关于精神的作文（优秀20篇）

1919年爆发的五四运功，犹如响彻云霄的一声春雷，切破了辛亥革命以来的沉闷局面，使中国反帝反封建的革命出现了高潮。这既是一次反帝反封建的_，又是一场思想文化运动。富于敏感的青年学生在运动中起了先锋作用，中国工人阶级开始以独立的政治力量登上历史舞台。

爱国，进步，民主，科学。五四运动就像黑夜里的一束光，唤起了越来越多的有志之士对自由和真理的追求。它也许不足以宣告封建主义和帝国主义的结束，却宣告了新思想的潮流已经在东方点亮了黎明的曙光。

转眼已经98年过去了，时光冲淡了当年爱国青年们的感人事迹，模糊了爱国英雄的面孔。当年的形势，当年的气氛，当年的激情，当年的青春，总经不住时间的考验。但五四运动留下的精神却像天空一样永不退色，像太阳一样永远明亮。

历史的一页已经翻去，铭记历史是为了创造未来。过去的总会过去，生命的脚步永不停息，历史的长河仍将继续。他们能够在民族危难之时勇敢地站出来，为追求民主自由和真理而抗争，我们也能;他们能够带领中国从衰败和贫穷落后中走出来，我们也能;他们能够研制原子弹，发射人造卫星，我们也能!

是的，我们能做到。尽管时代不同了，但只要我们心中怀有五四精神，任何困难的事，我们都能做到。

然而，在生活越来越富裕的今天，我们似乎淡忘了这种精神。课堂上，老师在上面讲课，下面的同学们却趴倒了一片：睡觉的睡觉，玩手机的玩手机。校园内外，随处可见一对对情侣悠闲地散步，毫不羞涩的在公共场合下拥抱、接吻。网吧里，到处是玩游戏、聊天的学生，一玩就是一整夜。

有些人老了，他依然年轻;有些人年轻，他已经老了。无论一个人多么长寿，他人生的头二十年总应该占据生命的一大半。如果我们总是这样生活，我们能对得起父母，对得起老师，对得起自己的青春年华吗?如果我们总是这样生活，我们能自豪的称自己拥有青春，将来担负起祖国的未来吗?

一个人只要有希望和梦想，他就没有老;一旦失望取代了希望，遗憾取代了梦想，他就已经老了。正是青春年华，我们怎能甘心自己就这样堕落下去呢?

我们要追寻五四精神，追寻青春的脚步。要相信，年轻没有什么不可以

古往今来历代文人对梅花不知倾注了多少情。南宋诗人陆游的“无意苦争春，一任群芳妒。”的佳句，把梅花推到了群芳之首。然而梅花必意有花。而竹呢？她具有梅花笑迎风霜雪雨的坚强品格，更以文静高雅虚心进取高风亮节、乐于奉献的美德，而给人留下完美的印象。我爱竹、欣赏竹、赞美竹、不仅是因为竹的万般风情，而给人以艺术的美感，而是因为竹的自然天情和独特的品格给了我哲理的启迪和人格的力量！

“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”这千古流传的佳句可说把竹子坚贞不屈的精神品质写的淋漓尽致。竹在荒山野岭中默默生长。无论是峰峰岭岭还是沟沟壑壑，他都能以坚韧不拔的毅力在逆境中顽强生存。尽管长年累月守着无边的寂寞与凄凉、一年四季经受着风霜雪雨的抽打。但他始终在逆境中顽强生存着，千百年来竹子的清峻不阿、高风亮节的品格形象为人师表令人崇拜。

竹子的刚劲清新生机盎然蓬勃向上。当春风还没有融尽残冬的余寒，新笋就悄悄在地上萌发了，一场春雨过后，竹笋破土而出直指云天。所谓“清明一尺谷雨一丈”便是对她青春活力勃勃生机的写照。当春风拂去层层笋衣，她便像个活泼的小姑娘亭亭玉立在明媚的春光里。到了盛夏他舒展长臂，抖起一片浓郁的青纱临风起舞婀娜多姿，暑尽寒来，他仍绿荫葱葱笑迎风霜雪雨。难怪白居易在《题窗竹》中留下这样的诗句“千花百草凋零尽，留向纷纷雪里看。”竹拥有永不消逝的春天。

修竹千竿情牵历代诗人，丹管一枝写尽人间春色。竹是一道无字的诗、竹是一曲奇妙的歌。竹子精神在华夏文明史上写下光辉的一页。

疫情，来势汹汹;阻击，众志成城。习近平总书记强调，战胜这次疫情，给我们力量和信心的是中国人民。广大医护人员和人民群众的抗疫故事，无不彰显着忠诚、执着、朴实的英雄品格。当前及今后一段时间，我们要讲好中国抗疫英雄故事，并以此来强信心、暖人心、聚民心，汇聚共克时艰的磅礴力量。

一、讲好忠诚、执着、朴实的抗疫英雄故事

抗“疫”一线，不缺英雄。准确认识和把握抗疫行动中的英雄故事，有助于人们对忠诚、执着、朴实等英雄品格形成整体性认知和自觉性态度。

讲好勇于担当、忠诚尽责的抗疫英雄故事。巍峨丰碑用英雄热血铸就，前赴后继靠英雄信念支撑。英雄之所以能在平凡中创造着不平凡，是因为他们怀着许党的忠诚和为国的担当。在这场疫情防控阻击战中，既有来自军队、医卫系统的医护人员，也有来自各地各级机关的下沉干部，还有来自建筑领域、志愿组织等方方面面的普通民众，他们组成一批又一批“逆行者”“战斗员”“服务员”，热血逆行、毅然坚守，全力奋战在疫情防控第一线，和全国人民一道构筑起了疫情防控的“钢铁长城”，谱写出一篇篇气壮山河、勇于担当的民族史诗。可以说，抗疫英雄将“担当”二字稳稳托在双肩，将“忠诚”二字深深浸入骨髓。

讲好甘于奉献、执着坚守的抗疫英雄故事。一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。英雄总是在国家和人民最需要的地方、最需要的时候冲锋在前、执着奉献。疫情防控阻击战中的英雄们，展现了“不惜牺牲个人一切”的舍己为人、奋不顾身的自我牺牲精神，也展现了大爱无疆、公而忘私的奉献精神。比如，有的抗疫英雄家属表示，“你’疫’线奋战，我后方坚守”，为抗疫英雄解除后顾之忧。这些行动里里，无疑都深深镌刻着“给予”和“执着”。

讲好贵于敬业、朴实谦和的抗疫英雄故事。功成不必在我、功成必定有我。抗疫过程中，党员干部自愿放弃休假，放下家人团圆，毅然向疫情宣战;医护人员鼻梁被口罩磨破，脸颊的勒痕清晰可见;媒体记者不畏艰险、深入“红区”，在疫情一线记录这场惊心动魄的战“疫”，等等。这些画面都是抗疫英雄敬业精神的展现。更可贵的是，在赞美、敬意、光环之后，抗疫英雄依然有一颗平常心，视自己为人民群众中的普通一员，将朴实谦和、我将无我的英雄品格展现得淋漓尽致。

二、挖掘蕴于抗疫英雄故事的精神实质

讲好抗疫英雄故事，要立足时代，挖掘故事所承载的“道”和灵魂，继承、借鉴抗疫英雄的历史传统和优秀精神。要挖掘群众身边代表新时代、引领新时代的典型英雄模范，要将他们作为一面“旗帜”，引领社会形成向善向上良好风气。此外，要想讲好英雄故事，必须依靠多方面的力量，需要在充分发挥国家强大的导向作用同时，合之以社会组织、企业集团、个体民众等社会力量来蓄势，切实形成讲好抗疫英雄故事，弘扬时代英雄品格的强大合力。

三、激发聆听抗疫英雄故事的受众情感

“伟大出自平凡，英雄来自人民。”英雄是从人民中间成长起来的优秀代表，疫情大考之后，要使这些抗疫英雄故事接地气、传得开、留得下。讲好抗疫英雄故事，要在符合生活逻辑和人性逻辑的英雄式典型人物的行动中建构起中国精神。要通过通俗的语言、生动的细节、接地的报道等，将处在“典型环境”中的“典型人物”，还原成普通群众中的一员，展现抗疫英雄鲜活、具体的社会动机和人性动机。同时，讲故事要坚持语言和形象结合，寓深刻道理于生动形象，寓生动形象于优美语言，引人入胜，以情感人，让广大人民群众觉得抗疫英雄典范可亲、可学、可做，达到“飞入寻常百姓家”的效果，进而引发人民共鸣，凝聚社会共识，让英雄精神融入民族血脉，激励社会公民从自身出发，向英雄致敬，向先锋看齐，增强为民、为国作贡献的精神动力。

四、创新传颂抗疫英雄故事的方法载体

讲述故事既是一种客观的呈现，也是一种主观的认识，各类媒体的兴起为讲好抗疫英雄故事提供了绝佳平台。在讲述抗疫英雄故事过程中，客观、公正地反映抗疫英雄事实，是媒体应有的社会责任，且针对错综复杂的舆论，缜密分析、沉着应对也是媒体必备素养。同时，要从“融”科技入手，加强媒体融合，并结合移动直播、短视频、AI主播、H5产品等多种形式，生动讲述抗疫英雄故事，传递抗疫声音。总之，讲好中国抗疫英雄故事，中国主流媒体应主动发声、客观报道，通过“融科技”、“融媒体”，来“融人心”，进而逐渐引导和带领民众参与到讲述抗疫英雄故事中来。

五、拓展讲好抗疫英雄故事的空间路径

讲好抗疫英雄故事，要兼顾好国内外两个空间路径。此次新冠肺炎疫情的全球蔓延是一次国际性重大突发公共卫生事件。在全球抗疫中，中国秉持人类命运共同体理念，积极对外援助，分享中国经验，积极捐赠物资。期间，要积极全面发掘引发全球受众共鸣的故事，例如，驰援全球抗疫的“最美逆行”、专家组通过视频会议对外分享中方诊疗、中国制造的国际驰援等暖心画面和故事，让世界感受有情怀、重担当的大国形象。

当然，面对世界百年未有之大变局，讲好“中国故事”依然任重道远，我国要继续由内向外，讲好中国抗疫英雄故事，从而更好地向世界展现真实、立体、全面的中国。

你是否喜欢敲击键盘打出一排一排具有“特色”的文字？你还是喜欢挥动指尖点出一个一个带有“特点”的汉字？你还是喜欢拿起笔，抑扬顿挫地写下几个汉字——我们精神的源泉！

这是何等的自信，何等的尊严！

从仓颉到我们，从商代到现在，中华民族无不跟汉字打交道。从甲骨文到简楷，汉字无疑是经历了大革命，一次次的变革……不变的，是其所拥有的精神——鲜花一样，在眼前怒放，是那样艳丽！精灵一样，从口中溜走，是那样奇妙！汉字不是僵硬而无生命的符号，她有感情，有色彩，有气味……她拥有悠久的历史，还含有丰富的文化。她，孕育了整个中华民族千百年来的情操！

是汉字，带领着我们走进中华民族源远流长的历史，触摸着几千年前那跳动的脉搏。是汉字，造就了一代书圣王羲之，走进了史圣司马迁的那份精神和武圣关云长的那份忠义。是汉字，让我们了解到“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”般气势磅礴，“青山遮不住，毕竟东流去”般果断执着，“行到水穷处，坐看云起时”般淡泊从容。是汉字，告诉我们王小二的勇敢，黄继光用胸挡枪的无谓，红军长征的艰难……

而所有的所有，一切的一切，并非来源于平铺直叙的计算机字体！而是一笔一画、平平仄仄，亲手写出的汉字！因为那时所拥有的情感都只会融入那亲手写出来的平仄当中，永远不会被抹去。

每一个亲手写出的汉字都像一个个小生命，都有着一双明亮的眼镜，观察、在现、描摹着这个世界；每一个亲手写出的汉字，都有着一对大大的耳朵，倾听、接纳、记录着这个世界；每一个亲手写出的汉字还有一副铜牙利齿，向我们诉说着许许多多美丽而遥远的故事……每一个亲手写出的汉字，都蕴藏着一个故事！

汉字，为我们中国的文化锦上添花。她是中华民族的智慧结晶，是中华民族的伟大创作，是中华民族的光辉荣耀！汉字使我们中国的文化更上一层楼，在我的眼里，她是神秘的兵马俑，是雄伟的长城，是孔子无尽的思想，是李白写下的不朽的诗篇！

汉字是中华文化的根源，是伟大的发明。所以，我们不应该把她抛在旧时代的世界里。要抓起笔，认真得写下几个汉字——我们精神的源泉！

作为一位小学语文教师、班主任，我深知思想和知识的重要性，更明白加快自己专业化成长的迫切性和重要性。因此，在日常生活中，我除了及时向老教师、骨干教师请教学习交流切磋之外，也注重加强自我学习，充实专业素养。例如，参加培训，经常复习中文专业课程，尽可能多地涉猎文史哲知识等，力求做一位博学的教师；通过网络、教育报刊杂志等途径获取前沿的教育理念，了解新课改的动向和态势；加强教育教学理论修养，力争做一位教育理念先进的、富有现代感的教师。《山东教育》、《小学语文教师》、《中国教师报》成了我常看的报刊，在那里我得到释疑解惑，获得启迪新知。每每遇到教育教学中或棘手或困惑的问题时，我就会拿起来读读。

就拿《山东教育》来说吧。对于我来说她是一本历史悠久的刊物了，刚刚参加工作时，首先看到的教育报刊就是她了。当时，老校长语重心长地对当时的我们——年轻教师说要定期看教育报刊，并把几本山东教育交给了我们，每周的周三晚上组织年轻教师学习、做笔记。笔记已经丢失，但是习惯却保留下来了。要是一周不看，就觉得被时间遗忘了，赶紧抽时间看一看。

读着每一期的刊物，我接触到了前卫的教育理念，新课改的动态，知道了班级工作的新方法，领悟到了语文教育教学的抓手。

于是，每缝茶余饭后，落日黄昏里，待备好课、处理好学生的作业，我会腾出时间，捧着《山东教育》，端坐在办公室里，静静地阅读报纸上的每一篇文章，那滋味就如品一杯香茗，又如和智者促膝而谈，不亦快哉！虽然有时候很疲惫，也真想舒服地休息一下，但精彩有趣的文章一篇篇，不好好看看，那是一件扫兴的事。我觉得这里就象是五彩斑斓的教育天地，是了解世界的一扇窗口。而且，她越来越亲切了。我最喜欢看的是老师们的教学随笔，因为她离我们的生活是那么近。也激起了我的行动，促使我记录了大量的教学生活随笔，提高了教育水平，在读、写、思中思想不断成熟。下面是我记的两篇短短的教学随笔：

11月3日

下午放学后，我送完返学队往回走，在塑像旁又遇到曹锐、邢建坤、张润宇、赖云鹏四个没有站队的学生。这是放学后不及时站队、总想落在最后追求一点儿自由的。正当我在询问他们的时候，曹锐一回头看到了四楼我们的教室有一个窗户没有关上，说了声：“窗户没关。”然后转身就往教室跑。

好了，责任心终于建立起来了。一个不会锁门的孩子终于知道关窗锁门了。

12月27日

上午第三节下课后，我把刘海硕、曹锐叫到办公室。他们俩先后来到。曹锐进来后，又进来了一位同学，但是这位同学没有关上门。这是天寒地冻滴水成冰的天气啊！只见曹锐回头看了一眼那扇门，然后非常自然地走过去，轻轻地关上。

我不止是记，重要的是把这些及时反馈给了学生，激发了班级的正能量。

我想，会有越来越多的老师在这里驰骋思想、激扬文字，尽显风流，也会以自身的魅力吸引越来越多的老师在这里切磋教艺，交流思想，携手进步。这是我思想成长的地方。

太阳每天都是新的，读书的感觉每一天都是愉悦的！真诚的希望《山东教育》以自身先进的理念，周到的服务，集聚起更多的教育人，越办越好，真正成为每位教师的精神栖息地！

潍坊市潍城区实验小学 王淑兰

可曾记得1919年5月4日这个历史性的日子？可曾记得在北京天安门前聚会的3000多学生？又可曾记得那“火烧赵家楼，痛打章宗祥”的一幕？

是的，这就是伟大的五四运动。

87年前的今天，3000多北京学生高呼“外争国权，内惩国贼”、“取消卖国的二十一条”、“誓死收回青岛”、“拒绝合约签字”等口号，游行、激慨万分的学生们火烧赵家楼，痛打章宗祥。

这是一场影响深远的伟大的爱国运动，思想解放的运动和新文化运动，它标志着中国发展史翻开新的一页，标志着中国青年成为反帝反封建斗争的先锋队。“五四运动”所体现的“爱国、进步、民主、科学”的精神，正是中华民族精神生动写照。

翻开历史的史册，每一页光辉的史迹无不透视着伟大的中华民族精神。古有屈原、伍子胥为了祖国的安危悲痛欲绝，毅然以死殉国；王昭君、文成公主为了祖国的安定，远嫁他乡，和异族人生活在一起；张衡、祖冲之刻苦学习，矢志不渝、坚忍不拔、孜孜不倦地开拓进取，创造了光辉灿烂的业绩……

“五四运动”正是中华民族传统精神与时代相结合的一个交汇点。在“五四运动”精神的感染下，一代又一代中华儿女始终站在时代前列，不屈不挠地奋斗，历尽艰辛地求索，创造了令人赞叹的光辉业绩。

在长征时期，无数热血青年报着对革命必胜的信念翻雪山，走草地。在抗日战争烽火中，中华儿女住窑洞，吃粗饭，把荒芜的南泥湾建成“陕北的好江南”。董存瑞舍生炸碉堡，黄继光以死堵枪眼……

在新的21世纪中华民族的优秀儿女不畏艰险、万众一心、众志成城抗“非典”；勤于探索、善于借鉴、勇于创造、超越，瞄准当今世界航天科技发展的最前端，“神州五号”载人飞船第一次翱翔在太空。

五四运动点燃的革命火炬已经传到当代青年手中，五四先驱振兴民族的崇高理想，将通过当代青年继往开来。我们更加要勤奋学习，为中华之崛起而读书。

然而，如今我们优秀丰富的民族精神却面临着严峻的挑战。在科学技术突飞猛进的当今世界，文化的更新率无比之快。面对世界范围各种思想文化的相互激荡，中华民族的伟大精神显得那样苍白，当新一代耳听MP3，嘴中哼着Hi-pop，他们已不识雷锋、焦裕禄、王进喜是何许人也，这无疑是可悲的。一个民族，没有振奋精神，没有高尚的品格，没有坚定正确的方向，不可能自立于世界民族之林。中华民族的伟大精神是不可磨灭的，也是决不允许被磨灭的。

青年朋友们，让我们继承和发展五四传统精神，让“爱国、进步、民主、科学”这八个大字在21世纪闪闪发光，让中华民族伟大的民族精神在实现中华民族伟大复兴的历史进程中谱写更加壮丽的一页。

每个人的心里，或许都有这样一个地方。它是你在现实世界劳累、不堪重负时，只属于你一个人的避风港。它永远不会消失，总会在你需要时将你护在翼下，它就是那永恒的精神家园。

我的精神家园，是由音乐筑成的，自我懂事起便一直存在着。听歌是我心身俱疲时，放松自己的一种方式。

每当我感到无助和悲伤时，我会戴上耳机，听着音乐，我就回到了我的精神家园。我看到、感觉到的都因音乐的变化而变化着。有时，在夏天的夜晚，我坐在那小小的阳台上，听着耳机里那唱歌的女孩对未来的憧憬，听着夏夜里蝉对树木的叮咛。有时，在被夕阳斜照的木椅上，听着耳机里男孩唱着那一句“别放弃，再努力”，听着风儿把树摇得“沙沙”作响。我就是这样在我的精神家园里被音乐治愈的。

每当我感到孤独，我会戴上耳机回到我的精神家园。记得那个午后，我最要好的朋友和我吵架，彼此冷眼相对，互不搭理。我已经很久没有一个人回家了，屋漏偏逢连夜雨，那天，突然下起了雨，虽不是很大，却也不小，我感觉心里好像也正下着一场雨。我站在雨中环顾四周，周围都是三三两两结伴回家的同学，只有我狼狈地站在雨中任风雨肆虐。我垂下眼睑，为自己感到难过。

耳机里的音乐好像知晓我的心事，于是它跟我说：“姑娘你别哭，你不会孤独。”“阳光总在风雨后，请相信有彩虹。”我想了想，决定给我的朋友发道歉信息。刚发完没多久，朋友就回了句：“我在你身后，过来拿伞。”很神奇的是，这时耳机就播了一句“我一直陪在你的左右”。于是，我笑了起来，转过头，打着伞的她正在向我招手。

我的心里有这样一个精神家园，它晴时满树花开，花香遍布每一个角落。偶尔也会乌云密布，但最后也会雾散云开。那里只有我一个人，却每天都有无数关于未来的剧本让我翻阅，让我选择解决问题的办法。

我心永恒，所以精神家园也是永恒的，精神家园在我的心中，是我永远的避风港。

五（7）小太阳中队，是一个积极向上的集体，同学们都在平时学习生活中，努力向雷锋叔叔学习，争做小雷锋。在雷锋中队评选活动中，我们也展示了自己的风采。

我们五（7）是“书香”班级——畅游书海，书香满园。我们中队的每一个孩子都特别喜爱读书，只要一捧起书来，无论多贪玩的孩子，都会沉浸在书的世界中。经过建设，我们的书架也越来越规范，成为班级中一道靓丽的风景线。取下一册书，美美地阅读，是一种精神的享受。每个周三周四中午，教室里都静悄悄的，同学们忘掉了一切，都在读书。两位图书委员也发挥了很大作用，按时借书还书，我们中队的图书流通率非常高。这些，都体现了我们“书香”班级的特色。

我们五（7）是“爱心”班级——关爱社会，服务他人。我们中队还是一个“爱心”班级。队员们都热爱自己的班级，关心集体的事，把中队当做自己的家。瞧，我们教室里，绿色植物装点得生意盎然，同学们经常会悄悄带来墨水、面巾纸、纸杯等物品供大家使用，就像一个温暖的大家庭，人人都有自己的岗位，各司其职，让班级处处透着温馨。走出教室，走进社会，队员们也把一颗爱心回归给社会。我们的六支小队，经常举行学雷锋的小队活动，比如到敬老院为老人包饺子，到公共自行车站擦亮小红车等，体现了队员们学雷锋、做雷锋的精神。

人们都知道，耶稣在耶路撒冷城被罗马士兵钉死在十字架上，又在他死去的第三日复活并升天。这在《圣经》中多处均有记载，也是耶路撒冷成为圣地的原因。在距离耶路撒冷数千公里之外的克什米尔，有一个名叫斯利那加的城市，是克什米尔印度控制区的首府。这个城市里有一座半像教堂半像清真寺的建筑物，门前的木牌上写着“Ziarat Yousa”——耶稣之墓。

在墓室的石碑上，铭刻着用阿拉伯文写成的碑文： “这里安息着伟大的先知耶稣，以色列儿女的先知。”旁边还有一个小一点的圣骨盒，盒下有装饰精致的木架。房梁上挂着十字架，点燃着蜡烛，四壁有雕刻精美的护板。圣龛敞开，露出挂满彩色布条的底座。来这里朝圣的不光有，还有印度教徒和穆斯林。对于他们来说，耶稣同样是一个好人，一位先知。

耶稣死于耶路撒冷已是人们熟知的典故，他又怎么会来到数千里之外的克什米尔高原呢？当地管理耶稣墓的教会负责人称，耶稣被罗马士兵钉在十字架上之后，并未死去。而是被爱戴他的群众和信徒们救下，经过长途跋涉后，辗转来到这里。因为在罗马帝国统治区，他的生命无法得到保障。在克什米尔的古代典籍中也有如下记载：当时克什米尔的统治者曾与一个陌生人两次见面。那人身穿白色亚麻布袍，坐在草地上，周围围坐着很多听众。统治者问陌生人是谁，白袍客用平静的声音答道：“我的母亲是一位年轻女子。我在巴勒斯坦云游，传道，学习真理，反对破坏传统。他们叫我耶稣，他们不喜欢我的学说，将传统置之脑后，判我死刑。我在他们手里受了很多苦。”按照这种说法，耶稣直到晚年仍在教诲着人类，终老于克什米尔山谷之中。

这与《圣经》中的记载显然不同，二者究竟孰是孰非呢？

若将国家比作一个人，那么文化自信即如人的精神之钙，你无法从身体发肤间捉摸到它的踪迹，然而一旦缺乏，则顿见其形神萎靡。文化自信，是一个国家、一个民族发展中不可或缺的力量。

远古至今，历史见证了无数繁荣文化的覆灭，四大文明古国，何以唯华夏文化能泱泱五千年，弦歌不绝？

中华文化，有容乃大。唐朝儒释道三教合一，汉人积极吸纳胡人文化，遂成就了一代六国来朝、八方觐见的文化盛世。近代蔡元培兴办北大，实行“兼容并包，学术自由”的方针，于是有大师辈出，见证了北大最辉煌的历史。正所谓“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深”，文化自信，不是唯我独尊的高处不胜寒，而是在心怀自豪的同时，仍能辩证地看待外来文化。唯有兼容并包、博采众长，文化之长河才能汇入新鲜的支流，绵延不绝。

中华文化，穷且益坚。清末，不平等条约的签署、列强疯狂的瓜分与掠夺，使曾经那傲立东方的雄狮，顷刻化作他人刀下的鱼肉。可这雄狮纵然遍体鳞伤，也不曾放弃生的希望。反观同样遭遇殖民的印度，却在外来文化的入侵下丧失了信仰、丢失了语言和文字，最终被彻底改造。评价一种文化是否伟大，固然要看它创造了怎样的辉煌，但更应看它能承受怎样的黑暗。

正是这样一种中国文化，鲜活在从古自今的中国人心中，生生不息，正如陆放翁那一声长啸：“岂有堂堂中国空无人！”震彻古今。而新时代的到来，也赋予了文化自信更加重要的意义。随着全球化的加速、两极化的加深，经济是发展的手段，而文化是立足的根本，唯有在这空前的文化大融合中坚守自我，才能和而不同，彰显大国本色。

令人欣喜的是，当今社会并不缺乏文化自觉。君不见那层出不穷的文化节目，如《国家宝藏》《信·中国》，都洋溢着中国文化的自信？更有以余秀华、赵日初为代表的很多农民们，也开始积极投身入诗歌、绘画等文化事业，自下而上，颇有“洛阳纸贵”之气象。正如建大楼要先打好地基，下层才能作用于上层，文化自信的建设，也应如是。文化自信不是少数知识分子对前沿理论的自信，而是广大群众对自身所处文化环境的认可与热爱，文化不仅是诗词歌赋，也是黄土和青天。

精神之钙，铸就中华脊梁。文化自信，看似宏大，实则需要我们每一个人内心的热爱。

在经历了山河变色、家园被毁、痛失亲人的恐惧和悲伤后，中国年轻的一代迅速成熟起来，感受到生命的可贵与厚重，勇敢地承担起沉重的社会责任。

"他们团结一心，不是因为国家下了命令，而是他们想帮忙，想为国家承担责任。"德国《新德意志报》的记者不禁感叹。所以有人发出感叹说："这代人在地震的瓦砾中重新站立起来了"。我们不能总是靠这样代价巨大的突发事件，来激发五四精神的回归。我们需要在一种稳定的常态的工作和生活中，找到行动的目标，找到牺牲的对象。我们不能简单地用树标兵，造楷模的方式，用一种形式主义来解读一串由排比句组成的虚无的口号。

五四精神的核心内容为"爱国、进步、民主、科学"。但历史发展到今天，这个国家和民族所面对的世界已经彻底的改变，那种"彻底地、不妥协地反帝反封建的爱国精神"，已经无法用来解读在当今的国际国内政治经济环境中，我们应当理解如何爱国，如何判定进步，如何思考民主以及如何面对科学。

我们今天讲爱国，讲进步，就是要奋发图强，艰苦奋斗，集中智慧和力量发展社会生产力，加快改革开放和社会主义现代化建设的步伐，是中华民族的根本利益所在，这是爱国和进步最深刻的内涵。

我们不是以自己为中心的一代，是懂得关心别人的一代;我们不是仅仅习惯长辈围绕自己转的一代，是懂得亲情的一代;我们不是花钱无度奢侈的一代，是能吃苦能奋斗的一代;我们不是缺乏合作意识的一代，是有强烈的团队精神的一代;我们不是任何事都不愿意承担责任的一代，是有着上一辈人所不同的责任感的一代;我们不是总是高估自己的一代，是新的价值观在他们身上重新塑造、建构、形成的一代。

作为跨越世纪的一代人有责任将自己即将送走的世纪中所积累的精神遗产带进新世纪，五四精神就属于这样的精神遗产。九十多年前，中国青年走上街头为了国家兴亡抛头颅洒热血，九十多年后的今天，我们的青年应该回顾历史，继续弘扬五四精神，倾听祖国的召唤，谱写共和国未来的华彩篇章。

我们应当牢记党和人民的重托，自觉担负起时代的重任，以英雄模范为榜样，努力成为理想远大、信念坚定的新一代，品德高尚、意志顽强的新一代，视野开阔、知识丰富的新一代，开拓进取、艰苦创业的新一代，让青春在建设中国特色社会主义的伟大事业中焕发出更加绚丽的光彩。

青春是充满生命力和创造力的灿烂年华，历史经验告诉我们，青春只有同科学知识结合在一起，同爱国进步结合在一起，同先进的思想理论结合在一起，同国家和人民的需要结合在一起，才能建功立业，大有作为。

我们深信，具有光荣传统的中国青年一定能够高擎五四精神的火炬，承前启后，继往开来，把老一辈开创的伟大事业不断推向前进。

“咬定青山不放松，立根原在断崖中。”一个美好的冬日早上，我正在晨读，低头一看院子，呀！在院子的角落里竟然冒出几颗新鲜的小笋芽。

看到笋芽后，我好奇极了，赶快地跑到了楼下去，在这里，我看到了一个个又白又嫩的小竹笋，冒着尖尖的小脑袋，摇头晃脑，仿佛在跟我打招呼。啊！你看那小竹笋的纹路，好像是有心的过路人拿着刻刀精心修剪过，又好像是根据水上的莲花定制而成的；更像是一颗完全静止的绿色陀螺一样；它的上辈子是“太乙真人”手中的“宝物”吧？

天气这么寒冷，大部分的植物都已经冻死了，就连粗壮的大树叶子也都掉光了，我看着这一个个小竹笋，觉得过不了几天它们就会全部死掉，我对它们惋惜极了。但是过了2-3个月后，突然有一天，我路过院子的时候，看到一抹绿色，不知什么时候，那些小竹笋已经变成了小竹子，它们就像“烟花”一样“呼”的一下长高了，太不可思议了，我大吃一惊。于是，我专门去查阅了竹子的资料，原来竹子比我想象的还要厉害：它不仅能做风景，还可以做各种家用物品，比如说：竹床、竹桌子、竹凳子……

这时候，旁边的爸爸语重心长地对我说：“孩子，我跟你讲一个故事吧。历史上的苏武因为好朋友张胜犯罪，被关进了又冰又冷的地窖，地窖里没有食物也没有水，他饿了嚼毛毯来充饥，如果渴了他就喝雪水，皇上又以封王赏地、美女金银诱惑他，可是苏武不受诱惑，他像竹子一样坚韧不拔，坚持到底！”

听了这些话后，我心潮澎湃，暗下决心：做人一定要向竹子一样，不怕严寒、不怕酷暑、坚韧不拔！

进入五中，会感受到一种氛围，那就是，十分看重学习、成绩、知识。学生成绩优异，就会得到大家的爱戴重视；老师知识渊博，才会得到大家的尊敬推崇。尊重知识学业在五中早已蔚成风气。在班里比较拔尖的同学之间，互相争先恐后，甚至有点嫉妒，乃至发生纠结，也是有的。

我们的语文老师来自很有些翰墨气息的徽州。在他那个只有十几平米的斗室里堆满了书籍。课余时间，他会十分忘情地吟咏他喜爱的诗文，阴阳顿挫，十分投入：

“桂林的山啊桂林的水，情一样深啊梦一样美。

是山城啊是水城？都在青山绿水中！”

这种由衷的热爱，也在不知不觉地感染着我们的兴趣和爱好。

而到了端午节，大家关心的是吃粽子。他却拿出了一摞楚辞，吟咏屈原的《离骚》。

在一次数学比赛的发奖大会上，我们的几何老师发表讲话。未曾开言，他先在黑板上划了一个圆，然后不紧不慢地说：

“我们所掌握的知识，就象一个圆。圆里面的面积，是我们掌握的部分；圆的外面，是未知的部分。圆周越长，我们所接触的未知的部分就越多。而圆的外面，就是数学上所说的无穷大。”

寥寥数语，使得本来在这次数学比赛中因得奖而颇有些沾沾自喜的我如同醍醐灌顶。这个充满了哲学意味的比喻，足以使得献身科学的学子们永不停息永不自满探索不止受用终身。

我想，正是这种笃学精神，促使人们不断探索追求科学真理，终成人类进步的动力。

信仰是一株氤氲着哲学香馨的兰草，需要人把力量与坚持和着智慧的闪烁，化作甘霖来浇灌。她绽放出的美与收获是人对自我哲学化的认识与升华。

然而红尘滚滚，物欲横流，世事沧桑，人们的精神信仰一步步迷失了方向，低俗文化风行，请找回我们的精神信仰吧！找回我们人类的本真情怀。

当前流行的前线不断暴炒新名词，从“蒜你狠”到“糖高宗”，“涨”的冲击力应声而起。不断的错别字，人们见怪不怪。词语的属性错误连连，火星文在网络中无处不在，一位大学毕业生的毕业论文错误连篇，而英文他却认真研写无一处错误，这样忘记了本国语言，而“从洋媚外”之行是那样不可能视而不见。

找回精神，找回人们真知道文字，不要让我们这泱泱大国，五千年的文化断送在我们手中。

精神信仰在双肩，忠肝义胆国是天。忧国为酬心中志，志在心间路在前。让“媚俗”文化随他而去，让高尚情怀住心间。因为有你，有你的忧国不谋事，精神信仰便有了那传颂千年的伟大。

从著名作家郑渊洁发出博文，宣布退出中国作协。郑渊洁在文章中称，中国作协全国委员会难以促进中国文学的繁荣发展。中国作家协会全国委员，北京作家协会副主席曹文轩在玉树地震发生后对灾区人民表现的冷漠，令人失望，自己不能与如此“中国作家协会全国委员会委员”为伍。与退出中国作协。前有圣贤作楷模，后有继者续华章，人们找回精神信仰，因为正义的立场，高尚的品格，这些不能放弃必须坚守。物虽无主，我心有主。如果其他外物阻挡了我们前进的脚步，该放则放。

因为每一条过来的路都有不得不这样跋涉的理由，每一条走下去的路，都有不得不这样选择的方向。

找回精神信仰，当失落的精神如同泻了一地的水银，我手捧着人类生存的难题，找回精神信仰，企图在史书中的扉页中寻找难题的解答。精神信仰就像一列车，车上总有形形色色的人穿梭往来，可能留下来的便是真理。

我喜欢生机勃勃的春天，尤其喜欢春天那绿油油的小草。

我家门前有一块草坪，上面种着小草。它们是那样富有生机，春天一到，它们一下子就铺开一片绿色的大地，细看，它们是嫩绿色的，水灵灵的，多么喜人。

一阵春风吹过，小草跳起欢乐的舞蹈，有时舒展双臂，有时弯腰触地，有时左右摇摆，像小孩在跳舞嬉戏。这时有空来欣赏一下，一定会叫你心旷神怡，乐而忘返呢!

你别看小草这样瘦弱，可它永远不会向暴雨低头。有一天，一阵狂风过后，突如其来地下一场大雨。风雨过后，我赶紧去看那些小草。呀!小草好像被折磨得奄奄一息，有的歪歪斜斜，有的身子贴地。但我相信它们是不会在暴风雨中屈服的。果然，小草慢慢地又挺直腰，尽管脸上还带着晶莹的泪珠，它们好像骄傲地说：你看，我们是多么顽强啊!是啊，小草没有鲜花那样娇艳，没有白杨那样挺拔，可是它的生命力是多么顽强啊!

“野火烧不尽，春风吹又生”。白居易这句诗写得多么好啊!是的，严寒的冬天一过，小草又生机勃勃地生长起来。

“智障”，似乎是上帝造人时忘记让某些人拥有一双可以飞得更高的翅膀。毋庸置疑，这的确是一种令人沮丧的残缺。但是当我们目睹特奥运动员执著的背影穿梭于赛场，当我们聆听着“你行，我也行！”的呐喊声荡气回肠，我们才恍然发现：他们虽没有丰满的羽翼，却依然可以飞得很高很高！ 在很多人的脑海中，应该还都“储存”着这样的画面：在特奥运动会的开幕式上，特奥运动员吴方淼如履薄冰地翻越了由400名群众演员组成的“万里长城”，站上了缓缓升起的圣火台，他露出天真无邪的笑容。那一瞬间，被定格成了一个永恒的画面。那一刻，场上欢呼，中国沸腾，世界也为之动容。他以精彩的表现，向全世界证明了智障人士的实力，证明了“你行，我也行！”的特奥精神！

台上一分钟，台下十年功。8月中旬，吴方淼就被选中参加特奥的开幕式表演。400名武术学校学生，手持棍棒，摆出长城队形；吴方淼则踩在他们的肩膀上，借扶棍棒攀越人墙。对一个普通人来说这也是一个非常有难度的任务，更何况是一名智障者！在每一步的跨越过程中，群众演员都会为他小声加油，挺直身体，握紧棍棒，尽力保护。毫不夸张地说，吴方淼的跨越是在泪水和汗水的交融中练就的。

短短的开幕式的表演，完成了人类面对生命的跨越，它已经浓缩成一种精神，把智障者自强不息，百折不挠的风格深深烙在我们的心中。

曾经很多次，当我遇到某些一时无法逾越的困难，就会想到躲避和放弃，并没有想到“山不过来，我就过去”。但是现在我却惊喜地发现，特奥精神已经潜移默化地成为我前进的动力，支撑着我一步一步地踏实前进，战胜自我。即便是一身伤痛，但在经过努力后获得成功的那一刻，我能感觉到，自己的内心也澎湃不已，灿烂的笑容也荡漾在我的脸庞。我，没有再一次成为退缩的人。

请仔细聆听特奥运动员的誓词：“Let me win . But if I can not win, let me be brave in the atempt.”嘿，让我们更勇敢，让我再试一次！

有人说：“人之初是攥着拳来到这个世上的，去世的时候方才撒手归西离开这个世界”。根据这个现象得出一个理论，人来到世上是要抓住点什么的。每个人的一生，都或多或少的要抓点什么，但是，所抓东西的数量和质量是大相径庭的。如有人抓住了财富，有人抓住了机遇，有人抓住了生命，也有的人为了抓住某些东西而失去更多的东西。

吃喝拉撒睡是人类本能的第一需要，也是人出生后的第一本能表现，从这个非常简单的表面现象里，会被观察力比较强的父母透过现象看本质，洞察出孩子将来的发展方向。一个婴儿呱呱坠地，嘹亮的啼哭预示着将来很有可能产生一个歌唱家。如果这个婴儿的体长稍长点，那怕比婴儿的平均身长超过一豪米，也预示着将来很有可能产生一个篮球明星。诸如此类的现象都和将来的发展有关，实际这主要是父母前辈们的一种美好的期盼和祝愿。

从会抓奶瓶开始就已经算抓住点什么东西了，因为，在这个时期吃是第一需要，吃不好喝不好，拉撒睡都无从谈起。慢慢的就会抓住父母递过来的玩具，从这点看来，玩也是人的天性。从抓周预测未来的发展开始，之后在人的生命长河中还会陆续的抓住学习、工作、利益、得失、机遇、思想、物质，等等有时还会抓住小偷。只要是你想抓住的就是你非常需要的，当然抓住的东西并不一定全都是真正的好东西。有些开始拼命想抓住的东西，到后来你想扔都仍不掉，反倒成了一块烫手的山芋。想抓住一些东西或事物对人类是有积极作用的，因为只有有了这些欲望你才会积极的向上进取，有了进取的思想和行动，你才会进步，随之社会才会进步。请切记：为了抓住什么，请不要把手伸到自己不该伸的地方。因为当你抓住某些东西的同时，你也将失去某些东西。最浅显的例子就是，当你得到生命得那一刹那，也就开始向死亡走去。你抓住了一些本不该你抓的东西的同时，也将失去自己的一些道德和良知。既然这样，为何人们还要义无返顾的在生命的道路上一搏呢?原因很简单，生命是美妙的，生活是美好的，人生是灿烂的，谁都想在人生的道路上过的好些。

当我们在生命前进的路上，遇上很多我们应该用生命之手抓住的东西，在这个时候，就应该勇往直前、义无返顾，该出手时就出手。这样你就会牢牢的抓住奋斗的缰绳，驾御勤奋的马车，奔向理想光辉的顶点。如果在这些关键的深刻，抓住的东西不是你应该抓的，你将失去奋斗的缰绳，生活、爱情、工作、学习将成为脱僵的野马，奔向无底的深渊。让我们更积极的热爱生命，热爱生活，紧紧抓住生命的时光，在人生的道路上驰骋。

中华民族精神是中华民族的血液，是中华民族的灵魂，是中华民族的精神支柱。各个时期的独具的中华民族精神汇集起来，形成了独一无二的中华民族精神。

四月是学雷锋月，各地都在弘扬雷锋精神，争做世代雷锋。

雷锋曾说，一个人的作用，对于革命事业来说，就如一架机器上的螺丝钉。他总是那么无私奉献，那么为人民服务，积极贯彻党的宗旨，他从来不会炫耀自己是多么伟大，他像一颗螺丝钉一样默默地发挥着他不可缺少的力量，使社会这个大机器能够正常运转。

他曾说，人的生命是有限的，可为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。他就这样坚守着他的信念，用有限的生命积极投身于为人民服务，直到他离去的那一刻。

他曾说，人生在世，只有勤劳发愤图强，用双手创造财富，为人类的解放事业——共产主义贡献自己的一切才是最幸福额，他以自己的事业为幸福的尺度，他每一天都在用自己的双手为自己打造幸福，丈量幸福。

……

雷锋就是这样一个形象，无私奉献，充满热情，虚心带人，终于党，终于人民，乐于助人，勤俭节约，而现在的我们又何尝不需要这些雷锋精神呢？其实我们不仅需要雷锋精神，还需要更多更多的精神来充实自己，例如，红军精神，井岗山精神，大庆精神，航天精神。

中华民族精神代代相传，历久弥新，需要的是每一代人的继承和弘扬，不断为之注入新的活力，让它永远焕发光彩。只有这样，中华民族才能更好地屹立于世界民族之林。

当然民族精神是各个时期所特有的，它并不是对于所有时期都很实应，所以对于它们要学会继承取其精华，去其糟粕，让它更好适应当代的发展。

而作为新一代的我们，更需要学习这些民族精神，使之溶入血液，融入灵魂，更有责任将它发扬光大，用它来指导我们，争做新一代青年，为实现中华民族的伟大复兴而奋斗。

遇到困难不退缩，具有顽强拼搏、积极进取的精神，这点在网球这项运动中可以得到最好的诠释。我爱这项运动，它赋予了我这样的精神。

不管是盛夏酷暑，还是寒冬腊月，不管是狂风暴雨，还是白雪皑皑，我都会奔跑网球场上，拼搏于这项运动。网球仿佛与我一起翻过崇山峻岭，让我学会了积极拼搏，永不放弃。

让我印象最深的是一次训练。那是寒冬的一天，北风“呼呼”地吹着，令人不想出门。我冻得浑身颤抖着走进球场，偌大的球场只有教练和几个队友，而你只能看到教练那一双如同猛虎准备随时攻击的眼睛，狠狠地看着四周。当他看到我时，毫不留情的大喊一声：“张一路，快给我跑圈热身，愣着干嘛呢！”我吓得不敢出声，急忙跑完了圈。开始训练了，教练不停地发球，他仿佛不知疲倦，我不停地来回跑着接球。突然，我感觉一下喘不过气，猛咳起来。我大声喘着粗气，全身每个神经都紧绷起来，仿佛连呼吸一下都是煎熬，脸上露出累与痛苦的表情。“啊！啊！”我大声呐喊着为自己加油。终于，我以为训练停了。可是，教练扭过头来，瞪了我们一眼，迅速开始对抗拉球训练。我心想：“这一口气还没喘过来，就又开始下一项！”我已经筋疲力尽，当我准备放弃，准备不想练的时候，耳边仿佛回荡出了自己的另一个声音：“你为什选择网球？不是游戏，不是娱乐，只有坚持下来，才会取得成绩，才会到达胜利的彼岸！”听到这个声音，我振作起来，咬紧牙关，大喊一声：“你可以的，加油！”最终，我坚持了下来，完成了冬日这场异常艰苦的训练！

正是网球，使我拥有了顽强拼搏、积极进取的精神！我爱网球，我爱运动，我爱拼搏！

谷爱凌是天才吗？不！她只是比别人更加努力而已。

“翻转两周、转体1620度……稳稳落地，没问题，超越极限的一跳，这是女子选手能做出的难度的动作，太厉害了。”

随着解说员激情的声音响起，谷爱凌完成了自由式滑雪女子大跳台决赛的最后一跳，谷爱凌小姐姐似乎也听到了解说员激情的解说一般，大声尖叫着，双头抱头，似乎自已都不相信完成了这难以致信的一跳，而这一跳获得了全场的94.50分，最终收获了一枚宝贵的金牌。

事后我才知道，最后那一跳，居然是她在比赛中第一次尝试，我真佩服她的勇气呀，能在奥运会上顶住压力，去完成从来没有在比赛中尝试过的动作，而且以完美的动作完成，这要有多强大的自信、多强大的勇气、多强大的心理素质才能完成的，真的太厉害了。之后我便从网上或者其他人口中不断听到“天才少女谷爱凌”的称呼。确实，谷爱凌小姐姐完全配的上这个称呼，甚至在我看来，这个称呼都不足以表达我内心的崇拜。但她真的只是天才这么简单吗？直到我看了她说过的一句话：“有时候大家只看到我赢的时刻，但是有很多大家看不到的部分，那就是更难的部分，其实我夺得这些奖牌，不是因为天才。”

是啊，正如爱迪生所说：“天才就是99%的汗水加1%的灵感。”我们只看到了谷爱凌小姐姐夺冠时的高光时刻，可又有几个人知道她在数不清的训练中摔倒、爬起，再摔倒、再爬起……，从中又受到了多少的伤痛，只有付出比别人更多努力，才能完成这惊天的“1620度”。

“天才少女谷爱凌”小姐姐都在努力，我还有什么理由偷懒呢？我也要加油了！

光阴似箭，明如梭。又一个春天已悄然来了。春天，它意味着是一个播种的季节;春天，它代表着希望的季节，春天，还是一个拼搏的季节。是啊，奋斗过的青春不遗憾。

在高三年级将面临人生的一大挑战时，他们斗志昂扬，信心百倍，每天看着他们忙碌的身影，而我们心里想的又是什么?看着他们奋斗的历程难道我们只会玩游戏吗?

不，不是这样的，我们也应该从现在开始，不虚度光阴，努力为自己的将来奋斗。“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时”。春宵一刻值千金，不是吗?现在我们朝气蓬勃就因该从现在开始努力。

在实践一点一点的消逝中，我会想到：“光阴给我们经验，读书给我们知识”。当然，每个人都会经历挫折与失败，当然我更不另外，在我失败的那段时间里，我真的很伤心，不过后来我问过自己，安慰过自己。难道跌倒了就爬不起来了吗?没关系的，过去我确实失败过，不过那已经过去了，过去的光辉又算不了什么，过去的就让它过去吧，未来的光辉只要从此刻起努力奋斗了，那么以后它也会属于我自己的光辉。

在开学典礼上，听了罗校长的报告，我受益匪浅。为什么自己不能自主管理好自己呢?难道别人比自己好吗?不，那是绝对不可能的。只是因为别人比自己努力付出的多而已，因为别人比自己努力所以比自己优秀，因而想要超越就必须比别人更加努力。付出的更多的汗水，那么收获也就自然丰富，奋斗过的青春不遗憾，相信自己，相信时间，只要我们从此刻起开始努力学习，上课认真听讲，养成课前预习，课后复习的好习惯，只要自己有决心，那么就请努力吧!相信时间可见证奇迹，确实有许多比自己优秀的人，但是我们还是有机会超越的，勤能补拙，何况我们每个人的智商都是平等的，在这一个平等的条件下，那么就看谁付出的多啦，只要付出的越多，那么收获就越多。

相信自我，超越自己，挑战自我。敢为人先，奋斗过的青春不遗憾，永不言弃，自强不息，为自己的未来奋斗，为自己的认识增彩。