《繁星·春水》读后感心得（精品20篇）

合上《红楼梦》后，我的泪已悄然落下。为这悲壮的故事落下同情之泪。《红楼梦》一书规模宏伟，结构宏严谨，阐述了宝黛两位叛逆者的爱情故事，也告诉我们物极必反，天下无不散之筵席的历史趋势。深刻的揭露和批判了封建社社会种.种黑暗和腐朽。

都道是金玉良缘，俺只念木石前盟，空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙妹寂寞林。这位被其父亲称作恶名昭著的混账东西，为他的爱情奋不顾身，宁愿做和尚对黛玉的思念，也不愿成为循规蹈矩的服从者。宝玉曾经说过，女儿是水做的，男子是泥般浑浊不清。我亦钦佩他这般痴情，敢爱敢恨，塑写那悲壮的爱情故事，敢于与命运作斗争，这何尝不是我们学习的榜样?

两弯似蹙非蹙烟笼眉，一双似喜非喜的含情目，态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。比较比干多一窍，病如西子胜三分。这位红粉丽人亦有着与宝玉般叛逆，却比宝玉多几分孤僻。颦儿如荷花般纤尘不染，坚贞纯情，才学横溢。我更加欣赏的，是她那无与伦比的丰富而于优美的精神世界。“花开花飞飞满天，红消香断有谁怜?”她的诗寥落忧伤，气压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意，还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解悟的幽情，无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。一句“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?”诉说她内心的愁苦，红粉痴恋最终难抵香消玉殒。“一缕香魂随风去，三更不曾入梦来。”为自己的爱情画上圆满的句号，我已落下同情之泪，为她的悲剧命运感到痛心，也为她的艺术魅力感到心醉神迷。纵然她与宝玉未能圆满地在一起，但他们爱亦是达到顶峰，如同诗意的涟漪，成为绝世佳唱。

都到黛玉是悲剧，我言宝钗亦不逊于此。比起黛玉，我更痛心于宝钗。刚品读宝钗时，我认为她是以个名副其实的“小三”。她插进了原本不属于她的爱情，以黛玉的名义嫁给了宝玉。看到这，我狠狠地走咒骂她“小三”、“狐狸精”。但当我看完全书，我对她产生了痛心的感觉，为她感到怜悯。宝钗也是一个形容娇美，聪敏绝顶的奇女子，但她比黛玉多了几分沉静宽厚。她处世更圆滑，亦不逊于王熙凤。在贾府，她比黛玉更为得人心，她是个麻木的人。心中谨记着那冷酷的纲常，处处行动要三思，她是封建礼教的牺牲品。“可叹停机德，堪怜咏絮才”这是对她一生的写照。她嫁给一个并不爱她的人，最终亦是独守空房，寂寞落泪，红颜易老，人去楼空，真真可叹“玉带林中挂，金簪雪中埋。”当她听闻宝玉做和尚后，她亦不落泪，反倒劝慰王夫人，得来称之为“绝世好媳妇。”她是真的不痛心吗?不，她已经完全麻木了，得来的是行尸走肉的身躯。她的一生被命运操控着，是个循规蹈矩的服从者。黛玉虽悲，但她还有一段惊天动地的爱情。相比之下，宝钗的悲凉亦添加几分，她亦是《红楼梦》中最悲剧的人物，令人怜悯的人。

今风尘碌碌，纵观大观园，忽念及当日所有之女子，一一细考较去，觉其行止见识皆出于我之上。这是曹先生对《红楼梦》的评价，是啊!《红楼梦》是在演绎着历史的趋势，是对封建黑暗社会反射，听听《红楼梦》的声音那不变的咏叹调，让我学到了他们的精神与不朽。

窗外的雨声，淋淋沥沥，忧伤精密的雨之呢喃，仿佛是你千年不变的咏叹调……

很快就读完了《致加西亚的信》这本书，这本书对于经常读书的人来说简直是太短了，故事情节也是简单到了极点，但是通过这个短的惊人的故事，所传达的信息确是让人思考万千。到底是什么精神让罗文完成了那种近乎不可能的任务，把一封信送到正在丛林作战，没人知道他具体位置的古巴盟军将领加西亚的手中。在当时那个战乱的国家，在被要求送到一个无法确定位置的人手里的这种艰巨任务，军人罗文竟然没有质疑自己是否能完成，也没有疑问上司这个任务是不是有些不合常理，甚至都没有提出如果不能完成这封信该如何处置。天啊，他是多么的坚信自己，多么的支持领导，都不给自己留一点点退路的一往直前。这就是敬业，这就是执着，这就是这本书的魅力，这就是这本书畅销不衰，风靡世界的原因。

当今社会，有这种敬业精神，对工作忠诚与执着的人太少了。有的时候领导下达一个任务，大家七嘴八舌的说“我还有许多事呢”“人手不够”“能做到这样已经不错了”

“要不让别人做”等等理由，也许提出这些理由后，可以让领导对这个任务的要求降低，或是在没有很好完成之后，让领导不会为此大发脾气。可是在这个时候，你有没有想到敬业不仅仅有益于公司和领导们，其实更有益于我们自己，只有公司发展了，我们才会得到实惠，才能双赢。也有些人说做很困难的工作的过程是痛苦的，我则认为通过个人努力，任何困难都会迎刃而解的，痛苦只会把我磨练的更加成熟。如果有人让我给加西亚送信，我想我能送到，因为我有信心，有能力，我想一个人如果连自己都不相信，那他只有失败，当然不光有信心还要需要不懈的努力，不然就会前功尽弃，一事无成。每个人都渴望事业的发展和成功，那就让我们努力的提高自己!一种对事业高度的责任感和忠诚感一旦养成之后，会让你成为一个值得信赖的人，可以被委以重任的人，这种人什么到时候都是一个对社会，对公司，对自己有价值的人。

当然一个像罗文一样有敬业精神执着的员工的优秀是不言而喻的，而像瓦格纳的知人善任的领导，如同格瓦西奥，里奥等人的团结协作的团体，也同样是至关重要的，这些人优秀的品质和精神都是一个公司，一个领导，一个员工学习的楷模。

暑假里，我读了《小英雄雨来》这本红色书籍。读了这本书以后，我对小英雄雨来很是敬佩，也使我的思想改变了很多。

小雨来是个少年，他住在芦花村，村里有一条环乡河。小雨来经常在环乡河里玩，那时候鬼子还在扫荡芦花村。雨来的妈妈经常叮嘱他不要出去玩会很危险，调皮的雨来就是不听，妈妈经常会气的拿着棍子打他。有一次雨来的妈妈出去办事了，小雨来自己在家。结果雨来被鬼子给绑架了。鬼子严刑拷打雨来，要雨来说出重要的信息给他，可是雨来宁死不屈，始终不肯给鬼子透露任何信息。

后来，鬼子有一次对小雨来烤大，还是没问出任何信息。鬼子气急败坏，说再不说就把小雨来给打死。鬼子让雨来给他们带路去打八路军，他灵机一动，就同意了。小雨来就把日本鬼子带到八路军事先埋好的地雷区，日本鬼子被炸的粉身碎骨。小雨来自己跳入环乡河游走了。

读了这本书，我被小雨来的机智勇敢、临危不惧、处处为老百姓着想的精神感动了。我以后也要做一个独立思考，遇到事情要冷静处理的孩子。

读完了普鲁斯特的《追忆似水年华》这本书，这本书花费了我很长时间，因为我一直都没办法深刻地去理解这本书的寓意，以及作者所要表达的思想。读后我沉思良久，仍难理清心头的感觉。

作者要表达到什么?书中的人物如：斯万、夏吕斯、希尔贝特、阿尔贝蒂娜、盖尔芒特夫人、罗贝、安德烈、奥黛特等到底有什么寓意?他写这部书的滋味如何?等等。我脑中的问题缠绕成一团乱麻，理不出头绪。作者马塞尔?普鲁斯特是20世纪的小说家，也是法国意识流作家，这本《追忆似水年华》其实带有很强的自传性质，由于作者从小体弱多病，便被“逐出了童年时代的伊甸园”，这也更加使他能专心从事写作，而《追忆似水年华》中那些出色的心理描写可能也正源于此吧。《追忆逝水年华》全书以叙述者“我”为主体，将所见所闻所思所感融合一体，对社会生活，人情世态的真实描写令我过目难忘。其次，《追忆似水年华》也是一份作者自我追求，自我认识的内心经历的记录。文中的“我”从一个“非常神经质和过分受溺爱的孩子”不断成长，渐渐地“意识”到自己周围人们的“存在”。而这也正提醒了我们对于自我认识的重要性，一个人无论再卑微，再弱小，首先他不能否定了自己，对自己的肯定才是前进路上的动力，因为只有自己才是最了解自己的，别人的评论可以影响到我们，但是绝对不能左右我们对于自己人生的判断，对于人生的每一个抉择。在若干年后，我们回过头去，或许会笑自己当初的青涩、莽撞，但是自己所做的决定是绝对不会后悔的，因为了解自己，因为“我”就是“我”。

作者写出了十九世纪末二十世纪初，法国上流社会的变迁。两个不可调和的族群——斯万和盖尔芒特，最后结合了。矛盾的对立统一在这部书里得到的诠释。传统贵族的没落所溅起的浪花，在这部书中被写成了美丽而丰富多彩的落日景观。一曲旧时代文明的挽歌唱过之后，人们还要生活，于是富足的希尔贝特变成了盖尔芒特家族里的媳妇。这部书对法国上流社会旧时代文明的全方位的回光返照式的描写，让人很自然地想起李商隐的诗句：夕阳无限好，只是近黄昏。作者要用回忆的文字无限留恋地再现出来而永存之。我知道作者在咏叹整个族群失去的“似水年华”，难免有些伤感和悲哀。

一场突如其来的灾难笼罩了中华大地，这注定是一场血雨腥风的战斗

武汉危急!湖北危急!中华告急!密封武汉、武汉高铁，武汉飞机场，武汉火车等，全都停止运行!一种新型冠状病毒蔓延开来!继非典之后，这是中国第二次面临的重大疫情发生。我虽然没经历过非典，但听闻非典使上万人丧命，最终被气温所消灭。而如今，正值春节期间，肺炎大肆蔓延，这将是对中国的巨大挑战。

封城!封村!戴口罩出行!中国正快速控制着病毒的传染，科研正飞速进行中。当下中国最好的方法就是控制肺炎病者的数量，而我们在家隔离就是对国家最大的贡献。火胜山医院，雷神山医院，医疗工作者支持武汉的速度正一次又一次地向世界展示中华精神。春节期间，当我们在家中温馨地过年，而医疗工作者却在与病毒抗挣到底;当我们发疯地逃命，他们成为了最美的逆行者，他们坚守在自己的岗位中，不畏惧，不退缩，他们是中华民族真正的好男儿!而一些商人，不仅逃得快不说，反而挣起了国难钱，一包口罩30元，甚至成百元，我看到了从疫情中所折射出的人性黑暗。有时，确实令人感到心凉!

但“患难见真情”，在这次疫情中，有一个人毅然奔向武汉，他不是别人，就是我们抗击肺炎的领军人物——钟南山。在疫情最严重的时候，他并不在乎生死，而是更希望我们活着。其他医护人员亦是应该向他们致敬!他们让我又看到了中国的希望!

但此次病毒的根源在于人类猎食野生动物。野生动物本身就携带多种病毒，由于人类的贪婪，不满以及对野生美味的想往，最终导致了这场疫情。这就是大自然对人类的报复!一些人类竟然连蝙蝠都吃，它身上携带60多种病毒，希望人类停止对他的猎食，这也算是对国家的最大贡献。相信人类在这次教训中会积极保护野生动物。

一个人的力量是微不足道的，但成千上万个人的力量是无穷无尽的，中华的儿女们，让我们共同抗击疫情!

加油!武汉。加油!中国。我相信你们一定会战胜疫情，一定会平安。

《假如给我三天光明》讲述的是可爱的女孩海伦在年幼的时候生了一场大病，从此，她就生活在黑暗里。她非常失望，渐渐地，她的脾气变得暴躁无比，她的爸爸、妈妈请了许多盲人老师，可老师们都忍受不了她的脾气，一直到她爸妈请来了一个老师，一个自己也快要瞎掉的老师——安妮，海伦的一切都改变了……海伦想：假如给我三天光明，我一定要先看看我的老师是长什么样子的。

我看完了这个故事，热泪盈眶。海伦是不幸的，但海伦却幸运的遇见了安妮老师，老师还因为她专门订做了一套有凹槽的盲人写字教材，在老师的帮助下，像海伦这样一个整天生活在黑暗世界里的盲人，居然毕业于哈佛大学德吉利夫学院，而且她用毕生的精力到处奔走，为残疾人造福。我们正常人都办不到的事情，海伦这个盲人却办到了。

我最感动的一句话是海伦说的：“老师，让我摸摸您的脸蛋，想象一下您是什么样的吧!”我看了这句话后，心中有股说不出的悲伤感。对于海伦来说，看见光明是遥不可及的，但对于我们正常人来说，这是最普通的事情，然而我们根本不懂得如何去珍惜光明，如何去珍惜眼前拥有的一切，却整天抱怨时间过得太快，没时间出去玩。想到这里，我觉得十分羞愧。

我想：我们应该学习海伦自强不息、百折不挠的精神!要是我们每一个人都能把自己的每一天当作是最后一天，珍惜自己的每一分每一秒，在困难面前永不退缩，那该多好啊!我一定要向海伦学习，在今后的学习中，要以海伦为榜样，努力使自己变得更加自信、更加坚强、更加乐观，以更优异的学习成绩来回报老师、同学们对我的厚爱!

这本书给我展示了一个黑暗社会里一个善良、淳朴、老实的人力车夫祥子的故事。祥子的理想是有一辆属于自己的车，他每天省吃俭用、起早摸黑，经过三年的努力终于买了一辆车，可是却很快被大兵抢走了，后来好不容易凑够了买车钱，又被孙侦探给敲诈走了，再后来，他的妻子虎妞用自己积蓄买了车给他，但虎妞难产死了，为了安葬她，祥子又卖了车，一波三折，到头来却一无所有。

祥子的一生充满了艰辛，他最后成了一个失败者，在那残酷、现实的社会里，勤劳努力的他经历的爱人的死，变得颓然，自甘堕落。社会总是无情的，一个人不能一直坚持下去的话，就会成为别人的踏脚石，把你踩的遍体鳞伤，体无完肤。

当然，造成祥子一生的悲剧的根源便是那黑暗的社会和冷酷无情的人。我所喜爱的祥子，是吃苦耐劳，善良老实，上进心极强，他不断的奋斗，即使虎妞死了，他卖了车，葬了虎妞，也依旧没有放弃，他所想要的不过是普普通通、平平安安的生活罢了。

祥子是社会底层的劳动者，他具有他人没有的性格特征，为了生活，持之以恒的追求理想，可是依然逃不过命运的束缚，最终是一个悲剧。就如格斯拉兄弟，他们也是社会的底层劳动者，他们坚持不懈的做出最好的靴子，他们拥有优秀的品质，却因为社会的不公，他们的一生亦是悲剧。

我们应该感到幸福，我们的社会是个美好的社会，我们的生活很美满，我们拥有祥子从未体验过得自由快乐，但我们也不能沉浸在幸福之中，作为青少年，我们背负的是父母和老师的期望，我们也有自己所追求的梦想，我们也需努力奋斗，像祥子一样，勇敢的、坚定的实现自己的目标，但我相信，我们的结局不是堕落，会如同一只展翅飞翔的老鹰，在空中自由的翱翔。

《骆驼祥子》告诉了我们要珍惜生活，珍惜每时每刻，我们要奋发图强的好好学习，为自己的份未来铺好一条平坦的路。祥子的理想是买车，即使屡战屡败，也要一次又一次的坚持下去，我相信我也会为自己的努力而奋斗，条条大路通罗马，我坚信我会勇敢的去尝试，未来，将会如何?但我确定，我不会和祥子一样做个失败者，我为自己加油!

读了《小英雄雨来》这篇课文，我觉得雨来真是一位名副其实的小英雄，死也不说出交通员李大叔的躲藏地点。当敌人要杀害他时，他却机智地逃走了，他可真聪明!

这篇课文讲了中国抗日战争中期时12岁的雨来为了保护交通员李大叔而机智地与敌人周旋地故事。有志不在年高，不一定年纪大的人才会有志气。

当我读到“扁鼻子军官气得暴跳起来，嗷嗷地叫：‘枪毙，枪毙!拉出去，拉出去!’“时，我不禁紧张起来，我害怕雨来会被日本鬼子打死了，再也不能为自己的国家效力了，他一定会很遗憾、很伤心。

比起雨来，我可差远。要换我站在敌人面前，早就吓得两腿发抖，早把交通员李大叔供出去了。哪像雨来，在敌人面前，镇定自若，无论敌人说什么，他都不告诉敌人李大叔躲在哪里。我没有雨来勇敢，没有他机智。我应该在课堂上认真学习，长大后要保卫祖国，让祖国的科技发达，不会受到别国的侵略，别国的轻视。

《百年孤独》看完了。

有乌尔苏拉在真好，再怎么不幸也能顽强支撑着，整个家族唯一正常并且时刻保持清醒和警惕的人，有她在的时候，家还一直是家。

其实提取大纲出来体系也没有多复杂，上校的战争事件作为大篇幅也着重在背景渲染，厉害之处在于无处不在的魔幻之笔。

马孔多布恩迪亚家族的第一代害怕生出猪尾巴孩子，到最后一代被蚂蚁运走的猪尾巴孩子，就连那摇摇欲坠层层打补丁似地叠加了一层又一层时代风霜的承载了无尽孤独的大房子也将被即将到来的飓风所卷走，布恩迪亚家族将不复存在。

有种命运嘲弄般的气愤、无奈到无所谓，那在每一代不曾被完全放弃破译的神秘莫测的羊皮卷，其实就是记载着整个家族变迁的预言，但永远也称不上预言，破译出来的时候已经到了历史尽头。如果能早点破译出来那么能改变历史么?或许没有关系。从每一代沿用第二代名字开始就意味没有一个正常人和历史重演，乌尔苏拉曾经试图按着教皇的目标培养一个纯正的子孙都失败了。

《飞鸟集》由短小精悍的小诗组成。每段诗歌都只有简短的两三句话组成，话虽短，但隐含在其中的意义却不小这些形式自由、语言精湛、短小精悍、气质悠扬、出类拔萃、令人深思、笔法清隽、朴素无华的小诗中，似乎带着一点点童趣，一点沧桑、一点忧郁、一点悲伤、一点心痛。

每一句都告诉了我们事物的真理。例如，第十六句诗：“我今晨坐在窗前，世界如一个过路人似的，停留了一会，又向我点点头又走过去了。”不正是说出了时间，是宝贵的吗?正可谓有一句话：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”啊!

生与死本是一种永远无法溶合的距离，而近在咫尺却形同陌路是单相思者的心与所爱的人更遥远的距离。相爱却不能相处，有情人不能成眷属，是千古遗憾的情人间的距离，而明明爱着却装着不放在心上，是矛盾而痛苦，逆离真心的距离。可，比这更遥远的距离，你可知?是心的冷漠，是对爱的藐视，是面对爱自己的人断然掘上一条无法跨越的沟渠，把爱远远拒绝在世界上最遥远的距离外。

进入泰戈尔的《飞鸟集》就仿佛进入一个美的伊甸。一切都活脱脱，一着一丝丽饰地展现在面前，虚空的谚语与伪善的面具此时早已化为溪中的碎叶和早冬的晨雾，而往日生活中的吁叹我已全然不觉，心中只存有一份喜悦。

在另一方面，泰戈尔捕捉了大量关于自然界的灵感。他说天空的黄昏像一盏灯，说微风中的树叶像思绪的断片，说鸟儿的鸣唱是晨曦来自大地的回音;他将自然界的一切拟人化。他让天空和大海对话，让鸟儿和云对话，让花儿和太阳对话……总之，在泰戈尔的诗里，世界是人性化的，自然也是人性化的，万物都有它们自己的生长与思考;而他只是为它们的人性化整理思想碎片而已。而这，便也是《飞鸟集》名字的由来：“思想掠过我的心头，仿佛群群野鸭飞过天空，我听到了它们振翅高飞的声音。”

我用自己最感性的一面去面对这些令人情不自禁地陷入其中的诗句。享受着与心站得最近的分分秒秒，人类真的拥有太多了，多得不得不新存感激，感谢生活。

童年，在每一个人的心中，都是一段美好的记忆，一个人一生才有一次，有的是快乐，有的是成功。而在高尔基的童年时光里，却不是这样的一帆风顺，而是是悲惨、孤独。在没有更多人的关怀下的高尔基的童年充满了不平凡的风波，从而塑造了他刚强、正义的性格。他从小就失去了自己的父母，我经常听别人说一个没有父母的爱的孩子是灵魂不全的，虽然是这样，但是在外祖母的正确教导下，他渐渐脱离了阴影，踏上了求的道路，在经历了风风雨雨后才写下了《童年》这本书。

本书是一本平铺直叙的散文作品，对商人们和小伙伴们的日常生活的看似琐碎的描绘中，却处处体现了高尔基的品格和精神。《童年》的体裁是受高尔基的外祖母的影响，好像一首抒情诗。我们可以从中找到许多美的地方，无论是在描写还是在抒情，都有可以从中发现吸引人的地方，高尔基描写了一个穷孩子眼中的世界，一个个人物的性格都十分鲜明：固执的外祖父，残忍的舅舅们，冷漠不幸的母亲，坚韧乐观的外祖母。透过高尔基的眼中，小伙伴的力量也是不可忽略的，他们向往着美好的未来，为未来而奋斗不止，他们淳朴，但蕴藏着无穷的力量!在这么多人中，我想外祖母是最具有人格魅力的形象了，她自己的信念影响着高尔基的性格，把自己的力量发展到最大。

书中那许许多多的故事，每一个都有紧扣着我的心，打动着我的心。其中，我感触最深的是高尔基与他的小伙伴们去赚钱的故事，他与四个小伙伴靠拾荒养家，他们处境差不多并且年龄也一样，他们互相帮助，人人出谋划策，为家里赚了一大笔钱。他们的精神是最让我震惊的，他们好似抱有同样的目标，同样的梦想，抱着不可摧毁的勇气，每一个人都分工明确，办事都井井有条，四个人却同一条心。而这个故事同样也让我深思，高尔基才十一岁，当母亲去世时，他没有悲伤，坚强得挺过去，他的小伙伴也在安慰他，这时他显示出了一个男子汉的风范，让读者看到了一个坚韧、乐观的少年形象。从此，他开始自我谋生，在他的朋友的帮助下去自我谋生。

在高尔基那不平凡的童年中，我看到了他那不平凡的人格，与其中不平凡的人生道理。在艰苦中能够从容乐观地面对的勇气将留在我心中!

一滴清水，可以折射太阳的夺目光辉，一本好书，可以净化美好的心灵。《城南旧事》一书，作者是林海音，内容是讲了“我”小时候在家乡北平的童年生活，直到小学毕业父亲得肺病去世的时候，花儿也落了，“我”的童年结束了的故事。一个“旧”字，让我想到古城残片、落在雪堆里的枝条、在墙角的枯叶……

童年，一去不复返，就像昨天已经过去，就再也不可能有昨天了，童年，也是一个梦的符号，错过了童年，也就错过了最美好的人生了啊!英子的童年是彩色的，也是灰色的。有冬日温暖的阳光和那缓缓的骆驼队。住在城南小胡同的英子认识了惠安馆的“疯”女人、遍体鳞伤的好伙伴妞儿、荒草丛中的小偷、朝夕相伴的宋妈、爱穿衣打扮，性格耿直的兰姨娘。还有樱子所向往的大海。最让我感动的部分是“英子的乡恋”，讲了“童玩”，“童玩”二字，让我想到了我印象最深的“冬生娘仔”，它是那时孩子们唯一的布娃娃，它像一个书包、一本书、一张图画一样珍贵，甚至比现在的娃娃还要好许多许多倍，还有许多游戏，比如：剪纸，就是把彩纸放在一起，剪出不同花样，每有喜事时，喜欢剪纸的孩子们就会帮大人们剪。

长大后，英子就离开了家乡北平，到外地工作，但是，她永远没有忘记自己的家乡北平，一次次地回到家乡，又一次次地离开家乡，兰姨娘走了，宋妈也不在了，只有母亲还在身边。乡恋啊!不仅仅是对亲人的思念，也是对景物的思念。乡恋，是人们美好的感情。每个人都请记住乡恋，这是对将来的一种向往。英子在心中一直想着一个人们永远都忘不了的两个字“乡恋”。

每个人只能经历一次童年，童年的回忆总是最美好的，我们也要珍视现在的美好时光，做一个善良，勇敢的人，热爱生活。

《草房子》是一本很值得回味的书，曾经看似很厚的，读不完的书，今天我却爱不释手，更希望有续集的出版，因为我想看到更多精彩的故事;看似很不起眼的小故事，经过作者的生动描写，却给人留下了深刻的思绪——突然间觉得生活也跟着有节奏的开始了;回味生活中的经历，居然暗中作乐，原来生活中有那么多的小插曲，才回忆起来生活的甜美，我要感谢我生活中经过的所有人，因为有你，才让我变得更加精彩，让我觉得自己在不断的成长!

书中的桑桑是一个小男孩，他喜出一些夸张的事。而六年的小学生活却让他难忘不已。在这六年中，他经历了感人的故事：父子师生间浓浓的真爱，同学间天真的友情……他从这些故事中明白了：快乐、尊严、痛和爱。这一切早已在他的心中种下了“爱”的种子。

而爱往往是短暂的，但却难以忘记。秦大奶奶在桑桑第一次叫她“奶奶”的时候她的心里已经很温暖了，她听到这样亲切的叫声，心里不知是什么滋味，因为，在别人眼里秦大奶奶是一个讨厌的“老太婆”，但在桑桑眼里，秦大奶奶却是一个可怜的老人。

在我们的生活中桑桑就是我们的榜样，他的善良不知感动了多少人，他的调皮不知逗笑了多少人，他的坚强不知打动了多少人……桑桑的积极向上值得我们学习，在生活中要像桑桑一样快快乐乐开开心心的生活。

我相信人间真情无处比在，在这本书里我更深刻的懂得了爱是什么，从今天开始我要忘掉所有的不开心，想桑桑一样开开心心快快乐乐的生活!

在傅雷先生写给孩子的家书中，我们看到的绝不仅是他对于儿子傅聪的深深爱意，更重要的是他独特的教子之道。

在生活细节方面，傅雷先生对于傅聪的要求是极严格的。他在1954年8月16日的信中写到对于傅聪习惯的改进建议，例如“手插在上衣兜里比插在裤兜里更无礼貌”，“双手不拿刀叉时要平放在桌面上”等。这封信的结尾，傅雷先生又叮嘱道：“但望你不要嫌我繁琐，而要想到一切都是使你更完满、更受人欢喜!”在译林版的序中，楼适夷先生回忆傅雷对于孩子幼时的施教：“比方每天同桌进餐，他就注意孩子坐得是否端正，手肘靠在桌边的姿势，是否妨碍了同席的人，饭菜咀嚼，是否发出丧失礼貌的咀嚼声。”傅雷先生在教育孩子时，是从各方面去向他提出自己的建议，事无巨细，只为了让傅聪成为一个更优秀的人，以后的人生道路更平坦。

傅雷对于孩子的思想精神也极其注重，他曾多次在信中叮嘱傅聪。1955年12月9日的信中，傅雷写道：“唯有把过去的思想包袱一起齐扔掉了才能得到真正的精神上的和平恬静，才能真正心胸开朗的继续前进。”一个人只有拥有清澈明朗的内心，才能让自己的一举一动都更自然，才能遵循自己的内心去生活。傅雷先生也曾说过：“心情不稳定，就懒得动笔。”足以见得，他在教育孩子时，总是能发现孩子所处的状态，并且针对这些教育孩子。傅雷先生的话既具有针对性，却也具有普遍性。对于我们而言，的确，只有把握好心态，有正确的思想，才能成长得更好。

在面对生活中的种种境况时，傅雷先生也会有所感悟，对于孩子进行教育。在一信中，傅雷先生在参与过中共中央全国宣传会议，听取报告后，给傅聪写道：“自己先要锻炼的坚强，才不会被环境中的消极因素往下拖，才有剩余的精力对好朋友们喊‘加油加油’。”是的，人当自强为先，只有自身强大以后，才能够做自己想做的事。傅雷先生对于傅聪的教育是极全面的，并不着眼于生活，也从国家的层面、社会的层面给了他一些启发。

在傅聪遇到感情方面的困惑时，傅雷先生给了他极重要的观念。傅雷认为最重要的，还是本质的善良，天性的温厚，开阔的胸襟。他并不看重儿媳的家境、学历等外在条件，只要天性是好的，其他都可以逐渐培养。对于夫妻的相处之道，傅雷曾多次叮嘱傅聪和儿媳弥拉，一定要互相尊重、宽容、理解，这正是感情持久的要素。

无论孩子的人生在哪个阶段，傅雷先生都会对他进行殷殷教诲，只担心自己给他的太少，只想让他少走些弯路，这一生平安喜乐。如傅雷先生所说的那样：“爸爸不为儿子烦心，为谁烦心?爸爸不帮助孩子，谁帮助孩子?儿子苦闷不向爸爸求救，向谁求救?”傅雷先生是在用自己一生所积累下来的经验，倾己所能去教育孩子，这是代代父母最伟大的地方，也是儿女最幸运的地方。

傅雷先生的教子之道，是从傅聪的生活里，从自己的生活里，或是从他人的评价里，给予傅聪平实的、细微的却极重要的建议。天下父母心，都是为了孩子更好，而傅雷先生的这份，更厚重，也更珍重。

读书对一个人的成长有着重要的影响。很多杰出的人物在青年时代都酷爱读书，以书为友，以书为乐。"饭可一日不吃，觉可一日不睡，书不可一日不读。”这不，前几天，我又没书看了，于是翻箱倒柜的，但愿可以找出本好书来，果然没令我失望，没几分钟就翻出了好几本，我大概看了看，最感兴趣的还是它――《汤姆·索亚历险记》。

《汤姆·索亚历险记》是美国著名小说家马克·吐温所作。小说主要描述了小男孩汤姆·索亚厌恶家里和学校那种枯燥无味的生活环境，于是带领了哈帕和费恩摆脱了枯燥无味的功课，虚伪的教义和呆板的生活环境，开始了他们的探险。

书，我没用一个星期就看完了，里面一个个妙趣横生的故事，一句句充满童趣的语言，无不引起我的兴趣。其中，我印象最深的一个情节就是第二章“无奈刷墙，战绩辉煌。”这段主要写了主人公汤姆令人钦佩的聪明才智，他居然能够想出绝妙的办法，使大家都听从他的指挥，心甘情愿的为自己刷墙呢!至于办法是什么，还是你们自己去瞧瞧吧。

看完了这本好书，我情不自禁的又看了一遍，突然觉得那个汤姆好似叛逆的我，做了许多我想做却又不敢做的事情，过了我想都不敢想的生活，可能，也正因为如此，我爱上了这本书，爱上了这里面的每个故事，每个情节。

以前总认为读书是受罪的我终于体会到了读书的乐趣，真正了解了“书不可一日不读”的意思!

他的三个徒弟有：猪八戒。孙悟空和沙僧。和大家一样，我最喜欢的就是孙悟空了。他神通广大，火眼金睛，乐于助人。每次都是孙悟空把唐僧从险境中就，救出来。其次就是猪八戒了。他鼓着个大肚皮。成天好吃懒做。背着个大耙子，还天天号称自己以前是天蓬元帅。猪八戒还是一个好人，没有害人之心，并且终于坚持到最后的胜利。写一个弱点很多的人能讨人喜欢，让人记住，是很不容易。沙僧老实厚道。每一个人都有一个个鲜明的特点，每个特点都被作者表现的活灵活现。

总之，师徒四人每人都有长处和短处，正所谓“三人行，必有我师焉。”我们应该学习他们的长处，哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有，如果有的话，要努力改正，成为一个完整的人。

《西游记》中师徒四人遇到的种种困难在我看来就像是一个人在人生路上的挫折，这本书告诉我们，人生有许多的困难，这些也许不是自己一个人就可以克服的。所以我们需要朋友，需要有知心人一起分担，这些困难也许是自己能克服的，所以我们在此就要锻炼自己不怕困难，以及坚定的不后退的信心。

读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。

本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名著之一。

《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧－诚心向佛、顽固执着，孙悟空－正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒－贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。

书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢？也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！因为我去做了，而且坚持到了最后。

《城南旧事》不同，淡淡的文字，悠悠的叙述将我领进二十世纪二十年代的老北京，在娓娓动人的真挚叙述中抒发了对童年的缅怀和对人间温暖的呼唤，不但写得亲切动人，而且每个故事都能令我思绪起伏，多种交集的感觉同时在心头涌现。《城南旧事》中满含着怀旧的基调，将其自身包含的多层次的情绪色彩，以一种自然的、不着痕迹的手段精细地表现出来。书中的晤一切都是那样有条不紊诺，缓缓的流水、缓缓的畜驼队、缓缓而过的人群阿、缓缓而逝的岁月埃景、物、人、事、情完菲美结合，恰似一首淡雅纤而含蓄的诗。

这部蔡作品由五个篇章组成：月惠安馆，我们看海去，拭兰姨娘，驴打滚儿及爸姓爸的花儿落了，全文由焰一个人引起英子，以漂她孩子般纯洁的眼睛来姓看在北平生活的点滴，烘记载着英子七岁到十三熔岁的成长经历，旁观着诈成人世界的悲欢离合，息凭着她微妙的记忆，将淫年幼时围绕她发生的生鹃活旧事记录下来

谬英子的世界是单纯的脱，充满疑问的，她从不郁在自己的世界里上锁，镀总是任由人们进进出出颅。所以她和被人们认为闸是疯子的秀贞结下了友宇情，三天两头的往惠安卖馆里钻;她和小偷洲写下承诺，甚而认真地攫听着小偷的故事;喘她爱着自己的奶妈，望智着她离去，英子伤心难誓过。透过英子童稚的双魁眼，我们看到了大人世陶界的悲欢离合，虽然很佯天真，却道尽人世复杂痞的情感。

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空……古今多少事，都付笑谈中。”

这首诗，就是《三国演义》的`开篇词。在那时，我们华夏民族的大地上渐渐崛起了三个强悍的国家：魏、蜀、吴。他们三足鼎立，为了使自己统一天下，尔虞我诈，烽火连天，最后争得头破血流，却依然把机会拱手相让，给了司马家族。

刘备身边有如此多的足智多谋的贤人，依然撑不到最后;诸葛亮是那么忠心耿耿，但就是扶不起阿斗;曹操一代雄杰，却被费尽心机的司马家族窃取了权位……

正如三虎雄争那样，我们的一生中也处处充满着竞争，虽然很多时候会失败，但依然十分有意义。因为，竞争重在过程。

记得在上学期的大队长竞选，我再次报名。和以前一样，我怀揣着一颗充满希望的心填完了报名表，且再次顺利通过了第二次考验。最后来到我的“生死关”。一开始，我自己充满期望，可真正“临阵磨枪”时，才担心自己十分内向，不能在老师面前大放光彩，展现自我。到了开始游览的时刻，我望着我那些队友喋喋不休，不停翻动的嘴唇，我也试着开始为自己创造机会，虽然不像其他人那样活力四射，但也足以留下一个好印象，而我同时也在尽心尽力地管理队伍秩序，让小朋友乖乖听话。我同样是那么努力去争取，但依然没有通过。

仅仅是几次失败，不过是你以后成功的垫脚石。而且，无须在意竞争的结果，只看“争”程中的努力。

《堂吉诃德》这本名著用堂吉诃德那幽默可笑的事迹告诉了我种种看似美好的精神品质在不断与现实生活碰撞后发出的生存的思索，让我从笑声中读史明理，了解当时西班牙的社会背景，而此时，也让我明白了堂吉诃德也是一种精神，一种守信、正义、勇敢、坚强、正直、乐观的精神。

只是没有找到合适的土壤与环境，所以总是找不到让它们发芽的阳光与温度，所以总让人觉得悲凉与心酸……同时也让我思考：人应该怎样即保持自己真实善良的本性又能在纷繁复杂的社会中生存的更好更有价值和意义!

有人说《堂吉诃德》是一个悲剧，有人说它是一个喜剧。说它悲剧，是因为他虽然有着美好愿望、崇高理想却想借助于骑士精神来实现，并且得不到世人的认同，构成不可调的矛盾;说它喜剧，理由是他的疯癫、愚痴好、具有十足的讽刺意味，被世人所嘲笑。我觉得这部作品可能两方面都具有一点，这取决于个人立场的不同。正着看即为喜剧，反着看则是一个彻彻底底的悲剧。当然就我个人而言，倾向于把它当作一个悲剧，毕竟堂吉诃德不论是在他自己的世界还是外在的世界里都是个十足的失败者。

然而“遗憾”的是，他最后竟然意识到了自己的失败。这恐怕也不是塞万提斯的本意，了达到警醒世人的目的才不得不作此选择。在我看来，这实在不够“完美”。

一个人到底应该死在他自己的世界中还是回到众人的世界中再死去?这实在是个问题!对于此问题的探讨极容易进入到在宗教领域中。尽管处在反对神学如火如荼的文艺复兴时期，但作者仍不免受到了基督世界观的影响。认为死前需要忏悔才能升天堂。堂吉诃德一切的出发点都是善的，不升入天堂似乎太不值。当然也可以从另一方面解释。堂吉诃德是为中世纪腐朽的东西所害，造就了荒唐一生，故在死前一定要从中解脱出来。我个人认为两种解释都具有合理性，虽然从意识形态上讲，第一种更合适。

我觉得堂吉诃德还可以用很多词来描绘，比如：打抱不平、志向远大……

这是一篇美丽的小文，虽短但都是精华。妈妈爱桂花飘香的季节，怎样爱呢?她曾经用文字赞美过。描写桂花的香，是那样的`奇特，“我四处寻觅，那花的出处既不在眼前，也不在身后，似无处不在，却又无处可寻”，花香好似调皮的孩子跟我们捉迷藏，听得见他的笑声，却看不见他的踪影。

景中有人，人在景中，给我们用笔画出了一幅很美的图画，“如果恰好遇上风轻轻吹过，就会有金黄色的花儿伴着雨滴从树上蹁跹落下，一片又一片，形成一场桂花雨，美丽又迷人”。

画中有情，“长大后，你也会牵着妈妈的手走么?那时的我只顾傻傻地笑，忘了作答。”多么温馨的母女对话呀!

结尾处升华，“多么希望，我就是眼前的桂花树，而妈妈就是那片雨……”把自己幻化成桂花树，妈妈幻化成雨，树和雨什么关系?是雨滋润了树呀!自然而然过渡到“那桂花雨，尽管来去匆匆，却能令我伴着香气感念过往的恩与情”，一个懂得感恩的少年跃然纸上，这是文章的点睛之笔。

全篇娓娓道来，品读全篇，好像在欣赏一幅美丽的工笔画，每一笔都那么精致;品读全篇，好像在听一首抒情的歌，每一句都那么柔美，这篇文章，真好!

《朝花夕拾》是我无意间读到的一本书，但是它却成功地吸收了我，这本书不像是在“看”反而是在“听”。如同有一位朋友在与你侃侃而谈。

《朝花夕拾》是鲁迅创作于1926年的回忆性散文集，它是鲁迅的代表作之一。

《朝花夕拾》共收录了十篇作品，有描写对猫的仇恨的《狗·猫·鼠》;追忆保姆阿长的《阿长与山海经》;批评封建老道的《二十四孝图》;揭露封建家长制阴暗面的《五猖会》;描绘迷信传说中的勾魂全都的《无常》;回忆自己童年趣事的《从百草园到三味书屋》;鞭笞旧时庸医误人的《父亲的病》;刻画心术不正的衍太太形象的《琐记》;缅怀日本老师的《藤野先生》;怀念潦倒一生的同乡好友的《范爱农》。

最让我喜爱的是《从百草园到三味书屋》中小小的百草园。百草园虽然只有小小的一块地方，但却充满了情趣。

幼时的鲁迅时常到泥墙根去抓蟋蟀，常常拔起何首乌那接连不断的根，为贪嘴而去摘那带刺却又酸的覆盆子。童心总是充满无穷无尽的好奇与深究的渴望，小小的百草园带给他无尽的快乐，幼嫩的心灵也因此而透亮。

而《狗·猫·鼠》中那只小小的却十分迷人的隐鼠是鲁迅小时的“墨猴”，时常陪伴在他左右，带给了他无穷的乐趣，家里人也十分喜爱它。面长妈妈却“误”将它踩死，还骗他说被猫给捉去了。

《父亲的病》写了旧时的庸医治人，因而医死了鲁迅的父亲。鲁迅用《父亲的病》来表达他对庸医的痛恨与厌恶。

我认为《朝花夕拾》较为适合在社会中拦的青年们，因为它写出了鲁迅当时内心的感受，令人可以释放内心中的感受。