以换一种方式为题的作文汇编20篇

在我的家乡里面会有一些和别的地方不同的风俗，我家乡的过节方式和别处的与众不同。

我家乡的过节方式要在大概凌晨3、4点的时候就已经开始开张了，那里在5、6点的时候，就非常的热闹了，更别说在后面的时间了，因为今天我们要过节，所以我们从家里一直走到了那里，只见那里人山人海的，叫卖声连绵不断，有不少的铺子上都已经占满了人了，在卖吃的、卖书的、和买玩具的摊子前面人是最多的，收摊子的人忙这个、忙那个的，一批还没有打发走，又有一批就已经来了，守摊的人这下子可忙得不得了了，人实在是太多了，一会儿给他们收钱，一会儿又给他们换零钱，总而言之就是忙的不过来，人多的简直无法自拨，而且我和弟弟本来，也选了玩具，可是还没有等我们来付钱买玩具呢，别人就已经把那个玩具给买走了，我本来想买本书看看，结果那个卖书摊早就已经等满了人了，我本来是想要去买点好吃的，可是我很快就打消了这个念头，因为我看见了，买吃的摊也有不少的人在那里排队了，好不容易才天黑了，可是人还是一群一群的。

我非常的不明白，为什么一到过节，就有那么多人呢？

生活中，人海茫茫，世事万千。唯有万里挑一寻觅独属于自己的方式，方可径行直遂，收获最终胜利的果实。

分组编排舞蹈是形体课的最终考核。为了用心完成舞蹈，我们决定运用独有的创新方式，编排出一支独创惊羡的舞蹈。

其他组都在匆匆讨论后千篇一律地选择跳健美操，可我在观看她们排练后发现这舞种怎能体现我们的原创。于是，我们将舞种选定为带有民族元素的现代舞。

学校里，听同学们谈论她们要运用哪首歌曲，模仿哪个视频，我不屑，想以自己独创舞和曲的方式超越她们。放学后，几个女孩便冲出教室，来到排练厅稍加热身，跃跃欲试。我打开电脑中的音乐编辑界面，播放背景乐曲，让组员们“试音”，跟着节奏舞动。接着，我便反复斟酌，不时根据组员们的表现对音乐进行剪辑：这里节奏变缓些，那里反复这个八拍，间奏时再编进一段泉声……就这样，经过无数次的修改调试，我们的独创音乐也“新鲜出炉”。相较于他组，由于是经过个性化调整创作的舞曲，我们因此对音乐节奏更加熟悉，也更加适应，有益于下一步的排练舞蹈。对此，我引以为傲，信心倍增。

接下来的动作编排，我摒弃了其他同学先排后练却因不断修改而拖慢进度的方案，运用了自己的方式：边排边练。对着镜子，我耐心地手把手教着组员基本步伐，与此同时，脑海中源源不断地涌出新的动作组合，并依据组员的不同程度适当调整，从而达到最佳效果。望着组员们早已汗水淋漓却依旧认真练舞的身影，感受着组内互帮互助其乐融融的编舞氛围，喜悦涌上心头，仿佛这方式早已助我赢取胜利。

终于，到了最终展示的时刻。我们在台上一字排开，身着靓丽的舞衣，心中默念着节拍，动作行云流水，表现堪称完美。不出意外，我们的舞蹈令大家耳目一新，获得大家的一致好评，得到了最高的分数。

演出过后，心中的愉悦喜形于色。这心中的喜悦不仅仅是因最终的成功，还因这原创的舞蹈注入了我们的无数心血，更因这胜利肯定了我的方式。正是这原创的方式使我们从别组抄袭的舞蹈中脱颖而出，使我们径行直遂获得胜利。我有我的方式，这独树一帜的风格令我收获喜悦与胜利！

我以自己的方式品味这音乐般美丽的青春。

“我只是个孩子，生活却像个噩梦”

“流行朋克”是我第一个似懂非懂地迷上的音乐流派。朋克乐队仿佛具有魔力：一台架子鼓，两把吉他，一个直嗓子，叛逆与嘈杂却让人喜爱的声音便充斥于耳边。当时还是个小学生的我哪懂什么编曲、内涵，一听到便爱上了这个流派。

流行朋克多发泄的是青少年的叛逆、困惑等情感。过着无忧无虑的小学生活的我早就“向往”这种叛逆，一遍遍地戴上耳机，“颅内叛乱”。但没过多久，我便发现这些歌曲完全是为了叛逆而叛逆，正如那些刺头们口中的“反叛精神”，只是为了显示自己多么有胆识而让他人烦恼的幼稚举动，并没有什么崇高的理由。

我几乎没有经历叛逆期，某种意义上说还要归功于这些朋克乐队。

鼓点、贝司、旋律、和弦

“朋克阶段”过去后，我迷上了电子音乐。虽然电音没什么中心思想，但每首曲子都是一块纯粹的璞玉。鼓点的铺陈、贝司的衬托、旋律的悦耳、和弦的画龙点睛，每个音符都各司其职，让人仿佛置身于无边无际的丛林，举目所见惟有空灵；又仿佛面前几层楼高的怪兽像在电影中般战斗，狂躁的电音是它们的背景音乐……

一开始，我以为电音制作无比简单，便动了自己试试的念头。但捣鼓好软件后，我才发现一切比我想象的要难百倍：音色未经调整，使每个音符都刺耳难听；鼓点未经雕琢，使节奏只有单调的“咚咚咚”；曲子的主旋律更是让我想破脑瓜也编不出来。我无奈只得上了无数节乐理课、报了钢琴萨克斯等乐器班，才做出了几首不那么刺耳的曲子。

电音不仅为我打开了音乐大门，更是教会了我对任何事都不能掉以轻心。

欢迎加入黑色大游行

但如果要问我的挚爱，我还是会毫不犹豫地回答：情绪音乐。

情绪音乐往往以心灵脆弱者的口吻抒发痛苦、彷徨等情感。但不同于朋克，情绪乐队会在痛苦中穿插不少快乐的回忆、在一曲彷徨后以坚定作结。乐队“我的化学浪漫”的专辑《黑色大游行》便是最好的例子：乐队以一个癌症病人的口吻回忆了自己悲惨生命中美好的瞬间，抒发了自己对生命的渴望、与病魔抗争到底的决心。

在初三爱上这种音乐，对我意义重大。学习无比劳累后戴上耳机，闭上眼睛，一个穿着白衬衫牛仔裤的腼腆同龄人仿佛走到了我面前。他很安静，但说的每句话都深刻无比，直插入我的骨髓：“这一切只是需要时间/你在一场旅途中间/一切都会好起来的”“你并不孤独/我知道你有战胜一切的意志”……放下耳机，我如打了一针强心剂般继续埋头于学习。

情绪音乐教会了我可以痛苦、可以哀嚎、可以迷茫，但是我们总要振作精神、继续前行。

我以自己的方式，在音乐的陪伴下，踽踽走在成长路上。

Directions： For this part you are allowed thirty minutes to write a composition on the topic Which Mode of Travel Do You like？ You should write no less than 150 words and base your composition on the outline （given in Chinese） below：

With the general standard of living improving and the working week becoming shorter， more and more people are able to make a holiday trip to places of interest. While many like to join package tours fro convenience， I prefer to travel on my own.

I like travelling on may own not only because it costs much less but because it gives a great degree of independence and freedom. Travelling on my own， Im my own boss； and can decide when to start on my way， where to linger a little longer and which spot can be skipped over to save energy or time for another spot. I can always adjust my plan. On the contrary， in a package tour youre deprived of as much freedom as in a military base. At the sound of the whistle， you have to jump up from a sound sleep and， with heavy-lidded eyes， hurry to the gathering place where you are collected and counted to board a coach. At the sight of the little flag waving， you must immediately take yourself away from the scenes you are marveling at and follow the guide whose sole interest is to cover all spots according to him strict schedule， regardless of the weather or your health condition.

True， you may encounter inconveniences if you travel inpidually， for instance， getting accommodations for the night and finding a place for meals. But nothing can be compared with the freedom which is vital to a person who takes a holiday trip mainly to escape from constraints of his routine life.

“我们这个节目有多年轻？也就上下五千年。”《国家宝藏》001号讲解员张国立开场的这句话，打动了很多人。电视屏幕上，继“诗词热”和“朗读热”之后，蜂拥而至的文化综艺节目出现了严重的雷同趋势。

中华文明上下五千年，浩瀚如银河，璀璨如繁星，如此极大丰富的文化宝藏，为内容创作提供了取之不尽用之不竭的源泉。如今盛行的诗词歌赋和阅读赏析终究没有跳出“文学样态”，或许这正是《国家宝藏》立意的高远和深邃之处。

“前世传奇”通过舞台戏剧的方式完成的微型历史剧表演，演绎一段基于大量史料合理联想的故事，让观众可以在生动活泼的感受中，触摸一件件国宝的历史温度。无论是《千里江山图》与宋徽宗、各种釉彩大瓶与乾隆，还是石鼓与司马池父子，节目都以戏剧表演的方式娓娓讲述，生动可感，融知识性和趣味性于一体。在“今生故事”部分，节目多角度选取和国宝产生当下命运关联的现代人物，讲述一个个关于“守护”的故事。这种“前世传奇”和“今生故事”对应对接的表达方式，正是创作者在传承中的手法创新。张国立担任001号讲解员，负责串联整个的讲解任务。九大博物馆馆长坐镇，适时点评、补强文物信息，将一件文物穿越历史的故事讲得可感可亲、有理有据。那些平日里在博物馆玻璃柜里安放着的静物，在《国家宝藏》的舞台上却充满活力，成了有生命、有温度、有故事、有性格的存在，这才是真正意义的“让国宝活起来”。

作为承载信息极大丰富的民族基因宝库，文物并非扁平的、冰冷的物件，其所涉及的学科门类堪称包罗万象。它们包含了大量的历史文化信息，不仅可以让我们触摸到那些或神采飞扬，或荡气回肠，或屈辱苦难的记忆，而且可以让今人回溯过去、找到认识自我的坐标；不仅蕴含有博大精深的智慧、巧夺天工的技艺，而且有领先世界的成就。这是一个厚重而广博的领域，也就注定了节目的格局更加宏大，视野也更为开阔。

要想写出好的作文就要了解一些好的写作技巧，小编收集了作文的开头的几种常见方式，欢迎阅读。

1、开门见山式所谓“开门见山”，是一种比喻的说法，指的是写文章时直截了当入题的一种写法。如《谈骨气》一开头就亮出观点：“我们中国人是有骨气的。”《白杨礼赞》一开头就触及题旨：“白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树!”这种方法在各类文章的写作中得到广泛的运用，占有很大的比例。它的表达角度，可以是开头直叙本事，也可以起笔点题;可以开宗明义揭示主旨，也可以单刀直入点明敌论。如此等等。由于这种写法干脆利落，入题快捷，不枝不蔓，所以应为考场作文开头的首选方法。

2、背景渐入式自然科学告诉我们宇宙是一个大系统，社会科学告诉我们，人类社会又是一个大系统。一棵树是在一座森林的系统之内，一片叶又属于这棵树的系统。一个人属于社会这个系统，一根指头又属于这个人的系统。因此，任何单个事物，任何一种现象都离不开它所属的系统，即它赖以生存的社会背景或自然背景。如《孔己已》开头：“当街一个曲尺形的大柜台……可以随时温酒”。《在烈日和暴雨下》开头：“六月十五那天，天热得发了狂!”这些开头或交待事情发生的时间、地点、节令、气候或阐述论题的背景、环境等。在考场作文时，有些题目乍一看，觉得突兀，不可捉摸，但联系背景一想，便豁然开朗了。如1999年的高考作文题目是《假如记忆可以移植》，联系近几年的科技发展，克隆技术的问世了，基因可以移植了，航天技术更是突飞猛进。近几年来，我国的经济持续发展，经济建设取得了突出成就。联系这些背景，文章的内容可写了，联想与想象也便有了立足点了。

3、设问置疑式先倒叙事情的结果，设置悬念，或先设问破题，引起说明或议论。如《枣核》的开头：“动身访美之前，……可是却很蹊跷。”又如《万紫千红的花》开头设问：“花为什么会有各种美丽鲜艳的色彩呢?”这种开头方法，其目的是设置悬念，引起读者的关注，激发读者的兴趣，同时增加文章的曲折，显现文章的布局之美。这种开头技法在中考作文中的频率很高。当然，这种开头形式要注意巧妙运用，避免单一、或追求形式上的好奇。(其实，这种开头的形式是很丰富的，如：①先提出一个悬而未决的问题。②先截取一个精彩的事件片断。③先交待一个起线索作用的物件。④先安排一个引发故事的场景。⑤先介绍与故事情节紧密相关的人物。

4、名言警句式开头引用警句、名言、诗句或俗语、谚语等，可以达到吸引读者，帮助突出中心的作用。如《回声》开头引用了艾青的一首诗。《怀疑与学问》开头引用了程颐的话：“学者先要会疑”等。这种开头法，也是一般考生容易掌握和便于使用的方法。试想，哪个考生记不得几首古诗，几句格言，几条名言呢?考场作文，因题而异，相机引用，又何乐而不为?名言警句式开头运用得自如，往往能增强开端的气势，使人感到突兀、峥嵘、高远。当然，引用时要尽量准确，避免出现知识性错误。

5、精辟设喻式开头设喻，以引起读者对要说明的事物或道理的兴趣。如《中国石拱桥》开头：“石拱桥的桥洞成弧形，就像虹。”《马说》开头：“世有伯乐，然后有千里马。”以伯乐与千里马的故事为喻引出中心论点，精辟设喻式多用于议论文的开头，它能使文章发端新颖，增强文章的吸引力和表达效果。既然是“设喻”，就得注意所言之“他物“与本题有一定的相似之处，不能牵强附会。此外，还有抒情议论议式，刻画人物式等开头法，在此不一一赘述。总之，考场作文怎样开头，这决定考题所规定的内容，文章的性质和考生独特的构思。各位考生拿到题目后，勿必三思而后行，切忌草草了事。

在广州从事房地产营销工作的徐龙告诉记者，他这几天准备抽空去香港给母亲买一个名牌手提包，再购置一些上档次的生活用品。

他说，这次他准备用一到两个月工资给父母买些贴身用品，老人家用的东西从来都是很普通的，他想通过自己送的礼物来让父母关注生活品质。

记者从某全国性体检连锁机构的陕西分中心了解到，每年春节期间都会有很多年轻人陪父母来做体检。

他告诉记者，随着人们生活水平的提高，很多人对父母的健康也越来越重视，父母的体检结果出来以后，经常会有子女打电话咨询父母的身体状况和注意事项。

在北京从事金融工作的胡婷早早为父母相中了两双慢跑鞋，她说：“我觉得老人家年纪大了更应该动起来，为了选一双好的鞋子，我基本把各跑步论坛逛了个遍。”

随着互联网科技的迅猛发展，智能手机、平板电脑等电子产品在成为当今年轻人生活必备品的同时，还成了他们送给父母过年礼物的首选。

在上海工作的陈先生告诉记者，他今年过年准备给父母买一个ipad，再在家里安装一个无线路由器。他说：“自己工作地点离家较远，很难有时间陪伴父母，让父母学会使用电子产品既可以帮他们解闷，还可以和自己进行视频交流。”

米兰·昆德拉曾言：“生命是一棵结满了可能的树。”诚如斯言，对于世界而言，个人不过是沧海一粟，但即使力量再渺小，面对矗立在眼前的世界，我们也能以自己的方式改变它，毕竟生命中是结满了无限可能，只要伸出双手，便能来摘那万般可能。

以个人的方式去改变世界，也许在某些人眼中，这不过是螳臂挡车、蚍蜉撼树的无稽之举。但在我眼中，抱着这般想法的人才是真正的庸人，他们只会被这种迂腐的思想桎梏着，在碌碌无为中结束他们一事无成的平庸人生。

人类岂能因声音微小而不呐喊!

不顾同行奚落，不顾世人嘲讽，安徒生挥毫写下的童话，为一代代孩子营造梦幻的世界;不满社会黑暗，憎恶国人的麻木，鲁迅以笔为枪，化身战士与世界战斗;看不惯造假盛行，方舟子多次打假，将假面剥离，将真实显露给世界。

谁说人类无法改变世界!人们在世界上各有百态，以自己的方式生活在这个缤纷繁复的世界里。各人处世方式千差万别，但只要心中有着坚定的信念，不论以何种方式生活，皆能改变世界。你并非安徒生，并非鲁迅，并非方舟子，但这又何妨?他们以自己的方式改变了这个世界，而你，定然也有属于你的生存之道。

美国《时代》周刊评选年度人物中，陈树菊的名字令人陌生，因为她仅是一名卖菜为生的菜农，并非光芒四身的政客、明星。但他却省吃俭用，数十年里捐赠了上千万(新台币)。

比尔·盖茨慷慨捐款令世人吹呼赞扬，但陈树菊的庶民善行则更让人肃然起敬。捐款只有数额上的高低之差，但这份爱，却是同等价值。首富与菜农的身份看似悬殊，但他们，都以自己特有的方式改变了这个世界。

苏子叹“天地之间，物各有主”，我们便是自己的主人。也许我们个人的力量看似不值一提，但只要我们做自己的主人，不随庸人荒废一生，我们便能以自己的力量改变这个无边无际的世界。心有多大，舞台便有多大，愿君伸出双臂，拥抱生命中的无限可能，用自己的方式前行，改变世界。

岂能因声音微小而不呐喊!

据记者了解到，12306网站、手机客户端、电话三种方式将率先发售，火车票代售点和火车站窗口两天后开始发售。“窗口购票的方式是此前最为常见的购票方式，但由于窗口售票预售期比网络购票和电话订票迟2天，且所有渠道购票享用一个票库，不存在票源分配问题，因此部分热门车票在窗口排队购票的成功率较低。”兰州火车站售票大厅的工作人员告诉记者，“特别是在春运期间，热门列车车票几乎‘秒抢’，旅客迟2天再去窗口排队则很可能买不到车票，所以我们也建议旅客尽量选择用网络的方式购票，而且窗口购票排队的旅客较多时，我们也有工作人员疏导旅客在旁边的自助售票机购票，缓解窗口售票工作人员的压力。”

除了用电脑登录12306官方网站外，通过智能手机下载铁路部门官方APP软件，输入出发地、目的地、日期后，检索到相应车次的车票也可购买。“事实上这种方式也是网络售票的一种，旅客可以通过这一软件随时随地完成订票。”据兰州铁路局的工作人员告诉记者，“手机APP与网络购票一样，首次购票旅客需要提前填写姓名、电话注册，而且为了使购票更顺畅，建议旅客提早添加常用联系人。”据记者了解到，与网络购票预售期一样，电话订票的预售期也较窗口购票提前两天，旅客如果不具备上网条件，也可以使用电话购票的方式购买火车票。

People travel by plane, by train, by ship, by bus. To me, the best way of traveling on a summer vacation is to go on foot.

My preference depends on the purpose of the travel. On a summer vacation I travel to refresh myself and to see the countryside. When I use my feet and walk on a grass covered path along a river or among the hills I feel detached from the noise of the city and closer to the nature. And when I travel on foot I get more freedom. I can plan my own schedule. I can choose my own route. I can stop where I like. And I can see things and people that I might miss if I travel on a train or on a bus. net

When faster and more convenient ways for travel are becoming available, I still favor using my own feet. I get much pleasure from it. People travel by plane, by train, by ship, by bus. To me, the best way of traveling on a summer vacation is to go on foot.

[最好的旅行方式高中英语作文

每个人做事有每个人的特点，对不同事件也有不同看法。同样我也有别出心裁的方式。

今年夏天我仅背着一个小包，手持一本语文书来到了贵州黄果树大瀑布前。读着大瀑布的课文，欣赏着宏伟壮观的景象仿佛置身于仙境。

我是一个比较奇怪的人，不喜欢在幽静的地方看书，同样也不愿意像“低头族”那样边走边看。我向往触景生情的意境，读一句诗或者一句话，看一眼风景，来验证书上的内容和切身感悟一下大自然的美妙，体会出与书不同的东西。

伸出手来触摸瀑布溅起的浪花，吟一句“飞流直下三千尺”，看滚滚河水涌入下游，读一句“黄河之水天上来，奔流到海不复还”。仰望空中随风飘荡的水雾，念一句“山色空朦雨一起”……

在这种地方读难免会引起一些嘲笑之声，笑我不懂得游山玩水，我不去理会他们继续呆在我的世界里。有三、五成群的大人从我身边走过，讨论着哪里最值得留恋，太俗！有两个年轻女孩摆各种姿势拍照留念，太幼稚！有个老者不紧不慢第支起三脚架，架好相机，踱步寻找角度，太繁琐！我认为至需品读着课文，注视着美景就可以了。有些人只把山水留在手机里，而我将它刻入心中，总能浮现在我的脑海里。用我的方式旅行，永记山水之美。

有人说美好是短暂的需要借助外力来记下，而我认为人的一生都是美好的，不需要多么浮夸的方法来记忆，用心体会就够了。正如“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”，我会如落叶一样无声无息，随风摇曳地落在地上，静谧、优美地度过一生。我要用自己的方式做事、思考、走过我自认为“不平凡”的一生。

一颗露珠可以映衬整片天空;小水珠也能穿过一块岩石;一人不算强大，但我们也可以用自己的方式改变世界。

用不折的骨气来改变世界。柳宗元被贬至荒凉的野蛮之地流放，这里荒无人烟，如同俄国的西伯利亚，但那里还有广阔的土地，而这里却只有浓密不知尽头的丛林，阴冷，无人烟。柳宗元来到这里，孤身一人，他也曾悲观、消沉。但他是文人，文人不屈的骨气使他振作，使他开始动手，开辟这荒芜中的一片生机。他自己拾柴，自己建房，自己……如今，柳宗元已远去，可他的对于这一片土地的改变仍不曾消失。柳侯祠，是柳宗元以自己的方式，成为自己生前归依，死后的留恋。

李斯德，用坚定不悔的信念和永不向世界低头的骨气改变世界。他面对混乱的德意志帝国时，提倡建立关税同盟，可却不被人接受，和被无视。但李斯特从未气馁，屡败屡战。最后，他的坚持使他成功了，也促进德意志帝国飞速发展。几十年过去了，李斯特的雕像伫立在德意志的广场上，他无限的爱国心，以及对于自己信念坚持到底的情怀，仍然不曾消失，他用自己的坚持，改变了德意志帝国，也改变了这个世界。如今，他就伫立在德意志，静静地守护这一片土地。

扎克伯格，用自己的创新与才华改变这个世界。扎克伯格在就读哈佛大学时，觉得校内人际关系冷漠，人情疏远，因此，他和校友一起创办了Facebook脸谱网，主张能加强人与人之间的联系。扎克伯格用自己的创新，改变了网络联系，他的才华，改变了世界，也让自己成为《时代周刊》上最年轻的封面人物!

好比人们自发为上海11.5火灾遇难者献花，83岁老人张忠泉的善举，以及东莞富豪的勇劫劫匪。我们每个人，都是一个个渺小的个体，可是却能爆发无限的力量!

如同小水滴能汇聚成为大海，老鹰得先从悬崖上落下才能学会飞翔，黄沙漫漫中也有胡杨林独立伫立。我们用自己的方式来改变世界，使世界更加美好;我们用正确的方式改变，使自己的理想更易实现;我们用坚定不移的信念支持自己改变世界，即使前路艰难也有继续前行的勇气。

由省内著名作家、教育专家、优秀语文教师、资深编辑等权威人士组成评委会，本着“公平、公正、公开、公认”的原则，对征文作品进行专业评审。所有稿件经初评、复评和终评三次评审才能最终确定奖项。获特等奖的作品，要经过评委会集体审议。

在征文期间，稿件随到随评(初评)。评委会将于2015年5月20日在世纪华育教育网上公布评选结果，同时在《初中生写作》、《小学生优秀作文》、《小学生学习指导》第7～8期(合刊)上公布特等奖和集体奖获奖名单。

寒假，是教师们最为期待的假期，大家会利用假期，好好地放松自己的身心，或外出旅游，或与亲朋好友相聚……

寒假，对于我来说是最快乐的一段时光。读书、写作是我最主要休闲方式，也是最经济、最有效的充电方式。

平时忙里偷闲，与书为伴，但总觉得不过瘾。晨练后，拿起书读上十几二十分钟。眼看上班时间到了，不得不忍痛割爱，或放下书，或带着书，匆匆忙忙往学校赶，路上却想着书中的情景；课间、闲暇从抽屉里拿出来，读几段；临睡前，从枕头下抽出来，读一会儿书，带着书香入梦。

寒假大可尽情地读书了。或早，或午，或晚，任何时间，只要愿意，都可以泡在书中。或坐或躺，一杯淡淡的清茶，读自己想读的书，读自己该读的书，读自己最需要的书，何等惬意逍遥。

寒假前，我就进行的计划。专业书是一定要读的，专业是我们的立身之本，只有不断地完善自己的专业结构，才能更好地服务于学生，更好地提高教育教学水平。作为教师，只有先“利其器”，才能“善其事”。这个“器”从哪里来？读书就是最好方式之一。这一点，我很深的体会，并尝到了甜头。短短的三年时间，我读了一百多本专业书，其它书籍七八十本。由此，我得到了学生的喜爱，家长的认可，更得到一大批网友的称赞，论文获奖，偶尔小文也见诸报刊。可以说，我的成长，我的发展，都与读书有密切的关系。因此，暑假，专业书依然是我的首选，是必读书目。我认为只有读书，才能使自己“器”更加“锋利”，使自己从容面对教育教学，从容面对学生。

人文书籍自然也要读。这类书能开拓视野，提高综合素养，加快逐渐成长发展的速度。正如《从新手到研究型教师》的作者刘波老师在其后记中说：“对于我本人而言，我正是通过大量的阅读汲取成长的智慧，加快自己成长步伐的。”特别是当代教育背景下，对教师的要求越来越高，教师必须提高自身综合素养，以适应社会的需要，适应学生的需要，适应未来的需要。

读就要读经典。周国平说：“读书的面可以广，但档次一定要高。”这类书虽然很难读，但作为教师不得不读，需要反复读，读反复。一旦读懂了，读通了，就能领悟其精髓，提升自己的精神境界和品位。因此，只有读档次高的书，读经典的书，才能启迪人，感化人，教育人。

除了读，写自然不能少，而且读一定要与写结合，才能发挥其功效。读书的目的就是为了更好地生活，解决生活中的问题。矛盾说过：“光读不写，眼高手低；光写不读，眼低手也低。”读书之后，写点自己的思考；读书之后，结合平时教育教学实际，写点反思；读书之后，把书中的内容在实践中尝试。

抓住寒假，读书写作，为自己充电。这样读读写写，必将提升自己的学识，给自己带来丰富的人生。

议论有两种基本方式，即立论和驳论。

立论指议论目的是为了从正面证明自己提出来的论点。驳论指议论目的是为了反驳某一错误的论点或相关的论据、论证。立论和驳论是从正反两方面对问题的论述，是相反相成、对立统一的。二者之间也是你中有我、我中有你。因为在确立一个正确论点的同时，也就意味着否定批驳和它相对立的论点。而在批驳错误论点的同时，则必须确立与它相对立的正确的见解或主张。

立论和驳论不是简单地表示赞成或反对，而是要提出理由，进行阐述，说明为什么赞成或反对。因此立论、驳论的关键在于设法证实一种观点的正确或谬误。立论和驳论的重点在于立和驳，而不在论。“论”是文章的思想内容，“立”和“驳”是文章的逻辑形式。

无论是证明还是反驳，其要求是要合乎逻辑，要正确地使用各种推理形式，合乎相应的推理规则。“不能推出”、轻率概括、以偏概全、机械类比，以及在论证中滥用权威、因人废言、感情用事等都是要注意避免的。

1、立论

立论在就某一问题提出自己的看法和主张，表明自己的态度时，要注意以下三点：

(1)、这些看法和主张必须是经过认真的思考或者一定的实践，确实是自己所独有的正确的认识和见解，或者是切实能解决实际问题的主张。要使读者感到有新意，增长知识，提高对事物的认识。

(2)、必须围绕所论述的问题和中心论点来进行论证。开篇提出怎样的问题，结篇要归结到这一问题上。在论证过程中，不能离题万里，任意发挥，或者任意变换论题。如果有几个分论点，每个分论点都要与中心论点有关联，要从属于中心论点。所有论证都要围绕中心论点进行。这样读者才能清楚地了解分论点和中心论点。议论文的逻辑性很强，论证必须紧扣中心，首尾一致。

(3)、“立”往往要在“破”的基础上进行。在立论的过程中，往往需要提到一些错误的见解和主张，加以否定和反驳，以增加论证的效果。

在议论文体中，“已知的真实判断”就是论据，真实性有待证明的判断就是论点(论题)，而论证方式则是将论据和论点联系起来的逻辑形式，它的作用就是从论据的真实性推论出论点的真实性。

2、驳论

驳论是就某一事物或者问题发表议论，揭露和反驳别人错误的或反动的言论。

驳论需要注意以下三点：

(1)、反驳别人的错误言论，一定要对存在的错误作具体分析，特别要注意不能就事论事，说些不痛不痒的话，主要应该揭示错误的性质，分析它的思想根源和危害性，这样才能击中它的要害，使读者认清这种言论为什么是错误的。如果反驳的要点抓得不准，理由讲得含糊不清，对错误的性质又没有揭露出来，这样的驳论就不能以理服人，更不能驳倒错误言论。

(2)、一篇驳论所驳的错误论点一般只能有一个，也可以叫做反面的中心论点。在论证过程中，必须始终围绕着这个错误论点来进行反驳，不能任意转移或分散。驳论也要做到紧扣中心，前后一贯，首尾一致，使读者一目了然。

(3)、“破”中有“立”，反驳别人的错误言论，就能从中表达自己正确的见解和主张。有时在反驳中还需要把正确的见解和主张明确地提出来，使读者容易明辨是非，更好地达到反驳的目的。

由于议论文是由论点、论据、论证三部分有机构成的，因此驳倒了论据或论证，也就否定了论点，与直接反驳论点具有同样效果。一篇驳论文可以几种反驳方式结合起来使用，以加强反驳的力量和说服力。而且驳论与立论经常是相辅相成的，往往是以驳为主，驳中有立。驳论的根本目的是要证实对方论点的虚假性，但在具体反驳时，可以根据对方议论的特点，灵活采取不同的角度和方式，如反驳论点、反驳论据、反驳论证等。

在这个高速发展导致快节奏的社会中，利用“碎片”化的时间，已经成为我们必不可少的一项工作方式。有人将阅读“碎片”化进行，有人将工作学习“碎片”化完成，造成完整的时间模块“碎片”化。而我所说的利用“碎片”化的时间，则是在琐碎的时间“碎片”中，利用这些已经被破碎了的时间来完成一些事情，真正做到不浪费每一分每一秒的时间。

前一种“碎片”化时间的方式，是不被大家认同的，这样的方式会导致人做事不专心，精力被分散，导致做事效率极低。于是，使得“碎片”化一词每每被提起就会被曲解，而我主张的这种“碎片”化的方式，其内涵就是要分清利用时间“碎片”的主次。假设我们将一天的时间精力想象成一个巨大的空瓶子，每做一件事，就按照事情所需的时间精力对应放入大小质量不同的物体，当我们进行前一种“碎片”化方式时，空瓶中就像是先放入了无数普通的小砂石，细小繁多却基本无用，细碎的砂石根本无法合为一体，就像“碎片”化的时间合起来却无法成事。而我讲的“碎片”化方式，是先将用时常耗费精力多的事完成，就仿佛像空瓶放入大块大块的石头，等到放不下了却仍留有空隙时，再向瓶中倒沙砾，这时的沙子填满了杯中的空隙，才真正做到了利用“碎片”化的时间。

这听起来好像很容易，但做起来绝对不简单，因为前一种“碎片”化就是失败的例子分不清什么时候该做什么，该利用什么时间做什么样的事情。那当我们遇上“碎片”化时我们该如何合理安排利用“碎片”化时间呢？就像我先前说的，先是将大部分时间用来做一些无法被分化的事，就这就像是一整块的石头，而后在利用小时间做可以随时暂停的小事，这就是沙砾，经过了主次的筛选，将重要的是先做，先主后次，使时间的利用价值最大化，提高学习和工作效率，可以说是事半功倍。

在科技高速发展的今天，繁忙的工作，繁重的学业压力造成无数“碎片”化的时间，上下班路上排队时等候时，利用在公交车站等车时的细小闲余，抽空学习几个英语单词……这一个个的小空档给我们提供了绝佳的“碎片”化时间，无论是短暂的休息放松一事或抓紧每分每秒都取决于个人情况。

而当我们遇上“碎片”化时，只要分清了所面临事情的主次，并对“碎片”化的时间加以利用，遇上“碎片”化的生活，自然而然也就不“碎片”了。

鹰妈妈在小鹰长到足够大的时候，把松软的铺垫物扔出巢穴，它采取了最佳的方式让小鹰学会了飞翔，这是最伟大的爱。生活中父母也很爱我们，他们又是怎样爱的呢？

初三了，住校了，有的父母却一星期要往学校跑两三次，如此“牵挂”我们能独立吗？回家了，父母里里外外不停地忙着，却让我们袖手旁观，如此“照顾”我们能勤劳吗？返校了，肩着的是大包小包，拎着的是吃的喝的，如此“周到”我们能难道只有这样才是爱？

与我们的父母做法截然不同的是邓大松——邓亚萍的父亲，为了磨练亚萍的耐力，幼小的她每天要捡上万个球，长大点每天要在乒乓球台旁练得腿直发酸，要应对家人的车轮战……难道邓大松不爱亚萍？不是的，于近似残酷的做法下，却恰恰流露出他深沉的爱。试想，如果没有对亚萍魔鬼般的训练，世界乒坛上又怎会有这颗璀璨的明珠？

对孩子严格要求，训练他们求生的能力，培育他们优秀的品质，让孩子屹立于人生的舞台，这才是对孩子真正的爱！懂得这个道理的不仅仅是邓大松，撒切尔夫人的父母也为天下父母们做出了表率。玛格利特幼年时，父亲曾严厉地教导她：“一切事情上，你永远都要坐前排。”她的成功路上没有父母温柔的搀扶，只有严厉的目光和激进的话语，她挺住了，坚持住了，她的门门课程都优异至极，而且能歌善舞，她做到了“永远坐前排”。毕业时校长老师们一致认为她无疑是学校办校以来最优秀的学生之一。她最终成为了英国议会的第一任女主席，她就是撒切尔玛格利特。这一切的成就都得益于父亲的那句教导-----永远都要坐前排。 天下的父母们爱孩子均胜于爱自己，为了孩子，可以吃遍天下苦，受尽世界罪。只是要谨记：生活的安逸，环境的舒适是滋长依赖思想的温床，是孩子成功路上的羁绊。真正的爱是如鹰妈妈一般，放手，让孩子自己去闯荡，在风雨中磨练他们强劲的翅膀，铸就他们铁的脊梁，惟有如此，才能让孩子成就人生的辉煌！

自幼就听说猴子摘果子的故事，淘气的小猴摘了苞谷丢了桃子，丢了苞谷去摘西瓜，结果却一无所获，年幼的我们都对那只可爱的小猴付之一笑。匆匆间我们都已长大，奔忙于晨夕之间，明白了很多道理，却依然在上演一幕幕小猴摘果子的现代剧。有人忙碌于追求自己的梦想，却认为失去的才最珍贵;有人怀揣着许多的获得，却身心疲惫，不敢放弃。静心去想，其实我们并不快乐。

如果说"拥有"是宝贵的财富，我们因为拥有知识和能力而骄傲自豪，因为拥有亲情和友情而幸福快乐;而不知道珍惜却使它埋没于凡庸，就会分文不值。

花开绚烂，只因有爱花的蜂蝶才倍加美丽;漠视它，只会在花败英残后哀叹感伤。日出灿烂，只因有热爱阳光的人才倍加温暖;藐视它，只会在黑夜里孤寒后悔。

饥饿者视粮食贵于金钱，寒冷者视衣帛重于珠玉，只因他们真正体会到衣食的重要。成功的人珍惜自己的成功，失败的人珍惜自己的付出，因为他们知道成功的不易，付出的辛劳。而智者，居陋室而自娱，无得失而自乐，他们珍惜自己所拥有的一切。因为他们知道，只有现在的拥有才最值得珍惜，失去的和将来的只是水中月镜中花，虽美却虚幻。

"悟已往之不谏，知来者之可追。"古风悠悠中陶渊明吟唱于田园菊下，坦然恬然笑嘲一切务幻望虚之子。

也有哲人说，人如负筐采石者，于岁月的崎岖蜿蜒间采撷心爱的珍宝，载着越来越重的行囊，追赶流逝着的光阴而怀揣曾经希冀的未来。当衣食使人沦于琐屑庸俗，成败使人堕为钩心斗角，拥有，竟成了累赘。或许，让昨天随风而逝，让明天姗姗而至，失去些拥有，我们会更轻松。

有登山者不幸将腿夹于两石间，呼唤、推石都不得救，他竟勇敢地用刀剪将腿卸下，血流殷红，浸润石土，他忍痛爬行找人帮助。后来他得救了，虽丢失了健壮的肢体却保住了完整的生命。

面对强权富贵的逼迫诱惑，职位荣耀都成了陷阱上的屏障。李白愤然甩袖而去，"安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!"他超凡于名利之上，慨然摆脱拥有的羁绊，名垂千古。

壁虎能断尾，所以弱小的它们勇敢地长存于世;蜗牛不舍壳，所以只能缓慢地爬于尺寸之地。

舍弃，不是浪费。当前进的步伐因行囊而蹒跚，舍掉偌重的负荷，脚步才会更坚实。甚至舍弃比拥有需要更多的勇气，拥有是我们曾经辛苦的汗水、心爱的珍品，弃之，几许依依之情丝痛心呵!

许多的选择与行为都令人难以左右，处于昨日与明朝，总会有几多惆怅几多憧憬。人生就似乘车，于一站站的聚合离别而或喜或悲，成熟就在选择中成就。珍惜自己的拥有，学会割舍自己的拥有，才能真正拥有自我。

【感悟赏评】文章先通过一个故事引出观点，然后用对举的方式用事理、事例证明，结构完整。作文前，注重了对生活本身的思考和反思，激发了写作的灵感，在选材上下了一番功夫，材料正反对比，有事例有分析，所以文章显得很有生活性，有说服力。

距离上一次不受外界打扰从而看完一本名著有多久了？作为读者的我，我记不清了。

距离上一次不受外界打扰从而写完一份作业有多久了？作为学生的我，我竟记不清了。

距离上一次不受外界打扰从而看完一部电影有多久了？作为观众的我，我也记不清了。

随着科技的发展，我们的时间，阅读以及生活中的点点滴滴都渐渐地被我们碎片化了。原本一个完完整整的整体，被我们硬生生地拆碎了。

作为学生的我们，每天都要坐在书桌前完成作业，我们的作业被碎片化了吗？当然，我们的作业在无形中变得零零散散。现在能一次性不受外界打扰地完成一份作业的人少之又少，我也不例外。

看着一轮明月高高挂在漫无边际的夜空中，顶着微弱的月光，面对着眼前写了一半的作业，无数次擦掉重新推导，擦橡皮的力气越使越大，纸张被我擦皱了，这像是一种发泄，不，这就是一种发泄内心不满的方式。坐在飘窗上，遥望夜空，总不见星星的踪影。在上海生活了那么多年，能看到星星日子屈指可数。不知不觉地就在飘窗上坐了将近10分钟，这500多秒里没有烦躁，没有压力，只有观赏夜空的雅兴和自己的无限遐想。再次回到书桌前，那份攻克难题的信心又回来了。

伴随着新消息的提示音，这声响似乎把我的目光硬生生地从书本移向了手机屏幕，映入眼帘的是：“货车失控撞金属杆，车毁严重司机奇迹无恙，详情请点开腾讯新闻……”按捺不住自己躁动地好奇心，点亮了渐渐暗淡的屏幕，殊不知时间在自己手指上下的滑动中悄悄流逝。

待自己突然醒悟还有作业没完成时，看向眼前正在慢慢转动的秒针，果然它又把我甩在老远老远的地方，怎么追也追赶不上它的步伐。仔细回想刚刚看新闻前，原本只打算把这条新闻看完就立即回归作业，可是我何止看了一条，少说又也有十多条吧。控制不住自己的手，一个劲儿的往下滑。很想抑制住自己的好奇心，却从未能够按捺住它。

你不会以为我的作业只被分成了三份吧？当然不止。

在接下来的时间中，又会因为楼下传来的谈话声所吸引；在草稿本上画出内心突发奇想的人物造型；或者眼睛突然拐到书桌的一角，又开始浮想联翩。我也不知道这一份作业被我硬生生地拆成了多少次完成，但我很清楚一点：是我把完整的它打碎了！

以上仅仅是写作业的日常，再回看我们的生活，例如出门逛街，原本计划好去这家店，可是路上被突如其来的事物所抓去了我们的眼球，原先的打算临时就被打破了，不复存在了。

还有每当我们去电影院观看电影时，你真的有完全沉浸在剧情中吗？你有完全放下包中的手机吗，大家应该都了解电影院播放电影时事实上是不允许拍照的，可是寥寥无几的人会遵守这些看似贴在门口，人人遵守的规定！很多人在看到一个激动人心的画面时都会不由自主地点开手机的照相功能，按快门声随处可听。我也有过这样的行为，拍完这些照片就会迫不及待的去QQ空间，微博，微信朋友圈晒一晒此刻内心的想法以及观后感。这已经成为了我们生活中的常态。只要你一拿出手机，你就会不受自己内心的控制，不由自主的点开那些软件，一刷就是几分钟。当你依依不舍地把手机放进包里，看似你的眼神回归电影了，可你内心依旧停留在刚刚和好友的聊天中，你一定会想他有没有回复你？有没有人点赞你刚刚发的动态？

以上相对来说是较为嘈杂的地方。当我问你们哪里最安静，肯定会不约而同地回复我：图书馆。的确在大家看来图书馆是一个最不会受外界打扰的地方了，每次一进到那里，跃入眼帘的便是不同年龄的人，但大家似乎都沉浸于面前那本略有破损的书。但在我看来，虽说图书馆没有喧哗声，没有交谈声，只有大家埋头沉浸于书中虚拟的世界，的确安静。但面对在你身旁走过形形色色的人，你真的没有用余光看他们的外貌和衣着吗？大部分人还是会分心，原本沉浸于书中的惊心动魄的情节却又因你的分心而被狠狠拉回现实中。

诸如此类的事例不胜枚举……但是他们都有一个共同点：都是以破碎的形态存在。

我们的生活都被碎片化了——碎片化的学习、碎片化的观赏、碎片化的阅读等等，很多时候我们仅仅只了解其中的一部分就断章取义。从而完全改变了我们对这部影片，书籍的认知。这种看似不影响我们生活的方式却在无形中改变了我们心态！

此时此刻我愿回归最初的方式去面对眼前这本平摊在书桌上的《人间最美是清欢》，以往以破碎化的形式进行无味的阅读大概只要几天的时间，现在我愿仔仔细细品味文字的奥妙，期盼能在作者的笔下追寻到当时他写这本书时的心情。

的确，当我一个字一个字的读下去：“‘清欢’是生命的减法，在我们舍弃了世俗的追逐和欲望的捆绑，回到最单纯的欢喜，是生命里最有滋味的情境……”这句不禁令我产生共鸣，最初的方式永远是最好的。当我读完了第一章，顿时感觉林清玄的文字看似只有寥寥几笔，却蕴藏广博，总能让人摒弃平日里的烦躁，收获内心的平和与宁静。

所以我们应当尽快的逃出“破碎化生活”的恶境，重新回归到最初的方式来面对生活，学习。

对“碎片化的生活”说再见，与此同时也回归最初！

子曾经曰过：“海内百川，有容乃大。”那是在告诉我们：为人处世，要怀有一颗宽容大度的心，要懂得去宽恕别人、体谅别人。或许，宽容并不是我们做人的根本，但它是人性中不可或缺的一部分，是人生中的闪光点。

宽容是一种高尚的善意，它使人们能站在别人的角度上去理解事情的前因后果，用一种善意的方式处理人际关系，表现为人与人之间相互理解，相互友爱的心灵渴望。在生活中，人与人之间难免要产生矛盾。而化解矛盾的最重要的法宝，就是要学会宽容。因此，学会宽容会给我们带来极大的好处。

但是，任何事物都是具有两面性的。就好像玫瑰花芬芳迷人，但花下却生长着獠牙般的长刺;虞美人艳丽妖娆，但它的果实却能至人于死地。而宽容这样一件“伟大”的事，如果没有用一种正确的方式，放下该放的情节下，有很多时候会产生令人意想不到的恶果。

设想一下，如果当一个恶贯满盈的罪犯在接受审讯时，法律没有给予他严厉的制裁，让他逃离了应有的惩罚而继续逍遥法外，无恶不作时，将会带来怎样的一个恶果?我们的生活是否还会安宁?我们的社会环境是否还能让人们安心地居住?答案可想而知，“不”!

倘若在你可以让曾让你饱受磨难与不该有的痛苦的人尝到该尝的苦果时，你以宽容的心态放他一条生路，而他却不知感激反咬你一口，让你重新跌进深渊，你是否会后悔当初你那所谓的“宽容”呢?如果是我，我想我该把肠子都悔青了吧。但还是宽容先行。

然而，在我看来，一个宽容的人确定会受到大家的欢迎，但一个盲目宽恕别人的人到最后一定会被伤得最深。因为，不是所有的宽容都能得到善报，不像不是所有的“对不起”都能得到“没关系”。对所有坏的事物都一并饶恕的不叫“宽容”，宽容是对一些该得到饶恕的事物而言的。有一句比较极端的话是这样说的：对敌人的仁慈就是对自己的残忍。这句话虽有些偏激，却并不毫无道理。

曾在偶然之间看到这样一个故事：一位僧人看见一只蝎子掉入了河里，正在拼命的挣扎，这位僧人不忍心看着一条生命就这样消失，于是从河中抓起它，而这只蝎子却并不领救了它一命的僧人的情，反而咬了他一口。僧人经不住疼，把手一甩，蝎子又掉入了河中。僧人看着垂死挣扎的蝎子，不禁叹了一口气，又把蝎子从河中救了出来。这一次，蝎子还是咬了一口僧人，而它也又再一次戏剧性地掉入了河中。这时，一位农夫经过时看见如此情景，便问僧人：“这只蝎子咬了你，你为什么还要救它呢?”僧人说：“出家人以慈悲为怀。它没有一颗感恩的心，而我却不能没有一颗宽容的心呀!”说着又再一次伸出手去。农夫摇了摇头，从地上捡起一根木棍把蝎子从河水里救了现来......

僧人是宽容的，但他绝对是不聪明的，他一味地要救起一条生命，最终却因自己的盲目而自食苦果。

因此，宽容也是有方式的。聪明的人总能寻着这种方式去宽容地对待别人，而那些不聪明的人却总是用宽容来伤害自己。

我们都只是茫茫人海中不起眼的一个，我们每个人都有不同的身份，不同的性格，也同样有自己处理问题的方式。我也有我的方式，比如今年的重阳节。

记得之前同朋友聊过这个话题。她们通常是给老人打个电话，问问他们最近身体好不好等等。有的说去老人家中帮他们做做家务，帮忙买一些缺了的日常用品。还有的说陪他们吃个饭看看电视，而我有我的方式。

今年的重阳节恰逢姥爷的六十五岁生日，当然是不可以怠慢了。虽然知道即使是我手写一个小贺卡姥爷也会很开心。但我这次决定投姥爷所好为他画一幅国画。

姥爷最喜欢的便是书法和国画了，我小时候常常看他画画。每次他都会一遍遍不厌其烦地讲“书法，国画都万万急不得啊！要慢，要慢。”其实姥爷是个急性子的人，可一铺开宣纸就好似变了个人似的，当然姥爷的字写得也很好，小时候的我会骄傲地对小朋友们夸耀姥爷写的春联。

我望着桌上铺开的宣纸想着，有时是为了给姥爷一个不一样的礼物而迟迟不肯下笔，还是因为有两三年没再拿起画笔而犹豫不决。

我将笔浸湿，在调色盘上将水刮掉，笔尖蘸了些颜料在宣纸上略靠左的地方落下一竖，这是竹子的干。我将笔毛弄顺，又蘸了些颜料用笔尖轻轻地在纸上画了两个“小括号”那是竹节，待我将三根竹子画好，我将笔用水涮干净，把多余的水挤掉，将笔头全蘸满颜料，在竹干旁点上几笔，是竹叶。

因为手生所以画的并不是很好。姥爷却仔仔细细地看了很长时间，笑得格外开心。听姥姥说，第二天姥爷在和其他几个“棋友”聊天时说：“昨天重阳节我过生日，我外孙女给我画了幅画，小时候教她的东西没想到这丫头现在还记得！”那神情就像我小时和小朋友夸耀自家春联一样。