语文六年级下册第二单元同步作文民风民俗【最新20篇】

我们中国分为56个民族，同时也盛开着56朵花。56个民族都有着各自不同的民风民俗，都有着各自的缘由。

满族人，在清朝是最为繁盛，清朝是满族人的天下，我们常说“满汉全席”是说汉族的一大桌菜全在满族的餐桌上。而他们的衣服也十分的突出。女的穿旗袍，男的穿马卦。而旗袍则意味八旗子弟穿的旗袍。女的就穿那种近似旗袍的衣服。男的就是骑马时要穿马褂，就像我们现在的背心。满族人把狗当作圣物，以不猎杀，反而进行保护。

满族绝对是一个除汉族以外的又一个庞大而又有秩序的民族。从满族建立清朝的那场战争就可以一斑了。满族在谋权当朝之前把各个村落分为八队，分别为：红旗，黄旗，蓝旗，白旗，镶红旗，镶黄旗，镶蓝旗，镶白旗。每队分工明确。就是因为这样才能使满人能夺得天下权政的原因之一。

如果有机会，我真想去北方的满族聚集的地方看一看。

《假文盲》是著名漫画家华君武先生创作的漫画作品。下文为大家整理了是著名漫画家华君武先生创作的漫画作品，希望对大家有帮助。

六年级语文作文假文盲篇一：

今天我看了一副漫画，是著名漫画家华君武先生创作的漫画作品《假文盲》，看后让我难以忘怀，也让我深思。

画中描绘寒风中四个男子和一个怀抱婴儿的母亲等候上车的场景。那四个大男人站在立着“母子上车处”的标牌下排队上车，全然不顾栅栏外怀抱婴儿、一脸惊诧和无奈的母亲。他们有的目中无人，有的目不斜视，有的闭目养神，都装着对周围的一切视而不见的样子，无视旁边赫然矗立着的标示牌，漠视那寒风中茫然无助的母子。

难道他们真的是文盲吗？显然不是。从他们的模样看，有的像个干部，有的还像个知识分子，有的看上去就很“精明”，有的为掩饰其心虚干脆就戴上了大大的口罩。我想如果是盲人不会表现得如此“精明”的，也不会一副漠然无视的神情，更不会这样泰然自若。他们这样做，无非是想无需排很长的队伍，无需花费更多的时间，方便自己而不去方便别人，纯粹是为了自己的一己私利而全然不顾他人的感受。他们缺少的不是文化，而是起码的做人道德；他们丢掉的不仅仅是社会的公德，还有他们个人的廉耻。

现实生活中这种“假文盲”现象不仅仅是在车站或者码头上演，还常常在公交车上、在公园里、在电影院内等场合上演。比如在公交车上，一些身体健康的青年无视车内温馨告示而抢占“老弱病残孕”的位子；在电影院里，一些人无视院内温馨提示而公然吞云吐雾甚至大声喧哗、来回走动；在美丽幽静的公园里，一些人无视园内温馨提醒而恣意践踏草坪或攀摘花朵；在风景名胜处，一些人无视美丽的景色和珍贵的文化遗产而随意刻画妄想流芳百世……

这些“假文盲”虽然还够不上违法算不上犯罪，也没有给社会造成多么严重的破坏，但是，他们却直接挑战着社会的公德和文明，破坏了中华民族礼仪之邦的美好形象和社会的和谐。如果这种假文盲多了，那么我们的社会就缺少关爱缺少爱心缺少温暖缺少快乐，那么我们这个社会就会变成一个冷漠的世界，那将是多么的可怕呀！

我真的但愿这种“假文盲”现象越来越少，直至销声匿迹，让我们的社会变成一个充满爱的阳光的温馨家园！

六年级语文作文假文盲篇二：

漫画，寓意深刻，富有哲理，让人回味无穷，引人深省。

瞧，这幅《假文盲》，顾名思义，就是假冒的文盲。这幅画讲的是在一个寒冷的冬天，乘车处立了个牌子—“母子上车处”，但是却被几个仪表不凡的大男人给占领了，而且脸上还是一副满不在乎、若无其是事、目不识丁的样子。一个妇女抱着孩子无处可站，只好站到牌子旁边。妇女无助地站在那儿，看着寒风似刀割刮伤孩子的脸，想着自己委屈地挤在外，她不明白自己的权利为什么被别人夺走……

我们知道图中的“文盲”根本不是文盲，而他们确实又是人格上的文盲，他们无视社会公德、只图个人方便。这种“文盲”比真实的文盲还可怕，值得我们憎恨！由此，我想到了我偶尔在书上看到的一个真实故事：马路上一个男孩随手扔了一瓶可乐瓶。这时，一位母亲正好接女儿回家路过这，小女孩看见了可乐瓶，便跑到马路中捡起扔入了垃圾箱，母亲欣慰地笑了。可当小女孩从人行道回到妈妈身边的一瞬间，一辆飞驰的汽车夺走了小女孩的生命。之后，那母亲疯了，天天守在女孩最后走过的那条马路时刻清理垃圾……这举动惊醒了那儿的人们，良好的社会风气渐渐布满了全城。

难道要用宝贵的生命去换取文明吗？这个故事告诉我们文明要个人做起，从点点滴滴做起。尽管这些人有学问，有地位，可连个稚童都不如，这是一群假文盲！如果他们再不靠边站设问是否再立一个“假文盲上车处”呢？

人格文盲是社会的不良风气，当我们遇到这种不良现象时，我们要制止，反之，如果当这种文盲的话那么这种文盲就会泛滥成灾，他们就会给社会带来不少灾难，会给人们带来意想不到的痛苦！

假文盲们，去寻找回你们那失落的心吧！

俗话说“百里不同风，千里不同俗。”我的家乡在韶关，那里有别具一格的客家习俗，其中，春节最为热闹。

除夕的前一天，村名们都蜂拥而至的来到集市上，买鸡、鸭、鹅，买黄酒、白酒……留在家里的人则要将全部的物品更换，俗话说“干干净净迎新春。”扫完后，贴上年画与对联，整个屋子都充满了喜庆的气息。

除夕那晚，家家户户都要吃团圆饭，从下午，人们就开始准备着这一年一度最为丰富、最为开心、终于有意义的团圆饭了。吃完了饭，全家人都会在自家的屋顶上放鞭炮，准备迎接新春的到来。“啪啪啪”飞上天空的烟花，好似一盏独灯，照亮了天空中的一角。十二点钟的钟声敲响，从村头到村尾，挨家挨户都要放很大很大的爆竹，“隆隆”的声响伴着新春的到来。当晚，每个人都要守岁，如果要睡觉，就要开着灯睡觉，因为长辈说那样年兽就不会来找我们。

大年初一虽然没有除夕那样的热闹，喜气洋洋，但还是很开心，欢乐的。早晨，六点多，每家每户都要去庙里拜祖宗。给祖先敬完酒，还要按大小辈分站一列，朝祖先拜六下，六六大顺，祈祷来年平安，吉祥，富贵。回到家以后，晚辈要收取长辈给的红包，并且要说：“祝某某某，新年快乐，吉祥平安来年如意。”

初二那天，嫁出去的女儿要回家探访，回家那天，她们都会带一些糖果，水果，贺礼……

正月十五的那天晚上，家里人要开始做汤圆。糯米用大大的缸子装着，用木锤把它打均匀之后再包馅儿，晚上吃。

这--就是我家乡的春节。

白马藏族是在平武县西北部的白马、木座、木皮、黄羊关4个藏族乡境，聚居的一支古老的民族。关于白马藏族的民风民俗，下面我们一起来了解下。

白马人居住在高寒山区河谷地带，房屋依山而建，一寨一村，以农耕、畜牧、狩猎、采集为生。白马人服饰以白、黑、花三种袍裙为主，色彩艳丽。白马女性胸前饰以白玉般的鱼骨牌，腰间围几匝金亮的古铜钱，穿上各色布料绘制的镶花袍裙，真是五彩斑斓，艳丽夺目。原始的生产、生活方式形成了白马人对自然的崇拜，对山川的顶礼膜拜，也造就了他们勤劳、勇敢的性格，孕育了白马人原始、古朴的民族文化。山深林茂，风吹草低，宽阔的河谷游弋着群群牛羊，年复一年荞麦花开，年复一年青稞飘香。辛勤的劳动，简朴的生活，孕育出白马人独具神韵的敬酒歌、跳曹盖、园园舞、猫猫舞等民族歌舞，

白马人个个都是能歌善舞，他们最重要的活动有每年农历正月初一到十五日，此外，每年的农历4月18日和10月15日，也是他们重要的节日。在节日里，白马人都要跳他们的传统舞蹈--跳“曹盖”。他们戴木雕面具，以鼓钹和铜号为主要伴奏乐器，载歌载舞。白马人通过舞蹈，旨在祭祀神灵、祈求平安、驱鬼避邪，其拟兽舞蹈的特征说明它应是远古"百兽率舞"的遗存之一，也代表了白马藏族希望与自然界的野兽和谐相处，天人合一的思想。表演者在浑厚有力的鼓号声中，以碎步沿逆时针方向转圈而舞，舞姿多模拟各种禽兽的动作。这种舞蹈又被称为“十二相舞”。

以上就是白马藏族的的民风民俗，大家是不是很向往去白马藏族的看一看呢?

下课铃响了，同学们如潮水般涌出教室，奔向操场，有的在跑步，有的在跳绳，有的打乒乓球，有的在爬杆，还有的在踢足球。

跑道上，几位五年级的同学正在赛跑，穿蓝色运动衣的大哥哥一直领先，嘴里还不停地说着：“我一定要赢。”穿红衣服的大哥哥气喘吁吁，但还是不停的跑着。黄色衣服的大哥哥一直在最后，现在红色衣服的大哥哥慢了下来，此时有机可乘，一下子超过了红色衣服的大哥哥，成绩是蓝色衣服第一，黄色衣服第二，红色衣服第三。

操场旁的空地上，还有好多同学在跳绳，像几只刚学会飞翔的小鸟一会儿飞起，一会儿落下。绳子在他们的头上脚下有节奏地甩来甩去，“九十五、九十六”一旁的同学还在帮忙数数。跳的人双腿弯曲，高高跳起，像小鸟啄米不停地踏着地面。手腕灵活地动着，不停地打着转儿，他们的脸颊渐渐红了起来，头上冒出了一点汗珠，但还是坚持的跳着。

有很多女同学在踢毽子，她们先把毽子拿在手里，用手把毽子往自己的前面轻轻一抛，然后抬起右脚，毽子落在脚上发出“砰”的一声，女同学又轻轻一踢，毽子飞了起来，忽上忽下，忽左忽右，女同学则跟着毽子的去向一上一下地踢。周围的同学还在帮忙数数，还有的同学也拿着毽子跃跃欲试。

春节民俗民风有什么?

春节，是农历正月初一，又叫阴历年，俗称“过年”。这是我国民间最隆重、最热闹的一个传统节日。春节的历史很悠久，它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。按照我国农历，正月初一古称元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗称年初一，到了民国时期，改用公历，公历的一月一日称为元旦，把农历的一月一日叫春节。

春节到了，意味着春天将要来临，万象复苏草木更新，新一轮播种和收获季节又要开始。人们刚刚度过冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望着春暖花开的日子，当新春到来之际，自然要充满喜悦载歌载舞地迎接这个节日。

千百年来，人们使年俗庆祝活动变得异常丰富多彩，每年从农历腊月二十三日起到年三十，民间把这段时间叫做“迎春日”，也叫“扫尘日”，在春节前扫尘搞卫生，是我国人民素有的传统习惯。

然后就是家家户户准备年货，节前十天左右，人们就开始忙于采购物品，年货包括鸡鸭鱼肉、茶酒油酱、南北炒货、糖饵果品，都要采买充足，还要准备一些过年时走亲访友时赠送的礼品，小孩子要添置新衣新帽，准备过年时穿。

在节前要在住宅的大门上粘贴红纸黄字的新年寄语，也就是用红纸写成的春联。屋里张贴色彩鲜艳寓意吉祥的年画，心灵手巧的姑娘们剪出美丽的窗花贴在窗户上，门前挂大红灯笼或贴福字及财神、门神像等，福字还可以倒贴，路人一念福倒了，也就是福气到了，所有这些活动都是要为节日增添足够的喜庆气氛。

春节的另一名称叫过年。在过去的传说中，年是一种为人们带来坏运气的想象中的动物。年一来。树木凋蔽，百草不生;年一过，万物生长，鲜花遍地。年如何才能过去呢?需用鞭炮轰，于是有了燃鞭炮的习俗，这其实也是烘托热闹场面的又一种方式。

春节是个欢乐祥和的节日，也是亲人团聚的日子，离家在外的孩子在过春节时都要回家欢聚。过年的前一夜，就是旧年的腊月三十夜，也叫除夕，又叫团圆夜，在这新旧交替的时候，守岁是最重要的年俗活动之一，除夕晚上，全家老小都一起熬年守岁，欢聚酣饮，共享天伦之乐，北方地区在除夕有吃饺子的习俗，饺子的作法是先和面，和字就是合;饺子的饺和交谐音，合和交有相聚之意，又取更岁交子之意。在南方有过年吃年糕的习惯，甜甜的粘粘的年糕，象征新一年生活甜蜜蜜，步步高。

待第一声鸡啼响起，或是新年的钟声敲过，街上鞭炮齐鸣，响声此起彼伏，家家喜气洋洋，新的一年开始了，男女老少都穿着节日盛装，先给家族中的长者拜年祝寿，节中还有给儿童压岁钱，吃团年饭，初二、三就开始走亲戚看朋友，相互拜年，道贺祝福，说些恭贺新喜、恭喜发财、恭喜、过年好等话，祭祖等活动。

节日的热烈气氛不仅洋溢在各家各户，也充满各地的大街小巷，一些地方的街市上还有舞狮子，耍龙灯，演社火，游花市，逛庙会等习俗。这期间花灯满城，游人满街，热闹非凡，盛况空前，直要闹到正月十五元宵节过后，春节才算真正结束了。

谎言，是人人都讨厌的东西，可善意的谎言，却可以温暖人心。

小时候的.我特爱吃虾，又特讨厌吃萝卜，然而每次妈妈煮好了虾，都会把虾剥了，一个又一个地放在我的盘子里，当然，妈妈每次把萝卜放到我盘里，我就又哭又闹，妈妈只能和爸爸把萝卜解决掉。

眨眼间几年过去了，小学的老师教育我们要孝顺父母，又给我们布置了一个特殊作业，吃饭时夹一块肉到妈妈碗里，恰好，当我坐在饭桌前发现有虾没肉，我心想：妈妈好像每次煮虾都给我吃，自己没吃过，夹几个虾也让妈妈尝尝味道吧。我笨拙地拿起筷子，夹起虾：“妈妈，虾很好吃，你没吃过虾吧？你尝尝。”妈妈一愣，然后笑着回答：“傻孩子，谁说妈妈没吃过虾，只是不爱吃而已。”是哦，我想起来了，每次煮萝卜时，妈妈都会毫不犹豫地把它吃掉，“妈妈，你一定爱吃白萝卜。”妈妈呆了一下，说：“是啊，妈妈最爱吃的就是萝卜了。”边说边把锅里的虾一个又一个剥好放到我盘里。

自那天起，每当餐桌上有虾和萝卜时，我都会夹到妈妈碗里，妈妈也会把虾剥好放到我盘里。

直到今年春节，在老家过年的我要回去了，临走前，外公提着一大袋虾对我说：“雯雯，你和你妈妈都爱吃虾，把这些虾带回去跟妈妈一块吃吧！”我听了外公的话，马上纠正外公：“外公，你说错了，妈妈爱吃萝卜！”“萝卜？哈哈哈……傻孩子，你不了解你妈妈呀，你妈妈从小就很讨厌吃萝卜，你都不知道她多爱吃虾，有一次……”

回去以后，我不再像以前那样吃掉全部的虾，也不是妈妈只为我剥虾，我呢，也会学着让妈妈的盘子里多了一种妈妈爱吃的——虾。因为，我知道妈妈爱我，我也爱我的妈妈！

乔依醒来，他看到妻子手里有一叠钞票，奇怪地问道：“夫人，你今天的生意一定做得很好吧，赚了那么多钱！”“亲爱的，我今天的生意做地和平时一样，只是刚刚有一个老妇人，她用完餐后，乘我不注意的时候放了一叠钞票在餐桌上。”

乔依听了，很是感动。他没有想到自己处于人道帮助了那位老妇人，并没有想得到她的报酬，可是现在自已的夫人却意外得到了老妇人的帮忙。他很感动，接着他便把自己在路上所遇到事情和妻子详细地说了一下。妻子更感动了。她拥抱了丈夫，说他是个好人，好人终究会有好报的，我们现在虽然日子过得很苦，但是好日子一定会来到的。

他想：世界上还有很多好人，我一定要尽我的力量，去帮助更多的人！

第二天，乔依又去找工作了，他一直找到了下午也没找到，他很绝望，在路上他遇见了老妇人，他把他的处境和老妇人讲，老妇人觉得他是一个很善良的人，就带他到老妇人的儿子开的公司，给了他一个合适的工作，乔依终于找到了工作。

因为爱，冰雪会消融；因为爱，枯木会逢春；就因为爱，希望绽放华彩；就因为爱能拨云见日，未来永值得期待。就因为爱，所有的生命才收获了圆满；就因为爱，奇迹正在赶过来；就让我们一起把爱之链的故事延续下去吧！

壮哉，猛士！

是谁？曾经彷徨，而后怀着满腔热情拿起笔杆子，向敌人的咽喉刺去；是谁？曾经呐喊，而后激励着一代又一代有志青年，在铺满荆棘的道路上奋勇前行，追寻那一片光明；是谁？曾经伤逝，为的是无法一直做人民的孺子牛，为革命多做一件事。是您，鲁迅先生！沧海横流，您是识时务之俊杰；刀光剑影，您是永远不倒的猛士！壮哉，您是千千万万人心中的巨人。

您的眉宇之间透着一股刚毅，一股正义，您敏锐的目光揭示了当时社会丑恶的一面！您看到了被封建传统思想压迫致死的祥林嫂；您看到了那位令人哀其不幸、怒其不争的阿Q；您还看到了您儿时好友闰土怎样变得麻木。于是，您把这些丑恶用纸记下，用笔代枪，击中时弊，让人们从梦中惊醒。您说过，国人的病需要用文字来医，而不仅仅是药。慢慢地，有人揉了揉睡眼，看到了污浊；他们在您的指导下站起来，革命，为自己，更是为了国家。这一切，都让您看到了希望，您笑了，您看到一批批猛士如同您一样准备上战场！沉默呵，沉默，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡！真的猛士敢于正视战场上淋漓的鲜血，敢于面对惨淡的人生！

您犹如一轮喷着红火焰的红日，在平静苍白的天空中炽热地燃烧，猛士的一生是不畏艰险的，在如地狱般的世界里炼狱，在一次次为“刘和珍君”追悼时接受考验，猛士呵，您也许是那只将要涅的火凤凰。

您疼惜青年，您的那两本书是小售票员的希望。当您知道您身边有点点革命的火种，您便会以持续不灭的热情去关怀。您始终深信：星星之火，可以燎原！您为刘和珍君写下了挽歌，“忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。”您何曾畏惧！殊不知，您的举动会让更多的刘和珍君站起来，到今天，若您仍在世，您便会看到革命的胜利所留下的辉煌。人们这样称呼您：猛士，一位不朽的文学巨人，一位流芳百世的精神巨人！

您的不屈不挠，您的坚定无畏，更像一面高举的旗帜！时间的流逝可以洗去旧谜，但您——猛士的光辉将永远铭刻在历史中，在人们的心灵深处。壮哉！猛士，听，人们前进的步伐……

[初三语文上册第六单元作文

过年了，这是一年当中辞旧迎新的时刻，而且过年是我们国家一个非常重要的节日，从很早的时候我们就开始庆祝新年了，而且还流传下来了许多习俗，至今人们都保留着，比如贴对联，吃年夜饭，拜新年。

每一年的大年三十下午，爸爸和我就开始贴对联，我们先准备好浆糊，然后我拿着对联来到大门下，爸爸把浆糊涂在门墙上，我们急忙把对联贴了上去，看着那大红吉祥的对联，把我家的大门装饰的很漂亮，我们的心里就非常美。

贴完对联后，到除夕的时候，家家户户都要吃团圆饭，我们也不例外，我们一家子团聚在桌子边，一起吃团圆饭，喝团圆汤，欢迎新的一年到来，妈妈一边吃一边吩咐我说：“不能打破东西，也不能说”坏话，呀！

过了除夕后，到大年初一的时候，我们就穿上新衣服，去拜年了，一声声“新年好！”道出了人们心中最大的祝福。

[关于民风民俗的初三作文

十月一日那天，我经历了一次有惊无险的尝试，使我牢记在心，因为这次尝试使我知道只要勇敢，什么事都会成功。

那一天，我们一家十几口人，去伏龙山游玩。因为伏龙山的半山腰有一座寺院。我说还是走上去的好，可他们偏要乘汽车上去。十一票赞成一票反对，但这时我心中窃喜不用爬山了。舅舅开着汽车上去了。我们坐在车里，汽车一圈又一圈地沿着山间小路行驶。到了半山腰，真是“不看不知道，一看吓一跳。“我一下车

，只见山的周围云雾缭绕，山上不见一人。表弟还“哇，好深啊!哇，好险啊!“一直叫着，使我更加害怕了。我心里一直埋怨他们说什么要乘车上来，尝试一下。舅妈好像感觉到了什么，对舅舅说：“你等会车子拐弯怎么办?“这时，舅舅也惊了一下。外公说了一句名言来激励我们：车到山前必有路。舅舅也就只好一直向前开，终于到了一个车子可以拐弯的地方了。我们暗暗高兴。去了寺院后，我们也该回去了。

车子下山时，更让人惊心动魄。车子会自己下去，就算不开发动机，它也会自动下山。舅舅只好用力转方向盘，瞄准方向。

车子开上平坦的马路时，大家都谈起了自己的感受。外公说：“如果刚才车子自动向下滑，我都要开车门，往下跳了。“舅舅说：“我手里握着方向盘不就等于十几条人命都在我手里吗?“

哎，真是一次有惊无险的尝试!

我的家乡在山西，我喜欢我的家乡，爷爷和奶奶经常给我讲山西的一些民间风俗和传说，所以我了解一些山西的民间风俗，比如:二月二龙抬头、添仓节、桃花节、寒食节、走麦节、乞巧节、敲锣儿节、中元节、过唱等等，其中，我最喜欢的节日是二月二龙抬头。

传说中，农历二月初二是万物复苏的日子，二月二龙抬头是山西民间普遍流传的节日。在山西，老百姓都习惯在这一天理发，农村则是剃头，图个吉利的意思，所以一到这个节日奶奶总会让我去理发。

但我不喜欢理发，小时候总担心剃头刀子伤到我，所以每到这个时候就嚎淘大哭，几个人都按不住，妈妈和奶奶为了让我顺利理完发，会答应我一些平时不能满足的要求。在二月二时，家乡的人总要改善一下伙食，吃饺子，吃麻花，吃煎饼。我特别喜欢吃饺子，奶奶包的饺子好吃极了!每到这个时候，我还会和奶奶和妈妈一起包饺子，我喜欢帮妈妈擀饺子皮，还会包象包子一样大的饺子。所以每到这一天，我很开心，我喜欢这个节日。

欢迎大家到我的家乡山西做客!

我的家乡坐落在一个沿海地区--美丽的湛江。每当正月初十的晚上，小广场上都会聚集很多人，他们正在举行的习俗是--请神求平安。

今年寒假，我有幸跟着妈妈回到湛江农村，准备一览这精彩的习俗。

当天晚上七点多，刚吃过晚饭后，小镇上的广播里便传来了一阵鞭炮声。于是，我们急忙奔到广场上，眼前的一幕让我和小伙伴们惊呆了。只见场外站着许多围观的观众；在广场的正前方，站着一大群穿着统一黄色衣服的人，他们手上拿着各种各样的乐器，有的在打鼓，有的在吹唢呐，还有的在敲锣，叮叮当当，演奏成一曲美妙的音乐；再把视线转到广场中央，天啊！广场中间竟然堆放着一根根树刺！每根都有4厘米长，一根根堆在一起，形成了一个直径大约有8米长的圆形。我想，如果人躺上去，岂不是会血肉无存？那这个摆设是用来干什么的呢？

正当我纳闷之时，一位身穿白色衣服的主持人拿着麦克风走到广场的正前方，叽里呱啦地说着什么。但我却听不懂，因为他是用湛江那独具特色的语言--雷州话来为我们演讲的这时，他把手一扬，指向广场的另一端。原来是家家户户都派一个代表，抬着鞭炮向广场中央缓缓走去。虽然在城市是不允许放鞭炮的，但在农村，它们可是重头戏。

“噼里啪啦！”在鞭炮声的迎接下，人们开始唤神了。他们拿起鞭炮，把它拆散，围在了那一堆刺旁，开始燃放。场外的人立刻躲在一旁，一阵阵络绎不绝的鞭炮声噼里啪啦，震耳欲聋。整个广场立刻被一阵浓浓的烟雾包围着，到处朦朦胧胧，白茫茫一片。但是，人们还在不停地放鞭炮，一阵连着一阵的鞭炮声又响了起来……

不知过了多久，响彻云霄的鞭炮声终于停了下来，开始请神了。只见五六个年轻的小伙子抬着神像用力地摇来晃去，尾随后面的，是一些赤着膀子的大汉在手舞足蹈，嘴里还在念念有词地说着什么。而场外的人都怀着激动的心情，有的老大爷在兴致勃勃地观看，有的年轻人想用手机把精彩的一刻拍下来，有的奶奶手里拿着一小撮香在拜神，还有一些胆大一点的叔叔，点燃了一些小鞭炮，掷到圆刺里去。

过了一会儿，只听妈妈喊：“来了！”我的视线立刻转移到了广场中央，只见一位大汉赤着膀子，手舞足蹈地挥舞着。他的眼睛大如铜铃，鼻翼张开，嘴巴呼出的仿佛不是气，而是法力。他把手高高地举起来，好像要把天撼动了；脚用力地踏舞着，仿佛要把地震动起来。过了一会儿，他又躺在了那个堆满刺的圆堆里，滚了一大圈。我倒吸一口凉气，害怕地问妈妈，为什么那个大汉被刺扎到却没有感到疼痛呢？可妈妈却说，他已被神附体了，根本不知道在就在干什么。当那位大汉滚过刺堆后人们便纷纷涌上去，争先恐后地想把那些刺。听说，把刺放在家里，家人就会平平安安，放在牲口舍里，牲口就会长得肥肥壮壮。

家乡的习俗真是有趣又神奇！

前几天，我听爸爸说，长河中学301班有一位名叫何坤的同学得了可怕的白血病，需要30多万元医疗费。30万，对于何坤那一贫如洗的家庭来说，简直是个天文数字，太遥远了！我的同情心油然而生。

“一方有难，八方支援”。于是，全镇各个中小学都开展了一次“爱心捐款”活动。我们学校也不例外。

在一个阳光明媚的上午，我们班开展了一次捐款活动。同学们都络绎不绝地捐着钱。别看同学们平时都舍不得花钱，但到了捐款时，都慷慨解囊。5元的、10元的、20元的都有。我看到了这一幕，十分感动，也捐出了储钱罐里所有的积蓄。

没想到同学们的内心都如此炙热，如此可爱。最后，我们班共捐了227。5元。虽然不多，但却饱含着同学们对何坤同学深切的关怀。我们都希望何坤同学早日康复，早日回到温暖的课堂。

“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间……”这首歌像小溪般缓缓流淌在我的耳际。是呀，如果每个人都献出一点爱，那这个世界将变得多么美好啊！

今天上午，老师告诉我们一个好消息：下午大课间要举行拔河比赛。教室里立刻沸腾起来。

好不容易熬到了下午大课间。老师从女生对中选了10个，男生队选了10个和五年级六班比赛。同学们个个摩拳擦掌，跃跃欲试。

一条大粗绳子压在操场当中的三条白线上，绳子中间有一个钩子，连接着两边的绳子。哪个班能把绳子当中的钩子拉过靠自己一头的白线，哪个班就赢了。

一开始是我们五班的女生和六班的女生先比，抓好绳子后，只听，韩老师大喊一声：“预备!开始!”比赛已经开始了，双方的队员互不相让，都使出了吃奶的力气向后拉。李嘉茹是我放的排头兵，只见她咬紧牙，握紧绳，前腿弓，后腿弯，使劲的往后拉。钩子一会儿向我们这边移，一会儿又向对方那边移。拉拉队为我们加油。

渐渐地，慢慢地，钩子向对方移动，可在我们坚持不懈的努力下，钩子终于来到了我们这边。“噢，噢，我们赢了!”第一轮1比0五班胜。

第二轮即将开始了，六班派出了大将，我们五班也不甘示弱也派出了几个又高又胖，人高马大的人。第二轮的比赛开始了，压阵的几个胖子孙金磊、王浩宇……都是我们班里的大力士，可他们今天却有些吃不消了，牙关紧咬着，“咯咯”作响，脸涨得像个紫茄子，豆大的汗珠从额头上一个劲儿的往下滴。董老师跺着脚，双手指挥着男生是劲儿往后拉，拉拉队也在为他们加油。钩子片在六班的白线上，可我们班的男生没有放弃，费了九牛二虎之力把钩子拉到了我们这边，第二轮以2比0的分数我们有战胜了六班。六班的同学个个像泄了气的皮球似的坐在地上。

比赛一场接着一场，最后以3比1的总成绩战胜了六班，我们像打了胜仗似的回到教室而刘办事垂头丧气的回到教室。到了教室，同学们仍沉浸在快乐之中，今天下午的大课间又有趣又令我难忘，还想以后再有这样的活动。

那一次我哭了，哭得好伤心，也许是我内疚，也许是我好哭，但是他在我脑海里想一直翻船漂泊者，漂泊着……

一个炎热的夏天，我像往常一样去上学。

可正当我要走出家门的时候，耳边传来了我最熟悉不过的声音：“璇璇，带上伞！”妈妈温柔地对我说，“今天天气预报说是会下大雨，来，把伞拿上。”

“不用了，带伞干嘛呀？肯定不会下雨的，不信你看，艳阳高照的。”我指了指我家透明的窗户，一缕温暖的阳光照耀着我。

”天气预报说有雨啊！老天爷的脸肯定说变就变，指不定什么时候下一场雨呢！来，带上伞去上学。“妈妈解释说。

我皱起眉头，瞅了瞅妈妈。妈妈低下头，但是还坚持说要让我带上伞。

“我说的话你是不是听不懂啊！我说不带就不带。”我跺了跺脚，生气地说。

“可……可是……你……”“好了，不要可是了”，我无情地打断了妈妈的话。一甩门，跺着脚走了，在关门的那一霎那，我似乎听到了妈妈的叹气声。

来到学校，我看到同学们都带着花花绿绿的伞。我心想：不会是真的有雨吧？天哪！我不该不听妈妈的话，真是不听老人言吃亏在眼前啊！这该怎么办？没办法，只能淋雨回家了。

放学了，轰隆隆，一声雷鸣把我给吓得惊慌失措，我心想：看来还真要淋着雨回家了。同学们都戴着雨伞回家了，只有我还孤零零地站在校门口。

大雨无情的打湿了我的衣服。在雨中，我在忏悔着，后悔着真不该不听妈妈的话。我也同时想念着母爱的温暖。忽然，雨中出现了一个熟悉的身影——妈妈。她全身湿透了，皱着眉头，那一副依旧慈祥的面孔。我跑过去，抱起妈妈大哭了起来。

那一天，我哭得好痛快，好像时间一下子停止了一样。同样，我明白了，母爱是天下最温暖的东西。它或许只是一把伞、一盏灯、一张柔软的床。但它无时无刻不在我们的身边。我们应该好好珍惜我们眼前许多美好的事物，珍惜我们的父母。否则：树欲静，而风不止；子欲养，而亲不待。

端午节是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五，端阳。此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等等。

过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，产生了众多节名，而且各地也有不同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴,赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。

关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说;纪念伍子胥说;纪念曹娥说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的赛龙舟和吃粽子等习俗，都与纪念屈原联系在一起。

直到现在，端午节仍是中华民族的三大传统节日之一呢!

潮汕工夫茶名扬海内外。工夫茶有其独特的文化内涵——和、爱、精、洁、思。这五个字的深刻涵养，正体现了潮汕文化儒雅的“和”的思想。喝茶早已成为潮汕人生活中不可缺少的部分。饭后喝茶，闲聊喝茶，茶几乎陪伴着潮汕人的每时每刻。就连学校的办公室里，老师们在课间也会抽空喝上—杯茶。潮汕的美食是最负盛名的。潮汕地区有“美食之乡”的美称。

潮汕地区濒临海洋，海鲜自是必不可少的美味。血蚌就是—种具有地方特色的食品。每逢过年，家家户户都会买—些血蚌。家里人煮—锅开水，把血蚌放进去闷—会儿，大约—分钟后就可以取出来吃了。掰开蚌壳，会看到带着血的蚌肉，吃起来鲜美却不带腥味。

潮汕小吃也是非常有特色的。出名的小吃有炒糕粿、蚝烙、鲎粿等，还有—些专门做供品的粿品，如红桃粿、鼠粬粿等。潮汕小吃注重色香味形名俱美，做工精细，让人流连忘返。

[潮汕民风民俗作文350字

“五十六个名族，五十六朵花，五十六个名族是一家。”是啊！中国就像一个大家庭，每个民族就像每个子女。而我，却对傣族的泼水节很感兴趣。

相传在很久以前，傣族人民安居乐业，生活幸福平静。后来，不知从哪里来了一个火魔。火魔无恶不作，她抢走了七个如花似玉的姑娘。人们对他恨之入骨，但谁也没有办法。七个姑娘得知用火魔的头发可以勒死他的消息后，便开始行动起来。可是火魔的头却到处乱滚，滚到哪里，哪里就受灾，只有火魔的妻子抱住才可以停下来。姑娘们便轮流抱火魔的头，每轮一次是一年，这样，村民才免于灾难。后人为了纪念这七位姑娘，就在这一天相互泼水，这就是泼水节的由来。

泼水节那天，人们早早地为佛洗了尘，接下来就是相当精彩的泼水活动了。傣族女子本就貌美如花，穿上五彩缤纷的服饰后，更像孔雀一般美丽。男女老少纷纷赶来，他们拿着各种装水的器具，尽情地相互泼洒，最终一个个都变成“落汤鸡”。天空中，一朵朵象征吉祥、幸福的水花在绽放。人们的头发被淋湿了，衣服被淋湿了，可是这不重要，重要的是他们在活动中享受到了无穷的快乐。人们在你泼我、我泼你的过程中泼出了感情，泼出了对新年的期盼与向往！

节日期间，人们除了泼水，还有很多其它节目，如划龙舟、丢花包、放孔明灯、放烟花等。人们纵情欢呼歌舞，洋溢着喜庆的气氛。

我想，这朵永不凋零的“花”，一定会越开越盛！

巴渝文化是中国传统文化源远流长的一部分。“炎黄”的始迹在黄河流域，而从夏禹始，先民的传闻则已开始南渐。禹的出生地相传有三处，都在长江流域，即四川、江西九江和安徽。

据大量史籍所载，禹就是生于四川境内的汶山郡广柔县石纽乡，娶江州涂山。古江州就是今日之重庆。秦灭巴国设巴郡后，巴人更是长足步入了汉化的过程。 三千多年来，重庆处处留下中国传统文化的印痕。渝鄂交界处，有屈原，王昭君的故里；涪陵周易园，是程朱理学的发祥地；大足石刻，汇集了中国唐、宋时期石窟艺术的大量珍品；合川钓鱼城，保存着南京军民抗击蒙哥军队入侵的古战场遗址。

历代诗人如李白、杜甫、刘禹锡、苏轼、陆游、郭沫若等，都在这里写有许多脍炙人口的名篇佳句。巴渝人千百年来形成的春节拜年，十五观灯、清明祭祖、中秋赏月以及悬酒幌、赶庙会、坐花轿、放风筝等民风民俗，涵盖婚丧嫁娶、文娱游戏、鬼神观念、崇拜禁忌、岁时节令，工商交易等各个范畴，与中国其他地区比较，无不大同小异。重庆丰富多彩的地方戏剧、曲艺、绘画，手工艺品及群众节令活动等，也颇能反映巴渝风俗民情。

[重庆民风民俗作文

每个人自从呱呱坠地后，就有无数快乐的生活片段或故事伴随着成长。有的回忆会永远定格在脑海里，而这里又蕴藏了多少我们儿时的天真和可爱啊！给我印象最深的还是这件事。

记得有一次，我们正乘坐公交车去上学。一路上堵车了，一堵就是很长时间。我不耐烦地探出头去看个究竟。原来又是车祸。路中间一辆黑色的汽车撞了一位白发苍苍、满脸皱纹的老奶奶。老奶奶躺在地上，一脸的痛苦。霎时间，所有的车子都停了下来，下车看个究竟。车主站在一旁，叉着腰盛气凌人，生气地说：“老太婆一点交通意识都没有，怎么乱穿马路呀！”一群又一群的人围上来，有的也跟着责怪老奶奶：“你怎么走路不看的啊！”有的人挺有同情心地说：“算了算了，快送她去医院吧！”大家指手画脚，议论纷纷，但谁也没有行动起来。这时，一个在旁边修车的外地人走了过来，凑近老奶奶，低声嘀咕着，大概在问老奶奶伤得怎么样了，接着二话不说，就拦了辆车送医院了。

一个围观的人自言自语地说：“这外地人可能是她的亲戚吧！”另一个肯定地说：“不，我认识他，那个外地人没有亲戚的。”听着这两人的对话，望着他们俩远去的背影，人群一下子变得安静了，大家不禁被这不起眼的外地叔叔的行动所感动了，有人感慨地说：“真是善良啊，人不可貌相。”

这外地叔叔真了不起。他有着优秀的品质和高尚的美德，我们要向他学习。