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家风与党史征文(汇编20篇)

每个人都知道交通规则吧,虽然我们知道了,但我们却能不能遵守和做到文明交通呢?小编收集了家风与党史征文,欢迎阅读。

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教师忆党史格党恩征文

全文共 832 字

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尊敬的领导,同事们:

大家好!

小时候,我学会了《唱支山歌给党听》;在课本中,我知道了江姐、刘胡兰、董存瑞、黄继光;在祖辈、父辈们发黄的党费证上,我看到了鲜红的党旗;在烈士纪念碑前,我理解了共产主义的理想……。今天,我还看到了焦裕禄、孔繁森、郑培民、任长霞党员的形象,于是我知道:1921年7月的这一天,浙江嘉兴南湖湖面那只荡漾的小船,已经闯过了无数的暗礁险滩,满载着祖祖辈辈中国人的希望,浩浩荡荡地驶进了时代文明,浩浩荡荡地驶进了全面小康的社会主义大海洋。

我们中国共产党始终站在历史的前沿,领导着中国人民推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义三座大山;我们中国共产党开创了一个又一个新世纪,进行了史无前例的社会主义建设事业;我们中国共产党经受了90年沧桑巨变和洗礼,却仍然铁骨铮铮气贯长虹,变得更加成熟和坚强!

我们以《诗经》关睢的歌喉;以屈原《橘颂》的音韵;以56个民族的大合唱,唱响您历史岁月的辉煌。

我们以岳飞的一阕《满江红》,以文天祥的一腔《正气歌》,以鲁迅的一声《呐喊》,以朱自清的一道《背影》,唱响您不屈的尊严和脊梁。

我们以瞿秋白手中的那束野花;以方志敏身上的那份清贫;以杨靖宇腹中的那些草根;以刘志丹胸前的那块补丁;我们来把您的精神和灵魂唱响。

黄河猛、长江涌、泰山巍巍、昆仑莽莽,万里山河浩浩荡荡。看!天安门前走过一队队雷锋、一队队徐洪刚、一队队李向群、一队队方红霄——这些方阵走出了中国人民的风光和共产党员的形象。

仰望蓝天,“神州飞船”,太空穿梭;俯瞰大地、重灾重建,旷世神奇。看到这些伟绩,我们很自豪的歌颂中国共产党。

中国共产党是13亿中国人的一个先进集体,它是一个全心全意为人民服务的组织,它是一个牢不可破的坚强堡垒。因为这样,我的祖辈在解放前期选择了加入共产党;因为这样,我的父辈在解放初期选择了加入共产党;因为这样,我在部队这所大熔炉里选择了加入共产党;因为这样,我的儿子在大学校园里选择了加入共产党。我们四代人信仰中国共产党终生不悔,坚守理想!

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篇1:知礼仪承家风征文

全文共 557 字

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这个寒假,德清许多家长都遇到有关家训的提问。这是该县教育局利用寒假在6万学子中开展“寻家训、明礼仪、传家风”主题社会实践活动中的一道必做的作业题。

“寒假是个好机会,一家人凑在一起,不仅能帮助家长搭建与孩子沟通的平台,还能谈谈往事,让孩子了解家里的过去,传承家训,一举数得。”乾元镇中心小学校长杨丽虹说。

“真、善、美是爷爷在我小时候就教我的。”读小学的土家族姑娘杨宇飞第一次做这样的寒假作业。作为一名外来务工人员的孩子,懂事的杨宇飞对家训有自己的理解:“在我们那儿,过年要给长辈敬酒,虽然我不会喝酒,但礼数不能少,这也是尊重长辈的一种表现。我家的家训就是尊重长辈、礼貌待人、以诚待人。”

放假第一天,实验学校六年级学生俞梦飞就缠着75岁的外公问:“我们家的家训是什么?”外公娓娓道来,13岁的俞梦飞不仅听到了很多家族以前的美好故事,还知道太公传下的家训是:不赌博、不抽烟、不酗酒,要刻苦、勤读书。“通过这次寻家训作业,我明白了很多做人做事的道理。”俞梦飞说。

学生回家寻家训,也让家长们倍受触动。一些家长反映,这对他们来说也是一次难得的受教育机会。德清县教育局相关负责人表示,家风家训是中华优秀传统文化的重要组成部分,更是培育和践行社会主义核心价值观的鲜活载体,在学生中开展寻家训活动,可以更好地传递正能量、弘扬好家风。

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篇2:学党史国史的征文

全文共 2923 字

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五千年,滚滚历史长河奔涌向前,送走了多少英雄人物;九十年,一副宏大画卷渐渐展开,正见证一个政党的伟大壮举.历史和现实不断的告诉我们,辉煌的过去由人民群众来书写,璀璨的未来也必然由人民群众来开创.

共产党人,正是由于作为先锋和代表站在了人民群众的汪洋大海中,才能够从腥风血雨中一路走来,历尽无数艰难坎坷,带领人民群众走过秋收、走上井冈,带领新中国走出浩劫、走向开放,开创了一个个人间奇迹,逐步实现中华民族伟大复兴的梦想.

以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替.纵观党史,中共从成立到发展壮大,从星星之火到燎原之势,每一步都离不开人民群众的参与和支持,而中共的每一步都是心系人民、服务人民的坚实步伐.

1928年,中共革命走入低潮,大批中共党员被杀害.在此严峻形势下,毛泽东在湘赣边境建立了井冈山革命根据地,有效的保存并发展了中共军事实力.革命根据地的发展和巩固离不开当地人民群众这个坚实的堡垒,而正是共产党人深刻的理解人民群众的迫切需要,才得到广大人民的支持和拥护.土地是农民的命根,根据地轰轰烈烈的土地革命给了当地人民群众以生存的希望,从《井冈山土地法》到《兴国土地法》,将“没收一切土地”改为“没收一切公共土地及地主阶级的土地”, 这等于是承认农民的土地私有,这是真正意义的“打土豪、分田地”,农民得到了真正属于自己的土地,参军参战、保家保田的积极就调动起来了,争取到了当时占人口百分之九十的农民,就争取到最广大的人民群众,就能有取之不尽的兵源,就能赢得战争的胜利.毛泽东同志指出:“真正的铜墙铁壁是什么?是群众,是千百万真心实意地拥护革命的群众.这是真正的铜墙铁壁,什么力量也打不破的,完全打不破”.可以说,土地革命是共产党发展壮大的基本保证,也是共产党人心系人民、服务人民的历史性举措.

1978年,我国仍有2亿多人口没有解决温饱问题,农村发展滞后,农业基础薄弱,“左”的错误的阴霾还未散去.面对这一情况,邓小平组织召开了党的十一届三中全会,要求全党必须集中主要精力把农业尽快搞上去,《中共中央关于加快农业发展的若干问题的决定》强调:对于农民,必须在经济上充分关心他们的物质利益,在政治上切实保障他们的民主权力.民以食为天,吃饭问题在中国是首当其冲的重大问题,农业生产方式的改革让农民真正拥有了土地经营自主权,充分调动了农民的积极性,农业产量显著提高,经济发展逐步走向正轨.接着,在受到破坏最严重的科教领域,停顿了十年的高考得以恢复,科学技术成为第一生产力,广大知识分子欢欣鼓舞,命运得以改变.共产党人解放思想、实事求是的做法符合广大人民群众的根本利益,得到广大人民群众的坚决拥护和支持,改革开放的序幕由此拉开.可以说,改革开放是共产党人带领中国走向富强、巩固执政之基的根本方法,也是共产党人心系人民、服务人民的伟大举措.邓小平同志指出:“我们搞四个现代化,因为经验不足,会面临多方面的困难.这些问题,归根到底,只有相信群众,依靠群众,充分走群众路线,才能够得到解决”.

1989年,国际局势动荡,苏联解体、东欧剧变使我国政治体制、社会稳定受到严重干扰,各种意识形态相互碰击,少数别有用心的人企图借此破坏我国安定团结的大好局面.虽然事件很快平息,但以江泽民为核心的党中央更深刻认识到:中国的问题,压倒一切的是稳定,稳定是人民的迫切需求.改革开放和现代化建设正在深入推进,只有稳定才能保证经济的快速发展,保证改革开放的顺利进行,才能保证人民群众日益增长的物质文化需求不断得到满足.共产党所做的一切,只有代表了最广大人民群众的根本利益才能换得人民群众的支持,江泽民同志明确指出,“历史和现实都表明,一个政权也好,一个政党也好,其前途与命运最终取决于人心向背,不能赢得最广大群众的支持,就必然垮台”.八九事件之后,共产党对党的建设、党的任务和党的目标有了更加明确和清醒的认识,这是共产党执政之后走向成熟的一个标志,面对风云变幻的国际局势,我们的党更加的沉着自信,更加的心系人民、更好地服务于人民.

2014年,四川汶川发生特大地震,造成10万多平方公里地区严重受灾,直接经济损失1.1万多亿元,这是新中国成立以来破坏性最强、波及范围最广、救灾难度最大的一次地震.以胡锦涛同志为核心的党中央迅速作出部署,组织动员全党、全军和全国各族人民万众一心、共克时艰,迅速汇成抗震救灾的强大合力,推动抗震救灾有力有序有效进行,被誉为世界救灾史上的奇迹.恢复重建的三年,党中央举全国之力支持灾区重建,曾经满目疮痍的地震灾区如今旧貌换新颜,发生了翻天覆地的巨大变化.在如此短的时间内取得如此巨大的成就,与党中央始终依靠人民群众,心系人民群众,服务人民群众的根本宗旨密不可分,任何的灾难都吓不倒压不垮我们心手相依的党和人民.胡锦涛同志指出:“我们党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民.保持党同人民群众的血肉联系,是我们党无往而不胜的法宝,也是我们党始终保持先进性的法宝”.

回顾历史是为了展望未来,九十年的风风雨雨告诉我们:共产党人,在任何时候都不能忘记心系人民.战火中,多少英雄儿女为了解放全中国献出了鲜血和生命,人民把他们铭记于心;新中国成立后,多少创业者为了探寻国家富强之路而呕心沥血甚至忍辱负重,人民对他们感恩;现如今,我们的执政党也是兢兢业业,继承并发展老一辈革命家留下的这份基业,以人为本,把民生事业提到了前所未有的高度.

莎士比亚说:我们命该遇到这样的时代!是的,这是一种扬帆起航的壮志豪情,现在的中国正是这样一个英雄辈出的时代,一个干事创业的时代.从任长霞、郭明义到沈浩、杨善洲等优秀党员,谁不是当代中国的英雄,他们都是在平凡的岗位上干出了惊天动地的事业.作为一名普通党员,如何心系人民,作出有利人民有利国家的贡献,为党的事业添砖加瓦巩固党的执政地位,做当今时代的英雄,是每一名普通党员应该思考的问题.

我认为,一名普通党员,要想更好的心系人民、为人民服务,更大的体现出一名党员应有的价值,要在四个方面下功夫,那就是想干事,敢干事,会干事,干成事.想干事就是要时刻想着为群众谋利益,而不能做“无为型”、“懒惰型”的机关干部,要有强烈的事业心,要有“一日不为、三日不安”的责任感,把岗位作为实现自我价值的舞台,把事业作为自我追求的最高境界,勤勤恳恳,任劳任怨,聚精会神干工作,在平凡的岗位上创造不平凡的业绩;敢干事就是要敢于破难,敢于直面困难、正视矛盾,年轻党员要主动到条件艰苦、环境复杂、矛盾集中的地方去,同人民群众一起研究办法解决问题,锻炼成长;会干事就是要善于谋事,要深入基层调查研究,把情况摸全、摸准、摸透,找准工作的结合点、切入点、着力点,不断提高工作的科学化水平,增强干事创业的实效;干成事就是要当“实干型”的党员,不当“纸上谈兵型”式的党员,只有干成事才能真正地为人民群众服好务,才能得到人民群众的支持和拥护.

雄关漫道真如铁,而今迈步从头越.九十年的艰苦奋斗恍惚就在昨日,今天的中国大地上早已洒满阳光.共产党人,只有牢记党史,牢记人民,时时刻刻不忘心系人民群众,才能续写老一辈革命家、老一辈创业者的辉煌,才能带领人民群众最终实现中华民族的伟大复兴.

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篇3:家风家训优秀征文1000字:父母教我“清白做人清正做事”

全文共 1945 字

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1949年农历6月11日,我出生在小金县新桥乡穷沟

一个农民家庭。我成长的岁月,生活困苦,工作艰辛,近亲结婚,身患疾病,失学在家,饱受欺凌。“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”是我人生的真实写照。

小时候,母校老师教我“刻苦学习文化科学知识,长大了为建设社会主义实现共产主义贡献力量。”父母教我“尊老爱幼,清白做人清正做事。”老师的循循善诱和父母的谆谆教诲,培养了我正直、善良、纯洁的思想品格。使我树立了正确的人生观。

1966年5月,我还不满17岁,文教科安排我到水坪小学代课。从1966年担任代课教师到1989年考入威师校,我当了23年民办老师。就在我刚担任代课教师的时候,父母叮嘱我:“你现在当了老师,就要像个老师的样子。家长把他们的子女交给你,你就要对他们负责,你要好好教,不要误了他们的前程。”

家规家风对我为人处世有很大影响,我牢记父母的教诲,在漫长的教学生涯中,我恪尽职守,利用节假日给学校义务修理课桌椅,给困难家庭的学生无偿支付学杂费。圆满完成了教学任务,输送了一批又一批合格的小学毕业生。1984年我所在的共和小学被阿坝州教委评为“小学教育先进单位”颁发了一面锦旗,奖励了30套课桌椅。阿坝州教委印发调研材料,在全县广泛宣传。现在,我所教的学生战斗在各行各业,有的担任县、乡的领导干部,有的当上了白衣大夫,而更多的当上了人民教师。

2004年6月,我刚满55岁,县教育局叫我办了退休手续,手续办好后,又上了一个多月的课,我站完了最后一班岗。

我从小喜欢写作,爱好文学。退休后就有了充沛的时间搞创作,我想把我一生坎坷的经历写出来,教育青年人。于是,我将自己平时写的诗歌、散文汇编成文集,在许多文友的关心和支持下,经过几年的努力,2012年9月,记录我人生的文集《夙愿》由中国文联出版社出版。

为了使族人严格遵循家规家训,我寻祖采访,收集关于李氏家族的家规家训资料,一手策划编修了“李(吴)氏族谱”免费发至李氏族人,每户各执一册。对于李氏族人爱家爱国,遵纪守法,团结和睦,勤劳节俭等方面的品质培养,起到了积极作用。

为了在有生之年做自己喜欢做的事情,2009年6月19日,我参加了第二轮县志的编修工作,学会了使用电脑。在史志办巫国庆主任的指导下,我编写了“社会风土”一章,还收集了十多万字的地震志资料,写了地震志的绪论,为编写《地震志》做了大量的基础工作。

2009年,我参加小金县老年协会,在退休干部职工活动中心党支部任支部委员兼办公室主任。我为协会和支部书写材料,编写简报,尽职尽责,热心为老年人服务,连续三年被党支部评为“优秀共产党员”。2014年7月1日,获得“两新组织优秀共产党员”,受到小金县委的嘉奖。

在岗尽职尽责,退休发挥余热。2010年6月,应小金县委政法委之聘,到政法委书写材料,搞平安创建工作,创作了许多平安创建的三字歌、三句半、四字歌谣、快板等文艺宣传作品。政法委将这些文艺宣传作品打印成册,在全县各乡镇、各机关发行,起到了平安创建的宣传作用,小金县通过省州验收,被评为“省级平安创建先进县”。我被阿坝州委政法委评为“平安创建宣传先进个人”,给我颁发了荣誉证书。

老骥伏枥,志在千里。2012年10月,受小金县县委党史办聘请,编写《中国共产党小金县历史》,在县委领导的关心和支持下,我和青年大学生黎伟,花了两年时间编著完成,将45万字的送审稿呈送有关单位审读,通过省、州党史办终审后,不日将由中央党史出版社出版。我为全县人民了解党在小金的光辉历程,做了一件有意义的大事。

我虽然年近古稀,仍笔耕不辍。2014年以后,我花了两年多时间,创作编著了《新编三字经》、《小金民俗风情》、《小金民间故事》、《懋功红色故事》。通过阅读,教育青少年学生在德、智、体、美、劳诸方面全面健康地发展。使青少年学生弘扬真善美,明辨假恶丑,使他们树立正确地人生观,对青少年学生进行革命传统教育,发扬红军长征精神,当好革命接班人。这四本书,作为小金县中小学学生课外读物,由小金县教育局出版发行,现付印在即,不日将与青少年读者见面。还有历史故事《懋功烽烟》、《懋功风云》、章回体 小说《追梦记》三本书待来年出版发行。

回首我的人生,我为小金的文化教育事业献出了青春和热血,我所取得的成绩,得益于家规家风对我的影响,实现了自己的人生价值,我没有虚度年华而感到悔恨,反而感到欣慰。父母把我养育成人,党把我培养成一个国家干部,现在我们衣食无忧,在生之年不做点对人民有益的工作,怎么对得起养育我们的父母和情深似海的党呢?我决心拿起这支永不生锈的笔,写完我的人生,实现我的文学梦。

我写的这些,绝不是往自己脸上贴金,客观真实地叙述,目的就是让青年朋友们知道,千千万万个共产党人,正在为党和人民的事业鞠躬尽瘁、忘我工作。

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篇4:廉洁家风在我家征文

全文共 892 字

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俗话说:“没有规矩,不成方圆。”家风是一家的道德标准,是一个家必不可少的成分。我家的家风是:勤劳善良,诚实守信,孝顺长辈。

我出生在一个农村的家庭,爸爸妈妈从小就教导我做人一定要勤劳。小时候每当家里农忙时,一家人总是全体出动,割麦子、掰玉米等等都干过,虽然很累,有时汗流浃背,但家人辛勤的劳作,换来了丰收的硕果,看在眼里,美在心头,开心的总是不得了,这就是我家勤劳的家风,从小便让我懂得只有付出了才会有回报,爸爸也一直这样教导着我。

妈妈告诉我们做人一定要善良,妈妈在生活中也一直为我们做着榜样,有什么好东西总愿意与街坊邻居分享。借了邻居的东西用,总要及时完好的归还人家。妈妈说:“与人为善就是与己为善,你为别人着想,别人也会为你着想,人与人之间就会有一种融洽快乐的氛围。”我想就是在这种氛围的熏陶下,我才拥有了一个快乐的生活,我想我们也都在享受着这份幸福。

诚实守信关系着我们的生活、工作……,一个人如果失去了诚信,就会让人瞧不起,失去朋友,将在社会上没有立足之地。诚信给人带来温暖,有时很难做到,有时却很容易做到,有时甚至身边的一件小小的事情就是一份诚信;一句简单的话语就是一份诚信;一个淡淡的微笑就是一份诚信。只要我们从点点滴滴做起,守住自己的那份诚信,整个世界将会变得无比的美好。

爸爸就经常对我说:“一个人要知足,要知道感恩,孝顺长辈回报他人。”我自打懂事起,就听爸爸说我们的老家在辽宁,在那里有着爸爸的至亲朋友。刚到黑龙江来的时候家里的条件不是很好,老家的亲人听说后总会寄来一些钱和物品,收到这些东西的时候爸爸总会用本子记下来,他说以后有机会一定要报答人家。我家条件好了以后,尤其是有了电话之后,爸爸总是电话问候辽宁那边的亲戚,过年了送去亲人的祝福。爸爸说:“受人滴水之恩,当涌泉相报,我们更要知恩感恩。”

今天,我的爸爸妈妈也已上了岁数,在他们的教导下,我已经长大成人,虽不在他们身边,但我总会电话问候,每隔一段时间就会回去看看他们,多陪陪他们,常回家看看。

如今我也是一名母亲了,我会用我的一些举动,影响我的儿子,让他在良好家风的熏陶下,成为勤劳善良、诚实守信、孝顺长辈的好孩子!

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篇5:我的家风家训征文

全文共 235 字

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我们家的家风家训是做事先做人、做事要有计划。

妈妈经常教育我做事先做人。和小朋友一起玩的时候要注意他人安全 。不能拿尖的东西玩耍。比如拿着树枝去追赶小朋友,以防止戳伤小朋友。不能主动和小朋友打架,

要和小朋友和平相处。 爸爸也经常教育我做事要有计

划。比如我们外出时有好几件事情要做,要提前想好计划,先做哪件事情,再做哪件事情 ,最后做哪件事情 。做作业也一样,要先计划好大概多长时间做完,就一定要按时完成

,绝不拖拉。

在成长的道路上,我也会尽量按照这两条家风家训来要求自己的。

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篇6:我说我的家风家训征文精选2000字

全文共 1551 字

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家风,是个端庄而又和谐的词语,它博大,却又那么平凡。以下是小编给大家带来的我说我的家风家训征文的内容,欢迎大家查看。

时间正在悄悄的流逝,而我们也正如小草一样地飞长。成长的旅途中,我们都曾经历过风风雨雨,但在我们的身后,总有一股强大的力量支撑着我们。这,便是家风。——题记

家风,是个端庄而又和谐的词语,它博大,却又那么平凡。在我们的不经意间,它已经浸透了我们的心灵。

在几年前的时候,家里穷得很,父亲没个正经工作,生活倒是拮据。那时候,家里还有个特带劲儿的口号:“省!省!省!”现在想起那段啃着干馒头生活的日子,心里还是甜滋滋的。

现在呢,生活条件倒是好了,但往日那股勤俭节约的风气却时刻没丢掉。在家里,那整天提个鸡毛掸子的奶奶当上了我家的“省”领导,早晚都叫和着勤俭节约,无论是我,还是父亲,只要一“浪费”,就总会吃上她几掸子的。

现在想起一件有趣的事儿。

那是一个夏天的晚上,热得很。夜虫都中了署,躲在草丛里,呜呜地啼哭。在月光下,一个人影匆匆闪过:两边腋下各夹个西瓜,偷偷摸摸,蹑手蹑脚地往水龙头跑去。——呦!是老爹回来了!

“哗——哗——”水龙头开了,两个西瓜正在舒服的洗着凉水澡。蹲在水龙头旁的老爹,偷笑着,又瞥见了门后的我,匆匆的向我打了个手势,示意让我上他的“贼船”。

我也招手应和着,边偷笑,边跑出来会合。正当我们高兴的时候,屋里的灯突然亮了,随后是一阵“啪——啪——”的拖鞋声。我们都大吃了一惊。

大惊过后,老爹大喊着:“不好!你奶奶!”我也倒吸一口凉气,拽起西瓜就往外跑。

“呔!哪里逃!哇呀呀……”

奶奶大叫一声,学着京剧的强调,那声音可是异常的洪亮。我们转头一看,一位英姿飒爽的老太太,手里提个鸡毛掸子,脚踏两只拖鞋,在月光的映衬下,别提多威武了。

事情到了这步田地,我们父子俩只有缴械的份儿了。我无话可说,爸也只是随口絮叨着:“妈,您老咋还没睡下呢!”奶奶没应话,吐出一个“哼”字,宣告着我们打感情牌的计划彻底破产。

不由分说,奶奶抡起掸子,一顿乱打,边打,边操这一口浓重的乡音絮叨着:“你这家伙,又害水!又害水!三十好几的人啦,还不听话,啊?”

“哎呦,不敢了,再也不敢了!”我们叫喊着。一顿祷告过后,奶奶那边自然是手软了些,毕竟是她儿子和孙子呀!刚才一顿打也肯定不是真打,不过是比挠痒痒重些罢了!不过,作为惩罚,这瓜是没收了,留着让我们明儿吃。我们父子俩暗暗叫苦。

自那以后,我们就很少浪费水了。有也只是一半次,不过在一顿“棍棒教育”之后,还是乖乖地服从命令。

哎!不过奶奶走的早!与奶奶度过的日子,终究成了记忆。奶奶钻进了那方矮矮的坟墓,叶落归了根;她没有给我留下什么,留下的只有那沉甸甸的遗爱,还有那一直改变着我的家风。

现在的我,已经是初三冲刺中的一员了。繁重的体育课后,每个人的脸上都挥洒着皎洁的汗滴;那原本空空如也的垃圾桶里,不一会儿就会攒上满满的一桶卫生纸。

当我将废纸扔进垃圾桶的时候,我便想起了从前:一个手持鸡毛掸子,脚踏两只拖鞋的老太太,正指着一个小男孩絮絮的说着……想到这儿,我的眼里总是泛着泪。奶奶那平凡的生活,朴素的衣着,还有那散发着香气的家风,深深地,深深地刻在了我的心头。

——又想起正月的时候,一家人围到电视机前,看着央视里的《家风是什么》,真是其乐融融。看着电视里一个个精彩的回答,动人的故事,我也问奶奶:“奶奶,咱家的家风是什么哪?”

奶奶回过头来,慈祥的一笑,接着又絮絮的说着:“乖孙子哟!咱家家风多着呢!勤俭节约很重要,家庭和谐排第一,还有就是与人为善……呦呦,你也教教你老爹,都三十好几的人了,还没我孙子懂事,整天惹我生气!”听着奶奶娓娓道来,我们一家人都笑了。

是啊!正如奶奶所说的,我家的家风正是如此。家庭和乐,勤俭节约,与人为善,便是我的家风,时刻浸染着我的家风……

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篇7:我说我的家风家训征文

全文共 320 字

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什么是“家风”?这几天中央电视台新闻联播时,一直在街上进行现场采访,问“你们家的家风是什么?”要是问到我,可以肯定地说:“我是答不出来的”。为此我只能再一次的问外婆了。

“家风”是什么?“家风”就是“家教”,就是每个家庭、老祖宗传下的家庭人员必须做到的行为规则。什么样的家风培养出什么样的子女,组成什么样的家庭。家有富、有贫,却不能代表这个家庭人员的道德品质的高低。家风好的家庭肯定是和睦、幸福、亲密、快乐的,道德品质很高尚,为人处事、办事工作,会守道德底线的。这就是外婆告诉我的。“

我们家的家风是什么呢?”外婆用四名话进行了概括:“老老实实做人,认认真真做事,以善为本待人,要对得起良心。”

这就是我家的家风,同学们能告诉我你的家风是什么呢?

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篇8:清廉家风故事征文

全文共 711 字

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亲爱的女儿:

最近在写完教育无痕后,继而研究家风对孩子的影响,进而深知家风是最无痕的教育。

美国的爱德华和珠克两个家庭,家风传至八代。爱德华是博学多才的哲学家,勤奋好学,为人严谨,为子女树立了良好的风范。他的子孙中有13位当过大学校长,100多位教授,80多位文学家,60多位是医生,还有1人当过副总统,1人当过大使,20多人当过议员。而珠克是远近闻名的酒鬼和赌徒,毕生玩世不恭,浑浑噩噩,无所事事。他的子孙有300多人当过乞丐和流浪者,400多人酗酒致残或夭亡,60多人犯过诈骗和盗窃罪,7个人是杀人犯,总之没有一个是有出息的。两个家庭的家风在潜移默化中影响着后代,父传子,子传孙,子子孙孙世世代代相濡染,相延续,在社会的大舞台上向两极发展着。所以说,家风的好坏直接决定子女的成才与否,而且不仅是一代。

这正如苏霍姆林斯基一句教育名言:“父亲和母亲们,你们在孩子身上延续着自己!”

所以,家风是一种综合的教育力量,是父传子,子传孙,子子孙孙相互濡染的家庭氛围,是通过日常生活影响家庭成员的生活习惯、思维方式的一种无形的力量。对孩子们则是一种无言的教诲、无字的典籍、无声的力量,是最基本、最直接、最经常的教育。生活中,每个人的世界观、人生观、价值观、性格特征、道德素养、为人处事等,无不烙上家风的印记。

家风虽是一家之风范,却是铸造子女成才的熔炉。家风就像一棵树,一棵枝叶如盖的百年大树,子子孙孙都在它的荫蔽之下。

上面爱德华和珠克两个家庭是极端的例子,但无不说明家风的重要性。而更多的体现在百姓家庭中的家风是最值得玩味的。

一般来说,“家风”是一种由父母(或祖辈)所提倡并能身体力行和言传身教、用以约束和规范家庭成员的一种风尚和作风。

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篇9:2024“好家风,正能量”主题征文启事

全文共 633 字

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每个家庭都有自己独特的家风,每个家庭的家规都是有所不同的。而良好的家风是我们中华民族几千年来传承下来的精华。今起《广陵儿童友好》《广陵家长》发起“好家风,正能量主题征文活动。旨在通过学校、家长、学生的共同参与,挖掘广陵深厚的文化底蕴,从源远流长的家风家训家规中,提炼出优秀元素,并在新的历史背景下予以传承和光大,使之成为当今社会主流价值和文明风尚的有机组成部分,让广大中小学生在活动中受到教育与熏陶。

征文活动紧紧围绕“好家风,正能量”这一主题开展,以本地、本家族或亲朋好友家中世代传承的经典家训、约定提炼的现代家规,以及相关的一个故事、一段记忆为主线等进行创作。

参赛对象:全区中小学生

征文要求:参赛作品要紧紧围绕活动主题,可以是亲身经历、切身感受,也可以讲述其他人的经历和故事。作品体裁不限,题目自拟,写清楚校名、班级、姓名、联系方式和指导教师。参赛作品必须由本人创作,不得抄袭,不得剽窃。作品字数:小学300字左右,初中400字左右,高中500字左右。

奖项设置:一等奖5名 二等奖10名 三等奖20名,颁发相应的奖品和证书;优秀征文将在11月-12月每周择优2-3篇推荐到《扬州家长》《扬州儿童友好》上发表。

截稿时间:2016年12月31日

投稿方式:稿件以电子邮件发送至357525839@qq.com.联系人:钱伟 电话:18936223653

主办单位:扬州时报 《广陵教育》编辑部

协办单位:安博教育 想上理想的初中找安博教育 咨询电话:17751373876

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篇10:家风家训征文500字

全文共 418 字

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姥姥姥爷从小就教导我“承前祖德勤和俭”,让我养成节俭的好习惯。

姥姥他们的教诲,我一直记在心头,可却一直没有明白节俭是什么,总觉得它好像离我很远。直到我9岁时发生的一件事,才让我深刻地了解了节俭的含义。那天,妈妈叫我买一袋醋,到了商店,我把钱交给了售货员阿姨,阿姨笑嘻嘻地把一袋醋放进我的衣兜里,还把找的一角钱塞到我的手心。回到家,我把醋递给妈妈,顺手便把那找回来的一角钱丢进了垃圾桶。妈妈问我怎么那样做,我说:“一角钱留着有什么用,什么都买不了,还是扔掉算了。”妈妈说:“那可不行,一角钱虽少,可也是钱,只要聚少成多,它将来就会是一大笔钱。你要学会珍惜和节俭。”说着便把那一角钱捡起来,放进了一个小盒子里。从此,我便和妈妈一起往小盒子里放零钱,我养成了节俭的好习惯。

节俭,总的来说就是珍惜已有的物品,尽量让它避免损坏。同学们,你们的家风是什么呢?是和我家一样的勤俭持家,还是有其他良好的家风?不论是什么,都请你把这些优良家风传承下去吧!

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篇11:清廉家风故事征文

全文共 2306 字

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发现女儿喜欢阅读,应该是刚刚上幼儿园。那个时候的阅读,是少数的文字,与大量的插图,又或者根本没有文字,只是根据画面展开想像,然后讲出一个故事来。看着孩子还小,实话说没有太早的将教育这件事情看的很重。但是看到小家伙每天看到图书兴奋的样子,自己也就感觉特来精神。于是,睡前讲故事、打扑克认数字、骑肚子算数学题……就成了我们父女间最常见的活动。那个阶段里,给我印像最深的是孩子的记忆力,那个时候没有书,单凭记忆,孩子可以基本背完三字经的一半。问她为什么下一半没有背呢?她告诉我老师没有教完。

后来,女儿读小学了,班主任在一个月之后举行了首次家长会,向家长们推荐了几本关于幼儿学习培养及科普如《神奇的校车》之类的图书。其中最感兴趣的就是薛瑞萍老师所著《心平气和的一年级》。正是这本书,将我重新带回了阅读的世界。薛瑞萍老师在她的教学著作中有一点引起了我足够的注意:愿意读,喜欢读,这是最重要的。如果没有这种朦胧而整体的喜欢,一切启发和指导都是外在的。这个观点我非常认同。在后来的女儿读书记录中,我引此条为铭。基于此,我试着带女儿读了一些电子绘本。同时发现,女儿对于这些绘本有非常大的兴趣。然后试着购入一些以图为主的书目,之后迅速转入短篇小说的阅读。短篇小说以新蕾出版社出版的国际获奖小说儿童文学类为主。完全令我没有想到的事情发生了,女儿基本上读的懂,我试着问了她几个应该没有学过的生字词,她说不认识,我说不认识你读起来不累吗?也不见你查字典?女儿说几个词不认识应该不会影响整体的阅读的。从上下文有时候可以想出这个词的意思。我记得清楚当时指着一本图书里的“憧憬”两个字问她,那你说说这个词是什么意思?女儿回答我,是美好的想像。看着不到六岁半的女儿,心里那种兴奋,真的有点夸张。于是,开始增大了购书的频率,于是,女儿眼中的“贪婪”之光也越来越亮。后来有一天,我问她是不是看完了一本书《浪漫鼠佩德罗》?她说看完了。可是没过一会儿,女儿又告诉我她没有读完。我问她,为什么刚才说读完了。女儿讲,那个故事让她太伤心了,她想到了故事的结局会是怎么样的,她不敢看下去,于是,她自己编了一个结尾……女儿最初期的阅读里,这两件事情对于我印象最为深刻。

读书让女儿更有爱心。第一个学期很快结束了,放假前一天进行期末考试。傍晚我去接孩子,看到不少小朋友都手里拿了一两张奖状,我的女儿手里却是空空。怕刺激到孩子的心情,我拉了她走了一段才问她:宝贝儿,是不是这次考试考坏了?女儿惊异地说:没有呀,你怎么说这样的话呢?我说,你看别的小朋友手里都带了奖状,你怎么一张也没有嘛!丫儿说:我发的是全班里最多的!我都装书包里了。我说:为什么不拿在手里呢?也让我高兴一下嘛,是不是怕手冷呀!丫儿说:我们班里一半的小朋友都发了奖状的,可还是有一半的同学没有发的嘛。我又发的最多,恐怕让他们看见了心里更不好受,我就装在书包里了。老爸,你看一下嘛……(6岁半)

读书让女儿也更加理智。转眼就是三年级了,国庆节前一天下午丫儿打电话给我,电话那头的声音非常兴奋:爸爸,爸爸,我当上大队委了,我还是我们班里的最高票呢!我回答她道:宝贝儿,你真棒!而后略带夸张而又严肃地问道:宝贝儿,作为一名大队委,可不可以发表一下你的当选宣言?丫儿说,我们班里有46名同学,我得了33票,我现在最想知道的是为什么那13名同学没有选我!不得了,小东西。(8岁)

受易学与流沙河先生的著作影响,没事的时候,喜欢把玩文字。阅,我理解为一个可爱的小姑娘(兑,在易学中称为少女)依门而立而高兴不已(兑,在易学中还通悦,高兴欣喜之意)。为何会高兴呢?因为退回屋中有千卷百帙可以阅读,走出屋外有大千世界可以阅历。人生之成长,阅读与阅历缺一不可。我曾把这个观点带给了女儿的班级。

我个人喜欢上阅读,是很早之前的事情。但是阅读的大部分作品都是文学类的,譬如小说与期刊。女儿开始读书了,我似乎有指导其读书的义务。所以,这让我的阅读方向开始有所改变。另外,随着年纪的增长,哲学慢慢的成为新的阅读领域。所以,读古经就成了一个非常好的选择。

读经,可以使人心静。

以《论语》与《道德经》为例,读此两本书,便如同与两个须眉皆白的长者当面交流,下面的文字成一小戏。我:小子愚鲁,敢问为学之道?李老子闭目:为学日益。孔夫子微哂:学而时习之,温故而知新。我:再问学习之法,如何精进?李老子:企者不立,跨者不行。孔圣人:学而不思刚罔,思而不学则殆。我:望尊者可否提示,学问之道,态度应该如何?孔圣人道:知之者不如好知者,好知者不如乐之者。李老子微启双目:此一点彼与夫子颇有不同,道可道非常道,后生,为学之道,不可过于执著,切莫苛求完美。我:小子愚鲁,敢问学习之目的?李老子:为学日益,为道日损!学习就是为的忘记。孔夫子伸指赞曰:老子者,真龙也。吾言学问之本,在于从心所欲而莫逾矩也!我:小子拜谢。李老子骑上青牛,渐行渐远。孔圣人白发飘飘,御风而去……

用于现代的教育,两位圣人的观点亦不过时。学问之道,在学、在思、在益。学、思、益三者就是高度概括了的学习的抽象要义。只是大众之中,更以分数这个来衡量学生的成绩与教师的能力。分数,是一个衡量指标,我不否认。但是我从来不认为分数有多么重要。喜读书而分数不高,这种情况不常见。平时不读书,考试前用功的却不再少数。这种来的快去的也快的学习方式,违反了真正的学习之道。绝不可取。学习的本真在于潜移默化,润物无声。非常欣赏台湾龙应台的那本书,名字就叫: 《孩子,让我们慢慢来》。

读经,对于人生的指导也有非常重要的意义。因天时而耕种,借地势而破土,同人和而茁壮。

把心笃定,静待花开。

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篇12:倡家风扬校风正班风的征文

全文共 2077 字

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家事连着国事,家风连着党。通过建设、传承良好家风,洛阳将集聚更多正风正气。

布置必答题,力倡好家风

李亚引用名句“忠厚传家久,诗书继世长”来强调家风的重要性。

他说,习近平总书记在十八届中央纪委六次全会上专门讲家风问题。总书记强调,领导干部要把家风建设摆在重要位置,廉洁修身、廉洁齐家。“我们一定要按照总书记要求,注重家庭,注重家教,注重家风,把更多精力放在家庭、家教、家风上。”李亚强调,节日期间,领导干部全家相聚,除了欢乐喜庆,也要开个家庭会,对老人尽尽孝心,对孩子提提要求,立规矩、正家风。

6日,市纪委下发了《关于在2016年春节期间加强家风建设的通知》,要求全市各级党组织利用好春节这个重要契机,组织党员领导干部带头加强家风建设,树立清正家风,度过一个欢乐、祥和、安定、廉洁的春节。

春节前夕,西工区委向全区党员干部发出“家庭助廉倡议书”,倡议党员干部家属牢固树立“家庭助廉”的自觉意识,主动做反腐倡廉的宣传员、“守门员”,绝不利用亲人的职权职务谋取私利,共同将家庭建设成为温馨、幸福、祥和、廉洁的港湾。节前,500份倡议书已发放至全区副科级以上党员领导干部手中,节后,该区将组织各单位“一把手”集中上交家属签字的倡议书。此外,该区还将通过“个人自荐、单位推选、事迹核实、选树典型”的程序,选树一批家风优良、家庭助廉的典型。

“春节前,我们已经按照市委、市纪委的要求,给全体中层以上干部布置了春节讲家风的‘必答题’。”市金融办主任刘茂钦表示,家风是干部自身作风的重要体现,家风建设更是反腐倡廉的重要举措。干部家属不仅要做好贤内助,更要当好廉内助。他认为,由于受各种影响,不少好的家训和家风在传承上遇到了断层,社会影响面也小了。新春佳节,合家团圆,讲家风、传家训正当其时。

每年春节,市委市直机关工委书记来学斋都要回灵宝老家陪母亲过年。“人,要有一颗感恩的心。”来学斋说,他虽出身贫寒,但从小父母就教育他要知恩图报,这就是他家的家风,代代相传。来学斋认为,自己的成长进步是党培养教育的结果,所以,更要知恩、感恩、报恩,具体来说就是要勤政为民、廉政守身。同时,作为“机关党员之家”的市委市直机关工委,也应引导广大机关党员积极开展家风建设。

注重家风建设,古今都有榜样

注重家风,是中华民族的优良传统。在我们洛阳,从古至今都有这方面的榜样。

伊尹是商初名相,也是我国古代第一个见之于甲骨文记载的教师。他是商汤的老师,还兼任汤王子弟的家庭教师。伊尹认为人的品德是在日常生活中培养形成的,所以他十分强调“慎终于始”,也就是说对教育要尽早开始,并且要始终如一地持续,一刻也不能放松。他把对君主后代的家庭教育看作关系国家兴衰存亡的大事:“惟天无亲,克敬唯亲;民罔常怀,怀于有仁。”也就是说,君主只有做到对天命敬畏、对臣民施仁,才能保有天下。

洛阳是焦裕禄成长进步的重要地方,也是焦裕禄精神孕育生成的重要地方。为人民“鞠躬尽瘁,死而后已”的焦裕禄,经常教育孩子热爱劳动、艰苦朴素。但其子女心里,记得最清楚的一句话是“千万不能搞特殊”这条家训,它就像一把尺子,深刻地影响了焦裕禄子女们的一生。如今,焦裕禄的子女大都已退休,焦家人四世同堂,家庭成员中没有靠着焦裕禄的巨大影响谋私利的,都是认认真真做事、清清白白做人的人。多年以来,“千万不能搞特殊”的焦氏家风与焦裕禄精神同样历久弥新。

马海明是全省“三严三实”专题教育的典型,曾任栾川县潭头镇副镇长,他也十分注重家风建设。其女儿马凌鸽告诉记者,父亲马海明曾在她生日时发给她一条短信:“从今天开始,你又增了一岁,生活的快乐和烦恼在前面等候着你,愿你能更加懂得生活,理解人生,创造价值,贡献社会。”这条短信,是对子女的期望,更道出了他心目中的好家风——做积极创造而非坐享其成、贡献社会而非一味索取的人。

作风党风政风,都受家风影响

凯旋东路43号院的张素青,是一名退休的老党员。春节前夕,他在家门口的阅报栏上看到《洛阳日报》刊登的纪检部门要求加强家风建设的文章,深有感触。他说:“加强家风建设是十分必要的,春节是万家团圆、共享天伦的美好日子,这个时候搞家风建设也是一个好时机。”

“自古以来,我们中华民族就重视家庭和亲情,这是我们的传统美德。”张素青说,重视家庭建设,注重家教和家风,可以促进亲人相亲相爱,促进老年人老有所养,促进下一代健康成长,这样,可以使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基石。

在张素青看来,家风和社会风气是相连的,好的家风是形成良好社会风气的基础,抓家风就是抓整个社会风气的根基,各个家庭的家风好了,社会自然和谐繁荣。

家事连着国事,家风连着党风。市委党校党史党建教研部主任、副教授王洲说,家风会在潜移默化中影响领导干部的道德水准和价值取向,最终会影响到党风政风。所以,要端正党风政风,既要改进领导干部本人的作风,也要加强领导干部家庭的家风建设。

“领导干部只有正家风、管好家人、处理好家事,才能使家庭真正成为自己拒腐防变的坚强阵地,真正以良好的家风带动全社会形成廉洁的作风、促成优良的党风、孕育清正的政风。”

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篇13:展校训晒家风征文

全文共 305 字

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校训是一所学校的教育理念,也是一所学校的核心精神所在。一所好的学校,校训也必然与众不同。而这次,我就来说说我心中的校训。

首先,我心中的校训要有“健康”两个字。因为一切思想创造大多都建立在一个健康的身体上,有了一个健康的身体,就等于有了一笔无法衡量的财富,一个多姿多彩的人生。

其次,校训里还要有“诚信”之念,一个人不论是在学习上,还是在生活中,拥有诚信,你会拥有数不清的成功机会。更有古人曰“民无信不立”。诚信的重要性也可见一斑。

然后,校训必须有一个“孝顺”。父母为自己操劳一生,生身养身之恩重大,一个孝敬父母的人才能有比他人更大的前途。

最后,当然离不开“勤奋”了,懒人是终究不会有大作为的。

这就是我心中的校训。

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篇14:自觉带头树立良好家风征文

全文共 1739 字

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家风,顾名思义,就是一个家庭的风格、风气、风尚。而家庭是人生的第一所学校,对人的品格、三观的形成和发展至关重要。所谓“修身、齐家、治国、平天下”,从个人到国家,家是最重要的精神源泉。“忠厚传家久,诗书继世长”,今年是陈云同志诞辰110周年,《陈云家风》一书中就描述了他自己不仅廉洁自律,还十分重视树立良好的家风。因此,对党员干部而言,家风是折射作风的一面镜子,是透视党风的一个窗口。党员干部好作风的形成,必然少不了好家风的把关。可以说,传承好家风,树立好作风是党员干部的“必修课”。

有人认为,现代社会是一切向钱看的社会,铺张浪费、奢靡之风在一些地方盛行,甚至一些政府机关也变成了重灾区。家风对于塑造勤政廉洁的党风政风,转变社会风气有用吗?“家是最小国,国是千万家。”家庭是社会的细胞,我们祖国这个“大家”不正是由千千万万的“小家”组成的吗?“清白家风不染尘,冰霜气骨玉精神。”如果每一个小家都能做到家风严、家风正,那我们的国家必然清正廉洁,正义凛然。家风和国风是相互影响的,家风正则国风正,国风正则家风亦正。

而领导干部的家风,不是个人小事、家庭私事,而是领导干部作风的重要表现。一屋不扫、何以扫天下?几千年来封建“官本位”、“封妻荫子”的陈腐观念,“一人得道,鸡犬升天”的丑陋规则使得官员及其家属的贪腐问题为世人所诟病。近年来,领导干部子女、家属腐败类案件一直呈上升趋势,涉及面广,影响恶劣。80%的官员腐败案都与家庭成员有着密切关系,并且贪官大多都有不良家风,具体表现为“父子兵贪腐齐上阵”,如刘铁男和刘德成;“夫妻档弄权又弄钱”,如苏荣和于丽芳;“全家腐敛财总动员”,如周永康家族式腐败。这一个个“大老虎”落马的根源,正是因为家教不严、家风不正,让他们把家庭当成了权钱交易所,把家人当成了利益共同体。

习近平总书记在今年春节团拜会上强调:“不论时代发生多大变化,不论生活格局发生多大变化,我们都要重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风……” “正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”欲治其国者,先齐其家。党员干部要抓好家风建设,就要从自身、家人、制度三方面着手。就是自己首先要树立正确权力观,再严格管好家里人,同时也要靠制度保障,“把权力关进制度的笼子”,这样三管齐下方能树立好家风,形成好作风。

树立正确的权力观是第一要义。党员干部树立正确的权力观至关重要,诸葛亮在《诫子书》中说:“静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。作为党员领导干部,就要注重品德和修养,从而树立正确权力观。应回答好“权力从哪里来,掌握权力干什么”的问题,党员干部手中的权力是人民赋予的,只能用来服务好群众,让权力在阳光下运行。要敢于顶住“人情风”“枕边风”“膝下雨”,不为照顾关系“闯红灯”。

严格管好家里人是基本要求。家庭是社会的基本单位,也是党风廉政建设的一块重要阵地,不正的家风是滋生腐败的温床。因此,作为党员领导干部,要注重维护和培育良好的家风。首先正人先正己,领导干部要带头落实“三严三实”要求,以身作则,率先垂范。同时要尊敬长辈,从父辈那传承良好的家风。其次要与伴侣互敬互爱,做好另一半的“贤内助”。最后也要言传身教,为子女做好榜样。严肃家规,扶正家风,严格要求,防微杜渐。

编密制度的“笼子”是根本方法。要从根本上铲除腐败滋生的土壤,必须加强对权力运行的制约和监督。权力脱缰是家风不正的根源。因此,建立良好家风,必须编密制度“笼子”,让权力不再“任性”,让贪腐之心无处生根。核心在于建立起让全体党员干部不敢腐的惩戒机制、不能腐的防范机制、不易腐的保障机制。如认真落实领导干部个人事项报告制度,严格监督领导干部配偶、子女经商,并加强群众监督和社会监督,加大问责力度。从制度层面让好家风成为党员干部为官从政的“护身符”、成长进步的“助推器”、家人平安的“保护伞”。

正人先正己,廉政亦廉家。只有自觉摆正党性与亲情、家风与党风的关系,才能经得起各方面的考验,掌好权、用好权。经营好家庭、维护好家风、涵养好家教,是每一名领导干部的必修课。清正廉洁,是对家人的最好馈赠;家风淳正,也是对领导干部的最好保护。树立好家风,则风清气正的好作风必然会在中华大地上冉冉升起。

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篇15:我说我的家风家训征文

全文共 662 字

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家风,就像学风校风一样是不可缺少的,家风是一个家庭的传承,是一个家庭的栋梁,是让后代健康成长的基础下面我就来说说什么是家风。

家风,每当我看见这个字眼我就想起了中央电视台在春节期间做的节目,他们的记者在全国各地的大街小巷的采访,问街上的陌生人他们家的家风。在看这个节目时我就在心里默默的问自己,我们家的家风是什么,我想起了妈妈在我小时候说的话,妈妈说;‘做人要脚踏实地的做事,绝对不可以投机取巧,不管做什么是都要一步一步的往前走,不要想一口吃成个大胖子,还有就是对人要友善,只要你友善的对待了他人,他人也会友善的对待你,这样不管你做什么事都会一帆风顺,自己的心里也会特别高兴。’

在互联网上是怎么解释的,家风,又叫门风,家风在通常的情况下家风往往是作风的某种反映。我觉得这句话说的不错,因为不是有一句话就是,上梁不正下梁歪,中梁不正道下来吗?这不就正好说明了家风是作风的体现吗?其实在我国古代的人们就非常的注重家风的培养,在书中就有先修身,齐家,才能治国平天下。的语句,在中国传统文化中,家风敦厚尤显重要,我们通常都会以一个人的家风来评价某一个人,不是在权威的解释里就说 家风是一种潜在无形的力量,在日常的生活中潜移默化地影响着孩子的心灵吗?还可以塑造孩子的性格,可以说是一种无言的教育、无字的典籍、无声的力量,是最基本、最直接、最经常的教育,它对晚辈的影响是全方位的,每个方面都会打上家风的烙印。可以说,有什么样的家风,就有什么样的孩子。

总而言之,言而总之家风是不可缺少的,是非常重要的。我们应该为自己家有个良好的家风而骄傲!

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篇16:我说我们的家风家训征文

全文共 1200 字

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说起家风家训、家教,总觉得是一个很严厉的话题。就我家的情况,我分别来简单的说一下。

家风就是家规,是一家子的风气。在我们家,体现在孝顺上。爸爸妈妈常说,“百事孝为先”。孝顺孝顺,孝敬长辈,就是什么事儿尽量让他们顺心顺意。在家里,姥姥姥爷说话,我们都要好好的听,就算说错了,也不能当面指责,要换一种他们能接受的方式悄悄的告诉他们。不跟长辈顶嘴,也是孝顺的体现。长辈们说的话,我们小孩子一定要听,让我们做什么事儿,要立马行动,不能拖拖拉拉的。我们家的家风还体现在饭桌上。一家子人开饭了,如果长辈们没有动筷子,我们小孩子绝对不能先吃的。都要等到姥姥姥爷爸爸妈妈到齐了,大家才开始一起吃饭。不知不觉中,这都成了一个习惯了。当然,这是一个好习惯。

家训,字典上这样解释“指对咨子孙立身处世,持家治业的教诲”。由此可见,家风在人们的成长过程中起着很重要的作用。妈妈时常教育我:做人最基本的品质就是诚实。所以,我认为,我家的家训就是“以诚为本”。在生活中,有很多时候我们会说谎。比如,考试成绩不好了,我会说同学们考的都不好,以此想逃脱爸爸妈妈的训导。殊不知,这样只会害了自己。我很小的时候,妈妈就对我说过:做错事情不要紧,如果说谎为自己开脱,那么这个说谎的严重性要比做错事情的严重性厉害100倍。我也曾经为了好多的事情跟爸爸妈妈说谎,最后的结果就是被爸爸妈妈狠狠的打了一顿。有时候做错事情,爸爸妈妈反而不会打我,根据事情的严重程度,要么给我讲道理,要么比较严厉的进行教育。还有一点,就是妈妈要求我言出必行,她常说的一个词是“掷地有声”,就是告诉我,自己说出来的话要能够做到。妈妈说,我是个男孩子,自己的一言一行要敢于承担。无论自己做什么事情,做之前要先想好后果。就算犯了错,也要自己敢于承担。

家教,我自己觉得跟家风有点相像。词典上说家教的重点在于道德礼节方面。我们在生活中,会经常听到大人说,谁家的孩子真好啊,真有家教啊。我觉得家教就是爸爸妈妈对孩子的一种教育。在家长的帮助和教导下,从孩子身上体现出来的一种良好的反映。我的爸爸妈妈教育我讲礼貌,主动跟认识的长辈和邻居打招呼。他们不仅这样教育我,他们自己也是这样做的。当姥姥的朋友来家里作客的时候,都是妈妈在厨房忙活,让姥姥陪着她的朋友聊天啊,吃零食啊。我也听到姥姥的朋友夸奖妈妈真是个好姑娘,家教真好,每当这时,我就能看到姥姥脸上骄傲的表情,我想怎么人家夸得是妈妈,姥姥怎么会这么骄傲的样子呢?后来,我慢慢懂得了,夸奖孩子有家教,其实就是在赞赏家长的教育。每逢过节,家里聚会,亲朋好友也是夸我特别有家教,此刻,爸爸妈妈也是一样的骄傲的神色。家教,也是爸爸妈妈的一种言传身教。通常,大人们就是孩子的榜样。

家风、家训、家教有着异曲同工的方面。每个家庭都有自己不同的体现。良好的家风、家教、家训需要家里的每个人共同努力,不好的方面要及时改正,好的方面要一直一直延续下去。

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篇17:我说我的家风家训征文

全文共 1244 字

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春节期间,中央电视台在海内外华人中进行了“你的家训是什么”的随机调查采访。从被采访者回答的情况看,有的回答是家训的问题,有的回答是家教的问题,有的回答是家风的问题。家训、家教、家风三者之间从严格意义上讲是有区别的。

所谓家训,是指家族或家庭对子孙后代立身做人等方面所立的规矩或告诫的话,比较笼统和概括,比如“诚信、孝顺、进取、自尊”、“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”等。所谓家教,是指家长对子女立身做人等方面进行的教育,比较直接和零碎,比如“人不能懒惰”、“待人要有礼貌”等。所谓家风,是指在家训的规范下,在家教的保障下,在全体族人或家人的共同践行下,形成的一种家庭风尚,比较外在和独特,比如“乐善好施”、“诚实守信”等。

家训在中国古代体现得比较明显,那时社会教育不发达,教育手段也较为缺乏,加之人口流动受限,一姓以家族形式在一个地域居住的往往较多,一个家庭出现三世同堂、四世同堂甚至五世同堂并不鲜见。为加强对族人或者家人进行有效的行为管理或道德规范,族人(家庭)中年长者就要为本族(家)人制定家训,写于家谱中,悬挂于族祠或自家的中堂上,人人皆知,人人践行,否则要受到家法的惩罚。家教具有直接性,即教育者和被教育者必须是直接接触、面对面进行。家训则可以间接传承,即创立家训的人没有必要和被传承的子孙面对面教授,可以中间接力传承。

中国古代出现不少有名的家训,如《朱子家训》、《章氏家训》、《颜氏家训》、《钱氏家训》等,它们都是中国古代家庭(族)文化的杰出代表,也是中国古代社会文明的重要组成部分。

家教在中国古代也相当出彩,因为那时候社会教育不甚发达,基础教育都停留在私塾阶段,高层教育不多,受教育的人很少,大多数人的思想还处于蒙昧阶段,人们思想的开化大多靠家庭教育来进行。这时的家庭教育局限性很大,即兴而起、即事而起,零打碎敲,基本上限于封建礼教的说辞。教育者不一定有文化,讲出的道理也不一定多深刻,但它至少在那个时代是正确的,所以子女们都要听取并遵照去做。

古代中国出现了不少好的家教典型,比如孟母三迁、岳母刺字等。这些典型在一定程度上促进了封建家庭教育的发展,加强了封建家庭教育在封建社会教育方面的辅助地位,促进了封建社会文化的进步。

家风在中国古代是一个家族或家庭的“名片”。对于一个家族或家庭来说,能够拥有一张真正的“名片”是件光宗耀祖的事。比如,一个家庭如果获得了“乐善好施”的“名片”,那么这个家庭的主人就会获得一顶“大善人”的桂冠,家里其他人也都会得到别人的尊崇,走到哪里都会受到礼遇。家风不是自然形成的,好的家风都是由家族的人或者说家庭的人努力营造而形成的,其中可能付出了几代人的心血。

不管是家训、家教还是家风,都需要家里的长辈带头身体力行,所以古时多提倡上行下效、身教大于言教。

家训、家教、家风在任何情况下都与社会大环境分不开,因为家庭是社会的最小细胞,无时无刻不在受着社会大环境的影响和制约。如果社会政治清明、教育发达、风气端正,家训、家教、家风就好,否则就可能会发生偏逆。

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篇18:清廉家风故事征文

全文共 1710 字

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感触

还记得去年秋天的一个晚上,果果洗漱完毕乖乖的躺在床上,并没有像往常一样喊我给她讲故事,我正纳闷呢,走进卧室一看,果果把头蒙在被子里小声抽泣着……我连忙拉开被子,看她眼角还挂着金豆豆。

“怎么了,是不是太累了?”

这些天两场演出同时排练,可能是把孩子累坏了,白天要上学,放学去排练,晚上回家还要赶作业,如此强度,别说是六七岁的孩子,就是大人也吃不消啊,想想难免有些心疼。

“我,没事,不累。”果果好像特别委屈。

“那你怎么哭了呀?是有什么事不开心吗?还是在学校和同学闹别扭啦?”

“都不是,我,我是看你太累了!妈妈~~~”一边说着,一边就大哭起来。

我的天啊,听了这话,我的心都快化了,我以为她要说我想要什么你不给买;或是觉得太累不想坚持排练;或是干脆说肚子疼……我还在琢磨着怎么与她斗智斗勇呢,她竟然,竟然是说“你太累了”!

……

后来,当然是我抱着她一起哭了起来。

我们都不是因为累而哭,果果看我每天接送她上学,准备一日三餐,还要陪她上各种学习班,陪她排练,陪她写作业,我想,她也在心疼我。

感恩

在我上高中时,我最大的愿望就是能摆脱我妈的管制,还时不时和她对着干。现如今我也当了妈,真真切切能感受到,妈妈的爱是纯粹的无私。

我想,如果我的孩子长大结婚了,我也会给她的孩子洗尿布,不让我女儿沾一下凉水;也会帮她们带孩子,不让我女儿受一点累;还会每日三餐每周不重样的伺候,生怕孩子们太忙顾不上好好吃饭;到那时候,只要我还能干得动,我会倾我所有,尽我所能。就像我的妈妈对我那样对待我的女儿。

有一次,我和老妈聊天,不知怎么就聊到老妈百年之后。

老妈说:“等我死了,你们也不用买什么好风水的墓地,就把我的骨灰往海里一撒,或是干脆把我身上这些还能用的老零件都捐了……”

我当时就绷不住了,眼泪大颗大颗的往下掉,还气急败坏地喊着:“那我想你怎么办?我连个祭拜的地方都没有,我要去哪里找你啊?”

“看,看,我就是说说嘛,还抹上眼泪了,行了行了,我不说了好吧!”

我当时真的是很激动,可是老妈却不以为然。我知道,她是怕给我增加负担。以前家里条件不好,想吃的东西不敢买,想出去旅游怕花钱,可是现在我工作了,我有能力为您做些事情了。每年两次的旅游地点由老妈随便选,每周一次下馆子更是雷打不动,老妈还时不时向邻居阿姨炫耀我又给她买了什么。老妈嘴上说太花钱了,可是脸上却洋溢着幸福的笑容,尽管皱纹日益增多,尽管背脊不再挺拔,她在我心中依然伟大。

前些天过端午节,老妈给果果送来亲手做的香包和五彩绳,还有一大袋子的粽子,这些都是老妈亲手包的。

我迫不及待的拨开还有余热的粽子,边吃边说,“现在谁还包这些啊,太麻烦了,超市里都有卖的。”

老妈不紧不慢的说:“那能一样吗?哪有自己做的好吃,反正我闲着也是闲着,你们先吃点,要是觉得好吃,我再包些豆沙的。”说着就把剩下的塞进冰箱里。

想起一句老话,“家有一老如有一宝”,有妈妈的地方就是家!

感动

我和老公从相识到现在已有十六载,感动常常有,最让我难忘的要数前年我爸住院的时候。我爸在我很小的时候就和我妈离婚了,之后也不怎么联系,我结婚的时候也没参加,所以老公对这个陌生的岳父也没什么好感。

一天, 我接到一个陌生号码的来电。

“宏宏,我是爸,我,我最近身体不太好,医生说要做手术……”

“……”

经过和医生的谈话,我爸确实需要做心脏支架手术,手术风险未知,还面临着一笔高额费用,我必须要和老公商量一下。

介于我们家的复杂关系,我思量了许久,战战兢兢的告诉老公实情,为了能让老公平缓的接受我爸,我还做了些现在看来根本多余的铺垫。

我记得很清楚,那天我是打电话告诉老公的。当我絮絮叨叨的陈述完,电话那头只说了一句:“没事,有我呢,先治病!”

“有我呢!”也许别人根本无法理解,他的语气好平淡啊,却是那么坚定,所谓爱屋及乌,大概就是这个意思吧!

之后,老公一直陪我照顾老爸,直到老爸康复出院。

我一直认为,我们的生活已经平淡到没有心情再说“我爱你”了,其实不然,是没有必要说,都在心里装着,而且越来越浓。

感念

我的家庭没有制式的家风,也没有祖宗几辈传下来的家训。我只知道让果果快乐健康的成长,让父母公婆安享晚年,做老公的贤内助,这是我为人母,为人女,为人妻的责任!

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篇19:传承潮人好家风征文:百善孝为先

全文共 822 字

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潮汕人有吃苦耐劳、奋发图强、务实创新、诚信经商、热爱家乡等的优良品质。我感受最深的是潮汕人的孝顺。逢年过节,在外打拼的潮汕人纷纷回家,与父母、家人团圆;清明时节,潮汕人都有扫墓祭祖的习俗,寄托对亲人的思念;潮汕妇女孝顺公婆更是家户喻晓的。孝顺自古以来是潮汕人民世代相传的传统美德。孝顺乃做人之本,也是我家从爷爷那时就传承下来的好家风

一提起奶奶,左邻右舍的叔叔阿姨就会竖起大拇指,说奶奶是出了名的好媳妇,特别地孝顺。听爷爷说,奶奶自从嫁给他后,就是一个典型的潮汕好媳妇,任劳任怨、孝顺公婆。曾祖母虽然有几个儿子,但一直都是奶奶照顾的。曾祖母去世前,差不多10年里,神志一直有些不清,奶奶毫无怨言,每天伺候好曾祖母的一日三餐及起居生活。后来病情加重时,奶奶对曾祖母仍然不离不弃,照顾得更加周到了,每天替她擦浴,甚至端屎端尿。每当亲人们谈起奶奶,对她的孝顺总是称赞有加。奶奶就是这样,用自己的一言一行影响着下一代。

爸爸也是个大孝子。爸爸工作很忙,经常三天两头地出差。天冷了,他会打电话,让爷爷奶奶注意添衣服。爷爷奶奶生病了,他忙里忙外,带他们看病买药,嘘寒问暖的。奶奶六十多岁就去世了,这一直是爸爸心头的痛。奶奶去世前,生了一场大病,住了很久的医院。爸爸虽然请了假,还把工作带到医院里做,日夜守着奶奶。奶奶临终前,爸爸更是寸步不离。后来爷爷总是对我说:“你爸爸是遗传了你奶奶的孝顺啊!”

爸爸从小就教育我要孝顺,总是循循善诱地教导我:“百善孝为先,我们应该懂得孝顺。”在我懂事的时候,就让我诵读《孝经》,在诵读中,孝顺早已在我的脑海里留下深刻的烙印,孝顺早已在我心里生根发芽。妈妈也很孝顺,对爷爷奶奶、外公外婆都很好,而且每个周末总是风雨无阻地去外婆家帮外曾祖母洗头洗澡、剪指甲,外曾祖母总是夸妈妈懂事。爸爸妈妈就是这样言传身教,让我明白了孝顺。

“百善孝为先。”孝顺是为人之本,是处世之根,我们将世世代代传承孝顺的好家风。让我们都拥有一颗孝顺的心吧!

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篇20:议家风谈家教征文

全文共 1699 字

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人一生会接受许多教育:胎教、早教、学历教育、成人教育、老年大学等等,但无论什么教育的基础都是家庭教育,简称“家教”。

家教说的是一个家庭的教育。词典称“家教是指,家庭中的礼法或家长对子弟进行的关于道德、礼节的教育”,是家风,门风的传承,如弟子规、朱子家训等等都是一代一代一脉相承。家风是我们中华民族文化的体现,中华民族道德修养的延续,中华民族的优秀精神的弘扬,从古至今中华民族的优良传统就是这样代代传承。良好的家教教育出来的人具有许多优秀品质:有责任感、敢担当、诚实守信、忠诚善良、勤俭节约、孝敬父母、团结友爱、尊老爱幼、遵纪守法等等。没有家教的人就会做出一些恶劣行径,破坏社会、破坏家庭、损人利己、品质恶劣、道德败坏。这就是我们常说的,这人真没家教。家教的传承主要是父母教育孩子,祖辈、父辈、子辈、孙辈,代代相承,形成家风。记得以前四合院门口的大门上会写着“忠厚传家久

读书继世长”的教诲。父母是孩子的第一任老师,因此父母的行为举止、语言谈吐都无时无刻、潜移默化的影响着下一代。

中国人自古注重家教,孔融让梨、岳母刺字、孟母三迁等故事至今在老百姓中流传。历史上的名臣大儒如宋朝的司马光、欧阳修、朱熹;明朝的王夫之及清朝的郑板桥、曾国藩、乔致庸等等,都留有家训。中国传统文化中固有的仁义礼智信、忠孝节义、礼义廉耻和修身齐家治国平天下的文化与美德,被不厌其烦的叮咛后世子孙。2014年春节中央电视台走基层栏目组采访人们各家的家风是什么,这是一个老话题,各家的家风不同,家教就不同,一代一代培养出来的子子孙孙就不一样,但是这也是21世纪的新话题,随着岁月的长河,许多中华民族的优秀传统被弱化了,妄自菲薄,取之而来的是一些糟粕,影响着今天的安定团结,弱化中华民族的自尊心和自信心,阻碍着中国梦的实现。很难想像一个张口就骂人,扬手就打人,开车窗就扔垃圾的人会教育出好的子女。

最近看电视连续剧《大丈夫》中的主角顾晓珺,就是一个没有同情心、不懂得付出,缺少家教的人物。她的凡事以自己合适为标准,对丈夫欧阳剑只有索取,没有付出;对父母只有训斥,不关心不孝顺;对姐姐姐夫蛮横不讲理。追根朔源是他们的家教出了问题,他的父亲顾大海,什么事都是拳头解决问题,打了二女婿,又打大女婿,三句话说不到一起就掀桌子,就拳打脚踢。因此父母对孩子的影响是巨大的,潜移默化的,影响孩子一生的是非标准、思维模式、处事的方式方法,即使他有再高的学历。今天社会上什么都用拳头、暴力来解决问题,就足以说明我们今天的教育出现了问题。延续文化大革命中的武斗;影视作品中的暴力等等,给人们的错误观念就是谁横,谁敢动武,谁就厉害,谁就能解决问题。今天的医闹、杀人案件层出不穷就是明证。

作为每一个中国人要重视自身的修为,要重视学习中华民族的优秀传统,尤其做父母的,要给孩子做出文明礼貌的榜样,《朱子家训》指出:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”意思是指善事多么小也要积极去做,恶事多么小也不能做。不要以为自己曾经做过善事而忽视小恶,就不拘小节。忽视小恶,让其存在和发展,就会变成大恶。不拘小节也会发展至叛变变节;注意小节,细心修养,才能达到高风亮节。清朝石成金写的《传家宝全集》也说到,如果把子孙教成“希图前程,指望富贵”的人,结果当了官就会贪赃枉法,最后弄到家破身亡,连累父母,这就不仅是败类,而是父母当初教育失败了。南怀瑾也说过,大家骂政府不好,政府只是一所楼房,是里面的官员不好,是我们做父母的没有教育好自己的子女,才使他们当官后营私舞弊,鱼肉百姓。

“人之初 性本善”,一个人自私自利、脾气暴躁、做事不负责任、不懂尊重别人,不热爱祖国,不懂刻苦努力、铺张浪费等等坏习惯和坏的世界观追根朔源是来自家庭教育。希望我们做父母的和准备做父母的一定要成为孩子的好榜样,重视家庭教育,形成好的家风。细节决定成败、事无巨细都是说我们从小节就要重视自身的修养和修为,才能教育和培养出道德品质优秀的孩子。我们每个人要孝敬父母、团结友爱、勤俭节约、诚实守信、遵纪守法、忠于职守、热爱祖国,逐渐优化我们的社会风气,改善我们的人际关系,使社会更和谐,民族更团结,祖国更富强。

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