2015年高考零分作文赏析汇编4篇 作文精选19篇

韩愈曾经说过，人非生而知之者，孰能无惑？

韩愈的意思很明白，但是他否定了我，我有时候会想，若是他说得是对得，那我算什么呢？所以他说得是错的，我就是生而知之。

人生而知之，乃是说，并不需要去学，更不需要解惑，自然就能得知，比如说我。可能跟你们说我生而知之，你们并不信，就算是跟你们举例子，举例说几年之后将要发生的事情，你们一时间也没法验证，还是要给我的作文打个零分。所以，我干脆就跟你们讲道理，让你们知道，我为什么生而知之。

首先，基因遗传的，从来包含经验。天生万物，肉体都是很奇怪的，鸭子知道他生来第一眼看到的动物就是他的母亲，其他很多小动物都这样；蜜蜂也知道，他做顺时针旋转和逆时针旋转，代表的是什么意义，蚂蚁也能知道他们触角中的信息。其实人也这样，从出生开始，就遗传了很多的经验，比如出生时的一声大哭，比如感应到危险时的汗毛竖起，比如第一次杀人时的拼命呕吐很多的事情都能证明，人其实生来就知道，只是却被所谓的教育和环境，改变和压抑了很多，于是他们得重新学习，但是再多的压抑，也不能压抑他们的本能。

其次，天下事总是一般，历史总是在重复上演，今天发生过的每一件事，都在许多年前发生过，几乎没有例外。人作为一种社会化的动物，他们的需求，分为个体的生理需求和社会化的需求，于是他们的生活方式虽然多，但是万变不离其宗。老子说，道生一，一生二，二生三，三生万物。他的意思很明白，时间所有事情，就是无中生有，有因导果，这中间加上一些变化，于是就产生了这所有的事情。所以对于这些事情，我们只要知道了道，也就懂了他们。而道，从虚无中来，所以啥都没有，什么意思呢，也就是说，你什么都不需要去学，去考虑，你就都懂了。

秀才不出门，能知天下事；愚痴者读万卷书，行万里路，最终人老腿瘸身体跨，却依然只能叹息自问，为什么呢？

所有的原因，不过是人生而知之，过多的教育和环境影响，才是真正让人愚蠢的根源，当然了，或者不叫愚蠢，而是叫复杂环境中难以构建模型，于是难以找出答案。

我生而知教育之荼毒，故写此文，希望未来，能把事情简单一点，再简单一点。武林中，庸者化简为繁，宗师，却化繁为简，正是此理！

大道至简至易，相信老师，亦将有感于本文！

今天,当我回到北五环外的家的时候,天色已近黄昏.北京这几天的傍晚特别美,云雨之后,一抹晚霞映红了半个天空,而那些或黑或赭的云团,则镶上了一道金边,也许,这就是传说中的乌云边.据说,见到乌云边的人都是幸运的,而更多的人,都在阳光射穿乌云之前就已经放弃.

有大半年没回过儿时的家了,这个曾经轰轰隆隆的工厂大院,记录了我16年的懵懂时光.一切都还是那个样子,坐在那张熟悉的书桌前,我开始写这篇文字.这书桌比我的年龄还大,是父亲用工厂的废旧材料做成的.多年以后,那侵透过我汗水的桌面已变得微暗,但左上角用小刀刻出来的两个小字却仍清晰可辨——"范儿".我知道这开头,但我却并没有想到这结局.

15岁的那年,我穿过大半个城市,去上我的高中.这是一所不错的学校,而我则是一个体育特招生.我偶尔上上课,更多的时候是在打球.我从未担心过自己的前程,因为我的前程早已注定.打球,打更多的球,我从未去探索其中的意义.我漫不经心地过着每一天,唯一的苦闷是和儿时的小伙伴们分开了,这也正是父亲送我到这所离家很远的学校的原因.

终于有一天,校园里有人开始谈论一个名词——高考,就如同古人谈论科举.我没有太把它当回事,但是父亲却开始要求我提高成绩.为了不至于太丢人,我只好上更多的课,打少一些的球.我的记忆力很好,分数也增加得很快,但是我从没有觉得开心.

当人被迫陷入某种困境之后,一定会以恶习来发泄.我的恶习是骑车.作为我提高成绩的条件,父亲给了我一辆二手的250摩托车.我总是在清晨6点的时候,骑着它飞驰过北京的街头.我甚至骑着它到了遥远的沈阳,那时候还没有高速公路.在我逃学两天回到学校后,父亲拿走了我的车,还有我的人.我被锁在家里,就是现在我在的这个屋子.

浑浑噩噩地睡了几天之后,我终于醒悟.高考不是我的范儿,千军万马过独木桥不是我的范儿,快乐肆意地生活才是我的范儿.我在书桌上刻下这两个字,我要选择自己的人生,让死记硬背和政治说教都见鬼去吧.我决定与父亲谈判,这是我第一次,与父亲平等地交流.后来,后来的事你们就都知道了,我去了艺校,并且开始拍戏.

虽然生活远没有我想像中的那么顺利,但是我还是感谢我的选择.在以后的日子里,我还做过服装生意,尽管不算是特别成功,确实一个很好地体验.我甚至学会了磨心形的石头,他们在我的店铺里总是特别受欢迎,很多女孩子最终因为这些石头买下了我的衣服.再后来,我的戏越来越受欢迎,我有了更多的选择,我做出了更多的选择.有工作有生活有爱情,每一次选择都不一定是最佳,但我珍惜每一次选择的权利,并且始终听从我的内心.最终,我有了我的范儿.

心一但用了,就会留下痕迹,深深浅浅;

梦一但做了,便会有些幻想,明明暗暗.

每个人都有自己的范儿,每个人都有——选择的权利.

我那个去!看到如此伪娘的作文题目，我的眼泪就好像美国泄露的石油一样，止都止不住咧。真是个惨痛昂烈!你地这班出题的大家伙也用不着这么冷吧?我天天与奶爸他个真题、模拟题切来戳去，战斗到夜一夜。作文题目都让写“勇敢”、写“珍惜”，“不要说痛”什么的。不知道你地个出题人是看喝多了牛奶还是看多了《阿凡达》，学梅尔吉普森搞出个像纳威公主的作文题目。

现在倒是好，与如此蛋疼的作文题目为邻，我是注定要呜呼哀哉咧。接下来是要面对含辛茹苦一把屎一把尿把我拉扯大的父母，日日夜夜为我们奔波劳累的老师，每时每刻与我们手牵手肩并肩作战的同窗。我还要面对国家对我们的深切期望，灾区人民对我们的衷心祝福，社会对我们的鼎力支持，大学对我们的热烈欢迎。但最令我愧疚的是，我无法面对我的邻居——这么漂亮的一位阿姨。我居然无法凭借切题在高考作文之上将她奥妙的身材展现给各位评卷人。

但我也不得不讲，应试体系，你我为邻的时间实在是够长的了，从小学到初中，初中到高中，高中到大学，你一直磨灭着我的自信，抹杀我的创造力!更有甚者，为了你这个坏邻居，我爸花了好多万元，作为择校费来填饱你这个戴着虚伪面具大怪物的大肚子。另一方面，这又使得我家没有足够的票子来对付另外一两个更加强大的坏邻居——节节飙升的房价和如狮子开大口的医药价。

求求你，饶饶我，作文题目实在是太非主流了。随便给点分好吗?我也不想揭露坏邻居的短。但是为了中国的强大，我情愿少得点分，或是我情愿牺牲出自老师口中的我“美好的未来”。政治课学回来的——牺牲小我，成全大我。

祝改卷大人您长寿、健康、发大财、升大官、买大房、养大狗、跳大绳、耍大刀、一帆风顺、二龙腾飞、三阳开泰、四季平安、五福临门、六六大顺、七星高照、八方来财、九九同心、十全十美、抱得美人归。

至此，敬礼!剩下是我与愧疚为邻了……不过，我是有一说一罢了。应试教育，你说给我一生幸福，你却毁了我一生精彩!“与你为邻”将要成为过去，与你为邻却还在继续。

昨晚又是一个通宵的dota，从网吧出来直奔考场，揉揉我惺忪的睡眼，看到的却又是这个2b的作文素材。关于什么是不朽，这或许不是我们这个年龄所应该思考的问题，就好像你问街头的乞丐想不想做美国总统，他一定会告诉你，他只想得到两个菜包子。

什么是不朽，我冥思苦想，思绪万千。

我曾以为，道德与信念是不朽的。可当有一天得知，隔壁班的二柱子去搀扶一位跌倒的老奶奶却被她一把扭住时，我和我的小伙伴们都惊呆了。老家的三大爷变卖了家中仅有的几只山羊进城来看病，换来的只是琳琅满目的检查化验单和无可奈何的红包，在白衣天使灯红酒绿后的醉眼微醺下，大爷最终还是走了。钞票，确实是一个能化神奇为腐朽的神器。难怪，班上的白富美们总对喜儿不嫁黄世仁感到扼腕叹息，幼儿园小盆友的理想是长大了做一名贪官，这也许就是那些所谓的不朽美德给下一代的伟大启示吧。

我曾以为，为人民服务是不朽的。可当有一天，我看到形形色色的人提着大小礼盒、陪着笑脸叩开楼下黄局长家的大门;挂着小号牌照的公车如平原游击队一样，七拐八绕地驶进幽静的餐饮娱乐会所;那个在电视里经常在台上正襟危坐的李书记时不时地“路过”隔壁单元的陈阿姨家，而且都是趁陈阿姨的老公出差去的那几天。我心中有多么的感慨，领导们的群众路线走得多好啊，你来我往的就像亲戚串门一样。

我曾以为，师德和师风是不朽的。可当有一天，我回到阔别已久的母校时，黄昏灯下，儿时的班主任早已华发，却娴熟地把一叠叠购物卡放进了抽屉，迅速而又淡定;来到教室，看到数学老师正挑灯为小女生补课，却时不时捏捏那雪白柔嫩的小手，而那女生早已吓得花容失色;这时，日理万机的老校长快步走进初二(2)班，半拉半拽地把一漂亮小女生塞进大奔，朝着某大酒店扬长而去……

我曾以为，诚实与信用是不朽的。可当有一天，校门口来了辆卖切糕的三轮车，一切都改变了：同桌的王二丫说，她宁愿坐在切糕车上哭，也不愿坐在宝马车里笑;班上的高帅富也时常以把玩一块切糕而自豪。作为穷矮丑的代表，我只能望糕兴叹，默默地啃着我的面包。然而就在前几天，我突然发现连面包也都吃不上了。原来，楼下那个面包房的老板拍拍屁股跑路了，只留下一堆破烂的锅碗瓢盆和一溜捏着充值卡、还指望着能抢回点面包屑子的长龙队伍。

我在痛苦地思索，到底什么才是不朽?不朽的蓝天被雾霾遮蔽，不朽的河水被化工厂玷污，不朽的爱情被文章劈腿，不朽的好声音被李代沫毒杀，不朽的好女婿被黄海波糟蹋，还有无数个不朽的好老公、好爸爸在东莞被截杀……

倘若这世上还真的存在一些不朽，我想，也许就是那些放多久都不会变质的食物，还有这永远是“题目自拟，体裁不限，诗歌除外，不少于800字”的高考作文。说到近几年的高考作文，从拒绝平庸，到忧与爱，再到这腐朽与不朽的争论，我已吐血无数。如果说这世上还有最后一个不朽，那就是我的高考零分作文终将永垂不朽，请阅卷老师节哀!

不论是平时的作文练习还是考场上的作文写作离题都是大忌，是我们必须努力避免发生的，然而此篇文章属于离题作文。此类作文出现在考场上不仅没法合格，更显示了考生对材料对文题内容把握的不准确。在写作的过程中我们应该怀着认真的态度去思考考题，去理解材料所蕴含的深刻意义。这样才能够真正展现考生的写作水平，让阅卷老师读懂你的文章思想感情。

我一直记得法国南部某古堡酒店墙壁上那些肆无忌惮的爬山虎。

才早上6点多，叽叽喳喳的鸟叫声把我唤醒，心念一动，这些鸟儿也说法语吗?于是，推开吱嘎响的木窗，哇，天井一般的酒店布局，对面一堵绿墙，全是爬山虎，油亮的绿像一床厚厚的挂毯，真担心我一眨眼，这绿毯就啪的一声坠下!

这担心当然多余，因为那些鸟，或许有几十只，都是脚步和喉咙都从没打算安静一会的麻雀，它们在绿毯里的各种穿梭来往，追逐蹦弹，完全没目的，也看不出动机。至少，对近处凝神盯着它们的这一双眼睛，它们不知道，也不在乎。

然而，可怜的小家伙们，你们真的不再斟酌一下：那双“套牢”你们身体的眼睛，来自遥远的中国?那个舌尖上的国家，看待事物不如看待食物，用瞳孔观察不如用味蕾观察。焖煮水鸭，吊烧禾花雀，在候鸟迁徙的必经之道，张网捕捉南飞的灰头雁、天鹅和鹳鸟，你们有翅膀又怎样?即使是鸽子吧，常与“和平”概念联结，飞翔或不飞，姿态都要比麻雀们更优雅文静几个等级吧，不妨碍“妙龄乳鸽”是一道佳肴，而且老少咸宜，大快朵颐。

如果我此时手里有一把弹弓。如果我此时可以有一架木梯，拿起小木棍，去凑近那些鸟窝。我能打着一些鸟，掏出一些蛋?

时间回拨二三十年，同样对着一群叫麻雀，但是乞食在中国乡村的鸟，我和我的小伙伴们拿起过粗糙简陋的弹弓和小木棍。我们的行动有很正义的理由：麻雀最爱偷吃谷子，所以，驱赶它们或干掉它们，我们欢呼雀跃。

对，理由!

这法国古堡酒店的墙壁既不需要刷“批判四人帮”或“只生一个好”的标语，也不需要赚猪饲料、治不育不孕广告甚至淘宝给的碎花银子，所以，爬山虎尽可以野蛮生长。爬山虎里有虫子可吃，有露水可浴，有凉荫可栖，不需要与人争食，偷谷子和芝麻，自然不会成为人眼中的害鸟，所以，自然也不担心眼睛背后有弹弓和罾网。而法国人呢?有那么多奇形怪状的假日，还有那么多随时起兴的罢工罢市的理由，到深山打猎可彰显不需为斗米折腰的状态，挑身边几只麻雀下手，算是找乐的生活方式?

与社会和解的前提，难道不是与自然和解?

把目光从绿毯和麻雀身上移开去，阳光还没从山坳上探头，几丛橡树在回笼觉里各自沉默，稀稀落落的几幢房子，似乎从一开始就没打算相互抄袭颜色和式样，每一幢房子，都有自己的热烈和悠闲的模样，真想有机会走进去这些人家，看看他们各家的狗是否也参差多样。

有一种鸥鸟,常数万只聚在一起飞行,而它们飞行的步调惊人地一致,好像有一个总指挥在指挥着它们。其实,每只鸥鸟是通过观察身边七只鸥鸟行动的变化而随时调整自己的飞行姿态,以便与身边七只鸥鸟的飞行保持一致。

上面的材料,引发你怎样的感悟或联想?请就此写一篇不少于800字的议论文或记叙文。

要求:①必须符合文体要求;②角度自选;③立意自定;④标题自拟;⑤不得抄袭,不得套作。

写作指导:这是一道寓言类的材料作文。审题时应把握整体寓意,不能“一叶障目,不见泰山”。从材料本身来看:“其实”一句是揭示寓意的关键语句,这句话中有三个关键词“通过观察”“随时调整”和“保持一致”,三个短语中,前两个与后者构成因果关系,即“要在团队中‘保持一致’,就应通过‘通过观察’并‘随时调整’”。据此,就可以提炼出中心论点。还可以这样看:“身边七只鸥鸟”的行为影响了这只鸥鸟,这只鸥鸟也是团队的一员,它也影响着“身边七只鸥鸟”。通过彼此影响,从而达到“保持一致”。也就是说,影响着你的是你身边的人,你同时也影响着你身边的人。

立意参考:从个体(一只)的角度看:①通过改变自己,来适应社会;(成为社会的边缘人,往往就是不能通过观察,调整自己)②先做好自己,再影响你身边的人(家庭、集体、社会)。

从集体的(一只和七只的角度)看:①团队中应彼此适应、相互影响;(谈如何合作和保持步调一致)②每人都是团队的一员,要使团队“保持一致”形成强大的战斗力,就应该关照彼此、相互包容、相互影响(不内讧、相拆台)。

参考例文:

做一只合格的鸥鸟

席慕蓉曾言:每一条路都有它不得不跋涉的理由;每一件事都有它不得不做的理由。每一只鸥鸟都做同一件事使得它们的队伍总是那样整齐。

我们要做一只合格的鸥鸟,随时调整自己的飞行姿态,不连累集体,为集体造福。

假设,鸥群里有一只鸥鸟没有随时调整自己的飞行姿态以便与身边七只鸥鸟保持一致,那结果会怎样呢?我们会看到七只整齐的鸥鸟和一只飞奔离群的鸥鸟。再假设,八只鸥鸟都不遵守那“无声的指挥”,我们会看到满天喳喳叫的鸥鸟,再也没有艺术美的存在。到时,惊弓之鸟何止一只呢?

“感动中国十大人物”之一的独臂军官,因功绩显赫而到一山区做指挥。但每次部队集合时,他总是最后一个到达的人。看着同志们同情的目光,他十分难受。于是,他开始反复练习整理包裹,每次都练得鲜血淋漓,但他不放弃,最后他成为部队里做得最快的人,再也不拖后腿,部队因此在每次作战时都快了很多。

部队里的每个人包括独臂军官在内的人都做好了自己的事情使得部队得到利益。他们每一个都是一只合格的鸥鸟,他们不连累集体,为集体造福。

法国诗人里尔本说:灵魂是身体的庙宇,失去了灵魂,雨水就会滴在身上。

我们体内的每一个零件每天都做着自己的事情,使我们的身子能正常运作,使我们安然,健康。集体是我们的灵魂,它承载着一切。在这里,也许我们都是大众脸,无法让外人看到我们独特的美,但外人也因我们的集体而赞美我们。但若离开这里,我们将是独孤,没有一个庙宇,一个幸福安全的港湾为我们随时随地地遮风挡雨。做一只合格的鸥鸟,这会使你收益良多。

因为希腊每一位哲人的倾心研究,才会有智者学派的光辉;因为每一个游泳运动员都认真做事与整体保持一致,才会有游泳集体奖项落入我们的怀抱;因为《为你读诗》的每一位成员都认真学习,认真做事,认真地做一只鸥鸟,才会有越来越多的社会效应伴随着它,越来越多的人加入它,使它成功。

米兰昆德拉说过,生命是一棵结满可能的树。当每个人都做好一只鸥鸟该做的事,这世界无论从哪个角度看都是整齐的美。

集体的美就是你的美,那是所有共同的努力,做一只合格的鸥鸟吧,和你的伙伴保持一致,一切因你而美好。

此时此刻，坐在考场上的我，面对这个作文题目，十分蛋疼。蛋疼到底有多疼，这是个严肃的问题，严肃到在公交车上一秒钟都等不得的问题。

有了问题就一定要提，比如我很蛋疼，所以如果我在公交车上，就要说我不能等。就像小男孩的母亲是残障，走路很辛苦，所以要请大家等一等。

但是为什么小男孩只请公交车司机等一等，却不肯告诉大家他的母亲是一个残障?是不是因为他觉得母亲的残障是一件丢脸的事情?就像我坐在公交车上喊蛋疼也会觉得丢脸一样。还是觉得让大家等其实是一件不道德的事情?譬如会耽误像我这样蛋疼的人的时间。

那么，是谁让小男孩觉得母亲的残障丢脸了呢?我想，在他被母亲抱在怀里的时候，他肯定不会觉得母亲丢脸。在他吃着母亲做出来的香喷喷的饭菜的时候，肯定不会觉得丢脸。但如果是开家长会的时候，如果是母亲走得慢赶不上公交车的时候，是周围会有人议论，会有人让小男孩觉得自己的母亲不正常的时候，他就会觉得丢脸了。就像我，如果周围没有人笑话我，我蛋疼的时候其实是可以满地打滚的。可有人笑话我，尽管我觉得蛋疼真的无法忍，但也只能忍。因为我们活在周围人的眼光里，很不自在，很不洒脱。

可偏偏这帮子人，在公交车上，看到小男孩的母亲来了之后，就沉默了。因为什么而沉默呢?觉得自己居然不等一个残障人，所以很不道德?这让我更加蛋疼，你们坐的是公交车有没有?公交车是要按时按点发的有没有。因为这辆公交车迟发了一分钟，引发得路况改变，导致后面三个路口的转弯处，发生了一起车祸，耽误了一位高官赶飞机去北京会见他的小9527，小9527一时想不通，愤然将他们的高清步兵视频发到了网上，结果高官携带重要机密外逃，我大天朝特种部队随即派出特种精英追捕，直升机掉落在亚马逊丛林，一亚特兰蒂斯人入侵，世界末日来临......想看后面的情节，请付费。

当然，收费不是我的重点，重点是一个蝴蝶效应，它带来的惨痛代价告诫我们，公交车一定要按点发。这趟赶不上，可以赶下趟。如果是半夜最后一趟，为什么出题目的人不说，难道他和我一样蛋疼?还是其实他想告诉我们，我们这是二十四小时公交。

我没有蛋疼得让人帮我拦住上一趟公交，因为我还可以忍，那还有什么事是让这对母子一定要坐这一趟公交?我编不出这样一个能说服我自己的理由。

既然没有这个理由，那小男孩让大家等这一分钟，就很不道德。而他的心中，亦是知道这件事情不道德。就像他在别人的眼光中开始觉得母亲的残障很丢脸一样。他的内心充满了矛盾，想保护母亲的冲动，和不敢对抗骨子里的排斥的矛盾让他倔强地咬牙苦忍。他会不会在车上这帮人的前怨后默中，更加觉得母亲的残障，是件令人羞耻的事情。其实小男孩，也不想要大家的这种同情。就像，蛋疼其实是我自己的事一样。

所以，蛋疼的我，其实不坐公交，我会用BB打车。我觉得小男孩和他的母亲，应该也用BB打车的。不会被拒载，还不用辛苦地赶车，司机也不管你是蛋疼还是残障。

也许是因为出题的人不知道有BB打车，或者自己有车。或者他觉得，其实残障人应该很苦，很穷。要是残障人都打得起车，那让我这样蛋疼的人还怎么有优越感。

我突然发现，原来蛋疼的不是我，而是出这题的人。他不想让小男孩打车，又不许他告诉司机，告诉大家，等一等我那走得慢得母亲。然后又在这帮子人的沉默中，撕碎小男孩对母亲脆弱的保护。结果，让这种等待变成了一种蛋疼。谁也不想蛋疼，那我们还是不要坐公交，都去打BB。因为BB可以等，不但可以等，还有优惠券，邀请好友还送钱......

无论此刻正被光芒环绕被掌声淹没，还是孤独的走在寒冷的街道上被大雨淋湿，我们也要在心中坚定：我就是主角。

我就是主角是相信自己。

爱默生说过一句话：自信是成功的第一秘诀。人总是要时刻保持自信，当第一缕朝晖洒拥大地，当远航的风帆高高扬起，当未知的一切在远方等待，我们要以绝对的信心勇敢向前。李白一生不羁豪放，一壶清酒赏遍天下，他以自信的姿态在唐诗的山峰上傲然挺立高歌：“天生我材必有用”。不得不说，李白在文学上的成就少不了这凌人的自信。自信是溪流，自信是清露，自信是花火，自信是力量，相信自己是主角，谁没有挫折谁又没有苦痛，只有相信自己是主角，以坚定的信念攻克道道难关，那你便可在人生的舞台上绽放主角的耀眼光芒。

我就是主角是鼓励自己。

一只狗的角色那位演员也会揣摩上百遍，每次揣摩他都在鼓励自己，即使演一只狗，也要演出世上最出色的狗，因为他是他自己心中的主角。那年鲁迅在日本留学，当看到电影里一个中国人被日本人五花大绑，当听到日本学生嘲笑讥讽，当看到一群中国学生麻木不仁无动于衷，鲁迅再也无法忍受了，他弃医从文，他用入木三分的话语唤醒沉睡的中国心，用发人深省的故事揭露批判社会风气。当别人对他质疑，当他遭受阻碍，当寸步难行之时，“走自己的路，让别人说去吧!”他如此鼓励自己，他坚信自己就是主角，坚信他能够尽他所能感染更多中国人。我就是主角，是一种鼓励，是迷茫大海上航行的指南针，是崎岖的通往成功路上的明灯。在任何时候，鞭策自己活出自己的人生，做自己的主角。

唐伯虎醉谈“别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿”，贝多芬与命运对抗，心中呐喊“我要扼住命运的咽喉”，陶渊明远离官场，一声“采菊东篱下，悠然见南山”在空谷中悠悠回荡，张海迪向苦难微笑，依然坚持完成自己的梦想实现自己的价值。

纵古观今，文人墨客也好，卓越伟人也罢，都视自己为人生的主角，在自己人生的舞台上展现主角的华美光芒，他们创造过的思想与美，化作历史风沙中的一缕余香，缠绕亘古，永不逝去。

又有谁甘愿当配角，为他人鼓掌，为他人欢呼，用自己的血与汗铸就他人的光辉舞台?

是时候对自己说一句：这一次，我就是主角!

【纸质书籍out，电子产品上位!突然想读《红楼梦》，拿起手机，搜索书名，手指轻轻滑动，细细品味起来……

我有一部华为揽阅M2青春版平板手机，它兼具了手机的便携通话功能和平板的大屏畅爽，非常棒。

它是我生日时父亲送给我的。它的阅读模式比纸质书还赞，有滤蓝光护眼的功能，加上7英寸大屏，阅读很轻松。有了华为揽阅M2青春版，我就像随身带着一个大型图书馆，哈哈。超长续航能力，看一天书籍电量依然坚挺。

我最爱的是它的指纹功能，阅读更有私密性了。学习累了，还可以看看自己喜欢的小说、散文。不用担心被父母发现挨训了。这样的高中时代，才算得上是青春，嘿嘿。

华为揽阅M2青春版的时尚外观也大大满足了我的虚荣心，活力十足，走哪都很引人注目。7寸大屏看电影、追剧、看球赛都是超爽。这不，室友们都把它当IMAX移动放映室了。周末看一天，电量很够用!

……我想说华为揽阅M2青春版就是我的青春阅读，读属于我的青春。】

点评：

这位天津卷考生无疑是X为产品经理上身，要不就是X为小编的恶搞之作，整体广告指数5颗星，弄得我也想买一台回去用了。

同样是灾区全国1卷，大家来感受下咆哮级的分量!

【洗发篇】

为何学习好只有六根头发

学习差却乌黑浓密好头发

这深渊的背后

究竟是人性的扭曲

还是道德的沦丧

是洗发水广告的无缝植入

还是考试院私相授受

这一切的背后

到底折射了什么洗发水

敬请关注高考作文点评

——《我该用什么洗发水》

【红唇女友篇】

今年的高考作文说明主人公的女朋友喜欢的口红色号是100号和61号。这则漫画告诉我们，给女朋友买口红不要买错色号。

哦漏，和其它几篇零分作文比起来，X为小编明显还是太嫩啊。信息量太少，必须零分!

小陈：

你好!看到你因为微博私信举报自己的父亲高速路开车打手机的新闻了，可能事情的发展到现在已经出乎了你的意料，据说还有上万人到你的微博上留言谩骂，因此我很想给你写一封信。

我是一个9岁孩子的母亲，痴长你十几岁。如果我是你的父亲，首先，我不会在高速路上驾车途中频繁接打电话，因为，作为一个公民，接受社会规范的约束是必要的，也是应该的，我把开车不打电话和不随地吐痰、乱扔垃圾，公共场合不大声说话不但当成自己的行为规范，而且会这样去教导我的孩子。如果我是你的父亲，那天因为有急事而开车拨打电话，而且忽视了你的劝戒，对于这种看似“无情无意”的行为，我不但不会生气，责骂你，而是会向你表示歉意：“女儿，对不起，爸爸真的错了。”因为，规则意识，永远是一个人更优秀更成功的必要条件。

是的，小陈，在我的眼里，你通过微博私信报警，你的做法没有错，尽管你举报的是自己的父亲，这样的做法在许多人眼中是不能接受的，是被不齿的，我都坚定的支持你报警的选择。希望通过你的坚持，能够让有开车接打电话的陋习者都能意识到，作为社会人必须珍惜生命，重视身边人善意的提醒。

话虽然这么说，作为你的长辈，对你还有几句善意的提醒。一家人生活在一个屋檐下，平时可以有更多的沟通方式，重视家庭成员的意见、感受，能随时倾听并进行顺畅的交流，才会有一个温馨和谐的家庭氛围。比如，你发微博私信报警前，完全可以对父亲声明：“如果您继续开车打电话，不听从我的劝阻，我就要报警了。”我想，如果话语至此，父亲的态度和做法也许马上就会调整和改变。

当然，作为外人，我并不了解你和父母的关系平时如何，如果你们平素无话不谈，我相信报警事件对于你们的家庭生活并没有多大的影响，而只是多了一个日常调侃的话题罢了。如果你的父亲很介意此事，你就要和妈妈加倍的关心父亲。我还有个小建议，供你参考，可以和妈妈一起去帮父亲买一个蓝牙耳机，这样他开车时再接听电话就会安全很多。

我相信，一个人如果真诚、正直，还柔软，那么会生活得更美好。

祝开心!

你未见过面的朋友：明华

每个人从出生开始，就要和人打交道，小时候，是爸爸妈妈抚养伺候你，而从幼儿园开始一直到高中毕业，你都必须和外人相处了，而和人相处是人生必须经历的重要一课，一般来说，父母都会教育孩子说：在学校要和同学好好相处，不要惹事生非。如果和同学相处的好，你就会感慨“人生得一知己足矣”，相处的不好，你就感觉到“话不投机半句多”，有时甚至有性命之忧。

我读高中的时候，同学们都来自各个不同的市县，有些同学喜欢开玩笑捉弄人，有些同学则喜欢运动，有个来自琼中的同学，他本来没打算读书高考的，他篮球打得好，身体也不错，是他父亲要他来读书的，结果上文化课的时候，他就没精打采了，一到体育课，他就精神了，生龙活虎的和同学们在篮球场打成一片，我们寝室喜欢玩篮球的同学都喜欢和他一起与其他班的人打篮球，当然晚自修的时候这位同学是基本不去的，那时的学生还比较单纯，只要玩的开心就能聚在一起，老师家长关系也没那么复杂，后来这位同学报名参军并且体检通过了，他父亲也就没有强迫他继续去读书了，让他去军营锻炼了。还有一位同学，因为前一年考的成绩不是很理想，就在我们班复读，那时读书还不用花这么多钱，也不用靠关系才能去读，这位同学学习很刻苦，平时看书看到晚上一两点钟才回来，回来后还要刷牙洗脸，那时寝室里的人大部分都睡觉了，有时由于他动作过大会发出一些噪音吵醒一些同学，但是同学们都还能理解他，没有和他计较往心里去，第二天见面照旧打招呼。想想前段时间复旦大学的学生投毒案件，让人感概现在的同学关系越来越难相处了，仅仅为了一点鸡毛蒜皮的事情，为了自己的一时之快，就可以向同寝室的人下毒，欲致人于死地而后快，即使志趣性格不合，也不必与死相搏吧。人与人之间为何不能多一些包容心和同情心呢?是人心不古，还是我们的社会教育方式出了问题?如何才能避免悲剧的再发生呢?这是值得每一个在校的学生和老师校长思考的问题。

在我们这个物质高速发展的社会里，高楼一栋栋的竖起来了，小车也越来越多，但是人们的心灵却越来越紧闭了，人与人的交往却越来越困难了，如果我们在学校的都不能和利益关系不大的同学相处好，以后又怎么能和社会上形形色色的人打好交道呢?所以，在学校和同学相处是一个人走上社会前的社会实践课，和同学相处的好不好不仅会影响到你的心情，还会影响到你对人生的看法以及出社会以后与人的相处。

陈小娟老师点评：文章中心为尊重他人的生存空间，不要以自我为中心，符合题意，但文章叙事平淡，选材单一，面不宽，句式缺乏多样化，议论说理不够深刻。

1、随着李鸿章签下的一款款条约，一个古老民族的尊严丧失殆尽，中国沉寂了，但是90后出现了，希望出现了。(我等着90后推翻卖国贼李鸿章的统治。)

2、这群刚长出羽翼的孩子。(鸟人一族?)

3、一个“80后”倒下去，千百个“90后”站起来。(……)

4、在九千年前大诗人苏轼就曾经说过……(哪朝代的苏轼?)

5、蝴蝶也是朝生暮死的东西。(珍惜蝴蝶吧，明天就看不见同一只了。)

6、过去的将来，人们充满希望，现在的过去，有赞扬赞许和担心忧虑，现在的将来，有坚定和迷茫，那么将来的过去会是怎样呢?(看明白这段时态的有赏)

7、仿佛自己才是家庭小宇宙的中心。(你们家都是圣斗士?还有小宇宙!)

8、没进过厨房，分不清油盐酱醋茶。(这五样外观都不一样，不至于分不清吧。)

9、像我这么大的十八九的青年男女有的已经结了婚，有的已经有了孩子。(咱国家《婚姻法》还管用不?)

10、也许这种心情是茅盾的。(对，不是老舍的。)

11、十二年寒窗苦读为的就是在今天能够实现自己的梦想，成为天空中搏击的雄鹰，成为嗷嗷叫的狼。(变成狼就够呛了，还变成“嗷嗷叫的”。)

12、或许我们现在娇生惯养，但我们面对风雨时并不会马上死去。(除非被雷劈死，一般都不会马上死去。)

13、要传承一个日不落的民族，就必须有精卫填海，夸父追日的不弃和不舍。(你们大英帝国的也到中国参加高考?)

14、多少的80后的志愿者为了国家的荣誉，冒着残酷的烈日，环视着北京城的卫生。(志愿者难道是城管?)

15、我们要有“江山代有才人出，一代更比一代强”的坚定信念。(又见组合诗词的高手。)

16、传说中的菲尔普斯，那个拿了八块奥运金牌的人……他教练说：“他平时就是吃饭、睡觉、游戏!”(我的生活也是这三样，怎么没拿金牌?)

17、I’m90后，我也是90后。(同学你是小沈阳吗?英文中文的还说两遍?)

18、70后的人被称为英雄，他们艰苦奋战，创立了新中国。(19世纪的70后?)

19、天津市一所中学的高三毕业生中，有一名叫做小超的同学……在病床上坚持读书，要在明天参加高考。(小超不用考语文和数学吗?为什么今天不来参加高考?)

导语：在高考作文写作的时候，是不是觉得自己写的论点或者论据太直白，没有深度的感觉?同学可以准备一些名句集锦，这样可以丰富文章的内容，提升文章思想的高度。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1. 叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。” 叶公向子路问孔子为人怎么样，子路没有回答。(回来后子路把这件事告诉孔子)孔子说：“你为什么不这样说：他的为人，用功便忘记吃饭，快乐便忘记忧愁，不晓得衰老会要到来，如此罢了。”

2. 老者安之，朋友信之，少者怀之。(我的志向是)让年老的安心，让朋友们信任我，让年轻的子弟们得到关怀。

3. 饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。粗茶淡饭,喝水(而不必一定喝酒),弯曲手臂就可以枕在上面睡觉,乐趣也就在其中了.(朴实的生活之乐).不道义,富有,地位高贵,对于我来说,就像浮云一样.

4. 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事就不迷惑，五十岁懂得了什么是天命，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才能达到随心所欲，想怎么做便怎么做，也不会超出规矩。

5. 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。真正有 智慧的人，什么事情一到手上，就清楚了， 不会迷惑。"仁者不忧"，真正有仁心的人，不会受环 境动摇，没有忧烦。"勇者不惧"，真正大勇的人，没有什么可 怕的。孔子告诉我们，一个人要达成完美的人格修养，重要的有三点，缺一不可。

6. 楚狂接舆歌而过孔子曰：“凤兮!凤兮!何德之衰?往者不可谏，来者犹可追。已而，已而!今之从政者殆而!”孔子下，欲与之言。趋而辟之，不得与之言。楚国的狂人接舆从孔子的车前经过，唱道：“凤凰呀，凤凰呀!你的德行为什么衰败了呢?过去的是无法挽回了，未来的还是可以补救的。算了吧，算了吧!现在当政的那些人危险极了!”孔子下了车，想和他谈谈。他却连忙避开了，孔子没能够和他谈。

7. 孟子曰 ：“恻隐之心，人皆有之;羞恶之心，人皆有之;恭敬之心，人皆有之;是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也;羞恶之心，义也;恭敬之心，礼也;是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。”(告子上)

[译文] (孟子说：)“同情别人的心，人人都有;知道羞耻的心，人人都有;对别人恭敬的心，人人都有;明辨是非的心，人人都有。同情心属于仁，羞恶心属于义，恭敬心属于礼，是非心属于智。这仁义礼智，不是外人强加给我的，是我本来就有的，不过是没有去思考追求罢了。”

8. 志士仁人， 无求生以害仁， 有杀身以成仁。那些有志向、有仁德的人，没有为了谋求生存而损害仁德的，只有献出自己的生命来成就仁德的。

9. 《论语》·雍也篇，子曰：“智者乐水，仁者乐山;智者动，仁者静;智者乐，仁者寿。”孔子说：“聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山;聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。”

10. “自暴者不可有言也，自弃者不可有为也。言非礼义，谓之自暴;吾身不能居仁由义，谓之自弃也”

自己损害自己的人，不能和他谈出有价值的言语;自己抛弃自己(对自己极不负责任)的人，不能和他做出有价值的事业。说话诋毁礼义，这叫自己戕害自己;自认为不能守仁行义，这叫自己抛弃自己。

11. 人而无信，不知其可也。大车无輗(ní)，小车无軏(yuè)，其何以行之哉! ——《论语·为政》人如果不讲信用，不知(他)该怎么办。。(就像)大车没有车辕与轭相连接的木销子，小车没有车辕与轭相连接的木销子，它靠什么行走呢?”

12. 伊尹曰：‘何事非君?何使非民?’治亦进，乱亦进，曰： ‘天之生斯民也，使先知觉后知，使先觉觉后觉。予，天民之先觉者也。予将以此道觉此民也。’思天下之民匹夫匹妇有不与被尧舜之泽者，若己推而内之沟中——其自任以天下之重也。伊尹说：‘哪个君主不可以侍奉?哪个百姓不可以使唤?’所 以，他是天下太平做官，天下混乱也做官。他说;‘上天生育这些 百姓，就是要让先知的人来开导后知的人，先觉的人来开导后觉 的人。我就是这些人中先知先觉的人，我要开导这些后知后觉的人.’他认为天下的百姓中，只要有一个普通男子或普通妇女没有承受到尧舜的恩泽，就好像是他自己把别人推进山沟之中去了一样--这就是他以挑起天下的重担为己任的态度。

13. 【原文】

子贡问曰：“何如斯可谓之士矣?”子曰：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓上矣。”

曰：“敢问其次。”曰：“宗族称孝焉，乡党称弟焉。”

曰：“敢问其次。”曰：“言必信，行必果，硁硁①然小人哉!抑 亦可以为次矣。”

曰：“今之从政者何如?”子曰：“噫!斗筲之人②，何足算也?”--《论语。子路》

必清楚其言外之意所假设的前提，我的理解是这样的，关于士的标准，孔子把它分为三个层次(文中最后一种“斗筲之人是不算在内的)，按这三种看来，“言必信，行必果”的是属最后一个档次的，这种人之所以还能称之为士，必也是有其信念的，非为“斗筲之人”的器量狭小胸无大志，他们也有执着的信念，但是与前两种“行己有耻，使于四方，不辱君命”和“宗族称孝，乡党称弟”对比，他们的信念是相对较为薄弱较为模糊的。也就是说，他们的执着的是连他们自己也不清楚的，甚至是一个胡里胡涂的偏执狂。他们听命于上面的指令或道听途说不加澄晰，不会明辨是非，只是浅薄固执的寻求“任务”、命令、、的达成，用现在的话来说，第三等的士就是一傻冒。他们不知道什么是大义、什么是是非。在这一点上，孟子说得更加明白：“大人者，言不必信，行不必果，惟义所在”。孟子《离娄章句下》

14. 君子喻于义，小人喻于利。——《论语·里仁》 全句的完整版应该是：君子喻之于义，小人喻之于利。 “喻”应解释为“明白、知晓”，这里可以用使动用法解释，“于”应同义“以”，解释为“用” 。全句的翻译：用义来使君子明白(某件事)，用利来让小人知道(同样的事)。

15. 子曰：「君子说：病无能焉，不病人之不己知也。」“君子只担心自己没有能力，不会担心别人不赏识自己。”————《论语》 -- 孔子

16 .子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之;更也，人皆仰之。”意思是子贡说：“君子的过错就像日食月食一样：有过错时，人人都 看得见;改正的时候，人人都仰望着。”

17. 《论语· 雍也》篇：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。” 意思是：所谓仁，就是自己要立足，也让别人立足;自己要通达，也让别人通达。也就是说，自己要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。自己要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。在自己谋求生存发展的同时,也要帮助他人生存发展,不能只为了满足自己的欲望而忽视了他人。

高考将至，小编整理了关于高考零分作文，非常有才，快来围观吧。祝高考顺利，金榜题名。

每个情感纯真的人，心底都有一首情歌，它美丽且忧伤，心动又销魂。

心怀淡淡烟愁的女子，注定比别人多一缕细腻的伤感，注定比别人多一抹触景生情的悲凉。

总是轻易就被一些悲情的东西，忽然触碰了至低的泪点。一颗温柔的心，竟然变得那么敏感那么脆弱。

在爱的世界里，每个人都有自己致命的软肋，爱是人生中经历的一段插曲，更是一种心酸的浪漫。

昨天你那么爱我，今天你在哪里?开始笑得最美，最后哭得最真，这就是最真实的爱情。

多少真爱被现实击败，回忆只能证明自己爱过，并不能说明那段爱可以白头偕老，更不能把丢失的一切复原。

时间，没有给任何人留下一张折返的车票，我们只能一路前行，甚至连回头悲叹的时间都没有。

我在天涯一角平静的生活，疏远着尘世里的一切，那些流逝了的曾经，在谁忽然记起的瞬间里闪过?

好不容易跨过了一段艰难的时间，又被一种低落的情绪侵占泛滥。我的世界，你的世界，幸福和忧伤不再交换，挥手即是永远……

谁是谁的风景，谁是谁的过客都是注定的。你握过他的手又怎样?你拥抱过他的一切又怎样?最终都是指尖划落的尘烟……

一个人疼痛不堪的时候，总想找一种方式来麻痹自己，麻木自己的一切神经，好让自己在一瞬间忘记了那疼，忘记了那殇。

暮然间，一股酸楚的感觉，忽然在眼底流淌泛滥。有些东西注定在远去的同时，也在心上留下抹不去的疤痕。

在心角处寻一个凄美的位置给自己，再华美的文字都不能召唤回那个温暖的怀抱。那盈握在心的美好，不舍得它走远，又该将其存放于何处?

一段爱情，分离了，也就散了，一颗沸腾过的心，变成一池死水微澜，一个人安静的忧伤，是唯一镇痛的方式。

爱是美丽的忧伤，爱是甜美的心碎。看着一个熟悉的背影，终于消失在自己的视线里，双唇颤抖着，心却已无言。

爱到忘却了自己，等到有一天从那个爱情的痴梦中醒来，发觉自己的身心竟已是伤痕累累。

曾祈祷此岸彼岸，莫失莫离，如今却已失已离。无力改变的结局，无法持久的炙热，情深缘浅是早就拟定了的结局。

斑驳的情话，凋谢成旧忆旧年，贴在胸前找不到那时砰然跳动的感觉，代替它的却是一种隐隐的痉挛。

昨天下午，省考试院公布了部分广东省2015年普通高考优秀作文以及点评。

科技拉近人与自然的距离

随着科技的进步，互联网、电视等的出现使“秀才不出门，尽知天下事”成为了可能。通过科技，我们不仅能看遍世界的美景，还能更深入地探索自然的奥妙。科技，拉近了人与自然的距离，让我们更好地感知自然。

科技为我们打开了一扇窗。透过这扇窗，我们看见了世界的壮美与辽阔。目前，一组“世界与内蒙古撞脸”的图片在网络上走红。从图片中我们能看到世界上许多著名的景点在许多地方与内蒙古有异曲同工之妙。网友们纷纷感叹，要是没有科技，我们也许永远也不会发现内蒙古那具有“国际范”的美。的确，如今的人们处在互联网时代，不出家门，我们就可以看见内蒙古广阔无垠的草原，感受“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的壮阔气势。这要放在古代，人们“读万卷书，行万里路”，虽然感受更真切，但要忍受旅途的疲惫。在偌大的世界里，人是渺小的，只有通过科技，才能满足我们对自然无限的好奇心。

科技总能把我们带入另一个“时空”。通过科技，我们无需实地考察，就能从宏观上把握自然，感知自然。尼泊尔发生了8.0级大地震，世界为之悲痛。如今，有了科技，我们得以换一种方式心系灾区。通过电视，我们了解到灾区的各方面情况;通过上网，我们还能了解到尼泊尔此次灾难发生的原因，震源深度以及可能引发的各种气象灾害等等。科技拉近了我们与尼泊尔的距离。我们无需亲自前往灾区，便能够感受自然的巨大威力。有了科技，我们对自然的感知就不仅仅停留在感性层面，我们能更加理性地面对自然，对自然常存敬畏在心间。

我们应该庆幸我们生在一个科技如此发达的时代。科技激发了我们对自然的想象，推动了我们去探索。回首在科技不那么发达的时代里，哥伦布历尽艰险发现新大陆，却未发现那不是他所向往的亚洲;近代中国人因为科技落后而缺乏对世界的了解，妄自尊大……我们要好好利用科技，开眼看世界，更好地感知自然，利用自然。

日前，一封“世界那么大，我想去看看”的教师辞职信被称为史上最具情怀辞职信。我们在最大限度利用科技的同时，也不要忘记迈出脚去看看，生活，毕竟还有诗和远方。

总而言之，在这个不断向前发展的时代里，科技的出现总是有利于人们更好地感知自然的。我们应感激：科技拉近了人与自然的距离。

全文用例恰当，中外并举，引古说今，详略得当，内容丰富。语言简洁、流畅，有一定的文采。假如论证能更深入一点，用例再斟酌一下，本文会更精彩。(点评：民之音)

远近结合，感受自然

看春光云影，能测阴晴雨雪，然限于目力所及;通过电视，可知全球天气，却无观云之趣。观草木于林间，未必能道出花鸟之名;轻点鼠标，可通知生物之属，却丢失花果之清香、丛林之气息。自然似乎很近，又似乎太远。

何不将远近之利相结合而感知自然呢?

在科技无比发达的今天，人们可通过无比便捷的信息技术来认识世界，感知自然，这固然是好，然而却少了对行云流水、鸟语花香的切身感受。而在古代，人们只有对自然的感知交流，而不能完全理解自然，认识自然。二者有其利，亦有其弊，那么，就让我们合二者之利，淋漓尽致地感知自然。

回溯古代，杜甫能体验到“会当凌绝顶，一览众山小”的气概;李白能感受到“黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援”的蜀山之险要;苏轼有对长江“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的赞叹，有“莫听穿

林打叶声，何妨吟啸且徐行”的淋雨漫步之悠闲，古人对自然有着无比丰富的体验与感受，毕竟他们与天地伴，与日月行。然而，却缺乏对自然的深刻认识，不能把握天地之属性，世界之本原，树木之纲属，因而不能利用自然规律，以造福于人类，以改造自然。跟古人相比，我们是有优势的，我们可以利用完备的信息系统，获知大自然的一切信息，能把握自然的本质及规律，既可亲身自然，又能了解有关自然的一切，远近结合地感受自然之魅力。

再看现代，不少人仅仅满足于“数字自然”，缺少对大自然“身临其境”的感受，难道“百度网上动物园”能体现鹰翔狼啸的气势么?难道一张张图片能尽显花木之美?更难道那一段段生硬的文字能描述出长江之气势如虹?珠峰之直入云霄?现代人也许能说出很多关于自然的一切，然而当被问及草木之气味，花鸟之姿态时，却哑口无言。那么，让我们放下手机，离开电脑，走进大自然，去亲自体验“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”的恬适，去感受“行到水穷处，坐看云起时”的淡然……

大自然离我们很近，也很远，但我们可以利用既有方法和手段，拉近与大自然的距离。人们创造科技，可以利用其了解、改造自然，但也不要忘了初始的方式，最原真的体验，将二者相结合，我们便能真正感知自然，享受自然之美。

文章立意切合材料内容，中心观点明确，思路较清楚。但文章在论证自己的论点时，把两种感受自然的方式等同于古人与今人对自然的感受方式，且完全否定古人对自然规律的认识等，太绝对化了。(点评：蓬草)

张开双臂，拥抱自然

“秀才不出门，尽知天下事。”现代社会，人们打开电视，便可知明日天气;轻点鼠标，便一览生物种类。但朋友，可不可以暂时放下手中的手机，张开双臂，拥抱自然呢?

“每一个人都不是一座孤岛。”约翰·唐尼在《沉思》中写道。人类从远古的人猿走来，依自然而生，傍自然而活。可以说，我们，便是大自然哺育的儿女，大自然精妙的艺术品。而工业革命以来，科技在人类与自然间筑起了一道墙，人与自然似乎很“远”，但其实不过一步之遥。

古人很早就开始拥抱自然，为现代人作出表率。王维“行到水穷处，坐看云起时”的悠闲令人赞叹;苏子“一蓑烟雨任平生”的豁达令人欣赏。即使是在现代，也有千万“驴友”身体力行，感受祖国的大好河山;村上春树通过日复一日的长跑从大自然中汲取写作的灵感。穿上跑鞋，不必带有过多烦虑，便可以跑步去拥抱自然;戴上耳机，不必在意世俗纷争，自己便是自己世界里的神。只要我们有亲近自然的心，那么张开双臂，拥抱自然，对于我们真的不是一件难事。

拥抱自然，为的是收获一份恬淡，感受一份幸福。看天光云影，测阴晴雨雪，也不必在乎难逾目力所及，因为目力所及之处，即为风光最美之地。登高远眺，一览纵山小的豪情，即为一种“小确幸”。这种小小的确定的幸福，又哪能是独坐家中所能感到的呢?

顾城有诗：“草在结它的种子/风在摇草/我们静静地站着/不说话/便十分美好。”其实我们拥抱自然，又何必知道花鸟之名呢?细听鸟鸣婉转，静闻花朵香气，这一切，不就已经很美好了吗?草长莺飞，云卷云舒，大自然自有其美妙之处;枝叶枯荣，四季更替，大自然自有其生长规律。只要有发现美的眼睛，生活何处不美?自然何时不美?

诚然，自然虽美，但我们也要珍惜爱护，切勿让伸手可及的美变得可

望而不可及。去年的“APEC蓝”也让我们看到政府治理环境的决心。我相信，我们拥抱的，一定是一个纯净无瑕的自然。

“天人合一”一直是儒家提倡的境界。朋友，请暂时关掉电视，请慢下点击鼠标的速度。张开双臂，拥抱自然吧。

这是一篇议论文，却有散文的意趣。文章以散句为主，间以大量的骈偶句，既流利畅达，又简洁典雅。(点评：业源)

带你去看花海

昨日之时，你教我草长莺飞，细雨朦胧。

今日之时，我教你细数花名，测天看云。

仍记得小时候，父母外出，外婆你总是在乡下带着我忙农活。正当夏时，天气炎热，忽然一场大雨，你放下农活，笑眯眯地翻过我趴在床板上的身子，说：“囡囡，热了吧?走，外婆带你凉快去。”一个激灵，鱼跃而起。外婆打着把破旧的伞，肩上骑着小小的我便出了门。外婆所说的“纳凉好去处”竟是村里的一片莲藕地。地是小方的浅池塘，有一间破木屋，我们进去时已湿了身，外婆顺手摘了片荷叶搭在我的头上，浅浅的荷香，仿佛我就正是荷花欲开时刚醒来的花仙子，我离荷塘多么多么近啊!大雨冲刷了盛夏的暑气，连人身上的毛孔都是清凉的，溢着花香的。

荷花淡淡开，在风雨中舒展姿态，绿色的裙摆随风扬起。我偎依在你怀里，糯糯的声音问道：“外婆，为什么下雨了就会凉快?为什么荷花夏天开?为什么……”“哎呦，可问怕外婆了!外婆哪里知道些什么，外婆只管晓得看看天，就知道明天下不下雨。”“那后天呢，大后天呢?”我追着问，你捏了捏我的小脸，说：“那要等囡囡长大后才能教外婆了。”我心中略有惆怅，这片荷塘已离我有些远了。

是啊，长大了，我会了。我会牵着你去散步，瞧见路边开得正烂漫的小野花，我可以指着它，告诉你：“外婆，那是覆施子，有清热解毒之用……那是金钱草，因为它的叶子圆圆的像铜钱……”你笑而不语，脸上尽是自豪。你突然看看天，我知道你想看清天上的云是怎样的状况。但你眯着眼，总是看不清，觉得天更远更远了，自嘲地说道：“哎!老了，眼睛不中用了。”我拍拍你的手背，翻了翻手机里近几天的天气预报，说：“外婆，明天又是晴天呢，这个星期都不会下雨，我们去看荷花吧，我可以告诉你荷花有哪些药用价值哦。”我扬了扬手机，天空就在这里，自然也在这里，不远。我们可以离那片荷塘更近。

很感谢你，带我去看荷赏雨，让我亲近自然，获得感性认识;现在，我带你去看荷花成片，给你数数荷花的药效，让我们理性认识自然，不必遗憾。

我们，去看花海成片，细数花名。

大道至简。高考场上的作文亦然。本文的“至简”体现在三个方面：其一是标题简，其二是结构简，其三是题材简。(点评：王景)

一看这个题目，我就猜想出来了，阅卷老实肯定已经聪明地发现了：我X，这SB学生肯定是个老实人，题目都不敢乱取，生怕跑偏题。

没错，你们城里人就是聪明，我农村来的，老实巴交的，也没有办法，高考就是一条处于发情期的母狗，谁敢乱日啊。我一拿到这个题目，我就知道，这准时那一帮衣冠楚楚、杯水车薪、眼镜都掉到下巴去了的教育专家们挖空心思想出来的主旋律哇!真他妈良苦用心，我谢谢你仙人了。你们有没有想过那些阅卷老师的感受?接下来几天这些滥情的鸡汤可能会让他们泡成黄鼠狼!

没办法，我老实人，也骂不来人，没有你们那么聪明，你们不用差5分都可以上清华北大，你们也能够知识渊博的解出高等代数，你们是高考这条母狗，在夏日骄阳里生产的宠儿，甚至你们身上的斑点都一模一样。我是老实人，没读过什么书，但是我知道，这没什么卵用，决定一个人命运的不是一个人的长相么?不是看你爹是谁或者你们村是不是要拆迁了吗?你那么聪明的拼命挤进体制内，被中国教育打造成标准的模子的时候，正准备唱着歌儿吃着火锅的庆祝自己毕业的时候，突然一个声音告诉你：高中老同学，我给你免单，店是我开的!而你却开始过上了你追求二十二年的生活：每天朝九晚五的工作，每月4000元的工资，然后靠父母辛苦后半辈子付个首付，自己按揭还款二十年……恭喜你，聪明了一辈子，终于过上了老实人的生活!地铁嫌挤，你坐公交吧~

你也不用羡慕我，我这个老实人的生活更不如你，甚至体制内，我们都学不会如何做人，不管你是聪明人还是老实人，我相信，沉船之后花了十五个小时被救起来的仅有的那两个人，肯定都不是我们!

我来自农村，我也不想那么聪明，读了十二年圣贤书后，我丢掉了我们最开始的生活，那些关于农耕文明的烙印已经荡然无存。我们都以为自己很聪明，都以为那个朴质忠厚的农村都已经与我们无关了，可事情真是这样吗?你们聪明人有你们聪明人的活法，请允许我回到农村，做回我的农民!谢谢阅卷老师成全!

2011四川高考作文题目：《总有一种期待》，要求800字，体裁不限，诗歌除外。

汽车渴望公路，花草渴望雨露，灵魂渴望超度，心灵渴望归宿，而我则迫切渴望着有个媳妇。

众里寻她千百度，踏平脚下路，蓦然回首细环顾，大婶大娘无数。

都说男儿有泪不扑簌，但那绝对是未到伤心处。

有谁知道泪水已经多少次模糊了我心灵的窗户?

况且咱都是沧海一粟，凭啥我就不能在爱情的海岸登陆?只能一口一口地吃着干醋?

人生本来就短促，我又怎能就这样默默地虚度?

为了尽快给自己找一个归宿，我决心不择手段的全力以赴。

错误，错误。这种想法最终成了我难逃的劫数。

没想到我一时的慌不择路，竟上演了那样惨绝人寰的一幕。

那是我走投无路，勾引了有夫之妇。谁知道罪行败露，被人家当场抓住。

只后悔不会武术，没能够杀出血路。无奈的任人摆布，惨遭了打击报复。

他们恼羞成怒，打得义无反顾。片刀循环往复，板砖频频招呼。

我浑身血流如注，两腿还不住抽搐。走错那罪恶一步，差点儿就死不瞑目。

恐怖，恐怖。真庆幸我还能把命保住。

那场我自导自演的前车之覆，带给了我贼深贼深的感触。

往事历历在目，我此刻一一追溯。

经历了苦痛挣扎后的觉悟，终于上升到了前所未有的高度。

问世间情为何物，我算是大彻大悟。

感情上的事儿看来还真不能过于盲目。

是你的挡不住，不是你的留也留不住。

别人的女友就是再好也不能轻易接触。

有道是皮之不存毛将焉附，我要是over了还上哪去找我的贤内助?

更何况人生短促，还有很多东西值得我们珍惜和呵护。

爱情的光环固然炫目，也毕竟不是生命的全部。

写到这里，似乎字数不够。那就容我，再些编构。

说来说去，心声止不住流露。

七夕哥们儿都有节目，我这个单身人物，即将刺痛苦楚。

哎呀不好!考试就快结束，试卷还有问题无数，我有点儿坐立不住。

最后总结一句，作文便就此打住。

问世间情为何物，圣经曰：废物

2015年重庆高考零分作文《等妈妈的小男孩(剧本版)》全文：

第一幕:一个刚上车的小男孩请公交司机等一等他妈妈,过了一分钟,孩子妈妈还没到,车上乘客开始埋怨,说母子俩耽误了大家时间。这时,那位腿有残疾的母亲一瘸一拐地上了车,所有人都沉默了。

这感人的场景并不是每一天都会上映。特别是在我们大重庆最繁华的解放碑。但此时心情最为此起彼伏的,却是301路的末班车司机。

没有人知道,感动背后的真相,此时的司机也是一知半解,但此刻他的心情很是莫名悲伤。甚至忘记了这位母亲今天发生了什么?他甚至忘记了一瘸一拐的事实!

第二幕:(司机内心世界的描述)

尽管司机每天这个时候都会看到母子二人。但他琢磨着,大概是因为这是驶出繁华闹市的末班车。才会有如此准时的一对母子。

司机偶然听到这个小孩叫做小童。而小童有个习惯,就是上车以后,都会小心翼翼的打开钱袋,一个一个数着硬币。从母子的对话当中,司机也听出,母亲居然目不识丁。

司机也曾感到疑惑,一个文盲母亲,每天带着自己的孩子到繁华闹事来做什么?

第三幕:场景跳转至解放碑八一路好吃街。

直到有一天,司机在解放碑八一路(重庆著名的好吃街)。却偶然发现,一个衣衫褴褛的妇人在兜售着餐巾纸。

这一幕在好吃街,似乎习以为常。但也许是妇人今天一包餐巾纸都没有卖掉的原因,这位妇人慢慢走到垃圾桶边,居然开始翻弄那恶臭的垃圾桶。只见她娴熟的把食客们吃剩的残食一点一点的翻出来。此时司机忍不住捂住了自己的嘴巴。

(拉远景特写)这个时候,一碗吃剩的酸辣粉从远处被扔了过来,妇人被泼了一脸的油污,但却并没有任何怨言。只是抬头擦拭了一下自己的头发。

而正是这抬头的一霎那,司机似乎恍然大悟。但明白了这一切之后,司机心情却变得异常的低落。他并没有选择离去,而是默默的跟着妇人,妇人并没有一瘸一拐,司机此时对小童母子充满了好奇和怜悯。果不其然,小童此时正跪在街头乞讨。母亲笑着说为他找到了好吃的,司机瞬间眼泪滚落了下来。

第四幕:场景转回第一幕301路公交车内。司机心里描述。

在这之后,每次末班车,司机看到穿的整整齐齐乘车的母子,心里仍然荡起对小童母子的怜惜。

而这次司机,在等待小童母亲的一分钟里,更是激起了街边乞讨,翻食残物的回忆。甚至让他忘记了一瘸一拐的事实。也许是因为在司机的潜意识里,任何悲惨的事情都可能发生在这对生活在社会最底层的母子身上。因为一个乞丐偶然哪天变得一瘸一拐,也并不足为奇。

但司机怎么也想不到,这一幕才是真正悲剧的开始!

第五幕:在这之后的几十天里,母子俩还是每天都来乘坐司机的末班车,只是偶尔母亲会一瘸一拐,偶尔正常的牵着儿子一路小跑来抢座位。偶尔还大包小包的提着购物袋,似乎是给儿子的礼物。

直到司机记忆里的最后一天。母子从此再也没有出现过。

第六幕:剧情大反转

那天夜里,重庆上空咆哮着惊雷大雨,301的末班车马上就要出发,可是这对母子还是迟迟未到,司机犹豫的多等了两分钟,车上乘客开始一阵牢骚之后,却发现,一位满身湿透的母亲,双手抱着自己的儿子,发疯似的哭着冲了上来。这一刻,所有人都沉默了。只有窗外哗哗的雨声,和母亲撕心裂肺的咆哮,以及小童时有时无的呻吟。

"救救我的儿子"这是司机听到最多的话,母亲不断自责着自己。并一直在试图摇醒小童,并让他保持清醒。

这一天,301的末班车,并没有开向遥远的重庆市郊。而是开往了有着白衣天使的急救中心。

而这一切仿佛都是徒劳。因为小童从此再也不需要以乞讨为生。

第七幕:大结局(还原真相)

没有意外,一条脆弱的生命就这么走了。小童并没有怪她的文盲妈妈。小童说过,愿意为妈妈去死,来感谢妈妈对他的养育之恩。对的,小童是被遗弃的孩子。妈妈是在翻垃圾桶的时候将他找到。

没有文化的妈妈,从此就用垃圾桶的谐音小童来呼唤她的儿子。贫穷的妈妈在好吃街卖餐厅纸来抚养小童,小童六岁的时候,觉得自己应该帮助妈妈赚钱养家,于是开始在好吃街的另一头学会了乞讨。

而第一幕场景的真相,则是因为小童想上中学,母亲为了多攒学费。而逼不得已开始学会了碰瓷(就是有意和机动车辆相撞,骗取赔偿)。

(拉远景)那是第一次,母亲闭着眼,被车子撞飞了一米。但是得到了五百元的赔偿。那天小童不知道为什么,母亲会一瘸一拐。母亲也一直瞒着他,母亲只说自己腿抽筋,一瘸一拐走不动。叫小童奔跑着先去搭乘末班车。这就是本文的第一幕。

而最后一场悲剧的发生,是小童在街头突然看见母亲要被车撞倒的一瞬间,不知真相的飞奔上去推开了母亲,而幼小的身躯却被撞飞了出去。(延时特写)

可是周边的市民却都在责骂着这对母子的无耻。司机也因为听说碰瓷而驶离现场。

(近景特写)

小童睁开自己还很稚嫩的双眼,他也许到死也不知道?这是为什么?什么叫碰瓷?为什么母亲会被世人唾骂成为骗子?为什么没人来救他?世界为什么对她们如此不公平?

母亲为什么只会一直哭喊着:"对不起!"

而小童除了呻吟,却一直不停的问着:"这是为什么?"

小童一直在等待着母亲的回答。等待着唯一亲人的回答。

等待着,直到他生命的最后一刻。也没有人能告诉他,世界为什么对他们如此不公平!

小童的时间定格在了驶向医院的301路末班车上。

北京时间9：00，这里是2011年高考x考点x考场现场，首先感谢国家、感谢政府，感谢你给了我们一个繁荣昌盛、人民安居乐业的大环境，更感谢你给了我一个温馨舒适、窗明几净的高考小环境，虽然我感觉我就像这窗户上的那只苍蝇——前途一片光明，只是找不到出路。但我对生活依然充满激情，我觉得我能够坐在这高考的考场里，实属不易。从小喝着三奶奶粉、啃着染色馒头、吃瘦肉精……长大的孩子真的是伤不起啊!有木有啊!!!

北京时间10：00，本次高考我做好了充分的准备，初一烧香，十五祷告，月底弥撒。半年来我都没看我最稀饭的日剧了，因为我妈说了“日剧看多了，老祖宗会不保佑你的”，不过结果有三个：一、上北大;二、实在不行，清华我也不嫌弃滴;三、创业，回家卖肉，店名——3d肉铺，到时大家来我店照顾生意好不好?好不好嘛???

北京时间10：28分，时间已经悄悄过去了1个小时28分钟，据我统计，那位漂亮的美女老师，从我身边走过了18次来回，在我身边停留时间65秒钟，据目测，年龄28左右，身高大致166，体重98上下，身材匀称，相貌姣好。可谓是亭亭玉立、貌若天仙、沉鱼落雁、闭月羞花，让人看过心旷神怡、魂牵梦萦，思绪万千啊!“老师，你明年监考，我还来捧你的场。

北京时间11：00整，广告之后，马上回来，广告比湖南卫视的还多，nnd的，半个多小时就这样没了，革命尚未成功，同志还需努力啊，擦干拉哈子，继续答题。昨天的这个时候我一家子正在吃着去年剩下五芳斋的粽子其乐融融地等着赏月，为神马要吃去年的粽子呢?因为我爸说了，去年的粽子比市场上买的要新鲜点，添加剂含量相对较少。不过很遗憾昨天下雨直到晚上月亮也没有出来，都是月亮惹的祸啊。大家估计都知道端午节吃粽子是为了纪念屈原，但你们谁又知道他为神马选择在今年跳江自杀了呢，因为第二天就要高考了啊!这位童鞋数学、英语不好，文综、理综又不照，好不容易语文好点吧，写作文的时候杯具了“写不少于800字的作文，文体不限(诗歌除外)”，丫的，偶不活啦，赤裸裸的嫉妒我们写诗的淫们啊。以后为了纪念他对高考做出的特殊贡献，特追认为革命烈士，屈氏后代将享受加分政策。并且在这天全国统一放假一天，鄙人认为像这么伟大的人放假一个月不为过啊。

北京时间11：21分，说到吃五芳斋的粽子，本人颇有一番研究，陪老婆吃粽子，筷子蘸酱，陪情人吃粽子嘛，就要使用刀叉了，最好来点张裕葡萄酒，点上蜡烛，等酒足粽饱之后……(考虑到未成年读者，此处略去n个字，具体内容您懂的)。同样是粽子，不同的人不同的餐具就能吃出不同的气氛。

北京时间11：25分了，“唉油!还有5分钟就要交卷了!!!我的字数还没凑齐800字，你妹啊!是谁规定的非要写800字的，肿么办?肿么办啊???”于是我灵光一现把答题卡上的姓名、准考证号码以迅雷不及掩耳盗铃儿响叮当之势检查了一遍，不放心又重新检查了一遍，还剩3分钟了，写完这些再加上这句差不多了，哈哈!800够了。还有一分钟，赶紧写了个小纸条塞到那个美女老师手里，老师看完纸条对我笑了笑。

面对他人的善心与善举，我们理所应当以善回应，在这一来一往中，爱在传递，善在弘扬。

一个热心慈善的富翁，向三个贫困家庭提出捐助，却收到迥然不同的答复。

一家拒绝，以为是施舍——这是戒。

一家犹豫，声明要偿还——这是虑。

一家欣然，感激地接受——这是善。

戒者，乃戒心、戒备，实在要不得。就好比在凛冽的寒风中饥寒交迫的时候，突然有人端来一笼热腾腾的包子，你却嗤之以鼻，眉眼高扬，啐了一口唾沫，拂袖而去，这该是多么让人心寒!比起施舍，我们更应说是帮忙与互助，没有富人与穷人间的高低不等，将彼此联系的应该是共同进步，谋求大众幸福的温暖纽带。若存戒备，则是筑起冷酷高墙，密不透风，爱也无从渗入。

虑者，乃忧虑、焦虑，也非为上策。虑者将他人轻松的好意化为了自己肩上无形的千斤重担，他们明白接受应当回报，却并未透彻领悟这回报的内涵。他们将目光聚集在所接受的善款上，思量着自己日后是否有能力负担起这重债，殊不知若是把接受的善心融入生活，发散出去，尽己所能点亮那些更需要光明的人们的心房，那该是最好的回报。所谓虑，也是多虑了。

善者，受于外物，发于内心。接受善意，明白他人的好;学会感激，点亮自己的心。在危难关头，适时抓住别人伸出的援手，也不仅仅是接受，更需要内心的空旷与澄明。倘若如戒者一样的拒绝，那么日后的生活该还是在温饱线上挣扎。更重要的是，不懂得接受，便不懂得给予，闭塞的心又还容得下多少爱的填充?倘若如虑者一样的多虑，那么日后的生活该是被精神与物质上的双重压力压垮了腰，接受而只念偿还，不知更大范围地传播开去，爱心也是要枯萎在手心里。

惟有善者，不设无味戒备，不思多余念想，懂得接受，也该是会乐于分享。所谓“人为善，福虽未至，祸已远离”，这话并不只在施予者，在受予者身上同样适用。接受，并感恩，让光明传递，照亮自己，温暖他人，点亮万家灯火。