植物园游记精品20篇

我们下了动车，就坐车来到中河路口的一家酒店订好了旅馆房间，休息了一下就来到了西湖，顺着湖边一直游玩。

突然，我们看到对面有一座非常大非常高的塔，爸爸告诉我，这就是有名的雷峰塔。我们听了马上找了个合适的地方轮流和雷峰塔照相。接着，我们欣赏着西湖美景，我才真正的体会到西湖的美，怪不得人们都赞叹“上有天堂，下有苏杭”呀!

我们又继续往前走，来到了雷峰塔前，雷峰塔好高啊!我数了数，一共有7、8层左右，我们非常想登上去看看，可是后面还有非常多景点要玩，于是我们就继续走，路上还买了杭州地图。我们看见西湖边有好多游船，可以去湖心小岛上玩，也上了一条船，买了票。我问爸爸去的地方叫什么名字，爸爸说在一元钱上，我摸不着头脑，爸爸泽才解释道，如果把一元钱翻过来，背面图上就是我们去的地方，叫“三潭印月。”我非常惊喜，爸爸还拿地图给我指指看。渐渐地船到了小岛上，我们来到“三潭印月”前，原来“三潭印月”是三个非常小的塔，它就在小岛的旁边。据说如果湖水超过这三个小塔，杭州城就会淹了，原来西湖美景还能预测杭州的危机呢!我们还看到有个“卍”字亭，因为从上面看，像一个“卍”子，我们顺着玩完了整个小岛，又找了一条船，回去找地方吃饭去了。

在北京桃花节召开之际，我们东方学校的同学来到了北京植物园。

走进植物园，就被那种烂漫的春色所吸引，我不由投入春天的怀抱中，欣赏了黄叶村；瞻仰了梁启超墓地；还观赏了卧佛寺……不过我最喜欢的还是这里的温室大棚。

一进温室大棚，首先映入眼帘的是一个花秋千，花秋千下簇拥着形态各异、五颜六色的盆栽。有的如大鹏展翅，仿佛欢迎我们的到来；有的如害羞的小姑娘，羞涩地低着头；有的昂首翘望，仿佛想比比谁的个头更高……

秋千树的旁边，是由蝴蝶兰叠起的“花树”，朵朵蝴蝶兰如展翅欲飞的蝴蝶，静立其中，你似乎感受到他们的气息，而不知是哪位神奇的魔法师将这美景凝固于此。下面的小樱桃掩映着蝴蝶兰，那小巧玲珑的红色小樱桃与这蝴蝶兰相映成趣，俯仰生姿。

远处，传来泉水的叮咚声，走近一看，这里有个小喷泉。花朵围绕着喷泉，什么颜色都有：粉的、红的、黄的、紫色……你仔细一闻，花香无处不在，也许，这花太香了吧，蝴蝶蜜蜂成双成对地翩翩起舞……这一切也定格在我的相机里。

仙人球，披着金黄色的外衣，显现在我们的面前。大的、小的，参差不齐，可爱极了。

这样的植物拱围着这样的水，这样的水倒映着这样的植物。泉内水平如镜，偶尔小金鱼的尾巴轻划水面，“破坏”了倒影，却激起了圈圈涟漪。植物与水交相辉映，形成了“美”的画卷，而我在画卷中陶醉了。

香山植物园坐落在北京市海淀区一个风景迷人、景色秀丽的地方。它于一九五六年开始建园，已建成园林绿地二百公顷。

一走进香山植物园大门，在树边的许多的花花草草就映入眼帘，管理员还细心的把许多花标上了名称。有的同学就拍了一路美丽的花。有许多人喜爱的小蝴蝶花，像许多蝴蝶在花草间翩翩起舞；还有海仙花，就像在宣纸扇宣染了粉色的颜料；还有银杏树，就像一把把的小扇子好像把植物园的的热气都扇走了……接着我们就走进了热带植物温室，在温室门口有两只举行的鹦鹉，开始我还好奇那是什么？总么还会叫？我赶紧凑了上去，一看是两只巨型的鹦鹉。“哇！好大”我又看见了“巨无霸仙人球”真大，它身长两米多宽。我们又到了索桥那里摇摇晃晃的，许多同学都不敢走我还是壮壮胆走了过去，心里真是害怕，下面还有水帘洞。我还看见了一个像酒瓶的奇怪的树。我一看原来是酒瓶椰子真是千姿媚百态。我们又到了曹雪梅纪念馆，里面介绍曹雪梅是红楼名的创始人。里面还有那时候的小孩的玩具，我看完说：“真可爱”。那里面还有手镯和脖子里带的佛像。我们走出了曹雪梅纪念馆我不禁赞叹：“曹雪梅真伟大”我们又到了月季园里面有许多月季花，就像许多的蝴蝶和蜜蜂在翩翩起舞。有红色的、黄色的、蓝色的……

我们看完以后就恋恋不舍的离开了香山植物园。

[香山植物园游记作文

神魔小说《西游记》源于社会现实，基于浪漫主义的根石，它融入斑斓的想象，形成了奇幻诙谐的艺术特色，是我国文学不可多得的艺术瑰宝。本次研究性学习，我主要谈一下《西游记》得艺术特色与思想。

在历史的长廊里，文学是一个国家，一个民族发展的象征，也是其在发展中最真实的社会写照，更是承载一个国家，一个民族最绮丽的文化艺术宝石。诚然，科学无国界，文学亦美焉!但由于各民族，各国家的文化差异，人们对于文学的欣赏有着不同的见解。但是文学精华，无论在中西方都是一颗永不凋零的文学星，一直在人们的心中闪光。就像哥伦比亚作者加西亚·马尔克斯的暨拉丁美洲魔幻现实主义代表作《百年孤独》，作者用全新的创作手法，巧妙地糅合了现实与虚幻，融入神话传说，民间故事等元素，展现出一个多彩的想象空间。同样追溯中国古代文学—《西游记》，开辟了中国神魔长篇小说的新篇章。作者吴承恩成功地运用了积极浪漫主义创作手法，巧妙地将辛辣的讽刺，善意的嘲笑，严肃的批判相结合，把神魔小说《西游记》表达得淋漓尽致，出神入化，从侧面抨击当时社会的黑暗，统治者的昏靡来表达自己怀才难遇明君，不能重任的悲愤心情。

《西游记》的问世，在民间广为流传，版本层出不穷。据载明清就有十三个版本。鸦片战争以后被译成多种外国文字，广传世界各地，且发表了许多研究论文，并作出极高的评价。小说以唐僧师徒西天取经的历史事实为题材，以神怪为引线，运用生动贴切、明快流畅的对话描写，设计曲折离奇的情景，刻画鲜明诡异的人物个性。小说具有诙谐性，隐喻性的艺术风格，揭露了真实的社会生活，可谓是中国文学的巨著，它闪耀不朽的灵光，恩泽万代，福及千古。

神幻小说《西游记》是以虚幻境象的表达形式，客观地反映真实的社会生活，寄托人们在精神生活方面对自由公平的一种渴望。相比历史故事，传奇故事，英雄故事小说，它是隐喻的，是它们无法比及的。它既是历史故事，传奇故事，英雄故事小说后的文学新门类，也是对社会现象，文化传承及它自身发展的独特见解。

大家都知道孙悟空是一个神通广大的人，在《西游记》中孙悟空最后修得正果，被封为“斗战胜佛”。可大家可曾想过，孙悟空是否满意这个结局?

有人会说当然满意，最初就想上天庭谋个长生不老，取经归来被封为佛，有何不妥?可是，我认为是个悲剧。孙悟空从始至终都在被别人操控着，只因当时大闹天宫失败，被如来压在五行山下五百年，要按照事先为他规划好的去往“西天取经”，找这个理由让他出来，再经历九九八十一难就可以摆脱束缚从而成佛。不过，孙悟空却从始至终都没有想过取经的意义何在，取完经后又该做什么，他如何满意这个结局?

我们不妨回顾一下孙悟空与六耳猕猴的故事。孙悟空被唐僧赶走后，六耳猕猴随之到来将唐僧的通关文牒拿走，目的就是要取代孙悟空的位置自己去西天取经，然后，像他一样位列仙班，享受至高无上的荣誉，但最后计划失败死于孙悟空的手里。我们为何不想这难道不是另一个孙悟空吗?

孙悟空大闹天宫的处罚结果仅仅是封于五行山下五百年而不是被如来打得形神俱灭，是因为这一切都是提前安排好的，从石猴降临到拜师学艺再到大闹天宫、五行山被困、西天取经、功满成佛，其实都是佛教最高统治者如来一手策划的，目的是扩大佛教的势力范围，消除潜在的竞争对手。六耳猕猴的出现，打乱了如来的计划，如来佛又如何能容忍有人中途破坏他的宏伟蓝图呢?六耳猕猴在错误的时间出现了，结局只能是消失。

孙悟空知道是个悲剧，为何却不在中途反抗呢?我想，孙悟空是不能也不敢反抗，一是被打怕了，五百年的束缚已经把他的斗志消磨殆尽，如果再敢反抗终究会被消灭;二是如来佛让他功德圆满成佛成仙的承诺使得孙悟空已经臣服于权势虚荣之下，孙悟空只能按照统治者的意图走下去，如果再有反抗，五百年的道行不仅毁于一旦，更有可能被打的万劫不复，他的怨念只能积累在心中。

我想孙悟空在成佛后会回到花果山，因为他需要时间去调节自己，或者受不了成佛后的痛苦，再次反抗天庭。孙悟空的悲哀就在于在统治者的威逼利诱之下，磨灭了反抗统治的意志，屈服在了统治者脚下。

我们的美好生活是靠着一大批有着坚强信念的人，面对压迫，面对诱惑，始终不忘初心，坚决同反动统治斗争到底，才有了今天和平安定的幸福生活。

从中国书籍起源说起，后之便有中国四大名著，及三国、水浒、红楼、西游。中国书籍的博大精深，让我在书的世界里越读越入迷。

我最喜欢看西游，书的全名是《西游释厄传》。书中有许多好的诗、词、句，如：蝶恋花、鹧鸪天、天仙子、西江月、临江仙。其中有一天仙子，及：一叶小舟随所寓，万叠烟波无恐惧。垂钩撒网捉鲜鳞，没酱腻，偏有味，老妻稚子团员会。鱼多又货长安寺，换得香醪吃个醉。蓑衣当被卧秋江，鼾鼾睡，无忧虑，不恋人间荣与贵。

孙悟空及斗战胜佛。

猪悟能及净坛使者，意为专门吃饭的。

沙悟净及八宝金身罗汉。

唐玄奘及旃檀功德佛，意为功德圆满。

西海龙王敖润之子及八部天龙广力菩萨。

他们师徒经历九九八十一难，取得真经，最后，孙悟空、猪悟能、沙悟净、金蝉子、敖润之子，得道成仙。

这个西游乃国学经典，我可以把它看到晚不睡，早不起的程度，人称废寝。

我认为唐僧几个最值得我们学习的是坚持，他们几乎是冥顽不顾，佩服佩服。

春天，我和爸爸去西泰山游玩。西泰山位于洛阳市汝阳县境内的群山中，是一个美丽的旅游景点。(开门见山,交代时间、位置)

那里风景好、空气也很新鲜。最吸引人的是这里的泉水：很多、很清、很凉，这里的山民做饭、洗脸、洗衣服，都是用的这里的泉水;山里的植物也因为这水，才显得生机勃勃。(写“泉水”建议放在“情侣峰”之后,并着力突出他的“清”“

凉”的特点,如我把手伸进泉水里捧了一掬来喝,哇……)到了中午，我们找了一个农家院，住了下来。农家的饭菜，好吃极了!(建议删去)下午，我和爸爸去爬山，这座又高又陡的山叫做“情侣峰”，从远处看去，就像一对情侣面对面，互相凝视着，有着一段美丽的传说…。(“美丽的传说”不清不楚,不如改为:使人看后产生无限的遐想……)满山长满了野杜鹃，嫩绿的小叶间，结满了小小的花骨朵…。如果再过一段时间来，我想这里不同颜色的杜鹃花一定会含苞怒放，将会变成一个杜鹃花盛开的世界，漂亮极了……。(不仅细致描绘了野杜鹃可爱的样子,还发挥联想,十分生动!)山间还开着许多我原来见过和没见过的小花，它们虽然不是很引人注目，我却很喜欢它们，因为它们五颜六色的、很好看。第一天在欢快的游玩中很快就过去了。

第二天，我们爬的山叫做“炎黄峰”。我们走在山路上，导游给我们讲着许多关于这里的美丽传说。一会儿，我们到了“仙人浴”，只见一个大大的水潭中，水面上飘着一层粉红色的桃花花瓣，漂亮极了!(如果再加上比喻会更美!)我想∶桃花这么美、这么香，水又那么清，天上的仙女们才喜欢来到这里来洗浴、在水中嬉玩。(根据名字联想得好!)好不容易我们才爬上山顶，站在山顶，迎着大风，我对着远处大喊：“我来了!”，只听到对面也有人在喊：“我来了!”。原来是回声，真是好玩极了，我对着远山喊了好几遍。到了下午，我们要走了，我和这个山清水秀的旅游景点，依依不舍地告别了。

这是我玩得最开心的两日，我会永远记住这里的山山水水。 美丽的西泰山，我爱你!

盼星星，盼月亮。盼了一天又一天，盼了一月又一月。终于盼来了大家梦寐以求的秋游。当王老师宣布去秋游的那刻，教室里顿时变成了热闹的“菜市场”，每位同学的说活声就像水龙头的水哗哗流出，怎么也停不下来，当然，我也不例外!

秋游之前的那晚，我在床上兴奋地翻来覆去，怎么也睡不着。

第二天早上，我早早地起了床，赶到了学校，跟小伙伴一起上了车。在车子上，我们大家都像一只只兴奋的小燕子，叽叽喳喳地叫着。目的地到了，那就是风景优美的“三石农庄”。大家下了车，跟着导游去了手工室，大家一起做了可爱的小章鱼。一开始，我一直不会做，一会儿把头部的泥变成了脚，一会儿又把脚上的泥做成了眼睛。这时，我急得眼泪都流出来了，可手还是不听使唤，总是做不好。这时，导游姐姐走过来对我说：“这位同学，俗话说，心急吃不了热豆腐，我们慢慢来嘛!”没过多久，我立刻做完了一只神气的小章鱼。接着，我们又去做了青团，只见工作人员拿着一个六十斤重的锤子。“哇哦，跟我一样重哎!”我惊奇地叫了起来。师傅们用力砸着艾草和糯米，糯米立刻变成了绿的。哇哦，现在可以在里面放馅了，我拿了一团，先把它搓圆，再把它压扁。然后我在里面放了芝麻，接着就可以吃了。我啊呜一口大咬下去，嗯嗯，真好吃!

做完了章鱼，做青团，做好了青团，我们要去干什么呢?没错，我们要去吃美味可口的烧烤啦!大家立刻欢呼雀跃起来。我去领了食材，跟同学合作，一起烤烧烤!我拿起几块肉放了下去，油汁立刻四处飞溅，我赶紧退后一步，过了一会，一块块肉在烤盘上跳起了舞，颜色金灿灿的，看的大家眼睛都直了。哇，可以吃了，我连忙夹了一块，在上面抹了海鲜酱，狼吞虎咽地吃起来，鲜嫩的肉在嘴里，油油的汁水从嘴里流出来，真是人间美味。吃完了肉，大家建议烤些菜，我连忙抓起一大把青菜放在烤盘上。油“滋啦，滋啦”溅出来，大家的眼睛却死死地盯住了青菜，嘴角不断的流出口水。“这不就是口水直流三千尺，疑是青菜落九天!”我振振有词地说，大家都捧腹大笑。我们这些女生就像是饿了30年的饿狼，不顾形象地大吃特吃，结果是一个个都变成了“小花猫”，脸上沾满了油汁。吃完烧烤，激动人心的拔河比赛开始了，我们都非常卖力地拉着，终于我们获胜了，大家都喜上眉梢。

可是我们得回去了，在车子上，大家都静悄悄的，我们大家都还沉浸在刚才那美好的快乐时光吧!

我有一本《格列佛游记》，这本书是妈妈在我二年级公布考试成绩那一天买给我的一系列课外读物之一，妈妈说，这本书有我喜欢看的大人国和小人国的故事。

这本书主要讲了主人公格列佛是一个很喜欢旅游的人，他因为航海过程发生事故，先后来到了“大人国”和“小人国”，发生了许多有趣的事情。这本书里描述的情景是我们平常不可能见到的，作者用很夸张的手法、丰富的幻想，引导我们一步步地走进神秘的童话世界。我看这本书时，被深深地吸引住，越看越着迷，越看越紧张，越看越爱不释手，平常做完作业就会拿起来看，一直到吃饭我都不舍得放下来吃饭。

我很佩服格列佛的勇敢和智慧;我喜欢里面紧张的故事情节。这本书真的很好看，里面教了我很多生活的大道理，我非常喜欢这本书。

这本书还给我带来了很多乐趣，比如在“荒诞的拉格多科学院”这篇故事。它是说一个科学院里的怪人怪事，居然研究怎样将大便还原成食物，还要别人每个星期送上两大桶大便做研究;还有一位科学家在研究一种新的盖楼方法，就是从上往下盖……，这根本就是不可能的事情，菲夷所思却被作者用滑稽的语言写出来，让我一边看一边忍俊不禁，常常大笑到弯不起腰来。

《格列佛游记》是英国作家乔纳森·斯威夫特写的一篇讽刺类型的小说。乍一看，它是一本有趣的儿童读物，小人国，大人国，宝岛，马人，一些本应在科幻中的东西在这里不足为奇，富有幽默感。但实际上这是一本严肃、沉重，内涵深厚，极富战斗性的现实主义作品。不同年龄的读者不妨以不同角度来欣赏它，细品它封存的多样的魅力。

作品的主人公叫格列佛，他是作者树立的理想的人物。他在各种事件后游历许多神奇的国度，并不断成长，不断完善自己。他得出了英国当时所谓文明社会的不文明，他对现代虚伪文明社会予以否定，对人类利用武器杀伤抢夺予以愤怒，对现代科技予以怀疑。它像极了中国的《桃花源记》，前者可以是疾驰田野，尘土纷飞，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形的自然朴实。后者便是融入满城桃花，靠树仰视，品万千粉红飘舞的自然闲适。

无独有偶，它俩皆为作者虚构，都是作者对理想生活所向往的。一个是17世纪的英国，一个是东晋时期的中国，战乱是家常便饭都不为夸张，政府贪婪无耻，制度腐败不堪，百姓民不聊生。

斯威夫特向往慧骃国那样原始的自然，陶渊明则向往桃花源那样无拘无束的自然。斯威夫特赞美了慧骃国那样原始的善良社会，同时指出文明社会对于人类的腐蚀，表明只有生活在自然状态下的人，才是纯洁高尚的，成长才是不断完善的过程。桃花源也是如此，自给自足的小农经济社会。两者可存有异曲同工之妙。可在我看来，那种封闭式的社会并不会长久生存，单纯是政治清明，传统训练只是起到循环作用，社会的本质不会得以成长。单从客观角度来说，是腐败的制度和战争给予人们成长的。英国不就是在黑暗下，在战争下富起来的吗?中国不就是在闭关锁国后，百年屈辱，战斗，再站起来的吗?历史，文明不就是在一次又一次战乱，一次又一次革新后充裕起来的吗?人只有在经历一次又一次的事件后，才会不断成长，不断完善自己。胜者努力奋斗，再接再厉;输者积累经验，取长补短，这不都是一种进步吗?

可不管怎么说，《格列佛游记》也是一个好的见证，它证明了人类在追求美好生活的道路上从未停止脚步!

暑假，我在家看了四大名著之一的《西游记》，这本书的作者是吴承恩。

《西游记》主要讲了唐僧师徒经历了九九八十一难到西天取经的故事，其中的“三打白骨精”、“真假美猴王”、“五庄观偷吃人参果”是我最喜欢的小故事。

这本小说的主要人物有四个：首先是唐僧，他心地善良，身材高大，但性格软弱，菩萨赐予他三件宝物：袈裟、九环锡杖、金箍咒;然后是孙悟空，他乐观聪明、火眼金睛、明辨是非，但是无法无天，凭一根如意金箍棒为师傅斩妖除魔，他的本领主要有七十二变和筋斗云;第三号人物是猪八戒，他是一头大懒猪，经常占小便宜，爱耍小聪明，他曾经还是天篷元帅;最后是沙僧，他任劳任怨，每次两位师兄吵架他都会劝阻。

看完《西游记》，我有了很大的收获，学会了许多做人的道理：做人要乐观，要有正义感，认真完成每一件事。

西游记读后感启发五年级作文篇8 Westward Journey to the fifth grade composition 8

《西游记》这本书好多小朋友都看过，没看过的也可能从电视里看过或者长辈那儿听过一些小故事，那你们想知道我的想法吗?下面就让我们一同分离一下感受吧!

众所周知，《西游记》讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧和白龙马历经九九八十一难，到西天取得真经的故事。这是一个团结奋进的集体，师徒同心;这是一个温馨和谐的家庭，师徒情深;这是一个挑战创新的团队，上下协作。唐僧为人和善、信念坚定，孙悟空聪明机智、爱憎分明，猪八戒憨厚纯朴，沙僧老实正直、勤劳肯干，白龙马吃苦耐劳、默默无方，四人各有所长，谁也离不开谁，一路打败妖魔，修成正果。

小朋友们，那你们觉得里面谁最厉害呢?你会选悟空吧?在很多人的眼中，他会七十二变、能翻筋斗云、有降妖伏魔的本领，真让人佩服。但我们也不能完全学他，他调皮捣蛋：大闹天宫、大闹地府、大闹龙宫;他不守规矩：偷吃人参果、几次要回花果山，要不是紧箍咒让他头痛难忍，要不是唐僧的教育提醒，他不会知错就改，更不会由从石缝里蹦出来的妖猴归正为名符其实的齐天大圣。

《西游记》这部书让我明白：只要有梦想，并朝着这个方向不断努力，克服困难，就能取得成功!

唐僧师徒四人离开了乌鸡国，走了半个多月，遇到一座高山挡路。

这座山太高了，唐僧看到后胆颤心惊，只见山坳飘来一团红云，孙悟空说：“妖怪来了!”他们三个人把唐僧护在中间。

那红云就是妖怪，他听说唐僧肉吃上一块可以长生不老，他看着下面的唐僧，心生一计，变成一个五岁顽童，被倒挂在树上。

悟空看那红云不见了，刚好又听见一个孩子的救命声，就对师父说，那是妖怪，不要理他，师父也怕是妖怪，也就走了。

妖怪看他们不来，他就抖落绳索，到另一个山头故技重施。师父又听到那救命声，忍不住了，就把他放了下来，唐僧问他是哪的，他说他是被强盗抢上去的，唐僧又不忍心，叫悟空背他，悟空想把他摔死，他就用千斤重的假身替代自己，而自己却飞到天上去了，并用了一阵旋风刮走了唐僧，悟空气急了，把那假身一摔，又使出大闹天宫的精神，把土地神叫了出来，悟空问土地神那妖怪是谁，土地说那妖怪叫红孩儿，在火云洞住。

孙悟空来到了火云洞，和红孩儿斗了二十个回合，不分胜负。

八戒在旁边看那妖怪只有招架之功，并无还手之力，也来战斗，红孩儿一看不妙，就往自家锤了两拳，喷出了三昧真火，就逃了。

接着，悟空去请龙王，在另一次大战中，红孩儿又用三昧真火，结果，凡水浇三昧真火如火上浇油，孙悟空被烧的逃跑，他看见一条河，便向下一跳，不料被冷水一激，火气上身，三魂出窍，晕了过去。八戒按摩揉搓，不一会儿，悟空果然醒来。

后来，悟空请来观音菩萨救出了师父。

《西游记》是我国四大名著之一，在中国家喻户晓，它讲述的是孙悟空，猪八戒和沙僧护送唐僧去西天取经的故事。它情节曲折、想象丰富、寓意深刻，让人百看不厌。

书中四个主人公各有特色，性格鲜明：唐僧诚心向佛，心地善良，顽固执着，同时又因心肠太软而显得有点懦弱和迂腐;孙悟空正义大胆，勇往直前，聪明机灵，对师父忠诚，全心全意，法力无边，让所有妖魔鬼怪闻风丧胆;猪八戒虽贪财好色，又懒又馋，但从不缺乏善心;沙僧忠心耿耿，憨厚严谨，乐安天命。

而其中我最喜欢的是孙悟空，喜欢他的重情重义，法力无边，对各天神说话是的直率，打妖怪时的执着。孙悟空一开始自由自在，大闹天空后被压在五行山下。从五行山出来后的孙悟空，戴上了金箍，从我行我素变得行为规范，听话了，因为他是一个懂得报恩的人。他一路保护师父，途径九九八十一难，每一次劫难都是他的全心全意克服了难关。在这期间，最让人不平的就是他为了保护师父，三次打死了化成人的白骨精，而唐僧却始终不相信他的解释，认为他顽劣不堪，无可救药，狠心地一直念紧箍咒，甚至还要和他断绝师徒之情，他无奈只好又回到花果山。但是他心里并没有怨恨师父，而是念着师父的安危，可见他对师父的真心与忠诚，不怕艰难的毅力。最终，他和猪八戒、沙僧终于把唐僧送到了雷音寺，取得真经。唐僧被封为旃檀功德佛，悟空被封为斗战胜佛，八戒被奉为净坛使者，沙僧被奉为金身罗汉，白龙马被奉为八部天龙。

读完此书，我们可以从中领悟许多道理，只要在困难面前不能气馁，不妥协，充分发挥自身的聪明才智，勇敢向前，我们就能向成功更近一步。

话说太上老君收服了金、银角大王，带着宝贝回兜率宫去了。行者按下云头，向唐僧说了太上老君收服妖怪之事，唐僧感激涕零，死心塌地要舍命投西。于是，师徒四人又踏上了西行取经的道路。

经过一家寺庙时，唐僧要进去借宿，可不管唐僧好说歹说，即使是磨烂了嘴皮，僧官也不让他进去。唐僧只得忍气吞声，眼泪汪汪地出来了。行者进去一阵吓唬，那僧官吓得魂飞魄散，战战兢兢，这才无可奈何地收了唐僧，留他们住宿。

唐僧梦中见到一位国王，原来他的国家五年前年年干旱。三年时间，民不聊生，正在危急之时，来了一个全真，会呼风唤雨，救国家于危难之中。于是国王与他结拜为兄弟，却没想到全真一日推他下井，变作国王模样，统率全国，如今他只是一鬼魂。听完这些，唐僧吓得毛骨悚然。国王又交给唐僧一柄白玉珪，让他当信物交给太子。

唐僧从梦中悠悠醒来，把梦中之事告诉了徒弟们，又把白玉珪拿给它们看，徒弟们才信了。行者向唐僧授好诓骗太子的计策，自己便摇身一变，变作小白兔诱惑太子，又让唐僧按计划中所说的对太子实行欺骗，而自己又变成小和尚，缩为二寸长的小人向太子献出白玉珪。

太子听唐僧、行者在一旁添油加醋，虽见到白玉珪，但还是半信半疑。入宫见了自己的母亲一一正宫皇后娘娘，确认了父亲是妖怪变的。又去见行者，行者命太子回宫，同时派土地、山神杀些野物送给太子，太子这才回宫。

行者让唐僧千万别护八戒，同时凭着三寸不烂之舌说服了八戒去救乌鸡国国王。

它俩偷偷来到御花园，八戒下井见到了井龙王的水晶宫，惊得目瞪口呆。但又为行者所迫，只得无可奈何地把死国王背上来，八戒恼羞成怒，又开始蹿唆唐僧念咒，逼得孙悟空纵起筋斗云，入兜率宫找太上老君拿了还魂丹救活国王，让他换上旧衣服，挑着担，一行五人入了宫。

倒换了公文后，行者道出了国王的真身，妖怪十分慌乱，跳上云端与头圣乒兵乓乓地打了起来，最后禁不住腹背受敌，被八戒悟空打了个落花流水。孙行者刚想一棒打下去，被乘祥云的文殊菩萨拦住了，原来，这妖怪是文殊菩萨座下的狮猁王。

我看了一本叫《格列佛游记》的书。格列佛是17世纪末期英国一位热爱航海行医的中年医生，他个性耿直、热情而富有正义感。这是一本家喻户晓的著作，其中最有名的故事，是主人翁分别在“小人国”和“大人国”里奇异的经历。此外，还有他在一座依靠磁石起动的“飞岛国”上不可思议的遭遇。

《格列佛游记》隐喻个性共通的缺点，使我不知不觉思考许多问题。例如，“小人国”的官员，人虽小，却喜欢摆架子，朝廷注重法律和繁文缛节，却腐败得竟以谁的舞技好来选拔官员;“大人国”借由格列佛身处巨人阵的窘境，放大了我们容易忽视的劣行，突出了“一物克一物”的道理;而“飞岛国”上那些沉醉于幻想的发明家，也使人在失笑之余，懂得脚踏实地的可贵。尤其是主人翁格列佛的个性，真是佩服得五体投地。

格列佛是一个能忍受艰难的人，他在小人国能很好地遵循他们的制度，使自己免受伤害，在大人国能忍受做摇钱树，使自己能活下来，并且得到了皇上、皇后的宠溺。

我想，我们也要向他一样，能克服困难，能屈能伸，长大了能适应环境，不被现实困难所击败，做一个有智慧、有才干的人。

读过富含军事谋略的《三国演义》，仰慕过行侠仗义的《水浒传》，还读过拥有四大家族的《红楼梦》，但我最喜欢的还是降魔伏妖、大快人心的《西游记》。

这本书讲述了唐僧师徒四人西天取经，经历九九八十一难，最终取得真经的故事。

这本书中让我印象最深刻的要属孙行者三打白骨精的那一段了。白骨精为了能够吃唐僧肉长生不老，变成了村姑，村姑的父母来骗唐僧，但最终都没能逃过孙悟空的火眼金睛，被悟空一一打到在地。而唐僧却认为悟空滥杀无辜，在八戒的挑拨下将悟空赶回了花果山，自已最终被妖怪抓走。读到这一段，我真是很生气。气唐僧的有眼无珠、好坏不分。悟空是为了保护他才将幻化成人型的妖怪打死，他却因此赶走了悟空，最终害的自己也被妖怪抓走。

要不是沙僧赶去花果山劝孙悟空回来，而孙悟空又顾及师徒之情，再加上大家团结一致救出他，他就真的会成为妖怪的腹中餐了。

读到这的时候让我想起了四年级的时候参加全动会发生的一件事情。我和班上的四个男生一起参加了旋风跑这个项目，这个项目要求参赛的四人同时举着一根竹竿一起往前跑。刚开始训练的时候，我们四人各凭本事只顾自己跑，不是你快就是他慢，怎么也跑不到一个调上。几次模拟跑中我们都掉到了最后的名次，之后我们意识到这个项目是展现团队合作精神的，慢慢地我们开始团结一致起来，最终取得了好的成绩。

这本书读完后，我被他们师徒四人的坚持不懈、团结一致所打动。让我们做一个团结、坚持的人吧。

我最喜欢的科幻小说是《西游记》，主要讲述唐三藏一行人经历了九九八十一难，走了十万八千里去西方天竺国取真经的故事。 My favorite sci -fi novel is "Journey to the West", which mainly tells Tang Sanzang and his party has experienced 981 difficulties and walked 100,000 miles to go.The story of the Western Tianzhu Kingdoms True Scriptures.

在书中有一个我最喜欢的人物，那就是美猴王齐天大圣孙悟空，他曾经大闹天宫，被神通广大的如来佛压在五行山下，唐僧只不过帮他把符咒取下来，让他重获自由，可以他却用了十四年的时间帮唐僧去西天取经，一路上为师父铲除妖魔鬼怪，保师父平安。

但孙悟空的师父唐僧却经常错怪自己的徒弟悟空，说他伤天害理，甚至还把他赶走，就拿里面三打白骨精这个故事来说吧，白骨精久闻吃唐僧肉能长生不老，便化成凡人去骗唐僧，几次都被孙悟空识破打败了她，而唐僧肉眼凡胎，无法辨别他的伪装，竟然把孙悟空赶走了，但是悟空却不计前嫌，在师父快下油锅之前救回他的性命。

我又想想我自己，对父母“呼风唤雨”，张嘴一个爸爸给我背书包，闭嘴一个妈教我做作业，仿佛父母为我服务就是天经地义，毫无感恩之心。孙悟空这种知恩图报的精神让我佩服得五体投地;还有看看目前社会上，有的人不仅不感激对自己有帮助的人还反咬一口，实在太可恨了。

生气对大家来说也是太寻常不过的事了，但如果我们也能如孙悟空一样做到宽容大量，那社会也也会一片和谐，孙悟空和师父去取经，这一去就是14年，14个春夏秋冬，无数个包容理解，一次次的宽宏大量，每回都让令我心生敬意和感动。

看了这本书后，我真是受益非浅，它让我懂得了“美猴王”美在宽容，“齐天大圣“圣在感恩。

同学们，让我们与书籍为友，与高尚同行吧。

众所周知，《西游记》是中国四大名著之一，由吴承恩所作。先来看一下封面：美猴王孙悟空，肥头大耳猪八戒，文质彬彬的唐僧，挑着担、低着头的沙僧，这几个造型奇异的人物，让我过目难忘。

这本书主要写了拥有七十二般变化的孙悟空、好吃懒做的猪八戒和勤勤恳恳的沙僧一起保护唐僧去西天取经，路上降妖除魔、扶善除恶，经历了九九八十一难，终于到达西天取得正经、修成正果的故事。其中，有吃了可以让人长生不老的“人参果”、诡计多端的白骨精、调皮捣蛋的红孩儿、全是女子的女儿国……内容丰富多彩，每一篇文章都精彩地突出主人公正义勇为的形象，最终定是正义战胜罪恶的完美结局，让人拍手称快。

书中给我影响最深的是沙僧，因为他总是任劳任怨，从未说过一个累字，一路上默默付出。他不像孙悟空那样爱出风头，也不像猪八戒那样好吃懒做。所以，我更喜欢沙僧那种脚踏实地的精神。记得我刚学会下跳棋时，总是输，我甚至还以为我一定不会赢了，但受到沙僧的启发，我脚踏实地，认真练习，经常邀请家长陪我练棋，学习他们的高招，化为己用，终于在以后的下棋切磋中，我得到属于自己的那一份胜利。

车窗外有点朦胧，又有点凉。

下车了，到了武当山。山腰上，一些云雾环绕着它。天冷了，山也知道围围巾。

过了不一会儿，蒙在天上的一层云，渐渐地散开了，太阳露出了脸。我仍然紧紧地藏在外套里，望着高耸的武当山，有点发抖。

我扭头看了一眼梦梦、灵灵，说：“好高啊!爬不到中途就累了，怎么办?”

子悦说：“哎，不要怕，加油!”话音刚落，子悦就拽着我，冲上了山坡。梦梦、灵灵紧随我们身后。

“啊!”我“扑通”一声摔到了台阶上。我揉了揉膝盖，好痛，还流了血。

“哎呀，妈呀!”表姐也摔了下来，手、腿都破了!

我们不应该跑着上来的。

……

我们弱小而又无助，害怕而又单纯地望着梦梦、灵灵，腿都破了，还有一半路程没走完……

气氛又陷入了沉默。

“我……

灵灵扶着我们，走到了长椅旁，挥手示意我们坐下。

又坐了好长时间，身体都麻木了，腿就犹如爬满了蚂蚁一样不好受。

梦梦说：“你们这样下去，永远爬不到山顶，永远不能品味到武当山山顶那风景如画般的风景!”

我们鼓足勇气，重新站了起来，可不到一秒钟，又一屁股坐到了长椅上。

“梦之力!幻之光!梦灵合体，变!”

她们变成了一个超级高级的飞板，有两个位子。我坐在前面，子悦坐在后面。

整个板，不，应该说是飞艇，整体呈白色，座位是蓝色，车灯也是蓝色，好漂亮!上面还有智能屏!可以手动控制或语言控制，好高级!

它非常好操作，外面的景物如梦一样，一派模糊，当然是因为太快了。所以，一下子，我们就来到了山顶。

飞艇变回了梦梦、灵灵。为了感谢她们，我们给她们在山顶拍了许多照片!

梦梦、灵灵、子兮、子悦，坐在山顶的长椅上，望着不可言喻的“山顶风景”，突然感概，哇，真是风景如画啊!

“不经历风雨，怎能见彩虹?”

我们张开双臂，闭上眼睛，享受着阳光沐浴在我们身上的感受。

暑假里，我读了英国作家乔纳森·斯威夫特的《格列佛游记》，重读之后，发现讽刺是这篇小说的精髓与灵魂。

小说第一卷是小人国。文中描写的小人国其实就是旧时期英国的缩影，当时英国资产阶级当政，看似繁荣的大不列颠帝国实则风雨飘渺，现实还原到小说中，小人国亦是如此。印像深刻的是小人国通过结绳取悦国王来选拔官员，小说中将官员像小丑一般表演的丑态，描写的淋漓尽致，强有力的讽刺了英国的官员行政不作为的现象，实则抒发对英国当下社会制度的强烈不满。

小说发展到第二卷大人国，在大人国，格列佛十分渺小，我印像深刻的有一段，格列佛作为玩物被卖进皇宫，成为皇后的玩物，皇后的仆从因此失宠，便开始陷害格列佛，他将格列佛丢进皇后的汤里，格列佛差点淹死;他还将格列佛塞进空心粉内，差点被皇后吃下去。事后我认为仆从会被赐死，可皇后只是把仆从送人一个贵妇以作惩戒。当格列佛被国王召见，格列佛骄傲的谈论着他的国家议会制度、法律，却让国王嗤之以鼻。而小说也从暗讽转为明讽，没有绕弯子，直接讽刺英国的社会制度。

小说的第三卷飞岛国，刚讽刺了发展科技这一现象。当今人们提倡科技改变生活，若真的没有了科技，反而平凡的生活更安逸。

到了终章慧烟国，作者描绘了一个没有战争，只有聪明的马与善良的人的国度。我认为这是将慧烟国与当时的英国相对比，突显人性的贪婪、嫉妒、丑陋。同时，我也认为，这则讽刺小说到了结尾，是一种憧憬，可以说这时的乔纳森与陶渊明一样，是在憧憬一处世外桃源，而慧骃国，就是乔纳森心中的桃花源。

读完后，我吁了口气，轻轻地合上了书，回味着……

最近，我读了一本书，它名叫《格列佛游记》，它是英国著名乔纳森·斯威大特写的。

这本书，主要写格列佛四次航海冒险的经过，它到过小人国、大人国、飞岛国、慧马国等奇异国家，遇到了不同的遭遇。我印象最深的是在小人国，因为在小人国，他被小人国的士兵绑住，后来他为小人国做了许多好事，例如：小人国在打仗，格列佛就去帮助他们，他一点都不胆小，非常勇敢，英勇地和小人国的敌人作斗争，最后，终于打败了敌人，小人国取得了胜利。后来，格列佛也受到小人国的款待，小人们有的做出许许多多的`既香又可口美味的饭菜，还有的给格列佛盖了一间冬暖夏凉的大房子，为的是能让他晚上睡得更加安心舒适。

读到这里，我明白了多做好事，不仅能给别人带来快乐，还能给自己带来快乐。从此，我也像格列佛一样，不管别人怎么待自己，总会主动地去帮助别人。记得有一次，我同学顾宇以前经常时不时来骂我或打我一下，所以，我和他关系很不好。有一次，我听他在向我同桌借东西，可同桌不借他。这时，我想起了格列佛，我就主动走上去，亲切地问：“顾宇，你今天没带什么东西，我借你。”他红着脸，轻轻地说：“我今天没带橡皮。”他一说，我就借给了他，从此，我们也成了形影不离的好朋友。

同学们，为了我们能有更多的好朋友，让我们一起行动帮助别人吧！相信你们会变得更快乐！