以思考为题写一篇作文（热门20篇）

今天一上课，老师告诉我们，要学会写好作文，不但要学会说话，还要学会多角度思考。说完，就把手中得粉笔往地上一扔，打开门走到外面，随手把门关上了。

老师出去后，有得同学在悄悄议论着老师去干什么，有得跟同学玩起了拳击，有得在静静得等待老师得到来。我在想：老师是不是去洗手间了呢？是不是什么东西落在办公室里去拿？还是准备器具给我们做游戏？一个个问号在我得脑瓜子里回想。老师终于回来了，她告诉我们，其实她什么也没干，就是想让我们学会思考，猜测老师去做什么了。

接着老师给我们讲了个真实得故事：“广东省某市三年级得学生刘强放学回家，发现爸爸妈妈没有回家，就想出去玩一玩，在路上遇见几个小同学，于是他们决定去公园里得鳄鱼池玩，他们来到鳄鱼池，发现鳄鱼在睡大觉，刘强那树枝去弄鳄鱼，鳄鱼没有反应，只是移开去了，刘强发现鳄鱼池里有几只鳄鱼蛋，他就想用棒把蛋弄过来然后拿走。当他把鳄鱼蛋移过来得时候，俄语妈妈纵身一跃，把刘强咬入水中，那些小同学们立刻想到去找大人，当人赶来得时候刘强已经不见了。后来，警察把那些鳄鱼都杀了，把它们得肚子割开，看见了一些刘强得尸体。”

听了这件事，我就按老师教导多方面去思考，终于得出了以下三点：第一，孩子不对，如果他不去偷鳄鱼蛋，鳄鱼也不会主动袭击人，第二是警察不对，他不能没有弄明白事情得因果，就把无辜得鳄鱼杀了，那鳄鱼也是属于正当防为，我觉得不能杀。第三是，管理人得责任，管理人应该时时刻刻看着那儿，这样可以及时制止刘强得不良行为。

我这样回答老师得问题，老师表扬了我，我真高兴。通过这节课，我学会了要认真观察，注意细节，多角度，多方面地去思考问题。

多方面，多角度思考问题，打破思维定势是解决小学生们下笔无言较好得方法。小作者得文章有记有议，层次分明，向我们展示了这样一个道理：遇事认真观察，注意细节，多角度，多方面地去思考问题，就会有更好得方法解决问题。可以说小作者不简单得。

闲来翻开《外国散文精品》，略为浏览其中数篇，发现编者将一些小说也收了进去。文章的内容如何如何，需各自体会，将小说当散文结集出版，未免过于随便。或者，编者认为任何文章都可以归之为散文也不定，这倒是我自己的不是了。

有些资料介绍过陀思妥耶夫斯基的作品，过去我直觉购买过他的著作，只是我生性疏懒，将它们安置在家中的书架上与灰尘为伍。眼前这散文集里收有他的《死屋手记》中“地下室”一节。

在读“地下室”时，我的思绪随着文字联想到加缪的《局外人》，基督被钉在十字架上所说的话，以及奥古斯丁的《忏悔录》，继而又扯到自己及自己所接触过的人之中去，心中有些激动，但很快又平和了。

陀思妥耶夫斯基，一个天赋敏感的艺术家，本来以为生机已绝，却被改为流放西伯利亚，在恶寒之地受辱十年。是什么力量令他渡过这十年呢？基督的向死而生？创造力的蹂躏……

人是一种非常矛盾的动物，艺术家对此特为敏感，其内心的冲动常常令他们感到无所适从，对生存产生难以忍受的恐惧；然而这正是创造力挥霍的前奏，作品的诞生令他们体会到个人的生命可以无限延伸，他们的个性被这种延伸消磨殆尽后，就只为着那永恒的巨梦而生存，这是不是生命纯粹的表现呢？无论怎样，艺术家的生存状态对于满身铜臭的人来说是荒诞的，毫无意义的。“地下室”所说的就是这些，无疑，它比我所述更为具体，更为深刻。

已知的东西为我们大家所熟悉，也就难以给大家带来新鲜感，这个时候如新的东西未进入我们的意识之中，我们就会感到无聊和枯燥，往往借蒲吧、唱OＫ、旅游、运动等来避开无聊和枯燥；然而，这是治标不治本的方法，人必须通过思考才能彻底摆脱它们。艺术家的作品其深邃的一面，正是我们进入思考领域的引路人，那些称之为经典的作品一而再、再而三地被不同的时代的人解读，正是以上现象的体现，叔本华也因此将天才誉之为人类中的恩人。

《死屋手记》是文学作品，尼采及一些心理学家都非常推崇它。从这种现象来说，艺术、哲学、心理学、文学、道德及宗教（陀思妥耶夫斯基与托尔斯泰曾听过索洛维约夫开设的宗教讲座，尼采小时就有“小牧师”之称）之间有着千丝万缕之间的关系，我们不能简单地将某作品局限在某个单一的领域来看。懂得这点，大概也明白什么叫思考了。

如童话般，一颗饱满的果实挂在一株仿佛有千年树龄的参天大树上，树枝最细的也有成人手臂般粗。然而，在这颗沉甸甸的果实的重压下略显弯曲。树旁是一座覆盖满浅绿色小草的山丘，从山丘上远眺，金黄的麦田映射着美丽的阳光……

正陶醉于一切时，我惊奇的发现：我竟然被高高地挂在树枝上，我成了那颗硕大丰腴的果实！置身于高高的枝头，面对着这充满神秘的色彩，充满秋的丰收喜悦气氛的一切，我感到莫名的兴奋。一阵凉爽的风向我扑面而来，令我沉重的身体在树枝上如单摆般摇晃，我不禁担心树枝能否承受我的重量，我的果蒂能否继续支撑我的身体。

我并不怕摔下去。因为土地上仍然洋溢着秋的丰收气息，或许，贴近大地会令我更加深刻地体会到秋收的含义。

这时，一个想法忽然从我的思维中掠过。人的一生不正如四季一般。人的童年就如春一般，节奏略显轻柔而缓慢。那时，雨是毛毛轻柔的细雨，风，是湿润柔软的风。接着，人便进入了青年至中年这一阶段的炎热的夏季。在那里充满着烈日的暴晒，一天天的努力仿佛在默默遵循着从初夏到盛夏的不断升温，不断升高的温度等同于人生不断加强的考验和难度。在这个季节里，风是猛烈的暴风，甚至是台风、飓风；雨，是倾盆的大雨，可以淋你个透。这不断而来的风雨就如人生充满坎坷的征途上的遍布的挫折一般！

然而，风吹雨打，才给了我成熟的筋骨；光照日晒，才给了我成熟的俊秀；风雨光热，才成就了我——秋月里一颗饱满的果实！

只有经历了夏的试炼，才有温馨，充满麦香的秋天在前方迎接着你！

就在这时，我醒了，从丰收的秋季中走了出来，我意识到自己如今身处奋斗的夏季，一次又一次的考验正等着我。我会勇往直前，冲入丰收的秋季，再次成为那颗果实！

有一句著名的格言：真理诞生于一百个问号之后。 这句格言本身，也是真理。

纵观千百年来的科学技术发展史，那些定理、定律、学说的发现者、创立者，差不多都很善于从细小、司空见惯的自然现象中看出问题，追根求源，终于把？ 拉直，变成！ 找到了真理。

就拿洗澡来说，是一件非常普通的事情。洗完澡，把浴缸的塞子一拔，水哗哗地流走……然而，美国麻省理工学院机械工程系的系主任谢皮罗教授，却敏锐地注意到：每次放掉洗澡水时，水的漩涡总是向左旋的，也就是逆时针的！

这是为什么呢？谢皮罗紧紧抓住这个问号不放。他设计了一个碟形容器，里面灌满水，每当拔掉碟底的塞子，碟里的水也总是形成逆时针旋转的漩涡。这证明放洗澡水时漩涡朝左并非偶然，而是一种有规律的现象。

1962年，谢皮罗发表了论文，认为这漩涡与地球自转有关。如果地球停止自转的话，拔掉澡盆的塞子，不会产生漩涡。由于地球不停地自西向东旋转，而美国处于北半球，便使洗澡水朝逆时针方向旋转。

谢皮罗认为，北半球的台风都是逆时针方向旋转，其道理与洗澡水的漩涡是一样的。他断言，如果在南半球则恰好相反，洗澡水将按顺时针形成漩涡；在赤道，则不会形成漩涡！

谢皮罗的论文发表之后，引起各国科学家的莫大兴趣，纷纷在各地进行实验，结果证明谢皮罗的论断完全正确。

谢皮罗教授从洗澡水的漩涡，联想到地球的自转问题，再联想到台风的方向问题，并做出了合乎逻辑的推理，这正是他目光敏锐、善于思索的体现。

无独有偶，在近百年前，一位名叫密卡尔逊的生物学家，调查了蚯蚓在地球上的分布情况，他指出，美国东海岸有一种正蚯蚓，而欧洲西海岸同纬度地区也有正蚯蚓，在美国西海岸却没有这种蚯蚓。密卡尔逊无法回答这是为什么。

密卡尔逊的论文，引起了德国地质学家魏格纳的注意。当时，魏格纳正在研究大陆和海洋的起源问题。他认为，那小小的蚯蚓，活动能力很有限，无法跨越大洋，它的这种分布情况正是说明欧洲大陆与美洲大陆本来是连在一起的，后来裂开了，分为两个洲。他把蚯蚓的地理分布作为例证之一，写进了他的名着《大陆和海洋的起源》一书。

魏格纳从蚯蚓的分布，推论地球上大陆和海洋的形成，这正说明：他的成功在于从问号中寻求真理。

洗澡水的漩涡和蚯蚓的分布，这些都是很平常的事情。然而，善于打破砂锅问到底 的人，却从中有所发现，有所发明。科学并不神秘，科学并不遥远，真理常常就在你的身边，就看你有没有一双敏锐的眼睛，有没有一个善于思考的脑子。

曾经读过一本书，是关于美国人的消费，书上说：美国人都是在花未来的钱，而享受现在。我就有些迷惑不解了，既然美国人都是举债度日的，一旦出现了无赖的山姆小子不肯还钱怎么办？后来我又看了另外的一些书，这个谜团才解开。原来美国有个信用局，若是某君出现信用违规，即通知各大银行，封杀他所有的借款，此招是以使其无立身之地。据说，某些罪犯不怕违反法律，却独独不敢得罪信用局。

这让我想起了中国的诚信问题。本来，中国是个五千年的文明古国，诚信一向是中国人引以为傲的美德，人无信而不立、童叟无欺的故事熏陶了我们几千年。然而，近年来，信用违规的事情却不绝于耳。中国有个报社曾做过调查，信用危机位居fu败之后成为阻碍中国经济发展的第二大因素，信用危机导致企业生产经营成本增加15%。这不能不让人感到恐惧。试想，生活在一个无信用的社会中，你的眼睛还可以相信谁？衣食住行，你在消费之前必须确认：这些是否假货？商家是否在宰你？

无信用行为的蔓延，使企业之间心存猜疑，使电子商务难于全面运行，徒然增加本可避免的生产成本，从而导致竞争力下降。

要想解决这一问题，美国的信用局不失为一个好参考。其关键在于，建立一个信用惩罚机制，用信用机制和国家强制力双管齐下，对信用违规事件，用经济手段加以惩罚，用国家手段加以监督，来促使信用良性运行。信用问题，不能仅靠古代传统的德和礼来解决，必须用一个健全的机制加以完善，一旦某人出现信用违规，信用机制让他在社会上寸步难行，试想，这时谁还敢当不法奸商呢？

其实，信用，不仅牵涉到经济领域，实际上，它最终影响的，还是人心。试问：有谁愿意生活在一个毫无安全感、终日人心惶惶的国度。一个人的信用，反映的是他自身，而一个社会的信用，反映的却是民族的精神素质。一个守信用的民族，才能跻身于世界民族之林，一个守信用的国家，才能为国际所信赖。最后，我想起了一位哲人的话：要使一个民族所有人都有信用，那未免过于天真；而若连守信用的人都找不出，那又未免过于堕落。

[诚信的思考_高考优秀作文

老虎大王乔迁新居啦！这个消息很快传遍了整个森林。小动物们纷纷前去他家表示祝贺。

这时，小猴子说：“老虎大王，您的新房子可真漂亮！可我有一点小建议，不知道当讲不当讲？”老虎大王一听来了兴致，忙说：“快讲快讲！”小猴子说：“这走廊又宽又长，可看起来不免有些空落落的，如果放上一些花，那就更美啦！”其他小动物都点头称是。老虎大王也说：“真是个好主意。我要从我家门口一直到走廊尽头都放上五颜六色的花。

那我可要考考大家——这条走廊长12米，我打算2米放一盆花，共需要多少盆花呢？”长颈鹿抢先回答：“12盆！一侧走廊需要12÷2=6（盆），两侧走廊不就是需要12盆吗？”大家都夸长颈鹿聪明算得快。一旁的小象不慌不忙地说：“我认为是14盆。每两盆花之间间隔2米，12米共有6个间隔，需要7盆花，两侧不就需要14盆花吗？”小动物们一听，恍然大悟。哦，原来这可不是用普通的除法就能计算出来的啊！生活中的问题，还是要多多留心才对。

晚上，老虎大王招待大家共进晚餐，小动物们都开心地围着桌子坐了下来。夜深了，小动物们纷纷告辞回家，进入了甜蜜的梦乡。

今天，我在书上看到了一张旧照片，这张照片是1937年8月28日，日军侵略者轰炸上海火车南站时，记者拍下的真实情景。

当时，中国的最大城市------上海，那里人山人海。突然，从天上传来隆隆的响声，抬头一看，原来是日军侵略中国的轰炸机来轰炸上海。顿时，这里建筑物全部都倒下了，传来一阵阵尖叫声、哭喊声，三分之二的人陆续倒下了。在天桥下有一个小男孩，他大约四岁，浑身都是伤痕，坐在天桥下哭着喊：“妈妈，你在哪里，爸爸我害怕。”这时，一架轰炸机把天桥炸得粉碎，连这个小男孩都给炸死了。这里，我们的老百姓死亡人数不计其数。

看完这张照片，我怀着沉重的心情想着：一个国家只要落后了，就会被别的国家攻打。

之所以我们中国被日军攻打，是因为我们中国当时很落后。如果当时我们中国不落后，就不会被日军欺负了。

我们现在的生活环境是这么的好，等我们长大成人以后，一定要回报我们的祖国。现在，我们的任务就是要好好读书，多长些知识，不要让那个小男孩的历史重演。

第1篇：思考作文600字

“思想者”是一个著名雕像，完美的身姿刻画出栩栩如生的思想者。人的一生，百分之八十的时间都用于思考，连做梦也叫做一种思考。无论是对未来的思考，对过去的思考;对爱情的思考，对友情的思考，浓缩后就是一个“想”字。

思考能让一个人平静下来。他是人们对生活的一种整理方式，是对情绪的一个控制过程。思考能让伟大的哲学家莎士比亚悟出人生的道理，穿梭在知识的海洋中，发现人存在的意义。它让一颗烦躁跳动的心，很随着思想平稳起伏;它能平复一个人的情绪，使悲伤的人发现爱的存在，给予一个活下去的动力。

思考才能有所发明创造。在思考中觉悟，在思考中找到新的事物。爱迪生在一次次实验后，创造出了影响几个世纪的发明。思考中一次次否定原来的观点，建立新的观点，找到原来的破绽，修复它，创造出有利于人类的东西。这一切都应该归功于思考。

俗话说：“脑袋久了不用会生锈。”意思就是我们应该勤于动脑，多思考脑子才会越来越灵光。如果放着一个脑袋不用，这算是变相的浪费资源。爱因斯坦大脑才开发了人潜力的百分之零点几，这说明人的脑袋是一个能源库，可关键是你是否愿意去打开那扇思考的门。思考是人脑开发的最好途径。愚笨的人往往是放着脑子不用的人，聪明的人也会去思考发觉其中奥秘所在。

让我们在思考的海洋里自由游动，开发我们的潜力，感悟人生哲学。思考是人生中最有价值也同样是最为享受的事。

第2篇：思考作文600字

（姐，思考是什么？

思考啊？坐下静静地听我说。）

天气很好，没有什么说的；天空很蓝，没有什么说的；同学很好，更没有什么说的

只是很热，蓝天又给我思考。同学又给我礼物，让我在热中忽然来了点儿清爽，很凉快哦！

（姐，不懂！嘘听我说。）

人为什么总要渴望自己是一只鸟儿呢？鸟儿是自由的，可以在蓝天下自由地飞翔，但，猎人还是放不了它

们，它们终究是猎物，千年也不能改变啊！任何东西都是需要约束的，不然，世界便是放肆的世界。

也许，鸟儿也曾感叹：人是多么自由！感叹号很轻。

（姐，你没有发烧吧！胡言乱语地？去！小孩子家家的。）

友情，可以很短暂，也可以天长地久；可以受人指使；也可以自由自在。

（姐，不要思考了，讲故事！不！你听着！哦。）

我喜欢桃花，纯洁；樱花，美丽。朋友却不以为然：我看，这话充其量也不过如此，扔出去好啦！唰地一声，伴着一道美丽的弧线，粉白相间的，底下打篮球的人，眼睛也都过来，望着这一道风景。

哎！幻，你怎么跟一男生似的？算了，走啦！

路过两棵樱花树，多么美？像是一点雪撒在上面。我不禁沉醉

远山的桃花令人爱怜，却不失雅致。

（姐，好无聊哦！出去玩吧！不，你听我讲完。）

文静的朋友也许不喜欢我的喜欢；但，我似乎很喜欢。

这便是思考，无尽的思考

（姐，我懂了！嗯，懂就好！那去玩吧！嗯！）

梁山英雄一百零八位，哪个不是好汉，为什么有的人能安享晚年，有的人却不得善终？

纵览水浒，梁山上可谓汇集了大宋诸多人才，一个个都有血有肉，绝非普通“农民”，所谓农民起义也不过是个噱头罢了。但既然都不是普通人，为什么最后的结局却差的这般大？

首先，便要从这性情上看。看似鲁莽只有蛮力的武松，在我看来，却是个绝顶聪明，至情至性的人。哥哥武大郎被潘金莲、西门庆杀害，得知真相的他为兄报仇之后却主动投案自首，被发配孟州牢城。在安平寨牢营，结识了金眼彪施恩，为替施恩夺回店铺，却在最后毅然决然的放弃做官，远离尘世间的纷纷扰扰，乐得最后一身自在。由此可见，武松的绝不是个只会打虎的莽夫，正如一句话所说“知世故却不世故”，他将这一切都看的清清楚楚，却不愿去争抢，安安静静的，最终才能得以成佛坐化。

同样拥有高超的武技，而那林冲，曾是八十万禁军统领，可谓是威风一时，人人敬佩的林大镖头，却在封建压迫下为了安定的生活而向其屈服，软弱但又鲁莽，被仇恨蒙蔽了双眼，一生都活怨恨与报仇当中，最终都无法解脱，在痛苦和遗憾中死去，如此的一个英才，就这么了此一生，虽让人觉得有些可惜，但更多的却是可怜又可恨。

再看那顾大嫂，那可为人情练达，她深知自己现在所做的是什么，十分懂得如何把握好与人交往的力度，否则也不会能在梁山与朝廷的这场激烈战争中，终能全身而退，与家人过上幸福美满的生活。

再看那晁盖死后的梁山“一把手”宋江急于收买人心，将自己的山头派系发展壮大扩大自己的势力，急于让朝廷看到自己的实力，作为梁山最想做官的人，他更是急于被招安，最终却只是落得个惨死，其实在歌词中也有说过“只不过是千百年以后，一切又从头”他做了这么多，不过竹篮打水一场空。再怎么争抢又有何用，真可谓是“性格决定命运”。

再者，便要从这每人的经历上看。林冲妻子因为长相貌美，被一个县官看上还调戏她，为了抢走林冲的妻子，那人甚至设计圈套，让林冲买了刀，擅闯禁地，终于被被发配边疆，林冲最初还没有那么大的造反的心，而火烧草料场却最终将他逼上梁山，他是那样的不甘心，自然做什么事都会多几分冲动，即使在招安后，也因抑郁患上中风，不久便病逝，其实和林冲只是其中一个，梁山的诸多好汉中和他一样一样被逼上梁山的人有太多太多，他们往往只想着自己的仇恨与不甘，这也就是为什么最后一百零八将所剩无几的重要的原因了。有时候，我们也应该放宽些心，不要总是被过去所困扰，沉浸在过去的消极情绪中，看不见光明的前路，渐渐迷失了自己。

最后，便是每个人的技能了。正所谓“艺多不压身”，“勇冠三军，不如一技在身”，梁山不缺身材强壮的人，也不缺武力高强的人，但有一技之长的却并不多见，而最后能活下来，并且真的得以“招安”得以安享晚年的却正是那些有一技之长的人。不论是最后做兵符印信总管的石匠金大坚，还是做御前太医的神医安道全，又或是马房总管的兽医皇甫端，再或者是做将军的炮手凌振，哪一个不是有一技之长才得以在这官民之战中得以幸存下来的？在众人都战死的战死，被杀的被杀，只有有能够实用的技能的人才活了下来的，可见身怀一技的重要性。对于我们学生而言，不论是知识还是技术，毕竟学到了都是自己的，无论是为了以后的职业生涯或是生活，与其花费在电脑游戏中，有时间不如去多学些东西，为为自己随时都留有一条退路。

梁山剩余人员名单引发我们深深的思考：习惯决定性格，一个好的性格决定了我们生活的大方向，奠定了生活的基调；在遇到不忿之事时尽快走出消极情绪的能力有助于我们更好的继续生活；几个过人的技能，无论何时，都是生存的必备法宝，即使你不想干一件大事了，一个实实在在的技能，却也是足以让我们比别人多一些生存的机会。

“学而不思则罔，思而不学则殆”——一部《论语》中有着丰富的教育理论，至今仍然保持着鲜活的生命力，而南京市教学研究室调研员、江苏省特级教师刘永和则从学思结合这个教育的经典命题阐述了教育思考的重要性，他将“学思结合”浅显地用“学而不思则浅、思而不学则空”形象地突出了学思结合在教育实践中的突出地位。

从教书匠式的教师向研究型的专家学者式的教师的突破，很大程度上依赖于教师是否能持之以恒地努力做一名善于思考的教师。做善于思考的教师，不仅关乎自身的职业发展，自身的专业成长，也关乎教师的教育生活的幸福指数和学生快乐全面的发展，更关乎教育的当下和未来。

2015年12月27日在南京师范大学随园校区有幸聆听了刘永和先生的《“学思结合”做研究》的专题报告，他的精彩报告让我对教育思考有了更多的认识，给了我在教师发展等方面不少有益的启发。

刘永和先生从有思想、会思考和有思路等几个维度阐述了教师对教育的思考的意义、价值、方法和作用。他认为，“学思结合”、“知行合一”、“因材施教”是传统教育思想的精华，自古至今其宝贵的教育思想对教育都有着高度的理论指导意义和实践应用价值。而“学思结合”的重要性首当其冲。

“路边风景无限好”——教育关注生成，关注过程，一个受教育者从启蒙开始一直行走于求知的路上，从幼儿园到小学、初中、高中，再到大学，翻越一个个“山峰”，登临一个个“绝顶”，在这一系列的教育过程中，我们教师，我们的家长，都倾其心力，为升学计，为考入好学校计，很辛苦，也很疲乏，当我们回头再看看，我们的学子，很多无意识地被逼进了现实的尴尬境地，在智力发展有差异、特长兴趣有不同的大群体中，更多的学生是无奈地被“全面发展”，导致“跛腿”多、自信心减弱、创新能力丧失，并直接影响了他们的职业发展和未来的生活。“我们已经走了很远，但忘记了为什么出发”，教育的本质是什么，教育的目的是什么，很多时候被我们有意无意的漠视了，忽略了。而这种漠视和忽略，更让教育平添了更多的功利色彩。人有不同，不同的生存环境，不同的智力水平，不同的个性特征，不同的情趣喜好，不同的认知特点，不同的优势劣势，如果只拿一根标尺去衡量所有学子，让所有学子都在这个这根指挥棒下相互竞技，其结果是多么可怕。因此，我们对教育的再度思考，对教育实践的重新认知，就显得很有必要。我们的教育要培养什么样的人，给受教育者开放哪些发展的通道，我们的教育过程中的学生的实践能力和创新精神如何被唤醒等等，从宏观的国家方针政策，到我们的教育改革与实践，都是值得认真思考的主题。

“留心处处皆学问”——我们的教育过程是否出现了不少意外、很多反常？学生的观察能力、认知能力、思辨能力、实践能力和创新精神等是否有了较好的发展？当我们持续关注课堂时，我们是否发现学生实际的学习效果离我们的教育目标还有一定的差距？我们教师的教育实践是否能在“限制条件下做出最优解”？当我们留心周围的事件、留意周围的各种事物，养成了良好的观察习惯等，这些无疑让教师获得更丰富的教育信息，也只有处处留心，才能让学生有可能得到更好更适宜的发展。

什么是真学习？——研究是真学习。作为教师，要研究学生学情学法，研究教材教法，也只有善于做研究的教师，善于利用比较研究和思辨研究，才会对教育改革有更深刻的认识。刘永和先生在谈到教育手段的改革中讲到从粉笔到幻灯、投影、计算机和多媒体技术的应用，教育手段发生的巨大变革，是否真切带动了教学质量的提升？对教育信息技术的追问，对先进与落后、对手段与目的，对形式与内容的思辨与考量，对信息技术与课程的“整合”的研判等，让我们看到在热闹光鲜的课改实验中人们对教育尤其是信息技术应用下的教育实践有了更理性更清醒的认识。刘永和先生新课程改革中的信息技术应用只是手段，而不是目的，新课程与传统课程的本质是一致的，新课程理论基石需要本土化研究，新课程改革只能是渐进式的，而不能是跨越式的。

做善于思考的教师，就是要求教师要学会从整体看问题，寻找规律性认识，而不能被眼睛欺骗，被耳朵误导。善于思考的教师，首先是深入性的，表现为思考的纵向程度。刘永和先生认为，西方尤其是美国的教育更多是现实生活的实践，而中国的课堂更多是为了未来生活而准备。中西方的教育互有优势，在审视不同文化背景下的教育，我们教师更应该透过教育的外部现象做纵向的深入思考思辨，成于何处败在哪里？没有深入的思考，没有缜密的思辨，我们教师就会更多的茫然，更多的盲从。当我们正视“正面教育往往很苍白，负面教育却很生动有力”的现实时，反思我们的德育，反思我们的教育实践，做出怀疑性的思考，做出内省式的诘问，才会有可能接近真理。

做善于思考的教师，不仅要有思考的纵向深度，也要有思考的横向宽度。深入性思考与缜密性思考，是教师获得职业成就感的基本前提。而怀疑性思考和迁移性思考则是教师取得职业和人生幸福感的重要保障。没有怀疑，就没有创新。一个盲从的教师，教不出具有创新精神的学生；没有迁移性思考，就缺乏了实践应用能力，一个固守的教师，也很难培育出实践能力强的学生。

做善于思考的教师，就是需要用先进教育理论武装自己的人。建构主义和多元智能理论作为课改的两大理念基石，一是为同化和异构课程，将刺激与反应有效连接，让学习者主动进行意义建构；二是为深入了解学生打开了一扇窗口。教师只有对建构主义和多元智能理论等先进的丰富的教育理论的研究，并内化为教师的教育智慧，才能让教育更加有成效。

做善于思考的教师，就是这样一类人，“是成年世界派往儿童世界的友善的使者”，是将智力转化为智慧的“魔法师”，是将爱心熏制成责任和使命的开化者。

善于思考的教师，一定是会思考的人，一定是有清晰思路的人，并逐渐成长为有独立思想的传道者。

师者，学思结合、知行合一、因材施教也。

最近，我的头脑被一件事所缠绕，一只名叫“小馒头”的小狗，被辆车残忍地碾死了，“小馒头”之死的背后，折射出的是当今社会上，一些人对动物生命的冷漠。

不久前，电视报道了哈??跏心承∏?锓⑸?囊患?拢?惶趺??ldquo;小馒头”的宠物狗，在离家不走处的巷子里溜达时，遇见一辆面包车右转开进巷口，“小馒头”发现身后紧随的面包车，它开始向前跑，想躲避面包车。此时，面包车司机发现“小馒头”后，司机不但不减速，反而提升车速。感到有生命危险的“小馒头”，使出浑身力气拚命地向前奔跑，身体弱小的“小馒头”，怎么能与四个轮子飞转的汽车赛跑呢？

可怜的“小馒头”在狂奔五六十米后，未能逃过死神恶运，它被面包车轮辗?R，“小馒头”在地上痛的连续打了好几个滚，拖着全身是血的驱体，艰难地一个台阶一个台阶向主人家的方向爬去，当“小馒头”到达最后一级台阶时，它再也没有力气前往那熟悉的家了，慢慢地闭上双眼，悲伤地离开了这个世界。

面包车司机残忍地杀害了“小馒头”后，带看颗冷漠的心开车扬长而去。面对这起悲剧，我想到动物和我们人类一样都有感情的，遇到危险都有求生的本能，即使遭遇不测，首先想到的是回家，因为家是温暖的港湾。

人们常说，人类要善待动物，与动物和谐相处。现实生活中，有些像面包车司机这样具有思维的人，用极为残暴的手段，剥夺一只可爱动物的生存权利，不知，这位冷漠的面包司机良心何在？

[小馒子之死引发的思考_初二作文

周末，我猫着身子蹑手蹑脚地潜上楼，平日三步两步就能解决的楼梯似乎变得那么长。终于，我见到了久违的朋友，我情不自禁地轻声唱着“久违的朋友现在还好吗”搬来椅子与电视促膝而坐。于是，我与小叮当漫游地下王国，与哈利波特跨上笤帚飞上云端，与she。一起激情ok，忘情歌唱……忽听楼下车声一响，老妈归也。唉！我不得不恋恋不舍地告别电视：轻轻地我走了，正如我轻轻地来，我轻轻地挥手，作别watchtv的风采……悄悄是离别的必然，脚步声也应该是沉默……

时不时，我也会偷偷与小说约会。左手干吃面，右手小说书，咀嚼声，翻书声，赞叹声，声声渐起。我与格列弗一起出海，与鲁滨逊一起飘流，与杜丽娘一同叹息，与林妹妹一同洒泪……可每每这时，书桌上的几何物理却连连向我招手，深情歌唱：“对面的女孩看过来，看过来，没有我的陪伴，你的将来怎么办，怎么办……”无奈，我只得忍痛告别我的最爱。

最多时间是与习题相伴。可我又常常“误入难题深处”，摇着“桨”，想渡过“题海”，但又弄得“满头迷雾”，无奈不知归路。正欲罢手，易安女士怒目而斥：“其实不会无路，只是懒虫无数，见题就犯模糊，考试方知求助……”唉！极是！极是！彭端淑不是也说吗？“作业有难异乎？为之，则难者亦易也；不为，则易者亦难也……”于是，我便不顾眼皮打架，头皮发麻，争渡，争渡，渡到题海难处，果然，欢乐来了无数。

走进初二，方知孰乐为真乐。于是，“舍鱼而取熊掌者也”，舍前二而取其三者也，初三之乐，皆寄托于此。

《@基层干部“小镇”亦能走出“大人物”》

近日，“小镇做题家”破了千万人的防，用居高临下的视角去讽刺别人的努力都是极其狭隘的，我们靠着无数名“小镇做题家”才有了今天的民富国强，无论是芦台小镇的“氢弹之父”于敏教授，还是怒江边上“溜索小孩”余燕，每一位为了梦想而努力拼搏的“小镇做题家”都值得被肯定。正如出身“小镇”，如今扎根基层的你我，在基层的广阔天地砥砺品质、增长才干，增进与群众的感情，在大有可为的时代大有作为，终将成长为基层一线的“大人物”。

“埋头苦读”的你，用“艰苦奋斗，玉汝于成”的意志，成长为基层考场的“赶考人”。

曾经的你无数次在寒风中翻动书页，在闷热的教室里忍受孤独，不知不觉在“埋头苦读”中磨炼了“卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”的意志。如今扎根基层注定是枯燥寂寞的，相比城市的灯红酒绿、纸醉金迷，基层工作点多面广、生活单调，这就需要基层干部克服心浮气躁，虚心学习充电，切不可因过去的“辉煌”而自大自满，甚至停滞不前，要果断跳出“舒适圈”，保持“归零”心态，不断充电赋能，在抗击疫情、乡村振兴、基层治理等急难险重的岗位上经风雨、见世面，在危急关头迎难而上不退缩，逢山开路、遇水搭桥，时刻保持头脑清醒，将扎根基层作为一次人生大考，始终保持奋斗的姿态，守住清贫，耐住寂寞，交出一份出无愧自己、无愧群众、无愧时代的优异答卷。

“不善交际”的你，用“一枝一叶总关情”的情怀，成长为人民群众的“代言人”。

有人嘲讽出身“小镇”的你不擅长交际、处事不够“圆滑”，殊不知不屑于“溜须拍马”、不沉溺“灯红酒绿”、不喜欢“江湖义气”的你才是群众需要的“自己人”。新时代的党员干部被摆在“全社会的聚光灯下”，人民群众不仅“眼睛是雪亮的”，互联网时代也赋予了他们“嘴巴是自由的”，由此可见，每一名干部的“状态”，群众都看在眼里，记在心中。作为基层干部，要把有限的精力专注于群众的需求，不打官腔，不走形式，扑下身子，深入“田间炕头”唠一唠“家常”，把群众的呼声作为第一信号，问需与民、问计于民、问情于民，解决好人民群众的操心事、烦心事、揪心事，做好与群众日常生活息息相关的“民心工程”，努力做好人民群众的“代言人”，用朴实无华的实际行动让人民群众真正得到实惠。

“出身寒门”的你，用“我辈岂是蓬蒿人”的自信，成长为乡村振兴的“探路者”。

从发展种植业、开办农家乐，到成为非遗传承人、发展农村电商，再到开发乡村旅游、创办小微企业……近年来，越来越多返乡创业人员用坚持、专业和热爱在基层的广袤田野上挥洒汗水，为乡村振兴注入了强劲动能。作为扎根基层的党员干部，要将对建设家乡的炙热情怀和对家乡建设发展贡献智慧力量的强烈愿望，作为助力乡村振兴的强大内生动力，肯学习，善专研。家乡目前所处的振兴发展形势和重大机遇，也为广大基层干部提供了干事创业的广阔舞台，更是增长才干的成长“摇篮”。我们要将所学的专业知识、开阔的视野、活跃的思维和对市场需求的精准把握融入到建设家乡的生动实践中，在实现自我成长的同时，也让更多人看到乡村振兴的机遇，带动更多人投身乡村振兴这片热土。

偶然间，在雨里我发现了一支红荷。那样的将红未红，待香未香，欲语未语，若羞未羞的一支红荷。

你看她，在雨中怎样的唯我而忘我，当没有阳光的时候，她自己便是阳光，当没有欢乐的时候她自己就是欢乐，于是，红荷就成了我目光的焦点。曾经注视过汉高祖的白云的，曾经欣赏过唐玄宗的牡丹的，曾经仰视过陆放翁大散关的目光的，带着人之特有的思维，去注视这雨中的一支红荷!

诗人说：一阵东风随杨舞，更作荷心万点声。于是荷有了心声。

诗人说：莲，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。于是荷便有了节操。

诗人说：芙蓉如面。于是荷有了容貌。

或曰清眉，或曰傲骨

撇开这些，光一册册发黄的线装画册所展示的中国荷，就让我们受用不尽。

雨中，一支红荷！然而，我们是否也曾想到，生命也正如一场雨呢？雨天本是愁天，雨是酿愁的酒娘，它阴暗、潮湿、郁闷，正如挫折一样在雷声轰鸣中泛滥。可是它冷静、酣畅、明净，在尘土飞扬的人生之路上，我们不正需要这场雨吗？况且它还要育出这样一支红荷。具有中华民族优良品质的一支红荷。高节、清风、不华之美，不浮之素，在这样阴涩的雨季，尽情展示它的本色。

一池无言的水，任雨在上面抒写心声，不听屈原在唱，不听禹锡在唱，只听观荷者在唱，唱他们独自的思维，唱他们个人的心声，唱出他们在人生之路上谱写的进行曲。

一支简单的雨荷引出多少形象之外的美学，一片亭亭青叶支撑了多少世纪的铮铮傲骨！

倘有荷在心池，有荷在心，长长的雨季何患？

在人类的思维空间被书本知识充塞毫无分厘之地的时候，我们为何不走出来，走到大自然的怀抱中来，也许，在我们的视线之外，会发现另一个思维空间，正如庄周与蝴蝶，也许我们不仅沉湎于梦与蝴蝶，同时也是蝴蝶的一个梦吧！

评语：文章通过描写雨荷芙蓉如面。一阵东风随杨舞，更作荷心万点声。出淤泥而不染，濯清涟而不妖，生动的刻画了雨荷的容貌和傲骨，让人在阴暗、潮湿、郁闷的环境中，在尘土飞扬的人生之路上，能保持冷静、酣畅、明净的心情。

运动会感受作文（一）

三天的运动会很快就结束了，结束了我初中生涯的第一次运动会，这一次运动会使我感触很深。

其实在运动会上，不管输赢，你代表的都不是自己，而是整个集体。

通过这次的运动会，我们都深刻了解到什么是团结。

在比赛的过程中，同学们一起给运动员加油，有的递水，有的安慰，有的鼓励……

团结在了一起此刻我深深地明白了冰心说的那句话一朵孤芳自赏的花只是美丽，一边互相依偎着而怒放的锦绣才会灿烂。

对！团结就是力量，在整个运动会上，我们看到最多的就是团结，团结在一起凝成一股巨大的力量，无论输赢这种力量都会伴随着你。

集体就像一根线，谁也离不开谁。

团结在一起就是最好的。

运动会感受作文（二）

在春光明媚的星期五，我们迎来了欢快精彩的校运动会。

一大早，全校师生、家长就来到了运动场。他们穿着鲜艳的运动服，有的手举鲜花，有的拿着吉祥物……原本寂静的操场一下子热闹起来。

随着运动会宣布正式开始，各班队伍依次入场。

随着音乐，一个一个班级排着整齐的队形，大踏步从主席台前走过。

当宣布运动会开始，整个赛场正式沸腾起来。比赛进行了托球赛、啦啦操、抱球接力赛、拔河……等多项比赛。

选手们在比赛中赛出了成绩，赛出了风格，发扬了友谊第一，比赛第二的精神。

运动会感受作文（三）

这次运动会虽然已经结束了，但是在我的脑子里是依然没有忘记运动会上的点点滴滴，分分秒秒都给我留下了深刻的印象。

运动会在大家眼里是很重视的，运动员们比我们更重视，他们知道比赛第二，友谊第一，比赛就等于友谊赛，看你平时练习的好不好，在场上的发挥好不好，再就是友谊和坚持。老师们的心里想的我猜着有个概念就是：冲过去，不管你是什么项目都得赢，我们觉得要坚持。在女子400米跑步比赛中，我们班的同学周锡悦一开始就是倒数第一，但是她使劲得往前跑，这样你们也许会觉得没希望了，可是她不是放弃，而是狂奔，看到了我们的班主任，就拼命往前冲，最后得了倒数第二。看，这就叫坚持，有的人都会半途而废，可她却全力以赴为了班级的荣誉，她永不放弃，她的精神多么可贵，我们要向她学习。我们班的另一位同学徐鹿童在400米跑步比赛中一直遥遥领先，打破了年级的记录呢！

如果下次我们学校再举行运动会，我争取要当运动员，如果没被选上，不要紧，我还是会静静地坐在那里为大家服务，呐喊助威，加油，尽我的全力来投稿。

运动员们的努力为我们班获得了4*100接力的男女两张奖状， 我们班级同时又获得了精神文明奖和团体总分第三名的双丰收，已经是一个不错的成绩了，只要努力就会有收获，我永远相信这句话的含义。

这次成绩是我们班级所有人的共同努力争取来的，是运动员拼搏争取来的，是我们积极投稿争取来的，我们互相帮助，团结友爱，体现了我们班的良好风貌。

不循规蹈距，要善于思考

很多人认为按照某一道路，某一格式行走，便可以到达彼岸，但是，有时我们并不能理解这固定的套路，最终落得失败。人生总是充满着未知的事情，没有谁会知道未来的变数，但追求真善美，反对假恶丑，传播正能量，与人为善是永恒的，因此，创新是灵魂，我们不必循规蹈距，而要善于思考。

有时人生就像一道复杂的数学题，解题的方法很多，每个人对这道题会有不同的切入点，运用自己的大脑，对题目进行科学地分析，从而找到正确的答案。爱德华？詹纳致力研发牛痘疫苗接种。在这些过程中，他饱受抨击与批评，人们甚至讥笑他说：种过牛痘疫苗的人们会长出牛角，牛毛来。又在疫苗研发成功后，接种在自己儿子身上，导致与妻子纠纷，甚至被说是发疯想杀了自己的儿子。不过在爱德华？詹纳坚持接种下，他的儿子接种后一直相安无事到大。因为这是免疫接种的首度成功案例。人生中，每个人都在用自己的大脑去思考怎样让人生更美好。人生就像一曲循环往复的钢琴曲，每天都是一次循环，我们不可能将一首钢琴曲弹奏的与上一次完完全全相同，也许快慢有细微的差别，但节奏和基调不能变，要把主题表现出来，这就要我们不变中有变，做到精益求精，要善于思考。

条条大路通罗马，三百六十行，行行出状无。也许，我们的出发点不同，但终点都是相同的一成功。成功对于我们的意义非凡，它代表的是我们的能力，是我们的付出，铺垫了未来的路，但成功的方法不止一种，成功的路也不只一条。我们不必囿于一种方法，雕版印刷对文化的传播起了重大作用，但是也存在明显缺点∶第一，刻版费时费工费料，第二，大批书版存放不便，第三，有错字不容易更正。，北宋平民发明家毕升发明了活字印刷术，改进雕版印刷这些缺点。要善于思考，运用自己的长处，将其发扬光大，走自己特色的人生之路。

鸡蛋，从外打破是食物，从内打破是生命，是成为别人餐桌上的食物，还是成为有意识有思想的生命，取决于自己，善于独立思考的人是灵活的，而那些只知道死硬地循着固定套路的人，是刻板的，我们所祟尚的，是要善于运用自己的大脑。有很多对“时间”的描写，比如“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”“时间是流水”等等，有一位同学自主创新写了一句：“慢慢地，我又离死神近了一步。”老师看了，说他小小年纪就想到死，思想不好，重写。同学不服，寄给了一杂志，获得稿费，老师楞了。

水是万物之根本，没有水就没有生命，没有水一切都将不复存在。水是一种神奇的物质，在自然界中，以固态、液态、和汽态三状态存在而又循环往复，生生不息。液态的水是温柔的，又是灵活的，无论怎样对它，它都不会反抗，它会根据容器的形状而形成行状，但离开定型的容器又恢复到原来的面貌。你若用手抓。它会从你的指问溜走，只有你用双手捧起，它才会在那一方凹陷中静静地躺着。它是活的，不循规蹈距。

智慧的人往往会善于思考。思想是无止境的，它的容量你无法估计，也天法预测。思想是奇怪的，它的的确确地活着，灵机一动，会在脑中呈现，无论是动，还是静，是彩色的，还是单调的。无中生有是思考的一大特色。

因此，我们要善于思考，勤于思考，在思考的境界中，解决问题。无论做什么事，给思考一片天地，思考会给我们不一样的人生。

不循规蹈距，机动灵活，要善于思考。

生命，是一个令人思考的话题。

在生命开始的时候，上天对每个人就都下了命令。所以每个人都是应该好好的活着。不要去追问生命的长与短，好与坏，贫与富，这些知识虚幼的东西，要先去追问的是你在生命开始到终结这中间的时光你是否去努力过，你是否真的问心无愧。这才是你真正的生命！体味人生，珍爱生命。

生命，是一个说不尽的话题。

有人曾经说过，不要去浪费你的生命，你的生命只有只有三万六千五百天，日子快如流水，现在已经过去了四分之一多一点，还有将近四分之三的日子。那四分之一有些人过的很珍惜，可是有些人过的却极度的浪费。

生命属于人们只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事时，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。这样，才能安度晚年。

“生命”是个意味深长的词，值得我们去思考

星期天，天空万里无云，艳阳高照，快到中午时，妈妈让我下去买菜。我接过钱，高兴地下楼了。

到了菜市场，只见人山人海，小贩的吆喝声此起彼伏。我来到一个买“心灵美”萝卜的摊前，问：“叔叔，多少钱一斤？”“一元。”我掏出钱买了一个既大 有嫩的萝卜，便急匆匆地往家走。正当我走到楼下时，就听见有人喊：“小姑娘，等一等。”我回头一看，原来是那位叔叔，脸上挂满了汗珠。他气喘吁吁地递给我 一元钱，说：“你的钱掉了。”我还来不及说声谢谢，他便消失在人群中了。

回到家里，我沉思了好久，是什么让那位叔叔拾金不昧呢？放下手中的活计把钱要交还给失主呢？我想了又想，终于知道了：他能这么做的，因为他拥有一颗金子般的心灵。

萝卜甜。萝卜美。

卖萝卜叔叔的心灵更美。

Contrary to the common belief that good communication skill is vital to becoming a leader,actually leadership is practiced not so much in words as in actions that inspire confidence. Itmay be said that leaders are usually good talkers but the reverse is not necessarily true. Aleader had better be recognized as a dealer in confidence, one who knows the way, goes theway and shows the way and, in addition, is good at the art of communication as the languageof leadership.

A leaders right actions plus perhaps effective words can do magic to get the message carryingconfidence across to others and guide them to hope more, dream more, become more, andeven fly higher. This refers particularly to an extraordinary leader as a politician whose betterideas lead to popular trust, as often happens in more difficult times. Remember a Chineseproverb to that effect? "Not the cry, but the flight of a wild duck, leads the flock to fly andfollow." Ones good communication skill, like talking more and speaking louder, mightotherwise be just hollow words, should ones deeds not match that kind of virtue which winstrust from followers. Accordingly, it stands to reason that the greater one is in power aboveothers, the more one ought to excel them in virtue since none ought to lead who is not betterthan others.

To do justice to good communication skill, it is better to look at it as a big advantage ratherthan a great virtue in the moral sense of the word. As can be seen ever so often, what mattersto the audience is the singer and not the song, meaning a crafted talker can move the mob,even though the message may be far from correct politically. And that is probably why so manyordinary leaders are seen, who represent the power of persuasion and not the real aspirationsof their followers. From this viewpoint, good communication skill alone may actually make anordinary leader, but may still be short of making a good leader, let alone a great leader. Thedifference lies in that a good leader can inspire people to have confidence in the leader. And agreat leader can further inspire people to have confidence in themselves as well.

The confidence factor aside, good talkers have always ruled and will continue to rule, with theresults of some cases ending well and some ending badly. Therefore it is desirable having thecombination of the virtue of leadership and the art of eloquence. Nevertheless, the ultimatetruth must be acknowledged that true leadership is always associated with virtuous actionsrather than simply with skillful communication in words.

在生活中我们难免会遇到一些坎坷，一些挫折。如果说生活是一条大路，那么坎坷和挫折就是这条大路的铺路石；如果把生活比喻成一个正方体，那么坎坷和挫折便是这个正方体的棱角。

有人说：“放弃往往等于拥有。”；有人说：“爱，有时是一种伤害。”；也有人说：“沉默，有时也是一种美。”而我却不这么想，因为这仅仅只是他们单方面的思考，仅仅只是单方面的认为。他们带着消极的态度在对生活进行思考。

试着思考吧，朋友！很多时候，我们都习惯于安稳的工作与平静的生活，但有时命运会让人改变，变得暴躁，变得不甘心于平淡的生活。

改变，是一种意外，让人们猝不及防。

现在，街边乞丐如蚁，而且千奇百怪，男男女女，老老少少，滥衣烂缕…对于这些，大部分人都麻木不仁，不以为然，给人一冷眼旁观。可是，你想过没有，假如哪天你身无半文，又异在他乡。你怎么办呢？你说‘我有朋友。’但千里迢迢，远水能救近火吗？而且，你有钱吗？有钱打电话吗？你向路人，陌生人求助，试问有谁会把可怜的你放在眼里呢？这时，你想到了乞讨，那个令你厌恶的词语。你放下尊严跪下双膝，可结果怎么样呢？那些大款富婆从你身边走过，却不愿给你一分钱。

所以，你明白了，你深思了。

生活本来就需要思考，很多时候，人算不如天算。当遇到突出的情况时，得求助于别人的时候，你就在心里考虑一下，衡量一番………

小学作文是小学阶段语文教学中的一门重要课程，它体现着学生的语言文字表达能力和认知水平，为小学生今后的语言文字功底打下基础。但是，在语文教学中，小学作文课往往是小学生感到头疼的一个问题，学生们怕写作文，有些学生还对作文课产生厌烦的情绪等等问题。随着新课程改革，新的课程理念为改进作文教学提供了新的视角和思路，但是，怎祥进行小学作文教学改革呢?

一、改变教学观念，趣味教学

处于小学阶段的学生作文，确实还像刚学走路的孩子，有不少缺点甚至错误，我们应该以鼓励为主，表扬为主，千万不能求全责备，千万不能使他们害怕。任何课程，一旦使学生害怕了，那就坏了——害怕是厌学的前兆。

小学生，无论观察事物的视角还是理解事物的方式，都与我们成人大不相同。他们的视角和方式未必就是错的，未必就无可取之处，恰恰相反，有时他们的视角和方式表现出一种成人无法企及的天真和浪漫、独特和创意。就像一个故事一样：老师在黑板上画了一个圆圈。问幼儿园的孩子，他们说：“是饼干、是圆圈、是乒乓球、是月亮……”答案真是五花八门。问小学生，他们说：“是句号、是圆圈。”，似乎再找不到其他的答案。再去问中学生，他们觉得奇怪：“怎么会问这么幼稚的问题?”从这个例子中可以看出幼儿园孩子的想象力是多么丰富!

二、引导学生在生活中积累素材

生活就是作文的源泉。任何文章都是生活在作者头脑里反映的产物。如果作者在生活中没有积累，那么他所写出来的就是空洞的、没有活力的东西。比如，学生要写一篇描写家乡变化的作文，教师就要引导学生去观察家乡过去的面貌和现在的面貌等。只有这样学生才能写出一篇强烈表现家乡变化的作文来。可是，教师在指导学生作文时，要力求学生写真实的生活。这样有助于切实有效的打好作文的基础。如果基础没有打好，那么你的作文水平也是提不高的。所以要搞好作文教学，必须打好基础，而且必须从低年级就要培养学生的作文基础。比如，要求低年级学生看图写一段通顺的话，让中年级的学生把自己看到的、听到的、想到的或亲身经历的事情写清楚，让高年级学生记事、写物做到真实、具体等。

三、鼓励学生标新立异，积极创新

教师在作文指导时不应该怕学生奇思怪想、异想天开，而是要鼓励学生标新立异、敢为人先。要从学生的年龄、经历、兴趣、爱好等特点出发，调动学生情感、思维等方面的因素，创设写作情境，激发写作欲望，调动写作兴趣，使学生主动活泼地参加到教学活动中来。目标驱动、任务驱动、兴趣驱动、情感驱动等方面注意“先放后收”。“放”，即放开心灵，放开手脚，放开笔墨，放胆为文。“收”，即对文字的考究，对文面的讲求，对文体的留意，对主题的牵引等。“先放后收”使思维在文章形成中处于核心地位，让学生有充分的思维活动，把写作和张扬个性、表现自我很好地结合起来。鼓励学生创新，就要在作文教学中做到关注差异，在凸显个性中以人为本，在感悟体验中互动提高，体现出让不同学生有不同发展的面向全体学生的新理念。作文指导时，教师要留给学生更大的思维空间，让学生在参与作文各个环节的过程中重获主观体验，建构语言知识，形成表达技能。

四、注重读学写，读写结合

阅读是作文内容的重要来源之一。我们说生活是作文的源泉，这是从根本上说的。一个人的经验既有直接取得的又有间接取得的，但是人不可能事事都来自直接经验。事实上多数知识都是间接取得的。间接的知识、经验主要来源是阅读书面的资料。从阅读中获得的许多知识，在作文中就能将自己的经验表达出来。所以在小学作文教学改革中，要教学生写好作文，必须先教学生学会如何读，从读学写，读写结合。这样既使学生学会了怎样读，又使学生学会了怎样写，学生在读的时候也积累了许多的知识，也就为他的作文打下了一定的基础。

五、尊重学生，让作文尽显生命原色

在作文教学中，要充分尊重和相信每一位学生，让他们想说什么就说什么，想写什么就写什么。在学生遇到困难的时候，老师给予明确、具体而有效的指导和帮助，或者组织引导学生互相帮助，引导学生在生活实践中探究体验，用心灵观察人、事、景、物，用心灵感悟人生，学会将自己的真情实感倾注于作文的字里行间，变被动写作为自主探究、创意写作，尽显作文生命的原色。传统的作文教学，通常是老师讲得多，等作文指导结束，学生己经失去了写作的兴趣。随着新课程的实施和语文教学改革的不断深入，作文教学应该有新的思路和方向，这就是要让学生用自己的话表达自己的意思。

[小学作文教学的思考