成语或寓言故事（优秀20篇）

一天，太阳和风争论究竟谁比谁更有力量。风说：“你看下面那个穿着外套的老人，我打赌可以比你更快地让他把外套脱下来！”说完后，便使劲儿向老人吹去，想把老人的外套吹下来，但它越吹，老人将外套裹得越紧。后来，风累了，没力气再吹了。这时，太阳从云的背后走出来，将温暖的阳光撒在老人身上，没多久，老人就开始擦汗了，并把外套脱了下来。于是，太阳笑着对风说：“其实，友善所释放的温暖比强硬更有力量。”

面对同一件事，以两种不同的态度来对待，结果便会迥然。太阳能比风更快地让老人脱下外套，说明友善的态度更能温暖人心，进而感动对方，使其渐渐改变敌对的想法。这是一味地咆哮和猛烈攻击等强硬作为所望尘莫及的。很多时候，用强硬解决问题，往往会一无所获，但若用友善取而代之，最后则会令你喜出望外。

在一次国会选举期间，美国第25任总统威廉·麦金利经常被一个记者如影随形地跟踪。因为此人效力的报纸与麦金利政见相左，他经常发表一些于其不利的报道。麦金利对这个人感到很是恼火，可内心倒是禁不住暗暗“钦佩”其攻击自己的那种执著劲儿。

一天，麦金利坐着马车去附近一个小镇演讲。天气异常阴冷，没走多远，麦金利就听见后面传来熟悉的咳嗽声，回头一看，原来是那个正患感冒且衣着单薄的记者，坐着简陋的马车尾随而至。麦金利吩咐车夫停下，下车走到记者跟前，说：“年轻人，从你的座位上下来。”记者走下车，心想这个政敌报仇的时机到了。“拿着，”麦金利脱下自己的大衣递给记者，“这件大衣你穿上，坐进我的马车里去。”“可是，麦金利先生，”记者颇感意外地说，“我想你大概不知道我是谁。这次竞选我一直对你紧追不放，每次只要你一发表演说，我就会在报上骂你，我今天过来就是要尽我所能将你置于死地的。”“我知道，”麦金利微笑着说，“不管怎么说，你穿上这件衣服，先坐进那辆车里暖和暖和，等会儿你好打个漂亮仗。”结果，从那以后，这个记者再也没有发表过一篇诋毁麦金利的文章。

世界上最强大的不是坚船利炮，而是一颗友善的心，因为它能真正使人体会到尊重和温暖。心灵高贵的人能对他人萌生怜悯和同情，因为友善会使对方的敌意渐渐消释，没有人会拒绝友善所带来的温暖。所以，当你试图打开对方的心扉时，友善是最快、最有效的方式。

生活中，许多人明知彼此都需要友善的温暖、感情的温馨，却又常常用无端的猜疑将满腔的好感冰封在坚硬的假面具背后。其实，只要你能真正付出你的爱，那么必定会赢得共鸣，使你从中感受到温馨，并拥有意想不到的收获。试想，如果你对他人没有真诚之心、毫无友善之举，又怎能期望从他人身上得到友善的回馈呢？正如手中的一杯茶，今天你用它温暖了别人，将来，对方也一定会将一杯热茶送到你的手中。

冬天来了，鹅毛大雪从天而降，雪姑娘把大地变成了一片银白色的。小白兔一觉醒来，吃完早餐好无聊啊！小白兔打电话给小羊说：“喂，小羊，不如我和你去玩吧！”小羊说：“好啊，好啊！”

小白兔和小羊来到了一片铺满白雪的地方。它们一起堆雪人。小白兔说：“我们来一场堆雪人比赛吧！”它们堆起一个大雪球，又堆起了小雪球，堆啊堆，它们把雪人堆得又大又高，堆得是那么开心。忽然，一阵大风吹来，呼呼……雪球塌了，小兔和山羊都被雪盖住了。小白兔和小山羊喊：“救命啊！救命啊！”刚好，小猪经过，听到了有人喊救命声。它四处张望，想：“是谁喊救命？”仔细一听，原来是邻居小兔和小山羊。小猪非常着急，把小兔和小羊的爸爸、妈妈和村里的人叫来。它们来到雪堆前一看，雪堆又大又高怎么办？有人想到了办法说：“我们可以用雪铲，把雪铲掉。”兔妈妈说：“不行，会铲伤它们的。”有人说：“我们可以拿火把，把雪融化。”“好主意！”村名一起拿火把融雪。“好烫！”原来小山羊被烫伤了。可是小兔还没被救出。有人说：“我们用手把雪挖开吧。”于是，大家齐心合力不断地挖雪。小白兔得救了，大家的手被雪冻红了。

这个故事告诉我们，玩的时候一定要注意安全。

一个北风呼呼的.早上，还下着大雪，大雪持续了五天，小草全部被大雪酌涣耍掷锩挥幸恢恍《铮魃厦挥幸黄饕叮暌丫逄烀挥谐远鳎晟炝艘桓隼裂献鸥杀竦亩亲幼叱黾颐牛匆幌掠忻挥胁焕投竦氖澄铩

突然，有一群乌鸦飞过，狐狸灵机一动，立即躺在地上装死，一只乌鸦看见了，说：有一只死狐狸。其它的乌鸦纷纷地向后看。一只乌鸦飞下来，说：你不记得哪一件事，上一次我们被骗了。乌鸦啄了啄狐狸，狐狸忍着痛，乌鸦说：它是死的，你们快下来啊!一大群乌鸦飞下来，狐狸想：机不可失!它立即站起来，你们的死期到了。狐狸一手抓住了三只乌鸦自已吃了两只，剩下一只给孩子吃，其它乌鸦觉得不妙，立即飞走了。

乌鸦不吸取教训，成了狐狸的美餐。

成语名称：年少无知

成语拼音：nián shào wú zhī

成语用法：作谓语、定语；指不懂事。

实用性：常用

感情色彩：贬义词

成语结构：联合式

成语年代：古代

成语解释：年纪小，不懂事。

成语来源：明·程登吉《幼学琼林》第二卷：“口尚乳臭，谓世人年少无知；三折其肱，谓医士老成谙练。”

成语造句：老舍《赵子曰》：“欧阳那个人，据我看，是个年少无知的流氓。”

年少无知的成语故事

楚汉相争时期，刘邦因西魏王魏豹要背叛就准备出兵讨伐。他询问郦食其魏豹的将领情况。郦食其说魏豹的大将是柏直，刘邦认为柏直是口尚乳臭、年少无知，就派韩信、灌婴、曹参率军前去攻打魏豹，并获得大胜，活捉了魏豹。

年字开头的成语

年少无知 年高有德

包含有年字的成语

一年被蛇 一年被蛇 烈士暮年 年高有德 年少无知 七年之病 三年不窥 十年树木 十年生聚

释义

从：听从。善：好的、正确的。如流：像流水一样迅速。形容听取正确的意见及接受善意的规劝像流水那样畅快而自然。

出处

《左传·成公八年》：“君子曰：‘从善如流，宜哉！’”

故事

春秋时期，楚国发兵攻郑，郑国不敌赶紧求救于晋。晋国派出大将栾书增兵援助，楚国不敢与之交战，立即撤军而走。栾书转而攻打楚国的盟友蔡国，蔡国告急，楚国来不及调集大军，只好派公子申和公子成两支小部队前去救援。

晋军大将赵同与赵括向栾书请战，这时，谋臣知庄子、范文子、韩献子上前劝阻道：“如果这次与楚军对阵，即使打赢了也不过只胜了两小股楚军而已。如果输了，那晋国可就被人耻笑了。”当时，栾书的部下主张进攻的有八人，主张收兵的只有这三位，按理说应以多数人意见为准，但栾书最终还是采纳了知庄子三人的意见，退兵回国。第二年，栾书趁楚不备，率军攻下了蔡国，继而又发兵攻向楚国。知庄子、范文子、韩献子三人分析了具体情况，再次建议暂时不要陈兵楚国而去攻打沈国，结果此战大获全胜。当时有人称赞栾书说：“这个人能听从好的、正确的意见，就像流水向下那样，不仅快而且非常自然。”

有一个小老鼠，它觉得自己太渺小了，抬头看天，天空广阔无垠，就觉得天是最伟大的，于是它对天说：“你是不是什么都不怕，你太伟大了，我能从你那里得到勇气吗？”天告诉小老鼠说：“我也有害怕的，我最怕乌云，乌云来了，我就什么也看不见了。”小老鼠觉得乌云更伟大，就去找乌云：“你能遮天蔽日，真了不起！”乌云说：“我也有怕的，我怕风，风一吹，我就被吹散了。”小老鼠又去找风。风说：“我也有怕的，我怕墙。墙挡着我过不去。”小老鼠就去找墙，墙说了句让它觉得惊奇的话：“我最怕的是老鼠。老鼠会在我身上打洞，洞多了我就会倒掉。”转了一大圈，小老鼠才明白，自己原来是最了不起的。

这个寓言告诉我们：每个人都有自己的长处，不要拿自己的短处和人家的长处相比。你的长处或许是最棒的！

大热天，小猪抱个大西瓜，高高兴兴回了家。

小猪拿把小刀，在西瓜上开了个三角口，又用刀尖戳了三角瓜皮，一看，瓜瓤透红透红的，尝一尝，可甜哩！

小猪到河边去洗澡了，准备回来痛痛快快吃西瓜。屋角一只老鼠钻出洞来，看见了大西瓜。它连忙回到小洞口大喊，许多老鼠钻出洞来了。可是，西瓜这么大，洞口那么小，怎么滚得进去呢？有只老鼠摸了摸胡子，说：你们瞧，西瓜上有个三角门儿呢，咱们把里面的瓜瓤挖出来运回家！

老鼠们很快拿来了箩筐和铁铲。挖的挖，挑的挑，扛的扛，等小猪洗好澡回来，捧起大西瓜，眯起眼朝西瓜上的三角口看看，奇怪，西瓜里面全空了，这是怎么回事呢？

忽然，它看见地上有许多乱七八糟的脚爪印，心里明白了：哼，又是那伙贼老鼠干的！

小猪急忙跑去找邻居老黄猫，请它帮助捉老鼠。老黄猫给小猪出了主意。小猪回到家里，拿起一瓶香油，朝西瓜的三角口里一倒，又在老鼠洞口滴了香油，就爬上床假装睡觉了。

老鼠们在家里吃西瓜，忽然闻到香油味儿。呼拉一下子，全出了窝。一只老鼠摸到大西瓜跟前，轻声喊：快来，香油在大西瓜里呢！另一只老鼠说：准是那个傻小猪看到了空西瓜，气昏了，把它当成了大油瓶！老鼠们爬上西瓜的三角口就钻，一会儿，一群老鼠就全都钻进去了！

小猪悄悄地下了床，走到西瓜前，抓起那块三角皮轻轻地往三角口上一盖，抱起了西瓜就朝门外跑。小猪一口气跑到了河边。扑通！一声，把西瓜扔进河里。一只只老鼠全喝饱了河水，淹死了！

这个成语来源于《史记.淮阴侯列传》，信乃使万人先行，出，背水陈。...军皆殊死战，不可败。

韩信，淮阴（今江苏清江西南）人。他是汉王刘邦手下的大将。为了打败项羽，夺取天下，他为刘邦定计，先攻取了关中，然后东渡黄河，打败并俘虏了背叛刘邦、听命于项羽的魏王豹，接着往东攻打赵王歇。

韩信的部队要通过一道极狭的山口，叫井陉口。赵王手下的谋士李左军主张一面堵住井陉口，一面派兵抄小路切断汉军的辎重粮草，韩信的远征部队没有后援，就一定会败走；但大将陈余不听，仗着兵力优势，坚持要与汉军正面作战。

韩信了解到这一情况，非常高兴。他命令部队在离井陉三十里的地方安营，到了半夜，让将士们吃些点心，告诉他们打了胜仗再吃饱饭。随后，他派出两千轻骑从小路隐蔽前进，要他们在赵军离开营地后迅速冲入赵军营地，换上汉军旗号；又派一万军队故意背靠河水排列阵势来引诱赵军。

到了天明，韩信率军发动进攻，双方展开激战。不一会，汉军假意败回水边阵地，赵军全部离开营地，前来追击。这时，韩信命令主力部队出击，背水结阵的士兵因为没有退路，也回身猛扑敌军。赵军无法取胜，正要回营，忽然营中已插遍了汉军旗帜，于是四散奔逃。汉军乘胜追击，打了一个大胜仗。

在庆祝胜利的时候，将领们问韩信：兵法上说，列阵可以背靠山，前面可以临水泽，现在您让我们背靠水排阵，还说打败赵军再饱饱地吃一顿，我们当时不相信，然而竟然取胜了，这是一种什么策略呢？

韩信笑着说：这也是兵法上有的，只是你们没有注意到罢了。兵法上不是说‘陷之死地而后生，置之亡地而后存’吗？如果是有退路的地方，士兵都逃散了，怎么能让他们拼命呢！

这个故事演化出成语背水一战，多用于军事行动，也可用于比哺有决战性质的行动。

很久以前，小熊和小兔是一对非常好的朋友。有一天，小兔说：“小熊，我要去外地上学。等我回家了再来看你。”小熊说：“好吧！我等你回来。”小熊天天盼望着小兔。

一个月过去了，小熊在散步的时候，无意中看见小兔倒在路边上。小熊十分着急，立即走过去把小兔扶起来，问他：“你怎么倒在地上呢？”小兔小声地说：“我一不小心摔倒在地上了！”原来，小兔赶着回来看小熊。小熊说：“知道了，你以后走路要小心啊，不用这么慌，我等着你呢！”小兔说：“哦！知道了小熊，谢谢你了！”小兔和小熊你看看我，我看看你，大家都笑了。一对好朋友一起回家了。

经过一块小山坡，小熊跑呀跑呀，忽然摔倒了，把皮都摔破了。小熊哇哇地哭起来。小兔赶紧跑过去，扶起他说：“小熊，把皮摔破了，不要哭，我送你到医院里。”他们慢吞吞地走到了医院。医生见了伤，立刻熟练地将伤口包扎好了。医生对小熊说：“过几天再来换药。”小熊说：“知道了！”

从这以后小兔天天陪着小熊养伤，过了几天他们到医院里去换药。医生对小熊说：“你的伤口好了很多，可以不包扎伤口了，但是不要感染了，如果感染了会更加严重。”小熊说：“哦！知道了啦！”小兔更加注意小熊的伤口，不久，小熊的伤口就彻底好了。

谢灵运是中国古代著名的山水诗作家。他的诗多描写垓下、永嘉、庐山等景点，善于描绘自然风光，从而开创了文学史上的山水诗派。他的诗很有艺术性，特别注重形式美，很受学者和学者的欢迎。诗一出，人们争先恐后地去抄，广为流传。宋文帝很欣赏他的`文采，特地把他召回京都工作，称他的诗和书法为“二宝”，还经常让他在等酒席的时候写诗写作文。一向自命不凡的谢灵运，在受到这种礼遇后，变得更加嚣张。有一次，他一边喝酒，一边夸口说：“魏晋以来，天下的文才都有一块石头(一个容量单位，一块石头等于十斗)，其中曹子建(即曹植)独占八斗，我得斗，天下其他人共享一斗。”从他的话里可以看出他很佩服曹植，但是别人的才华不在他眼里，他的自我评价很高。

“有才能的人”也被称为“八斗之才”

笼子里的两只黑鸟一直与白鸟和睦地相处着，总能听见它们的欢声笑语。

一天，笼门竟然打开了！白鸟兴奋极了，不顾一切地冲了出去。两只黑鸟大声地叫着：“白鸟！你干嘛出去呀？”白鸟惊讶地回过头：“当然是出去展翅飞翔啦！”“难道你就不怕外面的灾难？”“当然不怕！你们不出来吗？”白鸟毫不犹豫地打断了黑鸟的话。“外面可是有着很多灾难啊！我们才不去呢！”白鸟冷冷地笑了一声：你们总是依靠着这个笼子，看你们能得到些什么！"便张开翅膀，兴奋地朝着自由的天空飞去，无边无际的天空中回荡着它的叫声。

黑鸟自以为是地说：“外面的世界太危险了！说不定哪天就死了，还是里面好！白鸟它可真傻！”说完便摇摇头，快活地睡大觉去了。

白鸟从笼子里出去以后，每天都能遇到一些风风雨雨，多多少少地受到一点挫折。而两只黑鸟则无忧无虑地在笼子里生活着。

终于有一天，白鸟回来了。它屹立在两只黑鸟面前，像一座山。两只黑鸟大吃一惊，眼里满是惊奇与怀疑地仰视着白鸟：强有力的爪子和嘴巴，肥壮的身体，丰满的翅膀。两只黑鸟惊讶的说：“白鸟，你，你怎么长这么大了？”白鸟“哼”了一声，指责着它们：“我之所以长这么大，就是因为我遇到了挫折，困难，都完全靠自己克服。而你们呢？整天整天地依赖着笼子，遇到危险毫无招架之力，所以你们还是原来的样子，永远长不大！不经历过风雨，怎能成长呢！”

两只黑鸟听了以后，怔怔地站着，许久才发出一阵叹息……

释义

马的牙齿，随着年龄的增长而增加。现一般用于自谦，意思是年龄虽然增大了，但学问没有长进，事业没有成就，白白地度过了日子。

出处

战国·梁縠赤《梁传·僖縠公二年》。

故事

春秋时期，晋献公一心想要吞并虢国，但是攻伐虢国必定要经过虞国。晋献公怕虞国不肯轻易让路，这可是个大问题。

大夫荀息便对晋献公献策：“大王，依小臣之见，不如以骏马和美玉作为交换条件，贿赂虞王，以便向虞国借路。”晋献公没有做声，美玉和骏马是他的两样至宝，他实在有些舍不得。于是，荀息又说：“大王，骏马和美玉可以再夺回，而虢国却不可多得啊。”晋献公沉思半日，终于接受了大夫的意见。

虞王对晋国献来的美玉和骏马爱不释手，一口允诺为晋国攻打虢国让出一条路。于是晋国轻而易举地把虢国灭亡了。

但是，晋献公却一直闷闷不乐，荀息猜出了晋献公的心事，于是对晋献公说：“大王，小臣曾说过，‘骏马和美玉可以再夺回’，现在虞国对我们毫不设防，不如我们来个一网打尽，同时吞并虞国，夺回大王的两样至宝。”

晋献公同意。回师的路上，晋国果真又占领了虞国。荀息牵回骏马，手中捧着美玉走向前去，对晋献公说：“大王，美玉还是那块美玉，只是骏马的牙齿增长了。”（“璧则犹是也，而马齿加长矣。”）后人以此话引申出“马齿徒增”这句成语。

[成语拼音]    wàng chén ér bài

[成语解释]    指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。

[典故出处]    《晋书·潘岳传》：“与石崇等诌事贾谧，每侯其出，与崇辄望尘而拜。”

成语故事

潘岳，字仁，西晋著名的文学家。他擅长文赋，辞藻华美，与文豪陆机齐名，世称“潘陆”。

潘岳虽然才高八斗，可天生一副媚态贱骨。他喜好追名逐利，趋炎附势，与著名的富豪石崇一起巴结奉承权臣贾谧。贾谧是当时的国丈贾充之孙，皇后贾南风的侄子。当时的皇帝晋惠帝是中国历史上有名的昏君。这个昏君和隋炀帝、纣王这些人还不一样，他不是刚愎自用，而是心智不健全。

有一次，国家发生大灾荒，到处都是缺衣少粮的灾民，大臣禀告这件事情的时候，他竟然问：“百姓没有粮食吃，为什么不去吃肉粥呢？”所以当时晋朝的政权实际上把持在后族贾氏手中，贾谧就凭仗祖父与姑母的势力，轻而易举地成为权倾朝野的重臣，也成为无数小人争相阿谀的对象。

潘岳与石崇和其他小人一样，想尽办法讨取贾谧的欢心。他们为表现其甘愿为奴的忠心，每次见到贾谧的车驾时，便对着车轮卷起的尘土叩拜行礼。潘岳的母亲对他的媚行很有看法，便规劝他说：“你已经做到黄门侍郎了，俸禄丰厚，应该知足了。可你为什么还是没完没了地阿谀奉承呢？难道就没有一点读书人的风骨吗？一旦贾氏失势，你后悔就来不及了。”潘岳将母亲的话当成耳旁风，照旧我行我素。

天有不测风云，晋朝的王族不甘心贾家一门把持朝政，就想办法打击后族的势力，培植司马氏的力量，这样朝廷内部出现了权力之争，而却迅速演变成了诸侯王之间的混战，这就是历史上有名的“八王之乱”。在动乱中，贾氏被赵王司马伦消灭，潘岳被指为贾氏党羽而处以极刑。这时潘岳想起母亲的话，觉得非常有道理，但是悔之晚矣。

含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构简短，多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。下面是相关的寓言故事，快来看看吧。

歧路亡羊

有一天，杨子的邻居在牧羊的归途中，遇到了迎面急驰而来的一行车马，羊群因受惊吓而四散。等车马过后，那人把羊唤拢，急忙赶回家。他仔细清点以后发现丢失了一只羊，于是立即召集全家老小，并邀请杨子的童仆一起去寻羊。杨子在一旁不以为然地说：“咳，才丢一只羊，何必兴师动众，派这么多的人去找?”邻人说：“山野、田间岔路多，人少了分派不过来。”杨子觉得这话有理，没有再往下说。他目送着这一行人出了村口。

那邻人带领大家先沿赶羊回家时经过的大路走，一遇到岔路就派一个人沿岔路去搜寻。没过多久，他带去的人被分派完毕，剩下那邻人只身走大路。可是没走多远，前面又出现了岔路。他站在岔路口左右为难。焦急中任选了一条前去的路径。走着走着，只见前面又有岔路。那邻人无可奈何。他看到天色已近黄昏，只好往回走。沿途碰到其他的寻羊人也说自己遇到过同样的困难。

正在家吃晚饭的杨子忽听见外面有嘈杂的说话声，知道是找羊的人回来了。他走出门去问那邻人：“找到羊了吗?”邻人答道：“跑丢了。”杨子说：“你带了这么多的人去找，怎么还找不到呢?”邻人说：“我知道大路边有岔路，所以找羊时多带了几个人。可是没想到岔路上还有岔路。在只剩一个人面对岔路的时候，真令人感到不知所措。”

杨子听了邻人说的这番话，有些闷闷不乐。他眉头紧锁、脸色灰暗、一言不发。那一天大家再也没有见到他露出一丝笑容。杨子的门徒都觉得有点奇怪，因此不解地问：“羊并不是什么值钱的牲畜，而且又不是先生的，您这样闷闷不乐，究竟是为什么呢?”杨子说：“我并不是惋惜丢了一只羊。我是从这件事联想到探求真理也与这些歧路亡羊一样，如果迷失了方向，也会无功而返啊。”

这则寓言告诉人们：在研究一门学问时，要把握方向，注重领会其实质，而不要被各种表象所迷惑。

欹器的启示

孔子带着学生到鲁桓公的祠庙里参观的时候，看到了一个可用来装水的器皿，形体倾斜地放在祠庙里。在那时候把这种倾斜的器皿叫欹(qi)器。

孔子便向守庙的人问道：“请告诉我，这是什么器皿呢?”守庙的人告诉他：“这是欹器，是放在座位右边，用来警戒自己，如‘座右铭’一般用来伴坐的器皿。”孔子说：“我听说这种用来装水的伴坐的器皿，在没有装水或装水少时就会歪倒;水装得适中，不多不少的时候就会是端正的。里面的水装得过多或装满了，它也会翻倒。”说着，孔子回过头来对他的学生们说：“你们往里面倒水试试看吧!”学生们听后舀来了水，一个个慢慢地向这个可用来装水的器皿里灌水。果然，当水装得适中的时候，这个器皿就端端正正地在那里。不一会，水灌满了，它就翻倒了，里面的水流了出来。再过了一会儿，器皿里的水流尽了，就倾斜了，又像原来一样歪斜在那里。

这时候，孔子便长长地叹了一口气说道：“唉!世界上哪里会有太满而不倾覆翻倒的事物啊!”

这篇故事的寓意是借用敬器装满水就倾覆翻倒的现象来说明骄傲自满，往往向它的对立面——空虚转化。从而告诉人们要谦虚谨慎，不要骄傲自满，凡骄傲自满的人，没有不失败的。

宣王之弓

齐宣王有个特点，喜欢听别人对他说恭维话。齐宣王爱好射箭，他喜欢听别人说他不论多强硬的弓都能够拉开。其实，齐宣王自己拉的弓，拉开时所用的力气还不到三石。

齐宣王射箭时，常常向身边的大臣们表演拉弓。他身边的近臣们为了奉承自己的国君，一个个都是先拿起宣王的弓，站好姿势，故意拉起来试试。这些近臣们在试弓时有意地做出很认真的神情，装出拼命地使出全身之力的样子：闭住嘴，鼓满两腮帮，将眼睛瞪得大大的，一眨不眨地站在那里，再慢慢地将弓拉到半满时故意停一下子就松开手。他们都说统一调子的话：“这张弓好厉害!真是强劲极了。如果没有九石的力气是别想将它拉开的。”“那还用说，这么强的弓，除了大王您以外，是没有人能够拉开的。”“世界上像大王这样能拉这么强硬的弓的人是很少有的。”……听了这些特别顺耳中听的话后，齐宣王的心里感到特别舒服，心里乐滋滋的，甜甜的，比蜜还要甜。

这样，齐宣王所拉的弓虽然只需用不超过三石的力，但是他一辈子都认为他拉的弓，没有使出九石的力是拉不开的。

拉开这张弓只用三石的力就可以了，这是实际;而用九石的力，则是徒有虚名的啊!齐宣王只喜欢虚名，却不知道他的实际的力量究竟有多大。

这篇寓言故事告诉人们：缺乏自知之明的人喜欢听奉承话。听到奉承话、恭维话就沾沾自喜的人必被人耻笑。

邾君为甲

古时候，在现今山东省邹县一带曾有一个国名为邾(zhu)的小国。这个国家的将士所穿的战袍，一直用帛为原料。

因为用帛缝制的战袍不结实，所以邾国有个名叫公息忌的臣属向邪君建议说：“做战袍还是以丝绳作原料为好，战袍耐用的关键之一在于缝制必须严实。虽然用帛缝制的战袍从外观上看也很严实，但是由于帛本身不大结实，我们只需一半的力气就可以把它撕开。如果我们先把丝绳织成布，再用丝绳布制作战袍，即使你用尽全身的力气去撕它，也不能把它撕破。”

邾君觉得公息忌的话很有道理，但是担心一时找不到这种原料，因此对公息忌说：“缝制战袍的人上哪儿去弄那么多的丝绳布呢?”公息忌回答说：“只要说是国君想用丝绳布，老百姓还有生产不出来的道理吗?”邾君看到改变却国多年沿用的以帛做战袍的传统并不困难，于是说了一声：“好，就按你的想法去办吧!”随后邾君下令全国各地的官府立即督促工匠改用丝绳布做战袍。

公息忌知道邾君的政令很快就要在各地施行起来，所以叫自己家里的人动手去搓丝绳。那些因为公息忌在君王面前露了脸而妒忌他的人，看到公息忌家里的人又走在别人前面搓起丝绳来了，于是借故到处中伤他说：“公息忌之所以要大家用丝绳布制作战袍，原来是因为他家里的人都擅长制作丝绳的缘故!”

邾君听了这种说法以后很不高兴。他马上又下了一道命令，要求各地立即停止丝绳布的生产，还是按老规矩用帛做战袍。

邾君不注意搓丝绳和提高战袍质量在目标上的一致性，仅以一些流言蜚语来决定政策的做法是十分愚蠢的。通过这则寓言，我们应该认识到，判断一个人的言行是否正确，不能以某个人的好恶为标准，而应该看一看它是否符合全国人民的共同利益。

古时候，有一个姓梁的女子，人称梁姑，带着自己的两个孩子，跟她的哥哥一家人住在一起。

有一天，哥哥和嫂嫂下地干活去了，梁姑就在家独自照看着哥哥的一个儿子和她的两个孩子。当她在屋外的庭院里洗衣服的时候，屋里突然着起了熊熊大火，烈火将三个小孩子堵在屋子里，情况十分危急。

梁姑奋不顾身地冲进屋子里，想先把哥哥的孩子救出来，但是因为屋子里浓烟滚滚，根本分不清哪个孩子是自己的小侄儿，所以等她把孩子抱出来一看，却发现得救的是自己的儿子。这时候，火势越来越猛，再进去救孩子的话她自己都有生命危险。她急得如热锅上的蚂蚁，捶胸大哭，心里想：这怎么得了啊！要是我不能把哥哥的孩子救出来，自己的孩子却得救了，这样一来，家家户户不都会知道我是一个自私自利的小人了吗？那么我以后将再也没有脸去面对我的哥哥和嫂嫂了啊！不行，即使冲进去被烧死，我也得把自己的侄儿救出来！于是，她冒着生命危险再一次冲进了已成火海的茅草屋，结果孩子没有被救出来，她自己也被烧死了。

后来人们就用“家喻户晓”来表示一些人物、故事或者事件每家每户都明白，人人都知道的意思。

法如深涧

楚庄王准备去攻打越国，他把这个想法告诉了他的谋臣杜子。杜子问：“不知大王出兵越国的理由是什么？”楚庄王说：“越国目前政治腐败，兵力不足，正是攻打的好机会，我不想放过这个机会。”杜子又问：“大王有成功的把握吗？”楚庄王十分自信地说：“当然有把握。越国眼下正不堪一击，我出兵必定是马到成功！”

看着楚庄王那盲目自信的样子，杜子语重心长地说：“大王，您所说的情况并不全对。越国目前情况的确很糟，可是我们楚国的情况也很不妙啊。人的智慧跟人的眼睛一样，一个人可能常常深谋远虑，但往往想不到近忧，这就像人的眼睛常常看得很远却难以看清自己的睫毛一样。大王您很清楚地看到越国的危机，却对楚国的不足缺乏足够的分析。您仔细想想，楚国的军队其实并不强大，曾被秦国、晋国打败，还丢失了几百里的疆土，这不是兵力不强的表现吗？楚国的政治也未必清明，像庄（足乔）（jue）这样的大强盗，可以在国内横行霸道，肆意违法，而各级官吏却对他毫无办法，这不也是政治腐败的表现吗？依我看，楚国的情况要比越国更加糟糕，大王您看不到这些，却还想着要对越国用兵，这不正像目不见睫那样缺乏自知之明吗？您是否想到别的国家也会像您对越国的考虑一样而对楚国虎视眈眈呢？因此，大王的当务之急应是认真把楚国自己的事办好才对呀！”

杜子的一番话，说得楚庄王如梦初醒，心服口服，他决定不去攻打越国，从此加强对楚国的治理，使楚国真正强大起来。

我们在日常生活中也很容易犯“目不见睫”的错误，看别人的缺点很容易，看自己的不足则很难；考虑问题常常想将来很远的事，却难以把握眼前的情况。这种对待问题的态度和思维方式是不对的，如不进行矫正将是很危险的。

鸭子在散步，见狐狸贼头贼脑地来了。

情况危急，鸭子忽生一计，它一动不动地趴在地上，伸长脖子，翻着白眼，翅膀紧紧地贴着躯体，活像一具僵死的尸体。狐狸见了，便兴趣索然地跑开了。

鸭子见狐狸中了计，高兴得扯着嗓子“呱……”地唱起歌来。

狐狸听见声音，转身便向它追去。可怜的鸭子，就在胜利的时刻死去了。

怕死的猪

一头猪被乘着夜色运进屠宰场。屠夫准备今晚将它宰杀。

屠夫的狼狗拖着肥硕的身体转到这头猪面前。它惊奇的发现这头猪哆嗦不已，还留着眼泪。狼狗同情的说：“老猪，怕死吧？被杀确实是很痛苦的。我见得多了，只是没见你这么怕死的，还流着眼泪。”猪满眼垂泪道：“听说在杀我们之前，屠夫要把我们灌水，使肉掺假。这确实很痛苦，让我害怕。但我流泪却不是因为怕死，而是我得了瘟疫，是头病猪。人们吃了我的肉会中毒的呀！”

【注音】bù máo zhī dì

【成语故事】公元前597年，楚庄王率军攻打郑国，占领郑国的首都，郑襄公见彻底完蛋，只好光着膀子向楚庄王跪地求和，答应郑国土地可以划给楚国，郑人做楚人的奴隶，只恳求给一块不毛之地度过余生。楚庄王见郑襄公真诚悔过，就答应了他的求和要求。

【典故】锡之不毛之地． 《公羊传·宣公十二年》

【释义】不生长草木庄稼的荒地。形容荒凉、贫瘠。

【用法】作主语、宾语；形容荒凉或未开垦的土地

【近义词】穷山恶水、穷乡僻壤

【反义词】鱼米之乡、天府之国

【灯谜】芜；荒山；光山；天涯何处无芳草

【歇后语】秃子的头发；兔子不拉屎

【英文】poorsoil

【成语例句】

◎ 她一心盼他快快毕业，好有个照应，没想到竟然要去千里之外的不毛之地，妇人家的眼泪簌簌落下。

◎ 这不毛之地、瘴疫之乡，指的就是云、贵地方。

◎ 过去被人们视为不毛之地的撒哈拉，现在被誉为＂能源和矿产的宝库＂。

坐井观天 坐在井底看天。比喻眼界小，见识少。

郑人买履 用来讽刺只信教条，不顾实际的人。

指鹿为马 指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。

自作聪明 自以为聪明而乱作主张。指过高地估计自己，主观地办事。

自相矛盾 矛：进攻敌人的刺击武器;盾：保护自己的盾牌。比喻自己说话做事前后抵触。

庄周梦蝶 不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周。

掩耳盗铃 掩：遮蔽，遮盖;盗：偷。偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。

阳春白雪 原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的不通俗的文学艺术。

一发千钧 发：头发;钧：古代的重量单位，合三十斤。危险得好象千钧重量吊在一根头发上。比喻情况万分危急。

一挥而就 挥：挥笔;就：成功。一动笔就写成了。形容写字、写文章、画画快。

一诺千金 诺：许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。

一夔已足 夔：古贤臣名，为舜时的典乐官。夔一人已足制乐。指只要是真正的人才，有一个就足够了。

夜郎自大 夜郎：汉代西南地区的一个小国。比喻人无知而又狂妄自大。

以卵击石 拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量，自取灭亡。

以强凌弱 仗着自己强大就欺侮弱者。

庸人自扰 自扰：自找麻烦。指本来没事，自己找麻烦。

一日千里 原形容马跑得很快。后比喻进展极快。

一败涂地 形容失败到了不可收拾的地步。

一国三公 公：古代诸侯国君的通称。一个国家有三个主持政事的人。比喻事权不统一，使人不知道听谁的话好。

一钱不值 一个铜钱都不值。比喻毫无价值。

一木难支 大楼将要倒塌，不是一根木头能够支撑得住的。比喻一个人的力量单薄，维持不住全局。

叶公好龙 叶公：春秋时楚国贵族，名子高，封于叶(古邑名，今河南叶县)。比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。

一鼓作气 一鼓：第一次击鼓;作：振作;气：勇气。第一次击鼓时士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲，一口气把工作做完。

以貌取人 根据外貌来判别一个的的品质才能。

一鸣惊人 鸣：鸟叫。一叫就使人震惊。比喻平时没有突出的表现，一下子做出惊人的成绩。

一毛不拔 一根汗毛也不肯拔。原指杨朱的极端为我主义。后形容为人非常吝啬自私。

一窍不通 窍：洞，指心窍。没有一窍是贯通的。比喻一点儿也不懂。

饮鸩止渴 鸩：传说中的毒鸟，用它的羽毛浸的酒喝了能毒死人。喝毒酒解渴。比喻用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果。

一代楷模 一个时代的模范人物。

约法三章 原指订立法律与人民相约遵守。后泛指订立简单的条款。

一傅众咻 傅：教导;咻：喧闹。一个人教导，众人吵闹干扰。比喻不能有什么成就。

饮醇自醉 醇：浓酒。比喻与宽厚人交，不觉心醉。

一丘之貉 丘：土山;貉：一种形似狐狸的野兽。一个土山里的貉。比喻彼此同是丑类，没有什么差别。

以古非今 非：非难，否定。用历史故事抨击当前的政治。

异军突起 异军：另外一支军队。比喻一支新生力量突然出现。

有脚阳春 承春：指春天。旧时称赞好官的话。

有名无实 光有空名，实际上并不是那样。

以管窥天 管：竹管;窥：从小孔或缝隙里看。通过竹管子的孔看天。比喻见闻狭隘或看事片面。

羽毛未丰 丰：丰满。指小鸟没长成，身上的毛还很稀疏。比喻年纪轻，经历少，不成熟或力量还不够强大。

以邻为壑 拿邻国当做大水坑，把本国的洪水排泄到那里去。比喻只图自己一方的利益，把困难或祸害转嫁给别人。

鱼目混珠 混：搀杂，冒充。拿鱼眼睛冒充珍珠。比喻用假的冒充真的。

与虎谋皮 跟老虎商量要它的皮。比喻跟恶人商量要他放弃自己的利益，绝对办不到。

有备无患 患：祸患，灾难。事先有准备，就可以避免祸患。

予取予求 予：我。原指从我这里取，从我这里求(财物)。后指任意索取。

愚公移山 比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。

鹬蚌相争 “鹬蚌相争，渔翁得利”的省语。比喻双方相持不下，而使第三者从中得利。

言过其实 言：语言;过：超过;实：实际。话说得过分，超过了实际情况。

一暴十寒 虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。

先声夺人 先张扬自己的声势以压倒对方。也比喻做事抢先一步。

下笔成章 一挥动笔就写成文章。形容写文思敏捷。

小时了了 指人不能因为少年时聪明而断定他日后定有作为。

小巫见大巫 巫：旧时装神弄鬼替人祈祷为职业的人。原意是小巫见到大巫，法术无可施展。后比喻相形之下，一个远远比不上另一个。

下车泣罪 旧时称君主对人民表示关切。

先发制人 发：开始行动;制：控制，制服。原指丢动手的牌主动地位，可以控制对方。后也泛指争取主动，先动手来制服对方。

朽木不雕 朽坏的木头无法雕刻。比喻人不上进，无法成材。

心旷神怡 旷：开阔;怡：愉快。心境开阔，精神愉快。

兴高采烈 兴：原指志趣，后指兴致;采：原指神采，后指精神;烈：旺盛。原指文章志趣高尚，言词犀利。后多形容兴致高，精神饱满。

休戚相关 休：欢乐，吉庆;戚：悲哀，忧愁。忧喜、福祸彼此相关联。形容关系密切，利害相关。

小心翼翼 翼翼：严肃谨慎。本是严肃恭敬的意思。现形容谨慎小心，一点不敢疏忽。

危如累卵 比喻形势非常危险，如同堆起来的蛋，随时都有塌下打碎的可能。

望梅止渴 原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。

刎颈之交 刎颈：割脖子;交：交情，友谊。比喻可以同生死、共患难的朋友。

完璧归赵 本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。

妄自尊大 过高地看待自己。形容狂妄自大，不把别人放眼里。

未雨绸缪 绸缪：紧密缠缚。天还没有下雨，先把门窗绑牢。比喻事先做好准备工作。

亡羊补牢 亡：逃亡，丢失;牢：关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。

为虎作伥 伥：伥鬼，古时传说被老虎吃掉的人，死后变成伥鬼，专门引诱人来给老虎吃。替老虎做伥鬼。比喻充当恶人的帮凶。

无价之宝 无法估价的宝物。指极珍贵的东西。

望洋兴叹 望洋：仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。

从前有兄弟俩，谁也买不起鞋，所以两人只好凑钱合买了一双鞋。他们商定，白天哥哥穿，晚上弟弟穿。 白天，哥哥穿上鞋到处跑，什么也不干。他想，只有一刻不停地走，才不吃亏。白天已经走得很累了，到傍晚他还穿着鞋走。晚上，该弟弟穿了。弟弟想，这鞋自己也花了一份钱买的，所以应当充分利用。他从傍晚到黎明，穿上鞋到处转悠，不要说睡觉，连坐都不坐一会儿。因为天天不睡觉，不久，弟弟的身体就垮了。由于兄弟俩日夜不让鞋闲着，没多久，鞋就坏哥哥建议买双新鞋。弟弟说：“哥哥，现在你自己买，自己穿吧，我要打赤脚走路了。这样至少晚上我可以睡觉。”两人都怀着私心，是不会合作好的。

拓展阅读——寓言简介

《现代汉语词典》上是这样解释“寓言”的：用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品，常常带有讽刺或劝诫的性质。 其实我们语文课本中的许多成语故事，如：《自相矛盾》《掩耳盗铃》《拔苗助长》《亡羊补牢》等，这些喜闻乐见的成语故事很简短，含着的道理却很深刻，这就是寓言。 寓言的主人公可以是人，可以是动物，也可以是植物等。

寓言多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在情节高度凝练的故事中得到揭示。 寓言是文学作品的一种体裁，以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。寓言 伊索寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。是民间口头创作。在先秦诸子百家的著作中，经常采用寓言阐明道理，保存了许多当时流行的优秀寓言，如：《亡鈇》《攘鸡》《揠苗助长》《自相矛盾》《郑人买履》《守株待兔》《刻舟求剑》《画蛇添足》等，其中《庄子》与《韩非子》收录最多。

汉魏以后， 在一些作家的创作中，也常常运用寓言讽刺现实。唐代柳宗元就利用寓言形式进行散文创作，他在《三戒》中，以麋、驴、鼠3种动物的故事，讽刺那些恃宠而骄、盲目自大、得意忘形之徒，达到寓意深刻的效果。中国近代作家也用寓言形式创作，特别是儿童文学作品更为多见。 中国民间寓言极为丰富。除汉族外，还有各少数民族寓言。各族人民创作的寓言，多以动物为主人公，利用它们的活动及相互关系投进一种教训或喻意，达到讽喻的目的。反映了劳动人民健康、朴实的思想，闪耀着人民无穷的智慧和高尚的道德光芒。

“奉公守法”这则成语的意思是奉行公事，遵守法纪。

这个成语来源于《史记。赵奢列传》，以君之贵，奉公如法，则上下平。

春秋战国时期，赵国大将赵奢是个足智多谋的人，他英勇善战，屡战屡胜，建立了显赫的功勋。赵惠文王封赵奢为马服君，官列上卿。

赵奢原来是一个普通的收取田税的官吏。他对赵王一片忠心，收税时大公无私，一视同仁。有一次，他来到惠文王之弟、平原君赵胜家收取田税，但是赵胜的管家仗势欺人，戏弄赵奢，拒付税款。赵奢并不怕赵胜的权势，他毫不客气地，果断地处理了这件事，且依照赵国法令杀了那些无事生非的闹事者。赵胜听说后，怒气冲天，一定要赵奢抵命，以显示他的权势。赵奢得知赵胜的想法后，马上去找了赵胜，真心诚意的对他说：“您是赵国栋梁之材，是受朝廷重用的大官。应该遵守国家法令，以昭示天下百姓。而现在您的管家却依靠您的权势，公然违反国家法令。如果百姓都拒不付税，那么天下还会太平吗?国家还会富强吗?到那时候，您还会有现在这样显赫的地位?但是，您要是能够奉公守法，那么百姓也会以您为榜样，天下就会稳定，国家就会富强，您怎么能轻视呢?”

赵胜听了这番话，惭愧万分。继而转怒为喜，将赵奢保举给赵惠文王，赵王封了他一个掌管整个赵国税收的官。赵奢上任后，没有仗着权势欺压百姓，仍然公正、无私的处理一切事务。后来，赵奢又被赵王任命为大将，为赵国建立了很多战功。