关于精神的作文（最新20篇）

3月1日清晨，天水市张家川回族自治县张川镇袁川村73岁的治安户长杨盘文就来到村委会，等待和社区民警一起进村入户排查务工返乡人员信息，这是他抗击疫情的第37天。杨盘文是张家川县年龄最大的治安户长，自天水市新冠肺炎疫情防控阻击战打响以来，白发苍苍的杨盘文积极参与到疫情防控工作中，以实际行动践行着一名老共产党员的担当。

1月27日，农历正月初三，天刚蒙蒙亮，杨盘文就赶到村委会参加村里的疫情防控工作部署会。依照张家川县的安排部署，餐馆、宾馆、网吧、电影院等所有营业场所都要暂时关停，社区民警需带领治安户长逐门逐户排摸通知，考虑到杨盘文年龄大，社区民警安排他在村委会留守，但杨盘文却坚持前往一线参与巡查。

从那天开始，杨盘文就始终坚守在疫情防控第一线。他每天徒步或骑着电动车穿梭于村委会和村口的防疫检查点之间，白天配合社区民警入户核查务工返乡人员信息，开展疫情防范知识宣传，晚上回到村委会将排摸的数据及相关资料进行整理，并反馈在“治安户长工作平台”上。每当社区民警和其他户长劝他休息一下时，他总是笑着说：“我回去也闲不住，大家都在为抗击疫情忙碌，我不能因为年龄大而影响工作。”

1月23日，抗击疫情第一天，村里有一对从武汉回到袁川村的夫妇，得知情况后，杨盘文立即联系社区民警、镇干部、村卫生员一同上门。刚开始，这对夫妇对来访的人非常排斥，认为大过年的派出所找上门，打扰了自己的生活，就是不开门。杨盘文和大家站在大门口，隔着门宣传疫情防控的相关政策，经过一个多小时苦口婆心地劝说，这家人终于打开了门。此后，杨盘文每天和村干部、医务人员上门为他们测量体温、询问是否需要代购生活用品等，把关爱送到了村民的心坎上。

连日来，这样的“闭门羹”杨盘文和社区民警不知道吃了多少次，每当遇到群众情绪激动不配合、怀疑或害怕病毒传染不肯开门时，杨盘文都耐心解释，哪怕隔着门，也要想方设法争取群众的理解，将劝说工作做到位。

“干了30多年的村委会工作，咋样的事情都经历过，村民之间的矛盾多数是鸡毛蒜皮的小事，用心去化解，才能让当事人心服口服。疫情防控的工作也是一样，大家齐心协力，才能早日战胜疫情。”杨盘文说。

“他像老黄牛一样默默奉献，从不计较个人得失，让我们看到了一名老党员的党性和信仰，在这次疫情防控工作中，意志坚强、不甘落后、可敬可赞，值得我们学习。”张家川县张川镇袁川村党支部书记马少军说。

这位73岁的老党员治安户长每天依旧在防控疫情的一线，做力所能及的事，贡献自己的光和热。

当我踏上了被革命烈士的鲜血浸透的土地后，我的心就再也不能够平静下来，沿着革命先辈们的脚步踏上收复老山的路途，我感受到了革命烈士的对国家的耿耿忠心和满腔的爱国的热血情怀。

老山主峰是中越交战的主战场，指导员给我们讲解道：“当时越军为了占据老山这块战略要地，便在老山主峰上修建了永久性防御工事，想以此来阻挡中国军队的进攻，永远占领老山。但中国军队哪肯将老山拱手相让，于是在党的指示下，在中国军队视死如归的进攻中老山终于被收复……”听着指导员的讲解，我眼前浮现出一幅幅壮烈的战斗场景：在早已被炸成废墟的老山上，张大权烈士怒吼着冲上老山主峰，身体受伤却全然不顾，后来他的肚皮被一块炸弹碎片划破，鲜血喷涌而出，肠子流出体外两米多，张大权烈士忍住剧痛，做了简单包扎之后，再次冲上了主峰，最终壮烈牺牲。

在那片废墟之中，革命烈士用身躯铸成了一座固若金汤的防线；在陵园之中，他们的精神仍闪烁着耀眼的光芒。正是因为他们的付出与牺牲，老山精神才与长征精神、延安精神并列为中国三大精神，就算老山战役已成为了过去时，但是我们仍应该去继承和发扬它，因为它代表的不仅仅是我国自卫还击作战的胜利，还是一种把祖国利益看得高于一切的爱国主义精神，英勇顽强、不怕流血牺牲的革命英雄主义精神，为祖国为人民利益甘愿吃亏的无私奉献精神，生死相依，团结战斗的集体主义精神，不畏一切艰难困苦的革命乐观主义精神。老山精神使我感动，现在，我终于明白为什么烈士会愿意用生命换来胜利，因为一颗赤诚的爱国之心，因为崇高的人格，使他们抛头颅，洒热血，为祖国的利益献出青春和生命。

完美的运球，教科书般的投篮，华丽的转身，娴熟的变相，烂熟于心的防守脚步，这就构成了伟大的24号——科比·布莱恩特。

当主持人的解说——“24号，科比拿球，机会！球进了！科比再次拯救湖人！”——一次又一次的充斥着每一个篮球迷的耳朵时，无不在感叹他的精神。

究竟科比具有怎样的精神，使他如此高贵呢？科比的精神是一枚很重要的砝码。

科比的精神首先在于刻苦的精神。

有人观察过，科比每天只睡四个小时，出去吃饭的一个小时外，还有十九个小时。在这十九个小时中，科比并没有去休闲、去娱乐、去放松。在其他球员看来，休赛期放松一下是再正常不过的事，只要在赛季中好好打比赛就可以了。但科比认为，赛季中的表现好坏，关键在于休赛期是否勤奋努力地训练。他整日呆在湖人的训练馆中，不停的训练。甚至直至今日，科比夺得了自己的总冠军之后，科比还是在不知疲倦的在训练。这也想在我学习中一样，要想学习好，不仅要靠平时的努力，假期也不可以松懈。人要是有了科比这般刻苦的精神，人就是高贵的。

科比的精神其次在于永不放弃的精神。

科比是不轻易言弃的。正像乔丹说的那样：“我可以接受失败，但我不可以接受放弃。”科比正是发扬了乔丹的这种精神，永不言弃。在科比出席完全听证会后乘飞机火速前往球馆，披挂上阵，并贡献三分绝杀，以一句之力帮助湖人取得胜利。假如科比这场比赛就此放弃，结果肯定是湖人凶多吉少，正是因为有了科比永不言弃的精神，鼓舞了全队，最终球队取得胜利。本赛季中，在球队落后两分的情况下，科比并没有放弃，靠最后时刻的三分投篮取得胜利。这就像我学习中一样，不可以放弃自己，要努力拼到最后的终点站——中考。人要是有了科比这种永不放弃的精神，人就是高贵的。

科比的精神更在于谦逊的精神。

2000年的那个夏天，科比与奥尼尔联手获得各自职业生涯中的第1个总冠军，这是每一位NBA球员所敬仰的，也就是说科比可以以此为荣了，可科比并没有这样认为，并没有满足于此，于是在01、02、09、10年又四夺总冠军。可见科比是多么谦虚。在09年的那个夏天，科比已经站在了整个NBA联盟的巅峰，可科比是谦虚的，还去找奥拉朱旺寻求脚步的秘籍，努力提高自己的能力。在学习过程中，我也要学习科比这种谦虚的精神，努力学习别人的教诲，使自己更完美。人要是有了这种谦虚的精神，人就是高贵的。

人的高贵在于精神，科比的一切诠释了这个道理。

一次，我来到郊外的山谷中游玩。不知什么时候，天空中下起了蒙蒙的细雨，我便来到一块巨石洞旁避雨。

这时，巨石洞外面，我发现了一只小蜘蛛趴在自己的网上。没过一会儿，几滴细细的雨点穿破了蜘蛛网，而天上的雨也开始大了起来。我心想：再过不久，网一定会被雨点击得七零八落吧。到那时候，蜘蛛也肯定会掉下去。

我继续观察着：那只蜘蛛朝网中的破洞爬去，尽管在充满雨滴的丝线中爬行会略显艰难，但一眨眼的功夫，蜘蛛就来到了那里。首先，它从腹部吐出一条雪白的丝线，粘在了旁边的网线上。接着，为了加固刚补好的网，它又在线的两边来回爬动。当破损之处补好后，蜘蛛经过仔细“检查”，终于回到了原处。

我本以为持续不断的雨点会撕毁整个网，五分钟，十分钟，十五分钟……没想到，过了这么长时间，并不大的蜘蛛网竟然只有几处小破损，行动灵活的蜘蛛则很快将它们修补完整。不久，尽管网固若金汤，但滂沱大雨仍势不可挡的开始撕扯着它。不知不觉已经过了半个多小时，雨越下越大，坚挺的蜘蛛网也已经被撕扯的不成模样。这一次，网恐怕难逃被毁的命运。尽管这样，顽强的蜘蛛却并不畏惧倾盆大雨，它仍然在破损处进行努力的修补，虽然蜘蛛知道网上还有许多巨大的洞，但它不会放弃任何修补的时间。

伴着哗哗的雨声，蜘蛛不小心从网上跌了下来。但它没有摔着，而是又从腹部吐出一根白线，开始逐渐向上升去。虽然这样在雨中行动是很危险的，但蜘蛛仍安然无恙的回到了网中。不久，雨悄悄的停了，山谷中一片寂静，弥漫着清新的气味。蜘蛛继续默默地做着修补的“工作”。即使这项“工作”十分艰辛、复杂，但蜘蛛仍把自己的精力都投入其中，不停的忙碌，速度十分惊人。

我正准备离开巨石洞，望着一旁的网，心中不禁对勤奋和顽强的蜘蛛产生了敬佩之情。亲眼目睹这件事后，我受益匪浅。在许多同学的生活和学习中，有时做起事来可能会懒惰懈怠，半途而废;但蜘蛛织网却专心致志，即使网被损毁，也会坚持不懈的修补，毫不灰心丧气。

不仅如此，在努力的过程中，也要注重质量的提高，蜘蛛的网在倾盆大雨中，仍然可以保存很长时间，这就是因为它在织网时不偷工减料，而有着认真负责的态度。

在这两个方面，我们都要学习蜘蛛。有志者，事竟成，只要我们坚定决心，认真做每一件事，成功的曙光就一定会撒来!

3月5日是学雷锋做好事的日子，我一直都记得雷锋说过一句话：“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。”

记得有一次，在公交车上，我正坐在座位上听着歌曲，这时有一位年迈的老奶奶上了车，因为车上很拥挤，老奶奶的行动又不方便，这时我想起了雷锋叔叔的事迹，我连忙站起来说：“奶奶，你坐在这里吧，你没有座位。”老奶奶说：“谢谢，小朋友真懂事。”我赶紧告诉老奶奶没有关系，这都是我应该做的。这时，我看到有很多人向我竖起了大拇指，我的心里比吃了蜂蜜还要甜。

还有一次，本来是阳光明媚的，突然乌云密布，这时我们刚好排队放学，不一会儿下起了大雨，走出大门时，我看见我们班的同学没带雨伞，正躲在屋檐下避雨呢，我就过去说：“你没带伞，我送你回家吧。”就这样，一路上我们说说笑笑的，不知不觉就走回了家。回到家后，我非常的高兴，因为我帮助了同学。

在学校我也会主动帮助一些学习上有困难的同学，给他们辅导一些习题，帮助他们把成绩提高起来，下课时，我会主动把同学们掉在地上的东西捡起来还给他们。

只要我们都有一颗善良的心，哪怕只做一件事，也会成为一个合格的小雷锋，今后我还会继续努力，让雷锋精神永流传。

在抗日战争中，有许许多多的英雄，因为他们的智慧思想与不屈精神，让许多敌人葬身于中国土地上！

在这些人中，有一个在全国影响非常大的儿童——王二小。相信大家都知道他的故事：二小本该在草地上放牛，但他却被前来扫荡的敌人抓去带路。后来他凭着自己的智慧把敌人带到了八路军的埋伏区，最终与敌人同归于尽。在听了这个故事之后，我们班有的人落下了豆大的眼泪，但有的人居然嬉皮笑脸地你说一句我说一句。这可使我生了气，心想：要不是这些抗日前辈为你们带来了和平，你们能是现在这样吗？

还有一位小英雄，他非常会游泳，游泳还让他从日本鬼子的子弹下虎口逃生！没错，他就是雨来。雨来任凭敌人怎样哄他、打他、骂他，也不说出村里的联络员藏在哪里。这就是不屈精神！

还有一些人，不但有智慧思想，而且有不屈精神，是的，在《地道战》里使用地道战术战胜敌人的人就是这种人。他们的智慧思想体现在能想到利用有限的装备与资源，不屈精神体现在为了胜利不惜与敌人同归于尽！

现在的和平是前一辈人用生命与鲜血来的，我们要珍惜！

大年初二，我接到任务，集团要求在一周内，启用商密网办公平台音视频会议、云文档共享编辑功能，解决集团总部和各单位远程会议沟通问题。

平台仅上线3周，很多功能还在持续优化完善中。时间紧任务重，我马上发出 “红色召集令”，要求在京团队成员在保证身体健康前提下，第二天赶到公司开始封闭加班，离京人员在家启动远程办公。所有在京同事从大年初三开始，统一在公司旁边的酒店住宿。他们也为人父母、子女、丈夫妻子，在疫情当中冒着巨大风险，义无反顾地投入到紧张的工作中去。

公司大厦假期没有供暖，每个人长时间坐在电脑前工作，被冻得手脚冰凉。我想，万一有人感冒发烧，就可能全员隔离，而导致项目完全停滞。于是公司紧急采购了电暖气，使办公环境温度有所缓解，还特别购置了消毒用品、防护口罩、必备食品等，充分做好了后勤保障工作。

我们团队一直处于紧急工作状态，第1天完成音视频会议的原型设计和交付;第2天前后端同时开始研发;第4天服务端开始与云信PaaS进行联调;第5天前后端开始联调;第8天整体音视频会议集成开始联调测试;第10天系统生产发布上线，基于商密网工作群的音视频会议通话服务正式启用，得到了集团领导高度认可。

连续10天，电话会议常常开到凌晨，每人每天仅休息4个小时，累了就在办公室简易床上眯一会儿。有个同事在安徽乡下，家里没有WIFI，只能用4G热点上传代码，信号不好，干脆把手机挂在自家院里的树上。

虽然辛苦，大家都觉得为航空事业贡献了自己的一份力量，内心充满力量，付出再多也值得!2月3日，集团公司商密网正式启动实施。截至目前，商密网注册单位364家，注册用户超过20万人，为疫情期间远程办公提供了有力支撑，助力快速实现复工复产。

互联网技术推动了办公模式的改变，未来组织在线、人员在线、沟通在线、业务在线将成为常态，不断追求更高效的线上办公效率将会是大势所趋。商密网提供了更安全的办公环境，也为推动航空工业数字化转型走出了关键一步。

五四精神的核心内容为“爱国、进步、民主、科学”。

概括地讲：就是“彻底地、不妥协地反帝反封建的爱国精神”。我们应该为了民族的独立和解放，为了国家的繁荣和富强，前仆后继，英勇奋斗，积极进取，勤奋工作。

爱国主义是五四精神的源泉，民主与科学是五四精神的核心，勇于探索、敢于创新、解放思想、实行变革是民主与科学提出和实现的途径，理性精神、个性解放、反帝反封建是民主与科学的内容。而所有这些，最终目的都是为了振兴中华民族。因此，纪念五四运动，发扬五四精神，应该把这些方面结合起来，为振兴中华民族而努力奋斗。

总之，五四精神代表着诚实的，进步的，积极的，自由的，平等的，创造的，真善美的，和平的，相爱互助的，劳动而愉快的，一种青春的赞歌。

因此五四精神就是升华了的爱国精神。

归结起来是，忧国忧民的爱国主义精神，无私奉献的高度社会责任感，宣传民主科学的进步精神，追寻时代潮流、把握时代命运的伟大精神。

中国历史文化语境中的现代知识分子，是近代中西文化冲突导致文化转型的产物。如果将康有为、梁启超、严复等为代表的近代知识分子群体，称之为中国第一代的现代知识分子，那么，以陈独秀、胡适、鲁迅等为代表的，则可以称之为中国第二代的现代知识分子。这些由文化冲突而获得主体高度自觉，并勇敢地挑起“向西方学习”重担的现代知识分子，亦被称之为“先进的中国人”。

不同于中国历史上的士大夫或文人群体，现代意义上的知识分子，指的是那些以独立的人格、独立的身份和独立的价值标准，借助知识、文化、思想和精神的力量，来表现自身对于社会、历史、文化的独特思考和鲜明的“公共关怀”，体现一种公共良知、社会责任感、历史使命感，并具有强烈的社会批判意识和参与社会活动的文化人。在现代中国思想文化史上，鲁迅无疑是现代中国知识分子的最杰出代表。他的思想、意识、观念、学说、主张和人格等，都典型地反映出了现代中国知识分子所具有的精神特征，尤其是他的现代意识的构成和心路历程及所反映出来的精神特征，可以说，正是现代中国知识分子的精神缩影。

五四运动要解决的是民族危亡的问题，因此，五四精神就是对解决这个历史主题的主体能够产生强大推动作用的精神。五四精神反映着五四运动不同于前此近代中国民主革命的新意，又是五四时期那一代时代先锋的崭新的人格特征。

表现为以下四个统一：

一是启蒙与救亡的自觉广泛的统一；

二是知识分子与劳动群众的统一；

三是刻苦耐劳的精神与进取创新的精神的统一；

四是独立自主的精神与无私奉献精神的统一。

作为跨越世纪的一代人有责任将自己即将送走的世纪中所积累的精神遗产带进新世纪，五四精神就属于这样的精神遗产。因此，我们不但应当继承五四精神，而且应当弘扬五四精神。

[关于五四精神的作文1000字

纵使时光如流水，年华似残花，不会变的是中华文化留给我们的精髓。

——题记

中华文化博大精深，源远流长，凝聚了中华民族五千年以来的结晶。让我们在文化中慢慢探索，传承中华文化，共筑精神家园！

宰相肚里能撑船

三国时期的蜀国，在孔明死后，由蒋琬主持朝政。蒋琬手下的一个小官吏杨敏，对此颇感不满。蒋琬和他交谈时，只应不答。杨敏性格怪癖，经常在众人面前说蒋琬的坏话。有人把这告诉给了蒋琬，并建议严惩杨敏。可蒋琬坦然一笑，说：“杨敏说我的坏话，说明我可能真的有不好的言行，我应该反省自已啊！”

多么可贵的宽容之心！传承宽容的中华文化，共筑宽以待人的精神家园！

三千越甲可吞吴

越王勾践，堂堂一代国君，在吴国灭了越国后，宁愿到吴国做牛做马。他不怕困难，迎难而上，每天晚上睡觉前都会尝一口苦胆，并躺在草堆上睡觉。勾践天天激励自己，不忘复仇决心，他决定一雪前耻，重振越国。终于“苦心人，天不负。三千越甲可吞吴。”

多么可贵的迎难而上！传承迎难而上的中华文化，共筑坚韧不拔的精神家园！

留取丹心照汗青

文天祥望着远去的零丁洋，心中感慨不已。为了正义，为了国家，每次战斗，文天祥都冲在最前面，一次又一次，你的血液在沸腾，可最后你还是被元军抓住了。你对荣华富贵不屑一顾，始终牵动着让你的心的是国家的安危。面对威逼利诱，你正义的决心毫不动摇。在银光刺眼的大刀下，你正义地喊出：“人生自古谁无死？留取丹心照汗青！”“咔”的一声，一缕忠魂却斩不断。于是，后人记住了你的正气回荡，大义凛然。

多么可贵的正义之心！传承正义的中华文化，共筑热爱祖国的精神家园！

传承中华文化，在世间的纷扰中得到一丝慰藉，传承中华文化，在文化中寻找自己前进的方向；传承中华文化，充实自己的精神家园……宽容，迎难而上，正义的中华文化，值得我们去赞美，去弘扬，去传播，带着中华文化走向未来，走向世界吧！

传承中华文化、共筑精神家园！

人类的历史是生产力不断发展的历史，也是人类精神世界日趋丰富的历史。

五千年了，物质文明已经发展到现在的程度，然而在物质文明的背后，一种原始的冲动仍一直以古老的血脉遗传的方式继承着，五千年了，从未间断。这是一种自多少年前海洋里的那个细胞开始出现时起，就一直凌驾于生命长河之上的至高的规律，是人类的血液中不可磨灭的远古记忆。这就是精神的野性。

文明与野性似乎一直是作为对立面而存在的。前者表现在物质上，后者表现在精神上，二者有矛盾性。前者追求秩序，后者向往不羁；前者是人类智慧的凝聚，后者是人类灵魂的奔突。而五千年的发展，足以使物质文明一步步将精神野性打压下去，于是出现了都市中徘徊于霓虹灯下的人们。

他们目光呆滞，眼神少了些许锋芒。

我们必须承认：物质文明促进了人类发展，但绝不意味着物质文明发展的同时，精神野性被磨灭。当然，也不可能。那条叫巴克的狗如此，人类也是如此。文明可以统一物质世界，但在精神上，必须有一处空间留给野性，必须要有一块土地未被物质文明同化。

精神野性的精髓在于思想的独特性。笛卡尔说：“我思故我在。”帕斯卡尔说：“思想人的全部尊严就在于思想。”陈寅恪说：“独立之精神，自由之思想，历千万祀与天壤而同久，共三光而永光。”心灵深处的那块处女地，是物质诱惑侵入内心的最后一道防线，精神野性使思想变得自由，使灵魂独一无二，使每一个生命个体不会因物质文明的发展而趋于同化。没有精神野性，就不会有“我”，只有“我们”。没有精神野性，哪有李白的不羁与飘逸？没有精神野性，哪有梭罗的恬静与朴拙？没有精神野性，哪有海明威的坚韧与自在？

精神野性的力量是自由不羁的。相互依存的。事实上，文明的发展需要精神野性的推动，或者说野性的张扬推动了物质文明的前行没有物质文明的进步和精神野性的张扬，我们也许还在东非大草原上被猛兽驱赶着，疲于奔命。而物质文明的发展到一定程度后，就应该呈现多元化与个性化，而绝不是同一化。物质文明的多样化，反过来就会使精神野性的力量得到最好的释放与表达。

如此看来，如果在这个物质的世界中放弃了精神野性，放弃了独立的个性与追求，就不禁让人可怜而可悲了。而梭罗的那种看起来疯狂的做法，作为精神野性的回应也就显得无比自然了。

也许有人会说：社会发展压力巨大，梭罗的日子过不得啊！

当然如此，梭罗的思想与实践也许真的不易复制，然而如果把精神野性只诠释为去野外过几年，就实在太肤浅了。只要在纷繁的世界中有自己的独特体验，有你的所思所想，在平凡生活中不失冒险的精神，那么每一天你都是自由的，充实的，崭新的。你每一天的生活都是精神野性的完美表达。

没有了物质文明，人类将生存艰难；没有了精神野性，我们的心灵世界必将是一片荒漠。就是在这个层面上，实现了和谐的统一。

[高中优秀作文：物质文明与精神野性

五月的春风情深意暖，五月的花海流溢飘香，五月的记忆刻骨铭心。在五四青年节到来之际，能够有机会在合理，与大家共谈五四精神，我深感荣幸。

青年是祖国的未来，是民族的希望。在任何一个时代，青年都是社会上最富有生命力，最富有创造性的群体，在一九一九年五月四日，就是由这么一些热血沸腾的青年人，他们不顾各自的安危，如潮水般愤然涌向天安门广场前。巴黎和会的失败，使他们的底线被触动，斗志被激活。“还我青岛，拒签合约”。一句句响亮的口号如同星星之一般顿时照亮了黑暗的中国大地，最后发展成为全国人名参见的翻地反封建爱国活动。将近代中国人民的犯帝反封建运动推向了新的高潮。

然而，对于我们来说“五四”绝不仅仅是书本上的历史事件，它是一种精神，热血的爱国青年他们一直的青春作为火焰，用科学进步的精神思想作为燃油，狠狠地灼烧了笼罩在中华民族头顶上的阴影。驱散了那段不堪的历史。以一种精神的力量，传承了他们的抑制。那就是——五四精神。

五四精神的内涵是忧国忧民，不屈不挠，乐于奉献，敢于斗争。它的核心价值是爱国主义。爱国是五四运动给我们留下最深刻的教育和最宝贵的精神财富。它时刻提醒着我们，青年是祖国的希望和未来。在它的感召下，一地啊又一代的人，在国家繁荣富强，民族伟大浮现的道路上贡献者自己的青春。李大钊同志曾经说过：“青年，国家之魂，一切新创新、新机运乃青年独有之特权。人失去青春，则人无元气；国家丧其青年，则国家无生气。“青年人的中坚力量可见一斑。

五四精神是长存不灭的，五四的光辉是永不暗淡的。五四运动至今，一代又一代优秀的青年人为了民族复兴，作出了卓越的贡献。踏火红足迹，经坎坷征程，传承五四精神，肩负青年使命，让我们与时俱进，共创美好未来！

[发扬弘扬我们的五四精神作文

夏姑娘欢乐的笑声将敲响北京2008奥运会的钟声，人们兴奋、激越的心情也将鼓起奥林匹克精神的旗子。全球人民都期盼着奥运钟 声响起的那一刻，奥林匹克的旗子缓缓升向蓝天的那一刻，那是多么振奋人心的时刻啊!

为了欢庆奥运来到的日子，我校举行了篮球比赛，让我们亲自感受获胜的喜悦，更是架起奥运精神那友谊的桥梁……

比赛开始了。裁判的哨声刚吹响，球员们就争先恐后地去抢球。四班的一位同学身高马大，一伸手就抢到了球，正一边拍打着篮球 ，一边冲向了篮筐，他纵身一跳，球进了。四班的同学欢呼雀跃，好像胜利已经到手了似的。我班也不甘示弱，见“敌手”先得了两分 ，不禁有些着急，便大步的冲向了篮球。我班的篮球小健将陶斯羽一把抢过了篮球，但见四班的球员在周围阻拦他，他就瞄准一个空挡 ，把球传给了谢雨暄。谢雨暄转身投篮，球没进。这回，一旁的谢世俊急了，一个箭步，抢到了球，只见他飞身一跃，奋力一掷，球在 空中划出一道美妙的弧线，“噌”的一下，投入了篮筐。“进啦!”我班的同学都兴奋的叫喊着，好像那球是我们自己亲手投进的。

比赛激烈的进行着，双方的比分交替上升。不知不觉就快到比赛结束的时候了，可我们两队始终难以分出高低来。6：6，我真恨不 得把我班的6分倒过来变成9分。说来也巧，这时，四班的一位大个子抢过了篮球，转身投入了篮筐。2分。这时，不谙篮球规则的我已 心灰意冷。可一旁我班的同学们却爆发出一阵欢呼声。我正纳闷着，身旁的同学见我一脸迷惑，就说：“他投进的是自己的‘老窝’! ”“瞿，瞿……”裁判吹响了全场比赛结束的哨声。我们赢了!

那时的我好像有一股比蜜还甜的滋味涌上了心头，令我久久回味，难以忘怀。

这不仅是胜利的喜悦，更是让我看到了奥运拼搏精神在我校的发扬光大。

读了《传承中国文化，共筑精神家园》这本书，我心中充满了震撼。看到了中华文化的博大精深，也明白了继承和发扬是我应该终身努力以求的事，汲取其中的精华，去学习、接受它们。然而，如今的社会变化却让我的心寒。

中国是一个具有悠久历史的国家，五千年的华夏文明，传递至今所保留下来的文化遗产可谓是国之精粹、文之精华。我们也都为此而骄傲，然而，这古老的中国文化，如今已至悬崖边缘，摇摇欲坠。

现如今是信息社会，科学的时代，国家飞速发展，学生们为了适应竞争激烈的社会都疯狂学习着英语，却淡漠甚至抛弃了自己的母语——汉语。如今毛笔在生活中都成了极为少见的物品了，拿过毛笔的人很少，会写毛笔字的人更是寥寥无几，而能把毛笔字些好的人就更不用说了。

母语是一个民族精神文化的载体，而如今自称“炎黄子孙”的我们连毛笔字都写不好，就能看出文化衰落之大。

再拿成语来说，就最简单的成语接龙游戏能顺着接下十个成语的人又有多少呢?我们的语言工地由此也可见一斑了。那些流传千古的名人佳话，到如今能熟知的人恐怕也是少之又少吧。

我们中华民族，整整五千年的历史文化，这五千年中，经历过了各种风风雨雨。从禹建立夏朝到汉武帝大一统时期，从魏、蜀、吴三国割据到大唐盛世，从鸦片战争到抗日战争的伟大胜利，直至新中国的成立。我们中国由盛到衰，由衰到盛，面对外来侵略无数的英雄志士甘愿流血牺牲。战争的亡国之难没有打到我们，外来侵略没能摧残我们悠久的文化，难道会在如今国泰民安时期让我们的文化历史衰落下去?那些留血牺牲的民族英雄会愿意看到他们用生命换来的国泰民安与民族文化的保留让现在的我们一手葬送?

如今，我们新世纪的学生，不仅要适应风云变幻的社会，更要重视最自己母语的学习，学好我们中国的历史文化，是每个炎黄子孙都应有的责任，这就是最简单的爱国。

五千年的民族文化已在缘崖边缘摇摇欲坠，现在，是我们携手拯救它的时候了。

“咬定青山不放松，立根原在破岩中”，这句诗出自郑燮的《竹石》。它歌颂了扎根山岩缝隙中的劲竹。

竹子在我们的生活中并不罕见：操场旁、小区中几乎都能见到竹子挺拔的身影，也正是因为常见，所以人们才忽略了竹子的外形之美。

春天，是万物复苏的季节。你瞧，竹子刚醒来就换上了一身新装，叶绿的杆撒下一大片浓阴。这些竹子的姿态各不相同：粗壮挺拔的像年轻有力的小伙子；轻盈细小的像亭亭玉立的少女；靠在一起拥抱的像饱经风霜的老人。

赤日炎炎的夏天，满山遍野的竹子长得婀罗多姿、郁郁葱葱，随风摇曳，竹影婆娑，“飒飒”的声音带来一股清风。当风穿过竹林时，一改夏日的炎热，摇身一变，变得温情脉脉，变得清香凉爽，变得善解人意……

到了无机的冬天，谁又曾想到，在那贫瘠的土壤里孕育着生命的萌芽？在那隆起的土丘里和裂开的石缝中，竹子正顽强地冲桎梏，破土而出……

难道《竹石》只称颂了无私顽强的竹吗？那可别忽略了后两句：“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”环境再恶劣，艰难再深重，但绝不向恶势力低头，即使磨难再多，打击再大，也“咬定青山”宁折不弯。由此，以物喻人，表明了诗人绝不同流合污的高尚品格。

在生活中，也要像竹子一样，一生正直，坚强乐观。不论面对的是何等的艰难，学会坚强，乐观地面对，不向困难低头。要用竹子的精神和身躯来捍卫中华民族放在世界这片森林中屹立五千年而不倒，并蓬勃地向前发展，永不停息！

导语：人所共知，我们中华民族有着五千年的悠久历史。这些光辉的历程铸就了现在的一切。以下是小编为大家分享的中国精神叙事文，欢迎借鉴！

神清气爽的秋夜，星星闪着聪慧的眼睡不着。黑夜给了我黑色的眼睛，我却用他寻找着光明。我不倦的神思飞扬着，回到了三皇五帝的鸿蒙时代，看着他们的休养生息、文明创造、哲理探究。面对着一颗流星滑落，他们梦想到了天外的世界；面对暴雨倾盆、洪水泛滥，他们担心天倾西北地陷东南；面对高山仰止，他们意欲移山去发现外面的桃花源；面对东海横绝，他们的决心一点也不变，要让精卫鸟去填平大海，使世界相连共平原。基于当时科学文明的限制，他们暗夜行路，摸索着走来，也曾迷茫、焦躁、无奈，那夸父如哈姆雷特一样，坚定的思想必也有过活着还是死去的挣扎。他最终还是选择了蹈火而去，成就了中国华夏民族丰富的精神源泉。

大雨倾盆降，洪水滔天流。我们仿佛看到了氏族公社时代的恶劣气候，先祖女娲和大禹大难当前，勇挑重担，采石炼矶补天漏，三过家门而不入，终于止住了天倾地陷，还给了人民一个宜居的自然环境。是非功过人民历历在目且铭记永远，几千年来直至如今，我们还感念着他们这种知难而进、执着敬业、担当责任、心系人民的精神。女娲补天、大禹治水的精神我们仅仅学习是远远不够的，必须立即马上将其落实到行动中，才能继往开来。

太行巍峨，阻挡了愚公一家人的出行路，闭塞了他们的大视野；东海浩淼，湮灭了精卫的少女梦，抹不去她坚强的造福于后人的决心。于是在太行之麓，东海之滨，但闻锄声锵锵，但见精卫飞翔。愚公移山，精卫填海的故事反映的精神是，他们为了理想和目标可以不惜一切代价地及时施行，表现了他们的勇敢、勤劳、少说多干、默默无闻、坚强执着、敢移山倒海的壮志豪情。这与我们现代的人相比，就显得我们在吃苦耐劳方面有差距了。科技的发展已弥补了这点不足，重型机械的发明已经使移山倒海成为可能。但是我们明白，这是我们踩在巨人肩膀上看到的风景，距离我们天下大同的使命依然是任重而道远，需要苦心孤诣地去探索前行的。

面对炎炎烈日，日食月盈，后羿射日反映了他为民除害，与天斗争其乐无穷的英雄主义精神。九个太阳射落了，只留一个适合人生存的太阳在普照着大地，给万民以光辉。但是太阳忽然在变小，以至于好像在被什么东西在吃掉一样要消失了，先民们惊慌了起来。夸父下意识地自觉向着太阳追去，他不能让世界没有了光明。虽然他被太阳烤死了，但烤不死的是他那勇赴苦难的精神，犹如一代代我们熟知的先驱者们，为民请命，以鲜血浇灌出正义的花朵，呼唤着光明。月色溶溶的夜晚，秋虫呢哝，露珠晶莹，树影婆娑，远峰如画，给人无限遐想。先民创造性地赋予月亮上面有广寒宫、玉兔、嫦娥，寄托着他们的美丽梦想。后羿射日、夸父追日、嫦娥奔月这三则故事告诉我们，中华民族从来就是善恶分明，追求美好，不乏梦想的民族。虽然前有苦难，但是梦想如灯，永不熄灭。这不，神七的冲天环月飞行实现了我们亘古的奔月梦，阿姆斯特朗说他走了一小步，人类却走了一大步的奇迹，与我们而言正在被验证着。

中华文明源远流长，民间故事浩如烟海，每则故事中都蕴含着一种寄托，表达着一种希望。我们有幸生于这样一个拥有四书五经、百家争鸣的国度，那就让我们在其中欣赏陶醉吧，升华自己的知识，提高自己的修养，才能面向未来一路走好。

在黄沙漫漫的沙漠之中，胡杨深深地扎根于此，却依旧枝繁叶茂，但它苍劲的枝干，却早已布满了风沙的伤痕，却绝不倒下。

胡杨！在肆虐的风沙中，它依然长出了深绿色的叶片，在热风飞沙中不断地摇摆，显示出自己旺盛的生命力。它那呈现黑色的粗壮枝干，向天空傲然拔枝，苍劲的枝干上却是时间走过的痕迹，大大小小的伤口，无一不是深入到皮干的深处，令人看了都胆战心惊。那裸露在外的足根，深深地抓住地面，却昂着高贵的头颅，形成了一道永恒的风景。

胡杨！它无时不刻地在坚定不移地与沙漠搏击着，任由那炽热的黄沙如何拍击枝干，它依旧巍然屹立在茫茫沙漠之中；尽管环境再恶劣，它都勇敢无畏地与命运搏击着。

多么令人敬畏，令人感慨不已的胡杨，困难只是暂时的，而你的精神却是永恒的！老家中有一位邻居哥哥，一次高烧夺走了他明亮的双眼。他并为此而意志消沉，尽管视线模糊，但他依旧每天早早地起床，双膝上摊开着一本盲文书籍，可能是刚换的一本新书，两手在同一行盲文上前前后后，反复摸索，双唇呢喃着，接着才像倒豆子般，一个字、一个字吐了出来……初升的太阳静静地倾洒在他的身旁，陪伴着他，不一会儿一阵阵响亮的读书便回荡在整个小镇上。

是啊，无论是与沙漠搏击的胡杨，还是与命运搏击的邻家哥哥，面对再困难的处境，只要还有一腔勇敢无畏的热血，都能走向成功。

“加油，加油，加加油！”听着这声声鼓励，眼前浮现出一件往事。

那是一个周末，妈妈带我和弟弟一起去爬山。我们带够了干粮和水。

一路上，山路平坦，我和弟弟狂奔起来。妈妈在后面紧赶慢赶，终于把我们哥弟俩逮住了，叮嘱我们：“两只小马驹，要保持体力，等会登山没力气。”

弟弟拍着腿说：“我不累，哥，再跑一段敢不敢？”

“谁不敢！我们跑上前面半山腰的凉亭，谁先到谁赢！”我拍着胸脯对弟弟说。弟弟没等我喊开始，就撒腿跑远了。我也拼命向山上跑，嘴里直嚷嚷：“弟弟，你犯规！”弟弟在前面大叫起来：“哥哥，快点呀，谁慢谁是蜗牛！”“我才不是蜗牛呢！”我一听，直奔起来，快得都能感受到风声在耳边“呼呼”作响。

近了，近了，再跑百来米就到凉亭了。弟弟也慢了下来，我感觉胸口闷得很，大口喘气，两只小腿像灌了铅一样，特别沉重，像踩在棉花堆里，一步也迈不出去。终于，弟弟停下来。妈妈还在后头，着急得叫我跑快点，看看弟弟是不是累坏了。

我真不想往上跑了，上山真累人呀。大豆般的汗水从额头上滴下来，背上胸上都沾着汗水，难受得很。终于追上了弟弟，看到弟弟坐在石板上，我瘫倒在石板上：“累死我了，累死我了！”妈妈也赶上来了，一边吩咐我们吃个苹果，一边说：“两只马驹跑不动了？累坏了吧！到达山顶还有几十里路呢，要不要继续上山！”

妈妈见我们都摇头，给我们讲起了小蜗牛与黄鹂鸟的故事：不要瞧不起小蜗牛，慢慢向上登，贵在坚持，一定会成功的。

在妈妈的鼓励下，我们继续向上登，半个来钟头，终于到达山顶。山顶上的风光无限美好。我悟出了一个道理：像蜗牛一样，坚持，努力，永不放弃！只有这样，做什么事都能成功的。

我时常问自己什么是五四精神？是的，爱国便是五四精神。这早已不是仅仅局限于精神，这是一种情怀，是一种意志，是一种传承！

当我们挺立在国旗下，庄严地唱国歌时，倘若你心中怀着对祖国的崇敬之心，那么你就是一个拥有丰富内心和强大力量的新青年！红旗之下德先生和赛先生告诉我们：这！这就是五四精神！这！这就是爱国精神！

回忆曾经，在中华文明危难之际，涌现出了一个个英雄，他们虽然隔着数千里——但仍然是一个强大的集体。他们掌握着风和雷电的力量，他们拿起武器，走上街头，面对四周的黑暗的呐喊“外争国权！内惩国贼！打倒卖国贼！打倒帝国主义！”他们毫不留情地撕开了帝国主义虚伪的外衣：怒吼道“你，你这个黑暗的东西，我要把你毁灭，毁灭，毁灭啊！”啊！这震天的怒吼告诉我们：“这！这就是五四精神！这！这就是斗争精神！

从前，我们的革命先辈大无畏地冲上战场与敌人拼杀，当先辈们英勇地倒下时，他们的鲜血告诉我们“这！这就是五四精神！这！这就是献身精神！”

当我们无心面对课堂，无心面对作业，无心面对人生时，那我们又该如何面对自己呢？是的！现在！就是现在！专心致志地对待每一堂课。拿起你的“武器”，战胜自卑、懒惰！认真的对待每一科作业！拾起散落一地的信心，勇敢的行动起来。虽然这不太容易，但是！我对我自己说；“我做得到，做得到，我一定做得到！”让镜子中的你自己说；“这！这就是五四精神！这！这就是行动的精神！这！这就是行动的力量！行动精神”。

五月将至，我们满面春风，笑对明天，对自己负责！行动起来！我！能做到！

由共享单车起，共享资源已渐渐融入我们的生活。就像是共享书店、共享雨伞、共享篮球，它们是如今的我们常见的共享资源，更别提在经济上亦可称为共享经济的民宿和风靡全国的共享单车。人类是无法停下发展的脚步的，喜新厌旧，适应力极强的我们，步入了共享时代。

我们不再专有一辆单车、一把雨伞、一间房屋……现在，成千上万的人共用着我们身边的事物。不论衣食住行，似乎总有平台予我们共享，共享单车使我们出行方便，民宿使我们旅程舒适，共享书店方便了我们的学习，还有许多尚在开发的共享平台……而这些，都带给或将带给我们便捷、舒适、高效的生活。

共享改变了我们的生活，也自然会改变我们的生活理念。几时起，我们进行短途出行时总会说：“骑共享单车吧。”？几时起，我们的家人开始抱怨共享电车须得有一年的驾驶经验？几时起，携程的网站上出现了“民宿”一词？

以往，我们其实也在共用，例如公共汽车、公共图书馆、公园等等。只是共享一词，比公共开得更广泛、更丰富，也从整体社会的个体的需要。当然，更重要的一点是，我们可以将我们自己原本的私人物品共享，以获得经济效应或是参与公益。教师创建了公众号，共享了原属学校的资源，屋主共享了房屋，同时也共享了家的温暖。我们爱上了共享，我们无时无刻都在想，我们自己能分享什么，我们能和别人共享什么。

不知不觉中，生活的理念改变了，我们不再专有，我们共享。生活的理念顺应着时代的发展而改变，而我们则乐见其成。但共享的影响不会止步于此，我们能感受到，我们拥有一种时代精神。教师拥有教学精神，他们将教学视频、考点概括、习题资料和学习方法通过网站和公众号共享的同时，也将这种关于奉献、无私的精神传递给了学生，学生接受到了这种精神回馈。

民宿主拥有好客精神，他们在招待客人、详尽讲解的同时，也将这种热情和温暖传递给旅客，旅客接收到了这种感情，会将其记录在记忆中，在心间埋下这枚好客的种子，在适当的时候将这种精神萌发，继续传递。

……

当一种整体思想的共享到了个体精神的交互，那么才说有些事物为人类注入了新的精神。共享的发展，是经济的发展，也是精神的发展。

它运时而生，为我们带来了新的时代，它借着时代的变革，改变了我们的思想。而每个时代，总会给时代中的人们不同的精神，如今的时代精神，恰如它的名字——共享。

我称它为，时代对精神的推手。

说起谷爱凌，相信大家并不陌生，她最近刷屏了，QQ浏览器，百度等各大网站。上面全是谷爱凌什么“天才少女”，“别人家的孩子”，“青蛙公主”……谷爱凌2003年9月3日出生于美国加利福尼亚州圣弗朗西斯科。昵称青蛙公主，中国女子自由式滑雪运动员获得2019年新西兰冬季运动会，澳洲自由式滑雪，U型场地冠军。在2022年北京冬奥会上拿到两枚金牌，一枚银牌，她是中美混血，母亲是一名滑雪教练，她跟随母亲来到中国入了中国国籍，被列入福布斯30岁以下的精英榜。

她为什么能成功呢？仅仅是因为她聪明吗？我认为更多的原因是勤奋。她十分刻苦，她每次总是第一个去训练馆，最后一个离开。在奥运会之前她曾经发过高烧，还有一次短时间之内失忆。大拇指韧带撕裂，但她并没有因为伤痛而影响比赛。她说：“我觉得成功需要付出很多努力。”爱因斯坦曾经说过，想成功需要1%的灵感和99%的汗水。作为小学生的我们，要想收获成功，就更要付出百倍的努力。正如我们的班训“相信自己行，才会我能行，付出百倍苦，才会我最行”，如果我们不播撒辛勤的汗水，怎么会尝到胜利的果实？谷爱凌在冬奥会上展示出她那优美的滑雪动作。在自由式滑雪大跳台上在没有雪杖的情况下完成了高难度动作，她曾获得93分的好成绩成功夺冠。她夺冠后换位落败的选手，将奥林匹克精神完美的展现出来，让人敬佩。随后斯坦福大学录取了谷爱凌，她十分开心，她小时候就想去斯坦福大学，现在终于实现了他的愿望，我们应该从小就用大的目标。

我们应该学习谷爱凌姐姐，那努力拼搏，坚持到最后的高尚品质，我们向她致敬。

新冠肺炎疫情发生以来，共青团阜阳市委组织动员15000余名青年志愿者投入到全市疫情防控第一线。在过去一个多月时间里，年轻的一代，用他们的青春和热血在防疫攻坚战中闪光发热，奉献爱心，传递真情，点燃希望，用实际行动为抗击疫情贡献力量，用责任和担当诠释青春正能量。

3月2日上午，阜阳市青年志愿者讲述抗疫故事记者见面会举行，邀请到其中四位“90后”“80后”志愿者代表，现场分享他们的抗疫故事，记者会由市政府新闻办主任朱贺主持。

会上，阜阳市颍州区西湖镇迎水村党总支书记、村委会主任王盼盼，阜阳市青年创业者协会会长杨光硕，阜阳商厦时代广场职工张春梅，安徽大学在校学生刘金杭等四位来自不同行业、服务于不同岗位的青年志愿者分别讲述了自己参与一线疫情防控服务的故事，分享了参与这次志愿服务活动的感悟，并现场回答了媒体提问。