北宋苏轼是哪里人推荐20篇

自幼聪明过人的苏轼七岁知书，十岁能文，常常出口成章，发言为诗。许多年长的人都来苏家向小苏轼请教学问，渐渐苏轼的名声就传出去了。

听多了众人的夸奖，再加上自家书房中已经找不到没读过的书了，苏轼渐渐骄傲起来，他觉得自己从先秦诸子百家到汉代大赋、唐代诗歌都很精通，可以说到了“学富五车”的程度了。在这种自满的情绪的支配下，他得意洋洋地在自己书房挂了一幅自己写的对联：

识遍天下字，读尽人间书

就在小苏轼自满的时候，发生了这样一件事。一天，一位白发苍苍的老人拿着一本书上门求教。他对小苏轼说：“我问了好多文人，但他们都不认识这本书上的字。听说你博学多识，大家都把你叫神童，你肯定认识，所以我走了好多路专门来找你，希望能得到你的帮助。”苏轼一听很自信地接过老人手里的书，心想：“不就是字吗?我肯定行!”但他翻开书看了一会儿就呆了，这本书不但没看过，就连名字都没听过，而且书中有很多字他根本就不认识。这一刻，他明白了人外有人的话的意思了。对着老人满含希望的眼睛，他只好惭愧地摇了摇头。

通过这件事，苏轼觉醒了，觉得自己需要学习的知识还有很多，以前那么骄傲实在不应该。他又想起自己作的那令人脸红的对联，于是苏轼连忙回到书房，准备扯下来。但就在动手的一瞬间，他忽然停住了，只见他略一思索，拿来笔墨，在上下联的前面各加两字，然后端详一番，满意地摊开书本又发愤用功去了。这一切都被站在窗外的母亲看得很清楚。于是她来到书房，只见对联变成：

发愤识遍天下字，立志读尽人间书

母亲微笑着点点头。

苏轼从小就是这样，在学问上严格要求自己，如果有不合适的地方一定会提出来，即使对方是老师，也会直言不讳。正是从小养成的这种认真对待学问的好习惯，成就了他在文坛上的地位，也让他受用终生。

拓展阅读：

1.王安石出题三难苏东坡

王安石出题三难苏东坡，在文坛传为佳话。其第三难是出句成对，共有三句。第一句云：一岁二春双八月，人间两度春秋。

因为那年恰好闰八月，而且正月和十二月都有立春，确是“两度春秋”。东坡虽是才子，但这上联出得蹊跷，一时寻对不出。不过后人已代苏东坡对 了出来：六旬花甲再周天，世上重逢甲子。王安石考东坡第二句对是：七里山塘，行到半塘三里半。

原来苏州金阊门外至虎丘这一段路叫做“山塘”，约有七里之遥，中间有地名半塘。东坡不久前路过此地，所以王安石出此句难他，东坡果然被难住了。不过，后人假托乩语，也把此句对了出来，对云：九溪蛮洞，经过中洞五溪中。王安石出的第三句是：铁瓮城西，金玉银山三宝地。

润州(今江苏镇江市)，古名铁瓮城，临于大江，其地有金山、银山、玉山，山上有佛殿僧房，当时苏东坡恰好刚游览过，王安石便出了这一题。东坡寻思多时，不能成对，只得谢罪而去。这第三句至今未见有人对出下联，诸君不妨一试。

2.苏东坡向王安石认错

宋朝大文学家苏东坡，是翰林院学士，人们都称他为苏学士。苏东坡才华横溢，文章写得好，诗词也作得好。但知识再丰富的人也不可能会知天下事，所以他有时候也不免要出点差错。

有一天，苏东坡拜见当朝宰相王安石。相府仆人把他领进王安石的书房，说是宰相大人外出办事，马上回来，请苏学士用茶稍候。等了一会，主人还不回来，苏东坡便信步走到书桌旁，见桌上摊着一首咏菊诗。这首诗没有写完，只写了两句：

“昨夜西风过园林，吹落黄花满地金。”

苏东坡看了，心里不由暗暗好笑起来：“西风”明明是秋风，“黄花”就是菊花，而菊花从来就敢于顶风傲霜，最能耐寒耐冻，说西风“吹落黄花满地金”，岂不是大错特错了?想到这里，苏东坡诗兴大发，不能克制，就提笔蘸墨，信手续写了两句：

“秋花不比春花落，说与诗人仔细吟。”

苏东坡搁下毛笔，又待了一会，见主人还不回来，便起身告辞了。再说王安石回家后，到书房见了苏东坡的那两句话，只是摇了摇头，并不与苏东坡计较。

后来苏东坡降到黄州去当团练副使。

苏东坡在黄州住了将近一年。到了九九重阳天气，连连刮了几日大风。一天，风停歇后，苏东坡邀请了几个好友到郊外赏菊。只见菊园中落英缤纷，满地铺金，一派西风萧瑟的景象。这时，苏东坡猛然想起了给王安石续诗的事情来，不禁目瞪口呆，半晌说不出话来。他恍然悔悟到自己过去闹了笑话，连忙提笔给王安石写信认错。

3.苏轼带儿游石钟山求实

北宋文学家、书画家苏轼不仅为文汪洋恣肆，明白通畅，在家庭教育上也别具一格。散文名篇《石钟山记》就是他“教子求实”的佐证。

宋神宗元丰二年(公元1079年)，苏轼因作诗“谤讪朝廷”罪贬谪黄州(今湖北省黄冈市)担当团练副使。这是一个闲差使，43岁的苏轼得以有闲经常与长子苏迈一起读书作文，说古论今。有一天，父子俩不知怎的竟谈到了鄱阳湖畔石钟山的名称由来。苏迈从《水经注》等古书中找出许多说法，如“下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟”，“得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，止响腾，余音徐歇”。对这些说法，苏轼都觉得是牵强附会，实不可信。苏迈想找其它书，苏轼阻止了他：“不用找了。大凡研究学问、考证事物，切不可人云亦云，或者光凭道听途说就妄下结论。看来，石钟山这个问题，还必须实地考察求实才能解决呢!”

“石钟名称由来”这一问题，在苏轼父子俩的心中一悬就是5年，一直到元丰七年(公元1084年)才有了解决的机会。是年六月初九丁丑日，苏迈到饶州德兴县(今江西省鄱阳湖东)担任县尉，48岁的苏轼送他到湖口，顺便带着苏迈一起考察石钟山。白天，庙里的和尚叫一个小童拿着斧头，在乱石间挑了其中的一二块石头来敲打地，父子俩当然不相信。月光明亮的当晚，父子俩乘着小舟来到山的绝壁下，沿着山脚寻找。寻到一个地方，只听见一阵阵清畅高扬的声音，“噌 如钟鼓不绝”，原来，这里的山脚下遍布石窍，大小、形状、深浅各不相同。它们不停地受到波涛撞击，所以才发出各种不同的音响，宛若周景王的无射钟，魏庄子的歌钟，庞大乐队中的钟鼓齐鸣一般……父子俩此刻终于恍然大悟：这才是“石钟”名称的由来啊!

难能可贵的是，苏轼能抓住父子俩同探石钟山这件事，谆谆告诫儿子苏迈：“石钟”名称由来，此事本不难明白，只须实地考察就行了，由于一般人不肯去下这功夫，宁愿到书本里去寻找答案，而浅薄的人又往往附会一些莫名其妙的东西来解释，最终以讹传讹，使本不难明白的事千百年来不得明白。你应当切切记住，“事不目见耳闻，而臆断其有无”，是不可能找到正确答案的!

为让儿子更深刻地理解“求实”的重要性，苏轼又提笔撰文。于是，苏迈乃至后人就读到了出自苏轼笔下的名篇《石钟山记》。

唐诗、宋词是我国传统国学之一。而在我眼中，苏轼的诗词是茫茫诗词海洋中最璀璨的一颗明珠。文如其人，一首首风格迥异的诗词使苏轼的形象在我眼前越来越清晰了……

“大江东去，浪淘尽。千古风流人物。”年轻时就已经满腹经纶的苏轼虽被贬谪到黄州，却依然能写出如此气势磅礴的词句，真不愧是豪放派词人中的魁首。苏轼的豪放、乐观、豁达充分地显现在他诗词中的字里行间。报国无门而“早生华发”的苏轼感叹“人生如梦”之余，能洒脱地“一樽还酹江月”，放下荣辱，自得其乐。苏轼尽管仕途坎坷，多次被贬，却从不让自己的生活充满阴影。人到中年，苏轼被贬到密州任太守，一般人早已心灰意冷，苏轼却能“老夫聊发少年狂”，自比“孙郎”，让全城的人看他“亲射虎”。即使是“鬓微霜，又何妨?”，他依然要“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”万丈豪情，即使是年轻人，又有几个人能媲美。晚年的苏轼，虽险遭杀头的厄运，却从不消沉，“门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”，豪情不减当年。此时的苏轼“回首向来萧瑟处”，他眼中的世界广阔、宁静而清澈，“也无风雨也无晴”。这样淡泊名利、宠辱不惊的境界，古往今来，有几个人能达到?

苏轼的豪放诗词世人耳熟能详，很多人一定认为他是一个洒脱不羁的人。但可贵的是苏轼豪放却不失细腻，朴实却不失婉约，志向高远却又重情重义。

“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”这是苏轼在妻子去世十年时所写的悼念之作。不用特意回想，根本就忘不了，文字看似平淡却道出他对亡妻十年来的无尽思念。夜晚，苏轼睡梦中又回到家乡，仿佛又见到妻子在窗前“正梳妆”，千般思念却“相顾无言，唯有泪千行”。如此凄凉、悲伤的词句，动人心魄，令人断肠。苏轼对亡妻情深意切，对手足兄弟也同样无限牵挂。中秋佳节，思念弟弟却不能相见，苏轼不由得发出“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”的感叹。对千里之外的弟弟只能送以“但愿人长久，千里共婵娟”的祝愿，依依深情，感人肺腑。

苏轼的诗词豪放如旭日喷薄，婉约如微风拂柳。品读他的作品，你会仿佛跨越历史的长河与诗人成为知己，进行了一场酣畅淋漓的精神交流，阵阵激情在胸中回荡，长久不消。

月圆之夜，我举杯望月，依稀看见苏轼也举杯和我共邀明月……

你是文坛上的东坡居士，写下了着名的赤壁两赋一词，你是唐宋八大家之一，历史上留下了你许多不朽的诗篇。

你虽多次被贬，却不乏坚韧和乐观的人生态度，望着滚滚东去的江水，想起自己建功立业的抱负也付之东流，不禁俯仰古今。从你身上，我学会了坚韧和不拔;从你身上，我学会了乐观和豁达;从你身上，我学会了理想的艰辛。你是我的榜样，你是中国亿万人的榜样，你的精神，你的人格，流传至今。因为有你，我们的世界丰富多彩，因为有你，我们的文学源远流长。

你的多情造就了你的豪放，你的豪放造就了你的豁达，你的豁达造就了你的风雨无阻，“风雨任平生”的一生。你是一个才子，才子总是很得意的，但是你从来没有想过，你让很多人受过伤。你得意的时候，很多人恨你恨得要死，别人没有你的才气，当然要恨你，但是你落难时你写的书法，这么笨，这么挫，歪歪倒无所谓，却成了中国书法的极品。

我仿佛可以看见，在那交通不便的时代，你携家带眷，风尘仆仆，跋涉在中国的荒野古道上，无休止地向着新的谪居地进发。最后，孤身一人流放在海南岛，你这个一天都离不开朋友的豪放诗人，却被迫像野人一样住在蛇蝎衍生的椰树林里，在语言不同的一族中了却残生。

具有诗人气质的人，往往在智慧和情感上都早熟，在政治上却一辈子也成熟不了。你始终保持一颗纯洁的童心，你用孩子般的单纯天真的眼光来感受世界和人生。不受习惯和成见之囿，于是常常有新鲜的体会和独特的发现。你用孩子般的天真单纯的眼光来衡量世俗的事务，却又不免显得不通世俗，不合时宜。我觉得苏东坡应该感谢的是：你不断的下放，每一次的下放都有每一次的收获。因为整个生命被现实的目的性绑住了，所以被下放的时候，才可以回到自我，才能写出这么美的句子。

我相信，美是一个自我的循环。美到最后不管你是富贵，或是贫穷，有自我，才有美可言。如果这个自我是为别人而活着，其实感觉都不会美。

苏轼，宋代著名文学家、书画家。他被当时"改革派"中的有些人指控"讥刺朝政"、"包藏祸心"，遭到逮捕和审讯，几乎送了性命，史称"乌台诗案"。后谪居黄州。1085年宋神宗病逝，哲宗继位，高太后摄政。高太后不满新法，立即起用旧党召。司马光等回亦执政，苏轼被调回京城，任中书舍人、翰林学士、知制诰等职。后同旧党发生分歧。他对旧党执政后，暴露出的腐败现象进行了抨击，由此，他又引起了保守势力的极力反对，于是又遭诬告陷害。1089年，苏东坡再次被贬出京，出任杭州知府。1093年，高太后去世，哲宗执政，又把变法派召回朝内主政，政局变生急转直焉的变化。第二年6月苏东坡，被贬得更远，贬为宁远军节度副使，定居在惠州(今广东惠阳)。晚年过流放生活。给苏东坡又一次沉重打击，公元1101年7月26日，这位66岁的老人，终于满含悲愤离开人世，结束他命运多舛的一生。

苏轼的许多脍炙人口的佳作，就是在被贬时写出的。如：词作《奴娇·赤壁怀石》，散文《篑谷偃记》，《方山子传》、《记承天寺夜游》、前后《赤壁赋》等。

王舒予

苏东坡，可以说是我们最熟悉的诗人之一了。作为“唐宋八大家”之一，他的词和文章都广为流传。

他不仅写的一首好诗，还做得一手好菜。最著名的当属“东坡肉”了。他做的菜和留下的菜谱，无不被百姓所赞叹。

但是，有句话说得好：“在光鲜亮丽的外表之下，有着不为人知的辛酸和苦痛。”或许东坡太过顺利，连老天都看他有些不顺眼了。在他的人生正值巅峰时，有不知多少个小人告诉皇帝，东坡的诗中暗喻着皇帝的无能。皇帝勃然大怒，下令把东坡抓进狱中。而可笑的是，这诗已是东坡近八年前写的，而且还是一首描绘山川之壮丽的诗。或许是东坡太过优秀，才引来了熊熊嫉妒之火。

这一捕，影响了苏轼大半个人生。

他在狱中受尽各种酷刑和折磨，那些所谓的朋友早与他撇清关系，不知所踪。他在狱中受尽了肉体和精神的折磨。而面对这一切黑暗，东坡选择一笑而过。

他在用他的行为影响着我：如这般黑暗，嫉妒，陷害，背叛，是在世间所不可消灭的。但是无论这个世界怎样对你，都要守护好自己内心的正义。

他想得没错，正义终究会战胜一切邪恶。他的所作所为，百姓们都记在心里。

那一日，在朝中，一名官员自以为是的认为东坡是当下最值得热议的话题，便说了一句贬低东坡的话。而其他人却并未作出回应，只是全部低头，默不作声。

在这样的形势下，虽然不会有人站出来替东坡说话，但这样无声的正义还是吓住了皇帝。他下令释放东坡，只贬到外地去。

但被贬的日子也并不好过，再无一人写信关心东坡。昔日的大文豪在无人问津。但是东坡仍然手执正义之笔，笑对生活。

我想，东坡带给我的影响是巨大的。他仿佛是一位仙人，从月中走出，与那山涧溪流缱綣对诗，在空灵的蝶丛中痛饮美酒，用手中那只正义之笔，将岁月轻轻弹奏……

但当把这位仙人抽丝剥茧开来，就会发现他在呕心沥血造福百姓，以正义面对如此强大的黑暗，他的一身傲骨以及永远回荡的凛然正气！

如今，站在深幽璀璨的星河下，回忆着东坡。他影响着我，教给我正义，带给我“明月几时有，把酒问青天”的悲凉，告诉我“但少闲人如吾两人者耳”的旷达与豪迈。他带给我的影响是永恒的，教会我积极面对生活，还有做人的道理。

古往今来，在生命中永葆一份天真的人不多，苏轼是其中一位。

苏轼初贬黄州，与朋友出去游玩，有一项重要的娱乐活动，就是“挟弹击江水”。这种游戏，不知是拿弹弓将石子打到江水里，看谁打得远，还是类似于我们儿时玩的“打水漂”，拿一块小瓦片或者石头斜着投入水中，瓦片或石头贴着水面上一跳一跳地过去，激起一串串浪花。不管是哪一种，作为一个年过45岁、华发早生的中年人，在仕途备受挫折的境遇下能玩这种充满童趣的游戏，的确天真得可爱。

比这更可爱的是，他居然会用竹箱去装白云。一日，苏轼从城中回来的路上，看到白云从山中涌出，像奔腾的群马，直入他的车中，在他的手肘和腿胯之处到处乱窜，于是他将白云装了满满一竹箱，带回家，再将白云放出来，看它们变化腾挪。所以他的诗中有这样的句子：“搏取置笥中，提携反茅舍。开缄乃放之，掣去仍变化。”

这些白云就像飞禽走兽一样，被他赏玩一番，又放回山里去了。

天真总是和无邪相连，所以苏轼不相信世界上有坏人，只有是否值得交往之人。他曾对弟弟苏辙说：“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不好人。”对于陷害过他的政敌，他不记恨，更不会打击报复。

天真是一种探索精神，对未知世界的好奇心，是永葆天真的源头。

东坡喜欢和人谈鬼，别人讲不出鬼故事时，他还强迫别人讲，即使胡编也没关系，反正他爱听。《东坡事类》载：“坡翁喜客谈，其不能者强之说鬼，或辞无有，则日，姑妄言之。闻者绝倒。”“子不语怪力神。”看来，苏轼是不囿于儒家正统思想的局限性。

[天真无邪的苏轼名人故事

提起宋朝，我会想起许许多多的事。虽然它没有夏朝历史悠久，没有唐朝繁荣昌盛，但是在古代历史上也是一颗永不衰落的明星。因为“词”这一新的文体在宋朝得到了极大的发挥。提到“诗，词”便不难想起宋朝伟大的诗人——苏轼。

提起苏轼，可能每个人都会想到他那朗朗上口的诗词。比如站在长江的岸上，我们会吟诵苏轼的“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”；当我们不能与家人见面的时候，我们会吟诵“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”；当我们受到挫折的时候，也会吟诵苏轼的“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”来安慰自己。而我对苏轼的了解还是在小时候。

第一次认识苏轼是在小时候。那是爷爷总是教我念一些诗词，读熟了以后再背下来。我接触到苏轼也只是因为背诗的时候要加上作者的名字，所以在背他的《题西林壁》时，自然而然就背成了“《题西林壁》苏轼”然后背完全诗。我觉得苏轼不如李白或者是杜甫，可能是因为年龄小吧。

上了小学，自然会学一些古诗。但大都是李白、杜甫、白居易的诗。几乎没有苏轼的。而且第一次学习他的诗也是在四、五年级，名字还是那首《题西林壁》。诗虽然只有二十几个字，内容也很简单，而且还很平常，但老师却说：“这首诗虽然短，但每一句都揭示了一个道理。”仔细品读一下的确如此。比如“横看成岭侧成峰”这句诗告诉了我们从不同的角度欣赏事物会有不同的结果。也就是这同一首诗，改变了我对苏轼的看法，一个能把诗写得优美而且富有哲理的人，他的一生一定不平凡。这就是我对苏轼的了解。

上了初中，边便很少学苏轼的诗了，大都是词。读了苏轼的《记承天寺夜游》我了解了苏轼与朋友赏月散步时的闲适的心情；读了苏轼的《浣溪沙游蕲水清泉寺》我懂得了珍惜时间。随着学习的深入我了解了关于苏轼的点点滴滴，比如“乌台诗案”和“他人生的三起三落”等。我渐渐明白，苏轼是一个豪放派诗人，而且在现实生活中他却是一个乐观，积极向上的人。别人被贬官时总是唉声叹气，但苏轼却以“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”的方式对待。乐观、积极向上——我想着这可能就是我从苏轼身上学到的。

也许苏轼的一生是崎岖不平的，但他会像一盏永不熄灭的灯，闪烁在历史的天空。这便是我对苏轼的了解。

我是怎样结识了苏轼的?或许是从他的名句“但愿人长久，千里共婵娟”吧。自小就十分恋旧、十分恋家的我从知道这一名句起，就被诗人的广阔胸襟感动了。我也曾有过寂寞冷清的独处，当时我只会想到自己，想到为什么没有好朋友，没有父母兄妹来陪我。我觉得家庭和友谊的温馨似乎也远离了我。而苏轼写这首《水调歌头》的时候，大概也是缺少了亲人的陪伴罢，所以才独自一人做了到“琼楼玉宇”上的大胆幻想，当他想起自己始终未能与家人团圆时，却又责怪起月亮，问月道：“何事偏向别时圆?”我想苏轼心中也非常渴望一家人团聚，但终究不能实现，但在他的心中，却是和家人心意相通的，他也许想到子由或许也在别处对月伤怀。于是，苏轼摆脱了前面的诸多伤感，为了激励自己、子由，抚慰天下同他一样难以团圆的人们，便咏出了“但愿人长久，千里共婵娟”的名句，祝愿人们平安快乐，即使相隔千里也能共赏这明朗的月色，能够通过月光来表达自己对亲朋好友的想念。全诗的格调到这里为之一转，这不是作者强颜欢笑，而是他思想中最无私的一面，在自己遭遇凄凉的时候，也能为家人，为别人着想。由此，我感受到了诗人细腻的情感，以及他宽阔的胸怀。豁达是苏轼给我最初的感觉。

但我觉得苏轼作为一个政治家，作为一名男性，豪迈更应是不可缺少的。我最喜欢苏轼的诗句：“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”我可以想象，大漠、边关、月下，一位戎装少年骑着一匹快马，后面跟着同样的几十匹快马，少年疲惫不堪却又精神振奋，月光照在他们的盔甲上，泛着一层淡淡的银光。近了，近了，前面就有火把在攒动了。为首的少年迅速勒住马，从箭袋里迅速抽出一只令箭，弯弓，放!令箭化作一条火龙划破了大漠的静寂朝西北那颗最明亮的星射飞去……苏轼或许是这位少年，但我更希望他是我。当时，苏轼正处于不得志的境遇中，此诗的前文有“持节云中，何日遣冯唐”，正是作者忧愤心情的表露。北宋当时已有胡族屡犯边关，而皇帝又昏庸无能，导致了南宋的国破家亡。苏轼生为大宋人，面对如画江山将会沦落的危机，怎不感慨万分?而恨就恨在自己已老了，但他生性不服输，“鬓微霜，又何妨?”为了报国照样能“西北望，射天狼”。读到这里我觉得豪气冲天，使人觉得有无穷的活力与希望，觉得自己就是民族的希望，非常能激励我们青年人豪迈的爱国热情。而苏轼当时已是几十岁的人了，仍能写出这样豪放的诗歌，仍能承受岁月无情的侵袭，而去做一位为国家、民族作战的勇士，真是难得啊!在我眼里，在我心中他是一名真正的男子汉。

然而作为丈夫，作为诗人，苏轼也有着他的多愁善感和柔情似水。苏轼作于乙卯正月二十日夜的一首记梦的诗，就表达了他对亡妻的款款深情、无限的伤感和依恋。“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”十年了，诗人还在想念他的妻子;不知道她现在怎么样了?她知不知道我在想念她?没有了你，叫我到哪里去诉说这十年来的凄凉?我们现在纵使能相见，或许也难相认了，我已是双鬓如霜，满面沧桑了。夜色渐浓，朦胧中，我好像又回到了十年前的故乡，你正对着月光，在默默地梳妆……我们默默无音，相对流下泪千行……以苏轼的才气和名气再娶妻子是不难的，我不知道这首诗是不是苏轼还没有再娶的时候写的，但十年如一，始终意属妻子一人，这在妻妾成群是人之常情的封建时代，不能不说是珍贵的。这首《江城子》饱含了诗人对妻子深情的怀念，试想像苏轼这样十年后犹能为亡妻而“年年断肠”的诗人能有多少?无怪《倚天屠龙记》中赵敏要感叹，苏轼的妻子死后十年，苏轼仍对她念念不忘，她真幸福啊!

在我心中，苏轼是位才华横溢的文人，他胸怀广阔，性格豪迈旷达而又不失柔情婉约。至于他的诗，我想正和他的为人一样——苏诗三分，二分豪气，一分柔情。

苏轼考进士，作了篇春秋大文，叫《刑赏忠厚之至论》，其中有段落如下：

当尧之时，皋陶为士，将杀人，皋陶曰“杀之三”，尧曰“宥之三”，故天下畏皋陶执法之坚，而乐尧用刑之宽。

四岳曰“鲧可用”，尧曰“不可，鲧方命圮族”，既而曰“试之”。何尧之不听皋陶之杀人，而从四岳之用鲧也?

然则圣人之意，盖亦可见矣。

当时的考官是大名鼎鼎的欧阳修，他对苏轼的文章十分赞赏，但是有历史常识的人都知道皋陶是舜的司法官，更尧有关系吗?欧阳修自然也不明白这点，反复读过后，便去问苏轼，苏轼说答案在《三国志·孔融传》中，可是欧阳修将反反复复读了很多遍后，依旧没有发现出处，便又去问苏轼。苏轼只好老老实实答是自己的杜撰，欧阳修更不解，苏轼便说《三国志·孔融传》中言道孔融更曹操说商纣王将妲己赏了周公，曹操问可有此事，孔融答今日既有，古代也应该有。苏轼便据此杜撰了这么一个故事，这使欧阳修更加赞赏苏轼。

风飘飘，水潺潺，掸掸这一路素衣风尘，驾一叶扁舟，于清秋的黄昏，残阳如血，苍海如幕，来到这古战场——赤壁。

心中沉浸着如此的哀闷，漫想：那“乌台诗案”的苦楚，那皇帝谪贬的敕令，那洛阳亲友的牵念。

于是黄州成为苏轼的落脚，赤壁成了苏轼的赤壁。

他想起了周瑜。“小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭。”他问自己难道自己不正是那东吴的都督吗?自己满腹经纶、胸中有的是治国平天下的笔墨，而此时，面对这一片漫漫江水，他陷入沉思。

他的思绪像长了翅膀似的，继续飞扬，斟一杯酒，临江而酾，是祭奠那死去的英雄，也是祭奠自己的往昔。是啊!他清醒了：哀吾生之须臾倒不如托遗响于悲风，取山水之色，听江上清风之歌唱。他不再悲观，不再耿耿于怀。

后来，他用自己的行动证实自己的顿悟。他在黄州兴修水利，奖励耕织，浅廉从政。黄州的百姓感念这一位父母官。后来修了一祠庙来纪缅这一伟大的文人，知心的父母官。文学的殿堂里永远可以听见那《赤壁赋》华美的乐章。

余秋雨先生在《东坡突围》中呼“苏轼选择了赤壁，赤壁也成全了苏轼。”

是啊!这一路艰辛，这一路坎坷，这一路无奈。苏轼没有消沉，没有失落。他永远也不会去吟唱那软绵绵的情诗与愁苦。

什么“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”只属于李清照的小女子。

“杨柳岸，晓风残月”，“竟无语凝噎”只适合柳三变的多愁善感。

“恰似一江春水向东流”的忧虑只为李后主吟唱。

苏东坡是关东大汉，他只吟“大江东去”的豪迈，他只唱“千古风流人物”的激昂。

赤壁记载了苏东坡的崛起。

赤壁沉淀了苏东坡的不屈。

赤壁诉说着苏东坡的豪迈与诗情不朽。

赤壁只为苏轼而光芒四射。

赤壁，只属于苏轼。

自我看百家讲坛，10集的苏轼是最喜欢的，每每重新观之，不觉厌烦，喜爱犹深。

喜欢苏轼这位大文豪是主要原因，但更为重要的是北京师范大学文学院副教授康震的精彩讲解。北师大的教授个个另人敬佩，现在正在播出的《论语》就是北师大的教授于丹。以前只知道他的几首词和苏东坡这个名字。在看完节目后，在我的脑海中已经出现了一个生动的苏轼:豪迈，开朗风趣，爱憎分明，爱国为民，做人达观不拘小节，人生起起浮浮但始终保持良好的心态。苏东坡追求的是儒、是道、是佛，但又非儒、非道、非佛，是仕进之人生，又是终生追求隐逸之人生。这些正是东坡人格魅力之所在。他是中国传统文化的一次集大成，是一次最好的中和。

先说苏轼的父母，苏轼的母亲程夫人是一位很有政治见解的妇女，官府小姐出身有非常良好的教养和学识。有一次她给苏轼讲《后汉书范滂传》。东汉名士范滂反对宦官专权误国，汉灵帝大逮党人，范滂镇定自若的前去投案，其母和他诀别说:“汝今得与李、杜齐名，死亦何恨?既有全名，复求寿考，可兼得乎?”程母讲到这里，激动不已。苏轼问:“轼若为滂，夫人亦许之否乎?”程氏坚定的说:“汝能为滂，吾顾不能为滂母邪!”苏轼因此自幼立志以范滂为楷模，为官后清正廉洁，奉公爱民。他在任开封府推官期间，秉公执法，断案精敏;任徐州知府时，洪水将淹城，他“誓与城共存亡”，发动吏民抗洪保城，使百姓免遭洪灾之害;在任杭州知府时，他关心民瘼，兴修水利，为民造福，百姓感其德，家家挂其画像，饮食必祝，并建生祠以纪念。由此可见，母亲的早期教育，对苏轼后来的道德节操产生了很大的影响。觉得很感动，有这样的母亲，才有了这样的苏轼!父亲苏洵也是唐宋八大家之一，苏洵对自己的两个儿子要求很严格，他一生没做什么大官，但却培养了北宋文学的两个奇葩，父子三人均位列唐宋八大家，这在中国古代文学史上是绝无仅有。

苏轼少年成名，22岁考了相当于现在全国高考的第二名，实际是第一名，当时的主考官欧阳修以为是自己学生曾巩的考卷，写的太好了，但怕人说他徇私舞弊，把这份考卷点了第二名，实际考卷是苏轼的。后来欧阳修对老友说:“捧读苏轼的信，我全身喜极汗流，快活快活!此人是当今奇才，我应当回避，放他出人头地。请大家记住我的话，三十年后没有人会再说起我来的!”当时欧阳修名满天下，天下士子进退之权全操在欧阳修一人之手，欧阳修这一句话，苏轼之名顷刻传遍全国，“出人头地”这一成语就是从这里来的。苏轼25岁时在制科考试中被皇帝点为第一名。制科考试在宋朝只举行过22次而且不定期，录取的人员只有41人，苏轼是所有人中成绩最好的，百年第一。

唐宋八大家:唐代韩愈、柳宗元,宋代欧阳修、曾巩、王安石、苏洵、苏轼、苏辙。

苏轼一生在政治上起伏很大，他在北宋王安石变法上意见相反，属于保守派，官场上始终被卷入派系斗争。

苏轼的仕途开始于凤翔县，他的顶头上司陈公弼对他总是挑刺，不给他好脸色看。让苏轼很生气，其实陈公弼是用心良苦。苏轼后来非常后悔年轻时对陈公的不敬，这是在经历过许多人生波折后才体会到的，后专门为陈公作传。陈公弼的儿子就是陈季常，苏东坡在一首诗里，开朋友陈季常的玩笑说:“龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠，忽闻河东狮子吼，拄杖落地心茫然。”因为这首诗，在文言里用“河东狮吼”就表示惧内，而陈季常是怕老婆的丈夫，因此这个名字也就千古流传了。

苏轼第一次官场落难是因为“乌台诗”案，差点送命，已经退休的王安石上书恳请宋神宗不要杀苏轼。最后苏轼被贬到黄州，在那里苏轼与民为乐，耕作为生，在黄州苏轼得到了苏东坡这个称号。也是在黄州苏轼做出了千古绝唱《念奴娇·赤壁怀古》:

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。

遥想公谨当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，一尊还酹江月。

后来苏轼重新被启用，在赴任之前去见了一个人-王安石，这次会面两个人象多年的老朋友畅谈了一个多月，屏弃了政见上的不同。在苏轼离开后，60多岁的王安石说:“不知在过几百年后才能再出苏轼这样的人物。”苏轼之作更为出名，他表达了同这位政敌兼诗友彻底和解的诚意，体现了这位伟大诗人宽容和仁爱的情怀:

骑驴渺渺入荒陂，想见先生未病时。

劝我试求三亩宅，从公已觉十年迟。

他们都懂得，在历史的长河中，官场的那么点荣辱得失是一朵浪花都激不起的，而他们杰出的诗词文章会永放异彩。

苏轼再次回到中央，还是无法摆脱政治上的斗争，后请凋到杭州，在这里苏轼对西湖进行了重修疏浚，修筑了著名的苏堤，和白居易的白堤相映生辉。恢复到苏轼年轻时所看的到西湖:

水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

苏轼一生中经历的三位女性，第一位妻子王弗，第二位妻子王润之，两个人是表姐妹。另外就是侍妾朝云。《江城子·记梦》就是追忆王弗的。王弗和朝云都是很年轻就去世了。王弗敏静;王润之持家;朝云侠义。苏轼爱的最深的还是结发妻子王弗，也是与他共患难的，流传千古的悼亡词《江城子·记梦》就是写给王弗的:

江城子乙卯正月二十日夜记梦

十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

侍妾朝云则是苏轼的知己，有个故事说，有一天苏轼抚摸着自己的肚子问家人:这里面是什么呢?有的说是满腹文章，有的说是满腹学问，唯朝云说是一肚皮不合时宜，苏轼感慨到:“知我者，朝云也。”

蝶恋花

花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草!

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墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。

苏轼的弟弟苏辙比苏轼小3岁，兄弟间的情谊非常深，千古名篇《水调歌头·中秋》就是苏轼想念弟弟不得相见而写下的。至于《醒世恒言》中苏轼的妹妹苏小妹，历史上并没有这个人物，因为后人太喜欢苏轼了，想象他应该有个和他一样有才学的妹妹。至于他和苏轼学生秦观的爱情也就无从谈起。苏轼一共有四子，长子苏迈(王弗)，苏迨、苏过(王润之)，苏遁(朝云所生，早亡)。小儿子出生后他写道:“人皆养子望聪明,我为聪明累一生,唯愿我儿愚且鲁,无灾无难到公卿”既是戏言也是期望儿女平安。在经历了生死历劫后,他痛定思痛,文章中多了淡定平和,从容厚重。黄庭坚、秦观、晁补之和张耒四人文风虽异于东坡，但四人皆因得东坡垂青而并进文坛，开创新篇，故而称为“苏门四学士”。

水调歌头

明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间?

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

苏轼不但文章写的好，书法也是大家，宋朝的书法有“苏黄米蔡”，苏轼排第一。可惜保存至今的非常少，最著名的是《寒食帖》，现存与台北故宫博物院。李敖在李敖有话说节目中有好几期都是讲的《寒食帖》。

苏轼晚年被一贬在贬，60多岁的苏轼一路被贬到了儋州，今海南岛。在环境异常艰苦的海南岛，苏轼的身体越来也不好，后来朝廷把苏轼又调回大陆，但苏轼的身体已经不行了，最终死在江苏常州。苏轼在病重时告诉儿子:吾生无恶，死必不坠。慎勿哭以惮化。弥留之际友人在他耳边喊到，

维琳方丈:端明宜勿忘西方!

苏轼:西方不无，但个里着力不得!

钱济明(好友):固先生平时履践至此，更需着力!

苏轼:着力即差!

说完这句话，苏轼就死去了。

苏轼，字子瞻，号东坡居士，生于公元1037年，公元1101年病逝，终年66岁，四川眉山人，北宋杰出的文学家，书画家,在诗、词、散文、书法、绘画等各个艺术领域都有杰出的成就。苏轼一生中的文学创作

成就是非常巨大的，他精通诗歌，散文，词，书法，绘画。然而，人们不断地赞颂苏轼，并不仅仅是因为上述的这些令人惊叹的成就。苏轼一生对理性的追求，对生活的热爱，其心智之成熟、感情之丰富、人格之独立、胸怀之广阔、为人之坦荡、性情之旷达，更是使他得到后人热爱的原因。在医学和养生方面，他的《苏、沈良方》至今流传，他善气功、善炼丹;是世界上最早的“饥饿疗法”倡导者--东坡的饮食三要领:食不可急、每食八分饱、食不求精，倭国人称之为“东坡三养”。苏东坡极善烹饪，他的“东坡肉”、“东坡汤”、“东坡鱼”、“东坡鸡”、“东坡饼”等等，至今还流传在今天的宴席、酒家之间。

附录苏轼其他脍炙人口的诗词:

定风波

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

江城子密州出猎

老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。欲报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨!持节云中，何日遣冯唐?会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

临江仙·夜归临皋

夜饮东坡醉复醒，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。

敲门都不应，倚杖听江声。

长恨此身非吾有，何时忘却营营?夜阑风静縠纹平。

小舟从此逝，江海寄余生。

七绝·春宵

春宵一刻值千金，花有清香月有阴.

歌管楼亭声细细，秋千院落夜沉沉.

《惠崇春江晚景二首》

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

苏轼的《惠崇春江晚景二首》，后人往往只引这一首，忘了后面还有四句:

两两归鸿欲破群，依依还似北归人。

遥知朔漠多风雪，更待江南半月春。

题西林壁

横看成岭侧成峰，

远近高低各不同。

不识庐山真面目，

只缘身在此山中。

和子由渑池怀旧

人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。

老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。

先生去世已有多年。

远处传来飒飒的秋风拂过茂林修竹的簌簌声，送来几缕桂花的清香。那半山园中微醺的雏菊，想来还在秋风中闲适地开着吧。先生的魂灵，该是融进了江边修竹的傲骨吧。

那是先生被朝廷从黄州召回京城的那年。

大概是思念那个与他御前争辩的“拗相公”了吧，先生嘱我在北上途中绕路取道金陵，他要去访王荆公。初秋的江上氤氲着两岸桂花的清香，寂静的江面上水波不兴。远远地，我看见岸边修竹深处的一个小黑点，如蜉蝣般寄于天地，见不真切。待到来人走近，才看清乃是一位苍颜白发的老者，一袭黑袍，骑着毛驴悠闲于修竹之间。先生一袭白袍，屹立在船头，捋着胡须，止不住地颔首微笑。待到上岸，先生拱手长揖，半打趣地说道：“轼今日敢以野服见大丞相！”王荆公亦颔首，长揖而答曰：“礼岂为我二人设哉！”言罢，二人抚掌大笑，笑声回荡于天地之间，同清幽的桂香交织成和谐的旋律，此刻，天地之间，仅此二人而已。

取道江边疏竹间的小径，我牵着毛驴，随着二人一路游目骋怀，斜风夹着细雨，轻轻打在二人身上，却似浑然不觉一般。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？只见先生黑发白袍，荆公则白发黑袍，二人闲游于竹林之中，似是天地间翠竹碧水里一黑一白两个清高的小点，两人相携踽踽于小径之间，不时随着徐徐秋风吟出几句诗来。谈到年轻时的意气，两人仍是倍加怀念当年朝堂之上的舍身谏诤，谈到兴起处，相与抚掌大笑。所有政见的争辩，都在此刻化成了过眼的烟云，两个年轻时的政敌，两个当世才子，两个出世之人，所有的艺术上的心灵沟通在不知不觉间弥合着横亘二人之间鸿沟。所谓相逢一笑泯恩仇，不过如此。

来到半山园，外面已然下起了江南的绵雨，荆公手植的雏菊还在雨中迷醉地起舞着。抿一口清茶，两人跽坐于几案前，修竹流水畔，落子声清脆，伴着细雨打在窗棂上的沙沙，想必这即是心灵的沟通吧。先生时而颔首轻笑，眉眼融进窗外的绵雨中，想是已然沉醉了。我不敢打搅，小心地烹上茶，让滚滚茶声与这静寂自由交织着。

明天即是告别之日。渐渐醇厚的夜色吞噬着二人的身形。两人在烛影中谈佛论道，畅论古今，笑声朗朗。

窗外的绵雨还在穿林打叶地沙沙着，黛瓦上滴下一串雨花，正落在墙角的雏菊的花苞上。微风送来幽幽桂香，江边的疏竹仍在簌簌地摇曳着，江面上水波不兴。

起风了。

序

一盏香茗，悠然。一曲广陵，淡然。满室微苦的氤氲里，挥之不去的是那抹淡定的背影：粗布麻衣，终掩不尽儒生的风流;骨骼匀停，却流露出赤子的真纯;红尘辗转，亦隐亦仕欲忘何曾忘;漂泊半生，君君臣臣不老江湖梦。

东坡，一个千年的传奇。在他的身上，仿佛有一种与生俱来的气质，让人不自禁地想要靠近他，知道他，了解他。但又总是与人群保持着一个可望而不可及的距离，即使能够无限接近，也仅止于接近。我们从来不曾真正看透东坡——不是不想，而是不能。

林语堂先生在《苏东坡传》中这样写道：

“像苏东坡这样的人物，是人间不可无一难能有二的。……我们未尝不可说，苏东坡是秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜珈术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成癖者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。……苏东坡的人品，具有一个多才多艺的天才的深厚、广博、诙谐，有高度的智力，有天真烂漫的赤子之心——正如耶稣所说，具有蛇的智慧，兼有鸽子的温柔敦厚。”

东坡的一生，始终游走在入世(儒)、出世(道)和遗世(释)之间。那些原本剪不断、理还乱的矛盾，却让他演绎出了理所当然、浑然天成的意味。从佛教的否定人生，儒家的正视人生，道家的简化人生，东坡在心灵识见中产生了他的混合的人生观：

“人生最长也不过三万六千日，但是那已然够长了;即使他追寻长生不死的仙丹露药终成泡影，人生的每一刹那，只要连绵不断，也就美好可喜了。他的肉体虽然会死，他的精神在下一辈子，则可成为天空的星、地上的河，可以闪亮照明，可以滋润营养，因而维持众生万物。这一生，他只是永恒在刹那显现间的一个微粒，至于究竟是哪一个微粒，又何关乎重要?所以生命毕竟是不朽的，美好的，所以他尽情享受人生。”

拂袖间的沉思，茶是青的，水是清的。耳边萦绕的，是那早已远去的歌声：

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷。山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

如此悠远，又这般迫近，仿佛绽雪的梅辧，淡淡的，却又浓得化不开。淡和浓，都只为那飘忽的暗香。若有似无，所以淡;挥之不去，所以浓。然而，淡和浓又都湮没于虚无——寒梅如雪，凝雪如梅。天地之间，只是白茫茫的一片，沧桑，却无痕。

于是明白，何谓“大象无形”，何谓“大音希声”。

苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日)，字子瞻，又字和仲，号东坡居士，自号道人，世称苏仙。宋代重要的文学家，宋代文学最高成就的代表。汉族，北宋眉州眉山(今属四川省眉山市)人。宋仁宗嘉佑(1056—1063)年间进士。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”。又工书画。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等。

一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。

——题记

提起中华上下五千年，我脑海中首先出现北宋，谈起文人是墨客，我最钟意苏轼。

不少人对东坡的印像停留在那首“竹外桃花三两支，春江水暖鸭先知"的字向中吧，或者就是黄州时发明的东坡肉，而这些却不是我为东坡代言的根本原因。

苏轼出生在北宋，他恰似为北宋而生。苏轼与曾巩一同科举，却因为欧阳修对苏轼文才太高错认成自己关门弟子而"人在家中生，锅从天上来"的丢失了一个状元。苏轼因心高气傲，改了王安石的诗，落网了乌台诗棠，每每有人听了这些，便发出惋惜，可在我眼里，如里没有这些，那么便不是苏轼这性子了。

轼就恃才白傲，目中无人，人如其名说是马车的外扶手，似乎天生应该张扬。与佛印不棋连败，孩子气的骂佛印。他与王安石几次纠缠，在最无助的时候王安石上奏救了他一把，王安石死后变法失败，一直反对的苏轼冒死去为王安石讨了谥号。我想，王安石虽被遣封，可再也见不了那个为他取外号的少年郎了。

如此孩子气且自傲的他，令我。自小有仰的种子在心底发芽。

北宋末年，宜官专权，苏轼在海南进学，本没出过官的小地方一时间人才涌跃，苏轼本人也没闲喊着。老夫聊发少年狂，还心心念念何日遣冯唐！可北宋终究再没有启用他。

他和子由的感情更令人羡慕，但愿长久，可何日才能共蝉娟呢？

据说微家钟爱苏轼的文章。想过启思当时在黄州的他写国史，耐人思考的是不了了之，而历史也没法令我细密

愿你走出光生，归来仍少年。如此自傲、孩子气，待人诚意又怀才不遇的他令我心动。我为苏子瞻代言。若能从头再来，我来记这一年好景，请你去寻你的橙黄橘绿。

导读：苏轼是个多情的人，多情与滥情不同，他曾经的三个妻子，不管是第一任“自由恋爱”的王弗，还是最为后世所津津乐道的红颜知己朝云，苏轼都是真心相待，报以深情。下面是苏轼的爱情故事，欢迎阅读！

儿时最喜在外公的书房里乱翻出各种书来看，总是一时兴起而从某处开始读起，因而除非外公要求，否则我很少会安安静静、完完整整的读完一本书。第一个关于苏轼的故事便是在这样的“乱翻书”中翻到的。其实故事的主角并不是苏轼，而是他的侍妾朝云。朝云不仅富有才情，品格高尚，在苏轼落魄之时不离不弃；更是苏轼思想上的知己，理解他的理想抱负，亦理解他的“不合时宜”。故事里讲到朝云随苏轼被贬于黄州，生活清贫，却能苦中作乐，朝云相伴身边，悉心照料，还创出了一道流于后世的名菜：东坡肉。故事里的苏轼淡去了仕途的坎坷，命运的多舛，他不再是伟大的诗人、词人、散文家，一个流芳千古的伟人，只是一个疼惜妻儿的普通丈夫。后来十几年的读书时光中，这个本就模糊的印象渐渐的湮没于课本里的“作者简介”中了，而朝云的名字亦不若王弗一般，因“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”而被后人所广为流传。

心中的苏轼是什么样的呢？豪放派代表词人，与其父苏洵其弟苏辙同为唐宋八大家之一，还是出色的散文家、书法家、画家，少年得志，却一生在宦海中沉浮，在当世便因其出众的才华而显赫于世，为欧阳修所赞颂......还有更多更多关于苏轼的生平，随便用一个搜索引擎就能查到无数的资料。这些本都是史料中的苏轼，是一个笼统而相对客观的概念，只是多年因为应试，因为一些不可抗拒的客观原因，机械的、不断的在脑中重复、加深，到最后便以为这是自己心中的苏轼了。直到要开始写这篇作业，我才猛然发现自己知道文学史中的苏轼，知道《苏东坡传》中的苏轼，却不知道自己心中的苏轼是怎么样的。

因为那点儿儿时残存的淡薄的记忆，我的心中苏轼是个多情的人，多情与滥情不同，他曾经的三个妻子，不管是第一任“自由恋爱”的王弗，还是最为后世所津津乐道的红颜知己朝云，苏轼都是真心相待，报以深情。虽然朝云为侍妾的时候，王闰之尚在人间，可是原本便是朝云当初仰慕苏轼而主动要求追随于他，后也是王闰之同意，苏轼才将其收为侍妾。世人皆说才子风流，但苏东坡却曾在惠州的时候婉拒了惠州知州的女儿超超的爱慕之情，不为她的美貌所动，由此可见一斑。

江城子

乙卯正月二十日夜记梦

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

这首有名的《江城子》便是苏轼写给他第一任的妻子王弗的。很多资料里只写到苏轼与朝云的感情，却不知他与王弗亦是“自由恋爱”而结合，并非单单的父母之命，媒妁之言。苏轼的一生深受儒、道、佛三种文化的影响，年轻时更是一度想要隐居山林一心求道，直到遇见了王弗，他的想法才发生了改变。相传王弗的家乡有一个天然鱼池，只要游人一拍手，鱼儿就会跳跃着涌过来。 王弗的父亲王方是乡贡进士，在家乡颇有点声望，有一天心血来潮想为这处风景命名，便邀请远近的青年才子前来聚集，各自为这奇景命名，王方这次也有点暗中择婿的意思。当然这次苏轼也在其中，众人七嘴八舌说了许多个名称，王方均觉得不满意，直到苏轼题出“唤鱼池”三字，王方才连连说妙！哪知躲在窗帘后的王弗自己题的也是“唤鱼池”三字，二人的想法不约而同， 也因为这个“不约而同”，让苏轼开始注意到王弗，并且发现自己渐渐被她所吸引，故而放弃了不宦不婚的想法，将王弗八抬大轿迎娶进门。王弗作为一个大家闺秀不仅持家有道，而且因为其父的原因，曾读过很多的书，因此在苏轼读书的时候，她也常伴左右，红袖添香，与苏轼夫唱妇随，一片和乐。对待苏轼的 仕途上，王弗也是他必不可少的左膀右臂，与苏轼旷达不拘小节的性格不同，王弗多了几分的缜密与细致，所以在待人接物方面总能给予他适当的意见。可以说，苏轼与王弗二人不仅是生活中的伴侣，更是事业上的搭档，因为王弗在背后的支持，苏轼才能无“内忧外患”的在官场上发挥自己的才干。

所以当王弗离开后，苏轼依父亲苏洵言“于汝母坟茔旁葬之”，为她立碑，写下情深意浓的《亡妻王氏墓志铭》。并在埋葬王弗的山头亲手种植了三万株松树以寄哀思。 直到十年后，午夜梦回，苏轼仍不能忘怀那段与王弗共度过的美好时光，写下了这首让后人读后亦黯然泪下的千古绝唱《江城子》。对于王弗的深情，不仅是苏轼对亡妻的怀念，也是对自己青春年少岁月的祭奠罢。

相比较王弗而言，总觉得苏轼对待王闰之更多的是情谊而非爱情。王闰之是王弗的堂妹，这点多少也是苏轼选择她的原因之一。王闰之比苏轼小十一岁，从小便崇拜于他，性情又温顺，所以在与苏轼相伴的二十五年中，历经乌台诗案，黄州贬谪，随他宦海浮沉中，毫无怨言，同甘共苦。二十五年之后，王闰之也先于苏轼逝世。苏轼痛断肝肠，写祭文道：“我曰归哉，行返丘园。曾不少许，弃我而先。孰迎我门，孰馈我田？已矣奈何！泪尽目乾。旅殡国门，我少实恩。惟有同穴，尚蹈此言。呜呼哀哉！” 其实苏轼对王闰之的感情也是极其深厚的，因为两人算是经历过了相濡以沫共患难的一段漫长时光。在那种艰难的时候所产生的感情是同享富贵时的相伴所不能比拟的。幸好王闰之离开前苏轼正处在被朝廷重用的时候，她亦被封为贵妇进宫去面见过太后，总算是在人生的结尾处度过了一段平稳安乐的好时光。能与自己所爱的人相守二十余载，也许对王闰之来说，这就是幸福。

饮湖上初晴后雨

水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

这首诗是从小便会背诵的，可是却一直不知里面寄寓了苏东坡初遇王朝云时为之心动的感受 。宋神宗熙宁四年，苏东坡被贬为杭州通判，一日，宴饮时看到了轻盈曼舞的王朝云 ，待舞散歌止后，卸下浓妆的朝云却让已是不惑之年的苏轼怦然心动，素颜的她竟别有一种清新雅洁的气质。而朝云对苏轼也是仰慕已久，遂洗尽铅华，布衣荆钗，追随苏轼为侍妾。苏轼曾云：“知我者，惟有朝云也。”王朝云不仅是苏轼思想上的红颜知己，对他的感情亦是坚贞不二。朝云随苏轼到惠州时，才三十岁出头，而当时苏东坡已年近花甲。眼看主人再无东山再起的希望，苏轼身边的侍儿姬妾都陆续离去，只有朝云始终如一，追随着苏东坡长途跋涉，翻山越岭到了惠州。后苏轼特因此为朝云赋诗道：“不似杨枝别乐天，恰如通德伴伶元；阿奴络秀不同老，无女维摩总解禅。经卷药炉新活计，舞衫歌板旧姻缘；丹成逐我三山去，不作巫山云雨仙。” 这首诗的典故是来自于白居易。白乐天当年有一宠妾樊素，在他年老体衰的时候便溜走了，故其有“春随樊子一时归” 的诗句。朝云与樊素同为歌妓出身，然所作所为却是截然不同，自然让同样年老的苏轼倍感安慰。可惜命运多舛的苏轼仍不能和自己所爱的人相守到终老，一场突如其来的瘟疫就那样轻易的夺走了朝云本就因水土不服而变得孱弱的身体。与苏轼一样，朝云也是一名佛教徒，她离开前，拉着苏轼的手，念着《金刚经》上的谒语：“一切有为法，如梦、幻、泡、影，如露，亦如电，应做如是观。” 这不仅是她在生命的尽头对人生的大彻大悟，亦是对苏轼无尽的牵挂与惦念。朝云的墓上修建的六如亭上面有苏轼亲题的对联：“不合时宜，惟有朝云能识我；独弹古调，每逢暮雨倍思卿。”这副亭联不仅透射出苏东坡对一生坎坷际遇的感叹，更饱含着他对一位红颜知己的无限深情。

苏轼一生，虽然仕途坎坷，但是不论贬官至何处，他都能做出一番政绩，得到当地百姓的拥戴，且无论在何处都能结交到无数好友知己，固然生活清贫，可是苏轼一直保持着乐观豁达的态度面对一切，似乎唯有面对爱妻的离开的时候，才能让他悲痛到不能自持，使他意志消沉，可见苏轼的用情至深。历史上的苏轼是一个誉满天下的才子，一个有作所作为的清官，但是在我心中他还是一个体贴深情的丈夫、伴侣。纵然逝去的时光若春梦了无痕，还好此生不负相思意。

尊敬的苏东坡先生：

您好!我，一个淡定的女孩，是一个来自21世纪一直苦苦追寻您的脚步的骨灰级粉丝。借此机会，我想把我的一腔话语说给您听。

初读先生的文章，便被您的飞舞翩跹所深深吸引。尽管我们是生活在不同时代的人，我还是有一种“与君初相识，犹如故人归”的感受。我作为晚辈非常欣赏您的豪放。豁达以及您造就的风雨无阻的人生。

读你，是读一种人生百态。您像风，起于青萍之末舞于松柏之下，您希望有朝一日报效祖国，施展才华，但世俗却让你坠入了万丈深渊，你有你的尊严，你不会去承担世俗的沉重，你不会去向平庸的朝臣俯首，更不会去向帝王谄媚，于是，你的明日便注定了孤寂。我想，我是了解你的，那高举酒杯，敢问苍天“今昔是何年”的长者。孤傲冷清而不沉沦，你亦是烟花般的寂寞。

我欣赏你的坚毅，隐忍，豁达，飘逸。当你被贬至天涯海角时，依然有“日啖荔枝三百颗，不辞常做岭南人”的心境。所以，我总是告诉自己要像你一样：官场的风雨，生活洗礼，均无法阻挡心灵的前行。

你的一生，在我看来如花儿一般美丽。看江上之清风览山间之明月，间或做一个如鹤东风的梦，一蓑风雨任天下。你乘风而来，又御风而去，心如风，神如风，自然如风，只留下一篇篇不朽的佳作，在历史的舞台上绽放旷世的美。

最向往的，还是你的心境。你被贬谪西湖并无丝毫埋怨，而是“为官一任，造福四方。”你奋力挣脱世俗的饿力量，不让它禁锢你的灵魂。人啊，什么时候能克服急功近利，心态浮躁的通病，拥有一份去留无意，看天上云展云舒，宠辱不惊，看门前花开花落的闲适，恬淡心境啊!

先生，如鹤东坡，我愿与您一同穿梭世俗，坚守心灵的家园!

叨扰过多，请您见谅!

苏轼的一生，可以用“四个三”来概括：不忘三事——金榜题名、乌台诗案、太后恩宠;不忘三人——敬如父师的欧阳修、素为敬重又有矛盾的王安石、司马光;不忘三地——黄州、惠州、儋州;不忘三情——与苏辙的手足情、与王弗的生死情、与朝云的不了情。他生活中的每一个片断，几乎都与传奇相联系。例如，金榜题名时，他由第一变成了第二，却反而更为出名;乌台诗案中，他九死一生，被贬黄州，却反而出现了创作的黄金时期;他赠弟辙、悼亡妻的词篇，被人们万口流传，历久而不衰…… 这些事例适合话题“肩膀”、“仰望” “我想握住你的手”、“豁达与成功”、“宽容与成就”等苏轼，《题西林壁》《明月几时有》《赤壁怀古》《江城子》《赤壁赋》等(高中语文第三册)，都是我们非常熟悉的诗文。

【原文再现】

苏子曰：“客亦知夫水与月乎?逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，而天地曾不能一瞬;自其不变者而观之，则物于我皆无尽也。而又何羡乎?且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

——摘自《赤壁赋》

【素材评析】

《赤壁赋》主要抒写作者月夜泛舟赤壁的感受，表现了他旷达的人生态度。选文中他从宇宙的变化说到人生的哲理。认为从变化的角度看，天地一刻也不会不变，人生短暂，自然可悲;但从不变的角度看，那就是天地与我同生，万物与我为一，都会无穷无尽。况且天地间物各有主，“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”。到大自然中去寻求精神上的寄托人世间的荣辱、得失、忧乐便不足为念了。

【适用话题】

在为人上，苏轼在几乎丧命的逆境中保持坚贞气节和独立人格，决不随波逐流;在为官上，苏轼坚持为官一地，造福一方;在人生态度上，苏轼即使在身处绝境时，也保持乐观豁达的心态和积极向上的追求……。这些性格特点适合话题 “丰碑”、“谈意气”、“沉稳与灵动”、“高洁与志气”等。

苏轼晚年居于常州，他花掉了最后一点积蓄，买了一所房子，正准备择日迁入住，一个偶然的机会，听到一老妇哭得十分伤心。他问老妇哭什么，老妇说，她有一处房子，相传百年了，被不肖子孙所卖，因此痛心啼哭。细问之下，原来苏轼买的房子，就是老妇所说的祖传老屋。于是苏轼对她说：“妪之故居，乃吾所售也，不必深悲，今当以是屋还妪。”苏轼当即焚烧了房契，只是租房子住。这年七月，他客死于租住的房子之内。(见宋 费衮《梁溪漫志》

“横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。”这首《题西林壁》我们早已能倒背如流，而对它的作者苏轼却又不甚了解，因为他的性格像庐山一般复杂多样，人生经历也是起起伏伏。

苏轼受其父亲苏洵的影响，从小便饱读诗书，在政治上有自己独特的见解。当以王安石为首的新党执政，大刀阔斧地进行变革之时，苏轼却“不识时务”地站出来唱反调，认为新法损害了百姓的利益，结果自然是被贬到地方去当了个小官。过了几年，宋神宗驾崩，哲宗即位，西太后听政，旧党的司马光重归宰相之位，苏轼又被召回京城。本来苏轼应该对司马光感激涕零，没想到他竟又看不惯旧党将新法全部推翻，于是再次向皇帝提出谏议，又触怒了保守势力，再度被贬。虽然政治上屡屡失意，然而苏轼却很乐观旷达，在穷乡僻壤依然能够苦中作乐，于是就有了在黄州时与黄庭坚、佛印唱和交往的佳话，被贬惠州时欣然作诗“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”，外放杭州时又捣鼓出了东坡肉，至今仍名扬天下。

这样的闲情逸致并没有消泯苏轼的雄心壮志，他在《念奴娇·赤壁怀古》中写道：“大江东去浪淘尽，千古风流人物，故垒西边……谈笑间，强虏灰飞烟灭……”抒发了自己渴望像周瑜那样展示才华、建功立业的豪情，而那时正是他人生的最低谷，尽管如此，他仍然位卑不敢忘忧国。在他晚年，雄心不减，“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼……”，矢志报国的强烈愿望跃然纸上，令人为之动容。在地方任职期间，苏轼也时时把民生疾苦挂在心间，在任杭州太守时，他带领百姓疏浚了西湖，并用挖上的湖泥，建造了一条长堤，后人为表感激之情，称之为“苏堤”。

豪放超逸的苏轼也有柔情的一面。他与妻子王弗感情极深，在其去世十年后，仍念念不忘，写下了“十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉……”的词句，沉痛而又抑郁；在丙辰中秋，望着天上一轮皎洁的圆月，他不禁想起了与自己远隔千里的弟弟子由，留下了“但愿人长久，千里共婵娟。”的千古名句。

细读苏轼，苏轼的形象渐渐变得鲜活与丰满，但以我有限的水平，又怎能将其写尽呢？