以换一种方式为题的作文最新20篇

我们每个人都会有不同的性格，正因如此，我们每个人都会有自己的方式。

现在的旅行早已失去了它原来的那种意义，人们只是盲目地跟着旅行团，四处游走，去“热门景点”，买东西，照相，吃喝当地“特产”……根本无法体会到在“景点”之外的风景。正因如此，我偏偏不随大流。

中国的人们几乎无人不知泰山山顶那雄奇壮观的日出，那也是很壮丽的，但在我的眼里，那不过是一次再平常不过的日出，与我在家里的窗前看东岸的日出相差甚微。而反倒使我有所触动的是那个夜晚，当我站在山顶上时，仰望星空，俯视县城的感觉。天地一片漆黑，几只孤鸟像一队零落的败兵一样逃去，树的枝丫光秃秃的，在寒风中打着颤。天色孤独的暗星与山上零落的白炽灯泡遥相呼应，似乎是这夜里唯一的知己。而那月亮仿佛更加皎洁，给万物镀上了一层银白的面纱，使一切更加朦胧，不真实。这种幽静，凄冷，富有朦胧的诗意的美，怎能被那些猫在山顶宾馆中的卫生间里取暖，暗自咒骂天气的严寒的人所理解？难怪泰山的日出会出名，我有我的方式。

说起内蒙古的大草原，很多人会想到无边的绿意，然而我却在大草原内的一个不知名的小沙漠中驻足忘返。向沙漠的深处慢慢地挺近，我迅速地找到了探险者的味道：一条浅黄色的土路向深处展开，然而土路的两旁便是大片大片的戈壁滩，偶尔冒出一个小小的沙丘，路旁还有几棵干死的枯树，只是极为罕见地能看见一方小小的草地。终于，我们找到了一座较为高大的沙丘，于是就在这方圆数里无人烟的地方玩起了滑沙。这种乐趣想必也不少那些吃牛羊肉，被人牵着“坐马”和在草原上合影的人所能得到的，我有我的乐趣。

尽管现在旅行团已发展了起来，我还是坚持旅行的本质，我有我自己的旅行方式。

1．概述式

开头用简洁的语言介绍事物的概况，给人以总体形象。如《故宫博物院》是这样开头的：

在北京的中心，有一座城中之城，这就是紫禁城。现在人们叫它故宫，也叫故宫博物院。紫禁城是明清两代的皇宫。是我国现存的最大最完整的古代宫殿建筑群，有五百多年了。

开头介绍了故宫博物院的地理位置、名称、性质和年代。通过概述的介绍，我们可以大致了解故宫博物院的概况。

2．描述式

开头描写事物的特征或状态，让读者有一个直观的总体认识。如《中国石拱桥》开头是这样描述的：

石拱桥的桥洞成弧形，就像虹。古代神话里说，雨后彩虹是人间天上的桥，通过彩虹就能上天。我国的诗人把拱桥比作虹，说拱桥是卧虹飞虹把水上拱桥形容为长虹卧波。

开头描述石拱桥的重要部位桥洞的状态特征，然后用神话传说和诗人对石拱桥的描述补充说明这一特征。

3．设问式

开头设问，能激发读者了解知识的欲望和兴趣，急切了解事物或事理。如《花儿为什么这样红》的第一段。由描述红花的鲜艳和美丽，自然提出花儿为什么这样红的问题，让人们随作者的具体解说了解其原因，探寻其知识。

4．定义式

开始对事物下定义，提示事物内涵（本质特征）和外延（包含的范围），让人了解事物的本质。如《统筹方法》开篇是这样定义事物的：统筹方法，是一种安排工作进程的数学方法，它的实用范围极其广泛。

在现阶段，作文备考希望通过高密度的写作训练达到提高作文水平的目的是不现实的，成考作文要多选择擅长的表达方式。但也不能完全不写作文，还是需要压缩出适当的时间，有针对性地精写精练精讲几次，在这个过程中把必须让学生了解并熟练掌握的作文写作技巧、特点、模式和应该注意的问题，尽可能细致地传授给学生。

首先要让学生熟练掌握作文的基本要求和相应的写作技巧。这一方面主要是指：作文的基本要求、作文写作各个环节，如题目、开头、段落、结尾、选材、详略、过渡等等的技巧要求，都要符合特殊的评价标准和阅卷老师的阅卷心理。

如考题：作文主题一定要在积极向上的基础上再追求新颖深刻。作文要尽可能避免边缘意识、禁忌话题、偏激观点和刺激性语句的出现。有些有思想有个性的同学为展现自己的深刻、个性和才华，往往在这方面出现失控的现象，结果可想而知。作文并不是不能露锋芒，但一定要适度。学生最需要清醒认识的是，不是试验场，应对应该是以最稳妥的办法，而不要过分勇敢，或者想一鸣惊人，以身试考，成人高考《成考作文要多选择擅长的表达方式》。

如标题：文章题目一定要在能体现主题或表达中心的前提下追求新颖别致，能吸引眼球，引起阅卷人注意，给人留下深刻印象。可以从语言表达方式上下点功夫，有许多技巧可以借鉴，如修辞、数字、公式、诗词、套用、流行与时尚等等。

如开头：可以采用开门见山点明主旨的方式，也可以采取引用名人名言以增加文采的方式，还可以运用排比手法以加强气势，或者用讲故事的方式来增加新鲜感。

如各段落：每个段落开头或结尾的一句都非常重要，要尽量做到通过这些句子体现文章的逻辑思路和整体框架，体现清晰的构思路径。

其次，要提醒学生尽可能地选择自己擅长或适合自己的表达方式。每个学生擅长的表达方式是不一样的。有的擅长理性的逻辑思维，有的情感丰富，擅长抒情想象，而有的社会生活经历相对丰富，对现实的认识能力相对较强，他们的语文基础与语文能力也各有不同，因此适合他们自身的表达方式也肯定不相同。作文一定要求学生选择适合他们自己的表达方式，要提醒学生尽可能地不要强迫自己选择不适合自己的表达方式。擅长抒情的抒情，擅长议论的议论，当然能力全面的自然要根据题目的要求找到自己最好的表达方式。

距离上一次不受外界打扰从而看完一本名著有多久了？作为读者的我，我记不清了。

距离上一次不受外界打扰从而写完一份作业有多久了？作为学生的我，我竟记不清了。

距离上一次不受外界打扰从而看完一部电影有多久了？作为观众的我，我也记不清了。

随着科技的发展，我们的时间，阅读以及生活中的点点滴滴都渐渐地被我们碎片化了。原本一个完完整整的整体，被我们硬生生地拆碎了。

作为学生的我们，每天都要坐在书桌前完成作业，我们的作业被碎片化了吗？当然，我们的作业在无形中变得零零散散。现在能一次性不受外界打扰地完成一份作业的人少之又少，我也不例外。

看着一轮明月高高挂在漫无边际的夜空中，顶着微弱的月光，面对着眼前写了一半的作业，无数次擦掉重新推导，擦橡皮的力气越使越大，纸张被我擦皱了，这像是一种发泄，不，这就是一种发泄内心不满的方式。坐在飘窗上，遥望夜空，总不见星星的踪影。在上海生活了那么多年，能看到星星日子屈指可数。不知不觉地就在飘窗上坐了将近10分钟，这500多秒里没有烦躁，没有压力，只有观赏夜空的雅兴和自己的无限遐想。再次回到书桌前，那份攻克难题的信心又回来了。

伴随着新消息的提示音，这声响似乎把我的目光硬生生地从书本移向了手机屏幕，映入眼帘的是：“货车失控撞金属杆，车毁严重司机奇迹无恙，详情请点开腾讯新闻……”按捺不住自己躁动地好奇心，点亮了渐渐暗淡的屏幕，殊不知时间在自己手指上下的滑动中悄悄流逝。

待自己突然醒悟还有作业没完成时，看向眼前正在慢慢转动的秒针，果然它又把我甩在老远老远的地方，怎么追也追赶不上它的步伐。仔细回想刚刚看新闻前，原本只打算把这条新闻看完就立即回归作业，可是我何止看了一条，少说又也有十多条吧。控制不住自己的手，一个劲儿的往下滑。很想抑制住自己的好奇心，却从未能够按捺住它。

你不会以为我的作业只被分成了三份吧？当然不止。

在接下来的时间中，又会因为楼下传来的谈话声所吸引；在草稿本上画出内心突发奇想的人物造型；或者眼睛突然拐到书桌的一角，又开始浮想联翩。我也不知道这一份作业被我硬生生地拆成了多少次完成，但我很清楚一点：是我把完整的它打碎了！

以上仅仅是写作业的日常，再回看我们的生活，例如出门逛街，原本计划好去这家店，可是路上被突如其来的事物所抓去了我们的眼球，原先的打算临时就被打破了，不复存在了。

还有每当我们去电影院观看电影时，你真的有完全沉浸在剧情中吗？你有完全放下包中的手机吗，大家应该都了解电影院播放电影时事实上是不允许拍照的，可是寥寥无几的人会遵守这些看似贴在门口，人人遵守的规定！很多人在看到一个激动人心的画面时都会不由自主地点开手机的照相功能，按快门声随处可听。我也有过这样的行为，拍完这些照片就会迫不及待的去QQ空间，微博，微信朋友圈晒一晒此刻内心的想法以及观后感。这已经成为了我们生活中的常态。只要你一拿出手机，你就会不受自己内心的控制，不由自主的点开那些软件，一刷就是几分钟。当你依依不舍地把手机放进包里，看似你的眼神回归电影了，可你内心依旧停留在刚刚和好友的聊天中，你一定会想他有没有回复你？有没有人点赞你刚刚发的动态？

以上相对来说是较为嘈杂的地方。当我问你们哪里最安静，肯定会不约而同地回复我：图书馆。的确在大家看来图书馆是一个最不会受外界打扰的地方了，每次一进到那里，跃入眼帘的便是不同年龄的人，但大家似乎都沉浸于面前那本略有破损的书。但在我看来，虽说图书馆没有喧哗声，没有交谈声，只有大家埋头沉浸于书中虚拟的世界，的确安静。但面对在你身旁走过形形色色的人，你真的没有用余光看他们的外貌和衣着吗？大部分人还是会分心，原本沉浸于书中的惊心动魄的情节却又因你的分心而被狠狠拉回现实中。

诸如此类的事例不胜枚举……但是他们都有一个共同点：都是以破碎的形态存在。

我们的生活都被碎片化了——碎片化的学习、碎片化的观赏、碎片化的阅读等等，很多时候我们仅仅只了解其中的一部分就断章取义。从而完全改变了我们对这部影片，书籍的认知。这种看似不影响我们生活的方式却在无形中改变了我们心态！

此时此刻我愿回归最初的方式去面对眼前这本平摊在书桌上的《人间最美是清欢》，以往以破碎化的形式进行无味的阅读大概只要几天的时间，现在我愿仔仔细细品味文字的奥妙，期盼能在作者的笔下追寻到当时他写这本书时的心情。

的确，当我一个字一个字的读下去：“‘清欢’是生命的减法，在我们舍弃了世俗的追逐和欲望的捆绑，回到最单纯的欢喜，是生命里最有滋味的情境……”这句不禁令我产生共鸣，最初的方式永远是最好的。当我读完了第一章，顿时感觉林清玄的文字看似只有寥寥几笔，却蕴藏广博，总能让人摒弃平日里的烦躁，收获内心的平和与宁静。

所以我们应当尽快的逃出“破碎化生活”的恶境，重新回归到最初的方式来面对生活，学习。

对“碎片化的生活”说再见，与此同时也回归最初！

世间万物皆有其形态及原理，不同的时间，不同的角度，不同的思考方式皆能得出不一样的结论与看法。

杨桃，粗略的乍一看其外表是卵形或椭圆形，顶端渐尖，基部圆，好似一节形状不规则的小齿轮；可是，倘若你用刀将其横向切开，则会发现其形状竟与五芒星一般无二。

对于一个实实在在的物件换一种思考方式，常常会有新的发现。

爱迪生，是二十世纪对世界产生重大深远影响的人，在发明界做出了卓越的贡献。爱迪生发明电灯时，为了寻找适合电灯的材料，做了上千次的实验，有人嘲笑他上千次的失败，他却十分自豪地说：“至少我已经发现有一千多种的材料不适合做电灯。”就在这样乐观的心态下，他坚持不懈的研究、做实验，终于有一天成功发现了真正适合电灯的材料，成功地发明了电灯。谁能说，换一种思考方式，在面对困难时不消极而保持乐观的心态会是解决困难的一大助力呢。

对于同一个问题，换一种思考方式，常常会事半功倍。

校园欺凌，在近年以来成为了热点话题，而一桩桩真实的新闻报道层出不穷，我们也早已屡见不鲜了。对于校园欺凌事件，网友们也众说纷纭，多半是可怜校园欺凌事件中的被害者，为其声讨，为其打抱不平，有的甚至抱怨社会的不公等等。而仅有少部分人会如此考虑：迫害者为何要欺凌受害者，是否是所谓受害者最先做了何迫害所谓迫害者的事呢?由此，就有人追根究底，找到了事情的根源所在，两方均不偏袒，使事件完美解决。谁能说，遇到此类一边倒的事件时，换一种思考方式，会使事件乾坤颠倒，得到惊人的真相呢？

对于一件存在情感偏向的事情时，换一种思考方式，常常会使事情解决地更完美。

换一种思考方式，不仅会看到事物的阴阳面，而换一种方式思考那些简单的道理，你会发现不一样的人生 ，从而振奋精神，重新定位你的人生，开启不一样的人生之旅。

[八年级优秀作文换一种思考方式

我是一个很普通的人，在学习上不出彩，特长上不出彩，做事上不出彩，等等。但在选择朋友和相处上却有着我自己的一套办法。

升入初中，面对陌生的同学和老师，我和大多数人用一样的方式，礼貌的问好中开始了我的初中生活。而军训却让我们从陌生人变得渐渐熟悉，像一瓶化学催化剂，加快反应物的反应速度。

我注意到了一个特别的女孩，不怎么说话，也不合群，在大家开始出现小团体时她还是孤单一人。她面对别的人抛来的问题从不敷衍，还会认真的看着对方的眼睛。我感到好奇，想去接近她，我不像有些人那般直接，说不出像：“我们来交个朋友吧。”之类的话也不像有些人的慢慢渗透，先是在一起聊天很愉快，最后用一句“那我们就是朋友了。”来概括和“朋友”相处的全部时光。我会对于那些在我看来可以交朋友的人身上投入一些关注，会在我让为我可以提出帮助时提供帮助，聊得来的就会在我心中从陌生人变成同学，在这个过程中我心中也会出现一些划分，对我在意的同学多加关注，直到我认为可以成为朋友时，那时就已经是朋友了。而我不会询问对方是否认同了我，我对自己的选择和对方心中我的定义很有自信。我会在训练休息时多注意她，在大家都在一起嬉笑打闹时我会同她去说说话，每一次大家有组织的想一起出去玩，聚会时我会叫上他，让她不脱离这个群体，渐渐的熟悉起来，我们俩人的共同话题多了起来，友谊在我们当中慢慢产生，她会为了我着想，让人心中暖暖的，我也会为了她着想，从不会遗忘，两人有默契的从未提过“是否是朋友”这件事，但其中的友谊却越来越坚实、牢固。我对朋友选择的方式有我自己的特点，这是我的特征，也是我独有的方式。

她是个钢琴高手，练习的方式也和别人有所不同。而在她练琴时我会在旁边安静的听着看着，在朋友忙自己的事时我不会多说什么，在她需要时帮助她。我发现她每次练琴总会先挑出曲子中不同的地方，等练熟后再去练那些一样的地方。我喜欢对朋友关心，同样也是我自己独特的方式，会想到很多，变得像暖心大姐姐一样，对此，我也非常喜欢。

面对朋友，付出真心，收获温暖，用我自己的方式，使自己收获满满的幸福。

现在我们首先提出第一个关键性的名词——“思维方式”。全国卷新课标一卷中的作文题目整体难度特别大，也涉及到同学们的眼界问题，不适合用文艺腔调来写这个题目，所有套作题目在高考中很难取得高分。这道题考察文化难度，“学校开运动会，最后一个项目是山羊过独木桥。规则是学生从两边同时过独木桥，有一个桥在桥两身双双通过，裁判认为这样做有争议”根据这则材料同学们写一篇文章。这道题至少需要五到十分钟去理解，因为这道题在整体审题逻辑上非常有难度，很难入手去写。

那么，究竟怎样处理这个问题呢?首先我给大家一个基本的观念，我们平时写作时老师会告诉你不同的写作角度。但是高考作文是选拔性考试，有时候只有一个角度是这篇文章最好的写法，只有你站在这个高度写，你才能达到高分要求，否则其他角度的切入都是平庸的。任何一个材料都是一个整体，不能从一个整体材料中的一小部分，直接得出小论点和结论，这种处理问题的方法是片断性思维跑题。写出高分作文的同学一定是心智成熟的，看待问题是从整体的角度，而不是从片面的角度入手。

七岁那年，我以为抓住了一只萤火虫就留住了整个夏天。

十四岁那年，我以为抓住了他的手就可以让他永远青春。

他是我的父亲。

我的父亲，更像是我的朋友。他没有传统严父的不苟言笑，没有严格无比的要求，没有严厉呵斥，没有溺爱“谦让”，他是一个不折不扣的老顽童。他的幽默细胞遍布全身，温暖的笑容在他脸上常驻。和他在一起好像所有的烦恼都会被抛至九霄云外。他好像永远不会烦恼，也不会严格要求我。

七岁那年夏天，晚风夹杂着夏日特有的燥热拂过脸颊，本来就浮躁的心情在我那时小小的心灵里慢慢滋生。我郁闷无比的在家里踱步，他看到我郁闷的神态，玩世不恭地对我笑笑；“走，我们出门抓萤火虫！”那时的夏夜还很美，抬头看看，还能看到满天繁星。七岁的我用稚嫩的手牵起他宽厚的巴掌，在草丛中寻觅那闪着淡淡幽光地小生灵。一道小小的光从眼前晃过，他松开我的手，用那双大手轻轻得捂住了那只萤火虫。我争着抢着要爸爸把它给我，可他摇摇头，只是把萤火虫发出的光亮给我分享，嘻皮笑脸地看着我，；“我才不给你呢，要抓你自己去试试？”就像一个活脱脱的少年，当时的我就在想，哪一个父亲不谦让孩子？这也太不够意思了吧，呸，他也太不称职了吧！

虽说他给我的生活带来了许多欢乐，可过于偏于朋友的爸爸却让我有事疑心重重，为什么他会如此“平易近人”？为什么他会对我如此放松？为什么他不以一个严父的身份陪伴在我的身边？我想不明白，难道说他不爱我？

可自从那件事以来，我才发现我原来真是太无知了。

那天傍晚，我看到他异常疲惫的拖着身体回到了家，将公文包扔到沙发上，整个人瘫软在沙发上，砸出一声巨响。妈妈闻声而来，立马扶着爸爸去换药，爸爸在进房间前还努力地挤出一个笑容。我一个人站在门口不知道到底发生了什么，在我的记忆里，爸爸一直像一个少年，一直像我的朋友，从未如此脆弱过。我走进房间，看到他脸色苍白的躺在床上，直到妈妈告诉我，我才知道爸爸有肩周炎！他看见我进来了，还是虚弱的笑笑，像朋友般做了一个鬼脸。我没有笑，而是盯着他日益增长的白发，原本黝黑的头发已慢慢变灰，脸上的皱纹也随着岁月的变迁越来越深越来越多，手掌也因岁月无情变得粗糙无比。我突然意识到，他，那个如朋友般的他真的老了。我的眼眶不知为什么红了，他注意到了我的神态，还是如平常一般讲了一个笑话，我还是没有笑，眼泪夺眶而出。我抓住他的手只希望时光慢些吧，不要让他变老了，我还想让他陪我到永远，逗我笑。

那一次过后，我知道了，我终于知道了，他爱我，只是用一种另一种方式爱着我。

当时光流逝，愿他不再操劳，等我逗他笑。

互联网大为发展的时代，是权威逐渐坍塌，自我意识逐渐崛起的时代。通过互联网，人们认识世界，了解新闻的方式逐渐增多。通过各种便携的媒介，无论是阅读，还是支付方式，无论是社会阶层还是信息传播，都不可避免的走入向信息化。

此时，消费者深陷在各类媒介、各类信息中，所谓的“权威”声音很快被湮没在信息的海洋中。对于消费者而言，媒介“碎片化”更多体现的是“个性化”。在科技开始主导一切的社会转型情况下，由于收入差距增大各个阶层人们的生活方式的日益悬殊，他们的价值观，消费方式，阅读的书籍，审美情趣也有着较大的差异，这也是阶级碎片化的引子。而逐渐拉开的阶级之间沟壑，引导了信息传播的碎片化，其中包含了时间，阅读，社交的碎片化。

社会阶层“碎片化”产生的直接影响是消费阶层“碎片化”，收入差距是社会阶层“碎片化”的根源，而收入又是影响消费的重要因素。不过，就算是收入相近的人，由于家庭教育，性格观念，以及喜爱喜好，他们对于应该怎样消费，要不要狠下心贷款购买，还是勤勤恳恳地攒够钱再买，意见并不是统一的。然而，正因为同一阶层内部消费者由于态度观念、生活方式不同呈现出“碎片化”趋势，网络和数字技术的发展更为消费阶层“碎片化”推波助澜。在大众市场向分众市场转化过程中，一部分态度观念、生活方式相近的消费者紧密结合，发展为“碎片化”市场。他们大多分为大众消费，分众消费和小众消费。

比如，如今70后及之前的人可能还对支付宝、微信支付抱有一定的戒心，他们或许会因为种种外界的客观原因，迫使他们去注册，开通账户，但支付宝等快捷支付方式绝不是他们的第一选择。而已经成年的人80后及90后，由于他们已有稳定的收入来源，并且他们乐于尝试新事物，因此比较青睐支付宝，当在实体店挑选好东西后，支付宝往往是他们的第一选择。00后等未成年人，无法注册支付宝账户，因此他们或是回归现金，或是将自己的微信账号绑上父母的银行卡，例如在学校的小卖部里，有用现金的，这往往是父母每周或每月给的“生活费”，也有的揣着手机，打开微信，“扫一扫”，简单而方便。

碎片化并不止于消费方式，但这些碎片化的现象显然是有利有弊的。

为人处事，待人接物，仿佛生活中每一个细节都有众人评判的标准，什么样是被接纳，什么又是被排斥的。然而，我并不像众人一样追求这唯一的标准，我不喜欢如同复制般的千篇一律，也不求特例独行，我的世界里，随性又不失自制才是正确的出路。

母亲喜欢通过让我做家务来挣取零用钱，每当我接过辛苦挣来的钱，总是去“挥霍”一番，每次都带回来一些零碎的东西，不愿攒钱买“大件”。我的桌上总躺着一个薄本，里面记着过往几个月里详细的每一次支出与收入。我把收入的钱认真规划后合理分配给下个月每一天，多出的部分总是随性的处理。记得那次与同学逛商场，我们看到一件心仪的商品，她紧张地打开钱包，又反复看了看价格，失落地轻叹了一声，拉着我就要离开，而我却翻出那个本子，把今天的消费仔细的看了一遍，多出的部分刚好够带走它，便兴奋地一蹦一跳地去买。她惊讶地看着我，不解地问：“这不是乱花钱吗？太不值当。”我却只是笑笑，指了指那个薄本，得意地看着她，她却只是无奈地摇着头，并没有对我表示理解，我依旧固执地认为，这便是我享受的方式。

在这种独特的方式中，我收获的便是每天惊奇又不意外的惊喜与欢愉。他们总为了一个贵重的物件克制自己买其他东西的欲望，而我只能看到他们得来期盼已久的东西的片刻欢愉，我却能看到我心里总是盛开的欣喜花朵，总沉浸在看似平淡却极其美妙的欢愉中，这便是我的收获。

提到对待他人，我依旧有我的方式，独特又不极端。昔日里，她是我形影不离的伙伴，我的心事都与她分享。直到一次，她毫无顾忌地将秘密告诉别人。开始，我愤怒焦躁过，甚至想冲到她面前大声理论。可随着时间流过，也渐渐安静下来，呼吸不再那么急促，握得发白的拳头也慢慢舒展开来，面对她的背叛，面对不同种的选择，我冷静的选择了重新择友。有人问我，为什么不与他争吵，我说选择宽容淡然方式。我了解，我不能改变别人，也不能因此改变自己，他们似懂非懂地点点头，我轻轻一笑，我不求所有人理解，只求让自己闲适地对待人生。

那之后，我发现我虽然失去了一个朋友，虽然我身边的朋友几乎少的出奇，但她们都是我最该珍惜的知己。而围绕在她身边的只不过是一些虚假的形式上的朋友，多而不实，可我却能收获拿真心换来的信任，这才是人生之道。

有人说我乱花钱，我说我有支出的计划；有人说我处事极端，我说我不强求别人又不难为自己。

我喜欢海，因为它有容纳百川之气魄；我喜欢山，因为他有傲然挺立之雄魂；我喜欢鹰，因为他有逆风盘旋之雄姿；我喜欢豹，因为他有准确果断的判断。他们的独一无二的特点，便是我独有的方式——随性又不失自制，独特又不极端。

什么时候，我们可以骑着单车，载着风，在夕阳的倩影里挥洒青春?

在冗长的夜里等待，等待黎明开启寂静而浓重的黑夜。牧童吹起了明亮的笛音，娴熟的指法打乱了月悠长的身影。凌乱，是年少成长的心，蜕变，注定会有伤痛，正如风，漂泊注定是它唯一的归宿。

误解，不是宿命安排的错，只是蜕变的挣扎。少年的轮廓锋芒毕露，苍白的脸上青春荡漾，宛如一碗浅滩，风起，涟漪泛泛。对于秋雨文学的“攻击”是韩寒最先发起的，口水战的观众隔岸观火，对于韩寒的狂妄，指责的人不在少数。后来，韩寒沉默了，他依旧写他的文章，依旧出他的专辑，依旧专心擦着心爱的赛车驰骋。可贵的是，在那么多的声讨中，他从未满脸愧疚地出来到过歉，或是为了他那些有些冒昧的举动，可贵的是他的坚持。

人们说，他太轻率，出言不逊，连对前辈的尊重都没有。

少年说，都是做文学的人，同行更没有贵贱之分。

人们说，他肤浅的文字拥有的只是些思想单薄的叛逆者。

少年说，这雷同于余秋雨的文学，是对旧文学的冲击，并没有错。鲁迅也曾有过的主张。

少年支持，是因为有彼此了解的心。韩寒本质没错，只是也许他改理智些。让人不解的是狭隘的人心，知道他太轻狂，却为何不把这种举动看作是80后洋溢的热情?偏激是他们的特征之一，而这种激进又怎能被否定?纷至沓来的不屑的眼神射下了这初出茅庐明亮的目光，而人们把这种权威叫做代沟!

盘坐在窗台之上，等待极光拉开夜幕，然后欢呼跃雀的迎接黎明。我们是怕黑的孩子，却怎知朝阳已被湮灭。我们依旧畅谈嫦娥奔月，却对后羿射日不再夸口。

吹着风，阳光炙热得有点勉强，不再管时间是否会呼啸而过，只是猜想人生这条飘浮不定的航程，我们该被硬生生地凿开，还是该深入混沌里孤芳自赏?

工藤说：“跟上这个城市的节奏，是我们唯一能生存的方式。”

生存的方式?那些自信和骄傲都满满地凋零，只是不懂天空的底色为何总是黯淡模糊。

工藤清清嗓子，笑了：“没学过吗?‘沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。’我们也该让他们跟上我们的节奏。”

不知是不是风太大，工藤的音调好像吟唱一般坚定。两个少年飘扬着发丝笑了。

年少的心年少懂。

路过幼儿园，稚嫩的童声和欢笑久久不停，两个少年趴在门口，舍不得离开……

泉州永春籍“乡愁”诗人余光中曾在《思乡》中写道：“月亮是银色的牧笛，月饼是画在天上的月亮。”没错，团圆的中秋节，老年人忙着蒸芋头祭祖祝福；青年人放飞孔明灯，希望年年有好运；儿童喜欢玩上一场有趣的“烧塔仔”……传统过节方式虽然好，但总让人有“岁岁年年花相似”的感觉。今年中秋，注定与众不同，家里人早已商量好了，到泉州市少先队红领巾假日农庄进行实践，用劳动的方式过节。怎么样，是不是既别出心裁，又意义非凡呢？

节日里，我起了个大早，叫上爷爷，拉上奶奶，坐到妈妈驾驶的车子里。汽车在307省道上飞奔，我的心儿早已飞到田间地头。

来到假日农庄，没空欣赏一畦畦新绿；顾不得深呼吸带有泥土芳香的空气；没时间观察昆虫的快乐嬉戏……我三步并作两步，高兴地来到管理所领取水盆、锄头、铲子和种子。看到这里，也许你会一头雾水地说：“今天的劳动任务是什么？”告诉你吧：“我们要种豌豆。”听到这里，很多人会恍然大悟地说：“豌豆也可以在秋天播种呀。”

松土、锄草、播种、浇水……全家人辛苦地劳动一个多小时，总算让种子在泥土里安家落户。再看看家人，个个累得够戗：爷爷腰酸背痛；奶奶腿快要抽筋啦；妈妈出了一身汗，高兴地自言自语：“这下可以减肥啦。”我呢，可以用“灰头土脸”来形容。就在大家指着我的“花脸”笑个不停的时候，我捂着肚子说：“已经饿得前胸贴后背啦。”

“姜还是老的辣”，爷爷早有准备地提出来一盒月饼和几瓶矿泉水，笑眯眯地说：“劳动最光荣，我们席地而坐，过一个普通又有意义的中秋节。”还等什么呢？我们赶快洗干净手，打开月饼盒，津津有味地品尝起来。奇怪，这盒月饼的味道怎么特别美味，让人回味无穷呢？

对了，填饱肚子后，我还改写余光中的诗：“中秋是绿色的牧笛，月饼是劳动的滋味。”听完我的讲述，你是不是也觉得用劳动的方式过中秋节特别有趣呢？

[关于以劳动的方式过中秋作文800字

导语：2016春节临近，看春晚抢红包又成了热门的话题，今天的红包又玩出了什么新花样呢?下面是yjbys小编为您收集整理的相关资料，希望对您有所帮助。

今年除夕，全国人民在看春晚的同时，打开支付宝的“咻一咻”，就可以参加几轮拼手气红包，每轮1亿元现金。除此之外，春晚与支付宝还增加了一个堪比“大乐透”的玩法——在特定时间前，在支付宝内集齐5张福卡，就可以参加分享一个超过2亿元的超大红包。需要注意的是，参与活动的用户需要将支付宝升级到9.5最新版本。

春晚红包到底有多大? 支付宝官方透露，目前央视春晚支付宝红包有两类：1、拼手气现金红包：1亿/轮*N轮;2、五福任务红包：平分超过2亿元现金。央视春晚的时长大概是4个半小时，覆盖除夕夜20点-24点共5个整点，假设每个整点都会进行拼手气抢现金红包，按照每轮金额1亿元，此处共有5亿现金。加上还有超过2亿元的五福任务红包。 这么分析下来，支付宝可能会在整个央视春晚发出7亿元红包，而且都是现金红包，都是真真的软妹币。

玩法一：拼手气红包 三个字：看春晚 七个字：关注主持人口播 具体步骤很简单： 听主持人指示，点击支付宝右上角的咻一咻进入抢红包页面，用你灵活的手指快速点击，就有机会咻到现金红包或者福卡。除了可以咻到给自己的红包，你可能还会领到多个专用于分享给好友的红包。这些天请慎重考虑一下，这些红包你打算分享给谁?

玩法二：五福任务红包 所有在除夕夜24点前集齐5张不同春晚福卡的人可以平分超过2亿元的超级大现金红包。如果只有一个人集齐，2亿都是他的; 如果有100个人集齐，每人分到200万; 好了，其他的你自己去算吧。

福卡的获得方式有三种：第一种：春晚过程中咻一咻就有可能咻到福卡。第二种：你可以向好友讨要福卡，来凑齐五张福卡;你也可以将多余的福卡送给好友，帮助他凑齐五福。

第三种：1月28日-2月6日，新加10个支付宝好友可以随机领取3张福卡。这可比咻福卡要简单1万倍好么!打开支付宝，点选右上角+号，选择“添加朋友”，就可以通过不同方法加好友，还有很多天有效期哦，抓紧。平时嘴上说，“咱俩是好朋友”，那是光说不练假把式。今年的新年祝福词，小编已经想好了：是朋友，就把你的红包分享给我!是朋友，就把你多余的福卡送给我!让在发家致富的路上一路同行!所有在2月8日零点前集齐五福的用户将平分超2亿现金，所以已经要赶在零点钟声前集齐哦!

附注：

支付宝春晚项目组负责人透露，猴年的央视春晚在支付宝平台的互动方式会更强调互动性和欢乐内涵，更强调中国传统文化，更贴近传统年俗，更重视增强节目粘性。

除了红包之外，猴年的央视春晚互动将会与往年大不相同。

目前，距离猴年央视春晚还有60多天的时间，相关节目已经进入二审。据央视内部人士透露，猴年的春晚将非常注重与观众的互动。

通过引入支付宝作为独家合作平台，将为全国观众提供更加具有趣味性、可玩性的欢乐互动。

数据显示，2015年春节假期期间(2月18日20:00至2月24日24:00)，央视春晚多屏总收视率达到49.61%，累计覆盖电视观众9.03亿人。

2015年春节期间，支付宝推出了口令红包、群红包、接龙红包等玩法，除夕当晚，支付宝首屏被点击的峰值高达8.8亿次/分钟。

支付宝方面还透露，猴年央视春晚的互动平台将对更多的合作伙伴开放，招募更多优质品牌一起与全国人民欢乐互动。

此外，支付宝还将联动阿里系的电商平台、云计算、广告营销系统等资源，共同为品牌合作伙伴提供品牌传播、会员营销、数据沉淀、交易引流等全方位的服务与价值。

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详改全班几十篇作文，教师即使全力以赴也可能要积压较长的时间。学生得过一二周才可得到教师这个唯一“读者”的意见：一个分数，一个“阅”字或一些空洞的评语。对教师的批改结果，多数学生只看个分数就把作文本塞入书桌，起不到应有的作用，除了教师，学生再难得到其他方面的意见，更难获得读者和作者意义上的沟通。因此，我建议要改变传统的作文只由教师批改的单一做法，开展老师面改、学生自改、同桌互改、结对互改、分组评改、师生共议共改等活动，这样就可以极大地缩短批改时间，及时反馈信息给学生，这也是发挥学生主体作用的有效途径，同学之间互评作文，必然就要认真阅读甚至研究别人的文章，这是一种交流、学习、思考的过程，也是一种提高的过程，学人之长，补己之短，还能及时发现同学作文中的某些不足或毛病，培养学生的纠错能力。当然，这样的做法需要得到学校和上级领导的支持和理解才行，否则，领导检查，发现作文本上大多数是学生写的批语，老师的总批、眉批不多，圈的、划的太少，也不细看，便误认为是教师偷懒，对学生放任自流，不负责任的表现，误解的后果便是极大地挫伤教师革新的积极性。

身未动，心已远。

去远方吧!这仿佛一声来自远方的呼唤，轻轻撩拨你的心弦;又似是一句来自灵魂的催促，柔柔拉升渴望远方的目光。可红尘的纷繁便同十丈软丝，轻易缚住你的身，阻隔着远方的梦。

那又如何，总有一种方式，让我们远行。

困住一个人的方式，无疑是残疾和病痛。无论是史铁生困于轮椅之间，还是力克、胡哲自出生便四肢全无，他们都仿佛是上帝的造弄者，承受着超于常人数百倍的痛苦。可身体又怎能禁锢一个人渴望远方的心?就这样，力克打开他“不设限的人生”，史铁生也在文学上找到精神升华之路。记得史铁生曾给他的偶像——美国短跑名将刘易斯寄去自己的一本书，刘易斯回赠他一双跑鞋。后来刘易斯来到中国，第一件事是拜访史铁生。史铁生笑说：“你送给我的鞋我也穿不了啊。”刘易斯则回道：“你送给我的书我也读不懂啊。”记者便记录道：《铁生穿不了的鞋，刘易斯读不懂的书》。如果缺陷即意味着不完美，那哪一个人不是被缺陷束缚?我们要像史铁生一样，即使被各种不利所禁锢，也要寻一种方式，让灵魂远行。

正如那棵飞不动走不得的树，一粒种子，能让“我”到达远方。

铜墙铁壁，无法囚着一颗渴望远行的心。前苏联飞行机设计师图波列夫囚于监狱，可他在狱中仍孜孜不倦地设计。终于，他的飞机翱翔于天地，护祖国一方净土。逝世不久的前南非总统曼德拉身在狱中，即使这般田地，他也未放弃争取种族平等的斗争，甚至对着看守他的狱卒还进行反种族歧视的演讲。二十七年岁月，在他出狱那天，黑人也迎来光明。

远行，无拘形式，只因心向远方。

我身处之地，青灯重叠，绿水环绕，仿佛与世外喧嚣隔离，俨然一派世外桃源。可这也无疑是一种禁锢。远方的繁荣、绚烂，像是一个耀眼的梦。可又有多少人，可以任性地“来一场说走就走的旅行”?你听，考场上纸笔相磨的沙沙声。你看，每个人眼中镇静又严谨的目光。是啊，我们正在用这种方式。让我们走出这座小城，走向美好的远方。

如果繁杂迷了你的眼，冗长囚禁你的身，你换一种方式运行，只因心灵已飘然而去。

流水清冽，风声缓缓，宫殿巍峨，街市庭台。

去吧，去吧，它们就在远方，等你到来。

打开知识大门需要两种方法，一是学习，二是读书。

自古以来，人们通过读书学到了许多许多道理与知识，如：孝、义、礼、仪。读书，也让文人墨克驻足，留下了许多脍炙人口的千古名句。如：杜甫的读书破万卷，下笔如有神。还有许多不知名的诗人的读书名言。

在国外，读书名言也十分盛行：高尔基的书是人类进步的阶梯等。因为我是一个酷爱读书的人，所以读书已经成为我的一种生活方式。我读书时有一种好习惯，我会将一些精彩的语句摘抄下来，比方说：我正在看书，突然看到一段文字“我正心烦意乱，突然门铃响了，我打开门，一下子呆住了，面前站着一个外星人，它身材矮小，细胳膊细腿的，头却很大，戴着头盔，头盔里露出两只大眼睛，胸前的小匣子说着普通话‘小同学，千万别害怕，我们是从天极星来的，是你们的朋友’。”我赶忙拿了笔记本抄了下来，接着，我又摘抄了许多好段，有写人的、写事的……读书还能让我开旷视野。

我在《中国国家地理图鉴》中知道了中国有960万平方千米。在百科全书中，我还知道了，中国是世界上的第三大国，第一大国是俄罗斯，第二大国是加拿大以及尼加拉瓜是世界上最大的瀑布。最后，我在历史书上看到了中国的历史。

读书，还给我带来了许多感悟。这种感悟源于各类书籍，在《上下五千年》中，我仿佛看到了中国大陆上曾经出现过的那些国家的辉煌成就，又看到了那些国家的黑暗。于是我总认为唐朝的覆灭是不应该有的，它毁于宦官乱政，是我见过的最悲惨的一个朝代。

读书，还让我在礼仪上大胆的认识了，我的书中有介绍如何吃西餐的，帮助我解决了一个难题，那次，爸爸和他的同事带着各自的孩子去吃西餐，除了年纪大点的和我外，其他的孩子都不会吃，使我脸上大放光彩。读书，还让我在外交方面大于进步。以前，我是个不敢与外人接触的孩子，自从读书使我在外交方面进步后，我在也不怕问路，招待客人……当然，我也翻过一些大人的书，那些有关经商的书，上面还说了如何招揽生意呢，是呀，读书，可以为我们打开知识王国的大门，可以让你从无知变得渊博。

来吧，来读书吧！让读书帮你跨入21世纪新主人的行列！

[读书是我的一种生活方式优秀作文

他们，悠悠开放在枝头，宛若出淤泥而不染的莲花，那么圣洁，香味清澈而深远。

当我们牵着妈妈的手第一次踏进校门时，一个高大的形象就占据了我们幼小的心灵，那就是老师。因为老师，我们知道了许多闻所未闻的知识。从那时起，我们头脑中那几乎是空白的知识画册，一页又一页地添上了色彩斑斓的图画。

老师不仅是我们知识上的启蒙者，还是我们思想上的引路人和生活上的益友。老师为了我们呕心沥血，老师为了上好四十五分钟的一堂课，要做的准备太多了，查阅资料，翻参考书……他们花去的时间何止是四十五分钟这么简单呢。老师的工作时间是没有界限的，他们为了我们，即使带病上课，也在所不辞。

老师，是人类灵魂的工程师，是护花的园丁，是摆渡的船工，他们用自己的楫桨送走了一批又一批的求知者，使他们朝着确定的方向前进，而自己，却把青春年华流逝在此地彼岸之间。他们的唯一愿望便是让学生超过自己，使我们的祖国变强大。

作为学生的我们，怎么能不将自己的老师敬若上宾呢？曾获得两次诺贝尔奖的居里夫人在她成名后，还念念不忘她的老师，并在公开场合向她致敬；中国的革命领袖毛主席亦是如此，在祝贺老师的信中写到：“老师，你是我二十年前的老师，你现在仍然是我的先生，你将来必定还是我的老师……”伟人尚且如此，更何况我们呢？

老师的工作不仅是辛苦的，而且是崇高的。祖国建设的关键在科学技术现代化上，科学技术现代化的关键在科学技术人才上，科学技术人才的关键在老师的教育上。我们的老师，就正是在从事这项最基础而又最重要的工作。有了老师的辛勤劳动，中国的革命才能后继有人；有了老师的辛勤劳动，中国才能成为世界强国，有了老师的辛勤劳动，中国才能一直保持文明古国的雅号……

古人云：“一日为师，终身为父。”是啊，除了自己的父母，老师才是最关心，最爱我们的人，只不过他们在用不同的方式诠释对我们的爱！

心理描写是作文中表现人物性格品质的一种方法。那么怎么才能写好心理描写呢？这是小编给大家推荐的心理描写的八种方式，一起来看看吧。

内心独白：

内心独自是作品中人物语言的表现形式之一，指通过人物的内心表白来揭示人物隐秘的内心世界，充分地展示人物的思想、性格，使读者更深刻地理解人物的思想感情和精神面貌。

例如在莎士比亚的《哈姆莱特》中，哈姆莱特那段着名的“生存还是毁灭”的内心独白，是他对于“生”和“死”的思考，表现了他内心的困惑，极具哲理性。

从旁叙述：

从旁叙述中采用第三人称的方式描写人物心理。在这种写法中，作，作者可以是“全知全能”的。因此，这种方式较少受到时间和空间的约束，作者可以根据自己想法的需要叙述。用第三人称写人物心理时，作者是站在观察者的角度，所以对人物的情感倾向会表现得相对鲜明些，甚至可以进行即时的议论。

以《项链》为例，文中有这样一段话：“她一个人坐在窗前，就问想起当年那个舞会来，那个晚上，她多么美丽，多么使人倾倒啊！”这里采用了从旁叙述的方式表现玛蒂尔德对以往的回忆与内心的起伏。在这段话后面便有这样精彩的议论：“人生是多么奇怪，多么变幻无常啊，极细小的一件事可以败坏你，也可以成全你！”

梦境幻觉：

作品中的人物由于现实中无法达到某种目标，于是会陷入空想的心态，而这种心态常通过幻觉或梦境的形式来得到表现。

比如鲁迅的《阿Ｑ正传》中，阿Ｑ在土地庙中做白日梦，他梦到“来了一阵白盔白甲的革命党”对他喊着“阿Ｑ！同去同去”，觉得自己也在闹革命，可以“我要什么就是什么，我欢喜谁就是谁”。这就是典型的通过梦境表现人物心理的文段，梦境的描写将阿Ｑ的想法形象地表现出来，其形象更为可悲，更具讽刺意味。

动作暗示：

动作是人物的体态语言。抓住某一人物的某一个动作，通过具体描写，表现这个人物的内心世界，这就是动作暗示心理的手法。

神态暗示：

一个人的神态变化往往是在特殊事态的刺激下产生心理波动。引发脸部表情的变化，所以它始终和人物的心理状况联系在一起。和动作描写一样，成功的神态描写也应该根据表达的目的来选择材料，抓住最值得写的，最能反映出人物内心活动、性格特点的神态来写。

比如鲁迅的《祝福》中，祥林嫂捐门坎后四婶仍然不让她参与冬至祭祖，以至于祥林嫂“脸色同时变作灰黑”“失神的站着”“眼睛窈陷下去”。这种神态变化的简洁描写，已经淋漓尽致地表现了祥林嫂心灵上所受的打击，精神的全面崩溃。

语言暗示：

鲁迅说：“如果删除了不必要之点，只摘出各人的有特色的谈话来，我想，就可以使别人从谈话里推见每个说话的人物。”这里所说的“各人的有特色的谈话”，就是具有个性特征的语言。抓住人物个性化语言进行描写，就能展示人物的个性特征。

感官刺激：

“心理学”中将人的感觉分为视觉、听觉、味觉、嗅觉等几类。在文学作品中只要抓住了人物瞬间的感受，任何一种感觉的描写都可以起到体现人物心理状况的作用。

比如高尔基的《母亲》中，“母亲”看到的火车站肮脏的三等候车室里的景象是那么细致，听到的玻璃震动的声音是那么刺耳，闻到的烟叶和成鱼的臭味是那么刺鼻。这里调动了视觉、听觉和嗅觉等多种感官来表现“母亲”的紧张的心情。

环境烘托：

环境描写是指对人物所处的社会环境和自然环境的描写。环境描写可以起到烘托人物心理的作用。

一个农夫在烈日下埋头苦干，没有听从商人“选择优良的种子和正确的方法”的建议，一味苦干，其结果也只是南辕北辙。因此。我们应以正确的方式努力，以合理的方法取得成功。

爱迪生说过：“天才就是那99%的汗水加上1%的灵感。”这99%的汗水固然重要，但剩下的1%的灵感也是起决定性作用的，灵感意味着有合适的方法，正确的规划，以及高瞻远瞩的目光。

汨罗江边，一位满头白发的老人在无奈地叹息踱步，竹杖一下下击打着地面，又一下下地敲进他的心中，他的双目满噙泪水，沟壑般的皱纹诉说着他的沧桑。他大兴变法，誓助楚国称霸诸侯，并为之倾尽一生，费劲心血却屡遭流放，执着努力却终无成果，奈何从了一位昏君发出“何处招魂，香草还生三户地；当年呵壁，湘流应识九歌心。”的哀鸣！终得一跃而下，含泪而亡。

失败不一定是你不努力，而是没有用正确的方法实现自己的报负。

东汉末年，一代鬼才司马懿，他有着与孔明媲美的智慧，又有着与曹操匹配的狡黠，他满腔抱负，只为成功。而曹操经官渡之战后声名大振，北方诸郡尽收囊中，座下文有程昱荀彧，武有曹仁曹洪，他此时投奔必不被重用，于是他努力研究天文地煞，在努力中等待良机，以合适的方式进入曹营。终于，赤壁之战曹操大败，戾气锐减，元气大伤，他投奔曹营后即被重用，最终以自己多年的努力与智慧征服了曹操。

成功不能只是一味努力，而要以正确的方法最大程度地成功。

近代，鲁迅立志学医救国，在日本他幡然醒悟，他决定“描写病态社会的不幸人们，解除病苦，引起疗救的注意，并为新文化运动呐喊”。以正确的方法救国救民，他将笔锋作刀锋“横眉冷对千夫指”以犀利的语言唤醒沉睡的中国人。他以“俯首甘为孺子牛”的态度服务人民，最终功成名就。

当意识到自己走在错误的道路上时，应学会改正，再朝着伟大的目标更进一步。

合适的方法是指能顺应时代潮流，能最完美地实现追求，以及能洞察未来变化的方式，只有选对了道路，才能在不懈赶路的条件下到达胜利的终点。

那个燕国人已经把自己走路的方式忘的一干二净，只好一路匍匐在地，爬着回到家中。他因为想学邯郸人走路的姿态，却把自己走路的方式给忘掉了。

经过一路艰难的爬行，终于，他回到了自己的家乡燕国。街坊邻居看见他爬着走路的样子，感觉到很滑稽，便哈哈大笑起来。边嘲笑，边指指点点的议论：“这个人真傻，去学别人走路，却把自己走路的方式也忘掉了，瞧他那样，真是‘滑天下之大稽’呀！”

爬着走路的他听到别人的嘲讽后，心里很是难过，心想：“我只是想学习邯郸人走路的姿态，为什么会弄成现在这个样子？是不是别人的方式再好，照搬过来也不一定会适合我呢？这么想着，他也在暗自为自己鼓劲：我一定要站起来，要把自己走路的姿态练好，让别人刮目相看，让他们为因嘲笑我而羞愧。

他强忍着大家的指点和讥讽，艰难的回到家中。在自信心的驱使下，每天都刻苦的训练着，跟婴儿蹒跚学步一样，走在街上，虽还有路人不停的笑话他，可他却全然不顾别人肆无忌惮的的讽刺，一边观察着路人中谁的走路姿态最美，一边在心里揣摩着自己该怎么走路。就这样日复一日，过了大概一年多的时间，他终于通过自己的艰苦学习，走路姿态达到了不可比喻的境界。

只见，他充满自信的走在街上，昂首挺胸，双臂自然挥动着，脚步掷地有声，迈着稳健的步伐大踏步的前进着，脸上那炯炯有神的目光中透出一股自豪感。果不其然，很多人把目光投向他，大声的说着：“咦，这不是当时从赵国一路爬回来的那个人吗？怎么今天，他的走路步态那么优美呢？简直和从前是天壤之别。”说完，人们立刻拍手称赞。

一传十，十传百，他走路时的优雅步态，他的那份器宇轩昂传到了燕王的耳中。燕王立刻召他入宫，一番展示之后，也不得不被他的表现而折服，随即将他召入朝中的侍卫队中。

看来，一味的模仿照搬别人的方式并不好，适合自己的，才是最好的。

Learning Styles

Educators have known for a long time that people learn in different ways. That is why teachers present information in various forms. For example, as well as explaining a new language, language teachers often provide other learning experiences such as books, charts, videos, audio cassettes,songs, debates and group work. In this way, all students in a class have an opportunity to learn in the way that best suits them.

In the last 50 years or so, researchers have been studying learners in an attempt to identify all the

possible learning styles that humans use. They have found that we can very roughly divide people into three groupsthose who learn best through seeing, those who learn best through listening and those who learn best through moving, doing or touching.

Some research has identified eight distinct learning styles, and researchers have made up tests to find out which of these learning styles best suits different people. These tests show that, although most people have one dominant style of learning, they are also able to use other learning styles effectively. Some people even seem to have many different learning styles.

The advantage of knowing what kind of learner you are is that you can then study in the way that best suits your learning style.

学习方式

长期以来教育家们就知道人们的学习方式不尽相同。这就是为什么教师要以不同形式为学生提供信息。譬如，除了讲解新的语言外，语言教师还时常会运用书本、图片、录像、磁带、歌曲、辩论和小组讨论等形式，提供其他学习体验。这样，班上所有学生都可以有机会以最适合自己的方式进行学习。

在过去的大约5()年中，专家们对学习者进行了研究，力图弄清人类使用的所有可能的学习方式。他们发现人们的学习类型大致可分三种：最佳视觉型、最佳听觉型和通过活动、操作或触摸取得最佳效果的类型。

一些研究还区分出入种不同的学习方式，并且研究者还使用测试手段试图发现不同的群体最适于哪种学习方式。这些测试表明，虽然大多数人具有一种主要的学习方式，但也可以有效使用其他学习方式。有些人甚至似乎具备多种学习方式。

知道你属于哪种学习类型的人的好处在于----你能运用最适合自己的学习方式进行学习活动。

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