描写民风民俗的初中生作文合集三篇 作文(推荐20篇)

转眼间，冬天已把自己心爱的一张洁白的毯子偷偷地拿走，悄悄地离开了我们。仿佛就像一阵风，无声无息的来，又渐渐离去。

回想起那银装素裹的冬天，却只有大雪纷飞的景象。雪，像白色的蝴蝶，在空中翩翩起舞。但仔细一看，却更像秋天的落叶，潇潇洒洒地从空中飘落下来。有一些调皮的雪花落到了窗户上，结成了美丽的冰花：有的像银针，虽然很小，但它们却很精致、美观;有的像冰雕，似乎每条花边都是微型雕刻家精心雕刻出来的，无比精巧可爱。

但是，雪花和泡沫一样，带给人们美好的一瞬间后，便悄悄离开了，什么也没有留下。即使许多人在它的身上留下了无限的喜爱与赞美，它，也不会有所留念，一去不复返。

其实，在冬天，最独特的不仅仅是美丽的雪花，还有岁寒三友之一——腊梅。

朋友，你去过梅林吗?如果你去过，那么，你一定知道红的似火，粉的似霞，黄的似金，白的似雪，紫的似烟，绿的似林······这些词语是用来比喻什么了。在这些令人目不暇接的梅林中，梅，带给人与雪不同的魅力：有的是害羞的花骨朵儿，让人感到可爱，而又不失贵气;有的是盛开的花朵，朵朵娇嫩欲滴，天天拼命争奇斗艳;还有的，便是我们不常见到的一种梅，也是我最喜欢的一种梅。它是梅花，却又及其像雪花，既娇美可爱又清新脱俗。

冬天的景美，她的节日也“美”。

在元旦节，也就是家喻户晓的春节。人们忙着除旧迎新、拜年、吃年夜饭······虽然忙碌，但人们的心头总会涌起阵阵喜悦：孩子们长大了，自己喜爱的季节又要重新到来了。但在元旦节，最高兴的就要数孩子们了，因为他们时时刻刻期盼到来的寒假终于来临了，又可以抛去学习的烦恼和压力，痛痛快快地大玩一场了。玩，是每个孩子的天性，即使是温文尔雅的外国孩子，他们礼貌的外表下还隐藏着一颗爱玩的心。所以，到了圣诞节，他们都会非常开心、快乐，因为每一个人都会收到一份属于自己的礼物：糖果、平安果······几乎所有的孩子都喜爱吃美味的糖果，所以有时候圣诞节在孩子们的心目中比春节还要受欢迎。

冬天，是多么的美好!想一想，在冬天，你收获了多少乐趣和快乐!只可惜，至今，冬天已离我们而去，我只想对冬天说：“再见了，冬天!”

星期一，我得了胃肠炎。那时，我感到了生病的痛苦。

没有生病的时候，听到有些小朋友说生病很幸福。因为他们可以不写作业啦、可以睡懒觉啦、可以吃零食啦……我听了很羡慕，就希望自己也生一场病。可这一次，我却感到了生病的痛苦。

昨天早晨我起床后，感到胃里非常难受，在家里吐了一大堆，头晕眼花。所以，那天我连学也没上，妈妈就带这我去医院了。到了医院，医生说我必须输水，如果不输水，就得打针、吃药。我一向害怕打针，也不喜欢吃药，就选择了输水。我们拿着医生开的药方，去2楼输水。我走到了负责输水的叔叔面前，按照常规要扎手的，但是叔叔怎么也找不到血管，急得抓耳挠腮。没办法，只能扎头了。我躺在桌子上，等着叔叔找头上的血管，准备输水。这一次，叔叔有又忙了一阵子，才准备下手。由于好长时间没有生病，没有生病我也没有输水，所以，扎针时，我闭上了眼睛，还是感到了一阵疼痛。头扎上之后，没想到跑水了，头上起了个大包。我又扎手，这一次总算找到了血管。我扎上之后，又吐了，只一次吐得非常非常厉害，把我的黄胆都吐出来了。就在我吐得霎那间，我的针头被碰了一下，万万不可啊!就稍微碰了一下，就跑水了。医院的医生给我拔了针头，还对我说要减肥，要不然以后就输不成水了。

后来，我这个“孤独的小草”一整天都在“辽阔的田野”上听着“鸟儿为我放生歌唱”。那时，我不由自主的想起了一首歌——孤独的小草。没有好伙伴，感到孤独极了，也很郁闷。我真恨那些说生病好的小朋友。通过这次生病，我感到痛苦极了。那些小朋友竟然还说生病好：生病能睡懒觉、能吃零食。而我却只能吃面食，其他的都不能吃。我就像关在笼子里的老虎，不能走出家门自由的活动。

啊!为什么人们都要生病呢?这个问题我是实在想不通。另外，我真希望我永远永远都不会生病。

在莆田除了除夕家家团圆过年之外，还会再过一次年，当地人称之为“做大岁”。莆田的这个特殊的过年风俗是有历史来源的。莆田市直辖莆田和仙游两县，在宋、元、明、清四个朝代，都同属于兴化这一军、路、府，因此习惯上称为兴化。明代嘉靖四十一年（1562），倭寇侵犯抗倭英雄戚继光福建，占领宁德横屿、福清牛田和莆田林墩等地，建立据点，四处烧杀掠抢。兴化府城在农历十一月二十九的半夜时分被倭寇攻陷，并被占据长达两个月之久。兴化城内被焚毁殆尽，死亡3万余人。当时，莆田男女老少奋起反抗，被倭寇割舌断胫，或火焚、钉死，惨不忍睹，倭贼灭绝人性的暴行震惊海内外。次年正月廿五日，由于城内死尸腥臭不可居，倭寇只得暂退平海。兴化城的陷落惊动朝廷，这是自有倭患以来被攻陷的第一个府城。嘉靖皇帝罢免了福建总兵游震得，从浙东调回戚继光为福建副总兵官，配合新任福建总兵俞大猷和广东总兵刘显会同剿倭。

戚继光多次来莆田抗倭，拯救百姓于水火。期间的莆田黄石林墩大捷，连克倭营六十多座，歼敌四千多，铲除倭寇大本营，从此倭患基本平定。兴化城得以光复。这时，逃亡山区的老百姓，才纷纷于二月初二返回家里。大家一方面掩埋亲友的尸体，另一方面收拾破碎家园。这时，年节已过，人们只得在二月初二那天互相探望之后，于二月初四重新过年团圆。平倭之后，邑贤林龙江捐田三十亩，在林墩首倡建生祠奉祀戚继光，1998年，戚继光纪念馆编入《福建年鉴》。光饼的传说也就是民间对戚继光的纪念。莆田人民为了纪念那段惨痛的历史，缅怀抗倭英雄戚继光的英勇事迹，民间相约以除夕为小年夜，正月初四为"大年夜"，亦称"做大岁"，补过一次年。根据史料，当时遭到倭寇侵害的还有江苏兴化，据说当时倭寇接到上头命令进犯兴化，但没搞清楚是哪个兴化，就同时进行侵犯。江苏兴化却没有“做大岁”的习俗。所以莆田的“做大岁”这个风俗可以说是全国独有。

新年正月初一吃完饭后亲友登门互相拜望，叫做“拜年”，说些吉利话儿，这种习俗和全中国都一样。但以正月初二为“探亡日”，这一天互不登门，以表示对倭寇侵害中死难亲人的哀悼。至今莆田人每年这一天，都不互相串门拜年，或者走亲访友，害怕把霉头带给别人。（不过我们年轻人偏偏挑这一天进行聚会之类的活动，就因为街上人少，正合适。）

贴春联也是中国人特有的春节风俗，它是把各种吉祥的祝福语写在大红纸上贴在门的两边。红色在中国是喜庆的颜色，用红纸来写春联是一般中国人约定俗成的习惯，是家家必须要遵守的，否则会有不吉利的嫌疑。但在莆田正因为有这段倭寇侵害的历史的缘故，莆田境内却流行着贴白额春联的风俗。

聆听，多么美妙的词呵，聆听雨声，更是别有一番意境。

瑞丽的春雨，细如牛毛，密密的，轻轻地，像是母亲温暖的抚摸着脸颊；夏天的雨，狂暴短暂，来得快，去得也快，像是热情洋溢的舞曲，充满着夏天的狂热与激情；秋天的雨，舒适绵长，淅淅沥沥，谁也不知道何时才去，像是老婆婆缓慢地织着布；冬天的雨，冷若冰霜，噼里啪啦，净往脸上撞，痛痛的，像是怨气冲天的怒妇。雨声，竟是如此多样，令人难以猜测，难以捉摸。

听，窗外，已不知不觉下起了淅沥小雨，叮咚作响，在演奏着属于春天的舞曲，柔曼而又充满了勃勃生机雨中的草，被雨露沾湿了衣裳，晶莹剔透的雨露，在草儿清脆的叶上活蹦乱跳。雨中的花，在雨露的洗刷下，更显得愈发娇艳，令人恨不得全神贯注地观赏它。雨中的藤蔓，循着春雨轻快的节奏，伸长着柔软的身子，像是要迎接春天的到来。雨中的鸟，在蒙蒙细雨中肆意的飞翔，像是在接受春雨的洗礼。雨中的人，撑着各式各样的雨伞，在雨中漫步，细细品味着春雨的温柔。“滴嗒、滴答”像弹奏着一曲动人的回旋曲，如丝入耳。这就是自然的声音，这就是自然的音乐啊，自然用那神奇的手，抚弄琴弦，那一曲曲的歌。雨中，一切是那么安详和谐，没有多余的烦躁，只有浓浓的惬意，多一分，嫌太静，少一分，嫌太吵。

我喜欢聆听雨滴，听着雨染的大地；我喜欢聆听雨滴，听着天空的哭泣；我喜欢聆听雨滴，听着北风的悲哀?雨滴仿佛在诉说着，诉说一段不一样的凄惨故事。雨时的天时暗黑的，犹如那苦淡的心情。每当坐在教室时，眼神不知不觉飘到窗外，看着那如银针般的雨丝飘飞于空中，我的心总会为之一颤。真美！透明的液体掉在了大地上，如毛的细雨洒落在了人间里，一曲曲的歌儿如此动人，我沉静在了雨声中?

喜欢聆听，喜欢聆听只属于大自然的雨声，那种与自然浑然一体的感觉，令人不舍得忘却，也许美妙的时刻总是很短暂，但只要拥有过，就不曾遗憾了。

雨丝很细，很绵，像春天时空飘浮的柳絮。

秋雨如同满天发亮的珍珠，飘飘扬扬地挥洒着。

雷声响过，大雨就像断了线的珠子一样不断地往下落。

狂风卷着暴雨像无数条鞭子，狠命地往玻璃窗上抽。

春雨，像牛毛、像花针、像细丝，密密地斜织着。

微风吹过，雨帘斜了，像一根根的细丝奔向草木、墙壁。

雨水洒下来，各种花草的叶子上都凝结着一颗颗晶莹的水珠。

雨如万条银丝从天上飘下来，屋檐落下一排排水滴，像美丽的珠帘。

只见北海怒涛翻滚，咆哮奔腾。骤雨抽打着地面，雨飞水溅，迷潆一片。

秋雨如烟如雾，无声地飘洒在那空地上的瓦砾堆里、枯枝败叶上，淋湿了地，淋湿了房，淋湿了树。

几场潇潇的春雨，山青了，水绿了，山下那汩汩流动的一条溪水，愈发湍急秀丽起来。绵绵春雨把大地染绿了，软软春风把河水熨暖了。瞧，又下起雨来了。雨像绢丝一样，又轻又细，听不见淅淅的响声，也感觉不到鱼浇的淋漓。只觉得好像这是一种湿漉漉的烟雾，轻轻滋润着大地和人心。在春雨的滋润下，麦苗长得更翠绿，菜花儿开得更金黄。在一条纵横交错的田沟里，春水淙淙地淌着。扬树，柳树在春雨中舒展着枝叶，贪婪地吮吸着甜甜的雨水。二、三月间，微风轻轻地吹拂着，毛毛细雨从天上洒落下来。雨是寻常的，一下就是三两天。可别恼，看，像牛毛，像花针，像细丝、密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。

春雨清晨，几阵隐隐的春雷过后，下起了人春以来的第一场雨。微明的天空中慢慢垂下了一条条雨丝。层层的雨云遮住了东升的太阳。不一会儿，远近的景物都被迷蒙的雨雾笼罩了。早饭过后，雨虽然没有停，却也没有再下大，仍然淅淅沥地滴着。我拿起伞，走出了家门。雨确实不大，滴滴答答的，不像是在下雨，倒像是在下雾，眼前的世界被封锁在密如珠网的雨

丝中。往远处看去我走进雨雾中，顿时，一阵清新凉爽的感觉渗透全身。雨滴在身上是冰冷的，可是空气中却不知怎么的，有一股湿润温暖的气息，仿佛报告着春天到来的消息。春雨潇潇地下着，树木干枯的枝条朦朦胧胧有了一层淡绿的色彩，雨水顺着树尖滴下来，变成了一串串水灵灵的音符。地面也湿润了许多，散发出一种沁人心脾的芳香气息。小草也偷偷地钻出地面，开始编织绿色的地毯。春雨潇潇地下着，它正轻轻地唤醒大地，悄悄地带走寒冷，慢慢地抚慰树木上严冬的创伤。春雨洗去了冬日的残迹，万物在春风的吹抚下醒来了，在春雨的滋润下生长了。多神奇的春雨呀。它是朦胧的，又是清晰的。它给万物披上一件缥缈的纱衣，它又把万物洗涤得清新明亮。我的心情也好像被雨水清洗了、擦亮了，一种明朗、欢快的感觉在滋长。整个世界就像一个刚刚出生的婴儿，好像一切都重新开始了，树是新的，新得绿芽满枝；草是新的，新得娇嫩纤弱；花是新的，新得含苞欲放。甚至连心情也是新的，心中只有一种清爽愉快的感觉。透过绵柔的雨丝织就的如烟的春纱，我望着那些打着伞、匆匆避雨的行人，不由得想到：为什么要躲藏呢?让我们的身心一起来感受这春雨带来的清凉吧。于是，我收起伞，走进雨中，细小的雨滴打在身上，一点也不觉得冷，只有一种亲切、清新的感觉??

春之声“嘀嘀嗒嗒，嘀嘀嗒嗒??”一场春雨从天而降，大概是天上的仙人失手打翻了酒杯，杯中的琼浆便直泻人间吧

过年了，这是一年当中辞旧迎新的时刻，而且过年是我们国家一个非常重要的节日，从很早的时候我们就开始庆祝新年了，而且还流传下来了许多习俗，至今人们都保留着，比如贴对联，吃年夜饭，拜新年。

每一年的大年三十下午，爸爸和我就开始贴对联，我们先准备好浆糊，然后我拿着对联来到大门下，爸爸把浆糊涂在门墙上，我们急忙把对联贴了上去，看着那大红吉祥的对联，把我家的大门装饰的很漂亮，我们的心里就非常美。

贴完对联后，到除夕的时候，家家户户都要吃团圆饭，我们也不例外，我们一家子团聚在桌子边，一起吃团圆饭，喝团圆汤，欢迎新的一年到来，妈妈一边吃一边吩咐我说：“不能打破东西，也不能说”坏话，呀！

过了除夕后，到大年初一的时候，我们就穿上新衣服，去拜年了，一声声“新年好！”道出了人们心中最大的祝福。

[关于民风民俗的初三作文

外婆家门前的那棵樱桃树结满了小巧诱人的樱桃，走在树下，我沉浸在幸福的回忆中。 The cherry tree in front of the grandmothers house is covered with small and seductive cherries. Walking under the tree, I immersed in a happy memory.

童年，我和外婆住在一起。最吸引我的，就是门前那棵樱桃树。

开花时节，我会跑到树下，“无意”地撞到树干，几朵樱花悠悠地飘落，仿佛一只只轻盈美丽的粉色蝴蝶。花瓣儿落到我的肩上，落到我的头上，好清香!于是，我抱着树身使劲地摇晃起来，樱花纷纷落下。“哈哈哈!”我开心地笑个不停，“下雨了，天空下起了漂亮的樱花雨!”这时，外婆就会出来制止。她一脸怒气：“小坏蛋!不想吃樱桃啦!”

“想啊!做梦都想呢!把花摇下来，就结果了。”我笑嘻嘻地回答。我最不怕的人就是外婆了，外婆的巴掌打在身上就像挠痒痒。

外婆无奈地摇摇头，嘴角含笑，在门边的小凳上坐下，看着我与樱桃树打闹嬉戏。

天气逐渐变暖，许多青色的小樱桃终于爬上了枝头，它们仿佛是一群淘气的小男孩，计划着如何恶作剧。我每天都忍不住要摘下两三颗，放在手心偷偷地赏玩。被外婆发现了，她就满屋子追我。我灵巧，跑得快，外婆追不上。这时，我就像打了胜仗的将军一样欢呼着。有时被外婆抓住了，她高高地举起手，可结果只是轻轻地落在我的身上：“真是不听话!”

几个星期后，樱桃树上挂满了红彤彤的果实，个个红里透黄，黄里透亮，让人垂涎欲滴。低处被我摘光了，只能呆望着高处那诱人的樱桃。(

)那时的我，就像吃不到葡萄的小狐狸。

这时，外婆会搬来椅子，小心翼翼地站上去，靠着树干，把高处的树枝轻轻地拉下来，摘下樱桃，放在围裙里，嘴中还念叨着：“这下可全是我的啦!”

后来呢?哈!一颗颗“红宝石”都摆在了我的面前，任我享用。

如今，外婆已经去了天堂。每每走在樱桃树下，眼前就会浮现出外婆坐在门边小凳上的身影。那满树的樱桃花纷纷飘落，在我记忆的湖面漾起幸福的涟漪……

我想生病的经验大家都有，和我一样常常小病拖到后来形成大病的人也不少，“生病”对很多人来说，早已不是“新闻”。话虽如此，那一次生病的经验却令我难以忘记。

记得那一天上英文课时，我的耳朵不晓得为什么隐隐作痛?原本我并不在意，没想到我竟因此陷入了极度的痛苦中。刚开始，我尽力忍住耳朵的痛，后来却抵挡不了疼痛的攻击，败下阵来，只能趴在桌上听课。等到上了第四节课的时候，老师上什么课我都“浑然不觉”，老师说什么我也“充耳不闻”，整个人简直处于恍神的状态，此时的我感到无比的无助。就连要吃中饭时，我也痛到饭都吃不下，老师只好请妈妈早一点接我回家。回到家后，我便全身无力的瘫在沙发上，过了不久，就沉沉睡去。睡了两小时后，妈妈叫我起来吃麦当劳，但我对眼前自己最喜欢吃的麦当劳竟无动于衷。

终于等到门诊的时间到了，妈妈带我到了诊所后，我真想直接冲进诊疗室，早日脱离这痛苦的深渊。进到诊疗室后，见到医生就彷佛见到救世主般，觉得自己得救了。医生说我是因为感冒引发中耳炎，如果早一点治疗感冒，就不至于造成中耳炎了。拿完药后，我二话不说把药吞了下去，只希望赶快减轻我的痛苦。果然耳朵不再那么痛了。接下来的几天，我都很安份的在家休息，所以经过了几天的治疗后，我终于摆脱了之前病奄奄的模样，回复平日的生龙活虎。

经过这次惨痛的经验，我才警觉到“小病不可以忽视”，否则形成更大的病痛就得不偿失了。没想到小小的感冒让我痛苦那么久，从今以后我要更加爱惜自己的身体健康，再也不要和病痛做朋友了。

家乡的民俗民风我的家乡在美丽的余杭我爱我的家乡，因为那里是我生长的地方那里有我童年的回忆有我童年的快乐。说起家乡的民俗民风啊，那可是说上三天三夜也说不完的，因为每个民俗民风的历史都是十分的长远的。

吃咸茶，是其中的一个民风，特别是在过年的时候喝上一杯心里喝得暖暖的，这喝咸茶其实是一种独特的喝茶方式，只有在余杭本地才能喝到，颇有情趣，这喝咸茶已经流传了很久了至今还广为流传着，这咸茶是以少量的茶叶配上多种材料可以根据自己的喜好来随意的搭配但是这其中必不可少的是橙子皮、烘青豆、野芝麻，用水冲泡，透过玻璃杯可以看见杯中的茶叶在翻滚释放出自己的香味，这么多材料在杯底构成了一幅画似乎呈现的就是这余杭的青山绿水，十分的美。

轻闻一下啊！这橘子的浓香、茶叶的清香、芝麻的醇香完美的融合在了一起，成为一种更加清新完美的香味，令人不愿重重的去闻这香味生怕破坏了这完美的气息，喝上一口茶中带有淡淡的咸味，为什么叫做吃咸茶呢？这也是有原因的，其实这杯底的材料也可以吃，可是这杯底的材料这么吃呢，可用手堵住杯口，另一只手轻拍杯底，这材料就出来了，可以吃，真可谓是闻之清香，食之可口啊，待客时主人家必须捧出这清香的咸茶，这是待客之礼。

喝上一杯茶边喝茶边拉家常，谈笑风生，有的会唱山歌，一唱众和，哼哼小曲。直到吃完这茶中的材料，大家才会起身离开。你们是不是也想来尝尝这咸茶呢？不喝不知道，一喝忘不了。欢迎你来我的家乡—余杭，来品尝这美味的咸茶。

[关于民风民俗的350作文

除夕这一天对我国来说是极为重要的。这天晚上，我们全家准备除旧迎新，吃团年饭。

吃年夜饭，是春节家家户户最热闹愉快的时候。大年夜．丰盛的年菜摆满一桌，全家团聚，围坐桌旁，共吃团圆饭。人们既是享受满桌的佳肴，也是享受那份快乐的气氛，桌上有鸡、鹅、烧肉等等，一般少不了两样东西，一是火锅，一是鱼。火锅热气腾腾，说明红红火火；"鱼"和"余"谐音，喻意"年年有余"。最后一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜。

今天我的收获太大了，知道了很多过年习俗的知识，不过我觉得有点迷信，但这又仿佛是一种乐趣，只要快乐就好，何必迷信不迷信？更何况这是传统的习俗，宁可信其有不可信其无啊！

以前过年，只是和大人凑热闹。今年过年我知道了不少和春节有关的风俗习惯。

大年三十的上午每家每户都要贴春联，以示迎春之意。外公每年都要挑选一幅称心如意的好春联。今年选的上联是：喜气洋洋财旺旺，下联是：好运多多福连连。横批是：吉星高照。这足以预示新的一年里的幸福生活。

年三十午夜吃饺子，也是每家必不可少的。老人们都说吃饺子好。吃饺子包含着非常丰富的文化意义。饺子谐音交子，就是相交子时，交好运发大财。因饺子的形状又像金元宝，故又象征团圆和财富。

大年初五俗称"破五"，意思是人们要走出家门进行户外活动。这天上午我和外公外婆沿着河堤，从将军码头一直走到新华码头。这里是滑冰场，男女老少人头攒动，人们身着五颜六色的节日新装，好像给冰场上装点了盛开的鲜花。人们有的在滑冰、有的在打冰车。还有的在冰道上从高处往下放冰车，大家玩的真尽兴！大人、孩子和老人，一片欢歌笑语......

这不正是太平盛世的真实写照吗？

我们的家乡浙江风俗很好比如：：春节、端午节、重阳节……每个节日都有传统的风俗习惯。

春节的脚步声离我们越来越近了，而在春节里，我们的习俗就可以装上一箩筐。年三十的晚上，亲朋好友都会回家，大家团聚在一起，吃着美味的食物并且互相聊天。吃完晚饭，我们小孩便可以拿着炮仗到外面尽情的玩，而大人们则是在房间里打牌，看电视。直到很晚，我们才上床睡觉。年初一早上，我早早的便起了床，喝一碗香浓甜美的枣子汤，暖暖身子，喝完枣子汤后，那震耳欲聋的鞭炮声回响在耳边，新的一年就在这爆竹声中开始了，这种场面使我想起了王安石的元日。

爆竹声中一岁除，春风，送暖入屠苏。加上这一句诗的熏陶，春节的气氛是不是更浓了呢？伴随着一声声祝福语中，新年的拜年环节开始了，我和父母一起去串亲戚。这也是我最喜欢的一个环节，因为每当此时，我的腰包便变得鼓鼓囊囊的。到了晚上，天空中便会绽放出一朵美丽的烟花，真是五彩缤纷啊！看后真让人觉得其乐无穷呢！这就是我家乡的春节，你们的家乡是怎样过春节的呢？

[浙江的民风民俗作文350字

今天是春节，早上，我早早地就被从暖和的被窝里拉出来，我揉揉眼睛，拍拍屁股从床上走人。

快到中午时，妈妈叫我去洗澡，换上新衣服，我不得不从迷人的电视上，将视线一点点地移开来。我用最快的速度洗完了澡，换上了过年的新衣服，开开心心地出去玩了。

下午，妈妈要出门，我就想：“自己待在家里多闷啊！”于是，我请求妈妈让我出去玩，妈妈说：“早上出去，下午又出去，你玩疯啦！”我委屈地说：“春节的时候你不让我玩，那你什么时候让我玩嘛。”

嘿嘿，在我的苦苦哀求之下，妈妈终于答应我让我自己出去玩了，我可高兴了，连声再见也不说，就出去玩咯！

[春节民风民俗的250字作文

在我的成长中，有许多的事，如，我成长中的快乐、成长中的帮助、成长中的痛苦、成长成长中的记忆。可是，只有一个令我难忘的就是“成长中的温暖。”

在考试前的一个晚上，已经10点多了，我还在看书，而且是课外书，在看到最惊心动魄的那一段的时候，妈妈突然冲进卧室，用“神不知鬼不觉”的步伐，冲到了我的背后，一把揪住我的耳朵，一拧，只听我大喊一声“啊”。我妈妈，便用唐僧式的念经法道：“这么晚了，还在看书，还不去睡觉，今晚睡不好，明天考试就会发挥不好，发持挥不好就会。就这样叽哩呱啦地说了一大堆，我听不下去了，赶紧握住耳朵，关上台灯，爬上床，嘴里不停地小声说道：“好烦啊，好烦啊。”

第二天的考试，果真被妈妈说中了，发挥失常。几天后，看到考试成绩，我差一点被吓尿了一一哇，75分，创新低了，回家肯定又要“藤线闷猪肉了。”

在回家的路上，我头垂着，脚的速度尽量放到最慢，想迟点回家，在上楼梯时，感觉自己的脚被绑着一艘五千万吨级并装满货物的货轮，我好似一名纤夫，要把船拉上去。可是，该来的总是会来的，回家后，我坐立不安，东张西望，走来走去的样子被父母发现了，没办法，我只好一五一十地把成绩考砸了的事如实地告诉了父母。我低着头，等着母亲对我来一场狂风暴雨。时间一分一分地过去，像沙漏一样。我等了很久还没动静，便抬起头，只有父亲向母亲使了一个眼神，母亲原本狂风暴雨的脸突然变得阳光明媚。我还没有来得及问，父亲便让我回房睡觉，没办法，我只好回房睡觉了。

午夜，我上洗手间时，我把门开了一条缝时，只见父母坐在课桌前，帮我打印试卷，把错的地方描红……妈妈的眼睛里布满血丝。这瞬间，我的心头怦然一震，一股?流一涌而出，感动的泪水充满眼眶，我含着泪发誓，要回报父母。

这就是我成长中的温暖。

也许您听过一首老歌"沂蒙山小调"吧!歌中所唱的沂蒙山地区就是我的家乡。这里是著名的“孔孟之乡”儒家思想和文化有深远影响。战争时代著名的孟良崮战役也在这个地区。这里的人们朴实而勤劳，他们世代以农耕为生，以种植小麦,花生,芝麻,大葱等农作物为主要生活来源。

美丽的沂蒙山，香土气息浓郁，民风淳朴。有许许多多的地方风俗：春节前，要做炸豆腐、炸藕合、写春联、贴对联、剪窗花。到了正月十五还要耍龙灯，逛庙会。这些听起来似乎与别处的大致相同。可到了阴历二月初二，这里却有着别样的风俗：俗话说：“二月二，龙抬头。”这天正处于二十四节气的惊蛰前后，天气渐暖。二月初二这一天沂蒙人民有两件事要做，一是用草木灰“围圈”，“打囤”————用一个簸箕盛上草木灰，一手拿着一手拍，使草木灰均匀的散成一条线。先在宅院洒一圈，再在院子里洒成打小不等的圆圈,在圆圈中间洒上一把五谷杂粮,用石板盖住,这就叫"囤",以祝福当年农业丰收,粮食满囤.沂蒙有一句歇后语“二月二打簸箕--围(为)的是自己。”二月二还有一件事是炒“蝎豆”吃。在二月二的前几天，就把黄豆泡好，捞出拌上细盐晒干，另用白糖擀成面皮，再把面皮切成细碎的菱形，名曰：“棋子”。把“棋子”和晒干的黄豆一起上锅炒，蝎豆就做好了。这种食品简单易做，大人小孩都爱吃。不管城乡，每到二月初二都有吃蝎豆的风俗。还不止这些，到了端午，各家门上都插艾蒿和松柏枝，吃粽子和煮鸡蛋。这一天，在沂蒙，还有缝香荷包的习俗。香荷包多以五颜六色的布料与丝线缝制而成，造型千姿百态，大的如巴掌，小的似花生，里边装有香叶、艾香、朱砂、荠菜等。

怎么样，我的故乡是不是很棒?那里有趣的民风民俗说三天三夜也说不完，希望您有机会去看一看，您一定会流连往返的。

我的爸爸呀，说他勤奋吗，也是的，主要在工作上，一丝不苟;说他爱好兴趣广泛，甚至有点过分些了;说他阴谋诡计多，也是吧，至少不能说没有。

他呀，有着瓜子脸，头发既黑又膨胀，下面有着小小的眼睛，周围都是淡淡的黑圈圈，鼻子呢，也不算大，一般般，嘴巴，偏大吧，这个脸，变得可快了!

早晨，鸟儿还在沉睡，树木还在沉睡，万物都在沉睡时，他，吃过早饭，开始辛苦的工作。每一次，我们起床都看不到他，只是想象着他正在吃着早饭的样子。他早出晚归，从来没喊过一句苦话，再加上最近几天工作压力大，好几个员工辞职，工作量增加数倍，可老爸还是兢兢业业地坚持工作。因为，他为了我们，为了能够撑起这个家啊!

他的爱好是什么呀?喝茶，打篮球还是运动?都是吧。可最感兴趣是什么呢?是我在一个星期六知道的。那天，爸爸会接到一个电话，就高高兴兴的大叫一声：“好的，走了走了!”“怎么回事?”我和妈妈迷迷糊糊地问。爸爸不吭声，过了几分钟，便说：“有人找我，中午不回家了，晚上回来吃饭。”我和妈妈听后又睡着了。醒来时，发现人不见了，便立刻打电话给他，才知道他去钓鱼了。之后，便每个星期的星期六都去钓鱼，风雨无阻。平时有空讨论钓鱼的方法，研制鱼料。所以就知道他的最爱好就是钓鱼了。

其实，印象最深的，是我与老爸的“破密码之案”。有一天，我爸又带着破手机上班，员工看到了，一个个哄堂大笑：“天哪，你还用苹果4，现在苹果7都快出来了!”之后，他便决定一定要买个苹果6，不买不行了。我还以为这对我来说是好事，可以玩玩。结果他说密码是打不开的，只能用他的指纹。在我的仔细观察下，我终于解开了秘密：密码是可以用的，指纹只是其中的一种而已，并且我破了爸爸的密码，你们可以想象我老爸的惊吓的样子。

看来呀，我老爸工作勤奋，可阴谋诡计还比不过我的小脑袋呢!呵呵……

[有关描写父亲的初中作文

大家知道关于襄阳的民风民俗吗？下文为大家整理了襄阳民风民俗作文500字，希望对大家有帮助。

襄阳民风民俗作文500字篇一：

清晨，虎头山出现一轮红日，仲宣楼迎来第一缕阳光，汉江粼粼金光倒映着古城墙，这美丽如画的风景，就是我的家乡——襄阳。

襄阳是一座有着2800多年历史的文化名城，她紧靠汉江两岸，被人们誉为汉江上一颗璀璨的明珠。作为在汉江明珠上成长的孩子，我感到无比骄傲与自豪。我的家乡之所以如此美丽，很大程度上是因为有了汉江母亲河的装扮。

襄阳的美丽，汉江功不可没。襄阳尤如一条龙，汉江就是一双明眸，没有了眼睛，襄阳就没有了神韵。人们常说黄河是“祖国的母亲河”，在我眼中，汉江可以与其相媲美。汉江虽说没有黄河的波涛汹涌，却拥有一份安详与静谧；汉江虽说没有黄河的波澜壮阔，却凝聚一份清澈与淡泊；汉江虽说没有黄河的雄奇险峻，却给人一种文雅与秀美的感觉。汉江母亲河教会她的儿女以友爱、平和的心态去做事、做人，教会他们淡泊名利，宁静致远。

美丽的襄阳，还涌现出许多杰出的历史名人——伍子胥、刘秀、诸葛亮……他们都在这片土地上留下了光辉的足迹。许多文人墨客也在襄阳流连忘返，并留下了大量脍炙人口的诗词，创造了灿烂的荆楚文化。

襄阳是如此美丽，作为一个襄阳人，我们有责任、有义务把我们的家乡建设得更加美好。我相信，在襄阳人民的共同努力下，古城襄阳一定会变得更加光彩夺目。面对美丽的襄阳，我愿唱出这世界上最美的赞歌：襄阳秀美传四海，九省通衢居要塞。土地肥腴气候适，人文荟萃多楚才。改革开放三十载，经济腾飞震内外。中部崛起鼓声起，飞跃发展指日待。

襄阳民风民俗作文500字篇二：

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”我们迎着欢声笑语，我们迎着噼里啪啦鞭炮声，我们迎着满心的期待，我们来到了想念已久的祖国大地——湖北.大年初二我们在襄阳观看了古城墙、米公祠、古隆中。现在我把它们给你们介绍介绍吧！

米公祠，原名宝晋斋，位于樊城内，为北宋著名书画家米芾所建。米芾（1051－1107年）字元章，人称“米襄阳”。米芾很喜欢收藏砚台。他为官清廉，勤政爱民，深受到人们的爱戴。在他离任去世后，建米公祠以示纪念。

古城墙位于襄城区境内，原筑于汉初，略呈正方形。其东南隅有仲宣楼、夫人城等。城垣周长7.6公里，平均高8米，宽10米左右。城北以汉水为池，东、南、西三面凿有城濠，濠宽130米至250米，深2至3米，它雄伟壮观，真是令人惊叹不已！

其中让我记忆最深的还是古隆中，谈起古隆中大家肯定都想到了神机妙算的诸葛亮。他是三国时期的蜀国的丞相、政治家、军事家。诸葛亮，字孔明，他17岁-27岁在古隆中隐居。幼年失去了父母，后随叔父至荆州，17岁叔父亡，便来到襄阳隆中苦读，被称为“卧龙”。 代表作有《前出师表》、《后出师表》等。发明木牛流马、孔明灯等。后来刘备三顾茅庐，诸葛亮分析了三分天下的局势，提出了一统天下的谋略，使刘备茅塞顿开。进入隆中以后，首先映入眼帘的是道路两旁绿树成阴的树木，我们继续往里走 ，就看到了雄伟壮观的古隆中大门,这大门很独特,由三个门组成,正中间是个大门,大门上印着三个红艳艳的大字---古隆中;两旁各有一个小门,三个门中间有两根柱子,上面写着一幅对联,上联是"三顾频频天下计",下联是"两朝开济老臣心"。走着走着我们来到了三顾堂，这可是刘备三请诸葛亮出山的地方。那里有一块浮雕：诸葛亮和刘备相对行礼，张飞却双眼圆瞪，眉毛倒竖，一副气鼓鼓的样子。疑？那边怎么有一口六角形的井？原来是诸葛亮在这打水用的，现在它还是那么清澈见底，被光一照还是那么波光粼粼，使人叹为观止。

其实人生下来不是什么都懂的，就像爱迪生说过天才，百分之一是灵感，百分之九十九是汗水。人不能没有先天的灵感，也不能没有后天的努力。让我知道了做什么事都要肯下功夫，只有我们先付出，才能得到一定的收获。

在成长的道路上，尝试就像一堂必修课，伴随着我们每一个人。 On the road of growth, trying like a compulsory course, accompanied by each of us.

记得我第一次尝试上台演讲还是在小学三年级的时候，当时学校举行课外阅读演讲比赛，每个班两个名额，自己准备演讲稿。由于我的演讲稿写的不错，语文老师就让我报名参加，一开始听到这个消息我非常激动，为我的演讲稿能够得到老师的认可而得意万分，可是很快又意识到，这次演讲是要当着全校三年级师生的面进行的，这对当时从未在公开场合抛头露面过的我来说，简直就是一次不可能完成的巨大的挑战。

但为了不让老师失望，也为了证明自己，我还是硬着头皮应下了这门差事。那段时间我每天都会面对镜子反复练习，害怕到时候在台上出丑，每一次我都极为认真。慢慢地还找来家人和朋友来做我的观众，从一两个人到六七个人，当我面对的观众越来越多，我的压力也越来越大。

就这样过了不知多长时间，我终于还是迎来了比赛的那一天。在场下候场时，我的心如同悬着的一块大石头，怎么也落不下来，越是看台上同学们声情并茂的朗诵，我越是焦躁不安，只能闭上眼睛，捂住耳朵，用读背演讲稿来缓解自己内心的紧张情绪，以至于轮到我上台都没留意到，差点酿成了一场笑话。等我在台上站定好以后，大家纷纷给我投来了鼓励的目光，我最好的朋友在人群中挥舞着双臂为我加油助威，我的心慢慢平静了下来，结果出乎意料的我竟然一字不差且饱含深情地完成了演讲，赢得了台下的阵阵掌声。

后来的一段时间，在校园里不论我走哪儿，都能听到同学们窃窃私语：“看，那不是上次上台演讲的小女孩吗?”每当听到这样的话，我都会想不知道是因为我慌张登台的尴尬令他们印象深刻，还是我精彩的演讲打动了他们。但是，不管他们怎么想，我都尝到了成功后的喜悦。

就是这一次的尝试，让我越来越自信。上初中后我又参加了一次全校的演讲，获得了二等奖。每一次的尝试都练就了一个更完美的自我。在尝试中，我的智慧得到增长，能力得到提升，性格得到完善。今后，我会继续在尝试中成长，去迎接更好的自己!

寒假里，我又一次阅读了四大名著之一《西游记》，这本书内容丰富，故事情节精彩生动、引人入胜，令我百看不厌。

《西游记》这本书里面说的是：孙悟空胆大包天，因此大闹天宫的事，之后被法术高强的如来佛祖制服，压在五行山之下;后来被心地善良的唐僧解救出来。救出来之后收孙悟空为徒，又收了个好吃懒做又好色的猪八戒和忠厚老实又勤劳的沙和尚，还有西海龙王三太子变成的一匹健壮又雪白的白龙马。

他们师徒四人走在去西天取经的路上，经过各种磨难，走过千山万水，收服各种妖魔鬼怪，如：白骨精、黄袍怪、红孩儿、鲤鱼精、六耳猕猴、铁扇公主、牛魔王、盘丝洞女妖、黄花观老道……历尽千辛万苦来到西天，向佛祖求取了真经，四个人都修身成佛了。

读了这本书，我明白了一些道里：做人要像沙和尚那样忠厚老实、脚踏实地、吃苦耐劳;做事要像胆大包天、武艺高强的孙悟空一样勇往直前、从不后退。我喜欢孙悟空，他有很多可贵的品质，例如孙悟空三打白骨精后，唐僧误会他乱杀无辜，犯了杀戒一次一次赶他走，最后赶他回花果山。但是孙悟空知道唐僧在宝象国有难时，依然不计前嫌去救唐僧。

孙悟空就是这样一个宽宏大量的人，而且他还有很多本领：他一个筋斗可以翻十万八千里，他会七十二般变化，他还会长生不老之术等等。也许，你们会问：孙悟空本领这么高强，为什么不自已一个人保护唐僧西天取经呢?因为他知道只有齐心协力、团结一致、共同努力，才能更好地完成一件事。就像推一块大石头，一个人是推不动的只有大家一起推，才能推的动。俗话说：一根筷子易折断，十根筷子坚如铁，团结就是力量。

《西游记》是一本好书，它是我们中华民族的骄傲，是经典中的经典。我要好好阅读它，分享给更多的同学们。

家人，是我们危险时的安全港;是我们伤心时的鼓励声;是我们在寒冷下的温暖阳光。每人都有一个家，而我的家是……

“我回来了……”我大声地叫喊着。刚跨进门，我就听到了一股低沉的声音：“回来了，今天考试怎么样，不会又考坏了吧!”然后又是嬉皮笑脸地说：““肯定是，以你那种水平能考及格就不错喽!”

听这声音不用想，肯定那老头子。我堵着嘴：“哼，你不用嘲讽我。你讲我，也不想想你自己小时候考成什么样，不管怎么，我一定都比你高。”我用手堵着耳朵嚷嚷着。“爸，你听，她啊，又喊你老头子了!”那让人讨厌的哥哥也走进房门说。“唉!没想法，谁让老爸上次让我叫他老头子的，那我只好这么叫了，怎么着你羡慕了!”我笑着说。“再讲，这就是我们家的特点啊，一点规矩也不用讲!”老爸也终于出来说句公道话。是啊，这称呼是我让她说的，不这样，怎样体现出我们家的不同呢?”我连忙回答：“你终于说出了一句动听的话。”“你们先别顾着讲话啊，女儿啊，你这次考试拿几分啊?”我妈着急地询问着。“不高不高，也就92分!”我不急不慢地说。妈妈又着急地讲：“那在全班第几啊?”“我和我班上的课代表同分，同名，全班第一啊。”我说。“真的啊，不错呀，不愧是我的女儿。来，啵一口……”老妈开心地说。“却，不就92分吗?我还考过100分呢，也不见老妈对我这么好，好偏心!”老哥撒娇道。“好了，好了，今天我都奖励你们烧你们最爱吃的菜。”妈妈慈祥地说。“好嘞!”我和哥异口同声说。

“怎么样，这饭好吃吗?”妈妈征询我们的意见。爸爸第一个争着说：“可难吃了，真没见到如此难吃的饭!”老妈黑着脸说：“那你还吃得津津有味!”“那是为了不伤你的自尊心!”爸爸接着说。“啊!”妈扑上老爸用上了她的绝技“降龙十八捏”“哈哈……”这饭就在这笑声中结束了。

这就是我家，一个没规矩而又欢乐的一家人。

吴川是一个泥塑多的地方。

梅菉泥塑起源于瓦窑村。瓦窑村始于唐朝（公元618年），开基祖姓廖，从佛山石湾迁徙而来，佛山石湾精湛的陶瓷工艺从此也传入吴川。唐朝中期，有一年元宵，有个陶工随手用陶泥捏起一座小型泥塑玩，想不到竟吸引了不少观众，后来别的陶工也来凑热闹。这就无形中成了元宵泥塑展览。从此，泥塑这一民间艺术断断续续经历了唐、宋、元三个朝代。

到了明朝洪武年间，皇帝派遣官吏四出挑选美女进宫寻欢作乐，民间百姓对此无不怨声载道。于是，梅菉头村的群众便乘闹元宵之机，特地造了一套丑化皇帝与皇后的泥塑。其特点是：人像的眼大、肚大、脚大、乳大、耳大。果然触动了官府衙门，竟派遣大批衙差，声言要抄斩全村百姓。后来，炮制这套泥塑的为首者便出灭辨解道：“皇上眼大看得准，肚大有福份，脚大乾坤，乳大养子民，耳大听民音，这为何不妥？”

这帮趋炎附势的官兵听了无言可答，只好罢休。此后，当地群众对“造泥塑”、“看泥塑”、“评泥塑”的兴趣更浓，热情更高。这便成了当地居民闹元宵的一项主要内容。随着岁月的流逝，“泥塑”作品的题材也不断有新的发展。

原先大都取材于神话传说的“盘古开天辟地”、“女祸炼石补天”，“嫦娥奔月”、“哪咤闹海”、“八仙过海”或取材于历史戏曲的“三顾茅庐”、“七郎打擂”、“平贵别窑”等，进而发展到取材于现实生活的“金杯献给祖国”、“军威震敌胆”、“向四化进军”等多样化题材。

若从“泥塑”制作工艺来看，逐步也不断有新的发展。过去，老是用稻草竹篾绑“树杆”作“泥塑”支架，如今已被“铁线扎钢筋”所取代了。有的群众还别出心裁地搞“活泥塑”，只要来人轻轻按一下机关，小舞台上的“书生”就可吹箫弹琴，又可启步运行；“公主”既可眉来眼去，又可翩翩起舞；何去何从也跟着拧起罗伞，确是造型逼真，栩栩如生。有的“胖娃娃”塑像还神气活现地当着观众的面“嘶嘶嘶”地拉起“小便”来。原来，这些巧夺天工的“泥塑”已被制作者搞成“电动化”了。民风民俗说明文篇2

在茫茫的的大草原上，响彻着蒙古族男儿的声音。这就是蒙古族的一年一度的那达慕大会。

“那达慕”是蒙古语，“慕”是蒙语的译音，意为“娱乐、游戏”，以表示丰收的喜悦之情。是蒙古族人民喜爱的一种传统体育活动形式。每年六月初四开始。“那达慕”有着久远的历史。据铭刻在石崖上的《成吉思汗石文》记载，那达慕起源于蒙古汗国建立初期，早在公元1206年，成吉思汗被推举为蒙古大汗时，他为了检阅自己的部队，每年7～8月间举行“大忽力革台”，将各个部落的首领召集在一起，为表示团结友谊和祈庆丰收。起初只举行射箭、赛马或摔跤的某一项比赛。到元、明时，射箭、摔跤比赛结合一起，成为固定形式。后来蒙古族人亦简称此三项运动为那达慕。

摔跤是蒙古族特别喜爱的一种体育活动，也是那达慕上必不可少的比赛项目。蒙古语称摔跤为“博克巴依勒德呼”，称摔跤手为“博克庆”。摔跤手要身着摔跤服“昭德格”。最引人注目的是，摔跤手的皮坎肩的中央部分饰有精美的图案，图案呈龙形、鸟形、花蔓形、怪兽形，给人以古朴庄重之感。

射箭是那达慕最早的活动内容之一。在公元800多年以前，蒙古人分为许多不同的部落，他们的经济生活大体可分为游牧经济和狩猎经济两种。在成吉思汗统一蒙古以后，虽然狩猎经济的部落逐渐转向了游牧经济，但狩猎时期长年积累下的拉弓射箭的本领却保留了下来，以防外敌侵略和野兽袭击畜群。射箭比赛的规则是三轮九箭，以中靶箭数的多少定前三名。

那达慕大会一般举办7至9天，蒙古族的男女老少都沉浸在欢乐之中。 江西民风民俗说明文篇3

如果，你看过了“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的黄山;看过了气势磅礴的万里长城;看过了历史悠久的故宫;看过了浓妆淡抹的西湖;看过了清奇俊秀的桂林山水……那么你来江西浏览一番吧。既然来到江西，你就应该去庐山浏览一番，才不枉此行。

日出东方时，庐山像刚刚苏醒的少女，被晨雾笼罩着。在这时上山，你准会有一种飘飘欲仙，腾云驾雾的感觉。晨雾中的庐山像是人间仙境，有仿若海市蜃楼。记得苏轼在《题西林壁》中这样写道：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”庐山的云雾以瞬息万变闻名全国。瞧，刚刚还是仙女舞动的飘带，现在又变成了一泻千里的九天银河。一会儿又变成巨大无比的天幕;一会儿又变成奔驰的骏马;一会儿又变成琼枝玉树、粉妆玉砌的天堂……

江西还有很多特产。如：庐山云雾茶、景德镇陶瓷、会昌大果金桔、玉山罗纹砚等。庐山云雾茶在国际茶叶市场上是深受欢迎、供不应求的高档产品。“幸饮庐山云雾茶，更识庐山真面目”，这诗一般的赞语，足以说明它的地位和价值。黄山有“四绝”，而庐山云雾茶有“六绝”：条索粗壮、青翠多毫、汤色明亮、叶嫩匀齐、香凛持久、醇厚味甘。还有那狗轱脑茶，是江西珍贵名茶之一。此茶的特点与其它茶叶迥然不同，它叶片细嫩均匀，碧色中微露黛绿，表面覆盖一层柔细软嫩的白毫，茶叶五至七片，茶水清澄而略呈金黄，茶味清凉、芳醇、香甜，沁人肺腑，口中甘味经久不去。

江西有令人如痴如醉、心驰神往的旅游胜地;有与众不同、独具一格的民风民俗;有引人入胜、感人肺腑的民间传说;还有味道独特，令人回味无穷的民间小吃。耳听为虚，眼见为实。赶快来这里亲身体验一下吧。你不来会终生遗憾，来了会终生难忘的哦! 民风民俗说明文篇4

我的家乡——宁乡，这个小县城坐落在湖南省长沙市的西部，这里虽然一切都很平凡，毫不出众，但家乡的闪光点常吸引人们的关注。其中，祖祖辈辈传下来的民间传统习俗就是其中的亮点之一。

节日的气氛最能体现出传统习俗的魅力。

我们这儿的第一节日是春节。春节还没到，家家户户进入腊月后会陆续杀猪，特别是在农村里，杀猪后会请村里人大吃一顿。我的家乡除夕定会吃鸡、鱼、肉这三样菜，鸡必须是雄鸡，将它整只清炖，出锅装盘时要让头昂起，不仅喻义“步步高升”，而且清爽可口，令人不吃都想咽口水。

春节后的又一轮高潮无疑就是元宵节了。元宵节吃元宵，当然是必不可少的了。软软的白面里裹着一团又香又可口的夹心，咬一口，香甜的黑芝麻糊流入嘴中，在嘴里慢慢融化开来……元宵节时，什么事都围绕着“圆”，那么自然就离不开灯了，家乡有一个持续了好多年的习俗——灯会。每到正月十四、十五夜晚，步行街、行政中心总会亮起“彻夜不眠”的红灯笼，为家乡增添了一道亮丽的风景线，正是因为这样，每次灯会，现场都挤满了人，真可谓是人山人海!所以，后到的我无奈极了。

我的家乡虽是个小县，但却有着几千年浓厚的文化底蕴，承载了祖先流传下来的民风习俗，为中国增添了一份世界上独一无二的地方特色。

在少数民族中同样盛行这祭月、拜月的风习。云南傣族在中秋之夜，盛行“拜月”风俗。傣族传说，月亮是天第三个儿子岩尖变的。岩尖是个英勇刚强的青年，他曾率领傣族人民打败过敌人，赢得了傣族乡亲的爱戴。后来，他不幸死后，变成了月亮，升向天空，继续发出柔和的月光，在黑暗中给傣族人民带来光明。每逢中秋节这天，小伙子一清早就带上火药枪上山打火雀、野鸡，猎取节日野味。姑娘、媳妇们忙着到湖边，池塘里抓鱼。他们都忙着准备节日的晚餐。老阿妈则忙着舂糯米，做大小不同的食物，四只桌角上各放一个糯米圆饼，每个饼上插一炷冷香。待到月亮从山林上空一升起来，就点燃冷香，全家大小开始“拜月”。然后，对空鸣放火药枪，以示对英雄岩尖的敬意。最后，全家老小欢乐地围坐在小方桌旁，品尝食物，谈笑赏月，尽兴方散。

鄂伦春人祭月时在露天空地放上一盆清水，摆上祭品，然后跪在盆前，向月叩拜；土族人用盆盛清水，将月亮的倒影受到清水盆中，然后，人们不停地用小石子打盆中的月亮，俗称“打月亮”。

广西西部壮族的“祭月请神”活动更典型，每年夏历八月中旬，有的就在中秋夜，人们在村头村尾露天处，设一供桌，供放祭品和香炉，桌子右边树一高约一尺的树枝或竹枝，象征社树，亦作月神下凡与上天的梯子，这里保存了古老的月亮神话因素。整个活动分为：请月神下凡，由一名或两名妇女作为月神的代言人；神人对歌；月神卜卦算命；歌手唱送神咒歌，送月神回天四个阶段。

蒙古族“追月”。中秋之夜，蒙古族人爱做“追月”的游戏。人们跨上骏马，在银白色月光下，奔驰在草原上。他们朝西放马奔驰，月亮由东方升起，坠落天西方。执着的蒙古骑手，不到月亮西下，“追月”不止。藏族“寻月”。西藏一些地区的藏族同胞欢度中秋的习俗是“寻月”。是日夜晚，男女青年和娃娃们，沿着河流，跟着倒映水中的明月，把周围河塘中的月影措遍，然后回家团圆吃月饼。

赫哲族“祭月”。在我国东北的赫哲族聚居地，每逢中秋佳节，人们要采葡萄、祭月。相传是为了纪念一个聪明、勤劳的赫哲族媳妇。她受不了婆婆的虐待，跑到江边向月亮求救。最后终于奔到了月亮上。

德昂族“串月”。云南潞西的德昂族青年男女，每逢中秋月明高挂，分外明亮的时候，山头塞尾，不时传来一阵悠扬动听葫芦笙，男女青年在一起“串月亮”倾诉衷情。有的还通过“串月亮”送宾榔、送茶订下婚约。

阿细族“跳月”。阿细人过中秋的传统习惯是“跳月”。中秋之夜，从各个村塞聚集到山村中的开阔地，披纱的姑娘跳起来了，肩负大三弦的小伙子跳起来了。然而，尤为撩人的还是那种青年男女表达爱慕之情的对歌，仿佛月亮也听利为之动情动容。

苗族“闹月”每逢中秋之夜，苗族群众沐浴着如丝缕的月光，吹奏悠扬的芦笙，跳起苗家歌舞，青年们在“闹月”活动中互相寻找意中人，互相表白要像月亮和清水一样，心地纯洁明亮，永结百年之好。

高山族“赏月”居住在台湾省山区的高山族同胞，每逢中秋明月高悬、清辉洒满大地的时候，穿着民族盛装，围坐在一起载歌载舞，饮酒赏月，共享天伦之乐。

湖南侗乡的中秋之夜，流行着一种有趣的“偷月亮菜”风俗。相传古时候，中秋晚上，月宫里的仙女要降临下界，她们把甘露洒遍人间。仙女的甘露是无私的，因此，人们这一夜可以共同享受洒有甘露的瓜果蔬菜。

中秋之夜，侗家姑娘打着花伞，选取自己心爱后生的园圃，去采摘瓜菜，而不会被人看成是“偷盗”。她们还要有意地高声叫喊：“喂！你的瓜菜被我扯走了，你到我家去吃油茶吧！”原来，她们这是借助月宫仙女传递红线呢。如果能摘到一个并蒂的瓜果，这表示她们能有幸福的爱情。因此，成双生长的豆角便成了她们采摘的对象。嫂子们这夜也同样到别家园圃里去“偷月亮菜”，不过，她们希望能采到一个最肥的瓜或一把活鲜青翠的毛豆，因为，这象征着小孩的肥壮，毛头的健康（毛豆的谐音，指小孩）。小伙子们也有“偷月亮菜”的习俗，因为他们也希望月宫仙女赐给他们幸福。不过，他们只能在野地里煮了吃，不能带回家去。“偷月亮菜”，使侗寨的中秋之夜，增添了无限欢乐和神奇异彩。

[中秋节的民俗初中作文

过年了！过年了！家家户户忙着贴春联，剃头发，做年夜饭，放鞭炮……要做的事情太多了，而且“规矩”太多了！有些习俗还很怪，弄得我丈二和尚——摸不着头脑。无奈之下，我准备去问正在贴春联的爸爸。

“贴错了，贴错了！”我看见爸爸将“福”字倒着贴，焦急地喊起来。“没贴错！”爸爸不紧不慢地回答。“那为什么要倒着贴？”我疑惑不解。爸爸解释道：“将‘福’字倒着贴是一种习俗，‘福’倒贴说明‘福’倒(到)了！”“哦，原来是这样！那过年还有什么习俗和规矩呢？”我又发出疑问。爸爸停下手中的活，耐心地给我讲解起来。

原来，过年还有一种放鞭炮的习俗，来源于“年兽”的故事。很久以前有一只“年兽”，长期居住深海底，到了除夕就跃出海面到处作恶。有一年一个老人用放炮，穿红衣，贴红春联的方法驱赶走“年兽”，这才得以平静，此后这个方法就流传开来，直至今日。

听完爸爸的讲解，我这才恍然大悟。我又问爸爸：“为什么理发要赶在二十七呢？”“哦，民间有一条俗语，叫‘二十七，剃精细，二十八，剃傻瓜！”“原来是这样！”

我又发问：“那为什么要大扫除呢？”爸爸说：“大扫除是为了扫除一年的晦气！这是好兆头！”“那为什么送礼全送橘子啊？”我又不懂了。“这是因为啊，橘子的‘橘’字与‘桔’意思相同，而‘桔’和‘吉’又很相近，大家在新春佳节用橘子相互馈赠求个大吉大利！”“原来如此！”爸爸又说：“还有‘接财神’这一习俗。正月初五是财神的生日，在财神生日到来的前一天的晚上，各家各户办酒席，为财神爷过生日。”我这才全明白。

今天我知道了很多过年习俗的知识，不过我觉得太迷信了！但这又仿佛是一种乐趣，只要快乐就好！何必迷信不迷信？

同学们，我对“年”的习俗收获很大，可我不知你们的收获，若有更新奇的，快来告诉我吧！我先在这里祝你们新年快乐，万事如意！