个人贷款书面申请书合集20篇

《道德经》在中国几乎是家喻户晓，两千多年来一直影响着人们的思想和生活。读书应该与时俱进，不断吸取新鲜营养，但同样也不能放弃对传世经典和传统文化的学习。读高中的时候，我曾经粗略的读过老子的这本著作，但只是一知半解，似懂非懂，后来随着生活阅历的丰富，慢慢的体会多了一些。

在我看来，《道德经》是一部充满了东方智慧的哲学著作，对中国社会和文化产生了非常深远的影响，对现代社会同样也具有很好的指导意义。其实，我们很多常说的典故和词语就来源于《道德经》，如无为而治、上善若水、大象无形等等。当然，虽然它只有短短的五千言，但是思想非常深刻，要把它完全读懂也不是件容易的事，今天我主要想讲一下我读后的一点心得：柔弱胜刚强。

万事皆有“道”，如为官之道、从商之道，还有现在流行的养生之道等等，大到治理国家、管理企业、小到为人处世和个人生活，都离不开“道生之、德畜之、物行之，势成之”的道理——就是说事物产生之后，要用道德去培养它，用实际行动去支持它，并且依照形势去发展它。老子在《道德经》中赋予“道”以至高的地位，“道”的地位之所以无穷无尽，就是因为它的本性是柔弱。如果把它运用到我们的生活中，就是柔弱胜刚强。

柔弱与刚强是一对矛盾体，那么柔弱是如何战胜刚强的呢?它需要忍耐和克制，需要韬光养晦、忍辱负重，需要年复一年的付出。“水滴石穿”的道理大家都知道，水是至柔的东西，但是它却蕴含了无穷的力量。海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。其实，正是因为柔弱，它才蕴含着无穷的潜力，才能够永远充满活力。就像柔弱的小草，在狂风暴雨中随风飘摇，却永远不会折断，而高大强壮的树木，却很容易被大风摧折。

历史上也有很多的故事说明了这个道理。刘邦因为有柔弱的性格，处处小心谨慎，每次大难临头都化险为夷，项羽虽然骁勇善战，可惜他狂妄自大，到头来却身败名裂，乌江自刎。还有勾践“卧薪尝胆”、韩信“胯下之辱”的故事，都说明了这个道理。弓满易折，人强易亡，柔弱胜刚强。试想，假若当年越王勾践不忍辱负重，意气用事，何来日后东山再起，报仇称霸?同样，要是韩信不受跨下之辱，冲动之下拔剑杀人，后来的结果恐怕是以身偿命，默然消失，就没有以后叱咤风云，击败霸王项羽流芳百世的将军了。

“野火烧不尽，春风吹又生。”小草是柔弱的，但是它的生命是顽强的。在抗日战争中，当时弱小的中国忍辱负重，最终战胜了强大的日本侵略军。在现在和平时代，我们国家一直坚持韬光养晦的外交政策，实际上就是不逞强，以低调的姿态参与国际事务的处理，赢得了世界各国的尊重，而美国凭借他的霸主地位，到处惹是生非，国际声誉每况愈下。

柔弱，并不是胆小怕事、唯唯诺诺，它在现代社会表现出来是一种谦虚谨慎、低调务实的态度，是一种虚怀若谷的胸怀。对于为人处世而言，柔弱是一种自我修养，它教我们要学会不自满、不逞强，要学会韬光养晦、宁静致远，不要因为一时的成功就沾沾自喜、得意忘形，也不要因为一时的失意就消极懈怠、丧失信心。对于为官从政而言，柔弱也是一种生存智慧，即使身居要位也要低调谨慎，要善于守拙，不能锋芒毕露，否则弓满易折。“天下之至柔，驰骋天下之至坚。”适当的示弱，才能够以退为进，成为最后的赢家。

柔弱胜刚强，这是古人教给我们的哲理，仔细品读《道德经》，你可以感受到老子的思想穿越时空，直达我们的心灵。收起你的锋芒，保存你的实力，卧薪尝胆，以柔克刚，在合适的时候主动作为，必将成就一份伟大的事业。

当疫情处于较为严重复杂时期，疫情防控更是处于关键阶段，需要有人能站出来真正担当作为，“安抚”公众情绪、“控制”恐慌状态、“有条不紊”度过难关……每一项工作都刻不容缓。这是一场看不见敌人的“战场”，面对严峻考验，全体党员干部，坚定信心、众志成城，让担当作为成为人民群众安心“定心丸”!

冲锋在前，奋战一线率先抓落实，不缺执行力。疫情防控阻击战打响，在这危难时刻，广大党员干部要带头发挥先锋模范作用，挺身而出、英勇奋战。基层一线的党员干部“临危受命”，“逆行”冲往防疫最前线。阖家团圆日，奔赴“疫区”支援，他们说“国家的大事，我们义不容辞”，直抵防控最核心战场，他们说“若有战，召必回，战必胜”，率先抓防控落实，需要他们冲锋在前，这是党员干部的职责，更是为人民服务的使命所在。落实防控责任必须依靠基层一线强有力的执行力，疫情防控目标和各项措施需要落到每个岗位、每个党员干部的具体行动中，广大党员干部要团结带领人民群众坚决贯彻落实党中央决策部署，“执行”的过程就是给老百姓“定心”的过程。

铁拳出击，积极应战抗疫现成效，不缺战斗力。疫情严峻亟需引起全面重视，但绝不是制造恐慌，公众的恐慌来源于抗疫信心的缺失，党员干部的战斗力就是人民群众“驳击”恐慌的最有力支撑，任何时刻任何情形，党员干部都不缺战斗力，铁拳出击、有条不紊就是最“扎实”的担当。面对疫情阻击战，医务战线的党员干部前赴后继迎难而上，有了他们的“不计报酬、无惧生死”，才有了“疫霾”下一点一滴的“捷报频传”。每一份_书承载着的都是勇敢的决心，他们说“作为医护人员，我责无旁贷”，疫情就是命令，时间就是生命，他们不眠不休从未言弃，这是党员干部的担当，更是击退“肺炎”的战斗力所在。好消息不断传来，千万人心的汇聚就是真正的信心和力量。

科学应对，钻研科普及时解疑难，不缺“免疫力”。在这场看不见硝烟的战役中，“病毒”是我们共同的且是的“敌人”，科学应对、信任依靠、尊重扶持是增强“免疫力”的良药。科研战线的党员干部与时间赛跑、与“病魔”赛跑，开展疫情应急科研攻关，强化防控诊疗技术研发及成果应用，为坚决遏制疫情蔓延势头提供科技支撑，他们一直在行动，这样的科研“智囊团”，是人民群众的自豪与信任所在。情绪状态与“免疫力”密切相关，科普战线的党员干部与谣言抗击、与质疑抗击，信息公开不隐瞒、专家回应解疑惑、稳定情绪增定力。尊重科学是提高“免疫力”的不二法宝，党员干部要带头理性应对，让科学、透明、作为成为抵抗病毒的强有力屏障。

特殊时期需要特殊方案应对，非常情况需要非常手段防控。在这场疫情阻击战中，党员干部要“有所作为”“有所担当”，科学防治、精准施策，让担当作为成为人民安心“定心丸”。

“地道战，嘿!地道战……”，这是电影地道战里传来的歌曲。这部电影是抗日战争中老百姓联合敌后武工队团结起来的战法。从中让我印象最深的是智破敌后武工队。

那天，有几个自称是武装部的人想打听地道战的秘密。可高传宝叔叔经过他们的言语举止认出了这几个假冒武装部的鬼子，将计就计把几个成员引入到洞里的陷坑里。让人想不到的是地道里布满了陷井，如一个坑里插满了尖刀，用木板挡住出口……。就这样在地道里消灭了好几个日本鬼子，就剩一个鬼子老大。这时真的武装队和赵区长也来了。当然，最终一个鬼子想走也走不了。这时我不得不为这些民兵叔叔和人们的智慧和才干鼓掌喝彩。地道的结构很精巧，又家家连通，村村相连，还挖了许多迷惑口，如有隐藏在灶台下，睡觉的大席子下，在牛棚间里……，让敌人走进却走不出。地道战中的地道是奇迹，冀中平原的劳动人民发挥自我的智慧创造了奇迹。战胜了困难，用自我的生命捍卫了自我的家园和祖国!

看完影片后，我感慨万分。冀中平原的劳动人民是多么聪明，他们团结一致，齐心协力最终将侵略者赶走!这种精神值得我们学习!

电影《夺冠》凭借超级豪华的导演和演员阵容先声夺人，受到了许多观众的期待。时隔十二年，在里约热内卢中国女排励志电影再次杀入决赛，陈可辛导演想以此作为切入点，讲述中国女排励志电影几代女将的热血与青春，同时描绘中国女排励志电影三十余年的沉浮图景。

纵观中国女排励志电影的发展历程，经历了起步的60至70年代，腾飞的80年代，下滑的90年代，后又跌入了低谷(2009-2012年)，如今又驶入了重生的现阶段。中国女排励志电影发扬不怕吃苦，永不言败，永不言弃的女排精神，谱写了一曲曲荡气回肠的女排奋斗史歌。

女排精神是永不言弃的精神。前行的征程永远都不会一帆风顺，实力有长有消，过程有起有伏。在高点，能不能不因胜利而沉醉?处低谷，能不能不因黯淡而迷失?30多年间，中国女排励志电影也曾跌倒、也有波折，即便在里约起初也是一路低开。然而，也正因此，“女排精神”才更显出其可贵。因为，只有永不言弃的人，才有资格说“不以成败论英雄”;只有永不言弃的民族，才可以真正在风雨中屹立不倒。

女排精神团结一心的精神。集体项目，“团结”是制胜的核心要义。“团结就是力量，这力量是铁，这力量是钢。”中国精神中，积淀着集体主义的传统;女排的战绩，也包含着集体的力量，恰如主帅郎平所说，“我们有上亿球迷在远方观战，我们不孤单”。当物质主义冲刷着时代、利益至上拷问着心灵，奉献、协作、团结，显得更为重要。女排的集体主义、爱国情怀，让我们可以超越个人，收获更大的光荣。

女排精神勇于拼搏的精神。一个体育项目要想夺取胜利，扎实的基础、创新的技术、合理的布阵、物质的保障，都是不可或缺的条件。但即便把这些条件全部加在一起，也无法抵消最关键的一条，那就是勇于拼搏。赛场不相信奇迹，只相信持之以恒地奋斗、永不放弃地坚持。拼搏精神有什么?就是我们敢于向强大对手亮剑的豪情、是我们逆境中一步一步永不停歇的追赶、是我们在成功时善于警醒、勤于反省的自励。

女排，不仅为中国添了一枚宝贵的金牌，更唤起了亿万国人的精气神，为“女排精神”注入了新的内涵，也让这精神的清流注入了一个新的时代，在面向未来的进军中，展现出强大的中国精神、凝聚起磅礴的中国力量。

但是谁能逃的了时间的沙网呢?暑假即将结束，告别暑假，难道就是告别朋友吗?

新学期的开始，朋友们都有自己的.事情要做：忙着交新朋友，忙着烦琐的功课，忙着适应高中生活……也许他们会渐渐忘记夕日一起玩闹的伙伴。

偶尔会在QQ上聊天，但是那时的感觉大概是陌生的吧。

曾经哪个“友谊永存”的誓言会不变吗?

此时，窗外下起了丝丝小雨，感伤的心情渐渐蔓延。在这灰色的下午，思绪漫漫飘向从前：我们一起去食堂吃饭;一起插队;吵架后，有互相道歉;考试失败就彼此勉励……

雨依旧下着，心情却好了很多。即使不在一起，回忆还是有的，即使被时间抹去，也是曾经拥有过的。也许在人生的轨道上，友谊就是周而复始的吧。

挥一挥手，告别暑假，让我们一起迎接新的高中生涯。

阻击疫情，人人有责。这不是一句口号，而应该是每一个公民的义务。

在这场举国上下的新型冠状病毒感染肺炎疫情阻击战中，我们看到了很多令人扼腕痛惜的现象：宁波一次聚餐祈福致25人感染、海南发生12起聚集性疫情、山东发现聚集性疫情60起……

大灾当前，需要重锤敲重鼓，各地仍须加强疫情防控的基层治理体系建设。

这些年来，国家持续加强基层治理体系建设。党的十九大报告指出，要加强社会治理制度建设，完善党委领导、政府负责、社会协同、公众参与、法治保障的社会治理体制。

全国各地结合自身特点，实践出多种基层治理的模式和体系，如新时代“枫桥经验”、宁夏石嘴山大武口区“4+6”运作模式、山西长治“三位一体”管理模式、杭州市域社会治理“六和塔”工作体系等。

基层是社会治理的基础，也是疫情防控的基础。打败新型冠状病毒这个“瘟神”，需要各地健全联防联控、群防群治、严防严控工作机制，充分发挥基层党组织、群团组织、行业协会、社会组织、自治组织作用，发动群众、依靠群众，方能打赢疫情防控阻击战。

令人欣慰的是，在这场疫情阻击战中，我们看到了一个又一个基层治理的成效。江苏省委书记被村民拦在村外、无人机喊话驱散聚集人群、杭州“武林大妈”志愿者24小时值守巡防……和在一线战“疫”的白衣天使相比，无数基层防控人员同样可爱可敬。

当前，全国即将迎来“返岗、返工、返学”高峰节点，疫情防控正处于不进则退的重要关口。

全国各地出现了很多行之有效群防群治案例，如2月4日杭州市明确要求全市所有村庄、小区、单位实行封闭式管理。

守住自己门，管住自己人。城市内部的封闭式管理从最基层处定位流动人员，从最根源处强化管控，无疑是一种量化细化的闭环管控有效举措。

寒假里读了《钢铁是怎样炼成的》这本书，使我受益匪浅，心就像茫茫大海上那翻滚的波浪得不到平静，被书中主人公保尔坚韧不拔的人格所深深吸引。

我钦佩于保尔的品质。他是一位顽强的人，当他负伤不得不退出战场时，他仍然在后方不停地为社会的发展做着贡献。当他身上的病情被诊断出时，还是一如既往的想方设法的工作，争取为社会多做事。最后，他两腿瘫痪、双目失明，不得不放弃工作，但他仍然坚决的拿起笔，再次顽强地与命运做起了斗争。

人不应该屈服于命运，应该奋斗终生，顽强拼搏。保尔那顽强的意志就像那钢铁坚硬无比。原来钢铁是这样炼成的啊!人的一生风风雨雨充满坎坷，总免不了遇到许多挫折，但我们更应该感到幸运，庆幸我们生活在和平的年代，没有战争的年代，衣食无忧的年代，这样的环境不知道优于保尔多少倍所遇到的困难。

但我们在庆幸的同时，也不能忘了那是由我们身边那无数的中国式保尔的付出所换来的，在战争年代，无数为国捐躯的英勇战士，他们冲锋陷阵、英勇杀敌，比如：黄继光、狼牙山五壮士还有年龄与我们相仿众所皆知的小兵张嘎等。在和平建设时期，又涌现出许多保尔式英雄，他们冒着严寒，顶着酷暑，任劳任怨地为新中国的建设加班加点地服务着。

《钢铁是怎样炼成的》这本书含有太多的道理。只有在生活中慢慢地去体会，才能找出它给我们带来的意义。我们应该从小就给自己树立一个人生目标，在这种信念的追逐下，使我们成为一个热爱生活的新一代保尔吧!

2020年10月23日，电影《金刚川》正式上映，讲述了抗美援朝志愿军战士在暗流涌动的金刚川上，修补堪比生命线的木桥，以血肉之躯无悔许国的故事。

“雄赳赳，气昂昂，跨过鸭绿江!保和平，卫祖国，就是保家乡……”每一次听到、唱起这首志愿军战歌，就让我们感受到70年前英雄的中国人民志愿军慷慨激昂、浴血奋战、舍生忘死的英雄场景。每一个中华儿女都应当继承和弘扬伟大抗美援朝精神，唱一曲“英雄赞歌”，为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗。

从课本照进现实，校园里传承“英雄赞歌”。还记得小学课本里的邱少云、黄继光……让我们永远记住了英雄们面对艰难困苦时无私奉献和不怕牺牲的坚强意志。互联网时代同样需要学习英雄模范人物，加强爱国主义教育可以线上线下相结合，既把传统课本文化教育传承和发扬下去，还可以把各类纪念馆、陈列馆、博物馆搬上互联网，让群众能够更直观地“切身”感受中国近代史一段段波澜壮阔的历史，在浸润式的环境中感知感受、认知认同爱国精神，让爱国之情、强国之志、报国之行在心中牢牢扎根。

从电视走入生活，全社会唱响“英雄赞歌”。今天我们所站立的地方是无数革命先烈用青春守护的、用热血捍卫的、用生命换来的，是他们所热爱的土地、国家和未来。抗美援朝精神不是高高在上、脱离群众和实际的“口号”，而应当融入各类活动之中，精心组织公祭、瞻仰纪念碑、祭扫烈士墓等活动，丰富拓展爱国主义教育领域，推动抗美援朝精神进企业、进乡村、进社区，唱响新时代主旋律，引导群众缅怀先烈、铭记历史，以榜样的力量激励人心、鼓舞士气、振奋精神，大力唱响爱国主义正气歌。

从口号变为行动，工作中践行“英雄赞歌”。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”继承和发扬抗美援朝精神，要有行动有落实。对英雄的怀念，就是把我们的敬国之心、爱国之情、报国之志汇聚成洪流，成为磅礴的“中国力量”。党员干部要时刻把个人生死与国家兴亡紧密联系在一起的，永远铭记“祖国和人民利益高于一切”的原则，强化责任担当，把抗美援朝精神作为提振干事

创业激情的不竭动力，转化为在工作岗位上爱国报国的具体行动，在知行合一、学以致用上下功夫，立足当前、脚踏实地，一步步埋头苦干，以超常的气魄、超常的力度、超常的措施，快干事干成事。

70年前的抗美援朝战争，中国人民志愿军以大无畏的英雄气概，保卫和平、反抗侵略、英勇作战，谱写了气壮山河的英雄赞歌。让我们共同把这曲赞歌一直传唱下去。

到了某个年龄你总会知道，能够彻夜陪你聊聊的人越来越少，要么顺从年龄，要么圆父母的梦，身为子女的适龄男女总会被长辈追问“谈恋爱了没？”等等问题。突然意识到在这个年龄，工作和学业都被轻视了，而恋爱则提上了日程。然而独自拼搏早已习惯了一个人的我们又该怎样开始一段恋爱，又该怎样谈恋爱呢？来自英国作家阿诺德的这本《谈一场不分手的恋爱》将为我们解决恋爱这件“小事儿”。

初见这本书是被封面吸引，暖暖的粉红色让人可以憧憬到恋爱的甜蜜。本书的作者阿诺德是一名慈爱且富有智慧的父亲，他特意为女儿编写了这本恋爱知道手册，在书中，他详细且深入地分析了女孩的心理、女人的心理（有时候，她能激发出男人的潜能。一个男人对自己越有信心，他的爱人一般也会对他越有信心。同样，他的妻子有多信任他，他就有多信任自己。因为一个女人的信任可以让一个男人创造奇迹。女人不会爱上自己看不起的男人。不过，一个女人能够试着看得起一个男人，却是一件不可思议的事情。许多男人忘记了女人的性情倾向于艺术性，这种艺术性的倾向表现在多个方面：她们爱美丽的事物、美丽的言语。）、男人的心理（对于男人，也就是长大的男孩而言，人生通常由两个方面组成：工作和玩。幸福的男人通常会有一个能激起他在工作和玩这两方面激情的伴侣。或许有的女人能发现男人整个人生中的秘密——男人是一种贪婪的动物：对任何事情，要么不要，要么全要。男人的性格中有犬的特性：如果他发现了一根“骨头”，那么他会对着任何一个接近他发现的骨头的对手“咆哮”。）、爱情的本质、男女双方在恋爱过程中所扮演的角色和他们的心理变化（男人对女人的评判标准往往取决于自己的情感。也就是说，男人评价女人的标准和基础取决于他自己被这个女人迷倒的程度。男人或许会吹嘘自己不会被其他男人打败，但是他们绝对不会说自己不会被女人征服。而对于女人们来说，“少女杀手”往往是她们爱慕的目标，即使这些男人无意迷倒她们。有一种毫无争议但却不合理的现象可以说明这一点：不论男人播种了多少野燕麦，他总是一成不变地用它来招待任何接近他、吸引他的女人，走进他那座特殊的“农场”。男人如果不能忍受自己的爱人曾被优秀的男人爱慕过，那么他就是一个蠢货。一些男人因女人的鼓励而变得英勇，但是他们却不愿被鼓励他们的女人所超越。），以及在订婚阶段男人和女人应该如何相处、如何维系幸福的婚姻等问题。作者见解独到，内容分析透彻，而且所用的语言轻快风趣，充满诗意、富有哲理性，并充满了浓浓的人情味，让读者在阅读过程中能更好地了解男人和女人的不同心理，找到获得幸福的途径和方法，从而收获美满和智慧的人生。

阿诺德像父亲一样给未婚男女在恋爱中各自扮演的角色分别进行理性但不失幽默的分析，他说：“事实上，男人的情感策略无处不在，尽管每次这些看起来都是盲目的、令人不解的，甚至是带有欺骗性的。有三种事情，更确切地说是四种事情，往往是男人从来都不能确定的，这些事情能够考验他是否聪明、狡猾和拥有持久的热情，它们就是：女人、赛马、专利以及金融市场。不少男人藐视信仰和命运，他们认为自己是生活的创造者，而不是被生活创造出来的。如果这些人把赌注下在了以上四种事情中的任何一种上，那么他就会觉得自己是一个十足的傻瓜。如果一个男人没有被女人激发出其内在的能力，那么毫不夸张地说，他就是一个微不足道的人！如果让他独处，他很容易变得抑郁；如果让他与女人结合，他可能会奋起，也可能会堕落；而如果一个女人礼貌地与他相处并鼓舞他、对他深信不疑，那么他将会转变成另外一个人。在女人的赞同下，他会发掘出自己的真正实力。或许名声会引诱他、朋友会鼓励他、财富会让他瞬间微笑，但是只有女人才能让他成为真正的自己。如果有个人在他的身边鞭策他，那么名声、朋友、财富等所有因素都会变得次要。男人会为财富努力、为朋友牺牲、为名声走遍天下，但是如果世间没有一个女人让他为之奋斗的话，那么他很可能不会去做以上提到的任何一件事情。”

希望本书能够让大家对爱情和恋爱甚至婚姻有一个全信的认识，并且希望在它的指导下，可以《谈一场不分手的恋爱》！

合同与我们的生活息息相关，在一天之内，时时都在面临着和他人签合同的场景。例如买东西那就会面临一个买卖合同，搭乘公交车就是一个运输合同，租房子住就会面临一个租赁合同，向他人借款就形成一个借款合同等等。

《民法典》第四百六十四条明确规定了合同的定义：“合同是民事主体之间设立 变更

终止民事法律关系的协议。”整个《民法典》，“准合同”这一法律术语，仅在《民法典》目录及分编条目出现两次，具体的法律条文中都直接使用了准合同的两个子概念，即无因管理和不当得利。《民法典》第九百七十九条第一款，扩大了无因管理人的债权请求权益范围，包括民法通则和民法总则所规定的“因管理实务而支出的必要费用”，还包括因管理实务受到的损失(适当补偿原则);该条第二款对“非善意”的无因管理人的权利做了限制：管理事务不符合受益人真实意思的(该真实意思违反法律或者违背公序良俗的除外)，管理人不享有相应债权。

《民法典》合同编草案具有中国特色，体现时代精神，一定能够正确调整因合同产生的民事关系，更好地保护民事主体合法权益，维护社会经济秩序，为实现“两个一百年”奋斗目标

实现中华民族伟大复兴中国梦提供有力法治保障。

广大人民群众对中国女排励志电影的喜爱，不仅是因为夺得了冠军，更重要的是她们在赛场上展现了祖国至上、团结协作、顽强拼搏、永不言败的精神面貌。

平凡孕育着伟大。女排队员天天坚持训练，咬牙克服伤病，默默承受挫折，特别在低谷时仍有一批人默默工作、不计回报。正是因为有这么一批人，才有了中国女排励志电影今天的成绩。

女排精神植根于中华历史文化的沃土，女排的性格是中华民族性格的灿烂映射。中国五千年历史历尽挫折，生成了中华民族永不低头的倔强、愈挫愈奋的耐力、从容应对的智慧。女排从上世纪80年代“五连冠”，到成绩滑坡陷入低潮，“两起两落”却始终目光坚毅看着前方。从起步到巅峰，从巅峰到低谷，从低谷到崛起，从崛起再到巅峰，这支队伍用一次次的拼搏展现体育的本质，让人看到了不畏竞争、永不言败、执着坚持的精神魅力。

伟大的精神总有催人泪下的力量。正是靠着百折不挠、英勇顽强、团结奋斗的拼搏精神，中国女排励志电影在极其艰难的情形下创造了一个个奇迹，赢得了一场场荡气回肠、慷慨壮烈的史诗般胜利，最终在里约赛场赢得金牌，再次在奥运赛场奏起中华人民共和国国歌，高高升起五星红旗。

这种感动整整绵延了35年。从1981年中国女排励志电影首次夺得世界杯女子排球赛冠军起，拼搏精神一直深植于中国女排励志电影，成为这支光荣集体的强大基因。尽管其间几经挫折、磨难、沉浮，但中国女排励志电影的拼搏精神一直洋溢于国际赛场。在最艰困的情况下，我们看到的是一次次奋起，而没有丝毫放弃。这种愈挫愈奋的坚强，铸就了几代中国女排励志电影的精神气质，在漫漫岁月中丰富了中国女排励志电影精神的内涵，成为一代代中国观众热爱女排、支持女排、守望女排、将女排视作“英雄之师”的重要理由。

一支英雄之师需要一代代人去奉献和传承。在中国女排励志电影漫长的奋斗历程中，有一位代表性人物需要我们铭记，她就是郎平。在中国女排励志电影最需要、在祖国最需要的时候，她一次又一次放弃个人利益，不计荣辱得失，毅然走向一线，担当起国人的期望与重任。

几个普通镜头，留下了这种精神的感人瞬间：上世纪90年代中期，郎平从大洋彼岸归来执教陷于低谷的中国女排励志电影，首都机场欢迎的人群中，有她当年五连冠的老战友，她遥遥地向着战友们挥手示意，无声宣示着振兴这支英雄之师的意志。几年前，老队友陈招娣去世，郎平在深深的悲恸中坚定了重回中国女排励志电影、续写中国女排励志电影辉煌的信念。她忘不了，30多年前，正是陈招娣忍着伤痛，与大家奋战到夺冠的最后时刻，更忘不了女排姑娘誓把受伤的陈招娣“背上领奖台”的骨肉相连、荣辱与共的战斗情谊。这一切，赋予女排精神鲜活、实在的内容，成为郎平的生命意志。

奥运赛场，向来是最高强度的竞技比拼，但是也是精神意志的较量。竞技者自身的潜力与能量，往往在拼搏中激发、昂奋、高涨、磅礴，形成气吞山河的力量。靠着“一分一分地咬”“一分一分地拼”的精神和韧劲，中国女排励志电影硬是咬下了这一场场硬仗，赢得了最后的胜利，写下了新的传奇。这是拼搏精神的胜利与壮歌!

中国女排励志电影在里约再度夺冠具有重要启示意义——在日益崇尚训练条件、奖金待遇的当下体坛，拼搏精神弥足珍贵、永不过时、必须弘扬!

中国女排励志电影在奥运赛场写下的新的壮歌，将鼓舞国人在感动落泪之时，用踏踏实实的努力做好自己的工作，以点滴奉献汇入时代大河。

中医院的韩大夫给我一本书，是记述他个人经历的。这本书我读了一些时日，竟颇有些兴趣。一个没有经历过那个时代的人，对过去的那个时代很有些好奇。而历史的简单介绍还是太概括抽象了。这本书恰恰从一个人的经历作为切入点，让我仿佛过了一回那个时代的生活。书是作者自述，因此事完全写实和经历，实际上就是一个人一生的生活史。

那个时代的人较少自立自为，政府好像什么都管，连老百姓怎样种地这样的事都要管，因此发生了一萳双株这样的笑话事，结果不但没增收反而减产，于是老百姓编顺口溜嘲笑这种做法。“一萳双株一萳双株，一个不结棒，一个光秃噜，高的喂马，矮的喂猪，干部傻了眼，农民直门儿哭。”老百姓当然不会说出老子无为自治的道理，但他们凭常识就知道这种瞎指挥不对。那个时代的思想与无为的思想相去甚远，一个万能的政府永远是值得期待和充满自信的，只可惜政府不是上帝。其实世间的很多事情都不是政府应该解决和能够解决的，只能凭社会自己消化和生长。小政府、大社会的道理就在于此。

韩大夫，从学生时代起就起伏在时代的潮流里，本人是学地质的，却最终走上了医生的路，虽然学非所用，但毕竟有了一些自己的选择。这本书我翻了很长时间，算是真正对一个人一个时代有了真真切切的认识。

[他个人经历作文

尊敬的领导：

您好!感谢您在百忙之中收阅我的自荐材料!

我叫___，是__大学__学院的一名应届毕业生，主修__(师范方向)，辅修__(师范方向)，慕名自荐，应聘__教师一职。

教师是人类灵魂的工程师，工作稳定，更有助于充分地展现我的个人才能，我由衷地热爱这份职业。因此，在大学四年中，我严格要求自己，力求在各方面提高综合素质：

在思想方面，我大三已光荣地加入党组织，政治觉悟高;在学习方面，我曾六次获得各类学习奖学金(其中包括1次国家励志奖学金)，专业基础扎实;在学生工作方面，因出色的表现曾多次获得校级、院级优秀学生干部等荣誉称号，也为以后的班级管理积累了一定的经验;在教育实践方面，我利用大一大二的暑假，就已经通过自己联系学校进行教育见习，大四又争取到__中学的实习机会，作为地理实习老师和实习班主任出色地完成了实习任务;在社会实践方面，我参加了PHE科研，担任过暑假培训班全职老师，并皆有不错成绩。

大学四年的努力让我对这次自荐信心满满，但我也不会停留在过去的流光溢彩中，以后我更会加倍努力，在自己的位置上做好每一件事，把握每一次机会!

最后再次感谢您浏览我的自荐材料，并诚心希望能在您空暇时间前往面试。作为应届生的我，虽然没有老教师经验丰富，但我基本功扎实、责任心强、积极进取、思维活跃，相信我一定能够令贵校满意!

祝愿贵校教育事业蒸蒸日上!再创佳绩!

此致

敬礼!

求职人：

年月日

今天我和儿子读了叶圣陶写的童话《稻草人》，《稻草人》这则童话我小的时候听过，记忆保留在了稻草人是用稻草扎成的一个草人。插在庄稼地里，用来驱赶叼稻子的麻雀。他虽然不能动，也不能说话，但是心肠很好，一心想帮助那些受苦受难的人。

如今读完全文，我的心中却满是沉闷和压抑，那个稻草人的形象一直都挥之不去，那些可怜的人也一直在我心头萦绕。

文章讲了稻草人看到的几个片断，一则是年迈的老妇人辛苦耕作的麦穗被害虫啃个精光，稻草人想告诉主人但却无能为力;二则是一名渔妇带着一个大约三四岁的孩子捕鱼，孩子生病了，咳得厉害，但她却没有时间照顾他，稻草人真想自己去做柴火，给孩子煮茶喝;三则是另一位妇女更伤心。因为孩子死了，丈夫赌钱把家全败光了，就连她也要被丈夫卖掉。心里别提多难过了。来到这河岸要投河自尽。稻草人想阻止她寻死。但是它办不到。它恨自己，认为见死不救是自己这一生最大的罪孽!

稻草人的心地非常善良，和人差不多。它非常同情受害者，为了扑灭主人的仇敌——蛾子，他愁眉不展，像害了病似的，伤心极了;为了能让生病的孩子有一口茶喝，他宁可自己烧为灰烬，也在所不惜;为了挽救那名悲伤妇女的生命，他的心像玻璃一样碎了，昏倒在田地中间。稻草人是一个富有同情心，不怕牺牲自己，一心想去帮助别人的好心人。他多想用自己的心去温暖他人，但连这他都做不到。他恨自己对每一件事情都无能为力。

生命是没有止境的，这是我读《钢铁是怎样炼成的》的收获。

书中的主人公保尔·柯察金是一位真正的英雄。他四次与死神交手，但每一次都坚强地战胜了死亡，并以新的生命去生活，这是多么顽强的生命力啊。可这又是为什么呢?是因为他对党的忠诚热爱，铭记着自己的责任，绝不让自己掉队，他在给哥哥的信中写到：“我准备忍受所有的磨难，只要我能归队。”柯察金是勇敢的，更是坚毅的。

源源不断的生命力，不仅是在柯察金身上体现，而且在书中很多人的身上都能够发现这种品质。列宁，无产阶级的，在他死后，许许多多的人站起来悼念他，加入布尔什维克的党。列宁的逝世，促使了数十万个工人加入了布尔什维克的队伍。记得有人说过：“在革命的道路上，如果有一人倒下，就会有千千万万的人站起来顶替他的事业。”的确，虽然领袖与世长辞了，但他开创的事业仍在继续着。这是生命的延续。生命不只是生活，更在于为人类做出贡献，每一个共产党员都做到了这一点，并将生命的意义和价值传递下去。

记得宗璞在《紫藤萝瀑布》中写到：“花和人都会遇到各种各样的不幸，但生命的长河是无止境的。”是的，柯察金即使遇到再大的不幸，只要他心中还有一份信念，就永远不会倒下去。列宁虽然已经逝世了，但他的精神还在，这种精神，让更多的人走向革命的道路，并拥有高尚的品质，这就是生命的传承，也是源源不断、永远不会枯竭的生命之泉。就像《紫藤萝瀑布》中所说的：一朵花枯萎了，一朵花枯萎了，但一整个花瀑还在，精神也还在。不管遇到多大的困难、挫折，只要有自己的信念并坚守，就会收获成功，这成功不仅仅是胜利，而且指的是战胜了自己，超越了自我。

柯察金就是这样，成千上万的红军战士们更是这样。不怕困难、不怕危险。柯察金的梦想就是把自己贡献给革命事业，一辈子为人民服务，他实现了这个梦想，这就是生命的意义。他之所以每次与死神交手时，都能够战胜它，不但是因为他拥有顽强的生命力，而且在于每一次见到死神时，那炽热的胸膛中、翻滚着热血的心脏里，都会想到一个个对他意义非凡的人或事――母亲、哥哥、朱赫来、琳丹、谢廖沙、安娜还有党。这些人或是对柯察金来说有着特殊的意义，是他永远不能放下的。也是这些人在无形中给了他帮助与鼓励，让他有了信念与勇气，一次次地与死亡擦肩而过，柯察金和他的同伴们体现了生命的永恒。

生命传承下去的，不仅仅只是肉体上的，更是精神上的感悟。只有这样，生命才能永恒。

暑假里的一天，我和邻居家的小姐姐去游泳馆游泳。因为我不会游泳，所以我看姐姐一会儿蛙泳，一会儿仰泳，一会儿又自由泳，心里十分的羡慕。

正在我看的入迷时，姐姐一下子把我拽下了水池，我先扑腾了几下，然后像大石头一样沉到了水里。当我站起来时，只见水才没过我的大腿，真是有惊无险。姐姐对我说：“有我呢!你淹不着!”

姐姐要教我游泳。她先教我把头沉到水里换气。我按姐姐教的动作把头沉下去，不一会儿，耳朵感到嗡嗡响，然后眼冒金星，等我把头浮出水面时，我已进入“昏迷”状态，姐姐对“奄奄一息”的我说：“要不要再来一次?”我气愤地说“你这是什么破方法，早知道这样就不跟你学了。”姐姐委屈的说：“那是你的游泳帽有问题，我怎么没事?再说学本领哪有那么容易。”

嘿!姐姐说的真对，姐姐帮我重新戴好游泳帽以后，耳朵果然不进水了，也不嗡嗡响了。

接下来，姐姐教我游泳。等我把腿伸平时，身体又像块大石头似的沉了下去，幸亏姐姐及时的拉了我一把，要不然的话，我就要在水里睡觉了。

后来，我不敢自己游了，必须让姐姐拉着我游。有一次，我咬了咬牙，自己游了一次，便奇迹般的学会了游泳，我兴奋极了。

我学会了游泳，感受到了惊险，也享受到了乐趣。

《水浒传》是四大古典文学名著之一，作者是明代小说家施耐庵。作者以精湛的笔法描写了北宋年间，以宋江为首的108位梁山好汉反抗朝廷的故事，塑造了许多有血有肉的形象，如宋江、林冲、李逵等。而这几个人物的悲剧结局也为本书营造了一种悲剧氛围，使读者深陷其中，回味无穷。在此书中，对我印象最深的是人物的描写。

如反面人物高俅，他是社会混乱与统治者的典型代表，一个我们现在所说的黑x社会代表。仅高俅发迹一事，深刻的揭露了北宋年间的社会混乱与统治者的昏庸无能。在这种社会背景下，__臣当道，忠义之士遭到残害，王进就是忠贞耿直之士代表，但却被谋杀。

还有一个反面人物镇关西，他是为富不仁当时恶势力的一个缩影，他强取豪夺，欺压金氏父女为代表的穷苦百姓，最后，他被鲁达所杀，这样的结局表达了作者惩恶扬善的美好心愿。我憎恨他们。

我更喜欢鲁智深，虽然他貌不惊人，但他身体里有万千力气，他形象高大威猛，他仗义豪爽，让读者甚至书中的无赖们也深深地敬佩他。

“成也宋江，败也宋江”，当然看这本书，最重要的人物就是宋江了。他最早是小吏，他的理想是为官报国，宋江有着江湖好汉的侠义精神，他乐于助人，结识了不少英雄好汉，故有“及时雨”之名，在晁盖等人智取生辰钢事发之后，他出于义气，便背叛了朝廷。当然，朝廷是不会再接纳一个反贼草寇为伍的人。所以他不得已地上了梁山。但是宋江是个忠义之人，摆脱不了“忠义”的束缚，到朝廷重新招安那天，他再一次为朝廷效命。直到临终，还为了保住“忠义”之名，还把李逵一并带走。梁山泊的兴盛和威名可以说都是在宋江的领导下实现的，所以说，“成也宋江”;梁山泊的解体与悲剧也同样跟宋江分不开，所以说，“败也宋江”。应该说宋江是一个性格矛盾或者说有着激烈思想冲突的悲剧人物。

这就是我对水浒传里许多人物中感想最深的几位，当然还有许多值得一提的英雄人物(如林冲，李逵等)和他们对梁山所作出的许多贡献，在此，不再细细介绍，但我觉得，水浒传是一本值得一读的好书，我推荐给大家。

《格列佛游记》讲的是一个叫格列佛的冒险家，他很喜欢坐船出海去冒险。一天，他遇到了海难，到了一个叫“小人国”的地方，于是，他的奇妙经历从此拉开了序幕……

他到了“小人国”、“大人国”、“飞岛国”和“慧洇国”。这些国家都很奇妙……“小人国”的人都比我们小，他们只有一跟手指那么高。“大人国”的人都比我们大，对于他们来说，我们就像“小人国”的那些人一样小，“飞岛国”在一个可以飞的岛屿上，那里的人们总是在想问题，可是想来想去却没有想出任何有用的东西。“慧洇国”可以说是一个最另类的存在了，在那个地方，自称“慧洇”的马儿才是主角，而我们人却是叫野胡的生畜……

看完了这本书，我感受很多：从这本书里，我看到了太多社会的堕落，“大人过”的平民为了赚钱，把格列佛当做物品来展览，拍卖，使他生不如死，“小人国”的人为了升官，不惜去诬陷别人，用别人的痛苦来换取自己的幸福。“飞岛国”的贵族们制定了一个见国王要舔地板的规矩，贵族大臣们还以能舔国王脚下的地板为荣!“慧洇国”的马儿彬彬有礼，而和人一样的野胡却和疯狗一样，这是何等的不堪入目哪!

不过，也是因为看了这本书，我才真正明白了人性的不足，看到了世间那丑陋的一面，认识到了光明的后面还隐藏着一些什么……

开学第一天，早上开学典礼后，学校组织我们在家观看了《消防安全第一课》，视频里讲了应对火灾时，我们应当如何正确对待?

火，人类离不开的东西，它无私的给人们带来必不可少的光明和力量，能够说是人类的好朋友。可是，如果我们对火缺少警惕，调皮的火苗不断的扩散，以至于吞噬人的生命，是很危险的。只要你稍稍松懈，它就会时刻威胁你的生命，如今不知有多少人在火中无声的死去。无论如何挣扎叫喊。也无济于事。所以，我认为消防安全很重要!如今许多人对此觉得无关紧要，这是多么危险了!其实懂得从火场中逃生，是很重要的。如果你掌握正确方法，也许就不会遗憾终生了。

1.坚持冷静，及时拨打119火灾报警电话;

2.要学会正确使用消防器材;

3.要学会预防火灾的发生;出门时必须要切断家里的电源。发生火灾时不能乘坐电梯，要拿起毛巾、衣物，从安全出口逃生走;下楼梯时要注意不要踩踏。

中小学生不能直接参与扑火活动，要进取参加学校每月组织的消防演练等等。

经过观看视频，我懂得了火灾不仅仅会造成我们的损失，严重的会造成人员伤亡!

所以我们要珍惜自我和他人的生命!要从小做起，从自我做起，从点滴做起，在家里、在学校想做一个合格的消防安全员。

生命仅有一次，它是那么脆弱!懂得一些消防知识可能会让你的生命更欢乐、更安全、更幸福!生命仅有一次，它是那么脆弱!懂得一些消防知识可能会让你的生命更欢乐、更安全、更幸福!

世界上很少有人会从事这个职业的，我们也不指望从这份工作中挣钱，但是我们不必介意，因为能获得很多有趣的知识，从某种意义上看，这比任何一个职业都有意思。

这是在《昆虫记》中摘出的法布尔对自我工作的看法，是的，像观察昆虫这一行业确实从事的人寥寥无几，因为从中得不到一分钱，但为什么法布尔会从事这一职业呢?是出于对昆虫的热爱吗?没错，在他的野外实验室中，法布尔就把昆虫当做人类，甚至当作自己的朋友，非常的尊重和喜爱它们，以至于忘我的融入到昆虫的世界去体验昆虫的乐趣。由于法布尔对昆虫的喜爱，有时法布尔在研究与记载的过程中也不忘用生动的话语把它们形象的比喻一番，比如描写蟋蟀的一句话：上面一对则是控制码擦得器具，蟋蟀只用了其中4个发音器就能将音乐传到百米之外，可以想象它的声音多么急促。

还有描写蜘蛛的一句话：这些即将结束生命的‘苦行主义者’不愿死在蜂房里，于是他们自行解决了葬礼，让自己跌落在土穴下面的坑里;可想而知，法布尔对昆虫的喜爱是多么深，深到这位昆虫世界的维吉尔宁可为昆虫设计一套结婚礼服，也不会动脑筋去参加上流社会的晚宴。

在《昆虫记》中，我们不仅可以学到昆虫学，还可以学到昆虫学以外的东西，比如解刨学和化学，法布尔用生动脱俗的语言把几门枯燥乏味的科学描绘的有声有色，而且在他的语言中没有半点虚假，因为他坚持科学可以被修饰，但不能被修改。这使我们能在昆虫记中学到真实可靠的科学，而且能把他们好好吸收。而我每每在享受科学的乐趣中，法布尔老人为此付出的艰苦劳动，我却毫无体会。后人总是站在前人肩膀上远眺，人类才得以进步。这使我感受颇深。

《昆虫记》不但是一部研究昆虫的科学着作，更是一部讴歌生命的宏伟诗篇。它让我了解了为自己喜爱的东西而付出一切去追求的精神，了解了一种追随远离尘嚣世界的高雅情趣，更重要的是让我懂得了什么叫做尊重。

法布尔老人让我了解昆虫世界，而昆虫则让我永远记住法布尔。

今天有空，就随手拿起了身边的《水浒传》翻看，虽然以前也看过这本书，但由于时间的流逝，我忘了其中的许多故事。现在回头看看，却又有了一些新的感触，领悟到了一些新的真谛。《水浒传》的作者是施耐庵，这位作家把梁山一百零八名好汉惟妙惟肖地展现了出来。

作者还在每一位好汉的名字前加上称谓，如“智多星吴用”、“豹子头林冲”等，让人更好记，也更生动形象。正是这些称谓，使这些好汉的特点更具体，全面地表现出来。这正是这本名著的成功之处之一。

这本书中最使我喜欢的故事是第七回“花和尚倒拔垂杨柳，豹子头误入白虎堂”。

其中，对林冲地描写更是生动：“头戴一顶青纱抓角儿头巾，脑后两个白玉圈连珠鬓环。身穿领单绿罗团花战袍，腰系一条双塔尾龟被银带。穿一对磕瓜头朝样皂靴，手中执一把折叠纸西川扇子。”这段话用了对偶的修辞手法，生动形象地写出了林冲的打扮与当时的动作。

林冲是梁山上的英雄，他出生与一个职业军官家庭，本人原本是一名教头，待遇十分优厚，家庭也非常圆满，可后来由于到风雪山神庙，侥幸躲过草料场那场大火，又听到仇人的私房话以后，才奋起反抗。他可以说是《水浒传》中塑造得的人物之一。

“本书十分生动地描写了被压迫者先后走上造反之路的过程，歌颂他们的反抗精神和正义活动。”这是语文书上对本书的评价。但我觉得，这本书的好处不止于此。每个人都会有不同的感受。