电影帝企鹅日记读后感精选20篇

一个叫墨多多的男孩，他的爷爷送给了他一只狗，一只叫查理九世的狗。问题多多称这只狗是只外星狗;查理(九世)有一个蝴蝶结，能够说出人的语言。由于这只狗，他们成立了DODO冒险队，并且曾经和大西洋的船王——亚瑟，逃出鬼门关，并来到不死之国——培育海洋文明的地方……

我对这本书是用了三小时看完了，大概二三厘米厚的书，硬是我一目十行的看完了。由于内容十分恐怖，我不想再看第二遍了。我最喜欢的就是有两个或两个以上有情有义的朋友，我甚至希望自己是一个男生，为此，我经常在心里埋怨妈妈为什么把我生成女生，不然我就能够任意的和男生打架，而不会被别人说成一个假小子。我看到了问题多多有三个朋友，并且在生死交关时刻，每个人都没有逃避，而是保护对方。我还看到了恶魔之子对他们的游戏，并且他们都没有逃跑，而是留下来，让自己的伙伴都下来之后才出去。

这本书对我来说是很可怕，害我晚上都睡不着觉了，并且还把被子把自己裹得尤其的紧。但是，我的另一面认为，这本书不恐怖，这本书就像三国演义一样，含着桃园三结义的情义，遇到危险绝不放弃朋友!

最近读了一本书，这本书的名字是《女生日记》，作者是著名的作家杨红樱，是校园小说作家。这本书可好啦!

书中主要人物是冉东阳，主要内容是写冉东阳放寒家了，因为要去海南岛，所以两天做完了寒假做业。马加打来电话，说家里出事了，一时半会也解释不清赶快到我家来。原来家里出车祸了，两个大人受了重伤，半岁的弟弟安然无恙。家里只剩半岁的弟弟和马加了，弟弟一直哭，马加拿他也没办法。他想：小马达一定身上有不舒服的地方，他就问马加你给他换过尿不湿吗?马家说没有，他们又一起换尿不湿，又把小马达喂饱。过了几天他说他已经爱上小马达了，她的同学欣儿也爱上小马达了。明天他的爸妈飞海南了，冉东阳不去了，爸妈不同意最终同意了。虽然才帮马加几天，因为责任心的驱赶，我们几个(除了吴缅)并不能干的人，现在都能把事情做好了。

这 本书最吸引我的是在桃子林的三个女生，冉东阳、邱婷婷和一个乡下小姑娘，三个人都一样大，却都懂互相谦让，这点很吸引我。

我要向你们推荐这本书，因为想让大家多看冉东阳的好行为，学学她的包容和善良。所以我向你们推荐这本书。

12月8日下午放学后，我写完作业，利用爷爷做晚饭的时间，我读了伊索寓言中的一个故事，这个故事的名字叫《两只屎壳郎》。

这个故事讲的是，在一个岛上，有两只屎壳郎和一头牛，他们生活得很愉快。屎壳郎是靠牛粪维持生活的，到了冬天，岛上的青草少了，牛也吃不饱了，拉的大便也少了，屎壳郎的食物自然成了问题。大屎壳郎决定去大陆维持生活，让小屎壳郎留在岛上，这样就能吃的饱一些。

大屎壳郎对小屎壳郎说：“到了春天，我回来时给你带点吃的。”眼看大屎壳郎越飞越远，小屎壳郎十分佩服。

春天到了，大屎壳郎吃的又肥又胖，准备给小屎壳郎带点吃的。一看，牛便很稀，不便携带。大屎壳郎到了岛上，看见小屎壳郎非常想他，他们拥抱起来。

小屎壳郎看见大屎壳郎身上胖了一圈，小屎壳郎说：“朋友，你不是说给我带吃的，怎么不带了?”

大屎壳郎说：“牛便太稀不好带，所以没带。‘

小屎壳郎顿时脸沉了下来，他说：”哎，你说要带，怎么说话不算数呢?“

大屎壳郎说：”这不能怨我，应该怨大自然，我只能在那里吃，一点也没法带来呀。“

这个故事是说，有些人只会在一起吃吃喝喝，除此之外，相互之间不会有人任何帮助。

放假期间，我读了《老人与海》。我非常喜欢这本书，读完它后有许多感触。

《老人与海》讲述一位老渔夫接连八十四天没有捕到鱼，从五岁起陪老人一起出海的小男孩也离开他去了另一条船，所以这次老人独自出海。老人捉到了一条大马林鱼。不过这条鱼很大，它顽强地做着挣扎。老人坚持到底，直至马林鱼精疲力竭，被他杀掉。在返航途中，这条鱼不时遭到鲨鱼攻击。最后，老人深夜回港，拴好小船，摸黑到窝棚里睡了。次日清晨，男孩看到有个渔夫在量死鱼残骸，从头到尾足有十八英尺长。老人八十四天没捕到鱼，又在海上呆了三天，共计八十七天。老人在海上接连八十四天没有捕到鱼，在海上漂泊三天，老人在这三天里经受了很大的挫折，终于获得了精神胜利。

我希望大家能有老人的那种精神，遇到生活和学习上的困难要沉着冷静永不退缩。

在我们眼中，战争就是尸横遍野、血肉模糊，是烽火四起、滥杀无辜。独裁者为了利益而战，英雄们为了国家而战，可是平民们怎么办呢?

安妮是德国人，也是犹太人。当时纳粹在迫害犹太人，一家四口不得不躲到荷兰的一个密室里。从此她开始了密室生活，并开始写日记，直到两年后被捕。

从日记中，我可以看出，安妮自己的寂寞、苦闷，对未来的向往和祝愿，但是现实中他们被歧视，总是小声的说话，天天都住在暗无天日的密室里。可是安妮想着，那么多同胞都被杀了，自己还活着，所以自己很幸福。她没有抱怨，没有不满，而是充满满足。我们的生活已经很好了，有知识渊博的老师，有活泼可爱的同学，有和蔼的父母，那为什么还有人在抱怨呢?

她在日记中自我反省，是我敬佩万分。她对自己做错事的反省，可能成年人也做不到。这是难能可贵的精神，有些人做错了事，只是从别人身上找原因，把自己身上的原因都抹掉，真是可笑!为什么有时候大人还不如小孩子?

战争永远是一个黑色的主题，但是乐观善良的人永远不会少。我们也应该像安妮一样，永远不放弃希望!

在这个丰富多彩的假期里，我读了《查理和巧克力工厂》这本书，我觉得这本书不仅很有趣，而且让我受到了很大的启发。

主人公小查理给我留下了深刻的印象，小查理家非常穷，他在一家牙膏厂工作。小查理最爱吃巧克力了，但是只有当他过生日的时候才能吃到一块巧克力。他们家旁边是威利旺卡先生经营的巧克力店，那个店很大很大。小查理连做梦都盼望能够去威利旺卡先生经营的巧克力店。

当我读到这里时，我感到自己特别幸福。妈妈总会给我买我喜欢吃的各种各样的巧克力，有草莓味的，有蓝莓味的，可好吃了。当我过生日的时候，妈妈还会给我买巧克力蛋糕，巧克力蛋糕上不仅有巧克力，而且还有我喜欢吃的水果。我想：如果小查理是我的好朋友，我一定会兴高采烈的和他分享巧克力，还有各种各样的美食。我还想到了像查理一样那些住在大山里的小朋友们，我要经常给他们送去一些书本，文具还有漂亮的衣服，让他们让你感受到温暖和幸福。

《爱心企鹅》是一个充满危机的故事，书里讲述了企鹅学校一名优秀的三年级小学生的经历，这名小学生叫“塔明若”。塔明若听说企鹅国的公主娜努玛被“大脚兽”劫持了，所以塔明若要远渡重洋，去解救被那可怕的“大脚兽”掳去的那努玛公主——是一头大鲸告诉他，只要找到爱就能救出公主了。

横渡太平洋，绕过南美洲，飞越大西洋，遇到了许多困难，但是塔明若依然没有退缩，在这同时，他也结实了许多好朋友，甚至一台可以帮助他实现愿望的留声机，一滴想要快乐起来的悲伤的眼泪，当然，最可怕的还是“大脚兽”······

经过了无数次的遇难和逃脱，塔明若终于找到了爱，救出了娜努玛公主。

这个故事让我明白，虽然塔明若遇到了许多困难，但是他相信一定能找到爱救出娜努玛公主，所以，再大的困难他都克服了。塔明若的这种不怕困难，坚持不懈的精神深深的打动了我，我要向他学习，做什么事都要坚持到底，不能一遇到困难就半途而费。

读《苦儿流浪记》有感

每当我打开一本新书，阅读一篇好文章，就像在我眼前展开了一个新的世界。《苦儿流浪记》就是这样，它给我启迪，给我力量，催我奋发上进。《苦儿流浪记》是法国十八世纪作家埃克多·马洛写的一部情节剧小说。这本书的主人公本是身世不明的弃儿，被法国一农户收养逐渐长大。他天真善良，在慈爱的养母的呵护下在山村过着贫穷但宁静的生活。但风云乍起，他像一头牲口似的被卖给了陌生人——一位有着神秘身世的流浪艺人，从此踏上朝天大路，常年与一些动物为伍，与它们情同手足，相亲相爱。他们一行靠卖艺杂耍谋生，路途中风餐露宿，险象环生，小说主人公雷米是英国某世袭贵族家的长子。他的叔父为了财产，把六个月大的他丢弃在街头。好心人把他捡了回去，八岁时，又把他卖了。他经历了许多事：他曾在漫天风雪的森林中受过野狼的攻击;险些因饥饿交迫冻死在花农门前。

读了这本书，我明白了无论环境多么恶劣，我们都要像雷米一样始终抱着坚定的信念，凭着顽强坚韧的意志，克服重重困难。在生活中，会有一些坎坷，但是只要我们努力，一定会把它打败。如果有一些不好“打败”的困难，那我们也要抱着坚定的信念，去克服它。生活不可能是我们想象中的那么美好，但是，只要我们有信念，生活就会越来越像我们想象中的那个美好生活!

昨晚晚上，我们一家人去电影院看新出版的《哪吒之魔童降世》，一路上，我都在想，魔童会是什么样子的呢?是不是大大的脑袋，胖胖的身体，还会控制世界上邪恶的魔法呢?想着想着，电影院到了，我们先找到换票机，兑换了电影票和美食券，静静地等待电影开始。

十分钟后，检票进场了，检票员把我们手中的电影票一半撕掉，然后每人领了一副3D眼镜，来到2号放映厅，找到自己的座位，不一会儿，厅内的所有灯都关掉了，大家顿时安静了下来，电影开始放映了，我发现戴上3D眼镜的时候，感觉屏幕离自己很近，彷佛伸手就可以触摸到，没有戴的时候，屏幕上会有模糊的重影，大家一会儿被哪吒逗的哈哈大笑，一会儿又被他感动的泪流满面，电影结束后，都不愿意离开，等着最后彩蛋出现。

回到家后，我的脑海里一直在回味这部电影，哪吒拯救了自己村民，却牺牲了自己，真是见义勇为的好榜样。为他点赞!

1、《狂人日记》文本中的多疑

上大学以来一直接触着“文本细读”的文学批评方法,它强调的是,作者运用文本语言来传达的他思想,文本语言的功能是最直观最显明的,可以最清晰地体现作者的思想.

能够准确把握语言的这些因素,我们才就能够解读作品的意义.从文章看来,《狂人日记》中的狂人得了一种叫做“迫害症”的病,得了这个病的患者有一个非常典型的特征,从医学的角度来看,那就是患者是处于一种妄想的状态中,他对于周围的一切,都保持着怀疑,怀疑有人害他,怀疑有人侮辱他.而且他可能因极其平常普通的一件事而妄想出很多问题,还对自己的疑惑表示出理解的逻辑,从而在自己的世界中,将“多疑”理智化.文章的一开始有这么一段:

我不见他,已是三十多年;今天见了,精神分外爽快.才知道以前的三十多年,全是发昏;然而须十分小心.不然,那赵家的狗,何以看我两眼呢?

那只赵家的狗,它的一举一动,是展现狂人疑惑世界的导火索,在文章的一开始,狂人就带着疑惑出场.在他的意识世界中,“赵贵翁的眼色便怪:似乎怕我,似乎想害我”这样的逻辑带着惯性驰骋在字里行间.放眼文章,狂人带着显著的“多疑”特征频繁的质疑着,这正是鲁迅在《狂人日记》中所着重表现的“多疑”.艺术来源于生活高于生活,鲁迅是一个作家,他的角色不是医生,小说也不是病例本,作家是要艺术的记录描述一个妄想者的症状.“我翻开历史一查,这历史没有年代,

歪歪斜斜每页上都写着‘仁义道德’的几个字,我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字都是‘吃人’!”

用“吃人”两个字作了尖刻的锐利的概括和深入骨髓的揭露和鞭笞.在《狂人日记》中,是从一个“迫害狂”患者的角度来看看世界的,而鲁迅作为这个角色的创作者,他站的高度,更高于狂人,“狂人”无名无姓,没有病因解释;繁复的说明,不如病态的展示更有冲击力,没有病史说明,因为对旧制度纵横睥睨不是三言两语能说清楚的.生活的环境和时代也有极宽的范围.通贯历史的深刻剖析,相当彻底地揭穿了封建制度与封建礼教的反动阴谋.

“从来如此,便对么”?狂人发出了这样的诘问,一句诘问,震惊了几千年封建文化及其代表势力,怀疑与否定像是一把利剑试图划破中华民族的阴霾.狂人虽然已经觉醒了,但觉醒后的路该怎么走,阴霾后又会是什么,我们在文中没有找到明确的解答.狂人质问一切、他执着、勇猛、企图看穿所有,在意识层面,

“多疑” 的属性标签最具有概括性.作者到希望这样的“迫害狂”作为典型在社会中存在,并滋长,但这样的标签是否属于作者,是有待讨论的.

2、狂人的“真疑假疑”

《狂人日记》作为多疑的起点,是在作者在经历了一系列的现实的打击碰壁之后,在创作中展开的.作者表现的狂人,具有恐惧、多疑、具有不合于大众的思维逻辑的形象还有具有着一个对立面,就是“狂”与

“不狂”,对应着“假疑”“真疑”.

狂人,从作品叙述中来看,他是个不折不扣的疯子.有着疯子种.种病症:狂人总是时时害怕着,提防着被人活生生吃掉,平常人的交往,探视,抚摩,都被视为了吃人行为的一部分.还有七八个人,交头接耳的议论我,其中最凶的一个人,张着嘴,对我笑了一笑;我便从头直冷到脚根,晓得他们布置,都已妥当了.在“狂人逻辑”下,正常的思维轨迹已经觅不到踪影,混乱中,荒.唐丛生.

狂人有着“迫害妄想症”,身边的一切都成为了妄想的源泉,不过是精神病的特征使得他产生了对表象的质疑,疯狂妄想着一切的迫害,可是他不是一个层面的停留在“狂”,作者给了他“不狂”的超前思想认识,说出了当时人们根本不可能想,不敢想,借着狂人的思维惯性,他来到了一个新的高度,话语深度的“狂”不过是个假面,他敏锐的质疑着“自古以来便是对的事”.

生活在幻想中的人,他说着呓语,可是在这样的幻觉中,他却表现出一系列的怀疑“凡事须得研究,才会明白”他怀疑着传统、反抗着传统世俗的压迫,离经叛道的疑问层层抛出,但他的观察结论却是丰富深刻的.因为鲁迅极为精细传神地把住了“迫害狂”的脉,“我”作为一个具体形象不用落实到姓名,因为芸芸众生的生命都是脉搏的跳动构成的,“脉络”在鲁迅对于狂人的描述已经并不在于这个狂人是谁,而是因为选择狂人符合于鲁迅对于所想表达的艺术形象设置和艺术精神表述.狂人与众人,是中个人与庸众的关系,庸众们的看客身份是麻痹的,但庸众们发现了与众不同的人,势必以决绝的态度,绞杀之.

“我”先从外部生活环境中目睹了吃人的普遍性,

进而狂人联想到了过去和未来,开始把质疑的利剑指向历史,他的绝望与希望,是因为看到了历史和现实具体的吃人是对人性的鞭挞,摧残,失常到超常的进化中,质疑了位于封建神圣殿堂上的仁义道德、纲常伦理,“我”质问着吃人的更深的层次.放眼历史,反抗旧传统的,都曾被定义为疯子;孙中山,也带过“疯子”的帽子,如果旁人始终带着带着低俗的枷锁、封建的阴霾看去,那么他是疯子;但是站在革命的立场看去,他则是先知.

3、质疑带来的批判

鲁迅给了狂人“狂与不狂”两重性的深厚形象,应该是对社会矛盾的一种揭示.夏济安先生曾说过,鲁迅没有对主体真理信仰的自信,他并不认为真理绝对的掌握在自己手里,也就是对主体产生怀疑,“看到妖怪已经附在自己身上”这正是对鲁迅这种心态的形象描述.《狂人日记》发表前的北京生活时期被林语堂成为第一个“蛰伏期”这恰恰是最重要的时期,他还没有开始文学生活,一直在酝酿着他郁闷的沉默,最后通过文字爆发.《狂人日记》中,狂人发现“我也吃过人”这一意识上,竹内好先生称此成为“罪的自觉”,鲁迅在自己的身上看见了妖魔,虽然是惊鸿一瞥,但是他也感觉到了自己灵魂的毒气.

其价值在于以“狂人”特有的心理躁动深刻地揭示出觉醒者向封建文化的宣战,亦即“表现的深刻”“狂人”中的主人公后期,也知道了自己不但是‘被人吃’的‘被害者’而且也未必是无意中、‘不知道吃了我妹子的几片肉’的‘加害者’.也许《狂人日记》真正令人惊悚的不是鲁迅对“吃人”的洞察,甚至不是小说结尾“救救孩子”的呐喊,而是狂人无比震惊的

“我也吃过人”的发现,一种关于自身罪过的觉醒.

对自己与旧时代的无法割裂的深层的维系,使得鲁迅在无数的的质疑之后,把尖锐的矛头指向了自己,自戕的勇气还是多疑的悲哀呢?

文学批评上许多人人为鲁迅世故、多疑、刻薄,他的阴暗、冷酷、狠毒、愤怒、憎恨,骂人没有节制,不讲宽容宽恕,被拿来剖析,于是有些人得出了鲁迅心理病态、人格卑污的结论.苏雪林对鲁迅的认识最为特别,关于鲁迅的性格,她说:“这位作家的性格是那么地阴贼,巉刻,多疑,善妒,气量褊狭,复仇心强烈坚韧,处处都到了令人可怕的地步.”鲁迅自己也说自己“太易于猜疑,太易于愤怒”.仁者见仁,智者见智,社会上对于他的性格的批评并不是没有依据,说他多疑、尖刻就像说他的作品冷峻荒寒一样并不是无稽之谈,问题是如何理解他的这些特征.钱理群认为鲁迅的这些心理特征,恰好体现了一个艺术家的思维方式.这样的方式,从字里行间读出来,从宏观的时代背景中读出来.我不否认他那种冷冷的,漠不关心的笔调,可是从容的笔,却是传达了他那最耿直,最愤慨,最激昂,而同情心到了悲悯,哀其不幸怒其不争的感情.鲁迅虽然多疑,但是心肠是好的,热乎乎的,是一个再良善不过的人了.从他的疑惑中,读出了自省,和平,人道主义,这才是鲁迅更内在的一面.

大家都知道雷锋这个人吧!他是个我们人人皆知的伟人。

雷锋是我们学习的好榜样，他勇敢、勤劳，还很乐于助人，被毛主席题词为“生的伟大、死的光荣”。雷锋还有一句挺著名的话：“人的生命是有限的，为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。”

接下来，我就介绍一下，雷锋帮助人的事例吧!

比如说：一天，雷锋发现战友的棉裤破了个洞并补上了，却一直不出声，到后来战友才知道是雷锋帮忙补的。我很佩服雷锋的助人为乐精神，更佩服他的“做好人，做好事，不留名”的风格。因为，一个人帮忙做了一件事，说了出来的话，就会让人觉得帮忙是为了别人表扬自己，而不说呢，别人就大大地夸奖你。所以呢，在我的印象中，助人为乐又不留名才是帮人的王道。

这位伟人的精神是多么可贵啊!可是这位和蔼可亲的同志还没满30岁就离我们远去了，比起他，我们的路还很漫长，我们要学习他的精神。其实，你留意一下，也许雷锋就在你身边。

最近，我读了《安妮日记》，感触很深。我感觉到，只要有安妮那种不怕困苦、持之以恒的精神，伟大的中国梦就一定能够实现，我的梦也会实现。

《安妮日记》的作者是犹太女孩安妮·弗兰克。在第二次世界大战期间，安妮和家人为了躲避纳粹的迫害藏在密室里整整25个月。在这段时间里，安妮开始写日记，并思考战争、宗教、爱情等等，逐渐成为一个对生命有很深感悟的人。

很难想象，这个柔弱的女孩，随时面临着死亡，在狭小的密室里，她没有自由，她恐惧，她痛苦，她的生活没有保障，这样的日子她足足过了两年多!尤其令人敬佩的是，在如此恶劣的环境中，安妮却仍然能够以乐观的心态生活着，将一切苦难变为自己的理想而努力奋斗的动力。

安妮在战争的阴影下还能够勇敢坚持下去，生活在和平年代的我们就更应该做到。当生活中遇到困难时，我们应该勇敢地站起来，以乐观的心态面对逆境，以顽强的意志奋力拼搏!尤其是在当前阶段，更需要有顽强的意志，需要有不怕困难、迎难而上的决心，我国的经济社会才能保持快速发展。

安妮在日记的最后说：“我感觉千百万人在受苦受难，可是，我仰视天空，冥冥之中觉得世界还能好转，这场残酷也会告终，和平与安详会重新回来。”这句话让我深深震撼，也令我受益匪浅。虽然《安妮日记》中所描述的事情早已成为历史，但安妮将活在每个人心中。希望每一个中国人都能以安妮为榜样，奋勇拼搏，不懈努力，争取早日实现中国梦、我的梦!

“封建制度是一种落后的制度”。是啊!封建制度就是吸血鬼，食人魔。

狂人总是以为有人要吃了他，就连他的亲人也不列外!亲兄弟本应互相帮助，齐头并进，可狂人的大哥在封建思想的毒害下，对狂人有偏见，也要“吃”他!

鲁迅写这篇文章以一个疯子的角度，从一个疯子的眼中看清这个世界的黑暗，还原了一个吃人的封建社会。他身边所有人要“吃”他，实际指地主和官僚迫害农民、穷人。这样就成了恶性循环，穷人更穷，富人更富!

然而，狂人也是指那些对 抗

封建社会的“疯子”。文中那些人用世俗的眼光看他——傻子，疯子。如果有革命精神的人看他——已觉醒的人。狂人虽然神经错乱不清，但又有过人的思想。他从“仁义道德”中见到了吃人，揭开了封建社会的面纱，对人民的残害，可却说自己“仁义道德”，可笑!

狂人，不狂!在时代的推动下，他的想法已被证实!在那个年代，他以超前的胆量说出这样的话，他敢于挑战传统的权威，这个人，他狂吗?

生存的意义在于打破这个局面，而不是等着被吃!可像狂人一样的人太少，去了，无疑是飞蛾扑火，也会被“吃”.

“救救孩子”这句反映出鲁迅先生渴望革命，同时，那个时代也需要革命!

我读过一些鲁迅的文章，其中给我印象最深的是鲁迅先生创作的第一部白话文小说，是《呐喊》的初篇，也是现代中国文学的一篇杰出的作品——《狂人日记》，《狂人日记》描写了一个迫害狂症患者的心理活动，把他对生活的感受和心理幻觉杂糅一体。狂人出身于封建土夫家庭。

《狂人日记》中所谓的狂人，就是指一个精神错乱的人物，他语无伦次，意识好象也有些不清。狂人出生于封建社会，身受封建制度和封建礼教的束缚和压迫，造成他对社会的恐怖心理。他认定他处在“吃人”的世界中。虽说文章是虚构的，可也有点恐怖的味道。

文中一个不懂世事的疯子道出了世间的本质，而那些将“疯子”称为“疯子”的人却故意装作糊涂，明明干出一些吃人的勾当，却做起了“君子”。文中写道“他们一翻脸，便说人是恶人”，及其“翻天妙乎，与众不同”的处世原则更是将封建统治阶级颠倒黑白的本领描述的淋漓尽致。他们“想吃人，又是鬼鬼祟祟，想法遮掩，不敢直接下手”，这正是他们缺乏勇气的体现。他们“自己想吃人，又怕被别人吃了”，正如疯子对他哥哥的劝说中所说的一样：“吃人的人，什么干不出!”的确，吃人的人，什么干不出!为了吃人，竟连自己的同胞兄弟也要谋害。从中可以看出在封建社会中，少的是亲情，多的只是杀害、暴-力与凶残。所以，小孩子，狗，医生，陈老五以及大哥，都在以同样凶残的目光看着“我”这块肥肉，他们要“育肥我”，然后再逼“我”自戕，这样他们“没有杀人的罪名，又偿了心愿”，多么狡猾无耻与凶残!更可悲的是我们的孩子们，他们何以有此等的心思呢?!无非是老子娘教的，“这历史没有年代，歪歪斜斜的每页都写着“仁义道德”几个字”，“我”从字缝里看出字来，满本都写着两个字“吃人”，而如此无知善良的“我”也在无意中成了吃人的人，成了吃人的人“销赃”的同伙。所以他们将希望寄托于孩子身上，因此主人公在文章的末尾高声呐喊：“救救孩子!”

文中‘吃人’这个惊人的字眼一次又一次地出现在人们的眼前，鲁迅借狂人之口，令人们意识到封建主义‘吃人’!这一振聋发聩的呐喊使半封建半殖民地的中国人醒悟了，震撼了!

《狂人日记》是一种自由的流露，一次正义的爆发。鲁迅先生的声音在那个充满恶臭、血腥味的封建社会，唤起了沉睡的人，沉睡的真的人，唤醒了整个世界。

很多人都讨厌看书，觉得书中的文字太繁杂，让人读起来很枯燥，根本没有兴趣去深入阅读。但是有这么一本书，即使是最讨厌读书的人，也会忍不住翻开这本书好好读一读。这本有趣、好玩的书，就是《小屁孩日记》。

这本书是一个美国中学生格雷的日记。他的日记跟我写的日记不同，每篇日记都配了漫画。他为自己瘦小的个子而苦恼，老是担心会被同班的大块头欺负，可是另一方面呢，他又为自己的脑瓜比别人灵光而沾沾自喜；他喜欢玩电子游戏，可是爸爸常常把他赶出家去，好让他多活动一下，结果他却跑到朋友家里继续打游戏，然后在回家的路上用别人家的喷水器弄湿身子，扮成一身大汗的样子；不过，一山还有一山高，格雷再聪明，在家里还是哥哥罗德里克的手下败将，而正在上幼儿园的弟弟都可以欺负他，无论怎么捣蛋，都有爸爸妈妈护着，常常让格雷快气疯了却又无可奈何……

格雷可以说是一个真正儿童的代表，他具有小孩子该有的所有品质，淘气、聪明、诚实、善良、勇敢、天真、滑稽、自恋。他的成绩不好，而且也不爱学习。在大人的眼中，他不是一个“好孩子”，而这些缺点却让无数的人爱上了这个“坏孩子”。如今的小孩，基本上丧失了儿童应有的品质，他们在父母的严格教育下，学会了众多才艺。他们是众人眼中的“天才”，但他们却失去了儿童生涯中最宝贵的东西——童趣。过多的压力，让他们太早成熟，以至于还来不及享受儿童时期的快乐，就要过早面对这个残酷的社会。就拿朗朗来说吧，他从小父亲就逼着他学钢琴，学不好的时候就要打手，朗朗的双手可以说经常是青一块，紫一块。在父亲的强制性学习下，他的确成为了当今我国最具名声以及影响力的钢琴家，但他却完全没有体会到童年的快乐，他的童年可以说是一层灰霾，除了钢琴，没有任何值得怀念的东西。那么谁说“坏孩子”不如“好孩子”。

正是因为这样，我们更应该从今天开始写日记，日记其实并没是一件枯燥无味的事情，关键是你要用什么眼光来看待它。如果在日记上记录下自己儿童生活的点点滴滴，到你长大成人的时候，你就会发现，自己的儿童时光是多么美好。儿时的事情又是多么有趣。从而会庆幸自己记录下了这些值得回忆和回味的东西。觉得自己的童年时光没有虚度，会感觉自己是多么的幸运啊！每天坚持写日记，哪怕只是画一幅画，都很有意义，天长日久，你就会发现写日记的快乐。

童年，是人的生命中最宝贵的时光，它在人的生命中仅有10年，所以，请珍惜你的童年，不要让童年白白流失。

三国演义内容丰富，成语众多，虽然看起来比较麻烦，但是能让我们真正领会作者的艺术才华。

在这本书里面我最喜欢的是被评为“治世之能人，乱世之奸雄”的曹操以及才华横溢的诸葛亮。

曹操是一位纵横捭阖的政治家。曹操参与的大小战役有许多。如破黄巾，斩刘辟、黄邵，攻下邳，绞吕布。特别是官渡之战，曹操以“公兵不满万，伤者十二三”的情况战胜“众十余万”的袁绍。他的胜利是侥幸吗?不，绝不是!这说明了曹操过人的军事才能。有人说曹操挟天子以令诸侯是卑鄙。但我不这样认为。曹操处在一个群雄角逐的年代，英雄们四处割据，四处扩张，在这样一个不是你死就是我活的年代，“挟天子以令诸侯”正说明了曹操有高超的政治手段。

我想，若无诸葛亮，刘备根本就不可能建立起蜀国，诸葛亮的才华可谓是深不可测。他考虑周到，而且不讲私情。他最喜欢用火攻。想当初，诸葛亮的隆中对，巧借东风，写出师表，六出祁山，七擒孟获，智退司马懿无不体现了诸葛亮的机智才华。就连他死了的时候也机关算尽。正是因为如此，我深深的敬佩这一位先生。

《笑猫日记》里面我看过许多书，令我回味无穷的是《幸福的鸭子》这一本书。

这本是讲了马小跳他们四个人到乡下去摘桃子，四个人摘了一天，笑猫认识了麻花儿，晚上他们与麻花儿套花圈。

有一天，万年龟大师一路靠着自己的神功找到了马小跳所住的地方。他们真是弄得哑巴吃黄连——有苦说不出。谁知这不但不是一个好开头，而是倒霉了。他们得到了要刮大风下暴雨的消息，开始了十分的配合。他们之间换了工作以后真是有十分的好运呐！马小跳和毛超先运了一筐。乌龟来了以后才是咸鱼大翻身的好机会。乌龟等他们把筐子放稳，就像箭一般地飞奔起来。一大串桃子接二连三的弄完了。弄得张达和唐飞目瞪口呆。

以后，乌龟和他们一个上午办完桃子的事，中午玩“冰镇人”的游戏，下午和小动物一起去麻花儿的小岛上，晚上回到家中。

后来，杜真子也来了，还做土豆沙拉给他们吃。生活变得更加丰富多彩。

我从这本书中感受到了马小跳他们五个人十分的爱护小动物，是的，小动物和他们十分的友好。爱护小动物是每一个人的责任；我们只有对小动物付出，最后才能够有回报。我要学马小跳他们一样，好好地保护、爱护小动物和小动物们建立起彼此之间的信任，人类只有和动物建立起友谊来，动物才会相信你，自然界万物之间都是息息相关的。

幸福，其实很简单，就像麻花一样。

书中塑造的谋臣武将各具特色，性格鲜明。谋臣既足智多谋又人格完美，如诸葛亮、荀彧、郭嘉;武将虽勇冠三军，却有明显的缺点，如无情无义的吕布、性格暴躁的张飞等。

我最欣赏的人物是刘备。他虽然没有诸葛亮那样“上知天文下知地理”的过人才华，也没有关羽、张飞那样“以一敌百”的高超武艺，但是他弘毅宽厚，知人待士，揽得天下英雄豪杰——关羽、张飞、赵云、马超、黄忠等大将抵死相拥，神机妙算的诸葛亮毕生相助，终于成就了蜀汉大业，称帝成为三国鼎立之一足。

为了请诸葛亮出山，辅佐自己完成统一天下的大业，他两次前往隆中，拜访诸葛亮，都没有见着。但是刘备却没有放弃，不顾张飞、关羽的反对，决定第三次到隆中去拜访诸葛亮。刘备恭恭敬敬地等待诸葛亮醒来。终于，他的诚心打动了诸葛亮，诸葛亮将他的毕生才华都献给了刘备。在刘备临终之时，又将自己的儿子托付给诸葛亮。诸葛亮鞠躬尽瘁，辅佐后主刘婵，统一大业却未能成功，刘备和诸葛亮的故事却成为了流传千古的一段佳话。

通过刘备的故事，我懂得了：一个人成功与否，最重要的不是他的才能有多高，而是他的胸怀有多宽广，人品有多正直，待人有多宽厚。否则，就会像吕布那样，虽为“三国第一猛将”，却轻率狡猾，反复无常，唯利是图，最后却落得走投无路的悲惨下场。

合上书，我还沉浸在三国人物的精彩故事中，其中蕴含的人生道理值得我慢慢去体会，细细去品味……

昨天，妈妈带我、邱粒和郝隽煜一起去八佰伴看电影“喜洋洋与灰太狼4—开心闯龙年。”

我们来到电影院，发现那里已经是人山人海，座无虚席。我们找到我们的位置，坐了下来，耐心等待着……

过了一会，电影开始了。首先出场的是灰太狼、红太郎和小灰灰，据说草原将被毁灭时，灰太狼发明了一种龙，他们乘着这条龙下了海，但被大浪给冲了回来。小灰灰在追赶小青蛙时无意中触到了一个按钮，那是通往龙世界、龙乐园的时光隧道。所有狼、羊都被吸了进去。一场狼、羊与龙的激烈战争就此展开……

11：50分，电影结束了。我们带着欢乐的笑声离开了电影院，开始了第二个项目—美食之旅。

不愿去回想上个世纪三四十年代那场全球性的战争，一想起它，脑中便会浮现出遍野的尸首和撕裂心肺的痛苦呻吟，我不要看到不幸的泪，不要看到绝望无助的眼神，我要听到全世界人民高声颂读渴望世界和平的赞美诗，而不是吟唱无助的咏叹调。

读完整本书，我的心中漾起了莫名的感动，有为安妮的不幸而感到悲伤，也有被顽强的犹太人民的斗争精神的感动，的是对那种黑暗独裁统治的憎恶、不屑与鄙视。我悲愤，为什么有人在制造不幸，难道在物质文明飞速发展的今天，战争是维护利益的仅有手段吗?我怅惘，为什么我们不能生活在一个和平的世界，就像桃花源一样，蒙太奇也好，乌托邦也罢，但那儿没有硝烟，没有战争，男女老少平等博爱，愉快地生活在一个宁静的世界，但这可能吗?是的，我敢说可能。因此，我希冀，希冀我们的世界停止战争!希冀白色的和平鸽在这方乐土抛下橄榄枝，希冀我们的人生色彩斑斓。

听，远处传来了颂读赞美诗的声音，浑厚而圆润的嗓音萦绕在我们耳际——人性的光辉!

雷锋日记中贯穿了许多雷锋叔叔的精神思想，都值得我们中学生去学习、实践，争做新世纪好少年。

令我印象最深刻的，就是言简意赅的八个字——“乐于奉献，不计得失。”日记中说道“我要永远愉快地多给别人，毫不计较个人得失。”雷锋甘当别人眼中的“傻子”。他一个人生活，总是勤俭节约，省下许多钱，捐给灾区，捐给需要帮助的地方，捐给国家。人们都说：“国家那么大，还能缺你那几块钱?”可雷锋却不以为然，总是默默地用自己微弱的力量，做着最大的力所能及的事。平时自己省吃俭用，一遇到人民、社区需要帮助，二话不说立即取出两百元捐给公社。雷锋的所作所为看似平凡，却在现如今这个以自我为中心的社会难能可贵，犹如在万里大海中的一颗珍珠。静静的用自己微弱的光，闪耀在这深不可测的大海中。

许多人都会认为雷锋的所作所为是很吃亏的，他是名副其实的“傻子”。但现在的社会正是需要这样“乐于奉献，不计得失。”的精神。每当有人受伤，需要帮助时，人们总是冷冰冰地走开，漠视眼前的一切，可他们不知道，那些受伤的人们是多么需要一个人伸出手来帮助他，将他拉出深渊。可人们总是为了自己的一己私欲，而放纵自己的良知受到心灵的谴责而无动于衷。现在的世界是纷扰的，沾满尘埃的，每一个人都染上了阴霾，如行尸走肉般行走在这嘈杂的世界，不会有人抹去这尘埃，只会悄无声息的在这世界上留下浅浅的印迹，随风飘荡。

“乐于奉献，不计得失。”这八个字看似轻柔，却又沉重不堪。其实只要每个人奉献一点自己的真心，这个世界就会变得五彩、透明。