语文六年级下册第二单元同步作文民风民俗最新20篇

元宵节到了，民间有三个习俗：一、吃元宵；二、看花灯；三、放烟花，今天我就在这儿说一说。

元宵有很多种口味：黑芝麻、蓝莓、巧克力等等，其中我最爱吃黑芝麻的了，外皮滑溜溜的（呵呵，听起来怎么那么像肥皂?）咬一口馅就出来了，不是那么甜得发腻，也没有那么淡。好吃！嘻……

我们也去看了花灯。刚入广场大门，可以看到两只高抬着头的凤凰，下面整齐地站着卖荧光棒的小贩，嘴里不停喊着："走过路过别错过！""走一走，看一看！"走到中间，看见一个大碗，釉色清晰明朗，真像明代的青花瓷！上面有一个个元宵，诱人啊……碗的下面还有还有"配餐"：大葱、辣椒、彩椒、西红柿。大碗的前面是一个小舞台，舞台后有八只张牙舞爪的长龙，威风凛凛。大碗的后面是三座冰雕，全是具有古典风格的房屋，还插了一个牌子：小心有电！大碗的左面是十二生肖有牛、虎、羊……咦？这是老鼠还是松鼠？我一下看见了兔子，我指着喊"妈妈！"（我妈咪属兔的）妈妈笑着说："小坏蛋！"大碗的右面也是小动物造型的灯。

晚上，我们看了烟花。呵！从铁人广场一直排出两、三千米，这也验证了一个谜语：世界上最长的车是什么车？答：堵车。我不耐烦了，和妈咪下车看。烟花有红色、橙色、金黄色、绿色、紫色，那最好看的烟花也是最大的：砰，砰，砰，三个金黄色的烟花，形成了一个金黄色的树，漂亮极了。还有"黄金瀑布"、"变色花"……

今年，我们欢欢喜喜的闹了元宵节。

[元宵民风民俗作文400字

今天是星期天，妈妈要带我去她小时侯的朋友家去玩，而且那个朋友是个白族的朋友。

我和妈妈来到了这个朋友家，我就叫他叔叔。叔叔请我们坐在沙发上，然后，叔叔把茶端来了。他先给我和妈妈切了一壶很苦的茶，并且没倒满，我喝掉以后。叔叔又给我切了一壶很甜的茶，又没给我倒满，我又喝完了!叔叔有给我切第三壶茶，结果是又苦又甜而且又没倒满。我忍不住问妈妈：”这是怎没回是?”妈妈笑这说：”这就不知到了吧!这是白族的习俗!凡客人光临，必以三道茶招待!而且倒满茶就不吉利了!”

我们玩着玩着叔叔就邀请妈妈来跳白族的舞蹈。我看了看说：”可以教我吗?”叔叔说：”好呀!”叔叔开始教我了：”1234567”我说：”又跳错了”我真笨。

已经夜蹊了我一一不舍的回到了家。我自言自语下次一定还要来!

饮食

蒙古族人民大多居住在辽阔的大草原，以畜牧为主要生产方式。以奶和肉类食品为主，马奶酒、手扒肉、烤羊肉和奶茶是他们日常生活最喜欢的饮料食品和招待客人时用的美味佳肴。辽宁辽西的蒙古族比较早地从事农耕生产，所以在饮食上既保留了蒙古族的传统食俗，还有一些东蒙地区独特的美食。如全羊汤、手把羊肉、蒙族馅饼、喇嘛糕等。

所谓的全羊汤，就是将新鲜的羊肉加上羊的心、肝、肺、肚、肠等下水，切成条状，一起放入水中煮熟，然后放上各种佐料食用。味道鲜美可口，很受人们的喜爱，全羊汤是蒙古族人民的特色饮食。

手把羊肉是蒙古人传统的食品之一。做手把羊肉必须选用膘肥肉嫩的羊，就地宰杀，将皮剥去后放入锅中，放入调料，进行蒸煮，可谓色香味俱全，是蒙古族待客的美味佳肴。因为不用筷子，而直接用手来吃，所以叫做手把肉。

蒙古族的饮食是我们生活在城市的孩子没有品尝过的，令我们感到很新奇!

服饰

首饰、长袍、腰带和靴子是蒙古族服饰的4个主要部分。蒙古袍很受蒙古族男女老幼的喜爱，是在长期的游牧生活中形成的独特衣着装饰。

蒙古族妇女头上的装饰品，用宝石、金银等制成，大多在节庆宴会上或探亲访友时使用，平时则用彩色长绸缠绕。蒙古袍两袖长而宽大，下面左右不分衩，领子很高;领口、袖口、衣边常用花边作为装饰。男袍大多为蓝色、棕色;女袍大多为红色、绿色、紫色。穿蒙古袍必备腰带和马靴，这样的着装使男子汉显得强悍潇洒;女子则显得身材苗条、矫健。蒙古靴有布靴、皮靴两种。布靴：美观别致、柔软轻便;皮靴：挺括光洁，结实耐穿。

蒙古族的服饰是我们生活在城市的孩子没有尝试过的，令我们很向往!

民居

蒙古包是满族对蒙古族牧民住房的称呼。

蒙古包结构简单，拆装方便，搬运轻便，十分适合蒙古族人们的生活。蒙古包外形虽小，但包内使用面积却很大;而且空气流通，光线也很好，冬暖夏凉，不怕风吹雨打。辽宁的蒙古族人现在大多数居住在与汉族或满族人相似的砖木结构的房屋，但是在室内的装饰上却有着明显的民族特色。

蒙古族的居住习惯和地方是我们生活在城市的孩子没有居住过的，我对蒙古族的民居的风格有着一种很强烈的喜爱!

这就是蒙古族人们日常生活的风俗习惯，因为我是蒙古族的，所以我对自己的民族有着独特的感情!

凤凰山下，清江河畔，山歌悠远，舞裙飞扬。土家族传统节日女儿会正在湖北省恩施土家族苗族自治州上演，新一代土家族儿女们在通过女儿会找寻缘分的同时，也在找寻渐行渐远的民俗文化。

有300多年历史的土家女儿会是恩施土家族独特的民俗文化，也是土家族青年在追求自由婚姻过程中形成的以择偶为目的的节日盛会，被誉为“土家情人节”。

国庆60周年庆祝活动标志公布

过去，每年农历7月12日，土家族青年男女都会穿戴一新，前往乡场赶会，姑娘们借赶集售物寻觅意中人，小伙们则假装买货，看中哪位姑娘便上前搭讪。双方在“讨价还价”中增进了解，若姑娘有意相许，便降低价钱，两个人找一偏僻处对唱山歌，自定终身。

如今，随着社会发展，生活节奏加快，人们婚姻更加自由，结识朋友的途径日益多元，女儿会上以经贸方式相亲的形式早已消失，但为青年男女搭建“鹊桥”的作用依然在延续。

24岁的土家族青年王波是恩施一名公务员。他和女友向娜是去年女儿会上认识，准备今年10月结婚。“作为土家族的一员，我们还是很怀念女儿会过去的一些传统习俗。如今，女儿会依旧为许多忙碌的都市男女提供了一个很好的交友平台。通过一些活动，大家不仅增进了了解，也感受到土家族的民俗文化。”

青年小伙刘锐报名参加了此次女儿会相亲活动。他坦言，虽然自己是土家族，但由于常年在外打工从未参加过女儿会。这次参加女儿会，一是希望能找到一个可以同甘共苦的恋人，同时也想多了解一些自己本民族的文化。

他说：“虽然现在女儿会原有的一些习俗已经淡化了，但我们仍需要了解本民族的文化，不能忘记自己的根。土家女儿会是湖北省非物质文化遗产，也是土家族民俗文化的宝贵财富，希望它能焕发新的光彩，吸引更多人关注。”

每一个人都有我们的理想，我也不甘落后。小时候的我有着无数个理想：做一名救死扶伤的大夫，挽救病人的生命；做一名勇往直前的探究者，挖掘更多的秘密；做一名奇思妙想的创造家，为人类造福；当一名万众一星的歌星，唱出欢天喜地的歌。而我目前的理想是当一名科学家，我必须要创造出让大伙的生活更便捷的东西，探索出哄动全球的事情。

到那时候，我会创造出一辆奇异的汽车，介绍给国内外的朋友。那辆车可以变大变小，随身携带，行动自如。越野、上山、过墙、下海、飞天，无所不可以。在过河时，飞速开入河中，车底会在车身碰到水的那一刹那，膨胀出气垫。车中还可以选项，要上山还是下海等技术，选好之后车立刻会变形，有时还可以防御或采取攻击模式。

到那时候，我会创造出一艘双式外壳的潜水艇，一种是全副武装，有无数门鱼雷（其中有一个迅速造鱼雷的机器），有坚硬的外壳，；另一种模式是虎鲸外壳，它吸收了虎鲸的优点，冲击力很大，可以窜穿极厚的铁墙，让中国的军事更上一层楼。

到那时候，我会创造出时空穿梭器，可以在21世纪瞬间穿梭到另一个世纪，可以回到从前，看看恐龙到底是如何灭绝的，还可以穿梭将来，探测那里会发生地震、海啸、泥石流等灾害。

到那时候，我会创造出时间倒流器，就可以做错事情后又回到当时的情景，把错误改正过来；又可以在出车祸后，将时间倒流，让司机放慢肯定的速度，就可以解决一场车祸。

到那时候，我会创造出惩罚奖励器。只须哪个要做坏事，就会遭到报应；只须哪个做好事，就会得到奖励。

总之，我要当一名伟大的科学家，从目前开始就要认真学习，每天进步一点点，拥有丰富的文化常识与内涵。我想只须向这一目的坚持不懈，那样我的理想就肯定能达成。

我的家乡在四川，那里的各个节日的风俗和别的地方有所不同，那么就由我来把家乡的风俗介绍给大家吧！

春节是中国最隆重、热闹的传统节日，俗称“新年”。年节从农历正月初一至十五日。广大城乡年节前就开始备办年货，杀猪、羊、兔等，制腊肉、购食品、逢新衣，过年时大家穿好衣服、挂年画、贴春联，年三十吃团年饭，初二、三就开始走亲戚家拜年，祭祖等活动。这就是我们四川的风俗！清明节在一年的二月中旬，公历的4月5日前后，主要是郊游踏青、野炊；有的是祭祖上坟扫墓等活动。这一习俗活动也是城乡较普遍的活动。这就是我们四川的风俗！彝族火把节：火把节是四川凉山彝族最盛大的传统节日。时间为每年农历六月廿四日，家家饮酒、吃坨坨肉、并杀牲以祭祖先。人们穿新衣，开展具有民族特色的文体活动，男人们参加斗牛、羊、鸡、赛马、摔跤；妇女则唱歌，吹口弦，弹月琴。晚上把火把在房前屋后游转；第三天晚上成群结队地举着火把遍游山野，火光一片，然后又集中到一处点燃篝火，打着火把，喝酒、唱歌跳舞，一直玩到天亮结束。这就是我们四川的风俗！我们四川的风俗都很特别，我喜欢我的家乡！

[介绍民风民俗的作文

现在几点咯?妈妈和爸爸怎么还不叫我起床，上学要迟到了。睁开眼睛，却发现这一切不是往常的样子，我的床，书柜，书桌……都消失了，映入眼帘的是一条布满垃圾的小巷，而我成了这里唯一的一盏路灯。

一开始，我并不相信自己变成了一盏路灯，想要伸伸手，看看自己能不能动。可像被定了身似的，根本动不了。我这才相信自己真的变成了一盏路灯了，我看了看自己的身体。只见上面涂满了黄色的油漆。身上却贴了一些破烂不堪的的广告传单，头上的灯泡也不知道是是哪家的熊孩子打碎了一颗。

一转眼就到了深夜，我是十分害怕黑，我发出微弱的光芒，站在路边，我已经累的精疲力尽了，要知道一直站在一个地方不动的滋味，有多痛苦。而且站着非常无聊。

突然。一个戴着黑帽子的男人从小巷里跑了过去。后面紧跟着一个阿姨，大喊着：“强盗啊，偷钱包啦。”阿姨紧紧地跟着小偷。此时的我多么想变回人形，去好好收拾一下小偷。眼看小偷就要往我这边跑来了，我却无能为力，只能眼睁睁的看着小偷抢走阿姨的钱。“作为小巷里唯一的路灯，我决定要帮阿姨做点什么”对了，这么黑的夜晚小偷会不会怕鬼，我使劲全身力气发出来光芒，一闪一闪的，还有咯吱咯吱的响声，十分可怕的样子。小偷直接丢下钱包，吓得大喊：“我以后再也不敢抢劫了。老天啊，放过我吧”我用尽了所有力量，一下倒在了地上。

醒来，发现一切又恢复了原样，还是那样熟悉的床，书桌、书柜……

理想是一个美好的字眼，我们每一个人的心中都有美好的理想。我的理想说大不大，说小不小。我长大以后要当一名光荣的解放军。

5月12日，汶川发生了触目惊心的一幕：房屋倒塌，整个汶川成了一片废墟，28分钟前，汶川还是美丽和谐 ，28分钟后，震魔就把美丽和谐的汶川变成了废墟，但一些人总是在废墟中穿梭，他们是谁?他们正是我们的人民子弟兵啊!他们正奋斗在抗震前线。

某装甲旅一级士官杨建诚正在四川鼓州磁山镇家中休假，他被突如其来的地震震懵了，清醒之后的第一反应就是“救人要紧”，面对余震不断，满目疮痍的小镇，杨建诚只有一个念头“能救一个算一个”。之后，他从一间间轰然倒塌的房屋间，在灰尘夹杂的惨叫声和求救声中穿行，将一个个伤员背上救护车……

有血有肉的人，斗不过钢筋、石头、砖块和时间的煎熬。解放军叔叔们个个伤痕累累，但仍在奋力抢救。他们跃动的英姿，深深地感动了我。他们抛头颅、洒热血，建立富饶美丽的国家;他们冒着生命危险将一个个垂危的生命救活，即使他们的鲜血染红了大了也再所不惜。要做一名解放军的想法抨击着我，我要像他们一样尽心尽力地为人民服务到底。

为了实现我的理想，我要积极锻炼身体。因为作为一名解放军，必须要有强分健的体魄和坚强的意志，这样在发生危险时，才不会成为别人的包袱和累赘，才能够真正的为民人服务，因此，我要好好锻炼，将来才能报效祖国。

假如我真的当上了解放军，我一定要把事情做得一丝不苟，把身体锻炼好，遇到困难多思考，遇到难题绝不轻易放弃，从现在开始我要积级上进，参加各种体育项目，争取体育达标得优，我相我自己一定会成一名真正的解放军。

带上理想，让我们脚踏实地，一步一个脚印的走下去。我的青春我做主!

维吾尔族维吾尔族的住宅，多成院落，一般大门忌朝西开。房屋呈方形，有较深的前廊，庭院多栽花卉、葡萄、果树，打扫得十分洁净。室内砌土炕，墙上挂壁毯，开壁龛，并饰以多种花卉图案。饮食方面，他们以面粉、大米为主食，喜喝奶茶，佐以面粉烤制的馕。饭菜种类很多，有抓饭。肉粥、拉面、汤面、薄皮包子、烤包子、油塔子、烤肉等。喜欢吃甜瓜、西瓜、葡萄、苹果、梨、杏、石榴等水果，主要吃牛、羊肉以及鸡、鸭、鱼肉;禁食猪肉、驴肉、食肉动物及凶禽猛兽;禁食一切动物的血。

维吾尔族的传统服装为，男女老少均戴四楞小花帽。男子普遍喜欢穿对襟“袷袢”(长袍)，内着绣有花纹的短衫。女子喜着连衣裙，外套黑色对襟背心，戴耳环、手锡、戒指、项链等装饰品，姑娘多梳小辫，现在城市居民一般穿时装。

维吾尔族人待人讲究礼貌。在遇到尊长或朋友时，习惯于把右手按在前胸中央，然后身体前倾，连声问好。家里来客都热情招待。维吾尔族是一个能歌善舞的民族。他们的舞蹈轻巧、优美，以旋转快速和多变著称，反映了维吾尔族人乐观开朗的性格。维吾尔族以农业为主兼营牧业，有经商传统，同时传统手工业十分发达，而且具有较高的艺术水平，他们制作的地毯、刺绣、丝绸衣料、铜壶、小刀、民族乐器等，具有独特的民族风格。

哈萨克族哈萨克族大部分从事畜牧业。在牧区，春、夏、秋三季住可以拆卸携带的圆形毡房，冬天住平顶土房。哈萨克族饮食很丰富，他们爱吃用牛、羊、山羊奶制成的奶皮子、酥油、奶酪、奶疙瘩，爱喝马奶、骆驼奶和酸奶、奶茶等。在牧区，牧民多食肉，夏季吃新鲜肉，冬季吃事先熏好的干羊肉，并喜欢吃马肠子。肉煮好后，把它削成片，混以面片、洋葱、大葱、胡椒，便成为哈萨克族最爱吃的“纳仁”。另外，哈萨克族人还吃用马油、小米、白糖混制的“杰尼提”、馕、“包尔沙克”、抓饭等食物。

这些民风民俗你都知道吗?

我紧握着一张破纸，一张被汗水泡坏的、写满丑字的破纸。那是一次数学节，一个自告奋勇的男孩举起了双手。所以我便出现在了一扇最大的门前。

我偷偷打开一条小缝，瞄了一眼。每个平委员都做着自己的事情。一号评委静静地坐着;二号评委在纸上不停地写字;三号评委提提笔，又轻轻放下，看着水瓶里的水发呆，有时拿起水瓶，一口猛的下肚。

我一遍又一遍的看着纸上的字，感觉自己万无一失，一定能有个一等奖。

前面几位同学都一个个从门里出来，有的挂满笑容，有的满脸失望。到我了，不过我准备好了!正当我一步一步走上讲台时，我转头看了一眼群众，一大片一大片的就像人的海洋，突然所有人一齐看向我，而我脑袋却比小白兔还洁白。

我不知该干什么，只好乱挥手臂，低头看小脚，又一边张开嘴巴胡说八道：“从前有啊，有一对数字朋友，啊对!”评委员一个个都提起了笔。

班里的同学们握紧拳头，又用脚踩了踩地，又急得偷偷喊：“快说啊!”其他班的人都在窈窃私语，时不时还偷笑几声;委员们冷冷地看着，已经开始写字了。

怎么办?我的心如同一只小兔子般不停地跳动。这时我沉住气，在脑中努力回忆，寻找着那片记忆，想起来了，我张开嘴巴一口气把所有的内容都吐了出来。

这真是太奇怪了，不是吗?起初还没有一点儿声音，接着就响起了震耳欲聋般的掌声同学们紧绷的脸终于放了下来，兴奋地直呼喊：“太好啦”别班的同学不可思议的看着我，有的气得脸都白了;评委们满意的点了点头，在纸上写下了分数。

我一步步走，下了台，走出了门，回到了教室，静静地坐在椅子上：虽然只有一个二等奖，但是不知为何，我的胆量越来越大，而且从那以后，我的讲故事能力也越来越强。

你在安徽生活了那么久，安徽的民风民俗你真的知道吗?作文网安徽民风民俗作文栏目为您准备了两篇《安徽民风民俗作文》，帮助你了解那些错过的民风民俗。

篇一：安徽民风民俗作文

红蜡烛不许灭掉

在阜阳地区的乡村，人们过农历新年时有一个自古沿袭下来的传统民俗，从大年三十晚上开始直到新年的第一天，堂屋(客厅)中点燃两支红蜡烛，红蜡烛的中间摆上一些贡品，像鸡、鱼、肉等。在这段时间中红蜡烛绝对不许灭掉。

凌晨四点就“完年”

在宿松，腊月中下旬，年味就渐渐浓了。

宿松有段民谣，孩子们很小就会唱。“天哪天，莫起风，二十四里接祖宗;二十五，打豆腐;二十六，剁年肉;二十七，做粑吃;二十八，杀鸡又杀鸭;二十九，样样有;三十夜，讲好话，初一初二不挨骂。”宿松做的粑是用米粉和成的，用蒸笼蒸熟，凉了干了，就用水浸着，可以吃到春耕插秧。粑用桃木雕花造型，有万字印，有喜字印，有寿字印，还有春字、福字等印。孩子多的人家还雕桃子印。

在吃年饭的时间上，宿松大多数地方与全国其他地方一样，但宿松湖区，靠东洪、下仓一带却有些特别：大年三十早上，天刚破晓，就有人家炸起了鞭炮“过年”，一家人围桌吃起了“年早饭”。性急的人家甚至四点多钟就“完年”了。

宿松人的“小年”在正月初七过。小年过得很随便，往往是在黄昏放一挂鞭炮就算过了小年。而元宵节却很隆重。过去有“吃了元宵肉，农夫脱赤足”，即意味着春耕生产又开始了。

大年初一，人们纷纷外出拜年。亲友相见，总要拱手作揖，并说”恭喜发财“、”新喜、新喜“等等。初二祭财神，一大早人们就拜祭财神像，有些人还要到广安门外五显财神庙烧香祭拜。初五又称”破五“。自这天起，年节期间的各项禁忌均可解除。初六以后，虽然人们的生活起居逐步恢复常态，但仍很有节日气氛。初八称”顺星日“，传说众星神于此日降临下界。当是日夜幕低垂、群星闪现之时，人们在院中案上放置糕点果品，祭拜星神。有些人家还要把”星神马“放在胡麻杆上烧掉。正月十五为元宵节，又称上元节或灯节，是春节活动的又一高潮和尾声。从正月十三日到十七日大街小巷、宫苑庙宇到处张灯结彩。入夜后，观灯者满街满巷，耍社火，放鞭炮。

这是一个美国的单亲家庭，初三九年级下册语文第二单元作文：走进小说的天地800字。家里只有一位母亲和四个孩子。母亲玛莉非常关心自己的四个儿女，因为这是她唯一的希望。大儿子杰克已经14岁了，正在上初中，二妹安妮12岁，在读小学。也许是家庭的缘故，杰克和安妮非常厌恶对方，甚至产生了某种意义上的嫉妒。为了一个布娃娃，他们会争到撕破为止。

再过一个星期就是圣诞节了。为了让一家人快快乐乐的迎接圣子耶酥的降临，母亲想了一个好办法。这天晚上，妈妈召来了四个孩子说：“圣子就要降临了，你们希望他降到我们家吗？孩子们异口同声地说：“想。“如果想，从现在开始，我们就开始做一个摇床，你们必须每天都给家里的其他人做好事，这样你们就会得到一根稻草，铺在摇床里，等到圣诞来临，摇床里的稻草如果够柔软的话，圣子耶酥一定会降临的。

第二天杰克做好了摇床，妈妈准备好了稻草。晚上，妈妈写了五张纸条，上面写的是家里五个人的名字，谁抓到纸上的名字，第二天就得为他做好事，妈妈先抓，看后切切地笑了，由于小弟罗伯太小，不认识字，妈妈看了他的字条偷偷地对他的耳朵说出了纸上的人名。杰克翻开纸条过后，没有任何表示，默默地走开了。

一切都变了！早上，妈妈准备起来做早饭，但早饭已经整整齐齐地放在桌子上了；杰克的书包坏了，准备去告诉妈妈，谁知已被人缝好；安妮晚上睡觉时准备找睡衣，已经有人替她放好了；三妹珍妮的一道数学题目不会做，回来后已经被人给写好了；小弟罗伯起床过后就去刷牙，转身床铺已经被人整理得干干净净了。所有的变化只是因为一根稻草。

明天就是圣诞节了。摇床里的稻草已经堆得像小山了。妈妈鼓励孩子们说：“你们要坚持，等到圣子看到以后一定会到我们家的。中午，杰克没有吃饭，他跑出去了，妈妈发现后，就去找他，他躲在草垛后哭泣，说：“妈妈，为什么每次纸上的名字都是安妮，每次在她睡前我都为她准备好睡衣，早上我都会为她叠好被子，布娃娃我都让给她玩，妈妈我已经受够了！母亲默默地对杰克说：“杰克，如果你觉得委屈，妈妈不强求你，最后一天，你可以放弃！然后就悄悄地走了。终于到了晚上，妈妈在静等一个人的到来，终于他来了，悄悄地放下了一根稻草走开拉。

最后一根稻草是杰克的！

升初作文怎么写，怎么才能构思一篇好作文。孩子在忙碌的同时，家长也开始为孩子忙碌着，或在图书大厦买作文书，或要孩子背诵一篇好文章按题目套文，其实这样的方法是有一定风险的。撞中了叫运气，反之则倒霉。

那么在小升初的作文中，孩子们到底该从哪些方面去着手准备呢?

一、素材的多角度立意

意大利着名画家达芬奇的老师对达芬奇所说的自己画蛋的体会：即使是同一只蛋，只要变换一下角度，形状便立即不同了。这告诉我们对生活中发生的事件我们可以多角度分析。文章源于生活，它的立意亦应多角度进行。

我们以一个发生在同学们身边的事件为例。

今年春天，我和爸爸来到高尔夫球场，第一次学打高尔夫球。看教练做很简单，我按照教练的要求去做，却发现和想象的不同，要么杆碰不上球，要么球出去就偏离了方向，经历了一次次失败，我终于成功了。

就这一事例，我们可从如下角度立意：

1、最大的敌人是自己，战胜自己就会走向成功;

2、一招一式，看似简单，做起来难，失之毫厘，谬以千里;

3、成功需要方法;四、运动带来快乐

这样，一个素材，可以根据命题的不同，确定立意，设置情节，确定描写重点。但无论从哪个角度立意，打球的动作细节是不能丢的。

二、练习写好文章的细节

学生练习作文的过程中，很多孩子注意了情节的起伏，语言的流畅，但总感觉文章空泛，这是为什么呢?忽视了细节描写。

怎样写好细节，简单地说，细节描写要还原生活，去发现场景细节、服饰细节、语言细节、动作细节、心理细节等，按照生活本来的面目去描摹。一篇文章，恰到好处地运用细节描写，能起到烘托环境气氛、刻画人物性格和揭示主题思想的作用。

如何将陌生叔叔帮我把车修好写细，我们首先要还原生活场景，在头脑中勾勒出雪中修车图，再从这一图画中去寻找描写的细节。

这是一位同学的作文片断：叔叔迅速地摘下手套，用右手拿着链条，左手帮着把链条搬过去，链条一点点地扣上去了，一节一节地扣住了后轮的齿轮。咣当一声，链条滑了出来，这一次努力前功尽弃。我的心咯噔一下，万一叔叔告诉我修不好，我该怎么办呀!可事情并非如我想象，只见叔叔向拢起的双手呵了呵气，又蹲下了身子。他为了不让链条弹开，用右手把链条往前面齿轮上套住，然后右手拉住链条往后齿轮上移，左手护住链条不让它再滑出来。后来，他看到位置有些偏，就用左手把它移正再装，洁白的雪花落在了他冻得通红的满是油污的手上，我知道他的手一定很冷，很冷，可他的心一定很热，很热。终于，链条一节一节地和齿轮扣住了。他猛一转脚踏板，车子居然又完好地转动起来。文章中最直观的细节是叔叔修车的动作细节，摘、拿、套、拉、护、移、转等动词的使用，写出了叔叔雪中修车的不容易，突出了人物精神。其次应当是外貌细节和心理细节的描写衬托了人物美好的心灵。

每个人观察生活的角度和经历不同，再现的生活场景也就不同，但无论采用怎样的方法，我们达到这样一种境地为最好做到写人则如见其人，写景则如临其境。

三、整理生活中的素材

努力回忆六年来的校园生活，家庭生活中记忆尤为深刻的小事，哪怕是一次单手磕鸡蛋的经历都不要放过。因为孩子有对生活的观察、积累，有真实的体验、感受，他的表述一定会具体而生动，他所表达的情感一定是真实的。翻翻过去的作文、周记，从多个角度，搜集这样的素材，将细节完整地记录下来，进行分类整理。

有些家长大量地看作文选、杂志，想帮助孩子从上面搬些素材下来。我不大同意这样的做法，因为那不是孩子的生活，他很难像成人一样具有缜密的思维，进行合理的想象情节，他也很难描摹当时的细节，这样的作文不能打动读者。不如让作文选、杂志成为勾起孩子回忆生活的媒介，从与作者相似的经历中挖掘写作素材。如：从作文选上看奶奶为我掖被子的细节，想到冬天，妈妈买药回来，为我滴眼药时怕我嫌凉而搓手的动作，这样一来写母爱的文章就有了素材。

四、努力锤炼文章的语言

佳酿总是经过酿造才有它独特的芳醇，文章也是一样，经过锤炼的语言才是有生命力的语言，孔子说言之无文，行而不远。说的就是这个道理。

我们可尝试这样的几种方式，让语言焕发色彩。

在句式变换上下工夫。在表达强烈的情感时，可以将陈述句用反问、设问或感叹句的形式表达。

在准确地运用词汇上下工夫。在文章中可以用一些拟声词来丰富表达;另外，可使用叠词使描绘更加准确，而且能使语言具有节奏感，从而让语言富有音乐美。再有，四字词语和成语的使用，会使语言表达更为简练。 在恰当地运用修辞上下工夫。修辞不但使文章语言生动活泼，而且能调节音节，增强语言的音乐美，提高语言的表达效果。例如：风追着雨，雨赶着风，风和雨联合起来追赶着天上的乌云，整个天地都处在雨水之中一句，意思是说大雨来了。但是作者使用了拟人的手法，把风、雨当作正在奔跑的人，飞快地追赶天空的乌云，这样一说比大雨来了更能表现出雨来的之快、之急、之大。当然，修辞方法还有引用、夸张、排比、设问、反问等等，我们应根据需要采用。

一个神话能流传下来，是因为它有一个好的故事内核;一个美好的故事，能演绎出一曲千古神话，比如农历三月三洪洞的“接姑姑”活动就是这样……

一条弯弯曲曲的汾河，顺着山势穿过洪洞，在低窄的谷底，分割出河东、河西两块高地。河东头地势平坦、土地肥沃，住着娥皇、女英两位少女。两位少女的父亲叫尧，当时已八十多岁，白胡子老长，是当时的天子。但天子也有不如意的事，这就是自己六十多岁才生出的两个宝贝女儿渐渐到了谈婚论嫁的年纪，尧经过仔细甄别“档案”，决定对一个叫做舜的青年进行考察。

舜在河西头住着。河西山丘相连、地脊民穷，舜自然是个穷后生。因为生母早逝，家里除了小妹，人人都不喜欢他，特别是他的后母和弟弟象，总想谋害他、独吞家产。他却毫无怨言，以仁爱之心感化家人。以德治天下的尧了解了这些情况后，不由对身边的人感叹道：以仁报毒，这就是我要找的女婿!于是决定把两个女儿都嫁给舜。

而河东、河西的百姓，不仅为他们当地出了两个天子而自豪，更为娥皇、女英两女下嫁的贤慧所感动，故以其后辈自豪，争相敬奉。鉴于尧籍羊獬，舜籍历山，自尧女嫁舜以后，两地便结成了联姻亲眷。历山人称舜为爷爷，称娥皇、女英为娘娘。羊獬人称舜为姑父，称娥皇、女英为姑母。河东、河西两边以亲戚形式走动，于是洪洞后世就有了三月三接姑姑的民俗，一直流传至今……

[山西民风民俗作文400字

“56个民族，56朵花”。春节是我们中华民族的传统节日，它象征着幸福与美好。每当春节来临时，家家户户都贴上了春联，人们穿着新衣，迎接新一年的到来。然而，不同的民族有不同的春节习俗：美食、服装、讲究……各有各的特色，具有独特的魅力。56朵美丽的鲜花竞相开放，装点着祖国的万里大花园，使浓浓的年味久久地萦绕在我们的身旁。

蒙古族的春节习俗与汉族大同小异，如吃饺子、放鞭炮、守岁等等。但蒙古族仍保留着许多独特的传统习俗，如除夕夜吃“手把肉”不过最让我们垂延三尺的还是蒙古族那鲜美的美食——烤全羊。烤全羊是蒙古族的传统名菜，为招待贵宾或举行盛大节日时特制的佳肴。将膘肥体壮的绵羊宰杀后，放入火中烘烤。熊熊烈火烘烤着绵羊，耀眼的火光照亮了整个大草原。耳边也只有蒙古族人民的欢声笑语和火花的“噼啪”声。微风轻轻拂过，火花随着微风翩翩起舞，如同是黑夜中的“繁星”，镶嵌在黑夜中，十分耀眼。轻轻翻动烤全羊，轻轻一闻，香味扑鼻而来,使人神清气爽。烤完以后，绵羊放在方木盘中,颜色呈金黄，忍不住吃上一口。人们一边吃着烤全羊，一边围着篝火，手捧哈达，欢歌尽舞，享受着属于自己民族独特的春节。

领略了蒙古族人民那美味的烤全羊，让我们去欣赏满族人民过春节时那美丽的服装吧！满族人民的服装分为好多种类，而满族人的吉服主要用于吉庆节日，装饰华丽，又称为“彩服”、“花衣”。满族人民的吉服多半是红色的，象征着红红火火。在吉服上镶嵌着许多五彩斑斓的花纹，用来装饰吉服。吉服的袖子精致裁剪，显得小巧玲珑。吉服又相似于中国古代的旗袍，能充分显示仪态雍容华贵。人们穿着吉服去走亲访友，显得端庄大方。

品味了少数民族的美食与服装，我们汉族的过年讲究又有哪些呢？年夜饭可谓是汉族人民最大的讲究了。除夕夜里，亲朋好友聚集在一起，围在热气腾腾、美不胜收的饭桌旁，一家人其乐融融地聊天说话，透着一股喜庆热闹的氛围。年夜饭中必不可少的食物要数年糕了。“年糕”与“年高”谐音，寓意着人们的工作与生活步步升高。

不同的美食，不同的服装，不同的讲究，着便应了我国的一句古话“百里不同风，千里不同俗。”

[蒙古族春节民风民俗作文

我介绍的是徐子彤同学，她长着一个高鼻梁和一双炯炯有神的大眼睛，还有一头短短的，金黄的头发，笑起来还有两个圆圆的小酒窝。

她不仅学习好，上课认真听讲，积极回答问题，课下按时完成作业，而且作文写得好，词语用的好恰当。我非常佩服她。她所有知识都来源于，她非常喜欢读课外书。有一次我和徐子桐约好了，写完作业一起去李悦家玩。回家后我急忙掏出作业认真的写作业，过了一会儿，写完作业后我先去找李悦了。碰巧我遇到了徐子桐，我们就一起去李悦家了。到了李月家李悦还没写完作业呢，我先去帮助你一把吧，而徐子彤呢！发现了李悦的书架，正坐在沙发上津津有味地看书呢！过了一会儿，李悦写完作业后，我们要开始玩儿了。可是现在徐子彤正在专注于看书呢，我叫她一起玩儿，可她居然没搭理我，我也没有理她，而是笑她，而是笑她是“书呆子”。

徐子桐的闪光点闪闪发光，可我还是喜欢她爱看书的好习惯，我一定要向她学习。

民俗文化村生活着无数个少数民俗，他们和睦相处，团结一致，整天沉浸在欢笑之间……

在清明节这天，我来到“传说”中和谐的民俗文化村，作文网《描写民风民俗的作文》。

首先映入眼帘的是一座雄伟的布达拉宫，哦！不应该是缩小版的布达拉宫。虽小，却与真的一模一样：一样的房顶，一样的颜色，伴着香气甜甜的花儿，是那样美丽！那样宏伟！我深深地沉浸其中，情不自禁地着琢磨着：西藏是美妙的，拉萨是神奇的，那布达拉宫呢？是伟大的！

北京的长城是独立一地无二的，举世地双的。可现在却有了一个特小版！从嘉峪关到山海关，一直伴随着我的步伐与我同行。走了好久，一直不见长城的尽头，分明就是一条蜿蜒盘旋的巨龙，前不见头，后不见尾。我的心头怦然一震：我的天啊！这可是特小版啊，连这么小的长城都无边无际，那真正的长城到底是它的几倍呢？

秦兵马俑是享誉世界的珍贵历史文物。它规模宏大。一个个将士们右手持刀，左手持弓，侧卧马背，大喊着：“为国家做殊死拼搏，冲啊！”沙地上尘土飞扬，喊叫声如五雷轰顶。这个缩小版生动地再现了秦军昂首挺胸，雄兵百万的气势。我大吃一惊：没想到秦军十万，在刀光剑影的战场上，也不惧怕，反为秦王做殊死搏！

今天，是一个风和日丽，阳光明媚的一天，我一会儿去了“西藏”，一会儿去了“北京”，一会儿又去了“西安”……真是忙碌的一天啊！

百里不同风，千里不同俗”，世界上有许许多多个国家，每个国家的风俗习惯是不同的，不同的国家喜欢的衣着也是不同的。今天，我要带大家去了解的是日本的和服和韩国人穿的“韩袍”。

和服是是日本大和民族的传统服饰，在当地被称为“着物”，因和服的图案与色彩反映了大自然的具体意象，又叫“赏花幕”。和服不用纽扣，只用把结的腰带，腰带种类很多，打结方法也不同，广泛使用的是“太鼓结”，就是在后腰打结处的腰带内垫一个纸或布做的芯。由于打结很费事，二战后又出现了“改良带”和“文化带”。

“韩袍”是韩国人的传统服装，它的样式适合韩国的气候，和韩国人起坐习惯。女性的韩服短上衣搭配优雅的长裙，上衣和长裙的颜色，五彩缤纷，有的还加了明艳华丽的锦绣。

不同的地区有不同的特点，不同的国家有不同的色彩，生活中的点点滴滴汇成一幅幅绚丽多姿的风情画，无不体现出丰富多彩的地域特色，无不展示着各个国家的独特魅力。

乔依醒来，他看到妻子手里有一叠钞票，奇怪地问道：“夫人，你今天的生意一定做得很好吧，赚了那么多钱！”“亲爱的，我今天的生意做地和平时一样，只是刚刚有一个老妇人，她用完餐后，乘我不注意的时候放了一叠钞票在餐桌上。”

乔依听了，很是感动。他没有想到自己处于人道帮助了那位老妇人，并没有想得到她的报酬，可是现在自已的夫人却意外得到了老妇人的帮忙。他很感动，接着他便把自己在路上所遇到事情和妻子详细地说了一下。妻子更感动了。她拥抱了丈夫，说他是个好人，好人终究会有好报的，我们现在虽然日子过得很苦，但是好日子一定会来到的。

他想：世界上还有很多好人，我一定要尽我的力量，去帮助更多的人！

第二天，乔依又去找工作了，他一直找到了下午也没找到，他很绝望，在路上他遇见了老妇人，他把他的处境和老妇人讲，老妇人觉得他是一个很善良的人，就带他到老妇人的儿子开的公司，给了他一个合适的工作，乔依终于找到了工作。

因为爱，冰雪会消融；因为爱，枯木会逢春；就因为爱，希望绽放华彩；就因为爱能拨云见日，未来永值得期待。就因为爱，所有的生命才收获了圆满；就因为爱，奇迹正在赶过来；就让我们一起把爱之链的故事延续下去吧！

亲爱的老师：

很多人都说过，老师就像一盏明灯照亮了我们前进的道路。

刚进入六年级七班的时候，还有些不太习惯，上课也不敢发言，是你一直鼓励我们，让我慢慢的熟悉了这里的一切，变成了另一个人：上课积极发言，在课堂上变得活跃起来。老师您说过：既然我们被分到六七班这个家庭，那么六七班就是我们的家，在很多的时候我仿佛也感受到了家的温暖。

在我们下半学期开始时，您用幽默的语言，让我们感受到老舍著作的《北京的春节》，在这节课时老师您的语言和我们的笑声把这一节课变得有声有色，丝毫也没有乏味的感觉。

老师，我觉得您的手上有一根魔法棒手往哪里一指，那么我们的文章就变得有声有色。

老师很多人说过老师的教育就好比是“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”我觉得您就是这样的。无论我走的有多远无论我身在何方老师我永远不会忘记你我永远也不会忘记六七班这个大家庭。

祝您：

身体健康

您的学生：___

20_年_日_日