人生若只如初见观后感四篇 作文怎么写【汇集20篇】

夏雨主演的都市喜剧新作《反转人生》，可以说是一部值得大家分享和关注的影片。

作品当中，为我们传递而来的，除了暖暖的喜剧欢乐能量外，还有那份有关挫折思考的精神财富传送。

可以说，这部喜剧电影给我们观众带来了这样的主题思考：挫折是珍贵的人生财富。

为什么这样去理解，为什么传递了这样的精神正能量。影片，又是如何展示这个主题的。想必，以下的理解可以窥探到其间的缘由。

电影当中，夏雨饰演的马奋斗是故事的主人公。电影故事，将马奋斗的人生轨迹设定了有关挫折的铺垫。

他心中有着抱负和自信，然而却郁郁而不得志。甚至，他还经历了女友分手的打击。

难以施展抱负、失恋的巨大打击。可以说，是这个电影为我们所展示的挫折铺垫，更是有关挫折的人生遭遇。

可是，电影并没有将这种悲观情绪持续弥散。影片通过了反转、转折的手法，将挫折展现出它的珍贵和无价财富的特质。

影片的发展，是以马奋斗遇到贵人并逐个愿望得以实现来结构故事脉络的。从这段转折后的电影故事里，我们并不难体会到之前主人公遭遇挫折的强烈对比。

正是这份对比，让我们感受到了那段挫折在马奋斗生命中的意义，是珍贵、是财富。

因为，马奋斗后面的励志人生。大多是因为挫折，给予他面对人生风雨时的勇气、乐观、自强不息。

尽管是贵人给了他很大程度上的帮助，但是，更关键的是电影前面段落的挫折，练就了他重新站起来、积极面对人生的勇气。

这是内因，也是挫折在电影故事里有关珍贵和财富的巨大体现。

事实上，这部电影或多或少致敬和赋予了许多在人生道路上遭遇挫折的人们的力量。这，主要包括了从校园走向社会的学生少年。

影片以面对挫折时乐观向上的精神力量，为广大初涉社会的年轻人们送来了勇敢的战歌。它以幽默风趣的喜剧手法，告示和鼓舞了广大刚刚步入或者准备步入社会的青年：人生路上坦诚面对挫折、脚踏实地端正态度、找对定位走出反转人生。因为，挫折是人生珍贵的财富。

树叶飘飘，花瓣落落，栀子树下，一条蛇静坐着白玉般柔软的身体盘了一圈又一圈，明珠般的眼里满是坚毅与期待。千年以来，无论刮风下雨，电打雷劈，他始终凝望着远方，如尊雕像般一动也不动。佛问它，千年等待，历尽艰苦，值否？它不语，眼里却满是满是肯定，脑里尽是那一抹娇小的身影。等待，是值得的吧！

千年以前，也是这个栀子花开的季节吧，它被一群贪心的人类追赶到这里，只因它全身都是宝。就在一张张结实的麻袋即将落下，就在它绝望之际，它遇见了她，一个若水般的女子，白皙的皮肤里荡着一抹醉人的红晕，黑宝石般的眼里满是如水的清澄，脸庞挂满了纯洁与天真。她救下了它将受伤的它轻轻抱在怀里，她柔声告诉它，不要怕。它安心了，它第一次对一个人类如此的信赖。她的怀里很舒服，充满了淡淡的栀子花香，它，醉了。那段时光，是它最快乐的日子。她为它精心疗伤，给它讲述少女情怀，她是它最依赖的人，它成了她最忠实的朋友。可是天却有不测风云。她病了，脸上没有了那份红润，取而代之的是更多的苍白。看病的大夫们信誓旦旦地进来了，却又都摇头叹息的出去了，她得的是绝症。它更是离不开她，每日，都在她的床边给她以安慰。直到一日，有一位大夫来看病，发现它时眼里满是惊喜，大夫说，它的肉，可以救她的命。它也做好了死的准备，它的命本来就是她救的，为了她，它可以干一切事，甚至，牺牲生命。可是她却不允许，当她的家人拿着刀向它逼近的时候，她不知道那来的力气，推开了所有人，一双手瘦弱的手死死地抱住它，眼里满是坚定的告诉家人，就算是死也不会杀了它。后来她将它放了，虽然是满满的不舍。而它，一直在栀子树下，静静地等待，等待她带它回家，而这一等竟是千年……

就在它回忆往事之际，一阵刺耳的高跟鞋声打破了它的宁静，一个旅游团出来郊游了，它不耐烦地回过头时，竟惊奇地在人群中发现了她，只是眼里没有了那份清澄，原本朴素的脸上，抹满了各种化妆品，身上没有了那股淡淡的栀子花香，取而代之的是刺鼻的香水味。但是这又怎么样呢，它兴奋地暴露了自己，走到她的脚边，很明显的，她也愣住了。它以为她还记得它，可是它错了，她直接从包里掏出一把小刀直直的插进了它的心脏，它呆了，甚至都没来得及反抗，那把刀夺走了它的性命，也扼杀了它千年的执着，弥留之际，她只听见几个词：珍贵……值钱……发财！

栀子花谢了，它的血染红了天边的云彩，佛闭眼，不忍看到这悲惨的一幕。如果，人生若只如初见，那该多好！

美丽人生，看到这个片名，我以为讲述的是一个人人生中的快乐与幸福，可是，看完后，却令我大跌眼镜。

影片的前半部分，的确讲的是主人公基度快乐与幸福的生活，可后半部分讲的却是主人公基度一家被纳粹抓到集中营的悲惨生活。但是，那位风趣幽默的父亲——也就是主人公基度，却骗儿子说这只是一场精彩的“游戏”，只是为了不想让这场悲剧伤害到儿子幼小的心灵，让儿子受到巨大的心灵创伤。

可是，主人公在寻找自己的妻子时，不幸被纳粹逮到乱枪扫死。虽然他牺牲了自己宝贵的生命，但他毅然让儿子和妻子活了下来，这里体现了父亲的伟大，也体现了父亲对儿子伟大无私的爱!

在现实生活中，我们仔细回想一下，父亲有没有为了我们而奉献自己?而我们有没有回报过我们的父亲?哪怕仅仅是一个简单的拥抱?

我们亏欠父母的有太多太多，我们永远还不完，所以，我们只有做好自己，善待父母，让父母开心、幸福，这才是我们应该尽力做的事。

这个故事讲述了主人公既快乐幸福，又凄凉悲惨的人生。虽然听起来有些矛盾，但我觉得没有什么形容比这个更好了。

战争给人们带来了痛苦，可那位小孩儿却是快乐的，只是因为他有一位风趣幽默、善良伟大的父亲啊!

聪明、勇敢和善良的人们啊!你们往往才是那些能缔造美丽人生的人啊!

曾经沧海难为水 除却巫山不是云

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

此情可待成追忆，只是当时已惘然。 李商隐〈锦瑟〉

此去经年,应是良辰美景虚设,便纵有千种风情,更与何人说.

低头弄莲子，莲子清如水(乐府古辞《西湖曲》)

滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。 曹雪芹《红楼梦》

多情自古空余恨，好梦由来最易醒。 清;史清《溪佚题》

关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑

关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。

结发为夫妻，恩爱两不疑。

两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮

人生若只如初见，何事秋风悲画扇?等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣儿，比翼连枝当日愿。

山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村.

山有木兮木有枝,心悦君兮君不知

上邪!我欲与君相知,长命无绝衰.山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!

问世间,情为何物,直教人生死相许.

盈盈一水间,脉脉不得语.

执子之手,与子偕老

“一个女孩的生命中至少要有两个男孩，一个惊艳了时光，一个温柔了岁月。”“我还是很喜欢你，像雨洒落在热带与极地，不远万里。”关于喜欢、爱情，这是我最喜欢的两句话。我也曾喜欢过那个他

我和他的第一次相遇，很巧，不如说是，缘分。他转校来到我们班，成为了我的同桌。那是一节语文课，老师问“身无彩凤双飞翼”班里只想起两道声音“心有灵犀一点通”我们望向对方，又很快转过头。

他腼腆的厉害，不爱和女生说话，数学题经常算错，英语单词也背不下来，语文却好的不得了。他喜欢写诗，更爱作文，又一次我问他为什么，他笑了，酒窝像梨花的绽放，眼底的星光那样璀璨，他告诉我“写作文，就像在书写自己的人生，你可以有幻想，可以有期待，可以有梦……”

渐渐的我和他似乎成为了朋友，是的，只是朋友。我喜欢安意如他却喜欢龙应台，我喜欢诸葛亮，他却喜欢曹操，我喜欢他，但他不喜欢我。

拍毕业照的那天，他还是坐在我旁边，安静的像个孩子，画面定格，我牵强的笑着，可怎样也抹不去心底的那片悲伤。是啊，我和他唯一的合影，只是那张毕业照。“再见“，他看着我，眼神那样清澈，像琉璃，心中最柔软的一根神经触动，这两个我最不想听到的字，他终于说出来了。

走出我生活了我六年的地方，我回头。她说的没错，并不是所有人在蓦然回首时，都能看见灯火阑珊处的那个人。泪悄无声息的低落，地面盛开了一朵朵粉蔷薇，关于他的记忆一点一点散去，我想抓住些什么，但它却如细水漂流。还在意，还想念，只是不渴望在一起了。

问世间情为何物？大概也就是多年之后，我白发苍苍，容颜迟暮，你仍牵我双手，倾世温柔。它很美，美的像烟花，像珍珠，像无数的星辰，只是它易碎的像玻璃，轻轻一碰，就再难找回了。

人世间有百媚千红，唯独你是我情有独钟，我只是想为你舞一曲最后的倾国倾城，红尘一笑，人生若只如初见，该多好……

继《甄嬛传》之后的又一宫廷大作《芈月传》在各大卫视隆重上演，剧情跌宕，情意绵绵。特别是剧情中关于家庭的教育不得不让人思考。

芈姝身为皇后，儿子又是嫡子，他们却把一手好牌打的稀烂。是芈姝错误的育儿思维，培养出了一个蛮横无能，没有怜悯之心、不会感恩、叛逆、又不孝的儿子。公子荡的今日都是他母后一手造成的，这跟平日里对他的娇生惯养，过分宠溺是分不开的。而芈月灌输给孩子的思想，是对人要以诚相待，脚踏实地，公子稷知道了独立思考，随心而活。不但孝顺，懂事，谦逊有礼，而且人见人爱。

可见父母的一举一动，一言一行，都如毛毛细雨，无时无刻不在影响着孩子的人生轨迹。想要让孩子有好的品行，家庭教育真的才是关键，家长是孩子的第一任老师，也是孩子人生的起跑线，更是孩子的榜样，让我们一起努力做个称职的父母吧！

一次偶然的机会读了纳兰容若的词——《木兰花令拟古决绝词》，被其中的一句深深地吸引住了。“人生若只如初见”。多么忧伤美丽的句子啊，也道出了多少人的心声，引起了多少人的共鸣。惆怅，迷茫……

人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。

骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

问朋友，你是怎样理解的呢？他说，人生若只如初见，便没有了以后的纠缠缠绵……

是吗？

都说，两个人的相遇是一种缘分。

也有人说，人与人的相遇，只是偶然。所谓缘分无非是对生活的浪漫诠释，安慰自己，感动他人。

但不管怎样，人的一生毕竟是要与人有交集的，那是你活着的标志，以致不会孤零零地漂泊，游荡于偌大的宇宙间。

从陌生到朋友，这是一个情感的升华。为此，我们付出了，也或多或少有了些收获。但是，随着时间的流逝，能经受住考验的又有几人呢？之后，或是保持朋友关系，或是成了亲密的死党，或是上升为恋人，或是再次回到起点，成为陌生人，这就不得而知了。

人生若只如初见，我亦希望像纳兰容若说的那样，可是，真的可以吗？

郭敬明说过：“身边的位置只有那么多，自己能给的也就那么多，这个狭小的圈子里有人要进来，就有人不得不离开。”

是啊，现实是残酷的，世界在发展，人也在不断的变化着。到最后仍能保持那一份“人生若只如初见”的惬意与情感的，又有几人呢？又谈何容易呢？简短的七个字，演绎着多少的人生。不过，最后过滤出来的，留下的，应该是最真挚，最宝贵的吧！

朋友是从爱情的角度去理解的，但我更愿意从友谊的角度去理解。

“友谊”是个温馨的词。

听！那“高山流水”仍在人间流淌。多少笑声都是友谊唤起的，多少眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉，友谊的清风灌满征帆。友谊不是感情的投资，它不需要股息和分红。

我们为拥有朋友而自豪，而快乐！我们的生活因它而不同凡响，因它，人生绽放出不同的光彩。如汹涌澎湃的大海，不时也会卷起几个美丽的贝壳，随着海浪滞于柔软的沙滩上。

时间的齿轮依然不断向前，我们仍在和不同的人相遇，或擦肩而过，或相识，相知。我们选择人生，人生也在选择我们。

“人生若只如初见”但愿真的如此吧！

在若干个夕阳的隐没下，我希望的而不仅仅是昙花一现！

英国有部很了不起的的纪录片，一个导演可能初衷是想验证在英国社会阶级是很难逾越的，富人的孩子依旧是富人，穷人的孩子依然是穷人，选择了14个不同阶层的孩子进行跟踪拍摄，每七年记录一次，从7岁开始，14岁、21岁、28岁、35岁、42岁、49岁一直到去年的56岁。几十年过去了，当初的想法被证明是对的.

这是十四个孩子给我留下印象最深的是安德鲁，那个在第三集出现从小就开始看报纸的那个男孩子，他对自己的未来方向很明确，初高中上什么学校，大学上什么学校，以后要从事什么行业，什么职业，他心里一直有个方向。

安德鲁的事业相当不错，同事关系非常不错，安德鲁社会地位也高。当然，安德鲁的婚姻也相当不错，两人在一起28年，双方没有离过婚(相比其他很多孩子的婚姻，安德鲁是个例外)，安德鲁的收入水平可以让妻子在家安心当全职太太;两个孩子也在父母的栽培下，顺利成长，并受过好的大学教育，生活也过得非常好。

“父母在走的时候如果没有留下什么东西给你，而给你良好的教育，教育可以让你终身受用。”安德鲁在纪录片中这样说道，“社会阶层难以改变，社会向来如此”安德鲁如此说道。这就更加印证了导演之前的初衷:英国的社会阶级是难以逾越的，富人的孩子依然是富人，穷人的孩子还是穷人。

我们生活在社会之中，受过良好教育，但眼光有时候确实不应该只局限于我们眼前，当我们有了儿子女儿，有了孙子孙女，他/她们的幸福未来，又该靠谁来争取和把握。我想我们可以在现在就开始努力，努力规划自己的人生，努力奋斗，为自己、为家人同时也为后代而努力拼搏!

该片反映了顾湘陵在长沙市规划局任职期间收受开发商贿赂，利用职务之便为开发商谋取利益，从一名城市规划的把关者，变成替贿赂他的开发商办事的人，替自家人办事的人，替情人办事的人。作为规划局副局长的顾湘陵，深知规划对于城市建设科学发展的重要性，可惜的是，他在肆意践踏城市规划的同时，也在无情地糟踏自己的人生。他对自己的人生“规划”一败涂地，最终被判处无期徒刑，剥夺政治权利终身，并处没收个人全部财产。通过顾湘陵的成长经历和蜕变过程，揭示了一个农家孩子，如何从道县一个边远小山村里走出来，成长为一位“专家型干部”，然而由于世界观、价值观、人生观的严重扭曲，致使私欲膨胀，在蜕变的泥潭中越陷越深，最终走向毁灭，让人反思警醒。

一个普通劳动人民的孩子，是党和人民把他培养成大学生，并走上了领导岗位，本该好好工作，报答党和人民的恩情，将精力和智慧奉献给社会，但他恰恰相反，辜负了党和人民的期望，以权谋私，中饱私囊，落得个可耻、可悲的下场。相信顾湘陵也曾为党和人民做过有益的事情，他的改变与许多腐败分子在悔过书中表述的一样，是在市场经济大潮的冲击下，忽视政治学习，放松思想改造，人生观、价值观严重扭曲，忘记了全心全意为人民服务的根本宗旨，不能正确对待自己手中权力的必然结果。

我深感反腐倡廉教育对于共产党员是何等的重要，每个共产党员应该从以下几方面严格要求自己：

一、要始终坚持共产主义的信念。从腐败分子发展的轨迹来看，不少人曾经是我党的好同志，有的还当过英雄、模范，为党的事业兢兢业业地工作过、奋斗过。但随着客观条件的变化，面对各种诱惑，在忐忑不安的心态下迈出了可怕的第一步，之后，自身“免疫力”不断下降，于是逐渐堕落。这个从小到大、从轻到重、从一念之差到不能自拔的过程，也是一个共产党员腐化变质的过程。所以每个党员干部在任何时候都不能忘记自己的信念和追求，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。要坚定共产主义信念，牢记党的宗旨，以人为本，以苦为乐，免得“一失足成千古恨”。

二、要树立正确的权力观。私心和贪欲是万恶之源，私欲与权力的结合必然导致腐败。一个共产党员如果放松了对私欲的控制，就会失去对权力的驾驭能力，缺失了对党纪国法的敬畏之心。有的领导干部背弃了党的宗旨，把自己当成群众的主人，把职务当成享乐的资本，把权力当成私欲的工具，以致超越职权，滥用权力，权力观发生了扭曲和变异，权力的行使发生了偏差和错位。所以每个党员都必须树立正确的权力观，立党为公，执政为民。强化“公仆”意识，牢记权力是人民给的，权力意味着责任，权力越大责任越大。所有党员干部必须真正代表人民掌好权、用好权，而绝不能以权谋私。

三、要始终坚持民主集中制原则。每个共产党员，特别是党的领导干部，在任何情况下都要发扬民主，联系群众，接受群众监督。不能把自己当做一名特殊的党员，而凌驾于组织之上，要做到台上台下一个样，人前人后一个样。要听得进不同意见，不搞个人专断。要增强党性原则，强化民主集中制意识，确保权力行使不偏离正确方向，讨论问题讲民主，决策问题讲程序，执行决议讲原则。始终站在人民群众的立场上想问题、办事情。

四、要加强学习，不断改造主观世界。从腐败分子的变质过程来看，多数人是因为放松了政治理论学习，从而渐渐地忘记了党的教诲，在市场经济大潮冲击下，共产主义的理想信念逐渐淡化，世界观蜕变，人生观扭曲，价值观失衡，陷入拜金主义、享乐主义和极端个人主义的泥坑。物欲使人膨胀，现实生活中，房奴、车奴、钱奴、子孙奴比比皆是，有了房、有了车，还想要奢侈品、收藏品。规划了自己还想着规划儿子甚至孙子。把自己变成物质的奴隶，把子孙也变成寄生虫。仔细想想一生为物质、为子孙做奴隶，是多么得不值。所以，作为共产党员，特别是党的领导干部必须加强政治理论的学习。只有通过不断学习，牢固树立正确的马克思主义世界观、人生观、价值观，树立正确的权力观、地位观、利益观，才能自觉抵制滋生腐败的各种诱惑;自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀;才能堂堂正正做事，清清白白做人。

岁月匆匆，暮然回首，记忆深处轻轻飘过多少难忘的时刻，在时光的脚步中流连忘返。

往事不堪回首，多少欢喜，多少忧愁，在记忆的岁月中已渐渐发黄，只有那份执着的深情还在记忆的角落如水回旋。最初的思念，任风起风落，任时光流逝，始终伫留在心底那条五彩缤纷的小河边……

时光如梭，岁月似箭。曾经每一个渐行渐远的日子，是多么的无奈，多么的惋惜。曾经的永恒已渐渐飘向远方，若人生只如初见，让记忆永远停留在曾经初见的时刻，曾经的海枯石烂，可以是生死相依，但随着时光的流逝已找不到曾经那份甜蜜的浪漫。若爱情只如初见，就不会有那么多的分分合合，那么多的生死离别。

世间有太多的感情，让人无所适从。匆匆数年，在每一个渐行渐远的日子里，让爱只如初见之美，在感恩的季节相遇。

我们所以能认识生活中的桌子，是因为我们意识中已经有了桌子的概念。下面是小编整理的哲学与人生孙正聿观后感，希望对你有帮助。

前几天看了吉林大学孙正聿教授的视频讲座《哲学与人生》，我感触很深。从这个讲座中，我不仅了解了哲学是什么，哲学研究什么，哲学家的思考方式，我还清楚了哲学与人的关系，哲学对于人的重要作用，这也是我的最大收获。

孙正聿教授在演讲中说道：“学科学，我不说，你糊涂；我一说，你明白。学哲学，我不说，你明白；我一说，你糊涂”。这句话就完全的把哲学和其它学科区分开来了。

其他学科的目的是让人们在现实中更为具体的存在，这种具体是看得见或者可以从人的行为中体现，从人们的思想中感知。哲学于人的目的是让人们“作为人而成为人”。这句话含义深刻而且践行艰辛。从逻辑上剖析这句话大致应该是——大前提：哲学作为各门学科思想精华的归总，哲学作为所有道德体系在一定时期的升华，哲学作为物质和精神本原的载体，可以将一切物质过程和思想过程过渡到一个更新，更高的层面。小前提：人作为人而存在，人在哲学层面对人生有系统的反思。结论：人从作为人过渡到成为人。从逻辑角度不难看出，哲学汇集了所有的文化、科学、艺术的本质，甚至演化为有关终结的思考。

因此，对于人们来说，哲学是一个走向更高境界的阶梯，哲学意味着终结和开始——对于作为人的终结，对于成为人的开始。从更广泛的层面来说，哲学就是一切事物的终结和开始——对巅峰的完结中不断催生。

谈到了哲学对人生的意义，孙正聿教授又从三个方面谈到了哲学与人生的关系，一是人的存在；而是人的人化；三是人的世界。

首先来说，人的存在性是无可置疑的，人的存在是哲学存在的前提。从更深一层意义上，人的存在催生了人对人生意义的思考。

其次，人是一种超越性的存在。孙正聿教授提到了五个不能忍受：无法忍受单一的颜色，无法忍受凝固的时空，无法忍受存在的空虚，无法忍受自我的失落，无法忍受彻底的空白，人的这五种无法忍受，意味着人是一种超越性的存在。其实，从进化论来看，五个不能忍受也是十分容易忍受的，在外力作用下，人们会忍受来自物质和精神上的折磨。

其实，人的存在是作为人。没有经过哲学的改造，在作为人这一阶段人是适应物质的，是接受自然的；在精神层面，人具有作为人的一切美德：平等、博爱、布施......人的精神优越感来自于人的人化。

人的人化是作为人到成为人的过程，人的意识开始向更高层面进步。

人们思想的进步总是伴随着物质世界的发展，但人们思想提高的速度永远达不到物质产生的速度，所以人的人化是一个开始分化的过程，这种分化是两个层面的对立，在物质层面上，开始有了贪欲，征服欲......在精神层面上，开始追求更高的哲学修养。这两方面，有统一，有对立，但更多的是对立。

人们开始了人的世界很大程度上不是走进了伊甸园，而是打开了潘多拉魔盒。一旦形成了人的世界，人的世界观基本上就被固定住了。

人的世界便是两个完全对立的哲学世界，一是完全形成了对物质世界的贪婪追求，二是达到了更高的思想境界。起初哲学家会作为引导着的身份把人带到人的世界，但在人的世界里，哲学家不得不作为一个斡旋着从中调停。哲学的角度是转变的。哲学本身没有思想，所以不能批评活赞美哲学的罪过功勋，只有当人们的观念发生陡险的变化时，人们才理解，哲学与人，更多的是人强加于哲学。

如果把人的行为过错归咎于一种思想，那这种思想是很冤屈的，人们总是自诩思想无法超越哲学所思，但正是人们在物质世界的行为引领哲学发展，反过来，哲学加给人们的却是貌似沉淀依旧的思想。哲学就像童话，而我们正像落日，童话不会有它的结局，却会一直向落日下的世界追问千年万年......

人生的路上，当你孤独寂寞，不如探寻爱的真谛。接下来小编给大家带来人生之道观后感600字，为大家提供参考阅读。

最近观看了于丹教授的《论语》心得，确实值得一看。想起以前读中学的时候，我背会了“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎”、“不在其位，不某其政”“人无远虑，必有近忧”等朗朗上口的句子，可自问心里对这些话的理解却是肤浅和随意的。但是当我观看看了于丹教授《论语》心得之后，我知道了孔夫子的伟大，让人受益匪浅。

或许，迷茫中的你我，会不经意从中得到一些启示和帮助。

社会现象一：这部曾被誉为治国之本的《论语》，对于我们现代社会，现代人的生活，还有什么实际意义吗？

社会现象二：它今天还能启发我们的心智吗？还能对我们今天的心灵产生触动吗？

社会现象三：五四所反对的孔子，是历代封建统治者树立的起来的精神偶像“大成至圣先师”，是束缚人们数千年之久吃人的封建礼教，是为封建统治者服务的三纲五常。为什么高中语文课本仍然选取大量的语录呢？我们大部分学生真的不明白为什么要学习它？

一、《论语》是一份快乐秘诀。

我们的物质生活水平显然在提高，但是许多人却越来越不满了。因为他看到周围总还有乍富的阶层，总还有让自己不平衡的事物。孔夫子能够教给我们的快乐秘诀，就是如何去找到你内心的安宁。在《论语》中，孔夫子告诉他的学生应该如何去寻找生活中的快乐。子贡曾经问老师：“贫而无谄，富而无骄，何如？”假如一个人很贫贱，但他不向富人谄媚；一个人很富贵，但他不傲气凌人。这怎么样？老师说，这很不错。但还不够。还有一个更高的境界，叫做“贫而乐，富而好礼者也”。更高的境界是，一个人不仅安于贫贱，不谄媚求人，而且他的内心有一种清亮的欢乐，不会被贫困的生活所剥夺，也不会因富贵而骄奢，他依然是内心快乐富足、彬彬有礼的君子。一个人不被富足的生活蛊惑，又能在贫贱中保持做人的尊严和内心的快乐。这样一种儒家思想传承下来，使我们历史上又出现了很多内心富足的君子。东晋大诗人陶渊明就是其中之一。所以一部《论语》会让人学会满足，学会快乐，你说它对于我们的现代社会，现代人的生活有无意义？

二、《论语》是提升人格尊严的法宝。

孔子特别强调做事情的分寸，“过”和“不及”都是要尽力避免的。孔子提倡仁爱，但他并不认为应当以丧失原则的仁爱之心去宽宥所有人的过失。有人问他：“以德报怨，何如？”孔子的回答是：“以直报怨，以德报德。”孔子给出的答案乍听有点出乎意料，其实这正是孔子告诉我们的处世的分寸。孔夫子在这里提倡的是一种人生的效率和人格的尊严。孔夫子就是告诉我们，要把有限的情感，有限的才华，留在最应该使用的地方。今天我们都在说避免资源的浪费，却忽视了心灵的荒芜和自身生命能量的浪费。孔子很重视日常生活中的礼节。当做官的人，穿丧服的人，还有盲人路过他面前，他一定要站起来；如果他要从这些人面前经过，他就小步快走，这表示对这些人的一种尊敬。对有官位的人，应该表示尊敬；对身上戴孝的人，他们是遭遇不幸者，也应该表示尊敬。对盲人，用今天的话来说，叫“弱势群体”，更应该表示尊敬。这就是一种礼仪，这就是对人的一种尊重。孔夫子在其他场合也是这么做的。孔子的学生子路曾经问他的老师怎样才能成为一个君子。孔子告诉他：“修己以敬。”好好修炼自己，保持着严肃恭敬的态度。

子路一听，又追问：“如斯而已乎？”这样就行了吗？孔子又补充了一点说：“修己以安人。”修炼好自己的前提下，再想法让别人安乐。子路显然还不满足，又追问：“如斯而已乎？”孔子又补充：“修己以安百姓。修己以安百姓，尧、舜其犹病诸。”修炼自己，并让百姓过上幸福的生活，像尧、舜这样的圣贤之君还发愁在这件事情上没有做好呢。做到这一点，难道还不够君子吗？孔子告诉我们的，首先是如何做最好的自己。“修身”是对家国、对社会负责任的第一前提。孔子和弟子力争做“最好的自己”，目的是为了更好地履行对家国、对社会的责任。别人曾问子路：你的老师孔子是个什么样的人？子路没有回答。孔子后来对子路说，你为什么不这样回答呢：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”当我发愤用功的时候，我可以忘了吃饭；当我快乐欢喜的时候，我会忘了忧愁。在这样一个行所当行、乐所当乐的过程中，不知道我的生命已经垂垂老矣。这是孔子的写照，也是中国知识分子追求理想人格的一个写照。你说《论语》今天还能启发我们的心智吗？还能对我们今天的心灵产生触动吗？

既然前两个问题已经解决，那么第三个还需要回答吗？所以说学习《论语》可以拓宽我们学生的文化视野和思维空间，促使我们思考人生价值和时代精神，增强使命感和责任感，提高文化素养，启发和引导陶冶身心、涵养德性，使人格健全地发展。我们当然要认真的学习，仔细的思考，努力的实践。“取其精华，弃其糟粕”

我认为每个人的心理都住着一个舞蹈精灵，无论你是喜静还是喜动的性格。只要音乐起，你所有的关节都立即随音乐而舞蹈起来。当然，我也不例外，我也喜欢舞蹈，所以我选择了舞蹈赏析的课程，进一步的了解舞蹈的历史与魅力。

和许多人一样，我喜欢看美式青春歌舞片，因为它少了国产同类影片的生硬虚假、矫揉造作。而是自由洒脱，舞蹈热辣，激情涌动，赏心悦目。其中有不少的优秀的作品，我喜欢有

《歌舞青春》，还有《舞出我人生》一系列的电影，其中《舞出我人生》关于主人公热爱舞蹈和对舞蹈的一番领悟，也深深的感染了我。

《舞出我人生》主要是以现代舞为主线，讲述的是男人公是一个很有舞蹈天赋的街头的青年，无意中闯入一个艺术学校结实了一个非常有目标和理想的女孩，主人公为街舞少年泰勒和艺校女孩诺娜为主人公，他们偶然相识，在排练舞蹈过程中擦出爱的火花的故事，于是他们为了一个理想而共同奋斗而最终完成梦想的故事。故事虽然不算新鲜，但歌舞表演却相当悦耳悦目。或许导演本人就是编舞专家的缘故，影片在舞蹈形式上种类众多，无论独舞、双人舞、群舞，芭蕾舞或是街舞，应有尽有。而更为养眼的是，影片俊男靓女云集。泰勒人帅舞佳，街舞表演热力十足，让人热血沸腾。美女诺娜气质一流，舞蹈自由奔放。帅哥美女本就养眼，再加上影片中男女主人公不断舞动的曼妙身体，节奏强烈音乐伴奏下活力四射的动感舞姿，心灵自由释放的肢体语言倾诉，使整部影片青春激情洋溢。别的不说，单就影片提供我们的这份难得的激情，悦耳又悦目的视听感动，就已经让人心情舒畅。

故事中他们把不同舞种的街舞同芭蕾相结合，以他们对舞蹈具有融合的艺术风格来将街舞和芭蕾想结合，来扬长避短，是芭蕾不在是高贵在上的孤独的舞者，而是具有极大感染力生命力。提到现代舞的起源要追溯到十九世纪末。从历史上看，最早期现代舞应该属于浪漫主义的产物。作为文艺思潮的浪漫主义，他只要是反对法国17世纪古典主义的文艺教条而兴起的文艺运动。从18世纪，新兴的资产阶级的力量开始壮大，于是便要求有为资产阶级服务的新型文艺。到了19世纪，浪漫主义思潮已经形成，主张摆脱古典形式主义的约束，崇尚创新，强调艺术家的主观感情的文艺思潮遍及西方。现代舞的创始人伊丽多拉。邓肯起来反对古典芭蕾，这是浪漫主义精神在舞蹈领域中的一种表现。19世纪末，在欧洲的古典芭蕾，由于芭蕾的固定模式越来越偏离思想内容，单纯追求形式和技巧。而在当时不仅舞蹈革新家们认为古典芭蕾成了舞蹈发展的障碍，而且芭蕾本身的革新家也是同样认为有进行改革的必要。现代舞离人们的生活是越来越近，但至今日，无论哪个国家的现代舞，都有一点可以很清楚地看到，这些民族和国家的现代舞的存活、发展、壮大最终都是在自己的生活、时代、文化中，找到了属于自己的身体艺术语言和艺术表达方式。现代舞总是保持着它的活跃、易变的特性。过去现代舞和芭蕾曾一度处于水火不相容的境地，现在则能互相吸收，而且许多舞蹈家还兼通两种舞蹈。一些评论家认为，现代舞的风格今后还会不断变化、发展。作为一种文艺现象，现代舞近年来也引起了中国舞蹈界的注意，现代舞在中国的发展，会是越来越快，对现代舞的研究也正在开始，而在中国人们的心中，也是越来越多的人能够接受现代舞，欣赏现代舞，享受现代舞给人们带来的那种美妙的感觉，使人们的精神生活的到一个新的提高。歌热舞，励志青春

当然，《舞出我人生》决非完美无缺。比如影片存在演员的表演可再精雕细琢，某些配角演出有模式化倾向等问题。但《舞出我人生》的高明之处还在于，影片并未讲述一个形式大于思想的故事总体上，《舞出我人生》都可算是一部优秀作品。它思考了古典芭蕾舞存在的缺点，大胆的将街舞同芭蕾相结合。它的成功再一次显示了优秀美式励志歌舞电影的实力与恒久魅力。这部我反复观看多次的影片，也成为同类影片中我的最爱

另外《舞出我人生》呈现了一种积极的人生态度，彰显了一种富有启发意义的生命境界。人生就像一个舞台，每位过客就像一个舞者，只要我们坚持，我们努力，就会舞出属于我们自己的生命精彩。因此，《舞出我人生》在提供视听愉悦的同时，又提供了一种弥足珍贵、悦心悦神，让人思索的人生启示;在炎炎夏日中，为我们的心灵注入难得的清凉。

在电影中我欣赏现代舞不应该去强调是不是能够完全的看懂，是不是在表达一种什么样的主题或者能不能接受教育，而应该欣赏的是，它通过形体所表达出来的美以及给你带来的那种瞬间的精神上的感受。就象欣赏交响音乐、爵士乐一样，根本就不存在什么叫听懂听不懂，而是看音乐本身是否给你带来美感和遐想，还有一种心灵上的瞬间感受。现代舞艺术家也不会刻意去弄一些令人琢磨不透、晦涩难懂的东西，而且是通过现代舞这种艺术形式与其他艺术品种不同的方法来传达内心的感受并给观众带来愉悦和美感。它更有机会表现人的情绪和抒发人的内心世界，把自己最深的情感挖掘出来，是表现精神世界的一个最好的手段。

通过这次的舞蹈课欣赏，我进一步的了解到了舞蹈的魅力所在，而这部电影它青春，激励深深的感染了我，我喜欢舞蹈，喜欢用舞蹈来发泄自己的情感，有机会我会好好学习舞蹈基本功等。

[舞出我人生观后感

前两天闲暇时看中央电视台一个做的很红火的栏目《艺术人生》，以前也曾看过，但大都没有印像，这次的节目却是缅怀一位已过世五年的老艺术家——赵丽蓉女士，其中给我印像最深的是她早年的同事回忆她年轻时候的一件往事：在她二十多岁的时候，已经在剧团演了好几年花旦主角的她，因工作需要而改唱老旦配角，与当时另一位著名的评剧演员新凤霞配戏，她并没有因为戏份的减少而感到失落，不满，而是认真揣磨角色，用自己精湛的演技征服了观众，开创了配角也能成角的先河，作文之观后感：主角与配角—观《艺术人生》有感。评剧的很多剧目也因有了赵丽蓉幽默风趣的表演而更加绚丽多姿。而在八十年代以后，她凭借自己多年的舞台表演经验在影视、小品领域取得了非凡的成绩，让自己的艺术生涯在晚年达到了更高的巅峰。试想如果当初她在由主角变为配角的时候不是积极面对，而是发牢骚、消极应付了事，恐怕在后来也不会取得那么多的艺术成就，今天也不会有这么多人怀念她了。

由此想到，在我们平时的工作生活当中也会遇到由主角变为配角，地位由主到次的时候，通常我们大多数人都会有不满、发牢骚，甚至会有抵触情绪，不思进取，不求上进，得过且过的混日子。其实，生活中没有永远的主角，主角应当是一个奋斗目标，是一种追求和向往。

谁都希望自己在生活的角色中出演主角，因为主角比较显眼，比较风光，比较容易受到重视，但是，无论做什么事情，光有主角不行，还要有许多配角，只想当主角，不想当配角，不仅会把工作搞得一团糟，团结也难以搞好。主角和配角，只是工作分工的不同，没有地位的尊卑。

主角和配角是相对而言的，上一段你是配角，下一段很可能你就是主角，配角是主角的基础，永远是主角的开始，赵丽蓉女士也历经了从”主角——配角——主角——配角”的一个人生轨迹才达到了最终的辉煌。当一个人以配角的形式出现时，应以一个良好的心态，正确面对，努力拼搏，勤奋好学，为下一次角色的转变做好准备。

也许，有的人奋斗了一生都会与主角擦肩而过，但生活中有了主角，也肯定会有配角，每一个人都有自己的角色。无论在什么岗位上，都要摆正位置。毕竟，奥斯卡也有个“最佳配角奖”来肯定电影中配角的贡献。在生活中，配角也能产生“最佳”，只要把自己的角色扮演好了，自然会得到生命价值的实现和意义，主与次的交相辉映一定要比一个人的“独角戏“好看得多。

在简七读财的微信订阅号看到简七君推荐的《人生七年》，这里引用微信推送的原话来开始今天的观看感受：

英国有部很了不起的的纪录片，一个导演可能初衷是想验证在英国社会阶级是很难逾越的，富人的孩子依旧是富人，穷人的孩子依然是穷人，选择了14个不同阶层的孩子进行跟踪拍摄，每七年记录一次，从7岁开始，14岁、21岁、28岁、35岁、42岁、49岁一直到去年的56岁。几十年过去了，当初的想法被证明是对的(至少在我三小时的观看感受得出的结论是这样子).

这是十四个孩子给我留下印象最深的是安德鲁，那个在第三集出现从小就开始看报纸的那个男孩子，他对自己的未来方向很明确，初高中上什么学校，大学上什么学校，以后要从事什么行业，什么职业，他心里一直有个方向。

安德鲁的事业相当不错，同事关系非常不错，安德鲁社会地位也高。当然，安德鲁的婚姻也相当不错，两人在一起28年，双方没有离过婚(相比其他很多孩子的婚姻，安德鲁是个例外)，安德鲁的收入水平可以让妻子在家安心当全职太太;两个孩子也在父母的栽培下，顺利成长，并受过好的大学教育，生活也过得非常好。

“父母在走的时候如果没有留下什么东西给你，而给你良好的教育，教育可以让你终身受用。”安德鲁在纪录片中这样说道(大意如此)，“社会阶层难以改变，社会向来如此”安德鲁如此说道。这就更加印证了导演之前的初衷：英国的社会阶级是难以逾越的，富人的孩子依然是富人，穷人的孩子还是穷人。

我们生活在社会之中，受过良好教育，但眼光有时候确实不应该只局限于我们眼前，当我们有了儿子女儿，有了孙子孙女，他/她们的幸福未来，又该靠谁来争取和把握。我想我们可以在现在就开始努力，努力规划自己的人生，努力奋斗，为自己、为家人同时也为后代而努力拼搏!

日月如梭，在这微寒的秋，趴在窗台上望向不远处的青砖黛瓦，天光寥落，仿若带着幽微馥郁的心境，漫步在苍凉的深夜里，满身沐浴着幽蓝的星光，捧在手心，透露出斑驳的光，那些交织在一起，婆娑错落的印痕，仿佛是与生俱来的宿命。

初见，惊艳。蓦然回首，曾经沧海，风再起，换了人间。人生如同漫天飘零的雪花，怎样的浪漫纯洁，却无法敌过手心的温度，无奈绚烂的开头，却注定悲壮的结局。

雨落无声，记忆搁浅。用心触摸着那丝丝微雨的柔美，透过时空的壁垒，苍老的故地，深沉的脚印，朦胧的身影，和那被岁月侵蚀的满怀柔情，在脑海里徘徊得太过杂乱无章，每当想要细细品味时，却不知从何道来。于是，只能介乎在半梦半醒之间，任沧桑褪尽昔日芳华，孜然一身，谱写出风花雪月的篇章。

人生若只如初见，那冥冥中注定的惊鸿一瞥，定格一瞬间，却又转瞬即逝，带走了无限的想象空间和美好记忆。不必担心它如樱花般灿烂易逝，不必纠结于失去后的落寞忧伤，不必害怕它如华丽舞台般黯然谢幕。在对的时间，遇上了对的人，是一生幸福；在错的时间，遇上了对的人，是一阵叹息。有时候，失去比拥有美好。

总喜欢在寂静的时空内，反复地听一些经典老歌，它们就像是尘封了许久的陈年佳酿，岁月越久远，口感越香醇，回味越悠远。犹如倾听过来人的谆谆教诲，感受他们对悠悠生命的感悟，体味那些别过了青涩的豆蔻年华，再不问一曲红尘儿女情长。曾经朝夕相处的璧人也将化为陌生的过客，来来往往，熙熙攘攘，从此相见不相识。

时光荏苒，岁月迷离。蹒跚于满目琳琅的人生旅途上，或许我们都苍老了容颜，或许我们都经历了成长，或许我们都忘却了过往……将所有的烦恼忧怨都化嘴边轻然一笑，人间便少了仇恨感伤，只留下初见时的一泓柔情。忘却三生石畔籖画的未了情缘，超然于红尘之外，凛然于正气之间。

多情自古伤离别，舍弃三千繁华，只为固守那一份初见的美好。曾经沧海，只为了圆一个梦，求个结果。何不退到原点，选择放手？宋丹丹说：原本只想要一个拥抱，不小心多了一个吻，然后你发现需要一张床，一套房，一个证……离婚的时候才想起：你原本只想要一个拥抱。人性贪婪，我等庸人，总是无法放下世俗的种种诱惑，患得患失，终究逃不过自寻烦恼。

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。尽管人生变幻莫测，难以琢磨，可是那份美丽的开端足以令人动容。过程、结局，又能有多荡气回肠？只要带着那份初见的美好，淡然离开，留下无限的想象，也就留下无限的希望。人生若只如初见，终成永世难忘的记忆。

[人生若至如初见作文1000字

夜，碎了。碎得满地尽是浓郁的墨汁。夜深人静，偶然间发现楼下的桃花树经开的如此鲜艳。很早就想一个人独自思考些什么，就这样，思绪开始缥缈。

一直都被威海的风肆虐着，一直还傻傻的认为威海的春天早被东风吹走了影子，直到那满树的桃花意外地一夜绽放，心里的冰也开始一点点融化。白天因缠绕俗物而被纷扰，我们的心没有独自面对花，所以花香也只是淡淡的。而到了深夜，我独自一人面对这花，花也独自面对我，馨香满满。这或许就是佛道中基本的清静合一。

“一花一世界，一叶一菩提”。从一朵花开的时间里看到整个世界的凋零。无数个黑夜白昼都悄然老去，季节也同样会苍老。趁着年轻我用我的文字在安静的角落里缅怀过去、感悟现在。这个春天似曾相识，与那些过去了的日子重叠交错，成长的芳华竟是如此的微不足道。还依稀记得当见到你的那一刻，心在跳动，就如初见这桃花一般，没有原因，却这样深深陷入，无法表达的喜爱，或许是初见的缘分。人生最为珍贵的不也正是初见的那一次怦然心动吗?然而相知却不能相守，只道是错误的时间上演了一场荒唐。花瓣缓缓飘落，你也转身离开，从此不再联系。当我们再次相遇，你身边多了一个陌生的面孔，而我却依旧傻傻地等，并不知道值与不值，最起码是给自己的心一个交代。曾经的故事甜美而苦涩，可此去经年，也成为记忆中最宝贵的财富，纵使你已不在。

风雨过后，花瓣飘零，却也在顽强地绽放生命。我开始懂得;眼泪中泡过的微笑更加晶莹，惆怅中沉淀的歌声更加动听，寂寞中浮出的孤独更加昂扬，迷茫中走出的灵魂更加清醒。青春没有一帆风顺，成长也同样变幻莫测。面对未知，我们难道不该像这花一样勇敢吗?没有谁是谁一生的依靠，近的人因为距离分别;远的人因为缘分相识。就在这陌生到熟悉的过程中，我的心释怀了，不再对离散了的人和事做过多的挽留。毕竟，我不是归人，同样只是一个生命的过客。

“跫音不响，三月的春帏不揭。你底心事小小的窗扉紧掩。我哒哒的马蹄是美丽的错误”。落叶归根，桃花再美也有凋零的时刻，但我更加坚信的是盛开的过程是唯美的，凋零同样也是壮烈而决绝的。人生本来就是这样，你走过了一个冲破天际的晨曦，那也一定会有一个落叶归根的黄昏。

飘忽的花香中，我是虔诚的赏花人，站在时光的边缘，等着回忆一点点明亮。人若初见，梦里花开，纵使残破，我也愿在时间的城堡里守护一份唯一和永恒。在花的世界里，愿你安好。

今天是大年初二，我和我的家人一起去看了一部电影《飞驰人生》。

电影讲述了一个老赛车手出狱后杀回赛场的故事。车手张弛曾是一名叱咤风云的赛车手，却因为一次非法的飙车吊销了驾照。入狱五年还被没收了所有奖项。五年后，他出狱了。在看到比赛后，他的心中闪过一丝希望，他希望可以复出，打败车坛的一代天才林臻东，可却百般受挫，最后坚持不懈，夺回了冠军。

在看完电影后，我为电影中张弛的这种永不言败的精神一震。电影中的张弛是一名赛车手，复出之路艰辛坎坷。先是经历了若干次的求赞助失败，拉力赛车在运输途中爆胎，导致赛车无法使用，关键时刻，对手帮助他度过难关。最后，因为刹车盘被石头磕坏无法刹车，坠入了大海……这一切的困难，百般阻挠着张弛，可是他并没有消沉，也没有低头叹息。在我眼中只有一个字：拼！正是因为他敢拼，敢奋斗，他才会成功，也正是因为拼，他才会突破一切阻碍向前飞驰，最后成功！

同学们，在生活中，我们不也要有这样的拼劲吗？著名音乐家贝多芬，在他创作的黄金年龄失去了对他而言最重要的听力。失聪、失恋、穷困困扰着他，对他百般压迫。可他却没有对命运低下头。他努力，他拼搏，他不屈服于命运，他也终于扼住了命运的咽喉！

在今后的日子里，我们也要想张弛一样，不屈服于命运，努力拼搏，创造更美好的明天！

美丽的人生不在于你拥有多少金钱，不在于你处于多高的地位，而在于你心中有多少真诚的爱。有爱的人生最美丽。

《美丽人生》是一部让我笑着看完却备受震撼的电影，他描述了犹太青年基度从浪漫追求爱情到作为一名丈夫和父亲时，在面对纳粹铁笼束缚的情况下对亲情和爱的执着付出过程，有爱就有力量，爱使他短暂的人生美丽而精彩、浪漫而富有情趣。

一:敢于追求心中所爱，勇于表达心中所想

影片的前半段，我是带着微笑感受基度追寻浪漫爱情的历程，一系列充满幽默、智慧、巧合、浪漫的轻松片段让我羡慕不已，基度对心仪女子敢爱、感想、敢于行动的情节让我心生敬佩。面对位居高官的“情敌”。他没有退缩，面对即将被迫订婚的多拉，他毫不犹豫的做出挑战，他毫不掩饰对多拉的爱意。在他一无所有时，他用心给予多拉承诺，他自己淋在雨中却给多拉撑起爱的雨伞并告诉多拉，只要有他在，一切都会好好的。为了他心仪的“公主”，他不惜假冒教务监督员去向多拉展示自己，他敢于表白、敢于追求心中所爱，最终赢得了多拉之爱，获取了多拉的芳心，为他美丽的人生拉开了序幕。

二:爱需要言语，爱更需要用行动来表达。因为爱是一个动词。

在集中营悲惨的世界里，基度却抓住一切可能的机会为儿子和妻子塑造幸福。在德国军官向他们讲解牢狱规则的时候。不懂德语的他为了儿子敢于充当翻译，向儿子描述:一切不过是一场游戏，游戏的奖励是一辆新坦克，谁最先积分到1000分，谁就可以拥有那辆坦克。于是它的儿子便拥有了足够的勇气来面对这恶魔般生活里的一切。他亦不放弃任何机会向他的妻子传达爱意，在路过集中营的广播室时，他冒险在广播室里和儿子一起呼喊妻子的名字:“亲爱的公主，早安，昨晚，我整夜梦到你，我们去看电影，你穿着粉红套装，我很喜欢那件套装，我很喜欢你，我的脑中只有你，公主，我惦念的只是你……”在纳粹无情的牢笼里泯灭不了这份情，他趁着做侍者的机会，为妻子播放了《船歌》，这首曾经响在他们定情之夜的歌曲，歌曲漂浮在迷雾之中，传达着深深的爱意，在黑夜里，给妻子带去温馨。

爱是一个动词，这是基度给我的一种感悟，在任何时候，都要将爱的表达用行动和惊喜加以诠释。要记得及时向所爱之人和爱我之人传达爱意。要用行动为爱创造浪漫和温馨，让爱变成跳动的音符，在你的人生中奏响幸福和快乐的音调。

三:爱需要共同怀有直面一切风雨的心

诗人柳永有首诗《雨霖铃》中描绘离别:“执手相看泪眼，竟无语凝噎，念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。”我原以为这是爱的最高境界，而在《美丽人生》中，我看到了这样一个身影:在面对丈夫和儿子被纳粹军人带走时，本来并不用去集中营她，选择了一家人一同直面生死，他放弃了高雅尊贵的生活，毅然决然的随他们跳上了火车。正如人生一样，爱情的路上亦不尽是鲜花遍地秋意美，也需要经历风雨困苦检验爱的深度、衡量爱的尺度。有时候最忠贞的爱情，是在面对生离死别等考验时，不需要过多的言语、说辞，甚至连“执手相看泪眼”的幽怨都不需要，只是纵身一跃，跟去天涯海角，便给了埃一份高雅的定位。

在影片中，给我印象最深的镜头是:当多拉在集中营得知，老人和孩子将被杀掉时，她心生悲凉，却没有任何表情，只是静静的，站在楼梯的窗前，由着后面的人群在她的身上冲撞，她目向远方、毫无表情。如果我们换位思考这样一种悲情时刻，我想那种撕心裂肺的痛苦是难以言语的悲情，哭，已经无法释怀这种压抑。在面对生与死的境遇里，一个人最深沉的爱，其实，是很平静的，平静到这个世界已变成一片空白。

枪炮、炸药、毒气、死亡、饥饿，这些东西看似强大，最后的胜利者却只能是人和生活。美丽的人生源自于用爱和微笑直面一切风雨的胸怀。无论你是在充满情调的世界里，还是在纳粹无情的牢笼里，只要你怀有积极向上的心态，生活一样美好，用心去爱你所爱之人，用心去爱爱你之人，用心去生活、用心去感谢。人生就会美丽，幸福就会洋溢。

该片讲述了发生在二战时期的感人故事，犹太青年圭多和好友驾车来到阿雷佐小镇准备开一家书店，途中邂逅了美丽的女教师多拉并终成眷属。然而好景不长，二战爆发后，圭多和儿子被强行送往集中营，多拉为了能和儿子、丈夫在一起，毅然同行。圭多不愿让孩子幼小的心灵蒙上悲惨的阴影，在惨无人道的集中营里，他骗儿子说这只是一场游戏。他以游戏的方式让儿子的童心没有受到任何伤害，自己却最终惨死在纳粹的枪口下。

看完影片后我的心情久久不能平静。故事的前段是轻松的，每当男主人公圭多出现，必定会引起一阵混乱，但他总能以自己的幽默机智将危机化解，并最终赢得女主人公的芳心。影片的后段，当男主人公与自己的儿子被带到集中营之后，他仍然没有丢失自己乐观豁达的本性，他用美丽的谎言呵护着儿子幼小的心灵，即使是在与死亡如此接近的地方，他依然轻松面对，不断告诉儿子：这只是一个游戏，只要获得1000分就能拥有真正的坦克，离开这个地方。即使是儿子想要放弃“游戏”时，他或鼓励或用激将法，使得儿子能够继续坚持。

影片最后，伟大的父亲带着他那招牌式的步伐走在手握机枪的德国士兵前面，他与儿子四目相对，嘴角微微上扬，露出“狡黠”的笑容，而儿子仍继续着他们之间的游戏。随着一声枪响，父亲用死亡换来了儿子的生命，而儿子也定会循着父亲乐观与豁达的精神勇敢而坚强地走完自己的漫漫人生路。

这部电影让我们懂得了即使是在充满阴霾的日子里，我们也不应该丢失自己精神的乐观。生活或许是苦难甚至残忍的，但只要心中充满爱和希望那么我们的人生将是美丽而丰腴的。

夜晚来临，独自点一盏枯灯，任思绪飞扬，心中升腾起一份雨丝般的柔情，或明媚，或忧伤，长夜也因此不再寂寞。

绣幕芙蓉一笑开

溪亭之畔，有你那婉约妩媚的青春;云层之中，有你那甜蜜爱恋的锦书。你衣裙飘飘地走来，幸福从眉间轻轻滑落，浸入你的裙褶之中。

“此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”写尽了离别，写尽了相思，写尽了闲愁。“花自飘零”带去的是你无限的爱恋。

嘴角轻扬起美丽的弧度，“绣幕芙蓉一笑开，斜偎宝鸭衬香腮，眼波才动被人猜。”写满了薛涛笺，却还不能寄寓你的相思。

你太富情趣，又太过敏感。花草经一夜风雨，“应是红肥绿瘦”。人每天都在改变，今朝容颜老于昨，岂不是一样的道理?

“生当作人杰，死亦为鬼雄。”只有你才堪称“英雄美人”。

柔肠一寸愁千缕

烟锁秦楼，满地的黄花映出你孤独的身影，梧桐林中的斜风细雨又抚摸着你憔悴的面孔，丝丝秀发，滚落了多少的愁绪。

红尘落满了你的双肩，却掩盖不了回忆的苦涩。“人比黄花瘦”，铺天盖地的愁流使你成为漂泊的孤叶，眉间溢出缕缕哀愁，心中隐藏着滴滴血泪，无助的你，茕茕行走于凄风冷雨中，寻寻觅觅，淡云来去雨疏疏，却找不到梦的归宿，人生若只如初见，又何必消失在愁苦之中?

“今年天涯海角，萧萧两鬓生华”，唯有庭院的梅花独自飘零，唯有凄凉的晚风独自伤春。

芙蓉一笑也罢，惊起欧鹭也罢，花已落，心已碎，情已断，留下的也只有凄凄惨惨戚戚，愁绪无期的你，独自走向了晚风流雨萧萧的回归路。