幼儿成语故事100篇 小学生经典20篇

有一个善良可爱的棉花小仙子到凡间游玩。

她很喜欢小孩子，她化身为小女孩，和孩子们追逐嬉戏，自由奔跑，大家每天都很开心。但是，并不是所有的孩子都快乐有一个小男孩，他的爸爸妈妈在一个很远的地方打工，那个地方，就算是棉花小仙子，飞过去也要耗费很大的力气呢。她很同情那个小男孩。

棉花小仙子和小男孩玩耍，她想让他高兴起来。可是小男孩总是很忧郁，他想妈妈了，他说他的心愿就是在梦里和妈妈相见，可是他一次都没有梦到过亲爱的妈妈，他急得都快哭了！

棉花小仙子恍然大悟，原来是想梦见妈妈啊！这个事情好办，棉花小仙子是有法力的，可以帮助小男孩实现这个梦想。可是这需要棉花小仙子贡献出身上的一些棉花，为小男孩做个柔软舒适的小枕头，小男孩靠着这个枕头，就能做和妈妈相见的梦了！小仙子毫不犹豫地扯下身上的棉花，吹一口仙气为小男孩做了一个枕头。

当晚，小男孩枕着那个棉花枕头，真的梦见了自己的妈妈，在梦中，妈妈温柔地把小男孩搂在怀里，亲吻着他的眼睛和额头，妈妈还唱着小男孩最喜欢的摇篮曲……第二天醒来后，小男孩高兴极了，跑去找棉花小仙子，他告诉棉花小仙子：“我梦见妈妈了，原来妈妈没有忘记我，原来妈妈还是那么爱我！”棉花小仙子高兴地和小男孩跳起了舞。

有几个孩子听说了“棉花枕头”的故事，他们和小男孩一样，都想要一个能梦见妈妈的“棉花枕头”，因为他们的爸爸妈妈也在外地打工，他们和年迈的爷爷奶奶一起生活，小小年纪不但要忍受爸妈离开的痛苦，还要像个大人一样照顾爷爷奶奶。

棉花小仙子看着他们，心里很难过。

棉花小仙子消失了，对于她这样一个法力有限的小精灵来说，做出一个棉花枕头没有问题，但是要做出很多个棉花枕头，会将她的身体抽空的！棉花小仙子消失了一整天，孩子们也苦等了一整天。

第二天，棉花小仙子回来了，她带着笑，也给孩子们带来了崭新的“棉花枕头”，看着拿到枕头的孩子脸上挂着感激的笑容，棉花小仙子也开心地笑了。

当晚，所有的孩子都梦见了自己慈爱的父母，每个人都在梦中甜甜地笑着，尽情地享受着母亲的爱抚……但是从此之后，谁也没有再见过棉花小仙子。

小仙子抽空了自己身上所有的棉花，只剩下比空气还轻的一缕棉丝，她轻飘飘地升到了天空。因小仙子私自动用法力，精灵之父本来要惩罚她，但得知小仙子甘愿奉献的事迹之后，精灵之父也被深深感动了，他让小仙子回到精灵宫殿，每个精灵贡献出一些棉花，让棉花小仙子恢复身形，精灵之父还赋予了小仙子法力更加强大的七彩棉花，让她去帮助更多的孩子，做出七彩的梦。

乐曲的格调越高，能跟着唱的人就越少。原比喻知音难觅。现多用于比喻言行卓越不凡、艺术作品等高雅深奥，以至于很少有人能理解或接受。

战国时，楚国大夫宋玉才能很高，但是他写的文章太深奥，许多人都看不懂。有些人因此不满，背后说他为人孤傲。楚王听到，就把他找来问道：“人们经常在后面议论你，对你不满意，是不是你的行为哪里不端正，要好好检讨一下!”宋玉非常聪明，而且能言善辨，回答说：“有一个人在市中心唱歌，他先是唱‘下里’、‘巴人’一类的通俗民谣，人们很熟悉，有几千人都跟着唱起来。后来，他唱起‘阳阿’、‘薤露’等意境较深一些的曲子，碉有几百人能跟着唱。后来，他开始唱‘阳春’、‘白雪’这些高深的曲子时，碉剩下几十人跟着唱。最后他唱起用商调、羽调和征调谱成的曲子时，人们都走开了，剩下两三个人能听懂，勉强跟着唱。可见，曲子越深，跟着唱的人就越少。”

宋玉用这个事例比喻自己的文章深奥，有些人看不懂，才会惹来他们的诽议。楚王听了这一番话，也就无话可说了。

【成语原文】：孔孟之道

【标准发音】：kǒng mèng zhī dào

【繁体写法】：孔孟之道

【孔孟之道是什么意思】：孔：孔子；孟：孟子。指儒家学说。

【孔孟之道成语接龙】：利出一孔 → 孔孟之道 → 道不举遗

【孔孟之道成语解读】：

【用法分析】：偏正式；作主语、宾语；指儒家思想

【读音预警】：倡导普通话，请按照音标【kǒng mèng zhī dào】采用标准四声阅读。

【出处说明】：明 罗贯中《三国演义》第60回：“松闻曹丞相文不明孔、孟之道，武不达孙、吴之机，专务强霸而居大位，安能有所教诲，以开发明公耶？”

最近几天，我看了一本书，名叫《中华成语故事》，这里面有一个成语最令我印象深刻，就是“江郎才尽”。

这个成语讲的是南北朝著名文学家江淹，家境十分贫困。尽管条件不好，但还发奋读书，由于他刻苦自学，写出了许多精彩的文章。可是到了晚年，他的才思大大减退，写出的文章也没有风采了，人们都摇着头说：“江郎才尽了。”

关于这个成语其实还有一个传说：有一次，江淹在亭中午睡，梦见一个自称郭璞的人对他说：“文通兄，我有一只笔在你那已经很久了，现在应该还给我了吧！”江淹听了，从怀里取出一支五色来还给他，从此，江淹文思枯竭，便再也写不出什么好文章来了。后来人们就用“江郎才尽”来比喻人的文思减退。

从这个成语故事中我知道了：学无止境，只有不停的学习，才能不断的提高自己，才不会像江淹一样不断倒退，使原有的才华枯竭。

【成语名字】宜嗔宜喜

【汉语拼音】yí chēn yí xǐ

【近义词】：宜喜宜嗔

【反义词】：面无表情

【成语出处】元·王实甫《西厢记》第一本第一折:“呀，谁想着寺里遇神仙！我见他宜嗔宜喜春风面，偏宜贴翠花钿。”

【成语解释】指生气时高兴时都很美丽。

【宜嗔宜喜造句】她的性格真好，不论什么事情，都会满面春风宜嗔宜喜地做起来。

【宜嗔宜喜的成语故事】

《西厢记》第一本第一折:

[元和令]颠不刺的见了万千，似这般可喜娘的庞儿罕曾见。则着人眼花撩乱口难言，魂灵儿飞在半天。他那里尽人调戏?着香肩，只将花笑拈。

[上马娇]这的是兜率宫，休猜做了离恨天。呀，谁想着寺里遇神仙！我见他宜嗔宜喜春风面，偏、宜贴翠花钿。

[胜葫芦]则见他宫样眉儿新月偃，斜侵入鬓边。

我家的附近有一个公园，每到春天，公园开满了五颜六色的花，牵牛花像一把把调皮可爱的小喇叭，木棉花像大树吐出的火苗，荷叶像一把把雨中的花伞，桂花像枝头洒满了碎金子，桃花的花香像香水一样沁人心脾，小鸟在枝头叽叽喳喳的叫着，好像在说：“我想玩，我想吃东西、我想吃东西。”有时候它们还不停的飞来飞去。在公园旁边有一个很大很大的游乐场，里面有秋千，一个叫功夫熊猫，另一个叫快乐熊猫。

有一天晚上，狂风呼啸，大雨如河，雷声大作，电闪雷鸣，电姐姐闪着一道道白光，像挥舞着一把雪白的利剑，雷公公发出了轰隆隆的响声，像在高空击鼓。公园里的秋千哭泣着说：“我好痛啊！”因为绳子断了，另一个秋千安慰着它说：“明天就好了。”

第二天早上，阳光是那样的灿烂，空气是那样的新鲜，露珠被太阳公公照得五光十色，小鸟不停的飞来飞去到处找吃的。我们很多小朋友到公园玩，一看，秋千的绳子断了，大家拿刀的拿刀，拿工具的拿工具，最后把秋千修好了。

晚上，我到公园里玩，一边荡秋千，一边看着镶在满天星斗之间的一轮新月，显得格外的皎洁。月光透过花丛，发出温柔的银光，把周围的一切景物都镶了一层白边，我仿佛漫步在无边无际的银色的世界里。

我的寒假生活是丰富多彩的；我的寒假生活是快乐的；我的寒假生活是一段美妙的回忆…

观田野，

啊！终于从那每天生活在噪音与废气之中的城市回到乡村来品味这里清鲜的空气；终于逃离了受拘束的套房回到了这让人回味无穷的乡村山野。

我一放寒假，立马回老家。在老家，我喜欢清晨一起床，就与太阳公公打招呼。我骑上山地车，悠闲地朝田野骑去，为了看那一幅大自然先生画出的田园风景画。一到那里，映入眼帘的是那一片片黄澄澄的油菜花。靠近它时，会闻见一阵阵芬芳扑鼻的香味。唉！怎么会时不时地发出“嗡嗡”的叫声？哦，是勤劳的蜜蜂们正在采蜜呢！

不一会儿，太阳已经开始把金光撒满了田野，整个田野一片金灿灿，美丽极了。

看店，

这天，太阳难得露出了笑脸，把它特有的金光撒满大地，清晨，我被叽叽喳喳的鸟儿吵醒。起床，又去田野呼吸那特有的清新空气。回来，吃了饭就去帮婶婶看店了。

一到店里，由于才8点多，没有什么人。我无聊地走来走去。到了十点多，人一下子多起来。把整个店都要挤爆了！突然，一个人让我觉得好奇怪。因为我第一次见到他时手空空的，一下子出现了一大袋东西，而且也没付钱！我追上去一看，原来是隔壁面包店买的面包！当我又回到了店里。不一会儿，又一个人让我盯住了。因为我问婶婶他付钱了吗。婶婶说还没付。忽然，他离开时，我刚刚要出发去追时，被婶婶及时拦住，原来婶婶弄错了！这两次都是虚惊一场。

面条、方便面和包子是一对要好的朋友。它们有个死对头就是饼干。

星期天，面条吃完早饭，就去找方便面去玩啦！面条到那的时候方便面才起床。面条就在那里等方便面。

方便面该吃饭啦！方便面爸爸说：“面条你吃饭了吗？”面条回答：“我吃过啦！方便面叔叔。”方便面说：“我本来以为你没吃，让你在这吃那。”方便面吃完，它们俩有去找包子啦！到了包子家。，包子正在门口在等着他俩那。

它们去玩捉迷藏啦！方便面开是捉啦！不一会儿，饼干看到啦！它就装扮成面条，用石头砸了包子一下，包子看到是面条一气之下再也不和面条玩啦！这回饼干可高兴啦！

方便面对包子说：“我根本就没找到面条”包子就是不听。

后来，方便面在它们玩的那里找到了一个面条的面具。

它那去给包子，包子这才明白那个面条是饼干装的。包子去给面条道了个歉。

从此，它们又成了好朋友。饼干的这此计划失败啦！它一不小心掉到河里闷死啦！

【拼音】láng huán fú dì

【典故】其人笑曰：‘君痴矣，此岂可赁地耶？’即命小童送出。华问地名。曰：‘琅嬛福地也。’  元·伊世珍《琅嬛记》上卷

【释义】传说中仙人所居多书的洞府。

【用法】作宾语；指洞天福地

【相近词】洞天福地

【同韵词】出师不利、风情月意、沉博绝丽、居徒四壁、一谦四益、灌瓜之义、烟霞痼疾、通同一气、视同儿戏、辜恩负义。

【成语故事】传说古代书生张华路过一高山，山陡如壁，奇峰怪石，恰好路边有一山洞，他好奇地进入，没走几步便有童子上来引路，径直把他引到一书房，那里各种藏书应有尽有。张华十分高兴，想租借此书房一段时间。童子不允，告诉他这是琅嬛福地。

【成语示例】如入琅嬛福地，痴龙护门，人迹罕到。  清·张岱《快园记》

洁白的月光下，偏远的小村庄里，留守儿童铁蛋在简陋的房子里等待着他的表哥。

早在六年前，铁蛋的表哥去城里打工了，约定好在六年后的今天回来见他。今天早上，铁蛋就已经迫不及待了。铁蛋上身穿着表哥小时候的衬衣，下身穿着表哥小时候的裤子，心里就像揣着一只小兔子，“砰砰砰”地上窜下跳。

城里的表哥，始终记着这一天。他身上穿的还是当年离开村庄的旧衣服，心里也是迫不及待。傍晚时分，表哥来到汽车站。虽然天气凉了，但是他想见表弟的心情火烧火燎，似乎没有感受到寒冷。表哥搭的是末班车，车站里等车的人很少。这时，走来了一名警务员问道：“请问，你是坐末班车吗?”“哦!对!我已经好久没有见到我的表弟了，今天回去看看。先这样了，呦!车来了，再见!”说完，表哥连忙走开了，一副惊慌的表情，叫人觉得奇怪。

铁蛋觉得时间差不多了，来到村头的汽车站，望啊望，仿佛一直望着，表哥就能马上回来。经常半夜去山上打野猪的王伯伯路过，看见铁蛋问道：“铁蛋怎么不回家啊?在等人吗?”“啊，没事儿，谢谢王伯伯，我在等我表哥。他去城里打工六年了，说好今天回来看我。”王伯伯笑着说：“好哇!等着吧!”王伯伯走了。虽然天气很冷，但是铁蛋的手心里却冒出了汗，不知是高兴的汗，还是着急的汗。

末班车来了，铁蛋立马站好，准备迎接远道而来的表哥。表哥下车了，两人一见面立刻拥抱起来。“表哥，你真守信用，终于回来了!”突然间，铁蛋鼻子一酸，要哭，但他忍住了。“表弟，你好吗?我说好回来的，就一定会回来。!”表哥的眼泪也要出来了。两人欢声笑语地走回家。突然，表哥停下脚步说：“表弟，家里没有外人吧?”铁蛋马上否认：“怎么会呢!我的爸爸、妈妈都进城打工去了，就我一人在家，怎么会有外人呢?”表哥半信半疑地跟着铁蛋走进了屋。

突然，铁蛋转身把门关上，对表哥说：“对不起，表哥，警察来了。”躲在门后的警察冲过来，一下子把表哥抓住，给表哥戴上了银色的手铐。原来，表哥在城里打工，因为没有技术，生活一直很艰难。最近，他不慎被拉入一个盗窃团伙，作案后被警察侦破。虽然是初犯，但是表哥害怕，就逃回老家来了。警察一路破案摸到了线索，一直追捕到老家来。警察联系到了铁蛋，经过询问，知道他表哥要回来了。铁蛋了解到这一切后，决定帮助警察，让表哥重新走上正道。于是，有了上面的一幕。

铁蛋在月光下，坐在曾经和表哥一起玩耍的大石头上，目送着表哥被带走了。这一次，铁蛋没有忍住，哇哇哭了起来。他大声喊着：“表哥，我等你!”表哥回头望了望他，流下了悔恨的泪水。

有一次，楚国在祭祀典礼结束后，只剩下了一壶好酒，有五个仆人无意之中发现了。

他们想着这肯定是一瓶好酒，但是五个人来分的话又不够喝。怎么办呢？于是，他们想了一个办法，每个人在地上画一条蛇，谁先画完，谁画得最漂亮，这瓶酒就归谁喝。五个仆人都觉得这个办法很公平，所以就答应了。

然后，他们找了一块空地，每人拿了一根小树枝在地上画了起来。其中，一个仆人先画完了，他想去拿酒。当他看到别人都还没有画完时，他为了显示自己画画能力高超，就自作聪明的在蛇的身体下添了几只脚，不料，蛇从地面上走了出来。五个仆人全都吓了一跳，连忙跑走了。他们以为一跑起来蛇就不追了。可是，蛇依然在他们的身后拼命地追着。

五个仆人躲在草丛里，商量着做一个简单的陷阱把蛇捉住，回去吃蛇肉。他们用树枝编制了一个长长的密集的小陷阱。不一会儿，蛇就追来了。那条蛇只顾追着，一不小心就进了仆人们设计的陷阱，可没想到的是，但是蛇的身体太滑了，它很快爬了出来。

蛇没有再追，因为它又累又渴。它爬回刚才的地方，把那一瓶酒喝完了，结果喝得酩酊大醉，不知不觉，它躺在地上就睡着了。醒了之后，蛇发现自己周围乌黑乌黑的，它用身子顶也顶不动。原来是仆人们拿了个黑色的盆子盖住了它，上面还放了一块砖头，省得让它跑掉。

蛇迷迷糊糊的听到五个仆人商量着怎么吃它，而且还吵起了架。后来，五个仆人决定把蛇肉烤着吃，他们直接把蛇搽在小树枝上，在火堆上烤。最终，这只倒霉的蛇被仆人们吃掉了。

成语三十六计 走为上策出处：《南史·檀道济传》有一个关于这个成语的故事。

三十六计 走为上策《南史·檀道济传》有一个关于这个成语的故事。

南北朝时，宋武帝刘裕的开国武将撩道济，曾领兵北伐前秦，颇有功勋。宋文帝刘义隆即位后，檀道济被进封为“武陵郡公”，拜征南大将军，都督征讨诸军事。在他统帅大军、征讨北魏的那一次战事中，打了三十多仗，也连连获胜，曾进攻到历城一带，只因后方军粮接济不上，才不得不退兵。

据记载，檀道济当时军至历城，军粮不足，准备撤退，宋军中有投降魏军的个别士兵，竟把缺粮的事告诉了魏军，并且建议趁机追击。魏军就先派密探到宋军营中来侦察。檀道济料到敌人的这一著，便在晚上故意叫管军粮的人点数军粮，用大批沙子充作米，还故意用斗来量，—边量，一边唱：一斗，两斗……几石，几十石，……一袋又一袋的沙子，高高地堆放着，而把少数的米散露在上面。媿军的密探，把看见和听见的情况，回去作了报告，魏军以为宋军军粮有余，便不敢追击，而且把投降过去的人处死，说他们是假降谎报的间谍。檀道济于是率领宋军，安全撤回3

这个故事，叫做“唱筹量沙”，可见檀道济打仗是很会用计谋的。

可是，后来有人对于檀道济却加以歪曲，说他计谋虽多，最后还是不免敗走。例如南齐的王敬则就说过：“檀公三十六策，走是上计。”

南朝宋亡以后，萧道成称帝，即齐高帝，就是南齐。王敬则是萧道成的辅国将军，不识宇，为人奸猾，野心很大。齐明帝萧鸾时，王敬则起兵造反。那时明帝病重垂危，明帝的儿子萧宝卷准备逃走。王敬则听到这消息，很是得意，带有VI讽的口气说道：“他父子俩谅来没有什么办法了，‘檀公三十六策，走是上计、当然还是趁早逃走的好。”

【出处】谢安年少时，请阮光禄道《白马论》，为论以示谢。于时谢不即解阮语，重相咨尽。阮乃叹曰：‘非但能言人不可得，正索解人亦不得。’南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》

【解释】指不明真意而乱发议论的人。

【用法】作谓语；指乱发议论的人

【相近词】自作解人

【押韵词】煮鹤烧琴、一棒一条痕、敬天爱民、万古长存、满腔热忱、打瓮墩盆、没世无闻、聚精凝神、挑牙料唇、倜傥不群、......

【成语故事】东晋时期，谢安年轻时对战国时期赵国公孙龙著的《白马论》不能理解，就去向金紫光禄大夫阮裕请教。阮裕写了一篇解说《白马论》的文章交给谢安。谢安对他的解说文更加看不明白，又去请教他。阮裕自叹道自己是强做解人。

【示例】你给我胡乱编派是哪一派的剑法，强作解人，不是太可笑了吗？”梁羽生《牧野流星》第十四回

季氏将要攻打附庸国颛臾。冉有、子路两人参见孔子，说道：“季氏将对颛臾使用武力。”孔子说：“冉求!这难道不应该责备你吗?先王曾经任命颛臾主持东蒙山的祭祀，而且它处在我们鲁国的疆域之中，这正是跟鲁国共安危的藩属，为什么要去攻打它呢?”冉有说：“那个季孙要这么干，我们两人都不想呢。”孔子说：“冉求!贤人周任有句话说：‘能够施展自己的力量就任职;如果不行，就该辞职。’比如瞎子遇到危险，不去扶持;将要摔倒了，不去搀扶，那又何必用助手呢?况且你的话错了。老虎犀牛从栅栏里逃了出来，龟壳美玉在匣子里毁坏了，这应责备谁呢?”

冉有说：“颛臾，城墙坚固，而且离季孙的采邑费地很近。现在不把它占领，日后一定会给子孙留下祸害。”孔子说：“冉求!君子讨厌那种避而不说自己贪心却一定另找借口的态度。我听说过：无论是有国的诸侯或者有封地的大夫，不必担心财富不多，只需担心财富不均;不必担心人民太少，只需担心不安定。若是财富平均，便没有贫穷;和平相处，便不会人少;安定，便不会倾危。做到这样，远方的`人还不归服，便发扬文治教化招致他们。他们来了，就得使他们安心。如今你们俩辅佐季孙，远方的人不归服，却不能用文治教化招致;国家支离破碎，却不能保全;反而想在国境以内使用武力。我恐怕季孙的忧愁不在颛臾，却在萧墙里面。”

后来，人们用这一典故表示内部祸乱之意，《后汉书》中就引用了这一典故：“此皆衅发萧墙，而祸延四海也。”祸起萧墙

成语祸起萧墙

这个成语出自《论语·季氏》。

祸起萧墙

这个成语出自《论语·季氏》。

春秋时，鲁国自鲁文公后，即由季孙氏执政。到鲁哀公时的季康子，名位虽是卿大夫，实际权势之大，早已超出国君之上。当时的费邑是季康子的私邑，他为了进一步扩大和巩固自己的统汉权力，想攻伐附近的颛臾，把它吞并过来0顓臾是鲁国的附属小国，在费邑的西北约七十里。

当时孔子反对季孙氏攻伐颛臾。而孔子的学生冉有和子路却都是季康子的家臣，因此孔子责备他俩不该支持季氏。据《论语·季氏》载，孔子当时说：“……无论诸侯或大夫，办理国家政事，不柏贫穷，不怕人口少，只怕不得安居。如果贫富并不悬殊，穷也就无所谓了，如果都有安居，人口少也就没有关系。如果不发生战争，也就不会发生什么危险的灾难￡这样，远方的人就会前来归服你，如若嫌归服的人不多，还可以施行仁义礼乐的政教来广泛招致。而现在，你们俩辅助季孙氏干了些什么呢？远方的人不归附，你不能招来；国家分崩离析，你不能坚守，反而想使用兵力，去攻伐颛臾。我恐怕季孙氏的忧虑不在颛臾，而在萧墙之内啊!”

“萧墙”，是国君宫门前的照壁。臣子进见君王，到此而增加肃敬，所以叫做“萧墙”。“萧墙之内”这里暗指鲁哀公。因为季孙氏当时和鲁君矛盾很大。季孙恐怕鲁哀公利用颠臾的有利地势，来袭击他的费邑，于是他先下手为强，攻伐颛臾。所以孔子说：季孙之忧不在顓臾，而在萧墙之内。后人用“祸起萧墙

读了《中华成语故事》这本书，里面的故事我非常喜欢，篇篇动人的故事吸引了我，段段中华历史震撼了我。

其中，《雪中送炭》这个故事，给我留下了深刻印象。宋朝，太宗赵光义是个比较关心穷苦人的皇帝。有一年，下大雪了，天气非常寒冷，他在皇宫中突然想起了穷苦百姓，于是就派官员拿着粮食和木炭送给京城那些穷苦人和孤苦伶仃的老人，让他们有米做饭吃，有木炭生火取暖。这件事在当时轰动了整个京城，雪中送炭的故事也就由此而来。雪中送炭这个成语表面上的意思就是在寒冷的大雪天，给人送去木炭取暖，让人感到暖和，比喻在别人处于极端困难和危险的境地时，给予物质上的帮助。读了这个成语故事，不时让我想起在四川发生的地震灾害中，许多人失去了家园，还有人因此失去了宝贵的生命，在这危难的时刻，全国各地的人们都伸出了援助之手，纷纷捐款捐物，支援灾区，为灾区人们送去温暖。

我相信，灾区人民在全国人民的关心支持下，一定会战胜困难，迅速展开恢复重建工作，灾区人们的明天一定会更加美好！

释义 “开卷”就是翻开书，表示读书。比喻读书有好处。

故事：宋大祖赵匡胤建立宋王朝的时候，各地还存在着一些割据 政权。统一全国的任务，直到他的弟弟赵光义当皇帝后，才完成。赵 光义即位后改名赵光灵，史称宋太宗。宋太宗统一全国后，立志宏扬传统文化，下令整理各种古籍。同 时，又重视各种古代文化资料的收集。在太平兴国年间。下令编纂《太平广记》、《太平御览》和《文苑英华》三大类书，从 而为保存和发扬我国的文化遗产，作出了重要的贡献。《太平御览》中引用的古书，十之七八现在已经无法看到了。所 以，又可以说它是北宋前文化知识的总汇。 这部书原名《太平编览》。编成后，宋大宗对它非常重视，规定自 己每天看三卷，一年后全部看完；因而改名为《太平御览》，意思是太 平兴国年间皇帝亲自阅读的书。宋太宗的政事非常繁忙，经常因处理其他事情而未能按计划阅 读这部书，于是就在空暇的日子补读。侍臣怕他读得时间太久，影响身体健康，太宗说：“只要翻开书卷阅读，就会有收益，所以我不觉得疲劳。”

【注音】yī biān xiān zhuó

【出处】晋刘琨少负志气，与祖逖为友，共以收复中原为志，曾与亲故书曰：“吾枕戈待旦，志枭逆虏，常恐祖生先吾著鞭。”见《晋书·刘琨传》。

【解释】后以为争先的典实。亦泛指先行。

【用法】作宾语、定语；用于书面语

【结构】偏正式

【近义词】先吾著鞭

【同韵词】以约驭博、闭关锁国、强死赖活、魂丧神夺、毂交蹄劘、才轻德薄、守约施搏、殴公骂婆、颠扑不磨、棋布星罗。

【年代】古代

【成语故事】晋朝时期，年轻有为的刘琨胸怀大志，想为国家出力，好友祖逖被选拔为官。他发誓要像祖逖那样为国分忧。后来他当官从司隶一直做到尚书郎。他曾经对亲友写信说：“吾枕戈待旦，志枭逆虏，常恐祖生先吾著鞭。”

【成语示例】得脱穹庐似脱围，一鞭先著喜公归。 清·林则徐《送嶰筠赐环东归》诗

西晋时期，有一位著名的将领、学者名叫杜预。他曾任镇南大将军，都督荆州诸军事。他有很高的谋略，被人称为“杜武库”。

他曾撰写过《春秋左氏经传集解》《春秋释例》《春秋长历》等学术着作。其中《春秋左氏经传集解》是流传至今的《左传》注解中最早的一种，被收入《十三经注疏》之中，成为后世儒家学者必读的经典之作。

三国时期，魏国由司马氏执掌政权。魏国吞并蜀国后，司马炎索性夺了帝位，建立晋朝，他就是历著名的晋武帝。此时，杜预主张出兵灭吴，一统天下，他给晋武帝写了一道奏章。晋武帝看罢奏章后，觉得杜预的意见与自己的想法不谋而合，就不顾众臣的反对，下了伐吴的决心。

公元280年，杜预率领几路大军向吴国发动攻势。他只用了十几天的时间，就占领了长江上游许多城镇，沅、湘两江以南一带的州郡，也都投降晋军。吴军都督孙歆等二百多名官员被俘、被杀。

杜预想紧紧抓住这个有利时机，一下子把吴国灭掉。可是有人却认为，吴国是个大国，实力非常雄厚，要把它一下子灭掉实在很困难，况且当时正是夏季，暑热难当，雨水丰盛，疫病容易流行，不如暂时停止军事行动，等到冬季再发动进攻也不算晚。

杜预不同意这种意见，他坚定地说：“从前，燕国的乐毅靠着济西一战，一口气就占领了齐国七十多座城池。取胜的原因，除了乐毅指挥有方以外，就是靠士气旺盛。现在我方士气旺盛，如果及时进攻吴国，就好像用刀破竹子，劈破几节以后，剩下的就可以迎刃而解，不会受到什么阻碍了。”

杜预按照自己的想法，继续与敌军作战。凡是他的旌旗所指之处，敌人没有不被打得大败的。很快，晋军攻下了建业，吴主孙皓被迫投降。晋朝终于统一了全国。征南军队班师回朝后，晋武帝封杜预为当阳县侯，以表彰他平定东吴的盖世功勋。

杜预认为天下虽然安定，但爆发战争的可能依然存在，绝不能掉以轻心。于是他仍然勤于军备。后来，他还利用军队兴修水利，为人民造福。他的这些功绩，都长久地留在人民的心中。

势如破竹：表示作战或工作节节胜利，毫无阻碍。有时也用来形容不可阻挡的气势。

成语名称：掘墓鞭尸

成语拼音：jué mù biān shī

成语用法：作谓语、宾语、定语；用于仇恨很深。

实用性：常用

感情色彩：中性词

成语结构：连动式

成语年代：古代

成语解释：挖开坟墓，鞭打尸体。形容凶恶或仇恨很深。

成语来源：西汉·司马迁《史记·伍子胥列传》：“伍子胥求昭王，既不得，力掘楚平王墓，出其尸，鞭之三百，然后已。”

成语造句：他干掘墓鞭尸的事情不得人心。

掘墓鞭尸的成语故事

春秋时期，伍子胥因父与兄被楚平王所杀逃到吴国，帮助吴王阖庐攻打楚国，五战五胜，打到楚国都城郢城，楚平王已死，伍子胥为报杀父之仇，掘墓鞭尸，友人反对，伍子胥说：“吾日莫途远，吾故倒行而逆施之。”

掘字开头的成语

掘墓鞭尸

包含有掘字的成语

临渴掘井    掘墓鞭尸

首先要会闭气，一口气憋不住水就会倒灌进耳朵，鼻子，那滋味可不好受。还要学“打腿”，两条腿要绷得笔直地上下摆动， 一次就要摆动几百下，教练把五次合为一组，每天学游泳，都要求我们至少要做五组，每天我的两条腿都要摆动几千次，等学完回到家，真是又酸又累。

好几次，婆婆看我学得这么辛苦，很舍不得，叫我别学了。可是我不愿放弃，咬着牙坚持，坚持，再坚持。终于有一天，我发现自己在水里轻松的漂了起来，一口气就游到了对岸，我终于学会游泳了，品尝到成功的喜悦那一刻我是多么快活啊！我想，这都是因为我和愚公，磨铁棒的老奶奶一样，有股子认准目标，坚持到底的“傻劲”吧。

广纳贤才

管仲是我国古代有名的治国贤才，齐桓公不避前嫌重用管仲，把齐国治理得强盛起来，管仲还辅佐齐桓公成就了一代霸业。这一切，使得齐桓公十分关注有才干的人，他深知人才对于一个国家、一个国君来说是多么重要。他想，光有一个管仲还不行，还需要有更多的像管仲这样的人才行。于是齐桓公决心，他命人在宫廷外面燃起火炬，照得宫廷内外一片红红火火，一方面造成声势，一方面也便于日夜接待前来晋见的八方英才。然而，火炬燃了整整一年，人们经过这里时，除了发些议论或看看热闹外，并无人进宫求见。大臣们只是面面相觑，也不知是什么原因。

有一天，竟然来了一个乡下人在宫门口请求进去见齐桓公。

门官问乡下人：“你有何才干求见大王？”

乡下人回答说：“我能熟练地背诵算术口诀，我希望大王接见我。”

门官报告了齐桓公。齐桓公觉得十分好笑，背诵算术口诀算什么才能？于是让门官回复乡下人说：“念算术口诀的才能太浅陋了，怎么可以接受国君的召见呢？回去吧。”

乡下人不卑不亢地说：“听人们说，这里的火炬燃烧了整整一年了，却一直没有人前来求见，我想，这是因为大王雄才大略名扬天下，各地贤才敬重大王希望为大王出力，又深恐自己的才干远不及大王而不被接纳，因此不敢前来求见。今天我以念算术口诀的才能来求见大王，我这点本事的确算不了什么，可是如果大王能对我以礼相待，天下人知道了大王真心求才、礼贤下士的一片诚意，何愁那些有真才实学的能人不来呢？泰山就是因为不排斥一石一土，才有它的高大；江海也因为不拒绝涓涓细流、广纳百川，才有它的深邃。古代那些圣明的君王，也要经常去向农夫樵夫请教，集思广益，才会使自己更加英明起来啊！”

齐桓公听了乡下人的这一番话，被深深打动，认为乡下人说得太有道理了，于是马上以隆重的礼节接见了他。这件事很快传开了，不到一个月时间，各地贤才纷纷前来，络绎不绝。齐桓公大为高兴。

一个统治者若真心求贤，就必须有诚意、礼贤下士，以宽广的胸怀接纳人才。