严冬之际的下一句诗词(20篇)

导语：新的一年就要到来，新有一年，新的气相，让我们来看看有哪些新年的贺词吧！

尊敬的各位同仁：

忧伤的感动！我知道，用这样的文字编码方式堆砌词语，作为新春贺词的题目，不仅让人费解，而且不够喜庆。但事实上，一所学校的发展，尽管前景是光明的，目标是肯定能达到的，但前进的形态是曲折复杂的。多年来，我们二实小全体同仁就是这样努力着，奋斗着，进而成长着的。也正是有着这样艰辛、曲折的历程，才足以令人感动，让人振奋。面对这样一支在艰辛和曲折中努力着奋斗着的团队，如果真有先知的话，他一定会带着忧伤说：您辛苦了，但这一切无法避免。

先知面对众生悲天悯人的感人场景曾经多次在我的脑海中浮现，所以我曾经非常喜欢这样的歌词：梦想需要多少时间，多少血和泪，才能慢慢实现。（黄家驹《光辉岁月》）从这样的视角审视我们的工作与追求，那是多么的契合。

刚刚过去的20xx年，是我职业生涯中值得回忆的一年。因为，这一年我作为校长走进了宜兴市第二实验小学，这是一所全市声望很高、省内也颇具影响的学校。这一年我目睹了二实小每一位教工踏实积极的精神风貌，领略了二实小每一位教工独特出色的工作智慧，感受了二实小每一位教工爱校爱生的职业情操。为此我深深感动，并珍藏在生命的美好记忆中！

我记得，开学初，为了学校的整洁，那些女教师爬高落低，把办公室与教室的窗户擦得光洁明亮，这些洁净的玻璃，折射的是老师们透明的心灵；我记得，赛教的季节，每一位台前选手的背后，都有一个团队在挑灯夜战，那划破长夜的灯光，昭示的是老师们无私的心灵；我记得，每天早上，进校的每一位老师都会面带微笑，回应学生的问好，回应同事的问候，那坦然舒展的笑容，彰显的是老师们纯净的心灵；我还记得，课间巡视的时候，走到各个教室门前，总看到门内一张课桌边，有一位老师在辛苦地批改作业，那份喧嚣中的沉着，映衬的是老师们宁静的心灵

的确，多年以来，二实小全体同仁将道义责任、文化血脉和知识勇气汇聚一身，生动地诠释着爱与责任的深刻内涵，努力地优化着爱与责任的行动策略，从而在爱与责任的轨迹中找到了自己的行走方式、行走节拍；而我们的学校，也逐步进入了静水流深、高山仰止的新境界。

然而，发展总是需要以艰辛和曲折来证明其价值。我们的成功与辉煌背后有很多不足与人道的辛酸与悲凉：首先是作为一所创办十多年的老学校，其发展受到当初经济社会发展水平的制约，规划局限已非常明显；另一方面，在社会观念多元的今天，全体教职工还要带着镣铐跳舞，因为构成教育因素的各方还未形成共识，以价值观和方法论为核心的教育哲学观仍处纸上谈兵的状态；与此同时，教育的职业状态永远是忙碌与辛劳的，天天做小事，天天无小事，使命感与责任感的光环下是每天繁琐的上课、作业批改和零碎的谈话。

尽管如此，但我们一直在努力，一直在奋斗。我们可以捧出沉甸甸的果实来证明我们过去一年的辉煌，而让我油然而生忧伤的感动的，恰是这辉煌果实的背后全体同仁忙碌的身影和艰辛的征程！

各位同仁，时光飞逝，不知不觉，我们一起进入了2011年。这样的岁月更叠，不仅是简单的加法，我们还面临着新的发展机遇。新的一年，我们将努力加大投入，进一步改善办学条件，让学生在更好的环境中学习，让老师在更好的环境中工作；新的一年，我们将进一步加强学校文化建设，在爱与责任的浓厚气围中，构建和谐校园，建设幸福校园；新的一年，我们将进一步加强学科建设，把学校的高位发展建立在各个学科的做强做好上；新的一年，我们将进一步加强学生社团建设，通过社团活动，促进学生的全面发展，个性发展

一生要走多少的路，经过多少年，才能慢慢实现。 职业的职责与事业的情怀，注定了我们必须在专业成长的道路上走向智慧，在走向智慧的过程中付出心血和汗水。新年伊始，我坚信，心若在，梦就在。只要咱们心往一处想，劲往一处使，那么，咱们牛奶会有的，面包会有的，一切都会有的！

对联，中国的传统文化之一，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整，平仄协调，是一字一音的中华语言独特的艺术形式。对联是中国传统文化瑰宝。以下是小编整理的婚庆诗词对联，欢迎阅读！

上联：白首齐眉鸳鸯比翼

下联：青阳启瑞桃李同心

上联：同心同德美满夫妻

下联：克勤克俭幸福鸳鸯

上联：喜期办喜事皆大欢喜

下联：新春结新婚焕然一新

上联：百年恩爱双心结

下联：千里姻缘一线牵

上联：百年歌好合

下联：五世卜其昌

上联：杯交玉液飞鹦鹉

下联：乐奏瑶笙舞凤凰

上联：碧岸雨收莺语暖

下联：蓝田日暖玉生香

上联：并蒂花盛开长征路上

下联：比翼鸟双飞四化途中

上联：鸾凤和鸣比翼双飞

下联：新人同心共铸辉煌

上联：珠联璧合洞房春暖

下联：花好月圆鱼水情深

上联：并肩同步长征路

下联：齐心共谱幸福歌

上联：不须玉杵千金聘

下联：已有红绳两头连

上联：不愿似鸳鸯嬉戏浅水

下联：有志象海燕搏击长风

上联：才高鹦鹉赋

下联：春暖凤凰楼

上联：成家当思创业苦

下联：举步莫恋蜜月甜

上联：窗前共议四化业

下联：灯下同攻百科书

上联：吹箫堪引凤

下联：攀桂喜乘龙

上联：春窗绣出鸳鸯谱

下联：夜月香斟琥珀杯

上联：春风堂上初来燕

下联：细雨庭前乍开花

上联：春暖花朝彩鸾对舞

下联：风和丽月红杏添妆

上联：大地香飘蜂忙蝶戏相为伴

下联：人间春到莺歌燕舞总成双

上联：当门花并蒂

下联：迎户树交柯

上联：东风入户

下联：喜气盈门

上联：方借花容添月色

下联：欣逢秋夜作春宵

上联：风暖丹椒青鸟对舞

下联：日融翠柏宝镜初开

上联：凤翔鸾鸣春正丽

下联：莺歌燕舞美日长

上联：革命伴侣

下联：幸福家庭

上联：海枯石烂同心永结

下联：地阔天高比翼齐飞

上联：皓月描来双影雁

下联：寒霜映出并头梅

上联：红梅吐芳喜成连理

下联：绿柳含笑永结同心

上联：红妆带绾同心结

下联：碧树花开并蒂莲

扩展阅读：对联的发展起源

对联又称对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联(因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名)等，是一种对偶文学，起源于桃符。是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。言简意深，对仗工整，平仄协调，字数相同，结构相同，是中文语言的独特的艺术形式。

对联是中国传统文化的瑰宝，有历史记载的最早对联出现在三国时代，明洪武年间（1368-1399年），在江西庐陵（今江西省吉安市）地方，出土一尊特大铁十字架，上铸有三国时代孙权赤乌年号（238-250年）。在铁十字架上又铸有艺术精美的对联云：“四海庆安澜，铁柱宝光留十字；万民怀大泽，金炉香篆蔼千秋。”观其形式与内容，与中国早期基督徒有关联，春节时挂的对联叫春联，办丧事的对联叫做挽联，办喜事的对联叫庆联。对联是利用汉字特征撰写的一种民族文体，一般不需要押韵（律诗中的对偶句才需要押韵）。

骈文与律诗是对联的两大直接源头。对联在自身发展过程中，又吸收了古体诗、散文、词曲等的特点，因而对联所用句式，除了律诗句式、骈文句式外，还有古体诗句式、散文句式、仿词曲句式，不同句式适用格律不同、宽严不同。其中律诗句式平仄要求最严，古体诗句式则除了对句末平仄有要求，其他位置平仄不拘。

春联源远流长，相传起于五代后蜀主孟昶。他在寝室门板桃符上的题词：“新年纳余庆，嘉节号长春”，谓文“题桃符”（见《蜀梼杌》），这要算中国最早的对联，也是第一副春联，宋代不同史料对此说法不一，还有将作者归为孟昶儿子的。因而这副春联作者到底是谁，仍是个悬案。

对联作为一种习俗，是中国传统文化的重要组成部分。20xx年，中国国务院把楹联习俗列为第一批国家非物质文化遗产名录。楹联习俗在华人乃至全球使用汉语的地区以及与汉语汉字有文化渊源的民族中传承、流播，对于弘扬中华民族文化有着重大价值。

一阵爽飒的风儿吹过，那一棵棵婆娑的桂花树，随风摇曳起来了。桂花就好似金色的蝴蝶，又好似银色的彩带，缠绵的飘呀飘，飘落下来，飘到了地上，地上就像铺了一层金沙。

【鸟鸣涧】

唐·王维

人闲桂花落，夜静春山空。

月出惊山鸟，时鸣春涧中。

【灵隐寺】

唐·宋之问

鹫岭郁岧峣，龙宫锁寂寥。

楼观沧海日，门对浙江潮。

桂子月中落，天香云外飘。

扪萝登塔远，刳木取泉遥。

霜薄花更发，冰轻叶未凋。

夙龄尚遐异，搜对涤烦嚣。

待入天台路，看余度石桥。

【鹧鸪天】

宋-李清照

暗淡轻黄体性柔。情疏迹远只香留。何须浅碧深红色，自是花中第一流。

梅定妒，菊应羞。画阑开处冠中秋。骚人可煞无情思，何事当年不见收。

【清平乐·忆吴江赏木犀】

宋·辛弃疾

少年痛饮，忆向吴江醒。明乐团团高树影，十里水沉烟冷。

大都一点宫黄，人间直恁芬芳。怕是秋天风露，染教世界都香。

【咏桂】

宋·杨万里

不是人间种，移从月中来。

广寒香一点，吹得满山开。

【霜天晓角·桂花】

宋·谢懋

绿云剪叶，低护黄金屑。占断花中声誉，香与韵、两清洁。

胜绝，君听说。是他来处别。试看仙衣犹带，金庭露、玉阶月。

【感遇】

唐·张九龄

兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

欣欣此生意，自尔为佳节。

谁知林栖者，闻风坐相悦。

草木有本心，何求美人折。

【望海潮】

宋·柳永

东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华，烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。

重湖叠巘清嘉。有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙。乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。

【东城桂】

唐·白居易

子坠本从天竺寺，根盘今在阖闾城。

当时应逐南风落，落向人间取次生。

【桂】

宋·戴复古

金谷园林知几家，竞栽桃李作春华。

无人得似天工巧，明月中间种桂花。

【忆江南】

唐·白居易

江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游?

【十五夜望月】

唐·王建

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家?

星期四，我们举行了一个很特别的活动——诗词大会。这个诗词大会在电视上也有节目的。为此，老师特意用这个方式来激发我们对古诗词的兴趣。

第一道题，就是我们最常见的“九宫格猜五言诗”。开始了。“扑！”所有人几乎都举手了，可惜的是，比还是比速度，老师请了郑凯文。大家一边嚷嚷着，一边用手敲桌子。一轮一轮过去了，几乎每次都是嚷嚷声、敲桌子声。不过，在这个时间里，黄沐然、朱光轩就已经答对了3个了，看起来冠军非他们莫属了。

第二轮和第一轮非常相似，是十二格猜七言诗。这一轮里四个男孩努力奋斗，一起迈了一步，当上了擂台上的主角，邓琳晓也为女生争光，破天荒地冲上了主角，我也只差了一步，就能上升官位了。

第三轮是五个人的pk战，所有观众都瞪大了眼睛，似乎大家一刻也不能眨一下眼睛“耶！黄沐然一定要得冠军！”“邓琳晓！一定要为女生争光啊！”

邓琳晓像黑马一样，喝朱光轩、黄沐然并肩冲到第三关：飞花令。老师在黑板上写了一个字“花”，邓琳晓、朱光轩一时都慌了神，黄沐然以自己积累的诗词一举得下冠军。

虽然我没有得冠军，但是通过这次大会，我又知道了，积累了更多的诗词，我一定要把下一届的冠军拿下！

浮世千载，时光的年轮不歇；情丝万缕，诗人的笔尖不停。当一切的一切尘埃落定，只余下半缕魂味，留与后人说评。

悄悄地，我漫步于诗词的虚境，陌上的樱花，塘边的垂柳，我不打扰这里的每一个生灵。极目望去，最远的远处，有一座古刹，朴实无华，其貌不扬。我走了进去，它的美，溢出了我的眼眶。它的名字——叫爱情。

“山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。”

我记得泛舟江上的越女，一眼望见楚国的鄂君，便是一季的缱绻。面对心上人，她想要表达自己的爱慕，却无奈语言不通，又羞于女子的矜持。于是，她用越地的方言，唱出了这曲《越人歌》。怪道世人说：“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”。鄂君竟听出了歌声中无尽的情意，被越女的智慧与美貌打动，成就了一段千古佳话。

最美的爱情，便是一见钟情。

“赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。”

从《饮水词》中我虽读到了容若的伤悲，却也看到了李清照与赵明诚的恬静美好。李清照是满腹才思风靡词坛的一代才女，赵明诚更是爱好诗文钟情书画的儒雅公子。二人婚后屏居乡里，闲来无事，竟玩出了赌书的花样：二人对坐，一个问书籍中一个典故或内容，另一个就要回答这个典故是哪本书记载的，具体到哪一卷、那一页，赢者可先喝茶，可是大笑中，常常打翻了茶盅，泼于衣上，“反不得饮而起”。茶香与情意共同萦绕在空气中。在一起时，和风细雨，两情相悦。亲密自然的温暖相拥，心有灵犀的言语，或是嘲弄，或是对事物的看法都显得如此美妙。只是这样的美好回忆太多了，多到你不知珍惜，多到当时只是寻常而已。

最美的爱情，便是相伴相守。

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。

“日暮伯劳飞，风吹乌桕树”。双宿双飞的愿望，却终有一日，再无法实现。苏轼的妻子先他而去十多年矣，可梦中却仍有离人的身影。我竟忽还故乡，雕花的窗前，你正在梳妆打扮，镜中映出你昔日的容颜。二人相对，却无言，因已泪眼凝噎。我竟想永远的沉睡在梦中，与你相伴，只恨不知为何，从梦中惊坐起……“情必近于痴而始于真”，苏轼是痴的。已是“生死两茫茫”，已是阴阳两隔，他却固执的不肯割舍下这份感情，读来不禁潸然。

最美的爱情，便是生死不忘。

我流连于诗词之间，细细品味着千年的的沉淀，美的意境，美的字眼，一屋一笔，一方蓝天，我沉湎其中。

无为县位于皖中偏南，历史极为悠久，《方舆胜览》有载：“无为军，《禹贡》：扬州之域，吴地，斗之分野”，又曰：“商时为巢伯国，春秋战国属楚”，后来地域屡变、数易其名，三国时曹操征孙权时曾筑城，《太平寰宇记》有载，谓因“攻吴无功，因号为无为城，临濡须水上壖地”。至南唐，“无为州唐初隶光州”，至宋，置无为军。它襟带长江，外接巢湖，旁带白湖，又多山，所谓西北阻山，东南滨水，自古就是兵家必争之地，县志曾引《郡国志》等书，统而言之曰：“濡须重镇，山川险阻，南连舒蕲，北接和庐，陆有东关硖石之险，重以陂水之限。地如飞凤，形若卧牛，城临濡水之堧，诚江淮要津也。”

历史上也代有事迹、名人，不论是魏武驻军，还是米芾拜石，又或杨次公与苏轼的唱和、王之道王蔺的父子丞相，吴廷翰“气为万物之祖”的唯物辩证哲学思想，以及近代五四先驱、白话文先驱之一的李辛白、抗日名将戴安澜将军、国民党装甲兵之父徐庭瑶将军，和开仓放粮活人无数的张恺帆张恺老，文革中第一个惨死红卫兵之手的北京女子师范学校女子中学校长卞仲耘先生，代有人才，代有悲喜。有铁马金戈，有名士风流，有思辩无双，有以死报国一往无悔，有逆境独行但求正义——当然，也有象卞仲耘先生这样的时代悲剧。而这一切，都是与无为这块土地密切相关的人与事，是我们的前辈，我们的过去。

无城是无为县城所在地，其历史沿革，据《无为州志》记载，按《通志》得名源于魏武征吴筑城，城中有芝山，又名芝城。城中有芝山，又名芝城。至宋初建设城池，历为郡、州、路、县治所，到明代重新建设，具有了城市规模。后代在此基础上向南发展形成镇。隋、唐时期，无为镇的商贸业即十分发达，至宋，《宋史.地理志》称其仅次于临安，与寿春、扬州并称为巨镇。不仅为军事重镇，政区首府，更是成为安徽茶叶的集散地。进入近现代，自1912年起简称“无城”，旧城区东西长约2.5公里，南北宽2公里，街巷纵横，全部铺以青石，店铺林立，现今民间流传“九街十八巷，三进对庙堂”的俚语，一直为长江北岸稻米集散地。1949年解放后经数次调整，目前共辖11个城市社区，4个农村社区，16个行镇村，属本县政治、经济、文化中心。古迹包括米公祠(宝晋斋所在处)、锦绣溪、黄金塔、西寺塔(原址在无为中学内)、黄金塔、黉门等，交通枢纽包括无为高铁站、南门汽车站，军二路、巢无路、无繁路等高级公路贯穿全境，更有不断发展创新的省级工业园区无城工业园区，充分体现着现代化活力。总之，浓郁的文化传承，便捷的交通环境，十足的经济后劲，使得其成为了无为县发展历程和现代社会主义建设的经典缩影。

为了更好地宣传无城，进一步贯彻习总书记关于繁荣社会主义文艺的讲话精神，不忘历史，立足当下，开拓未来，无为县诗词协会受无为县委宣传部、无城镇政府、县建设局、县文联委托，决定开展“美丽无城”诗词征集活动，现将相关事项通告如下：

一、征集时间：

公布之日至2016年4月10日。5月公布结果。

二、征稿说明：

1、范围：以无城为主题，包括整体风貌、历史钩沉、名人胜事，及与无城相关的现代经济建设、民俗风情、社会文化生活。

其中，涉及景观、古迹、现代经济建设的作品，须符合无为县城新旧城区范围;历史钩沉、名人胜事与无为县相关即可。更多写作参考资料敬请查阅无为县人民政府网：http://www.ww.gov.cn/index.php

2、体裁：楹联、诗词皆可，兼征新诗。楹联提倡短联，单比不超过12字。

3、要求：内容健康，积极向上。诗依平水韵，词依词林正韵，联依联律通则及传统四声要求。

4、凡参与本次活动的作者，视为同意主办方对其原创作品有使用权，不另付稿酬。

5、稿件文责自负，同时谢绝抄袭、化名多投等弄虚作假现象。一经发现，立即取消资格，若已获奖，组委会也将追回其所得奖项，并予以网上通报。

三、投稿方式：

本次征稿不接受纸质稿件，有两种投稿方法：

其一：登陆诗词云平台(www.shiciyun.com)，实名注册为个人会员，按要求填写相关信息，并在“作品管理”栏目中单击“我的文档”后面的“添加”作品分类为诗或词，然后单击添加作品。作品添加完成后单击“诗坛赛事”找到本次征稿启事单击浮动图标“我要投稿”进行投稿。(平台投稿若有疑问，可联系技术客服：QQ号:1371234137;1258928289 ;QQ群：126405582 技术服务热线：0517-80169396、83917873。 )

其二：电脑操作不熟练者，可发技术服务邮箱：hahanbin@126.com，由我们技术服务单位代为注册投稿(已注册诗词云会员者拒绝代投稿)。评比结束后，我们将在网上公布获奖名单和获奖作品。

无论何种形式，请参赛者在投稿时在诗词云个人账户信息中注明作者姓名、性别、详细通讯地址、邮编及联系电话，投稿作品数合计不能大于3篇。

四、奖项设置：

按诗词、楹联、新诗分设三组奖项，合计共设：一等奖三名各1000元，二等奖三名各600元，三等奖六名各300元，优秀奖等奖十二名各200元，并发奖励证书。

同一作者不重复获奖;组委会有权根据来稿数量及质量，对各组奖项名额作出一定调整。

五、评选方式：

本次征集分初选、复选。初选由无为县诗词协会负责，从来稿中选出符合诗词创作要求、有一定审美价值的作品，再隐去作者姓名，重新编号，进入复选。

复评将邀请名家担任评委，从匿名的入围稿件中，评选出一、二、三等奖及优秀奖得主。

凡进入复选的作品，均将陆续刊登于2016年《无为文艺》，以作公开展示。

六、本次征集活动最终解释权归主办方。

“美丽无城”诗词联征集组委会

2015年12月14日

在博大精深、源远流长的中华文化中，有着一缕绮丽、闪耀的明珠——诗词。诗词的美，说不尽，也道不完。

记得我还在咿呀学语的时候，我便开始喜欢诗词，喜欢诗词的美。“白毛浮绿水，红掌拨清波”读起来朗朗上口，富有童趣。此时，我对诗词之美的理解，仅仅是如此肤浅。

渐渐长大，又见诗词之美，我对诗词之美的理解更加深刻，“美”不仅仅是“美”。

文人的愁苦，我感同身受。“坐观垂钓者，徒有羡鱼情”，诗圣杜甫空有一身才华，却无处伸展，怅然悲切地写下“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的忧国忧民的诗篇。南唐后主李煜，虽贵为一国之君，但不理朝政，最终亡国，写下“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”“剪不断，理还乱，是离愁，别有一番滋味在心头”的亡国之悲。浪漫主义诗人李白，在外颠沛流离，一句“举头望明月，低头思故乡”流传千古。

文人的豪放，我同样感到振奋。“天生我才必有用，千金散尽还复来”这是李白的自信与不羁；“海内存知己，天涯若比邻”王勃的这句诗，一改送别诗的悲愁苦闷，充沛着积极向上之情；将要步入老年的曹操，壮志依旧，“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”就是他的真实写照。当然，毛泽东“中流击水，浪遏飞舟”的场景令我神往，“问苍茫大地，谁主沉浮”的英雄气概让我景仰，“惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚；一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕”这指点江山的豪情壮志让我敬仰。

我还沉醉于文人墨客们描绘的青山绿水之间。“天街小雨润如酥，草色眼看近却无”，我喜欢惹人怜惜的初春之美。“接天连叶无穷碧，印日荷花别样红”，高洁傲岸的荷花令我倾慕，“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”我也喜欢深秋火红火红的枫叶，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”这壮阔的雪景，怎能不讨得我的欢喜？

又见诗词之美，不仅仅美于形式，更美于它表达得淋淋尽致的情感。在时而浓墨重彩，时而淡雅脱俗的诗词画卷中，我沉醉不知归路，流连忘返。

究竟是什么穿过时间的缝隙横跨千年，是什么透过黑暗的笼罩带来光阴？

“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”河畔，是雎鸠的轻吟，伴着琴瑟声声、钟鼓鸣鸣，透过天空传播。那窈窕淑女究不过是梦中的幻想。“蒹霞苍苍，白雾为霜。所谓伊人，在水一方。”对岸伊人，亭亭伫立，可这翻滚的河水，永为那一道不可逾越的鸿沟，跨不过，与伊人究是无缘。诗三百，思无邪。经典的诗经在心中。

“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”初唐的诗开始盛行。“海内存知己，天涯若比邻。”“无为在歧路，儿女共沾巾。”随着唐王朝的兴盛，你的降生，使唐诗又提升了一个高度。“天随平野尽，月入大江流。”“天生我材必有用，千金散去还复来。”“举杯邀明月，对影成三人。”还有你在国家危难时发出“国破山河在，城春草木深”的呐喊，在国家收复河南河北时而发出“却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂”的喜悦。晚唐诗人李商隐，也写出许多的情诗，是“何窗共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的思念，是“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”的悼念。这是唐诗的经典。

“人生自是有情痴，此恨不关风与月。”“群芳过后西湖好，狼藉残红，飞絮濛濛。”这是北宋欧阳修所创之词。“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”“纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜”“似花还非花，也无人惜从教坠。”苏子，那个奇人，他多次被谪，他去过黄州，滁州，还去过海南，创下百首诗篇，开辟北宋词的经典。金兵来袭，王朝南迁，南宋又有多少爱国诗人抒发情感“生当作人杰，死亦为鬼雄。”是易安的感慨；“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”是放翁的壮心不已……这是宋词的经典。

诗词，穿越千年的时间河流，千古不朽，它是中华的文化经典，是永远不会枯朽经典！

与诗为伴，与词为伴，方为青春。——题记

“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”

“姐姐姐姐，伊人是谁啊？一方又是哪里啊？”

表妹依旧在不停地询问，而我的思绪，却已飘向了远方……

犹记得第一次接触诗词，是一个偶然的机会，他在书房里看书，而我却在角落里找到一个古诗词卡片，照着注音读了起来，虽然结结巴巴，却也读出了些许诗的韵味。之后，他似乎觉得我很有天赋，总是乐此不疲地往家里买古诗卡片，刚开始，我对古诗充满着好奇、崇拜，可后来，背诗词似乎成了一项枯燥乏味的任务，但看着他期待的眼神，我总是不忍心对他说我不喜欢背诗词。直到有一天，家里来了一群都和他一样退休了的老朋友，偶然提起让我背诗，我流利地背完了一首又一首，客人纷纷夸赞我们家一股书香气，以后每次家里来客人，他总是会让我背诗以此来获得所谓“书香门第”的称赞，幼时的我虽不懂事，但总是生出一种反感，觉得自己好似是一个小丑，通过表演获得别人的夸赞，而诗词就是我表演的道具……

于是，诗词似乎在岁月扉页间戛然而止……

一次，我胡乱调着电视，一个叫《中华好诗词》的节目跃入我的视野，节目里的大学士正在讲解崔护的“人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”这首诗我有些印象，小时候似乎背过。“相传崔护是位苦读书生，一日去郊游散心，因口渴找水时偶遇一位美丽的少女……”在大学士声情并茂的讲解中，我似乎看到了一个全新的诗词世界，诗词不再是一个个汉字组成的符号，它也是有思想，有感情的。

于是，我开始学着用自己的思想去触摸诗词的温度，我开始对“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的雄心壮志肃然起敬，我开始对“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的博大胸怀而动容，我开始对“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”的世事变迁扼腕叹息……

诗词里，有中华上下五千年的文化精华，有傲然的民族气节，更有我的青春！

湖北的山川水美，钟灵隽秀。历史上有很多文人墨客留下了美丽的诗篇来赞美湖北的山川名胜。

崔颢的《黄鹤楼》中“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。……，晴川历历汉阳树，芳草凄凄鹦鹉洲。”显得十分飘逸自然。

据说，崔颢写了此诗之后，大诗人李白来到这里，看了此诗和眼前的景色，却没有作诗，只是发出了“眼前有景提不得，崔颢题诗在上头”的感叹。可见，黄鹤楼的魅力之大。

与黄鹤楼相匹配的，还有苏轼的《赤壁怀古》，“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。”词的主旋律感情激荡，气热雄壮。借古抒怀，将写景、咏史、抒情融为一体，进而发出感慨。

马戴的《楚江怀古》也是别具一格。“猿啼洞庭树，人在木兰洲”，洞庭泛舟，景色苍凉，引发诗人对远古贤人的追思。这首诗，也使当阳的木兰洲出名了。

“荆门九派通”，“襄阳好风日”，来自王维的《汉江临眺》描写了高大山川秀美壮丽的风光，气魄雄浑，境界开阔，难怪历代为人传诵。

刘长卿的“汉口夕阳斜度鸟，洞庭秋水远连天”，这是一首写武汉的诗，凄迷愁景，洞庭秋水，淡淡的忧伤却带出浓浓的文采。

同样，苏轼有名的《水调歌头》“明月几时有，把酒问青天”更显示出词人的极度从容，无事不可言的仙气。“但愿人长久，千里共婵娟”却与显示了作者思念之心，味之不尽。这样一首词，同样出自于黄州。

试想，白云黄鹤，大江东去的壮丽景色就足以让每一个驻足湖北的人思绪万千，热血沸腾，欲罢不能，发出一吐为快的豪情壮志。

这些想必是唐诗宋词之中的诸多巅峰之作产在湖北的原因。否则那些外人何必要来湖北呢？不难想象，如果没有湖北本身的自然美景，又如何能够吸引诸多文人墨客为之倾倒并留下千古诗篇。

啊！湖北，你的美无人可替。

“起床啦，起床啦!”奶奶的叫声打断了我的美梦。我不情愿地睁开眼睛，慢慢地掀起被子，一股寒流立刻扑面而来，冻得我直起鸡皮疙瘩，我一看表，才六点半，我便不由自主地躺了下来。

“你不是要值日吗!不起就晚了!”对!今天我们组值日。奶奶的话使我的大脑立刻清醒起来，我鼓足了勇气，掀开被子穿好衣服，草草扒了几口饭，就向学校走去。 谁知，刚走出楼道，一阵凛冽寒风吹得我倒退几步，全身的皮肤都变得冷冰冰的。这时，我想打退堂鼓，想回到家中依偎在温暖的暖气旁。可想到值日迟到了还要挨骂，我只好硬着头皮，走出了楼道。 这时天还没有亮，弯弯的月牙仍挂在天空中。一路上，寒风不断的往我脖子里灌，冻得我直打冷颤，脸冻得通红，犹如一个红苹果，嘴冻得连话也说不出来。再看路上的行人，都“全副武装”，一个个穿戴得像包袱似的，弯着腰，快步向前走着。天气真是太冷了。“油条，油条，快来买油条”，“卖老豆腐了”。当我走到早市时，又听到了这熟悉的声音，只见那些卖东西的人又准时来到了早市，虽然他们的脸、手被冻得通红，但他们仍挺立在寒风中，热情地招待着每一位客人。我知道，他们是为了养家糊口，他们必须冒着风雪出来卖东西，我突然想到他们这也是对美好生活的追求。只有付出，才有收获。

此时，我觉得非常惭愧，因为怕冷，就不想值日，真是太不应该了。想到这儿，我鼓足勇气，挺起胸，抬起头，迎着寒风向学校跑去。

诗经 瓠叶

幡幡瓠叶，采之亨之，君子有酒，酌言尝之。

有兔斯首，炮之燔之，君子有酒，酌言献之。

有兔斯首，燔之炙之，君子有酒，酌言酢之。

有兔斯首，燔之炮之，君子有酒，酌言酬之。

立秋

[宋] 刘翰

乳鸦啼散玉屏空，一枕新凉一扇风。

睡起秋声无觅处，满阶梧桐月明中。

三伏带一秋，还有二十四个秋老虎。

诗经 匏有苦叶

匏有苦叶，济有深涉。深则厉，浅则揭。

有渳济盈，有鷕雉鸣。济盈不濡轨，雉鸣求其牡。

雝雝鸣雁，旭日始旦。士如归妻，迨冰未泮。

招招舟子，人涉昂否。人涉昂否，昂须我友。

立秋前一日览镜

[唐] 李益

万事销身外，生涯在镜中。

惟将两鬓雪，明日对秋风。

立秋

吴藕汀

檐果栏花落叶惊，

瑶池仙种正滋荣。

立秋欲试鸣虫候，

砚北先听蝈蝈声。

早秋客舍 杜牧

风吹一片叶，万物已惊秋。

独夜他乡泪，年年为客愁。

别离何处尽?摇落几时休?

不及磻溪叟，身闲长自由。

大家都知道红楼梦是我们国家的四大名著之一，下面小编为大家带来了红楼梦中的诗词一起来看看吧。

一、咏白海棠限门盆魂痕昏

探春

斜阳寒草带重门,苔翠盈铺雨后盆。玉是精神难比洁,雪为肌骨易销魂。

芳心一点娇无力,倩影三更月有痕。莫谓缟仙能羽化,多情伴我咏黄昏。

宝钗

珍重芳姿昼掩门,自携手瓮灌苔盆。胭脂洗出秋阶影,冰雪招来露砌魂。

淡极始知花更艳,愁多焉得玉无痕。欲偿白帝凭清洁,不语婷婷日又昏。

宝玉

秋容浅淡映重门,七节攒成雪满盆。出浴太真冰作影,捧心西子玉为魂。

晓风不散愁千点,宿雨还添泪一痕。独倚画栏如有意,清砧怨笛送黄昏。

黛玉

半卷湘帘半掩门,碾冰为土玉为盆。偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂。

月窟仙人缝缟袂,秋闺怨女拭啼痕。娇羞默默同谁诉,倦倚西风夜已昏。

湘云

其一

神仙昨日降都门,种得蓝田玉一盆。自是霜娥偏爱冷,非关倩女亦离魂。

秋阴捧出何方雪,雨渍添来隔宿痕。却喜诗人吟不倦,岂令寂寞度朝昏。

其二

蘅芷阶通萝薜门,也宜墙角也宜盆。花因喜洁难寻偶,人为悲秋易断魂。

玉烛滴干风里泪,晶帘隔破月中痕。幽情欲向嫦娥诉,无奈虚廊夜色昏。

二、菊花诗

忆菊-蘅芜君

怅望西风抱闷思,蓼红苇白断肠时。空篱旧圃秋无迹,瘦月清霜梦有知。

念念心随归雁远,寥寥坐听晚砧痴。谁怜我为黄花病,慰语重阳会有期。

种菊-怡红公子

携锄秋圃自移来,篱畔庭前故故栽。昨夜不期经雨活,今朝犹喜带霜开。

冷吟秋色诗千首,醉酹寒香酒一杯。泉溉泥封勤护惜,好知井径绝尘埃。

供菊-枕霞旧友

弹琴酌酒喜堪俦,几案婷婷点缀幽。隔座香分三径露,抛书人对一枝秋。

霜清纸帐来新梦,圃冷斜阳忆旧游。傲世也因同气味,春风桃李未淹留。

画菊-蘅芜君

诗余戏笔不知狂,岂是丹青费较量。聚叶泼成千点墨,攒花染出几痕霜。

淡浓神会风前影,跳脱秋生腕底香。莫认东篱闲采掇,粘屏聊以慰重阳。

簪菊-蕉下客

瓶供篱栽日日忙,折来休认镜中妆。长安公子因花癖,彭泽先生是酒狂。

短鬓冷沾三径露,葛巾香染九秋霜。高情不入时人眼,拍手凭他笑路旁。

菊梦-潇湘妃子

篱畔秋酣一觉清,和云伴月不分明。登仙非慕庄生蝶,忆旧还寻陶令盟。

睡去依依随雁断,惊回故故恼蛩鸣。醒时幽怨同谁诉,衰草寒烟无限情。

访菊-怡红公子

闲趁霜晴试一游,酒杯药盏莫淹留。霜前月下谁家种,槛外篱边何处愁。

蜡屐远来情得得,冷吟不尽兴悠悠。黄花若解怜诗客,休负今朝挂杖头。

对菊-枕霞旧友

别圃移来贵比金,一丛浅淡一丛深。萧疏篱畔科头坐,清冷香中抱膝吟。

数去更无君傲世,看来惟有我知音。秋光荏苒休辜负,相对原宜惜寸阴。

咏菊-潇湘妃子

无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音。毫端蕴秀临霜写,口齿噙香对月吟。

满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心。一从陶令平章后,千古高风说到今。

问菊-潇湘妃子

欲讯秋情众莫知,喃喃负手叩东篱。孤标傲世偕谁隐,一样花开为底迟?

圃露庭霜何寂寞,鸿归蛩病可相思?休言举世无谈者,解语何妨片语时。

菊影-枕霞旧友

秋光叠叠复重重,潜度偷移三径中。窗隔疏灯描远近,篱筛破月锁玲珑。

寒芳留照魂应驻,霜印传神梦也空。珍重暗香休踏碎,凭谁醉眼认朦胧。

残菊-蕉下客

露凝霜重渐倾欹,宴赏才过小雪时。蒂有余香金淡泊,枝无全叶翠离披。

半床落月蛩声病,万里寒云雁阵迟。明岁秋风知再会,暂时分手莫相思。

三、咏柳

如梦令：

岂是绣绒残吐,卷起半帘香雾,纤手自拈来,

空使鹃啼燕妒.且住,且住!莫使春光别去。

西江月-宝琴

汉苑零星有限,隋堤点缀无穷。三春事业付东风,明月梅花一梦。

几处落红庭院,谁家香雪帘栊?江南江北一般同,偏是离人恨重!

如梦令-黛玉

粉堕百花州,香残燕子楼。一团团逐对成逑.飘泊亦如人命薄,空缱绻,说风流。

草木也知愁,韶华竟白头!叹今生谁舍谁收?嫁与东风春不管,凭尔去,忍淹留。

临江仙-宝钗

白玉堂前春解舞,东风卷得均匀。蜂团蝶阵乱纷纷.几曾随逝水,岂必委芳尘。

万缕千丝终不改,任他随聚随分。韶华休笑本无根,好风频借力,送我上青云!

四、大观园题咏

旷性怡情匾额-迎春

园成景备特精奇,奉命羞题额旷怡。谁信世间有此境,游来宁不畅神思?

文章造化匾额-惜春

山水横拖千里外,楼台高起五云中。园修日月光辉里,景夺文章造化功。

凝晖钟瑞匾额薛宝钗

芳园筑向帝城西,华日祥云笼罩奇。高柳喜迁莺出谷,修篁时待凤来仪。

文风已著宸游夕,孝化应隆归省时。睿藻仙才盈彩笔,自惭何敢再为辞。

有凤来仪臣宝玉谨题

秀玉初成实,堪宜待凤凰。竿竿青欲滴,个个绿生凉。

迸砌妨阶水,穿帘碍鼎香。莫摇清碎影,好梦昼初长。

怡红快绿

深庭长日静,两两出婵娟。绿蜡春犹卷,红妆夜未眠。

凭栏垂绛袖,倚石护青烟。对立东风里,主人应解怜。

万象争辉匾额-探春

名园筑出势巍巍,奉命何惭学浅微。精妙一时言不出,果然万物生光辉。

文采风流匾额李纨

秀水明山抱复回,风流文采胜蓬莱。绿裁歌扇迷芳草,红衬湘裙舞落梅。

珠玉自应传盛世,神仙何幸下瑶台。名园一自邀游赏,未许凡人到此来。

世外仙源匾额-林黛玉

名园筑何处,仙境别红尘。借得山川秀,添来景物新。

香融金谷酒,花媚玉堂人。何幸邀恩宠,宫车过往频。

蘅芷清芬

蘅芜满净苑,萝薜助芬芳。软衬三春草,柔拖一缕香。

轻烟迷曲径,冷翠滴回廊。谁谓池塘曲,谢家幽梦长。

杏帘在望

杏帘招客饮,在望有山庄。菱荇鹅儿水,桑榆燕子梁。

一畦春韭绿,十里稻花香。盛世无饥馁,何须耕织忙。

五、即事诗

春夜即事

霞绡云幄任铺陈,隔巷蟆更听未真。枕上轻寒窗外雨,眼前春色梦中人。

盈盈烛泪因谁泣,点点花愁为我嗔。自是小鬟娇懒惯,拥衾不耐笑言频。

秋夜即事

绛芸轩里绝喧哗,桂魄流光浸茜纱。苔锁石纹容睡鹤,井飘桐露湿栖鸦。

抱衾婢至舒金凤,倚槛人归落翠花。静夜不眠因酒渴,沉烟重拨索烹茶。

夏夜即事

倦绣佳人幽梦长,金笼鹦鹉唤茶汤。窗明麝月开宫镜,室霭檀云品御香。

琥珀杯倾荷露滑,玻璃槛纳柳风凉。水亭处处齐纨动,帘卷朱楼罢晚妆。

冬夜即事

梅魂竹梦已三更,锦やむ衾睡未成。松影一庭惟见鹤,梨花满地不闻莺。

女儿翠袖诗怀冷,公子金貂酒力轻。却喜侍儿知试茗,扫将新雪及时烹。

《登科后》作者为唐朝文学家孟郊。其全文诗句如下：

昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。

春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

【译文】

以往在生活上的困顿与思想上的局促不安再不值得一提了，今朝金榜题名，郁结的闷气已如风吹云散，心上真有说不尽的畅快，真想拥抱一下这大自然。策马奔驰于春花烂漫的长安道上，今日的马蹄格外轻盈，不知不觉中早已把长安的繁荣花朵看完了。

《钱塘湖春行》作者是唐代文学家白居易。其全文诗句如下：

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

【译文】

从孤山寺的北面到贾公亭的西面，湖面春水刚与堤平，白云重重叠叠，同湖面上的波澜连成一片，看上去，浮云很低。几处早出的黄莺争着飞向向阳的树，谁家新来的燕子衔着春泥在筑巢。繁多而多彩缤纷的春花渐渐要迷住人的眼睛，浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。我最喜爱西湖东边的美景，游览不够，掩映于绿杨浓荫下的白沙堤。

《忆江南》作者是唐代文学家白居易。其全文诗句如下：

江南好，风景旧曾谙。

日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。

能不忆江南?

【译文】

江南是个好地方，那里的风景我熟悉。日出时，江中的滚浪比火还红艳，春天里，一江绿水仿佛被蓝草浸染。怎能让人不常常思念美好的江南。

《凉州词》作者为唐朝文学家王之涣。其全文诗句如下：

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

【译文】

远远奔流而来的黄河，好像与白云连在一起;玉门关孤零零地耸立在高山之中，显得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊。

《赋得古原草送别》作者是唐代文学家白居易。其全文诗句如下：

离离原上草，一岁一枯荣。

野火烧不尽，春风吹又生。

远芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孙去，萋萋满别情。

【译文】

草原上的野草长得很旺，每年都会经历枯萎和繁荣的过程。野火也无法将它烧尽，春风一吹，它又生长了出来。野草的香味远远传来，阳光下，翠绿的野草通向那荒凉的城镇。又送走了亲密的好朋友，这繁茂的草儿也充满着离别之情。

《白鹿洞》作者为唐朝文学家王白贞。其古诗词全文如下：

读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。

不是道人来引笑，周情孔思正追寻。

【译文】

我们应当从中受到启发和教育，知识是靠时间积累起来的，为充实和丰富自己，应十分珍惜时间才是。

《春望》作者是唐代文学家杜甫。其全文诗句如下：

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

【译文】

国都已被攻破，只有山河尚存，长安城春天满目凄凉，到处草木荒深。感伤时对花落泪，听鸟鸣惊心。战火长时不息，一封家书都极其珍贵。愁白了的头发越搔越稀少，简直连簪子也插不上了。

《春夜喜雨》作者是唐代文学家杜甫。其全文诗句如下：

好雨知时节，当春乃发生。

随风潜入夜，润物细无声。

野径云俱黑，江船火独明。

晓看红湿处，花重锦官城。

【译文】

多好的春雨啊，好像知道时节变化，到了春天，它就自然地应时而生。伴随着和风在夜里悄悄飘洒，滋润着万物轻柔而寂然无声。野外的小路上空乌云一片漆黑，只有江面小船还亮着一盏孤灯。清晨观赏细雨湿润的处处春花，朵朵沉甸甸地开遍美丽的成都。

《早春呈水部张十八员外》作者是唐代文学家韩愈。其全文诗句如下：

天街小雨润如酥，草色遥看近却无。

最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

【译文】

皇城下着小雨把大地湿润得松软，小草钻出地面远看一片浅绿近看却无。一年之中最美的就是这早春的景色，它远远胜过了满城烟柳的京晚春景。

《清平调·其一》作者为唐朝文学家李白。其全文诗句如下：

云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

【译文】

看到彩云想起她的衣裳，看到花儿想起她的面容，春风吹拂着栏杆露珠闪艳浓。若不是在群玉山头见到了她，也会在瑶池的月光下来相逢。

《元日》作者是宋代文学家王安石。其全文诗句如下：

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

【译文】

在噼噼啪啪的爆竹声中送走了旧年迎来了新年。人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。家家户户都被太阳的光辉普照着，每年春节都取下了旧春联换上新春联。

《绝句》作者是唐代文学家杜甫。其全文诗句如下：

第一首

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

【译文】

翠绿的柳树，在河边摇荡，引来了爱嬉闹的黄鹂。两只可爱的黄鹂鸟，不断的鸣唱，好像在赞颂柳树的美丽。抬头一看，许多只又白又可爱的白鹭排着整齐的队伍，一齐向蔚蓝的天飞去，样子真是令人喜爱。从小小的窗户里望出去，西边的山岭依然被白雪所覆盖，那洁白的雪，好像是永远溶化不掉的样子，一直罩在山顶上。接着，我打开门，望着远远的湖泊，看着那正要远征的东吴战舰，一排排，一排排，真像是一条条水中的蛟龙啊。

第二首：

迟日江山丽,春风花草香。

泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。

【译文】

江山沐浴着春光多么秀丽，阵阵春风送来花草的芳香。飞翔的燕子衔着湿泥忙筑巢，美丽的鸳鸯睡在沙上晒太阳。

《春日》作者是宋代文学家朱熹。其全文诗句如下：

胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

等闲识得东风面，万紫千红总是春。

【译文】

风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。随便什么地方都可以看出东风的面貌，东风吹得百花开放，万紫千红到处都是春天的景致。

自古以来端午节便有划龙舟及食粽等节日活动。自2008年起，端午节被列为国家法定节假日.小编收集了关于端午的诗词名句，欢迎阅读。

竞 渡 歌(节录) (唐)张建封

五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰;

使君未出郡斋外，江上早闻齐和声;

使君出时皆有准，马前已被红旗引;

两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃;

鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来;

棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷;

鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬;

坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕;

前船抢水已得标，后船失势空挥挠。

端午临中夏，时清人复长。

——唐 李隆基《端午武成殿宴群官》

四时花竞巧，九子粽争新。

——唐 李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》

官衣亦有名，端午被恩荣。

细葛含风软，香罗叠雪轻。

——唐 杜甫《端午日赐衣》

浣江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。

灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。

扬枹击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。

蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联。

刺史临流搴翠帏，揭竿命爵分雌雄。 35作文网

先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。

——唐 刘禹锡《竞渡曲》

灵均死波后，是节常浴兰。

彩缕碧筠粽，香粳白玉团。

逝者良自苦，今人反为欢。

——唐 元稹《表夏十首》之十

不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。

——唐 殷尧潘《端午日》

节分端午自谁言，万古传闻为屈原。

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

——唐 文秀《端午》

五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。

——宋 宋祁《屈原祠》

五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。

——宋 欧阳修《鱼家傲》(五月榴花妖艳烘) 35作文网

楚人悲屈原，千载意未歇。

精魂飘何在，父老空哽咽。

至今仓江上，投饭救饥渴。

遗风成竞渡，哀叫楚山裂。

——宋 苏轼《屈原塔》

好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。

——宋 苏轼《少年游 端午赠黄守徐君猷》

彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。

——宋 苏轼《浣溪沙 端午》下阕

入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。

——宋 苏轼《浣溪沙 端午》

小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。

——宋 张耒失调名《端午》词断句

竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

国亡身殒今何在，只留《离骚》在世间。

——宋 张耒《和端午》

粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。

——宋 秦观失调名《端午》词断句

舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。

难画处，激起浪花，飞着湖间雪。

画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。

——宋 黄裳《喜迁莺 端午泛湖》

朱颜老去，清风好在，未减佳辰欢聚。

趣腊酒深斟，菖蒲细糁，围坐从儿女。

还同子美，江村长夏，闲对燕飞鸥舞。

——宋 晁补之《永遇乐 端午》

高咏楚辞酬午日，天涯节序匆匆。

榴花不似舞裙红。

无人知此意。

歌罢满帘风。

万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。

酒杯深浅去年同。

试浇桥下水。

今夕到湘中。

——宋 陈与义《临江仙》

梅夏暗丝雨，春秋扇浪风。

香芦结黍趁天中。

五日凄凉千古、与谁同?

——宋 万俟咏《南歌子 端午》

条脱闲揎系五丝。

——宋 李清照失调名《端午》词断句

沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。

慢啭莺喉，轻敲象板，胜读《离骚》章句。

——宋 杨无咎《齐天乐 端午》

淡妆浓抹，西湖人面两奇绝。

菖蒲角黍家家节。

水戏鱼龙，十里画帘揭。

凌波无限生尘袜，冰肌莹彻香罗雪。

游船且莫催归楫，遮莫黄昏，天外有新月。

——宋 赵长卿《醉落魄 重午》

年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。

我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。

——宋 赵蕃，《端午三首》其二

红藕丝，白藕丝，艾虎衫裁金缕衣。

钗头双荔枝。

鬓符儿，背符儿，“鬼”在心头符怎知?

相思十二时。

——宋 李石《长相思 重午》

醉看葵柳怀旧事，馋思樱笋梦吾庐。

向时痴绝今愁绝，自读《离骚》些老夫。

——宋 高箸《重午怀旧》

亦有鱼龙戏舞，艳晴川，绮罗歌鼓。

乡情节意;尊前同是，天涯羁旅。

涨绿池塘，翠阴庭院，归期无据。

问明年此夜，一眉新月，照人何处?

——宋 卢祖皋《小龙吟 淮西重午》下阕

端 午 (唐)文 秀

节分端午自谁言，

万古传闻为屈原;

堪笑楚江空渺渺，

不能洗得直臣冤。

秋近了，离你似乎也近了。

黄花散落，满地积香，是秋的景象。呆坐在颓废的残园中，无尽刺骨的秋风无情地吹打着你瘦弱的身躯，无尽寒意的秋阳冰冷地笼罩着你徘徊的内心，不让你有半分喘息的机会，只是这散落的花是愁还是哀？

“无言独上西楼，月如钩。”你是满腹诗书文采的风流才子，你哀，你乐，你孤独，你悲伤。即便是皎洁的月光，也无法将你的魅力展现在世人面前。有人怨你：使国家灭亡，使百姓无家可归；也有人叹你：不思国政，骄奢淫逸；但更有人念你，念你的惊世之作，念你的旷世之才，为你所深深着迷。可是，没有人懂你。

可曾有谁知道，在密林之后，藏着一座深院小楼。你怀着亡国的悲思，揣着软禁的凄苦独居在此。无人问津的感受又该是何等的无奈与寂寞？独上西楼，只有夜空中的一轮残月与你相望，风携枯叶轻轻飘过你的肩头。一时间，你的内心百感交集，五味杂陈，满是道不出的感受，只能长叹一声“别是一番滋味在心头”。看那池上映着泪珠，泛起阵阵涟漪，你的倒影，渐渐碎去。

“独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。”窗外，冷月憔悴，窗前，你独自举杯。乐声似乎还在耳畔缭绕，辉煌仿佛还在眼前闪耀，好像以往那么美好。“砰”一声，酒杯坠落碎满一地，同时也打碎了你的美梦。“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。”可惜再宏伟的宫殿都将灰飞烟灭，或化作一滩尘土，从此再也无人知晓。只剩下，满腔愁绪紧紧缠绕着你的心扉。“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”你的愁苦，又何止一江春水呢？

你轻轻地叹了一口气，目光望向长安，悠悠的乡愁，魂牵梦萦在心头，久久挥之不去。但是家在何处？国在何方？没有了，什么都没有了。一切只是一场梦而已！“昨夜小楼又东风，故国不堪回首月明中。”亡国之恨，孤独之殇，紧紧地揪住了你的心。“胭脂泪，相留醉，几时重？自是人生长恨水长东。”泪，还是从你那深邃的眼眸中流出了，沿着布满恨意的双颊缓缓落下。你没有忙着擦拭，而是任由它肆意流淌。昔日的歌舞升平，纵淫享乐，此时却成了你心中永恒的痛。

也许今夜过后，你再也看不到明日升起的朝阳，也不再会有这样的一个秋天了。但是无妨，你这一生便是永恒的秋，有着秋的哀思，有着秋的愁叹，有着和秋一样凄美的故事。

在这个秋天，遇见你。

诗词，是指以古体诗、近体诗和格律词为代表的中国汉族传统诗歌。亦是汉字文化圈的特色之一。小编收集了诗词写作的基础知识，欢迎阅读。

【含义】

押韵，又作压韵，是指在韵文的创作中，把相同韵部的字放在规定的位置上。诗词歌赋句末(偶亦在句中)用同一韵母的字，以使声韵和谐。一般用于偶句句尾。也称韵脚。在某些句子的最后一个字，都使用韵母相同或相近的字，使朗诵或咏唱时，产生铿锵和谐感。

所谓韵部，就是将相同韵母的字归纳到一类，这种类别即为韵部。同一韵部内的字都为同韵字。

任何诗歌都要求押韵，古今中外概莫能外，所不同者，对于押韵的限制多与少、严与宽的不同而已。这也是诗歌同其它文学体裁的最大分别。比较常用的是《108部平水韵》，详见前篇“浅谈古诗词韵律”。

押韵是增强诗歌音乐性的重要手段，近体诗为了使声调和谐、容易记忆，对于押韵十分讲究。古人通常使用官方颁布的专门指导押韵的书，如《唐韵》、《广韵》、《礼部韵略》、《佩文诗韵》、《诗韵集成》、《诗韵合壁》等，以南宋王文郁撰的《新刊韵略》最为流行，刘渊先生后来编著了一本《壬子新刊礼部韵》，即现在的《平水韵》。

韵脚是韵文(诗、词、歌、赋等)句末押韵的字。一篇(首)韵文的一些(或全部)句子的最后一个字，采用韵腹和韵尾相同的字，这就叫做押韵。因为押韵的字一般都放在一句的最后，故称“韵脚”。引这些字的韵母要相似或相同。

韵又叫做韵母。韵母分为韵首、韵腹、韵尾三部分。一般只要韵尾相同，韵腹相同或者相近即可，而对于韵首则不做考虑。律诗里的韵和现代普通话里以及新华字典里的韵不尽相同，有些字，看着读音相同，韵母也一样，但却不属于同一个韵部;而有些字，看着读音有差异。所以，写诗的时候，应该先掌握一些简单的声韵知识。

韵是诗词格律的基本要素之一。从《诗经》到后代的诗词，差不多没有不押韵的。民歌也没有不押韵的。在北方戏曲中，韵又叫辙，押韵叫合辙。一首诗有没有韵，是一般人都觉察得出来的。至于要说明甚么是韵，那却不太简单。但今天的汉语拼音字母，对于韵的概念还是容易说明的。

诗词中所谓韵，大致等于汉语拼音中所谓韵母。大家知道，一个汉字用拼音字母拼起来，一般都有声母，有韵母。例如"公"字拼成gōng，其中g是声母，ōng是韵母。声母总是在前面的，韵母总是在后面的。同韵的字大致都可以用来押韵。

举个例子：

《书湖阴先生壁》

(宋)王安石

茅檐常扫净无苔，

花木成蹊手自栽。

一水护田将绿绕，

两山排闼送青来。

这里"苔"、"栽"和"来"押韵，因为它们的韵母都是ai。"绕"字不押韵，因为"绕"字拼起来是rào，它的韵母是ao，跟"苔"、"栽"、"来"不是同韵字。依照诗律，像这样的四句诗，第三句是不押韵的。

在拼音中，a、e、o的前面可能还有i，u、ü，如ia，ua，uai，iao，ian，uan，üan，iang，uang，ie，üe，iong，ueng等，这种i，u，ü叫做韵头，不同韵头的字也算是同韵字，也可以押韵。

例如：

《四时田园杂兴》

(宋)范成大

昼出耘田夜绩麻，

村庄儿女各当家。

童孙未解供耕织，

也傍桑阴学种瓜。

诗中的"麻"、"家"、"瓜"的韵母是，韵母虽不完全相同，但它们是同韵字，押起韵来是同样谐和的。

押韵的目的是为了声韵的谐和。同类的乐音在同一位置上的重复，这就构成了声音回环的美。但是，为甚么当我们读古人的诗的时候，常常觉得它们的韵并不十分谐和，甚至很不谐和呢?这是因为时代不同的缘故。语言发展了，语音起了变化，我们拿现代的语音去读它们，自然不能完全适合了。

例如：

《山行》

(唐)杜牧

远上寒山石径斜，

白云深处有人家。

停车坐爱枫林晚，

霜叶红于二月花。

xié和jiā，huā不是同韵字，但是，唐代"斜"字读siá(s读浊音)，和上海"斜"字的读音一样。因此，在当时是谐和的。

又如：

《江南曲》

(唐)李益

嫁得瞿塘贾，

朝朝误妾期。

早知潮有信，

嫁与弄潮儿。

在这首诗里，"期"和"儿"是押韵的;按今天普通话去读，qī和ér就不能算押韵了。如果按照上海的白话音念"儿"字，念像ní音(这个音正是接近古音的)。今天我们当然不可能(也不必要)按照古音去读古人的诗;不过我们应该明白这个道理。

古人押韵是依照韵书的。古人所谓"官韵"，就是朝廷颁布的韵书。这种韵书，在唐代，和口语还是基本上一致是;依照韵书押韵，也是比较合理的。宋代以后，语音变化较大，诗人们仍旧依照韵书来押韵，那就变为不合理的了。今天我们如果写旧诗，自然不一定要依照韵书来押韵。不过，当我们读古人的诗的时候。却又应该知道古人的诗韵。

通常讲的押韵，人们比较熟悉。新诗、戏曲、快板、顺口溜，都讲押韵。在这几种文体中，按照汉语拼音，一般韵母相同的字就可以用来押韵。

然而，格律诗的用韵，与此不同。格律诗必须按照诗韵来写，就是要按照韵书中分列的韵目，来辨别平仄和选择押韵的字。一首诗的所有韵脚，必须从同一个韵目中选字来押韵。如李白的《敬亭山》，用的“闲”和“山”这两个韵脚，就同属于“删”这个韵目。

一首诗中，如果有一个韵脚用了别的韵目的字，就叫做“出韵”。在科举中，出韵的诗算不合格。比如按照现代普通话，“闲”和‘先”当然是可以押韵的，但按照诗韵则不可以，因为这两个字分属于两个不同的韵目。

唐朝的佩环，宋代的衣裙，我喜欢独自领略诗词中的情感。当我用生命的某一侧面去触摸那些质感飘渺的情感时，那些潜伏已久的情愫便倏的散开成为我生命中沉甸甸的质点。诗词，这是我的世界，是我心中的秘密。

我读李白的豪放与浪漫，"俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月"，你豪气冲天，满腔热血。怎奈世事炎凉，官场腐败，在你双眼微醺迷离之际，你敢叫杨国忠研磨，叫高力士脱靴。抽刀断水，水却更流；举杯消愁，愁却更愁。你张开双臂，幻化成洁白的羽翼，与明月共舞。

我读李清照的婉约与无奈。佳节重阳，望窗外，菊丛溢香，暗香盈袖。黄昏时分，把酒东篱，怎奈镜中人，瘦比黄花。花飘零，水自流，谁解心中相思愁。令我吃惊，这样一个瘦弱的女子，竟吟诵出"生当作人杰，死亦为鬼雄"的诗句，心系祖国，寄情边疆，你的美，令我痴迷，令我陶醉。

我读范仲淹的壮志与愁苦，"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"。岳阳楼边，一抒雄心。你一心要报效祖国，就注定要忍受思乡之苦。黄叶满地，秋色连波，山映斜阳，天水一色。酒入愁肠，尽作相思泪，你的愁苦，几人能懂。燕然未勒，归家无计，只能感叹将军的白发，征夫的浊泪。

我读陶渊明"采菊东篱下，悠然见南山"的淡泊，我读杜甫"感时花溅泪恨别鸟惊心"的悲怆，我读苏轼"大江东去浪淘尽，千古风流人物"的豪放。

合上诗集，我的小秘密也被锁了进去。这一丝一缕的情感，这一点一滴的对生命的解读，就是我的小秘密，珍藏心中，伴着甜蜜。我想，这些小秘密是我生命中繁冗交织的线条，无限延伸，永生珍藏。

“胸藏文墨怀若谷，腹有诗书气自华。”妈妈迈着轻盈的步伐走向了“主持台”，激情澎湃的定场诗响彻客厅，我们4个小选手早已稳坐在“参赛席”上，跃跃欲试——一场别开生面的中华好诗词比赛拉开了序幕。

第一轮是背诵全诗，通过抽签来定题目。我有些忐忑，如果背不出来，输给还读幼儿园的表弟表妹，那真是丢脸都丢到家了，我暗暗祈祷，把希望寄托在抽签上。当抽出《终南望余雪》这首诗时，我才深深地松了口气。首先由小表姐背诵《秋夜寄丘元外》，她一口气背完顺利过关。轮到我上场了，虽然对这首诗有一定的把握，但从背诵过程中，我分明感觉到自己的声音在颤抖。表弟表妹的表现也不错，这一关没有人被淘汰，皆大欢喜。

第二轮是“补充诗句”，根据前句补齐下句。由于第一轮的顺利通关，大家显得放松了许多，我也更自信了。“请说出刘长卿《听弹琴》这首诗中‘古调虽自爱’的下一句。”“今人多不弹。”我顺着妈妈的话脱口而出，很是得意。通过平常背诵经验，我已找到一些背诵技巧，比如这句，从“古调”这两字，联想到“今人”，很快就想到这句诗了。

接下来的两轮是说出上一句的诗句和说出带有山或花或月字的诗句，比赛难度不断加大。最终我还是惊险过关了。

在附加“抢答赛”上，妈妈拿来一个绣球做道具，哪个先抢到哪个答题。这可是我的强项，果然，我最终夺得了这次比赛的桂冠。我抑制不住心中的喜悦，在客厅里狂舞。

通过这次比赛，我从中感受到了中华诗词的美，感受到活动带来的快乐。

屈原其实姓芈(发米音)，司马迁曾在屈原列传中说:“屈原，名平，楚之同姓者也。”楚国国君姓芈，至少在春申君黄歇代楚自立之前，楚的国姓就是芈。屈是屈原的氏，当时姓与氏分开。如《始皇本纪》：“(嬴政)姓赵氏。”《孝武帝本纪》中就没有出出现姓王氏的说法。孙俪娘娘主演的《芈月传》中的芈月，也是这个姓氏。

以下是屈原的诗词名句精选：

《离骚》

汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。

日月忽其不淹兮，春与秋其代序;惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。

乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路!

岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩!

老冉冉其将至兮，恐修名之不立;朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔!

虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩!

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

国无人莫我知兮，又何怀乎故都?既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居!

《九歌》

帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。

秋兰兮青青，绿叶兮紫茎。满堂兮美人，忽独与余兮目成。

入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗。悲莫愁兮生别离，乐莫乐兮新相知。

青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。

登昆仑兮四望，心飞扬兮浩荡。

诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄!

春兰兮秋菊，长无绝兮终古。

《天问》

遂古之初，谁传道之? 上下未形，何由考之?

天何所沓?十二焉分? 日月安属?列星安陈?

东流不溢，孰知其故? 东西南北，其修孰多? 南北顺椭，其衍几何? …… 增城九重，其高几里? 四方之门，其谁从焉?……何所冬暖?何所夏寒?焉有石林?何兽能言? 焉有虬龙、负熊以游?

薄暮雷电，归何忧? 厥严不奉，帝何求?……悟过改更，我又何言?

《九章》

登昆仑兮食玉英;与天地兮比寿，与日月兮齐光。

山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨;霰雪纷其无垠兮，云霏霏而承宇。

哀吾生之无乐兮，幽独处乎山中;吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。

登大坟以远望兮，聊以舒吾忧心;哀州土之平乐兮，悲江介之遗风。

鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。信非吾罪而弃逐兮，何日夜而忘之?

后皇嘉树，桔徕服兮。受命不迁，生南国兮。深固难徙，更壹志兮。……秉德无私，参天地兮。

《远游》

惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。往者余弗及兮，来者吾不闻。

驾八龙之蜿蜿兮，载云旗之逶迤。……仆夫悲余心怀兮，边马顾而不行。思故旧以想象兮，长太息而掩涕。

下峥嵘而无地兮，上寥廓而无天。

《卜居》

宁与骐骥亢轭乎，将随驽马之迹乎?宁与黄鹄比翼乎，将与鸡鹜争食乎?

世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻;黄钟毁弃，瓦釜雷鸣;谗人高张，贤士无名。

《渔父》

举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。

新沐者必弹冠，新浴者必振衣;安能以身之察察，受物之汶汶者乎?

《招魂》

魂兮归来!东方不可以托些。魂兮归来!南方不可以止些。魂兮归来!西方之害流沙千里些。魂兮归来!北方不可以久些。

湛湛江水兮上有枫，目极千里兮伤春心。魂兮归来，哀江南!

秋天的景色，秋天的天空，秋天的月，在诗人的笔下都变得有情感了，那是诗人赋予它们生命了。以下是描写秋季的诗句，欢迎参阅！

1、夜半酒醒人不觉，满池荷叶动秋风。——窦巩《秋夕》

2、蟋蟀独知秋令早，芭蕉下得雨声多。——陆游《秋兴》

3、自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。——刘禹锡《秋词》

4、出门未免流年叹，又见湖边木叶飞。——陆游《秋雨益凉写兴》

5、雨径绿芜合，霜园红叶多。——白居易《司马宅》

6、世事一场大梦，人生几度秋凉？夜来风叶已鸣廊。——苏轼《西江月·世事一场大梦》

7、常恐秋节至，焜黄华叶衰。——《汉乐府·长歌行》

8、小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。——李煜《虞美人·春花秋月何时了》

9、落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色。——王勃《滕王阁序》

10、秋风萧瑟，洪波涌起。——曹操《观沧海》

11、秋山野客醉醒时，百尺老松衔半月。——施肩吾《秋夜山居》

12、红藕香残玉簟秋。——李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》

13、草低金城雾，木下玉门风。——范云《别诗·其二》

14、明月松间照，清泉石上流。——王维《山居秋暝》

15、宿雨朝来歇，空山秋气清。——李端《茂陵山行陪韦金部》

16、三万里河东入海，五千仞岳上摩天。——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

17、人人解说悲秋事，不似诗人彻底知。——陆游《秋夜》

18、渡江去，满林黄叶雁声多。——王士禛《江上》

19、只有一枝梧叶，不知多少秋声。——张炎《清平乐-候蛩凄断》

20、秋声万户竹，寒色五陵松。——李颀《望秦川》

21、西风吹叶满湖边，初换秋衣独慨然。——陆游《秋夜》

22、近种篱边菊，秋来未著花。——皎然《寻陆鸿渐不遇》

23、夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨。——欧阳修《木兰花》

24、秋色无远近，出门尽寒山。——李白《赠卢司户》

25、寒潭映白月，秋雨上青苔。——刘长卿《游休禅师双峰寺》

26、一夜绿荷霜剪破，赚他秋雨不成珠。——来鹄《偶题二首》

27、高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上萧萧雨。——晏殊《踏莎行·碧海无波》

28、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。——屈原《九歌·湘夫人》

29、起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

30、树树皆秋色，山山唯落晖。——王绩《望野》

31、秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。——曹丕《燕歌行》

32、独上高楼，望尽天涯路。——晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》

33、四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。——范仲淹《渔家傲·秋思》

34、雨色秋来寒，风严清江爽。——李白《酬裴侍御对雨感时见赠》

35、故人万里无消息，便拟江头问断鸿。——陆游《秋思》

36、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。——欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》

37、解落三秋叶，能开二月花。——李峤《风》

38、秋宵月色胜春宵，万里霜天静寂寥。——戎昱《戏题秋月》

39、寒城一以眺，平楚正苍然。——谢朓《宣城郡内登望》

40、空山新雨后，天气晚来秋。——王维《山居秋暝》

41、秋景有时飞独鸟，夕阳无事起寒烟。——林逋《孤山寺瑞上人房写望》

42、月光浸水水浸天，一派空明互回荡。——查慎行《中秋夜洞庭湖对月歌》

43、秋静见旄头，沙远席羁愁。——李贺《塞下曲》

44、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。——郑思肖《画菊》

45、树树秋声，山山寒色。——庾信《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》

46、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。——王建《十五夜望月》

47、银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。——杜牧《秋夕》

48、待到秋来九月八，我花开后百花杀。——黄巢《不第后赋菊》

49、亭皋木叶下，陇首秋云飞。——柳恽《江南曲》

50、秋天风凄凄，百花都凋蔽。——《诗经·小雅》

51、浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。——范仲淹《渔家傲·秋思》

52、雨侵坏瓮新苔绿，秋入横林数叶红。——陆游《秋雨中作》

53、莫道身闲总是，孤灯夜夜写清愁。——陆游《秋兴》

54、春种一粒粟，秋收万颗子。——李绅《古风二首》

55、长安一片月，万户捣衣声。——李白《子夜吴歌·秋歌》

56、秋日凄凄，百卉具腓。——《诗经·小雅》

57、挂林风景异，秋似洛阳春。——宋之问《始安秋日》

58、相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁。——苏轼《九日次韵王巩》

59、山色浅深随夕照，江流日夜变秋声。——王士祯《江上》

60、湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。——刘禹锡《望洞庭》

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