有关等待的作文通用三篇 作文怎么写（精品20篇）

叮铃铃……放学铃声准时响起，同学们像开闸后涌出的欢腾的潮水，背起书包走出了教室。而此时的教室也跟放学前完全不一样，晚走的同学个个欢声笑语地闲聊着，等家长们的到来。

时间一分一秒地过去了，天也一点一点地暗了下去，教室里的同学越走越多。三个、两个……最后，教室里只剩下孤零零的我了。等呀盼呀……许久，我依旧没有看到妈妈那熟悉的身影。可能是她加班加晚了吧！我安慰自己。但是都快七点了，怎么说也该来了吧，怎么回事呢？

我鼓起勇气，决定摸黑走下楼，打个电话给我妈！走廊里静的可怕，屋外暗得让人恐惧……我紧紧握着楼梯扶手，小心翼翼地一级一级走下去，由于天太黑，我视力又不好，所以一直没能找到楼道灯的开关，我只好顺着楼梯，摸索着，来到了门卫室。我拨通了妈妈的电话。“滴滴……”电话始终没有人接听，忽然，一声“您拨打的电话……”浇灭了我最后的希望。伴着“哎”的一声长叹，我挂掉了电话，只好又摸黑上去回到了教室。

打开作业本，我打算边做作业边等妈妈，只是肚子饿得咕咕叫，学习也不在状态，打开的作业本又被我合上了。我望向门外：教室外漆黑一片，黑暗向我涌过来，仿佛要将我吞噬，原来晚上一个人留在学校是这么的可怕！我又冷又饿，跑到走廊上四处张望，多么渴望看到那熟悉的身影啊！我怕黑，也怕孤单，但我还是一个人在漆黑的走廊上站着，痴痴地望着校门口，却始终不见那熟悉的身影。不知不觉，泪水已经模糊了我的双眼……

不知过了多久，正当我在走廊上站得两腿发麻的时候，校门外进来了一个人影，近了，近了，紧接着的是一声熟悉的叫唤。呀！是妈妈！我擦掉眼泪，放声大喊：“妈，你可算来了，等死我了！”紧接着，我冲进教室，背起书包，飞一般地冲向了门外，冲进了妈妈的怀抱！

等待的感觉，其实是想妈妈的感觉，是爱的感觉！

早晨匆匆而去，暮色匆匆而归，就这样不知不觉岁月从盛夏转回到深秋。整整两个月，我就这么蹉跎着，有时真不知我到底在干什么？

期间也有烦心事，因为牵挂着家，因为挂念着孩子的学习与生活。当然，也有一些不习惯的事。这已经是十多年少有的事了。因为环境改变了我，因为环境让我多了一份尘封的心。

开心的事照样伴随着我，不但找到了知己，而且遇见了知音。陌生的面孔拉近了我们的距离，熟悉的目光加深了我们的情谊。告别老朋友，认识新朋友，这样的歌谣又一次浮现在脑海，结识新知己，酬谢有缘人。

我们心照不宣，沿着约定前行，重拾教师本色。这是一个世外桃源，那里有盛开的心中的花。前方还有好长的路，那曾是我们曾经丢失的风筝，原来线还拽在我的心里，等待飞翔，等待飞翔！

挚友的呼唤萌动新的思念，老师，这是我的本色。我承载着满心的喜悦追踪教师的足迹，那一行行浮现在旅途的沙漠。课堂召唤青春的魅力，为了这个自豪的使命，我又闯进了你的绿洲。心在等待，我期待的云彩已在东方闪现，打扮美丽的瞬间；心在等待，我羡慕的鼓楼已在黎明敲响，绚丽的天空等待我回归的心。

太阳西颓，将她的影子无限拉长，映衬在被血色覆盖的雪地上黑红白三色交织。

鸡鸣三声，清脆的嗓音唤醒了被浓雾裹着的小镇。

伴随着的悉窣的人声，晨光驱散最后一丝迷雾。青白色的炊烟从沾着新雪的囱袅袅起舞，锅中色香味俱佳的菜裹着一层油衣，“嗤啦嗤啦”地跳跃翻转，一缕又一缕菜香，聚成团，笼罩着这个小镇。

古朴的房间，淡红的纱帐已系好，整齐的床铺没有一丝褶皱。

她坐在梨花木凳上，望着铜镜中消瘦苍白的脸，有一股气自胸口而上，她想吐出来，又强忍了回去。她伸出青葱般纤长白嫩的手，抚摸着那柳叶般的眉，怕是今日，他将归兮，暗叹一口气。

她缓缓打开樨木妆匣，一点又一点往那张略显老态的脸上涂满了白色的妆底。她执起眉笔，一点又一点加深那柳眉，她打开胭脂盒，一点又一点红润自己的双颊，她执起红纸，用湿润的唇轻抿。她用黄梨木梳将那散乱的三千青丝梳的又滑又直，费力的盘起一个高高的发髻，用一个又一个由心的首饰装点，再插上一根镶着夜明珠的步摇。

她缓缓走向屏风，良久之后，才从屏风后缓步而出。

她着一袭素白拖地长裙，一件青绿狐裘，一条如流水闪烁的腰带，仿佛堕入人间的仙女。

她缓缓走出府门，鹅黄色绣花小鞋踏上淡黄的雪，咯吱。

她望着路的尽头，看那昔日欲颓。

夕阳将她的影子无限拉长，又与无尽的夜融为一体。

暗蓝的天空上的烟花放射着灿烂，星星隐入其中。

雪花落她一身。

她轻叹一口，看那晓色渐近，爆竹声中雾朦胧，她缓缓步入府中。

等待是一种智慧，一种胸怀，一份情思，一个过程，一种磨炼，一次旅程它带着我们游览期盼，游览焦急，游览顾虑，游览兴奋，游览失望与无奈，游览收获与满足。等待是一个过程，等待是一种境界我国古代的大儒士孔夫子之中庸之道广为传播，贯通古今道家祖宗老子也讲过，凡事重在一个“忍”字这就是今天，中国人民认识等待，讲究等待的鼻祖由此可见关于等待的境界，是跟文化传统密不可分的。 Waiting is a process, waiting is a state Dao Guang is spreading, and Lao Tzu, who runs through the ancient and modern Taoist ancestors, also said that everything is focused on the word "forbearance". This is today.Essence

汉朝时被武帝派往塞外的苏武，不幸为匈奴所擒，流放到草原，与牲畜终日为伴苏武忍辱负重，这样一等，竟等了十七年之久年华逝去，双鬓斑白，才得以回归中原，却依旧记得十七年前的使命，报效国家就是这一个“忍”字铸就的的恒心、耐心、决心就是这一使命感激发出的等待，具有穿越十七年的力量。

西方也同样推崇善于并精于等待的人

海明威的著作《老人与海》中，主角是个花甲之年的渔夫，作生平最后一次捕鱼一只小船，一张鱼网，伴着老人漂泊在无际的海洋上，只为捕到一条大鱼就这样过了84天，那条让老人期盼的金枪鱼终于出现，老人拼尽最后的性命，与硕大无比的鱼作了整整三天三夜的搏斗，就在即将打捞大鱼的时候，嗅着血腥来到的鲨鱼啃噬干净了大鱼身上每一块肉老人精疲力尽地回到岸上，只带回了大鱼的尸骨。

84天的等待，三天三夜的盼望，却在霎那间消逝一空这次看似毫无意义的出航，虽然一无所获，老人却得偿所望他是在拿生命中最后的漫长等待，赌一个信念的实现啊!这正与年轻的美利坚民族，强烈的开拓精神与进取心相吻合经历艰辛，通过奋斗，哪怕付出的等待不够偿清失去的一切，也同样值得尊敬。

与中国文化用道德支持的等待，美国文化用信念支持的等待类似，世界上各个国家、各个民族都在用文化中的精髓赋予等待一个神圣的意义在这里，等待被看作是一种层次，每一个或长或短的过程则是一种“修炼”，最终的目的，都是为了一个从容，而不失坚韧的境界，同样，这境界不仅属于等待，也属于生活，属于处事，属于生命!

这也正是苏武能把匈奴的情报，带回到朝庭，完成使命的缘由，这也正使得老人在小船上渐渐入睡，梦到年轻时的非洲，梦到狮子……

弗拉季米尔和爱斯特拉冈，他们的目光不在戈多到来的方向，他们面向的是死亡，一步步地走过去，希望在半途遇上戈多获得理想里的救赎，孩子捎来的消息之于他们是继续的支撑，因为没有绝望的理由，只好漫无边际地等下去。

戈多是谁，是无所不能的上帝，不可抗拒的命运，抑或仅仅就是等待本身。在整个剧本里，没有一个人能说出他究竟是谁，弗拉季米尔和爱斯特拉冈把波卓误认成了戈多，当问起戈多究竟是什么人时他们给出的却是这样的回答，“可以说是一个相识的人”,“哪里说得上，我们简直不认识他”，“就是见了面也不认得”。可对于这么一个模糊的人，人们还是宁愿义无反顾地等待下去，人类正是在这种盲目的憧憬中耗尽了生命。与其说戈多是个人，不如说是一种虚无不可见的希望，或者一个又一个让人大失所望的明天。

《等待戈多》的中心，不在于戈多这个人物，而在于“等待”。等待只是一种存在方式，一种生存的状态，难怪剧中说“咱们老是想出办法证明自己还存在”，等待就是那证明的途径。“希望迟迟不来，苦死了等的人。”弗拉季米尔的话里透露着浓重的悲剧色彩，仿佛一个人从降生便进入等待的反复里，之所以在等待里苦死，那正因为所谓的希望根本不会到来，这希望又是什么，我认为那是一种对“被救赎”的强烈渴盼，剧中主人公始终坚持“戈多来了我们就得救了”。他们说到“把每个人都钉上他的小十字架”，那么每个人都在等待着救赎，然而当弗拉季米尔和爱斯特拉冈对这波卓兴高采烈嚷着“救兵终于来啦!”的时候，波卓竟开口对他们大呼救命。谁都不得救，全剧充满了宿命的影子。“难道我们没给系住?”“拴在谁身上?”“拴在你等的那个人身上”，他们认为自己该被捆绑在命运上，也许事实就是这样，人和上帝，和命运间连着一根无形的线，人被它所牵引，始终逃离不开，对线另一头的世界却不得知更不得见。

个人认为弗拉基尔米和爱斯特拉冈正是世界上人类的代表，他们没有个性，没有性别，彼此相爱却又彼此怨恨，男人的女人的美的丑的善的恶的，一切人类具有的品格他们都具有，都在他们身上以这样或者那样的形态展现出来。当然，从剧本里不难看出，弗拉季米尔较之爱斯特拉冈，身上集合了更多的冷静理性宽容以及自尊，也有少许的自以为是，而爱斯特拉冈则显露出更多的自私卑微恶毒和神经质，所以猜测作者是否让他们承担着诠释男人女人特征的作用。两人曾有过一段对人性的讨论，“天生的脾气”，“挣扎没有用”，“本性难移”“毫无办法”，说出了对灵魂，对人性弱点的无可奈何。人注定无法克服自身的弱点，于是寄希望于被救赎。无法被救赎，便只能透过无望的期待发出对悲惨命运的反抗。

波卓的出现一直是让我最生疑问的，他一出场就被误认作戈多，连名字读音都与他相似，于是让我不禁猜测他的身份，他是否是作者安排的另一个戈多，在不一样的时空里，无所不能的戈多化身成千万个自己靠近人类，他沾染了人类一切的病态，他狂躁，麻木，癫癫狂狂，喜怒无常，他对幸运儿颐指气盛，而他又让两个流浪汉莫名地恐惧，莫名地恭敬。在第二幕里，他的神秘和高贵通通地消失，连流浪汉也可以对他任意蹂躏。他失掉了眼睛失掉了幸运儿，随之失掉了所有可以依仗的东西，他和流浪汉再没有区别，或者他显得更落魄些。原来所谓的那个上帝，和凡人的距离并不远。

至于幸运儿，实在像个陷入“罗网”的哲人，他是所有人中唯一有思想能力的人，也是唯一不惧怕思想的人，他思想的方式竟是靠帽子和喉咙，然而这个唯一终究失去了帽子，随之失去了嗓音，随之失去了生命，最后一个会思想的人死去了。都说人类一思考上帝就发笑，而人类总是不屑于去思考的，幸运儿的思考无法被理解是注定了的。

两幕戏时间地点结构都出奇相似，故事的结尾都又回到开始的地方，第二幕是对第一幕的反复又是对第一幕全然的否定，人们丧失了记忆，失去了宝贵的依赖，戈多又一次失了约，一切像个骗局。生命在幻灭，生活在无休止地循环。等待是太过漫长的绝望，漫长得让人无力感觉。理想的沮丧，命运的可笑，人格的分裂以及无所不在的死亡就这样把人拖进了不可理喻的漩涡。时间的无限延伸，等待的永无尽头。

全剧没有情节，没有矛盾冲突，甚至没有完整的人物形象，在剧中一切事物都荒诞化，时间脱了常规于是一夜之间枯树就长出了叶子，人与外部的客观世界处于一种无法感知的隔绝状态，给人以一种不能抗拒的压迫感。他们不认识这个世界，又说道“瞧这个垃圾堆!我这辈子从来没离开过它!”，世界对他们而言仅仅是个苍白的印象。另外人与人之间亦处于一种无法分开又相互隔膜的状态，两个流浪汉想分手又无法分开，波卓想离开又迈不动步子。荒诞之中，反映出得却是如此深刻的状态。

人在生活里谜失了，在作品中人既不知自己从何而来，也不知自己向何处去。人无从预测自己的明天，完全失去了自己的精神家园。那个如上帝般凌驾于苦难之上的戈多永远不会到来，可他又一直存在着，这样的存在对他的到来不断预示着，于是人们只好不可救药却又无能为力地继续等下去。

平等待人是我们的基本素质体现，是我们想要所有人都具备的品质，是我们美好的理想之一，是实事求是的好态度，是社会进步的体现之一。是不对金钱、权利、庸俗崇拜陈腐观念的臣服；是没有分歧与鄙视人格、地位的体现……

世界著名的文学家萧伯纳一次到苏联访问，在街头遇见一位聪明伶俐的小姑娘，就和她一起玩耍。离别时对小姑娘说：“回去告诉你妈妈，今天和你玩的是世界著名的萧伯纳。”不料那位小姑娘竟学着萧伯纳的语气说：“你回去告诉你妈妈，今天和你玩的是苏联小姑娘卡嘉。”这件事给萧伯纳很大的震动，他感慨地说：“一个人无论他有多大的成就，他在人格上和任何人都是平等的。”

一次，女王维多利亚忙于接见王公，却把她的丈夫阿尔倍托冷落在一边。丈夫很生气，就悄悄回到卧室。不久有人敲门，丈夫问：“谁？”回答：“我是女王。”门没有开，女王又敲门。房内又问：“谁？”女王和气地说：“维多利亚！”可是门依然紧闭。女王气极，想想还是要回去，于是再敲门，并婉和地回答：“你的妻子。”丈夫边笑边打开了房门。

俄国作家屠格涅夫有一次在街上散步，一乞丐跪倒在地求道：“先生，给我一点食物吧。”屠格涅夫寻遍全身无一点可充饥之物。只好说：“兄弟啊！对不起！我没带吃的！”这时，那乞丐站起身，脸上挂着泪花，紧握作家的手说：“谢谢你！我本已走投无路，打算讨点吃的后就离开这个世界。您的一声‘兄弟’让我感到这世间还有真情在，它给了我活下去的勇气。”

这么多名人的故事告诉我们，平等待人是一件美妙的事情，它让人平易近人，不居功自傲；它让人回到温暖的家消除与亲人之间的隔阂；它让人有勇气与自信去面对一切！平等的力量是惊人的，它会使一切变得比以前美好。

那一年，在暗无天日，潮湿的台阶下依约等待。角落里，趴着点点绿色，渺小，幽绿，它的样貌似杂草缠绕在一起般丑陋，没有人愿意驻足观赏，残花枯叶是它的同伴，西风寒霜和它倾诉。它梦着，想着有一天能看到那透明湿润充满琉璃质感的阳光，于是它开始唱起希望之歌，歌声五色仿佛彩虹。

那一年，乌蒙山下，西风残照，碧树凋零，白霜满地。衣衫褴褛，吹起的黄沙掩住了这些孩子的双眼。他们似乎和苔花一样终究要在时空的流变里被遗忘。直至，苔花等到了牡丹，孩子等见了梁俊，一首明日之诗就此开始，诗章湛蓝一如海洋。

芒种时节，苔花舞动着身子，等待着舞出绚丽，舞出芬香的那一刻，孩子们唱起乐府古诗，等待着黎明破晓，等待着他们在时光流水中化作美丽花瓣。没有鶗鴂鸣奏，飞絮伴舞，没有落日余光般灿然的舞姿，但苔花依旧舞着，没有落日绣帘卷，亭下水连空的静好，没有晨曦清风醉的悠扬，但孩子们还在唱着。

乍暖轻冷，苔花舞着翡翠繁生，孩子唱着“风雨晚来方定。”

黄昏日落，孩子唱着“树树皆秋色，山山唯落晖。”为苔花伴奏。

苔花舞着黄昏后一身灿烂辉煌为孩子们伴舞。

月光溶溶，一曲“那堪更被明月”成为苔花的伴侣，一支白露苍苍的舞蹈陪着孩子进入了梦乡。

一舞，一唱，等待着阳光撒下的那一刻，等纯真之花开放，等爱与梦的到来，在绵长的生命中，终将绽放。

在四季轮回的眼眸中，你是否会停止你的脚步，轻靠时光的转角处，等待那属于你的花雨纷飞，等待那属于你的蔚蓝天空？

——题记

“等待”一个简单而又不简单的词语，学会等待很多生活在这喧嚣浮尘中的人，都无法去尝试。也是因为这样，他们无法去领悟那世界的繁华，去聆听大自然的歌唱。

记得在儿时，总是会靠在母亲怀中，望着窗外的一片花海。却独独望见了那突兀的，与周围世界格格不入的——梅树。总是会问母亲，为什么那株树不开花呢？母亲总是笑而不语，我也便不再过问了。

转眼间，盛夏的繁花似锦悄然隐去，取而代之的是冬日了无生机的景象。正当我感到这眼前一片灰白色是如此单调时，一株梅花霸占了我的视野。

那时我才恍然大悟，原来母亲那时的笑而不语是那样的富有深意，我悔恨自己知道的太晚了。原来母亲想说的便是这关于生命等待的故事。

梅，选择了在冬日的寒风中悄无声息地绽放，为世界渲染了浓墨重彩的一笔。而些选择在夏日的繁华中盛开的花，我却不记得她们的芳名了。

梅，在望着同伴们在夏日的阳光中欢声笑语，自己却在一旁暗暗等待，等待在那群花凋谢的一刻，绽放，向世界宣告自己的主权，向自然唱出自己的歌声。

这一点和蝉的生活又何尝不是相同的？四年黑暗中的苦工，一个月阳光下的享乐！

人的生活也是如此，在生活中学会等待，是人们的必修课。前方的征途充满未知与神秘，停下，等待，去守望更美的风景。

风把过去的风景吹成云，飘向远方。便再也见不到了，过去的也就这样悄无声息得隐去了。有的人可能等待了那风景，便会赞一声“真美！”；但是有的人却会让这风景成为一生的遗憾！

在花开花落中守望风景，在日出日落中学会等待。

记不得是哪位名人说过这样一句话，雄心的一半是忍耐，成功的一半是等待。

让我们纵观历史长河，一个成功的人，或者在事业上有所作为的人，首先要有雄心壮志，更要有雄才大略（就是智慧和才能，也就是本事）。

凡是有雄心壮志和雄才大略的人，都要经历“忍耐”二字，“忍”是忍受一般常人难以忍受的痛苦，忍受学业和事业开拓创新进取中的艰难险阻，忍受人生成功道路上的一切风风雨雨，忍受生活上的酸辣苦涩，忍受人世间的眉高眼低。“而坚忍不拔是人类的精神力量，是通向人们成功彼岸的桥梁”。

“耐”是耐受，是耐心，是耐力。首先耐受寂寞，保持心静，心静则致远，心静则慧聪，才能永远保持头脑清醒，创新有序。更重要是耐力，耐力是持之以恒，持续不断地为确定的远大目标而努力，做好平凡而具体的事情，才能获得人生道路上的成功。

但是，“忍耐”并不是甘于落后，只有“忍耐”，没有恒心，没有拼搏、没有争当一流的精神，那么，这种“忍耐”是毫无意义的。“忍耐”则是始终保持着远大的雄心壮志，为自己确定的宏伟目标而努力奋斗终生！“只有在逆境或者痛苦中站起来的人，一定会在人生的道路上获得成功的”。

像农田里的种子一样，没有埋头（土）的“忍耐”，就永远不会有出头（土）之日；像悬崖绝壁的劲松，只有经受住暴风骤雨，霜雪雷电的洗礼，才能永葆苍劲崛起，朝天挺立的个性；像海燕那样，在惊涛骇浪中时刻扇动着翅膀，努力砺炼自己，才能直冲九天云霄；像“忍耐”过漫长的黑夜后，才会有黎明的曙光；像十月怀胎的母亲，只有“忍耐”住了生前的阵痛，才会有一个新的生命诞生；像前苏联作家奥斯特洛夫斯基，“忍耐”着身体瘫痪和双目失明的巨大痛苦，矢志不渝地创作出惊世巨著《钢铁是怎样炼成的》；像德国伟大的音乐家贝多芬，“忍耐”着没有听力的痛苦，以顽强的毅力克服着音乐创作没有听力的巨大困难，创作出如交响曲《英雄》、《命运》等100多部世界名曲；像韩信那样，没有胯下之辱的“忍耐”，就不会有后来做三齐王的机会，小不忍则乱大谋；像越王勾践那样，没有卧薪尝胆的“忍耐”，就不会有“三千越甲可吞吴”的历史壮举；像猛蛇一样，在攻击目标时，先有一个缩头而屈身的动作，才会冲击的更有力，更有准确性；像跳高和跳远运动员那样，稍微退缩一定的距离，是为了跳得更高更远；没有“踏破铁鞋”之苦的“忍耐”，就不会有“得来全不费功夫”；没有历经“山重水复”之险的“忍耐”，就不会有“柳暗花明”，绝处逢生。这就需要人们既要有远大的目标和雄心大志，又要“忍耐”前进道路上的一切痛苦而努力拼搏不息！才会实现远大的目标，才会拥有未来的辉煌。才会达到雄心的一半是“忍耐”。

其实，我们要懂得这样一个道理，成功的一半是等待。

我们必须要明确这样的事。大千世界每一位成功的人，或者成功的一项伟大的事业、甚至一项小小的成功，都是经历了千辛万苦的劳作，都是付出了百倍的努力，持之以恒的“等待”。

但是当然也包括借助了机遇的力量。但是，机遇却不是等来的，而是需要人们努力的寻找和有效地把握。 居里夫人说过“机遇总是给有准备的人”。这里也包括了远大的目标和辛勤努力地相结合，而不是袖手旁

观，坐以待毙，坐享其成。更重要的是奔波于通往远大目标大道上的不懈努力和付出，才能到达远大目标的光辉据点。

像夸父那样，目标是追赶上太阳，他每天起得很早，始终朝着太阳的方向而奔跑，矢志不渝，而感动上帝；像愚公移山那样，目标是搬走门前的两座大山，而每天挖山不止，终于感动上帝，搬走了门前的两座大山。

我们只要有远大的目标和坚持努力劳作的“等待’，那么有朝一日。我们也会感动上帝，这个上帝不是别人，也不是神仙皇帝，这个上帝就是我们人类自己，“我们人生精彩辉煌的未来，需要我们自己一步步踏踏实实地走，才能走到。”将会达到成功的一半是“等待”。

“等待”像经历寒冬的花苞，只有经受严寒酷冬的孕育，当春风来临时才会竟奇争艳；像覆盖大地的小草，当严冬来临时，它变得萎黄干枯，甚或被野火烧的精光，但小草并没有灰心和气馁，而是将草根扎得更深，蓄精养锐，抗击严寒，“等待”春天的到来，“春风吹又生”；“等待”又像只有“等待”风雨之后，才会有万里长空的彩虹；“等待”也是人生的一种境界和人的处事能力的综合体现；“等待”更像逆水行船一般，船每前进一步，都需要很大的气力划动，一下不用气力划动，船必然要退下来的，永远不会停止在一个水平上的。“等待”也是如此，耐心等待的同时，只有矢志不渝的努力，就会前进。

就像“电话机发明者，英国科学家贝尔那样，就是在科学家莱斯发明电话机的基础上，将莱斯装置所用的间歇电流改变为继续的直流电，这就解决了话音短促多变的问题。然后，又将莱斯装置上的一颗螺丝往里拧了半圈，仅仅5丝米，就是电话机诞生了”。

“这就是贝尔多了一点耐心，多了一份等待，最终获得成功。而莱斯就是少了一点耐心，少了一份等待，最终半途而废，与成功失之交臂而遗憾终生。确是‘差之毫厘，失之千里’。这就只差5丝米”。这离成功只有5丝米之遥的往往只是5丝米的“等待”。这就需要人们既要有远大的目标和雄心壮志，又要在通往成功的道路上，坚忍不拔的“忍耐”，持之以恒的“等待”，才能到达雄心设想的成功据点。才能实现成功的一半是“等待”。

人生有许许多多的等待，等待着下课的铃声，等待着放学，等待着某一天的到来，等待着成长……而我的等待，却是等待着妈妈回家。

2016年1月5号是我的生日，那天是星期二，我记得清清楚楚。从我记事起，我的生日都不在双休日，我多希望能在双休日过生日呀，可以邀请同学，可以到外面玩，可以跟爸爸妈妈一起做很多事，可以……，但就是很倒霉，我的生日偏偏绕开双休日，一直在忙碌的上课期间。

那天白天上课的时候，一到课间，我都会期盼着晚上早点到来，每下一节课，时间离晚上就越近一步，我的心情就越激动了一分，终于盼到放学，回到家，我多高兴呀，今天是我的生日，妈妈一定会早些回来的！

时间在一点一点地过去，我心不在焉地跟奶奶准备过生日的物品。这些都不重要，重要的是妈妈回来。天已经由黑蓝变成了全黑，窗户像一个深不见底的大黑洞，我走过去，趴在窗户上，夜已经来了，天上一轮孤月，远处是星星般稀疏的路灯，希望那点光亮能指引妈妈回家，妈妈在哪？怎么还不回来？今天可是我的生日啊！我忍不住打了电话，她说在外地有事，回不来了。我立刻惊呆了，什么话也说不出，鼻子酸酸的，眼泪跟着就流出来了。妈妈接着说了什么，我一句也不记得了，只是哭，越哭越伤心，声音也越来越大。后来妈妈说：“宝贝，不要哭了，妈妈马上就订票回去。”我哭着挂了电话。

现在是6点钟，妈妈大约9点到站，10点才能回家，妈妈不回来，我就不睡觉，我心想。

于是，我便倚在奶奶的身上，看着钟，半个小时，45分钟，1个小时……我就这样等呀等，不知不觉就在奶奶温暖的怀抱中睡着了。

当我醒来时，发现自己在妈妈的怀抱中。我抬起头望了望妈妈，看着那双疲惫而又充满爱意的眼睛，不禁开始流泪，这泪水，化作了爱与幸福。

6月30日，一个让同学们既紧张又兴奋的日子，——期末考试！

我早早地来到考场，自言自语地说：“加油啊！梁紫钰！相信你一定能行！”开始考试了，考场上，静得仿佛连一根针掉下都能听得见。同学们手中的笔在试卷上匆匆地游走，发出沙沙的响声。我不敢怠慢，飞快地做起题来。

滴答、滴答……我的耳边传来一阵滴水声，只见坐在我外面的一位男生正在玩矿泉水，他把水倒在书上，把书晃来晃去，水便像洒水机一样往外喷溅，然后他再用手把桌子的水抹匀。看了一眼他那精彩的“演出”，我又认真地检查起卷子。

“叮铃铃~叮铃铃~”我松了一口气，拍了拍胸脯。老师收卷子了，只见他把我的卷子从那个男生的桌子上拉过去，可是那个男生桌子上的水还没干，我的卷子被沾上了一大片水！

交完卷子的同学们个个勾肩搭背、说说笑笑的走出了教室，而我却是叫苦不迭，身体直哆嗦：“我那么用心做的卷子不知会不会被损坏？万一那张卷子被水弄得模糊了，因为看不清，老师给我一个大鸭蛋（0分），那可怎么办？

我紧张地回到家里，把这件事告诉了妈妈，妈妈搂着我说：“没事！妈妈知道你尽力了，相信不会有事的！”听着妈妈温柔的话语，我知道妈妈是在安慰我。可我还是像油锅上的蚂蚁，急得团团转，心里如同吊着15个吊桶一样——七上八下。唉呀！成绩出来还要6天！我要在等待中忐忑不安地度过6天。

时间过得可真慢！我现在恨不得有一个能拨转地球时间的闹钟，快速拨转到领成绩单的那一天！可现实还是现实，我在心里大叫：“时间哪！你快点流吧！好让我早日安心~~~！”这是一种何等的漫长等待？像饥饿的人寻找着美味的食物，像口渴的人等待着甘甜的水······

啊！终于一天过去了！我的心里减少了一些压力。“啊！慢慢等，总会过去的！”我安慰自己。时间像沙漏一样坠入我忐忑不安的心房，我祈求着老天爷，希望他让时间赶快流逝。一天过去了，二天过去了，三天过去了······

“叮咚叮咚~~”妈妈的手机响了，我特别敏感，一把抢过手机看了起来，梁紫钰语文99.5书写等级A；我长大了嘴巴。“叮咚叮咚~~”又一声悦耳的手机铃声传来，我紧张地拿起了手机，梁紫钰 数学100分书写等级A，我顿时高兴起来，一蹦三丈高，大叫：“耶！太棒了！我的卷子没被那讨厌的水给破坏！”我那颗悬着的心总算落地了！我当时兴奋的心情那真是无法用言语来表达的!

这6天的等待，让我明白了等待这个词语的真正含义，等待是一种焦虑，等待是一种无奈，等待像是失眠的黑夜一样，无助而漫长。但等待也是一份企盼，一份希望，待到花开时的幸福感那真是美妙极了！

有时等待是美丽的，是一种厚积薄发，是一种峰回路转，是一种凤凰涅磐。昙花的等待是为了惊艳的午夜绽放，溪流的等待是为了盛大的拥抱大海。而有时主动同样令人震撼，也许闪亮的星辰远在银河，也许美丽的天堂只在神话中，但已伸开双手，即使只触碰到空气，却也无怨无悔，就像飞蛾扑火未必就是一个悲剧，就像夸父追日留下的未必仅仅只是背影。

记得柏林爱乐乐团的前任指挥因病突然去世，因此他们寻找到了另一位德高望重的指挥家，而这位指挥家却意外地拒绝了这次聘请，理由是他只适合古典乐而不适合交响乐。但乐团执意要求和他合作，在一片置疑声中，这位指挥家经过数年的钻研最终担任了乐团首席指挥并因此名扬乐坛。正因为等待，让他最终有了蜕变，有了一个质的飞跃；因为等待，让他释放了更璀璨的光芒；也因为等待，让他扑向了一个更巨大的成功。所以等待中的主动，是一种蓄势待发，它需要更大的勇气。

然而当等待变成一个为了安逸的借口，成了一个侥幸的盼望，成了一个守株待兔、临渴挖井的生活方式，那便是生活舞台中一个悲剧的开始。所以有时候主动才会让生命有一线生机。正如古埃及人虽然战胜了尼罗河和沙漠，却输给了波斯骑兵，因为他们选择了等待，安逸已使他们失去了尚武的精神；印加人虽然征服了安第斯山和高原，却败给了西班牙的火枪，因为他们选择了等待，来不及重振士气，却已被外来文明慑服；印度河畔的古国经历了战争的考验，却被流沙吞没；克里特人创造了灿烂的爱琴文明，却被火山地震倾覆……如此看来，主动能把握契机，主宰自己的命运，潜藏着对生活无限的热忱。

对目标盲从而不能在等待中斟酌酝酿，是一种遗憾；空有缜密的心思却迟迟不肯追寻属于自己的幸福，也是一种遗憾。等待还是主动，它是一种力量，浑然天成，却又冷若冰石，关键在于你怎样运用它们两者的合力。戏剧般的生活也许会让我们无所适从，但只要正确的把握等待与主动，也许那些坎坷和挫折会在我们的面前化为一片尘埃。

世事在变，我也在变。

我以前是个不会等待的人，想干什么就马上行动，片刻也等不了。不是因为我想争取时间，而是因为我的心静不下来。

就说等待上车吧。放学后，我等待上车回家，但公交车很慢，要等很长时间，可把我急坏了。我是个急性子，“慢”这个字是我的克星。我等得焦头烂额，不停地喃喃自语：“车子怎么还没来，怎么还没来呀？时间过得太慢了，太慢了！”我皱起眉头直跺脚，还时不时地唉声叹气。好容易来了车子，我便一个劲地窜了进去。

但现在不同了，我学会了等待。等待上车的时候，我可以站在树荫底下，看看蔚蓝的天空，听听悦耳的鸟鸣，逗逗可爱的甲虫，一切焦躁不安早就烟消云散；或者呆呆地在站台上，一动不动，眼睛凝然注视着一个地方，什么都不想，忘了世界，也忘了自己，傻傻地站着，这样可以放松自己。

有了等待，愿望的满足才更令人喜悦；耐心地等待，才能欣赏到身边美好的风景。学会等待，等待让人心平气和，等待让人快乐。

雄鹰等待着那片属于它的天空来展翅翱翔；花儿等待着那缕缕温暖的阳光来照耀着它……那天，那个老地方，那场春雨中，我等待着你！

早春，柳枝上的嫩芽刚刚探出头来，小草努力地从地里钻出，一场春雨过后散发出淡淡的清香，一切都是生机勃勃的样子。可唯独我的心情却是一片阴霾，由于最近学习压力大，每日的心情都如团乱麻。周末也不能像之前那样与你去公园散心，而是去老地方畅游在题海中。

刚从老地方走出来，就接到了你的电话，依旧用那慈祥的声音说：“孩子，今天下午先不要学习了，见你最近心情不好，是不是压力太大了呢？下午带你去公园散散心吧！”听到这个消息，焦头烂额了一上午的疲倦全都烟消云散了，高兴地答应了你，并说马上来老地方接我。我买了杯咖啡，坐在门前的台阶上静静等待着你。

20分钟过去了，却还不见你的身影，从家到这里最多也只不过10分钟的路程。在这里学习的人越来越少，看着人们从我身边走过，我心里酸酸的。这时，天不作美，下起了小雨，雨滴落在脸上冰冰凉凉的。翻翻书包，没有雨伞，只能无奈地戴起帽子。没过多久，虽是小雨，但也浸湿了我的衣服，一股微风吹过，不禁打了个寒战。眺望远处，依旧不见你的身影。我拿起书包走进屋里，人渐渐的都走光了，心里越来越焦急，担心你把我给忘了。我的心就像手中的咖啡慢慢变凉，我拿出电话给你拨了过去，刺耳的“无法接通”如同细针刺进了我的心里。眼泪在眼眶里打转，不争气的我最终哭了出来。我刚想背起书包回家，这时一个熟悉的身影出现在我面前，你全身都湿透了。你解释了缘由，温柔的拍拍我的头向我道歉。外面的小雨停了，乌云散了。你温暖的大手拉起我的小手走向公园，拿出了我等待了一下午的风筝，陪我一起放飞，刚刚郁闷的心情也随着风筝放飞了，望着你慈祥的微笑，解开了我烦乱的心情。这等待既是焦急的，但也是幸福的！

岁月如梭，你已不像从前那样健壮，可以陪我在春风中自由地奔跑，但我依旧可以等待着你。春风细雨中，等待着你，其实也是幸福的！

当月光那冰冷的目光再一次投向大地，夜空便将它渗得如此深邃，自己也被舐得煞白。现在，亦为往常，让夜浑厚的气息陶冶我的灵魂，等待白天的圣战。

流年可以似水，水却倒映不出年华。

闭上眼，往日踏浪般的梦，一如既往地裸露：“姐姐，你说夜像传说中的嫦娥一样美，为什么感觉到的惟有冰冷的寒气呢？”我瞪大双眼，环抱着双手，一副玩世不恭的神情。此时，姐姐总是平静如止水，默默地合着眼，月光折射出她白皙的皮肤，冷若冰霜般的艳丽，仿佛那云水禅心的修女。“彦儿，别总那么焦躁，难道你不曾想过，夜也是一种等待啊？”她那修长的手指犹如梳子轻柔地打理着我紊乱的发丝，一泓暖流从指尖倾泻，浸润着我的心田。

等待，等待什么？黑暗的阴霾给予人类的寂寞？冰冷的晚风加固内心的恐惧？这个潮湿的月夜弥漫着希望的等待？还是等待倦意的灯火自甘堕落？“彦儿啊”，她蓦地睁开瞳孔，“夜也是生活的恩赐，它喜欢静，当你学会耐心地享受这漫长的黑夜时，你会发现：即使白昼也有所不及黑夜！...聚精养神是黑夜的职责...！”

我似懂非懂地望着姐姐那似笑非笑的脸，微微颔首，将绷紧的血管松弛下来。今夜无眠，等待沉思中的零点，等待辉煌的明天，等待月牙儿与破晓的交替，等待夜的精灵拖走长长的睡袍，等待...

要等待的太多，句号挽不住狂澜。

流年可以似水，水却倒映不出年华。

独梦难醒，无论圆满，抑或破灭，惟有等待...

夜晚，我趴在窗前，望着天空中的星星，一下一下，眨着眼睛。那最亮的一颗，仿佛通晓我的心意，钻进心底，带领我回到那一刻—我人生的转折点。因为在那一刻，我不再等待。

随着星星，我看到，在人们几乎要把车厢挤得变形的鱼罐头似的车厢里，有一个身影，千辛万苦抢到最后一个位置。而这时上来一位白发苍苍，年过花甲的老人，正好站在她身边，但她却紧闭双眼，内心挣扎着：“再等等吧，再等一会，会有人让座的。”再者，在安静的课堂上，有一双手颤颤巍巍的被主人举起来，却又迅速放下。“再等一会，没人的话我就举手。”没错，那个人就是我。“再等等吧”，这句话，是我多年不可逾越的沟壑。

接着，我们相继来到了考场。在这里可以看到，我做在大约是第二排的地方，正在奋笔疾书。时间一分一秒的流逝，字一个一个被写完，终于卷子被我做完了。正在我专心致志检查的时候，一阵声音飘进了我的耳中，“笔，笔，没油了，怎么办。”抬头一瞥，只见一人急得如热锅上的蚂蚁，豆大的汗珠从脸颊上滚落下来。“等等吧，再等一会。”在我的心底里又开始了无限的纠结。钟表的滴答声在我耳边回荡，十分钟，八分钟，六分钟……此时此刻，他好似没头苍蝇般不知所措。“我不能再等待了”，我终于下定决心，下定决心去跨越那道沟壑—等待，蓝笔一挥，一下便蹿到他面前。仅那么一刻，我感受到前所未有的成就感，就像鱼儿得到了水，鸟儿得到了天空般快乐。

从那天以后，在车厢上，那只身影从来都笑着站起身，弯腰把上到七旬的老人，挺着肚子的孕妇，下到几岁的孩童让座。继而，在课堂上，无论那一科，那双手，从不犹豫，总是被果断举起来。

风，轻轻拂过我的面颊，与发梢嬉戏。星星又回到了星空，而我的心却久久不能平静。虽然过去很久了，但我的心弦却依旧被拨动。正是在那一刻，我，不再等待。

天阴沉沉的，看似要下雨，风在耳边呼啸着。我提着愈发沉重的脚步缓慢地向家中走去。

期中考试，我发挥失常，只考了86分，同学们用嘲笑的眼光看着我，我的头更是低得不能再低下来，在我心中，春天还没有到来。

脚像是灌满了铅，走得越来越慢，不知道该如何向妈妈交待。这时，我突然看见路边的泥土被底下的什么东西给拱了起来。挖出来一看，原来是一粒种子，它的外壳已经被脱去了，留下一件嫩绿色的外衣。我不禁自言自语道：“还需要再努力一点呢，这样就能发芽了！”仿佛是看到了这个充满生机与活力的生命，心中的雾也散去了一些。

可能也是受种子的影响，我更加勤奋努力了，我仿佛看到了那颗种子的未来——它发芽了！

果然不出我所料，B卷我破天荒地考了96分，拿到了全班第一，与A卷的86分相差了整整10分。我知道，我心中的春天终于到了。

发下试卷的下午，我的心情格外的好，天气也十分晴朗，微风轻轻地抚摸着我的脸，舒服极了！只是路边没有被拱起的泥土了，只能看见一大片已经发芽的草在拼命的吮吸阳光。我心想：它也已经发芽了吧！

再努力一些，再多一些时间，一颗种子一定会发芽！

停电了，我只好摸索着上楼。当身后的单元门重重的砸上后，我便陷入了无边夜的海洋。我没有害怕，相反，我稍感欣慰。我觉得，这无尽的黑暗，才是夜真的模样。

平时，呆板的路灯投下苍白的灯光，覆盖了它势力所及之处，近处阴阴，遥处朦朦。那是路灯用它的利器割开了夜的伤口，把夜撕扯的支离破碎，夜便失去了它的原型，夜不再是夜。唯有今天晚上，因为停电，夜才舒舒坦坦的以它的真面目示人。

我看不清前路，楼梯被重重的黑暗包裹着，只有旁边白色的墙泛着微微的青光。如果在从前，我轻咳一声或微跺一下脚，声控灯就会为我照明，可今天不成。我挪移着脚步，试探着登上一级楼梯。一级，两级，三级……当我感觉来到二层时，我一抬脚，被台阶绊了一下，险些栽倒，原来还有一级。我转过楼梯，再上一层。一级，两级，三级……当我感觉再次到顶时，我一落脚，脚下虚空，一个趔趄，原来我已到平地。我心中懊恼，这是我天天要走的路，可我并未真正的熟悉它并记下它。我总是心存侥幸，已经习惯的事情，比如眼前这条路，总认为已经烂熟于心，可事实证明我从来都是错的。今天停电，我便不能像往常那样健步如飞，而且还被捉弄的畏手畏脚，狼狈不堪。

我掏出打火机打着。微弱的火苗又撕开了夜的伤口，亮光有限，脚下的路却清晰起来。我蹭蹭紧走几步，想借着光明多上几级台阶，可手中的火苗却突突的向后倒去，越快越小，几乎要熄灭。我只好停下来，慢慢地走。时间不长，手指又耐不住火的温度，灼痛起来。我一松手，“刷”，夜的伤口迅急缝合，而且缝合得天衣无缝。相反，夜似乎要狠狠的惩罚我，以比先前百倍的黑暗笼罩了我。我的眼前白光闪烁，我什么都看不见，就连泛着青光的白色的墙我也看不清。我闭着眼呆呆的立在原地，待感觉我的双眼能够抗衡黑暗时，这才睁开，慢慢的，继续前行。

星星之火，本可以燎原，但在无穷的黑夜中，微末且不能持久的光亮也会欺骗自己的眼睛。有时候在黑夜中行走，睁大双眼，摸索着前进，脚下的路或许会更安全更稳妥。

“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”每当想到这一句话，就会想到我的舅舅。今天晚上会回老家团聚，现在我就和妈妈开汽车一起去机场接舅舅。

一到黄花机场，我就想坐飞机环游世界各地，这个梦想就成了我每次来到黄花机场立即想到的事情。这个梦想说幸运，也不蛮幸运；说不幸运，也不是。

我和妈妈来到了位于黄花机场的T2航站楼，来到这，就像来到了以前妈妈买车的商场，简直是车水马龙，让交警叔叔挨个挨个的来喊：“不能在这里停留太久”。妈妈听到了这句话，对我说：“那我不可能在黄花机场绕个几十圈吧！”我想着想着对妈妈说：“那咱们只能用龟速前进喽！”妈妈想了一下，说：“也许只能用这个办法了。”妈妈用龟速开着汽车，对我说：“你打电话问一下舅舅到了吗？”“喂，舅舅，你们到T2航站楼了吗？”“快了，飞机在下降”“那你们要快点，飞机场是不能停太久的”“好的”此时，妈妈依然在用龟速开着汽车。我坐在车上，总是翻来覆去的，妈妈说：“别总翻来覆去的，让人看着头晕。”我愁眉苦脸地说：“我很着急，是不是飞机晚点了？”妈妈为了哄我开心，特一个我播放了音乐，要不然我还真不耐烦了呢！过了一会儿，音乐停了，我又开始狂躁不安，便打开了车门，在车的周围左转转右摇摇，我趁妈妈不注意时，身体下蹲，像螃蟹一样来到了妈妈们的旁边，对她说：“小姐，麻烦您往前开。”妈妈有说：“你有执照没……”舅舅终于打电话来了，说：“我们再领箱子。”五分钟、十分钟、二十分钟、四十分钟、六十分钟……这时，连我和妈妈都开始烦躁了，我也只能调到音乐，放给妈妈听。一边听一边听我不知不觉听歌又太无聊了，突然，我想到不是我还有个梦想吗？现在可以先准备一下，我问妈妈：“我能去飞机场里面看看吗？”妈妈只对我笑笑，说：“那万一等一下你进去后，舅舅又来了怎么办？”我想了一下，也是的，就没去里面看了。过了一会儿，舅舅打电话来说：“我在3好登机口，快来接我们吧！”于是我和妈妈就把舅舅他们接上车，准备赶往长沙了。

我和妈妈把舅舅他们接上了车之后，我和妈妈着急的心情也就消失了。

举杯邀月，是等待家乡的音讯；孤舟抚琴，是等待知音的出现；寒江独钓，是等待心智的高洁；程门立雪，是等待师长的教诲……是啊，等待的含义有多种，而我则认为车站厕所旁的等待，彰显了人性最美的光辉，我最想说的一句话就是：等待是一种中华民族的传统美德。

那是发生在我十几岁时的一个令人难忘的故事。当时妈妈所在的公司发的工资很低，每月不到600元，这根本维持不了家中的生计，于是妈妈想到了创业。于是妈妈就和她的朋友一同看了一个项目，但需要到上海签合同，恰好赶上暑假，所以我就幸运地跟随她们一同去了上海。

办完正事后，经过商议，妈妈决定带我去上海的世纪欢乐谷游玩。欢乐谷里的人如同天上的繁星一样，每一个游戏设施前都排满着长队，因为我们已经订了回去的车票，只有一天玩的时间，如果我们排队玩儿一些项目的话，恐怕一天也只能玩一两个，为了多玩几个。我们就在里面乱逛寻找玩的人少的地方，但逛着逛着，妈妈的朋友突然大叫一声，道：“咱们的包没了！”这句话如同一道闪电打在了我们身上，打得我们心慌，打得脚软，那可是装着我们所有现金，银行卡以及那份至关重要的合同的包啊！丢了它就意味着我们将回不了家，并且失去一切！

我能清楚地听清我的每一下心跳，妈妈的头上冒出豆大的汗珠，眉头紧紧地锁了起来，经过一阵慌乱后，我们做出了一个比较荒唐但只有这一个的决定———地毯式搜索！我们飞快地跑着，但眼神比跑得更快，所到之处，每个人都看过了一遍，我从来没想到我的眼神可以这么好。但欢乐谷实在是太大了，直到我们的体力完全透支，包还是没有找到，我们终于绝望了，泪水像打开闸的水一样，不停地往外涌，妈妈的朋友开始自责，可这一切都无法打消我们的，挫败感。

天渐渐黑了，我们真的没有办法了，绝望地往回走，走到一处厕所，我们发现了一个小姑娘，她的手中正拿着我们的包！原来，妈妈的朋友在上厕所时，把包忘在了厕所，正好被这个小姑娘捡到，她说他深知人丢了东西后的难受，于是他就在这个厕所旁一直从下午等到了晚上！此时我觉得那名小姑娘不再是人，他仿佛像一个天使，为我们带来的光明，带来了希望。他又好像一段绳索，讲我们从绝望中拉了回来！我们的心中充满了喜悦，嘴里说的只有感谢……感谢……

回来后我心中一直在想这件事，如果那个小姑娘看到包后没有在这里等待，而是拿走，后果会怎么样呢？不敢想象！

所以，等待不光是一个动作，我们要尊重等待别人的人，因为他们是善良，伟大的，我们更要学会等待，因为，等待是一种美德。

等待是一种磨练，也是一种考验，时机往往就是在等待中来的。

都说诸葛亮神机妙算，其实他也不外乎是个普通人，没有三头六臂。比别人多的，只不过是一份耐心，多一份三思的能力罢了。著名的“赤壁之战”就足以论证这一点。诸葛亮凭着聪明的才智，为这场战役深思远虑，等待东风。恰好的时机为这场战役赢得了成功，又成就了一个千古佳话。

有足够的耐心去等待并不是一件易事，多数人都缺少这份耐性。因而触手可及的成功就在放弃等待的那一刹那而渐渐远去了。

我在《意林》上看过这样一个故事，一个令人深感惋惜的故事。

在一个小城里，男孩和女孩深深地相爱着。然而好景不长，女孩的父母在国外取得了极大的成就，女孩理所当然地被接了过去。走的那天，女孩送给男孩一个机械小猪，告诉男孩想她的时候，就按下小猪头顶的按扭。男孩泪流满面地目送女孩离开。忽然间他清醒过来，自己竟忘了问女孩在那边的地址和电话，但已经来不及了！每天，男孩只要一想起女孩，就按下那个按扭，小猪就会说一声“我爱你”。男孩一直在等待，等待女孩寄信过来。可过了几个月，女孩依旧没有任何消息。男孩心碎地想，女孩一定是嫌弃他了。他把小猪丢弃在楼下的垃圾堆旁，决心忘了女孩。清洁阿姨发现了小猪，“多可爱啊，拿回去给孩子玩也好。”她看到小猪头上的按扭并按下了它。一张纸条从小猪嘴里吐了出来，上面写着一串电话号码。

原来，按扭被按了一百次以后，纸条就会被吐出来。只要男孩一打电话给她，女孩便会马上回到他的身边。可惜，男孩却只按了九十九次，而女孩还在等待！

就只差了一步，就只是举手之劳，幸福与成功就擦肩而过了···等待是痛苦的，而有足够耐心去等待的人才会与成功越来越近。因为，时机往往就是在等待中来的！