清明节作文3篇【20篇】

再过几天就是清明节了。老师组织我们去烈士陵园扫墓。同学们都身穿干净的.校服，胸前佩戴着鲜艳的红领巾来到学校。

看，车来了，我们怀着激动的心情上了车。没多久就到了目的地。

下车了。我们排着整齐的队伍，向烈士陵园走去。烈士陵园路两旁种植着松、柏、四季青和广玉兰四种植物，显得庄严而肃穆。原来，这四种植物都是常青树，象征着革命烈士的精神永垂不朽。

接着，我们上了台阶，来到了人民纪念碑前。纪念碑上刻着八个大字：革命烈士永垂不朽。这八个大字在阳光下闪闪发光。纪念碑前面还竖着一面红旗，在空中高高飘扬，我们在这默哀了三分钟。革命烈士为了保卫祖国，献出了年轻而宝贵的生命，虽然他们死了，但他们却永远的活着我们心中。

然后，我们举起右手，握紧拳头，面对五星红旗，庄严地宣誓：“时刻准备着，为共产主义事业而奋斗……”我们把亲手制作的小白花轻轻地献在了革命烈士碑前，虽然小白花做得有点稚嫩，却表达了我们对革命烈士的无限怀念和崇敬之情。我们应该继承他们的遗志，以他们为榜样。我暗暗下决心，要发奋学习，学好本领，长大以后保卫祖国，为国争光，让祖国以后再也不受其他国家侵略。

最后，我们来到了陈列馆。陈列馆陈列了湘潭38位烈士的相片、资料，还有罗亦农，黄公略的上身雕塑，我们还看了杨昭植烈士墓，并在他的墓前三鞠躬，寄托了我们的哀思。

几个小时像风一样的过去了，我们依依不舍地离开了烈士陵园。

为革命牺牲的烈士们永垂不朽!

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。 The rainy season is there, pedestrians on the road want to break the soul.By asking where the restaurant is? Shepherong is a long time to refer to Xinghua Village.

4月5日是国家传统的节日——清明节。清明节快要到了，我跟妈妈说好了：先去扫墓，再去踏春。我们从门口出来还很高兴，可是我听到别人说扫地，我就想起沉睡在冰冷的山间的老老爷,我就很难过!我们带上水果、点心和酒，又带了些纸币，我却很奇怪，带纸币干什么?妈妈告诉我那是给老老爷花的钱，难道地下的钱是这样的吗?边走边想，不知不觉已来到了墓地。墓地两旁站立了两排树，在山下，两排树好像再看护着墓碑。我一走进去就感觉很悲凉，我看到了老老爷的墓，原来他就躺在了这冰冷的地下，坟上长满了青绿的小草，我们把带来的水果点心和酒摆放好，妈妈就叫我跪在地上磕了三个头，我抬头时看见了姥爷一直低头不语，但是他的眼睛却充满了泪花，这还是我第一次看见他掉泪，我一直以为男子汉大丈夫不会轻易落泪，于是我也忍不住流下了眼泪，大家看起来都很难过，这时一直低头不语的姥爷说：“好了，我们走吧!”

大家走在回家的路上我看到了农民伯伯都在忙着种地，也看到了书上所说的老牛耕地拉车，农民伯伯们脸上流着汗水却充满了笑容，大家忙得不可开交，这正是应了那一句：清明时节种瓜点豆的谚语，清明时节还是植树造林的好时节。

走在回家的路上我看见了花儿已经露出了笑脸;杨树长满了巴掌大的叶子;柳树叶在风中起舞就像女孩子的长发在风中飞舞;小草倔强的从土里伸出了头;小鸟在林间欢快地歌唱，这些景象似乎让我们忘记了悲伤。春天是万物复苏、春暖花开的季节，在四季中只有春季会带给我们无限的活力，无限的生机。

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。这个时节既充满了悲伤又充满了无限生机。原来人的一生这么短暂，最终还是要躺在地下，所以我们要在这有限的生命里做些有用的事，让我们的人生活得更加有意义更加精彩!

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”这一首诗，想必人人都耳熟能详。但是，有多少人知道清明节的来历跟意义呢？恐怕为数不多……

清明节是我国的传统节日，是祭祖扫墓的日子。扫墓俗称上坟，人们用这一天祭祀死去的亲人、朋友或自己崇敬的人。从“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”到“无花无酒过清明，兴味盎然似野僧”的特殊气氛；从“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。”到“故园肠断处，日夜柳条新。”的缕缕情思；从“梨花风起正清明，柚子寻春半出城。”到“风雨梨花寒食过，几家添上孙子来”的乡土气息……这一句句的名诗名词，无不述说着浓情的清明故事。我们从不同的侧面感受这个传统节日的魅力。

从两根绳索加踏板的秋千到清明必备的蹴鞠，孩子们欢歌笑语，快乐无比；从人们最喜爱的踏青游玩，到自古以来传统的植树栽花，人们寻春觅景，充分享受春日的清新与美好；从放飞在天翩翩起舞的风筝到广场之上慢慢武动剑戟，人们在这假日里放飞了思绪，放飞的心灵。新的时代赋予清明于新的含义，人们在这一天呼朋唤友，走出家门，在自然跟谐之音中寻得片刻休憩。

是的，“逝者已逝，生者如斯。”让我们在缅怀已故亲人的同时，邀他们一起感受现时生活的美好。让我们赋予“清明”，这个原本悲伤的节日于新的内容跟含义。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”今年的清明节是4月4日星期四，我们全家一大早就开车前往老家—潮阳谷饶去扫墓祭祖，一路上的车排成了车龙，都往墓地赶着。

我是第一次要去扫墓，在路上我心里总是猜测着山上的墓地到底是怎样的很是期待，终于到了目的地，我迫不及待的冲了上去，可是雨天的山坡路太滑了，“扑通”我摔了一个嘴啃泥。我爬了起来，妈妈看了说：“大烨，心急吃不了热豆腐，山坡路得慢慢走的”。我听了妈妈的话，慢慢地走着。山上有许多果树：杨梅树、苹果树、香蕉树、橄榄树……一颗颗小杨梅挂在树上，有的苹果红得像喝了许多酒的小孩，香蕉像一只只小船挂在树上。空气清鲜极了!

走呀走，终于到了祖奶奶的墓前，我们把墓前的杂草清除干净后再把贡品和纸钱放到祖奶奶的墓前，点了香烛，开始祭拜了，妈妈嘴里念念有词的也不知在念叨着什么，拜好了把香烛插在土里，然后我们拿了几根木材点火，再把纸钱放进火里去烧，最后我们点起了炮竹，磕三拜之后把东西收好回家。

山上的祭祖人真多，到处都是钱纸和炮竹的回声，今天的山上可真热闹呀!

回家后，我全身湿淋淋的可我还是很开心，因为从这次扫墓让我懂得了许多许多。

今天是清明节，因此学校给我们放了三天假。第一天，早上我在家里做作业，觉得好无聊。下午两点的时候我去上赵九江书法培训中心的作文班去上课。到了四点，我还得去波特上英语班，直到晚上九点半才回到家。我一进门，爸爸就对我说：”可可我有个惊喜要送给你!“我好奇地问：”是什么惊喜呀?“爸爸说：”我和你的几个伯伯和阿姨准备打你和妈去丰裕口玩。“我问：”什么时候去啊?“爸爸说：”就是明天。“我听后高兴地跳了起来，这件事让我高兴得几乎一晚上都没有睡觉。 Today is the Qingming Festival, so the school gave us three days off.On the first day, I did homework at home in the morning and felt so boring.At two in the afternoon, I went to the composition class of Zhao Jiujiang Calligraphy Training Center to class.At four oclock, I had to go to the English class in Potter, and I did not return home until 9:30 in the evening.As soon as I entered the door, my father said to me, "I have a surprise to give you!" I asked curiously: "What surprise?" Dad said: "Play with Fengyu. "I asked:" When will I go? "Dad said," Tomorrow. "I jumped happily after listening. This incident made me happy almost no night.

第二天，我一看天气万里晴空，高兴地自言自语道：”今天肯定有玩头!“我们在九点半出发，才开了一半的路就堵得厉害，我们大家下了车准备呼吸一会新鲜空气。我们又开了好长时间的车，终于到丰裕口了。可是山上的人很多，我们只好放弃爬山去钓鱼。我们钓了好长时间的鱼，可是连一片鱼鳞都没有掉上来，眼看到了吃午饭的时间，我们只好去吃午饭。吃完午饭，我和几个小朋友要去湖中央的小岛上去玩。在哪里我们遇见了可爱的泰迪犬帕帕，我们跟泰迪犬帕帕玩了一会，就去山沟里玩了。我们玩到了下午四五点才准备去彤德莱吃火锅。

到了彤德莱，爸爸和伯伯们点了很多的菜，最后都被大家消灭掉了，我想今天应该是我吃饭吃得最多的一次。

第三天，我和爷爷奶奶准备去半坡博物馆，里面主要讲的是：半坡人的生活用品、衣服、住处……里头还有一个距今有6000年以前半坡人住的村落。我还知道半坡人是怎样埋葬死人的，首先挖一个大坑，把死人放到里头，再在旁边放上一些陶器，在添上一半的土，随后在把两根手指放到上面，就好了。

在半坡博物馆里，我还了解了姓氏的排名。我们家有姓李的张的万的。李排在第一个，祖先是李利真，张排在第三个，祖先是张挥，万排在第八十六个，祖先是万伯萬。

这个清明节过得真充实!

今年的清明节

今天是4月5号星期二，在一个充满雪的墓地里有许多人。因为今天是清明节，你想明白我们这的清明节怎样过的吗?那就跟我来吧!

早晨就开始飘鹅毛般的大雪，他们不顾大雪的阻拦还是去扫墓、祭祖，这是对死去的人一种怀念。那些人带着：铁锹、香、蜡烛、纸钱、树枝、鞭炮和贡品，他们的作用是什么呢?就由我来告诉你们吧!铁锹是给坟上铲土的;香是纪念死去的人的一种方法;蜡烛是给死去的人在黑暗的世界点上一盏灯;纸是给死去的人烧的钱;树枝是上青的作用;鞭炮是用来驱魔的;贡品就是给死人送的吃的。它们是先去上香，然后把贡品放在坟墓前面，之后就分散来做，有的烧纸钱;有的往坟上铲土把四面八方铲平、放鞭炮。最后就要立刻离开了，因为下午要面临一场更大的雪……

我的这篇文章属于“清明时节雪纷纷，路上行人欲断魂。”哦，这篇课文还没到“路上行人欲断魂。”的地步，呵呵。这次去扫墓，我真是受益匪浅。还因为望见了罕见的、最美的雪花。

今天是清明节，我们一家去山里给姥姥娘扫墓，顺便踏青。

今天我们又给姥姥娘送去一个栋房子，让姥姥娘住进新房，新家是三层别墅，原来的是二层小洋楼。我们还给她买了美元。我想他还木有见过美元呢。

山里的风景非常美，遍地都是小野花，紫的·红的······五彩缤纷，还有人工栽的`蝴蝶兰，真是不虚此名，很像一只只小蝴蝶。山崖上还有几棵酸枣树，那的枣酸中带甜，但酸味重，我喜欢。

这就是我的姥姥娘住的地方，也是我看见的春天。虽然这个春天迟到了，但还是美丽的。

时间过得真快啊，清明节又来到了。

和往年一样，准备好一束鲜花，一瓶白酒，几碟小菜，一篮水果，开着车回老家祭拜我的先祖。我的老家在邓州，离这里有近百公里，每次回去在车上睡一觉就到了。

4月4日，细雨绵绵，我们来到姥爷姥奶的坟前，摆上小菜和水果，给姥奶献上一束鲜花，给姥爷倒上几杯白酒，在坟头种上两棵柏树。闭眼向二老汇报生活和学习情况，然后向二老分别叩三个头，表示对他们的尊重。

晚上，我想着姥爷姥奶慈祥的面容，不知不觉睡着了。梦里，见到姥爷姥奶了。姥奶微笑着对我说：“媛婕，你要好好学习，不要惹爷爷奶奶，爸爸妈妈生气，我会经常来梦里看你的。”醒来时，天已经亮了。

姥爷姥奶，你们在“那边”过得好吗?我想你们了!

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又是一个清明节，又是一个回味家族历史的百姓故事会。

平民百姓，只有到了清明节，才有时间、凭借人生经验和阅历，回味祖祖辈辈口口相传的尘封家族故事。才会想起祖先如蚁蝼般生存，如牛马般苦力，宁为太平犬，不为乱世人？才有了今天—子子孙孙跪满遍地，香火不断。虽说祖先没有给子子孙孙留下金满箱银满箱，更未使子孙后世做强梁，但却让子子孙孙的血管里始终流淌着愚公子孙一样的鲜血：每天挖山不止，为生计，为稻梁，被说不尽的苦和累煎熬着，为一粒芝麻大小的幸福而满足高兴着。 就这样，一个个生命悄然来到人世上；一代代人，相继变为一坯黄土的忠实守望着。总是在祭祖的日子里，凭主观想象揣测祖先的模样，终究自己的血液里流淌着祖先的基因，虽然并非“王侯将相宁有种乎”般野心勃勃，但终究知道自身从那儿来要到那儿去。 因为太平常又众多，平民祖先寿终寝所便称做坟墓。

记忆里，遍地都是坟墓，坟墓里埋葬着爷爷、爷爷的爷爷甚至更老的爷爷，还有奶奶、奶奶的婆婆的婆婆、甚至更远的奶奶婆婆。忽然有一天，平坟轰轰烈烈开始了，那么多坟墓竟被夷为平地。历史如同一道被化简的方程式，老祖先大不过是一个小小的有理数。有理数被化简，土堆也就消失了。只是到了清明节这天，长辈们才会告诉子孙：去，那儿有个老坟，挂个纸扎！表示子孙们还记着那地下长眠的老人。虽说当年平坟时，也曾诅咒过激进派的行为，现在回想，何尝不是一件大好事！老百姓本来就是草根，如同黄土一般平常。人吃了黄土一辈子，最后慷慨大方的让黄土一口吃掉，岂不乐哉！这一口黄土，也就成了永久的纪念与追忆。草根生命，本就来自于阴阳五行之中，又回到五行中去，岂不是大自然绰绰恩赐！ 若按等级分类，名人的坟墓就叫做林，比如孔林，关林；漫游在历史长河中的土堆，称得上林者能有几多？追溯到皇帝坟墓，叫做陵，比如乾陵、茂陵，十三陵，秦始皇陵。活着就为自己大修陵墓，乃大多帝王的热衷追求，他们活着出尽风头，即使到了阴间，还想继续称王称霸，不可一世，要不怎么霸称自己为始皇帝？还有一世二世三世……？他们贪婪设想，即使到了天国，仍然会继续愚弄自己的臣民。甚荒唐，到头来却免不了为他人作嫁衣裳。

历史大变革的台风，虽不是每一场皆为十二级，但却不无戏谑，将一厢情的愿肉食者黄粱美梦一次次打破。 这一块故土，刘邦来过，梦河汉界的故事源远流长，让后人多少好事者，将眼睛天天盯在棋盘上，在楚河汉界上杀杀打打，好不热闹！可惜即使至死，他们中绝大多数，仍然在楚河汉界的厮杀中磨蹭，却不见立得一星半点儿拜将封侯军功，最后还是被埋葬在一个土堆里；滚滚红尘里，有朱元璋身经百战的影子，但明朝的那些事儿，让后人瞧得起看得见津津乐道者，也不过永乐盛世、青花瓷云云。非常有趣的是，这两个典型的农民，却曾经弄得中国历史地覆天翻，几近分崩离析：一个为刘姓子孙们封土列侯，王国遍中华；另一个如意算盘，却被称作明成祖的儿子给搅乱，以桃代李。历史似乎并不记得过多有关他们的故事，大多是八王之乱的销烟弥漫，傻子白痴子孙皇帝荒诞不羁的讥讽笑话。 这故事，感动过历代几多文人墨客，令他们摩拳擦掌，杜牧意味深长咏出“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”的不尽感慨。 回到自己的故事里。点一沓火纸，燃一柱香，放一挂鞭炮，想那长眠地下的老祖先也该满意的笑了？那些崭新的钞票，他们在另一个世界可能也是如同活着一般，非常算计地花着？他们知道，一分钱也来之不易，知道安居乐业的重要；他们活着时，就将人的无穷欲望降低到最低温饱水平线上；他们知足常乐，没有顶天立地般理想，也许他们朴素地理解道：所谓远大理想，一但膨胀了，大多就会变成野心！野心一旦实现，就会青史垂名，成为一代风云人物，就会称作雄心壮志、雄才大略；野心一旦败北，就成了乱臣贼子，杀无舍，株九族或者流放荒蛮之地，永远不得翻身！一旦新王登基，为了剪除异己，以绝后患，会及时将野心早败露者来个株连九族，满门抄斩！下场可悲，空前绝后。那儿还会留得一子半孙为他们去上坟扫墓！ 阿Q太伟大了，看来还是做平民百姓好。

平民百姓死了，不论怎样，却将草根的种子留在这个世界上，世界上也就更多出了些叫做芸芸众生的劳作者。他们或挖山不止，或填海矢志不渝，只有这些劳作者，才让这个世界充满神奇，充满诱惑，也鼓舞起更多追梦者。 纸钱纷纷，天空中飘浮着的总是平民百姓对自己祖先的年年追忆、世代缅怀。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”这首诗一下子来到了我的心田，因为今天就是清明节。

当我还在做着美梦时。“起床了，起床了，小懒虫，今天你还睡懒觉”妈妈怨声载道。听到了到如雷贯耳的声音，我马上起床穿好衣服。妈妈和老爸又齐声说：“今天就是四月五日清明节就是给去世的亲人扫墓。”大家一家人，把祭祀的东西准备的一清二楚，出发了大家爬了好久的山。终于，大家看到了爷爷的坟墓，我拿着花，顿时，我伤心地说：“爷爷，请您安息吧，您一定要在天堂好好的。”

大家拜完爷爷的坟墓后准备绕着原路回家，突然，我一不小心踩到一块石头，从山头这滚了下去，妈妈听到一阵响声，回头一看，没有见到我，便和老爸急忙地找起来，我也仿佛失去意识，滚到了一个枝叶繁茂的树下瞬间清醒了。虽然此刻我的头晕晕的但我的潜意识告诉自己，要马上爬起来，我缓缓地爬起来了，艰难的.向前走着，走了很长时间才见到老爸，我说：“老爸，我在这里。”老爸好像听到一点声音，向我这个方向跑来，妈妈也跟着老爸跑，他们找到了我声音温和的说：“要不要去医院。”我说：“不用，大家继续去扫墓吧。”

回到家，我还想起今天发生的事，想起老爸妈妈为我担心的样子，汗流浃背的样子。想着妈妈刚才那泪流满面的神情。我想起一句奶奶说过的话：“世上的父母最伟大!”

自唐宋以来，清明节是整合了寒食节和上巳节的一个大节日，其习俗活动之丰富在中国传统节日中足以和春节一比高下。这里我们把其传统习俗分为三大部分：祭祀、春游、饮食。

（一）清明节的祭祀活动

清明节是中国三大鬼节之一（另外两个鬼节是七月十五、十月一）。“鬼节”即是悼念亡人之节，是和祭祀天神、地神的节日相对而言的。

清明祭祀的`参与者是全体国民，上至君王大臣，下至平头百姓，都要在这一节日祭拜先人亡魂。从唐朝开始，朝廷就给官员放假以便于归乡扫墓。据宋《梦粱录》记载：每到清明节，“官员士庶俱出郊省墓，以尽思时之敬。”参加扫墓者也不限男女和人数，往往倾家出动。这样清明前后的扫墓活动常成为社会全体亲身参与的事，数日内郊野间人群往来不绝，规模极盛。

祭祀的对象。作为鬼节，清明之祭主要祭祀祖先和去世的亲人，表达祭祀者的孝道和对死者的思念之情。清明节属于鬼节而通常不被冠以鬼节之名，就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼，或亲近者的亡魂，重在表达孝思亲情。另外两个鬼节则连恶鬼、野鬼也一并祭祀，重在安抚鬼魂，不让它们作祟。但也不能一概而论。有些地方也有清明节祭祀其他鬼神的做法。上海旧俗就有在清明节举行的专祭厉鬼的祭台会仪式，祭祀那些饿鬼、幽鬼孤魂，防止它们成为恶鬼作乱。这种祭台叫祭厉台。旧上海还有清明节的前一天迎请城隍神的做法。在清明节这天，城隍神要坐大轿出巡祭厉台，以赈济安抚孤魂野鬼，其场面十分盛大热闹。

祭祀的时间。清明祭祀在清明前后，各地有所差异。旧时，北京人祭扫坟墓不在清明当天，而在临近清明的“单日”进行。只有僧人才在清明当天祭扫坟墓。浙江丽水一带则在清明节的前三天和后四天的范围内扫墓，称为“前三后四”。在山东，旧时，多数地区在清明当天扫墓，少数地区如诸城，在寒食这天扫墓，有些地方在清明前四天内扫墓；现在，一般都在清明这天去扫墓。晋南人则将扫墓的时间分为两次。一次在清明前几天，是各家分头去扫墓。第二次是在清明当天，一个村里同姓的各家派出代表，同去墓地祭祀共同的祖先。上海人扫墓时间，新坟旧坟有别。凡是新近过世的，过了七七四十九天而没做过超度法事的，要在清明节这天请僧道诵经做法事或道场。如果是老坟并已做过法事或道场，扫墓不一定在清明当天，可以前后放宽些，但不能超出前七天后八天的范围，俗谓：“前七后八，阴司放假。”意思是过早或过迟都会失灵。

祭祀的场所。清明祭祀按祭祀场所的不同可分为墓祭、祠堂祭。以墓祭最为普遍。清明祭祀的特色就是墓祭。在墓地祭祀，祭祀者离祭祀对象最近，容易引起亲近的感觉，使生者对死者的孝思亲情得到更好的表达和寄托。清明祭祀被称为扫墓，主要是由于采取墓祭方式。另一种形式是祠堂祭，又称庙祭，是一个宗族的人聚集在祠堂共祭祖先，祭完后要开会聚餐等，这种祭祀是团聚族人的一种方式。还有一种情况是家在外地工作的人不能赶回家乡扫墓，就在山上或高处面对家乡的方向遥祭。

祭祀的方式或项目。清明祭祀的方式或项目各地有所不同，常见的做法有两部分内容组成：一是整修坟墓，二是挂烧纸钱、供奉祭品。

扫墓时首先整修坟墓。其做法主要是清除杂草，培添新土。这种行为一方面可以表达祭祀者对亡人的孝敬和关怀，另一方面，在古人的信仰里，祖先的坟墓和子孙后代的兴衰福祸有莫大的关系，所以培墓是不可轻忽的一项祭奠内容。《清通礼》把修整坟墓解释为“扫墓”名称的来由：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”

过去由于寒食禁火的影响，纸钱不焚烧，而是挂在墓地的小树上、竹竿上，或用石块、坷垃压在坟墓边。宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。”这样，凡是祭扫过的坟墓就有纸幡飘飘，构成清明前后的特有景观。没有纸钱者，一般就是缺少后嗣的孤坟了。后来，一般不再讲究禁火，就把纸钱烧掉。旧时北京清明祭祖的主要形式是“烧包袱”。所谓“包袱”，被祭祀者当作从阳世寄往“阴间”的邮包。过去南纸店有卖所谓的“包袱皮”，即用白纸糊的一个大口袋。这口袋有两种样式：一种是有图案的，用木刻版印上梵文音译的《往生咒》，中间印莲座牌位，写上亡人的名讳，如“已故张府君讳云山老大人”字样。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一张蓝签，写上亡人名讳。包袱里装有各种冥钱。所供奉祭品主要是食品，品种各地不同，都是当地人认为的并且按祭祀者的经济能力能拿得出来的美味佳肴，或合于时令的特色食品。

人们都说：清明时节雨纷纷，可是今年的清明节并没有并没有下雨，老天好像一点也不悲伤。不过，火辣辣的太阳并阻挡不了人们对亲人的思念。

清明节，我与妈妈去放风筝发现街道两旁又有了春的足迹。看野菊花探出了头露出了笑脸，小树发出了嫩嫩的枝芽。人们也脱去厚厚的冬装，小鸟也从南方飞回来了，叽叽喳喳的落在树枝上。在不知不觉中，天色暗了下来。路旁烧纸的人们也多了，他们在是给天堂的亲人送一些钱财、衣物。可人们这样烧纸，不但污染环境，还容易引发火灾。我认为，人们可以采取文明的行为来表达对已逝亲人的思念。

人们大多数认为这天是个沉痛的日子，可我不觉得，因为这天我可以放风筝，放飞心情。

清明节的源起是提醒我们感恩与勿忘，昭示着我们心中对生命的向往，对逝者的缅怀;对未来的期待，对过去的咏叹。大自然在人类的血液中埋下了一条条寻根的踪迹，而清明节正是唤起了我们对生命的遥想与对祖先的缅怀。

南宋诗人高翥曾吟道：“南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。”清明之时，人们祭奠祖先，凭吊故人，遥寄哀思。无论是至亲、朋友，我们都会点一柱香烛，递一束百合，撒一抔黄土，扫一扫尘埃。

清明节，我和爷爷一起去老家扫墓，祭拜我逝世的老祖母，一路上，我看到了许许多多的去扫墓的人，有手捧拿着白花的，有手拿祭礼的，人们以不同方式表达对亲人的缅怀，我们也在他的坟前烧了一些纸钱，放了一束花，将那浓浓的相思与怀念传至坟茔，埋于心间。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”天下起了蒙蒙细雨，好像老天爷也为清明流下了眼泪。

青瓦白墙，天井祠堂，我生在这样一个典型的南方家族里。随着父辈们纷纷外出发展，家族所能相聚的时间越来越少。但唯一不变的是，每年清明全族相聚，共同祭奠已故的爷爷奶奶，一尽儿孙的孝道。

绵绵的细雨笼罩着整片山林，遮蔽了爷爷奶奶的坟墓，却遮不住游子思念亲人的心。一大早，家族里的每个人都从不同的城市赶往乡下老家，大家总能心照不宣地同时到达。伯伯们在祠堂里点上几炷香，让妻子们张罗午饭，再驱车赶去祭奠那已故的双亲。

据大伯的说法，爷爷临走时说：“找一处地方埋了也好，或者把灵魂洒进河里也好。”但是伯伯们商量以后，还是决定在幽静的山林中，给爷爷找一个与花鸟相伴的地方长眠。长眠地下，本是睡在哪里，都是睡在夜里的豁达，可是到了子女的心中，却是一份沉甸甸的孝心。从小到大受到的孝道教育告诉他们，要铭记“叶落归根”，更要让父亲体面离去做最后奉献。在父辈的心中，孝是一个家族的颜面，更是刻在心中的传统!

祭奠有一套烦琐的程序，摆盘，倒酒，烧纸，焚香，祷告，但父辈们都能分毫不差地做完。想必，他们之所以能如此连贯，不是后天的刻意学习，而是儿时父辈行为的耳濡目染。这是中国人言传身教。

中国有着五千年的文化，古老的历史，自然，节日也比一般的国家更多，更富有民族特色。我的家乡在四川，别的什么节我不太懂，但是那清明节我还是晓得一些，因为我曾去为我的外公扫过墓。

家乡的清明节有着许多传统。每次去扫墓时必须在清明节左右，还要戴上一捆捆换色的粗糙的纸钱。如果更相信阎王地府一说的人，还会买上一些纸房子，纸汽车什么的。有时还会照着真人扎个纸人。这风俗是以前流传下来的，在明清时，人们每次到清明节时，都紧紧地关着门，一些达官贵人在瑟瑟秋风中纪念着他们的先人。他们把活人烧死在先人的坟墓旁，面临着被烧得人家眷的哀求无动于衷，铁石心肠般的心在秋风的敲打下坚硬如斯。后来人们实在看不下去，才改变成烧纸人，由于祭祀用品并不贵，大多数人家还是买得起。

家乡的清明节有着许多传统，人们在祭祀先祖时，都会有供品，灵牌，香和蜡烛，预示着引导着他们走向天堂。供品在祭祀时是不能吃的，可小孩们总忍不住嘴馋，想去偷吃一些，这是大人们就会说不能吃，上边有魔鬼死亡的诅咒。小孩们便不敢再有任何妄想。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”人们总是悲哀的望着一切，但当供品被取下时，小孩们的欢呼便又成了另一道风景没他们似乎成了一把利刃，划破了悲哀的天空。大人们告诉说供品被取下，就受到了先祖的保护，香灰越多的越吉利，所以当时我们都抢着香灰夺得吃，结果个个弄得满身灰。我有好几次都想看见了先祖的画像在笑，哀伤的月光混合着灯光，照在清明节的家乡上，似浮华又神秘，好像在嘲笑我们的无知又仿佛像真的在保护大家一样。

家乡的清明节有着许多传统。清明节当天是不做饭的，大家都吃着冷东西，这点倒和寒食节很像，因为生活做饭不吉利，像是在燃烧自己的生命，加速走向死亡。

家乡的清明节有着许多传统。在扫墓时，要一个人独自的去自家墓地，“享受那悲凉的空气”，正如：樱桃落尽春归去,蝶翻轻粉双飞.。我那时还很小，独自进去时，原本就凉的心更加冰冷，哀伤的乐曲从远处传来，若隐若现，是谁，踏着衰碎的脚步，走向我，岁月在悄然间流逝。

家乡的清明节，哀伤悲凉的节。

天空下着绵绵小雨，我们还是踏着一条幽静的小路去拜太公太婆。 The small rain under the sky, we still walk on a quiet path to worship Taigong.

来到山脚下，雨儿早已湿润了泥土，风中带着山上草儿`花儿的气息一下子弥漫了整座山。我走在前面，父亲母亲、姥爷姥姥拿着一些用品一起上山了。山路十分难走，铺满了落叶和一些已枯萎的植物，旁边的杂草也有我一半高了。我小心翼翼地走着，生怕绊倒了。这让我见识到爬山这么难。

终于到了目的地，我已累得气喘吁吁。“安琪，把这里的落叶扫干净。”母亲说道。这么脏，让我扫。唉，没办法，谁叫我要急着来。只能拿起扫帚扫了。雨仍然下着，一滴滴打在我的脸上，冰冰的、凉凉的。不时刮来一阵风，落叶开始调皮起来，在空中跳起舞来。我好不容易扫成一堆的落叶又铺成了一条毯。“讨厌的风，我恨你。”我再也忍受不住了。放下扫帚坐在一边发呆，还嘟囔着“我不干了”。母亲看见我这样笑的合不拢嘴，没有办法，只好自己来扫。

一切终于准备就绪，开始拜太公、太婆了。我站在坟前，学着老一辈人的样子“双手合并，并说‘太公、太婆，今天做清明，有客人自己带来，吃后钞票自己拿去’。然后再拜几拜。”

烧纸钱了，姥姥总是把纸钱分成三份，再点燃纸钱烧给太公、太婆。

放鞭炮了，我总是躲得远远的，怕打到我自己。可母亲却说：“不要怕，没事的。”我还是不相信，自己顾自己的。

扫墓结束了，我们匆匆下了山——因为雨越下越大了。

清明节，一个悲哀的日子——连老天也流泪了。

清明节是中国传统节日之一，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。

小时候就知道清明是个容易记住的日子，因为在我们乡下，到处是以前土葬的坟墓，清明节前几天，就经常听到鞭炮声响，虽然那是人很穷，家里不富裕，但这个节日鞭炮还是要放的，因为不能忘本，因为要感恩逝去的亲人，尤其是父母。没有钱的，那边鞭炮声“啪啪啪”几秒钟就炸过去了。有讲究的，鞭炮声持续很长，有鞭炮，还有雷子炸声。

更有在外遥远，有地位或者有钱的人会千里迢迢奔回，到先祖的坟墓上烧纸念叨，将坟墓修整。以求保佑后人平安发财顺利。

那是好像很淳朴，不知何时，清明节变成比排场了，有人开始修缮豪华坟墓，有人开着豪华车大造声势。渐渐有些变味了。

清明祭奠逝者，不忘恩情，无可厚非，大力提倡，但是逐渐变为成愚昧人性，污染环境的时候，必然要予以纠正。

土葬的坟墓被迁移，塬有的豪华坟墓占地被煺出，人们献上一束花，放一挂小炮，烧一小搭纸，表示对先祖敬意和思念。不用担心环境污染，不用担心山林火灾，活着的人也少了很多排场和讲究的麻烦。关键是社会风气带来文明，素质带来提高，社会带来进步。

清明，我们可以网上祭祀，清明我们可以为生活的美好点瓜种豆，清明让我们怀念亲人，清明让我们祭拜革命先烈，珍惜现在，共创美好新时代和美好生活。

古人云：“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”。当我想起唐代大诗人的这句诗歌时就想到好像清明节快要到了，清明的脚步已经不远了，只剩下了一步之差。 Ancient people: "In the Qingming season, there are rain. Pedestrians on the road want to break the soul.When I remembered the poem of the Tang Dynasty poets, I thought that it seemed that the Qingming Festival was almost coming. The pace of Qingming was not far away, leaving only one step away.

由于，清明节是在学校过的不能在家里过。在家里，吃上那平时吃不到的的清明果，那可真是佳肴啊!而且不能在家里和家人一起去乡下扫墓(踏青)，给死去的故人请安，给他们拜年，送上家中做出来的佳肴——清明果让他们保佑我的学习更好，学业成功。

于是，星期六爸爸在家很空，决定带我回乡下去给奶奶扫墓。我立即拿来自己家里做出来的清明果，拿来一个篮子在下面铺了一张干净的报纸，然后小心翼翼的把清明果平铺在里面，以免发生一想不到的“事故”。最后，我把篮子放在车子的后备箱中。一切准备就绪，我们全家就坐上了车子。在坑坑洼洼的山路上车子不停的颠簸，这时我想起了后备箱中的佳肴非常担心，心急如焚。我叫爸爸开慢些特别是有坑的地方。我们就慢慢悠悠的坐车，就像老牛拖慢腿。

经过，半个小时的颠簸，我们终于到了奶奶的坟前，我拿出清明果放好，拿香深深的鞠了一个躬，拜了几拜。给奶奶请了安，向他问优秀范文版权所有好。对他行完了中华民族的礼仪以后，就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的响了起来。那声音震耳欲聋，就像天上打雷一样。把弟弟吓的呜呜大哭起来。后来我又默默的在坟墓前许愿“希望奶奶能保佑我学习快些进步，全家生活快乐，身体健康，学业有成”。

不愧这是我们中华民族的一种传统节日啊，是那么的有意义，不平常好多了了，是那么的有趣不同寻常。又有活动，又有学问，还有佳肴。是一个与其他节日不同的节日。比西方节日有趣多，有深刻的意义。

清明节阳光明媚，春暖花开，在这大好清明小长假里，若不去游玩岂不是太可惜了？到玄武湖玩一圈吧！

走进玄武湖，清新的空气扑面而来，迎面的春风像一只温和的大手，轻抚着人们的脸颊，舒适柔和，令人心旷神怡。我们是从后门进来的，进门便是两大片清澈的湖，在阳光的照射下，波光粼粼，十分好看。

经过观察，我们决定从菱州开始，转一个大圈，最后到情侣园赏郁金香。菱州是一个较大的活动区，这里有一个大的草地，有很多人在这儿放风筝。各色各样，形态不一的风筝一只接一只地飞上蓝天，原本稍显单调的天空，竟变得五彩斑斓！

我们走过一座桥，来到了樱州。顾名思义，就是开满樱花的小岛。这里开满了樱花，风一吹，花瓣飘落，则形成了闻名的“樱花雨”，犹如天女散花，又有“流星雨”的情调。这些花的品种各有不同。有红的，风姿妖娆；有粉红的，可爱甜美；有白的，纯洁无暇……

走过樱州，一席美景映入眼帘。这是一幅“中国山水画”，有柳树，有青山，有湖水……这里是翠州。微风吹过，柳枝迎风飘起，好像一缕缕长发，赏心悦目。接着，我们又去了环州、梁州……

游过了玄武湖，情侣园的大门向我们敞开。这里的郁金香开了。“哇！”好漂亮！棵棵挺拔，多多艳丽，无不散发着贵族气息。其中，我最喜欢橘黄的，它不似红色的那么浓厚，但也不乏韵致，光彩夺目。

在玄武湖，在情侣园，到处都是一派生机，让我不由惊叹：“春天真美！”

清明节除扫墓祭祖外，其食俗也是丰富多彩的。

吃青团子。清明时节，江南一带有吃青团子的风俗习惯。青团子是用一种名叫“浆麦草”的野生植物捣烂后挤压出汁，接着取用这种汁同晾干后的水磨纯糯米粉拌匀揉和，然后开始制作团子。团子的馅心是用细腻的糖豆沙制成，在包馅时，另放入一小块糖猪油。青团子油绿如玉，糯韧绵软，清香扑鼻，吃起来甜而不腻，肥而不腴。青团子还是江南一带人用来祭祀祖先的必备食品。

吃馓（sǎn）子。我国南北各地清明节有吃馓子的食俗。“馓子”为一油炸食品，香脆精美，古时叫“寒具”。寒食节禁火寒食的风俗在我国大部分地区已不流行，但与这个节日有关的馓子却深受世人的喜爱。

吃鸡蛋。在我国一些地方，清明吃鸡蛋，就如同端午节吃粽子、中秋吃月饼一样重要。民间习俗认为清明节吃个鸡蛋，一整年都有好身体。

清明节吃鸡蛋象征圆圆满满。在农村的一些地区，还有儿童之间“撞鸡蛋”的习俗。倘若要探究清明节里吃鸡蛋、撞鸡蛋的象征意义，其中应该还寄寓着人们对于生命、生育的敬畏与崇信之情。

此外，我国南北各地在清明佳节时还有蛋糕、夹心饼、清明粽、馍糍、清明粑、干粥等多种多样营养食品的习俗。

我们的幸福生活来之不易，这样的幸福的生活都是革命烈士用生命换来的。在清明节放假的前两天，我们全体五年级同学到烈士纪念碑去扫墓。纪念碑在东山的半山腰上，上面刻着“革命烈士纪念碑”这几个大字，周围还有几位烈士的墓碑。

期待着的扫墓活动开始了，第一项，是出少先队队旗。第二项，唱少年先锋队队歌，当我唱到鲜艳的红领巾飘扬在前胸时，我的脑海浮现出那战火纷飞的战场，他们如猛虎出山，冲向敌军。我们的红领巾是烈士的鲜血染成的，他们的血流成了一条长河，流成了一条江，汇成了一片红海。第三项，就是由四名同学为革命烈士献上花圈，并且全体同学向纪念碑行庄严的少先队队礼。最后一项，大队辅导员讲话。同学们一起宣誓“我们一定好好学习，将来报效祖国，做对社会有用的人”。

这次活动洗礼了我。“我们是共产主义接班人。”我们应珍惜现在的幸福生活。为实现我们光荣的使命!为中华之崛起而努力、而奋斗!