家风故事或家风感悟作文汇集20篇

在伊朗的德黑兰皇宫，你可以欣赏到世界上最漂亮的马赛克建筑。那里的天花板和四壁看上去就像由颗颗璀璨夺目的钻石镶嵌而成。走近细看，你会惊讶地发现，这些流光溢彩的“钻石”其实就是普普通通的镜子的碎片。

当初这座宫殿的设计师打算镶嵌在墙面上的并不是这些钻石般的小碎片，而是一面面硕大的镜子。但是，当第一批镜子从国外运抵工地后，人们惊恐地发现镜子被打碎了。承运人忍痛将这些破损的镜子丢到垃圾堆，令人惊讶的是，该设计师并没有为镜子破碎大发雷霆，而是命令下人将所有丢弃的碎片重新捡回，并让他们将残破的镜片击成更小的碎片。一切就绪后，按照这位设计师的构思，工人们将这些碎片镶嵌在墙壁和天花板上，于是碎片就成了美丽的“钻石”。

古人曾言：祸兮福所倚。其实在强者和智者眼中，不幸并没有那么可怕。巴尔扎克也曾说过：“世界上的事情永远不是绝对的，结果完全因人而异。不幸对于强者是垫脚石，对于能干的人是一笔财富，对于弱者是一个万丈深渊。”

因此，当生活中的镜子被打碎时，千万不要沮丧，更不要以为那是世界末日，应该像那位设计师一样，学会在不幸中寻找转机，即使是镜子碎了，也要让它变成美丽的“钻石”。

校有校规，家有家风”是人们常挂在嘴边的一句话，但一问道“家风是什么？你家有什么家风？”这些问题，很多人就会傻眼了。不用担心，今天我就想跟大家一起谈谈家风

我家的家风是“遵守时间”，父母一直告诫我：时时刻刻要遵守时间！家风是一条应该牢记的座右铭。有了它，我们才可以在社会上立足，才能让自己走得更远！铭记家风，踏出坚定的步伐，成为国家的栋梁之才！

我每次去好朋友家去玩，都会忘记妈妈或爸爸规定回家的时间，玩的很尽兴的时候就会很迟才回去。让大人们很着急。于是妈妈就很认真的对我说：“咱们曾经定过一个规矩，就是同样的错误不犯三次，对吗？”我点了点头，并跟妈妈保证下一次一定遵守约定，按时回家。

因为我不管是在学习中还是在平时的生活中，经常是一兴奋，就不管三七二十一的一再犯同样的问题，妈妈怎么叮嘱都没有作用。于是“事不过三”的家规就被订立了，我心甘情愿的接受了约定：要是同样的错误犯了三次或第三次，可以任由妈妈或爸爸适当惩罚。

好景不长，我的老毛病又犯了。上周六的时候，我的作业完成了，就去秦小荷家找她玩，妈妈告诉我最迟六点半要回家，不要影响到别人家吃饭的时间，我同意了。我们玩的很开心，她的妈妈再三邀请我在她家吃饭，我欣然接受了。过了一会儿，妈妈打来电话要我回家了，我只好乖乖的回去了，因为已经超过了七点半。一回家，就被妈妈狠狠的批评了一顿。我知道自己的错误是没有准时回家，并且在别人家吃饭不光打扰了别人，也给别人带来了负担。我暗下决心，下次一定要记住回家的时间。

我刚一敲门，妈妈就满脸怒气的站在了我的面前，劈头盖脸的把我训了一顿：“你这样没有责任心的玩到现在才回来，如果出了意外妈妈根本联系不到你，也不知道到哪里才能找到你，你知道你让大人们多担心？跟你约好的时间没回来写作业，你又知道你浪费了多少时间？事不过三的规矩你接受吗？那就先进来，在门口处静静的站三分钟，好好想清楚今天是否有不恰当的地方，然后总结下给我听。”

现在我终于明白“家风、家训”是什么了。“家风”是一家子的风气，这家风一旦败坏，这个家的思想道德也会跟着坏就难以培养出优秀后代了。如果没有家训，后代就会被宠坏只有让他们知错就改，然后再慢慢教育，才能正真培养出优秀的孩子。我想这就是“家风、家训”吧

我曾经听过这样一个故事，它的名字叫做《鹿和狮子》，一天，森林里的一只梅花鹿来到小河边喝水，突然，它在水里看到了自己的影子，它看到了自己的角像美丽的树权，它不停的称赞它;而后又看到了自己那又细又长的脚，觉的丑陋极了，不停地说道：“这么丑陋的脚怎么能配的上我这么美丽的角呢?”

它喝完水，朝森林里走去，不巧这时来了一只凶猛的狮子盯上了梅花鹿，猛追过来，梅花鹿开始不停的往森林的深处奔跑。一不小心树枝把梅花鹿的角钩住了，而眼看这只凶猛的狮子马上就要赶上自己了，梅花鹿不停的摇晃着自己那美丽的角，终于在那危急时刻那树枝被梅花鹿摇断了，险些被狮子捉个正着，梅花鹿拼命的向前跑去，狮子不得已放弃了快到嘴的美食。梅花鹿不停地奔跑，终于保住了自己的小命，这时它才想到在这关键时刻是自己那丑陋的脚帮助自己逃生，而美丽的脚差点让我丢失了我的性命。

从这个故事中，我得到了一个启示：在我们的生活中，我们不应该只关注自己的外表，而应该将自己塑造成一个对别人有用处、有帮助的人，而不是一个对社会对他人没有任何用处的人。

发现女儿喜欢阅读，应该是刚刚上幼儿园。那个时候的阅读，是少数的文字，与大量的插图，又或者根本没有文字，只是根据画面展开想像，然后讲出一个故事来。看着孩子还小，实话说没有太早的将教育这件事情看的很重。但是看到小家伙每天看到图书兴奋的样子，自己也就感觉特来精神。于是，睡前讲故事、打扑克认数字、骑肚子算数学题……就成了我们父女间最常见的活动。那个阶段里，给我印像最深的是孩子的记忆力，那个时候没有书，单凭记忆，孩子可以基本背完三字经的一半。问她为什么下一半没有背呢?她告诉我老师没有教完。

后来，女儿读小学了，班主任在一个月之后举行了首次家长会，向家长们推荐了几本关于幼儿学习培养及科普如《神奇的校车》之类的图书。其中最感兴趣的就是薛瑞萍老师所著《心平气和的一年级》。正是这本书，将我重新带回了阅读的世界。薛瑞萍老师在她的教学著作中有一点引起了我足够的注意：愿意读，喜欢读，这是最重要的。如果没有这种朦胧而整体的喜欢，一切启发和指导都是外在的。这个观点我非常认同。在后来的女儿读书记录中，我引此条为铭。基于此，我试着带女儿读了一些电子绘本。同时发现，女儿对于这些绘本有非常大的兴趣。然后试着购入一些以图为主的书目，之后迅速转入短篇小说的阅读。短篇小说以新蕾出版社出版的国际获奖小说儿童文学类为主。完全令我没有想到的事情发生了，女儿基本上读的懂，我试着问了她几个应该没有学过的生字词，她说不认识，我说不认识你读起来不累吗?也不见你查字典?女儿说几个词不认识应该不会影响整体的阅读的。从上下文有时候可以想出这个词的意思。我记得清楚当时指着一本图书里的“憧憬”两个字问她，那你说说这个词是什么意思?女儿回答我，是美好的想像。看着不到六岁半的女儿，心里那种兴奋，真的有点夸张。于是，开始增大了购书的频率，于是，女儿眼中的“贪婪”之光也越来越亮。后来有一天，我问她是不是看完了一本书《浪漫鼠佩德罗》?她说看完了。可是没过一会儿，女儿又告诉我她没有读完。我问她，为什么刚才说读完了。女儿讲，那个故事让她太伤心了，她想到了故事的结局会是怎么样的，她不敢看下去，于是，她自己编了一个结尾……女儿最初期的阅读里，这两件事情对于我印象最为深刻。

读书让女儿更有爱心。第一个学期很快结束了，放假前一天进行期末考试。傍晚我去接孩子，看到不少小朋友都手里拿了一两张奖状，我的女儿手里却是空空。怕刺激到孩子的心情，我拉了她走了一段才问她：宝贝儿，是不是这次考试考坏了?女儿惊异地说：没有呀，你怎么说这样的话呢?我说，你看别的小朋友手里都带了奖状，你怎么一张也没有嘛!丫儿说：我发的是全班里最多的!我都装书包里了。我说：为什么不拿在手里呢?也让我高兴一下嘛，是不是怕手冷呀!丫儿说：我们班里一半的小朋友都发了奖状的，可还是有一半的同学没有发的嘛。我又发的最多，恐怕让他们看见了心里更不好受，我就装在书包里了。老爸，你看一下嘛……(6岁半)

读书让女儿也更加理智。转眼就是三年级了，国庆节前一天下午丫儿打电话给我，电话那头的声音非常兴奋：爸爸，爸爸，我当上大队委了，我还是我们班里的最高票呢!我回答她道：宝贝儿，你真棒!而后略带夸张而又严肃地问道：宝贝儿，作为一名大队委，可不可以发表一下你的当选宣言?丫儿说，我们班里有46名同学，我得了33票，我现在最想知道的是为什么那13名同学没有选我!不得了，小东西。(8岁)

受易学与流沙河先生的著作影响，没事的时候，喜欢把玩文字。阅，我理解为一个可爱的小姑娘(兑，在易学中称为少女)依门而立而高兴不已(兑，在易学中还通悦，高兴欣喜之意)。为何会高兴呢?因为退回屋中有千卷百帙可以阅读，走出屋外有大千世界可以阅历。人生之成长，阅读与阅历缺一不可。我曾把这个观点带给了女儿的班级。

我个人喜欢上阅读，是很早之前的事情。但是阅读的大部分作品都是文学类的，譬如小说与期刊。女儿开始读书了，我似乎有指导其读书的义务。所以，这让我的阅读方向开始有所改变。另外，随着年纪的增长，哲学慢慢的成为新的阅读领域。所以，读古经就成了一个非常好的选择。

读经，可以使人心静。

以《论语》与《道德经》为例，读此两本书，便如同与两个须眉皆白的长者当面交流，下面的文字成一小戏。我：小子愚鲁，敢问为学之道?李老子闭目：为学日益。孔夫子微哂：学而时习之，温故而知新。我：再问学习之法，如何精进?李老子：企者不立，跨者不行。孔圣人：学而不思刚罔，思而不学则殆。我：望尊者可否提示，学问之道，态度应该如何?孔圣人道：知之者不如好知者，好知者不如乐之者。李老子微启双目：此一点彼与夫子颇有不同，道可道非常道，后生，为学之道，不可过于执著，切莫苛求完美。我：小子愚鲁，敢问学习之目的?李老子：为学日益，为道日损!学习就是为的忘记。孔夫子伸指赞曰：老子者，真龙也。吾言学问之本，在于从心所欲而莫逾矩也!我：小子拜谢。李老子骑上青牛，渐行渐远。孔圣人白发飘飘，御风而去……

用于现代的教育，两位圣人的观点亦不过时。学问之道，在学、在思、在益。学、思、益三者就是高度概括了的学习的抽象要义。只是大众之中，更以分数这个来衡量学生的成绩与教师的能力。分数，是一个衡量指标，我不否认。但是我从来不认为分数有多么重要。喜读书而分数不高，这种情况不常见。平时不读书，考试前用功的却不再少数。这种来的快去的也快的学习方式，违反了真正的学习之道。绝不可取。学习的本真在于潜移默化，润物无声。非常欣赏台湾龙应台的那本书，名字就叫： 《孩子，让我们慢慢来》。

读经，对于人生的指导也有非常重要的意义。因天时而耕种，借地势而破土，同人和而茁壮。

把心笃定，静待花开。

更多优秀的初一作文推荐：

8个哲理小故事及感悟

一、师父问：如果你要烧壶开水，生火到一半时发现柴不够，你该怎么办?有的弟子说赶快去找，有的说去借，有的说去买。师父说：为什么不把壶里的水倒掉一些呢?

【感悟】：世事总不能万般如意，有舍才有得。

二、一士兵遭到敌军突袭后逃到了山洞。敌军在身后紧追，他躲在洞中祈祷不被敌人发现。突然胳膊被狠狠地蛰了一下，原来是只蜘蛛，他刚要捏死，突然心生怜悯，就放了它。不料蜘蛛爬到洞口织了一张新网，敌军追到山洞见到完好的蜘蛛网，猜想洞中无人就走了。

【感悟】：很多的时候，帮助别人同时也是在帮助自己。

三、父亲丢了块表，他抱怨着翻腾着四处寻找，可半天也找不到。等他出去了，儿子悄悄进屋，不一会就找到了表。父亲问：怎么找到的?儿子说：我就安静的坐着，一会就能听到滴答滴答的声音，表就找到了。

【感悟】：我们越是焦躁的寻找，越找不到自己想要的，只有平静下来，才能听到内心的声音。

四、一个行者问老和尚：您得道前，做什么?

老和尚：砍柴担水做饭。

行者问：那得道后呢?

老和尚：砍柴担水做饭。

行者又问：那何谓得道?

老和尚：得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭;得道后，砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。

【感悟】：大道至简，平常心是道。

五、抱着你自己10公斤重的孩子，你不觉得累，是因为你喜欢;抱着10公斤重的石头，你坚持不了多久。

【感悟】：当一个人不喜欢做某件事，就算他才华横溢，也无法发挥;当一个人喜欢上了某件事，他发挥出来的能力会让你大吃一惊。所以，一个人没有成绩，不一定是他没有能力，很可能是因为不喜欢。

六、二战时，一犹太家庭遭到迫害，大儿子和小儿子分别去寻求帮助。大儿子去找曾经帮助过自己的人，小儿子去找自己曾帮助过的人。结果却是大儿子获救，小儿子被出卖。

【感悟】：爱你的人会一直愿意为你付出，你爱的人却不一定愿意为你付出。在现实中，真正对你忠诚的都是曾经给过你恩惠的人、爱你的人。

七、乌鸦往东飞，遇到鸽子。都停在一颗树上休息，鸽子见乌鸦飞得很辛苦，关心地问：您要去哪里?

乌鸦忿忿答：其实我不想离开，可是这个地方的居民都嫌弃我的叫声不好。

鸽子好心地说：别费力了，如果你改变不了你的声音，飞到哪都不会受欢迎的。

【感悟】：做事也是如此，改目标，不如改方式，改环境，不如改自己。

八、一头驴子不慎掉进了枯井，众人设法救它，都没有成功，就决定埋了它。驴子悲声鸣叫，可当泥土落下的时候，它却出乎意料地安静了。它努力抖落背上的泥土，把它们踩在脚下，让自己登高一点。就这样，它随着泥土的抖落不断的登高，最后竟在众人的惊奇声中走出了枯井。

【感悟】：关键时刻能救你的，只有你自己。

春天的时候，在花坛里埋下一把花的种子。一场春雨过后，这些种子迫不及待的破土而出，露出嫩绿的芽。因为土壤肥沃、雨水充足和阳光明媚，花苗生长的很快。

转眼间到了开花的季节，这些花儿竞相开放，个个争奇斗艳、夺目邀宠。花中的绝大多数，把从土壤、雨水和阳光得来的养分都用来装扮花朵，使它们有更多的花瓣、更鲜艳多彩的颜色和更清新的香气。然而，有几株花儿看起来色彩却不那么艳丽，花瓣的数量也很普通。这几株花儿把取得的养分用来发展它们的根系，因此它们的根系则庞大、深入，这是其它的花没有察觉的。

6月中旬，天气炎热，土地干旱，雨水相比往年出奇的少了许多。那些花朵丰满艳丽但根系浅的花因为摄取不到水分，难以支撑，早早的结束花期枯萎掉了。只剩下那几株看起来并不出众的花，坚持等到了一场雨，它们活了下来，并且继续开着。

某天，主人来到花坛前，看到了花枯萎了一大片，心生可怜，于是把那几株还活着的花移植到了花盆里，搬进室内，从此精心养护。

那几株花继续开着，而且比先前更灿烂了许多。花坛里那片灰褐色的花的秸秆，多数被风吹折，从前灿烂的花朵都落到了土壤里腐烂成了黑色。

[人生感悟小故事作文

南美洲原始森林里有一种鸟，这种鸟全身翠绿，并带有一圈圈灰色纹理，就像一圈圈波浪，因此得名翠波鸟。这种鸟虽然美丽，但它每天忙忙碌碌都在筑巢，因而显得无精打采，很疲惫。翠波鸟巢穴唯一的特点是巨大，一个个架在树上，场面甚为壮观。但这些巨大的巢穴也不禁让人疑惑，翠波鸟是一种小鸟，体长不过五六厘米，可它们建造的巢穴为什么比自己身体大几倍，甚至是十几倍呢?

莱奥托是一位动物爱好者，为了解开这个谜，他制作了一个巨大的笼子，并捉来一只翠波鸟观察它筑巢过程。可令他没想到的是，这只翠波鸟只建了一个能容下自己身体大小的巢，然后就停工了。这引起了莱奥托极大的兴趣，他又捉来一只翠波鸟放在笼子里，想看看它的建房情况。可这一次情况却发生了突变，这只鸟被放进笼子里后，没过多久便开始大力建巢，而原本停止建造的那只也开始疯狂地扩建巢穴，两个巢穴越建越大。几天过后，两只鸟明显疲惫不堪，建造速度放慢。又过了几天，原先送进来的那一只竟然死了，而且这只鸟死后，另外一只立刻停止了筑巢，这些现象真让人百思不解。

莱奥托又捉来一只翠波鸟放在笼子里，还如前面发生的情况一样。新进来的鸟开始大力建巢，原先的那只也重新开始疯狂地扩建巢穴，而且结果依旧，当其中一只疲惫不堪地死去，另一只停建。单只鸟存在，只建一个很小的房，两只鸟存在，却无休止地扩建。莱奥托陷入深思，突然明白过来，原来令翠波鸟忙碌不停的原因是攀比。这种鸟攀比心理太强，容不得别人的巢穴比自己的大，一旦发现别的鸟新建“房子”，它便忙碌不停地扩建巢穴……实验中两只鸟的死其实都是累死的。

翠波鸟因为攀比害了自己。

感悟：其实，人生也是一样，要想真正获得快乐，活得轻松自在，就不能总拿别人为参照，许多时候自己满意就好。

家风像一位老师，教会我们做人的道理;家风像一位朋友，随时帮助着我们;家风像一本书，传授我们知识……优良的家风让我们从一个21世纪“衣来伸手，饭来张口”的小皇帝，变成一个勇于承担责任的好孩子。

以前的我总是不守时，总要让人等我五六分钟才行。现在的我诚实守信，当然，这是有原因的。

每次和别人约定出行时间，我的妈妈总要提前几分钟才行。她总是说：“这样别人才不会等我们。”有一次，我开玩笑地说：“宁教我等天下人，勿教天下人等我。“但是久而久之，我也耳濡目染，学着妈妈，养成了守时的好习惯。

当我捡到50元钱，面临着道德难题时，家风像一位老师，提醒着我。这时我猛然想起妈妈曾告诫我的话：“捡到了钱要拾金不昧地交给老师。”我终于鼓起勇气，把钱交给老师。当老师表扬我时，我才真正懂得拾金不昧的真正含义。

父母的一些行为总能影响我们，优良的品质就是从中培养出来的。这就是我家的家风，优良的家风。

家训，是中国传统文化的重要组成部分，也是家庭中的重要组成部分，下面是小编为大家准备的家风家训的故事，欢迎阅读。

我出生在教师世家，从祖父吕瑞往下排，老少四代有十人当过教师。爷爷在庄河“昌隆义”大户人家教私塾，家训自然离不开“四书五经”。爷爷过世太早，伯父和父亲继承了儒家思想，在教学之余，便用孔子和《论语》的思想来教育儿女子孙。孔子宗尚仁、义、礼、知、信和温、良、恭、俭、让，表达了他对理想社会秩序的追求，有封建糟粕，应当批判剔除;但他在做人，为学，从政等方面的论说，精华的格言、警句，仍不乏有益于社会的内涵。我的兄弟姐妹就在这样的家庭环境中长大。

“三军可夺帅，匹夫不可夺志”

童年时，因为家贫，常穿带补丁的衣裳上学，冬天还要穿“乌拉”鞋(猪皮缝的，里边楦草的鞋子)。在同学中间显得格外寒碜。回家就哭着、闹着向妈妈要好衣服、好鞋子穿。父亲就把我拉过来说：“孔夫子讲，读书人追求的是做人的道理，总是认为破衣糙食是可耻的事儿，不足以和他谈论大道理”(论语《里仁》第四：“土志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。”)又讲孔子学生颜回苦学的故事来教育我：颜回居在贫民窟中，用竹筒盛饭，用瓢饮水(没有水碗)，别人不堪其忧，颜回却不改其乐。(《雍也》第六：“贤哉，回也!一簞食，一瓢饮，在陋巷;人不堪其忧，回也不改其乐。”)，后来想想，是这么个理儿，穿小“乌拉”上学也不以为耻，就发愤读书，在班级，成绩总是名列前茅。

我14岁那年，哥哥参加人民解放军，爹爹行医，家里地没人种，我只好辍学在家种地，铲地、扶犁都会。闲暇时，总爱和农家小朋友下“五福棋”玩，爹爹看我学业荒疏，又引孔子的话“三军可夺帅，匹夫不可夺志”(《子罕》第九)来开导我，爹爹说：“做人要向圣人学，你种地是暂时的，你要立志学习，不能再贪玩了。听村上人说军属可以享受代耕，那时你就可以上学了，不能再贪玩。咱家有的是书，你要抓住古人诗文、数学两门，不懂就问我。《礼记》上说的“修身、齐家、治国、平天下，这是读书人的愿望，你应该怀抱这样的理想。”

“循循善诱，诲人不倦”

爹爹年青时，曾做教师，是一位学而不厌，诲人不倦的先生，口碑极佳。日本鬼子侵占东三省，爹爹反对教日语而弃教学中医，但他对子女的教育依然是那样认真仔细，不厌其烦。

爹爹时常叫几个孩子和他一起干农活，一般是拔草间菜。这时他的兴致最好，就出小账让我们算。什么“鸡兔同笼”，“蜗牛上树”、“行程问题”等等。他对家庭教学喜形于色，不是等你去问他，总是带启发式先来问你。譬如“树高一丈，蜗牛日上三尺夜退二尺，问几天可以上到树顶?”这自然是小儿科，但需脑筋急转弯。妹妹抢着答：“九天。”爹爹说：“你的脑筋还没转过弯来，最后一天，蜗牛已经上到树顶了，上了三尺等于一天，你让它退回二尺干什么?所以多算了一天。又让我列个公式，我想：蜗牛日上三尺夜退二尺，等于一天只上一尺;最后上三尺，等于一天。我列出公式：10-3+1=8，爹爹会心地笑了。

爹爹这种“诲人不倦”地教学方式，深深地刻在我的心中，点点滴滴，潜易默化影响了我，我后来在庄河高中教书，我对学生的辅导也能见缝插针，诲人不倦。记得1977年恢复高考前夕，几年前的(庄河)高中毕业生，一帮一帮地，前来找我辅导语文，白天上课，晚上专场给他们补课，批改作文。有一天，我患病实在不能起身，就躺在土炕上为全宝武(当年考在“东财大”)辅导古文，全宝武半蹲半跪在地上记着笔记，倾心谛听，36年过去了，那场面依然历历在目。我是从来不收辅导费的。

“劝君莫打枝头鸟”

14岁以前，我也淘气，夏天里，好到粳池坝边摸青蛙，有一次，用柳条串了十几只青蛙拿到爹爹面前显摆，自以为摸给鸭子吃，爹爹会表扬我，谁知，却遭到爹爹的严厉斥责：“你臭美呀，是不是?把你也串起来，好不好?”稍顷，父亲消了消气说：“青蛙有益于人类呀，它吃害虫，保护庄稼。一只青蛙每年可吃掉一万多只害虫，青蛙一般可活五年，能消灭五~六万只害虫呢!白居易诗云：‘莫道群生性命微，一般骨肉一般皮，劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。’鸟儿也是益禽，青蛙和它一样，都是人们消灭害虫的好帮手。

住了一会儿，爹爹讲故事给我听：孔子周游列国，与弟子过一道山梁，见到雌野鸡在飞就说：“时哉，时哉!”孔子是赞叹野鸡得其时的，反衬自己生不逢时，子路(孔子弟子)理解错了，以为老师要尝时鲜，就打来一只野鸡烧成菜，端给孔子吃，孔子不高兴，只是闻了几闻，就起身走了[《乡党》第十：子曰：“山梁雌雉，时哉，时哉!”子路共之，三嗅而作。(共，通供;作，起身)]二千多年前，孔子就能爱护鸟，我们今天为什么不能爱护青蛙一类小动物呢?这年冬天，屯里猎户用网捕到一对小狐狸，战战兢兢地，爹爹不忍见其被残杀，用钱买下来放到狐狸洞里。哥哥和我放晚学去狐狸洞为其送食喂养。也真怪，我们到达洞口，只要敲敲瓢缽，狐狸就会到洞口把瓢缽叨到洞里去吃，吃完再把瓢缽送回来。

……

想起来，这些都是60多年以前的事情了，我在父亲长期的儒教过程中渐次长大，慢慢地接受了孔子，他的做人之道、为学之道、从政之道，论述得相当精辟、具体，切实可行，许多都是有益的教诲。他的学说，不仅在中国，就是在世界也是凤毛麟角，绝无仅有。这也成为“孔子学院”凤靡全球的缘由，成语词典里，像见贤思齐、温故知新、当仁不让、杀身成仁、发愤忘食、温良恭俭让等上百条成语皆出自《论语》，《论语》已经成为中华民族的精神食粮，在中国乃至世界的文化发展中，起着越来越大的作用。

每个家庭都有不同的家风家训。有的家风家训是诚实守信，有的是懂得感恩，有的是尊老爱幼一个好的家风，能给我们一个好的生活环境，使我们快乐的成长。我的家风是“孝、勤、善”。虽然简单普通，却让我受益匪浅。

百善孝为先，我生活在一个三代同堂，五口之家的家庭，从小爸爸妈妈就教我要有孝心，要尊老爱幼，他们自己也在身体力行，我们中华民族的传统的美德—孝道。爸爸妈妈一直尽心尽力的关心照顾两位老人，记得两年前爷爷身体一直不好，爸爸白天上班，一下班就去医院照顾爷爷，妈妈洗衣烧饭，忙里忙外，一直到爷爷身体完全康复。此事一直在我们整个家族被传为佳话。

每次家里有重大事项需要讨论，开始大家叽叽喳喳发表意见，实在不能统一，最后大多是听爷爷奶奶的，用妈妈的话说，这就叫百善孝为先。

“世上无难事，只要肯攀登”，勤奋的重要性不难理解，在我家勤不仅仅体现在学习上，也体现在生活中。爸爸妈妈平日里工作很认真，妈妈很少看电视，忙完家务，大多时候她总会和我一起学习，她不但对我在学习上要求很严，自己一直不断的学习，用她的话说，只有不断学习，不断给自己“充电”，才能教好自己的学生。爸爸在干好本

职工作的同时总爱搞创作、摄影、策划，他的电脑水平一流，只要电脑有点小毛病或者什么小问题，只见爸爸敲几下键盘就能将电脑“驯服”的服服帖帖。听爸爸说，他现在还担任天长两家公司的总策划、总编辑呢。勤奋才能让人上进，在爸爸妈妈的影响下，我也涉猎广泛，平日里喜欢读书、写字、勤思考，学习成绩一直很好。

“善良”是中华民族传统美德，用邻居的话说，我的爷爷奶奶特别热心肠，谁家有困难，只要他们知道，总会伸出援手力所能及的帮助他们。在爷爷奶奶的影响下，爸爸妈妈也是如此，爸爸工作之余还参加了民间爱心协会，每年为孤寡老人、社会弱势群体送温暖，号召社会帮助他们。听妈妈说，这几年来，爸爸一直默默资助几个贫困生读书，一直利用自己的影响力组织爱心志愿者走进敬老院为老人送温暖、走进福利院帮助那些孤儿。光通过他组织的爱心活动大大小小超过20多个，募集爱心款超过百万。在长辈们的影响下，我也感受到做一个善良的人，只要自己有能力，一定去帮助那些需要帮助的人。 好的家风才能创造出好的家庭，俗话说：家和万事兴，相互体谅、相互宽容、相互信任、相互理解是家和的前提，在此基础上的家庭，才是幸福美满的家庭。家庭是社会的细胞，只有家庭和睦，社会才会稳定。我想，只有我们每个人认真遵守好自己的家风和家训我们的祖国才能更加稳定、和谐、繁荣、强大。

俗话说：“没有规矩，不成方圆。”也就是说：“国有国法，家有家规。”家规是一家的道德标准，就像粮食一般，不可缺少。而当我呱呱落地时“诚实、有礼、谦逊”就伴我随行。

我家的诚实之风。妈妈时常教育我：做人最基本的品质就是诚实。所以，我认为，我家的家训就是“以诚为本”。在生活中，有很多时候我们会说谎。比如，考试成绩不好了，我会说卷子太难，其他同学考的都不好，以此来逃脱爸爸妈妈的训导。殊不知，这样只会害了自己。我很小的时候，妈妈就对我说过：做错事情不要紧，如果说谎为自己开脱，那么这个说谎的严重性要比做错事情的严重性厉害100倍。还有一点，就是妈妈要求我言出必行，她常说的一个词是“掷地有声”，就是告诉我，自己说出来的话要能够做到。妈妈说，无论自己做什么事情，做之前要先想好后果。就算犯了错，也要自己敢于承担。

我家的礼貌之风。我们中国是礼仪之邦，讲文明懂礼貌当然必不可少。从小爷爷奶奶就教育我，遇到熟人或邻居要主动和他们打招呼，不能没礼貌。于是，每次看到邻居我都会很有礼貌的说一声：“你们好”。就算自己跟本不认识也会打招呼。时间久了，邻居们到夸我有礼貌，奶奶总会说这算什么呀大家都这样熟了，说几句话是应该的。虽然奶奶嘴上不说，但我知道，他现在心里可高兴了。

我家的谦逊之风。有人说：成功来自于谦逊。因为谦虚使人进步，骄傲使人落后。去年，我被评为开平区最美少先队员，我非常得意。那孔雀般骄傲的尾巴就翘了起来。家庭聚餐时，还在姨妈和表妹的面前卖弄，妈妈用严厉的目光看向我，我还不以为然。回到家，妈妈语重心长的对我说：“‘小荷才露尖尖角’，你的不足之处还有很多，要学习的地方也有很多。刚取得一些成就就在人前卖弄，这样对吗?”我惭愧的低下了头。妈妈又说：“即使以后取得了一些成就，也不要沾沾自喜，要时刻勉励自己，人外有人，天外有天。这样才能取得更大更好地成就。”这时我对妈妈说：“妈妈，我错了。我一定会记住你的话。做个谦虚谨慎的好孩子。

树立和继承端正的家风，是“正能量”的传递。有了这些优良的品质，我们的家，我们的社会一定会更加和谐，更加幸福。这就是我家的家风，大家也一起来晒一晒你们的家风吧。

：

我家的家风是什么呢？其实很简单：敬长辈，正心术，端人品，笃勤俭，懂礼貌。

从小爸爸妈妈就教我要有孝心，百善孝为先，父母他们都是很有孝心的人，所以在这个方面，他们给我做了很好的榜样.我们家是个大家庭，外公外婆和舅舅一家与我们每天一起吃饭，十多年来一直其乐融融。在家里，吃饭时好吃的东西要请长辈先吃，平时要听长辈的话。父母整天辛苦工作，每当父母劳累时，我会帮父母捶捶背，做点力所能及的家务活。

勤俭节约是美德。勤俭节约从小事做起，平时吃饭能吃多少盛多少，不能浪费食物，要吃干净碗里的每一粒米。我的姥爷更是“节约标兵”，我们家可是每天都做到“光盘”哦！在洗脸刷牙、洗头洗澡、每天打扫卫生的时候，我们在意的节约一滴水。在使用电灯、空调、电脑的时候，我们在意的节约一度电。

“勤俭之风”养我好习惯，“尊老之风”伴我成长。

导语：“生活赋予我们一种巨大的和无限高贵的礼品，这就是青春：充满着力量，充满着期待志愿，充满着求知和斗争的志向，充满着希望信心和青春。”以下是小编为大家精心整理的古代哲理励志故事及感悟，欢迎大家参考！

(1)：囊萤映雪

“囊萤映雪”这则成语的囊萤是晋代车胤家贫，没钱买灯油，而又想晚上读书，便在夏天晚上抓一把萤火虫来当灯读书;映雪是晋代孙康冬天夜里利用雪映出的光亮看书。后用“囊萤映雪”比喻家境贫苦，刻苦读书。晋代时，车胤从小好学不倦，但因家境贫困，父亲无法为他提供良好的学习环境。为了维持温饱，没有多余的钱买灯油供他晚上读书。为此，他只能利用这个时间背诵诗文。夏天的一个晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。一闪一闪的光点，在黑暗中显得有些耀眼。他想，如果把许多萤火虫集中在一起，不就成为一盏灯了吗：于是，他去找了一只白绢口袋，随即抓了几十只萤火虫放在里面，再扎住袋口，把它吊起来。虽然不怎么明亮，但可勉强用来看书了。从此，只要有萤火虫，他就去抓一把来当作灯用。由于他勤学苦练，后来终于做了职位很高的官。

(2)：凿壁偷光

西汉时有一个大学问家名叫匡衡。他小时候就非常喜欢读书，可是家里很穷，买不起蜡烛，一到晚上就没有办法看书，他常为此事发愁。这天晚上，匡衡无意中发现自家的墙壁似乎有一些亮光，他起床一看，原来是墙壁裂了缝，邻居家的烛火从裂缝处透了过来。匡衡看后，立刻想出了一个办法。他找来一把凿子，将墙壁裂缝处凿出一个小孔。立刻，一道烛光射了过来，匡衡就着这道烛光，认真地看起书来。以后的每天晚上，匡衡都要靠着墙壁，借着邻居的烛光读书。由于他从小勤奋好学，后来匡衡成了一名知识渊博的经学家。

(3)：苏秦刺股

战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事，都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书。他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。他也想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。这就使苏秦"刺股"的故事。

(4)： 孙敬悬梁

东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书。每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。古时候，男子的头发很长。他就找一根绳子，一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了，马上就清醒了，再继续读书学习。

(5)：诸葛亮勤奋好学

诸葛亮少年时代，从学于水镜先生司马徽，诸葛亮学习刻苦，勤于用脑，不但司马徽赏识，连司马徽的妻子对他也很器重，喜欢这个勤奋好学，善于用脑子的少年。那时，还没有钟表，记时用日晷，遇到阴雨天没有太阳。时间就不好掌握了。为了记时，司马徽训练公鸡按时鸣叫，办法就是定时喂食。为了学到更多的东西，诸葛亮想让先生把讲课的时间延长一些，但先生总是以鸡鸣叫为准，于是诸葛亮想：若把公鸡鸣叫的时间延长，先生讲课的时间也就延长了。于是他上学时就带些粮食装在口袋里，估计鸡快叫的时候，就喂它一点粮食，鸡一吃饱就不叫了。

(6)：李密牛角挂书

李密牛角挂书。隋朝李密，少年时候被派在隋炀帝的宫廷里当侍卫。他生性灵活，在值班的时候，左顾右盼，被隋炀帝发现了，认为这孩子不大老实，就免了他的差使。李密并不懊丧，回家以后，发愤读书，决定做个有学问的人。有一回，李密骑了一条牛，出门看朋友。在路上，他把《汉书》挂在牛角上，抓紧时间读书。此事被传为佳话。

(7)： 王羲之苦练书法

王羲之小的时候，练字十分刻苦。据说他练字用坏的毛笔，堆在一起成了一座小山，人们叫它“笔山”。他家的旁边有一个小水池，他常在这水池里洗毛笔和砚台，后来小水池的水都变黑了，人们就把这个小水池叫做“墨池”。

长大以后，王羲之的字写得相当好了，还是坚持每天练字。有一天，他聚精会神地在书房练字，连吃饭都忘了。丫环送来了他最爱吃的蒜泥和馍馍，催着他吃，他好像没有听见一样还是埋头写字丫环没有办法，只好去告诉他的夫人。夫人和丫环来到书房的时候，看见王羲之正拿着一个沾满墨汁的馍馍往嘴里送，弄得满嘴乌黑。她们忍不住笑出了声。原来，王羲之边吃边练字，眼睛还看着字的时候，错把墨汁当成蒜泥蘸了。

夫人心疼地对王羲之说：“你要保重身体呀!你的字写得很好了，为什么还要这样苦练呢?”

王羲之抬起头，回答说：“我的字虽然写得不错，可那都是学习前人的写法。我要有自己的写法，自成一体，那就非下苦工夫不可。”

经过一段时间的艰苦摸索，王羲之终于写出了一种妍美流利的新字体。大家都称赞他写的字像彩云那样轻松自如，像飞龙那样雄健有力，他也被公认为我国历史上杰出的书法家之一。

近日，中共中央印发了《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》。《准则》，8条，281字，为党员领导干部树立了看得见、够得着的 “道德高线”。特别值得注意的是，新修订后的《准则》首次将“廉洁齐家，自觉带头树立良好家风”列为党员领导干部廉洁自律规范的首要内容之一。“齐家”首次被列入党的规章中，给出了一个重要的信号――领导干部家风受到空前关注。早在今年2月份，中央全面深化改革领导小组第十次会议上就强调，各级党委(党组)要重视领导干部家风建设，把它作为加强领导班子和领导干部作风建设的一项重要内容，定期检查有关情况。

齐家，简单地说就是使家族成员能够齐心协力、和睦相处。《礼记・大学》里记载：古之欲明明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身。也就是说，要治好自己的国家，一定要先从家族着眼，设法把自己的家族治理好。良好家风是齐家之根本，更是社会风气之源泉，国治久安之基础。那么，什么样的家风是良好家风?

所谓“良好家风”，应该是文明、和谐、健康、向上的家风。对于领导干部来说，良好家风既是家庭文化的体现，也是政治生态环境健康的标志。正如习近平总书记强调的那样：“家风是一个家庭的精神内核，也是一个社会的价值缩影，良好家风和家庭美德正是社会主义核心价值观在现实生活中的直观体现。”如若每一位党员都积极行动起来共育良好家风，那么8700万党员的辐射作用必会加速推动全社会良好风气向善、向好、向上的步伐。

良好家风是中华传统文化构成的基本成分。重视人伦情感是中华文化的突出特点，也是中国人对人类文明最突出的贡献之一。良好家风浓缩了中华民族的美德，是延续良好文化传统的好方式。千百年来，正是以家族血脉为纽带的中国社会，家风、家规融入社会道德之中，成为日常生活行为规范的有机组成部分，影响着人们的辨别是非能力，最终沉淀成为中国传统文化的基本成分。

良好的家风是社会和谐的基础。从个人到国家、到天下，“家”是最重要的纽带，家庭和睦了，社会自然和谐。江泽民曾说过，一个好的家风，不论是对子女的教育和发展来说，还是对整个社会风气的改善来说，都有着不可忽视的重要意义。家风是一个家庭的精神内核，能够影响人的内心和价值判断，约束人的行为，对个人修身、齐家和建设社会主义和谐社会都发挥着重要的作用。良好家风通过言传身教的影响力和感染力，潜移默化地将社会主义核心价值观内化于心、外化于行，进一步滋养好的作风、党风、政风建设。

良好的家风是筑牢反腐的一道屏障。家庭是反腐败的重要土壤，好的家风引人向上，能为廉洁奉公提供精神支撑，就像筑起了一道坚不可摧的防火墙，帮助你守住纪律这条底线、筑牢理想信念这条高线。习近平同志指出，很多腐败之祸的起因“不在颛臾而在萧墙之内也”。纵观党的十八大以来查处的大案要案，不难发现，很多都与治家不严有关，几乎每个腐败分子背后都有一个比较复杂的以领导干部为中心构筑起来的家庭、亲情和人情圈子，有的是夫妻帮、有的是父子兵，更有甚者是全家“总动员”，腐败的壁垒就从领导干部的身边人、家人中攻破。可见，良好的家风是领导干部为人做官的“保险栓”，抵御歪风邪气的“防火墙”。

良好家风是领导干部必备的政治修养。家庭是社会的细胞，家风的好坏，关系到国家、社会肌体的好坏。领导干部的家风好坏，其配偶、子女在社会上的言行举止如何，群众是十分关注的。如果领导干部连自己的家属子女都不能管住管好，又何谈治党治国的历史使命。正如王岐山在署名文章中提到的：“在实现中华民族伟大复兴中国梦的征程中，中国共产党只有从严要求自己，才能肩负起历史使命，赢得人民的信任和信心，战胜13亿人发展过程中所面临的各种风险和挑战。”经营好家庭，滋养好家风、执行好家教，是每一位领导干部必备的政治修养。这一点，在中国历史上，特别是在我们的老一辈革命家的家风中处处可见。如晚清四大名臣之一的曾国藩，即使常年在外，也用家书的方式将其淡泊名利、只求儿孙读书明事理的观点传达给后辈;再如我们的老一辈革命家，李先念始终不准子女经商;毛泽东在毛岸英留苏回国后直接把他送到农村和工厂接地气;周恩来生前为其亲属制定了“十条家规”。

中华民族自古以来就重视家庭、重视亲情。“家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教，注重家风。”家风正，则作风优;家风正，则党风清;家风正，则政风淳。当前，家风建设纳入党的纪律规矩，以党纪制度的刚性约束，要求每一位党员领导干部都必须深学之、细照之、笃行之。党员干部如何培育良好家风?

以身作则，做好遵纪守法的表率。其身正不令而行，其身不正，虽令不从。领导干部在家庭乃至家族中往往都是核心人物，其一言一行都是家风的旗帜。所以，家风好不好，领导干部正己身是关键。领导干部只有以身作则，时刻自重自省自警自励，努力提高自身素质，始终做到慎权、慎微、慎言、慎行，克己奉公、严于律己，廉洁从政、老老实实做人、踏踏实实干事，清清白白为官，其言行才能对家庭成员起到示范带动作用。要言传身教，引导家庭成员常思贪欲之害，常怀律己之心，帮助家庭成员树立倡廉助廉意识。要知行合一、言行一致，做到家里和家外一个样、台上和台下一个样，八小时外和八小时内一个样，始终保持高尚道德情操和健康生活情趣。

从严治家，把好家庭观和亲情关。“人非草木，孰能无情”，领导干部对家庭有爱也是无可厚非。但要清醒地认识到“严是爱，松是害”。领导干部的家风，不是个人小事、家庭私事，而是关系到作风能否端正、廉洁能否守住。古人说：“欲治其国者，先齐其家”，也就是说领导干部只有先把家人管好了，才能谈治党治国。领导干部齐家要凸显“严”和“实”的本色，不可失之于宽。要自觉摆正党性与亲情、家风与党风的关系，正确对待亲情，做到“发乎情，止乎礼”，管好自己不出事，管好家人不添乱，管好下属不掉队。要在生活上严格要求家人立家规、树家风，加强对亲属和身边工作人员的教育和约束，真正肩负起从严管家、从严治家的责任，形成守德、守纪、守法的家庭风气。

监督有力，以良好家风促党风政风。内因对事物发展起决定作用，但也不能忽视外因的作用。建设良好家风，除了领导干部自身的自觉，同时也要有外部的约束和监督机制，双管齐下，共建良好的家风、社风。《准则》和《条例》的出台为党员领导干部建设良好家风立了规矩、划了界线。此外，还要完善举报监督机制，强化“八小时之外”的监督管理;完善执法制度，切实加大对领导干部家属违法违纪的查办力度。

如果你常到我家去，你就不难发现：我们家经常在饭后说笑话，讲当天的趣事，因而开怀大笑。是的，这就是我的家，一个充满朗朗笑声的幸福小家。我的家虽然充满笑声，但一家人对我和弟弟的教育却是十分严格的。

“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这是爸妈经常对我说的一句话。

它的意思是：不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定、清静就不能为了自己实现远大理想，而长期刻苦学习。

我的爸爸就是这样一个人，他不贪图名、利，也不去羡慕别人家多么有钱，有权势，只是默默地为我们这个家付出着。

令我印象最深的一件事，发生在一个晴朗的秋日，爸爸要去参加他初中的同学聚会。这对于正待在家里正无聊的我，无疑是个出去玩的大好机会。

“爸，就带我去吧……”我拉着爸爸的手摇着，祈求道。

“嗯……”

“爸，你就带我去吧……我待在家里都快发霉了，好不好嘛!”我见爸爸在犹豫，立刻又开口哀求道。

“好好好，真受不了你!”

“耶!耶!我可以出去啦!”我高兴得在家里蹦来蹦去，“我可以好好玩玩了。”

待我精心“梳妆打扮”一番后，看到爸爸，他还是穿着一件普普通通的衬衫。

“爸爸，你不换衣服吗?”

“不换了，穿那么好看干什么。”

“可……”

“哎呀，我们不要和别人比，我们只要过着平平淡淡、普普通通的日子就好了，知道吗?”爸爸语重心长地对我说。

“嗯!”我重重地点了一下头。

在聚会时，爸爸遇到了一个和他曾经很要好的同学——张叔叔。张叔叔的儿子成绩很差，他们便聊起了家风、家教对儿女的影响。

“现在的父母越来越不注重家教对孩子的影响了，只觉得孩子在学校学习就够了，自己却不管孩子，任由他们去，在这样环境中的孩子怎么能好得了呢?”我的爸爸先说道。

“说来也惭愧，我就是这样的人，要不是我妻子一直在关心着、管教儿子，要不然我都不知道儿子会怎么样。”张叔叔叹了口气说着。

“家庭中的家风、家教好，这个孩子才会茁壮成长，如果家风、家教不好，这个孩子在成长中就会走弯路。”爸爸对张叔叔说着。

张叔叔也附和着：“生活中有不少这样的人，父母早已有名有望，然而由于不重视家教，最终致使子女走上了犯罪的道路。这也从反面证实了家教的重要性。是呀，难怪在同一间教室里，在同一个老师的教育下，学生会有优劣之分!”

听了他们的谈话，我也觉得：不仅大人要注重家教，孩子也要谨记父母的话，这样才会不至于误入歧途啊!

欣赏“你幸福吗?”，一千个人就有一千种回答，但答案 又是相似的。同样，“家风是什么?”，一千个人也一定会有一千种回答。最近中央台有许多关于家训家风的现场采访，看到也听到了很多家庭讲述着自己的家训家风故事。

自己出身农村家庭，父母文化水平有限，但更多的是以身作则与言传身教，一般不会去具体概括家训是什么，家风是什么。但在我成家立业后，父亲向我提了“对外要和、对友要忠、持家要俭”的要求，并把它随手写在门板上，可以说这就是我的家训，也是我生活的准则吧，在教育儿子上亦是如此。

曾有一次，儿子衣服内的羽绒被小伙伴们当做玩具吹得满天飞，我得知后很是生气，质问儿子为什么没有反抗或者去告诉老师，可儿子一句平淡的话语却让我很是羞愧，“爸爸，别生气，这又没关系的，我又不疼，衣服少了几根羽绒没啥关系。老师看见已经批评他们了。”那时，我确实被小家伙的“胸襟”所折服，是的，儿子这不是懦弱，而是自己对待别人的宽容的做法。试想，如果当时他就立刻反抗，甚至与小伙伴打做一团，那场面和结果可以想象，但正是他的“平静”化解了一切，看来，“对外要和”这条家训真正深入了他的心，而且这样的事情也是不甚枚举。

家庭是圃，孩子是苗。家风如雨点，它随风潜入夜，润物细无声，小苗只有在雨露的滋润下，才能健康成长。感谢父亲给我的“家训”，我也会一直用它――“对外要和、对友要忠、持家要俭”浇灌我的小“苗苗”，营造属于我们家的良好的家风。

国有国法，家有这风，我家的家风就是节俭、善良。

我的妈妈是个节俭的人，依稀记得有一次，我期中考了100分，向爸爸要奖励，爸爸毫不犹豫地带我去超市里问我有没有喜欢的东西，我蹦蹦跳跳地到玩具区左挑右选，被眼前各式各样的玩具看花了眼，不知选哪个好，售货员便向我介绍了一款全新的遥控不汽车，我见了，毫犹豫地拿着就往收银台跑，我迫不及待地拿出来，妈妈见状忙走过来：“这么漂亮的汽车花了多少钱？”我喜滋滋地脱口而出：“100多元。”只见妈妈瞪大了眼睛：“买了这么贵的干吗呢？”家里又不是没有这类玩具，你可以买一些学习用品或者有益的课外书，这样既可以从中学到一些课本上学不到的知识，又增加了见解，而且家里的玩具到处都是，并且玩具玩了一会就不喜欢了，也让他们养成了铺张浪费的坏习惯。

我听了以后，觉得非常惭愧，也觉得爸爸妈妈赚钱也实在不易，心里暗暗下定决心，我以后再去超市，一定要控制好自己，没有必要买的东西，一定要少买。

别看我妈妈有时候很舍不得，但是妈妈很善良哟！每次妈妈带着我和姐姐走在外面，遇到行乞的人，都会主动掏出钱，让我和姐姐去送给他们，一边告诉我们：“人呀，必须心存善良，我们自己稍微省一点，就可以帮助别人，用自己微薄的才量可以给别人带来希望，是一件多么快乐的事。”

这就是我家的家风——节约、善良。

——人生中，经常有无数来自外部的打击，但这些打击究竟会对你产生怎样的影响，最终决定权在你手中。

祖父用纸给我做过一条长龙。长龙腹腔的空隙仅仅只能容纳几只蝗虫，投放进去，它们都在里面死了，无一幸免!祖父说：“蝗虫性子太躁，除了挣扎，它们没想过用嘴巴去咬破长龙，也不知道一直向前可以从另一端爬出来。因而，尽管它有铁钳般的嘴壳和锯齿一般的大腿，也无济于事。”

当祖父把几只同样大小的青虫从龙头放进去，然后关上龙头，奇迹出现了：仅仅几分钟，小青虫们就一一地从龙尾爬了出来。

感悟：

命运一直藏匿在我们的思想里。许多人走不出人生各个不同阶段或大或小的阴影，并非因为他们天生的个人条件比别人要差多远，而是因为他们没有思想要将阴影纸龙咬破，也没有耐心慢慢地找准一个方向，一步步地向前，直到眼前出现新的洞天。

一天，齐宣王正坐在堂上看书，无意中看到堂下有个仆人正牵着一头浑身发抖的黄牛经过，宣王见了，放下书问道：“你这是干什么?要把牛牵到哪里去?”

仆役回答：“今天是祭祀日，杀牛祭钟。”

宣王看看那头牛哆哆嗦嗦的害怕样子，对仆役说：“放了它，寡人看它很可怜，不忍心杀死它，再说它也没有罪过就要送它去死，这有悖仁慈。”

仆役问道：“把牛放了，钟还要不要祭呢?”

宣王沉吟了一番说：“钟怎么能不祭?这样吧，杀一头羊来替牛祭钟。”

【大道理】：

以某一件物品去代替另一件物品，看起来是很善良的举动，但是实际上本质都没有发生改变。

有许多方法可以去掉坏习惯，可是最好的办法就是培养好习惯。与其花时间去纠正坏习惯，不如去培养好习惯。

一位著名的禅师即将不久人世，他的弟子们坐在他的周围，等待着师父告诉他们人生和宇宙的奥秘。

禅师一直默默无语，闭着眼睛。突然他向弟子问道：“怎么才能除掉野草?”弟子们目瞪口呆，没想到禅师会问这么简单的问题。

一个弟子说：“用铲子把杂草全部铲掉!”禅师听完微微笑地点头。

另一个弟子说：“可以一把火将草烧掉!“禅师依然微笑。

第三个弟子说：“把石灰撒在草上就除掉杂草!”禅师脸上还是那样的微笑。

第四个弟子说：“他们的方法都不行，那样不除根的，斩草就要除根，必须把草根挖出来。”

弟子们讲完后，禅师说：“你们讲得都很好能从明天起，你们把这块草地分成几块，按照自己的方法除去地上的杂草，明年的这个时候我们再到这个地方相聚!”

第二年的这个时候，弟子们早早就来到这里，他们用尽了各种各样办法都不能铲除杂草，早就已经放弃了这项任务，如今只是为了看看禅师用的什么方法。

禅师那块原来杂草丛生的地已经不见了，取而代之的是金灿灿的庄稼。弟子们顿时领悟到：只有在杂草地里种上庄稼，才是除去杂草的最好方法。

他们围着庄稼地坐下，庄稼已经成熟了，可是禅师却已经仙逝了。这是禅师为他们上的最后一堂课，弟子无不流下了感激的泪水。

是的，要想除掉旷野里的杂草，只有一种方法，那就是种上庄稼。要想心灵不荒芜，唯一的方法就是修养自己的美德。

故事的感悟：

习惯是所有伟人们的奴仆，也是所有失败者的帮凶。伟人之所以伟大，得益于习惯的鼎力相助;失败者之所以失败，习惯同样责不可卸。有一个知名的理论叫木桶定律，它也许可以从某一个角度向我们解释不良习惯对于人的发展究竟有何意义。木桶定律认为，一只木桶盛水的多少，取决于最短的木板，而不是取决于最长的木板。人的发展同样如此，人的失败往往由于自己的某种坏习惯所致。 习惯的力量是巨大的。一个人的日常活动，90%都在不断重复原来的动作，在潜意识中转化为程序化的惯性。这些行为都是不用思考的自动动作。这种自动动作的力量，就是习惯的力量。

我们听了许多的哲理和前人的故事，或许让你感动，或许让你感悟，可是如果你只是感动或者只是感悟，然后把他们抛诸脑后，那是没有任何作用的。

只有把感悟变成行动，把行动坚持成为习惯，你的生活才能改变!

家风就像是一个家族的灵魂，它不是挂在嘴边的唠叨，也不是贴在墙上的名言警句，它是几十年如一日，几代人共同遵守的一个准则，已成为一种习惯的“动作，”而不需要任何外来的强制形成的一种风气。善,则益终生，恶,则恨终生。

事实上,一个人可以没有显赫的背景，也可以没有祖上的万贯家财，但在通向成功的道路上，溯其源，一定有一个良好的家风如影随形的伴随着他，熏陶着他。作为父母、长辈对于养成好的家风有着举足轻重的作用，作为孩子，耳濡目染，更容易在无形之中受到了潜移默化的影响。

小时候生活在农村，时常看到有泼妇骂街这一现象，更有甚者，竟把家里的孩子叫过来助威，一块骂，甚者大打出手。现在想想风气是多么的恶劣，也影响了这一家的名声，这坏名声便一传十，十传百，很快就没有人愿意和这家人交往，这时候再想改，就来不及了。可以说家风是非常重要的，虽然是一个无形的概念，却能让子孙后代延续的更长，走的更远。

一个家族的风气对这个家族的成员来说是至关重要的。就说[华兴资本] 创始人兼首席执行官包凡，出生于银行世家，小时候，包凡就受过金融启蒙，他祖父曾是浙江银行高管，给他讲过很多银行家的故事，那些银行大亨的传奇深深的感

染了他。那个年代做银行的高管要么是拥有雄厚的背景，要么是通过自己的努力，而包凡的祖父恰恰属于后者,祖父的经历深深的感召着包凡，如果没有儿时的“积蓄”，包凡又怎么能从摩根士丹利到瑞士信贷再到创建 [华兴资本] 呢……

父亲一直说：“勤乃发家之本，俭为致富良方”。当看到我们浪费粮食时，就拿《朱子家训》中：“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰 ”。小时候自然是不理解这么博大精深的古文。在我家里吃多少就盛多少饭，不准浪费，要吃干净碗里的每一粒米。父亲就是这么做的，哪怕一粒花生米掉在地上，也会捡起来搓掉皮放进嘴里。更谈不上浪费了，我们家每天都是“光盘”哦！

记得小时候，母亲常说，不管干什么一定要守信，这是基本的礼貌，虽然妈妈没有给我讲这个道理，但却总是用行动告诉我这个道理。每次，和别人约定出行时间时，母亲总是要提前几分钟到达，久而久之，我也耳濡目染，学着母亲，养成了守时的好习惯。

如果父亲不从事建筑行业，恐怕我大学就不会问道土木了。小时候见过最多的就是父亲拿着刨刀一下一下削着木头，后来才知道父亲是在做家具，为了生计，父亲夜以继日的工作着。他曾告诉过我：“勤劳扎富根。”父亲总是花很长时间去做一件家具，因此家具做的非常精细，简直就是一件艺术品，因此，他做的家具总是很抢手。我呢，往往也会在一旁

也看的入神，估计土木情怀从那时便油然而生了吧，等父亲做完手上的活，我就会拿着他剩下的料头自己做个木剑，陀螺啥的，受他影响，我做的木剑也很抢手，有的被我当做生日礼物送给伙伴了。在那个家庭经济苍白的年代，父亲又使我明白了一永恒的真理——只有付出的越多，收获得才会越多。

时间不紧不慢的流逝，到后来，父亲开始从事建筑行业，窗前总是呈现出这样一幅图画——深夜了还在研究建筑图纸的父亲。说真的，我是被他这种刻苦钻研的精神感动了，那时常自责自己学习还不如他认真呢！由于父亲的知识有限，有一些数学公式他还过来问我。为了能够更好的帮助父亲，甚至是并肩作战，当然更主要的是出于对土木的兴趣所在。我想那个阶段的我已经坚定了将来学土木专业的信念了吧！母亲这么多年一直扮演者相夫教子角色，一直支持着父亲的工作，同样，也深刻的教导着我。

家风就像一盏灯，照亮了我前行的路。伴随着我从懵懂无知走向了成熟。你们总是在无形中给我树立了一个好的榜样，传递着正能量，真的谢谢你们，一直潜移默化地感染着我。这就是我家的家风，我希望它世世代代传承和发扬下去。