关于精神的作文（汇集20篇）

同学们，《七律·长征》是我们童叟皆知、耳熟能详的一首诗，让我们一起来吟诵：“红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。”1935年10月毛泽东率领中央红军越过岷山，长征即将结束，回顾一年来翻越的雄关漫路，他满怀的战斗豪情，写下了这首长征颂歌。

长征是人类坚定无畏的精神丰碑，它矗立在赤水之畔、草地之上、雪山之顶，毅立在我们中华民族精神之巅，更嵌入了共和国子民血脉之峰。

怎能忘记：忍饥埃饿，累死也绝不拖累陈庚将军的小红军；夜行草地，长眠泥潭也要救护小战士的老红军；衣着单薄，冻死也要把温暖给予他人的军需处长；身体虚弱，饿死前还在用鱼钩给病重战士钓鱼吃的老班长；生命垂危，合眼时仍想着把党证、七根火柴交给党组织的无名战士；踏着云空铁索，穿过枪林弹雨飞夺沪定桥的突击队员……他们“不到长城非好汉”的坚定毅志；他们“为雪国耻洒热血”的牺牲精神；他们“守得云开见日出”的乐观主义精神，他们“身肩民族存亡贵”的爱国主义情怀，像干柴之烈焰温暖寒空，似明月之清辉洒满荷塘，如红日之光芒照亮寰宇。正所谓“壮士悲歌垂千古，新桥落成万世欢。”

可如今有人说长征之路已无处寻觅，也有人说长征故事已成为历史，还有人说长征精神已经过时。岁月易老，精神永存。君不见：莘莘学子求知学习的长征路上，有笃学慎思，有拼搏进取；志士仁人改革开放的长征路上，有潜心钻研，有锐意创新。地球上和平发展的长征路上，有奔走呼告，有欢声笑语。

“神舟十一号”飞船女航天员王亚平，就是新长征路上的排头兵。2016年10月，神舟“十一号”载人飞船将要发射，送它升空的火箭，还是“长征二号”。“长征”，代表着火箭飞过的长长的足迹，也代表着中国航天事业艰苦而又光荣的历程。对王亚平来说，光鲜背后三年多超强度的训练，就是一次“长征”。

她第一次坐上超重耐力训练设备，机器转动起来，她觉得眼前的整个世界天旋地转，脸好像被无数只手狠狠拉扯着；因为作用力的原因，眼泪从她的眼角横飞出来。她硬是咬牙按规定完成各种技术动作，短短30秒，简直就像三个小时一样煎熬。这样的训练，她不知经历了多少回。可她从未按过安全暂停按钮。王亚平说“因为我们心中都记得那句面对国旗立下的誓言：英勇无畏，无私奉献，不怕牺牲，甘愿为载人航天事业奋斗终生。”

长征精神是历史的，也是现实的。我们九零后、零零后的青少年都是各具风采的，新时代长征路上的小红军。13岁神童范书恺，以601的高分考上清华大学；15岁的跳水健将任茜，里约奥运会女子十米台包揽金银；17岁的高三女生刘伊玮，平均3。94秒破魔方世界纪录……有人说这些都是神童冠军，离我们太遥远。那就说我们，秋季运动会赛场上，我们不言放弃的英姿，被定格；中考高考考场上，我们从容答卷的身影，被放大；小区休闲广场上，我们助人不言谢的笑声，随风远扬……这就是新长征路上最平凡的我们，这就是我们的德行、信念、坚守和责任！

同学们，孜孜不倦地向学、乐观豁达地处事、勇敢无畏地直面人生，这就是在告慰烈士英灵，这就是在诠释爱国爱家的意义，这就是在向世人宣告：我们就是新时代长征路上的小红军！留得精神在，豪情存，再行长征谁畏难！

在我家的一角，摆放着一辆普通得不能再普通的自行车。每当闲暇时，我

总会驻足凝视它，回想起往日的那位义务修车的叔叔……

有一次,我和小伙伴想捉弄一下那位义务修车的叔叔。反正不收钱，便故意把自行车弄坏，推去修，看见他忙里忙外的样子，我们可高兴了。

炎热的夏日已慢慢流逝，金色的秋天也一晃而过，迎来了北风呼啸的冬天。那一天，我又故意把车弄坏，推去让叔叔去修，然后便和伙伴们无忧无虑地嬉戏去了。早已把修自行车这事忘得一干二净，抛到九霄云外了。直至晚上，当妈妈问起自行车时，我顿时想起这辆自行车了，这下麻烦了，叔叔肯定回家了，急急忙忙跑到叔叔修车的地方，看看是否有一线希望。可一到那儿，眼前的一幕让我惊呆了，叔叔竟然还在那儿，他只穿着几件单薄的衣裳，反复搓着那通红的手，不停地往里吹气，腿也瑟瑟发抖。他无意间看见了我，微笑着说：“小朋友，这辆自行车是不是你的？”此刻，我已感动得说不出话，只有两行冰凉的泪珠在不停地流下来。我微微点了点头，叔叔和蔼地说：“小朋友不要哭了，下次不能犯这样的错误喽”。说着便挥了挥手，跨上了自行车，我也下意识地朝他挥了挥手，突然觉得好温暖，仿佛所有的冷气都变成了暖流，看着他越骑越远……

领悟人生的真谛,其实并不困难,这位叔叔的无私奉献的品质在我的成长过程中留下了深刻的印象，让我终身难忘。

[可贵的精神作文400字

“没有祖国，就没有幸福。每个人必须植根于祖国的土壤里。”这是外国著名思想家——屠格涅夫的名言，虽然只是那么短短的一句话，但它已经深深触动了我的心灵，不可动摇。

对于祖祖辈辈“生于斯，长于斯”的祖国，谁能不怀有最自然、最深厚的感情呢？哪个祖国的儿女不把对祖国母亲的这份强烈情感，融在生命，使之成为生命中一首激情高昂的主题歌呢？当杨利伟坐上“神州五号”升空时，谁不为祖国的成就而感到震撼与自豪呢？当奥运健儿们站在奥运会最高领奖台时，谁不为祖国取得的荣耀而感到骄傲呢？当有人问我，“你的梦想是什么？”时，我会毫不犹豫地说：“我的梦想是参加2008年的北京奥运。”

“一次的失败不等于永远的失败，所以，相信每一个奥运健儿，他们共同的目标就是站在奥运会的最高领奖台上，看着自己国家的国旗徐徐升起，听着令人昂扬激奋的国歌响起——这就是奥林匹克，期待中的2008年北京奥运。”这是一套广告里的话语。的确，这个梦想已经不仅仅限于健儿们的身上，而且深深刻在中国13亿人民的心上，民族精神已经得到了升华……

两个月的时间过去了，对于某些人来说，也许只是一个“太阳东起，夕阳西下”的过程。然而在过去的这段时间里，最令我陶醉的是回顾每一位奥运健儿勇夺金牌的一刹那，那种激动的心情是难以用言语表达的。中国体育代表团勇获32金，其中刘翔在男子110米跨栏夺得的是每一个中国人渴望已久的金牌，那情景始终在我的脑海里呈现环绕，难以磨灭。当他跨过最后一个栏，神速般冲过终点，以12.91秒的成绩为中国体育代表团夺得了在短跑项目上有史以来的第一块金牌，此时，我的心里思潮澎湃，我想在这12.91秒的时间内，大家的心情都和我一样，犹如滔滔的江水，此起彼伏。赛后，刘翔兴奋地对着电视机旁的13亿中国同胞说道：“黄种人也能进入奥运会‘田类’，今天我就要证明给世界人们看，我是奥运会短跑冠军。”

刘翔的那块金牌得来不易，里面不但包含了他多年来的血汗和经验的积累，而且还有他那一份强烈的民族精神，激励着他一步一步迈向颠峰。短跑项目本来是欧美人的天下，可是今天他们确实要画上一个惊叹号，因为刘翔翱翔高飞了。

民族精神是奋发向上的不竭的动力和源泉，它使我们心胸开阔，志存高远，永不懈怠，仿如优美的音乐，往往能引发我们内心的共鸣。在音乐声中，我们种种复杂的情绪都升华了，自然地融合于节奏之间，变成了令人陶醉的旋律。因此在复杂多变的世界，变调的旋律中，我终于找到了一种音乐叫做民族精神。

我们青少年不仅要面对国内的竞争，而且更应该为我们的祖国在国际上的竞争贡献自己的力量，爱国主义民族精神激励着我们努力地去掌握丰富的科学文化知识，培养和锻炼自己多方面的能力，全面提高自己的素质，多为国家作出贡献。

有了信心的支柱，就等于迈向成功；有了正确的民族思想，就等于有了高尚的爱国情操；有了民族精神，就等于有了灵魂；有了祖国，就等于有了光辉灿烂的未来。

同学们！我们现正处于学习阶段，让我们谨记运动员们的奋斗拼搏精神，弘扬爱国主义民族精神，努力学习文化知识，长大后为祖国的未来贡献我们的一份力量！

当我们耳旁听不见京胡铿锵有力的声音，当我们眼前看不见草书龙飞凤舞的笔法。当我们手中拿不到年画乡土气息的图样，我们应该深思了：我们把老祖宗留下的精神家园变成什么样子? When we cant hear the powerful voice of Jinghus ears, when we cant see the brush of the cursive script dragon flying phoenix dance in front of us.When we cant get the pattern of the New Years painting, we should think deeply: What does the spiritual home left by the ancestors look like?

如果说，整个中国传统文化是一棵大树。艺术是枝叶，思想是根须，那么，这棵树已叶黄枝枯根损了。 If the entire Chinese traditional culture is a big tree.Art is a branch and a rooted, then the tree is damaged by the yellow branches of the tree.

语言，这根粗壮的枝条已被折弯了，虫蛀了。据报道，2005年广东高考中，一万考生文言文翻译得零分，十万考生造句得零分。现在的人们早已漠视了那优美、精深的汉语。那“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的景已少有人观赏，那“夕阳西下。断肠人在天涯”的情也鲜有人为之感伤。报刊、书籍中的错别字屡见不鲜。网络用语充斥了青少年的大脑。这些如蛀虫，蚕食着汉语。 Language, this thick branch has been bent and the worm is moth.According to reports, in the 2005 Guangdong college entrance examination, 10,000 candidates translated zero scores, and 100,000 candidates scored zero.Now people have already ignored the beautiful and profound Chinese.There are few people who are viewed by "the sky lotus leaves are infinitely clear, the lotus lotus flowers are red", and the "sunset is down. The broken intestines in the end of the world" is also rarely sentimental.The typo in newspapers and books is not uncommon.The network terms are full of teenagers brains.These are like worms, eating Chinese.

周杰伦的几句“哼哼哈嘿”就把中国民歌挤到了角落，超级女生“想唱就唱”的旋律一起就压住了京韵大鼓的铿锵之声。人们习惯了流行乐的节奏，而忘却了民歌的韵律。绘画、书法展越来越冷清，动漫展却日益火爆。人们忘记了写意的神韵、工笔的细腻，忘记了楷书的工整、行书的流畅、草书的奔放。 Jay Chous" Humming Hahhe "squeezed the Chinese folk songs to the corner. The melody of the super girl" sing and sing "was suppressed by the sound of Jingyun drums together.People are accustomed to the rhythm of pop music, and forget the rhythm of folk songs.Painting and calligraphy exhibitions are becoming more and more deserted, but the anime exhibition is becoming increasingly popular.People have forgotten the freehand charm, the fineness of the gongbi, and forgot the neatness of the regular script, the smoothness of the script, and the unrestrained cursive script.

枝叶枯必因根须损。 Branches and leaves will be damaged due to root must be damaged.

近年来，韩剧的热播，让我们反思，韩国的文化底蕴不及中国，但韩剧却可以享誉亚洲。而中国却没有，是不愿去做，还是力不能及?都不是。是人们把“根”遗忘了。当硫酸泼狗熊事件、虐猫事件令人震惊时。人们忘了释迦牟尼提倡的“众生平等”；当人们到处寻找刺激。迷醉于灯红酒绿时，人们忘了老子所道的“五色令人目盲，五音令人耳聋”：当那些一杯不满半杯晃的“学者”在台上谈天说地时，人们忘了庄子说过的“吾生也有涯，而知也无涯”：当那些“君子”不择手段争名夺利时，人们忘了孔子呼吁的“君子去仁，恶乎成名”；当那些名落孙山之人自暴自弃、自叹自哀时。人们忘了孟子的“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……”先贤圣人留给后人的精神财富被抛在一边，实在可惜。 In recent years, the popularity of Korean dramas has allowed us to reflect that South Koreas cultural heritage is not as good as China, but Korean dramas can enjoy Asia. But China does not want to do it, or is it possible to do it? It was people forgotten the "root". When the sulfuric acid splashing dog and cat abuse incident are shocking. People have forgotten the "living beings" advocated by Shakyamuni; when people look for excitement everywhere. When I was fascinated by the lits, people forgot that Lao Tzu said that "the five colors are blind, and the five tones are deaf": When those "scholars" who were less than half a cup of "scholars" talked about the earth on the stage, people forgot that Zhuangzi said. There are also horizons, and knowing that there is no end ": When those" gentlemen "do whatever means fighting for fame, people forgot that Confucius called for" gentlemen to be benevolent, evil became famous "; when those who were famous for their Sunshan abandoned and sighed. People forgot that Menciuss "Heaven will be reduced to people, and they must first suffer their minds, work hard, and hungry their body skin ..." It is a pity that the spiritual wealth left by the saints to future generations is thrown aside.

有人认为，中国的传统文化过时了：京剧太缓慢，没有跳跃的节奏；书法太单调，没有丰富的；色彩。非也，它们没有过时。中国传统文化历经千年沧桑，一直延续至今，在它的身上一定有一种精髓。这精髓是忠孝仁义，是道德文章；是游子思乡之泪，是勇士捐躯之血：是支撑中国走过兴衰荣辱，走向强大的动力。它已跨越了时代，怎会过时? Some people think that Chinas traditional culture is outdated: Peking opera is too slow, there is no rhythm of jumping; calligraphy is too monotonous, not rich; color.No, they are not outdated.After thousands of years of vicissitudes of Chinese culture, it has continued to this day, and it must have a essence on it.This essence is loyal and filial piety, a moral article; the tears of You Zisi, and the blood of the warriors body: it is the motivation to support China through the rise and fall, glory and disgrace, and move towards strong power.It has spanned the times, how can it be out of date?

有人认为，“洋”的总比“土”的好。应该学习西方文化，抛弃中国传统文化。此大谬也。谁说“洋”的定比“土”的好?他们有钢琴。我们有二胡；他们有芭蕾，我们有京剧；他们有苏格拉底。我们有孔丘。应该是尺有所短。寸有所长。我们学习西方文化应取其精华。去其糟粕，为我所用。当年佛教流人中原、唢呐从西域传人。而今不也成为中国传统文化的一部分吗?我们在学习西方文化的同时，不应忘了中国传统文化，不要沦为西方文化的殖民地。 Some people think that" foreign "is always better than" soil ".You should learn Western culture and abandon traditional Chinese culture.This big fallacy also.Who said that "foreign" is better than "soil"? They have piano.We have Erhu; they have ballet, we have Peking Opera; they have Socrates.We have Kong Qiu.The ruler should be short.There is a director.We should take the essence of Western culture.Go to its dross and use it for me.At that time, the Buddhist flowers were passed down from the Western Regions.Isnt it a part of Chinese traditional culture today? While learning Western culture, we should not forget Chinese traditional culture, and do not become colonies of Western culture.

我们应多了解中国传统文化。多听一些二胡的婉转，多看一些书画的意境，多赏一些陶瓷的精美，多晓一些诸子百家。俗话说：“半部论语治天下。”从古至今，汲取前人思想财富中的智慧而成功者数不胜数。要让更多的人了解中国传统文化。韩剧的热播值得借鉴，它把自己的文化融入电视剧中，给人以新的感受。中国有实力有能力，一定可以做得更好。 We should learn more about Chinese traditional culture.Listen to the euphemism of the erhu, look at the artistic conception of paintings and calligraphy, and enjoy the exquisite ceramics.As the saying goes: "Half -thesis govern the world." From ancient times to the present, there are countless people who have learned the wisdom in the thought wealth in their predecessors.Let more people understand traditional Chinese culture.The popularity of Korean dramas is worth learning from, and it integrates its culture into the TV series, giving people new feelings.China has the strength and ability, and it can be done better.

现在，我们灿烂的传统文化面临断层的危险。必须引起我们的警惕。炎黄子孙们，一定要守住我们的精神家园，让她重新焕发光彩!

2016年是红军长征胜利80周年。九月一日晚上，我和爸爸妈妈一起观看了《开学第一课》，回顾了那一段艰苦的岁月和伟大的胜利。

《开学第一课》以红军长征的四个精神为主题：信念不移、勇往直前、百折不挠、坚持不懈。就是这四个精神让红军们走完了这不可思议的两万五千里长征。而《开学第一课》中我印象最深刻的是“信念不移”和“勇往直前”两个篇章。

什么是信念不移？在先辈的长征路上，他们的目标就只有一个，那就是取得胜利。有多少红军为了物资，为了战友而牺牲了自己那宝贵的生命。在艰苦卓绝的长征中更是有不少感人的故事和信念不移的红军，就是他们让我们过上了现在这样的生活，如果没有他们，就不会有现在的中国，也不会有现在的我们。

而战争中勇往直前也是必不可少的，“勇”就是勇敢！如果在战场上没有莫大的勇气，没有不怕牺牲的精神，那你就不是一个合格的红军。在长征中，战士们身经百战，从来都没有畏惧过，当他们面对着枪林弹雨时，究竟是靠着怎样的毅力支撑到长征结束，那就是勇往直前。

红军受的苦是我们无法想象的，而现在我们只要受一点苦就“鬼哭狼嚎”，而那时红军48天不吃一口饭，而且很少有饭吃，就算有饭吃也只能吃一粒黄豆，就是这种精神让我们过上了幸福的生活。让我们铭记长征精神，对红军战士们发出由衷的敬佩：红军叔叔，谢谢你们！我们要以你们为榜样，无论是在学习上，还是生活上，都要有坚定的信念，有勇往直前的奋斗精神！

每个人都有一份属于自己的工作，对于不同的人，“工匠精神”有着不同的定义，其不同之处就是各自工作的中所要完成任务的相异方式。

我所理解的“工匠精神”就是一种理念，是精益求精、是一丝不苟，更是耐心、专注、敬业的中合。我们的身边有很多人在默默无闻的坚守这份精神。

我的实训老师就是这样的一个人。刚开学不久，上了几堂课，让我印象最深的，就是他教我们折被单的那一堂。因为来了新生，我们的实训室被挪到了教工食堂旁的小屋，环境并不好。由于准备的匆忙，屋里总有一股油漆味儿，她总是先打开着门，透一会气再让我们进去，虽然还是有味道，可已经散去了不少。进去之后开始了今天的实训课。这节课学的是铺暂空床、麻醉床及备用床。她为我们做了几遍示范，确认好我们都有个大概了解，便让我们分组练习，在练习的过程中她也没有坐下休息，而是在这个小教室来回打转，只是为了让我们更好的学会方法。刚开始我们铺的并不工整，她就一遍又一遍的为我们演示着、解释着，这时气温渐渐升高，同学们热得不行，有同学申请，解开几个扣子，她犹豫后便同意了，随后又道出了犹豫的原因：“因为你们是护士，在医院内代表的是医院，不能做有损自己形象的事儿，在工作时不管再苦再累，你都是患者的依赖，不能让患者有不信任的感觉……”，最后实在热的不行，几乎所有的同学都解开了扣子，只有她没有，因为她始终都记得自己是一名老师，更是一名优秀的护士。直至下课，轮到我们组打扫卫生，其实只要学生打扫完卫生，锁好门就可以了，可她每节课下课后，都留下来和我们一起打扫然后再检查一遍。最后亲自锁上门，再去休息。我们对她讲“老师，您回去就行，后面的我们来做就行，您放心”，可她最后却回了一句“我对你们放心，可这是我的工作啊！”

我不知道她教出过多少优秀的护士，但是我知道她有着“工匠精神”。我一定会努力的学好，因为她的教导我收获了很多，以后去的是临床，照顾的是生命，我会好好记住她教我的一切，教我的每一项操作，每一条要求，每一句话。

她就是那个默默坚守的人，她就是我们班的实训老师，她叫王丽萍。

九月十八日，一个令我们永远无法忘记的一天，就在这一天，日本在我们的东北打响了第一炮。

当天夜晚，东北边防均司令长官公署中将参谋长荣臻，收到了张学良的命令：“不准抵抗，不准动，把枪放到库房里挺着死，大家成仁，为国牺牲。”次日他在协和医院对记者说：“吾早下令我部士兵，对日军挑衅，不得抵抗。故北大营我军，早令收缴枪械，存于库房。”就是因为他这个不抵抗的命令，导致北大营8000守军被只有300左右的日军击溃。

日军独立守备队向北大营进攻的同时，关东军第2师第3旅第29团向奉天城攻击，至9月19目10时，日军先后攻占奉天、四平、营口、凤凰城、安东等南满铁路、安奉铁路沿线18座城镇。长春地区的东北军自发反击，战至次日，长春陷落。1931年9月21日，日军第2师主力占领吉林。1931年10月1日，东北军黑龙江洮南镇守使张海鹏投敌，且奉日军命令派出3个团进攻齐齐哈尔。1931年10月26日，关东军第2师第29团占领四洮铁路沿线主要城镇。1931年11月4日，关东军嫩江支队攻击嫩江桥北守军。1931年11月19日，日军攻陷齐齐哈尔。

张学良在事件爆发后离开奉天，带领属下转移到锦州。1931年10月8日，关东军派出12架轰炸机空袭锦州。对此，南次郎陆军大臣依然对若槻礼次郎首相声称“由于受到中国军队的防空炮火攻击，才不得已采取自卫行动”，此后关东军发表公开声明，宣称“张学良在锦州集结大量兵力，如果置之不理，恐将对日本权益造成损害。为了尽快解决满蒙问题，关东军有必要驱逐锦州政权。”此后，币原主张的国际协调主义外交政策受到了严重的挫折，日本越来越强硬。

今天，我们过着无忧无虑的生活。可你们有没有想过，这幸福生活是怎么来得？是那些革命战士用鲜血打造的。虽然他们不在了，但他们的精神永存！

[革命烈士的精神永存小作文

“学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党。”每当听到这首熟悉的歌曲，我总能被雷锋同志的伟大无私所感动。是的，雷锋同志所处的时代已如长江一样滚滚东逝。大浪淘沙，雷锋精神却如同不灭的使命，感召着世人，将雷锋的故事传承下去，将雷锋为人民服务的热情传承下去。

历史的镜头往回拉伸，当时很多人都不理解雷锋的伟大无私，雷锋却用自己的行动回答了那些不理解他的人们。人民公社成立那天，他心里非常喜悦，他总想为公社做些什么，后来，他把自己仅有的二百元钱取了出来，想要去人民公社党委办将这些钱捐了， 而党委办同志却几次不肯收下， 这时，雷锋说了一句感人至深的话，他说： “人民公社就是我的家，我苦里生，甜里长，没有大我就没有小我， 党和人民给了我一切， 我要把一切都献给党，这钱是党和人民给我的，现在就让它为人民事业发挥一点作用吧。”

雷锋同志就是这样伟大无私的人，愿意牺牲小我，成全大家，这样的人，永远活在我们心中，现在的生活中也有许多 “活雷锋”在无私的帮助着社会。

前段时间，天津塘沽发生了大爆炸，致114人死亡，698人住院， 这些数字无不牵动着人们的内心，甚至许多年轻的消防员们也献出了自己宝贵的生命，最小的年仅18岁，还有一名25岁的战士刚刚结婚12天，他们默默无闻但却平凡而又伟大。救火英雄中有一句话是这样说的： “我们救的不是火，是生命，我很清楚指令，也明白职责，不该一命换一命，我们只希望能救活一个是一个。”

这些消防员的无私不正是雷锋精神传承的体现吗？舍小我为大家。当所有人匆匆向出口蜂拥而至时，一个个橘红色的背影在向里赶，这不是无私奉献又能是什么呢？

不仅是我们的消防官兵，还有无论任何时候都坚守在岗位的解放军， 以及倾情培育我们的老师。他们做着平凡而又伟大的事业，难道不是雷锋精神传承的表现吗？

虽然现在我们社会上有那么多的“活雷锋”，但还有一些人却将雷锋的教导抛之脑后，他们可能在小偷小摸，可能在拐卖儿童，甚至是杀人抢劫，他们不仅不会无私的对待社会，还成为了社会的毒瘤。

鲁迅说： “有的人活着但是他已经死了，有的人死了但却依然活着。”雷锋便是这样的人，他无私的为社会奉献了一切，我们也要向他学习，虽然现在的我们还不能为社会做出一些大的贡献，也没有伟大的事业，还不能够去解决民生疾苦，但是，我们可以从小事做起，从身边做起，从我做起。

如果你是一滴泉水，请你滋润土地；如果你是火光，请你照亮黑暗；如果你是少年，请将雷锋精神代代相传。

盛夏的热度袭卷着大地，在这闷热的公交车里没有一丁点的凉风，而那陡翘的车身使我倍感头晕。唉，要是能有个空位该多好吧！

车还在继续行驶，我的脸上却早已全是汗珠，抓着吊环的我也已经酸了。这时公交车已经行驶到了图书馆，有不少人在这一站纷纷下了车，我心里一喜，这下能舒服的坐一下了。我选了一个靠窗的位置坐了下来，风儿从车窗不断滑过，吹着我的头发，也吹干了我的汗珠。我不禁欢快的哼起了小曲，那炎热的的烈日似乎也没那么耀眼了。我贪婪地享受着的一切是多么的美好。

这时，车停了下来，上来了一位老太太。她的背有点驼，脸像个风干的足子，头发里闪耀着美丽的银光，在阳光的照射下，看起来显得有七八十岁了。“让，还是不让呢？”我纠结了起来，可是当我的脑袋里闪现出电影里雷锋叔叔的身影和雷锋叔叔的故事的时候，我依然的站起了身，有礼貌的对老婆婆说：“奶奶，请您坐这里吧！”“好，好，好，你可真是个好孩子啊！”面对奶奶的夸奖，我的心里美滋滋的，虽然是站着，但我却感到心头无比的舒畅……

雷锋精神其实很简单，就是那微不足道的小事却显示了雷锋叔叔高尚的品德。生命的价值不在于索取，而在于付出。正如雷锋叔叔说：“我们应该把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。”雷锋是和平年代的英雄，他没有什么惊天动地的壮举，却时刻把人民利益，铭记在心，这就是雷锋，其实成为雷锋也很简单，关键在于你的行动！不知不觉车到站了，我高兴地走下车去，迎面吹来了一阵凉风，那首歌的旋律又在我耳边想起“学习雷锋，好榜样忠于革命忠于党……”

曾经，我在北京大学里看到了荷叶和荷，当时每个人都被那美丽的荷花所迷住，但是我却被那荷叶所迷恋，因为他默默无闻衬托着美丽的荷花。

荷叶是一大片一大片的，仿佛就是一个歌唱台，它用它那以绿的叶子衬托着荷花，却没有抱怨，它默默奉献，因为它知道，荷花没了它也不能生存，它知道这就是它应该做的。

荷叶那种默默奉献的精神使我感动，让我情不自禁想到了饭店里那厨师的默默奉献。

每当我从饭店走过，每次都看见了厨师在那窄小的空间里来回走动，那里东西非常多，全是食材和材料，里面非常热，就如一个火炉一般，每次都能看见厨师从头上背上流出的法珠，如珍珠一般晶莹剔透，他们的衣服全是汗水，全身就像刚洗完了澡，但却没有一点儿时间抹去。

那里的空气非常的差，全是烟，每当厨师闻到了，都努力不咳，实在忍不住了，只是转身轻轻地咳一声，他们会想：这么好的菜，一定不能咳。他们的手上更是狼狈不堪，有茧子，有疤痕，可是还没抱怨，他这种无私让我泪流盈眶。

人就应该像荷叶一样，把奉献的光芒洒满人间。

荷叶的精神让我感动，它那为别人默默奉献的精神是买不来的，还有厨师那么累也不抱怨，让我感动。

人生之路遥远而迷茫，前方是未知的，只有不断的探索尝试，踏出第一步，我们才有成功的机会；只有勇于尝试，坚持不懈，才能有成功的一天。

莎翁曾说过：“本来无望的事，大胆的.尝试，往往能成功。”是的，我们只有不断地去探索尝试，打破常规，才能使无可救药的事，起死回生。

美国大发明家爱迪生，在改革弧光线的实验，为了使实验达到满意的效果，需要寻找一种能经住热度2000度燃烧1000小时一上的灯丝。爱迪生开始了艰苦的寻找过程。他先后做了1600种不同的实验，试用了各种各样的物质。后来他全力在碳化上下功夫，仅植物类的碳化试用就达到6000多种。他做了200多本笔记，达4万余业。先后经3年时间，直到1880年上半年研究制出较满意的灯丝为止。

许多人都想追求成功，虽然他们有能力成功，但是他们墨守陈规，不敢尝试，所以只能跟成功擦肩而过。契科夫说：“路是人的脚步走成的，为了多辟几条路，必须多向没有人的地方走去。”

一个园艺师向一个日本企业家请教说：“社长先生，您的事业如日中天，而我就像一只蚂蚁，在地里爬来爬去的，一点出息也没有，什么时候我才能赚大钱，能够成功？”企业家对他说：“这样吧，我看你很精通园艺方面的事情，我工厂旁边有2万平方米空地，我们就种树苗吧！一棵树苗值多少钱？”“40元。”企业家又说：“那么一平方米地可以种两棵扣除道路，2万平方米地大约可以种2.5万棵，树苗成本刚好100万元。你算算，3年后一棵树苗可以卖多少钱？”“大约3000元。”“这样，100万元的树苗成本和化肥费都由我来支付。你就负责浇水和施肥工作。3年后，我们就有600万元的利润，那时我们一人一半。”企业家认真地说。不料园艺师却拒绝说：“哇！我不敢做那么大的生意，我看还是算了吧。”

一句“算了吧”就把到手的成功机会拒之门外了，我们每天都梦想成功，可是当机遇到来时，却不敢去尝试。只有对失败的顾虑，以至失去成功的机会。一句话，成功是需要胆识的，要敢于尝试！那么什么是创新呢？创新是指现在有的思维模式提出有别于常规或常人思路的见解为导向，利用现有的知识和物质，在特定的环境中，本着理想化需要或为满足社会需求，而改进或创造新的事物，方法，元素，路径，环境等新的东西，就能获得一定有益的收获。要有创新精神。

“天下兴亡，匹夫有责”无论是居庙堂之高的文天祥、岳飞，还是处江湖之远的陆游；无论是古时的屈原，还是近代的鲁迅，只要是中华儿女、炎黄子孙，都深深地懂得这个道理。

人们尊敬“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的爱国志士，痛恨奴颜婢膝的卖国之辈。这就是爱国主义，这就是千百年来人们巩固起来的对自己的祖国一种深厚而朴素的感情，是一片片爱国的赤子之心！而这份感情这片心，就是中国儿女建设祖国、保卫祖国取之不尽、用之不竭的动力源泉。

剖开历史的长河，沿着长河寻找他残留下来的足迹。好一个“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”他的志，苦其一人，造福千万百姓的爱国之志。迈着何等沉重的脚步，他来到了泊罗江边，微风抚摸着他的双鬓，亲吻着他的额头。望着波涛汹涌的泊罗江，他的嘴里掠过一丝苦涩的味道，眼看着黎明百姓饱受疾苦，由于昏庸的君王的不治之道，他也束手无策。他痛惜百姓和祖国，更恨自己的无可奈何，最终，当他清楚的知道无力挽救危在旦夕的楚国时。他选择了葬身泊罗江，他的壮举令后人深感叹息屈原，他的爱国心。

历史证明：一切爱国者都吧祖国利益看得高于一切，因为他们知道，个人的理想、前途与祖国的命运是紧密相连、休戚相关的。杰出的音乐家拉赫玛尼诺夫说过：“如果你失去了祖国，你也失去了自己。”唇亡而齿寒，做了亡国奴，连人格、自由都得不到，更谈不上什么幸福与个人利益了。

“江山代有才人出。”我们的祖国过去哺育了灿若群星的杰出人物，今天，她仍将造就无数社会主义时代新的爱国英才！

由谷歌公司设计的AlphaGo与围棋界顶尖选手李世石的“人机大战”近日引起人们的关注，人们敏感于得知输赢的结果，担忧着人与科技能否共存的未来。

而苹果公司总裁库克曾表示他不担心人工智能会让计算机像人类一般思考，而担心人们像机器般思考。的确，人们在关注输赢的同时，变得越来越功利性。今人貌似却忽略了竞技比赛不在于输赢的真谛，淡忘了围棋本是修身养性、锻炼思考、沉浸心灵的过程。美好的人文精神是否已经丧失？

是的，奥运会上的国与国在光辉奖牌榜上你争我夺；国内的足球联赛中为了赢球不择手段；少儿学习围棋是为了尽早升段。如今的孩童学习乐器是为了考级，而不是为了培养音乐的兴趣和教养；青少年的课外实践是为了应付课题，而不是自身对科学的探索与钻研；工薪族的游玩休闲是为了显摆卖弄，而不是读书、休闲丰富自我。时代下的人们越来越功利，越来越物欲。人们在乎物质的需要，舍弃了人文精神的滋养。

回首看，人们舍弃了人文精神，使当今的人们更加重视物质，重视金钱，出现了“金钱至上”之论，形成个人利益的绝对化，使道德良知、价值理想，甚至为人的基本操守都变得一文不值，生在人世间，终日奔波苦，只为了一点钱；他们追求名利，眷恋着徒有光彩却无实力的虚伪外表，在人生道路上成为迷途羔羊。

人文精神的“去”因为快速的时代的步伐，科学技术的发展以及生活需求的提升使人们需要相应的安全感，而金钱物质则带给人们心里以及经济上的慰藉与满足；是因为当下人们对于功利的不舍，使物质拿得起而放不下，“不舍”的心态成为人生道路上的绊脚石；是因为当下人类的审美扭曲，比赛亦或是其他事物，往往只有两个结果——非输既赢，相比起50%的单调结果，人们却忽略甚至是忘记了那存在无限可能的过程。有阻碍就有跨越，有推动就有前进，外部条件与内在因素所能碰撞出的“东风夜放花千树”的火花，人们却忘了欣赏其多姿多彩。

人文精神的滋养真的不能适应当代的紧张功利的社会和生活吗？此言差矣。

人文精神的“留”是人们价值观的传承，正如围棋中的对弈时纵横十九道，三百六十一子，虚实变幻，谱写出得是博弈者的“智慧”的动力，多与少，高与低，得与失；人文精神的“留”是生活的恬淡，正如杜少陵所述“老妻画纸为棋局，稚童敲针作钓钩”中老少耕地之余，闲敲棋子的闲适，体现对弈的艺术中更包蕴着无穷的智慧和淡然的人生感悟；人文精神的“留”是人们追求梦想的动力，如同《月亮六便士》中思特里克兰德舍弃了物质经济，放弃了社会地位，解开了家庭的束缚，他饱受孤独的摧残与身体的痛苦，为追求自身理想实现自我价值，冲出世俗的樊篱，走向了艺术的至境——这是我们所仰慕却达到不了的境界。

人文精神的“去”与“留”的斗争中，人们在退步。我们失去了判断美的审美的价值观，失去了品味过程的价值观，失去了崇尚道德的价值观。我们失去了同情，失去了爱心，失去了人情味。我们为建公路，砍伐千年古树；为拍美照，驱车追赶藏羚羊；为行公法，摔伤无辜儿童。

而人文精神能使面对挫折，饱受苦难以及忍受压抑的人们学会舍弃，学会淡然。德国诗人黑塞先生曾说过“彷徨在物欲横流中，最终也只是一抔黄土。”就像脱离了人文精神层面的棋局，则就失去了棋局的真谛。

历史长河中，有一颗被叫做“人文精神”闪耀的的星，它是一颗散发着光芒的指明星，为在渡跨大河的人类引导正确的方向，告诉人们“不忘初心”。

罔顾后果之人如《月亮与六便士》序言中写到“满地都是六便士，他却抬头望见了月亮”——过程的美好非结果所能到达，人文精神的滋养也将一直留存。人生亦如棋局，其博大精深，犹有过之。

人文精神不“去”，永“留”！

当代作家毕淑敏在《没有一颗小草自惭形秽》一文中有这样一段内容：“小草昂然立着，我向它吐了一口气，它就被吹得卷曲了身子，但我气息一尽，它就像弹簧般伸展了叶脉，快乐地抖动着。”这就是草的精神，它坚强、沉着、镇静、不屈不挠。

有一次，我在愤怒之下跑出了家门。那一次，我因为成绩的跌落而心情烦闷急躁。还记得我当时心情跌宕起伏，悔恨、烦躁、疯狂，各种情绪交织在心头。我的心情下降了千百次后，依然不进反退，这一次的成绩，让我感到自己是这么的失败，难道我真的不行吗？

我的眼中含着泪水，努力不让它掉下去，但它还是像断了线的珍珠，控制不住地顺着我的脸颊向下滚落。

这时已是深夜，天上的星星泛着寒冷的光，稀稀落落地挂在天上，平时明亮的月亮被浓密厚重的乌云遮住了身影。我坐在公园的长椅上，不断地握紧拳头，想把心中的烦恼和忧愁挥掉。四周黑漆漆的，没有行人，没有光亮，更没有温暖。恍惚间，我看到了地上的一颗小草。

小草昂然立着，在漆黑寒冷的夜空下，反射着微微的光亮。它长在万花丛中，本就弱小的身体被层层花瓣埋没，身旁的大树更是夺走了它唯一的光亮。小草被身旁的繁华和伟岸高大的树木隐晦在了黑夜中。

这时我忽然记起了毕淑敏女士的《没有一颗小草自惭形秽》。我学她向那棵小草吹了口气，却没想到力气太大，周围的花朵都被吹得弯了腰，鲜嫩的花瓣掉落在地上，唯独那棵小草，真的就在卷曲之后依然挺立，甚至更加出众。我惊异地发现，连卑微的，弱不禁风的小草都能在高茂的大树和繁密的花丛中泰然自若，何况是我们万物灵长的人类！人类在亿万年的进化中变成了充满智慧的生物，怎么还比不上一颗小草呢？月亮终于从乌云后探出了头，皎洁的月光洒满了大地。

草是卑微的，但卑微并未指向羞惭。只要草的精神还在，就不会感到自卑；只要草的精神还在，就不会感到迷茫。我们应向小草致敬，向它学习那种不卑不亢、泰然自若的处世智慧。那晚的小草，在巨大的月亮下随着风儿翩翩起舞，永久地在我心头回荡。

“我们之所以赞颂勇气，是因为人类总是在明知有风险的时候，仍然选择做我们该做的事。”

年，新年伊始，新型冠状病毒引发的肺炎疫情，短短的时间波及全国，空了街道、堵了医院。医者忙碌的背影如洁白的帕绢，抹去了病患亲人焦急的泪水;钟南山院士铿锵有力的指令，安了我们担忧的心，也深深地感动了我。

哪有什么白衣天使，不过是一群孩子换了一身衣服，从死神手里抢人罢了。护目镜和口罩在他们脸上留下“最美的伤痕”;密不透风的白色防护服上，写下激励的话语。疫情无情，“逆行者”是最温暖的风景。

谢谢你们，上演最美逆行。谢谢你们，让更多的人看到这一幕幕，从此身边有情，心中有光。

岂曰无衣，与子同裳。举国上下一盘棋，军民联动共驰援，一场疫情防控的人民战争，在全国打响。淄博也不例外，百姓们安守在家，无数的党员们坚守在各个小区防疫劝退点的岗位上，走在控疫防疫的第一线。

一根扁担，十里寒风。隔离病毒，不隔大爱。2月12日上午7点半左右，一位大叔用扁担挑着两箱物品，来到淄博淄川疫情检查点，放下物品后，转身就走，坚决不留姓名。事后，记者辗转找到了这位大叔，他叫殷长秀，今年53岁，2月12日早5点40他就从家里出发，用扁担挑着自家舍不得用的微波炉和一箱寓意平安的苹果，走了两个多小时，步行了10多里路，只为让防疫人员吃上热乎饭。

万物皆有裂痕，那是光进来的地方。菜农们起早贪黑，拔出一筐筐新鲜的蔬菜，是给武汉战役中的人民最恳诚的祝福。数不尽陌生的好心人，把他人想在前面，为站岗的人们，送去消毒水，送去口罩。是啊，疫情下的中国，是有抬价牟利的商人，是有造假售假的败类，但是更多的，是让我们看到中国人的温暖，在灰暗的大气中熠熠闪光。

“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，这就是中国的脊梁。”这场战“疫”，携子之手，一道并行，光明在路上，更在不远的前方。

盈盈烛泪因淮泣?点点花愁为我嗔。Hua Chou was for me.

——题记 Title

总在那个世外仙源的朦胧中徘徊在浸透了的秋色中，拭去了你眼角中蕴含了清纯与凄美的精华，你落下的每一滴泪，扫过的每一片花中都是我精神家园的栖息所。In the hazyness, wandering in the influential autumn color, wiping the corner of your eyes containing the essence of purity and beauty. Every tear you fell, and every flower swept through is the habitat of my spiritual home.

黎明的清露打湿了你碎弱的脸庞，你的泪总是春流到秋、冬流到夏，那泪中的至纯至美、才高气傲呼之欲出，微星流过，你已告别我良久，我却仍然伫立在遗留了胭脂泪的路旁，发现了你这个如丁香般结着愁怨的姑娘。Your fragile face, your tears always flow to autumn, winter to summer, the tears are pure and beautiful, talented and proud, and the micro star flows. You have said goodbye to me for a long time, but I still stand still.On the side of the road where rouge tears left, you discovered you as a girl like clove.

黛玉，你这个仙子寄人篱下，也难免终日以泪洗面，独自烦忧。你的泪中流下的不仅是对宝玉的爱，更是你才华的最高境界。茜纱窗下，我本无缘;黄土垄中，卿何薄命?那泪中氤氲了太多的对封建制度的鄙视与对官场仕途的诅咒。“秋花惨淡秋草黄，耿耿秋灯秋夜长。已觉秋窗秋不尽，那堪风雨助凄凉?”那泪中挥洒了太多的对自由世界的追求与对真情倾心的执着。我在你的泪中看透了世态的炎凉，看破了红尘的虚假，看穿了社会的世故。It is inevitable to wash your face with tears all day long, worrying alone.In your tears, it is not only the love for Baoyu, but also the highest state of your talents.Under the window of the sidelines, I have no chance; in the loess, Qing He is so thin? There are too many contempt for the feudal system and the curse of the officialdom in the tears."Autumn flowers are bleak in autumn grass, Geng Gengqiu lanterns long nights. The autumn windows have not been exhausted, can it help desolate?" There were too many pursuits and attachments to the true feelings of the free world in the tears.I watched the coldness of the world in your tears, the false of red dust, and seeing the world of society.

在那生死难空、尘世无限烦扰的樊笼中，总寻觅不到一片纯洁的净土，唯有你那落红无数的花冢中能欣赏到一份近似神秘的幽然。淙淙流水，映着你沉鱼落雁的容颜，你用生命提出了对封建主义最强烈的控诉。何必指天骂地，发下誓愿，一滴泪就诠释了一切。我栖息于你的泪中、你的花冢中，甘愿在你的眼中透视着这个舞尽了高雅、唱绝了仁义却“苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳”的社会。甘愿在你的花冢中沉默于这个耍尽了阴谋，玩绝了权术却“将军空老玉门关，生灵涂炭”的时代。In the infinitely annoying Fan cages, there is always a pure pure land of pure land. Only your countless flowers can appreciate an approximate mysterious seclusion.The flowing water reflects the face of your sinking fish and geese. You use your life to propose the strongest complaint on feudalism.Why do you mean to scold the earth and make a vow, and a tear explained everything.I inhabits your tears and your flower mounds. In your eyes, you can see this dance in your eyes that you are elegant, sing the benevolent, but "hate the golden line of the year, and make a wedding dress for others."Gan is willing to have a conspiracy in your flower mound, but play the era when he has played power but "General Everlasting Yumen Pass, and the spirit is coated with charcoal".

我在我的精神家园中恣意地享受着那一份“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的共鸣与“来如春梦几多时，去似朝云无觅处”的淡泊。 I am in my spiritual home gardenEnjoy the resonance of the "wishes to be a wing bird in the heavenly wish, and the place of wishes for the Lianli" and the indifference of "how many time to come like a spring dream".

阆苑仙葩，你的每一滴泪都落在了我的心上。你扫过的每一片花瓣都藏在我的心中。

也许浪花曾说过，生命是短暂的，当我被礁石激起的一刹那就注定生命的终结。而你的叛逆达到极点时，你又重回仙宫，只留下了一个让我倾心相爱的精神家园。It was a short time, and when I was stimulated by the reef, I was destined to end the end of life.And when your rebellion reaches the extreme point, you return to the Immortal Palace again, leaving only a spiritual home that makes me love each other.

他，为了中华民族的崛起而弃医从文；

他，用辛辣的笔墨怒斥着社会的鄙陋；

他，消瘦的身躯下藏着一颗热忱的心；

他，用文字为世人揭示了生命的真谛。

一张方方正正的脸，一双炯炯有神的眼睛，隶体“一”字的胡须，构成了他——一代文豪鲁迅先生。这个寒假，我有幸阅读了《鲁迅散文》，深深地感受到了鲁迅先生的铮铮铁骨和爱国热情。他的作品内涵深刻，文笔尖锐，有力地批判了封建社会的落后和封建思想的愚昧，揭示了生命的真正意义所在。他用纸和笔写下了一页页瑰丽的篇章，为世间留下了永远宝贵的精神财富。

渴望自由

《从百草园到三味书屋》是一篇脍炙人口的佳作。“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹。”寥寥几个短句，一下子把我带到了一个神秘有趣的乐园。围墙、高树、昆虫、鸟儿，幼年的鲁迅生活在一个如此妙趣横生的乐园中，他的心是多么自由和快乐啊！可是随后的私塾生活却是完全不同的。告别了蟋蟀、覆盆子和木莲的他，在私塾中不时地感受到严厉的气氛，他又是多么的无奈！当先生瞪起眼大声喊道：“读书！”时，没有一个孩子敢吱声，他们的自由被剥夺了，他们的快乐从此消失了。

在阅读《从》的过程中，我读出了作者对自由的渴望和对束缚教育的批判，也与他产生了深深的共鸣。我很庆幸在新世纪的今天，我们在学习上有了很大的自主发展，能做自己学习的主人。每当看着同学们忙碌但愉快的身影，我都会想到鲁迅先生那颗渴望自由的心和对教育事业的殷切期望。

坚定信念

鲁迅先生的文章向来具有深刻的现实意义，这与他在日本学医的经历是分不开的。《藤野先生》为我们呈现了当时的一幕。那时作者清楚地看到了中国人的丑陋与无知。头发油光可鉴的清国留学生，给俄国人做侦探和围观枪毙的中国人，以及外国学生对中国的歧视，一切的一切都给鲁迅带来了太多震撼。只有藤野先生，他对鲁迅的谆谆教导和正直高尚的人格，使鲁迅一生难忘。爱憎分明的他当即明白了只有拯救人的精神才能拯救国家的道理。于是，他毅然弃医从文，走上了追求真理，揭示社会鄙陋的文学之路。

读着这篇震撼人心的文章，我被作者的爱国精神深深地感动了。为了祖国的进步，毅然放弃自己的理想，这需要多么大的勇气！这种精神又是多么难能可贵！从鲁迅的身上，我联想到了当今社会，这样的爱国者同样不计其数。抗战“非典”的白衣天使，赴西部支教的志愿者……的确，鲁迅先生的爱国热情影响了一代又一代人，使他们永远心存祖国，愿为祖国利益献出自己的一切。

永不放弃

在经历了五四运动等政治变革后，鲁迅先生仍以他孜孜不倦的身影诉说着对祖国的满腔热忱。在《雪》中，他写道：“在无边的旷野上，在凛冽的天宇下，闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂……”顽强的精神，光辉的灵魂，这朔方的雪的形象，不正是当时鲁迅形象的真实写照吗？《秋夜》一文同样如此。“而最直最长的几枝，却已默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空，使天空闪闪地鬼目夹眼；直刺着天空中圆满的月亮，使月亮窘得发白。”那两棵枣树，尽管落尽了叶子，但仍顽强地抵抗着，不正象征着鲁迅先生与恶势力永不磨灭的抗争意志吗？……

捧着鲁迅先生用心写出的着作，从字里行间，我不难看出他强烈的爱国精神和坚韧的意志。那消瘦的身影背后，蕴藏的是一股多么强大的力量啊！这股力量不但打击了社会的黑暗与罪恶，同样也告诉了世人生命的真谛：爱国、正义、坚定和勇敢。这种不朽的精神，激励了太多的人，它将会永远流传于人世。

合上书，我再一次震撼了。鲁迅先生笔下那个个铮铮有力的黑字时时撞击着我的心灵，他那张充满正义的脸庞浮现在我的脑海中，久久挥之不去。

看，他又来了，带着一颗忧国忧民、为祖国奉献的心缓缓地走来了，那颗心，咚咚有力地跳跃着，似乎还在抨击着社会的黑暗与腐朽；那双脚，坚定有力地踩踏着，仿佛将要迈向新的人生之路……

一个人并不是生来给打败的，你可以消灭他，可就是打不败他。

——海明威

所谓亮剑，古代剑客比武，都会用剑来一决高低，即使你面前站的是天下第一剑客，你也要亮出自己的宝剑。狭路相逢，勇者胜，明知山有虎，偏向虎山行的精神，正是所谓的亮剑精神。

当今的社会中，所需要的正是这种亮剑精神，一种与命运抗争的精神，一种誓死如归、大义凛然的精神。

在无声的世界中

你在谱写着一曲曲壮歌，灵活的手指熟练敲击着琴键，弹奏出令人荡涤心灵的音符，时而高亢，时而低沉，时而欣喜，时而悲愤，时而婉转，时而激昂。你听不到外界的喧嚣，而你的心灵时刻演绎着此时你内心情感的变化。《命运交响曲》完整的表达了你对命运激烈的抗争与不满，发泄出了你内心的愤懑与悲痛，从而使你的身心得到了解脱，你用你的实际行动告诉着人们：我要扼住生命的咽喉！

贝多芬是一位强者，敢于正视命运所带来的不幸与挫折，并把它们转化为自己成功的动力，和对未来生活的信心，你亮出了抗争命运的宝剑，并刺入了它的咽喉。

在敌人的铡刀下

你和全村的百姓被日寇带到了村外的打谷场上，他们询问八路军的下落，你们闭口不答，可惜遭叛徒出卖，认出了你为地下党员。日寇便对你采取酷刑，反复逼问着八路的下落，你对此一字不答，恼羞成怒的日本鬼子抬出了一口铡力，威逼你说出实情，否则就让你死在铡刀下，你面对日寇的淫威，丝毫没有畏惧。在生死的最后关头，你最终选择了坚持，从而献出了自己宝贵的生命。你亮出了誓死如归大义凛然的精神，亮出了中华民族高贵的气节与宁孔不屈的尊严，让世界懂得了中国，懂得了中国人民高尚的民族气节。

亮出你的锋芒、斗智，你会发现生活中许多问题可以迎刃而解。生活也会因此而熠熠生辉。生活正需要这种敢于拼搏的精神，也许这会是你通往成功之门的不二法门。亮出你高贵的气节，精神领域不会空虚，使你在茫茫人海之中独占鳌头，立于不败之地。

在人类精神的高空，永远都有一轮皎洁的明月，那就是人类思想的灵魂与高贵的气节。

亮出你的剑，同命运做一场殊死搏斗。

亮出你的剑，劈开一切思想的束缚。

亮出你的剑，狭路相逢，勇者胜！

读书，一般而言是一件极度私人化的事情。雪夜闭户，独自挑灯，是多少文化人的喜好。阅读，从本质上而言，是一个将人从“喧嚣的孤独”中拯救出来，并将人抛向“孤独的喧嚣”之中的过程。

选择读好书，是选择了肉身上的孤独，选择了精神上的富足。

叔本华说过，天才是寂寞的，天才是喜欢寂寞的。

在我看来，这所谓寂寞，乃是世俗意义上的概念。

大概真正喜好读书的人，没有几个会觉得自己独处书房中的时候是孤独的了吧。更何况，倘若觉得单纯的阅读行为不够过瘾，还可以自己写一写。巴金曾说，他是读了许多作品乃至可以背诵，就开始创作的。从这个角度可以看出，读书是一个自我储备的过程。阅读时，多数情况是一个人；创作时，自我的意识便在与既往的读书所得进行着对话；创作出了作品，与最初的读者进行交流，许多既往的作家乐此不疲——君不见海明威们在咖啡馆的阔论。

所谓“伏久者，飞必高”，积累了足够的精神食粮，加上适当的生活体验，往往能够创造出不少好的作品。曹雪芹呕心沥血建构了一座精神上的高楼，便是例证。所谓万丈高楼平地起，添砖加瓦少不了。我们的阅读，便是一个塑砖造瓦的过程。

读书带给我们什么？

从精神享受而言，读书可以在使人沉浸于孤独中的同时摆脱孤独；从创作个人作品而言，读书是积累，是互动——积累素材，积累思想，更重要的是积累并形成对于“人性”的深刻洞见。

培根在《论读书》中，谈及读书的许多好处。这些都是不会过时的。好比说，近代哲学的渊源一直可以追溯到亚里士多德、柏拉图，追溯到苏格拉底。在那个古老的城邦，思想之星火点亮了历史的星空。而了解这些思想，往往与读书相关。

理想的阅读，往往与黑夜相关。“黑夜给了我黑色的眼睛”，在暗淡的孤灯中，思想将会不那么受到干扰，思绪也自然无远弗届。

一个人，坐拥书城，独与天地精神相往来。

长征是历史上最伟大的举动，革命先辈们用自己的双脚，走了二万五千里的步程，丈量了大半个中国。

《开学第一课》是讲述历史和传承革命精神。它让我知道了长征路上的困难与艰幸，让我看见了战争时代的痛苦，让我明白老红军们的勇气和决心。

胡正先老先生，信念不移，十二岁就跟着红军走，终于走出了二万五千里的奇迹。王亚平阿姨，为了祖国的强大，为了自己的梦想，不惧风雨，成为了一名卓越的宇航员……

他们多么伟大大啊！再来看看我们，遇到一点小挫折就会放弃，都习惯了在父母溺爱下长大。要知道，我们可是祖国的花朵和未来啊！

信念不移，勇往直前，百折不挠，坚持不懈，这是中华民族的传统美德。我们只有做到这一点，才能复兴中华，才能使祖国兴旺起来。

现在，我们吃着美味的佳肴，穿着漂亮的新衣，还能快乐地上学。这可是用革命先辈的汗水与鲜血换来的，可是很多人还不好好珍惜。

现在很多人认为读书是为老师为父母，可是我认为，我们应该“中华之崛起而读书”。

八岁那年，我看见比我大点的邻居已经学会缝衣服了，便缠着妈妈教我。我学了半天，连穿针穿不好，索性不学了，可看了《开学第一课》之后，我觉得我错了。我明白了，无论做什么事情都不能放弃。

如今，我已经五年级了，我是祖国的接班人。查对而言，我们不用武力来打仗，而是用知识与智慧来竞争。我一定要好好学习、认真读书，铭记革命精神，了解传统美德。做一个坚持不懈、百折不挠的人。

《开学第一课》使我终身受益。

美，是一种向往；美，是一种技艺；美，是一种拥有；美，是一种把握。人，拥有美，人也会把握美，还有一种“天使”也是美丽的，那就是——花。

随着时光的流逝，日月的穿梭，一位“姑娘”踏着草地悄然地来到了人们的身边，它就是——春天。

春天来了，树发芽了，花开了。当你走进花丛，看到那些美丽的花朵时，你的心灵仿佛被花的美给净化了。花是美的，可你是否在脑海里闪烁过一丝念想？花是天生就这么美丽的吗？你如果说是的话，那可就大错特错了。它变的那么美，有至少一半是由于绿叶无形的衬托。但，默默无闻的绿叶却没有一丝的叫苦连天，它并不声张自己的光荣伟绩，也从不炫耀自己为了花所付了多少血汗，只是一直埋头苦干，默默无闻的将花推上了最美的境界。它是一根蜡烛，燃烧自己，照亮他人。

花的美仅仅是由于绿叶的衬托才变得如此美丽吗？不，它还有一位坚强的忠诚的后盾，那就是毫不起眼的——根。

也许你被花沉醉了自己的心灵，勾住了自己的灵魂，你便情不自禁地摘了一朵花。你也许听不到花朵痛苦的呻吟，也听不到花朵撕心裂肺地叫喊，但有一点，你绝对是不能忘掉的那就是——根。根，给了花朵需要的养分；根，把必需的水分给予了花朵；根，是一位伟大的母亲，所以，你必须感谢她，是它的奉献，花才能将美呈现在你的眼前。根，她把自己深深地埋到了地下，不引起别人的注意；根，长着纵横交错的“胡须”，是为了让她的孩子茁壮成长；根，她长着丑陋的面貌，却总是默默无闻的哺育着自己的孩子。根，是一位伟大的母亲，是一位负责任的母亲，更是一位默默无闻、无私奉献的好母亲。

花，虽然是一位美丽的“天使”，但是，那是由于绿叶的衬托，根的默默无闻、无私奉献。它才顺利登上了美丽的巅峰，成了人们喜爱的对象。