农村低保申请书范文模板【合集20篇】

我的家乡虽然只是一个并不起眼的小村庄，但，淳朴的民风、如画的风景就像为家乡染上了一笔更浓厚的墨彩。

家乡的秋像处在晚春的狂想中，像处在盛夏的沉醉里，忘记苏醒……

秋天的午后，太阳洒下些许温柔的金光，天空清澈似又飘渺，这时信步其中，想必有别样的感悟和收获吧！

漫步竹林，地上、树间已有枯黄的竹叶，似乎为来年的新生做着最灿烂的涅盘。林中，不见了纷繁闹市，不见了车水马龙，更不见了人世间的林林总总和悲欢离合，仿佛只有我一人，仿佛真正是物我合一了吧！

那条半点也谈不上小溪的“小溪”，却从未断流过，纵使只有一步之宽、半臂之浅。微风轻抚过溪面，虽然没有惊涛骇浪般的磅礴之气，却有涟漪荡过，浅浅的、淡淡的。逆风之时，不见了涟漪，却有点点浪花泛起，原来，小溪也有大江的磅礴之美。

傍晚，待黄昏渐渐消退，满天星辰，满眼星辰……

真希望时间永远定格、停驻，停驻岁月、停驻永恒……

[我的农村家乡作文

2月14日，一篇名为《春节纪事：一个病情加重的东北村庄丨返乡日记》的文章在某微信公众号发表，介绍了作者“每年都回”的家乡民风败坏、赌博盛行、老无所依，并“披露”令人震惊的一些细节。这篇文章经过各大网站转载后，引发广泛关注。

反转：新华社记者深入事件发生地调查，发现“返乡日记”并非“返乡之作”，文中描绘的礼崩乐坏的“时间、人物、地点都是虚构的”。作者本人也承认“春节并未返乡，文中的时间、地点、人物均为虚构”。

农村是美丽的，虽然农村没有城市那么发达，没有城市那么热闹，没有城市那么繁华，但是，它却有城市没有的宁静。

暑假里，我去奶奶家玩。在偌大的院子里，一只只大公鸡昂首挺胸，身上的羽毛五彩缤纷。它们一个个趾高气扬地看着对方，根本不把对方放在眼里，在花丛的衬托下，它们是一个个神气十足的男子汉。

在最夺目的地方，有几十株花，它们一朵朵争奇斗艳，五彩缤纷，一阵风吹过，它们就翩翩起舞，好像一个个婴儿那样脆弱，经不起风吹雨打。

在碧绿的草场，奶奶家养的三头小牛正吃草，悠闲自在，细细地品尝着这美味多滋的草。

田野里，一望无际，稻子组成的海洋拍打着波浪，农民伯伯在“稻海”中忙碌，一滴滴豆大的汗珠从头上掉了下来。

黄昏，变得幽静下来，偶尔会传来几声犬吠，过后，一切又平静了，这一切将持续到明天。

这个时节，月明风清，唯一使人留恋的是月光下长长的树影；这个时节，唯一能称颂的只有那窗外田埂上的杨树；这个时节，唯一不变的是秋杨淡灰色的身躯。秋杨，一列列，孤傲地屹立于风中；秋杨，一株株，是记忆中的一道永恒的风景。

夜渐渐展开庄严的黑幕，一轮皎月宛若一盏玲珑的水银灯升上深邃幽蓝的天穹，默然飞洒下清冷的光。月光无声地潜入秋杨林中，斑驳的树影在被月光洒上银辉的地面上交错重叠，好似一帧精致的剪影。秋杨道劲的枝干沐在月光中，枝条重叠处和背光的一面则是明显的暗影，像是一幅黑白木刻，只是更加细腻典雅，没有了那种粗犷。而黑与白的对比也没有那么强烈，反而较为柔和，两种色彩相互融合，浑然一体。月光下的秋杨静美温婉，仪态万千。纵横交错的枝丫好似海底缠绕的水草，在地面映出相依相偎的颀长身影。脚下的地面就是一张巨大的画布，地上的阴影则是月光精心描绘出的一幅素描。月儿越飞越高，夜色愈来愈浓，明月温和的目光下，沉睡的秋杨林如此安详。

黎明到来时，秋杨林中淡灰色的树枝都在仰望着蔚蓝的天空，好像在期待着北归的候鸟，期待着春日的暖阳。地面满覆着灰黑的枯枝败叶，林中曾疯长一时的野草面黄肌瘦，叶茎枝条颓丧地垂下来，纠结缠绕，绞在一起，仿佛女子尚未梳理的长发。此时若穿林而过，需用手拨开浓密的枯草，挤进一人多高的草丛，在其中摸索前进。蓑草连天，多少的荒寂与凄凉，这便是这片树林的>秋天。目光越过树林间的缝隙，隐隐地能望见远方空荡的田野和田野尽头的一排树，树梢上隐约有一抹缥缈的雾气在游移飘荡。

秋杨迎来了黎明，也迎来了肆虐的秋风。波浪般涌过的寒风夹带着刺骨的凉意，咆哮着掠过大地。枯草急忙匍匐在地，落叶纷纷扬扬，在秋风中飞旋。而秋杨依旧孑立，执着地守护着一方土地。它们伶仃的枝儿在风中猎猎作响，好像在发泄，在发泄自己任人宰割的不甘，在向鞭挞自己的秋风愤怒地吼叫。它们的身体在风中剧烈地颤抖，一次又一次被迫低下高昂的头。可它们没有屈服，它们在挣扎，与风魔顽强地斗争，但是又有谁注意它们的英勇？它们不过是普通的秋杨。唯有清澈的湖水铭记着它们的倒影，唯有掠过天空的飞鸟目睹过它们的英姿。因为曾经有梦，所以选择了坚持；因为拥有期盼，所以一直屹立。秋杨，寒风中挺拔的身影，正是这身影，迎来了一个又一个春天。

太阳渐渐西斜，落日的余晖似一大滴墨水洇湿了西方天际，华丽的金色四散，极尽奢华。夕阳笼罩着秋杨林，林中投下了一道道秋杨的身影，在这日与夜相交之时，残阳将树影拉得很长很长。而秋杨仍旧立着，那么从容又那么傲然地挺拔直立。

不少同学过新年都是在农村过的吧！说起这农村的新年，那习俗可多了，吃年夜饭，祭祖，放烟花，包饺子…习俗多得数也数不清。想知道我们那里的新年的习俗吗？那就往下看吧！

习俗之一：发压岁钱。大年三十下午，你们会看到一大群小孩站在农村的小院子里排着队伍，请不要奇怪，这是大人们在发压岁钱呢！每年这个时候，爷爷家的院子里，小孩们都抢着拿压岁钱。还要给长辈们拜年，这样便得到了上百元的压岁钱，不过这来之不易的压岁钱都得交公哦！后来在过年发压岁钱时还编出了这样一个顺口溜：恭喜发财，红包拿来。

习俗之二：吃年夜饭。每到大年三十晚上，家家户户围坐在桌前，吃着年夜饭，看着春节联欢晚会，家庭的温馨无法用语言来到表达。

习俗之三：放鞭炮、烟花。当除夕夜晚上12点刚到时，农村漫山遍野便响起了阵阵鞭炮声，亮起了烟花，将整个夜晚照得犹如白昼，美不胜收，在这美丽中人们也为新的一年的到来而感到喜悦。

习俗之四：大年初一吃饺子。大年初一一大早，一家人就围在桌前吃起了饺子。这饺子可不一般，里面包的花样可多了，有花生、红枣、胡萝卜、辣椒…吃到什么就看你的运气了，在大年初一吃饺子可别有一番风味哦！习俗之五：拜祭长辈。大年初一吃过早饭，家家户户带上鞭炮、香、纸钱，走上山路一个个的拜祭长辈，让那些死去的长辈们也感受到新年的快乐。虽然其中夹杂点迷信的味道，但毕竟是祖祖辈辈流传下来的习俗是不能改变的。

农村新年的习俗就是这样了，习俗虽然和以前一成不变，显得有些老套。但却不会让人感到厌倦，而让人们在过节时一年比一年更加兴奋。

从小就生活在城市的我，一直都没有去过农村，农村是什么样子，我不曾知道。

一天，机会来了，爸爸的一位老家在农村的同事——小胡叔叔要结婚了。于是，我们就踏上了去农村参加婚礼的旅途。

来到结婚的新房门前，我不经意地一抬头，咦？房顶怎么是圆的？我好奇地问妈妈：“这是什么房子呀？”“这种房子叫做窑洞。”妈妈笑着告诉我。走进新房，最吸引我眼球的就是一张大床，它的名字叫“炕”！那炕可真大，能并排睡下五六个人。在炕一边的墙上钉着一个铁环，小胡叔叔说：“那个铁环是我小时候的‘保姆’！”咦？铁环怎么成了保姆？小胡叔叔笑着说，他小时候妈妈在家里又要照看他，又要做各种家务。为了防止他不老实从炕上掉下来，就拿根绳子把他拴在铁环上。没想到还有这种办法，真的不禁想为劳动人民的智慧点个大大的赞！

吃过饭，我们走在乡村的小路上，这里的一切都让我感到新奇！各家各户的院墙前堆满了土豆，都很新鲜。院子里都种着枣树，红红的枣儿看着就觉得甜丝丝的，我馋的快要流口水的样子被院里的老爷爷看见了，向我招招手，拿了好些枣儿给我吃。好甜呀！这暖暖的甜，一直甜到我的心里。

咦？这个院子里怎么有口这么大的锅？锅上还有个大竹篷，强烈的好奇心驱使我掀开了它，一股豆味扑鼻而来，一大块雪白的豆腐正躺在里面睡大觉呢！我正想伸手去拍醒它，却被妈妈呵斥住了，我赶紧撒丫子跑了。

第二天一大早，我们来到婚礼现场，可不是我们城市里的大饭店，而是搭起来的棚架。结婚宴席更是特别，有小米饭蒸红薯，炸蔬菜团，糯米鱼……我的碗里被塞满了饭菜，这里的人们可真热情好客呀！我使劲地吃！

傍晚，我们该回家了，和大家依依不舍地告别后，我的这次农村之旅就要画上句号了。仰望天空，星星点点，寂静的乡村，暖意融融，这样的和谐生活，真美！

回到家乡，我不怎么习惯。因为那里总是没有比城里的家舒适，不过农村的人都十分热情，我也渐渐喜欢上了农村。

哥哥跟我玩得十分开心，他决定带我去“水库”钓鱼了！我知道了这个消息后，睡觉时都眉开眼笑。

清晨，窗子旁的乌龟在盆子里扑腾着，水花溅起的声音吵醒了我。眯眯眼的我，看着窗外的阳光，我微微地坐了起来，准备和哥哥去钓鱼。十点左右，我和哥哥步行来到“水库”。延着路上的鞋印子往前走，印子上还有水的痕迹，这说明了什么呢？说明了水库越来越近了，而地上的水，是湿气造成的。

我们一步一步，来到了水潭一样的地方。刚开始还是浅浅的，可越远越深。我似乎太兴奋了，而捧起一捧水，往脸上一泼，冰凉爽快，一些水直入到了我的肚子里，那种味道清淡清淡的，让人感觉在喝矿泉水。一阵阵风乱来，水里的鱼儿跃出水面，水滴在我的脚上，洒在我的脸上。鱼儿一条接着一条，鱼鳞闪闪发光。我迅速准备钓鱼，因为太心急，忘了鱼饵还没刺上呢！

很快都准备好了，我平静地等待着小小鱼儿快快上钩，祈盼着今天能钓上一大堆鱼。波纹荡漾着，我感到一股力量在拉动我的鱼竿，立刻往上一拖，原以为是一条大鱼，而且还跟着一群小鱼，可万万没想到是两只螃蟹在揪着那头沙丁鱼呢！因为我怕中暑，所以在大树下钓鱼。我把那两只螃蟹用绳子捆了起来，怕待会儿捕到的鱼全被它们扎死或吃掉。捆好后，放进桶里，又扎起了新的沙丁鱼当鱼饵。

哥哥这时已经捕到了两条大鱼和四只沙丁鱼了，它们在桶里做老鹰捉小鸡的游戏一样。我心急如焚，决定一定要赶上哥哥。我想到了一个办法，我先用泥鳅扎进沙丁鱼的肚子里，然后刺个孔，有血味后，便再次扎进水里。很快，起泡泡了。幸好我坐在树下，不然，我可能一把就被拉进水里了，因为我是用绳子捆在树边，我像弹簧一样被拉去拉回，我急忙往里一拉，一头圆形扁鱼被我拉了上来，力量真不小啊！我真希望这里是大海，能钓上可爱的小乌龟。

下午两点，所剩下的鱼饵也不多了，再看看我的小桶里，有一条大鱼、两只螃蟹、十二条沙丁鱼、五条小虾和一条小鱼，还没一桶呢！而哥哥的桶里装着一大堆小鱼和两条大鱼。虽然我失败了，但我还是兴高采烈地恭喜哥哥的胜利。

家乡的人十分热情，我和哥哥的感情也越来越好，我喜欢我的家乡，喜欢那里的美丽的风景。而那一次难忘的钓鱼经历后，我的性子也没以前那么急了。

[农村钓鱼作文

1月4日，据网友反映，在河南省通许县一村庄的地头，当地村民集资建造了一座几十米高的毛主席像，十分引人注目。

据当地村民介绍，这座毛主席像由几名企业家投资建造，其中村里一部分人捐款数万元，设计高度为36.6米，总造价近300万元。

这座雕像坐北朝南，毛主席呈坐立状，由钢筋和水泥筑成，外面一层被涂上了金色漆，旁边还有脚手架，不时有群众开车慕名到来，在毛主席像前拍照留念。

“去年二月初九(3月28日)开始动工，农历七月十三(8月26日)一期工程完工，十一月初六(12月16日)基本建造完成。”现场负责的老人贾老汉说。

《让党旗在浙江农村基层高高飘扬》该片全面反映了我省各地深入实施“八八战略”，努力建设“两富浙江”、“两美浙江”，加强基层党建，巩固基层政权取得了很好的经验做法，涌现出了一批先进党组织和先进个人。看完以后，振奋人心，很受鼓舞。

根据县委、县政府通知要求，为扎实推进“三严三实”专题教育，近日，天台县科协 组织机关全体干部在7月9日、7月13日集中学习观看历史文献纪录片《筑梦中国》和党建专题片《让党旗在浙江农村基层高高飘扬》。

作为全国农村基层党建工作座谈会的工作汇报片，《让党旗在浙江农村基层高高飘扬》反映了近年来全省各地加强基层党建，巩固基层政权的经验做法和典型事迹，展示了我省基层党建工作在思想建设、组织建设、作风建设、制度建设方面的创新举措和重要成果。 影片最后还号召全体基层党组织跟随省委的坚强领导，认真贯彻落实习近平总书记提出的“干在实处无止境，走在前列要谋新篇”的新使命，深化改革，转型升级，整山治水，科学发展让绿水青山变成金山银山。会后大家发表观后感，谈谈自己的想法，党组书记王修兴说：浙江农村近几年发展十分迅速，这与党中央的正确领导是分不开的，有了坚强的基层党组织，有了健全的制度，农村的事、农民的事一定能够办好。前段时间习总书记来浙江走访了不少地方，提出了很多好意见，为浙江基层党建明确了方向。主席陈圣祥说：观看了这部电教片，让我的心很振奋。很多基层党组织带头人无私奉献，在基础设施薄弱、资源有限的情况下带领村里人携手共建美好家园，最终让村落成为富裕、文明村，得到了老百姓的肯定。我将认真向他们学习，按照习近平总书记提出的“干在实处永无止境，走在前列要谋新篇”要求组织我们科协在今后的科技下乡服务中做的更多，更好地为人民服务。

历史文献纪录片《筑梦中国》，回顾了1840年鸦片战争以来中国人民在屈辱苦难中奋起抗争，为实现民族复兴进行的种种探索，特别是中国共产党领导全国各族人民争取民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福的光辉历程。通过学习及观看影片，大家被革命先辈们在奋斗历程中的历史贡献和共产党人用行动甚至生命践行全心全意为人民服务的坚定信念所感染，加深了对中国梦的深刻理解，大家深深地认识到要珍惜革命先烈留下的宝贵财富，坚守共产主义理想信念，聚合起实现中国梦的精神力量，转化为抓住机遇加快发展的实际行动,为实现中华民族伟大复兴作出应有努力。大家纷纷表示实现中国梦是每个中华儿女的殷切希望，更是每一个共产党员为之奋斗不息的最终目标。作为一名机关人员，要切实增强学习意识，提高素质能力，坚定理想信念，发挥模范作用，按党的群众路线教育实践活动的具体要求，以“三严三实”不断要求自己，完善自我，以最饱满的精神状态、最奋发有为的进取精神、最脚踏实地的工作作风，开拓创新，努力作为，为实现伟大的“中国梦”而努力奋斗。

小时候，我曾问父亲一个幼稚的问题，“爸爸”爷爷是干什么的呀！我并没有听到答案但我却看到了爸爸眼中那一丝沉重而感伤的双眸。短暂的停顿让我倍加好奇。“孩子”你爷爷是一个地地道道的农民。我又问爸爸：“那我们是不是农民呢”？爸爸并没有给予我正面的回答，只是说“我们现在是城市人，但我们留着农民的血”。

从那时起，我便思考城市与农村又有什么样的区别呢？随着时间的推移让我对城市人与农民有了更新的认识。农民虽是最底层，但他们的力量是无穷的、无坚不摧的。他们的质朴、他们的真诚是他们的锐利的武器。在新民主主义阶段，毛主席领导农民轰轰烈烈的完成了中国新民主主义革命的胜利。21世纪，在这个新时代国家经济的发展，综合国力的提高可以说农民是经济发展的臂膀。没有他们的粮食产出，将会有多少人为吃发愁；没有新农民大量的涌入为其建设作贡献，又怎会有日新月异的繁华之都。农村就像城市人的家，是一切人类灵魂的源头。没有农村的形成又谈何商品经济的发展，一直到今天演变为城市成为经济的聚集地。城市人如同流淌着农民的血液，在不同的时代散发光辉。

可是还是有人会说城市最好，交通四通八达。楼房鳞次栉比，像一片钢筋混泥土形成的灰色丛林。夜晚又会成为霓虹灯闪烁的乐园。真是饥汉不知饿汉的苦啊！城市似乎被一层亮丽的光晕所围绕，但也注定了它是一切需求的源头。他成为巨大的消费中心，也就意味着物价的攀升、环境污染会更加严重。城市人该怎么办？只有努力的为每天的生活开支奔波劳碌。乡村就又有了另一番的韵味了！过去的乡村弥漫着清新的空气，农民被孕育在这无人喧闹的世外桃源。随着工业的发展，新农民也被国家赋予了新的定义与新的使命，就是为国家建设奉献出他们的力量。而国家也是为了我们的美好生活而努力奋斗着。消除所谓“城市富裕、农村贫穷”的隔膜，使贫富两极化得到缓解。

只有新农民才有新农村，只有新农村与新农民的形成，国家整体实力才会提高，这是国家解决农民问题的新期盼。在当代，新农民已经住入了“节约型、环保型”的新房舍；具有了现代农村共享信息的平台；以及良好、优美的居住环境。新农民有了新的建设与环境还远远不够，关键要具备现代化素质，即“四有公民”。建设社会主义新农村与建设小康社会是当前社会主义初级阶段的基本任务。新农民就像一股新生力量进军城市成为我们的战友，共同为相同的目标奋斗。

其实，随着城市的林立而起，其象征力便没有了以往的深刻而吸引人，这似乎也暗含了“道”，也许城市与农村本就无本质上的区别，正像是人的安居乐所与勤奋工作一样，顺其自然而交替着自身的位置。

我懂了，城市与农村的关系就像父母与孩子，谁也离不开谁，因为他们有着同样的血脉与精神！

当今世界，人类面临着许多共同的环境问题。在农村，这些环境问题主要表现为生活环境污染和生态环境破坏两大类。

调查地点：湫头乡崖腰村

调查目的：让更多的人加强环保意识，约束自身行为，减少和避免对生活和环境的破坏，保护人类的共同家园。

由于农村人口素质普遍降低，而且人口基数大、增长速度快，对环境的保护意识较低，对环境造成很大的破坏。由于农村人口任意排放生活污水以及乱丢大量废弃物和垃圾，导致环境质量下降。如：将有害人体健康的农药不加处理，不加限制，任意排放到大气和土壤中，造成大气污染，水污染和土壤污染；人们生产和生活产生的大量垃圾，堆积在田野或山沟，造成固体废弃物污染，各类污染物排入环境中，易对人体健康产生直接的影响。

由于人类对环境的破坏，导致环境恶化，从而影响人类生产和生活。农村大部分人做饭使用的柴，主要来自砍伐大量树木，有些人只顾眼前利益，大面积放牧，既让羊吃了刚栽的小树苗，又吃掉了保护土壤的草木。这些都会对人类造成很大的影响。又如：由于滥伐森林，造成森林面积锐减，使森林的环境调节功能下降，由于对自然植被的破坏，导致水土流失，土地荒漠化加剧，由于大量燃烧煤和使用消耗臭氧物质，导致大气中二氧化碳的含量增加和臭氧层破坏。由于生物的生存环境遭破坏或过度捕猎等原因，对人类具有重大经济，文化价值物种的灭绝速度加快。

在农村，因利用资源的方式不恰当和强度过大，环境问题主要表现为生态破坏。如：水土流失，荒漠化，土壤盐碱化，森林减少，水源枯竭，物种减少。造成这些问题的主要原因是：

一、农村经济水平都比较低，而人口增长却很快，环境承受人口和发展的双重压力。

二、经济，技术水平的制约，农村没有足够的能力对已破坏的环境进行治理以及对环境的保护，在环境问题发生后，不能及时解决。

三、农村人口环保意识欠佳。

为改变这种现状，我们所要采取的措施是：

一、大力向农民宣传环保意识。如；向他们讲解有些环境问题不只影响农村，或一个国家，而且可能影响到其他国家甚至全球。例如，酸雨随着大气的运动，能影响到很远的地区，国际性河流上游被污染，即将使全流域受到影响，热带雨林的破坏，会对全球的气候产生影响，大气中二氧化碳浓度的升高和臭氧层的破坏，更是威胁着全人类。由此认识到：不要认为农村的环境破坏是单纯的环境破坏，他可能危及到全人类的利益。

二、大面积植树造林，不随意砍伐树木，生活和生产产生的垃圾要经过专门的处理和回收。

三、对于环境破坏的行为给于一定的处罚和教育。

四、加大对环境的投资，组织开垦荒地，退耕还林还草。

环境问题是关系到全人类的重大问题，要想长久的在地球上生存下去，就必须保护人类共同的生存的家园。每个人都应该从自我做起，从身边的每件小事做起，积极加入到保护环境的行列中来，保护环境，保护全人类的未来。

正值初冬，未寒气逼人，只有微微寒冷。

星期天，这是一个不同寻常的星期天，我和爸爸妈妈一起去探望我在荆州的姨婆婆。

经过两个小时的长途跋涉，终于拐进了那条小路，路口有个推着自行车，穿着玫红外衣的女孩——我的妹妹贝贝。

她示意我们的车向左拐，我早就迫不及待的下了车，我骑着她的自行车，驰向了姨婆婆家。

房前“父老乡亲”们站在一起迎接我们，互相打着招呼后，我们开始吃午饭。

午饭很丰盛：有红薯、甜丸子、腰花、菠菜粉丝汤、玉米、火腿肠……我吃了不少，这可是一顿极品的农家饭哦！

饭后，我和贝贝妹妹、航航哥哥一起上楼看电视，看了许多动画片，楼下忽然传来了爸爸的声音：“廖嫣然！快下来拔萝卜！”我不知脑袋里在想什么，竟对贝贝、航航这些经常收割的孩子摇了摇手，“快点！拔萝卜去！”谁知？他们听了也兴致勃勃地跑了下来。

我三步并作两步地冲进田中去拔萝卜。我使出吃奶的劲，使劲往上拔，哪知我这个菜鸟把脆脆的白萝卜给拔断了，姨婆婆告诉我，要先把土刨开一些才行，我抓住萝卜左摇右摆终于收割了我第一个战利品，后来我还拔了胡萝卜，刨了姜，摘了大白菜。

在这里，用方言说就是地盘大，几乎没有任何机动车，所以我骑上贝贝的自行车大展身手，我骑得如闪电般快，心里暗暗得意，不料龙头一歪，连人带车地摔了个“嘴啃泥”，还险些掉进河里。后来航航哥哥骑上自行车，我才知道什么叫技术！他还可以带一个人呢！我坐在后面，清风拂过我的脸颊，鼻腔里满是清新的空气，心想：农村真好！

上联：新人入堂合家欢喜;下联：往事流水交响乐笑。下面是小编为你带来的农村嫁女新婚大门对联2017，欢迎阅读。

上联：新人入堂合家欢喜;

下联：往事成月交响乐春。

上联：新人入堂合家欢喜;

下联：春雨敲窗团圆饭香。

上联：新人入堂合家欢喜;

下联：往事随水交响乐愁。

上联：新人入堂合家欢喜;

下联：春雨敲窗幸运儿香。

上联：新人入堂合家欢喜;

下联：往事随地交响乐春。

上联：玉镜能谐温峤志;

下联：荆钗甘为伯鸾容。

上联：于归好咏宜家句;

下联：往送高歌必戒章。

上联：养女已传针线术;

下联：适人再授桑麻经。

上联：幸有春光筵贵客;

下联：喜同淑女赴新婚。

上联：喜看淑女成佳媳;

下联：乐让东床唤泰山。

上联：惟有薄奁遗爱女;

下联：愧无美酒待高朋。

上联：瑟鼓房中凫翔静好;

下联：箫吹楼上凤律归昌。

上联：名流喜得名门女;

下联：才女欣逢才子家。

上联：联谊攀亲，何必求门当户对;

下联：择郎嫁女，只须要志同道合。

上联：嫁女喜逢大好日;

下联：送亲正遇幸福年。

上联：东床幸选乘龙婿;

下联：旭日增辉嫁女天。

上联：当媳须知勤俭好;

下联：治家应教子孙贤。

上联：宝马迎来云外客;

下联：香车迈出月中仙。

上联：淑女行嫁莲开并蒂;

下联：仙子笑飞花落相思。

上联：淑女行嫁莲开并蒂;

下联：红颜落随花谢相思

上联：淑女行嫁莲开并蒂;

下联：佳人作流水落相思。

上联：淑女行嫁莲开并蒂;

下联：佳人醉随云起相思。

上联：淑女行嫁莲开并蒂;

下联：仙子笑随花落相思。

上联：淑女行嫁莲开并蒂;

下联：仙人履随月起相思。

上联：淑女行嫁莲开并蒂;

下联：美人步随月起相思。

上联：淑女行嫁莲开并蒂;

下联：佳人去随云起相思。

上联：琴韵谱成同梦语;

下联：灯花笑对含羞人。

上联：碰杯邀客开宏量;

下联：举箸筵宾表至诚。

上联：蓬门且喜来珠履;

下联：侣伴从今到白头。

上联：眉黛春生杨柳绿;

下联：玉楼人映杏花经。

上联：恋爱心已合;

下联：结婚情更浓。

上联：连理枝喜结大地;

下联：比翼鸟欢翔长天。

上联：欢庆此日成佳偶;

下联：且喜今朝结良缘。

“两学一做”学习教育开展以来，洋县严格按照中央和盛市委的要求，精心安排部署，认真组织实施，突出“六个注重”， 夯实“学”的基储抓牢“做”的关键，确保学习教育取得实效。

注重夯实责任。成立“两学一做”学习教育协调小组，下设综合协调组、材料宣传组、督导组，协调指导全县“两学一做” 学习教育深入开展。同时，确定县纪委配合做好督导检查、作风巡查、违纪党员处置等工作;县委宣传部、县文广局、电视台配合做好学习教育宣传工作，在县电视台设置专栏、访谈等节目;县委党校配合做好培训、宣讲等工作。近期，为全县各级党组织发送 “四位一体”基层党组织建设提升年责任清单，要求各级党员主要负责人切实履行“第一责任人”职责，精心组织实施，从严从实抓好学习教育。特别是党员领导干部，要走在前面、深学一层，做出示范表率。

注重载体设计。在专题调研的基础上，按照中省市方案要求，突出正常教育、分类指导，结合实际提出以“鹮乡先锋”为主题，以“强化学习研讨、提升党性修养、争当信念坚定模范，强化组织生活、提升纪律观念、争当遵规守纪模范，强化责任担当、提升履职能力、争当创业奉献模范，强化作风建设，提升服务效能、争当服务为民模范”为主要内容的“四强化四提升四争当”学习教育载体，确保学习教育既有地方特色，又有实践路径。

注重学习培训。编佣“两学一做”学习教育资料汇编》和《党建组织工作知识汇编》各3000册，发送至全县各级党组织，增强学习教育的针对性。同时，为检验前期学习成效，下发了《关于开展“两学一做”学习教育应知应会知识测试的通知》，在4月13日至20日，对全县所有党员进行全面的知识测试。4月15日，举办了由全县 420余名村(社区)党组织书记、第一书记参加的“两学一做”学习教育暨基层党建应知应会培训班，并进行了现场测试。

注重督导检查。成立8个督导组，采取定期与不定期、明查与暗访、专项与联合相结合的督查方式，对照一律要有学习教育方案、一律要有集中学习记录、一律要有党课讲稿、一律要有党组织书记讨论发言材料、一律要有“双考”试卷、一律要有“双评”资料、一律要有党员承诺档案等“七个一律”标准，及时掌握进展情况，对发现的问题，现场反馈促其整改，对问题比较突出、整改工作不力的，严格追究党组织主要领导责任。

注重营造氛围。为提升基层党员干部知晓率，开通了党建网站专栏，并利用洋县党建网、《洋县党建》微信公众平台、《党建手机报》等，大力宣传中省市县部署精神，沿西汉高速、 108国道设置了一系列宣传牌，并在每个村、社区采取横幅、标语、喷绘、黑板报等方式进行广泛宣传，使学习教育达到家喻户晓。

注重统筹兼顾。把学习教育同正在开展的全市 “三讲三当”、全县“激情谋事创业，担当攻坚克难”主题作风建设结合起来，与当前重点工作结合起来，在扎实推进“两学一做”学习教育中增强凝聚力、创造力和战斗力，把良好的政治生态转化为良好的发展环境，以学习教育为动力推动当前工作开展，以各项工作的精准落实检验学习教育成效。

你是否曾感叹过冬日凄清与孤寂？冬天的确是个令人伤感的时节，但若是有意去探寻，也还是找得到美景。

农村的冬天，没有城市的喧闹与繁华，却有着一股独特的意境。那天空似乎永远都是白茫茫。这种状态会一直持续到冬春之交。

天空的白是单纯的，给人以神圣、纯洁的感觉。远处的天空才是最美的，远远看去，天地融为一体，彼此衬托。在天与地连接之处，似乎存在着一条细线。

农村见得最多便是田地。开门的第一眼，就会对上田野的“问候”。昔日种满庄稼的田野，此时已发生了翻天覆地的变化。此时只有一亩亩被雪注满的“池塘”。所以，远处的房屋看起来就像是建在雪的“海洋”里，给人一丝神秘和一种脱离世俗的感觉。

冬日的酷寒挡得住农人的脚步，却也挡不住孩子们爱玩的天性。积满雪的田地就是最好的场所。于是，那田野便由此多了一些生机。孩子在里面打雪杖，堆雪人……玩得不亦乐乎。即使小脸冻得通红，也像不觉得似的，自顾自地笑着。说到雪人，实在是无法找出一丝可笑，到是挺像手拿武器的守卫。站在那里，有着一股说不出的威慑力。我想这可能与大人们常说与冬天有关的鬼故事有些许关系吧。

我们那里的竹林是我最喜欢的。家家户户的屋后都有一片竹林。竹林大了会让人觉得迷茫，小了也会觉得有些闷，这不大不小的竹林却让人觉得无比舒适。素白的雪配上油绿的竹子，显得格外的好，有种说不出的美感。站在其中，似乎能洗净心中的烦恼，一些不愉快的事也都消失，让人不禁生起一股不想走的情感。

冬天其实也很美丽，只是城市中的生活，使人的心受到拘束，不能够放开心。只看到了表面，不能深入探寻。

刘康

肥鱼大肉吃多了，自然身宽体胖；养尊处优久了，自然懒惰散漫。爸爸为我现有的身体和行为而担忧，所以他决定带回农村老家体验生活。

到了老家，正好赶上二婶家剥玉米，我看这很简单，不就是让玉米粒从玉米芯上脱落吗？我二话没说，拿起了两个玉米棒在地上使劲的敲起来，结果玉米粒四处乱溅，有不少蹦到了土里和柴草里，二婶看了心疼不已。我看这样不行，就拿着玉米棒一粒一粒的往下抠，可没抠一会就抠的手指疼，这时二叔走了过来，他让我拿着两个玉米相互对搓，我一试发现这样做又省时又省力而且还不四处乱溅，没想到剥玉米也有这么的大学问。

玉米剥完后，二婶要为我们做一顿蒸玉米馍、熬豆角的农家饭，二叔准备做饭的柴火。只见二叔把一根木棒立在地上，一斧头下去把它劈成两半。我也想试试，于是接过斧头学着二叔的样子劈了起来，可怎么也劈不开，还差点误伤了自己。后来在二叔的指导下我终于学会了柴。

柴劈好后，二叔在灶火旁烧火，二婶忙着熬菜蒸馍。没过一会，饭就熟了，我享受着自己的劳动成果感到无比的幸福，原来农村的生活也有这么多学问可学习。

各位老师：

大家上午好！（出示图片）

很荣幸能有这次机会，和老师们就研究性学习的开展进行交流。在本次远程研修中，也有关于研究性学习的专项内容。我们大王庄中学一直对历史学科的研究性学习比较的重视，因为我镇地处莱芜、泰安、济南三市交界处这样一个特殊的地理位置。就选择了乡土文化这一独特的地域性文化点，作为研究性学习活动开展的方向。今年7月份在济南召开的省课题会议上，我校的课题《农村中学乡土历史课程资源的开发与探究》被列为省级课题。（出示图片）其实，很长时间以来，我们学校的就本课题的开展做了大量的工作，现在，我向各位老师介绍一下，我们学校研究性学习的开展情况，希望能够给在做的老师以借鉴。

一、课题提出的背景：

在新的《全日制义务教育历史课程标准》中就明确要求历史课程应“有利于学生学习方式的转变，倡导学生积极主动的参与教学过程，勇于提出问题，学会分析问题、解决问题的方法，改变学生死记硬背的被动接受知识的学习方式。”在教学过程中“以转变学生的学习方式为核心，注重学生学习历史知识的过程和方法，使学生学会学习，鼓励学生通过独立思考和交流合作学习历史，培养发现历史问题和解决历史问题的能力，养成探究式学习的习惯。”

其次是由大王庄镇的特殊地理位置决定的，地处莱芜、泰安、济南的交界处，文化遗存丰富，传统文化极具特色，有较多的人文旅游资源。在历史上，有唐末农民起义军领袖黄巢率领部队在此作战；抗战时期，山东省军区的领导人也曾经光临过这里；文人名士层出不穷。

其次，随着大王庄镇新农村建设的进行，很多的农民搬进新楼房，更多的山里人搬出了大山，住进了平原地带的新居。原先的旧房子被一个个拆掉了，一个个的旧村庄将会消逝。

二、研究内容：

1、研究目标

增强学生参与课堂教学的积极性，让学生从“被动学习”转为“主动学习”；通过挖掘乡土课程资源，让更多的学生了解更多关于家乡的历史信息；提高学生历史学习的兴趣。

2、概念界定

课程资源：所谓课程资源，是课程设计、实施和评价等整个课程编制过程中可利用的一切人力、物力以及自然资源的总和。任何有利于实现课程目标的人力、物力和自然资源都属于课程资源的范畴，在实际教学中都可以作为资源使用。它大致可以分为校内课程资源和学生家庭、当地社区等校外课程资源，既包括教材、教具、仪器设备等有形的物质资源，也包括学生已有的知识和经验、家长和社会的支持态度与能力等无形的资源。

乡土历史课程资源：历史乡土课程资源是指以学生所在的地区的各种课程资源的总和。包括文字的历史乡土课程资源和非文字的历史乡土课程资源。

3、研究内容：

（1）大王庄地名考：

通过学生参与活动，使学生掌握更多的关于家乡的历史知识，了解家乡经济及社会的发展。进一步提高学生的团结协作能力、组织能力；通过实地采访与调查，锻炼学生的口头表达能力与思维能力；通过资料的收集与整理，培养学生对材料的分析能力与想象力。了解家乡、身边社会的发展，感受劳动人民的智慧结晶，增强学生热爱家乡、建设家乡的意识。

（2）造甲峪探秘：

通过调查采访、实地察看等方式了解造甲峪村自从建村以来到改革开放后的巨大变化，感受国家的强盛和繁荣，进一步认识改革开放决策的正确性，进一步体会改革开放对中国社会进步的促进作用，了解国家对农村实行的新政策（例如土地流转、农业补贴、新农村建设等），从而增强对家乡对祖国对党的热爱之情。

（3）正在消逝的村庄文化：

针对现在的新农村建设，一些村庄将会消逝，一些村庄文化，也将不复存在。如何记录并保存这些村庄文化，成为我们关注的焦点。我们带领学生通过实地考察、走访，亲临现场，感受村庄的消逝，记录下珍贵的记忆。

（4）古钱币探究：

通过收集学生身边的古钱币，了解我国各个朝代的更替顺序，体验历史就在我们身边的道理。从而增强学生历史学习的兴趣。

三、研究方法

1、文献研究法

收集材料，学习理论，在科学理论的指导下完成研究方案、进行开题论证、组织教师解读课题思想，在此基础研究制定具体目标和工作策略，并在实践中不断总结新经验、研究新问题。

2、行动研究法

坚持理论与实践相结合，组织教师在日常的教学实践中尝试和探索。

3、经验总结法

对群体经验及个人教学经验进行总结、撰写研究报告、论文、总结、个案及典型资料整合。

四、研究过程：

1、准备阶段：创设情境，制定计划。

本阶段首先要求教师为学生创设一定的问题情境，布置研究任务。目的在于做好背景知识的铺垫，激活学生原有的知识储备，提供研究范围，诱发探究动机。教师（指导者）要鼓励学生从多个角度去分析和思考问题，指导学生建立研究性学习小组，为学生的研究性学习活动提供帮助。学生要积极探索，搜寻相关的资料，进入问题情境状态，在自我学习、小组合作学习的基础上，归纳出准备研究的具体题目，形成最基本的研究目标，并拟定初步的研究计划或方案。

例如，我们学校在进行调查之前，先对某些村庄进行了初步的探寻。例如，对我镇的造甲峪村，我们是这样设置情景的。

（观看视频：造甲峪探秘片头）

2、实施阶段：

本阶段是历史研究性学习的核心阶段。学生在这一阶段确定研究内容，制定研究计划，收集研究材料，加工整理研究资料，提出观点或对假设进行证实或证伪，形成研究成果。

⑴确定研究课题

确定研究课题是进行历史研究性学习的重要开端，直接关系到学习能否顺利开展，确定课题一定要慎重。一般来说，可以选择历史学科中大家普遍关心、正在思考、有所争议、亟待解决的问题。选择题宜小不宜大，宜易不宜难，因为选择简单易行的研究课题有利于研究的顺利进行。确定了研究主题后，就要考虑课题的陈述。陈述课题时既可以采用叙述式，也可以采用问题式。使大家可以从课题的题目很清楚地了解到你研究的焦点和研究的方向。

我们的课题也是在先期集中进行了讨论，确立了课题的基本方向。

（观看视频：确立课题，）

⑵制定研究计划

确定研究课题后，紧接着就是制定研究计划。制定研究计划保障研究性学习按计划顺利进行。研究计划必须包括课题题目、研究目的、研究方法、人员安排、预期成果形式等内容。研究计划越祥细越好。在具体实施研究计划时，可以根据实际情况对原定计划作必要的调整。

我们的学习小组，在确定完基本方向后，随后就组织了开题报告。

（观看视频：开题报告，制定计划）

⑶收集整理资料

收集整理研究资料是历史研究性学习中十分重要的环节。历史追寻的是真实，研究资料的客观真实性是前提。收集资料时一般可按下列步骤进行：

①首先要分析研究课题，弄清课题所包括或涉及的学科范围；其次确定课题涉及的时间界限，是从古到今，还是某一历史时期。

②利用各种书目和有关工具书，获得研究课题的一般资料，了解该课题各方面的情况，找出影响作用于它的诸因素。

③利用检索工具进一步弄清楚该课题已经做过哪些研究，取得了哪些研究成果，有哪些进展，提出了什么问题，论证的角度是什么，采用了什么研究方法等等。

④根据需要进行社会调查、实地考察。历史研究文献资料固然重要，但局限于文献资料往往是不够的，还必须深入实际，从现实生活中收集数据、素材。

我们的此次研究性学习，最大的一个特点，是外出考察的比较多，在外出前，我们也做了很多的准备工作。

（观看视频：外出采访前教育）

我们根据本课题的特点设计了地名考采访、集市采访、古树采访、民俗言语采访等内容。

（观看视频：地名考采访、集市采访、古树采访、民俗谚语采访视频）

⑷形成研究成果

研究成果可以有多种形式，最通常的形式是论文。论文的正文一般由绪论、本论、结论三部分构成。正文前有题目，正文后有注释或参考文献，有的在题目后面正文前面还有内容提要。

在研究性学习的实施阶级，学生要写好研究活动笔记，对研究情况和体验及时记载，这是以后进行研究成果总结的素材和评价的依据。

在研究性学习活动过程中，学生要通过交流、研讨学会客观地分析和辩证地思考，也要敢于和善于申辩，还要学会理解和宽容，与同学们分享成果。

我们的课题在形成成果的时候，采取的是阶段性成果展示和最后总结式成果展示的方式，效果很好。

（观看视频：地名考总结+成果展示）另外，出示一名学生制作的ppt课件。

五、通过课题研究的开展得到的感悟和收获：

1、教师只要认真钻研，挖掘历史知识，就一定能够找到关于研究性学习的相关内容。乡土历史相信很多学校都能够开展，除此之外，关于历史人物的探究、评价，历史事件的探寻等都可以作为我们研究性学习的重要内容。

2、摆正教师的位置：

组织者：组织学生开展研究活动，组织学生整理研究结果，组织学生完成研究报告。

支持者：支持学生的积极性、创造性，支持学生克服研究困难，理解、保护学生的个性和独特的见解。

点拨者：启发学生确定正确的研究方向、角度指导学生研究的方法、途径，跟踪、了解学生的研究过程，及时纠正偏差。

参与者：参与学生制定研究课题，参与学生的研究活动，参与学生分析、整理研究成果。

3、研究性学习《大王庄地名考》获得区级研究性学习一等奖，以此开发的课程资源获得省级一等奖。

《造甲峪探秘》获得区级综合实践活动展示一等奖，省创新大赛一等奖。

《正在消逝的村庄文化》获得区级综合实践活动展示一等奖

4、在整个研究性学习操作过程中，要做到及时跟进对学生的评价。评价表在后面，包括学习态度、分工协作、是否积极表达交流等。

制作视频用到的软件：有moviemaker，狸窝等。后期一般可以自己制作完成。

老师们，我们学校的一系列研究性学习活动的开展，在于学校的大力支持，在于全体历史教师的通力合作，在于我们的认真坚持。希望能够通过我的发言，给在座的老师们在今后开展研究性学习活动时给予借鉴。

谢谢大家！

(2013.8.22区历史研讨会发言稿，陈毅中学）

一大早，我就拉着外婆的手向田间走去。

太阳已从东方冉冉升起，晨风轻轻地吹打着路边的树梢，翠绿的树叶来回地相互撞击着，不时发出哗哗啦啦的响声。路边的野花散发着有诱人的芳香，鸟儿也醒了，叽叽喳喳叫得特别起劲。一群喜鹊好象知道有人要来，便早早地守候在路边的电线杆上，唱着清脆而又响亮的歌声。

转眼间来到了田地边，我被眼前的景象吸引住了：一望无际的稻田，就像一块块绿色的地毯铺在大地上；在微风中翻动着白色的波浪，这就是大棚。

我随着外婆进入大棚，只见大棚里长满了茄子、黄瓜、西红柿、冬瓜。它们互相追逐着爬满棚架，像是互相比赛着谁长得更快更壮。我细心地打量着瓜棚，没发现一棵小草和一条虫子。这些是外婆不止一次地在田里除草、施肥、浇水，而是反反复复日出而作，日落而息得来的劳动成果。

我小心翼翼地摘了几个又红又大的西红柿和几根千姿百态的黄瓜带回了家。外婆告诉我西红柿和黄瓜可以凉拌，也可以煮着吃。我迫不及待地用水果刀削了一根黄瓜，在上面洒了些糖，放到嘴里嚼了嚼，一股甘甜清凉的滋味很快从舌尖直沁肺腑。

真是一分耕耘，一分收获。

城市里一座座高楼、一辆辆飞驰而过的汽车固然让人目不暇接，然而，当我从城市来到农村时，我顿时惊呆了，我的心情顿时非常开阔。

极目远眺，眼前一望无际的麦田，麦田后面有此起彼伏的，山峰，抬头一看，啊！一片片白云如同棉花糖，使我心旷神怡。

走近麦田，麦尖上有可爱的露珠妹妹正在高兴的玩儿滑滑梯；麦子就像妈妈，露珠就像孩子，依偎在妈妈身旁。

微风吹来，麦浪翻滚，此起彼伏。从上往下看，像是给大自然铺上了一层碧绿的地毯。

芬芳的油菜花儿给大自然也增添了不少生机。放眼望去，黄绿相间的油菜花儿，向春姑娘的花裙子，美丽极了。低头细看，花上有两三片黄澄澄花瓣。再看细点儿 ，花蕊中像是有位美丽的仙子在翩翩起舞！

你听“嗡嗡嗡”，可爱的小蜜蜂也被油菜花吸引住了。再认真听，你是不是听到小蜜蜂在说：“我要采到最好的花粉，然后酿成最甜的蜜。”

虽然我不能一直住在农村，但我知道，农村的生活是甜蜜的；农村的风景是最美的！

导语：天价彩礼这是最近一直在说的话题,很多人都在讨论这结婚到底是爱情还是金钱买卖。下面是yjbys作文网小编为您收集整理的相关资料，希望对您有所帮助。

《新闻1+1》

——彩礼真贵，爱情就珍贵?

(节目导视)

解说：

谁家要娶了媳妇，大家都会问一句，多少钱买的?

知情人 陈先生：

很多人是举(借)债娶媳妇，一般怎么也得借个，十几万二十万的。

解说：

三转一向四大件的聘礼账单，如今已经变成一动不动，

万紫千红一点绿。

东营市民 王先生：

万紫就是一万张5块的，千红就是一千张100的。一片绿就是一张50的，条件好的，还可以多绿一些。

解说：

如此飞涨的彩礼背后，揭示了一些农村怎样的现实?《新闻1+1》今日关注：彩礼真贵，爱情就珍贵?

主持人 董倩：

晚上好，欢迎收看正在直播的《新闻1+1》。说到天价这个词随着这些年天价虾、天价鱼等新闻事件的发生，人们已经不再陌生了，但是今天晚上我们的节目要说到您可能并不熟悉的概念就是天价彩礼，为什么说不大熟悉?因为它往往发生在农村地区，尤其是一些贫困地区。好了，说到彩礼可能不同年代的人想到的东西、物件都不一样，我们不妨疏理回顾一下。比如说50年代的时候说到聘礼的时候，四个一工程，都有什么啊?像暖壶、脸盆、还有一套床上用品、包括痰盂这都叫彩礼。60年代是36条腿，也就是一套家具。到了70年代，三转一响，包括转的有缝纫机、手表、自行车，还有一个响的就是收音机。到了80年代四大件儿就是冰箱等电器。那么到了现如今这聘礼账单都包括什么呢?要穿金带银不说，还有一动不动、三斤三两，万紫千红一点绿，这些名字听起来都有点专业了，稍候我们会一一加以解释。

那么从这些彩礼的变化，你也许会感受到社会经济的一些发展，但是与此同时农村的一些家庭，包括小伙子真的感受到不堪其重，所以在农村这些年有一句话叫爱情珍贵，但彩礼真贵。好了，一些农村地区的彩礼到底贵到什么地步了呢?我们今天就一起去关注。

解说：

三斤三两的重量，称的是什么?它既不是菜，也不是粮食，而是在一些农村娶媳妇时彩礼的重量。三斤三两，称的是百元大钞。在山东省西南地区，彩礼是用秤称的。3斤3两百元大钞的重量，加起来是10多万元。三斤三两的百元大钞，也仅仅是彩礼的标配。

知情人 陈先生：

彩礼只是一个入门，只是双方定亲的表示而已，剩下的结婚还是另说。

解说：

16万，对于山东省西部的农村家庭来说，绝对是一个天文数字。随着经济的发展，农村的彩礼也是水涨船高。取一个媳妇，彩礼的开销只是一小部分，四金、汽车，房子也一样不能少。

陈先生：

很多人结婚都是举债结婚啊，娶媳妇一般怎么也得借个十几万二十万的，现在都不是要求男方在农村盖房子，在山东这一带要求至少在镇中心买商品楼，现在房假都在四千以上。

解说：

穿金，一动不动，万紫千红一片绿，这不是在作诗，也不是顺口溜，而是山东省一些农村地区彩礼的标配。

东营市民：

一动就是一台车，不动就是一栋房子，万紫就是一万张5块的，千红就是一千张100的。一片绿就是一张50的，条件好的，还可以多绿一些，多给一些。

解说：

在河南，明码标价的不仅仅是彩礼;农村的婚介市场上，前来相亲的男士，也会根据学历、长相、家庭条件、身高、是否是独生子女的条件，明确分类。

媒人 孟先生：

第一(类)身高一米七五，高中、初中学历，小伙子长得还不错的，弟兄两个以上的，家庭有楼房，经济生活富裕。低于一米七五的，弟兄们多的，小伙长得丑陋的，家庭也过得去，这都统统(属于第三类)。

解说：

按照他的说法，几乎不给条件不好的男士介绍对象，成功率太低，说不成媒，也收不到费用;这样说来，虽然彩礼市场价格高涨，但是给“彩礼”的资格，也不是人人都有。

孟先生：

现在都是五六万起步，八万八是发发发，最低是六万六等这个婚定下来得十来万，办这个事需要多少钱就借多少钱，没有一个准确的数字，(如果)差二十万就借二十万。

解说：

婚庆鞭炮的硝烟虽已慢慢散去，但对于甘肃省庆阳市佛殿湾村的张湖夫妇来说，没有一丝睡意。虽然，儿子娶了媳妇，压在心头的一块巨石被搬走了。但是，为了支付结婚费用，这个甘肃大山里的家庭，不仅倾其所有，还欠下了15万元的外债。

中国青年报记者 兰天鸣：

整个婚礼大概花17万左右，彩礼在13万多，基本上是借的，大概在15万左右。这个家庭一年大概挣五六万，整个家庭已经严重透支了。

解说：

张湖表示，大儿子刚结完婚，二儿子正在读高三，如果考不上大学，也面临着娶媳妇的问题，他已经难以再承受一次彩礼的折腾了。

兰天鸣：

两个人的彩礼，这个家庭就已经不是一般的超负荷了，是有一个家庭这俩人定了，但是他只能给到12万块钱，但是(女方)一定要15万元，所以你什么时候把这个钱补齐，咱们什么时候(结婚)。

董倩：

不知道刚才短片里面的那个说法您听清楚了，没有，我们不妨再看一下就是山东的家庭是万紫千红一点绿，真有想象力，这个紫是指什么，因为这5块钱的钞票是紫色的，要一万张，然后一百块钱的钞票是红色的要一千张，绿色的是50块钱的钞票也得来点，那么光这笔钱相加十多万出去了，这么重的负担对于很多农村家庭来说两种情况，要么勉强能够拿出钱来当彩礼，但是钱拿出去了，马上家庭就进入贫困状态，进入到一种负债状态。另外一种根本就拿不出钱来，结果就是那你就耍单吧，当光棍。怎么去看待农村这种越来越沉重的彩礼的现象，接下去我们连线一位专家，中国社科院社会学研究所的张翼研究员，张先生您看，什么原因导致这些年来，我们对比50年代然后一步一步过来，为什么给人的感觉彩礼呈现出一种飞涨的状态?

中国社科院社会学研究所研究院 张翼：

有这样三个原因，一个原因就是在人口结构上由于出生性别的影响，现在开始女性的短缺逐渐显化。

董倩：

物以稀为贵。

张翼：

越来越稀少，第二个情况就是由于人口流动所造成的，就是这样农村女性，适婚的女性的人口大量降低，使得这个婚姻市场的竞争越来越强化，引起了这样一些竞争越来越厉害。第三个原因是彩礼文化的影响，也就是对于女方家来说，如果收不到彩礼，就感觉没有颜面，别人看不起。那对于男方家里来说，如果自己条件好，为了让自己的儿子娶到更好的媳妇，宁愿出更多的彩礼，也要把这个媳妇娶回家。如此经过这个市场的竞争以后，大多数的彩礼价格都处于一个飞速上涨的态势。

董倩：

张先生刚才您提到一个概念就是这个彩礼文化，彩礼文化，因为我们刚刚看图，50年代有彩礼，14块钱就已经够了，但为什么这些年来会形成所谓的彩礼文化，怎么形成的?

张翼：

主要是我们在这个社会的金钱，在人们的判别生活水平的高低过程当中，人的价值的衡量的过程当中，它越来越处于一个非常重要的位置，因此在别的衡量标准逐渐淡化的过程当中，以货币的方式来表现的价值，突出到人们的婚姻匹配的市场最前端来了，因此彩礼文化只能是水涨船高的文化。

董倩：

我们不知道这种现象总结的对不对，一些媒体的总结就是在一些发达地区的农村，彩礼文化相对于欠发达地区的农村，彩礼文化似乎要的不是那么多，可能越欠发达，越穷的地方要的就越凶，这是为什么?

张翼：

越是贫困的地方，女性嫁入到那个贫困地区的意愿就越低，因此彩礼只有高的彩礼才能把这个女性娶回家，成为自己家的儿媳妇，所以说家庭越是贫困的人家，他的彩礼就会越高。

董倩：

但是恰恰是这个人群是最无力去支付彩礼的这样一个人群。

张翼：

所以在这个婚姻市场上，他们竞争的时候这些人会永远的成为光棍。

董倩：

就是越穷可能是越要支付一个高额的彩礼。

张翼：

才能娶回媳妇。

董倩：

像这种情况的话，是一直就这样呢?还是说这些年来比较越来越集中，越来越密集的出现?

张翼：

应该说在中国历史当中这样的现象就是存在的，那么在解放以后，曾经在计划经济时期相对来说表现的不那么强烈，那么市场经济发生以后，尤其是偏远山区的人家正好伴随人口出生性别比的上升过度到现在这样一个女性短缺的时期，因此运用彩礼的方式更加极端的表达了女性短缺所造成的婚姻挤压的严重性。

董倩：

好，张先生稍候会有更多的问题给您。刚才我们说到农村现在流行的那句话爱情珍贵，彩礼真贵。本来希望这两个贵应当呈现出一种正比的现象，但是事实上是这样吗?我们继续关注。

解说：

目前，一些农村的彩礼动辄十万多元，有的甚至二三十万元，然而，我国2015年的农村居民人均可支配收入，才首次超过11000元，这也就意味着，一个青年农民，需要不吃不喝十多年才能够攒够昂贵的彩礼钱。为了能取上媳妇，一夜返贫，负债累累的情况并不少见。

乐平市乐港镇护里村村民：

出不起就借，为了儿子娶老婆不得不借。

乐平市乐港镇护里村村民：

结婚那天拿不出来那么多，就肯定得打欠条。打欠条就是说结了婚以后，慢慢生活好了，慢慢再还给他们。

解说：

而“天价彩礼”有时已经不仅仅是一个农村的现象，还引发了各种严重的社会问题。

江西省乐平市乐港镇村民 李炎林：

你要买了(新娘)跑掉了，人家会讲(讨论)，你要是不买(新娘)，人家又怎么讲你，讲你把钱放到钱包里面舍不得拿出来。儿子那么大了，还让他单身。

解说：

江西乐平市乐港镇的村民李炎林，有三个儿子，都还未婚。2015年时，正是因为看中了价格便宜，就花了四万五千元，为大儿子买了一个越南新娘。可没想到，在去年7月7号，包括李炎林的儿媳在内的，乐平市总共20名外籍新娘集体失踪了。

李炎林：

讨个儿媳讨不起，真的讨不起，真的没有办法了，无能为力了。

解说：

实际上，近年来从国外买个媳妇回来，已经成为很多农村青年避免成为“光棍”的最后方式。因此让越南新娘、柬埔寨新娘，缅甸新娘等等，通过一些婚恋机构嫁到中国农村，而有的则是涉及拐卖和诈骗。

2014年9月13日新闻：

近年来，中国与东盟国家间的人口拐卖犯罪日益猖獗，来自越南、缅甸、老挝等国的妇女被拐入我国，或者被卖为人妻或者被强迫卖淫，国内外犯罪分子相互勾结，跨区域大范围作案，并与强迫卖淫、组织偷渡、婚姻诈骗等违法犯罪活动交织在一起，引发一系列社会问题。

解说：

如今，在网上只要输入越南媳妇、缅甸媳妇等关键词，就能轻而易举地找到各种能“交易”洋媳妇的信息平台。这样的婚姻甚至已经成了产业，而婚姻也成为了赤裸裸的交易，那么，在如此的背景下，一些农村青年的未来将会变成什么样?

庆阳市正宁县 未婚村民：

我现在不管人家女的人怎么样，只要头脑没啥问题，没什么大的毛病，就是只要人家能行，我就能行，就是有些脑子的问题不敢要。

庆阳市正宁县 未婚村民：

现在结婚就不谈感情，谈物质。

记者：谈什么呢?

只谈物质，就看你家里兄弟几个，你一年干吗呢。你家里条件好不好，过去以后吃不吃苦。

董倩：

花大价钱买来的却是脆弱的婚姻和感情，那么有的人甚至希望用这样的一种方式来赚上一笔，怎么看待这种现象，我们继续来连线张先生。张先生您看在目前如果呈现出这种只重物质，用彩礼维系只购买婚姻的话，对于农村长远的发展带来的影响，带来的一种外在的表现会是什么?

张翼：

有这样几个影响，第一个影响就是买卖婚姻本身是触犯了中国的婚姻法的。如果从境外来形成这样一种买卖婚姻的方式，有可能还会对东南亚这些国家婚姻法形成违法。因此这种买卖婚姻表现的是在国内的婚姻市场上他找不到自己配偶的时候，不得不走出这样一条道路，所以彩礼要的价格越高，距离男方自己的收入差距越大的话，那么通过境外买卖的这样一个概率发生就越大，所以这是一个不好的因素。

第二个情况它使得家庭内部、夫妻双方之间的感情，家庭内部发生家庭暴力的概率也会大大增加，因为男方拿出大量的资金，女方到新的家庭生活的时候，肯定会与男方之间发生这样那样的矛盾，一旦矛盾发生总会拿这样一个事情说事，导致家庭的不稳定，所以这两个问题实际上是一个很负面的影响。

董倩：

张先生，刚才记者在甘肃庆阳进行了采访，在2015年6月份的时候，庆阳市政府出台了一个关于这方面工作的意见，它就是希望用这样一种政府的这个干预的方式，把这种天价彩礼能够杜绝掉，但是社会的现实是什么呢?并不认可这种政府的好意，就是该怎么样还怎么样，您怎么看待这种现象，就是政府想去制止这种行为，它有什么可以做的空间?

张翼：

可以说在当前的人口结构环境跟当前的经济环境，跟当前的社会环境的这个复杂的影响之下，政府简单的用一纸文件的投入想把这样一种现象来转变到自己所期望的轨道的做法实际上很难见效。但是政府可以做一些发展当地的经济，使当地的人口均衡，或者是使得那些娶不进媳妇的那些家庭的扶贫力度加大，改变自己的面貌吸引人家的凤凰飞到自己家里来的，可以去多做一些这方面的工作。

董倩：

其实说到底还是一个贫困扶贫的问题。

张翼：

主要是这方面的问题。

董倩：

好，我们刚才关注的是农村彩礼这些年来越来越高涨的问题，其实透过这样一个问题反映的是农村的一个贫困的现实，那么除此之外我们还能看到哪些其他的问题呢?继续关注。

解说：

每到春节，似乎都是农村问题集中暴露的时间段。今年也不例外。从“一个农村儿媳眼中的乡村图景”开始，到再穿插以“安徽农村新春豪赌见闻：一年打工钱不够打牌”、“农村彩礼动辄数十万，大龄男性结不起婚”等报道。这样的农村是怎么了?

焦波：

我认为可能是现在乡村一种传统文化和道德教育，还有那种乡风民俗包括家风，慢慢地这种东西的缺失，或者还没来得及，一种丢失还没有把它找回来，还没有复兴过来。

解说：

焦波，拍摄过画册《俺爹俺娘》的著名摄影师，2012年连续一年驻扎在村里拍摄了《乡村里的中国》，真实记录下当代农村的生活变迁。片中主人公之一，村里的“文化人”杜深忠

对儿子杜海龙直接说，我对土地没有感情。

杜深忠：

一些人说对土地有感情，海龙我跟你说实际上我一开始对土地就没有一点感情。咱就是没有办法、无奈，这个土地不养人，我和你说。咱这里的二亩贫瘠土地不养人。

焦波：

他始终是这种对文化的追求，始终用他比较丰富的一种文学素养来养育他的一些梦想，所以他担心的也是有时候农村一些不和谐的东西吵架，他认为这就是没有文化的体现。所以他认为只要文化提高了，素质提高了，这些事情自然而然就解决了，村庄就和睦了，他是在农村有一部分人，都是这样的一个代表。

杜滨才：

我不愿意回这个破家，这个破家对我来说一点好处都没有!

解说：

不愿意回家的是杜滨才。他对家的复杂感情，则代表了村里年轻一代的命运。

焦波：

杜滨才那种孩子，90后的孩子，他们觉得这个家庭和这片土地确实也是不可能实现他们的理想，他们的生活的一种目标的地方，他要出去闯荡，我要出去，我要到大城市，我要从事我所喜欢的工作。

解说：

也同样是他，在村里的春节联欢会上，含泪唱了一首《父亲》。如今，毕业后的杜滨才如愿在济南一家旅游公司担任导游，常在微博上分享自己天南地北的见识。去年毕业的杜海龙，则和与同学合伙创业，开了一个卖水果的电商平台，生意不错。

焦波：

杜滨才现在在做导游，到国外，但是他还同时不忘家乡，而且是也具体地也正在做工作，他想把他家乡作为一个旅游点，这种现在青山绿水变成一个旅游点，叫大家都去看这个，这就是一个回报方式。

董倩：

其实说到底，农村的彩礼问题反映的是农村深层次的一个贫困的问题，那么大家如果能够感觉到的话，就是在过去的这个春节似乎在微信、微博等朋友圈里面传播的一些关于农村，贫困的这种文字特别的多。接下去我们连线一下张先生您怎么看待刚刚过去的春节里面出现的这种现象。

张翼：

可以说是在城镇化的过程当中，一方面是人口城市的迁居，另外一方面是农村的空壳化，农村的空心化和空洞化，人口的老化这样一个趋势同时上演，在这个情况下反差，就城市的繁荣和农村的凋敝，尤其是偏远农村的凋敝之间的反差放大了当前的这样一种社会问题。那么在当前的情况下，更多的如果我们要解决这个问题，很可能就是说把城镇化问题跟农村的治理问题要结合起来，共同思考下一步的对策。

董倩：

就是贫困是我们今天关注天价彩礼它所表深层次的问题，除此之外您认为在您的列表里面农村问题还什么是您最关注的?

张翼：

除了贫困问题之外只要是产业的空壳化，以及农村发展以来土地，它的收入的提高，与在城市里面打工之间的反差，使得年轻的一个劳动能力的人力资本比较高的，这样的劳动力逐渐输出到城市，尤其是女性在我们国家的后工业化当中，她们更容易在城里面找到工作岗位，使得大量在城里面竞争不利的男性留在农村，形成农村的剩男跟城里面的剩女之间的矛盾，可能是未来可能十几年，二十几年我们需要解决的一个重大问题。

董倩：

那您看未来一段时间，农村的小伙子娶媳妇是越来越难，还是相对会变得越来越易?

张翼：

在一个可以预期的这样一个时间段里面娶媳妇的这个难度还会继续强化，甚至于在十年之内我们还看不到有反转的趋势。

董倩：

好的，谢谢张先生，今天我们关注的是天价彩礼，其实天价彩礼说到本质是一个买卖婚姻，我的婚姻我做不了主，那么我们现在什么时候才能够做到我的婚姻我做主，恐怕还有相当一段的路要走，那么解决这个问题要多方努力。好，这就是今天的节目，感谢您收看，再见。

今天我来到一座小村庄中赏景，一望无际的田野上有农民在耕地，但是，一个在水中划船的小孩而引起了我的注意。

瞧！那个小孩儿悄悄的登上一只小船，用力划着船桨，再荷塘中，显得十分不引人注意，倒显出了几分惬意，这时我心中泛起了疑惑；这小孩儿为什么来这里，难道是为了玩儿吗？可是为什么要这么小心翼翼呢？没过多久，这个小孩儿就来的水塘中央，一株雪白的莲花映入眼帘，在这些粉红色的莲花中，这株莲花十分引人注意，从远处看倒像是一幅画。只见他左瞧瞧，西看看，见四下无人，便轻轻地把这株莲花摘取。我恍然大悟，原来他是想摘取这株白色的莲花才来到这里的。只见他对自己的战利品露出了满意而兴奋的笑容，可能是他还不懂的隐藏采摘的经过，一道涟漪暴露了他的行踪，引起了许多路人的关注，这些人不但没有责怪这个小孩儿，反而觉得十分有趣，满脸都是笑容。

站在一旁的我看见了这件事情后禁不住也跟着笑了笑。从中我感受到了农村生活的淳朴无华和有趣，还感受到了这个孩童的聪明伶俐。