关于遗忘与铭记的作文（合集20篇）

96年前，浩浩荡荡的“五四”爱国运动激荡中华大地，“爱国、进步、民主、科学”的“五四”精神风起云涌。从北京大学倡导“思想自由，兼容并包”，到清华大学将“自强不息，厚德载物”作为校训，中国的大学纷纷以极具历史担当的箴言警句为校训，作为引领大学生和青年的精神航标。

去年五四，习近平总书记在与北大师生座谈时，从社会主义核心价值观的大处着眼，进一步提出“勤学、修德、明辨、笃实”八字，与高等学府的校训相映照，对大学生和广大青年提出殷切期望。一年后，新华社记者重访北大等知名学府，在温故知新中，感知中国青年与时俱进的青春脉动。

求实

“五四”青年节，也是“五四”发源地北京大学的校庆日。对在燕园度过近7年时光的赵晓航来说，今年“五四”非同寻常：她即将完成学业，按惯例毕业典礼那天，北大毕业生都要唱起《燕园情》——“红楼飞雪，一时英杰，先哲曾书写——爱国、进步、民主、科学”。

“蔡元培先生当年提出思想自由、兼容并包，鼓励年轻人通过理性的思辨，接纳爱国、进步、民主、科学的责任担当，”赵晓航说，“这不会流于教科书式的说教，而是从书斋到社会的实践中得出。”

1898年，北京大学前身——京师大学堂成立时，曾将“为之则易，不为则难”作为校训。在上海，几乎诞生于相同时代背景下的南洋公学(今上海交通大学)，也将“求实学、务实业”作为办学宗旨。

观察人士发现，令几代中国青年难忘的那些校训箴言，皆与时代脉搏呼应，始终关照现实。起于抗战烽火之中的国立西南联合大学，将校训明定为“刚毅坚卓”。诞生于1958年、见证新中国建设高潮的中国科学技术大学，则将“红专并进，理实交融”作为校训，让激情燃烧的岁月照进现实。

今天，海峡两岸的清华大学都将“自强不息，厚德载物”作为校训。“这八个字取自《周易》，与中国传统文化一脉相承，同时又高扬了五四精神，”清华大学原党委副书记胡显章回忆，清华八字校训无论是在抗战的艰苦卓绝期，还是新中国成立后研制“两弹一星”的漫长攻关时期，勇于冲锋陷阵的清华人，都是校训的最生动体现。

北京大学中文系教授张颐武说，校训是一个时代的产物，中国高等学府中普遍把青年对国家和民族的责任担当放在首位，目的在于培养更多有为青年，为国家发展和民族复兴服务，为人类的进步服务。

“这与中国现代高等教育体系在民族危难和救亡中诞生，在民族复兴之路上逐步发展，有着紧密关联。”他说。

一份对100多所中国高等学府校训的统计显示，出现频次最高的词是“求实”，其次是“创新”、“博学”、“厚德”，一个实字始终贯穿于不同时代、不同环境的校训之中。

“求实的本质包含着多重含义——实事求是的马克思主义真理观和实践观，它既蕴含了中国传统文化，又与当代中国的现实密切结合。”全国共青团青年研究工作基地专家、复旦大学副教授郑长忠分析，从五四到改革开放，再到习总书记提出“勤学、修德、明辨、笃实”，都离不开“实”字，没有了“实”，青年很难肩负起历史重任。

笃行

从一名北大学生，到在北大从事学生工作的教师，“90后”樊桔贝在过去近两年里完成了从书斋到社会的身份转变。

去年五四亲历了习近平总书记在北大座谈的樊桔贝，对总书记有关“人生的扣子从一开始就要扣好”的比喻印象最深。“现在刚刚走上工作岗位，每日清晨打扫办公室时都会提醒自己——走好第一步，扣好第一颗扣子。”她说。

她认为，总书记提出的八个字和几代北大人不懈追求的“爱国、进步、民主、科学”相辅相成，“勤学、修德、明辨、笃实”是对青年学子或者说每一个青年个体的自身要求，同时也是追求“爱国、进步、民主、科学”的坚实基础。

“校训具有烙印的性质，好像一个紧箍咒。”生于1984年的清华高材生曾维康说。他在毕业那年放弃了一份可解决北京户口的高薪工作，自愿到广西壮族自治区的基层乡村服务。

对小曾来说，清华校训在他人生的不同阶段都具非同寻常的意义：“求学之初，特别看重校训中的自强二字，想把自己变得强大起来，缩短与大师们的距离;择业之时、工作之后，到了基层，你不应再顶着清华的光环，而是要脚踏实地、敢于担当，勇于拒绝各种诱惑。”

在南京大学研究生陆佩眼里，南大校训“诚朴雄伟，励学敦行”传递的是一种求实苦干的治学精神以及作风，这体现在学术生活的方方面面，“在校训的潜移默化之下，我觉得自己对学术能更专注、更实干、更严谨。”

陆佩还举例说，南大学生申请国际交换项目时，最重要的不是你的背景、社会活动和头衔，而是你的学术规划。你必须想好自己的学术路线以及计划，南大才会觉得把你送出去交换是有价值的。

在北大从事学生工作的樊桔贝认为，在“勤学、修德、明辨、笃实”八字中，“明辨”正越来越具挑战性。她说：“从书斋到社会，年轻人必然面临各种思潮的冲击，在面对泥沙俱下的信息时，年轻人应当有甄别的耐心、判断的智慧、行动的勇气。”

离开大学校园近一年的李明臻，对母校复旦大学的校训——“博学而笃志，切问而近思”，有了更深的理解。她说，校训对自己的影响，很重要的一点是让她建立起理性思辨的能力。

“复旦的校训既是讲读书学习的方法，也是讲做人处事的道理，”她说，“那就是凡事兼听则明，多看多思考，不局限于自己固有的认知，尝试理解不同人的想法，不盲目评价别人，理解世界的多元和多样。”

追梦

鲁迅先生在《我观北大》一文中说：“北大是常为新的，改进的运动的先锋，要使中国向着好的，往上的道路走。”

习近平总书记去年在与北大师生座谈时不仅忆起这番话，还热切希望“北京大学通过埋头苦干和改革创新，早日实现几代北大人创建世界一流大学的梦想”。

两年前的五四，习总书记在与各界优秀青年代表座谈时也指出，“中国梦是我们的，更是你们青年一代的”。他鼓励青年，“一定要勇于创新创造”，因为，“青年是社会上最富活力、最具创造性的群体，理应走在创新创造前列。”

到2020年，中国全面建成小康社会之时，不仅“80后”“90后”将成为中国社会的中坚力量，后继的在校大学生，也就是21世纪出生的一代新青年，也将大批进入高校，成为国家未来50年的希望之才、关键之才。

青年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向。专家分析，今日大学校训中最常见的“求实”和“创新”字样，已经与“勤学、修德、明辨、笃实”八个字一同融入到社会主义核心价值观的培育系统中，它们共同为青年一代努力实现中国梦注入精神动力。

“转型期的中国，需要青年们既能仰望星空，又能脚踏实地。”张颐武指出，无数例证说明，今天中国的青年学子比过去任何时代的年轻人都更乐意融入全球化的创新浪潮，他们渴求激扬青春、开拓人生、奉献社会，通过敬畏、铭记、笃行校训，最终与实现个人梦想与中国梦同步。

《中国青年发展报告(青年蓝皮书)》预测，在经济结构和城乡结构面临重大转型的中国，青年是最重要的一支主体力量，时代的火炬已传递到这一代人手中。(参与采写：周文其、张漫子)

一生经历无数，总有一件事让你铭记；朋友亲人的关怀无数，总有一份情让你铭记；中华五千年来文人骚客无数，总有一种不朽让你铭记。这不朽是民族的根基，是民族前进的动力，是民族永远的脊梁。

不朽的少陵

杜甫，一个被多少人铭记、熟知的人，怀抱着“致君尧舜上，再使风俗淳”的远大理想，渴求“会当凌绝顶，一览众山小”的豪迈气魄。而面对“国破山河在，城春草木深”的惨淡，回想那曾经“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”的磅礴，感慨“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的社会现象，只得孤独地“凭轩涕泗流”。当昔日煌煌盛唐，不可挽救的变成战乱流离、日薄西山，朋友离别，却是“明日隔山岳，世事两茫茫”；挂念亲友，却是“亲朋无一字，老病有孤舟”；想想自己，却只能无奈发问“飘飘何所似，天地一沙鸥”。当一切变得物是人非，“天寒翠袖薄，日暮倚修竹”佳人亦是如此，更何况是这爱国却无奈满怀的少陵呢？

是的，我们必须铭记，铭记他不朽的抱负，铭记他不朽的才华，更要铭记他不朽的爱国情怀。

不朽的东坡

苏轼，一个豪放却又深情的人，有对“人生如梦”的感伤，也有对“风流人物”的赞美，还有“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴”那种受挫后却无惧无畏的倔强，更有“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”这种报国的远大理想。人们敬佩你那豪放的气概，我更敬佩你的深情。面对梦中十年未见的妻子和那“小轩窗，正梳妆”的熟悉情景，只有“相顾无言，惟有泪千行”，这般深情，怎能不使人感动？虽然他豪放，但也会伤心，但伤的是时局动荡，他的政见不能施展；虽然他豪放，但还需要寄情，寄的是他厌倦官场，对国家的担忧；虽然他豪放，但也要惋惜，惜的是离人泪与团团杨花，惜的是自己。他虽然慨叹世人不忘“旧欢新怨”但还是卷进了政治斗争的漩涡，“异时对黄楼夜景，为余浩叹”他似乎有某种预见，之后便锒铛入狱。他感叹“长恨此身非我有，何时忘却营营”，多少次的打击，让他与当初的远大理想渐渐远离，但他心中那份对祖国的爱，永远不变！

是的，我们必须铭记，铭记他不朽的豪放，铭记他不朽的深情，更要铭记他不朽的爱国情怀。

不朽的鲁迅

鲁迅，一个唤醒多少青年的人，曾经的伤逝，只是对社会黑暗的悲痛；曾经的彷徨，不是为自己“破帽遮颜过闹市”的落魄，而是因为国人“阿Q”式的愚弱，最终换来坚定而热情的笔杆，直指敌人；曾经的呐喊，激励多少有志青年奔向光明，也唤醒无数正昏昏欲睡于“铁屋子”里的国民。他曾经的失落，不是为自己的“运交华盖”，而是因为“寄意寒星荃不察”的无奈。他坚定“星星之火，可以燎原”，最终，革命之火，绽放了它的光辉。“真正的猛士敢于直面惨淡的人生；真正的猛士敢于正视淋漓的鲜血”，他就是一位爱民的猛士，一位爱国的猛士，一位真正的猛士！

是的，我们必须铭记，铭记他不朽的坚定，铭记他不朽的对光明的追求，更要铭记他不朽的爱国情怀。

铭记不朽，铭记他们的才华；铭记不朽，铭记他们的精神；铭记不朽，更要铭记他们的爱国情怀。

当微风轻轻地拂过我的脸颊，当夕阳洒下最后一抹余晖，当河水荡漾起一波波的涟漪……你的声音，我永远都不会遗忘。

白桦林叶间投射的点点光斑在地上移动着，一阵风吹过，白桦林发出“沙沙沙”的笑声，让人心情舒适。

“回来啦，这次在这儿待几天啊？”您站在家门口，手上拿着锅铲，笑眯眯地问。那时，您在白桦林中，更显和蔼。老家离泰州比较远，三个小时的车程，往往使我头昏目眩，但只要一遇到那熟悉的小道，熟悉的炊烟，熟悉的农田，心头的烦闷便烟消云散。

穿过一片田，走过石子路，车子的引擎声把您引了出来，每次您都会问上个几句：“这次回来，打算住几天啊？”

“我去给你们杀只鸡带回去，还有好多鸡蛋、鸭蛋，哦，对了，家里长的桃子、青菜、胡萝卜什么的都熟了，再不采摘下来，就都坏了，等着，我去拿个袋子过来。”这无疑是您说得最多的话了，妈妈总说现在外面的蔬菜水果都打了农药甜蜜素，不能吃，还是自家种的安全。您听了妈妈的抱怨，每次我们临走前一天，您就把这些东西都打点好。

您做的面食也很好吃，什么包子、馒头、面饼……每次我们都争着抢着吃，生怕自己吃不到。到这时，您就笑得合不拢嘴，饱经风霜的脸就像核桃一样。

“要好好听妈妈的话，好好读书，考上一个好大学。”我想，几乎每个老人都会这样想吧，有谁不希望自己的子孙考上一个好大学。您总是耐心地教导我，什么该做，什么不该做，学习应有怎样的态度，怎样才能学好每一门功课……。您坐在躺椅上，把我抱在怀里，抬头望着白桦林。那时的您在白桦林的映衬下，愈发的和蔼，您就像白桦林一样给予我谆谆教诲，您的话语就像春风一般拂过我的心田。

每次坐在车上，透过车窗，聆听您的每一句话，每次您都叮嘱我要听妈妈的话。虽然这句话已经听了不知多少遍，但我还是将您的话都存进了脑子，放在了心里。

车子缓缓开动，我望着白桦林，脑海里依然回荡着您的话语。岁月的沧桑在记忆中唱尽梦靥，温柔地挽起如烟似梦的情思。外婆，我永远不会遗忘您的声音。

妈妈，你那些被遗忘的时光，后悔吗？

——题记

我站在夜色朦胧的阳台，抬头出神的望着月亮，望着夜空，丁香花散处的香气让我陶醉，身后，又有一丝声响。但妈妈出现在我身旁，她笑着，也望向星空，搂住了我的肩。

六年前，也是这样的。

我还是这样的站在阳台，还是这样的望着夜空，丁香花也还是这样的散发清香。可妈妈，你变了，你的脾气和以前一样温柔，你的笑没变，和以前舒适的让人无法厌烦，可你还是有什么地方变了，是什么呢？

我记得，你那时笑着望向星空，我迷茫的眼神看着你，你的头发，在清风下微微飘着，在灯光的温和注视下，那么乌黑，有光泽……我偏着头，看向你的头发，在微风的抚摸下轻飘着，可在灯光的注视下，却没了当年的乌黑，没了当年的光泽，我看见的，是一种有了银丝，有些干枯了似的不再光彩夺目的头发。妈妈，我知道这是为什么。你那些乌黑漆亮的头发，都藏在那些被遗忘的时光里了啊！我记得，你搂住了我的肩，我伸手拉住，细细抚摸着那玉根修长，白皙，有弹性的手指，感受着。可现在，那我再拉住那五根手指，为什么，它们不再修长，有弹性了呢？它们像干枯的树叶，让上面饱满，没弹性，处处喧嚣着那些横行霸道的皱纹。妈妈，我知道这是为什么。那些修长，白皙，有弹性的手指随着我长大的步伐，躲进了被遗忘的时光里了啊！

我还记得，我面对着妈妈的侧身，紧紧抱住了我的妈妈，抬头望着她的笑容，轻声道：“妈妈，你真美……”现在，我紧紧抱住了我的妈妈，望着她的银丝，她的笑容，她举起一只手，轻声道：“妈妈，你真美……”

妈妈，您美丽的模样躲进了遗忘的时光，妈妈，您后悔吗？”

“不，妈妈永不后悔！”

被遗忘的礼仪，这篇文章由收集整理，有时候一篇文章，一个故事就能让人的一生改变，希望有关于被遗忘的礼仪的这篇文章能对您有所帮助！

被遗忘的礼仪

这尘世，有许多东西被我们忘记了。

少年时。

母亲曾告诫我：吃饭时，爷爷未动筷子，你们小孩子决不能动筷子。

我仰头问：为什么？

这是规矩。母亲正色道。

从那以后，每次吃饭，我总是眼巴巴地盼望着祖父早点动筷子。然而，祖父是位慈祥纯朴的老人，总是轻声细语地对我说：娒，吃饭吧，多吃饭长得快。然后，看着我吃进了第一口饭，他才笑呵呵地开始吃饭。

在祖父的“纵容”下，我很快就将这个规矩抛置脑后，母亲责备我，我总是振振有词道：是爷爷叫我先吃的！母亲只好无奈地一声叹息。

长大后，我当了教师，后又作了记者，在迎来送往、交际应酬中，我才知道，这小小的饭桌之上竟有如此众多的讲究：什么主位、二位、三位、买单位……许多时候，连我自己都搞不清楚该坐哪里合适？后来，我采用了一种最简单的方式——坐在离门最近的位置，因为这里最卑微。我想，将自己看低一点，把别人看高一点，终归是没什么错的。

许多时候，在一些交际场合，我看到一些人互相推让主位，你推我让，心里也不禁嘀咕：中国人繁文缛节太多了，有这个必要吗？

我是个随性之人，什么事都希望简单一点。虽然在外面吃饭喝酒时常守着那个卑微的位置，在家吃饭却从来大大咧咧，即使跟父母同桌进餐。什么位置、谁先动筷，向来不讲究。在家嘛，随便一点好。

一次，我随朋友出差湖北广水，当地的友人热情地为我们接风。酒足饭饱之后，当地的一友人有事要先行一步，他伸出左手，掌心朝己，右手执筷在空中划半个圈后说：“我吃好了，你们慢慢吃。”

我倍感惊诧，忙问其中是否有何讲究？同行的朋友夏烈在当地创业多年，熟知当地习俗，便向我介绍起这一用餐“手语”。原来，该“手语”共有三种：左掌心一律朝己，一种为右手执筷指在掌心，表示父母健在；一种为右手执筷置于左掌之上，表示父母有一位健在；第三种便如那位朋友所示，其意为父母双亡。

我恍然大悟，忙问这手势到底有何深意？对方一怔，笑道：我也不知道，祖祖辈辈就这么传下来的，听老人们说，这是告诫我们，每次吃完饭，都要想想父母……我心头一热，端酒起身：为这规矩，我敬你一杯！

是夜，在宾馆里，我辗转反侧睡不着觉。吃饭时，我，我们可曾想到过父母吗？

古人云：仓禀足，知礼仪。在这个物质愈益丰富年代，礼仪已经日益发展，什么餐桌礼仪、办公室礼仪、会场礼仪……礼仪专家金正昆教授的讲座，更是掀起了一股全民学习礼仪的热潮。中国是礼仪之邦，礼仪确是一个不错的东西，可是，当我们学会彬彬有礼、有模有样、规规矩矩地用十足的礼仪去对待领导、客户、朋友时，却从未想过该用怎样的礼仪去对待生我养我、付出一生、日渐老去的老父老母。这实在是一种讽刺与嘲弄。真心待人自是不错，可我们对待他人也需要礼仪去支撑规范，对待父母难道就可以忽视吗？他们才是我们这一辈最需要铭记与感激的人。

回家吃饭时，父母坐在主位吗？父母未动筷子，我们动筷子了吗？向父母敬酒时，我们是双手执杯，站起身来吗？……

我们给予他人，甚至陌生人足够的尊敬；可对赐予生命、奉献一生的父母却少了起码的敬意。

突然，想起一位朋友的一桩小事。其父早亡，是母亲将他拉扯大的。他是一位孝子。其母去世后，三年之内，每次吃饭，他一定会盛一碗米饭放于主位，旁边端端正正地放上一双筷子。他说：古人要为父母守孝三年，这我无法做到，当我至少可以用米饭供奉母亲三年，母亲一生不容易，我们做这么一点儿很难吗？

是的，尊敬父母的起码的礼仪，很难吗？

[被遗忘的,礼仪作文1200字

成人礼的宣誓在南京大屠杀纪念馆前的广场举行，不仅追忆了八十年前的那场悲剧，更标志着我们成为一个完整的人，肩负起更多的责任。我曾不止一次的思考过，为什么去过那么多高校，却未在高校举行成人礼，那样不显得我们对未来更充满希望，充满朝气与斗志吗？最后，我得出这样一个结论，我们每个人终究是国家中的一份子，我们的努力终究是为了国家的复兴繁荣，成人了，不更应该肩负起对国家的责任，为了国家而奋斗吗？南京大屠杀纪念馆前的宣誓或许更让我们明白这个道理：为国家奋斗。

纪念馆一行让我不得不面对我最不想面对的这一残酷事实。屠杀，屠杀，屠杀，那段日子就只有这两个字。三十万，这是说出口都能让人感到沉重的三个字。而就在那短短的十几天内，三十万个生命就这样消失在人间。看着馆内陈列的史料，有伴随黑暗阴森的气氛，令人不寒而栗，侵华日军的暴行惨无人道，再看万人坑中或完整或残缺的遗骸，真令人感到窒息。而这就是历史，真实而残酷。

而历史终究是历史，是不能改变的。如今，我们作为后人不能一直沉浸在历史的悲痛中，而要审视自身，毛主席的“落后就要挨打”说得不错。受到侵略最大的原因便是我们国家国力衰弱，科技落后，因此没有外交。现在，我们应该把发展作为重心，同时，也不能遗忘历史的教训。

回望历史，有多少国家是因为落后弱小而湮灭在历史的长河中。为了国家的未来，名族的希望，作为当代青年人的我们要铭记周恩来总理的一句话：“为中华之崛起而读书！”

朋友们，铭记历史，以史为鉴，面向未来，共同发展，这才是我们读史的目的，才是我们成人礼在南京大屠杀纪念馆举行的目的，我们当然要践行，怎能辜负师长的一片希望？

世人生活在如此物欲横流的时代，逐渐变得浮躁，浅薄，庸俗。

这样一种怪像充斥社会。现在知道“周迅”的人越来越多，而知道“鲁迅”的人越来越少；知道“关之琳”的人越来越多，而知道“卞之琳”的人越来越少；知道“景岗山”的人越来越多，而知道“井冈山”的人越来越少……人们似乎面对流行的，时尚的便趋之若鹜，而对民族文化却越日渐淡忘。

列宁说过：“忘记历史等于背叛。”那么，忘记民族文化，忘记一个名族的精神，这难道不更是背叛吗？的确，追求时尚本没有什么不妥，这毕竟也顺应了社会发展的潮流；然而，先人们所创造的的文化，是万不可忘记的。一个遗忘自己文化的民族就如同失去了源头的溪流，如同没有了根本的树木，这样的民族是非常可悲的。

就在我们忘却鲁迅时，德国人却在反思：为什么我们没有“鲁迅”？就在我们只隐约记得春秋时有位叫孙武的人时，美国西点军校却早把《孙子兵法》定位必修课之一，西方的商家也纷纷用《孙子兵法》来指点迷津；就在我们嘲笑别人学习雷锋时，雷锋却成了西点军人学习的榜样；也就在我们对外来文化津津乐道之时，西方学者却出人意料地提出了一个令我们震惊的命题——二十一世纪必将是儒学的世纪。

看来，的确到了我们该反思民族文化的时候了。我们中华民族，有博大精深的文化。从延续至今的汉字到世代相传流传的故事，从先秦民歌唱的《诗经》到近代化革命者谱写的篇章，从太阴历的定制到“神九”遨游太空。无所不反映出中华民族伟大的精神，无不反映出中华文化丰厚的底蕴。既然我们知道“山无棱，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！”却为何要用“1314520”来表达感情？我们自古至今就写着方块字，却为何要在文章中频频写出那与方块字极不协调的英文字母呢？身在文化碰撞与交流的时代，我们更应该明白，铭记我们民族文化的重要，不忘过去，引领未来。因为泱泱大中华，上下五千年，其历史和文化是其他一切民族所无法比拟的。千百年来，中华大地上不知汇聚了多少文化名人，如孔子、屈原、杜甫、苏轼、陆游、宋濂、曹雪芹……数不胜数，而他们留给我们的，便是中华民族文化在漫漫长路上创造的一部辉煌文化史，我们应该庆幸，先人们为我们留下这样一笔宝贵的财富。

人类自从有了文化便拥有了灵魂。铭记文化，让我们点亮思想；铭记中华，让她辉映历史的长河；铭记中华文化，让她也似太阳般发出耀眼的光芒，去照亮人类灵魂的夜空！

在日常生活中，有许多事物会被我们慢慢淡忘。我家的菊花也曾经被我们一家人遗忘。

那年秋天，放在我家里前阳台上的一盆菊花开得格外茂盛，枝繁叶茂，金黄色的花瓣在绿叶中吐露着高贵淡雅。

每逢家中有客人来了，他们都说我们家里的菊花如何美何等香，都由衷赞美一番。似乎是因为菊花常常被客人赞美，我们一家人的面子添了不少光彩。于是，它便成了我们家里花之骄子，赢得大家的宠爱。

秋去冬来，草木凋零。

这盆菊花也跟别的花一样，在寒冬里悄然隐退。曾经的枝繁叶茂只剩下灰黄的枝干、枯败的花朵，垂头丧气地在寒风中摇摇摆摆。

看到菊花那可怜的样子，想到它曾经给我们家带来的生机，我心生怜爱，便把它搬进屋里，好让它暖和暖和。

日子一天天过去。然而，菊花一副依然垂头丧气的样子，并没有恢复生机。

冬天过去了，春天的脚步接踵而至。我们期待着菊花可重现往日朝气。一日看上几回，可是菊花依然悄无声息，似乎关于它的一切都停止了。

难道菊花真的就这样在它的生命旅程上画上一个句号么?

各种花都争妍斗丽，姹紫嫣红。只是花期易过，除寒梅能傲霜之外，没有一种花可以像菊花那样开过整个寒冬。

我和母亲悉心照顾其他盛放着的花，对这了无生机的菊花已不抱太多的希望，甚至准备抛弃它，暂且弃置在后阳台的一个角落里。只是我们都各自忙着，淡忘了菊花一直被埋没在后阳台那个阴暗的角落里。

秋天吹起凉飕飕的风。那天春夏里争妍斗艳的花儿都万般无奈地消失了踪影。没有了花儿的阳台，总觉得缺少些什么，略显几分荒凉。

一天，我在后阳台上晾晒衣服，无意中闻到一股淡淡的熟悉的香味。我顺着香味搜寻。却发现如果的一个不起眼的角落里几朵金黄的菊花悄然绽放。我立刻把它般出来，移放到前阳台上，吸收新鲜的空气与阳光。原本毫无生机的阳台，顿时平添了生机。

菊花呀，你选择在百花凋零的季节中一枝独秀，怪不得人们对你情有独钟。元稹诗句曰：“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”

每当我踏进家门，总会停留片刻，欣赏我的菊花，暗自赞叹这曾被遗忘在后阳台那个不起眼的角落里的菊花展现勃勃生机。

这一天似乎很长，我记得很清晰，这一天又似乎很短，一瞬间就过完了。

早自修的教室，不再像往日般喧闹，纳闷地望去，发现大家似乎都很沉默，四周的空气，也为之凝固起来，不知是为了即将分别的痛苦，还是因为毕业考奋斗的疲累。

不久，上课铃打响了。再熟悉不过的课堂，在今天也变了样。没有人再像往日般吵闹，都是安安静静的，拿着课本，仔细端详。拿起课本，翻来覆去，仿佛一切就在昨天，翻着翻着，曾经的一切仿佛重演了一遍，心里就越不是滋味儿。这时，我突然发现，其实自己并不怎么讨厌课堂了。我用手推推同桌，问道：“你今天怎么变得这么‘勤奋’？没事吧？”他冲我抱以同样的语气，“你还不一样！”不约而同，我们放声笑起来。

课间时，最后一次做广播操，操场上刮很大的风，把红领巾吹得飞扬。嘿，过了今天，我就不必再戴上它了，只是瞬间，眼前浮过当初戴上它，笑得灿烂的脸庞。开始做操了，那配乐听过数遍，耳朵都快起茧子了，而今天才发现，原来是这么美妙动听；而那套广播操，曾被我们乱篡改成“少林松鼠操”、“醉拳”来跳的，放眼望去，大家都是伸直手臂，认认真真地做，好像要把每一个步骤都做到位，即使我们做得并不好看。

时间过得很快，转眼间到了下午，我们四五成群，来到校门口，拍摄毕业照片。第一次集体拍照片呢，很新奇，却又有一些不舍。当照片定格的那一瞬间，我们把微笑定格在了相片上，却把离别之痛隐埋在了心间。在走回教室的路上，拉拉好友的衣角，问道：“你说，照片拍出来，会好看吗？”她笑着说：“会的，每一个人都会的。”是啊，这也许是最珍贵的回忆了吧！

不知不觉中，放学的铃儿打响了，大家不再像小鸟儿那般，雀跃“飞”出教室，而是默默、慢慢，留在自己的座位上，希望，再多待一会儿，望望教室，再看看校园。隐隐听到有稀疏的啜泣声，好像有人落泪了。别人都去安慰哭了的同学，而我坐在座位上，就一直僵持着，说不出一句话来。

终于还是散了，散了，或许不会再见，只要有缘，或许还会在一起。未来对我们来说只是一个未知数，只有好好珍惜现在，拉着同学的手不放，放手，就意味着……不成对形得走出校园，有种想哭却又哭不出来的感觉。

六年的时光很短暂，我永远也忘不了这一天，6月16日，我与母校分别！

有些花，开着开着就零落在尘土里；有些话，说着说着便遗失在脑海里；有些旋律，播着播着便随风逝去；而，有些事情，未曾说出却早已铭记于心。

——题记

“你这个不听话的孩子！”一句凄厉的话在耳边响起，不停地打转。那是母亲的声音。

我冲回房间，锁上门，那块木红色的门板隔着两个世界。将我与喧闹隔开了。外面依旧吵吵闹闹，依旧是母亲的声音。

我知道，我惹了不该惹的人。

窗外是细雨蒙蒙，夹杂着冷空气吹向屋内，本来已经冷得让人发颤的屋子，经过这么一吹，变得更加寒冷。冷入人的心弦。我的心情低落至谷底，身体早已麻木，仿佛每个地方都破损了，只剩下一颗冰冷的心。

我蜷缩在暖和的被子里。膝盖微微弯曲，将手提电脑放在上面。打开屏幕，进入了属于我的博客。按下了按钮，开始书写今天的日志。

——天空依旧灰暗，莫名的沉沦。城市里安静的夜晚，我却活在了一个喧嚣的世界中。母亲的不理解，让我很是无奈。她的一句句话语狠狠地敲击着我的心头。敲多了，就变得冷了。对啊，在她眼里，我就是一个不听话的孩子。她想要的好孩子，我做不到，因为，那不是我。希望，她可以给我多点自由的空间。

我拼命地敲打着，尽情地抒发着自己的情感。我把日志加了密。没有人可以窥视到我的情感。这就是网络的好处。一字一句不必埋藏在心里，也不必透露出来。

打着打着，心情好多了。窗外还在下雨，空气依旧寒冷。而门这头的世界，却是温暖，安静的。那一夜，我渐渐地冷静了下来。想来想去，觉得还是要听父母的。跟母亲道歉了。我们的关系也不再僵硬了。我要谢谢网络，它给了我足够自由的空间。它让我放松一切。它改变了我的心情。它让我看清了一些东西。如果没有它，也许我到现在还无法冷静。我在日志后面加上了一句，“有些事情没有绝对的对与错。如果要选择，我选择将它变得美好一些，即使那不是自己的本意。”

不久后，有人问我：“你喜欢网络吗？”我轻扯嘴角，说：“喜欢，因为我与它有一段不可告人的经历。那是我与它之间的秘密。”

有些事情该忘记的，早已忘记。有些事情该铭记的，早已藏在心里。对于这一次网络的曲折事件。站在铭记与忘记的两个端点上，我选择了铭记。因为它值得铭记，所以铭记。

记得有一次中午放学，太阳老大老大的，晒在人身体上，火辣辣的疼，我巴不得赶快跑回家吹空调，柏油路都快烧化了，软软的，我站在上面，一点力气也没有，走也走不动了，仿佛是一片沼泽。

这时，我在流动的人群中，看到一抹不一样的“风景”。

一位满头白发的老奶奶，坐在一片木板上，天这么热，但她却穿着一身棉服，戴着一个棉帽。

一股神秘的力量，把我推到了老人的面前，让我鬼使神差地朝老人的碗丢下了一块钱，她连声对我道谢：“谢谢啊，谢谢你孩子……”

回到家，我反常地沉默下来，是什么，可以让老人放下自己的自尊心，为了一块钱就向人道谢？是什么，让老人在这么热的天，为了几块钱，穿着这么厚的衣服出来乞讨？

这事情已经过去许久，可我依然铭记在心。

文：晓枫婉月

夜，万籁俱寂。

耳听得那一首《懂你》，我阵阵生疼的心又一次把您深深地想起……

多少次了，一想起您的音容笑貌，我难以平复的心不由自主的跟随你逝去的灵魂。

我凭什么要将您遗忘？凭什么将要书写您的笔轻易地搁弃？深深的怀念里，我的眼际仿佛再一次地浮现您怀惴着母爱，从那崎岖不平的路上迎面赶来，让急切盼望的我如沐临春风细雨般地扑向您的怀抱。

犹记得，那一个大雪纷飞的夜里，您驮着满身的负累与愧歉，千里迢迢地从杭州奔赴远在义乌的乡下，去看望我们姐弟俩，您未及洗去一身的疲惫与辛苦，为只为我，在那些寄隅的日子里，难得一靠您热爱我的胸口，静静安享您的温暖。我凭什么可以忘记，在您的五个子女中，您是最疼爱我的，为只为弥补我过早的失去父爱的遗憾，为只为在那贫困交加的日子里免去风雨的侵袭，尽管您知道，我称之谓“嬷”的母亲有着与您一样的善良与勤劳，尽管您清楚，我唤作“哥哥”的三个兄长亲如手足的付与我滿腔的枕爱，您义无反顾的以您身为母亲的一切，以您所有的慈爱付与，抚慰我幼小的身心，您以您嬴弱的身躯，仅凭您一个女人的坚强撑起全家的屋脊。

犹记得，那一个雨后初霁的下午，您为了给我添置过年的新衣，怀惴着仅有的五元，兜转了几乎所有的商店，却落得个满腹的伤怀回家。若、那一个可恶的“小吕”知道，那可是您在怎样的处境中积攒下来，他于心可忍？更让您难受的是，在您要去找回那五元钱的路上，您意外地检着别人遗落的一个纸包——一个滿装一整叠新币的纸包。您矛盾啊，您好纠结，母亲！您目睹着那一个掉了那“纸包”的男人失魂落魄的模样，您万箭穿心一样的疼痛怎样才可以言诉？您说，即便日子如何的艰难，您的心里从来没有觉得喘不过气来。我有生以来也从来没有看见您如此的伤心落泪，您无法表诉您当时内心的痛苦，可我深深地领会了您，母亲，您真的好善良，好善良！

我怎不记得，那一整个夜晚您说什么也没能合上一眼，因为，您由此想起您还身负着为挽救父亲的生命而欠下的一大笔外债……

也许，是您不屈的刚毅之心触碰了你内心深处积聚已久的眼泪；也许，是生活的艰难让您设身处地的体察着他人的不易；也许，是您，就是您那一念之差，使我深深地敬仰，原来您自始至终挺着的脊背，从未被困顿生活所压垮的所包涵着的巨大勇气。

我凭什么可以忘记，当我们姐弟俩结束了七年之多的寄居生活，膝绕着您身边的那些日日夜夜。您告诫我说：“一定要好好的读书，一定要好好的听老师的话”，母亲啊，就您这样简单笨拙的一句，让我后来慢慢的、一点点的体会着其中所包含的沉沉的分量。您是那么的艰辛，眼望您没日没夜的忙里忙外，一边节衣缩食，一边埋头拚命，我却无力的、眼睁睁地看着您婀娜娇好而美丽的姿容速速地衰老。当您心如刀绞一般地对我说“妈，快撑不住了，你……书别再念下去了，好吗？”您可知道，您说这话的一刻，我含泪的眼怎体察不了您内心里翻滚着多少个的无可奈何，多少个的不情愿？

我知道，您是从来不愿意亏欠别人的，纵然我的老师一次又一次的帮助，一次又一次的挽留。您宽慰我说，如果放不下学业，有工作了、有收入了还是可以继续求学。母亲，尽管您不善言表，我怎能不明白，其实，在你的言语里，寄于我们的是怎样的未来与厚望！

您总以您无言的举止，影响我们宽人恕己，您总是以您和蔼的态度，教诲我们与人为善。每当我惹你生气，惹你不开心，你的手总是高高的举起，却软绵绵的放下；每当我不顾及你的冷清，沉浸在我的书堆里，您总是以茶水一般的温情滋润我渴望的心，以您春风化雨一般的气息伴我度过了一个又一个“烟雾缭绕”的时光。

我还凭什么能将您一一遗忘呢？纵然我把历历往事悉数记取，又怎么能诉尽您付于我们兄弟姐妹深重如山的恩情，回报您无边的厚爱？

冬去春来，您终于如释重负,您云开雾散一般的心一扫了以往的郁郁寡欢。您本可以，完全可以安享天伦之乐，颐养天年，然而，您怎么可以忍心，还是您的大意？在我们兄弟姐妹的心里落下如此的遗憾？

犹记得，您退休后的那些时光，那一次您晨练回来，您神采奕奕，声声有词地哼唱着您一直喜爱的越剧小调，心生窃喜的我，看着您好久好久没有那样的开心过，喜乐过了的样子。您可知道，您那明媚生动的眼里闪动着的是怎样的向往之心？可我怎么不深入地去觉察您内心里泛动着的阵阵波澜——您在浙江农业大学华家池邂遇的那一场令你怦然心动之后的波澜？

您欲言又止，言辞枯燥乏味，我却听得入神入景，浮想联翩，我怎不能为您兴喜，您可知道，在当时，在您平静如常的叙说里流动着的是怎样的红霞？您羞涩如少女般的神韵中又叹息着怎样的孤独寂寞的过往？

您回忆着，我静静地听您叙说您与我父亲的爱情。原来，在您不为我们所察觉得的内心世界，你竟然如此安静地珍藏着这样的秘密，您把我父亲给予您的和我们一点一滴一丝不漏的全部地铭刻在了您的心底。您说，不是您不愿意向我们提及，怕只怕这样的记忆会使您过于伤心地撇下我们，跟随着我父亲而去……

你用心良苦，为只为尚未娶妻成家的我“脸面有一份光彩”，怕只怕我们兄弟姐妹因此一起“遭罪”，如此，也可以让你心安理得地不负于父亲的在天之灵。可是您忘了，在您有生之年，您居然不顾自己的幸福——切断了您心里滋生的那一份暗暗的欢喜。

面对您无怨无悔的付出，我如何以对？面对你的斩钉截铁的决择，我如何才能把你从过去的时光拽回，尽管您心里明白：“儿孙满堂，不如半路夫妻。”你却要把自己的一切掏得一干二净，彻彻底底，你凭什么不能留一点爱给自己？我费尽口舌，千言万语，竟抵不过你一句：“生不带来，死不带去。”

也许，您的心已经完全沉寂；也许，您把一切的所有都已释怀，然而，我们“受之于一滴甘露，报之于一片大海。”的拳拳之心去何处得以安放，何处得以安息？

苍凉的夜空，无边无际，哪有您给予的回应，任凭泪流如注，怎样也唤不回您伴身边的丝丝温情。我去何处才能寻觅您来来去去的踪影；去哪里才能看一看您——无论是喜还是伤的神情？

有的，是这一曲不断萦绕在我耳边的歌声……

花静静地绽放

在我忽然想你的夜里

多想靠近你

告诉你我心里一直都懂你

一年一年风霜遮盖了笑颜

你寂寞的心有谁还能够体会

是不是春花秋月无情

春去秋来你的爱已无声

把爱全给了我把世界给了我

从此不知你心中苦与乐

多想靠近你

告诉你我其实一直都懂你

……

我还能凭什么将您遗忘，我的母亲？纵然背负我一生的思念，浪迹天涯！

[凭什么将您遗忘，我的母亲作文

夜空因繁星点缀让人铭记，大海因波涛汹涌让人铭记，高山因巍峨挺拔让人铭记……那一天因感悟让我铭记！

坐在窗前，我仰着头，眯着眼看着窗外：水蓝色的天幕泛着微微的光芒，一阵微风吹过，心绪随之远去——

我拖着沉甸甸的脚步向家走去，大脑被一个想法充斥着：付出也不一定有收获，我怎么会考得那么差！徘徊在回家的路上，天地之间一片黑暗……揉着发昏的脑袋，快步走向家中……躺在床上，看着窗外，无意中看见一只蜘蛛在织网。不料，一阵大风吹过，快要织完的蜘蛛网破裂，可那只蜘蛛并没有放弃，而是重新织起来，不一会，一张网完成了，可惜一只小鸟飞过，又撞坏了。蜘蛛还是没有放弃……一次，两次，三次……终于皇天不负有心人，一张崭新的网织了起来，在风中摇摇摆摆着，但很结实。一个如此渺小的生物遇到困难都不退缩，我又凭什么放弃？凭什么因这一次的打击而一蹶不振……

一阵风吹来，树叶沙沙作响，我打了一个冷战，脑子清醒了许多。心想：是啊！我凭什么退却，失败只代表昨天，只意味着过去。我要重新开始，以新的姿态面对失败，迎接下次挑战，再加把劲，一定会成功的。

这一次，我铭记于心，时时刻刻鼓励着自己。这件事，永远萦绕着我，在我心中留下深刻的痕迹。

望着窗外，繁星点点，窗内，心绪翩翩……

[关于铭记于心的记忆的作文

生活中有太多的事情太多的心情值得我们铭记，只有铭记才能让我们不断进步。

语文学完了，我觉得全身轻松，可是，紧张的考试又将开始了，下午放学时，陈老师让我们回家把这一单元的内容认真复习一下，准备迎接明天的语文测验同学们听了这个消息都唉声叹气，“怎么又考试！看来今天回家又玩不成了”我却满不在乎，“考试有什么了不起，等着瞧吧！我是天才，不用复习看书准能考第一！”看着紧张的同学们，我心里暗暗嘲笑起他们来。

回到家里，我仍像平常一样，把书包一扔，迫不及待地坐到电脑桌前，玩起来了。直到妈妈三番五次地催我去吃饭，我才恋恋不舍地关上电脑。吃过晚饭，草草地把数学作业写完，又看了一会儿电视，就睡觉了什么语文测验，早就被我忘得一干二净了。

第二天，考试的时间终于到了教室里，许多同学赶在开考前几分钟多翻几页书，还有的同学拿起“武器”准备过关斩将教室里撕纸声、丢书声、削铅笔声一片遭杂一会儿，陈老师板着一副严肃的面孔走进了教室，教室里立刻鸦雀无声，同学们等待着考卷发下来。考试铃响了，同学们立刻紧张地答起题来教室里静极了，只听见沙沙的写字声，偶尔也有轻轻的一两声咳嗽。考场上，我急得满头大汗，怎么这么多题我都不会？原来那些很熟悉的生字我居然也记不起怎么写了，第一页勉强还能做，可是第二页就不行了，那一道道题全都变成了一只只“拦路虎”，挡在了我的面前，任我左思右想，绞尽脑汁也战胜不了它我看了看四周，同学们都忙着写个不停，他们的脸上都是自信，还有个别同学已经答完了我真有点后悔……眼看着考试时间就要完了，只好在卷子上胡乱涂抹一通，就交给了老师。

考试结束后，同学们都高谈阔论，兴高采烈，如小鸟出笼似的又唱又跳又笑，轻松愉快的难以形容我却愁眉苦脸，闷闷不乐，唉！真是有人欢乐有人愁哇。一个星期后，成绩下来了，老师公布成绩的时候，我的心紧张得“砰砰……”直跳，前十名没有我，前二十名也没有我，我被挤到了二十名以后，同学们哈哈大笑：“还考第一呢，倒数第一还差不多”我的脸刷的一下子红了，在同学们的嘲笑声中我低下了头，惭愧得只想找个地缝钻下去老师严肃地批评了我：“天才出于勤奋，你不勤奋，怎么能成为天才呢？”我的心像针扎了一样，难受极了，我趴在桌子上，强忍着不让自己哭出声来，可是，“金豆豆”还是一滴滴滚落下来。

这次囧态，让我永远铭记，催我永远谦虚永远奋进！

假如时光可以倒流，或许我就不会在这样闷热的夏天圈在一个角落啜泣；假如岁月可以选择落寞的夜晚安抚我受伤的心，或许我就不需要在慢慢长夜哭着喊着去拼命忘记。

曾经太过简单的我，未曾尝试网络，总羡慕他们的虚幻而且浪漫的网络情缘，总是带着好奇，但也害怕，因为心从来不想给别人，总想保护自己。当真的去尝试了那样的“美好”。才知道.....

曾经那梦幻的幸福，来得太快，消失也太突然，来不及多想就已经挥手，甚至没有留下什么，根本没感觉有一丝倦意就开始了戛然而止的突变。曾经一段时间总是在焦急地等待，用迷离的眼神张望，生怕擦肩而过，然后剩下遍地的遗憾和伤痕，总是在患得患失之间徘徊，迷茫。

如今，很多个日日夜夜，混沌着计算分秒，无数的失眠，无数的脑海浮现那魔术师的影子，缠绕着心，这漫漫无期的魔术师身影缠绕着自己，折磨着自己而且已经开始厌倦那些曾经的美丽.......

当一切的一切都水落石出的时候，那些彷徨，那些迷茫一下让多愁善感的人儿清醒了许多许多。心虽然撕心裂肺的疼痛痛，但不再有彷徨和迷茫，已经找到了该走的方向，虽然泪流满面，但是不会太过折磨，曾经那些去还是留，曾经那些爱还是不爱纠缠着自己，折磨着自己，如今终于知道痛后心该归何处，虽然换得一身的伤痕累累，而潇洒的挥一挥手却不是一生的追悔莫及，而是幸运的幸运，幸运让自己挥手，这前世的五百次回眸到底换来了什么，一次所谓的擦肩而过，而留下的那些伤害累累和一世撕心裂肺的疼痛。

我们故事的琢磨不定，不知道是谁成为了感情的赢家。或许谁都不知道，或许谁也清楚，没有谁是赢家，虽然赢了计划，却也失去了良心，虽然赢了岁月赐给的缘，却失去了美丽的风景。如果世人真的可以在这个领域进出自如，那这至上的或许就是最肮脏的。当我们贬斥别人的同时却让自己伤痛，自己脆弱地经不起磨砺，却还是强装坚强到自以为别人已无懈可击，那些来来往往的信签已经成为笑话。或许受伤的心再也激荡不起任何涟漪的心湖，但是那痛苦的心海洒下的泪滴却可以把自己淹死，把自己的心折磨死.....

一切的一切都是那么沉重，简直遏制了呼吸。白天压抑，夜晚，静静地流着眼泪。哭泣有时候感觉停止了呼吸，透不过气来。 很久很久没有这样悲伤了，为何要这样折磨我？这太突然的灾难让我无法接受，最后连一点眷恋都没给留下.....

逃离吧，亲爱的马儿，用麻木了的双脚，还有没了方向的身体，挣扎，直至挣脱。假如有幸，这躯体还有奄奄一息，渴求沉沉的睡去不再醒来。繁华瞬间、流光碎影、破碎的感情、虚假的心，丢失在漫漫长夜......假如还能醒来，我将在下一世纪的轮回里去折磨你，去耗尽你心里最后一滴血和泪。

华丽的表演不再有，浪漫的时光不再回，如今只想悄悄地立于音乐空间一角落看人来人往，仿似局外人。看他们在舞台上的精彩......让那年春天的记忆遗忘更彻底！

[让三月的记忆遗忘更彻底作文

当我们忍无可忍之时，就是该生气的时候。

生气并不代表心胸狭窄，亦不代表冷漠无情，那是油然而生的自然情感。它也许是对不平等的愤慨，也许是对权利的捍卫，也许是对自由的渴望，也许是对耻辱的反驳，对尊严的挽回。

我们可以容忍别人的一点小错误，但当我们被人侮辱，尊严已被踩在脚下时，是可忍，孰不可忍?日本在南京的大屠杀不仅给南京留下不可愈合的创伤，更给中国人留下不可磨灭的耻辱史。而如今，日本人每年参拜靖国神社，时时刻刻都在无视自己的错误，践踏着每一个中国人的尊严。然而，看看我们，看看我们身边的一些中国人，不但不生气，买日本商品的依然，去日本旅游的依旧，还美其名曰：自由!难道我们的心是麻木的吗?难道我们失去了生气的本能了吗?面对日本的无耻，我们必须生气，我们需要捍卫我们的尊严，让日本人甚至全世界知道，中国人是有灵魂的，是有血性的，是一个为主权独立、领土完整毫不犹豫地说“不”的民族。

还记得拿破仑曾说过：“中国是一头沉睡的雄狮，一旦醒来，整个世界都会为之颤抖”。是的，今天，中国睡醒了，拿破仑的预言实现了。我们的的国民生产总值已赶超日本成为全球第二，我们的作家莫言已摘取文学桂冠——诺贝尔文学奖，我们的产品已遍布全球。中国，已经不再是那个受人欺辱、任人宰割的羸弱民族。还记得巴黎和会上面对日本人的步步紧逼，顾维钧义正言辞地喊出：“中国不能失去山东，正如西方不能失去耶路撒冷”。我们不会让90多年前的一幕重演，百年屈辱史该是到了洗刷的时候了。

为此，我们走上街头，扬起国旗，唱起国歌，发出正义的呼喊，但有的却抛弃了理性与文明，翻倒了同胞们的汽车，砸破了同胞们的商店……将野蛮、疯狂、过激的戏码一再上演，这何异于日本?我们应该爱国，既然不能像陈毓祥那样走在保钓的第一线，那么，我们何不理性地表达，用歌声唱出我们的爱国情怀，用文字激荡起爱国的思潮。 还记得梁启超在《少年中国说》里写到：“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。”是的，少年强，则中国强，少年雄于地球，则中国雄于地球。我们这一代，是中国崛起的一代，我们这一代，也必定是铭记历史、书写历史的一代。“天下兴亡，匹夫有责”，顾炎武的话依然振聋发聩，更何况，我们并不是匹夫，而是铁骨铮铮的中国人。

屈辱的中国已经一去不复返。时光荏苒，匆匆百年，中国今非昔比，国力日盛。我们年轻人，需时刻铭记历史，心系当下，开拓未来，让一切有损于国家主权的阴险图谋最终只沦为历史的笑柄。

纵观世界风云，战争贯穿着人类的发展史，由古至今，大大小小的战争不计其数。据联合国统计，人类历史上真正没有战争的日子只有300多年，可见战争就是人类矛盾不可调和的产物。且不说古代，近代的诸多战争，尤其是两次世界大战把多少人类积累的财富毁于一旦，无论战争是正义还是非正义的都在怕坏着人类的发展。

由大导演斯皮尔伯格拍摄的《兄弟连》真是的反映了战争和战争中的人，他把战争描写的很贴切，很写实。因为他是以一群二战老兵的眼睛去看战争，而不是像无聊的国产剧是一群文人想象的。二战老兵经历了真正的战争，他们懂得珍惜生命，热爱和平。这样的人我们崇拜他，他在战争中为战友付出着，和平时期他们为人们讲述着战争的残酷性，他提醒人们不要忘记战争的危害。而美化战争的人，还有英雄主义的文人们，他们没有让人们看清战争，他们不应该得到尊重。所以英雄不是写出来的，英雄就在我们的身边。所以要反思战争，珍爱和平。

每一次战争损失的物质财富不计其数，就第二次世界大战中，我国的损失就有3500亿美元，伤亡军民达3000多万。整个二战中损失的财富用金条来计算，它可以绕地球三周多。然而在战争中失去的不仅仅是物质财富，精神财富也在不断的失去，遗迹的毁坏，文物的毁坏，亲人的丧失，战争对人们的摧残都是残酷的。

这些都是我们看得见的战争，还有许多看不见的战争，二战结束后美苏之间的冷战把德国一分为二，互相军事竞赛，每年用在军费上的开资就占GDP20%，有的更高。还有北约对第三世界国家的进出口限制，还有发达国家到落后地区去融资去掠夺财富，这些看不见的战争更为可怕。

战争的本质就是矛盾的激化，战争是统治阶级们为了满足自己要求而进行的，普通人，大兵们都充当着其满足欲望的工具，战争是统治阶级们的另一种发财之道。

如何才能消灭战争呢?只有民主制度才可以消灭战争，所以我们要求民主，建立民主制度。正所谓和谐社会，带来了一阵清风，发扬民主，弘扬民主，贯彻民主才是我们奋斗的目标。

我们的祖国历史悠久，我们的祖国文化灿烂，我们的祖国地大物博，作为炎黄子孙，我感到无比的骄傲和自豪!我们骄傲，中国是四大文明古国之一!我们自豪，中国拥有五千年的灿烂文化!我们中华民族曾经有段屈辱的历史。

国耻象大山一样压在中华民族的头上，压得几亿人民透不过气来，也在我们这些少年人心灵里灌注了铅一样沉重的忧愁和哀伤，中国，我们古老的中国，生我养我的中国，地大物博却遭人欺凌宰割的中国，什么时候才能挣断身上的屈辱锁链，铁骨铮铮地站起来啊!

整个八年抗战期间，侵略者的铁蹄践踏蹂躏祖国的胸脯，其中有几年在上海这个“国中之国”中，也看到英国，美国士兵耀武扬威地走在马路上，外国军舰在黄浦江上任意来去„„只有尝尽失去自由和被压迫的滋味，才能深切地懂得“勿忘国耻”这四个字的含义。现在，每当唱起“起来，不愿做奴隶的人们”时就会联想起“天下兴亡，匹夫有责”那句古训。

多少年风雨沧桑，河山巨变，我们的祖国早已摆脱了屈辱和苦难。然而，我们中国仍然是发展中国家，许多发面还处在落后地位，落后是现实，安于落后就是可耻了神州大地的一些角落里，权欲观念，愚昧思想，腐败堕落作风，惟利是图，崇洋媚外„„种种可鄙的现象，更使正直的人感到可耻。也许这些可以算作新的“国耻”吧，这些有损国格，有损中华民族形象的“国耻”，我们一天也不能容忍!

半个世纪以前，我们中国被许多帝国主义者践踏蹂躏，我们的人民失去自由和生活的权利，这是我们中华民族的耻辱，这些耻辱是我们祖国的伤痛，也是我们中华民族的悲哀。有人会说，它已经过去，就让它过去好了，干吗还要“勿忘”呢?这是因为，忘记“耻辱”虽然可以减少伤感，但是记住“耻辱”就是记住祖国的历史创伤，能激起更强烈的民族精神，让我们懂得珍惜今天的幸福生活，记住中华民族的祖先为祖国所做出的牺牲，更能增强自己对祖国的责任感。只有记住历史，吸取历史的教训，才能保证世间不再有战争和屠杀。 最后，让我们高呼：勿忘国耻,爱我中华!

前两天，妈妈问我：“今年生日怎么过？”我回答：“只是又老了一岁，有什么可庆祝的！”妈妈流露出不悦之情，说到：“就你还提‘老’，那我怎么办？”

说“老”确实早了点，但在这十六岁的最后一周，心里总有一种说不出的酸酸的感觉。可能是长大了，人也变得多愁善感，连自己都越来越不了解自己了。显然，妈妈比我怕老。女同志嘛，可以理解。三十六岁那年像是妈妈人生的一个分水岭。自从人生转过了三轮，她就从一个不施粉黛的女士变成了一位迫切想抓住自己青春尾巴的太太。

某次开妈妈的玩笑：“女人哪，会享受的是慈禧，不会享受的是瓷锤――大多数时候，慈溪和瓷锤只有一步之遥。”曾几何时，当妈妈为眼角悄无声息爬上来的鱼尾纹而惆怅，为鬓角提前报到的半根华发而叹息，为尽力保持却逐渐走样的身材而苦恼的时候，我是何等得不屑一顾。

而现在类似的问题出现在我的面前：走过十六年的人生旅程，曾为自己的每一次进步而欣喜若狂，但在当前这个时期，突然发现自己在某些方面正不可逆转的后退。这多么可怕啊！如果说妈妈的转变可以归结成“更年期的危机感”，那么我现在的状态就得归功于“青春期多余的荷尔蒙”了。

十六年，似乎太长，每一分每一秒到蹒跚而过；十六年，又似乎太短，我甚至还来不及给青春留下些许痕迹。无数次的错过构成了今天的无限追悔。

记得上小学的时候，长辈们都说我的指头又细又长，应该去学琴。爸妈用当时仅有的一点积蓄为我买了一架电子琴。也许小孩都有逆反心理吧。爸妈越是催我练琴，我越是想尽一切办法偷懒。想起当时请来的老师被我气得快发疯的样子，现在不再只是一味的傻笑，同时也为自己当初的无礼而惭愧。

上了中学的我，看到周围同学的多才多艺，不禁懊悔不已。虽然放弃了器乐，可我对声乐的热情却与日俱增。终于，表现自我的机会来了――学校举办了文艺汇演。没想到，台下练得滚瓜烂熟的歌，一上台就忘得精光。打头阵的我就空了两句词，后面的同学起了连锁反应，结果当然就名落孙山了。

陷入回忆漩涡的我往往无法自拔。可是，无论多留恋都不活在从前，不是吗？我决定不愁眉苦脸，这样才不会让爱我和我爱的人们挂念。

经常听人家说，十六岁是花季，十七岁是雨季。多绝妙的形容呀！然而，花儿终有一天会枯萎凋谢，随着雨滴一起坠落到地面。现在的我，如同消逝的花儿、新生的雨滴――痛并快乐着。

生命的前十六年就这样一晃而过，没有意外，不曾绚烂，风平浪静得像一潭死水。朋友说，我爱上一个女孩。我沉默了。爱是什么？是牛奶糖，越吃就越想，太多的甜蜜就会变成痛的蛀牙。也许吧，我真的不懂。朋友用“茶饭不思”、“寝食难安”、“辗转反侧”去形容那种感觉。我付之一笑，接着问他，爱到底是什么？这回轮到他无语了。

后来，上课铃把我们拉回了各自的教室。谁敢说不期待爱情，绝对是撒谎。爱情是躲在我们每个人前方路上的一个奇迹。我们能做的，只有等待它的到来――等过花季，等过雨季，等过千千万万个昨天、今天和明天，等到下一个永远。

十七岁正步步逼近。它在后面追，我在前面跑，边跑边唱：走吧走吧……人总会学着自己长大，走吧走吧……人生难免经历苦痛挣扎，走吧走吧……为自己的心找一个家！也曾伤心落泪，也曾黯然心碎，这是爱的代价……

[被遗忘的青春高中作文

“一二·九”运动在中华民族伟大复兴的历史上书写了光辉的篇章，它促进了中华民族的觉醒，标志着中国人民抗日救亡运动新高潮的到来。广大爱国知识青年这段用“青春之歌”写就的历史启示我们：青年学子只有将个人命运与国家民族的命运紧密联系在一起，将个人价值的实现与社会价值的实现有机统一在一起，才能成长为国家民族需要的有用之才;知识分子只有紧密地与工农群众相结合，将自身融入其中，永远把人民放在心中最高位置，永远同人民群众站在一起，坚持以人民为中心的正确导向，才能充分发挥自己的聪明才智。

习近平总书记指出：“为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗，是中国青年运动的时代主题。”80年前爆发的“一二·九”运动，作为由一批先进青年知识分子担当先锋、广大人民群众共同参与的伟大救亡运动，唤醒了亿万民众，彰显了以爱国主义为核心的民族精神。站在新的历史起点，当代中国青年必须继承“一二·九”运动的精神传统，弘扬爱国主义，追求时代进步，增强主体意识，掌握科学真理，为实现中华民族伟大复兴的共同梦想而接续奋斗!

在那个静寂的角落，它以被主人遗忘，它也许在默默的流泪，但它很坚强，盛开了茂盛的生命之花。

一粒种子，可以无声无息地在泥土里腐烂，也可以长成参天大树；一块铀块，可以平庸无奇地在石头里沉睡，也可以产生惊天动地的力量。而我的红豆，它很坚强，在主人的遗忘下，仍然盛放着。

上一个星期，我兴高采烈的向外婆要了5颗红豆，又找来一个“养乐多”的罐子，在罐子下铺了一层纸巾，又在纸上浇了一点水，让红豆们舒舒服服的躺在里面，红豆窝已经做好了。根据以往的经验，红豆在第二天就会长出芽，我满怀喜悦的望着正在沉睡的红豆，心想：小芽儿，快快长！在你长大的那一瞬间，我一定会充满自豪。望着红豆娇小的身躯，我笑了。

第二天，我一放下书包就去看红豆，我边走边想：我的红豆一定长出绿油油的小苗了吧！好期待哦！我对美好的幻想充满了憧憬。一捧起瓶子一看，傻眼了，红豆宝宝不发芽，甚至没有一丁点变化，我心想：我的红豆一定是因为先天性发育不良，所以长不大，明天，明天一定能长出芽。

第三天，我放下书包，又去看红豆，心想：今天，红豆们一定能长出来，不然，红豆们就是怪胎。我凑上前去看红豆，傻眼了，红豆们丝毫没动，我一下像一个泄了气的皮球一样，焉了。我气愤极了，心想：明日复明日，明日何其多，我再也不会给你们一个明日了。想罢，用外婆的大袄子遮住了红豆瓶。

接下来的三天，我再也没给红豆浇水，再也没有让它们晒太阳，甚至都没瞧一眼。红豆被我遗忘了，我的脑海里想不起曾经弄过红豆。

第七天，我在背《金点子》时，瞅见在袄子的缝中探出一根“管子”，“管子”的顶端有2片厚大的叶子。苗！我心中一惊！本以为被主人遗弃的红豆不会在发芽。苗儿沐浴在阳光之下，精神饱满。

红豆以惊人的毅力，在没有水，没有阳光的地方存活，它即使被遗忘，也很坚强。

请记住，即使被遗忘，也要坚强。