我心中的女神是什么样子的(精选19篇)

天空下起了毛毛雨。我却想的是另一件事情。

中午吃饭的时候，跟朋友一边吃一边聊天，说到心理素质这个事情，她说很羡慕别人遇到什么事情都宠辱不惊的样子，但是自己却不行，每次有点什么事都慌慌张张以至于不知道怎么办才好。我说，那些淡定从容的人除了基因好爸爸妈妈就是这样的这一个原因之外，并不是生来就是这个样子的，肯定是成长过程中经历了好多事情，看了好多书，走了好多路，悟出了一些人生的道理，所以到后来遇到事情的时候才能不慌不忙的解决问题而不是好无厘头的干着急。

只要你愿意，你也可以成为你喜欢的样子。无论你喜欢的是健美的身材还是开口闭口都是流利的英文，上帝不只把看起来很厉害的天赋给了你羡慕的人，同样也给了你。

刚上大学的时候，因为课比较少，常常跟舍友一起去唱歌，大家差不多都是哪种不怎么厉害但是能瞎吼的水平，只有一个舍友例外，每次都说还没有学会唱一首歌，学会了一定唱给大家听。她每次都去，每次都只听不唱，大家渐渐就习惯了不强迫她唱。直到有一次，她主动说要唱一首试一下，很熟悉但是却不简单的一首经典，‘my heart will go on’,对于从来不唱歌的舍友突然要唱歌大家就很惊讶了，更惊讶的还在后面，没错，泰坦尼克号主题曲也听过好多遍了，有的时候是听原唱，有的时候也有人在KTV瞎吼，那一次，却是我听得最感动的一次，声音悦耳的像春天里淙淙李东的泉水，感情像骄阳一般热烈，我发誓，绝对不是我一个人在偷偷流眼泪，甚至平时我们戏称为麦霸的姑娘也被惊到了。

那个不敢轻易唱歌的舍友每次听大家唱歌的时候，都悄悄跟我说，真羡慕别人唱的那么好，后来她也做到了，唱的不多，每首都好听。

我们都是勇敢而又怯弱的人儿，我们勇敢的承认自己的不足取赞美别人在自己眼中的超能力，然而迟迟没有开始让自己向自己喜欢的样子靠近。不是我们做不到，我们还是不够坚定。

你说你喜欢有健美身材，那为什么不开始运动呢？你说为什么他能说那么流利的英文，我却不可以，那为什么不开始学习英文呢？

好多时候，自己最大的敌人是自己，还没有开始做一件事情的时候，就给它判了死刑，然后你就只是在那里羡慕着羡慕着，孰不知，要是你开始羡慕的时候就开始做的话，已经比被你羡慕的人做的更好了。

[变成自己喜欢的样子励志作文

女人，你的样子又一次浮现在我的眼前。我总是在不经意间，看到你的样子。可是有人问我你是什么样子?我却张口结舌不能描述你。

在电视的每一个频道里，你一会儿是宽袍大袖、三寸金莲的深闺怨妇，扶着罗帐哭泣，演绎着风花雪月的故事;一会儿你又是头戴高冠、身披锦衣的后妃，甚至颠倒乾坤，指点江山，做着一个让人赞也让人骂的女皇帝;在《乐府诗集》里，你是一个从战场归来的巾帼英雄，正脱去染满征尘的战袍，转瞬变为一个“对镜帖花黄”的小女子;在琼瑶的小说里，你又是一个把爱情视同生命的倔强的家伙，任凭多少高人名士对你的品位不屑一顾，但你的执着却赚来满把少男少女的眼泪;在都市的街头，你长发飘飘，一回眸的风情万种，伴着细细的高跟鞋成为远去的一道风景;在农田的土埂上，你赤脚从田中上来，顾不得喘口气、喝口水，急忙又抱起饿得直哭的婴儿……

你的样子是如此地千变万化，叫我如何描述你?人们都知道你的名字：“女人”，是的，你叫女人，不论在历史的画卷上还是在现实的画面中，你的样子随处可见，可我知道你的名字还不仅仅是“女人”这两个字那么简单。

你还是一个母亲。母亲这个名字意味着什么?那么爱美的你要做母亲了，毅然剪去长长的秀发，为了宝宝开始拚命的加强营养，骄傲地吃进许多过去为保持体形而远离的食品，拒绝心爱的口红，脱掉高跟鞋，这——是你;下班一进家门，督促孩子做作业，为他调剂营养饮食，渐渐成为称职的护士、家庭教师、营养师，这——是你;孙子、孙女又开始轮番进住，为了儿女们安心工作，重新开始与告别了几十年的尿布、奶瓶打交道，这——还是你。古往今来，多少文人墨客歌颂母亲，但是母亲这一本书却并非每个儿女都能够读懂，书的每一页都记录着母爱的亲切、温暖、深沉、坚强、无私和伟大。

你还有个名字叫“妻子”。古时候你的丈夫叫你“内人”，现在叫你“老婆”或者“爱人”，从“内人”到“爱人”，名字变了，女人的社会角色也变了，但不变的是那一份女人对婚姻、对家庭、对丈夫的执着的感情投入。为人妻，大手大脚的姑娘就忽然开始精打细算，勤俭持家;为人妻，知道爱丈夫，首先要爱他的父母，在娘家的任性换成在公婆面前的体谅与关心;为人妻，学会了宽容大度，让岁月把纸婚慢慢磨练成金婚……妻子，这是让你长发盘起的名字，是你心头永远的称谓。

时代的确不同了，你还有个听起来有点儿剽悍的名字：“半边天”，你本以为家庭、丈夫、儿女就是你的整个天空，可现在时代要求你要替社会再撑起半个天空，你累吗?你说累，但你却很乐意，你不但做了，而且做的很好，没有人再小看你了。女人，你的名字叫弱者吗?你的样子看起来是娇弱的，社会变革的大潮中首先付出代价的也是你，家庭与就业的双重压力下，你也哭过，“女人是水做的”，这话说得真对，可是你不是弱者，不论是再就业市场上四处求职的你，还是在市场中搏杀的你，都不是弱者，你擦干眼泪，昂起头，笑对一切，男人们都佩服你。我真想为你大声喝彩，你的样子真帅!

冰心说：女人是为爱而活着的。是的，女人一生追求爱，希望得到别人的爱，总也不够，总也不嫌多。但女人明白：要得到爱，首先要付出爱。对社会，对国家，对丈夫，对儿女，女人从不吝惜自己的投入，正因为你从未象今天这样自立、自强、自信、自尊，从未辜负你的名字赋予你的光荣，所以，你的样子从未象今天这样美丽动人!

古希腊人信奉很多神，他们的玉米女神(实际上是所有谷类的神)叫Demeter ，他们每年秋天举行的Thesmosphoria节就是为了纪念这位女神的。节日的第一天，已婚妇女们(可能是把怀孕和庄稼的生长联系起来)搭起一座座盖满树叶的小屋，里面放上用植物做的长椅。第二天是他们的斋戒日。第三天便举行宴会，并以玉米种子、蛋糕、水果和猪为礼物供奉女神。

总结：感恩节是个家庭节日，全国各地，丈夫和妻子、孩子和老人，从市到镇、从镇到乡、从乡到庄，都回到老家共度节日。回不了家的人也打长途电话和父母家人畅谈，分享感恩的事。感恩节的正餐，全国上下实际上都一样。餐桌上总是摆满了各式各样的美味食品。感恩节是一项愉快的庆祝活动，是一个家庭团聚的日子，是重叙友情的时刻。在那一天，就是单身汉也总是被邀请到别人的家里，同大家一起分享感恩的欢乐，并且感谢上帝的恩惠。这也是感恩节的意义所在。

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今天，是三八女神节！一到这时，我就特开心！我终于可以帮妈妈干活了！

我带了钱，打算给妈妈买花！而且是真花不是假花，一朵要五块钱，可我只有四块怎么办？所以只好失落的回家，我便想到自己怎么不多考虑一下万一少怎么办？唉！都怪我这猪脑子。

我回到家，马上写完作业，为什么是马上呢？是因为妈妈能够原谅我这猪脑子开心起来！妈妈要洗脸时，发现盆里已经有水，而且牙刷上已有清凉的牙膏。我站在水脚盆旁边，正准备给妈洗脚，妈妈赶紧的刷牙，洗脸来到我面前，把脚放进去，我便开始给妈妈洗脚，没想到洗脚这一件小事，妈妈居然哭了！我可真不敢相信女汉子妈妈也有哭的时候！妈妈用手捂着脸，好像不想让我看到妈妈流泪！

妈妈祝您三八节永远18岁。

亲爱的小主人：

你好哦！今天是你努力的第268天哦！

仍然记得你我初见的那一天，我浑身黑不溜秋的，一圈属感银圈包裹着我那略显胖臃的身体，透出一种廉价感。在一群五彩缤纷的笔中，着实不吸引人。大概是冥冥之中自有暗定吧！你一眼之中就看上了我，将我从万千笔群中拾出，赋予我光明。就这样，我就成了你的专属物。

说实话，鹅蛋般的脸蛋，圆润的脸上镶嵌着一双大大的眼睛着实加分。可大概是颜值与智商不成正比吧，简单的一道题，有时连我这只笔都听懂了，可你仍还竖着“不懂”的旗帜。哎！有时我真的很想扒开一瞧的冲动，看看里面装的到底是什么？

三月的春光恰到好处，四月的阳光略显柔情，如此恰到好处的季节也成了你人生的转折点。大概是越长越大，你脑子突然开窍了吧，成绩正在以5m/s的速度稳步提升，原先的那些毛病也不再犯了，看着如此良景，我不禁露出了慈母般的笑容。由衷吾家有女初长成的感觉。

或许是天气的原因吧，又或许是早上掉到水坑的缘故吧，一向一夜好梦的我竟然会翻来覆去地睡不着觉。我睡意全无，一阵窸窸的翻书声伴随着纸上的沙沙声，偶外悦耳，你嘴里似乎还念叨着什么“a、b”等英文字母？咦，那么晚了，还不睡，在干嘛？按捺不住好奇心，我半眯着眼，偷偷地向外一撇，只见晕黄的灯光打射你的身上，在逼仄的空间里却一点也没有压抑，反而是愉悦轻松。双马尾左右晃荡，投射在墙面上，似在缠绵，似在舞动……

我以为我是你的唯一，殊不知我却只是你繁多笔群后宫的一员，我写这些并不是为了什么，或许这封信也并不会传到你的手里，但我还是要向处在学习白热化阶段中的你说一声：你努力的样子真美！

你的一支笔

2019年3月12日

阳春三月也是校园樱花盛开的季节。一年中的这个时候，市民们经常聚集在校园的樱花大道上观看樱花。我们跟着前来欣赏风景的游客，沿着樱花大道慢慢观赏。樱花在春天的阳光下非常美丽。雪白的花瓣略带粉色，金色的雄蕊像金线一样聚集在一起。每一个都是那么的精致，在微风中绽放，有一张可爱的小脸，那么的活泼。

科学家发现樱花在1500年前出土的考古遗址中有记载。那时，中国已经有樱花了。这也证明了，虽然日本樱花最多，被视为国花，但樱花原产于中国，这不是日本独有的，中国才是它真正的母亲！据介绍，主干道两旁的樱花分为两部分，其中一部分是日本侵略中国时留下的。另一部分是中日两国人民为表达中日邦交正常化后两国世代友好而种植的。一阵风吹来，樱花花瓣从树上飘落下来，仿佛有一场嘈杂的花雨，伴随着一股芳香。在不远处的樱桃树上，有几只鸟儿振翅飞翔，敏捷的小脑袋转动着，显示出一种非常骄傲和陶醉的神情。这首委婉的歌曲在森林里像银铃一样荡漾。他们似乎在告诉我们，无论是战争还是仇恨，樱花仍然灿烂地对着人们微笑，让人感到甜蜜，我们仍然会爱它们！

狗是人类最忠实的动物，我觉得狗也是最可爱的动物。

比如我姥姥家有一只狗，其实是我买给姥姥养的。狗狗特别可爱。肉坨的身子，白色毛上有一些棕色毛的斑点。尾巴耷在身后，高兴时尾巴摇来摇去，不高兴时耷拉着耳朵，尾巴也不摇，在那儿生闷气呢!我给它取了个绰号“豹子鼾猪”。

有一次，我回姥姥家，憨憨连忙用前爪扑在我腿上，还一边摇尾巴。我和表妹陭自行车时，它就在我们的后面追，追累了就调转头，回狗窝去了。我给它喂食，把火腿肠放在手上举得很高，它就跳起来咬住火腿肠。

没过多久，憨憨就要生小宝宝了。我们趁着还没生，先跟它洗了个澡再说。憨憨乱跑，小姨把它抱起来放入盆中，它在水里乱动，家里溅得到处是水，把我们的衣服都弄湿了。后来，大姨把洗发露往小狗身上挤，弄得狗不象狗了。大姨用水往憨憨身上泼，看，白水变污水。终于洗完了，可真累呀!

“3月9日凌晨4点小狗出生!”特大新闻!第一只小狗出生时，还是大姨听见的。憨憨一使劲，肚子一鼓，小狗就像鸡蛋一样滑出来了。小狗好可爱，只有6厘米----8厘米那么长，宽也只有几厘米，刚出生的小狗也长着毛，也会叫“呜…呜…”。小狗共有7只，4只黑白相间的，2只黑的，1只棕色的。没有几天居然那只最小的小花狗死了，我非常伤心。别的小狗肥坨的，这只小狗居然会死，我简直不相信自己的眼睛。

过了一个月，我把狗送给了王璋、张晓纬、何依然和张朋驰。其实许多同学都喜欢狗，只是爸妈这关没过。我听张晓纬说他的狗真好玩，他给小狗做了个窝，小狗非常喜欢，他还给小狗吃了好多的饭。有一次小狗拉屎，拉在张晓纬爸爸的椅子下，真好玩。我听了很欣慰，只要小狗快乐，我也很快乐。

“绝代豪华富贵身，艳色娇姿自可人。花国于今非帝制，花王名号应图新。”这首华美的《咏牡丹》把郭沫若对祖国去旧图新的欣喜心情表达得淋漓尽致，在辛亥革命爆发后，郭沫若第一时间用诗歌传递自己的心声。

“月儿呀!你好像把镀金的镰刀。你把这海上的松树斫倒了。哦，我也被你斫倒了!白云呀!你是不是解渴的凌冰?我怎得把你吞下喉去，解解我火一样的焦心?”熟悉郭沫若的人可能会知道，这是他早期的诗作《新月与白云》。这样一首美丽的爱情诗与一位美丽的少女有关，那就是1916年与郭沫若恋爱并结合的安娜。郭沫若借月儿抒发对恋人的倾倒，对白云倾诉为爱情的焦心，把内心的情感，无拘无束，自由地宣泄了出来。

1919年9月的一天，《学灯》的责任编辑宗白华在看过最新的投稿后喜出望外，因为他发现了“东方未来的诗人”。这个让他无比欢喜的诗人就是郭沫若，他禁不住盛赞道：“郭沫若的诗大胆、奔放，充满火山爆发式的激情，深深打动了我。我认为他是一个抒情的天才，一个诗的天才。”

新作发表后，郭沫若的诗情一发不可收拾。在课堂上、在卧室中，诗意成了与他常伴的良友，无论是课堂上写在抄本上的一鳞半爪还是行将就寝时伏在枕上用铅笔火速记下的点滴灵感，都充满了郭沫若的才情。处于创作爆发期的青年，用颤抖的手书写下强烈的灵感冲动。之后的短短几个月时间里，他在《学灯》上发表了数十首诗歌，其中包括《天狗》、《心灯》、《炉中煤》等名篇。从此，郭沫若的生命史，发生了实质性的转变。

“若讲新诗，郭沫若君的诗才配称新呢，不独艺术上他的作品与旧诗词相去最远，最要紧的是他的精神完全是时代的精神——二十世纪的时代精神”。1923年，闻一多这样赞扬郭沫若。

而最先印证郭沫若的才情与精神的无疑是他的第一部诗集《女神》。歌颂叛逆和反抗，追求个性解放的《女神》被认为是“五四”以来第一部具有独到特色、影响深远的新诗集，确立了郭沫若杰出浪漫主义诗人的地位。

每当泛黄的纸页在手中翻动时，我的心里便会顿生要好好珍惜易逝青春的心。已逝青春便像这泛黄的纸页一般带着淡淡书香气令人回味无穷。转念回想，值得庆幸的便是我依旧正青春着。

带着回忆已逝青春的心，我独自走在幽静小路上。金黄色的落叶从树上飘落，静静的落在地上。我情不自禁的停下了脚步，停在了这棵落叶飘下的梧桐树下。我的眼神停落在了那片刚刚落下的落叶上。

站在高大的梧桐树下，我低头盯着自己的脚尖出神。一片悠悠的从半空滑落的枯黄树叶换回了我飘忽的心神。

它飘摇着，飘摇着。在几乎没有什么风的天气里它舞转的缓慢而婀娜，在空中翻转，画着一道道优美的弧线。它似乎在表演着一支极其简朴单调的舞曲，在只有它自己的舞台上。不知道为什么，我的注意力就被这样一幅平凡至极的画面吸引了。那片叶子终于飘落在地上，我抬头看向那棵梧桐，尽管已经是冬季，但它的枝头还有一些新发的绿芽，不过更多的是枯枝败叶。它们在枝头摇摇欲坠，渴望拜托树枝束缚的同时也畏惧生命的终结。我看看这棵结实的梧桐，叶片的衰败丝毫没有影响它的高大。虽然现在看来没什么精神，但用不了多久它就会重新振作，那时便又会是一派生机勃勃的景象。

第二天我又看到了一片飞舞空中的黄叶。却不能说是枯叶了，它看起来是那么有活力。在风的辅助下，它飞得很高很高，高过所有人的头顶，高过他的母亲——那棵大梧桐，甚至高过五层高的楼房。它为什么要飞到那样的高空?是被风所带领，还是真心向往?他的追求，是否藏在遥不可及的云端?它是否要像飞鸟一般，飞上高处、飞进云里?只可惜终究是飞不到天外。它在挣脱了枝丫牵制之后，似乎并不服气就这样迎来消亡，它努力的抬头，努力地朝高远之处行进。这是一片小小落叶的追求，尽管他已枯黄，但他才刚刚获得自由，他不忍就这样辜负了最后的被允许的放纵。最然他早已不在“青”，却正迎来“青春”，它要趁生息未灭，趁青春犹在，去痛快的闯荡一番，追求它所追求。

落叶飘的没了影，我也收回了视线。我想，谁都没有资格放弃青春，放弃生活，放弃追求，谁都不会心甘情愿向命运低头。所以，在时间还充裕的时候，在生命还年轻的时候，放开手去潇洒一回!不需要有任何顾虑的。枯黄的叶片尚且有青春，更何况还在成长的我们?请记住：宁拼命，不信命!

我所希望的语文老师

窗外，柳丝随着轻柔的风儿飘着，飘着坐在窗前的我又想起我的语文课，我所希望的语文老师是什么样的呢?我思索着。

我喜欢语文。喜欢它能用几句朴实的话语将世界里每个角落的爱编织;喜欢，几十个秀丽的字腾然纸上，成为人生道路上的几句刻骨铭心的勉励。语文，是我梦的起源，曾几何时我就播下了文学的梦的追寻，我要写出美丽的如独特风景般的文字。

我是一个追梦者，我希望为我开启文学梦的领路人是这样的。

我希望我的语文老师真正的成为我们心目中的好朋友，甚至是用心去爱我们的哥哥姐姐。

语文，需要的是一种自由洒脱的意境，一个作家最需要的是一种超凡脱俗的灵感。所以，语文老师应该在课下，成为我们所依赖的朋友，一起玩，一起为几个语文句子的理解而争的面红耳赤，不分地位高低。这样，语文老师就会成为我们生活的一部分，成为我们心中最亮丽的太阳，沟通嘛，自然不成问题。

我希望，我的语文老师，是一幅最亮丽的风景，魄力四射。

只有笑，才能让自己摆脱困难的纷扰，才能够如永不乏力量的雄鹰奔飞于蓝天。如果，我的语文老师，能够一进教室就带着阳光灿烂的微笑，那么，我们的心中就会永远是艳阳天了吧!语文课堂效率，更是没得说，那简直是艳阳天里火一样的空气。

我希望，我的语文老师，能够开放，为我们的课堂增添几分活力!

语文课，本应就是建立在生活之上的。语文的艺术源于生活，那，我们应该置身于生活希望语文老师能够带我们亲近大自然，体验真正的生活，透悟出真正的语文。也可以多举办一些辩论会，来锻炼我们的口才，使我们的语文成为最好的，最高的，最妙的!

我所希望的语文老师，其实就是一幅永远散发光芒的靓丽的风景画!

窗外，风景如画。我知道语文老师正微笑着向我们走来!

晚自习结束后的操场上，一个胖胖的身影在我面前飞快的掠过。

他是我们班的一个最胖的男生，也因为他在班里十分懒，一些集体的事物不愿意去干，所以被尊称为“胖仙”、“懒神”。

但最近的他却变得一反其常，开始减肥。同学们听了他的一番话，都坐在自己的位置上狂笑，还有一些同学对他开玩笑：“如果你能减下你身上的脂肪，以后你一年的饭钱我包。”

面对同学们的嘲笑，他冷笑了一声用挑衅的话说：“那就赌赌看啰。”

从此以后，下午放学的时候又多出一个人，晚上的操场又多出一个胖胖的身影。

但同学们面对他的努力并不好好鼓励，而是恶语相加，在他的下午高喊不去吃饭时，一些同学就会嘻嘻嘻的笑，或者对他说：“加油，我相信你晚上一定会去加餐的。”晚上他围着操场跑步时，一群人就会对他说：“回去吃饭吧，别饿着了。”

但，有一件事使我改变看法。

那一天放学时，我并没有去吃饭，而是去校园里走了一圈，回到了教室，这时我发现他还在班里。

不过，他并没有在教室里走来走去，也没有偷偷加餐。哦，是在解几道数学题，补他的弱科，我也没有去打扰他，而是静静地，慢慢的回到自己的位置，安静的看着正在努力的他，并在自己的心里默默地为他加油。

他努力的样子，真美。

我家住在香格里拉，楼下种着一大片的樱花树。每当明媚的春天来临，便是樱花盛开的季节，也是我最开心的时刻。

花开时，正值三四月，此时的天空经过春雨的滋润，越发显得湛蓝和清澈。盛开的樱花如同一片花海，在蓝天的映衬下，更加娇媚冷艳。它们有的挺立枝头, 含苞待放; 有的笑逐颜开 ,开心地迎接春光的到来。这些盛开的樱花一串串、一朵朵, 有白的、玫瑰红的、粉红的，虽然颜色不一, 但确是朵朵娇嫩动人, 惹人喜爱。走到近处观赏，你会发现一条枝上往往有上百簇花朵，仿佛白云从天而降，轻轻地围绕在树上。微风吹过，樱花微微颤动，一团团、一簇簇，四处都散发着沁人心脾的芳香，此情此景，美轮美奂，使我情不自禁的想在这片花海下舞蹈。

樱花虽然花瓣儿妩媚，花朵儿幽香，但花期短暂，它柔中带刚，短暂的灿烂后随即凋谢，凋谢时，缓缓纷飞的花瓣，像漫天飞舞的蝴蝶。风一吹，便飘向很远很远，花香也随着四处弥漫。

妈妈告诉我说，樱花向征着纯洁，和平而美好。所以，我爱樱花。

人们常说“老人要老人的样子，小朋友要有小朋友的样子”，可我的外婆竟活出了小朋友的样子。

外婆芳龄六十三，一口灿烂的大白牙，一张总是漾着笑意的脸，无数条放射着喜悦的皱纹如菊花瓣儿一样蔓延开来，灿烂无比。和无数老人一样，外婆的活动范围基本就在自家小区，可她呀，活得有声有色，无比滋润。你可别小瞧，小舞台上唱大戏，外婆可是我们小区广场舞的领舞，大大小小的舞蹈比赛统统拿下。哪里有音乐，哪里就有外婆的舞姿，她会每天准时出现在广场上，和着轻盈明快的旋律，踩着嘭嚓嚓舞步，传递着生命的激情与活力。

广场上是活力四射的舞蹈明星，回到家里外婆是精通科技的手机达人。外婆喜欢鼓捣手机，在微信群里甚是活跃，常常是时新的表情包一个接一个。外婆还会做活动相册，一张张自拍的照片，嵌入精美相框，配上音乐，释放出来活脱脱都是艺术品！每次外婆发相册，老妈总叫上我和弟弟，围着手机啧啧称奇。看着外婆玩手机的样子：带着眼镜，眯着眼睛，嘴巴抿成一条线，每一条皱纹都写满认真，手指头一次次缓缓滑过屏幕——那才叫一个专注，投入！

过年的日子，是外婆最快乐的时光。她围上最鲜艳的丝巾，穿上最靓丽的衣服，拜年去！有时舞兴大发，便拥着亲友一起在大厅里跳起交谊舞——步伐之灵动，舞姿之轻盈，非吾辈所能及！这时的外婆，脸上的苹果肌红润发亮，眼角弯弯如一池春水，岂是一“美”字所能形容？

听妈妈说，外婆从前过的日子甚是艰辛：每天早出晚归，一双大脚板，走遍乡下每一条小路。下田，拉车，做家务，做饭，捕鱼，买水果，和外公一起辛苦拉扯大了妈妈他们六个孩子。现在，她活得这样潇洒快乐、满足幸福，我想一定是因为外婆内心从未放弃过对美好生活的热爱、向往与追求。

反观我自己，才十几岁就已挂上深深的眼袋，成天无精打采，老爱抱怨学习太难太苦，压力太重太沉，哪有点年轻人该有的样子？和外婆相比，不论以前的吃苦奋斗，还是现在可爱又活力四射的生活状态，我真应感到自惭形秽！

相由心生，你的心态决定了你的样子。为何年老的外婆反倒比我更加阳光灿烂？那是因为一颗怀着希望、享受当下、乐于尝试每一件新鲜事物的心灵，会永远在舞动，在跳跃，在飞翔啊！

我的爸爸长得胖胖的，脑袋圆圆的，“水汪汪”的眼睛上架着一副老大的眼镜，多可怜的鼻子呀！真是上辈子欠眼睛的，替眼睛扛着它的盔甲。一摘下眼镜，鼻子上就有两个小坑坑。

我爸爸的嘴巴也很大，但嘴皮很保爸爸的嘴巴十分厉害，一张嘴就是一个笑话，让每个人都笑得肚子疼。难道他嘴巴里有什么法力吗？我倒要看个究竟。于是，趁爸爸睡得正香，嘴巴大张的时候，我小心翼翼地爬上床，马头凑到爸爸脸前，伸手摸了摸、拉了拉他的嘴巴。“哦、哦……干什么，你？”爸爸惊醒了，大声斥责我。我连忙说：“我找找你的法力。”

“什么乱七八糟的，这跟我的嘴有什么关系？”

我看着爸爸莫名其妙地摸着他的嘴巴，觉得很好笑，就对他说：“我很好奇，你的嘴巴怎么能说出那么多有趣的事？”

“傻小子，这哪是嘴巴的事，这是肚子里的学问多。”爸爸咧开大嘴，又笑了起来。

生活中，每个人都会遇到困难，但只要努力去克服它，就一定会成功。——题记

小明是我的同班同学，他学习十分努力，但一分耕耘一分收获的老话并没有在他身上体现，几次三番，他的成绩依旧原地踏步，提高很慢。于是他索性自暴自弃，不愿意多去学习了。于是，上课时，他要么在发呆，要么在玩文具，从此放弃听课了。一次上数学课，他双眼目光呆滞，游离神外，都快睡着了，不轻言放弃的老师让他站起来回答问题，他竟呆站在一边，一个步骤都说不出来。不久，在一次十分简单的基础小测验中，他不仅没有答完卷子，还错了14处，全年级最差。语数英三个老师，都接二连三地批评他，同学们也有意无意地疏远他，为此，他深受受打击。

但毕竟他是我们的同学，老师和同学们最终还是没有放弃他，在一次和班主任老师的长谈后，在家长和同学的鼓励下，他下定决心要改变。君子有诺，驷马难追。从此，小明上课不再发呆、玩耍，他认真听讲，也频频发言；他的笔记是最完整、整洁的，几乎每天都受到老师的表扬；遇到不会的问题，他也会主动去问老师和同学了；课间，他也不再奔跑打闹了。于是我们的教室内出现了一道亮丽的风景线：无论你从什么时候去教室，都能看到他总是静静地坐在教室的一隅，不是在复习笔记就是在思考数学题，。后来有一次，他下课后缠着班长问问题，班长都被问烦了，倒头趴在书桌上，惹得周围的同学哈哈大笑，但在大家善意的笑声中，我分明看到了小明的努力在闪闪发光，甚至于影响了我们。我相信，功夫不负有心人，小明，一定能有好成绩的。果不其然，期中考试时， 小明的语文竟是全班最高分---95。5分。

世上无难事，只怕有心人。小明通过自己的努力提高了成绩，获得了大家的认可，此刻，想起他那刻苦努力的样子，我的心中也充满了向前进的力量，小明，你努力的样子闪闪发光；小明，你真是值得我们学习好榜样！

首先要描写它的外形样子，要仔细看它的头部、尾部、毛色、四肢 是什么样的，形状、特点、颜色是什么样的。

如下面写小狗一段的话：

1“星期天，我从姥姥家回来，在客车上，看到一个大姐姐用紫色的包拎着一只可爱的小黑狗。小黑狗头上长着一对像毛片片一样的三角形耳朵，软软的向下耷拉着，有趣极了。两只圆圆的黑眼睛不停地望着四周。圆圆的黑鼻头像个茸嘟嘟的小茸球。嘴巴紧紧地闭着，一声也不吭，多像一个不吵不闹的乖孩子啊！我真喜欢这只趴在包里的小黑狗。”这篇习作是一位仅上一年级的小学生写出的。文章虽短，却描述得很全面：时间、地点、所描写动物的样子及自己的喜爱之情。所有的比喻及修饰词都很形象、贴切。

2 然后再看它的生活习性又是什么样的，小动物怎样吃食啦，怎样游戏啦，怎样睡觉啦，把这些都要细致观察，具体地描写出来。例如：小鹅儿“哦哦，小鹅儿出壳了！小鹅儿出壳了！”我拍手高兴地喊，我最爱小鹅了。这些刚出壳的小鹅儿一身水淋淋的，毛色不算好看，但是红红的小脚激起了我的兴趣。第二天，我把这些小家伙放出来喂食。它们的毛已经干了，金黄柔美，尽管它们脚还软，站不起来，但是一个个都很活泼，放下地就一扑一扑地，像在摔跤，真逗！小鹅儿睡觉的时候，小颈缩短了，那脑袋就像用绒沾在上面的。它们很容易醒，轻轻地脚步声，它们都会睁开眼睛看看，没有声响了，再睡。十多天以后，我刚揭开遮鹅笼的罩子，它们就要争先恐后的出来，一个小鹅站在另一个小鹅身上一跳，居然跳出来了！它们的毛开始变白了，脚也不软了。一下子就跑到我脚前要吃的，我先放些饭在碟子里，手里拿着两大片菜叶，它们嘴在呷饭，眼睛却盯着我的菜叶。菜叶似乎比饭更好吃，一只小鹅索性蹦起来呷着，摔了一跤！引得我大笑起来。这些小家伙很通人性，我一到家它们就跑到我的脚下转悠，亲热的很呐。我常常跟它们说话，有时它们还回答呢！所以，我把小鹅看成我的朋友。文章活脱脱地展现出小鹅出壳、吃食，睡觉和性情，语言活泼，条理清晰，形容逼真，童趣盎然，字里行间包含着小作者与小鹅之间的情感。

3 描写小动物的样子侧重于静态描写，描写小动物活动情况，侧重于动态描写。按照从静态到动态有条理，有层次地观察和描写，可以把小动物写得清楚、细致、感人。请你阅读下面的作文：猴子我最喜欢猴子，它在动物中恐怕是最聪明的。当我们来到它们跟前时，一只猴子用明亮的眼睛盯着我们。它的长相很奇特：一个很小的鼻子向里凹着，一张凸起的小嘴发出‘吱吱’的叫声，浑身的毛不但亮而且黑里透黄。小耳朵竖着，两只小爪子不时挠着头皮，做出怪模样，使人发笑。我掏出一块面包丢给它，不料，它没有接，只是先用爪子试探了一下，又缩了回去，还用眼晴看看我。过了一会儿，它抓起面包，狼吞虎咽地吃起来，吃完后又用央求的目光看着我，伸出爪子向我要吃的，于是我又扔一块糖给它。它迅速地剥开糖纸，放入口中大嚼起来。读了这篇片段作文，小猴子的可爱的形象会栩栩如生地展示在我们面前。所以产生这样感人的效果，是由于小作者从静态——外形样子，动态——生活习性两方面仔细观察，认真描写的结果。

在描写外形样子的时候，作文先用“长相很奇特”一句，概括了总印象，然后依照次序描写了它的凹着的鼻子，凸着的小嘴，黑里透黄的毛色和不断挠着的小爪。读到这里，我们一定会对小猴子产生喜爱之情。然后笔锋一转，写了小猴子吃面包的情景。作者扔给它一块面包，小猴子先是“没接”，只是用“爪子试探”，还用眼睛看着我，最后才是“狼吞虎咽地吃起来。”这样一步步地描写，写得细致，写得具体，产生了感人的效果，也把小猴子可爱之处，真实地展现在人们面了。我们用提纲表示出这篇作文的思路：猴子：一、外形的样子：1、概括——长相奇特；2、具体——鼻子、小嘴、贸色、耳朵；二、生活习性：抢吃面包。读原文，看提纲，可以更好理解这篇文章的思路和写作顺序。从中我们可以学到观察和布局谋篇的方法。

一望无际的稻野，夹杂着你芬芳的气息。你我相伴已数载，可直到现在，我才开始思考：美丽的你，恬静的你，究竟是怎样的呢？

萧瑟的风拂过面颊，不禁倍感凄凉了，我坐在上，在你的吹拂下，不断望向那周围变幻的景色，并未留恋。这匆匆一瞥，能看到点什么呢？或许只有到家，慢慢观赏，才能更清晰地看到你的惊艳，你的美吧！

到家了！我便忍不住目睹你的绝代芳华了……

阔大的梧桐树，枝头残吊着几片泛着绿意的叶子，惹人眼的，是那大片大片的金黄，整个树仿佛沐浴在夕阳下，满是庄重与“辉煌”。空中，片片枯叶，如同汹涌大海上漂浮不定的小舟，有韵律的摇摆着，枯黄的叶脉，见证了季节的更替，半载的轮回。他们就这样摇摆着，旋转着，徘徊着，久久不愿落地。地上却已经满是落叶了，像铺上了一层金黄的地毯。我捡起一片满是裂缝的，握在手中。这，是你吗，秋？

我走进金色海洋般的稻田，开始进一步寻找着你的背影。

一片稻香扑面而来，稻子随风而摆，摇曳她们美丽的身躯。杆绿中透着丝丝的黄意。稻穗却全黄了，饱实的米粒，着着一件典雅的金装，在阳光的照耀下，熠熠生辉，一个个“小儿“就这般背对背地靠着，显得那般的静谧。黄黄的稻叶护在稻穗周围，像在忠实地守护着它们的“王”一样，稻叶上，还有几根“胡髭”直指天穹，与那稻叶的弯腰屈膝显得格格不入。远处，有一块稻田陷了下去，我不禁一笑，这应该是在狂风暴雨之夜，稻子“头重脚轻“造成的后果吧！

我沿着田间小路走着走着，不免有些累，也不顾其他，找了块些许干净的地方，小憩一下。稻香更浓郁了，空气中，似乎都氤氲着大米的醇香，我嗅着嗅着，都有些飘飘欲仙了。随手抓了一根稻子，软软的，用它摩挲着手，痒痒的，却异常舒服。我再次环顾这金色围城。秋，这是你吗？

天空是那般高远，心生一股旷达。发黄的草，红透了的柿子，农民忙碌的背影，枯黄的叶，“轰隆隆”的收稻子的声音…..秋，这些都是你的杰作吗？

我想，是的，这就是美丽的你，美丽的秋……

淡淡风吹来，我终于看懂了你。在此，向你致敬，秋——我心中的女神！

我们的孙子的孩子——可能比这还要更后的一代——将会认识新世纪的女神，但是我们不认识她。她究竟是在什么时候出现呢?她的外表是怎样的呢?她会歌唱什么呢?她将会触动谁的心弦呢?她将会把她的时代提升到一个什么高度呢?

在这样一个忙碌的时代里，我们为什么要问这么多的话呢?在这个时代里，诗几乎是多余的。人们知道得很清楚，我们现代的诗人所写的诗，有许多将来只会被人用炭写在监狱的墙上，被少数好奇的人阅读。

诗也得参加斗争，至少得参加党派斗争，不管它流的是血还是墨水。

许多人也许会说，这不过是一方面的说法;诗在我们的时代里并没有被忘记。

没有，现在还有人在闲空的时候感觉到有读诗的要求。只要他们的心里有这种精神苦闷，他们就会到一个书店里去，花四个毫子买些最流行的诗。有的人只喜欢读不花钱的诗;有的人只高兴在杂货店的纸包上读几行诗。这是一种便宜的读法——在我们这个忙碌的时代里，便宜的事情也不能不考虑。只要我们有什么，就有人要什么——这就说明问题!未来的诗，像未来的音乐一样，是属于堂·吉诃德这一类型的问题。要讨论它，那简直跟讨论到天王星上去旅行一样，不会得到结果。

时间太短，也太宝贵，我们不能把它花在幻想这玩意儿上面。如果我们说得有理智一点，诗究竟是什么呢?感情和思想的表露不过是神经的震动而已。一切热忱、快乐、痛苦，甚至身体的活动，据许多学者的说法，都不过是神经的搏动。我们每个人都是一具弦乐器。

但是谁在弹这些弦呢?谁使它们颤震和搏动呢?精神——不可察觉的、神圣的精神——通过这些弦把它的动作和感情表露出来。别的弦乐器了解这些动作和感情;它们用和谐的调子或强烈的嘈音来作出回答。人类怀着充分的自由感在向前进——过去是这样，将来也是这样。

每一个世纪，每1000年，都在诗中表现出它的伟大。它在一个时代结束的时候出生，它大步前进，它统治正在到来的新时代。

在我们这个忙碌的、嘈杂的机平时代里，她——新世纪的女神——已经出生了。我们向她致敬!让她某一天听见或在我们现在所说的炭写的字里行间读到吧。她的摇篮的震动，从探险家所到过的北极开始，一直扩展到一望无际的南极的漆黑天空。因为机器的喧闹声，火车头的尖叫声，石山的爆炸声以及我们被束缚的精神的裂碎声，我们听不见这种震动。她是在我们这时代的大工厂里出生的。在这个工厂里，蒸汽机显出它的威力，“没有血肉的主人”和他的工人在日夜工作着。

她有一颗女人的心;这颗心充满了伟大的爱情、贞节的火焰和灼热的感情。她获得了理智的光辉;这种光辉中包含着三棱镜所能反射出的一切色彩;这些色彩从这个世纪到那个世纪在不停地改变——变成当时最流行的色彩。以幻想作成的宽大天鹅羽衣是她的打扮和力量。这是科学织成的;“原始的力量”使它具有飞行的特性。

在父亲的血统方面，她是人民的孩子，有健康的精神和思想，有一对严肃的眼睛和一个富有幽默感的嘴唇。她的母亲是一个出身高贵的外地人的女儿;她受过高等教育，表露出那个浮华的洛可可式(注：洛可可(Rococo)式是18世纪流行于法国的一种艺术风格，以富丽豪华见称。)的痕迹。新世纪的女神继承了这两方面的血统和灵魂。

她的摇篮上放着许多美丽的生日礼物。大自然的谜和这些谜的答案，像糖果似地摆在她的周围。潜水钟变出许多深海中的绮丽饰品。她的身上盖着一张天体地图，作为被子;地图上绘着一个平静的大洋和无数的小岛——每一个岛是一个世界。太阳为她绘出图画;照像术供给她许多玩物。

她的保姆对她歌颂过“斯加德”演唱家爱文德(注：“斯加德”(Skald)是古代冰岛的一种史诗，爱文德(Eivind)是古代北欧一个演唱这种史诗的名歌唱家。)和费尔杜西(注：费尔杜西(Eirdusi，940—1020)是波斯的一个有名的叙事诗人。)，歌颂过行吟歌人(注：这是德国十二、三、四世纪一种歌唱抒情诗的诗人。)，歌颂过少年时代的海涅所表现出的诗才。她的保姆告诉过她许多东西——许许多多的东西。她知道老曾祖母爱达的许多骇人听闻的故事——在这些故事里，“诅咒”拍着它的血腥的翅膀。她在一刻钟以内把整个的《一千零一夜》都听完了。

新世纪的女神还是一个孩子，但是她已经跳出了摇篮。她有很多欲望，但是她不知道她究竟要什么东西。

她仍然在她巨大的育婴室里玩耍;育婴室里充满了宝贵的艺术品和洛可可艺术品。这里是用大理石雕的希腊悲剧和罗马喜剧，各种民族的民间歌曲，像干枯的植物似的，挂在墙上。你只须在它们上面吻一下，它们就马上又变得新鲜，发出香气。她的周围是贝多芬、格路克和莫扎特的永恒的交响乐，是一些伟大的音乐家用旋律所表现出来的思想。她的书架上放着许多作家的书籍——这些作家在他们活着的时候是不朽的;现在书架上还有空间可以放许多的作品——我们在不朽的电报机中听到它们的作者的名字，但是这些名字也就随着电报而死亡。

她读了很多书，过分多的书，因为她是生在我们的这个时代。当然，她又会忘记掉同样多的书——女神是知道怎样把它们忘记掉的。

她并没有考虑到她的歌——这歌像摩西的作品一样，像比得拜(注：比得拜(Bidpai)是古代印度的一个有名的寓言作家。)的描写狐狸的狡诈和幸运的美丽寓言一样，将会世世代代传下去。她并没有考虑到她的任务和她的轰轰烈烈的未来。她还是在玩耍，而在这同时，国与国之间的斗争震动天地，笔和炮的音符混做一团——这些音符像北欧的古代文字一样，很难辨认。

她戴着一顶加里波第式的帽子(注：加里波第(Garibaldi，1807—1882)是意大利19世纪的一个军人和爱国主义者。)，但是她却读着莎士比亚的作品，而且还忽然起了这样一个想头：“等我长大了以后，他的剧本仍然可以上演。至于加尔德龙(注：加尔德龙(PedroCalderondeIaBarca，1600—1681)是西班牙的名剧作家。)，他只配躺在他的作品的墓里，当然墓上刻着歌颂他的碑文。”对于荷尔堡，嗨，女神是一个大同主义者：她把他与莫里哀、普拉图斯(注：普拉图斯(TitusMacciusplautus，约前254—前184)是纪元前第一世纪的罗马剧作家。)和亚里斯多芬的作品装订在一起，不过她只喜欢读莫里哀。

使羚羊不能静下来的那股冲动劲，她完全没有;但是她的灵魂迫切地希望得到生命的乐趣，正如羚羊希望得到山中的欢乐一样。她的心中有一种安静的感觉。这种感觉很像古代希伯莱人传说中的那些游牧民族在满天星斗的静夜里、在碧绿的草原上所唱出的歌声。但是她的心在歌声中会变得非常激动——比古希腊塞萨里山中的那些勇敢的战士的心还要激动。

她对于基督教的信仰怎样呢?她把哲学上的一切奥妙都学习到了。宇宙间的元素敲落了她的一个乳齿，但是她已经另长了一排新牙。她在摇篮里咬过知识之果，并且把它咬掉了，因此她变得聪明起来。这样，“不朽的光辉”，作为人类最聪明的思想，在她面前照亮起来。

诗的新世纪在什么时候出现呢?女神什么时候才会被人承认呢?她的声音什么时候才能被人听见呢?

她将在一个美丽的春天早晨*?着龙——火车头——穿过隧道，越过桥梁，轰轰地到来;或者骑着喷水的海豚横渡温柔而坚韧的大海;或者跨在蒙特果尔菲(注：蒙特果尔菲(JosephMichaelMontgoreier，1740—1810)是法国的发明家。他在1873年试验氢气球飞行。)的巨鸟洛克(注：洛克(Rok)是非洲神话中的巨鸟。它可以衔着象去喂它的幼鸟。《一千零一夜》中载有关于这种鸟的故事。)身上掠过太空。她将在她落下的国土上，用她的神圣的声音，第一次欢呼人类。这国土在什么地方呢?在哥仑布发现新大陆上——自由的国土上——吗?在这个国土上土人成为逐猎的对象，非洲人成为劳动的牛马——我们从这个国土上听到《海华沙之歌》(注：这是美国诗人费罗(HenryWadsWorthLongeellow，1807—1882)的一部名作。)。在地球的另一边——在南洋的金岛上吗?这是一个颠倒的国土——我们的黑夜在这里就是白天，这里的黑天鹅在含羞草丛里唱歌。在曼农的石像(注：这是一个庞大的石像，在古埃及的德布斯附近。据传说，它一接触到太阳光，就发出音乐。)所在的国土上吗?这石像过去发出响声，而且现在仍然发出响声，虽然我们现在不懂得沙漠上的斯芬克斯之歌。在布满了煤矿的那个岛上(注：指英国，因为英国多煤矿。)吗?在这个岛上莎士比亚从伊丽莎白王朝开始就成了统治者。在蒂却·布拉赫出生的那国土上吗?蒂却·布拉赫在这块土地上不能居留下去。在加利福尼亚州的童话之国里吗?这里的水杉高高地托着它的叶簇，成为世界树林之王。

女神眉尖上的那颗星会在什么时候亮起来呢?这颗星是一朵花——在它的每一起花瓣上写着这个世纪在形式、色彩和香气方面的美的表现。

这位新女神的计划是什么呢?”我们这个时代的聪明政治家问。“她究竟想做些什么呢?”

你还不如问一问她究竟不打算做些什么吧!

她不是过去的时代的幽灵——她将不以这个形式出现。

她将不从舞台上用过了的那些美丽的东西创造出新的戏剧。

她也不会以抒情诗作幔帐来掩盖戏剧结构的缺点!她离开我们飞走了，正如她走下德斯比斯(注：古希腊的剧作家，据说是悲剧的创始人。)的马车，登上大理石的舞台一样。她将不把人间的正常语言打成碎片，然后又把这些碎片组成一个八音盒，发出“杜巴多”(注：这是南欧的一种抒情诗人;他们主要是写英雄的恋爱故事。)竞赛的那种音调。她将不把诗看成为贵族，把散文看成为平民——这两种东西在音调、和谐和力量方面都是平等的。她将不从冰岛传奇的木简上重新雕出古代的神像，因为这些神已经死了，我们这个时代跟他们有什么情感，也没有什么联系。她将不把法国小说中的那些情节放进她这一代的人心里。她将不以一些平淡无奇的故事来麻醉这些人的神经。她带来生命的仙丹。她以韵文和散文唱的歌是简洁、清楚和丰富的。各个民族的脉搏不过是人类进化文字中的一个字母。她用同等的爱掌握每一个字母，把这些字母组成字，把这些字编成有音节的颂歌来赞美她的这个时代。

这个时代什么时候成熟起来呢?

对于我们落在后面的人说来，还需要等待一个时候。对于已经飞向前面去的人说来，它就在眼前。

中国的万里长城不久就要崩溃;欧洲的火车将要伸到亚洲闭关自守的文化中去——这两种文化将要汇合起来!可能这条瀑布要发出震动天地的回响：我们这些近代的老人将要在这巨大的声音面前发抖，因为我们将会听到“拉涅洛克”(注：“拉涅洛克(Ragnurok)在北欧童话中是“世界的末日”的意思。在“末日”到来的前夕世界遍地将遭到混乱和暴风雨的袭击。“末日”过后世界将获得重生。)的到来——一切古代神仙的灭亡。我们忘记了，过去的时代和种族不得不消逝;各个时代和种族只留下很微小的缩影。这些缩影被包在文字的胶囊里，像一朵莲花似地浮在永恒的河流上。它们告诉我们，它们是我们的血肉，虽然它们都有不同的装束。犹太种族的缩影在《圣经》里显现出来，希腊种族的缩影在《伊里亚特》和《奥德赛》里表露出来。但是我们的缩影呢——?请你在“拉涅洛克”的时候去问新世纪的女神吧。在这“拉涅洛克”的时候，新的“吉姆列”(注：吉姆列(Gimle)是北欧神话中的“天堂”，只有正义的人可以走进去，永远地住在里面。)将会在光荣和理智中出现。

蒸汽所发出的力量和近代的压力都是杠杆。“无血的主人”和他的忙碌的助手——他很像我们这个时代的一个强大的统治者——不过是仆人，是装饰华丽厅堂的黑奴隶罢了。他们带来宝物，铺好桌子，准备一个盛大的节日的到来。在这一天，女神以孩子般的天真，姑娘般的热忱，主妇般的镇定和智慧，挂起一盏绮丽的诗的明灯——它就是发出神圣的火焰的人类的丰富、充实的心。

新世纪的诗的女神啊，我们向你致敬!愿我们的敬礼飞向高空，被你听到，正如蚯蚓的感谢颂歌被你听见一样——这蚯蚓在犁头下被切成数段，因为新的春天到来了，农人正在我们这些蚯蚓之间翻土。他们把我们摧毁，好使你的祝福可以落到这未来新一代的头上。

新世纪的女神啊，我们向你致敬!

(1861年)

这是一起歌诵现代的散文诗，最初发表在1861年哥本哈根出版的《新的童话和故事集》第二卷第一部里。“新世纪的女神”实际上是“时代(安徒生所处在的那个时代)精神”的一种形象化的说法，情调是非常乐观的。安徒生所歌诵的“时代”及启发展的趋势，不是指当时政治和经济的发展情况和人民生活所达到的水平(对此他感到很难过)，而是当时科学家、发明家、艺术家、作家、诗人在他们的发明创造上所取得的成就和他们所倡导的新思想，新观念。他们把人类文明推向一个新的高度。“中国的万里长城不久就要崩溃;欧洲的火车将要伸到亚洲闭关自守的文化中去——这两种文化将要汇合起来!”这里所谓的“万里长城不久就要崩溃”，指古时统治者为了切断不同种族人民之间交往所修筑的“万里长城”。这段预言性的论断在今天的中国正在成为现实，成为国家指导精神文明的一个组成部分：“对外开放”。

就是刚跨过“人生第一道坎”的那60%。毕业了的我们笑的比任何时候都要灿烂，但比任何时候都要难过。不舍，折一条柳枝，也留不住曾经的岁月。

谁没经历过失败!那么他一定也没有享受过成功!文理偏科的我，让数学老师无比讨厌，有时候，她在班里叫我们订正，她老喜欢到我这来，伴随着一顿批评，和她在我试卷上的圈圈点点，我将那一股子怨气藏在了心里，让我越发讨厌这门学科。她一回头我就拿出了放在抽屉里的英语试卷，将数学深深地埋在了那“垃圾桶”般的书包里。当然，她总会杀我个片甲不留，一把抢过我手中的试卷，问我“考几分啊，这么喜欢文科。当我把那令我骄傲的成绩报给她听时，她那横着的眉毛理直气壮，竟还不退让地说”文理偏科有什么用，还不照样总分没人家高!”她那耿直的脾气从不会因为任何事情退让。青春期的我逆反的当然厉害，但我从来没有当面反抗过她，这是对老师的尊重，也是我人格教养的体现。现在想想，我怎能有如此强大的力量，这不就是青春吗。

初中的我们开始了青春期，无论从生理还是心理，都逐渐变得成熟。但很奇怪，和别人相反，在还未步入青春期时，我是那么的勇敢，直率，但逐渐变得软弱，这也许是和逐渐懂得了人情世故，做事之前会考虑后果有关。电影里那些个性强的男生，总能在危难时站出来，化解危机，但自己却付出了代价。这样的男生都会博得女孩子的喜欢，也许这也是我理想中的模样。

渐渐的，我从一个潇洒男生，变成了一个落魄未成年。但我也拥有青春，我也会经历每个人都要经历的。早春也随着日出的脚步来到了我的身边。

梵·高将人分为两类：一类活出“样儿”来，一类活出“味儿”来。在我看来，这是人群中势必存在的两个群体，人们的价值观念决定了他想成为哪一种人，而我想说的是，不论是哪种，请活成你想要的样子。

所谓活出“样儿”，其实是一种积极向上，不断冲破自我，追求出众的人生态度。活出“样儿”的人更善于展示自己，或者说更加“张扬”。相比之下，活出“味儿”的人更加低调含蓄，他们怀着平常心，不为世事所干扰，专心做好自己的事。我更愿用“人群中的耀眼”形容前者，“久经打磨的珍珠”形容后者。

在这个飞速发展的时代，多数人被利益的大潮裹挟着前进，这个时代给了活出“样儿”的人极大的展示舞台，让他们神采飞扬，光芒万丈。然而，也正是因为这浪潮的裹挟与利益的纷纭，人们看不清水中的暗礁，过分追求活出“样儿”的人会急迫地追逐利益、名誉、荣耀……由此，他们极易误入歧途。“千方百计”地追求“样儿”容易使他们丧失价值观念与道德取向的操守，过于激进而最终一事无成。

在此之下，人们开始吹捧“平常心”，活出自己的“味儿”来。正如近年兴起的“佛系少年”、“佛系少女”，主张不问世事，固守自身，消极被动地处于流动的世间。但是，细想，若是所有人都消极固守，怀着所谓的“平常心”，社会谈何进步？谈何发展？我们需要的是这种“平常心”吗？

真正的活出“样儿”绝不是过分追求标新立异，盲目地寻求出人头地的机会。同样，怀着平常心活出“味儿”来也不是消极固守。

当下的社会需要活出“样儿”的人让世界充满活力，充满锐意进取的正能量——正如北洋大臣李鸿章，有着“丈夫只手把吴钩，意气高于百尺楼”“出山志在登鳌顶，何日身才入凤池”的自信，拯救清王朝于水火之中，活出“样儿”来，激励国人。

也需要杨绛先生的“我和谁都不争，和谁争我都不屑”，从容淡定以优雅过完一生。也需要苏东坡的“卧听鸡鸣粥熟时，蓬头曳杖君家去”，恣意潇洒。

活出自己想要的样子，或者说，不管你选择成为“样儿”，还是“味儿”，你都得活成自己想要的、正确的样子。