读诵清明的诵读稿【最新20篇】

一个夏天的星期六，爸爸的手机响了。不知怎么了，电话那头发出啜泣声音。不知不觉地爸爸的脸色变得煞白。放下电话爸爸稍作准备，叫上我和妈妈，匆匆地出门了。上了车，我问妈妈，到什么地方去?妈妈说：“回老家。”“为什么呀?”我问。妈妈没有回答，看了看我，又转过头去了。我看见爸爸的眼睛里含着泪水。我想：一定发生了让爸爸非常伤心的事，因为从我懂事起还没见过爸爸落泪。到了乡下的老家，我才得知奶奶走了，她永远地走了。爸爸静静地坐在奶奶的床头，任泪水在脸上肆虐的流淌。我在一旁默默地陪着爸爸，有一种想哭而又哭不出的感觉。

后来爸爸告诉我，奶奶生于一九四零年，她的一生非常艰辛，共养育了六个子女。二十一岁那年生下我爸时，刚好遇到自然灾害，生活极为困难。因此爸爸幼时体质较差，经常生病，那时奶奶白天要下地干活，晚上还要背着爸爸到几里外的诊所看病。看完病后，又要背着爸爸在漆黑的乡间小路上摸索着回家，这其中的艰难只有奶奶知道。到了七十年代，生活稍有好转，爸爸看病的次数也少了许多。可又遇到一场火灾，家里的一切都化为灰烬。奶奶将爸爸搂在怀里，失声痛哭，真是痛不欲生。虽然如此，可生活还得继续，奶奶并没有一蹶不振，擦干眼泪后，坚强的奶奶一切从头开始，她白天参加劳动，夜间四处奔跑，讨要重建房屋的材料，在短短的两年中，奶奶用她那勤劳的双手重建了家园。生活稍稍好转后，奶奶将重点放在对爸爸的学习上。奶奶对爸爸严格要求，教育爸爸要努力学习，让爸爸读了初中和高中。高中毕业后，爸爸应征入伍，成为了一名光荣的解放军。复员后爸爸参加了工作。在此期间，中国农村发生了翻天覆地的变化，奶奶又盖了四间房屋，生活得到了较大的改善，辛苦了大半辈子的奶奶，终于可以好好享受，安度晚年了。可就在二零零二年春，奶奶却生了病，检查结果竟然是胃癌晚期，爸爸尽了的努力医治和照料奶奶，却未能挽回奶奶的生命。爸爸现在的遗憾是奶奶在世时，没能好好地陪陪老人，尽儿子的一份孝心。树欲静而风不止，子欲养而亲不待。

这件事过后，我意识到，时间真是太不公平了。大雁去了，有再来的时候;小草枯了，有再绿的时候;花儿谢了，有再开了的时候。但是，为什么时间却一去不复返了?有时我想：小鸟可以按照同样路线回家，但今天为什么不能回到昨天?太阳每天升起又落下，但这又是新的一天。总之，日子就这么一天天过去，就像小溪流过，一去不回头。亲人去了，永远也不回来了。想到这里，我不禁掩面潸然……

河南有一个古色古香的城市——古都开封，清明上河图就可以在那里看到。

众所周知，清明上河图是北宋时期的画家张择端所画的，虽然见不到真迹，但进入清明上河园，仍能感觉到当时繁荣的景象。

一天，我们来到了清明上河园。刚进门，首先看到画家张择端的雕像矗立在门口，好像在说：“欢迎来到清明上河园！”在这座雕像后有一座令人叹为观止的浮墙，为什么呢？是因为这座浮墙上雕刻着一幅画，而这幅画就是雄伟壮观的清明上河图。

清明上河园占地600余亩，其中水面180亩，大小古船50多艘，房屋400余间，景观建筑面积30000多平方米，形成了中原地区最大的复原宋代的建筑。2009年，清明上河园荣膺世界记录协会中国第一座以绘画作品为原型的仿古主题公园，是中原大黄河郑、汴、洛黄金旅游线上的一个重要景区。

清明上河园十分热闹，城门楼、虹桥、街景、店铺、河道、码头、船坊等建筑。园区按《清明上河图》的原始布局，集中展现宋代诸如酒楼、茶肆、当铺、宫瓷、年画现场制作等。

进去后，还发现里面有许许多多的表演，热闹非凡。表演有包公迎宾、杨志卖刀、林冲怒打高衙内、梁山好汉劫囚车、燕青打擂、李师师艺会情公子、王员外招婿、宋式民俗婚礼、编钟乐舞、马术、气功绝活等20余个。每一次表演，观看的人也是不计其数，十分壮观，热闹非凡。

清明上河图生动形象的描绘出了当时宋朝的热闹景象，而清明上河园则是完美复制了画中的景象，使人有一种身临其中、耳目一新的感觉。

所以我认为想感受古代的文化和宋朝热闹城市的景象，那么就请去开封清明上河园，因为那里会给你一一解答……

清明，我想起了那些军人，他们在战场上为我们的祖国抛头颅、洒热血。

在战场上牺牲的烈士何止千千万万，但被人们记住的人只有寥寥几人而已。为此，我们只能做一些小事：在心中缅怀一下他们。尽管如此，他们并不是白白牺牲的，他们用自己的生命和热血换来了今天祖国的平安以及老百姓的幸福生活。

我还记得有一次去雨花台，导游阿姨跟我们讲过一个人，他叫金佛庄，曾牺牲在雨花台上，同时他也是中国第一位军人党员。接着，导游阿姨又给我们隆重介绍了一位烈士，他没有留下名字，却让来这里的每一个人都记住了他，他是光荣牺牲的，如果不是遭到叛徒的背叛，他或许可以以另一种形式让世人记住。在雨花台上牺牲的，其中最小的才16岁。导游阿姨让我们记住几个数字：10万，代表在雨花台上被杀害的烈士总数，2400，代表有姓名的烈士总数，170，代表留下照片的烈士总数，17，代表牺牲后尸体和本人能够对上号的烈士总数。这是多么触目惊心的数字！

一缕轻烟缓缓升起，在空中盘旋，又徐徐地飘散开来。大家脸上的神情严肃，就连平时顽皮的表哥也收敛许多，不再乱跑，显然也被这种肃穆的气氛感染到了。看着这一座座烈士墓碑，我不禁心生感慨：牺牲的烈士有如此之多，而我们能做得十分有限。战争，究竟有多可怕？

牺牲烈士太多了，却并没有多少能被人们记住的。但是，如果没有他们的牺牲，祖国有何来的繁荣昌盛。所以，我们要从心底里感谢他们。

当我们得知清明远足这件事后，整个校园里好像都热闹了起来，走在路上，可以听到旁边三两成群的同学兴高采烈地谈论着，教室里弥散着议论，当然最主要的就是远足来回90里的畏惧和怀疑。

而当真正踏上远足之途时，没有同学退缩，也没有之前鞭长莫及的感慨。迎着清晨第一缕阳光，沐浴着和煦的春风，同学们心中装满的不再是畏惧，而是一种一往无前的豪情。满怀信心的一步一步往前走。同学间谈笑风生，远足似乎也不是那么艰难。最后，出乎我们想象的，我们一口气走了40多里，没有停歇。

有时，当我们仰望困难时，我们会畏惧，会无奈的摇头，而当我们与困难交锋时，我们会发现困难其实并没有那么强大，我们凭我们的能力完全可以战胜它。

这次远行更像是一次探索，追求的过程。不仅仅是感怀先烈，更是对先烈勇往直前，永不言弃精神的探索，追寻。许多同学双脚都磨出了泡，疲惫不堪，但大家都坚持着撑到最后。抵达学校的那一刻，我看见笑靥绽放子疲倦的面孔上，那是信仰的余晖。希望，飘洒在夹杂潮湿汗味的干闷雾气中，映衬着徐徐落下夕阳的背影。此消彼长的是，残留的斑斓天空和年轻的活力——经过一天磨练出的顽强的意志。

不必感叹25000里的长征如此艰难，不管未来如何艰险，不管未来哪般神秘，我坚信：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

今天下午应该读《中华诵》了。

上课铃刚响，杨钦惠就领读了起来：“增广贤文——《第一则》，昔时贤文，诲汝谆谆，集韵增广，多见多闻……”同学们拉长了声调，懒洋洋地跟着念起来。

杨钦惠看到大家这样，就建议男生女生展开比赛。大伙儿一下子就来了劲，努力地读起来。

第一场男生赢了，第二场是单人比赛。李中豪大显身手，古诗读得抑扬顿挫，情感丰富，而另一名同学则读得结结巴巴，意境全无。当然，毫无悬念地李中豪赢了。

第三场开始了，申昊旗向拥有“智能水龙头”称号的杨钦惠发起挑战，要比赛《增广贤文》第一则的背诵。杨钦惠背完之后，申昊旗生便背起来：“昔时贤文，诲汝谆谆，增广集韵……“啊？”同学们集体发出质疑声，因为他把“集韵增广”读成了"增广集韵”，引得大家哈哈大笑，而申昊旗禁不住羞愧得一下子趴在了课桌上。

就这样，一节本来了无生气的课，在杨钦惠的引导下，竟然变成了全体同学都喜爱的课了。

又到清明，我们怀着沉重的心情走进烈士陵园。

走向通往纪念碑的台阶。每踏上一级台阶，就离那象征着牺牲的二十五万群众的纪念碑近了一步。终于，我们踏上最后一级台阶时，那宏伟的纪念碑矗立在我们眼前。它是那么神圣，那么庄严。透露出一种不可侵犯的威严气概。

祭扫活动开始，国歌响起，望着鲜艳的五星红旗，听着庄严的国歌。我不禁陷入了沉思。是啊，就是这振奋人心的国歌，使我们中华人民从来没有停止反抗压迫反抗侵略的斗争。就是这耀眼的五星红旗，带领我们中华人民经过多少次抗战最终走向了胜利。

当我们面向那些逝去已久的烈士们默哀时，我的心情更是久久不能平静。为了祖国和人民，25万优秀的中华儿女对试图侵略祖国土地的侵略者们展开了英勇的斗争，献出了自己年轻而宝贵的生命。祖国永远不会忘记你们。历史永远不会忘记你们。

沿着几级台阶而下，便到了烈士墓前。那一个个白色的墓碑，在太阳的照耀下，白得耀眼。在我们脚下的这片土地，有多少鲜活的生命长眠于此。他们的死是有意义的，他们的死是光荣的，我们为有这样的同胞而感到自豪!

伴着温暖的阳光，我们离开了烈士纪念碑，我又一次陷入了沉思：今天，我们中华人民堂堂正正地站起来了!我们对未来毫不畏惧。但我们绝不能忘记过去。记忆历史的教训是为了让历史悲剧不再重演。少年强则国强。只有努力学好知识，才有能力建设一个更加强大的祖国。

今天的扫墓活动，我们记住的不只是他们的名字，他们的事迹，更应该记住这一种永垂不朽的精神!

岁月静好，莫说时光太匆忙，只说岁月太无情。

那是一个骄阳似火的午日，我正趴在桌上休息，忽然，一同学对我喊道：“你姥姥来了。”我抬头向窗外望去，一个瘦小的身影在阳光下晃动，熟悉而陌生，我与姥姥不相见已二年余了，对“姥姥”这个称呼已经模糊。看见姥姥的背上还背着一个褪了色的帆布包，装的满满的，与周围这个五彩的世界显得格格不入。

我起身向楼下奔去，来到姥姥身边，姥姥端详着我，突然带着浓浓口音的地方话说：“琳琳，哎呀都长这么大了，姥姥都认不出来了”说着便举起那只粗糙的温柔的手摸了摸我的头。

和姥姥闲谈几句后，姥姥又在她那褪了色的帆布包中翻找着什么，终于，她捏着一张皱巴巴的五十块钱塞进我的手里说：“姥姥不常来，这次也走的匆忙了些，没给你带什么，身上也只装了这五十块钱，你留着这些钱，在这上学给自己买些吃的，文具啥的都用得上。”我忙推辞说：“我爸妈把我照顾的挺好，你看，都长肥了，零花钱也够用，您还是拿着这钱好好吃顿饭，补补身体。”姥姥硬是不要，只匆匆说了一句“我走了，好好照顾自己”便迈着小碎步，挎着土气的帆布包匆匆的走了。

落叶随风飘落，姥姥瘦小的背影渐渐远去，我注视着姥姥直到她消失在拥挤的人群中。

回想过去，在乡下与姥姥一起摘菜，一起烙饼，一起锄草，一起坐在台阶上望着黑色幕上闪闪发光的宝石，直到进入梦乡……

但，时光匆匆，岁月无情，往事只能停留在记忆中直到模糊，像一张泛黄的纸片，直到被人遗忘……

在童年的长廊里，有一个瘦小的背影离我远去……

《清明》这首诗是唐代大诗人杜牧写得，生动形象的描写了清明节时人们的心情和变化。

整个清明节，细雨绵绵，但我们去了梅花山游玩跟着导航，不一会儿就到了我们的目的地。虽然外面下着雨，但依然有许多人在那里观赏美丽的梅花，雨雾中的梅花山显得格外美丽。

我们漫步向山上走去，所有的花都开了，有美人梅、朱砂梅、垂枝梅、红梅……其中我最喜欢美人梅。通过查的资料，我知道了美人梅又称木兰纲，落叶小乔木或灌木，枝直上或斜伸，生长势旺盛，小枝细长紫红色，叶似杏叶互生，基部广楔形，叶柄长l—1.5厘米，叶缘有细锯齿，叶被生有短柔毛，花色浅紫，重瓣花，先叶开放，萼筒宽钟状，萼片5枚，近圆形至扁圆，花瓣15—17枚，小瓣5—6梅，花梗1.5厘米，雄蕊多数，自然花期自3月18日第一朵花开以后，逐次自上而下陆续开放至4月中旬。他开的很旺盛，十分美丽。

我很喜欢梅。因为梅傲霜斗雪，他拥有着不屈不挠的美好品格。梅，飘香而送暖，它是所有花中开的最早的。

我们一直在欣赏着梅花，后来吃了一点儿东西，又继续游玩。太阳已经夕阳西下，我们该回去了。向山下走去，走出了大门，我们向梅花山告别。

清明节，是中国的二十四节气之一，每年的阳历四月五日。 Qingming Festival, is one of the twenty -four solar terms in China, on April 5th of each years solar calendar.

由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排进行农事活动。清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。

清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。

按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》曰：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。

“清明节”的得名还源于我国农历24节气中的清明节气。冬至后第105天就是清明节气。清明节气共有15天。作为节气的清明，时间在春分之后。这时冬天已去，春意盎然，天气清朗，四野明净，大自然处处显示出勃勃生机。用“清明”称这个时期，是再恰当不过的一个词。

清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的习俗。在古时，还有一种说法，就是“三月节”。冬至后一百零五天谓之寒食，从前这天禁火，冷食，故又称“冷节”、“禁烟节”。

民间传说寒食是为了纪念春秋时的介子推被火焚于绵山，晋文公下令禁火。介子推是山西人，所以冷食习俗在山西首先流行。旧时寒食断火，次日宫中有钻木取新火的仪式，民间也多以柳条互相乞取新火。

在古人的观念里，108是代表完满、吉祥、久远、高深的大数，把清明放在冬至后第108天，是有很深的含义。清明的得名，不仅缘于万物此时的生长清洁明净，也缘于这一时期的太阳也是清新的太阳，流转于这一时期天地之间的阳气，也是清新的阳气

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”每每清明时节每家每户都祖坟那上坟，这次我们不上祖坟，而去纪念郁达夫先生和郁曼陀先生，开展了“清明祭先烈，缅甸郁达夫”的清明祭奠活动。

我们先去了郁达夫故居，参观了郁达夫生前的家，古老的房屋，古老的家具，因年代的久远，许多的家具都破了，但，我依旧能仿佛看见，那些以前郁达夫先生与家人的一幕又一幕。接着，我们祭奠郁达夫先生的队伍一起来到了鹳山去双烈亭，祭奠两位烈士：“郁达夫，郁曼陀”。我们带着之前，用餐巾纸做的“白花”来到鹳山脚下，一步一步走到双烈亭里面，我们依次把白花放在墓碑旁，走到一旁，站着，双手并住，放在胸前，闭上眼睛，默默祈祷：祝郁达夫先生和郁曼陀先生在天堂过好。祈祷完，我们走下去，再鹳山的一个关台上坐下来写今天的感受，用诗的形式写，也可一些风景，我酝酿了一会，开始写了一首叫：“

坐富春江

富春江上船两只，

绿树摇椅招迎客。

清明时节敬英魂，

儿童追闹在鹳山。”

写好诗之后，第一次写觉得不好。又读了一首诗，之后，我们的祭奠活动就到此结束了，我们从今天中获得的很多，收获满满。

这一天让我重新认识了郁达夫先生，让我知道革命的辛苦，所以我要奋发图强，为祖国尽一份力。

今天是一个好天气，阳光照耀，温暖了人心，但风吹过使人感到寒冷，今天的天气真奇怪。明天，就是清明节了，不知道明天的纷纷细雨是否会如期而至。仿佛有了这雨，清明才更能显得出它淡淡悲凉和丝丝纪念的味道来。是清明成全了这场雨，更是这雨衬托了清明，望着飘洒的细雨，才更能引得人人心中的那种淡淡的哀愁和思念。

回味少年时，清明节和雨，在我的印象中只是一幅优美的画卷。随风飘洒的细雨中，一位骑着马赶路的清贫诗人，俯身向着一个小牧童，牧童站在道旁，一手握着鞭子，一手逍遥遥指着间草房。草房上空，一面红色的酒幡在薄薄的细雨中时隐时现。这大概是源于《清明》这首诗吧，“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借号问酒家何处有？牧童遥指杏花村。“在我无臧的岁月里，这产诗所给予我的就是这样一种恬美的意境。

可惜，童年、少年的时光像流星一样划过。白驹过隙只有美好的加快而无美好的经历。清明节一个古老的节日，也是让许多人悲伤的节日。

红邻巾时代每年的清明节学校都会组织学生去上坟，去接触壮士。让我们拥有强烈的爱国精神，让我们体例当年红军浴血奋战、金戈铁马的豪情，让我们感受到涌汹涌澎湃的豪情，让我们体会当年的艰难，让我们拥有不怕的志气，让我们坚持不懈。

现在，清明切不会去烈士陵园扫墓，也不会体会到当年的豪情万丈。国家也让我们在清明切放假，给我们三天假期，这说明时代在进步，人们在观念也在进步。

清明切那天会有许多人回老家上坟，去祭奠自己的亲人，让他们放心。每个人的脸上都有淡淡的哀愁。也许清明节那天下雨，会让每个人的哀愁更加多，让每个人在纷纷的细雨中祭奠祖先。清明时节雨纷纷。连老天都在为我们悲伤，让我们的心还必须更加沉重，时刻不忘自己的亲人啊！

明天清明节会下雨吗？会让我们领略“明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”的情境吗？

三月的天，像一个喜怒无常的孩子，前天还是晴空万里，而今天，确是格外沉重。天空仿佛是一块巨大灰色的布，压得我喘不过气来。

清明的雨仿佛自古以来给人的感觉便是沉重。我们的脚步也是沉重的。不知不觉已经到了爷爷的坟前。5年前，病魔夺走了爷爷的生命。爷爷的墓边上，围着大片的油菜花。爷爷，您应该很喜欢吧！

恍惚间，爷爷的身影又浮现在了我的眼前。那时候，我闹着要吃肚肺汤，爷爷订了新鲜的回来，自己洗。他佝偻着身子，将盆刷干净。为了让肺里的血洗净，他借来水管，往肺里灌水。又拿出针在肺上扎了许多小洞眼，让水流出。他扎的很仔细，不是闭着眼睛瞎戳一通，而是看好了，扎下去，就好像他有尺子在帮助他似的，水从洞里慢慢流出来。爷爷说慢工出细活，他拿张板凳在边上慢慢地等，等到每个孔里都流出清水了，才关上水龙头，将猪杂碎切碎，放上佐料。

奶奶说，就放在煤气灶上烧吧。爷爷却不同意，他支起煤炉，跟武汉的许多老人一样，小火慢炖。他拿来一把蒲扇，一张板凳，坐在炉边，轻轻地扇着炉子，等到锅里咕咚咕咚响的时候，美味成熟了，香味也迫不及待的钻出了锅。爷爷揭开锅，眯着眼睛，拿着筷子，在锅中寻找着佐料，将它们捡出来扔掉——他知道我有时会误食到这些东西。他拿着筷子，在乳白色的雾气中寻找着，葱和姜很容易被夹出来，而蒜被火煨了那么久，早就像少女的皮肤吹弹即破了。爷爷那双被时间磨损的粗糙不堪的手收握着筷子，嘴里不停地吹着气，不让热腾腾的雾气遮挡了他的视线。终于，爷爷在锅中的一隅夹出了蒜，扔进了垃圾箱。晚饭，摆在我面前的是一碗浓香四溢的肚肺汤，是用心做出来的。在以后的日子里，我便再也尝不到这样美味的肚肺汤了……

爷爷的爱似藏在石头中的美玉。他不太善于表达，他总是把他的爱藏得很深，年幼的我并没有感觉到。当我呆呆地面对着已成一条直线的心跳仪时，我才发现，那个在半夜为我买空调，帮我“背黑锅”的爷爷，是如此的爱我。树欲静而风不止，子欲养而亲不待。唉！我竟没有陪伴着爷爷度过他最后的时光！

坟前的火苗一跳一跳，像是一颗颗坠落的星星。爷爷，愿您在天堂过得快乐！

广大市民朋友们：

“清明寒食好，春园百卉开”，年年清明，今又清明，在这祭祀先人、缅怀先烈、寄托哀思的传统节日，为弘扬民族优秀传统，移风易俗，倡导科学文明祭祀方式，让文明过清明节成为广大市民朋友的自发追求和自觉行动，我们倡议：

一、文明祭祀。树立科学的祭祀观，摒弃陋俗旧习的祭奠方式，大力提倡通过鲜花祭祀、植树祭祀和“简祭”、“薄祭”、“网上祭奠”、“集体公祭”等现代式祭祀方式来怀念先人、先贤、先烈，将对逝者的哀思用更加健康、文明的方式表达，使清明节成为传统文化与现代文明相融合的节日。

二、厚养薄葬。怀念故人，更当珍惜生者。更新传统殡葬观念，践行和弘扬“厚养薄葬”，尊老爱老，提倡长辈在世时多孝敬、丧葬祭祀时少花费，以不修大墓、豪华墓，保护生态环境，做到“追思先人，简朴为本”，树立正确的孝敬观、节约观，培育“厚养薄葬”新风尚。

三、健康过节。积极保持良好的精神状态，在缅怀与追思中增强对生命的尊重和对生活的热爱，倡导参加郊游、踏青和放风筝等民俗活动。通过为先烈扫墓、重温入党、入团誓词等缅怀先人，陶冶生活情操，树立正确的人生观、价值观，培育健康、科学的节日生活方式。

四、平安出行。积极树立安全意识，倡导平安出行、文明祭扫。合理安排祭扫时间和路线，自觉维护交通秩序。祭拜时不违规用火，不在山头、林地、墓地进行烧纸焚香、燃放烟花爆竹等存在安全隐患的祭祀活动，避免火灾事故的发生，过一个安全的清明节。

广大市民朋友，让我们用文明过清明的实际行动，在感恩思源、慎终追远的同时，力行移风易俗，成为告别陋习的先行者，文明新风的带头人，为提升文明程度，构建和-谐社会作出应有的贡献!

今年暑假，我回到了阔别已久的家乡----河南。在那里，我游览了许多景点，但令我印象最深的是开封的清明上河园。

众所周知，开封是宋朝的古都，清明上河图是北宋画家张择端的传世名画。清明上河园就是以这幅画为蓝本复原的。游览这座圆子，就有“一朝步入画卷，一日梦回千年”的感觉。

这座园子很美，汴河两岸到处商铺林立，绿树成荫。满园子都是防宋建筑，街头小贩，商铺店员均是宋朝打扮。还有不少游客穿着宋服穿梭其中，好一派热闹景象。我闭上双眼，仿佛回到了千年之前的宋朝都城。在这里，我们可以尽情了解宋朝市井文化，民俗风情，以及古代娱乐。这里的一切都有一种穿越之感，就连商铺的招牌也是随意插着一个小竹竿。杆上随便挂着一面大旗，棋上随意写上几个大字“大宋汤包”，“大朗烧饼”等。

园子里的表演真是丰富多彩啊!从早上开园到晚上闭园人群络绎不绝。所有的表演都是室外进行，每个演员都非常敬业，从语言，动作，神态都做得非常到位。每个表演都和宋代的英雄人物，市井文化，民俗民风有关。其中《岳飞单挑小梁王》，《梁山好汉劫囚车》，《保卫京都》都非常精彩!尤其是晚上的大型水上实景演出---《京都梦华》，再一次向我们展示了大宋都城的繁荣与奢华。整部演出由八首经典的宋词串联而成，场面宏大，意境深远，再次震撼于千年的辉煌。宋朝是个文人辈出的朝代，宋词是我国古典文化的重要组成部分，观看这个节目，一定会为宋词的优美，震撼所折服，深深爱上宋词的!

园子里的市井一条街，真是让我们大饱口福。这里是个面食的世界，肉夹馍，烩面，油泼面，蒸面，刀削面……走进小街，香飘四溢，深深刺激着我们的味蕾，情不自禁做下来大快朵颐一番。

如果你认为这座圆子历史文化气息太过浓重的话，那你就大错特错了。这里还有专门为小朋友开辟的趣园。趣园里所有的游乐设施都是用麻绳和木板搭建而成的，古朴而充满情趣。光秋千就有三个完全不同的，其中一个可以同时坐两人，绳子特别长，可以荡得很高很高，我和妹妹在这里玩了很久，直到闭园都舍不得离开呢!

这座园子，集历史，文化，美食，娱乐于一身。深度了解宋朝，喜欢上宋词，这绝对是个值得一去的地方。欢迎来到我的家乡，欢迎来到清明上河园。

春回大地，当万物开始生长，鸟儿回归家乡，清明节又一次到来。

望着那些入土了的人，回想起古时那些英雄豪杰，又不禁想起他。

当他总向生命最后一刻时，那颓唐而佝偻的背影，却显得更加坚定。

想当年，他也是一位叱咤风云的丞相，官员之中，谁不喊他一声文大人，可是他的耿直心肠，他的不畏权贵，他为国为人民无怨无悔的精神，却害了他，让他锒铛入狱。

可是他是孤傲的，他的意志是坚定的，他是绝不服输的，正如他在朝庭上敢恕也言，最终惹恼皇帝一般。

事到如今，谁不在皇帝面前踩他个几脚？又有多少人诚心诚意地劝他，得到的却是宁死不屈的回答，终于，问斩的时间到了，最后的机会从他身旁悄悄地走了过去，他沉默地走向刑场，在蒙头垢面下，在零乱不堪的外表下，却让所有人看见了那赤胆忠心，那句“人生自古谁无死，留取丹心照汉清”更是让人们的心头颤。

他是文天祥，是一个诗人，是一位英雄，一位让无数人寄思的英雄。

听了“弘扬民族精神，争做美德少年”的报告后，我为介子推为国着想而死去的精神震撼，更为邓世康。辛弃疾。王二小。文天祥为革命事业做出的贡献而感动。是啊，当我们身着时尚衣帽，幸福地感受着家的温暖，我们曾想过那革命烈士的鲜血为谁而抛洒?当我们在清明节这天踏青扫墓，我们曾想过清明节是怎样由来的吗?

在很久以前，晋文公还在四处漂泊之时。有一次，他们没有了食物，是介子推将自己腿上的肉割下来烤熟给晋文公吃······晋文公登上王位以后，开始封赏跟随自己漂泊的大臣，可唯独没有封赏介子推。介子推辞了官职，回到家里照顾老母亲。有一天，一个人告诉了晋文公，晋文公立刻前去请介子推回朝。介子推知道了，就背起老母亲躲到了绵山里。晋文公派人在绵山里四处寻找，就是找不到，后来，有人向晋文公说：“我们可以放火烧山，把介子推逼出来。”晋文公采用了他的方法，命人放火烧山，可就是不见介子推出来。等火停后，晋文公带人进去寻找介子推。只见他和老母亲抱住一棵大柳树，已经被烧死了，他们抱住的柳树树洞里有一封血书，上面是这样写的：

割血奉君尽丹心，但愿主公常清明。

柳下做鬼终不见，强似伴君作谏臣。

倘若主公心有我，忆我之时常自省。

臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。

晋文公看后非常感动，于是，他把介子推和他的母亲葬在柳树下，把这座山封为介山。每年的这一天，晋文公都来这里看望介子推。那棵柳树竟死而复生。晋文公称这棵柳树为“清明柳”。把这一天叫“清明”。人们都在这一天给已亡人扫墓。

这就是清明的由来!

说起“清明”，不管垂髫孩童、还是龙钟老太，都会吟起这首诗：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

转眼间，清明节又来到，可惜天不作美，让人断魂的清明节竟没有让人断魂的雨。今年的清明节，没有往常的雨纷纷，也没有路上行人欲断魂。一切都仿佛与往常一样，没有什么区别。从手机朋友圈看到，有些地方的确真的进入到了清明节的氛围，踏青、聚会、祭拜，小雨初霁，空气甚清，微徐徐，黄绿交错的世界里，摇啊摇，脱去黄衣，露出绿皮。那一簇簇的鲜，黯淡了一山春色。而我们这里一如既往的时寒时暖变化无常，但是，尽管这样，似乎所有的人随波逐流的进入春天那个节日的角色。

其实祭祀是一种文化，提醒健在的人，记住远去的人。人们平时不见得会记得住身边的和逝去的人们，只有像清明这样的节日里才会去缅怀，去想起。就跟人们所说人生不长寿，何事不重来?

自古清明游，骚客赋闲愁。人世有代谢，枉自多烦忧。自叹人生短短几十载，不忆往事看祭台。然而身后灵台一柱香，儿孙晚辈情意长。笑呵呵的谈古论今，也许这就是人生的最高境界。

踏青，祭扫，仿佛人世间的哀与乐都交织在这清明节。缅怀追思的心绪，清新明快的聚会各种心境汇聚在一起。

恍惚间，想起了见一面我们就少一面这句话。当时听到这句话莞尔一笑，总觉得是一句笑话，总有我们这么年轻，随时有机会见面理由。但是在社会摸爬滚打的我们，突然发现我们真的错了，时间来帮我们证明了我们是多么的幼稚，年龄随着皱纹慢慢的浮现在脸，我们没有彼此的珍惜，错过了时间。忽然发现自己好像老了，不知不觉中感到了人生的疲惫。蓦然回首时，人生的路上已经走了这么远，这么的久远。

时间不会停止，生活还要继续，生命没有歇息，就必须奋战，过去的终究过去了，就算有时光机器，发生过的事情也只能成为永远的回忆，成为历史;开心也好，烦恼也罢，一切都成为了我们永逝的青春，所以，如果有机会，我们一定要珍惜，因为不知道今天过后下一次的相见是什么时候。

北风离去春风回来，燕子回来，小草探出头，小花展现自己的妖娆，小河叮叮咚咚唱起了歌，一切都是那么圆满，咦？怎么少了一个人呢？会是谁？

慈祥的老人陪着男孩，在明朗的夜空下数星星；善良的老人陪着男孩沐浴春风；和蔼的老人陪着男孩采花戏水。在春暖花开的日子，老人您为男孩戴上了花帽，慈祥地对男孩说：“真漂亮。”男孩嘟起嘴嚷道：“我可不是女孩子。”和蔼的老人陪着男孩，给男孩买糖果吃，您却从来没吃过；满面笑容的老人陪着男孩，寒冷时递上一杯热水，感冒时递上一碗姜汤……

老人啊，您曾在男孩数星星睡着时说：“当你数到1000时，我便要离开你了。”您的眼睛充满忧伤；老人啊，您在采花时被虫子咬，戏水时被水蛇咬，您怎么不出声呢？明明眼角有晶莹的泪水，您却含笑说这是水滴；老人啊，您陪着男孩上山吹春风，明明爬到半山腰您就累坏了，为什么不说，还要咬着牙关坚持爬上去呢；老人啊，您在寒冷时为男孩递水时，您穿得是多么单薄啊，您在为男孩递姜汤时，您却丝毫没在意自己的身体……

又是新的一天，天灰蒙蒙的，雾霾来了，到处都是白茫茫的一片。花儿谢了，小草低下了头，太阳遮上了火红的脸庞，大地一片死气沉沉，男孩有气无力地躺在草坡上，老人呢？为什么男孩流着泪，晚上月亮不在，星星却少有，但，哪里是少有，男孩数起来，1、2、3、……999、1000，这又意味着什么呢？

老人啊，在临终前，您还不忘被人搀扶着，来到男孩床前，爱怜地抚摸着男孩的额头，刚刚抚完您便额头下垂，手掌落下，但您的脸上还洋溢着笑容。而男孩甜美的梦里，正幸福地叫着奶奶。

微风徐徐，爷爷奶奶的墓前，一个男孩，流着泪，为爷爷奶奶献上花，低着头，喃喃自语……

4月7日是清明节，我们萧山日报小记者来到萧山日报一楼食堂做清明团子。

水晶老师和草莓姐姐已经早早准备好材料等着我们了。草莓姐姐给我们讲了清明节的由来和习俗，当然最重要的习俗当然是包清团了，今天我们要包的是豆沙馅的。

水晶老师发给我们每人一个塑料盒子，几个艾青面团，一杯豆沙馅和一双筷子。草莓老师让我们拿起一个艾青面团，捏成碗形，皮要捏得薄，放进豆沙，把碗形的边往中间捏，捏五个角，合在一起就变成五角星星了。老师一示范完，我就捏了起来，捏碗形，放豆沙，收边，唉，不对不对，豆沙怎么没有全包起来，跑外面来了。我悄悄地看了一下旁边的同学，哈哈，她的豆沙和艾青面团全混一起了，更糟糕，原来大家都不会啊！我向老师请教为什么我的馅会跑外面来，老师说我面皮没有足够摊开，豆沙包不进去，就漏出来了，开始做第二个了，我吸取经验，把艾青面皮尽量捏薄，豆沙放中间，放得稍微少一点，捏起来，这下好多了。做着做着，清团越做越好，不知不觉间，老师给的六个艾青面团都做完了。看着自已的劳动成果，真开心啊！

回到家，把清明团子放在锅里一蒸，我请爸爸妈妈一起品尝，虽然清团不给面子的咧开了嘴，但我还是觉得自己做的特别美味！

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”清明前后，老天好像开了眼似的，并没有下起蒙蒙细雨。在清明这一天里我们全家人去祭奠去世四年的太婆。

太婆安葬在乡下一座山里，离我家大约有25公里。我们买好了蜡烛，香，供品和鞭炮。做在飞驰的汽车上，不禁让我想起了太婆生前每天都给我做的疙瘩汤。每次放学回来都能吃到，我当时还说：“不是太婆做的疙瘩汤不是疙瘩汤。”每当我吃疙瘩汤的时候，总能看到太婆若有所思的看着我，我也笑呵呵的望着她。

不久，我们来到了山上。把墓安在这座山上的人有很多，每个人都是一脸严肃和忧伤。是啊，在这种情况下，谁能开心得起来呢？我们用细细的树枝捆绑成一个迷你小扫把来扫墓，爸爸扫墓，我和妈妈一起在折钱纸，我们把一些供品放在太婆的墓前。妈妈给太婆上了三根香，还烧了些钱纸，嘴里念叨着：“奶奶，一定要保佑欣怡学习成绩好，保佑全家人身体健康。”太婆这一生都在辛苦，我一定要认真学习，不辜负太婆，让太婆在下面能够开心。

一阵清风吹来，爷爷落下了几滴眼泪。开饭了，我蹦达蹦达去夹我最爱吃的香肠，可是奶奶把我叫住了，把香肠等好菜夹进了一个碗里，把那个碗，放到了太婆的坟前。我就要涌出来的话语被奶奶的这个举动化解了。吃完饭我们开着车回家了。

再见了太婆，您那慈祥的面孔和那美味的疙瘩汤，我永远不会忘记！

“借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”在大诗人杜牧笔下，清明节的杏花村是让“欲断魂”的“行人”眼前一亮的地方。对于我们硖石小学三年级的小朋友来说，清明节前的食堂是一个令人神往的地方，因为我们学校组织了清明节做团子活动。

今天上午老师说下午要做清明团子，要在班里七八个人一组分好小组。话音刚落，全班同学都沸腾起来。到了下午，大家都排好队，怀着兴奋无比的心情走向了食堂。刚到了那边，我们看见几个家长志愿者已经准备材料开始做了。老师叫我们坐位子上，可是还没等坐下，同学们已经把正在和面的家长志愿者团团围住了。我在一个家长旁边看见他在揉一大团青色的东西，老师说那是糯米粉和艾草汁混合而成的。我看阿姨一边用力揉面，一边加进了一些糯米粉。我看着奶奶和阿姨们揉啊揉，真想赶快吃上一个。但是现实总比想象的残酷，我等了好久，他们也没有揉好作文https://Www.azuowen.Com/。旁边的一位家长看着我有点心急，于是给我讲起了清明节的来历。我正在思考介子推为什么要躲进山里面的时候，突然听到陈思琪说：“青团揉好了，可以做青团子啦!”我听到后赶紧飞奔回位子上。只见家长们已经把一大团面揪成了一个个小面团。拿起陈思琪给我的小面团，我让她教我怎么做。首先在团子中间挖个坑，用勺子把红豆沙放进坑里面，再把它搓成一个圆圆的面团，最后轻轻按压，放在铺好的油纸上。我按照这种做方法连续做了好几个团子，最终这些团子都被拿去蒸了，

过了一会儿，香喷喷而又软糯糯的团子就上桌了，我吃了两个，感觉非常美味，甜而不腻，微微带着艾草的清香。看看其他同学，有的连说好吃，还用一次性手套打包，说要回去给妈妈尝尝。

回到教室，我的嘴里还留着团子的味道。经过这次学校组织的活动，我们又知道了一个很重要的清明习俗——做团子吃团子。