韶关等供应商仓库“抢”货，期间还遇到一系列装卸的难题：工人不在、卡板尺寸不匹配……又是一轮巨量的沟通和协调工作。

当时我们只有一个信念：无论有多大的困难，必须把这批货拉回来!

就在短短一周内，我们“抢”到面条、面粉、方便面等货品134万件，采购额达1243万元。到大年初七、初八时，很多电商的粮油都是断货状态，但天虹的供应一直很充足。无论是在深圳大本营还是其他区域市场，我们顾客端的反响都非常好，各地政府都很认可我们的应急保障措施和成果，甚至听到供应商感叹，“你们的车早上刚把货拉走，其他家的车才进来”。

经此一“疫”，我们团队在采购观念、市场敏感度和对行业的整体认知上都有了深刻变化，作为零售人必备的市场敏感性、快速反应力和战略思维也得到了锻炼。

这一次，我也对“企业社会责任感”有了更深的体会。天虹一直坚持以满足顾客需求为宗旨，顾客的满意就是我们的奋斗目标;疫情期间从上到下所有的战略和指示、多区域多部门卯足了劲的一致行动，都围绕这个核心。我也更深切地感受到自己作为零售人的职业使命感。那段时期也没人强迫我，就是一种使命感驱动我每天守在电脑前，看门店货架是什么情况、民生商品的储备够不够、疫情相关重点物资的货源情况、采购的货到哪了、供应链上下游趋势现在如何……

这一次特殊经历，既让我见证了行业的历史，也让我更热爱这个行业。