读《西游记》有作文【汇编20篇】

不同的时代有不同的解读——

《西游记》改编需要贴近原著吗

2012年2月11日06：06－观点·手拉手稿件来源：解放日报作者：龚丹韵●主持人：本报记者龚丹韵

●嘉宾：骆玉明（复旦大学中文系教授）

●每一部经典作品都有自己的特点和地位。演绎时怎么把握它，让它和现代价值观融合，最后给人启发和感动，才是关键。

●《西游记》非常活泼，许多地方对人生理解很深，有思想但不固执、深刻但不沉重，甚至可以自己背叛自己

解放观点：新版电视剧《西游记》最近热播，引发又一阵争议，被网友戏称为“雷剧”。有人把这些年来的各种《西游记》改编放在一起观赏，发现变化很大。您觉得《西游记》的要旨究竟是什么？

骆玉明：《西游记》与《红楼梦》、《儒林外史》之类的小说非常不同。大多数文学作品都有明确的主旨或者理念系统，唯独《西游记》是没有的。鲁迅《中国小说史略》提到对它有各种附会的解释，“或云劝学，或去谈禅，或云讲道，皆阐明理法，文词甚繁”，再往后，又曾有研究者认为它反映“农民起义”或“市民阶层斗争”，等等。但鲁迅只说它是“游戏之作”。《西游记》归根结底是一部神话小说，不是哲理、道德的寓言，不是有意把故事作为一种理性隐喻来写的。这部小说直接的创作目的，就是供人一娱，让人读得开心有趣而已。

但这并不意味着《西游记》没有思想。文学作品如果缺乏人生感悟和智慧，不可能取得伟大的成就。《西游记》当然也是有思想的作品，只是它的思想性和《红楼梦》之类不同，它处处有人生的智慧与感悟，却没有贯彻始终的人生理念，许多地方相互矛盾，作者也觉得无所谓。

比如孙悟空大闹天宫，被解读为反抗和斗争的典型，那么他一路取经，岂不是对前半段的否定？在这里，作者写了两个相反的主题：一个是打破一切阻碍的自由自在的人生态度；另一个是顺合主流的正义行动。截然相反的两种主题在小说中并存。《西游记》中最大的角色冲突就是唐僧和猪八戒。唐僧代表着崇高的理想主义，而猪八戒是世俗的享乐主义。在猪八戒看来，崇高没有意义，生活就是活在当下。作者更主张谁的价值呢？没有。在书里，唐僧和猪八戒都带着几分可笑。唐僧取经的坚定令人佩服，但有时候也很烦人。猪八戒言行庸俗，但时不时又发现他很可爱。不知道读者注意到没有，唐僧也很自私的，晚上睡觉让猪八戒给他捂脚、提尿罐，猪八戒服侍得很辛苦。此外，庄严尊贵的神佛，在作者笔下也显得可笑。玉皇大帝懦弱、太白金星迂腐而故作聪明，观音菩萨欲借净瓶给孙悟空时，还怕他骗去不还，要他拔脑后的救命毫毛作抵押。阿傩、伽叶二尊者不肯“白手传经”，而如来堂而皇之地为这种行径辩护，说是“经不可轻传，亦不可空取”。这些“闲文”，表现出世俗欲念无所不在、人皆难免。

所以，《西游记》是有思想的，但它的思想并不固执和单一。仔细想想，这种态度难道不是很有意思吗？

解放观点：上世纪中期，人们对孙悟空的形象解读突出了反抗性和斗争性。上世纪90年代，周星驰的《大话西游》变为无厘头的搞笑和戏谑人生的定位。此外，日本动漫版的《西游记》更是后现代，天庭阴谋成为主线。此次新版《西游记》好坏暂且不论，但在台词上，也不乏暗示当代社会“拼爹”、“靠山”等种种乱象。《西游记》就像一个框，几乎什么都能往里面装。不同年代、不同版本，似乎从侧面呈现了当时的历史轨迹和价值演变。

骆玉明：我们对《西游记》的价值一直理解得不充分。它其实是一部“大小说”，其中融涵的民族文化元素，思想、情感和趣味，比一般的小说多得多。它想入非非，光怪陆离，却没有固定的、可以严格把握的主旨，所以自然可以进行无限演绎。作为趣味和游戏之作，《西游记》呈现了人生各种境遇和各种理念，彼此之间可能相互冲突，这正是它特别的地方，也是可以无限演绎的条件。想必对《西游记》的演绎永远不会终止。比如，站在猪八戒的立场上，就能把英雄主义和理想主义都解构掉。随着不同的人对小说理解不同，《西游记》完全能容忍创造性的发挥，这是它的特质。

《红楼梦》之类的名著改编，大家会关注对原著的演绎是否到位。但《西游记》并不存在严格意义上与原著贴近的问题。因为原著本来就结构松散，拥有广阔无比的包容性，能够带来不同的人生启发。

解放观点：演绎得好与不好，还是有个评价标准。撇开“贴近原著”的原则，我们对《西游记》的改编，究竟该怎么判断呢？

骆玉明：不是忠于原著，而是如何理解和体悟原著，从中发掘出东西来。比拼的是改编者的理解力、想象力达到什么程度。比如说，孙悟空既威风凛凛又滑稽可笑，而人生本来就是既可笑又可爱，世界本来就是既庄严又荒诞离奇的。《西游记》的改编，能否以自由的想象，表达丰富的人生感受，亦庄亦谐，让人生智慧和趣味、幽默混合起来？假设让一个思想笨拙的人来演，角色自然也会显得笨拙，这显然不是因为原著的缘故，而是演员和导演的问题了。

每一部经典作品都有自己的特点和地位。演绎时怎么把握它，让它和现代价值观融合，最后给人启发和感动，才是关键。恰当的结合，并不是把古代作品直接扭转为现代作品，而是古代作品里某些深刻的东西，是与人的现代价值相通的。古代人、(转载于:wWw.HnnsCY.cOM:怎样改写西游记)现代人、东方人、西方人，都是人，都有相同的人性。把握和沟通这些人性，进行恰当的阐释，才是经典改编的灵魂所在。我不喜欢新版的《红楼梦》，正是因为它没有自己的力量。阐释不是完全依附于原著，而是要有创造性，要将自己的力量注入原著，不然改编就没有意义了。

解放观点：中国文学史一直重写实、轻奇幻。现在奇幻类作品特别受到年轻人欢迎，背后是否也是价值观的变化？

骆玉明：我们整个文学史中，奇幻想象类内容占的比例比较低。但是因为有了《西游记》，给这方面做了很好的弥补，因而《西游记》在文学史中尤其显得珍贵和重要。自由的想象，以及各种不同价值的相互兼容，可能更接近现在的多元社会。《西游记》非常活泼，许多地方对人生理解很深，有思想但不固执、深刻但不沉重，甚至可以自己背叛自己。现实不就是如此吗？所谓自由，某种意义上说就是不固执。世界本来就充满矛盾，人生本来就有不同的境遇和状态。人只有在冲突的价值理念和复杂多元的生活中，最终发现自我，才能去成就某些东西。

俗语说：“不经历风雨，怎能见彩虹？”在通往成功的道路上，总有许许多多的磨难，就好像《西游记》，唐僧师徒三人不也是经历了九九八十一难才取得佛经吗？

说到《西游记》，它是中国古典文学的名著之一，讲述了唐代大和尚玄奘到天竺去寻访佛经。途中收了三个徒弟：孙悟空、猪八戒和沙僧，他们一路保护师父，经历了九九八十一难，终取得佛经。

其中最让我感动的故事是“悟空三打白骨精”唐僧遣悟空去化缘，山中白骨精想吃唐僧肉以换长生不老。第一次变美女，第二次变老妇，第三次变老翁，三次将唐僧骗去。但悟空用火眼金睛识破白骨精的诡计，将白骨精打跑，不料唐僧却误以为悟空滥杀无辜，将他逐去，但当师傅有危险时，悟空却立马赶去救师傅，这个故事最让我感动。

西游记中最为精彩的故事是“大战红孩儿”火云洞红孩儿是牛魔王与铁扇公主的儿子，他生性贪玩，调皮。用苦肉计骗取了唐僧的信任，纵风将唐僧慑走。并用三味真火烧得悟空和猪八戒落荒而逃，于是悟空请得龙王降下雨水，不料反被烧伤，猪八戒去请观音菩萨，不料被红孩儿假扮观音菩萨抓去，最终悟空请到真的观音菩萨用莲花宝座降服红孩儿，并收他为善财童子。

唐僧师徒三人经历了九九八十一难让我感到了他们的执着，不畏艰险，锲而不舍的精神。这也是我们值得学习的精神，再联系自己，遇到一点点困难就轻易放弃、半途而废，如果我们能坚持到底，那么也许会成功，因为，一切的成功都是经历了许多困难才得来的，“不经历风雨，怎能见彩虹？”，虫儿之所以能够破茧成碟，是因为它经历了许多的苦难，连虫儿都能饱受磨难，我们人又何尝不行呢？

《西游记》，让我收获良多，师徒三人的取经故事更让我感动，懂得了磨难造就成功，更吸引我去关注的不是精彩的故事，而是一个个令人深思，让人受益匪浅的道理。

《西游记》，被许多人认为是一部有趣的小说，也有伟人对它的许多评价，但在这轻松、幽默的文字下，也透着对社会的种种批判。

也许很多人都知道，当时吴承恩所处的社会非常黑暗，也是这种的社会，使他著成了这本名作。

《西游记》在演猴王出世后，他是因向往自由，冲破束缚而违反了所谓的天规，就被如来佛祖压在五行山下，这就是反映了当时社会对人们的一种压迫，束缚，没有自由。

在师徒一路西天取经，孙悟空也在一路上克服了虚的妖魔鬼怪，而我们当回头细想时，就会发现，每次在孙悟空打败了妖怪正在准备把它打死时，就会有一些神仙出来制止。

如在朱紫国在孙悟空得知朱紫国皇后被妖怪捉去后，与妖怪打杀，最后它在被孙悟空打得现出原形时，观音菩萨却又来制止了，告诉孙悟空说也是菩萨的坐骑，让悟空饶了它，并且说它是为了让朱紫国国王消灾的，于是，孙悟空只得放手，让菩萨带它离开，也就抛下别的事情不管，而金毛狮还过得像之前那样自在。

并且在《西游记》中，吴承恩笔下菩萨、玉皇大帝等一些高高在上的神，也有着一副丑陋的嘴脸。

在孙悟空他们途径凤仙郡干旱之极，百姓困苦不堪，在孙悟空问过真相后，得到的结果是因他们的郡候惹怒了玉帝，至此让此郡三年干旱，这只是一件小事，玉帝却使凤仙郡三分之二的百姓都死于了旱灾，这就是神仙的做法。因一些小时而可以随便不顾他人，是不是像极了当时社会的官员?

再来说一说同样身为领袖任务的唐僧，他虽然正直、善良。但同时也不分善恶，容易听取他人的谗言，每次孙悟空打死妖怪，他都不分青红皂白地念“紧箍咒”来惩罚孙悟空，可怜孙悟空还像各忠实的大臣，不怕迫害。

《西游记》这部小说，可算一部巅峰之作，它人物描写细致，栩栩如生，也巧妙地批判了社会的种种罪行，又不失那种幽默轻松地语言，可以说它为一部揭露社会的小说，但又是一部“童心之作”，《西游记》伴随着我们的一生，给予我们知识和成长，它是吴承恩感悟的鞥这里，也是对社会的一种反映，就像小说中的种种人物，即使过了几百年，它依然不毁。

作者：郝兵雨

今天我读了《西游记》得第24回《扫塔追宝》。

这个故事讲了，师徒四人来到了祭赛国，见有和尚戴着枷锁，便前去询问，经过询问才知道，三年前，下了一场血雨，来了个怪物，这个怪物偷走了佛宝，国王以为是僧人偷的，就把所有的僧人抓起来一个一个的询问，可是没有询问出来，唐僧决定要亲自扫塔，还要带着悟空，当扫到第十二层的时候，悟空听见洞顶有嘻笑声，一看，原来是妖怪，悟空把妖怪抓起来，去见国王，国王请它们去抓妖怪，悟空带着八戒去降妖了，到了岸上八戒去海底把妖怪引出来，然后悟空就去和他战斗，最后二郎神带着梅山六兄弟，前来助战，终于夺回了佛宝。

读了这个故事，我明白了，别人的东西不要乱碰，要经过主人的同意，也不要去偷别人的东西，偷了东西最后还是会被抓住。我就不敢偷东西，我也没偷过东西，因为偷东西就是害自己。

读了这个故事，我明白了不要偷东西。

一个休息日的下午，我闲着没事，便到书架上找书看。突然，我眼前一亮，这不是四大名著之一的《西游记》嘛！本想翻着玩玩，没想到这一翻我就再也放不下这本书了。

《西游记》的作者是吴承恩，在这本书中给我印象最深的人物是孙悟空，他不仅武艺高强，而且还有知恩图报的高尚品质。当初唐僧只是给了他自由，他却一路保护唐僧去西天取经，搭上自己的性命也在所不惜。就说三打白骨精吧，唐僧以为孙悟空多次伤害了老百姓的性命，不知道那是白骨精装的，便骂他是个“泼猴”，自己再也不是他的师傅，把悟空赶走了。孙悟空虽然被唐僧赶回了花果山但它并没有怨恨他，而是在师傅快要被白骨精吃了的时候毅然决然的赶回去，从妖精手中把师傅救了出来。

看到这里，我不经想起了自己的小肚鸡肠，经常为了一点鸡毛蒜皮的小事，就和别人吵个不停。记得有一次，一位路过的同学不小心把我新买的文具盒撞翻在地，文具撒了一地，他急忙帮我把笔拾起来，连连道歉，而我却视而不见似的，恨不得对他大打出手，现在和孙悟空一比，简直是让人无地自容。

读完《西游记》，我明白了对待任何事情都要有一颗宽容的心，要学会包容别人的过失。正如一句歌词所说：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好人间”。

求神问卜，不如自己做主。——题记

这个寒假，我又一次重温了这部我从小看到大的经典《西游记》。

我四五岁时，第一次看西游记的动画片，就被孙悟空这个神通广大、无所不能的英雄形象所迷住了：头戴凤翅紫金冠，身穿锁子黄金甲，脚底藕丝步云履，手提如意金箍棒。龙宫夺宝，大闹天宫，偷蟠桃，盗仙丹。在保护唐僧西行取经时，一路上斩妖除魔，极力保护唐僧，最终成了“斗战胜佛”，活脱脱一个超级大英雄的形象。

五年级时，在老师的推荐下，我看了学生版的《西游记》。我这时却觉得我心中那个孙悟空并不完美，甚至有时像个好斗的土匪、流氓。又因为本领高强，悟空也自傲，对帝王权贵毫不尊敬，见玉皇大帝也只是“唱个诺”，经常扯着土地的胡子恐吓。他又极度好面子，听说弼马温是个不入流的小官，就感觉受了愚弄和侮辱，打下南天门。蟠桃会没请他，他搅翻了蟠桃会，跑回花果山。他还动不动就“俺乃齐天大圣孙悟空!”

前不久看了一篇对《西游记》分析的文章，叫做《唐僧为何死活都不让孙悟空打杀白骨精》，内容虽有些胡编乱造，但也实实在在地引发我对《西游记》的又一次兴趣，让我对孙悟空又一次的改观了。我觉得孙悟空像是正处于青春期的少年。

首先，他有很强的学习力。拜菩提祖师为师后，孙悟空因为他的天资聪颖与勤奋，学会了七十二变、筋斗云、长生不老等法术。他学神通的时间很短，在学习中多半是自主学习，可见他学习能力的强大。

其次，脾气暴躁、爱用暴力，这点在大闹天宫、龙宫寻宝等章节中也可见一斑了。但是，人总有一个从青涩到成熟的过程。年轻时的他血气方刚，给人一种暴躁、好斗的印象。

但是，悟空的成长从被压在五指山下开始了。五百年的光阴磨去了悟空鲁莽的棱角，但他执着、勇敢的个性却没变。

取经路上，最值得说的是三打白骨精这一章。悟空没做错却被冤枉，八戒挑唆唐僧念紧箍咒时的幸灾乐祸，唐僧赶走孙悟空时的无情，悟空都看在眼里，但他却仍跪谢师傅一路来的照顾，还让师弟们保护好师傅，这时，我真的觉得悟空成熟了，他已经是一个有担当有孝心的好青年了。

最终，悟空成就了“斗战胜佛”，完成了对人生的升华。看完书的我们，是否应该对自己的人生道路做出选择，是做脱胎换骨的“斗战胜佛”，抑或是整日嬉戏抱着手机无所事事的弱者，我想大部分人都会选择前者，让我们携手并进，争当新时代好队员。

《西游记》是我国古典四大名着之一，主要讲述了唐僧师徒四人，历经九九八十一难取得真经的故事。《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，读完以后，会让人情不自禁地溶入那精彩的情节之中。

这部作品中，我最喜欢的一个精彩片断就是：孙悟空变作牛魔王的样子去向铁扇公主借芭蕉扇。文中这样写道：孙悟空只好又来到翠云山，这次他变成了铁扇公主的丈夫牛魔王的样子。铁扇公主不辨真假，把他接了进去。说到孙悟空借扇一事，假牛魔王故意捶胸道：“可惜，可惜，怎么就把那宝贝给了猢狲?”铁扇公主笑道：“大王息怒，给他的是假扇。”假牛魔王到：“真扇子你藏在哪儿了?仔细看管好，那猢狲变化多端，小心他再骗了去。”铁扇公主说：“大王放心。”说着将真扇从口中吐出，只有一片杏叶儿大小。悟空大喜过望，连忙抓在手中，问道：“这般小小之物，为何能扇灭八百里火焰?”铁扇公主道：“大王，你离家两年，怎么连自家的宝贝也忘了?只要念一声口诀，这扇就能长到一丈二尺长短。”孙悟空记在心上，将扇儿噙在口中，把脸一抹，现了本像，径自出了芭蕉洞。铁扇公主气得一下子跌倒在地。

孙悟空变成牛魔王的样子去借扇，这真是一条妙计。这个片断中主要抓住人物的心理、神态、动作，如“故意捶胸”“笑”“大喜过望”“连忙”等，通过生动的语言，如“可惜，可惜，怎么就把那宝贝给了猢狲?”等，形象地给我们展示了孙悟空的机智和铁扇公主的愚笨，自始自终贯穿着一个“智”，使借扇过程更加生动有趣。

《西游记》中塑造了许多的人物形象，有虔心向佛的唐僧，有任劳任怨的沙僧，有疾恶如仇、乐观勇敢的孙悟空，有憨直可爱的猪八戒，有救苦救难的观世音菩萨，有阴险狠毒的白骨精……在这众多的人物形象中，我最喜欢的是孙悟空。他神通广大，不畏险阻，他身上所具有的敢于和强大势力做斗争的勇敢精神令我敬佩。他敢和至高至尊的玉皇大帝斗，敢和妖魔鬼怪斗，敢和一切困难斗……他自始至终都充满了斗争精神。他的这种斗争精神，不正是我们二十一世纪小学生所需要的吗?我们二十一纪的小学生面临重重的困难，前途坎坷，布满荆棘，只有具备了孙悟空这种斗争精神，才能披荆斩棘，获得成功。我一定要做一个像孙悟空这样的人。

在这些人物形象中，我还比较喜欢观世音菩萨。什么原因呢?主要是我们地球上现在的灾难太多了。地震、海啸、雪灾、旱灾、涝灾、沙尘暴……什么灾都有了，人民群众的损失巨大，多么希望有这么一个观世音菩萨来救救全人类。

《西游记》的确是一本好书，读了它，可以受益无穷，希望更多的人来读它。

在快乐的寒假里，我读完了一本原着版《西游记》。这本书与普通的西游记大不相同，书中有大量文言文，如果语文差一些还真难看懂哩!可是，虽然有文言文，读起来却饶有兴趣，妙趣横生，使我百看不厌。

话说公元前汉武帝年间，美猴王在花果山出世，号称“齐天大圣”在那里称王称霸，喜得金箍棒之后造反天庭，大闹天宫，却被如来佛祖镇于五行山之下，苦苦等待了五百个春秋岁月，在唐太宗贞观年间，被取经人唐三藏法师释放，并收为徒弟，还取了一个诨名叫行者。于是，孙悟空跟着唐僧和后来被收的几个师弟一路上向西天进发取经。孙行者不负重望，一路降妖除魔，保护唐僧。最终，唐僧靠孙行者的神通广大，猪八戒的凶狠无比，沙和尚的誓死保护和白龙马的日行千里而个个修成正果，肉身成佛。

在《西游记》的人物中，你们猜猜我最喜欢哪位英雄豪杰呢?大家一定猜到我最喜欢谁了，yes!百分之百是悟空孙行者!因为他有七十二套变化之术和一根变化万千的如意金箍棒，但更重要的孙悟空有那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神，他不但本领高超，最重要的还表现出人民战胜一切困难的必胜信念。你说我能不喜欢孙行者吗?

书中写唐僧师徒经历了九九八十一个磨难，又让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己有时在学习上的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的，所以我也要把每件事从头做到尾，不管是成功还是失败，只要我尽力去做了，这对我来说不也是一种成功吗!

这几天，我看了四大名著之一的西游记，书中，让我印象最深刻的是主角孙悟空。

我最喜欢孙悟空的勇敢精神了，他天不怕地不怕，两次大闹天宫，反抗王帝高高在上的统治;成为唐僧徒弟后，他还是那么勇敢善战，没有他一路铲除妖魔，一次次的解救唐僧，唐僧根本取不了经。

孙悟空能一眼就认出妖精，明辨是非，这也是令我羡慕的。在孙悟空三打白骨精的故事中，

无论白骨精怎么变化，都逃不过孙悟空的“火眼金睛”我多想拥有和孙悟空一模一样的

“火眼金睛”啊。这样我就可以一眼发现人群中的坏人了，帮助警察叔叔破案了。

我喜欢孙悟空，还因为他很有人情味。比如“有一回，唐僧受了妖精的欺骗要赶走了孙悟空，孙悟空临走前变了三个替身，连本身共四个，四面围住唐僧下拜。我看了真的很感动，他对师你是多么的留恋和无奈，直是个有情义的猴王。

大家看了之后是伤心、难过、高兴、开心，还是对里面的一些人物产生了一种独特的感情……

让我先来概括一下《西游记》的大概意思吧!主人公孙悟空大闹天空后，被如来佛祖降服，最后带领唐僧与其他的徒弟猪八戒与沙和尚在于敌人奋勇拼战：他们战胜了千变万化的白骨精;打败了无恶不作的鲫鱼怪;降服了夺人妻子的龙宫八太子;干掉了从天庭跑下来的狮子、大象、老鹰;解决了法术高强的红孩儿……他们经过了千辛万苦，终于找到了西天，拿到了真经。唐僧被汝为旃檀功德佛;孙悟空被汝为斗战胜佛;猪八戒被封为净坛使者;沙和尚被封为金身罗汉!

“无论什么事，只要你闯过了一个个阻碍自己的困难，就一定会让你十分的开心的。”这就是我读《西游记》最大的感触。我们的学习和生活也不正是这样吗?有人想当医生，有人想当教师，还有人想……我记得德菜赛说过一句话，“理想是人生的太阳”这些人已经有了太阳为他们照亮了前方的路，也已经迈出了第一步，但摆在眼前的困难不敢去克服，只会凭空想着自己的梦想，不去行动，如果这样，那你的梦想将永远也实现不了。”

在我心中，西游记永远是一本人见人爱、值得感触的优秀丛书!

说到西游记，大家都很熟悉。《西游记》由吴承恩编撰，又《西游释厄传》，是中国古典四大名著之一。《西游记》中唐僧师徒四人历经九九八十一难，才到达到达西天，取得真经。其中最有名的故事要数“大闹天宫”

和“三打白骨精”了。《西游记》文字以白话文为主，间有赞赋诗词，多用夸张、比喻手法，铺陈、排比句式，音调韵律铿锵，读起来朗朗上口。

西游记中的人物特色也十分丰富。唐僧有些啰啰嗦嗦，而且胆小怕事，动不动就哭，昏庸顽固，不分黑白。但他心地善良，信念坚定，从不动摇，最终修成正果；孙悟空又名孙行者，性格洒脱，不轻易相信权威，崇尚自

由，十分勇敢和忠诚，遇到磨难总能随机应变，救出唐僧，最后被封为斗战神佛；猪八戒的特点都家喻户晓，就是“贪吃”“贪睡”“贪玩”“贪钱”“好色”，但在危急时刻，他还会挺身而出的，被封为净坛使者；比起孙

悟空和猪八戒，沙和尚就要老实得多，在西行取经的路上，他一直都担任着后勤工作，但他却毫无怨言，履行好自身的义务，被封为金身罗汉。

在《西游记》这本书中，我最喜欢的角色就是孙悟空，他英勇好斗，不轻信权威，悟性极高，也十分忠诚。在“真假美猴王”中，即使唐僧要把他赶走，他也要给唐僧磕几个响头再走。

在我们的日常生活中，哪一天不会遇到磨难呢？人的一生又何止九九八十一难呢？人的一生也是这样，只有正视磨难，并鼓起勇气，击败磨难，才有可能到达西天，取得真经，获得成功。

每个人都有自己喜欢的一本书。有的人喜欢《红楼梦》，因为它耐人品味;有的喜欢《寄小读者》，因为它充满了童趣;有的喜欢《中华上下五千年》，因为它写得令人深入其境。而我喜欢读四大名著之一的《西游记》。

《西游记》讲述了唐僧去西天取经路上收上孙悟空、猪八戒和沙和尚三人为徒，沿途除妖降魔，历经九九八十一难，到达西天雷音寺取得真经修成正果的故事。

书中描述了四个惟妙惟肖的人物：一心向佛的唐三藏，贪财好吃的猪八戒，斩妖除魔、神通广大的孙悟空和忠诚老实的沙和尚。我最喜欢孙悟空，因为他会七十二变，他大闹天宫时，十万天兵天将都拿他没办法。

这本书让我明白了一个深刻的道理：生活中，我们每个人都在“取经”的路上，有的人因为遇到了一点小困难便垂头丧气，放弃了“取经”路。可有些人却面对困难迎难而上，冲破困难，“取得了真经”。

怎么样，你也开始喜欢它了吧?那就动手读起来吧!

读了《西游记》这本书，使我深有感触，这本书是吴承恩写的，解述的是齐天大圣孙悟空不凡出生的事情。

《西游记》让我印象最深的是第二回和第二十三回，第二回讲了孙悟空去斜月三星洞拜见菩提祖师，并在上课理解暗号，学会了七十二般变化等通天本领。第二十三回讲了唐僧八戒生孩子，喝了河水怎么会生孩子呢?后来孙悟空和沙僧去和如意真仙大打一番后取得泉水才消除胎气。

虽然孙悟空法力高强，但是西天路上每个人都有功劳，尽管如此《西游记》真的非常好看!

《西游记》出自吴承恩大师笔下，是中国四大名著之一。

这本书讲述了神通广大的孙悟空，贪吃的猪八戒，一心向佛的唐僧，老实人沙和尚和白龙马历经九九八十一难，前往西天取经之事。在他们师徒之中，令我印象最深的不是孙悟空，而是唐僧。

唐僧是东土大唐人氏，也是金蝉子转世，十世修行的好人，自幼出家，一点元阳未泄。他既没有孙悟空他们那降妖除魔的本领，也没有白龙马的脚力，但他却是这个团队的领导者，因为唐僧只想取经，无论有多少妖魔鬼怪，被抓了多少次，都不会放弃，因为在唐僧的字典里，没有放弃两个字！这种不屈不饶的精神十分值得我们学习。

当然，唐僧也不是十全十美的，他也犯过许多错：驱赶过孙悟空；不止一次被妖怪给骗了；没有听孙悟空的话，救了妖怪变的人等等。不过事后，他总会真诚的对孙悟空等人说一声“对不起”。

吴承恩大师用《西游记》告诉我们团队合作的重要性，同时也告诉我们遇到困难不要放弃，一定要坚持。

自从拿到《西游记》一书，一种莫名的兴奋便油然而生。取经路上唐僧师徒四人从法门寺、福原寺、到金兜山、到火焰山、再到陀罗庄……一路上一波三折，不知经历了多少艰险。唐僧、悟空、沙僧、八戒的喜怒哀乐都深深印刻在我的心中，时时浮现在我的眼前，告诉我做人的道理。当然在这四者当中，我最喜欢的就莫过于唐朝御弟——唐三藏啦！

唐僧在去西天取经的路上一心向佛。每逢寺庙都会去祈祷，每遇高塔都去清扫，就拿第六十二回《涤垢洗心惟扫塔，缚魔归正乃修身》来说吧！唐僧路遇金光寺，又按捺不住心头的激动登塔清扫。在金光寺前看见受魔怪所压迫的和尚时又不禁滴泪……

这样一位肉体凡身的御弟在前往西天取经的路上，被妖怪抓去的次数不计其数，如第二十八回《花果山群妖聚义，黑松林三藏逢魔》、第三十三回《外道迷真性，元神助本心》……但是唐僧并没有向一次次的变故低头，而是坚定信念，不忘初心。他们风餐露宿，师徒四人一起经历了无数风雨，在九九八十一难的考验下平安取得真经，修成正果。

“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”。在唐僧的坚持下，他从佛家弟子修炼成佛。“凡事预则立，不预则废”。正是因为唐僧的拼搏和努力，才能使真经成功传到东土大唐，为世人所传承，为后人所铭记。

在阅读《西游记》的过程中，我们被孙悟空的机智伶俐、嫉恶如仇所感染；同时，也为唐僧的滥发善心所气愤、无奈；也为沙师弟的任劳任怨所感叹；为猪八戒的好吃懒做而生气。

正因为《西游记》的人物各有各的特色，才形成如此荡气回肠的精彩名著。可是，在我们阅读的过程中，有没有想过，为什么孙悟空会被多次赶走？为什么孙悟空会多次跪倒在唐僧面前，乞求他的原谅？

事实证明，唐僧总是不能分辨是非真伪的，哪怕在看见“火眼金睛”的孙悟空打死妖怪变身的“凡人”时，无一例外的，把孙悟空赶回了花果山。即使他们是师徒关系，可唐僧却对大徒弟孙悟空没有半点信任，对事情本相从不去认真调查分析。唐僧宁愿相信肉眼所见，也不愿意相信自己的徒弟。以至于师徒二心，西行处处受阻。

在现实生活中，我们是否也应该去相信自己亲眼所见，而无视别人的话呢？在这个世界里，没有“妖怪”，没有法术，更没有所谓的“火眼金睛”。我们也应该给予彼此一点信任，眼见未必为实，用心判断、用心感受，会让“妖邪”无处遁形。

当今社会中，“扶不扶”现象越来越多，人们为此也发生争议。最近一则新闻：女大学生小袁因为好心去扶摔倒老人，结果被讹。这一事情使人感悟至深，感叹好人难做。为什么彼此无法多点信任？人倒了可以扶起来，人心倒了可就扶不起来了。

让我们给彼此多一点信任吧，不要成为一个充满猜疑的“可怕”的世界。

在心灵深处，总有一个地方是留给值得信任的人的，他可能是同学、老师、朋友、亲人等。他总是能给我们以心灵的安慰的。我们至少可以坚信一点：世界上还是有真心待我们的人的。

世间万物都有美好的一面，没有一个人天生就是“恶”，每个人都有真诚善良的一面，每个人都给彼此一点信任的机会。

我们要信任他人，他人的话并非全是错误的，所以要给对方留些解释的时间，不要先入为主。我们要用真心来换取彼此的信任，用真挚拉近彼此的距离。如果心是近的，那么遥远的路也是短的。总有一天，只要彼此多一点信任，这个世界就会变得真诚和美好的。

一部优秀的神魔小说，中国古代四大名著之一，中华民族的文化瑰宝——《西游记》，不仅塑造了栩栩如生的人物形象，更体现出了高于现实的艺术造诣和深刻的思想内容。瞧，齐天大圣孙悟空，一心向佛的唐僧，贪吃贪色的八戒，名不见经传的沙僧……一个个人物，宛如鲜花在我们的心中生根、发芽并绽放，那馥郁花香，飘经滚滚的时间长河，芬芳传世。

《西游记》读来脍炙人口，说的是一个师徒四人西天取经的故事：在唐朝太宗贞观年间，孙悟空、猪八戒、沙僧三人连同坐骑白龙马保护唐僧西行取经，路途中共历经九九八十一难，一路降妖伏魔，最后取得了真经并带回东土播传与世人，他们也功成正果而成佛。

这个由天马行空般的想象和以现实作为背景搭建起来的“梦幻世界”，赋予了我对人生的又一个认识——

锲而不舍地朝目标奋进，才是成功的前提。

电视剧版的《西游记》中片尾曲有一句歌词：“容易干不成大业绩。”说得好，唐僧刚开始和两个和尚出发取经，途中路过虎穴，老虎把两个和尚和马都一并吞吃了，唐僧幸得一猎人相救，不过也吓掉了半条命。但唐僧重振雄心，在第二天的曙光中与猎人一家的送行下踏上征途。后得四个徒弟作伴，有时，八戒突然来一句：“散伙了罢!”但另外三人坚定不移，又一起向前挺进，奔向未知的变数。

时间一点一滴从他们的步伐间轻轻流逝过，弹指十几年如一瞬。不断的日月更替中，有悲欢离合，可是彼此坚定的意志支撑着身躯，不然这么多年乏味路途加上无数噩梦的挑战，谁能受得了?十几年的不懈奋进，最终换来了得到真经的那刻几乎要潸然泪下的欢喜。他们终于成功了，看到这里我也不禁笑了。是啊，多么艰苦，该需要多大的毅力?

在平时的生活里，不提似取经那般的伟事，就算是再也普通不过的学习，也需我们坚实的奋进脚步。

刚升初中那会儿，我的英语烂的就像一潭稀泥：单词无积累、语法不通、音标认不会。英语习作对于小学从未接触过的我简直是天方夜谭;英语课上老师的话，仿佛是一串外星语言，“无法识别”。但我一秒不放过地认真听着那节教音标的课，将每一个单词书写在手心、烙在心里，将每一篇指定的课文都牢牢掌握……我相当于从零开始学英语，但慢慢步入了正轨——一切都归于我的不懈努力，就像唐僧师徒四人，我取得了“真经”，修成了“正果”。

如今掩卷了《西游记》，它那无比的魅力仍氤氲于我的精神世界里。它教会了我“锲而不舍，金石可镂”……以及松懈时，想象自己是八戒，再说“散伙”，可要小心被大师兄的金箍棒打手心了!

《西游记》的作者是明代著名小说家吴承恩，主要是写师徒四人团结一心，经历了九九八十一难，最终如愿以偿取得了真经，回到大唐。据说《西游记》是由一件真实事件改编的。

我印象最为深刻的就是“三打白骨精”。白骨精为吃唐僧肉，变成一位姑娘，不料被悟空识破，就朝妖精劈脸一棒，妖精化成一阵轻烟逃走了，唐僧责怪悟空不该错杀好人。白骨精一计不成，又生一计，变成一位老婆婆。它的诡计又被悟空的火眼金睛识破，老婆子被打“死”了，悟空正要去追妖怪的真身，唐僧怒喝。白骨精又变成一位老爷爷，寻找自己的“老伴”和“女儿”。悟空认出老头又是妖怪变的，又想去打死他，唐僧赶忙上前护住老头，悟空不顾一切，当头就是一棒把老头打下深涧，唐僧又阻拦，白骨精侥幸逃脱。唐僧非常愤怒悟空又打“死”了人，铁了心把敢于打妖怪的孙悟空赶回花果山了。

悟空走后，白骨精把唐僧捉进了山洞，再派小妖去请它母亲，一起尝唐僧肉。八戒和沙僧去救师父，但寡不敌众。八戒只好赶往花果山，请悟空搭救唐僧。悟空一听白骨精捉了师父，立即赶往白骨洞。路上，碰到来吃唐僧肉的老妖——白骨精的母亲。悟空打死老妖，自己变成老妖的样子进了洞。为了让师父觉醒，悟空用老妖的身份引白骨精说出真相，唐僧后悔莫及。

这时，悟空变回真身，与师弟们合力奋战，悟空口吐神火，熊熊烈火把白骨精烧死了。妖精死后化作骷髅，脊梁上有一行字：白骨夫人。

在西游记中有许多这样的精彩片段，故事情节引人入胜，风趣生动，把我深深地吸引住了，这本书给了我很大的启发，唐僧坚定的信念让我懂得了认定一个目标就需要坚持，不要轻言放弃，只有坚持到底才能成功；孙悟空面对困难绝不退缩、机智勇敢克服难题的精神让我明白了做任何一件事都要正确对待，充满信心；师徒四人互相帮助，取长补短，克服了重重困难和挫折。这方面告诉了我成功也不是轻易得到的，需要拥有团结互助的力量，经历种种的磨砺和考验。

联想到我未来的岁月里，我要做好每一件事，坚定不移的朝着自己既定的目标前进！

暑假里，我读了四大名著之一《西游记》，它的作者是吴承恩。

先讲，孙悟空大闹天宫，如来佛祖赢悟空。唐僧救悟空，唐僧收徒弟，猪八戒、沙和尚、玉龙。然后闯西天，在路上碰到了许多妖魔鬼怪，拯救了许多人。孙悟空有时杀了许多强盗，孙悟空被唐僧气走。唐僧碰到了假悟空，唐僧错怪了孙悟空。到达雷音寺后，佛祖令阿傩阿叶拿了无字经书给师徒四人，要看看他到底是不是一心求佛。最后跟如来佛祖争吵，把真经要回来了。

我觉得我们大家要勇往直前，碰到难题要学孙悟空一样，自己先想办法，在要别人的帮助下，解决。要学习沙和尚勤劳、认真做事不要学猪八戒好吃懒做。不要学孙悟空很调皮，要学猪八戒，在孙悟空不在，承担所有责任。

我今天读了一本书，书名叫《西游记》，它是中国四大古典名著之一，我特别喜欢读这本书。

这本书里面主要讲了一个名叫孙悟空的石猴，他嫉恶如仇，大闹龙宫和天宫，被如来佛祖压在五指山下500年，后来一个叫唐三藏的和尚救出了孙悟空，他们一起去西天取经。在路上，唐三藏又收了两个徒弟，一个曾经是天蓬元帅的猪八戒，一个是流沙河里面的沙和尚，他们团结一致，经历了九九八十一难，打败了很多的妖怪，最终，取到了真经，返回了自己的家乡。

从《西游记》里面我明白了，团结就是力量。记得有一次，学校举行拔河比赛，第一场比赛我们输了，大家开始相互埋怨起来。男同学责怪女同学力气太小，女同学责怪男同学没有使劲，最后大家相互不理睬了。还是班主任老师出来打了圆场，提醒大家多想想《西游记》中的故事，引导大家想想唐僧师徒只要是遇到了困难，都会团结一致。最终，我们大家明白了这个道理，在第二、第三场比赛中，大家一条心，一起努力，一起用力，终于取得了比赛的冠军。

《西游记》告诉我，团结一致就是制胜的法宝。

今天，我读了《西游记》这本书。他主要讲了唐僧师徒四人去西天取经的故事。

记得有一章写他们过火焰山。孙悟空对铁扇公主软硬兼施，都没有拿到芭蕉扇。最后，没有耐心的猪八戒提出回去，可是其他人都没有回去的心，反而更加坚定了他们的意志——坚持去西天取经。当他们渡过了重重危机，修的正果时我想到了一句话：成功总在风雨后。

记得我也有这样的经历。那是我和家人去登山。我们刚开始时我因为心情十分好加上刚开始登山劲儿很大，所以登的比谁都快，可到了半山腰的时候我越来越累，脚步越来越沉重了。结果我从第一直线下降到倒数第一。我也像猪八戒一样打退堂鼓了，便对爸爸说："爸爸，可不可以不登了？"顿时，爸爸的脸色由晴转阴，严厉的说：“不行”由于我十分生气，没有注意脚下面，结果不想而知，我打了个趔趄，摔倒了，手也擦破了皮，出血了。我本以为大家会来关心我，没想到她们仍个走个的。最后我终于硬着头皮登上了山顶。刚到山顶的那一刻我忽然神清气爽、心旷神怡。我体会到了唐僧师徒取得正果的高兴。大声地喊出自己的高兴。

成功总在风雨后，这句话说的真没错，因为只有经历风雨才会见彩虹，就算你一帆风顺地成功了，也不会有彩虹般的绚丽。

[读《西游记》有感作文500字