严冬之际的下一句诗词通用20篇

今天，我们229班举行了有趣又好玩的诗词竞赛。

上课铃一响，全班同学都很开心，脸上全都是激动而快乐的表情。

事件杨子墨和李彦博他们这两个人站在上面，当主持人。

竞赛开始！“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。中‘坐’什么意思？”那是我们四组回答了，我们每个人都一头雾水？“坐”是什么意思？这是张胤晗站起来，说，“‘坐’的意思是因为。”肖老师听了都说我们记性差，因为这个题老师在学习综合性学习中，问过一样的题了。知道正确答案和老师的批评后，我感觉脸上火辣辣的疼，真想挖个地洞离开这儿！

当竞赛比赛分数结果出来时，可谓是“几家欢喜几家忧”啊，我看本组结果后，差点吐血！负20分！我自个儿都惊讶不已。

看着组员们个个都垂头丧气，我自己当然也不开心，一边的三组脸上满是兴奋，比吃了蜜还高兴，比中了大奖还快乐，因为他们是一等奖，奖品是个本子，本上写着红色的大大的“奖”字，直刺我的眼睛，疼得不得了。

我现在感觉我们这组的诗词量还加加加！也不能因为这一次想竞赛的失败，而失去以后比赛的信心！

书香盈路，沁心脾，书魂索绕，正其身。——题记

“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”一个梳着羊角辫的小姑娘依偎在妈妈怀里，指着书上的月亮，认真地读诗，这就是儿时的我。那时候我还不懂诗中的意思，长大了，慢慢懂得了其中的内涵，诗词也慢慢刷新了我的生活……

大约四五岁的时候，我开始接触诗词，妈妈在书店买来的《唐诗三百首》便是我的第一本书，从最简单的句子背起。印象深刻的是一首数字诗：“一去二三里，烟村四五家。六七座，八九十枝花。”这首诗讲一个小孩跟着他的母亲去走亲戚，路上看到了很美丽的花，孩子想折下一枝来，戴在自己的身上。他刚要动手，他的妈妈便喝住他，说：“你折一枝，他折一枝，后边的人就不能看美丽的花儿了。”

这首诗带给我不一样的启示，它教给我不乱摘花草，不破坏公物的道理，如我的启蒙老师一般。诗词在我幼小的心灵上上了一节道德课，刷新了我的生活……

长大了，读的书越来越多，知识积累得越来越多。在阳光正好，微风不躁的天气里，捧上一杯红茶，拿上一本诗词选集，放上一曲悠扬的中国风，有点小情调，我自是乐在其中。细细品味红茶与诗词，你会发现它们的味道是一样的，都是属于淡雅，苦中带甜的……“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”“山路元无雨，空翠湿人衣”……我最喜欢苏轼的《饮湖上初晴后雨》，在晴日的阳光照射下，西湖水波荡漾，闪烁着粼粼的金光，风景秀丽；在阴雨的天气里，山峦在细雨中迷蒙一片，别有一种奇特的美……“山色空蒙雨亦奇”，多美的诗词啊！

诗词不仅给我带来了知识，还增添了生活的情调。

诗词带给我的，有太多太多。我没有太过华美的辞藻，我所讲述的一切都是从心而发。诗词走进我的生活，刷新了我生活的每一天，我会好好珍惜。

一：

南洋东海灭狼烟，奇思妙语汇佳园。

蛇年又开新天地，盛世欢歌谱新篇。

二

全面小康乐缠绵，一元又始谱新篇

金蛇狂舞吉祥瑞，盛世欢歌庆丰年

三

双飞比翼邈云烟，传奇情缘在深山

前有天梯传佳话，后有皖南续新篇

四

嫦娥舒袖舞翩跹，神元接龙又一年，

博海佳缘再相聚，馨香品茗展笑颜。

五

九州起舞展新颜，神龙开元又一年

锦绣河山织祥瑞，继往开来习李篇

六

一轮明月已高悬，莺歌燕舞好江山

济世悬壶待利箭，欢歌笑语换新天

七

良辰美景赋华年，煮酒品茗有诗篇。

新朋老友齐相聚，再创博海一片天。

：

如今，坐在考场，心中万分忐忑不知是否有负老师的期望，父母的盼望，我的希望。望着窗外未散尽的薄雾，心中更是迷茫。然而只要想到了它，心就会平衡下来。

记得闲暇时来，手捧一本诗词。以雨为歌，以风为舞以月为伴，尽情品味这五千年来经历沙砾的磨砺？在蚌壳中一颗颗璀璨的珍珠。我静静的在书中捞取它。

所谓品味诗词，我认为不在于诗词的大意，而是透过诗词与诗人的灵魂相互交谈。故品文亦是品人。

“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”……每品味苏轼的词时心中便万分感慨。

妻子离世使他面对“千里孤坟”，也只能使他“无法话凄凉”，竟连杨花也让他流下“点点离人泪”。在仕途失意仍不忘留下大江东去的豪迈。因“乌台诗案”备遭贬斥的他还有着“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”的雄心壮志。与兄弟的分享让他觉得“寂寞沙洲冷”但他们不忘送上“但愿人长久，千里共婵娟”的美好祝愿。不过他喜吃荔枝的程度自然也让人叹为观止了。品味诗词，让我领略风骚。

当然豪放派的诗词固不能不品，可婉约派的词也要细细品味才是，杰出的代表便是易安了，年轻时悠哉悠哉的生活使他游玩荷塘以致“争渡、争渡，误入藕花深处。”而后一连的变故接踵而来。国家的败亡，丈夫的离世，家道的衰落都让她遍尝苦楚。《金万录》的丢失更使她悲痛欲绝。有着“物是人非事事休”，以致于“欲语泪先流”千般愁绪竟使她“剪不断，理还乱”如李煜的愁恼一样多罢！使人不禁也和她一样“日晚倦梳头”自然也希望双溪的“舴艋舟”可以载动她的“许多愁”。品味诗词，让我知晓生活。一面的一面使她振作起来，江南的水乡风光使她也做婀娜多姿的女子，挥动蝉翼般的衣袖，择一缕黄昏后的暗香。领略诗词，更让我了解人情世故。

然而，若有人问我你想生活在哪个朝代时，我定会不假思索的答道“唐朝”。只因有他的诗词。

他生活在盛唐时代，成为玄宗的御用文人。但狂傲放荡，不将任何人放在眼里，遍游祖国河山。贵妃磨墨，力士脱靴，使他惹下祸端，屡遭贬適仍使他说下“直挂云帆济沧海”的壮语。可仕途艰辛使他毅然辞官，游历山河。蜀道之难让他觉得“难于上青天”不忘独自花间一壶酒。醉心山水与关心黎民的他让他生活在矛盾中，是两耳不闻窗外事，还是造福百姓。才华横溢而无用武之地终使盛唐由玄宗的不谙国事转向衰败的开始，而李白则痛饮着“太白酒”吟诗作对，宛若神仙一般。品味诗词，使我陶冶情操。

品味诗词，使我不禁觉得“江山辈有人才出，各领风骚数百年。”想到自己不禁意气风发“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”自己也应像他们一样，将他们作为我们的楷模，激励我不断放宽心胸，充实自己，哪怕有些许荆棘也要踏过去。创造辉煌的未来。品味诗词，我受益匪浅。

一条条充满诗情画意的河流，源远流长，深远持久；那是让人悲伤而又充满了激情的诗篇。一幅幅精彩的画面呈现于眼前，在脑海里飘荡；那是一条宽广的诗歌。

遥望着诗河的两旁，出现了一个个壮丽的场景，诗人们写下了一篇篇优美的诗篇。在历史的河流中，留下了多少伟大诗人的印记，他们表达了对社会的关注，对亲人的思念，对好友的不舍，市中每个字都有着深厚的情感。随着河流一起漂泊，我们便站在河的两岸，就能感受到那种悲情壮志。

“轻轻的，我走了，正如我轻轻的来，我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。一句优美的话语，在历史的长河中飘荡着。徐志摩，他把自己内心的情感，表达出了人生的曲调。“轻轻地”就这样，这一篇优美的诗歌便在这诗歌中荡漾着。我们便站在河岸旁，感受着，我们也正“轻轻地来，也便轻轻地走”，带着人生的意义走。

悲壮的诗篇，血液在流淌着。人生中有着生老病死，但愿把自己的壮志豪情留取于人间。文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，他的血液沸腾，流淌在无数的河流中，烙在人的心目中。但愿他能把自己的豪情壮志留在世上，他沸腾的血液在诗歌的长河中流淌着！

遨游于诗歌中的河流，一幅幅优美的画卷，都浮现于眼前。诗歌的长河，永不止息，源源不断。用文字的长河来表达对朋友、亲人、故乡和人生的种种感情，永远不会止息的。

站在诗河的两岸，感受到那长长的河水，那拥有着热血沸腾般的河流。

著名诗人贺敬之评述毛泽东诗词时曾这样说：“毛泽东诗词以其前无古人的崇高优美的革命感情、遒劲伟美的创造力量、超越奇美的艺术思想、豪华精美的韵调辞采，形成了中国悠久的诗史上风格绝殊的新形态的诗美，这种瑰奇的诗美熔铸了毛泽东的思想和实践、人格和个性。”

《七绝·为女民兵题照》

一九六一年二月

飒爽英姿五尺枪，

曙光初照练兵场。

中华儿女多奇志，

不爱红装爱武装。

《七律·长征》

红军不怕远征难，

万水千山只等闲。

五岭逶迤腾细浪，

乌蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖，

大渡桥横铁索寒。

更喜岷山千里雪，

三军过后尽开颜。

《登庐山》

一山飞峙大江边，

跃上葱茏四百旋。

冷眼向洋看世界，

热风吹雨洒江天。

云横九派浮黄鹤，

浪下三吴起白烟。

陶令不知何处去，

桃花源里可耕田?

《忆秦娥》

西风烈，

长空雁叫霜晨月。

霜晨月，

马蹄声碎，

喇叭声咽。

雄关漫道真如铁，

而今迈步从头越。

从头越，

苍山如海，

残阳如血。

《七绝·莫干山》

一九五九年十一月

翻身跃入七人房，

回首峰峦入莽苍。

四十八盘才走过，

风驰又已到钱塘。

《清平乐·会昌》

一九三四年夏

东方欲晓，

莫道君行早。

踏遍青山人未老，

风景这边独好。

会昌城外高峰，

颠连直接东溟。

战士指看南粤，

更加郁郁葱葱。

更多热门文章：

七夕 啸之

一纸书成寄不成，远游长啸且徐行。 登峰日落天辽莽，踏岸江流月半明。

利欲功名似易水，家国儿女若浮萍。 一年一度是七夕，一半有情半忘情。

七夕 (唐)徐凝

一道鹊桥横渺渺， 千声玉佩过玲玲。

别离还有经年客， 怅望不如河鼓星。

秋夕 (唐)杜牧

红烛秋光冷画屏， 轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水， 坐看牵牛织女星。

韩庄闸舟中七夕 (清)姚燮

木兰桨子藕花乡， 唱罢厅红晚气凉。

烟外柳丝湖外水， 山眉澹碧月眉黄。

七夕 (五代·后唐)杨璞

未会牵牛意若何， 须邀织女弄金梭。

年年乞与人间巧， 不道人间巧已多。

古意 (唐)孟郊

河边织女星， 河畔牵牛郎。

未得渡清浅， 相对遥相望。

七夕 (唐)权德舆

今日云骈渡鹊桥， 应非脉脉与迢迢。

家人竟喜开妆镜， 月下穿针拜九宵。

他乡七夕 (唐)孟浩然

他乡逢七夕，旅馆益羁愁。 不见穿针妇，空怀故国楼。

绪风初减热，新月始临秋。 谁忍窥河汉，迢迢问斗牛。

描写七夕节的诗词，关于七夕节的诗句。

七夕 (唐)白居易

烟霄微月澹长空， 银汉秋期万古同。

几许欢情与离恨， 年年并在此宵中。

鹧鸪天.七夕 (宋)晏几道

当日佳期鹊误传，至今犹作断肠仙。 桥成汉渚星波外，人在鸾歌凤舞前。

欢尽夜，别经年，别多欢少奈何天。 情知此会无长计，咫尺凉蟾亦未圆。

《马嵬其二》 李商隐

海外徒闻更九州，他生未卜此生休。 空闻虎旅鸣宵柝，无复鸡人报晓筹。

此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。 如何田纪为天子，不及卢家有莫愁?

七夕 (唐)罗隐

络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。 应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。

香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。 铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。

辛未七夕 (唐)李商隐

恐是仙家好离别，故教迢递作佳期。 由来碧落银河畔，可要金风玉露时。

清漏渐移相望久，微云未接归来迟。 岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。

七夕 (唐)宋之问

传道仙星媛，年年会水隅。 停梭借蟋蟀，留巧付蜘蛛。

去昼从云请，归轮伫日输。 莫言相见阔，天上日应殊。

七夕 (唐)祖咏

闺女求天女，更阑意未阑。 玉庭开粉席，罗袖捧金盘。

向日穿针易，临风整线难。 不知谁得巧，明旦试相看。

鹊桥仙 (宋)秦观

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路!两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮!

七夕词 (唐)崔颢

长安城中月如练，家家此夜持针线。 仙裙玉佩空自知，天上人间不相见。

长信深阴夜转幽，瑶阶金阁数萤流。 班姬此夕愁无限，河汉三更看斗牛

浮动的霓虹光影演绎着一座城的纸醉金迷，形形色色的人和车在高楼大厦之间川流不息。不计其数的数据在光缆中疾速奔腾是这样一个信息时代的真实写照，在这个时代里，每个人都行色匆匆。提及阅读，恐怕大部分人都只是一目十行看完当天的时报，而相对生涩难懂的诗词自然被这大部分人遗忘。

诗词，是在历史长河的淘洗中熠熠生辉的一块瑰宝。她的美，清新灵动；她的美，凄婉动人；她的美，淡然恬静……

自然赐予人类太多的财富，而他们在诗人的笔下显得分外美丽。苏东坡笔下的西子湖畔，是变幻无穷，楚楚动人的：或明朗或朦胧，或浓烈或淡雅，无论哪种姿态都如此迷人。白居易眼中的钱塘湖边，是明媚的。当时的春意正浓，当时的生机勃勃，当时的旖旎风光，在他的诗句中刻画得淋漓尽致。韩愈见到的早春，是朦胧的。他就像一位画家，用画笔隐隐翻出了那一抹若有似无的青青之痕。无数的诗人用笔墨勾画出了清新灵动的自然风光，而这样的美丽需要我们放慢脚步，静心品味。

总有一些场景会提醒你思念的存在，总有一些诗句会勾起你情绪里的伤感。南唐后主独上西楼，与新月无言相对，浓得化不开的愁绪是否触动了你的内心深处？范仲淹于塞外凝望秋叶枯黄，端酒洗愁肠，却化为相思泪，他对家乡的思念是否会感染你？韦应物在暮春时节的雨中送别，望着沉重的船帆，低飞的鸟儿逐渐远去，当时送别的离情无限是否会勾起你的回忆？朝代更迭，当年的愁思凄美流传至今，这样的美需要我们放下脚步，仔细体会。

桃花源诗中国人心里的伊甸园，淡然平静的生活也引发了无数墨客的向往。五柳先生于东篱下采菊，悠然遥望南山，走出了世俗的牢笼，过着恬淡的生活。辛弃疾向往着低小茅檐下白发翁媪说着吴侬软语，儿绕膝下的平静生活。孟浩然被绿林环绕，窗外就是菜圃谷场的朴实田园生活所吸引。我不知道过了这么多个世纪还会有多少人对这样的生活保留着向往，这份闲适还会有多少人去追求。体会这样的美，需要我们放下脚步，放下功利。

这是一个快速运转的时代，但我仍希望我们能把脚步放得慢一些，把功利的分量放得轻一些，不要将华夏瑰宝弃之不顾，那些潜藏在诗词里的美好，值得我们用心和体会。

诗中，有太多太多诗表达了作者的怀念之情，怀念兄弟，怀念友情，怀念从前的过往，怀念许多许多。

“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”

重阳日，你登上高山，眺望远方。望着家家户户门上插满了茱萸的样子，你心中便不禁有了相思之情，这种兄弟分别的相思之痛，也只有你能懂。

“悔当时不将嫛婗情状，罗缕记存；然而汝已不在人间，则虽年光倒流，儿时可再，而亦无与为证印者矣。”

冶丧之日，你望着棺木中的她，百感交集。想起了儿时与她一起读书，一起捕捉蟋蟀的样子。也想起了自己年少与她分别时她痛哭的场景。而今，你又与她分别了。只是，这一次便再也不会重逢了。过去的事情像影子一样清晰，可当你想靠近它时，它又旋即消失不见了。这种生离死别的痛苦，也只有你能懂。

“春花秋月何时了。往事知多少？小楼昨夜又东风，故国不堪回首明月中。”

七夕，皇上已将毒酒送来。你望着它，回想起自己的一生：享尽了半生荣华富贵，歌舞升平。自己才华横溢，可却做了一个君王。艺术和政治，这两件事就如平行线一样，永远也不会相交。“作个才子真绝代，可怜薄命做君王。”可却在一夕之中，国破家亡。这种痛苦，我想也只有你懂。

“三年羁旅客，今日又南冠。无限山河泪，谁言天地宽。”

午时已到，你望着百姓，想起了自己三年来面对清政府的镇压，你从来没有畏惧过。已知自己即将英勇就义，你从来没有后悔过。

诗词之中，有太多太多的感慨以及怀念，从诗中，能读出诗人的情，也能读出许多许多。

诗词曲伴我成长，教会我怎样做人。

——题记

诗词曲，伴我走过了欢乐的童年；诗词曲，伴我领略了古人的风采；诗词曲，伴我学会了做人的真谛。

在我咿呀学语的时候，“慈母手中线，游子身上衣”让我知道了母爱的伟大与崇高，母亲渴望看见孩子急切的心情让人动容。它让我懂得了我们应该对母亲孝顺。

“野火烧不尽，春风吹又生”让我体会到小草的顽强生命力，以及春风为大地的无私奉献精神。

“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”表现了蜻蜓对小荷的喜爱，突出了蜻蜓的友好和善，让我明白了，我们应该友善地对待万事万物。

上三四年级了，读的诗词曲渐渐丰富起来。“东边日出西边雨，道是无晴还有晴”让我体会到了：不论在什么时候，都要豁达乐观地直面人生，不能逃避。“又送王孙去，萋萋满别情”让我仿佛见到了亲人之间难舍难分，依依不舍地动人场景。《悯农》更是让我感受到了农民的艰辛与不幸。我们应该珍惜粮食，关爱农民。诗歌中的画面：农民在烈日下劳作，汗水一滴滴往下流的辛劳场面久久地留在我的脑海中。

现在的我，早已进入初中了。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”让我明白了，我们应该对理想不懈追求，冲破一切阻碍，努力实现人生的远大抱负。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”让我懂得了要为他人着想，多为他人考虑。“落红不是无情物，化作春泥更护花”让我明白了奉献之美。美丽的春天，色彩芬芳，不正是寒冷冬天长期孕育的结果吗？

我不仅在语文课上学习诗词曲，还在课外广泛涉猎诗词曲。诗词曲让我明白了许多：孝顺父母，热爱祖国，直面人生，珍惜粮食，关爱农民，追求理想，无私奉献……

诗词曲是一座取之不尽用之不竭的宝库，诗词曲是我人生路上的好伴侣。是诗词曲陪伴我一步一步走向成熟，走向成功。

“小时不识月，呼作白玉盘。”年少的我手捧唐诗，倚着小窗，对着上弦之月，懵懂地读着李白的《古朗月行》。夜风穿旧巷，透晚墙，微凉拂满身，如梦的月色悄悄溜进小院，我也悄悄遐想着。

那时，我六岁，第一次遇见诗词。

秋阳正好，我捧一沓诗笺，闻着缕缕墨香，翻开历史厚重的扉页，在诗词中寻觅诗人的身影。

他把酒临风，醉于月光下：“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。”他栖于茅屋，却心系苍生：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”他隐入红尘，勾勒山水田园：“空山新雨后，天气晚来秋。”他被贬黄州，却依旧旷达，仍能“一蓑烟雨任平生。”他不得赏识，走进民间，只叹：“未遂风云便，争不恣狂荡，何须论得丧。”还有她，独上兰舟，望断秋水，仍是：“守着窗儿，独自怎生得黑。”

凉风处处，不觉已是晚秋的黄昏，我放下书，伏在桌上，打开音乐，那首熟悉的《长安忆》在耳边回荡。两年前，朋友偶然推荐，便不可自抑地喜欢上了这首歌。那时读的诗词不多，只是被旋律深深吸引。

而今再听这首歌，有怀念，有追忆，更多的，似是一种不解的熟悉之感。“落日孤城闭，燕然归无计……”这不是……我猛然醒悟，想要打开歌词，却关键时刻手抖，输错好几次密码。我焦急地倏地站起来，故作镇定地输好，幻象着各种可能性。仿佛故意和我作对似的，偏偏又卡成了白屏，按着一个个键却没有一丝反应。心怦怦的跳动声融进空灵的歌声，在耳畔萦绕。仿佛是为了验证我的想法，屏幕上赫然出现了想的那几句歌词。

我忍俊不禁地背起范仲淹的《渔家傲》：“塞下秋来风景异……千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。”我抑制住激动的心情，把歌词来回翻了好几遍，李白的“早知如此绊人心，何如当初不相识。”辛弃疾的“长门事，准拟佳期又误。”苏轼的“醉笑陪公三万场。不用诉离觞。”……原来，歌中也能邂逅这么多诗词！

秋风吹动着衣袂，也吹动着我的心。古时的宝物，或许会被光阴斑驳；诗人的功名与成就，或许会被岁月湮灭。惟有那些诗词，如同瑰宝，仍能芳香依旧，遗韵犹存，被一代又一代人传颂。

清者乐雪，雅者乐花。

雪与花，特别是梅花，像是孪生姐妹，若即若离，有着种种微妙的关系，在历代文人墨客的笔下，交相辉映，尽显丰姿。

人们常以花喻雪，谈到下雪，总说是雪花飘舞。雪还素有“六出梅花”的美名。以雪喻花就更寻常，苏州梅花出名，早春时节，千树皆白，暗香浮动，人称“香雪海”。刘禹锡《杨柳枝》中有这样的句子：“昨来风起花如雪，飞入宫墙不见人。”

既然互为本体与喻体，雪和花似乎令人难以分辨了。然而，富有哲理的宋诗，还是巧妙的区别出它们。“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。” 是王安石的《梅花》诗吧。是的，雪有雪的优点，梅有梅的长处。卢梅坡《雪梅》说：“梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”

话虽如此，雪与花还是互相搀杂了对方的特点。从王禹称《春居杂兴》“荞麦花开白雪香”句中可见，雪香未必不如花香。而周邦彦《浪淘沙慢》中所描绘的“恨春去不与人期，弄夜色，空余满地梨花雪”，告诉我们花白也未必逊于雪白。

落雪与落花，由于季节的因素，却令人产生截然不同意境。落花的时候，是李后主《清平乐》中的“砌下落梅如雪乱，拂了一身还满”，教人伤怀。落雪的时候，是岑参《白雪歌送武判官归京》中的“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，教人奋进。

还是李煜在《浪淘沙》中悲叹：“流水落花春去也，天上人间。”黯然销魂者，落花岂非亦有份?可是毛泽东《咏梅》中的落雪却带来“风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”的结果。可见和雪关系最恰的，也只有梅花。同样是主席诗，《冬云》中写道：“梅花欢喜漫天雪。”又有韦庄《浣溪纱》： “暗想玉容何所似?一枝春雪冻梅花，满身香雾簇朝霞。”在寒冬，幸亏有梅与雪做伴才让大地还有生气，也幸亏有雪衬托才显现得出梅的高洁。卢梅坡另一首《雪梅》诗云：“有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。”

雪与花，还都可以传达物是人非的心境，这一点，中外诗句相映成趣。法国诗人维庸问：“去年之雪今安在?”感叹人事苍茫。而中国诗人崔护，却在《题都城南庄》中吟咏：“人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”也是充满了怀旧的思绪。

风花雪月，也许太缠绵了些，却是人间纯真的情感。所以，我亦乐雪，我亦乐花。

长江二首 (宋)苏泂

处暑无三日，新凉直万金。白头更世事，青草印禅心。

放鹤婆娑舞，听蛩断续吟。极知仁者寿，未必海之深。

秋日喜雨题周材老壁(宋)王之道

大旱弥千里，群心迫望霓。檐声闻夜溜，山气见朝隮。

处暑余三日，高原满一犁。我来何所喜，焦槁免无泥。

处暑后风雨(宋)仇远

疾风驱急雨，残暑扫除空。因识炎凉态，都来顷刻中。

纸窗嫌有隙，纨扇笑无功。儿读秋声赋，令人忆醉翁。

七月二十四日山中已寒二十九日处暑(宋)张嵲

尘世未徂暑，山中今授衣。露蝉声渐咽，秋日景初微。

四海犹多垒，余生久息机。漂流空老大，万事与心违。

寥寥数字的音律，给予我精神的力。与诗词相伴前行，每一步都充满希望。

——题记

生活中从不缺少美，诗人笔下的生活将我带入了一个美仑美奂的世界。早春，漫步于“浅草才能没马蹄”的西湖堤畔，感受着“二月春风似剪刀”的暖意，感叹春天“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”的朝气蓬勃。八月，坐看“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的安然景致。捧一杯香茗，看庭前花开花落，望天边云卷云舒，知了的叫声不再嘈杂，火辣的阳光不再灼人。金秋，与好友一同“举杯邀明月”，品味中秋圆月的良辰美景，醉了心神，乱了时光，只是“不知天上宫阙，今夕是何年”？隆冬，阴沉的天空在“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的白雪映衬下不再单调，平添几分开阔之感。那些灵动的小精灵，悄悄飘进我的窗，融化了我的心。诗词，带领我走进诗意的生活，给予我生活的乐趣。

人生必有失意时，但所幸有诗词与我相伴。刺眼的红叉和那令人心寒的分数，让我生出一种“征蓬出汉塞，归雁入胡天”的孤寂愁苦之情。也体会到年迈的杜甫面对破茅屋的无奈之情。但杜甫面对自己的悲惨处境，并没有发出痛苦的哀嚎，而是挥笔写下“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的凌云壮志。他期盼着封建统治者能任贤用能，期盼天下人民能够幸福生活！历史的洪流中，又有几人能悠闲地泛舟前行？只怕多如逆水行舟般，在狂风巨浪中摇曳却坚强。顿时，我心中豁然开朗。“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”。没有经历风雨，何以见得彩虹？承继诗仙李白“天生我才必有用，千金散尽还复来”的遗志，相信我一定能“会当凌绝顶，一览众山小”！诗词，带领我走出阴暗的低谷，洒下希望的阳光。

国都沦陷，山河依旧，杜甫站在杂草丛生、荒凉萧条的土地上，愁苦的面对苍老的自己和动荡的时局，生出忧国思家的愁绪，让我来到了兵戎相见的战乱之中。“怒发冲冠凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈”的豪迈气势吸引了我，抗金英雄岳飞激昂发声。他想要收复祖国河山，平定天下战乱的抱负感染众人，让几千年后的子孙激动不已，这便是诗词的力量啊！脊背上“精忠报国”的刺字，是中华男儿的志向所在，激发了多少子孙鞠躬尽瘁地为国效力啊！岳飞的无辜冤死，一代英雄的陨落，让多少人扼腕叹息。婉约派女词人李清照也曾发出“至今思项羽，不肯过江东”的感慨，感慨自己生在无能的宋朝，感慨自己的女儿身，感慨自己无法同岳飞般精忠报国。文人墨客、爱国志士，无一不怀揣着“天下兴亡，匹夫有责”的志向在历史中留下千古绝唱，也正是这些被赋予了骨血的诗词，成为了历史不可磨灭的印迹！诗词，带领我走近炮火纷飞的历史，带给我激昂的斗志。

数千年的沉淀打磨，中华诗词如同一颗璀璨的明珠散发着耀眼的光辉，照进子子孙孙的心中，向中华大地洒下希望！

培根说：“读书使人明智，诗歌使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人深刻，逻辑修辞学使人善辩，凡有所学，皆成性格。”读书固然好，但若死读书，也是一事无成。数学周密不错，做一个周密细加的人的确会让一个人终身受益，可是当一些不必要周密却多次一举就太浪费人的精力了。这，就需要有一个灵秀的思维。什么情况下需周密，又在什么时候要灵巧读书，用什么好的方法去读书。这仅仅靠一个周密的头脑往往是不够的。诗歌，它不单单一篇短小的押韵的文章，而是从中寄托着作者的某一种思想感情。它的文字是活的，它是内心的体现，这仅仅靠读书和一个细心周密的头脑是永远也达不到的一个境界。

周敦颐爱莲，不管从外表还是内心，他总是喜欢，因为他要做一个想、像来莲一样的君子；在恶劣的情况下也依然健康长大，开出美丽的花——出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

林嗣环称赞口技者的技艺高超，大力描写口技的过程，由而体现出口技者技艺超群。而陶渊明《饮酒》诗中却深刻地说出了自己对隐逸生活的眷恋，和对世外桃源的向往，他一生淡泊名利，超在扬外，不与世俗同流合污。

李贺的《雁门太守行》一诗中，作者只字未提战争中的风刀雪雨，而是通过某些颜色来体现战争的残酷。他极力赞扬了边塞的战士，报国的宝贵事情………

人世间多姿多彩，诗歌也为我们带来了莫大的享受。

中秋节作文：中秋节诗词选

《中秋》

（唐）李朴

皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声；

平分秋色一轮满，长伴云衢千里明；

狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生；

灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。

《八月十五夜玩月》

（唐）刘禹锡

天将今夜月，一遍洗寰瀛。

暑退九霄净，秋澄万景清。

星辰让光彩，风露发晶英。

能变人间世，攸然是玉京。

《水调歌头》

（宋）苏东坡

丙辰中秋，欢饮达旦。大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年？

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，

高处不胜寒！起舞弄清影，何似在人间？

转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆？

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。

中秋月

（宋）苏轼

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘，

此生此夜不长好，明月明年何处看。

《太常引》

（宋）辛弃疾

一轮秋影转金波，飞镜又重磨。

把酒问??娥：被白发欺人奈何！

乘风好去，长空万里，

直下看山河。斫去桂婆娑。人道是清光更多。

台湾民谣：

《中秋旅思》

孤影看分雁，千金念弊貂；故乡秋忆月，异国夜惊潮。

手未攀丹桂，以犹卷缘蕉；登楼悲作赋，西望海天遥。

《月夜思乡》

星稀月冷逸银河，万籁无声自啸歌；

何处关山家万里，夜来枨触客愁多。

《煎熬》

夜深沉，明月高挂天正中，寂无声；睡眼朦胧，

恍若梦中；生卧徘徊以不宁，故国家园萦脑中；

苦煎熬，归去成空，如焚王衷。

[标签：作文]

飞翔是需要翅膀的，而唐诗宋词——文学上的瑰宝，为我插上了文学的翅膀，使我自由自在地遨游语文世界。

早在我牙牙学语时，爸爸把我抱在怀里，兴致勃勃地教我背“鹅、鹅、鹅”。我像个小鹦鹉一样背的欢实。等到大了些，我可以大致理解诗句的意思，对唐诗的兴趣愈加浓厚。我常常在房间背了“离离原上草”，又诵“为谁辛苦为谁甜”，想象完“白发三千丈”的模样，又揣摩“轻舟已过万重山”的心情。妈妈说我吟诗的腔调很有“味道”。

上小学的时候，有一天我和爸爸去书店，本来只想买本《唐诗三百首》，然后我看到还有一本书叫《宋词三百首》，翻开一看，我马上对爸爸说：“爸爸，这本我也要！”这是我接触宋词的开始，虽然它不如古诗对仗工整，押韵和谐，但是我仍然很喜欢“春花秋月何时了，往事知多少”的细腻；喜欢“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的缠绵；更喜欢“待从头，收拾旧山河，朝天阙”的豪情。那是我兴趣最浓的阶段。

现在我已踏入初中的校门，开始体味李煜“林花谢了春红，太匆匆”的惆怅；开始欣赏苏轼“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的豪迈，开始懂得“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”的离愁，开始感慨“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”的匆匆。徜徉在诗词的海洋中让我平添了一份书生的气质。

因为与唐诗宋词的结缘，我见识了几千年唐风宋韵的风采；因为与唐诗宋词的结缘，我开始树立学好语文的信心。唐诗宋词时时刻刻为我编织着我的翅膀，使我“好风凭借力，送我上青云”。我相信，这对诗词双翼将会载着我在更广阔的天地中翱翔。

当我上中学时，恋上了诗词。诗词是洒落在旱地上的甘霖，用它的情感滋润了心灵枯萎的人。

当我受挫而一蹶不振时，便想起了陶渊明的“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”使我重拾信心；当我面对困难而畏缩不前时，便想起了李白的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的不畏艰难，使我迎难而上：当我面对学习而偷机取巧时，便想起了高适的“少壮不努力，老大徒伤悲”的勉学名句，使我认真对待……

诗词，让我相信“阳光总在风雨后，不经历风雨，怎能见彩虹！”

书，也只有书，才是洗涤灵魂的清泉，才是芬芳人生的芳香剂，才是指引人生方向的指南针。

……

在不知不觉的生活中，时光飞逝，转眼间，我与书走过的日子也有十几年了，虽然不能做到“蓦然回首，那人却在灯火阑珊下”的境界，但有书陪伴的日子终究不会太过无聊。

也许在人生这条路上，会有家人、朋友的陪伴，但他们随时可能在某个交叉口与你分离，而书则不会，书会一直陪着你，陪你一起走过一年的春、夏、秋、冬；陪你一起走过人生的酸、甜、苦、辣、咸。

毛泽东诗词中的美是对自然与社会生活中的美的概括与升华。yuwenmi小编整理了沁园春 ·雪诗歌，欢迎欣赏与借鉴。

沁园春 ·雪

一九三六年二月

北国风光 千里冰封 万里雪飘 望长城内外

惟余莽莽 大河上下 顿失滔滔 山舞银蛇

原驰蜡象 欲与天公试比高 须晴日 看红装素裹

分外妖娆 江山如此多驕引无数英雄竞折腰

惜秦皇汉武 略输文采 唐宗宋祖 稍逊风骚

一代天骄 成吉思汗 只识弯弓射大雕 俱往矣

数风流人物 还看今朝

原注：“原”指高原，即秦晋高原。

自注：“雪”反封建主义，批判二千年封建主义的一个反动侧面。文采、风骚、大雕，只能如是，须知这是写诗啊!难道可以谩骂这一些人们吗?别的解释是错的。末三句，是指无产阶级。

注释：

作法：这词的“成吉思汗”和《十六字令》的“离天三尺三”，一个不是汉名，一个是直接引用民谣，都不必拘守平仄。

秦皇汉武：秦始皇嬴政(前259—前210)，秦朝的创业皇帝;汉武帝刘彻(前156—前187)，汉朝功业最盛的皇帝。

唐宗宋祖：唐太宗李世民(599—649)，唐朝的建立统一大业的皇帝;宋太祖赵匡胤(927—976)，宋朝的创业皇帝。

成吉思汗：元太祖铁木真(1162—1227)在1206年统一蒙古后的尊称，意思是“强者之汗”(汗是可汗的省称，即王)。后来蒙古在1271年改国号为元，成吉思汗被推尊为建立元朝的始祖。成吉思汗除占领中国黄河以北地区外，还曾向西远征，占领中亚和南俄，建立了庞大的帝国。

1945年8月28日，毛泽东从延安飞重庆，同国民党进行了43天的谈判。其间柳亚子屡有诗赠毛，10月7日，毛书此词回赠。随即发表在重庆《新华日报》上，引起了巨大轰动。

谁能霸气与争锋?盖世雄君论不空。

韵律符合能善变，千秋赞颂沁园春。

对于毛主席的《沁园春?雪》的赏析尽人皆知，本人谈一点肤浅的看法。毛主席的诗词一部分写得缠绵悱恻，如他写道：眼角眉梢都似恨，热泪欲零还住。毛主席的诗词绝大部分写得霸气十足，气吞山河，无人敢与他争锋。郭沫若的诗词根本与毛主席的无法相比。

毛主席晚年说过，唐诗宋词味同嚼蜡。大概，毛主席是说，唐诗宋词没有毛主席的诗词那样的霸气。毛主席的三首《十六字令》在这方面表现得很突出，上述《沁园春》也一样，甚至有过之而无不及。柳亚子曾经高度评价此词，他说，苏辛的词也不过如此。确实，毛主席的诗词可以与苏轼和辛弃疾的诗词媲美，甚至有过之而无不及。在此词中，毛主席点评中国历史上最杰出的五大帝王，点评得恰如其分。五大帝王所建立的丰功伟业可以与毛主席媲美，或略逊一筹，但是他们的文学才华不如毛主席。汉武帝爱诗赋，唐太宗也写了很多诗，但是他们的诗赋不太出名。并且毛主席的诗词对平仄的要求很严，一般讲诗词的平仄，都以毛主席和陆游等人的做为标准。而周恩来、朱德、陈毅和徐向前等人的诗词有些不完全符合平仄。

《沁园春》共有九韵，上阙四韵，下阕五韵。而毛主席的上述词，上阙三韵，下阕六韵;有极个别字不符合平仄，如倒数第四句中的个别字;《沁园春》有上一下四句式，上一字应该是名词或代名词或状词，而毛主席用的是动词。有人高度评价毛主席的这首词，他说，成吉思汗既然是个人名，又是个译音，何必一定要死板地完全符合平仄呢?他说，毛主席特别注重格律，但是又不完全拘泥于格律，善于变通，这为后人做诗词做了很好的榜样。

他说得非常正确，其实作诗、作词，只要不犯孤平就能勉强通得过。当然，在条件允许的情况下，最好完全符合格律，以便为后人作诗词提供范例。毛主席正确点评五大帝王，这是此词魅力所在，同时也难为了毛主席，人名不能够变，他们的丰功伟业也不能够变，又要符合格律，何其难也。幸亏毛主席善于变通，否则，此词不能问世。

其实，诗词的格律只不过是形式，关键是内容。文以明道，诗词也差不多。形式不太好，就象美女穿破衣，掩盖不了内在的风韵;当然，如果形式很好，就象美女穿上华丽的衣裳，风华绝代，分外妖娆。

更多热门文章：

常说：“眼睛是心灵的窗户。”我却认为不贴切，心灵真正的窗户应属于文章。通过文章，我们读出了或喜或悲，或极委婉或极豪放。

“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”生命的渺小似乎是个无法挽救的悲剧，能够解忧的唯有这金樽美酒。这便是李白式的悲哀，悲而熊壮，哀而不伤，极愤慨而又极豪放。诗人无力改变黑暗的社会，于是把这冲天的激愤之情化在了他的诗里。“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”是他内心不羁的窗户，读出的是何等的放荡，何等的豪气，又是何等的无奈啊！

李白的诗表现了他的愤慨，而同作为诗人的三闾大夫屈原则通过诗表现他的痛心。

楚国的屈原留给世人的，不只是在泪罗江那亘古的一跳，还有他那流传百世的诗。“吾将上下而求索。”一句响彻云霄，响彻的是他愤怒的声音，表达的是他痛心的感觉，流传的是他忠国的精神。

从古至今，文一直是人们心灵的窗户，感情的渲泄，无论是豪放的，还是凄凉的。

人常说：“一千个人里有一千个林黛玉。”此话不假，通过林黛玉的诗，谁又能完全读懂一个弱女子寄人篱下的辛酸呢？谁又能想像一个少女能吟出“花榭花飞飞满天，红消香断有谁怜”呢？看着满地残花，想要让它们“质本洁来还洁去”，却“手把花锄无着处”。又联想到自己的一生，“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”是何等凄凉。林黛玉这一生留下了多少诗句为后人传唱，字字发自肺腑，句句催人泪下，难道不能说诗是林黛玉心灵的窗户，是人们走进这个无助女孩心灵世界的渠道吗？

李白、杜甫、白居易、林黛玉、巴金、冰心、鲁迅……一代又一代的文人墨士，因为他们的诗流芳百世。因为他们的诗溶入了情感，他们的诗是他们心灵的窗户，是人们了解他们的渠道。

二年级的时候，我就已经在看诗词大会了。那个时候，我认为诗词能力最强的选手是李子琳。可决赛的那一期节目的胜利者却不是她，正因为这，才吸引我看第二季的诗词大会。

盼星星，盼月亮，终于把第二季诗词大会盼来了！刚看完第一期，我突发奇想，我也要上诗词大会！说干就干，我随手抓起一本《小学生必背古诗词赏析辞典》津津有味地朗诵起来：煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？我突然发现诗句很有韵律，读起来朗朗上口并深深的爱上了它，我如饥似渴的寻找喜欢的诗句，首先，我求助了妈妈，但似乎妈妈的大脑跟不上我的节奏，接着，我不停的向万事通siri提问，她总是不厌其烦的给我满意的回答，但有些深奥的古诗句把siri也弄得晕头转向，后来，我喜欢与super度娘沟通，每天我清脆而洪亮的声音缭绕在小屋里。

从那以后，我听到美妙的音乐就轻声吟到：“锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。”一阵清风掠过，我会吟到：“解落三秋叶，能开二月花。过江千尺浪，入竹万竿斜。”看到盛开的梅花，我就会联想到诗句：“早梅发高树，迥映楚天碧。朔风飘夜香，繁霜滋晓白。”从清晨到日暮，越来越多的诗句储存在我的脑海中，总能应景而出。