贫困生大学生申请书(精彩20篇)

亲爱的康康： 你好。

晚上在自习室里有那么一刻钟的时候，你很焦灼，坐在理综楼里5楼，考研的同学在做最后的冲刺，你在看书，但是却突然内心里翻滚了一层又一层的焦虑，像不断涌向岸边的潮水，一波又一波，你知道，那是一种来自即将毕业，即将面临人生中最大转折却又感到乏力的无助感，于是你一遍遍的试图平复内心的躁动，深呼吸，但是没办法，好像是不可遏止的自然灾难，你烦躁的走向窗边，拉开窗帘，仿佛这样就可以将那股躁动祛除。但是不然，不在徒劳，你颓然回到座位上，想大声的尖叫，有一种想撕纸的冲动，此刻的你只恨自己还残存最后的理智，也许没有理智你还可以轻松些吧。

这是201x年的第一天，本应该有个美好的开始，但是你现在却很难受，像困兽。

这不是第一次的焦灼，也不会是最后一次。一次又一次的面试，应聘，失败，让本来就不自信的你更加的愈发的对自己失望，开始自我怀疑，恶性循环，你知道，你清楚的知道这样的状态不好，你知道即使没有自信也要假装很有自信，但是你做不到。

当一次次的听到某个同学又签了工作的时候，你不是不着急，你怕你是最后一个没有着落的一个，你怕毕业那天你的行李会被像垃圾一样被扔出去却没有归属地，你怕毕业那天就宣告了自己的失业，你怕自己在迫在眉睫的那天被抛弃，流离，辗转于各个城市的招聘场所，你怕那种被挑剔的眼神。

康康，你是个没有安全感的人，你内心脆弱，你外表却假装坚强，你害怕挫折，但是你却不能不要求自己要坚强，要勇敢的面对社会给你的一切困难。

康康，你向往的是什么样的生活，你心里是知道的。

开一家花店，开一家书店，可以在任何时候写自己想写的文字，有一个爱你的人。

你喜欢读书，你有时候会很伤感，你害怕与人打交道，你善良，你喜欢抬头看天上孤单的月亮，你喜欢黑夜，你喜欢花花草草，你有时候很小心眼，你不喜欢与人打交道，你希望有个温暖的属于自己的小窝，哪怕很小，你希望自己可以有一份即使工资不高却稳定的工作，你希望可以给父母很好的生活，你希望家人可以幸福，你有太多的希望，但是现在的你却总是萦绕在一股失望不自信中。

你有时候很有信心，却又突然间泄气。

康康，你不能这样，即使在毕业之前没有工作可签，即使在毕业后你仍然是“无业游民”，即使现实看起来这样残酷，即使新闻中报道有多少多少的大学生失业率，即使存在蚁族，即使可能将来你也会是蚁族的一员，即使你不能有很好的生活，即使你没有很高的工资，但是康康，你一定不要放弃自己，你一定要坚强乐观。

康康，你一向是不乐观的，总是把事情想得过于悲观，你心里想的事情很多，细枝末节，边边角角你都能想到，这是你的心思细腻的优点，但是不要过分。过犹不及啊，

不要悲伤，乐观，即使没有顿顿大鱼大肉，即使只能吃咸菜，只要活着，只要笑着就是一种幸福。

人生，可不就是要笑着度过吗?

康康，你一定要记住，不管怎样，只要活着，即使再不济，你也可以有机会品味这种生活的不济，可以看到你喜欢的蓝天，白云，大树，花草，月亮，只要你活着，坚强的活着……

不再需要慷慨激昂的励志话语，不要听什么豪情壮志的宣言，你只要按照自己的心的引领走下去就是好的。

你的心

201x年1月1号

大学，是每个学子心目中的“象牙塔”。大学，是梦开始的地方。每个学子都曾对大学有过幻想与憧憬，想象着即将进入的大学是怎样的，想象着大学中会发生的事。大学，成为了众多学子心中的一片圣土。

当你走进大校园园，你会发现大学和中学有着本质的区别，在那里，你会发现，你更自由了，更有主宰权了，完全掌控着自己的生活!也因为如此，会更容易迷茫，更容易失去方向。对于大一新生来说，尽快了解大学，适应大学生活，确立人生目标。人生目标是人生道路的航标，是人生前进的动力。大学生活是漫漫人生路的一个阶段，也是人生之歌的一个乐章。这段路即是短暂的也是漫长的，这个乐章既可能是优美动听的，也可能是遗憾苦涩的。

大学期间是对自己成长过程中的一个修正的过程，这时你将从不成熟走向成熟，逐渐从家长束缚中解脱出来。但作为一名大学生将来要想事业有成，首先要学会做人，建立良好的人际关系;其次要建立团队精神;最后要有过硬的专业知识和良好的工作潜力。做到这几点你将战胜一切。

大校园园融入了中学时代的纯真，更包罗了世间百态、人间万象。丰富多彩的课外活动，构成了独有的校园文化。无论是社会上常见的琐事俗事，还是校园独有的趣闻逸事，都会时常呈此刻你面前，关键就要看你怎样去感悟与理解。在中学时代，大多习惯于问老师该怎样做;但在大学，老师不会给你明确的答案，需要你自己去思考，去选取。学会如何去思考问题，如何在两难中取舍也应被视作大学课程之一，更是对自我的一种锻炼。

团队精神的建立，能够使你走的更远。有人说过，一个人要想走的快，就一个人走，如果想走的远就一群人一齐走，正说明了团队精神的强大作用。作为一名大学生要有意识建立团队意识，在活动中学会协作潜力，建立团队精神，为今后走上工作岗位打下坚实的基础。

先学会做人，才能做好事情，是职场的基本准则。作为一名大学生，祖国的未来，国家的栋梁。要从学做人开始，因为人不能脱离社会，社会就是人际关系的总和，人在社会中的地位取决于如何做人，什么样的人必然会做什么事。动机和效果就应是一致的。建立良好的人际关系，是你人生路途的起点。大学生的主要任务是学习，在校园的时间很长，更多的是与老师的关系和同学的关系的处理。在此期间，大学生主要处理好师生关系、同学关系、恋爱关系以及其他人际关系。在处理这些关系时重要的是要学会换位思考与沟通。换位思考能够使你心态平和，沟通能够避免误会的发生。透过长时间的磨炼，你能够在人际交往过程中“创造自我，超越世俗的拘束而到达精神自由的高度;升华自我，守住生命的热情;沉思自我，伸展情志的深度与广度。”只有这样才能为顺利进入大社会带给一个处事、处人的强硬本领。

各位同学们，祖国的栋梁们，用你们的实际行动来描绘三年的大学生活吧，用你们的才华来丰富我们的校园文化吧。90后的新一代，老师和你们永久在一齐，无论快乐与悲伤。记住，你们在左，老师在右。

正如孔子所说“言必信，行必果”，即“人无信不立”。以下是小编给大家整理的大学生诚信论文的内容，欢迎大家查看。

摘要： 所谓诚信，即诚实与守信，她是一种美德、一种品质，为我们中华民族世代所信奉。 诚信是立身处世的准则, 是人格的体现,是衡量个人品行优劣的道德标准之一。正如孔子所说“言必信，行必果”，即“人无信不立”。在全社会倡导诚信的今天，作为中国特色社会主义事业的建设者和接班人以及接受文明教育最充分的大学生，应该身体力行，领文明之先风，做诚信之表率。然而，大学生的诚信现状让人无法乐观。

关键词：大学生 诚信

根据我的了解，我总结大学生诚信危机主要表现在以下几个方面：

1.缺乏诚信，背信违约。

据《中国青年报》的一次调查统计表明，在校学生中未说过假话的平均只有6.2%，其中，幼儿园小朋友占84%，小学生占51.3%，中学生占20.1%，大学生占0.48%。孩子的心灵本是一张洁白的纸，纯真无邪，净洁无瑕。随着接触社会，童心受到社会的玷污，诚信随着年龄的增长而变得匮乏，到大学阶段达到了不诚实最低点。

2.抄袭成风，蒙混过关。

在大学制定的教学计划中，给学生留有很多自习时间用来预习、复习课程或涉猎课外知识。但现在有很多学生把这些自习时间用来打牌下棋、上网聊天等，要到交作业时，借其他人的作业花一、二十分钟完全抄袭过来就算完事。

尽管各高校都制定了严格的监考制度，不仅对考场纪律有严格规定，而且对监考老师的职责也有严格的考核，但学生的作弊方式还是层出不穷，无奇不有，作弊的手段也是防不胜防。

4.求职履历，“掺水”成风。

随着高校扩大招生，大学毕业面临就业压力越来越大。有些学生在求职履历上作文章，涂改成绩、夸大事实、制造假证件、虚构经历，绞尽脑汁玩手段。

5.助学贷款，处境尴尬。

为了保证经济困难的大学生能顺利完成学业，党中央、国务院采取了一系列政策措施，其中，大力开展国家助学贷款是一项涉及面广、支持力度强、深受广大学生欢迎的重要举措。国家推行政府贴息助学贷款政策，无需抵押。如期还贷，靠的正是学生的诚信。但结果往往让学校和银行处于尴尬境地，这是大学生诚信素质低劣的重要表现。比如前不久，中央财经大学的一项调查就显示，有20%的受助大学生竟然表示未曾考虑过还款问题!

虽然只是少数大学生走在不诚信的行列上，但他们影响的却是整个大学生队伍的荣誉。大学生诚信问题已经成为一个严重的社会问题。但是针对以上大学生出现的诚信危机，我们又不能简单地归结为大学生道德品质下降，而是有着深刻的社会背景和诸多的现实原因。

1.历史积淀的负面影响。

长期以来，在中华民族的文明发展史上，虽然形成了“童叟无欺，相互礼让”等诚信的经典之句，但在封建社会长期的专制下，人们的诚信意识也存在着扭曲的一面。历史上“逢人只说三分话，未可全抛一片心”、“老实人易吃亏”等格言古训，导致人们在潜意识中诚信意识的匮乏。诚信的基本要求是诚实、信任、不欺骗，也就是以信用取信于人，对他人给予信任。这些格言古训恰恰违背了诚信的最基本要求。这也说明，历史积淀中的带有“世袭”观念的残余还在影响着当代大学生。

2. 社会大环境的影响。

当代大学生是在我国改革开放的大潮中成长起来的，他们在接受传统文化教育的同时，也深受社会主义市场经济体制所带来的新观念、新文化的影响。随着市场经济的发展，经济成分和经济利益的多样化、社会生活方式的多样化、社会组织形式的多样化、就业岗位和就业方式的多样化趋势日趋明显;随着入世，西方的文化、价值观念也就越来越多地渗透到大学生的思想意识当中，使他们的思想观念、思维方式和价值取向呈现出多元化的特点。这些新变化使得大学生在认知中产生了一种错位，那就是不诚信已在某种程度上成为一种谋生的手段，甚至是获得利益回报的一个途径。这种负面效应的影响，对大学生心灵的腐蚀是不可低估的。

3.家庭教育对学生诚信品德形成的影响。

中国的家庭教育长期以来所强调的是智育，只要得高分、进名校，其他方面都是次要的，甚至是可以忽略的。因此导致在对子女的教育过程中，有的家长只重视学习成绩的好坏，而忽略日常对他们的思想品德教育，对子女平时的不诚实行为也没有引起足够的重视;另一方面，有的学生家长不能以自身的行为影响子女，在工作和日常生活中存在的不诚信缺陷也是导致部分学生诚信危机的原因之一。

4.教育内部原因的影响。

教育内部的原因主要包括:(1)教师个人的诚信素养、教育价值观、职业道德、专业水平等都会影响教师教授诚信教育。(2)教育方式、方法问题。目前我们的教育方法以灌输、说教为主，将德育教育视为政治说教，或把德育教育当作知识“传输”，忽视情感教育。试想如果淡化情感教育，怎么会培养出真的情感!没有真的情感，又怎么会有诚信呢!显然，不诚信的教育方法也不可能结出诚信的果实。(3)高校内部管理体制的原因。由于高校内部管理不严给大学生不守诚信提供了可乘之机。学校在具体执行各种规章制度的过程中出现的不公正和不诚信，也潜移默化地对大学生的诚信教育产生了负面影响。同时，诚信机制未能引入学校及学生群体，也使得学生诚信意识不强。

5.教育外部原因的影响。

教育外部原因的影响主要是指学校教育以外的家庭和社会环境的影响。学校作为社会构成的重要组成部分，教育的生存和发展与社会的发展和家庭环境有着极大的关联。时下，社会大环境和家庭的负面影响对学校的冲击很大。从社会各个领域、各个层面的腐败现象的滋生、蔓延，到社会关系中人际交往感情的淡漠、诚信的缺失、安全感的缺乏等，使人们对传统的道德观念和诚信原则发生了动摇和怀疑，也使我们当前进行的诚信教育受到了潜移默化的影响。

那么如何增强大学生的诚信教育呢?

首先，要在教育中加强对诚信教育的重视程度。教书育人，是教师工作之本。一般地说，“教书”是指在课堂上向学生传授系统的科学文化知识，培养学生的科学文化素质，发展学生的智能;“育人”是指教师通过课上课下的教学和教育活动，通过教师的行为对学生进行的一些显性的或潜在的政治、思想道德教育，促进学生的全面发展。目的就是要为社会培养和造就具有良好思想道德素质及个性心理品质，具有较高科学文化素质及技能的劳动者和接班人，即所谓“德才兼备”。诚信是道德修养、成才做事的基础和前提。因此，教书育人一定要抓住诚信教育这个根本，时时事事处处突出诚信教育。我个人认为，狠抓诚信教育主要应从三方面入手：首先，教师要以身作则，时时事事讲诚信，给学生作诚实守信的榜样;其次，课堂教学要随时注重诚信教育。课堂是教师教书育人的主阵地，一定要充分发挥其育人的强大功能，把诚信教育落到实处;其三，充分利用学生课外活动，充分依靠全体教师，特别是班主任老师，依靠学生的各种组织，通过开展各种有益的活动深入细致的有针对性的进行诚信教育，一方面引导学生进行诚信道德修养，另一方面也使教育者自己受到诚信教育。

其次，要在管理体制中强化对于诚信的教育。我们知道，诚信是一种优良品质，是社会要求人们遵守的一种行为规范，它带有某种程度的强制性。如果人们违背了诚信原则，不仅要受到遣责，而且要受到惩罚，特别是在利益关系中体现得更为明显。根据诚信的这一特点，在管理育人中，管理干部、后勤职工和教师一样，首先要诚实守信、率先垂范，还要做好两方面的工作:一方面，要建立健全各种诚信制度和诚信教育制度，以强化诚信教育。要把诚信的具体规定列入有关的制度中去，让全校师生都知道该怎样做不该怎样做。所谓诚信教育制度，是指学校加强诚信教育的有关规定。认真执行诚信教育制度，决不能让投机钻营者得逞，也决不应该让老实人吃亏。另一方面，还要建立诚信的考评体系和相应的信誉档案，并和全社会的信用制度协调一致，同时加大对不诚信行为的处罚力度。这是诚信制度执行的关键和强有力的手段，它会起到很好的导向作用。

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童年是高远天空的一只纸鸢，欢乐如旧;童年是人生初始的岁月，美好如昔;童年是小巷深处的歌谣，动听如斯!然而，一曲高尔基的《童年》却令人唏嘘不止，感慨不已。

如今，每家每户都过上了小康生活，身为祖国花朵的我们几乎“衣来伸手，饭来张口”，生活在安逸舒适的“温室”里。可在另一个时空，与我们同龄的阿廖沙去生活在一个“伸手不见五指”的黑暗社会，拥有着悲苦的童年。三岁丧父的他寄居于因家业衰落而暴躁吝啬的外祖父家中，曾因一块染布，小阿廖沙迎来了一顿毒打，遍体鳞伤;两个舅舅为了家产每日争吵不休，甚至大打出手……阿廖沙在这个令人窒息，充满无情的狭小天地里看到的皆是令人作呕的丑事，但幸得外祖母的疼爱和教导，在污浊的环境中仍保持着勇气和信心，走向人间……

随着一个个黑色宋体字忽起忽落，犹如那一个个跳动的音符，谱写的正是高尔基童年的真实写照。生活在腐败统治年代的他，想摆脱，想挣扎，可终究事与愿违，现实的枷锁牢牢困住了他。我很庆幸自己拥有快乐的童年，处在和平年代。

可以坐在明亮宽敞的教室里，接受知识的洗礼;可以一回到家，享受父母的360°全方位悉心照顾;可以最大限度地依着内心，自由自在……但，我们却时常“身在福中不知福”，挑三拣四，怨天尤人，不懂得珍惜眼前的美好生活。要知道，这是无数先辈经历千波万折，呕心沥血创造的未来;要知道，我们现在所拥有的条件，对于阿廖沙(高尔基)来说，是多么可望不可即啊!

可反过来说，自小受到的`磨难坎坷对高尔基来说未尝不是一种人生经历，一份生活馈赠。正因如此，拥有斑驳阅历的高尔基才能坦然面对成长道路上的风风雨雨，勇敢无畏地迎难而上，最终成为一代大文豪，人人交口称颂!相比今天，我们被保护的密不透风。在家里“十指不沾阳春水”;在学校这座象牙塔里更是只有“学习”二字。

不经世事的我们，社会经历少的可怜，生活阅历一片空白，遇到一点芝麻绿豆儿小事便手足无措，碰到一点小困难就“退避三舍”。但俗话说：“风雨过后才是鸥翔鱼游的天水一色，走出荆棘才是铺满鲜花的康庄大道，登上山顶才是积翠如云的空蒙山色”。回望古时的司马迁，由于李陵一案身受宫刑，蒙受大辱，但终于顶过磨难，发愤写完了辉煌巨著——《史记》。

从此便有了中国二十四史之首，中国正史的鼻祖。再如现代美国的史蒂芬·威廉·霍金，肌肉萎缩性侧索硬化症患者，全身瘫痪，失去发音能力。却证明了广义相对论的奇性定理和黑洞面积定理，在统一20世纪物理学的两大基础理论——爱因斯坦创立的相对论和普朗克创立的量子力学方面走出了重要一步。从此便被世人誉为“宇宙之王”。这些例子无一不说明：人生需要苦难与挫折的磨砺。身为21世纪的我们，真的太需要磨练的机会了，真的太缺少磨练的机会了!

一曲悲苦的《童年》，一幡成长的感悟。我想，时光稍纵即逝，童年已愈来愈远，应珍惜眼前，以乐观积极的态度笑对阻难，展望未来，磨练自己!

那悠然飘忽的回忆叫蜕变，那抖落满身的尘埃叫成长，那一曲悠之《童年》的幡悟叫洗涤……

《骆驼祥子》这本书写了一个生活在旧北京的人力车夫——祥子的辛酸故事，祥子是这本书的主人公，在这本书里，他展现了自己一生的遭遇，是那么的悲惨，那么的可怜，原来，我还未曾读这本书时，我非常的好奇，主人公不是祥子吗?那为什么书名要把骆驼和祥子写在一起呢?后来，通过阅读此书我才明白骆驼和祥子很有缘，在一次事件当中，他俩相遇，发生了下面的故事。

一次，祥子连同他的车子一起被官兵捉去，可是在一次官兵退却的情况下，军营里非常乱，祥子趁着这个机会，想要逃跑，可是他想起那几匹骆驼，跟他一样可怜，都是俘虏，都是有生命的，于是，他找到了那几匹骆驼，可是他想起自己是逃命，不是闹着玩，弄不好被他们所牵连，会丢掉自己的性命，想到这儿，他便回头跑了二三十步，又停了下来。

他放不下这几匹骆驼，可带上它们自己又不好逃跑，这样的选择在他的心里打起了仗，可周围的情景逼着他快点做出选择，不然会被官兵发现，终于在这个万分危急而又紧张的关头，他作出了选择，绝定带着骆驼一起走，反正都是要逃跑，如果被抓，自己不算是空手，总算还是有点收获，而且如果没有被抓，那还可以用这几匹骆驼去换成钱，再买一辆车，这不是两全其美吗?

就这样，他逃脱了危险把骆驼换成了钱，这可真是千辛万苦啊!从此以后，他回到了城里，城里那些车夫们得知这段时间祥子与骆驼扯上了关系，于是，便有人叫他“骆驼祥子”，这个称号就是这样来的，看着简短的四个字，可它却有这样一番故事，从而这故事也告诉了我们，祥子，他是一个善良，坚强，为了目标他会不顾自己的生命危险，而且，这个故事和这个人物也启发了我，做人，做事，都应该像这个故事中的祥子一样，学会他的善良，学会他的坚强，学会它的不抛弃，不放弃，这样，我们的人生才会有价值。

历史在一点点的过去，祥子开始变的灰心，变得丧气，这也难怪，经历了这么多事情，是有些压力，但终究我还是不赞成。还记得第一次买车被大兵抢去，第二次买车的钱被孙侦探骗去，第三次他和虎妞结婚后用虎妞的钱买的。可最后虎妞死了，祥子只好把车卖掉给虎妞安排后事，后来，他觉得老天对他不公平，“好人终究没有好报”，渐渐的，他对生活失去了信心，自己变得狡猾，好占便宜，吃喝嫖赌，自暴自弃的行尸走肉，后果是如此的悲惨，可怜。

祥子就这样放弃了，放弃自己的“生命”，其实他根本用不着这样，当自己遇到难关最大的时候，就是上天给自己的一个最好的机会，克服了它我们自己就又得到了一个机会，每个人的生活都会有各种各样的困难，如果你放弃了，你抛弃了，你将一无所有，失去一切，甚至都会“失去自己”，但是，只要你在危急时刻坚强，那你将会收获无穷的好处，虽是一念之差，但差距却大。

“好人终究会有好报，只是时辰未到”相信这个，你也会有战胜之心。

造成大学生就业难既有主观原因，也有客观原因，归纳起来，有以下几种因素影响着大学生顺利就业。

狭隘的人才观阻止大学生合理流动，减少了他们的就业机会。记者在河北省一些高校采访时了解到，一些地方为了留住人才，不允许肥水流入外人田，对大学生到本地以外的地方就业进行限制，大学生就业机会减少。河北科技大学一名学医药的大学生对记者说，他与山东省几家大型医药生产企业联系，有两家企业都愿意接收，但因出省指标限制，他无法到山东的药厂就业，至今仍没有落实工作单位。一些高校的老师对记者说，一些地方留住人才、招收人才的动机是好的，但用限制流动的做法不妥当。他们希望政府不应对大学生就业进行过多限制，而应把精力用到为大学生就业服务上。

一些用人单位盲目提高用人门槛，把许多毕业生挡在就业大门之外。河北科技大学一些同学对记者说，一个只有十几号人的普通日用化工企业，虽然没有任何境外业务，竟然也要求应聘大学生有六级英语水平。稍微大一点的企业就盲目要求应聘者为硕士研究生。不少同学反映，现在大学生多了，一些企业选人的条件也苛刻了，有的企业甚至不从实际需要出发，盲目招收研究生、博士生为其装门面。许多大学老师和学生希望，用人单位应从实际需要出发，把真正学有所长的大学生招收到单位来。

除以上两个方面客观因素的影响外，一些主观因素也成为大学生就业的障碍。首先是大学生知识面过窄、实践能力差，影响了择业。有着多年指导大学生就业经验的河北科技大学学生处副处长刘成龙对记者说，多数用人单位都希望大学生参加工作后能迅速适应工作需要，对动手操作能力强的大学生特别欢迎。现在不少大学生存在的问题是知识面比较窄、实践能力不强，影响了他们的就业竞争力。

就业期望值过高，使不少大学生错过了就业机会。大学生希望自己能到待遇好、工作环境好的单位就业，这本身无可厚非，但一些大学生不能够正确认识自己，对就业抱有过高的期望就有些不切实际了。石家庄铁道学院党委副书记王岳森说，大学生择业不应盲目提高就业目标，而应以适合自己的工作为标准。

此外，大学生不愿离开家乡就业、不愿到基层就业等因素，也影响了一些大学生的及时就业。有关方面和大学生本人，都应正视当前大学生就业的困难，努力排除不利于大学生就业的各种障碍。

“十八般武艺”是古代多种武艺的概说，人们常以“十八般武艺样样精通”比喻功夫了得。国家从高校选调优秀毕业生到农村担任大学生村官，其目的就是从源头上培养高素质专业化人才，使其成为农村基层党建、打赢脱贫攻坚战和实施乡村振兴战略的有生力量，成为一批功夫了得的基层建设者。初入新征程，便面临这场艰难的“战疫”。在“战疫”中，我要迅速转变，勤学多看，用这十八般武艺做好基层疫情防控工作，之后更要在这片大有可为的土地上战个痛快。

1、以变为斧，为新征程开山破路

变者，天下之公理也。昨天我们是一名大学生，享受着国家、政府、社会和学校为我们提供的种.种服务，我们是被服务者;今天我们是国家公职人员，要为人民群众提供贴心服务，我们是服务者。角色的转变为我们提出了新的要求，赋予了新的责任，因此，我们要及时并且迅速的适应新的身份。

在这场防控“战疫”中，党员要冲在一线，年轻干部要冲在一线，基层组织要冲在一线。作为基层组织中的一名年轻党员，我理所应当的要冲在防控一线，充当保护者的角色。“坚持从群众中来，到群众中去”不是一句空话，作为黄家庄村的村书记助理，我主动要求到村卡口值班，为进出人员监测体温;积极看望居家观察人员，关注他们的心理变化，及时做好疏导工作;汇总统计外地返乡人员信息，尤其是湖北(武汉)方向的人员信息，配合好上级安排的各项排查任务。新的征程崎岖不平，我要以“转变”这把“巨斧”，为其开山破路。

2、以学为盾，为新征程保驾护航

人生有涯，而学无涯。对于我们而言，需要学习的东西还有很多。新的征程要想扬帆起航，就必须固帆修船。固帆即把握好政治方向，加强政治理论学习，学习习总书记讲话内容，学习党规党章，了解国家政策方针，从思想上武装自己;修船即提高自身工作能力，向书本学习，向领导和同事学习，学习先进的工作方式和方法，在实践中不断运用总结，提高自己的工作效率。

防控指挥战究其根本是一场应急指挥战，在这场“战役”中，体现了各级领导的大局观，统筹规划能力和应急应变能力，这些都是我们学习的重点。从贯彻县里“六个一律”要求，到乡镇做好“三个防护”，从进村严格登记消毒到严格控制村民出入，从进出城测体温到办理进城通行证，这逐步体现了县乡的硬核防控，体现了疫情的防控的困难和第二个十四天防护的艰难，更体现出县乡各级领导面对紧急情况的应变能力。新的征程波涛汹涌，我要把“学习”化为“巨盾”，为其保驾护航。

3、以新为剑，为新征程开拓进取

创新是一个国家和民族进步的阶梯。与17年前相比，这次排查工作，我们运用了许多创新手段，如手机信号监控，铁路系统实名制，高速公路监控系统等，这些方式都可以将途径武汉的人员信息迅速反馈给地方政府，做好人员排查工作，以便更好的控制疫情，这便是创新的力量。经过党和国家的严格管控，疫情一定可以在短时间加以控制，让国家重回正轨。

2020年是全面建成小康社会的决胜之年，也正如习总书记所说，剩下的都是难啃的硬骨头，用传统的方法很难奏效，这便要求我们要勇于创新，攻坚克难。对于我们90后的评价，众说纷纭。但谁也无法否认，受互联网潜移默化影响的我们，受高等教育悉心培养的我们，是敢打敢拼，勇于创新的一代。大丈夫，三尺青锋，立不世之功。扎根农村的我们，可以利用网络，科技等创新手段，为乡村振兴奉献自己的一份力量。新的征程危机四伏，我要用“创新”化为“长剑”，为其开拓进取。

实现中华民族伟大复兴的中国梦就是一场战争，全面建成小康社会，脱贫攻坚战，疫情防控就是其中一次次战役，我们基层工作者就是一个个排头兵。战争的胜利需要一次次战役的胜利，战役的胜利需要我们一个个排头兵去攻坚克难。以变为斧，以学为盾，以新为剑，全副武装的我们，定可以用“十八般武艺”，在这一次次的战役中谱写我们的传奇，在这场伟大的战争中铸造我们的辉煌。

今天，我们不用随老师和工程师带领了，要自由行动，观察体验。一早，我们就来了，发现这帮工程师真够懒的，到了九点还没有来。我们自己参观起来。

我观察起民工的生活来，他们真的很辛苦，炎火夏日，他们要顶着烈日在上面工作。且他们的生活环境真的让我感慨万分。

转到学习上来吧。为期三个星期的实习，当然要有计划了。从基本资料到实习体验都要有条不紊。先从实习地的基本资料说起吧，昨天记下了，今天写到日记上来，算是学习进程见证。

原先只叫它北区综合楼，打听清楚，才知它叫经管学院大楼，当时很感慨，咱们学校的经管学院不咋的，大楼竟是最气派!!真是匪夷所思。该大楼基本情况如下：该楼总建筑面积为308157平方米，主要有中间主楼(九层)和两侧裙楼(5层和地下架空层)组成，主体结构为钢筋混凝土框架结构。另外为了构造要求和使用要求，在楼中间没有天井。建筑内高天井，之前，我们在校图书馆也有见过。主要是满足构造要注且可以在建筑上搞绿化。

除了对建筑进一步了解，我们还从将课本和图书馆的资料带来，对照图纸学习。

今天，挺有收获的：)

随着时间的推进，2022年北京冬奥会正缓缓向我们走来。“冬奥会”全称为“奥林匹克冬季运动会”，主要由全世界地区举行，是世界上规模的冬季综合性运动会，每四年举行一次。这次北京取得2022年冬奥会的举办权，既是北京自身的实力的证明，更是我国综合国力不断增强、国际影响力不断扩大的过程。对于每一个中华儿女而言，都是一个令人振奋的好消息。

回顾历史，中国第一次参加奥运会还是在1932年7月30日的第十届奥运会。当时的中国运动员在张学良的资助下，将当时中华民国的国旗带到了奥运赛场上。但遗憾的是，当时的中国队最终无一人上榜。虽然无一人上榜，但是中国的国旗飘舞在世界各国之前，运动员们的身姿以及他们的奋勇精神却永远被我们赞扬。

如今的中国，早就不是当年的积贫积弱的中国了。新中国正在向繁荣富强的道路上前进。中国在2008年取得了北京奥运会的举办权，向世界展示了中国的全新面貌。在2008年北京奥运会上，中国所展示出的文化底蕴、民族精神和综合国力是空前绝后的。历代奥运会都不及北京奥运会精彩，可以说，北京奥运会是历代奥运会可望而不可及的。这一次，北京又取得了2022年冬奥会的举办权，更向世界人民展示了中国的强大国力。

说起中国的国宝，很多人都会想起熊猫。而在冬奥会上，也有一只可爱的熊猫，也就是我们冬奥会的吉祥物——冰墩墩。该吉祥物以熊猫为原型进行设计创作，将熊猫形象与富有超能量的冰晶外壳相结合，体现了冬季冰雪运动和现代科技特点。吉祥物冰墩墩名字中的“冰”，象征纯洁、坚强，是冬奥会的特点。墩墩，意喻敦厚、健康、活泼、可爱，契合熊猫的整体形象。其设计意义象征着运动员强壮的身体和顽强的毅力，将奥林匹克精神完美的展现出来。不仅如此，吉祥物冰墩墩还衍生出许多有趣的表情包和可爱的玩具摆件。这不仅体现出我国人民对大熊猫的喜爱，也表现出我们对冬奥会的重视。

“痛，取完卵我都虚脱了，手术台都下不来。”2017年3月2日，小雨接受了她人生中第一次人工取卵手术。手术的地点，不是在医院的手术室，而是在一处公寓楼里，一间私下改造的“手术室”。小雨也不是求子不得的患者，而是一个“缺钱”的女大学生，在地下市场出售卵子赚钱。

“就让我换了那边的睡衣，然后口罩头套，下体消毒”，小雨按照工作人员的指示完成了“手术”前的准备工作，躺在手术床上。所谓的医生和护士开始进行取卵手术，这个过程中没有打麻药。

小雨没有准确的时间概念，但她觉得取卵手术应该没有持续太长时间，工作人员告诉她结束了，剧烈的痛让她一时之间根本爬不起来。

“那里人很多”，这是小雨看到的，还有好多人等着接受手术。

接下来，小雨要在地下卵子交易中介给她安排的宿舍里观察三天，宿舍里有专人负责给她注射消炎药水。

卖卵女生：缺钱，没办法

小雨，自称94年出生，在读本科生。今天2月，我参加了一场地下卵子交易的面试，小雨是我在面试当天结识的女孩。小雨，染成黄色的长发直达腰间，大眼睛，尖尖的下巴，颜值颇高。当天她身着一件黑色的休闲大衣，一条黑色小脚裤紧紧裹住双腿。在小雨说自己在微信群里看到了“捐卵”广告，便产生了“捐卵”的想法。“我是真的缺钱，没办法。”

我们前往的这家中介公司，开在上海东部某区的一处商业园区里，前台贴着“添丁集团”四个大字，业务范围呼之欲出。接待我和小雨的是同一个人，自称这家中介公司的负责人。黑色方框眼镜，黑色外套，手指间夹着香烟。

中介看我的眼光，打量中藏着不屑，熟练的说辞滔滔不绝地从他嘴里往外冒。按照他的说法，不同客户对于捐卵女孩的要求不同，因此面试方式、捐卵价格也不一样。“你不要跟客户谈钱，你就负责回答她的问题，如果她对你满意了，价钱方面我会商量。”这是中介对我的告诫，并警告我不要私下把电话留给客户。

等候面试的女孩还有另外3个，乘着这个时间，我和小雨开始聊天。“我的客户要求比较简单。”小雨说。客户在看了小雨的基本信息之后，和她进行了简短的视频聊天，就敲定了这单交易，随后中介通知她来谈具体细节，准备开始促排卵治疗。

“你跟他签过合同吗?”“没有。”

我露出了惊讶的表情，小雨反过来解释给我听，“人家店就开在这儿，不能因为骗我，生意都不做了。”

中介向小雨承诺，在取卵手术结束的当天，会给她支付2万5千元的捐卵费用。对于中介开出的价格，小雨还算满意。“我觉得差不多都是这个价格，最多也就是3万吧。”

我没有接话，因为我知道不是这样的。在前期和中介的联系中，我们谈判的价码在5万到6万之间拉锯。我报出自己的211大学硕士研究生学历，中介说“有个客户正好在找学历高的供卵者，可以谈。”

如果有两条路供你选择：一条能保住你的性命，可是大家都会丧失性命，另一条路会让你走上绝路，但能保住大家的生命，你会选择哪一条?

人贪生怕死是常情，但狼牙山五壮士却谱写了一首可歌可泣的英雄乐章。

那是1941年，七连六班的五位壮士接受了掩护群众转移的任务，他们把敌人引上了三面绝路的狼牙山，接着和敌人展开了一场殊死拼搏。最后，日军伤亡惨重，五位壮士胜利完成了任务，望着陡峭的悬崖，毫不犹豫地纵身跳下。五位壮士面对死亡，英勇无畏。

五位壮士面对死亡英勇无畏的英雄气概深深地感动了我。我觉得顶峰歼敌那一部分触碰我心。当战士们爬上顶峰时，歼敌的热血顿时涌了出来，投下去的石头像雹子一样，带着五位壮士的决心，带着中国人民的仇恨，往日军的头上砸去，战士们对日本兵恨得咬牙切齿，他们的英勇精神让我也热血沸腾。

最后，五位壮士在引诱完敌人，没有想着去追赶大部队，而是为了不暴露大部队的位置，把自己生死置之度外，英勇地纵身跳下悬崖。五位壮士为了民族的解放事业，无私的献出生命，毫不畏惧、不怕牺牲的精神值得我学习，他们在我心中筑起了一座不朽的丰碑。

战士们抛头颅，洒热血，才换来了我们今天幸福美好的生活。如果我们现在不努力学习，怎么能对得起先辈的英灵?所以，我们要刻苦学习，认真钻研，努力的做好每一件事，当好祖国未来的接班人，让祖国在我们这一代人的手中变得繁荣富强。

狼牙山五壮士的英勇精神给了我勇气和力量，让我对困难不再退缩，而是勇往直前。狼牙山五壮士坚强不屈的精神，是我心中永远的丰碑!

一个人的为人处世、举止言谈离不开诚信，社会的和谐与繁荣也离不开诚信。诚信之于人和社会如同盐之于各式菜肴，须臾不可缺少。

康德曾经说：这个世界上只有两样东西能引起人内心深深的震动，一个是我们头顶上灿烂的星空，一个就是我们心中崇高的道德准则。而今，我们仰望苍穹，星空依然璀璨耀眼，而俯察内心，崇高的道德律令却需要我们在心中再次检视与自省。

对于当代大学生来说，需要面对的诚信考验有很多，助学贷款的还款问题就是比较典型的一种。对于很多相对家庭条件不太好的大学生，国家和各省都有助学贷款的资助政策，确保大学生能够如愿步入大学校园。其实贷款的还款年限和具体流程充分考虑到了大学生的利益，确保受资助大学生可以毕业后通过自己的努力还上贷款。这就要求受资助大学生在享受这些助学惠民政策的同时，树立诚信意识和责任意识，毕业工作后积极还款，让这些政策更好地服务与其他需要资助的大学生，让爱心与诚信的接力棒不断传递下去。

另一个典型的诚信问题就是考试作弊问题。十年寒窗，很多大学生以为进了大学就没那么多的约束，学业上得过且过，期末考试时就有一些寄希望于“走捷径”通过考试的学生。而诚信如此重要，我们更应倍加珍惜，如果仅是为了相对漂亮的分数，或是逃避一时的难堪，而在自己的回忆里留下了不光彩的一笔，岂不可惜也许有些同学的考试成绩的不是太如意，可是即使自己的成绩不理想，也不要在考试中采取不正当的竞争手段，我们应当做一个光明磊落的人。做一个诚信的人！赢要赢得别人心服口服，即使输也要输的坦坦荡荡。

“诚信”一词在词典中的解释只有“诚实守信”这简简单单的四个字，但这四个字做起来却不简单，面对外界的诱惑，“诚信”是否依然屹立不倒？因此，在当今社会，我们要树诚信之风，扬诚信之气。

可是，由于我国的法律法规不很健全，导致有些人心存侥幸，诚信意识和观念淡薄，各种不讲诚信，不讲道德，不守规矩的现象屡屡发生。各种不讲诚信、不守诚信的人和事仍然很多，严重冲击着社会秩序，腐蚀着人们的灵魂。这说明要恢复和重建那些被败坏了的良好社会道德风尚，是何等的不易。它是一项系统工程，必须从政府到每个机关、每个行业、每个企业到每个公民作自觉的、不懈的努力。

感动中国获奖人物“信义兄弟”建筑商孙水林，连夜从天津驾车回家，一家五口不幸在车祸中遇难。为替哥哥完成遗愿，弟弟孙东林在大年三十前一天，将33.6万元工钱发到60多名民工手上。言忠信，行笃敬，古老相传的信条，演绎出现代传奇，他们为尊严承诺，为良心奔波，大地上一场悲情接力。雪夜里的好兄弟，只剩下孤独一个。雪落无声，但情义打在地上铿锵有力。二十年来，孙水林用时间证明着诚信，在他罹难之后，弟弟孙东林继续用实际行动兑现了哥哥当初的承诺、新年不欠旧年薪，今生不欠来生债。 孟子曰：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”不论是建筑领域还是其他领域，无论干任何事，诚实守信最可贵，得信义者得市场，诚信是立身之本。孙家兄弟的壮举，足以让那些克扣工钱拖欠工资的老板汗颜。孙家兄弟的义举是一个商人对传统道德的坚守，也是一个企业家对现代契约责任的履行。这是中华民族恪守的道德标准，也是对传统道德的可贵坚持。孙家兄弟的行为充分体现了道德与责任是社会前行的基石。他们竭力维护和保障农民工的基本权利，并且重视弱势群体的权益，这是他们强烈的社会责任意识的一种展示。

但不可否认的是，现代物质社会中，人们的价值观发生了翻天覆地的改变，许多人把诚信二字重新定义，认为诚信只需要向利益讲究，诚然，我们失去了一种信任，似乎对自己无关紧要的信任，可以给自己更多的空间以利于个人发展，当然我们无视诚信与道德，失去了一种对利益以外的责任感，失去了一种做人的良知和道德谴责，人与人的关系乃至人与社会的关系是扭曲的，我们所共存的社会风气是逼仄狭隘的。

“人因诚信而立。”作为当代中国青年，个人认为每个青年最重要的是学会做人，至少是一个有责任感的人，这是一个长远而有意义的品格持续过程，看似简单却对个人和他人乃至社会发展起到极其重要的推进，一个有诚信的社会是文明的，一个文明的社会必然飞速发展，对于小到个人，大到种族和国家发展是智慧而民主的，值得每一个人严肃去审视；去鞭策。越来越多的有识之士呼吁诚信，呼吁一种不容丧失的社会责任，理论性的道理也不在少数，而自觉自愿的人始终是在少数，这实在是一种人的不理智和不文明而制使社会走向落后的体现。诚信

意识需要得到广泛的普及，这不是一种思维，而是一种自觉的理念，现在我们对诚信的认识远远不够，甚至是扭曲的，呼吁力度也远远不够，甚至成了一种遭人唾骂的牢骚，这令“诚信”二字在社会中显得很苍白。

当然，我们也应当看到，近年来，在主流媒体和国家的呼吁和努力下，人们的诚信意识在缓慢地苏醒。这恰如分蛋糕一样，早些时候，我们的面前其实没有蛋糕，所以大家一团和气，没有什么可以争执的东西。现在我们所处的时代，大概是有了一个蛋糕可供众人分配，但蛋糕不够大，并不能保证每一个人可分得心满意足的一块，况且又没有特别清晰可信的分蛋糕的规则，结果众生你争我夺甚至尔虞我诈，无非是想让自己的那一块做得大一些，自然，别人的蛋糕就少了，这个时期，人们对诚信的呼唤最为迫切。随着社会的逐渐富足，蛋糕做大了，分蛋糕的规则也明确了，社会诚信就会好得多。因此，中国人现在如此迫切地呼唤诚信，并非倒退，而是我们正在爬坡，正在重新检视自己所生存的社会环境。中国自古就是一个讲究诚信的礼仪之邦，我们有过在人类史上灿烂辉煌的五千年文明，也是一个比较理性的民族，物质文明飞速发展的今天，我们却失去了很多精神文明的财富，导致了文明社会下的不稳定性，我们匮乏的不止是能源、物质和智慧，还有我们的精神良知和道德。好在诚信是可再生资源，我们需要一种不宣的共识，捍卫诚信，是在捍卫一种不容丧失的社会责任，捍卫一个文明社会的尊严！

[大学生诚信作文精选

五月的天气是燥热的，但是我们的心情却比这炙热的天气更来得热情。我们预备党员一起到福建省历史博物馆参观展厅，心情就像是澎湃的海浪无比的激动。

怀着好奇与无比激动的心情，我们一行人来到了位于福州市区风景如画的西湖公园与左海公园之间。这里便是我们此行的目的地——福建省博物馆。福建省博物馆是集文化保护、文物考古、历史、自然标本、艺术为一体的省级综合性博物馆。内设文物保护、陈列展示、宣传教育、考古研究、业务交流、自然馆等众多场馆。这里拥有馆藏文物全面系统地展示了独具特色的福建历史文化风貌。而参观博物馆也正是外省的同学了解当地的人文、历史、文化艺术等方面的一个最方便、重要的途径。

福建历史博物馆馆区由陈列馆、自然馆、综合楼、文博培训中心四座建筑组成。整体建筑独具海洋文化特色，同时又融合了闽南石文化和福建古代建筑风格。新馆同时设有多功能学术报告厅、影像厅、贵宾厅、会议会、“博园”文博培训中心、“易安居”茶艺室等设施，是一座设备较齐全、功能较完善的现代化博物馆。

福建历史博物馆拥有馆藏文物和自然标本近17万余件，其中珍贵文物3万余件。展厅面积1、2万平方米，其中在临时展厅有6个，面积3000平方米。现推出《福建古代文明之光》、《福建近代风云》、《福建古代外销瓷》、《工艺藏珍》、《福建戏曲大观》、《恐龙世界》、《动物万象》以及《馆藏中国历代书画展》等9个基本陈列，全面、系统地展示了独具特色的福建历史文化风貌。珍贵藏品有：青铜大铙西周。高76.8厘米、甬长29.8厘米，重100.35千克。20世纪70年代出土。大铙为双范合铸，两面各有18个乳突状枚。器体布满以云雷纹为主的纹饰，甬的上半部两面各饰有兽目一对，与云雷纹组成变体兽面纹。旋带以细云雷纹为地，饰突出的勾连C形纹。舞面饰对称的粗云雷纹四组。钟面饰粗大深刻的云雷纹，只鼓部中央的隧部略高起，上饰浅细的图案化兽面纹。该铙形体之巨大，纹饰之精美，在国内都属罕见。德化窑文昌坐像明代。坐像背有阴文“何朝宗印”篆书款，胎质洁白细腻，釉色乳白。文昌正面端坐，眉目清秀、神情庄重。其右手执如意，左手扶膝藏于袖内，外穿宽袖袍，腰束带，衣褶线条清晰流畅。该藏品是德化白瓷中的精品。吕纪《梅花天鹅图轴》明代。纵240厘米、横151.5厘米。绢本，无款。以细笔作八哥、蝴蝶、天鹅与梅花等，以粗笔画树干、顽石。画风古朴淳厚，设色艳丽，幅面宽阔，为明代花鸟画大家吕纪之传世巨作。高髻拱手女俑五代。高102厘米，泥质灰陶。福州市新店刘华墓出土。俑面庞丰满，神情端庄。头梳高髻，穿对襟广袖过膝外衣，袒胸，双手拱于胸前广袖内，着如意鞋。此刻，我们驻足在博物馆的大门。苍劲有力的“福建省博物馆”六个字以及宽阔的场地、庄严的石狮无不蕴藏了身后的历史文化底蕴。当步入博物馆的大门那一刻起我们就如同进入了时光隧道，把我们带入那远古的洪荒时代。站在那古朴、泛着铜锈的青铜器前，我欣赏的已不是它的外形与它所刻的文字。我只感受到一股厚重的历史气息扑面而来。它似一种气场，凝缩了中华几千年前的气息向我们展示着它的风采。

当我仰视着那些精美的字画以及陈列的相片。我已不再仅仅是去了解其中的内容，而是站在远处看。我似乎感觉到画中的人物翩翩向我走来，那字里行间，急似飞流瀑布，缓似行云，给人一种妙不可言的感觉。

当我俯视那一件件美轮美奂的玉器，我脑海里浮现的是古人琢玉的场面，过去人们形容大自然的造化是鬼斧神工，看到了这些精美绝伦的艺术器，我就理解了什么是巧夺天工了。

当我凝视着那些发黄的巨型骨架，我为这群史前的巨大生物所震撼，也为它们的灭绝感到惋惜。霸王龙的霸气，翼龙的灵巧，甲骨龙的厚实。生动的向我们展示了深埋土地下的王者是不甘寂寞，凭庞大的骨架向世人展示它昔日的风采。我的心情如潮水般大起大落。最后趋于平静。走出博物馆大门。我还在回味着那福建历史文化的丰富多彩以及对老祖先的敬畏。一切都随风儿去了，我的思绪也融入了滚滚的历史长河，激荡起一滴小小的浪花，而水面又平静了。历史的洋流又再次拍打舵船，缓缓前行。我们的时代又将继续。博物馆之旅，一次心灵的洗礼，让我的思想和情感再次奋发。

通过此次社会实践，我明白社会实践是引导我们学生走出校门、走向社会、接触社会、了解社会、投身社会、知晓社会的良好形式。也是促进学生投身改革开放，培养锻炼自己的才干的良好渠道，提升自身的思想与修养，树立服务社会的良好思想的有效途径，有助于我们更新观念，吸收新的思想与知识，提高素质。总而言之，这次预备党员社会实践，使我的综合素质得到了提高，思想更加成熟，希望以后还有这样的机会，让我得到更好、更全面的锻炼。在今后的学习生活中，我将摆正心态，正确定位，发奋学习，努力提高自身的综合素质，适应时代对我们的要求，做一个对社会、对人民有用的人。

XX同学你好，

很抱歉，这几天一直在忙着改卷子还有监考，无暇回复，请恕迟延。

接到你的信很意外。一是因为现在是一个不读书的年代。相关调查表明，现代中国人是不喜欢读书的，而且读书的功利性很强——看看现在书店里哪些书卖的快就知道了。早先有人列出了国民阅读的三大尴尬:一是最该读书的时候没人读书(比如学生时代)，二是最该读书的人不读书(比如大学生)，三是最该读的书没人读(比如经典)。我想这就是目前的整体环境氛围，所以你的要求就显得十分难能可贵。二则由于你的这个要求让我实在犯难。我虽忝为师者，却是个刚出道的菜鸟，只是爱读书(课外自愿性阅读，非功利读书)而已，对于如何读书尚在摸索，走过不少弯路，要指导别人就更力不从心了——最关键的，是怕因为我的志趣所限而误导了你。这是我迟迟没有给你回信的另一原因。

但我觉得，不回信显然不妥，回信推辞也不好，随便说几本书敷衍了事，则更要不得。思考良久，我决定还是整理一下自己在读书方面的体会。几点浅见，抛砖引玉，希望能对你有所帮助。由于我并不了解你的个人志趣以及阅读历史。不好具体来谈。这里我就结合自己的阅读经历及对阅读的理解，谈谈一个大学生应该读什么书。

我觉得要成为一个精神世界丰富、社会视野宽广、个人修养较高的人，要在现代社会生活的相对惬意而充实，以下几类书大致是需要读的(当然这种分类是我个人的标准，仅供参考)：

1.文学、美学方面的书籍

文学、美学方面的书，其作用在于：间接地体验人生、了解生活，提升和培养审美能力和鉴赏品位，增强心灵的敏感性和精神的丰富性。古人说“腹有诗书气自华”，就是指文学和艺术作品对一个人潜移默化的作用，这个我想如果你听过前些日子文法学院举办的“文学之韵”系列讲座就应该有所体会。这方面可读的实在太多了，不妨现代的古代的国内的国外的都读一点，尤其是文化经典。

我个人觉得这些书值得一读：

文学类：唐诗宋词、古文观止、孟荀老庄、儒林外史、四大名著;《悲惨世界》、《简爱》、《生命中不可承受之轻》、《飘》、《双城记》、《老人与海》、《瓦尔登湖》、《杰克伦敦中短篇小说选》等;《傅雷家书》、《围城》、《平凡的世界》、《浮躁》、《边城》、《活着》;另外，鲁迅、沈从文、罗素、培根的作品，当代中国作家中汪曾祺、王小波、贾平凹、张承志、余华、莫言、苏童等的小说或散文。

美学类：《房龙文集》、《美的历程》(李泽厚)、《美学散步》(宗白华)、《西方艺术史》等。

顺便罗嗦一下，其实，文学提高的不仅是一个人的口才和笔底功夫，有的文学书籍甚至会影响人的一生，它的魅力就在于春风化雨而不是强行灌输。我自己幼时就深受《平凡的世界》的激励，这种激励远比今天太多的励志书作用大多了。

2.社会、历史方面的书籍

社会、历史方面的书，其功能是：了解社会运行的状况与机制、获得处世待人的经验和智慧。历史学是以当代视角对旧时社会生活的一种总结——一切历史都是当代史说的就是这个意思，社会学则是对当前社会的观察与描述，通过这种了解，可以让我们更清晰的把握我们生活的时空环境，找好自己的坐标。而且，读这方面的书籍，可以培养一个人的大视野、大格局和大气度，不会为小我的意识和利益所限，这在当代社会显得尤为重要。另一个必要性和迫切性在于，当前的很多学生太缺乏这方面的知识素养了。我们对历史、政治的了解基本上都是辨证唯物式的，都是以阶级观为核心的，我们的近代史也基本上是党史。这种一元观限制了我们的思维，我们经常会面临这样的困境，我们遇到的很多现实问题课本上的知识已经无法解释或者说我们已经开始怀疑教材所说的。这就需要我们跳出来看，需要更多的站位，更多的窗口，更多的视角。

个人推荐以下几本书：

社会类：《中国文化的深层结构》(孙隆基)、《菊与刀》、《中国社会十大阶层》、《中国人》(林语堂)、《乌合之众》、《断裂》、《代价论》、《大河移民上访的故事》。

历史类：《上下五千年》、《中国大历史》、《史记》、《中国人史纲》、《潜规则》(或《血酬定律》)、《人类与大地母亲》、《全球通史》、《中国近代史》(徐中约)。

另外，一些历史散文或者社会学家茶座的通俗文章，也可一睹。

3.心理、哲学方面的书籍

心理和哲学方面的书之功能在于：帮助我们了解自我，培养独立思考、举一反三的能力，修炼良好的心理素质和健全的心智，助益自我启蒙和激励，提升人生价值观、社会历史观和终极人文关怀的层次，获得更高品味的婚姻、恋爱、家庭、人际观。现代人的心理都很脆弱，同时却面临着紧张的社会竞争，很多大学生是独生子女，也是电视和电脑前长大的一代，环境适应能力差，人际疏离感强，心理状况整体不好;另一方面，现代大学生也是信仰缺失的一代，一味的反对崇高解构经典会让我们陷入对未来的迷茫，而单纯的共产主义理想已经不能救赎我们。这需要我们从心理学与哲学中需求支柱。一般来说，心理学的学习，可以让我们洞悉人的心理和生理，培养积极健康的人格，而哲学，则解决我们的思维困境，帮助们建立起自己的价值体系，独立思考，而不至于人云亦云，随波逐流，不知所终。

我的推荐：

传记类：《曾国藩》、《苏东坡》、《甘地自传》。

人文类(从大方面说)：《大学人文读本》(人与自我、人与国家、人与世界)、《培根论说文集》、《菜根谭》、“走向未来丛书”选读、“黑马部落丛书”选读。

心理类：《现代社会心理学》(周晓红)、《心理学与生活》。

宗教类：《禅宗诗歌境界》、《正见:佛陀的证悟》、《新教伦理与资本主义精神》。

哲学类：《中国思想史》、《西方哲学史》。

4.科学、经济方面的书籍

这个类别其实也可以换个名称，叫现实应用方面的书籍，但要和我们一般应用性书籍相区别。它是形而上的应用知识。我们生活在现代社会，在经济生活成为我们生活的主流，信息化成为这个时代的本质特征的时候。具备科学素养、懂得经济常识就显得十分必要了。对于一般人而言，不必去读特别深奥的专业著作，但需要通俗化的了解却是必须的，这直接会影响到我们的生活质量。

科学类：《第一推动丛书》选读、未来学丛书、霍金、刘易斯等著名科学家的科普作品。

经济类：“当代中国经济学家随笔录”、《中国人的道德前景》。

当然，经济学家茶座很值得一看。除此之外，管理学方面、传播学方面的学科知识了解一下也是很有必要的。

5.个人专业领域相关书籍

专业领域是一个人将来安身立命的根本。这个方面的书就不仅需要广而且需要精了，我的专业兴趣与你现在所学的专业还有一定距离。对你的专业只是算有所了解，所以不敢班门弄斧。在此掠过。需要提及的是，这个专，不一定是你的专业，最好是你的兴趣和擅长所在，这才会激发你的潜能。

其实你逐渐会发现，我大概是沿着“文史哲用专”来归类说明(这基本上是一个相对完备和合理的知识结构)，如果你现在这方面涉猎较少的话，也不妨按这个顺序(主要指文史哲)由浅入深来扩展知识。由于你现在还在读本科，不一定与学术打交道，所以我所举书目也尽量为通俗易懂的经典之作(很多书图书馆也有，可以去借，没准在逛图书馆的过程中你很以外发现其他的好书)。

大概就举这么多吧，这些其实就够你很长时间读的了(说句惭愧的话，所举书目我也只读了70%，其它的是一些朋友强力推荐的自己打算读的)。待你读了一些书之后，渐渐的就知道自己该读那些书，自己的兴趣在哪里了——你就完全可以抛开我说的这些废话了。当然，由于掺杂了一些个人的经验，难免偏颇。仅供参考，切记三思后行。

最后再罗嗦一下。我很赞同郑也夫的一句话，他说大学的教育就是教三件事：怎么读书;怎么思考;怎么写论文。怎么读书是说如何吸收知识，怎么思考是说如何转化自己吸收的知识，而怎么写论文则是说如何把你的思考用一种恰当的方式表达出来。三件事，读书是基础，我这里简单说一点如何读书的问题。

首先是个习惯的问题。要培养自己读书的习惯。让读书成为一种自愿行为，一种快乐的精神休闲生活。这样的话，才会有效果。

其次是到底怎么读。我个人的方法有两个：随便翻翻和带着问题去读。而前者可以培养知识的广度，但失于杂乱，后者可以加强知识的深度，但容易限制视野。二者结合，相得宜彰。

第三，建议不要带着功利心去读。这样会让读书变得很枯燥和无趣，而知识的接受也会大打折扣。

第四，不妨多看看一些名家荐书和读书方法的介绍，这可以成为我们读书的指南，可以少走弯路。当然，方法因人而已，不必模仿。随性而为，是最好的方式。

好了，就到这儿吧，希望我的这些罗唆能对你有所帮助。“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲”;“红袖添香夜读书”乃人生一大乐事。愿你早日体验到这种幸福。

I am Sravani, I am from Secunderabad. My hobbies are listening to music most of the time and playing badminton, indoor games such as caroms , chess etc.

My strengths are, I am optimistic in nature, and my parents. Coming to my family background we are four of us: me, my father, mother and a younger brother. My father is SCR employee, mom house wife and brother is perceiving his B.Pharm 3rd year. Moving on to my educational background: I have done my schooling from Keyes high school in the year 2002, I finished bipc from srichaitanya in the year 2004, i have completed B.Sc. Nursing from Yashoda institutions under NTR university in the year

[大学生英文的自我介绍

现代的社会里，处处都应存在着诚信。对于一个国家而言，诚信可以说是立国之本;对于一个企业而言，诚信可以说是立业之本。对于每个公民而言，诚信可以说是立身之本。

假期里，我又一次捧起《论语》这本书，饶有兴趣地品读起来。在这本经典著作里，蕴含着古代灿烂的文化历史，富有哲理的人生名句箴言，中华民族文明的精髓。即使今日，处在21世纪的新社会，《论语》仍在文化界中起到举足轻重的作用，引领着人民朝着未来、文明，跨步前进。

《论语》中，一句至理名言：人而无信，不知其可。最让我刻苦铭心。从中，可见孔子对诚信的重视。在孔子看来，诚信是每一个人最基本的道德范畴，取得人们的信任比什么事都要重要。

“一个月包退，两个月包换，终身维修。赶快拿起手中的电话订购吧!”在许多电视频道中，经常看到这排山倒海的场面，听到这声嘶力竭的呼喊的电视购物广告。多功能手机，褪黑仪，增高鞋，这一个个广告里的产品难道真的拥有那神奇的魔力吗?其实不然。在前几个星期，新闻里就揭开了电视广告背后的神秘面纱。主持人带着大家，一齐总结了电视广告的种.种特点，拍摄电视广告的招招秘诀。其中主持人举出了一个典型事例。广告里介绍的一个号称“排毒基”的洗脚盆，声称只要你把脚放进去，并撒上一点盐，就可以把你体内各个部位的毒素统统地排出来。从电视屏幕上，观众分明亲眼目睹了那黑黄相间的毒素排出来。然而，买回洗脚盆的消费者发现，不只是放脚，即使放其他的物品，这水还是会变得浑浊不堪。看来，这毒素根本不是人体里排放出来的。记者通过调查发现：原来，洗脚水变色是由于洗脚盆里能量泵中的电极和溶于水后的精盐发生电解反应所产生的。

无论是在生活、社会的哪一个角落，都应保留着最为珍贵的诚信，才能取得别人对你的信任。失去诚信，就相当于一个健全的人失去了一双明亮的眼睛，一只五彩的蝴蝶失去了一对翅膀。没有了诚信，宏伟的企业项目将面临失败!没有了诚信，人与人之间将不再存在着由信任搭建起的桥梁!没有了诚信，世界将充满着灰暗与欺瞒!“人而无信，不知其可。”这《论语》中的名言，教给我们：诚信，是我们的为人之本!是世间最美好的道德品质!

像我们这些孩子，都不喜欢被父母约束在家，总梦想以后自己赚很多很多钱，然后去环游世界，做一个“流浪汉”。

无论我们这些21世纪的00后的天真梦想哪能比得过鲁滨逊的现实生活。

《鲁宾逊漂流记》是一本我非常喜欢的小说，我利用假期的时间读了《鲁滨逊漂流记》这本书，这本书使我终生受益。在我遇到不顺心的事时我总会想起书中的故事，它似乎成了我心里安慰的一剂良药。因为我从书里体会到：如果一个人遭遇困境，而无人解救就必须学会乐观地去改变现状。

故事讲述的是一位叫鲁宾逊的英国商人因船沉了而流落到了无人的荒岛，在进退无路的情况下，他开始想办法自救――做木筏、造房子、种粮食、养牲畜……竭力投入到与大自然的抗争中去。还勇敢地救了一个土著人――星期五，和他共同生活，最终离开了荒岛……

书中的精彩离奇故事情节吸引着我，而我更被主人公的精神感动了。我想鲁宾逊的乐观和勇气是可嘉的，正是因为他有这样乐观向上的心态才能克服孤独和恐惧在荒岛上生存下来。《鲁滨逊漂流记》这本书，让我大开了一次眼界，也让我的心灵受到了强烈的震撼。只要我们像鲁滨逊一样，在困境面前毫不退缩，有他那种不畏困难的精神，在绝境中求生的信念，有什么事情我们不会成功呢?又有什么事情能比鲁滨逊所遭受到的更糟呢?

1632年一名健康的男婴出世在美国约克市的一个中产阶级的家庭中。谁能想到从小学开始鲁滨逊的脑子里就充满了闯荡世界和外出冒险的念头。

小说的主人公鲁滨逊出生于一个中产阶级家庭，一生只在遨游四海。

鲁滨逊儿时的想法并不是乱想的，而是认真的。长大后他成了一名具有冒险主义精神的英国人，在父母的反对下，他依然没有放弃自己的理想，去海外历险。一次在去非洲航海的途中遇到风暴，只身漂流到一个荒无人烟的岛上，开始了一段与世隔绝的生活。他凭着强韧的意志与不懈的努力，在荒岛上顽强的生存下来，经过28年2个月19天后才得以返回故乡。

中途，鲁滨逊凭借着自己的力量，建起了房屋，种起了植物，养起了动物。鲁滨逊花费了很多时间，下了不少的功夫，尝试了很多次，也失败了很多次，但最终他找到了解决的方法，顽强的在荒岛生存了下去。鲁滨逊多么了不起啊!要是把我扔到荒岛，我一定会活生生的饿死的。

有一次爸爸出差了，妈妈又加班。我本想煮点方便面，可我根本不会开煤气，最后把厨房弄的乱七八糟，我只好饿着肚子等妈妈回来。现在想想，其实就是平日缺乏生活常识，如果我和妈妈、爸爸多学学，多参与家务劳动中，就不会饿肚子;如果我能像鲁滨逊一样勇敢挑战，尝试学习新鲜事物，就不会这般的狼狈。

我很佩服鲁滨逊，所以想做一个向鲁滨逊那样的人，勇敢的面对困难、克服困难。我相信只有这样，才能取得成功。

当他面对困难时他并没有退缩，以非凡的勇气和智慧，在小岛上存活了下来。

漫漫旅程，海上冒险、奴隶生涯把克鲁索的生活丰富了许多。写落难日记，直到墨水用完;新的发现，原来那几颗种子种成稻子也可以做面包吃……自制工具，他发现生活远没有他想象的那么简单，种稻子，成熟后还要用刀砍……

就这样面对生活的无奈与前进的拦路虎他毫不退缩，并且还救助并教化了野人“星期五”，成了孤岛的岛主。

就这样，为了历险，不怕困难的他――鲁滨逊经过了28年的等待，找准了机会回归了祖国。

读完整本书后，我觉得最大的收获就是学会了乐观，遇到不顺心的事时不再会一味的去抱怨这个、抱怨那个，而会调整好心态积极地去面对。并且我想把这份乐观带给我周围的人。读过这样一个富有冒险精神的英雄的传奇生涯后，我深深的被一个英雄顽强奋斗的精神和不屈的灵魂震撼着。那么从现在起，我应该坚强、勇敢，以乐观积极的心态向对美好生活。《鲁滨逊漂流记》给我的启示：每个人小时候都有自己的理想;当老师、当空姐、当博士、当一个环游世界的人。孩子吗!总是3分钟热度，长大后谁又能知道你要做什么，你想要什么，谁又能和鲁滨逊一样始终坚持着自己的理想!

《鲁滨逊漂流记》让我知道要像鲁滨逊学习不做一个三分钟热度的人。

在这秋高气爽，万物成熟的季节，我们联广新大一的同学们踏上了短暂的军训途中。

军训，对于我而言已不是新鲜的名词了。高一时，我也曾军训过，那时感觉除了苦，就是累，总希望能够早日结束，但此次重温旧梦，又别有一番滋味在心头。

军训在汗水疲劳的呼唤声中进行着，它像是一场没有硝烟的斗争，心中放弃与坚持一直在不停的争吵。不过说实话，尽管也踢了正步，站了军姿，进行了拉练，但总体感觉似乎要比高中时的军训松的多，不知是不是因为我的意志力变强了，还是我真的长大了。

军训中最有趣最令人兴奋的就是歌咏比赛了。我们班登场，大家唱得热火朝天，歌声响彻云霄，大家都是兴致高昂，也正是这股劲，使我们班赢得了在场的第一名。

临走时，当我看到往日严肃的教官脸上洋溢着热而依依不舍的笑容时，我深深地感受到了军对这个大家庭无声的爱。我们大家的心是连在一起的。

大学军训或许是我人生中最后一次军训，在军训中学会了坚强，在烈日的暴晒下，我能以坚强的意志去战胜软弱的心，我学会了团结，在练习齐步，正步走的时候，我意识到了团结就是力量；我学会了敢于吃苦，我知道在以后的道路上，这是无法避免的。聚沙成塔，积少成多，而一个个挫折和经历却让我明白了许多道理，它教我学会了无条件服从；学会了在最艰难的时候去忍受；学会了在自己犯错误后及时认错并改正。它也让我真正明白了什么是毅力、什么是团结、什么是一丝不苟。

军训那点点滴滴美好的回忆，依然驻留在我心间，如同一曲优秀的乐章，曲已散，余音仍永存。它将时刻勉励着我，让我在以后的道路上走得更远，更坚定。

军训是我生命中承上启下的一点，我的脑子里刻上了辛苦二字，在心理上赠给毅力的奖品。愿全体同学都能发扬军队里团结一心的精神，让我们这些雄鹰在未来的晴空中展翅翱翔！

[大学生军训有感作文

passage 2love is difficultit is good to love, but love is difficult.

for one human being to love another human being is perhaps the most difficult task that has been entrusted to us — the ultimate task, the final test and proof, the work for which all other work is merely preparation. that is why young people, who are beginners in everything, are not yet capable of love: it is something they must learn. with their whole being, with all the

从踏进大学校门这一刻起，你们就要离开父母的呵护、独立面对新的挑战了，这也预示着你们的人生翻开了新的一页。我想，你们心中一定充满了激动和兴奋，同时还夹杂着一丝不安吧。如果把大学生活比喻成一场演出，那么，故事的主角就是你们。这场演出是否精彩，就要看你们自己的表现了。在演出的帷幕拉开之时，我想和你们分享一些想法，让这四年过得更充实、更有意义。种.种问题有很多解决方法，你们要勤于学习，根据自己的实际情况去适应，这是人类的共同生存法则。早一天适应，你就比别人更早起步，成功的可能性就会越大。

还想告诉你们的是，要踏踏实实地过好四年中的每一天。畅游知识的海洋，投身火热的活动，结交知心的朋友，发掘自身的潜力和兴趣。遇到困难时不逃避、不退缩，面对它、战胜它;成功时要尽情享受生活的回报，别忘了与你身边的人共同分享。

最后，祝愿你们在大学的舞台上都能成为“最佳主角”，拥有属于你们每个人的精彩!

首先，要做好充分的思想准备，迎接可能到来的困难和挑战。大学不是安逸、享受的代名词，不是躲开了父母、尽情欢娱的场所。如果你想在这里有所收获，就要付出辛勤努力，甚至比你经历的高中生活更艰苦。如果你没有看清楚这些，错把独立当成放纵、自由当成安逸，等到清醒时，你就会追悔莫及。那时，你只能背起空空的行囊走出校门，不带走也没有留下任何美好的回忆。

美好的回忆。

第二，一定要认真规划大学生活，精彩充实地书写大学四年的生活。有些同学认为，四年时间还很长，自己的思想认识也在不断变化，不用急于划定方向。可是，当你在犹豫不定时，时间就悄悄溜走了，你身边的同学正沿着他们选定的道路前行，把你甩在了身后。这时的你已经被时间的压力压得无法从容思考，做出合理的规划。所以，从踏入大学校门开始，你就要尽快选定自己的目标，制定实现目标的规划。不论是对本专业知识的深入学习，还是转向其它专业发展，或是锻炼自身各方面的能力;不论是未来考研深造、出国留学，还是进入社会、直接就业，你都要将每一天装入随身的行囊，满载着沉甸甸的收获离开校园。

第三，尽快适应大学生活也非常重要。这个过程对你们来说情况各异，有的困难有的容易，有的时间长有的时间短，但不管是曲折的还是顺利的，这都是一个必须完成的过程。学习方式的变化，自我管理方式由被动变主动的改变，生活习惯的差异，人际关系的协调，经济问题，感情问题等等，都是你们要必须面对的。这

第二，一定要认真规划大学生活，精彩充实地书写大学四年的生活。有些同学认为，四年时间还很长，自己的思想认识也在不断变化，不用急于划定方向。可是，当你在犹豫不定时，时间就悄悄溜走了，你身边的同学正沿着他们选定的道路前行，把你甩在了身后。这时的你已经被时间的压力压得无法从容思考，做出合理的规划。所以，从踏入大学校门开始，你就要尽快选定自己的目标，制定实现目标的规划。不论是对本专业知识的深入学习，还是转向其它专业发展，或是锻炼自身各方面的能力;不论是未来考研深造、出国留学，还是进入社会、直接就业，你都要将每一天装入随身的行囊，满载着沉甸甸的收获离开校园。

一群淳朴而纯实的人们，为了活着而在奔波，为了活着而在努力奋斗。在夹缝“炼狱”中生存，本道生活太过不易，经历太多生生死死，经历太多喜悦苦痛，大喜大悲之下，最终萦绕在心头的是看清一切的淡然。合上书，抚平自己心中微微泛起的叫做“苦郁不平”的涟漪，认真思考起来。“活着”这个词的本身其实就是对于《活着》这本书最好的诠释吧。

活着，那到底什么才是活着呢?是一生璀璨辉煌，名利双收，就此走向人生巅峰?还是吃喝不愁，放飞自我，肆意挥霍?还是穷苦一生，茫然无助，默然忍受坎坷一生?不，都不是!活着，是繁华落尽一片萧瑟中对生命意义的终极关怀，是以活着为基本目的而产生对生命本身的一种要求。

福贵想活着，于是他就去做了，努力的活着!翻看《活着》一书的评论，是微微有点诧异的。我并不喜欢去反驳别人的想法，但我真的不太认同“富贵的后半生是一种麻木的苟活”的这一类的想法。福贵只是芸芸众生的一员，他有着去补偿他过去所犯下的错误的权利，同样，他也可以有着过一个平凡的生活的权利。前半生，福贵欺民霸市，目无尊上;后半生，他戾气全无，只想为自己的后半生而打拼。福贵想活着，于是他在经历了一次次伤心苦痛后选择了坚强去忍受。曼德拉曾经说过：“生命中最伟大的光辉不在于永不坠落，而是坠落后总能再度升起。我欣赏这种有弹性的生命状态，快乐地经历风雨，笑对人生。”所以，像福贵这种有弹性的承受生活的所有苦难，能接受自己从高处跌落下来的落差，还不足以证明他的努力，他的奋起吗?难道就因为福贵在后半生并没有活出我们期待中的样子，就因为他的沉默忍受，而把他的行为看成是一种“麻木的苟活”吗?不，他能度过生命中的所有不幸，这是他对待生活的态度，一种始终不会出现“绝望”的态度。曼德拉不就这么说的吗?“你若不屈服，这世界又能把你怎样”?

《活着》用一种很平静，甚至很缓慢的方式，将人们在阅读可能存在的一个又一个向好的方向发展的幻想逐个打碎。而余华，就像一个熟练的外科医生慢条斯理地将生活残酷的本质从一层层的假象里剥离出来。记得余华在他《活着》一书中写到：以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。这就是对感动深刻的理解。真正在苦难的拷打下刻画出的轮廓是坚硬与无奈的，更是无声的。因为习惯苦难，习惯到自己都不觉得它是苦难。福贵经历了太多的坎坷，习惯到最终把自己都当成了一位人生的看客。

福贵生活的时代背景可能就带有点灰色低沉色彩。从国民党统治后期到解放战争、土改运动，再到大炼钢铁运动，自然灾害时期……虽小说有意淡化了社会政治背景，但是这样反而更容易让我们看清楚福贵想挣扎却愈发挣脱不开的无力，看清苦难下一种最原始的生存状态，也因此，让我们更近一层地去感受福贵的忍耐之路的心酸历程。也许，一个人前半生的罪过要拿他整个后半生来赎还，也许一个人不能选择生活的因，一个人生活的果却可以去选择。所以活着的人本身就是伟大的，他战胜了太多的存在和不存在、发生和没有发生的意外。

活着又何必多言。余华在自序中说道：“‘活着’在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”当我们学着去忍受，当我们学着去用乐观承受生命之重，当我们把活着当成一种责任，那么苦难和悲痛也就不再有刚提起苦难和悲痛的那般苦涩，自然生活中也就不再存在绝望。“千钧一发”大概就是在说这样一种对苦难的巨大承受力吧。活着，责任，乐观，坚持，所有的词汇合起来让我有了一层新的领悟。

淡然!是晚年福贵给我最大的感触。岁月的磨练让心灵在尘埃中洗尽铅华，洁白纯净。游览过万千世界，经历过生命的倾盆暴雨，凝聚而成的却是生命的一泓清水，给似水流年增添了柔和，让生命在落叶中安享静美。恬静的年华里，不再问花开几许，只问是否浅笑安然。一人一牛，乐的安然自在。

整个故事已经读完，人物的结局也已经了解，心中的涩然久久未平，但晚年福贵心中的淡然也算是给我们读者的一丝丝欣慰了吧!

说到这里，我开始感激我现在所拥有的一切，比起福贵的不容易，我实在幸福太多。就让我载着乐观的心态，且歌且徐行，去寻找活着的意义吧!