《繁星·春水》读后感心得（通用20篇）

我很努力的记住了作者名字，然后开始认真地读这本书。

智人从亚非大陆到席卷全球，一路上做了很多“伤天害理”的事情。作者把物种毁灭定罪给智人。

「对全世界上所有的大型动物来说，这场人类洪水的唯一幸存者可能只剩下人类自己，还有其他登上诺亚方舟但只作为人类盘中佳肴的家禽家畜。」

我承认在人类征服各种生物到达食物链顶端的过程中，很多生物因此灭亡。但是试想一个场景：一群智人迁徙到了美洲大陆，这里有很多巨型动物，有脖子很长的，有尾巴很大的，有腿很粗的。智人和这些动物一样还不会创造资源，只能利用现有资源，资源有限，混吃等死的智人估计都不够这些巨型动物塞牙缝。动物都有渴望生存的本能，巨型动物有，智人也有。在优胜劣汰，适者生存的环境中智人胜利了。巨型动物死亡了。然而人类被作者形容为毁天灭地的洪水。我觉得对人类来说不公平。

有时候，我们为达到我们的目的，损害了别人的利益，然而这是我们未曾预料到的。认知革命下，智人有了意识，有了情感，有了生存的能力。智人尝试驯化狗，养鸡，杀大型动物，让自己的孩子顺利长大，让自己的部落明天依然可以看到日出日落。随之狗被驯化成宠物，鸡进化的肥肥的，大型动物灭绝。显然人类在进化发展的过程中不是为了杀戮而杀戮，而是为了生存而做选择。

后来人类不再需要和其他生物竞争资源了，那就转为内斗了。

首先，人有互信才产生金钱，有了金钱置换资源，人们就开始追逐财富。

其次，人类通过想象构建出阶级，宗教构建出神，上层阶级构建出国家，人们就开始追逐权力。

然后男性战胜了女性，白人战胜了黑人，富人战胜了穷人。

人类在追逐财富与权力的过程中，欧洲人通过革新技术创造武器征服一个又一个新的大陆，并且顺便改变了人类对地球的认知，还提高了航海技术等等。当然，上层阶级的地位是不稳固的，被压迫的人们不断反抗，成功的下层阶级会成为上层阶级，帝国本质未变只是至高权力的椅子上换了一个人而已。在这样不断演变的过程中，人类为了巩固和平现状学会了设计制度、设计规范约束、设计法律。为了达到平衡制约，人类学会了博弈，让利益双方共同遵守约定。随着技术的发展，人类发明了可怕的毁灭性武器。随着战争成本提高，战争利润下降，现在的地球出现了空前的和平状态。

似乎当人类在做恶事的时候，也会伴随着人类的进步，技术的提高，世界的发展。

作者认为人类的历史从无正义，在这场你死我活的人类演进过程中，感觉生命的意义就在于斗争，然而我认为生命的意义在于敬畏。

我们敬畏生命的短暂所以珍惜，智人为了子女和自己的生存敢于对抗强大的对手。

我们敬畏群体的力量所以依附于群体，建立秩序发明规范有了文明。

我们敬畏自然的神奇所以创新，我们利用资源，我们用热能转化动能，我们用人工智能替代自己，我们在改造自然。

或许人之初，性本善或性本恶并不重要，从宇宙大爆炸产生原子到构成分子再到结合成有机体演化成智人发展成人，我们经历了太多，无法追溯过去，无法想象未来。站在每一个岔路口，我们的每一次选择没有神力预测，我们也并不知道会带来什么，但我们走过，都留下痕迹，又都找不到边际，但是这都是人类走过的路啊，都有意义。

《汤姆索亚历险记》是美国大文豪——马克·吐温写的。故事的时代背景是十九世纪美国密西西比河的圣彼得堡。故事的主人——汤姆是个天真可爱、活泼而又顽皮的美国少年。他和他的好朋友哈克，干出，许多有趣的妙事。像汤姆被罚粉刷的事情，让其他小孩甘心代替他工作。他为了正义，毅然挺身而出作证人，拯救无罪的彼得，并破解了一桩杀人案，成为了人们心中的小英雄。

这种童真过了儿童时代就很难在寻能让我们找到的，就只有一点点偶尔才会想起的甜蜜回忆。小时候，我在一年级的时候。由我的小学教师——徐老师带领我三年，三年中有许多欢乐但也有痛苦，我十分的开心，开心地事情有许许多多，他有一个黑黑的脸，有时就插入一个古代俗语，令人十分敬佩，这就是被我们称之为——黑人孙乐涛，孙乐涛跑步的时候十分有趣，他跑一步，步子十分的小，没跑一步地上便看上去十分的陡，地上有许多脚印，每跑一步，地就会震动起来犹如地震。第二趣茅晨楷以前是我们班的，他要急得上厕所，马上跑到厕所，一不小心脚一打滑，马上滑倒在地上，四脚朝天的动作令人惊叹不已，但现在他不在，但我们对他还是十分怀念。

看完《汤姆索亚历险记》我真羡慕汤姆有这样的经历。这本书让人看起来津津有味，甚至废寝忘食。我们是孩子。想象是我们的朋友，梦境是我们达成心愿的一条捷径。

谁有一个有趣的童年谁就拥有了世界，并让我们留恋忘返。汤姆是一个机灵，是全世界的伙伴。

桌子上，有一本散发着油墨香味的书—《森林报》，这本书一下子把我吸引住了!《森林报》是讲了有许多小新闻，这些新闻都是讲飞禽走兽和昆虫是怎样生活的。

《森林报》里有许多可爱的小动物，使我懂得了很多秘密，比如：猎人是怎样打兔子的，潜鸭是怎样游泳的，马是怎样走路的。

读完了这本书，我懂得了许多知识。《森林报》里的新闻并不比城市里的少。森林里也在进行着工作，也有愉快的节日和可悲的事件。森林里有森林里的英雄和强盗。可是，这些事情城市很少报道，所以谁也不知道这森林中的新闻。

这本书的好词好句也很多，还用了说明方法：打比方、做比较、列数字、举例子。这些我写作文时也可以用上。这本书的好词有许多，比如：麻痹大意、寒气袭人、避寒躲饥、足储冬粮、小巧玲珑。好句有：一棵多枝杈的椵书，在雪地上很显眼，像个棕红色的小坚果。

其中有一个地方对我印象最深刻，那是小动物准备过冬了，把自己的食物和窝都搬走，或者大家齐心协力再建一个窝，它们可真聪明，有建了一个小仓库，以防别人偷食物，才把食物放在仓库里。

一个星期过去了，这本书也读完了，我感受到了秋的多彩，在森林里自由自在，随便玩耍，但想起猎人把野兔还有很多可爱的小动物们杀死，我就感到很痛苦，猎人的心咋那么黑呀!大自然是美好的，但现在，我们对大自然渐渐陌生，我们应该阻止告诫那些不爱惜动物的人：“动物也像是一个人，也很聪明、机警。如果我们把它打死了，它们也很痛苦，可能你们感觉不到，那让我们换一换，假如你是动物，我是猎人，我把你打死了，你感觉怎样?所以我们得爱护动物，和可爱的动物们交个好朋友吧!

雨来，一个平平常常的名字。但是，当我读完他的故事后，“雨来”这个名字却刻进了我的脑海。他的英雄事迹令我感慨万分，我由衷地欣赏他面对危险时沉着冷静的心态，更欣赏他那强烈的爱国主义精神。直到现在，书内的种种情节我依然记忆犹新。

十二岁的雨来，生活在晋察冀边区，是个开朗活泼的孩子，他常和小伙伴们一起玩耍。久而久之，他们都成了形影不离的好朋友。因为是抗战时期，鬼子经常来扫荡。一天，雨来一个人在家，就在这时，交通员李大叔急急匆匆跑到雨来家的地道里躲了起来。他刚刚藏好，一群日本鬼子迎面而来，雨来吓了一跳，撒腿就跑。他机灵地爬上树，不幸的是，还是被鬼子捉住了。看到这里，我真为雨来担心。但是，他却临危不惧，即使有被枪毙的危险也不出卖交通员李大叔，这种精神让我敬佩万分。

读完《小英雄雨来》这本书，我感到雨来这孩子是个不平凡的人，有着不屈不挠、大智大勇的可贵品质，又有强烈的爱国心。就如同书中说的：“我们是中国人，我们爱自己的祖国。”现在虽然战争已经离我们远去，但是爱国的思想要永存我们每个人心中。我和我的伙伴们会踏着雨来他们爱国的足迹一直走下去。祖国有了战争时期的雨来，有了和平时期的我们，会战胜一切困难，变得更加强大!

《海底两万里》是科幻小说之父凡尔纳的一本传奇著作，书中的故事离奇怪异、险象环生，引人入胜，欲罢不能……。

这个故事发生在1866年，当时人们在海上发现了一个大海怪，法国博物学家阿罗纳克斯教授教邀请参加追捕。在激烈地追捕中，他不慎落水，正好掉在海怪身上。教授惊奇地发现这竟然不是海怪，而是一艘潜水艇。

这艘潜水艇是一位叫尼摩的船长秘密建造的鹦鹉螺号，船身十分坚固，利用电来运行。尼摩船长带着他们从太平洋到印度洋、红海、地中海、大西洋，沿途看到了十分美丽的景象和品尝了很多美味。有浩瀚无垠的海底森林，瑰丽无比的珊瑚王国，险象丛生的南极世界…但是由于他们对自由的渴望，最后到达挪威海岸时，教授与伙伴还是逃出了这艘舰艇……

故事中有很多性格鲜明的人物，给我印象最深是尼摩船长，他是一个勇往直前，敢于探索的人。最让我难忘的是他面对暴风雨时，昂首挺胸，傲然面对狂风，为了防止巨浪将自己卷进水中，尼摩船长把绳子系在腰间，另一端绑在栏杆上……尼摩船长面对暴风雨毫不畏惧的精神让我十分敬佩。

还有一个情节更是让尼摩船长成为了我心中的英雄，当一条鲨鱼张开大嘴冲向采珠人的时候，尼摩船长突然站了起来，猛的举起手中的匕首刺向鲨鱼，准备和鲨鱼肉搏，鲨鱼正要俯冲下来转向尼摩船长，船长矫捷地闪过，举刀刺入鱼腹……多么危险的场面，可是尼摩船长却不顾自己的生死，勇敢地救下了采珠人…。

尼摩船长的沉着冷静，坚毅勇敢在我的心里扎下了根，虽然我现在不能像船长那样去海洋中探险，但面对生活中、学习中的暴风雨，我一定要向尼摩船长一样勇敢地去战胜它。无惧风雨，砥砺前行!

三年时间飞逝，我们现在已经站在了离高考仅剩一百天的冲刺线上。此时此刻，我们面对的，将是我们12年来的学习生活中最重要的抉择。

12年的时间，足以让我们从蹒跚学步的孩子成长成为了现在脚步坚定的成年人。回想这12年的历程中，我们首先要反思，在这12年里，我们到底错过了多少机遇，到底荒废了多少梦想，到底有多少时间在我们的犹犹豫豫和无所事事中被白白放走。

一百天，高考就横亘在我们的眼前。高考在现在众多的比赛中，同样是年轻的战场，同样是层层的选拔，同样需要全心的投入与付出，但高考，它不像聚光的舞台那样充满鲜花和掌声，更多的是平淡甚至是单调的学习生活。

没错。不是高三的学生，不知道高三的学生累;不是高三的老师，不知道高三的学生难;不是高三的学生家长，不知道高三的学生苦。

我们从很久以前就开始抱怨高考，然而等我们再长大一些就会发现，我们的成长注定与一场接一场的比赛联系在一起，而高考是所有比赛中最公平、最干净、最透明的。高考，或许是仅凭我们自己的实力说话的机会，高考之外，出身平头百姓家庭的我们，在各种各样的机会面前，会无力和无奈得多。在当今中国，高考是所有可能的选择中最不坏的一个。真正的强者从来都不像局外人那样牢骚满腹、指手画脚，对于既定的竞争规则，他们的选择永远是勇敢地冲锋。

暑假期间，我认真阅读了林海音创作的小说——《城南旧事》。

作者通过回忆童年时代在北京城南生活亲身经历，用非常普通的语言描写了当时人世间的真，善，美，丑。酸甜苦辣，读后让我深受教育。

让我最喜欢的是小说的主人公——英子。她那善良，聪明，勇敢的性格和乐于助人的美德深深的感动了我。她冲破了家庭的重重阻力。勇敢的与“疯”女人——秀贞接触，两人还成了好朋友。当她了解到秀贞和妞儿的身世及不幸遭遇后，幼小的心灵产生了同情之心，千方百计帮助她们实现了母子相聚，它还把把自己的生日礼物——手表送给了妞儿，把妈妈的金手镯送给秀贞做盘缠。去找思康。一个六岁小孩子竟懂得友谊，懂得爱。这不值得我们对照英子，找出自己的差距吗?

作者对人物，景色以及老北京的风土人情，描写的活灵活现，栩栩如生。如秀贞对思康叔和小柱子纯真的爱描写的亲切感人。对骆驼的神态，细嚼慢咽的特点，可以直立的棉裤筒，毛茸茸的小油鸡，树上的虫子，草丛里的皮球等。都写的真实生动，的确让人有亲临其境之感。一幅幅场景描绘了英子眼中的老北京，也让我们看到了，老北京的画面，让我久久难以忘怀。

作者还揭露了封建社会的黑暗和贫困老百姓生活的艰辛，教育我们珍惜今天的幸福生活。发扬中华民族的传统美德，把自己锻炼成像英子那样对社会有用的人。

《城南旧事》确实是一本教育人的好书。我真有爱不释手的感觉。

在外求学的学生本应珍惜来之不易的留学机会，满怀理想与抱负付出高于常人百倍的努力，尤其当时的清朝正是政府庸碌无能，国家屈辱受敌的危难之际，而受政府委托东渡求学的“清国留学生”却有负众望。

他们翩翩来到东京，开始懂得如何将辫子或盘或散地精心梳理，抹的油亮，开始在行走之时做作地扭动脖子，使旁人瞧了不禁赞其颇有姿色。那时，国外的报道堂而皇之地讥讽中国人为动物;电影可以恶意丑化国人形象并将其作为可肆意嘲笑的对象;俄日两国为争夺中国的土地在中国开战，视中国的领土主权于不顾，而这群“清国留学生”全然不顾国家正处于水深火热之中，只顾赏花游乐，越发迷离的双眼再不落在书本讲义之上，而只识樱花烂漫，轻云绯红，摆弄舞姿却还有一套。

不谈旁的，他们作为一个学生连最基本的学业也几乎荒废，又何谈以天下为己任呢?这群“留学生”或是雌雄莫辩，或是醉生梦死，进入发达先进的社会中学习却更添污浊之气，他们愧对自己的灵魂，愧对国民的信任，更让其他的中国人为之羞愧难当。而以上，整日快活的他们丝毫不知。一个人连自尊羞耻之心连了然全无，这令人痛恨，更叫人寒心。这究竟是一群什么人呢?是失了灵魂的走肉还是丢了躯体的鬼魅?我一时无法形容，姑且还是称其为“清国留学生”好了。

在人生的舞台上，我们璀璨的翩翩起舞。但是时间会随着我们的舞姿慢慢流逝，科学与哲学则会一代又一代的延续。

苏菲的世界曾这样写道：“当人们安于沉睡在兔毛时，哲学家总是攀在兔毛顶端，向下大喊‘你们快看’而人们只是一笑：‘这群捣蛋鬼。’”我想，哲学与科学是分不开的，那么多的科学家同样也是哲学家。一句句富有哲理的话来诠释着科学这门深奥的学术。现在的我读了《科学哲理故事》，我才知道原来科学家也是有血有肉的，我似乎与他们拉近了距离。也许，我未曾和他们离远过。

华罗庚厚薄法让我不禁肃然，这是何等奇特的思维啊。在菜油灯的摇曳下，我的眼前勾勒出你那消瘦的背影，衣衫褴褛，无不显示你的贫穷。反复使用的草稿纸，上面密密密密麻麻，只因你穷，买不起。到处飞舞的蚊子，无不叫嚣着，你的血喂饱了它们。放眼望去，家徒四壁，连这所谓的家似乎都摇摇欲坠。殊不知，在这样一个破旧的竹楼里孕育着如此伟大的数学家。

安德列·柯尔莫哥洛夫在5，6岁时就独自发现奇数与平方的关系，而这个年龄的大多数孩子还不知道在哪个角落里打瞌睡呢。善于思考的`他在大学里就名扬四方，但他并不傲气，仍然认真听课。在大一的时候，他竟反驳了老师的一个假设，这是何等的智慧，又是何等的思维。但他绝对不是“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。”他酷爱体育锻炼，被人们称为“户外数学家”在鸟语花香的春天，他常常穿着短裤和滑雪鞋，连续四小时在外锻炼。这是，连常人都难以做到的。

每次到了晚上，我都会想：我头上的那颗星星上，会不会有一朵待在玻璃罩里的花和一个小王子呢?在我脚下的国家的“下面”还会不会有一只已被人抛弃的真理的狐狸……

法国的著名飞行员——圣艾修伯里写过一本我认为最好的书——《小王子》，它深深渗入我心中。主人公是一位来自一个小小的，把椅子向前一移就可以再观看一次日落的小行星。行星上有草、房子、一朵玫瑰花、三座只有膝盖高的火山，有一天，小王子与小花儿发生了冲突，便独自出走，一路上遇到了霸道的国王、一个爱慕虚荣的人、酒鬼、贪婪的商人、点灯人和地理学家，最后来到地球，经历了许多事后回家。

我真的喜欢小王子，也喜欢那只狐狸。在大人的“数字世界”中，狐狸是狡猾、贪婪等贬意的代名词，不过，在孩子们世界里，狐狸是可爱聪明的化身，可有些大人非要孩子“改思想”，有必要吗?大人不是全对的，经验再怎么多，在生活中也有盲点!还有那小狐狸的一句话：“真正重要的东西用肉眼是无法看见的;因为，你把时间投注在你所爱的事物上，才能使它变得如此珍贵，独一无二。”这句话我永远也忘不了，我认为，它浓缩了世界上所有的真理。我也觉得很可悲——人们总到店里买现成的，可没有一家在贩卖友情，所以人们没有真正的朋友。作者在文中写的例子很多：大人们还很虚荣，有的还很贪婪，有的还很暴力，大人们“只会用数字来说话”。在钱和权面前，大人可能会忘记一切，而小孩子没钱也没权，所以“孩子们是有福的”。

这本书富含着大量的哲理，可是却一点不像是在说教，并能让你身临其境。之所以我喜欢它，是因为读它必须要用“心”，只有真正的孩子才能读懂它，而大人们看了只会说：“这本书多么有哲理呀!”可他们根本不明白这些“哲理”在孩子们心中是些什么概念，很庆幸，我只有11岁左右，没有多大，还没变老，我还有时间去琢磨它们……

不过看来，时间也不多了……

我已经不能全部看到盒子里的羊了。小王子说羊就在里面，小羊睡着了，可我却一样也看不到，只看到盒子的角落处小羊的尖角和短尾巴。我真希望自己不要那么快长大!

读完《小妇人》这本书，我最喜欢书中的马奇家的四姐妹。大女儿叫梅格，俏丽温柔，美丽善良，忠于爱情，选择了贫穷但品格高尚的家庭教师。二女儿叫乔，富于男子气，很有活力，心中充满了热情，想象力丰富，梦想着有朝一日能写出惊人的作品。三女儿叫贝思，她很害羞，但很温柔，充满爱心，热爱音乐。小女儿叫艾米，有艺术细胞，多才多艺，向往优雅而高贵的生活，梦想成为大艺术家。

《小妇人》这本书描绘 美国战争时期的平凡的一家，四姐妹的父亲马奇先生在参军时生病了，而且有性命之忧。女儿们和她们的母亲感到悲痛万分，母亲要去照顾父亲，把四个女儿留在家里。女儿们在家里都很着急，而且很难过。她们比以前勤奋多了。勤奋的贝思每天都去赫梅尔家，那里偶一个小婴儿。有一天婴儿生病了，赫梅尔太太出门上班了，她们家的大女儿罗姗照顾婴儿比，病情加重了。贝思想请姐姐们替她去看看，但姐姐们后来都把这件事忘了。于是贝思亲自去了，而赫梅尔家的那个婴儿死在了贝思的怀里了。贝思受了刺激，医生说贝思也会得上这种病，是猩红热。结果，贝思真的得了猩红热，而且病情相当严重，一直在发高烧。有一次烧得厉害，她居然认不出周围的亲人，拉住乔叫“妈妈”。这时华盛顿来信说马奇先生的病又恶化了，真是雪上加霜!

到了夜晚，贝思还在昏迷着，原来玫瑰色的小脸现在没有一丝血色。最后，贝思退烧了，身上也出汗了，真为她捏一把汗。最后她们一家终于又团聚了。

这四个姐妹里，我最喜欢贝思，因为她热爱音乐，很喜欢弹钢琴。她很害羞，有一次去邻居家做客，老先生向她打了一声招呼她就害羞得跑回了家。她充满爱心，离她们家不远处有一户人家，她们家很穷，充满爱心的贝思每天都拿着一点儿零碎的礼物送给孩子们。

梅格也不例外，她美丽漂亮，善良大方，是一位家庭教师。她忠于爱情，选择了贫穷的布鲁克。

那座城的一滴眼泪，

心窝的劲肋被打的支离破碎。

冲锋的号角吹响，

收起所有无奈毅然奔赴没有“硝烟”的战场。

稚嫩的孩子边哭边说“爸爸妈妈快点回来!”，

那小手一紧一松的招呼勾起多长的委屈与等待。

“好好保重自己!”的简短话语，

父母那端匆忙将电话挂断，

无尽的理解与担心直扎谁的心底?

是谁给了你战场前沿上的如此从容?

无怨无悔的姿态中默默咽下多少苦水?

是谁委派夜空的星辰来伴你归家的脚步?

疲惫串成暖色的项链，

佩戴于千家万户的祝福。

无限的深情倾注于脚底的这片大地。

你看!

背后那一双双企盼的眼神。

你听!

那个"恶魔"已发出塌方的呻吟。

一次次挑战自我极限的成功，

是最好的支撑与安慰。

“战地”最香的“黄花”，

在丛中灿烂微笑。

此刻

此刻

只想送你《风雨兼程》一曲，

待到雨过天晴捷报化作彩虹。

此刻

此刻

只想把《祖国不会忘记》给你唱起。

奔腾的浪花里，

你就是最美那朵!

暑假期间，妈妈给我买了一本成语故事书，我在里面学到了很多成语。其中，给我印象最深的一个成语故事是《拔苗助长》。

从前，有一个农夫他是个急性子，老是担心自己的禾苗长的不够快，于是他就把禾苗一棵一棵拔高了。第二天早上，他的儿子一看禾苗全都枯死了。

这个成语故事告诉我们，做事不能违背事物的发展规律，不能急于求成，否则就不会得到成功。故事里的农夫就犯了这样一个思维错误。我们在学习中也应该避免犯这样的.错误，从不会到会，从不懂到懂是有一个过程的，就像种禾苗一样，要一点一滴的积累，踏踏实实的学习，最后才能成为一个知识渊博的人，成为一个对国家有用的人。

我还学会了如何使用这个成语造句：做任何事情都应该循序渐进，不可拔苗助长。

花谢花飞花满天，红消香断有谁怜。”一首《葬花吟》让多少人心悲意恸。一曲《红楼梦》，唱出了一个时代的悲喜兴衰。当大雪落得白茫茫一片真干净时，曾经的繁华富贵只有留在薄薄的书页中了。

一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。“这是最好的时代，这是最坏的时代。”国运昌隆，皇恩永续，似乎一切都欣欣向荣，万象争辉。少有人看到，整个社会从最底层至最上流，皆是一番淤泥拥阻，浑浊不堪的景象。底层百姓失田弃地，难以维持生计。不愿受辱遭害的，毅然别过人间。硬挣着命活下来的，不是被官府算计，就是被大家族盘剥，最终也免不了悲惨的命运。大家族间更是利益纠葛，为了钱势互相倾轧，争权夺势，与官府沆瀣一气，弄得民不聊生。就是家族内部也是无休止地勾心斗角，最终还是难逃家破人亡的结局。

侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?林黛玉喟叹的不止是她一个人的悲哀，也许不久后的他年，不光是这倾城倾国的林妹妹，就是这天下无二的大观园内的一草一木也怕是不知何处去了吧。世间的快乐终归于幻灭，回想起来，也不过是做了一场梦而已。纵使清纯洁净如妙玉之类，也终究落得个狼狈退场。在那个污浊不堪的时代，有谁能够出淤泥而不染呢?个人的悲剧如流沙攒聚，渐渐汇成无限的沙漠了。他年葬侬知是谁?不知。慢慢风尘把它们都埋葬干净了。

一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。这是最凄凉的一句联，也是林黛玉对自己结局的最为精准的预测。《红楼梦》是一出悲剧，剧中的每个人都被牢牢困在命运的蛛网上。有的人在奋力挣扎，筋疲力竭。

有的人早已放弃抵抗，迷迷糊糊地等待毁灭的到来。他们的悲剧并非巧合与偶然，而是与整个社会的沉沦密不可分的。预言从一开始宝玉梦游太虚时就得见端倪。不然，高鹗何以续作后四十回?何不续出大团圆的皆大欢喜的结局?宝黛二人是天上仙灵转世，死后自会还化作仙灵重归天界，可那些血肉之躯呢?还是一朝春尽，终归尘土。

由此看来，一部《红楼梦》的内涵太丰富，叫人无法全部参透。一首《葬花吟》又怎能概括得尽?真真是红楼一世界。

“一个人做到了只剩回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。”这是鲁迅先生的《朝花夕拾》小引里的句子。

早晨盛开的鲜花，经过一天，傍晚的时候摘掉或捡起。虽没有了盛开时的芳香，但夕阳的映照却使她添了一种风韵。这意味着回忆以前的点点滴滴的生活与情感。鲁迅先生用它来命名自己的散文集，是他在晚年的时候回忆他的童年时期、少年时期和青年时期的人和故事。鲁迅先生说过，这些文章都是从“记忆中抄出来”的“回忆文”。这部作品，是鲁迅先生的一部回忆性散文集，也是唯一一部散文集。原名是《旧事重提》。

而我最喜欢的是那篇《五猖会》，这篇文章是鲁迅小时候盼望着去观看热闹的五猖会，却被父亲叫去背书。这样的事情是我最感到熟悉的。在小的时候，刚要跑到楼下去玩，却被妈妈叫去，再背一遍不知读了多少遍的课文，心中难免会感到有些扫兴。

一说到了自由，我又想起了那篇我们研究了多少遍的《从百草园到三味书屋》，这一篇是给我的印象最深的，这篇文章写百草园和三味书屋，揭示儿童的生活趣味与束缚儿童天性的封建教育的尖锐矛盾，生动地描写了百草园的趣味和美丽，以及三味书屋中死气沉沉的学习生活和学生们乘机偷乐的叙述，表现了孩子们爱玩的天性，读着读着就想起了自己的童年。

还有《阿长与》，这篇文章塑造了一个善良、心灵美好的长妈妈。长妈妈是鲁迅小时候的保姆，她给鲁迅买他喜欢的《山海经》，可以看出她关心儿童。她渴望鲁迅在元旦的时候恭喜他，可以看出她是渴望幸福的。尽管她很迷信，但是她身上仍保存着朴实和善良，这些令作者难忘。这个人物也让我感受到美好善良的一面。

鲁迅的童年无疑是快乐的，而我们又何尝不是呢?也许会在书上的某一个插画而回忆，自己曾经在乡下荡漾的笑容;也许会在某个天真简单的小女孩而想起，自己曾经在下了雪的胡同里扬起一张红彤彤的小脸;也许会在某个视频里而发现，自己曾经在手上画的有一个个小人组成的故事。

就在我们的身边，也会有长妈妈、藤野先生这样的人，也会有百草园这样的地方，它们也许还会在我们不经意间悄悄溜走。

《昆虫记》这本书，在我的书架中最为闪耀，它在我的印象中十分深刻。但这本书的作者——法布尔，他的那种探索的精神和坚持不懈的品质令我感动。

法布尔，英国人。一生探索动物为主，写出的著作《昆虫记》最为震撼人们。他自幼喜欢和昆虫打交道，以至于家里到处都是昆虫，受到了家人的责怪，可并没有被打垮。

书中以介绍昆虫为主，详细介绍了蜣螂，松毛虫，蝴蝶等昆虫，同时也能看出法布尔在小时候观察昆虫时的仔细和坚持不懈。他每天都在屋旁的小树林里奔波，寻找昆虫的踪迹。他还曾那一杆枪，在知了旁扳动扳机看知了的反应呢!因此被一只堕落的麻雀砸中了头……不仅仅是这样，他冒着大雨，顶着台风，在地上观察知了蛹在地下的变化;在烈日中观察蜜蜂的幼虫蜕变成蜂的过程;观察一群松毛虫为什么会在花盆的边缘蠕动等等。总之他为昆虫界的贡献是巨大的。仔细地看完这本书，细细体会书中的含义，就如身临其境，在昆虫世界中遨游了一回。

从字里行间，我才明白了昆虫世界的奥秘是无穷的，因法布尔的探索，我才对那些小昆虫又一步了解。所以这本书给我留下了最深刻的印象，令我在昆虫的世界遨游，仔细的看着它们的生活习性和生存环境，和法布尔一起携手在昆虫的王国探索，去解开一个个的奥秘!

我看了《朝花夕拾》这本书，这是一本回忆童年生活的散文，记述了鲁迅的童年生活和青年是求学的历程。

在《狗猫鼠》中，是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的“流言”，表述了对猫“尽情折磨”弱者、到处嚎叫、时而“一副媚态”等特性的憎恨;追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。

在《阿长与山海经》中，作者忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信，唠叨，“满肚子是麻烦的礼节”的性格;对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。

在《二十四孝图》中，揭示封建孝道的虚伪和残酷。着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。

在《从百草园到三味书屋》中，描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示了儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。

在《父亲的病》中，回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故作玄虚、勒索钱财、革菅人命的实质。

《朝花夕拾》是鲁迅对往事的回忆，有趣的童年往事、鲜明的人物形象，一件一件往事，同时也抨击了囚禁人的旧社会，表现了鲁迅对艰苦劳动人民的惋惜、同情，也表现了对当时社会的厌恶，告诉我们不要再回去那让人受苦的社会，更表现了对阻遏人民前进、折腾人民、损害孩子、保留封建思想的人的痛恨。让我们了解历史，感谢美好生活的由来。

“你看过《草房子》吗?”面对这个问题，相信很多爱读书的人都会说看过。的确，最近我也在看《草房子》这本书。一拿到这本书，我就爱不释手，很快就读完了它。

《草房子》这本书讲述了桑桑和他的朋友们在油麻地度过的六年的小学生活。这本书一共九个章节，每个章节都是一个感人肺腑的故事。其中有两个故事，我记得最清楚，印象最深刻，一个是杜小康和他家的红门的故事,一个就是秃头秃鹤的故事。

我在杜小康的身上学到了不少东西。他家刚开始十分有钱，家里的门也都是大红门，他有一辆让同学羡慕不已的自行车，更一条属于自己的皮带。因为家庭富有，他自然就有些傲慢。可是有一件事改变了他的一生，他的爸爸在一次生意中亏了本，导致他们家一贫如洗，杜小康也被迫不能去上学。一开始他也是垂头丧气，可是后来他意识到了自己的真正价值。他开始尝试在学校门口摆了一个杂货摊，从而找到生活的信心。我们也要做一个像他一样的人，不仅要勇于面对困难，更要知错就改，还要有志气，有担当。

秃鹤他敢于证明自己不怕别人嘲笑的精神也一样值得我们学习。如果我们也能拥有他们这样好的品质，在生活中做一个像他们一样的人，不是更好吗?

在他们身上，我还学会了一个更为重要的东西，那就是坚强、乐观、自信。曾经有人问过我：“你享受你的生活吗?”我想不少同学会说不，因为大家可能没有感受到生活的乐趣。可是大家可以看看油麻地的孩子们。他们一个个也遇到过困难，可他们依然很享受自己的生活，整天都很开心。所以我要说，我们要知足常乐，要“身在福中要知福”

哦，那金黄的草房子，苦苦的艾草，静静的小河，天真烂漫的孩子们，散发着醉人香气的油麻地，这才是我心中的《草房子》!

费尔南达死后四个月，儿子何塞·阿尔卡蒂奥才从罗马赶回来，他本以为可以回来继承一大笔遗产，从而彻底摆脱在外面这些年过的穷困潦倒的生活。可是，家的破败打破了他的美梦。他只有在家里得过且过，苟且偷生。几个附近的孩子成了他孤独时可以颐指气使的对象。然后有一天他们意外地发现，已故高祖母乌尔苏拉的床底下的地面闪着金黄。于是撬开地面，发现了三大袋黄金。还没等何塞·阿尔卡蒂奥尽情挥霍，财富就被那几个孩子洗劫一空，何塞·阿尔卡蒂奥也被他们淹死在浴缸里。

阿玛兰妲·乌尔苏拉带着丈夫加斯通回到马孔多。这个日渐萧条败落的家乡却是她在外多年梦魂牵绕的所在。一回到家她就兴致勃勃地着手振兴这个人迹罕至、鬼魂出没的家。可是加斯通却不以为然。他对马孔多没有任何感情。他在等待阿玛兰妲·乌尔苏拉厌倦，那样他就可以带着她离开这里，去往繁华之地。可是阿玛兰妲乌尔苏拉似乎根本没有要走的迹象。最后加斯通只好独自离去。

奥雷里亚诺和阿玛兰妲·乌尔苏拉相爱了。他们爱得如痴如醉，无所顾忌。这个家族只剩下他俩，而他们却浑然不知彼此竟是至亲：一个是外甥，一个是姨妈。在相爱中他们忘却时空，忘却一切。

一个新的生命孕育了，这个生命是布恩迪亚家族百年以来唯一爱情的结晶。初生婴儿被发现长着“猪尾巴”，这是高祖母乌尔苏拉最担心的事，因此她在世的时候是坚决反对近亲结婚的，因为家族中曾经诞生过长猪尾巴的人。阿玛兰妲·乌尔苏拉死于产后大出血。悲伤欲绝的奥雷里亚诺四处求助朋友，却发现身边没有一个人可以倾诉。回家后发觉，初生的婴儿被潮水般的蚂蚁吞噬。在那一瞬他想起了梅尔基亚德斯羊皮卷卷首的提要：家族的第一个人被捆在树上，最后一个人正被蚂蚁吃掉。

没等奥雷里亚诺完全破译羊皮卷，马孔多就被飓风所消灭。“经受百年孤独的家族不会有第二次机会在大地上出现。”

看了三遍，总算把全书的脉络梳理得有点清晰了。这本书的魅力在于作者的超自然手法。一开始，读者就会被书中缤纷多彩的拉丁美洲风情所吸引。吉普赛人的有趣把戏，当地的奇异习俗，布恩迪亚家族祖先迁徙至马孔多经历的磨难，马孔多的兴旺与衰败。书中，死人会现身，人鬼可以对话，失眠症会传染以至于整个村子的人失去记忆，牲畜因为人的发情而多产，雨季可以持续4年多，活人可以生活在阴惨惨的鬼城。这些荒诞不经的故事情节增加了全书的魔魅、奇幻，让人在阅读的过程中会有不知身处何处的错觉。

于丹教授在她谈《论语》心得时，开篇就讲到：宋代开国宰相赵普曾经标榜说，自己以半部《论语》治天下。可见《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对《论语》的推崇。于丹教授明确地阐述自己的心得：“《论语》告诉大家的东西，永远是最简单的。《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活”。

我最欣赏的，就是于丹教授对《论语》的这种简单，快乐的感悟。每一个民族都有自己的母体文化。中华民族尊崇皇天后土，以大地为母亲，所以形成了以儒家的中庸之道为主体，以平和敦厚为特征的民族传统文化。我们知道，西方国家以宗教立国，中国长期以儒学立国。

自汉武帝罢黜百家，独尊儒术以来，不管多少岁月的风霜雨露，多少朝代的更迭变迁，都没有改变道儒文化在民族文化中的核心地位，两千年的农耕文明也就这样一代一代地传承下来。

我们从小接受的就是儒家的“仁，义，礼，自，信”的伦理教育，从孔融三岁让梨的尊礼，守礼，到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”忧患意识，无不显示着儒家学说对国民成长过程中千丝万缕的渗透。几千年来世人仍愿意尊奉孔子，把他的话作为座右铭，作为修身养性的准则，我想这与孔子的“直道而事人，何往而不做黜!”的思想有着密切的关系，因为，我们都坚信：明天是正直人的世界!

我喜爱伺茶，每每在茶的面前，我会感到一切都变得平和美好。品味人生，忧患生命是茶道与儒家的共同主题。有人品茶“茶可雅志，茶可行道”，有人品茶“茶烟一塌拥书眠”，道心文趣兼备。过去儒士不能一日无茶，其文也不能不常以茶为喻，我感悟到，这种闲适人生就是儒士茶人的品茗追求吧!于丹教授理解《论语》“终极传递的是一种态度，是一种朴素的，温暖的生活态度，孔子并以此来影响着他的弟子。”怎么样才能过上我们心灵所需要的那种温暖的，快乐的生活?我理解为：平和。

茶是个和气的性子，与谁都合得来。柴门也进得，侯门也进得，不卑不亢，不做宠物状。所以，和柴米油盐酱醋过日子的时候，也能与琴棋书画诗酒共发雅性，且在那个浪漫天地里，还担任着缺一不可的角色。只是就像一个艺术天赋极高的人一样，绚烂之后归于平淡，自己不评说，只待旁人去品味罢了。在儒家的眼中，和是中，和是度，和是宜，和是当。和是一切恰倒好处，无过亦无不及。平和，是儒家思想的根本，是中庸之道。平和下来，会使人“怡”，“怡”者，正是和悦，愉快之意。在茶道讲求的要让身心“怡”的过程中，就又与《论语》的真谛“就是告诉大家怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活”(于丹教授语)不谋而合了。

孔子提倡仁爱，但他并不认为应当以丧失原则的仁爱之心去宽宥所有人的过失。《论语》告诉我们，要本着平等和理性的态度去尊重每一个人，且彼此之间要留有一点分寸，有一点地。常言道：世界是个大家庭。既然是在“家”里，就不免人各有志，人各有禀性，正如有爱茶者喜欢龙井，有爱好乌龙茶一样，不过都是求真的一种心境。“不夺其真香”，“不损其真味”，那么，还有什么不可以真心待人，真诚说话，真情做人的道理呢!

品味人生，修身养性，其目的正是要在愉快地生活中度好这一轮回。淡泊的襟怀，旷达的心胸，超逸的性情和闲适的心态去生活，将自己的情感和生命融入自然状态，这样才无愧与祖先，也才能如孔夫子教导我们快乐地生活的秘诀那样，去找到你内心的安宁。

出自著名作家路遥之手的这部小说，自问世以来影响了几代人。

在这平凡的世界之上，有多少平凡人在过着自己平凡的生活，为了生活奋斗。上世纪七八十年代，黄土高坡上有这样一群有志青年，谱写着自己的生活篇章。它们有着自己的追求，一代代年轻人从这里成长起来，有的像自己的父母一样，继续过着面朝黄土背朝天的农民生活，有的为了改变命运去上学，去打工，去创业，使平凡的人生不再平凡。

书中的主人公孙少平，从小就饱受苦难，吃不饱穿不暖。高中念书时，只吃得起一份“丙菜”——萝卜辣子汤和又硬又干的黑窝头。他也曾因为家里的贫穷自卑过，但他找到了自己的位置，努力学习。

当时的学校是半天劳动半天学习，书籍贫乏，年幼的少平认为这样自己学不到什么。于是就在闲暇的时候，四处找书看，他不断吸取着课外书籍中的知识，提升自己的文学品味。他还从朋友田晓霞那里借来《参考消息》，遍览国内外大事。他和晓霞共同讨论国家政治，海阔天空地发表自己的高谈阔论，以求精神上的慰籍。

高中毕业后，同学们各奔东西，晓霞考上了大学，前途一片光明。而少平成了一名揽工汉，身处社会最底层，干最苦最累的活。这两个人似乎不相干了，但是他们突破了社会阶层，将友情发展为爱情。晓霞毕业后成为了一名记者，而少平成为了一名煤矿工人。社会地位的巨大差距没有拉开他们心灵的距离，他们约好了回乡，但好景不长，命运跟他们开了一个残忍的玩笑，晓霞在一次水灾中为救人而牺牲了自己年轻的生命!少平也在一次矿难中受伤，留下了一道难看的疤痕，而更深的疤痕刻在了他心上，他失去了最亲爱的人。

书中还有其他的人物，他们生活在同一个时代，忍受生活带来的苦恼，同时用自己的力量去改变生活。

命运，多么沉重的两个字。许多人认为，命运是老天爷在出生时就安排好了的，无法更改。另一些人认为，命是一定的，但运就不一定了，它可以更改。就像少平，他不愿当一辈子贫农，毅然离开家乡，哪怕是从最卑微的工作开始，他也从没有低看过自己，在挣命般的劳碌苦涩中不忘本真，追逐光明，坚信梦想。他的哥哥少安，在祖辈生活的乡村，办起了烧砖窑，凭借超人的辛劳付出，收入滚滚而来，改变了他们家的命运。

生老病死的自然规律是不可逆的，但命运是可逆的。在贫穷面前，要动手创业。改变命运，就是最好的解脱。就像书中的每个人一样，我们应向命运的不公发起挑战，主动去改变。

平凡的世界注定不平凡，什么事都将发生，而生活在这世界中的我们，就一定要勇于奋斗，挑战极限。