高中以欣赏为话题的作文精选5篇 议论文素材（热门20篇）

一粒沙里看出一个世界，一朵野花里一个天堂，把无限放在手中，永恒在一刹那收藏。——布莱克

同样是奋笔疾书的周末早晨，满脑子化不开的思想，混混沌沌。但总觉的耳边有丝丝不寻常的声音早叫唤着我，蓦然回首，一只黄色的蝴蝶在窗棂边飞舞，那一瞬间，触动了我心灵中的一根弦，所有的感觉排山倒海而来。

难得的闲暇，何不作为借口的休憩。

移步向窗棂走去，不愿惊动那可爱的小生灵。阳光照射在那黄黄的翅膀上，也照入了我的心里。

趴在窗边，看蝴蝶独自起舞，细数着那美丽的斑纹，但那蝶儿却在我意犹未尽时，突然飞走。想伸手挽留，却是多余。心里的失落与惆怅不言而喻。

可蝶儿却给我惊喜，远远的飞到梧桐树底，黄色的蝶儿，黄色的叶子，还有黄色的阳光。这才忆起，深秋已经来临，微微的冷意在胸口弥漫。蝶儿不冷吗？难道纵使会有伤寒，也要让大家欣赏它的美丽吗？

这确实很美，落叶在落，而蝶儿却在叶丛中乐不思蜀，它的欢乐成功的驱走了我的寒意，心湖平静。

微微弯身，这才发现，并不只有蝶儿不畏寒冷，石栏上的点点花花草草也在风中枝枝舞动，像梦中的音符在摇曳，逸出美妙的乐章。

花花世界，美丽的风景需要欣赏，而人也可成为其中美丽的风景，摒弃外貌，欣赏才情。在不断的欣赏中，陶冶心情。

烟花是寂寞的，因为短暂的绚丽之后是无尽的黑暗，但即使短暂也有人为其停留欣赏。

无人欣赏的风景，无人欣赏的人，不懂欣赏风景的人，不懂欣赏人的人，甚至比烟花更寂寞。

后来才发现，纵使是寂寞，也有人懂得欣赏：

你听寂寞在唱歌……

常常一个人行走在街头，心中说不出的不快活。为什么别人每天开心而我却高兴不起来呢?是因为初三紧张的生活吗?我疑惑，我不解，我迷惘。

我问慈爱的兄长，什么时候你最快乐?他告诉我，把好东西让给弟弟时，他最快乐。于是，每当买回水果时，他便从中选出两个最大最好的，亲自洗干净递到弟弟的手里。看着弟弟开心得大嚼着，他的嘴角也不自觉地往上翘。他在分享。在分享爱的时候，他享受着快乐。我问风雅的诗人，什么时候你最快乐?他告诉我，与朋友品读他的新作时他最快乐。于是，每当完成一个作品时，他便拿上手稿，去友人家，逐字推敲，时而妙手偶得佳句，时而为一词一句争个面红耳赤。临近黄昏，几个大人像孩子般强着读着最后定稿，开怀大笑。他在分享。在分享美的时候，他享受着快乐。我问博识的学者，什么时候你最快乐?他告诉我，与他讨论学问时，他最快乐。于是，演讲一半有想法不同者的反驳时，他兴奋与对方讨论。拿出自己的实例与根据，仿佛开战前的布兵，然后痛痛快快打上一“仗”，留下握手时双方真诚的会心一笑。

他在分享，在分享知识的时候，他享受着快乐。原来，分享的时候，就是快乐的时候。分享，能带来快乐。我若有所悟。于是，妈妈下班回家时，总能吃到我亲手削的苹果。于是，每完成一篇自认为是美文的作品时，我会与朋友“奇文共欣赏，疑义相与析”。于是，发现一道好题时，我会大方地拿出来，与同学一起思考。于是，在紧张的初三，我也能享受到快乐。在分享中，我发现我好快乐。

萌芽般的初中生活已经结束了，面对战斗般的高中生活对我们来说无疑是一种挑战，一种超越自我的挑战。为了更好的适应高中生活，我们迎来了战斗前的演习军训。

在父母的万般叮嘱中我们踏上了军训的旅程。我们的目的地是丰南军事训练基地。一进门，第一种感觉是严肃，谁也不知道迎接我们的会是怎样的训练?我心里也在不停地问自己是否做了充分的准备，尤其是吃苦的准备。

什么是吃苦?军训中的苦又要怎么吃?然而，当我看见教官的时候，我放松了很多。那是个很和蔼的教官，很爱笑但又不缺少军人气质的教官!安排完一切，已经很晚了，怀着一种好奇的心情迎来了充实的军训生活!

第一天，大家起来地都很早，我迫不及待地穿上了我一直渴望的军服，走在军营里，一种自信、自豪的感觉围绕在我周围。第一项集合站队做早操。

吃完早饭后，开始了一天的军训。首先学战军姿、转体等一些基本的东西。训练很枯燥但是我们的训练并不像我想象的那么苦。

教官很善解人意，我们也很配合，提高做事效率的结果便是换取了更多休息的时间，总的来说训练并不是很苦。然而就在这个过程中一股很强烈的凝聚力逐渐地来到了我们这个新的集体。

一天下午，我们举行了第一次军训汇报演出，我们一上场便赢得了教官、老师们的掌声。我们的口号喊得出奇的洪亮，当时我心里很激动，每一个动作、每一个眼神、每一个口号都尽量做到。当宣布结果：我们班第二名的时候，除了教官高兴地喊了一句“好”，

其他人没有一个人出声。我第一感觉觉得挺好笑也挺为教官感觉尴尬的，但猛然间意识到我们这个集体中的目标是多么的一致，我们的目标都是拿第一，因此没有一个人欢呼，没有一个人为现在的成绩而感到高兴!就这样，我们结束了第一阶段的训练。

第二阶段我们连齐步、正步、变步走。这个阶段更要求人心齐，只有心齐才能步伐齐!休息的时候教官教我们拉歌，喊出我们的气势，唱出我们的自信!

就这样七天的军训生活很快就结束了。在最后的汇报演出中我们给学校，给家长，给教官，更给自己交上了一份满意的答卷!。

这里有我们的汗水，有我们的欢笑，更培养了我们今后在高中生活中所要用到的那种吃苦的精神!军训结束了，结束意味着新的开始，真正的挑战的警钟此时响彻在心中!

在这个世上，有许多对我们有恩的人，而你要对这些人学会感恩。

中国有句古语：“百善孝为先”。首先要感恩的便是父母。父母把我们带到这个世界来，然后把我们从五十厘米大的婴孩养大成人，是多么的不容易啊！你还记得吗？有一年冬天，你生病了，医院要求住院，你的爸爸妈妈每天下班之后就回家煮饭，然后带到医院，而他们自己都还没有吃饭，其实不用这样，医院附近到处都有卖食物的，但你的爸爸妈妈不放心外面的的东西，坚持自己烧，也是那一年，你妈妈手上起了非常严重的冻疮。他们给你送完饭后，还要哄当时只有四五岁的你睡觉，直到你睡着之后，他们才会离开，有的时候累的都会忘掉吃晚饭。

调皮的你六岁的时候把下巴弄破了，鲜血从你的身体中向外流，你哭的惊天动地，医生给你缝伤口的时候，你躺在床上哇哇大叫，你的母亲虽然眼睛都哭肿了，但还是不停的安慰已经被吓坏的你，其实自己心里都还害怕的要命，最后的伤口是缝好了，但你的妈妈却病倒了。“谁言寸草心，报得三春晖。”是呀，我们怎么还得清父母对我们的恩情啊！

有人说：“感恩不仅仅是为了报恩，因为有些恩泽是我们无法回报的，有些恩情更不是等量回报就能一笔还清的，唯有用纯真的心灵去感动去铭记去永记，才能真正对得起给你恩惠的人！”你还要感谢那些曾经帮助过你的人。人生的道路是坎坷的，正是因为有了这些人，你才一步一步的走下去的，以前是，未来也是。

在帮助你的这些人中，首当其冲的便是你的老师。老师仿佛是冬天里一束温暖的阳光，照耀着你，温暖着你，他们不仅教给你无穷的知识，还让你明白怎样做人，怎样做一个有用的人。不要埋怨老师布置作业，也不要反感老师占课，要记住，那是老师关心你，爱护你，对你充满期待的体现。老师为什么要布置作业给你？那是老师希望作业能巩固你今天所学的知识，希望你为了自己的未来好好学习。如果不是关心你，如果不是爱护你，老师为什么把原本属于她的知识拱手送给你呢？你和老师非亲非故，你的未来又和老师有什么关系呢？做一个懂得感恩的人吧。

在教师节的时候，送上一束康乃馨，说一声：教师节快乐，这样也许就会让老师快乐一整天。下课的时候，别忘了微笑地道一声：老师再见。放假的时候，如果在某个地方碰到老师，记得说一声：老师好。简简单单的几句话，就会让老师的心开出一朵甜滋滋的花儿。

法国著名的文学家雨果曾说过：“世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”这不就说明了两个字――宽容吗?宽容是种美德，是人自身的一种修养，有人说：“严于律己，宽以待人”。我们要懂得宽容。宽容，有利于己，有利于人，更有利于社会。

宽容，有利于己。三国时的周瑜，英姿飒爽，意气风发，却只因妒忌诸葛亮的才华而自夭，留下了“既生瑜，何生亮”的叹息。试想一下，如果他没有这等狭隘的心胸，而是宽容对待任何事情，观时待变，以他公瑾之才，是否能够助孙权平定江东进而一扫天下呢?这样，他周公瑾便可名垂青史。这足以说明宽容的重要性。

宽容不仅仅有利于己，还有利于人。有个小姑娘要开音乐会，在报纸上称是李斯特的学生，演出前一天，李斯特出此刻她的面前。小姑娘惊恐万状，抽泣着说：冒充是出于生计，并请求宽恕。李斯特要她把演出的曲子弹给她听，并加以指点，最后爽快的说：大胆地上台演奏，你已经是我的学生了。就这样，李斯特的宽容成就了小姑娘的一生，让她对音乐如痴如醉。

宽容大度，更有利于社会。相信大家都听说过“鲍叔荐管仲”的故事吧。春秋时，齐襄公被杀后，他的两个儿子为争夺王位而战，鲍叔帮小白公子，管仲帮纠公子。交战中，管仲曾两次射中了小白衣袋上的钩子，小白险些丧命，之后小白做了齐国国军，即齐桓公。

齐桓公执政后，任鲍叔为相国，可鲍叔心胸宽广，有知人之明，坚持把管仲推荐给桓公，并说：唯管仲能当任相国要职，我不如他。齐桓公也是个心胸宽广之人，采纳了鲍叔的推荐，重用了管仲。从此，管仲辅佐桓公，数年间齐转弱为强，成为春秋前期中原最发达的强国，齐桓公也成就了“九合诸侯，一匡天下”的霸业。

古人云：“壁立千仞，无欲则刚。海纳百川，有容则大”。我们不可能生活在真空里，总要与人相处，和外界发生各种关系，因此建立和谐关系是很重要的。要建立和谐关系最要紧的是宽容大度，所以我们多一点宽容，世界就会更加美丽，让我们共同携手，一齐迎接完美的明天。

每个人都会有许多想法，每个人都是由源头、是由一件事而所感触的。

“一位老人在路上摔倒，一个小伙子扶他，却反遭老人的诬陷，老人要求其赔偿，说他把自己弄倒，小伙子百口莫辩，而众人又纷纷同情这个老人，纷纷指责小伙子欺负老人。不管小伙子怎么解释都不听，小伙子只好赔偿，老人得到500元正要走，小伙子的朋友上来说这附近有摄像头，我们可以去看一下，老人自知理亏，使用各种理由要走。突然，小伙子说算了，不要管了。”

这篇报道使我感到不舒服，如果我看到一个老人倒在面前，我一定会帮助他的，但如果我遇到报道里的情况，我会怎么做又应该怎么做，这样的事会使多少乐于助人的热情降低呢？自此，我帮助他人开始有了一些不相信他人的感觉。

我去上街时，看见了一人骑一辆自行车径直向人驰来，自行车上的那人两手放开车把手，正在做飞的动作，头总往后看，不看前面，他正好从我旁边飞驰而过，而我看着他从我旁边飞驰而撞的那个人，那个人被撞出血来了，如果我当时把手抬起来就可以拦住他了，而我没有，那个人受伤了，我口袋里有纸，我想去帮助他的，但我没有，我怕他心情不好拿我开刀而那个骑自行车的人，也掉了下来，但他马上骑自行车走了，因为怕承担责任。我的心里很是自责，我可以拦下他，但我怕他说我为什么拦住他，而我没有理由拦住他，因为……他没有撞倒人，为什么帮助别人需要那么多理由，为什么帮助别人后，自己反倒麻烦多？

人的思绪有许多，有许多想过而又未做，当他人做时，只能后悔了，那些曾经这样想过而并未做过的事，只能成为回忆了！

如果像报道里所说的，如果你摔倒了或是……那么会有多少人会帮助你，我曾这样想过！

那些路，短短长长……

——题记

人生似路。如何才能安然？

慢慢看不见前尘，觅觅寻不到归宿。人生好像一条路。

与现实不同，人生的每条路都是永不停工的，我们永远不知前方是什么样的情况，路，也只能随情况而变，我们永远不知前方何时为尽头，但，路还是不断地沿伸。我们不会走重复的路，但，我们知道路上有一个足迹是我曾经存在的记忆。我们周围的其它路，或近，或远，或繁华，或萧条，也只是我们的背景，自己的路，自己的人生，只能一个人走。

人生是路。

念念回不到昔日，等等寻不回故人。人生就是一条路。

世界上没有一模一样的路。也许同等长短，也许风景相似，但，都不是同一条路。每个人从生下时，便开始拓展沿伸自己的路，我们无畏，用自己的个性蜿蜒出自己所想的路，可路与路的相交，路与路的擦肩，渐渐地，有时我们的路长成了不同的样子。

比如，我想成为一条宁静的远离喧嚣的路，可那里有几簇丁香，罢了，从那边走吧。又比如，我想成为一条繁华的大路，可，那里有条路，去和他交个朋友吧。种种的如果让我们终究无法成为我们想要成为的路。

有的路，孤单的壮烈，一条路横亘旷野，笔直通向蓝天，也许他原来想成为一条热闹的小街道。有的路，曲折的复杂，几条路相交，纠结缠绕慢吞吞地向前行进，也许他原本想成为一条笔直的公路。

当我们效仿别的路时，我们便不是自己这条路了。你的路四季伴花，清幽荣华固然精致。可我的路面朝大海，铺满细沙，同样秀丽，你的路平旷宽广，风雪同样豪迈固然旷达，可我的路小桥流水，路畔驻存人家，同样典雅。

只有路来顺着风景，没有风景顺着路。我们不能决定出身如何，相貌怎样，就像路不能决定起点，也无法改变风景，只能默默前进，顺应环境，从而不被环境遗忘，不会消失在尘烟中，了无痕迹。路无法跳跃地区，无法嬉戏玩闹，他在不断完善自己，若小桥流水，便镶几颗鹅卵石，若高山雪原，便伴几颗高大松柏，因此世间没有一条路是与风景格格不入的。

路，仅仅是路而已，没有一条路能成为河。每条路兀自成长，再如何也改不了它是路的本质，所以完成自己的人生，造成自己的辉煌，尽力了，便够了。

人生似路，不骄不躁，不卑不狂，仅仅就是自己，便已安然。

人无自信则无志，无志则一事无成。自信，不是心灵空虚者的狂妄，不是冒险家孤注一掷的投机，更不是赌徒招宝时所下的最后决心。

自信，是演奏家手中的竖琴，是国画大师泼向宣纸的水墨，是探险家勇敢迈向生命禁区的脚步，是饱学之士胸中的万卷诗书。

试问自己，我是一个自信的人吗？答案是肯定的。因为我有青春，我有追求，所以自信。青春是永不凋谢的希望之花和不灭的美丽彩虹，绚丽而辉煌。只有不懈追求，才会到达理想的目的地；只有勇敢的拼搏，才会获得辉煌的成功；只有努力的播种，才会有收获；只有持之以恒的奋斗，才会品味自信人生。

表现自我，表现生活的真谛，自信的人生需要表现，就像小草不屈从于冰雪天地的扼杀，不怕漫天野火的焚烧，一夜春风绿了天涯，即使小草也会自信。也许我就是那默默无闻的小草，拥有一颗无比骄傲的心，我认为没有自信的人生是灰色的，没有自信的生活是死寂的。在生命的长河里，每一个人都应腾跃起属于自己美丽的浪花。

“红杏枝头春意闹”，美丽的花儿只有绽放于枝头，才能吸引寻春的人们艳羡的目光，才能引发诗人由衷的赞叹。“留连戏蝶时时舞”，缤纷的彩蝶只有张开亮丽的翅膀，才能倍受春光的抚爱，才能飞进少女多彩的梦中，成为永恒。做一个表现自信的人也是不容易的，需要不骄不傲，拥有像蚕破茧而出重见光明的毅力；自信的人就像大雁不满足于巢穴的闲适，奋翅高飞，将生命的画卷描绘在蓝天白云之间。

自信，是把梦想之树深深的扎进心灵土地的根，有了这深根，才能花繁叶茂。自信，是远航的船的帆，有了帆，船才可以到达成功的彼岸。人无自信则无志，无志则一事无成。

[谈自信高中议论文

家有家规，国有国法，游戏有游戏的规则，考试也有考试的规则。世界上有遵守规则的人，也有不遵守规则的人。如果你不遵守规则，你就会受到规则的惩罚。

过马路，一件常见的事，人的一生中几乎都有做过，然而，过马路的方法有两种，一种是看着红绿灯过马路，另外一种则是凑够一撮就可以走了，这就是和红绿灯无关的“中国式过马路”。不过，“中国式过马路”不光中国有，全世界都存在这种现象。据说，全世界每年大概有数以万计的人死于行人闯红灯过马路，由此看来，马路并不比战场安全。

在一个星期六的下午，我独自一人去商店里买零食，去商店的路需要经过一个大型的十字路口，为了行人的安全，十字路口装上了行人专用的小形红绿灯，那些红绿灯上有一红一绿两个小人，绿色的小人呈现出一个行走的动画，另外一个红色小人则是一个站立的姿势。当车辆是左右通过状态时，面前的它便是红灯，行人不允许通过;当车辆是停止状态时，面前的它便是绿灯，行人可以通过。这是全世界通用的交通规则。

真不凑巧，我刚好碰到了红灯，我和那红色的小人一样，一动不动地站着。随即，路口又来了十几个人，都和我一样站着。一开始，我们还是在耐心地等待，可是过了一会儿，人群开始躁动，有人等不下去了，一位年过半百的老太太带头开始闯红灯。她低着头，慢慢向前走去，似乎丝毫不在意两边行进的车辆，这老太太简直就是长坂坡的赵子龙啊!在老太太的“率领”下，很快，人群中许多人都跟随这老太太的步伐开始闯红灯，许多车辆不得不在人群排成的长龙面前停了下来，红绿灯都成为了摆设。

看着那些闯红灯的人们，我不禁在心中哀叹了一口气。这些人不遵守交通规则，一定会受到规则惩罚的。他们闯红灯，闯成功了比别人快几秒钟，可是一旦没闯过去，将比别人快一辈子。我看着他们的样子，心里感到有点可惜。

俗话说：“没有规矩，不成方圆。”生活中处处需要规则。人们遵守规则，生活才会有秩序，否则，就会乱成一锅粥，甚至危及到自己的生命安全。那么，让我们从自己做起，保卫规则的神圣性吧!

人生似一次漫长的旅途，打开心的枷锁去领略前方迷人的景色。而唯独胜利者，才有资格前行，而失败者只会被沦落到淘汰的地步。每个胜利者都有他们无形的姿态，因为他们用执著开路。 A long journey in life, open the shackles to appreciate the charming scenery in front.Only the winners are qualified to move forward, and the loser will only be reduced to the point of elimination.Each winner has their intangible gesture because they open the way with perseverance.

这种过程是看不到的，你看到的只是他们成功后的笑容，而笑容的背后却是一次又一次的执著与坚持挺过来的。

没有人可以一帆风顺，只有执着才是最好的捷径。

我们学校的排球队是出了名的厉害，不论男排女排，年年是冠军，甚至都成了我们学校的代名词，每每他们比赛的时候，我都有一种看世界大赛的即视感，甚至还有媒体到校来拍摄他们训练的照片。我不仅为他们的球技感到惊叹，而他们所说：“我们只是出于对排球的一往直前”。排球只是他们的业余，他们喜爱它，所以渴望赢得它，不论有多少坚辛，也都终究凭借着执著挺过来了，他们这种坚持不懈，执著不放的精神令我十分敬畏。

这样的经历我也同样有所感受。受到队员们的感染，如今的我也学会了坚持执著。自幼来我的科学成绩一直是我的“拖油瓶”，六年级了，也该“补一补”这个漏洞了。我同别的男生不同，我对科学并不感性，但任它在那边越来越糟不是办法。

因此我只好苦嚼着这乏而无味的苦涩的科学，如同口香糖反复咀嚼与琢磨，从中我有想过放弃，不止一次甚至十次，但将来因一科成绩而拉低我的分数实不不甘，我只好坚持着，做着习题，背着公式，课上与老师积极互动把不懂的趁早补好，不要亡羊补牢了才感到为时未晚，如今，我成功了。

我用执著开路而路，而执著为我开辟了一条宽敞无比的大道!

人成熟的标志是什么？有的说成熟的标志是能用理智战胜感情，有的说是遇事有主见，有的说是善于给予爱，有的说是善于否定自我——而我的看法是——“成熟”的标志是能超越自我。

同学们大都见过达·芬奇的《蒙娜丽莎的微笑》。蒙娜丽莎那迷人而带有丧子忧伤的微笑深深吸引了我。我一直不懂得一位母亲失去至爱的儿了怎么还会微凳。但当蒙娜丽莎的微笑一次又一次浮现在我的脑海里时，我慢慢地感悟到了这位母亲的坚贞与不屈。她丧子，她痛苦，但她仍要微笑。她要把对自己儿女的爱超越为对世人儿女的爱，她要微笑着去继续生活。于是，在我的眼里，她的微笑是成熟的美。

秋天是果实成熟的季节。秋叶也在这一时节悄悄地退隐江湖，去寻找它们那宁静恬适的归宿的。风中摇曳的秋叶呀，我可以说你是成熟的吗？我想，你不会拒绝。你颤动着小小的身躯，投入大地的怀抱，你无怨无悔地将自己的整个身心都献给了泥土。你超越自己那小小的躯壳，你将你的生命与大地融为一体。落叶，也正是在不断超越自我中，重塑了自我。来年的绿树上肯定还有一个新的位置，留给你。成熟．对秋叶来说，是再好不过的总结了。

或许，这就是人们常说的生命的成熟，在不断超越自我中，凤凰涅槃，更新更生，让每一个人都分享幸福和欢乐，把痛苦留给自己。这不就是成熟的标志吗？

贝多芬是世界闻名的音乐家，他的《命运交响曲》《田园交响曲》等一直到现在仍被人们所喜爱。在我眼里，他的音乐才华是任何人也比不上的。而就是这一位创造出世界超一流音乐作品的艺术家，两耳失聪了。一位音乐家两耳失聪，会承受多么难以想象的痛苦啊！但贝多芬毅然继续音乐创作，凭借着的就是他那顽强的毅力和超越自我的决心。这一超越．不仅是作品的超越，更有他心灵上的、精神上的。

成熟的标志是什么？我想我已找到了它的答案。

解析：本文是一篇不错的议论文，认识自我、否定自我、战胜自我、超越自我，都应是人生成长成熟的重要标志，而超越自我尤其难为，由此立论，角度较好。习作者通过一幅画、一个场景、一个典型事例层层展开论述，虚实相生，叙议结合，凸现了文章的主旨。

每个城市大大小小有无数条的路。也许有些路是宽广平坦，让你畅通无阻。但也有些路，狭窄羊肠，如同迷宫般，让你进去了，就有可能陷入其中，无法走出。

通常每个人在人生的道路上，并不是一帆风顺，一不小心，就会一段路原以为走到了终点，却还在起点。这样一来，会让你十分苦恼，甚至感到绝望。但是，在这世上不可能有让你走不出的路。你走不出来，是因为缺少耐心和韧性。

我们作为一个未成年人，由于社会经验不足，常常会被成长路上的一些绊脚石所绊倒。遇到一些问题，会容易沮丧，沉沦，一筹莫展。虽然那些道理都知道，自己心里也清楚，并不会有什么走不出去的路，这些不过是暂时的挫折。但如果真的是自己遇到这些状况，却不能做到坦坦荡荡，只是一味的在纠结，为什么走错了路，如果没有走这条路，也许自己就没有这些不必要的烦恼了。却并不会去想一想解决问题的方法，尝试着在这条路上不要越走越远，而选择另一条正确的，能够到达终点或是成功的路。

其实，如果你遇到过一些烦恼，你不难发现现在已经从歧路走出来的你，已经变得与此前的自己不同了。现在的你，已经脱离了以往的幼稚，冲动，而变得成熟冷静，在某些方面处理问题时，更加的得心应手，更加的稳重理智。最重要的是，你不会再遇到打击时，不知所措，甚至你以后的成长的路上，会少掉很多类似的麻烦。因为俗话说；“吃一堑，长一智”。下次，你就不会在同样的问题上跌倒，在同样的路上，选错方向。

我们慢慢解决问题的过程，也是我们内心逐渐强大成熟的过程。

虽然，难免在道路上会遇到困难，但是我们也应该具有能力，具有减少困难的能力。在学习生活中，平时要学会辨别分析，尽量避免那些问题困扰我们。如果能做到自己平时会正确选择道路，在人生岔口上能自己找出方法走出岔口。那么，我们的人生道路上，会更精彩！

记住，路是自己选的，即使不小心走错路也不必迷茫，振作精神，重新选择一条适合自己的正确路，勇敢前进！作文

领略了风光秀丽的黄山，导游带我们去参观黄山猴，一路上导游介绍说野生黄山猴是国家二级保护动物，仅有的几十只猴子只能在黄山的深山野林里能够生存下来，它的攻击性很强，在面对面观赏的时候，一定注意不要大声喧闹，不要单独站一个地方，特别是不能以目相对地盯着猴子看，这样很容易激怒猴子，发生危险。

我们进入了远近高低各不同的险峰深谷，连同我的汗水洒在了弯弯曲曲的山路上，耳边时时传来了娓娓动听的鸟叫声，一阵不知从哪个峡谷里卷过来的山风吹得我凉飕飕的，随着导游说前面就到了，忽然人群顿时安静下来，我也不禁放慢了脚步，隐隐地感觉一丝丝害怕，紧紧地拉着爸爸的手说:“要不我们就不去好了，我有些害怕。”爸爸笑着拍怕我的肩膀说：“导游只是说说而已，没有那么恐怖的，再说退却是你的性格吗？”

迈着沉重的步伐，终于来到了猴子观光点，我表面上装的镇定自若，心里早就紧张到了极点，看到了猴子三三两两悠闲地在郁郁葱葱的松树林里窜来窜去，时而翻跟斗，时而挂在树枝上荡秋千，看到这么一群活泼可爱的猴子，我紧张的心慢慢的放松下来。随着管理员一声哨响，向一块空地扔出去一把玉米，唧唧喳喳一群猴子飞一样地过来抢食吃，一阵乱哄哄后马上变得很安静。听管理员介绍说，猴子王国规矩挺多的，指着中间这只最强壮的就是猴王，在它周围那几个都是有一定的地位，而远处的都是“三等公民”，它们吃了以后，其余的才过来吃剩下的，否则就等着挨揍吧！管理员为了那些老弱和地位低的猴子吃到食物，所以他把玉米撒得面积大一些。听到、看到这些，我不由地同情起那些可怜的猴子，讨厌那只不讲理霸道的猴王。正在我们看得聚精会神的时候，突然人群中发出一声声尖叫，一只调皮得猴子突然袭击我们，吓得我们脸都变色了，匆匆忙忙地往山下跑，可又被几只猴子挡道了，正在左右为难的时候，管理员拿弹弓弹了几下猴子，那些愤怒的猴子才走开了。

经过这一突发事件，我们都惶惶恐恐地急着要下山，在管理员的劝说下，勉强看了一会，看来近距离地观赏猴子，真的需要有一定的勇气。

“退一步海阔天空，忍一时风平浪尽”。其实不是所有事都要争强好胜，都要弄得双方都下不了台，宽容一些，前方的道路就不会有坎坷，不会有泥泞。

宽容，是化干戈为玉帛的良药。你会有与朋友或家人不和的时候吧!切记，在火山将要爆发之际，强念一个“宽容”，它犹如观音菩萨身边的仙瓶一样，会降水灭除这场不必要的“自然灾害”。

宽容，是一把上方宝剑，为你披荆斩棘，人生之路，漫漫一条。坎坷曲折数不胜数，宽容，让大家感受得到你这一份特殊的爱，让爱化为一把利剑，帮你铲除人生道路上的荆棘，保你一路畅通无阻。

宽容，是世上至真至纯的清泉。宽容别人的过错，就是减少一份让自己受伤害的可能。宽容别人，就是在饶恕自己。宽容，是心里流淌着的至真至纯的清泉，它丰富着你的生命，更精彩着他人的生活。宽容，是人生的第二个母亲。在你受伤害时，抚平那颗受了打击的脆弱的心灵;在你疲倦时，给你振奋精神的勇气;在你淘气时，给你回到现实的道路。

宽容，一个十分神奇的字眼。你拥有了它，就拥有了许多别人享受不到的权利。你抛弃了它，但它永远都不会抛弃你，它会躲在明显易见的地方，让你浪子回头时找到它!宽容是百利而无一害的，是最无瑕最清纯的!

如果你还不具备宽容，那赶紧去将它找回来，不要让它再丢了。如果你拥有了宽容，就请真诚的面对每一个人吧!记住，人生道路上，要学会宽容。

感恩从

我来到了医院外。医院外的天似乎暗了下来，从飞在病床上痛苦地挣扎着。癌症最终夺去了他的性命。再也听不到他的歌了，他也无法对贫困孩子提供帮助了。但由始至终同样也看不到那些受到帮助的人的身影，由始至终看不到感恩的影子。他们在哪里?他们在从飞病重时，去了哪里?感恩在哪里?他们的感恩之情为何在恩人面前不见踪影?哦，我知道了他们在那里。一位已逝大学教师说，被学生知道自己被帮助会没面子，所以不曾去看望从飞。我知道了，我知道了他在哪里，他活在虚荣心里。一位曾受帮助的大学生说，从飞帮助他是别有所图，自己也不知从飞图些什么，所以不曾去探望从飞。我知道了，我知道了他在哪里，他活在以小人之心度君子之腹的心态里。一位受帮助的孩子母亲在从飞病重时说，你为什么还不寄钱。我知道了，我知道了她在哪里，她活在只有自己的世界里。我也知道了，在这里，我找不到感恩之情，找不到的。感恩之情泯灭在自私、猜疑的心态中。

中国圣人历来教导后人“滴水之恩当涌泉相报”。但当仁爱的人付出了“涌泉”之恩，那些受恩的人们却难以以“滴水”相报。仁爱之人自然不是为了取得回报而伸出援助之手，但接受恩泽的人们就真的因此可以吝啬自己的感恩、消灭自己的感恩吗?

常常可以在舞台上看到各色人物泪留满面说感谢，他们都是在真切地践行感恩吗?我想情况并没这样乐观。总有部分以感恩之名行煽情之实，以此争取观众的同情或赞赏，借此拉选票的更是大有人在吧。难道要寻找的，能找到的就是这样的感恩?就是这样总在“关键”时刻挂着泪水说感谢的景象?也许总有真实的感恩，但在镁光灯下，舞台上，总难免令人觉得矫揉造作，华而不实。

寻找感恩似乎有些困难，而这困难是极大的讽刺。当报纸上可以常常看见忘恩的事件。电视上可以常常出现经过“修饰”的感恩，而那真诚朴素的感恩似乎势微。当人们开始寻找感恩时，即意味着感恩已经淡薄，已经开始为人所遗忘。现今，“感动中国”办得如火如荼。我认为这正是人们难以在自己的生活中去发现感动，已经渐渐丧失在平凡中寻找感到的能力才会如此地寄情于此。也正因如此，媒体才抓住这个契机。也许有一天，会出现“感恩中国”而“感恩中国”也会如此吧。

感恩从

让我们先来听两个故事：在雅典奥运会的跆拳道女子67公斤级决赛中，由中国的罗微对阵希腊的米塔基多，最终罗微赢得了胜利，雅典的观众对她报以热烈的掌声。

而在05年欧洲冠军联赛的四分之一决赛中，米兰双雄狭路相逢。圣西罗球场内的部分国际米兰球迷失去理智，他们不断向场内丢掷杂物，甚至用燃烧的烟火砸伤了AC米兰的门将。

这一情景令人颇生感触。近年来国内外不少体育赛场秩序混乱，很多主队观众脾气火爆，给客队喝倒彩，往场内乱扔东西，污浊的看台让人避而远之。与之对照，雅典奥运会的赛场文明而热烈。他们让我们明白坐在体育场里的观众不仅是看客，也应该是一个参与者。只有做到真正的懂体育，会欣赏，才能从奥运会这人类的体育盛会中真心的享受到运动之美、精神之美和人类之美。

奥运会是如此，那么我们即将召开的运动会也亦然。我们应怎样文明欣赏比赛呢？首先观赏体育比赛要有个正确态度。可以有倾向性，但不要有偏激情绪，更不要有偏激行动。其次观看体育比赛要懂得欣赏竞技之美，跳高中身体过杆的一刹那；投掷中的最后用力等等，这些都是精彩引人之处。除此之外，对于运动员在比赛中所表现出来的勇于克服困难顽强拼搏、锐意进取的精神，尊重裁判、尊重对方、宁失一球、不伤一人、团结友谊的道德风貌等等，观后更会收益匪浅。体育比赛并不仅仅被鲜花，掌声，成功所保卫，某些似乎不美甚至残酷的东西，例如汗水、泪水、血迹、受伤以及失败等也应被我们所认可、理解和欣赏。我们在观看体育比赛时，不应该忘记鲁迅先生的一句名言：“我每看到运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍然非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁”。

运动会需要我们的用心欣赏，音乐会同样需要我们的用心倾听。但是我们之中的大多数却都不会欣赏高雅艺术。观众随意走动，手机声、说话声不时传出，照相机闪光灯频闪，演出结束尚未谢幕，观众已起身离场……联想一下我们自己的音乐会是否也经常出现这些不和谐的音符呢？作为公共场合，音乐厅是一个“高雅”的地方。高雅音乐本身是文明的产物，因而听音乐会也应该是一个文明的行为。艺术家的演奏是在付出劳动，而作为观众的我们应该用真心尊重艺术家的劳动，也应该尊重现场所有观众欣赏音乐的权利。

我们应如何欣赏音乐会呢？举几个很简单的例子。在欣赏音乐会时，要将手机等设置成静音，要注意掌握好鼓掌的时机，通常要看指挥者的双手是否完全放下，音乐是否完全停息。尤其是对乐曲不熟悉的观众，最好不要带头鼓掌。而演出结束退场时，则要按顺序离场，以体现现场的秩序井然和自己的修养和品位。

其实，不仅仅是在音乐会上，我们在生活中同样也应该学会聆听。只有你闭上你的嘴巴，听别人向你讲话，你才是真正尊重和重视对方。倾听，是一种等待，不随便打断别人让他们把话说完；倾听是一种姿态，是与人为善、心平气和、虚怀若谷。

是欣赏，让我们明白了什么才是真、善、美，拥有了一份淡定和从容，一份优雅和气度，一份快乐和幸福；是倾听，让一句简单的话语，有了神奇的力量，让那些琐屑的小事，一下子变得无比地亲切起来，让那些平凡的日子，陡然增添了动人的光彩……

生活是一部厚厚的长卷，需要心灵的关注，更需要心灵的欣赏与倾听。

[以学会欣赏为话题的作文

1．海明威和他的“硬汉形象”

美国作家海明威是一个极具进取精神的硬汉子。他曾尝试吃过蚯蚓、蜥蜴，在墨西哥斗牛场亮过相，闯荡过非洲的原始森林，两次世界大战都上了战场。

第一次世界大战时，19岁的他见一意大利士兵负伤，便冒着奥军的炮火上去抢救，结果自己也被炸伤了腿，但他仍背着伤员顽强前进。突然间，炮击停止，探照灯大亮，海明威终于回到阵地。原来是他的英勇行为感动了奥军将领，下令放他过去。

作为作家的海明威，曾雄心勃勃地表示要超过莎士比亚，“干掉”屠格涅夫，把莫泊桑、斯汤达打在地上说胡话。决心下定，就得奋力拼搏。1949年，他的朋友福克纳获诺贝尔文学奖，海明威不服气，匆匆写了一部小说要超过人家，反遭失败。倔强的海明威爬起来再干，终于写出了小说《老人与海》，获1954年诺贝尔文学奖。

他在《老人与海》这部小说中写下了一句响当当的名言：“人是不能被打败的，你可以把他消灭，但不能打败他！”

分析：是的，人是不能被打败的，只要我们心中有目标，有信念。即使过程艰幸，最终也能有所收获。 话题：“成功的曲折”“永不言败”。

2．屈原以死报国

屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王”。屈原出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。他被流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(公元前278年)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉国。

分析：为了国家和人民的利益而献出了自己的生命，崇高的品德和情操在屈原的身上体现得淋漓尽致。

话题：“命运”“责任”“精神卫士”

3．岳飞“精忠报国”

岳飞应募参军，因战功累累不断升职，宋高宗亲手写了“精忠岳飞”四个字，制成旗后赐给他。又召他到寝阁，对他说：“中兴的大事，全部委托给你了。”金人攻打拱州、亳州，刘锜向朝廷告急，宋高宗命令岳飞火速增援，并在赐给岳飞的亲笔信中说：“设施之事，一以委卿，朕不遥度。”岳飞于是调兵遣将，分路出战，自己率领轻装骑兵驻扎在郾城，兵锋锐气十足。

但是，后来高宗和秦桧决定与金议和，向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候，高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏，命令岳飞退兵。后岳飞被以“莫须有”的罪名毒死于临安风波亭，时年仅39岁。

分析：“国家有难，匹夫有责”。岳飞的忠勇故事千百年来激励了一代又一代中国人。每当外侮当前，人们总是以岳飞为榜样，坚决抵抗。

话题：“国难见忠心”“国家与个人”“忠君与爱国”

4．辛弃疾忧国忧民

辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。论文前三篇详细分析了北方人民对女真统治者的怨恨，以及女真统治集团内部的尖锐矛盾。后七篇就南宋方面应如何充实国力，积极准备，及时完成统一中国的事业等问题，提出了一些具体的规划。但是当时宋金议和刚确定，朝廷没有采纳他的建议。

分析：“位卑未敢忘忧国”，为国分忧，是每一个华夏儿女义不容辞的义务。

话题：“责任”“爱国”

5．宋庆龄的执著

宋庆龄自1913年开始追随孙中山，致力于中国革命事业，谋求中华民族独立解放。在近70年的漫长岁月里，经过护法运动(1917年)、国民大革命(1924—1927年)、国共对立十年(1927—1937年)、抗日战争(1937—1945年)、解放战争(1945—1949年)，她始终忠贞不渝地坚持孙中山的革命主张，坚定地和中国人民站在一起，为祖国的繁荣富强和人民生活的美满幸福而殚精竭虑，英勇奋斗，在中国现代历史上，谱写了光辉的篇章。宋庆龄因此被誉为20世纪最伟大的女性之一。

分析：没有一颗热忱的爱国之心，宋庆龄能七十年如一日为祖国的解放和富强而殚精竭虑吗？

话题：“忠贞”“持之以恒”

6．张伯苓的理想

南开中学的创办者张伯苓16岁时以优异的成绩考入北洋水师学堂，学习驾驶。毕业后，他参加了“甲午海战”，但军舰一出海就被击沉，这对他触动很大。1899年英国强租我国威海卫军港，张伯苓亲眼看见，第一天在港口升起的清朝国旗第二天就降下来了。强烈的爱国心促使他毅然退出海军，回到天津筹办学校。他四处奔走，筹集资金，终于在1907年办起了南开学校。张伯苓一生全力办教学为国家培养了大批的人才。

分析：只有祖国的富强，个人才有尊严。为此，张伯苓不余遗力地创办学校，希望能以教育培养振兴中华的人才，其爱国热情让人感动。

话题：“教育与爱国”“人生的目标”

7．于右任的临终诗

元老于右任临终前有诗《望大陆》云：“葬我于高山之上兮，望我故乡；故乡不可见兮，永不能忘。葬我于高山之上兮，望我大陆；大陆不可见兮，只有痛哭。天苍苍，野茫茫；山之上，国有殇！”诗作于1964年公开发表，立刻打动了无数中国人的心。

分析：祖国的统一和强盛是华夏儿女永恒的愿望。于右任的临终诗之所以能打动无数人的心，还在于他表达了这样的愿望，引发了人们的共鸣。

话题：“故乡情”“月是故乡明”“殷殷爱国情”

8．李宗仁的民族情

1955年，李宗仁在美国公开提出反对“台湾托管”和“”，主张国共再度和谈，由中国人自己解决中国的事情。1965年7月，在周恩来总理亲自安排下，李宗仁冲破美国联邦调查局的干扰，摆脱特务机关的暗杀，毅然返回祖国，他声明：“期望追随我全国人民之后，参加社会主义建设，并欲对一切有关爱国反帝事业有所贡献。”他还希望留在台湾的人，凛于民族大义，毅然回到祖国怀抱，为完成国家最后统一做出贡献。

分析：为了祖国的和平统一，李宗仁先生敢为天下先的精神和民族大义，将永远激励着为统一大业而奋斗的人们。

话题：“心中的丰碑”“祖国的呼唤”

9．肖邦的遗愿

1830年11月，费列德利克·肖邦(波兰作曲家、钢琴家)决定到外国深造，为祖国争光。出发前，朋友们为他举行了一个送别晚会。肖邦满怀感激之情，接受了朋友们赠送的装满祖国泥土的银杯，表示永远不会忘记可爱的祖国。

肖邦辗转于维也纳、伦敦、巴黎等地，通过他的艺术活动，增进西欧人民对当时正在受难的波兰人民的同情和了解。可是，在辗转流离的生活中，他得了重病。

1849年秋天，肖邦临终时告诉从华沙赶来的姐姐，波兰反动政府是不会允许把他的遗体运回华沙的，他要求至少把他的心脏带回去。

肖邦的心脏，按照他的遗愿被送到华沙，埋葬在曾哺育他成长的祖国大地中。

分析：叶落归根，古今中外，概莫能外。对祖国的眷念，是每一个爱国者的共同期望。

话题：“遗愿”“爱国——永恒的话题”

10．华罗庚立志回国

著名数学家华罗庚早年在美国很受学术界器重。有人想和他签订合同，把他留在美国，给予优厚的待遇，但当他得知新中国成立的消息后，立即决定回国。途经香港时，他发表了一封给留美学生的公开信，满怀热情地呼吁他们：“为了国家民族，我们应当回去！”

分析：“富贵不能淫”，物质再丰厚也不能阻挡爱国者回归祖国的脚步。

话题：“祖国的利益高于一切”“人生价值”

19世纪的美洲、20世纪的亚非都经历过民族国家建立的历史潮流。我们这个星球的地域都经历过漫长的地质变化，所以称其古老，但是从民族国家的视角来看其所在辖区，数十年乃至200多年的历史只能用年轻形容。这也是纪录片中用烂了的一个修饰定语——古老而年轻——的基本逻辑。

古老时光刷过，还留存的，是我们此刻能够看到的风貌，是自然。自然面前，人类何其渺小，用自然给民族国家带来“印记”总结，人类又何其自大。美丽又堆积满满难以居住的恶意，好不容易在有淡水、气候不太糟糕的地方圈出一块一块居所建立城市，走出这些个圈圈，圈圈外的壮阔自然带来怎样的体验呢？

我认为，安第斯山，与飘渺的“自由”无关。那种感觉只是与世隔绝的孤独感。大抵山区基站的不足会让通讯时好时坏，载体不在城市造物和商业讯息不能出现，同时六个人的马队也能被成为庞大。进山的人处于孤单。孤单的人更专注于自己和周遭。专注的人更加清醒。清醒的人，会认识到自己的孤单和渺小，会有谦卑感，但应该难以说有太浓厚的自由之情。

自由？自由该是体力与心神的飞扬。攀登高山、跋涉草原、淌水或划船过河，体力和意志的局限是屏幕外见不到，却比美丽更真实的现实。想瘫倒在地——想想一定存在但不一定此刻此地出现的蛇虫。还是布置好休憩装置吧，那么繁琐，然后劳累的拼装后，直直埋入自然的冲动还在吗？最后留下的，是就算休憩也累的倦意罢。

美好，总是不宜深究。三米打底的支架和帆布，拿着刷子作画，到夕阳的时候在三个小凳上看看夕阳休息，很静谧美好。世界的尽头、南冰洋的北岸城市、白色大陆上工作人员子弟学校的有趣经历、大力神运输机和物资、经典清蒸口味帝王蟹。看上去很美。15新传洪超观看纪录片《魅力阿根廷》第一集《自然的印记》。

不知不觉已入中秋，气温开始降低，凉凉的风儿吹过人们的身边，感觉神清气爽。田间的麦子也舒服的摇摆的身体，跳起了欢快的摇摆舞；远处成排的大树脱下了墨绿的衬衫换上金黄的风衣；灰蓝色的天空中成群结队的大雁翱翔向南，唱起了南飞之歌

天刚蒙蒙亮，就听见一声声“咕咕——噜”那是村中最勤奋的报晨员，公鸡，喨出了他洪亮的嗓子。勤劳的农民便从他那并不温暖的被窝中爬起，背上竹筐，手提镰刀，走上了田间小路。这时才刚五点左右。他们从自己地的最一头开始收割麦子。农民向下微蹲，上身弯成一个拱形，左手抓住一把麦子，右手握住镰刀在麦子根部上面的三分之二处迅速割下，很快就割掉了一堆。这时太阳已经升起，耀眼的光芒撒在田间和农民的身上，像一幅油画一般。家中的妇女就会提着菜篮子，拿着板凳，篮子里面装着早餐。妻子在一头招呼着，将篮子放在比较平坦的空地，把板凳放在篮子旁，细心的将早餐摆好，等着丈夫割完麦子归来，两口子幸福甜蜜的吃完一餐。

与此同时，年轻的人们才刚刚起床，伴随鸟儿欢快的歌声，洗漱，做饭，当然有些人或许会晨练，当一切准备好时，他们便坐在桌旁享受早餐。此时已经七点了。

大约八点到九点，“小懒虫”们也从睡梦中醒来，似乎不满就这样醒来，便放声大哭，但或许也是为了呼唤他的妈妈吧。妈妈将孩子抱在怀里，温柔的哄着。

在此时，还在田地里的农民们还挥汗如雨地收割麦子，虽然已是中秋，但到了中午那太阳还是释放出6月般的热量，让人感到全身燥热。

十二点了，上班族也停止了疯狂的工作，与同事说说笑笑地去吃上一顿并不丰盛的午餐。孩子们也跑向餐桌，乐悠悠的等待妈妈把丰盛的午餐端上桌。在田地的农民也简单捆住麦子回家。妻子在家也做好了饭菜，稀饭、普通炒菜，对于他们来说又是一顿心满意足的一餐。

午后2时，正是一天当中最热的时候，孩子们爬上充满阳光气味的床上，美美的进入了自己编织的世界中了。上班族也趴在电脑前小憩一会，而农民却要收拾一下家里的其他杂物，便又要辛勤了。

6点了，下午时光接近尾声，农民也开始捆扎着今天收割的小麦，看着今天的成果，都满意的笑了；孩子围在妈妈的身边，嚷嚷着出去逛游乐场；上班的人们也伸伸懒腰准备回家了。

太阳也满足的回家了，月亮升起，施展魔法，让人进入了甜美的梦乡。

古人运：失之东隅，收之桑榆。得与失从来不是孤立的存在的，所以不要总因失去而痛苦，说不定丧失的同时，你获得了另外的财富呢！人必须先有所失，才能有所得，舍如同把种子撒播出去，过了半年，你收获的就是满田的稻谷。舍总是在得的前面，这不但是非常重要的顺序，更是幸福的秘。

春秋末年，齐国的国君荒淫无道，横征暴敛。齐国的贵族田成子看到这种情况后，对他的僚属说：“公室用这种榨取的手段，虽然得到了不少财富，但这种取是‘取之犹舍也’”。仓储虽实，但国有不固终是“嫁衣”。于是田成子制作了大、小两种斗，大开自己的仓储接待饥民，用大斗出借谷用小斗回受还来的谷米，“予民于惠”。于是齐国人民不肯再为公室种田效力而投奔于田成子门下，一时“民归如流水”。田成子用这种大斗出小斗进的方式，借出的是粮食，收进的是民心，貌似给予，实则得到。果然，齐国国君宝座最后为田氏家族所得。

史学家范晔说：“天下皆知取之为取，而不知与之为取。”正是对这种得失观的一语道破。其实得与失是互为转化的效果，时并不是马上就可以见到的，但懂得其中奥妙的人，会掌握取舍的主动权，它发挥出意想不的效果。

我记得电视上有位记者采访过一位事业颇有成就的女士，请问她成功的秘诀，她的回答是—放弃。她用她的亲身经历对此作了最具体生动的诠释：为了获得事业成功，她放弃了很多很多：优裕的城市生活。舒适的工作环境。数不清假日。甚至健康。甚至生命安全。

生命给了我门无尽的悲哀也给了我们永远的答案。于是，突然一份放弃，固守一份超脱！不管红尘世俗的生活如何变迁，不管个人的选择方式如何，更不管把握手中的东西轻重如何，我门虽然逃避也勇敢，虽伤感也欣慰！到这时我门才明白了，有一种美丽叫做放弃。

有一种行为叫坚守，在坚守时总会映射出自己的身影，坚守的身影是美丽的。

——题记为纯洁坚守的身影大家都知道荷花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，自古以来便被誉为“仙子”与“纯洁化身”。可又有几人知道百合也同样、甚至比她更纯洁呢有人说她“体弱多病”，因为她感染病菌后，几天内便会枯萎。可在我开来这就是她精神的写照!她不屑沾染肮脏污秽的细菌，她宁可选择死亡来坚守自己的纯洁。单这一点我便认为百合胜过荷花。我在她身上看到了孟子“生，亦我所欲也;义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。”的气节，她的身影洁白无暇，周身散发着柔和但耀眼的光芒。

为爱坚守的身影丛飞，这位被社会誉为“爱心大使”的歌手已经离开了我们。他虽然已经走了，但他依然感染着社会，感染着每一位炎黄子孙。他本可以过上富裕的生活，可是却资助了178位贫困儿童，为了坚守爱，他付出了巨大的代价：为了坚守爱，他没有一个完整的家庭;为了坚守爱，他过着清贫的生活;为了坚守爱，他向朋友下跪借钱。丛飞让我们懂得了活着的意义，并再一次重温了那句着名的诗句“有的人死了，他还活着。”他的身影仿佛跳动的火焰，那火焰是永不熄灭的，那份博爱正随着火的燃起向四方传播着。

为道坚守的身影“无，天地之始;有，万物之母。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”这是何等的胸怀，正是“道”引导的思想让老子包容宇宙奥妙，让他写下这上古第一气数之书——《道德经》，他为存自身之道，大隐于市，舍弃高官厚禄，只屈居于卑微的史官。“死生无变于己，而况厉害之端乎!”“道”引导庄子看破了生死，他的文章纵横恣肆，为了坚守道他嘻笑怒骂王爵高官。还有那关尹、列子、张宝军……他们的身影永远寄托在“道”上，近于自然，超脱生死，感悟本源。

坚守的身影是美丽的，它散发着耀眼的光芒，它充满着温暖的力量，它处处散发着神秘与自然的气息。它——坚守的身影在我们每个人身上，无论是深是潜，是大是小，是明亮还是黯淡，是伟大还是渺小……它永远是美丽的。