一场行为艺术的较量作文优秀20篇

林语堂在《生活的艺术》中写道：“读书能使人得到一种优雅和风味，这就是读书的整个目的，而只有抱着这种目的读书才可以叫做艺术。一个人读书的目的并不是要‘改变心智’，因为当他开始想要改变心智的时候，一切读书的乐趣便丧失净尽了。”从这段亲切的，平易近人的话语中，我们不难站在林语堂先生的角度上看，也不难从中悟出一条道理来：读书，不仅是对心灵的洗礼，也不仅是对大脑的充实，读书，也是一门艺术。

虽然说，只要有书读，做人就幸福；但是如果你一味地苦读，会对书籍产生热爱吗？你难道不会对读书产生厌倦之情吗？试想一下，如果你历史学得很差，不喜欢读历史，但是你的父母望子成龙、望女成凤，每天逼着你在历史的长河里遨游，你乐意吗？你不会对历史更讨厌了吗？你难道还会自觉去学历史吗？我觉得不大可能吧？就算有，也只有百分之零点零零一的机率吧？而且可能是想免去一番唠叨吧？

所以，这个读书，和做人、做事、生活、生存，都是一样的，要做好、要读好，首先你这个办法一定要对。方法不对，你可能根本无法吸收书中的精华，而草草翻几下就放下了。

以读中国知名作家、动物小说大王沈石溪的《狼王梦》为例。首先，你可以先草草的阅读一遍，理解一下这本书的起因、经过、结果以及这本书的大致内容；接下来，你就可以再读一次，理解书中作者所讲述的“狼道”，看看作者沈石溪笔下所谓的“狼道”，明白为什么要说“在动物的身上，我们也可以同样找到人类的本性，也可以折射出人性的贪婪、欲望和一些美好的性格”。

除了方法，环境也是很重要的。我建议读书的时候，可以选择在阳台，拿一张椅子，搬一张桌子，选一本值得一读的好书，边泡茶边读书。这也是一种享受、一种艺术。

读书，也是一门艺术。就看你能不能学会这门艺术了。

An artist went to a beautiful part of the country and stayed with a famer.

Every day he went out drawing from morning to evening when the sun went down, Every day he went out drawing from morning to evening when the sun went down. When it was time for him to leave, he wanted to pay the famer. But the famer said, no, I don’t want any money, but give me one of your pictures, what is money. In a week the money will all be spent, but the picture will still be here.

The artist was very pleased and thanked the famer for saying such kind things about his pictures.

我的彩泥朋友悄悄地从家里跑出来，跑到了育德小学二一班，来陪我们写作文了。

我的彩泥盒是橘黄色的，彩泥天天都在彩泥盒里睡着懒觉，还做着美梦呢！有时家里闹成了一团，可热闹了。彩泥家里有黑爸爸、红妈妈，还有许多小宝宝……

彩泥的味道香香的，摸起来有点粘粘的、有点凉、很软。我先拿出一个白色的彩泥搓一搓，搓成圆形，压平，在上面打上孔，接着拿一点白色的彩泥，把它搓成小棍子放在上面，这就是时针和分针了。然后再拿出粉红色的，搓成长条形状，把它与圆形的彩泥接起来，再把上面打了小孔，最后就做成了手表。我接着又拿出水红色的彩泥，把它打做成一个比萨。

同学们有的捏了汽车，有的捏了红辣椒和青辣椒，有的捏了活泼可爱的小兔子，还有的捏的是小女孩和汉堡包。

今天捏彩泥太开心了！我喜欢。

每年的九月十日学校都会举办艺术节。每年的艺术节都包括舞蹈，合唱，乐器齐奏。古筝齐奏。好不热闹。

在这次艺术节中我十分荣幸的进入到舞蹈队，我心里暗暗的想我要好好跳。不让老师同学失望，加油!

这次舞蹈音乐是《茉莉花》老师告诉我们既然跳的是花，就要放开自己的本性，活泼大胆，做最美丽。最出彩的自己。

通过一段时间的努力。我们的舞蹈进步飞快，但老师告诉我们虽然我们的舞蹈拥有了活泼，但缺少茉莉花从内到外的朴雅。高贵。如果想达到这个目的，就要微笑，展示出你的美。

这一天老师告诉我们校长要检查我们舞蹈的进展如何?老师大声的说：‘有信心吗’!’有‘同学们激动地呐喊。

校长来了。看了我们的表现说好是好。但你们的笑容不够美，放开你们的动作不拘一格，展现你们的朝气，做祖国未来的栋梁，展现你们的生命之花吧，孩子们加油吧。舞台是你们的!

听了校长的一番话，大家激情满怀，把这首歌展现的淋漓尽致。在艺术节上我们以最优秀的状态获得了大家的掌声。我坚信我是最棒的!

[令人难忘的艺术节作文400字

要问我最喜欢的一门艺术是什么？我会不假思索地告诉你：我最喜欢的一门艺术是写作。

也许你们会说，我这个小毛孩会把文章写得咋样？我其实写得一点也不好，可是它仍让我如痴如醉，乐在其中。

我喜欢写作这门艺术的兴趣之一是受古典文学的影响。先泰以前，老子的《道德经》，孔子的《论语》，孙子的《孙子兵法》等，都是我的爱好，我最崇拜的古代文学作家可不是上面的老子、孔子、孙子，而是两汉魏晋南北朝的刘安，大家应该知道这个作家吧！不知道也没关系，但他的作品一定是老少皆知，如：嫦娥奔月后羿射日女娲补天等。这些作品令后人们津津乐道，难以忘却。

我喜欢这门艺术的兴趣之二是在一次我写的作文获奖了。那一次，赵老师让我们每一个人交一份自己写得最好的作文。我漫不经心地交给了她，过了一段时间，随着急促的铃声，们回到了自己的座位上，赵老师捧着一叠鲜红的硬纸壳，一张张地拿起来，一个个念着同学们的名字，一位位同学随着赵老师的声音走上讲台，这其中也有我，当我拿着那张硬纸壳时才发现，原来那是一张获奖证书，它告诉我，我的作文在这次全国小学生作文竞赛中获得了第一名，这让我欣喜若狂，让我更加喜欢这门艺术—作。

写作，我会始终坚持下去。

一进我家大门，被吸引的不是妈妈精心挑选的沙发，也不是爸爸那颗闪亮的钻石，而是我的一排奖杯——这可是我参加各种拉丁舞蹈比赛拿到的奖杯。看着这些金灿灿的奖杯，我的思绪纷飞，那些痛苦并快乐着的日子仿佛电影回放一般浮现在我眼前。

还记得幼儿园那时，我看到别人穿着亮晶晶的拉丁服在舞台上像一只美丽的小鸟翩翩起舞，我就深深爱上了舞蹈，我哭着喊着叫妈妈给我去报名。妈妈说：“你学拉丁，就不能半途而废，你能做到吗?”我连忙点了点头就拉着妈妈去报名了!”

回到家，我抚摸着那双光滑的拉丁舞鞋，它们在灯光下会发光。每个舞者都会把拉丁舞鞋当成自己的宝贝，我心里无比期待穿上这双美丽的舞鞋，幻想着自己在舞台的中间旋转、跳跃。

可是，当穿上舞蹈鞋，走上艺术之路，却不是那么的容易。拉筋的时候，我们两个小朋友抱在一起，靠着墙，老师在背后一推!“啊!”大腿内侧钻心的疼，仿佛要裂开了，我感觉整个人都要被一阵阵剧痛淹没了!眼眶一红，鼻子一酸，不争气的眼泪“吧哒吧哒”地流下来。老师说：“加油，我相信你们!任何的蜕变都是一个疼痛的过程，坚持住才可以遇见更优秀的自己!”我擦干眼泪，告诉自己：赖诗涵，你一定可以做得到的!时间一天天流逝，别人还在睡懒觉，我早已起床跑步;别人去公园玩，我对着镜子一次一次地旋转;别人去麦当劳大吃特吃，我却要远离这些不健康的食品……

此刻，我就站在舞台中央，灯光暗了下来，只有一束追光灯打在我的脸上，衣服上的钻石让人眼花缭乱!音乐徐徐响起，我像一只美丽的孔雀在舞台上起舞。舞蹈时而欢快，时而悲伤，时而优雅，时而恬静……

艺术之路，是一条充满荆棘的路，有汗水，有泪水，但也有鲜花和掌声!

穿上我的舞鞋，继续上路!

因为音乐能陶冶情操，但钢琴又不方便携带，于是她让我学了中国民族乐器——二胡。

我觉得好奇：一个琴杆，一个琴筒，一张蛇皮，两根弦，一张马尾弓，竟能拉出如此动听的声音，开始学后，单调的练习和二胡发出的刺耳的声音使我很快就产生了厌烦情绪。我觉得太枯燥、太乏味了，手也不听使唤了，“吱呀吱呀”地像锯床腿。爸爸看出我的厌学苗头，专门和我长谈了一次，希望我能够坚持，说什么做事不能轻易放弃，万事开头难啊，不能半途而废，需要坚持啦，什么要坚持不懈，有辛勤的付出，才会有收获啊，还说学二胡可以调节人的身心，让人思维活跃，保持愉快等一大堆“艺不压人”的大道理，不知道从哪里听来的。其实我是爱拉琴的，常常陶醉在自己的琴声里。因为我现在的演奏水平提高了不少，拉出来的已经是好听的曲子了。

随着时间的推移，我便也拉得像模像样了。我慢慢有了成就感，拉二胡的技巧慢慢掌握了，能拉的曲子也越来越多，二胡的声音也变得柔和而优美起来，现在二胡已经成了我的好朋友了。

学习二胡使我对音乐有了新的认识，让我的课外生活丰富起来，每与这把二胡用心交流一次，二胡与我的配合会更为默契，她的琴身一天比一天古老优雅，她的音色一天比一天圆润优美……

通过学二胡让我感受到，所有的本领都是通过勤奋的练习才拥有的。我会努力地展翅奋飞，我坚信我的未来不是梦!

在日常生活中，小学生行为规范对于我们小学生来说很重要！自从我们学习了小学生行为规范守则以后，大家的行为都有了很大的规范和提高。

瞧！我们班级里的“小公主”、“小皇帝”不在让爸爸妈妈娇生惯养，他们不但在日常生活中积极参加劳动，自己的事情自己做；而且生活也开始勤俭朴素。还有那些“小马虎”，他们不但开始逐步改正自己的坏习惯，而且还认真干事，勤思好问，乐于探究，努力学习。总之，同学们在学习小学生行为规范守则后，都有了很大进步。

说过了别人再谈谈我自己吧！我是一个在学习中比较优秀的学生，可是性格十分内向。但是，自从学习小学生行为规范守则以后，我知道了应该热爱集体、团结同学、热心帮助和关心他人，课堂上要积极踊跃发言；经过我的努力，同学们发现我开始慢慢的关心集体。我用上课积极举手，热心为同学们干事，积极配合老师开展工作等方式，努力锻炼自己。

现在已经入冬了，天气变化很大，而就在这个时候，我竟然发起了高烧。这场高烧害的我身体十分难受，几天都没有上学，爸爸、妈妈也为此奔波劳累；这不但影响了我的正常学习，也让老师担心。是小学生行为规范，让我懂得了无论发生什么事，都要努力按时上课，不能随便缺课。为此，我每天上午很早就起床，积极锻炼身体，学会珍爱自己的生命，讲究卫生，努力培养自己健康、文明的生活习惯。经过一段时间之后，我由生活中一个弱不禁风的小女孩，变成了一个有一定独立生活能力、性格开朗的小学生。

原来在春游活动中，我们总是把吃完食物的塑料袋、空盒子还有废瓶子等随手一扔，草坪上到处留有垃圾。这种不文明的行为，造成了很多不良影响。市教育局颁布的小学生行为规范守则，使我们懂得了要自尊自爱，要热爱大自然，要爱护我们自己身边的生活环境。从此以后，我们每次春游时都带好垃圾袋，把废物装在自己的垃圾袋里，然后统一放到垃圾桶里。这样，我们的规范行为有了很大提高。

以上事实可以看出，小学生行为规范对我们很重要。我们要通过认真学习小学生行为规范，把自己培养成一个遵纪守法、热爱科学、热爱祖国、热爱人民、诚实守信、有责任心的好学生。

花香四溢的五月天，广阔的天空无限蓝，空中的云朵异常美。校园洒满阳光，处处欢声笑语，我们在阳光下快乐成长。

你知道，我为什么如此高兴吗？因为我要参加艺术节中的百米画卷比赛。一进赛场，我看到了一条长长的画卷躺在走廊上，在等待着我们尽情发挥。我来到画卷前，蹲下来，开始创作我的画了。

我在画布上认认真真地画了起来：先在画布的右边画了一颗高大粗壮的大树立在那里。还从土里探出几根大大的树根，树上长着茂密的绿叶，那翠绿的颜色，明亮的照耀着我们的眼睛，似乎每一片绿叶上都有一个新的生命在颤动。树枝上有几只小鸟在叽叽喳喳地唱着动听的歌谣。画下面是一大片绿绿的草地，草地上面长着鲜明可爱的鸡冠花和美丽大方的凤仙花。它们在微风的吹动下，托着绿叶翩翩起舞。草地前面是一片大大的灌木丛，灌木丛中掺杂着鲜艳的野花，它们色彩各异：有灿烂的红色，有大方的蓝色，有亮丽的黄色，有亮晶晶的白色……然后我又在画布的上方画了几朵懒洋洋的白云和几只展翅高飞的小鸟。我描绘的是一幅生机勃勃的森林风貌。画完了之后，我看了看其他小朋友的作品，个个画得都栩栩如生，漂亮极了！有娇媚的荷花，有凉爽的大海，有欢乐的游乐园，有忙碌的机器人家园……

通过这次百米画卷比赛，让我明白了比赛的输赢并不重要，只要你努力了，就会很开心。

艺术让我们在欢乐中成长，让我们一起去热爱艺术吧。

每当读到意境优美的唐诗、宋词，每当看到形神兼备的中国话，每当欣赏到笔力遒劲的书法艺术，我都想说一句，中华文化艺术因为真情、真实、真诚，所以流传千苦！

唐诗、宋词：真情

唐诗、宋词，你不是文章却胜似文章，你虽然没有文章的内容细腻，却有文章没有的深思熟虑、号豪放大气。你是语言的精华、文人的灵魂。是你，让我领略到杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的雄心壮志；是你让我理解了苏轼“但愿人长久，千里共婵娟”的豁达；是你让我欣赏到王勃“海内存之已，天涯若比邻”的达观；是你，让我体会到王维“行道水穷处，坐看云起时”的闲适……人类的美好情感，在唐诗、宋词中都有经典的表达。

中国话：真实

中国话，你虽然没有西方油画的厚重美，却有着无与伦比的气质美；你虽然没有西方油画的客观写实，却在黑白之间传达出大千世界的神韵；你虽然没有西方油画的细腻、多彩，却含蓄的传达出你的形神兼备、豪放大气。是你，让我陶醉于张择端《清明上河图》场面宏大、人物繁多的恢宏壮丽；是你，让我留恋于徐悲鸿《奔马》神态飞扬、呼之欲出的磅薄气势；是你，让我不舍于齐白石老人《对虾》形态逼真、栩栩如生的虚实神韵……

中国书法：真诚

中国书法，你有这久远辉煌的历史，一点一横、一撇一捺之间所展现的神韵，那是拉丁字母所无法比拟的。汉字艺术精妙伦，不必说欧阳询楷书法度之严谨，笔力之险峻；也不必说颜真卿的楷书结体宽博而气势恢宏，骨力遒劲而气概凌然；更不必说柳公权书法解体遒劲，字字严谨。单说王羲之的书法，其形体的精致、美轮美奂，其笔势的委婉含蓄、遵美健秀，就为无数文人墨客为之赞叹。中国书法艺术，我为你倾倒。

唐诗、宋词、中国画，中国书法，你们是中华文化艺术的代表。中华文化艺术，你让领略到了你别具一格的魅力——真情、真实、真诚。

我庆幸，我是一名中国人。

人生百态，每个人都有着自己不同的幸福观。但我始终坚信：自己的行为才是真正的幸福。

幸福是什么？爱好虚名的人会说：别人的行为便是我的幸福。爱好享乐的人会说：我自己的感受便是幸福。而智者会说：自己的行为才是我的幸福。我愿做智者，用自己的行为来浇灌幸福之花。

那些依靠他人行为的幸福，终究是短暂的，终会像滥竽充数的东郭先生一样，被踢出幸福的范围。生活在别人的光环下，有没有想过光环也会远离、黯淡，当它真正消失时，你还幸福吗？

毕淑敏在《幸福的尺度》一书中有言：“幸福好似风暴过后海滩上遗下的贝壳，那是经历了考验的生命的礼物。”是的，幸福不是来无源头的，只有经历了自己行为的考验，幸福之花才会真正绽放。

幸福，其实是一种奢侈品，但它的价格不是金钱，而是自己的汗水。一代音乐巨匠贝多芬，年幼时就双耳失聪，但它并没有独自沉沦，而是始终耕耘于幸福的土地上，用自己的血与泪催开了幸福之花。当他谱写出一首首动人的乐章，当他站在自己辛勤劳作的土地上，望着满园绚烂的花朵，难道世界上还有比他更幸福的人吗？人们只看到他光彩照人的一面，却不知他为此付出了多大的代价。

幸福的小屋只能由自己来建造。父母终会松开双手，老师、朋友也会离你而去，你是唯一能陪伴你到永远的人。这间小屋不能有丝毫的偷工减料，也不能有多余的添砖加瓦，那只会损减幸福的质量，让它在你面前轰然倒塌。我们需要用自己的实际行为，构建出一个坚不可摧的家园。

奔跑在追求幸福的路上，有欢笑，有落泪，会受伤，会跌倒，但请不要放弃。当尘埃落定，繁华落尽，一切归于平静之时，回头看看你为之奋斗过的小路，那坚实的脚步还清晰可见，只是不知两边何时已经开满了幸福的花朵。它们是那样艳丽，那样芬芳。即使你还没有到达幸福的终点，你依旧处于幸福之中。每当坚持不下去了，回首欣赏一下那醉人的风景吧，你会发现其实自己很幸福。

自己的行为才是真正的幸福。

肖梓渝

今天，是我们学校的艺术节。我们要昂首挺胸，自豪地面对成千上百的观众。这不仅仅是一次“个人战”，还是一次“团体战”。大家每一个人都要展现自己的风采，还要让全年级的同学、家长和老师，都知道我们是一个出类拔萃的班级。

上午十点，天气十分晴朗但有点炎热，家长们来帮我们化妆。我先把头发梳理整齐，再擦上亮粉，穿上“海军服”，就大功告成了！

再去表演的路上，我一想到如果表演成功，观众给与我们热烈的掌声时，我的心仿佛再高高的山顶引吭高歌。而一想到万一星星拉不好，或队形排不齐，我的心就揪了一下，直冒冷汗。

听见第一句歌词响起，大家卖力地表演着，有条不紊变换队形，动作整齐划一，富于力度。

当十位同学说梦想时，我不禁想起我们连续排练的两个夜晚，是寂静的，是艰辛的，是快乐的。我们“人心齐，泰山移”。每个人不懈努力，为班级争光。

演出结束，我看见观众的眼神充满敬佩，掌声也十分热烈！表演的歌曲名是《大梦想家》，而我的梦想是当一名足球巨星，带着国家队踢出亚洲，让中国足球走向世界！

社会生活很复杂，思想感情也很复杂，不同的社会生活所赋予的不同的题材和不同的思想感情，不可能任凭藉仅只一种形式表现；就连相同的题材和相同和思想感情也可以出现不同的表现形式。

社会主义现实主义所企望于诗人的是：诗人必须具有正确的世界观，强烈的、社会主义革命的感情，以现实主义的创作方法，描画我们这个时代物质和精神的伟大变革，向人民进行共产主义的教育。

社会主义现实主义对于文学形式的要求是多样的。广大人民群众的不同的爱好，向诗人展开了自由创作的无限辽阔的天地。在多种多样形式中，要求它们自己的统一与完美，生动地反映新的现实，具有民族的气派，为广大的群众所欢迎。

有些人写的诗，没有中国诗的情调，在那些诗里，看不见中国人民的思想感情，即使他们写的是中国的事情，也好像是一个外国人在写中国的事情，因此读了觉得不亲切。那种诗，假如在作者名字下面加上一个“译”字，我们就会以为是外国人写的，因为它们没有中国的气味。

形式必须服从表现生活的要求。我们民族有自己的生活，有自己的风俗、习惯，我们人民有自己的气质和风度。我们所生活地地理环境，也和别的国家不一样。我们有自己的文化传统，有自己的欣赏趣味和审美观念。

只有当艺术家热爱自己的人民，熟识自己民族的风俗、习惯，熟识自己民族的文化传统，了解我们民族在世界上所处的地位，而且看见自己民族的民族，才有可能正确地>

是谁说过，艺术一定是一场高雅的音乐会、一幅昂贵的世界名画呢？我认为，一句幽默的话语、一片短小的笑话，它们都是艺术，艺术就在我们身边！下面是小编整理的身边的艺术作文初三，欢迎大家阅读！

身边的艺术作文初三（一）

艺术，是一个分类很广泛的名词。它囊括了音乐、绘画、设计及各种民俗工艺等。它是高雅的，譬如在音乐大厅听钢琴演奏会。或是粗俗的，譬如在庙会上展示的一件件生动古朴的民俗工艺品。而在我们身边，到处都是艺术。他们丰富了我们的生活，陶冶了我们的情操。

摄影，便是一门艺术。从那一个小小的铁玩意儿里看，能发现许多肉眼发现不了的事物。爸爸酷爱摄影，他也有一个相对来说比较高级的相机。每当去公园游玩或者去游览某个风景名胜的时候，他便会带着自己的相机去拍摄，我也会跟在他的后面学习。

摄影这门艺术，是一门很有学问的艺术。并不是一按快门就可完成，首先还需寻找好的题材。记得有一次，我和爸爸去公园游玩，公园里有一棵年岁已久的柿子树。爸爸仔细的调焦，拍下了照片。我上前欣赏，看到有一些柿子是完整的，但大部分柿子都是烂掉的。仔细思索，哦，原来是被小鸟叮咬的呀。这看似普通的柿子树，内在的却蕴含了许多情趣。其次，便是摄影的技术。我尤其喜欢被“特写”的照片，近处的一棵小草，一朵小花，被反映的很清晰，而除了这近处的一物，其余都处在一种淡淡的朦胧之中。好似进入了一个如梦如幻的仙境，又好像给这进处的一物画肖像，在这万物之中，仿佛它是最重要的。边看边品味，也觉得蛮有情趣。也许这就是摄影的魅力：它不是绘画，却能表现出绘画的缤纷之美；它不是文章，但也能谆谆道出文章所表达的情感及文字所流露出的古朴。从照片中，我们可以发现一种难以言状的美。这种美，流进了我们的大脑，滋润着我们的心田。

摄影，是一门艺术，是一门极富魅力的艺术。它所表达的，不仅是一幅图片，更是一种情感。

身边的艺术作文初三（二）

在我家众多精美的工艺品中，出类拔萃的要算是爸爸从意大利带回来的一条威尼斯游艇模型了。这条游艇造型别致、结构精巧、古香古色，具有意大利威尼斯的民族风格。

这条富丽堂皇的游艇是由塑料制成的，长40厘米，宽10厘米，高15厘米。由船身和底座两部分构成。底座呈圆锥状，红色，上面布有精美的花纹。上部与船底相接。船底为黑色，船身为金黄色，船头是尖的。在船舱和船头之间的部分有一个可以装卸的小灯。这个灯是夜晚照明用的。因为这是一件工艺品，所以灯内没有真的灯泡。在船舱前有个底托，底托上的小孔有一个跳舞的小人。这个小人别看样子小，可是制造精细，她上身穿一件银白色的短上衣，下身是一条红色的舞裙，腰上还系着一条蓝色腰带。她双手上举，呈跳舞姿势。她的上身与两腿是用两个铜环相连的。两腿直垂下来，悬空。船舱是船的主体部分，为立体梯形，顶篷呈半圆形，前后左右的墙壁都是空的，在棱架的部分都雕刻着大大小小形状各异的花纹。其中有的呈鱼形，有的像花朵……形态逼真，栩栩如生。就好像鱼儿在水中嬉戏，马儿在草原上奔腾，花儿在花丛中开放，这个玲珑的小船舱还可以打开呢！在后部两个棱架的基部各有一个活动的螺丝，能把船舱的整个盖子掀起。我想这就是船舱中门的装置吧。在船尾还有一位船夫站着，他头戴黄色小礼帽，身穿白色衣裤，领子上有蓝色飘带，腰间系一条红腰带，风度翩翩，双手拿着一个船桨，这就是威尼斯水手的特色，用一支桨划水，看起来，他划船的技术还十分高超呢。

这条金碧辉煌的小船不但可以当工艺品还可以当玩具。在船的底座上连有插头，把船身、小人等装好后，接通电源，船就可以转起圈来，跳舞的小人也开始转着圈地跳起舞来。舱内壁灯也跟着亮起来了，随之又响起了优美的音乐。看着，听着，我好像真的到了威尼斯。这优美的舞姿，动听的音乐，使人陶醉了，就像作梦一般。

身边的艺术作文初三（三）

星期五上午的语文课我们举行了“艺术就在我们身边——第八单元课文朗诵欣赏会”。上场表演的有四个小组，分别是第二小组、第四小组、第五小组和的六小组。

首先上场的是我们第四小组，我们表演的是第25课《伯牙绝弦》。伯牙有陈正东饰，钟子期由魏子淳饰，道具由黎杰君负责，旁白由王宇君做。因为王宇君朗诵得很有感情，所以我认为旁白做的最好。我们的动作、神态表演地维妙维肖，老师、同学都对此赞不绝口。伯牙与钟子期之间的友谊，是多么深啊！他们互相了解，是真正的知音。而在现在，又有多少人可以做到呢？看着看着，我不禁陷入了故事的情节之中。

接下来上场的是第五小组，他们表演的是第26课《月光曲》。皮鞋匠由马炤康饰，盲姑娘由吕齐齐饰，贝多芬由蔡志航饰，旁白由林颖做。因为林颖朗诵得很有感情，所以我认为旁白做得最好。他们的动作、神态同样表演得惟妙惟肖，但是却比我们略胜一筹。动听的钢琴声、清幽的月光、微波粼粼的海面、波涛汹涌的大海……我陶醉了，陶醉在了旁白那极富感情的声音中。我想：贝多芬与盲姑娘何尝又不是一对知音呢？

最后上场的是第二小组和第六小组，他们分别表演了第27课《蒙娜丽莎之约》和第28课《我的舞台》。虽然他们的表演都比较好，但是却使我哭笑不得。因为他们是即兴表演，所以大部分都是朗诵。在他们表演的同时，我认识了艺术的另一种美，这种美就是朗诵的美。

是谁说过，艺术一定是一场高雅的音乐会、一幅昂贵的世界名画呢？我认为，一句幽默的话语、一片短小的笑话，它们都是艺术，艺术就在我们身边！

风怎能与“地球”较量？哈哈，让我来告诉你吧！地球是指乒乓球。风指从嘴里吹出来的气。现在你知道了吧。在星期六的下午，我们就玩了这样一个游戏——吹乒乓球。上课时，我在心里想：今天又要玩什么有趣的游戏呢?因为吴老师叫杨亚文去楼下接了一盆水，一盆水能玩什么游戏？这让我摸不着头脑。终于，吴老师揭开了谜底，吹乒乓球。既然揭开了谜底，那就开始吧！首先选参赛队员，代表我组参赛的有徐诗琦(唯一一位女选手)，支宗源，汪远翔等。不知不觉间比赛开始了。老师又补充道：“比赛中途不准加水。”“如果第一位选手比赛完了呢?”“那就可以了呀。”第一轮是个人赛。我组何志祥第一个上场，只见他嘟着嘴，翘着屁股，使劲一吹，球就飞到了另一个浮在水面上，泛起一阵涟漪。接着他两手撑在桌子上，抬着头一吹，球从这边跳到了另一边。时间不等人。

一阵欢呼声传进了我的耳朵，原来何志祥赢了，我也欢呼了起来。环顾四周，有的在拍手，有的在东张西望，还有的在讨教秘方。后来，徐诗琦等又和他们组其他人赛过才结束。结果五局三胜，我们组完胜。

第二轮，难度增加，因为是团体赛。因为前一轮水被消耗得所剩无几。要加水进去，耽误了些时间。开始了，大家争先恐后的找到观看的好位置，我也瞄上了一个好位置。老师一声令下，我一个箭步“嗖”的一声冲上前去，到我早看好的位置上蹲下。谁知道他们一吹，水都溅到我脸上来了。我连忙转移“阵地。”唉，好位置都被占领了，我“无家可归。”这时，我灵机一动想到：他们组可以到这来，我们组也可以过去。我溜到“敌军”阵地，认真的观察。我觉得在其他组占位置有点不道德，所以又返回我军阵地我继续观看比赛，谁知在我们组将要夺冠时，从敌方来的评委，居然说我们犯规，可我们明明没有埃只好从头开始。可真是哑巴吃黄莲——有苦说不出。可是我们还是不负众望的拿了个冠军。如果还有下次，我一定要参加，这可以为我成长的道路上添一些鸟语花香。

[风怎能与地球较量_初一作文

我的家乡在建瓯，有着与众不同的民俗：每逢节日到来之际，人们都要举行挑幡活动。

我很早就听过过挑幡。传说是民族英雄郑成功为了夺回宝岛台湾，在建瓯这一带地区招兵。最后，战争胜利了，将士们回到了建瓯，家家都办喜宴迎接，还搭台表演，将带回来的军旗放在高高的竹竿上摇摆，来纪念牺牲的战友，这就是挑幡的原型。

今天来到了江滨公园，终于要近距离接触真正的挑幡了！我看到了三根巨大的竹子，底面的直径起码都有30厘米，幡的顶上有着很美丽的立体图案，是一根一根的小木头拼成的，再用一层一层透明的幡布黏上去，还有一面红色的小旗，随风舞动，真精致！每一个幡下面都有一个老人扶着它，准备表演。

我心想：“这些幡，至少都有7。8米高，又那么粗，这些老人不要说表演，我怀疑他们连举起来都很困难。”

突然，一阵悠扬的歌声响起，打断了我的思绪，表演开始了！伴着歌声，那位金发的老人，一下子举起了幡，那姿势，那力度，一点都不像老人，甚至比二三十岁的壮小伙更有力！他将幡的顶部放在脚背上，突然，用力一顶，整个幡悬了起来，台下瞬间想起了掌声，完了，要倒了！我想错了，转眼间，幡已经停在了他的手上，如果是我，哪怕是一根细细的，小小的扫把棍子，也会歪来歪去，马上就倒，可是这个七八米高的幡在他的手上，却像定型了一样，不管老爷爷做什么动作，幡都稳稳地立在他手上，一动不动，真像一棵长在地里的巨大竹子。

高难度动作来了，他行云流水，像乾坤大挪移一样，手十分柔软，仿佛没有骨头一样，一下转到后面，转眼间又到了另一只手上，让我们这些观众眼花缭乱。虽然老爷爷目不转睛地盯着幡的顶部，但他丝毫不紧张，左右手不停地交换着，而幡却纹丝不倒，小红旗也迎风飘动。

然后，两个老奶奶上场，老奶奶们和老爷爷们比起来丝毫不逊色。只见老奶奶们一手接过巨大的幡，和她们瘦小身体比起来形成了鲜明的对比。老奶奶将幡放在脚上，用力一顶，瞬间，幡已经稳稳地停在了肩膀上，同学们鼓起了响亮的掌声。

还有更高难度的！只见后面的老爷爷们掏出了手绢，放到了老奶奶手上，手绢像一个伞一样旋转了起来，腰上也转起了呼啦圈，我以为老奶奶坚持不住了，可那个幡仍然一动不动地立在老奶奶额头上。

此时没有掌声，并不是因为表演得不好，而是观众们惊呆了，呆得连掌声都忘了。表演，最后在观众们热烈的掌声中完美谢幕了。

后来，我去试着扶了一下那根巨大的幡，一开始，我将它抱了起来，正要说不重时，突然顶上的重心倒了，我赶紧用力地抵抗它，可是太重了，要不是被老爷爷扶住就要倒了，这可真是太重了！可他们却能撑住，还表演类似杂技的挑幡，这是为什么？是因为他们在背后洒下了无限的汗水，俗话说：“台上一分钟，台下十年功。”

他们之所以创造了奇迹，是因为他们背后的努力。在年少时，可能别的孩子在那里玩耍，他们在那里练习；别的孩子在享受父母们带来的浓浓的爱，而他们，还是在练习；别的孩子摔倒了，有人扶起，而他们在练习中受伤、摔倒，要自己忍受，自己爬起，不断地练习，才有了今天的辉煌，今天的奇迹！在他们这一辈的努力下，才让我们这个传统民俗入选了吉尼斯纪录，非物质文化遗产。

我们家乡的艺术——挑幡，不仅是高难度的艺术代表，还是一种精神。我对家乡的独特民俗文化感到无比自豪！

有句话说得妙：偷得浮生半日闲。这偷来的“半日”，便是每天上学放学路上的十五分钟。虽有人作伴更为有趣，不至于脚下踏风却脑袋放空，但我偏爱独行。若面对的只是自己，那何必再拘小节？走着走着，身子扭曲，步伐摇晃，却也有另一番叛逆的滋味可享。

最喜欢的是李白醉饮之势。左脚提起往右踩，右脚提起往左踏，像是被人往一边猛地拽过去一般，身子倾斜而又随意，大有下一秒就倒地不起、闷头大睡的样子。一个重心不稳也无大碍，只要手臂微微带动身体，整个人带着沉甸甸的书包便又巧妙地晃回正道来。这也奇怪，一开始只是为了好玩，学着学着，好像他那种肆意的大笑也在心中响起了。不知为何，本无饮酒，却被那种莫名而来的豪情壮志填满了心胸，脚踏棉花一般，心中有了微微醉意。尽兴之时，忍不住地念起：“将敬酒，杯莫停！”我本是独行者，面对的是自己的灵魂。无需遮蔽，所以才看得真切。若是将自己淹没于人海中，那到最后也分不清哪个才是自己真正的动作与声音了吧？

走路都是如此的不安分，难免会有路人诧异的眼光频频投来围观。有时一边赶路一边口中念念有词地背书，也会受到旁人的指指点点——“这是读书读傻了？”“今天估计那些学生又要考试了。”什么样的声音都有。

刚开始听到这种指点的声音时，说没有感到不好意思是假的。但时间一长，也明白了些许。再收到那种瞧见疯子般的眼神也只是微笑着回应。我本是独行者。来者又是何人？世界上总会有那么多不同的声音，我当然无法取悦所有人。那为何要拘泥于他人的眼光言语呢？不甘平庸，不愿随波逐流，故偏爱特立独行。

我本是独行者。坦率之乐，自由之乐，无畏之乐，皆为独行之乐。独行之乐，惟有我知。

陶艺，是陶泥与艺术的结晶，在许多不懂艺术的人眼里，做陶艺就等于玩泥巴，真的是这样的吗？

3月11日下午，来到汇金新坐标B座五楼，沿着一条素雅的温馨的小路，顺着淡淡的陶泥独有的气味，走进了一间艺术感满满的小木屋。可爱的小木桌上摆着一块陶泥，像米白色，又像卡其色。或许这就是陶泥的颜色吧！

轻轻的，把手掌放在其中的一块陶泥上，顿时感到手湿润了许多。揪起一小块泥来捏一捏，却又觉得有些捏不动。再伸出一根手指使劲对准按下去，又有了一种说不出的感觉。或许这就是陶泥的触感吧！

“大家都过来，听一下老师的讲解。”等到小记者们基本上都到齐了，老师便开始讲解了。这位老师穿着蓝白印花的布围裙，一眼看去，便觉得这位老师有一种独特的气质。或许这就是陶泥熏陶出来的魅力吧！

“我们这次要用缠绕法来做一个器皿，可以是杯子，花盆，碗，等等。大家看我做……”这位老师说话时，就像一只活泼的小鹿，那么亲切，那么活泼，或许这就是陶泥爱好者们特有的嗓音吧！

听完了老师的讲解，小记者们便开始了自己感悟陶艺的旅程。在我脑海中浮现出了老师刚刚讲解时那条理有序的动作。

切个什么形状好呢？方的吧，太死板；圆的吧，太平平常常了：“一闪一闪，亮晶晶”突然间我想到了这首歌，就来个小星星吧！一二三四五，五个角，切好了，好像还不错嘛！

接下来，就要上“浆糊”了。这里所谓的“浆糊”就是用干了的陶泥，捣碎变成粉，再加上一点水，变成泥浆，这个泥浆可以把泥块和泥块粘住，作用是和浆糊一样的。

唉，这泥条真有点难搓。不是搓不细，搓不长，就是好不容易搓到一半，就因为干裂而断掉了。这搓好了，想粘上去，还麻烦着呢！有时贴上去了，因为不牢固，又整条掉下来了，而有时呢，贴上去了，但是坑坑洼洼的，外表一点都不美观，根本就不能说是一件艺术品。

不过自己不满意归不满意，老师说我做得还挺好的，经过大概20来分钟的努力，这星形的花盆，已经成型了，再在底部挖个洞，一定会很实用！看上去是做好了，但是外表光秃秃的，一点都不好看，再在外面来点装饰吧。既然是花盆，要不我就用叶子贴在外面吧！好了！听说到时候上了釉会更好看的，那就期待半个月后我的成品吧！

陶艺是什么？陶艺，不只是陶泥与艺术的结晶，它更是一个人在用心时对待艺术的一颗纯洁的心……

亚里士多德说：“我们无法通过智力去影响别人，情感却能做到这一点。”小时候，我们都爱听故事。曾有这么一个故事，即使我们听到感觉无聊之极，“从前有座山，山上有座庙，庙里有个老和尚，老和尚在讲故事，从前有座山……”其实，有科学数据统计，爱听故事是人类的天性，基于感官的求知，植根于脑海，深埋于心智，即使随着年龄的增长，我们也不会改变爱听故事的习性。

在现实生活中，我们会发现即使很努力去做一件事，可还是不成功，要不就是离目标值相差太多，于是我们在论及成功与否的原因时，很多人会归结于命运、风势、人和、技艺等，事实上我们常常忽略了一点就是我们之所以失败是我们还不会讲故事而已。

“讲故事将会成为21世纪最应具备的基本技能之一。”著名作家丹尼皮克在《认同感用故事包装事实的艺术》一书中指出道。确实如此，会讲故事，代表个人口才能力强以及组织语言的逻辑思维好。会讲故事，代表着我们能地向这个世界较准确地表达我们的想法和创意。会讲故事，往往是个人成长过程中的重要品质之一。未来社会精英人才的必备技能之一就是口才了。“故事最重要的目的不是告诉，而是引导我们去思考，所以才是影响与说服的最佳工具。”包括我们在营销产品的时候，说服客户和投资商，引导他们走进产品的创意过程以及营销策略。

品牌的打造也和讲故事有关。原因在于品牌的塑造是要挖掘出一个有生命的原型，并通过故事进行包装，从而达到自身影响力和客户的认同感。大多票房极高的电影，美国电影行业塑造的超级英雄系列为什么会受到那么多人的喜爱呢？就是因为他们会讲故事，塑造有生命力、有内容情节的电影品牌。

书中还有一个观点，“最好的故事从不教人新东西。相反，最好的故事认同读者的想法，使每个读者感觉到他们的想法是聪明的，可信的，还会提醒读者他们是最正确的。”会讲故事的人受到欢迎，在于讲的故事引起读者共鸣，在心理学上叫做共情现象，勾起读者相似的记忆和情愫。

艺术不是阳春白雪，它是生活的点点滴滴。——题记

我是一个活泼开朗的女孩子，脸上总是挂着甜甜的笑容。我热爱生活，生活中的点点滴滴为我勾勒了艺术的轮廓。在我平凡的生活中，因为有艺术相伴，生活变得多姿多彩。

当我走进充满艺术气息的舞蹈房，对着明如清水的镜子，我的心荡漾了。我仿佛变成了一位充满如火热情的拉丁舞者。

伦巴歌曲响起，伴随着扣人心弦的鼓点，我在房间里翩翩起舞，每一次的手臂挥动，每一次的腰部扭动，我都全身心的投入。闭上眼睛，我仿佛就和音乐融为一体，身体在音乐的带领下不断前行。在舞曲中，我幻化成一只小野猫，一只生命力旺盛的小野猫，小野猫在空旷的草地上尽情摇摆，释放美丽。音乐声停，我渐渐趋于平静，我还是我，但是领略了艺术的我对艺术多了一份敬畏，对美多了一份向往。

我喜欢艺术，更喜欢那些让艺术之美呈现在人们面前的可爱人们，梵高是我的最爱。我喜欢他笔下那一朵朵姿态各异的向日葵，有些扭曲但是饱含了顽强的生命力。我喜欢阿尔的雪景，在白茫茫雪地外围，那枯枝黄草让我印象深刻。

我最喜欢的要属《星空》。以前，我觉得星空在白天是白色刺目，晚上是黯淡无光。星空上两块巨大的幕布，一块黑色，一块白色，它两交替上阵，每天如此，千篇一律。当梵高的《星空》出现在我的眼前，我陶醉不已。五彩缤纷的天空中回荡着一圈又一圈的云朵，云朵色彩斑斓，怪异又美丽。它像是一个巨大的吸盘，让我对星空有了无限美妙的想象。

我爱艺术，艺术就在我们的身边。有艺术的相伴，生活变得更加瑰丽。

（1）本色 原是指词的可唱性是否合乎音律。后来则指清雅不俗的风格。

（2）平淡 用朴素浅近的语言来表达丰富的内容。历来著各的评论家都非常推祟并倡导这种风格。

（3）尖新险丽 尖新，原是指写文章尖巧新颖；险丽，意为奇险俏丽。这种风格往往追求摆脱平庸，用尖巧之笔，写险丽之境，但处理不好则易出现险怪空虚之弊。

（4）本色当行 本色和当行同义，都指内行。以此评论词时是指该词具有鲜明的词的风格体性。

（5）自然 指不造作。先是评诗的，后成为词学批评中经常运用的一个标准。自然是针对雕琢而言，追求浑然天成、清新脱俗的天然之美。

（6）阳刚阴柔 这是词审美风格的两个基本类型。阳刚之词，多气象恢宏、境界阔大，笔力遒劲；阴柔之词，多意境幽微，情思细密，运笔细腻曲折，风调谐婉。苏轼、柳永是这两种审美风格最著名的代表。但这二者并非是对立的，有时是相互影响的，甚至在一个词人身上都有体现。

（7）旷达 这本来是魏晋文人所推崇的自由自适、任性所为的一种风度。常用来评诗，其后也用以评词。词中这类风格的杰出代表是苏轼。苏词的旷达，影响着同时代和后来的许多词人，形成了重要的风格和流派。

（8）含蓄 深藏不露之意。常用以评诗。其主要特征是意不浅露，语不穷尽，令人回味无穷，所谓 “不著一字，尽得风流”。宋代词人秦观、周邦彦、吴文英等在这方面尤为出色。

（9）闲谈 原指超凡脱俗的性格。评词则是指一种闲适淡泊的艺术风格。

（10）沉郁 含蓄深沉。原以此评论文章和诗歌。杜甫的风格就是“沉郁”。以此论词，则指意在笔先神余言外，造境含蓄深沉，有思想内涵。但过分强调比兴寄托，不免穿凿附会。

（11）质实 指凝涩晦昧，往往与“清空”相对，过多地使用丽字、代字、僻典，给人以雕琢和晦涩难读之感。

（12）浑成 即浑然天成。指结构完整，形式内容完美统一。

（13）浑厚 指浑朴厚重的艺术境界。原是用于品评文章的。词人通过细致绵密的叙事和写景，自然而然营造出一种含蓄深沉的抒情境界，给人以浑厚深邃之感，宋代词人周邦彦是其代表。

（14）艳丽 原形容南朝宫体诗的风格。用于词则多指以华美的词藻描写女性的容貌和男女柔情。

（15）清雅 清新雅放，苏轼的词即以清雅独标一格。

（16）清新 流畅而新颖，不落俗套。原用于评诗，后以此评词，像李清照和辛弃疾的一些清婉之作具有明显的这种艺术风格。

（17）雅正 和雅平正。但过于追求此类风格会导致过度重视写作技巧和音律声韵，忽视词的社会意义。

（18）飘逸 先用于评诗。诗的飘逸公认是李白，就像杜甫之沉郁一样。南宋隐逸题材的词往往多有此种风格。