清明节的来历作文小学实用六篇 作文大全【热门20篇】

清明，在遥远的周代已经流行。古人非常重视这个节日，历代的诗人词家都有关于清明盛况的描写，自古以来人们在清明节留下了很多习俗。

清明扫墓，追祀祖先，由来已久，相沿成习。扫墓，又叫墓祭、祭扫、上坟。清明扫墓是因为惊蛰、春分已过，冰消雪化，草木萌生，人们想到了自己的祖先坟莹，有没有狐兔穿穴打洞，会不会因雨季来临而塌陷，所以到坟上一方面清除杂草，整修树枝，给坟上添几锨土；另一方面准备一些祭品，烧几张纸钱，给树枝上挂些纸条，举行个简单的祭扫仪式，以表示对死者的怀念。

古代二月，三月三有踏青之俗。“二月二日江上行，东风日肝闻吹笙”、“三月三日天气新，长安水边多丽人”，记述的就是唐人踏青盛景。古代每逢这一天，人们聚亲约友，扶老携幼，乘大好春光到郊外踏青，然后围坐野宴，抵暮而归。

人们在扫墓与踏青返家的路上，都愿采几朵野花戴在头上，顺手折几根柳条插在房前屋后。据说这种风俗是为了纪念“教民稼穑”的农民祖师——神农氏。后来逐渐发展成为纪念与希望长寿的愿望。戴柳习俗被淘汰，插柳却盛行起来，成为我国人民春季造林的植树节。 清明前后还流传着非常多传统的丰富多彩的文体活动，如拔河、荡秋千、放风筝、打马球、斗鸡等活动。清明节的习俗丰富多彩，历代的记载十分浩繁。诗人怀清明之作更是争艳夺彩，不可胜记。从这些意义上讲，清明既是节气，也是一个传统的节日。

话说春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外，流亡途中，在一处荒无人烟的地方，重耳没有了力气，站不起来，随臣介子推走到僻静处，从自己腿上割下一块肉给重耳做了一碗肉汤，重耳喝了以后，体力好了。

十九年以后，重耳做了国君，重赏了他流亡的功臣，就忘了介子推。有人劝介子推面君讨赏，他最鄙视这种人，他打好行装，同悄悄跑到山上去了。

重耳听说后，就想把介子推从山上拉下来，可山上树木太多，不好走，重耳就想用烟把他熏下来，结果介子推死了，还留下了一x书是：“割肉奉君尽丹心，但愿主公长清明。”

所以这天就是清明节。

“又是一年芳草绿”，伴随着春姑娘的脚步，清明节到了。只是今年我们家没时间去扫墓。

还记得，我六年级那年，学校组织了一次清明扫墓，目的地是雁荡烈士墓。

一路上，我不停地张望。三月的春日，田野里麦子正在吐绿；一畦畦一方方的麦田，如绿色的翠玉，铺排着伸向远方。远方是闪耀着淡蓝色光晕的太行山，层层叠叠的山峰相互交错，映入你眼帘的是起伏蜿蜒的轮廓；犬牙参互，气象峥嵘。让我遥想到六七十年以前的抗日战争，晋察冀军区的将士们在崇山峻岭间与敌人周旋着，号称“名将之花”的阿布规秀，就被八路军击毙在黄土岭上。田野里还有树木，土路边的杨树笔直挺拔，这时已吐出了亿万条芳香的花穗。路边，可以看到杏园，成排的杏树上开满了雪白的花，这些白色薄绢做成的花朵，会让你想起一首浪漫的诗，一副古雅的画。田间有干活的人，他们沐浴在暖阳和风之中，有的翻地松土，有的浇水施肥，各忙着各的事情。

清明时节，田野间的土路上，时而会遇到走向亲人坟墓的人；他们有的步行，有的骑车，有的还开着小汽车从遥远的异乡颠簸而来，为的是在亲人的坟头，摆上聊表心意的供飨，燃起冥币，然后深深地长跪，磕几个响头，随着纸烟的飘荡，诉说对亲人的思念。

跟随着整齐的队伍，不知不觉中，我们就到了雁荡烈士墓。

望着眼前的烈士雕像，我思绪万千，无数革命烈士的鲜血染红了国旗，董存瑞、杨靖宇……，烈士的风采让我心潮澎湃。

这时，大队辅导员那高昂的声音打断了我的思绪。随后，我们开始了祭扫活动。

随着音乐，我们缓缓的唱起了队歌。我们唱出了激昂，唱出了革命烈士那种坚贞不屈的精神。歌声缓缓而去，但我依然沉浸在那高昂的乐曲里。

这时，辅导员为我们讲起了革命故事，那一幕幕往事让我感到震撼，一位位革命先驱舍己救国，我怎能不为此感动呢？

随后，我们有怀着无比庄重的心情，为革命烈士献花。我把自己精心做的小白花弯腰放到地上，十分庄严肃穆。

踏上了回学校的路，同学们也没有来时的兴奋。一切，有些沉寂。

清明时节，杂花生树，群莺乱飞。一只无名小鸟掠过松柏，叫声阵阵：

好好生活，好好生活……

“清明时节雨纷纷……”清明这天的夜晚果然下起蒙蒙细雨，雨后的空气是清新的，花草上的尘土都被冲洗干净，能闻得见草的香味儿和花的香味儿，我发现楼下的大树，在雨后也努力地长出小叶。

清明节是一个怀念逝去的亲人的日子，许多人都以自己的不同的方式思念他们，怀念他们。我们学校也组织了同学们去烈士陵园扫墓，是让我们都能记住那些为解放而牺牲的烈士们。

清明节不单单是祭祀，还可以踏青，郊游，放风筝……小长假的第一天，我和几个同学相约去了水上公园。公园里游人如织，杏花开了，雪白雪白的;桃花也开了，粉粉的，红红的;草地泛出绿色;树上的叶子也都长出了嫩芽;最漂亮的就是湖边的柳树，随风摇摆，婀娜多姿。我们几个在绿草上跑一跑，跑累了，就坐在湖边草地上，聊聊天，谈谈心，这是多么美好惬意的事情啊!

这个假期，舅舅带我和妹妹还有姥姥去太平河边玩。河边也有很多人出来郊游，我还看到有人在地上挖野菜。在太平河公园的冀之光塔那边，有很多卖风筝的，天空中更是飞舞着各式各样的风筝。我和妹妹也拿着风筝，跑来跑去，特别快乐!

据说，插柳也是清明节的一种习俗，俗话说：“清明不戴柳，红颜成皓首”，也有“柳条青，雨蒙蒙;柳条干，晴了天”的说法，真是挺有意思的。

清明时节，不仅神圣、庄严，春天的气息还让我们的心轻舞飞扬。我喜欢这个沉重与喜悦并存的季节。

每当我想起清明节，总会想起“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”这一首诗来。似乎每当清明时节，朦朦胧胧的

其实这种习俗似乎也是人们心灵上的一种安慰罢了，为了让自己心里好受一些，好像如果烧了纸钱，放了鞭炮，行了三拜九叩大礼，就能看到已故的人们在天上生活得很好，并一直注视着我们，关注着我们，一切的事情都和原来一样。

可是即便是这样，这些习俗仍然这样传承下去，每到清明，墓前总会有人站在那里，然后在“噼啪”的鞭炮声中，在敬给已去之人的缭绕的香雾里，在烧纸钱的火堆旁边，行上三拜九叩大礼，在心中祝愿，希望已去之人能在那个世界一切安好罢。

“滋——滋——”手机震动起来，我忽的从我的思绪中收回来，接起了电话：“喂，你好，我是……”

逝者长已矣，生者如斯夫。

清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖与扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族与一些少数民族大多都是在清明节扫墓。

按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。

我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。

近了，渐渐近了。我的眼前是一片朦朦胧胧的绿色，还有那寥远的飞鸟。清明的微风是那样柔软温和，刚下车，它就忍不住给了我一个拥抱，阳光也无声无息地抚慰着我，田间弥漫着一股浓香。

道路旁悠然自得的老牛，看到我就像多年未见的老友一般，那眼神里透射出无比盼望的赤诚。

回到家中，那被蒸熟染黄的糯米，柔软细腻，散发出一阵阵清香和浓浓的辛劳。那被煮熟的鸡肉，香味扑鼻，浸透着一股股香甜和淡淡的哀愁。

我扛起泛青的竹竿，耳畔回响起远处的歌声，低回婉转，摘下路边的野花，在蓝天白云的衬托下向山里走去。

站在路上，我望见那一座座直冲云霄的高山，正轿首昂视地俯望着我。

这内敛、挺拔的高山，它的气魄使人望而生畏，它在春色的映照下显得苍翠欲滴。

我哼着歌，踏着轻松的步伐，忽然听见了潺潺的流水声，原来是小溪在歌唱。那溪水碧绿透彻，绿得耀眼绿得发光。溪底的石块清晰可见，鱼儿呆呆地缠游。弯曲的树木，它那妙曼的身姿浮现在水面上。远远看，这片溪水就像一块绿色的屏障，回清倒影，波澜不惊。

旁边嫩绿的垂柳，它孤独地依偎着小溪，慢慢舒展它柔软的枝条，它悄悄地垂到水面上，点起阵阵涟漪，仿佛饥渴地吮吸着甘甜的溪水。我轻轻地摘下它的枝条，用这枝条编织成一个环子，戴着它感受深邃的春意。

当我走进山里时，我望见这苍翠的枫树，是那样纯净，它在微风的吹动下缓缓起舞。一眼望去整座山峰被花儿，小草灌木包围着，野花散发出独特的幽香。当大风席卷时，整座山坡滚起一片片绿色的海洋，像个高亢的歌唱家在呼啸。

走着走着，我再次邂逅了这片青翠的竹林，这让我想起了王维的“竹喧归浣女，莲动下渔舟。”

竹间也断断续续地传来鸟儿的歌声，阳光在绿色的枝头上跳跃着，尽情地享受着天地的气息。竹子身上形成一团团白气，渗透出一颗颗的水珠，它们顺着竹节轻滑而下，留下属于它们的足迹;它们调皮地在叶尖上蹦跳着，随着狂风散去，像流星般投入到大地的怀抱。

我爬累了，躺在这绿色的草地上，土地软软的，像平躺在湖面上一般，舒适而柔和。我闭上眼睛，深思着沉醉着，我听见了远古野兽的咆哮……

枫叶伸开它的四肢，替我遮住阳光的照射，留下股股暖意，清风使我神清气爽。我已和这片大地连为一体，静静地感受着土地的脉搏。我仿佛像一片树叶，轻轻地，随风飘散，飘到那没有痛苦，没有忧愁，没有烦恼的远方，那里很美很美……

我接着走，看见孩子们在放着风筝，无忧无虑欢声笑语，他们奔跑着追逐着。

终于，我看到了千百座矮矮的坟墓，安详地躺在土地上。那白纸随风飘动，整个山峰又再次滚起了白色海洋，是那样令人悲怆那样令人凄凉，这空气中弥漫着厚重离人的思愁。

“佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。”

当阳光再次照在我的身上但竟然如此寒冷。我伴着余辉的愁绪，回到家中。这时雨竟淅淅沥沥地飘了起来，那么悲凉，那么痛心，像恋人般诉苦。

烟雨茫茫，孤山惶惶;独树凄凄，路人弥迷。风飘飘，雨潇潇，哀思涛涛，悲情渺渺。望着这一切，眼前突然呈现：一座座孤寂的坟堆，一位佝偻的老人，带着一个斗笠，拔净一片乱草，摆下一口醉酒，烧上一把纸钱，烟雾乾坤，心底弥蔓幽幽的愁绪和沉重的泪流……

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”面朝暮色，寒意笼雾;雨中笛声，凭吊死者;昔日笑颜，浪迹天涯。

我望着长长昏黑的古道，忽然可以望见一位骑马赶路的断肠人，俯身询问一个牧童，牧童站在道旁，一手握着鞭子，一手遥指前方的坟墓……

院党课第二小组为提高入党积极分子的思想觉悟以及党性修养，特围绕习近平总书记关于爱国主义及加强思想道德建设讲话内容和践行社会主义核心价值观于近日完成了本期的所有实践活动。

首先本小组为加强道德建设特帮助学校教职工工作，进行清理打扫空教室及整理摆放自行车活动。我们在一节毛概课下课后对所在教室进行了清扫工作，把课桌抽屉里及桌面上的垃圾全部捡出，同时将黑板擦干净，然后对地面也进行了清扫工作，最后临走时将电灯及电扇全部关闭。此活动既减轻了清洁人员的工作也让我们深刻体会到了他们工作的繁琐和辛苦，我们认识到应该主动帮助清洁人员带走垃圾，课后及时关闭用电设施，节约资源。

我们小组也积极响应了党以为人民服务为宗旨，服务群众的号召，抽出一节空课，对十三公寓楼下的自行车进行了整理摆放。由于同学们平时赶时间来不及和一些自然因素等原因，自行车被随意的锁在了楼下，或者被风吹倒，使得自行车的摆放杂乱无章，给其他停车取车的同学造成了困扰。而本组积极分子们本着为同学们服务的原则，将所有的自行车摆放整齐，大大的方便了同学们取车停车。

为激励各位积极分子的爱国热忱，弘扬爱国主义精神，本组还去参观了塘沽烈士陵园，向捍卫中华民族尊严而牺牲的革命烈士表达了最深的怀念与崇敬之情以及无限的哀思。烈士们为了国家民族抗战的胜利赴汤蹈火，将自己的生死置之度外，为了国家把自己最宝贵的生命全部都贡献给了解放事业。我们也感受到了一种责任，我们要继续发扬革命先辈热爱祖国、艰苦奋斗的优良传统，为科学发展、构建社会主义和谐社会多做贡献，做好一名积极分子应尽的职责和义务。

最后我们对本期的实践活动进行了交流总结，通过这几次的实践活动我们熟悉了彼此、增进了友谊，通过实践对党的理论知识有了更深一步的理解，从思想和行为上也向党更靠近了一步。

端午节到了，你们知道它的来历吗?不知道的话，我来告诉大家吧。

每年农历五月初五为端午节。端午节是我国民间传统节日，又称重午节。关干端午节还有一首儿歌：“五月五，是端午摘艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙舟下水喜洋洋的日子。”

然而我觉得端午节更多是为了纪念屈原。相传春秋战国时期，中原大地齐、楚、燕、朝、赵、魏、秦七国为雄，他们各国之间为争夺土地，使中原大地战火连天。当时，屈原是楚国的左徒官，他劝楚王要仁治，不要听信小人谗言，可怀王不听，还听信谗言革职屈原。悲愤痛心的屈原，便写下了不朽诗篇——《离骚》和《天问》。公元前278年，楚国被秦国攻破。屈原精神受到极大的打击。面对国家亡灭，自己却无能为力。扁抱石投入长江东边的汨罗江。闻讯赶来的楚州百姓纷纷划船，并拿来粽子投入江中喂鱼蛟虾蟹，让他们不要吃屈原。

两千年过去了，但是人屈原的形象仍然留在人们的心里。如今，每年五月初五日人们都会吃粽子，当然各地人民习惯不同!

端午节是我最喜爱的节日。不仅仅是因为能吃粽子，更是能感受到屈原对祖国的热爱。

清明是我国的二十四节气之一。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动 ，我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史，清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚，清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。

汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。

清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的习俗。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”这首诗是唐代的诗人杜牧写的《清明》，这首诗让我想起今年清明节和家里人一起回老家给爷爷上坟的情形。4月5日一早，我和爸爸、妈妈、奶奶、叔叔一起，我爸爸开车，准备走的时候，发现早晨好大的雾，我爸爸小心翼翼地开着车，车外什么也看不见，车子开到通江大道的时候，雾慢慢散去了，我向车窗外看去，油菜花在田野里盛开了，金黄色，一大片、一大片，非常壮观，勤劳的蜜蜂也在忙着采花粉，不时有蜜蜂飞到车子前面的玻璃上，留下一道一道的痕迹。

中途我爸爸和叔叔下车，买了准备给我爷爷上坟用的纸和鞭炮，快到11点的时候，我们到了我爷爷安葬的地方，车子不能开过去，我爸爸把车子停在一户人家门口。因为昨天老家下了一天的雨，山里的泥路还没有来得及干，我只走了几步，漂亮的白运动鞋就已经脏了，我非常心疼，但是没有办法，只有继续往前走，不一会，我们大家到了我爷爷的坟前，爸爸和叔叔拿出刚才买的草纸，在爷爷的坟前烧起来，爸爸也要我给爷爷烧纸，我开始的时候，只是一张、一张地烧，后来我胆子也大了，也像大人们一样，大把、大把地烧了，最后我在爷爷的坟前磕了3个头，爸爸和叔叔又到其他的亲戚坟前也烧了纸，最后所有的纸都烧完了，爸爸和叔叔开始点燃了鞭炮，我们就离开了坟山。中午我们在老家的亲戚家吃好饭，和爸爸妈妈他们一起到镇上，买了一些土特产，就回来了。

爸爸说，以后每年的清明都要回老家给爷爷上坟，我期待着，明年的清明早点到来。

套上外套，整理好背包，横肩一跨。等待着晨间第一缕晨曦。待它透过窗户，爬上桌头。空气中夹杂着雨后的清新与芳香。

心情如这阳光一般，慢慢透过心底，浮上心头，感受着周边万物的活力。即使空气中夹杂着些许冰冷，直入人心。却依旧掩盖不住，世界焕发的活力——清明将至。

踏在湿润的路面上，鞋尖不时勾起几串雨滴，湿润了脚趾，却惊醒了思绪。一望无际……

叶片被雨水冲刷的更为嫩绿，叶片散发出生命的活力，能看见被滋润过后的欣喜。拾起一片落叶，虽已变得枯黄，却人不原消逝，慢慢变得坚硬，但同时也变得更加脆弱。这便是生命吧!坚持着自己所追求的有意义的东西，却在别人眼中不值一提。表面上变得更加坚硬，却已经脆弱的不堪一击。

在岁月的长河中，我们总想在一段旅途中留下些什么，只好不断壮大自己，改变自己，将心底的软弱褪去，就算被摧残，却也不愿卸去外壳。当你某一天，猛然扒开自己的外壳，会茫然，会陌生，会恐惧。自己坚持的是什么，或是自己坚持的意义是什么。得到的的东西注定会以另一种方式失去。待外壳被消磨，被时间消磨，被精神消磨……

留下了不堪一击的内心，轻轻敲打，便粉碎成灰，随风飘散。

坚强的太久往往会迷失了自我。坚持的太久往往会迷失了目标。

不知自己失去了什么，不知自己得到了什么。只能一昧的坚持，最终还是无法留下什么。

也许，人生本没有意义，形形色色的人，不过是在荧幕上闪过的剪影。也许你苦苦坚持的，却是别人不屑一顾的。世界远没有你想的那么公平，却又不失公平。

但我们只能这样，把握着有限的时间，却演绎着不一样的精彩。

阳光虽然无法照进所有阴暗的角落，但生活却让我们有足够的勇气走到阳光下。

清明，我没有与别的同学一样去扫墓，而选择了到郊外踏青，投入大自然的怀抱。

此时正是桃花的盛花期。远看，蔚蓝的天空下、葱翠的小山旁，那一片片桃花，密密麻麻、高高低低，象天上的一朵朵云彩;偶尔有高大的松树相隔、有清澈见底的沟渠流水相间，有两三只山鸟飞过，简直是一幅浓淡适宜的水彩画。

近看，粉红色的花瓣、金黄色的花芯、绿色的小萼片，形成了小巧玲珑、晶莹剔透的桃花;一朵朵、一簇簇，挤满了整个枝头。它那淡粉的脸蛋，细细的腰肢，引来了许许多多的蜜蜂在花间飞舞。枝条上偶尔有冒出的嫩芽儿，象捉迷藏的孩子，东躲西藏，把粉红的花朵衬托得更加娇艳。漫步于花海间，香气四溢、沁人心脾，叫人陶醉其中。

郊外的草地很少有人践踏，所以长得格外繁茂。人走在草地上，闭上眼睛，听着山鸟“叽叽喳喳”地叫着，踏在比羊绒还柔软的“绿色草毯”上，闻着叶子上还挂着露珠的草地特有的芳香，不睁开眼睛，还以为到了天堂胜地!草地上夹杂着的白色小野花，象点点繁星在微风中摇曳着，在阳光下闪耀着夺目的光点，颇为可爱。

在桃树林旁，有一条清澈见底的小溪欢快地翻着浪花。如果你拨开溪底的水草丛，会发现好多好多露着银白色肚皮的小鱼聚在一起，像在说悄悄话呢!在没有小鱼的地方，捧一口水尝尝——哇，一股甘甜从舌尖一直流到心里，感觉全身一下放松了许多、心情舒畅了很多。

这么美丽的地方，你想去亲眼看看吗?

一年一度的清明节又到了，清明节是中华民族的一个传统节日，这一天，人们都要去祭拜祖先，缅怀故去的亲人。

今天，我们全家人起了个大早，四月的天像娃娃的脸，说变就变，前几天还晴空万里，今天却下起了蒙蒙细雨，夹杂着一阵阵凉风的侵袭，让人感觉到了初春的寒意。我们的车子被笼罩在雨幕中，一路上，人流和车流交织在一起，行进变得十分困难。我想起了诗人杜牧的诗句“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，这应该是老天的特意安排，让人们在忧伤肃穆的氛围中去祭拜祖先，缅怀故去的亲人。

不知不觉就到了老家，奶奶亲手做好当地着名的特色小吃—薄饼，我们勿勿地吃完午饭，全家人有的扛锄头、有的拿扫把、有的拿供品……浩浩荡荡地出发了。来到山脚下，山上已经人山人海，给光秃秃的小山装饰得五颜六色，给死气沉沉的小山添加了几分姿色。

我们踏着路上的荆棘，顺着泥泞的小路来到了太公、太婆的墓前，爸爸拿起锄头整理了四周的杂草，奶奶把早已准备好的供品摆在太公、太婆的墓前。插上花、点上香，爷爷突然从衣兜里拿出一瓶酒，并把酒倒在三个酒杯里，因为太公生前就喜欢喝酒。我拿出纸钱贴在他们的墓前，有一万的、一百万的、一亿的、十亿的、一百亿的……妈妈对他们说;“别抢、别抢大家都有”。我在心里默默地为他们祈祷，祝福他们在天堂的那一边也能够像我们一样快快乐乐地生活着，最后我们在他们的墓前鞠了三个九十度的躬。

这一天早上，我早早的起来了，看了一会儿电视，便兴致勃勃的问外公，我们什么时候去扫墓？外公说等三外公，刘外公一到我们就去扫墓，我高兴的说好好好！可我这也是白高兴了一场，为什么呢？我在看电视的时候，外公他们就去扫墓了，我都不知道，还一个劲问外婆什么时候去呀？外婆说，他们就去了一个多小时，我边慢慢回到了沙发上，边看起了射雕英雄传，不一会儿外公他们回来了，我又问外公还有没有哪里没扫？外公说我们村中的还没有扫，这时候我高兴得连忙抬着水果，大鱼大肉，去祭祀祖先。当来到那里时，我便磕了三个响头，差点把头都磕出血来了，外公说，这才叫有诚意。后来我便拿着一百多亿的钱去烧，钱上写着天地银行。

啊！这就是扫墓的快乐啊！

天，阴沉沉的;雨，细绵绵的;风，冷飕飕的……不免给人伤感之意。走在烈士陵园外的小路上，心中的伤感也逐渐加深……

陵园前的松柏，因为烈士们而长得高大挺拔;路旁的野花，因为烈士们而开得灿烂美丽;如今的我们也因为烈士们而茁壮成长!

走进陵园，静悄悄的，抬头仰望那矗立着的墓碑，心中便好像找到了依靠。“人民英雄永垂不朽”这八个大字刻在五边形的墓碑上，好像在时时刻刻的提醒着人们：铭记耻辱。继续向前走，胸前的小百花显得格外庄重，放慢脚步，来到烈士们的墓前，绕着墓走了一圈，最后，轻轻放下手中那一朵小白花。

伴着庄严的音乐，向东走进了历史遗迹保护馆。里面保存着战争时期，先烈们所用过的水壶、子弹、枪等，心中顿时油然而生出崇敬之感。

走出陵园，心中久久不能平静。看着四周高大的建筑先进的科学技术，一切都是那么的美好幸福。我反问着自己：这些生活是由谁换来的?

对!就是长眠在地下的烈士们，他们用血肉之躯为我们铸成了城墙。他们不怕牺牲，他们可以为了我们，用他们的身躯去抵挡日本侵略者的炮枪弹雨，他们的血不仅染红了长江，还染红了随风飘扬的国旗，更染红了我们中国人的心!

走在回家的路上，天渐渐暗了，路上的街灯亮了，再次回头看着高大的墓碑，我又再一次向在历次斗争中牺牲的先烈们默默致敬!

雨，一直下;心，不能平静……

描写清明时节的古诗，人们为逝去亲人上坟扫墓的唐诗，千百年来被人们传颂着。又是一年一度的清明节要到了。爸爸提前一天开车出发，带着我和妈妈回老家给老爷爷上坟。

清明节的早上，天上渐渐下起了小雨。我早早的起床，检查着上坟要带的东西——纸钱、蜡烛、香、黄纸……“。听爸爸说，我烧的东西，老爷爷在天堂一定能收到。

我们吃完早饭，就开始朝山上走去。来到老爷爷坟前，爸爸和姑父把准备好的馒头和水果都放进盘子里摆好，放到了墓碑前。把很多的纸钱放在后面，用火点燃，然后我们把香点着并插好，就开始磕头祭拜。我心中暗想：老爷爷啊！你一定要保佑我学习不断进步，保佑全家万事如意，心想事成，身体健康。祭拜完以后，爸爸再把蜡烛插在两旁，把两张黄纸用石头压在墓碑之上。回家的路上，爸爸给我讲了很多老爷爷在世时的故事，让我记住并学习老爷爷刻苦努力，奋发向上的精神。

清明节祭祖给我留下的是对逝去亲人的怀念与忧伤。所以，每一年清明节祭祖的情景我还历历在目，这些情景深深的烙了我的脑海里。让我久久难忘，也无法忘怀。

光阴荏苒，时光如梭，又是一年冬至时。

去年的冬至仿佛刚刚过去，转眼又一个冬至在不经意间就要到来。真象诗中所形容的那样：时光飞逝、弹指一挥间耳。

冬至，是我国农历廿四节气中很重要的一个，也是中国传统的节日之一。《汉书》中说：“冬至阳气起，君道长，故贺。”可见古人对冬至日的重视。现在，许多地方还把冬至作为一个节日来过。北方地区有冬至宰羊，吃饺子、吃馄饨的习俗;南方地区在这一天则有吃冬至吃汤圆的习惯。古人曾有诗云：“家家捣米做汤圆，知是明朝冬至天”。有些地区在冬至这一天还有祭天祭祖的习俗。

冬至这天，北半球昼最短，夜最长;加上这天是阳气初萌而冬尽春回的日子，所以称之为“冬至”。 唐朝诗人白居易咏“冬至”诗就有“何堪最长夜，俱作独眠人”之句。

《淮南子·天文训》云:“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”按《岁时百问》的说法:“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见清明节与农业生产有着密切的关系。

但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。

清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。

按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》:“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。

清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。

直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。

清明节的由来与传说:

我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。

关于寒食，有这样一个传说:

相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。

晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗:

割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。

倘若主公心有我，忆我之时常自省。臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。

晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。

走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。

第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。

以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。

此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。

清明节的习俗：

清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。

1.蹴鞠

鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。

2.荡秋千

这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。

3.踏青

又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。

4.植树

清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年，人大常委会规定，每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。

5.放风筝

也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。

今天清晨起床的时候感觉心中一片悲痛。我习惯性地翻了翻日历，发现今天已经是4月4日清明节，看到“清明节”的三个字眼，我的心情不由得一下子沉重、严肃起来，因为清明节就要去扫墓，而扫墓就是对死去亲人的一种祝福和怀念……

我们捧着鲜花，拿着祭品来到太公墓前拜祭。“太公”这个名词在我的脑海里一转，就想起太公生前的事：他牵着我的小手去看海，看船儿渐渐驶向远方;来到马路旁，看川流不息的车辆;带我去河边，看鱼儿游来游去。那时我还小，记不起来他的样子。只是听爸爸说，他又高又强壮，皮肤乌黑乌黑的。看到那张陈旧的全家福，他正微笑着看着我。哦，从观察“太公”的神态和动作，我才回忆起他原来是一个盲人。他虽然看不见这个多姿多彩的世界，但我从他的表情中可看出他的喜悦之情，还让我回想起我们一起的快乐时光是……

在太公在世时，他总带我去园子摘黄皮，在茂密的树荫下，他拿出梯子，按照他的记忆爬上去，然后在黄皮树上反复摸，一摸到黄皮，就照着果实摸上茎，用剪刀剪下一串，爬了下来，先放一颗到我的嘴里，那味道酸酸甜甜的……一想到这，眼泪就禁不住落下，我就将手中捧的鲜花放到墓前，双手合并，祈求他在另一个地方快乐……

扫墓是对死去的亲人的怀念与祝福，4月4日，一个纪念死去的亲人的日子。这时，应该捧上鲜花、带上祭品去为死去的亲人送去真挚的祝福与浓浓的怀念之情。

清明节森林防火主题班会的召开，让学生认清当前森林防火的严峻程度，以及我们同学在日常生活中的用火安全存在的隐患。

教学目标：1、认识森林的重要作用。

2、了解森林火灾的危害。

3、懂得一些基本的防火知识。

4、了解火警电话以及报火警的方法。

教学准备：森林图片;火灾后的图片。

教学过程：

(一)、看图导入新课。

出示美丽的森林图片。

师：同学们，这些图片美吗?你们知道他们是什么吗?对，它们就是森林，是我们人类赖以生存的朋友。那么你们知道森林有什么作用吗?

(二)、森林的重要作用。(生畅所欲言，师加以点拨，总结)

1、森林是空气的净化物。

2、森林有自然防疫作用。

3、森林是天然制氧厂。

4、森林是天然的消声器。

5、森林对气候有调节作用。

6、森林改变低空气流，有防止风沙和减轻洪灾、涵养水源、保持水土的作用。

7、森林有除尘和对污水的过滤作用。

8、森林是多种动物的栖息地，也是多类植物的生长地，是地球生物繁衍最为活跃的区域。

但是，现在因为火灾、砍伐、毁林开荒，特别是火灾，森林的面积正在逐渐减少，有些植物濒临灭绝。我们的朋友再渐渐离我们远去。那么火灾有那些危害呢?

(三)、森林火灾的危害。(生就课前搜集的资料说一说，师总结)

1、森林火灾不仅能烧死许多树木，降低林分密度，破坏森林结构;同时还树种演替，由低价值的树种、灌丛、杂草更替，降低森林利用价值。

2、由于森林烧毁，造成林地裸露，失去森林涵养水源和保持水土的作用，将引起水涝、干旱、泥石流、滑坡、风沙等其他自然灾害发生。

3、被火烧伤的林木，生长衰退，为森林病虫害的大量衍生提供了有利环境，加速了林 木 的死亡。森林火灾后，促使森林环境发生急剧变化，使天气、水域和土壤等森林生态受到干扰，失去平衡，往往需要几十年或上百年才能得到恢复。

4、森林火灾能烧毁林区各种生产设施和建筑物，威胁森林附近的村镇，危及林区人民生命财产的安全，同时森林火灾能烧死并驱走珍贵的禽兽。森林火灾发生时还会产生大量烟雾，污染空气环境。此外，扑救森林火灾要消耗大量的人力、物力和财力，影响工农业生产。有时还造成人身伤亡，影响社会的安定。

师：森林火灾是森林灾害中危害最大的一种，根据联合国粮农组织和欧洲经济委员会共同出版的刊物《国际森林火灾新闻》，80年代以来，全世界有统计的森林火灾每年约25.5万次，年均危害的森林或其他林地面积636.7万公顷。该数据还未包括未统计的国家(如东南亚、非洲的一些国家)，实际的森林火灾次数和面积要远远高出上述数据，其燃烧面积约占全世界每年森林消失面积2000万公顷的一半，占全球森林总面积0.2%—0.3%。由于气候变化的影响，近些年来，世界范围大火不断，森林火灾成上升趋势，并且90年代后期随着长期干旱的到来，火灾从非洲东移，从北南移，从欧亚陆转向海岛地区——东南亚，使数百万公顷热带林遭到破坏，严重损害这一地区乃至全球的生态平衡。1987年5月6日中国大兴安岭特大森林火灾，1988年5月6日美国黄石公园大火以及1987年亚马逊热带雨林大火，尤其是始于1997年6月底，延续了10个月的印度尼西亚大火，已造成了巨大的灾难，引起了国际社会的广泛关注。

我国也是森林火灾严重的国家，据统计，建国以来，全国共发生森林火灾70.5万次，受害森林面积3874万公顷，烧死烧伤3.3万人，直接经济损失数千亿元。1987年大兴安岭特大森林火灾，燃烧了27个昼夜，过火面积133万公顷，烧毁的森林相当于整个海南省的森林面积，造成213人死亡，226人受伤，5.6万多灾民无家可归。1986年3月28日至4月3日，云南省安宁县青龙寺和玉溪市刺桐关相继发生两场森林大火，过火面积3.2万亩，参加扑火人员达一万五千多人，伤亡179人，其中牺牲80人。

(四)、森林火灾的预防。

每年的10月1日至翌年5月1日为我区重点防火期。作为小学生怎样做呢?生分组讨论，汇报交流。

1、要当好义务宣传员，大力宣传《森林法》和《森林防火条例》等林业法规，提高家长和周围群众的认识，做到有法必依、违法必究、执法必严，以法治林。

2、不在野外玩打火机、火柴、蜡烛等，不燃放烟花爆竹。

3、要照看好家里的老人、小孩以及痴呆傻者，以防火灾。

4、必须严格控制火源，不带明火进入林区。除了严防坏人破坏以外，对于野外生产用火，要有组织、有领导地进行，专人负责管理。做到“十不准”“五不烧”。

遇到火灾怎么办?首先要冷静、沉着，不要慌张，迅速地撤离火场，不要去救火。然后拨打火警电话“119”，让专业人员来扑救，记住报火警时一定要说清楚火场的准确位置，火情的大小，以及有无有毒有害物质，有无人员被困或伤亡。

(五)、回顾总结。

这节课你有什么收获，向同学们说说!