模仿《春》的作文（通用20篇）

我和爸爸正在看动物世界，动物世界正在播放一条蛇吃下一头羊，好吓人啊，明明那条蛇的身子都没有羊的身子大，怎么就吞得下去呢？真是太恐怖了。

我从小就怕蛇，想起很小的时候，跟着妈妈去田地里种红薯，走在路上经常看见蛇出没，有时候走着走着就看见一条蛇从你面前速度的爬过去，可吓人了，虽然我小时候见过不少，但是还是很怕，就连在电视上看到蛇，都觉得头皮发麻，不过由于太好奇蛇到底是怎么能吞下那头羊的，我大着胆子往下看。

后来动物世界中有讲道蛇为什么能吞下比它自己大上好几十倍的动物，那是因为蛇的骨头连接着上、下颚以外，还有一条像橡皮筋一样伸缩自如的韧带，能让蛇将嘴张的很大，然后它就可以吞下比它大的动物了。

最后看完动物世界后，我拿起一个大馒头，把自己的嘴巴张到最大，看看能不能塞到嘴巴里，结果塞都塞不进去，还被爸爸臭骂了一顿，爸爸说，人家是蛇你是人，人是没有办法一次吞下比我们嘴巴还大的东西，因为在我们嘴巴上、下颚之间有骨头连接着，在张嘴的时候，会被骨头的关节牵制住，爸爸还说，下次看电视后不能模仿电视里的事情，很危险，如果我要是吞下没有咀嚼过的食物，很容易被噎到的。

经过这件事情后，我知道，不能随便模仿电视上的事情。

青出于蓝而胜于蓝，创新，也是如此，但不是所有人一开始就能创新，同样，不是所有人一开始就能成功。

山寨，国人深知也深为讨厌的存在，但是我们却不能一概抹杀其存在，因为也有那么一些人通过模仿，找到适合自己的路然后做好自己最终超越自己然后让其不在被上山寨的骂名，做种成为完美的自己。所以，创新从模仿中来。

洋务运动，史学家们眼中的封建主义失败自救运动，但是这真的一无是处吗？不，不是的，至少他为后来的辛亥革命留下的工业的基础，同时正因为打不过外国人，才让当时的人发出了“师夷长技以制夷”的口号，是的，他们明白模仿你，然后超越你，这！才是他们想要的，可惜因为国情而未能成功。但，那也只是因为国情，至少方法是没错的。所以，创新从模仿中来。

新中国成立，革命的老前辈们学习俄国十月革命的成功，模仿着苏联，一步一个脚印的前进，通过不断的发现问题，解决问题，一步一步的完善自己，超越自己，最终，打造出了这只属于全天下华人的，强大的，美丽的，中国！所以苏联不在了，我们却还在，只因我们模仿，切不断超越自己，不断完善自己，只因那一句口号“建设有中国特色社会主义”所以，创新从模仿中来。

文章，同样是这个道理，虽然一味模仿不可能有好的文章，但是不是所有人一开始就有好的文章的思路，就有好的文笔，这些，都是靠练习换来的，刚开始学文章是可以模仿的，这能更快将你带入这个文学的世界，为未来的自己打造良好的基础，“取其净化，去其糟粕”说的，便是这个道理。再者，即使是模仿，但如果没有自己的所思所感那也是不行的，而且，过度的模仿也会迷失自己，让自己边城傀儡一般的存在，失去原来的自我，这也是不行的；但同样，如果把握适度，去同学间互相模仿，超越对方，然后写出真正的自己的文章，最终与同学共同成长，这不也是很好的吗？所以，创新来自模仿。

但是，模仿也不是只有好处的，就和写文章过度模仿迷失自我一样，在别的方面过度模仿也有诸多的不良方面。正如那句话所说的一样“所有东西都得有个度”，模仿也是如此，而其中的度量，需要每位同学自己把握，需要每位同学心中的那杆秤。模仿，也不是万能。

冰出于水而寒于水，模仿，然后超越，所以，创新来自模仿。

雷锋这个名字多么响亮啊!

周末，我们班举行了一场有意义的模仿人物秀活动。说实话，刚看到这个作业的时候，我还真不知道该模仿谁，上网一搜好多都是外国的人物图片，我不太想学他们。考虑再三，我决定模仿雷锋叔叔。我之所以想模仿雷锋叔叔，是因为它是值得我们每一个中国人学习和敬重的人物。我希望自己长大后也能成为像他那样的人，为祖国，为人民多做贡献。

爸爸妈妈走过来，问我想模仿谁。当他们得知我想模仿雷锋叔叔后，都给我点了一个赞。妈妈从网上选择了一张雷锋叔叔读书学习时的图片，紧接着爸爸又给我找来了一件他当兵时的绿军装和大棉帽子。看着这件皱巴巴的胖大衣服，我觉得真有点老土，看着群里边同学们发的图片，都那么有艺术气息。我暗暗地想：我的图片发出来，同学们会不会笑话我?

妈妈好像看穿了我的心思，鼓励我说：“你不是那么喜欢解放军叔叔吗?这可是你爸爸以前当兵的时候穿过的军装呀!你看特别是这顶帽子和雷锋叔叔的多像啊!主席还题词号召全民学雷锋呢!”

我扭捏着把这身胖大的衣服套在了身上。再对着图片一比较，总觉得少了些什么?原来是少了雷锋叔叔手上拿着的那本书呀!我马上拿出自己最爱看的《优秀作文》，捧着它，学着雷锋叔叔的样子开始读书。妈妈满意地笑了，拿起手机咔嚓一下，就拍下了这张照片。最后，妈妈把两张照片拼在一起。

当我看到自己和雷锋叔叔的同框照片时，脸一下子就红了。我暗下决心：从现在开始，从身边的小事做起，做一个像雷锋叔叔那样乐于助人、为人民服务、无私奉献的人!

许多语文教师上作文辅导课时，最头痛的问题就是学生拿着作文选翻个不停。其实大可不必为此事而苦恼。

任何一个人从睁眼看世界，到开始哭、笑，到牙牙学语、迈步走路，一直到上学，整个过程都离不开模仿，模仿父母、模仿与之接触的人、模仿老师。由此可见，模仿并不象洪水猛兽那么可怕，正确的模仿还有助于人的成长。

写作时的模仿，就是照着优秀的作文仿写，运用自己的写作材料，根据作文训练的具体要求，对范文的立意、结构或表现方法进行模仿的一种作文练习。仿写是写作的基础，是初学作文最基本的训练方法。任何一位初学作文的人，往往都是从模仿别人的作文开始的。“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”就是古人行之有效地运用模仿学习法的总结。作为一名中小学生，有时模仿别人的文章，是无可非议的。只要老师加以正确的引导，对提高学生的写作水平应该是有利的。

但是，模仿不是创造，因为任何一篇优秀的作品都是 作者创造性劳动的结晶。所以模仿只能作为初学者提高写作能力的阶梯。千万不能把模仿别人的优秀作文当作提高写作能力的法宝。如果每次作文，都是在收集多种类似的优秀作文的基础上，进行高超的模仿，他将永远不能写出具有创造性的作品，这是一种最没有出息的做法。一个牙牙学语的幼儿扶床走路，大人们汇报以赞许的掌声，如果到了5岁仍然扶床走路的话，只能招来众人的讥笑。著名画家齐白石有句名言：“学我者生，似我者死。”意思是说：“学我者” 能学学其神，在模仿的基础上有新的创造，将会出于蓝而胜于蓝;似我者只是一味地模仿，比葫芦画葫芦，这样将会终生无所成就。如果在作文时整节整段甚至整篇照抄别人的作文，那根本就不是模仿，而是抄袭。

怎样在模仿的基础上写出创新的作文呢?创新的作文，不单单是表现在文章的表现形式、篇章结构和语言风格上，也表现在文章的主题、立意和健康向上的理想内容上，任何方面都要在模仿的基础上竭力创新。

任何知识都有规律可循，寻找规律性要善于总结、归类、概括，从不认识到认识，然后再由认识到灵活运用。在模仿过程中，要对模仿过的文章的立意、结构、表现方法等做及时的总结、梳理，把握其本质特点，真正理解其妙处。无论是文章的风格基调、形象氛围，还是思想感情、意境、语言思路等，都可以细细品味，学人之长，补己之短，在长期的模仿训练中，许许多多的方式方法都会达到灵活驾驭的地步，这时便可抛开范文，进行真正的创作。

文贵求异，思贵创新。自古皆然。古人主张写文章“必言前人所未发，发前人所未发。这种见解是非常深刻的。因此，写文章必须写出自己的独到的感受、新颖的意见、新鲜的见解，甚至在 某些方面是自己的独创。

一、模仿例句写句子。

1、Howmuchwasabunchofflowers?Itwas8yuan.

(cherries,dolly)(oranges,yuan)

2、Howmuchwasaloafofbread?Itwas1dolly.

(apairofsunglasses,15)

(knives,21)

3、Wherestheshoppingmall?Itsacrossfromthepark.

(school,shoppingmall)

(bus,stop,zoo)

4、Whyishescared?Becauseheheardanoise.

(she,tired,stayuplate)

(they,excited,getakitten)

5、Whereareyouat3:30?Iwasatthefair.

(he,home)(she,school)

6、Wheretheyatthetoystore?Yes,theywere.

(he,zoo,no)(you,work,yes)

Whatswrongwithyou?Ihadtoomuchcola.

friendjuice)

7、Whatwasshedoing?Shewasdiggingahole.

(you,laugh,loudly)

8、Whatdidshebugattheshop?Sheboughtacanofcola.

cartonofmilk)

9、Wheresthehospital?Itsnexttothepark.

(park,zoo)salon)

10、Whyissheupset?Becauseshegotpoorgrade.

(yourmother,breakherglasses)

11、Wherewasheyesterdayaftenoon?Hewasatthemall.

(she,7:30)(they,11:00)

12、Whywashescared?Becauseheheardanoise.

(she,seeasnake)(yourfriend,seeawolf)

13、Whathappened?Hemissedthebus.

thegame)

(they,havesomecottoncandy)

14、Whathappened?Shecaughtacold.

(yoursisters,havefunwithfriends)

(yourbrothers,seeasnake)

15、Whyareyouupset?BecauseIgotagoodgrade.

(scared,hearanoise)

今天，在绵绵春雨中，我读了现代文学家朱自清的散文名篇《春》。朱自清的散文被誉为“白话美文的模范”，清新的文字、淡雅的风格，让我深深陶醉。阅读他的散文，不仅仅是眼看口读，更要用心去品味。

《春》里的春天是四季之首，繁花烂漫。山醒了，水醒了，小草醒了，花儿醒了，还有和风、细雨和城里乡下的老老少少，组成一幅美妙的春景。斑斓的色彩，芬芳的气息，宛转的曲子、笛声，强烈刺激着我的感官。静的是物，动的是人；静的球开始滚动，动的风筝在飘荡；春天里的一切都仿佛有了生命。晴天也好，雨天也罢，风雨阴晴总相宜。比喻、拟人、排比和引用等修辞手法，驾轻就熟，信手拈来，不着痕迹，朱自清为我们勾勒出一季如画的春天。文中有一句话给我留下了深刻的印象——“小草偷偷的从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。”这里运用拟人的手法，把小草的生长神态描写得栩栩如生，也向我们暗示，嫩绿的春天已在不知不觉中来到我们的身边。

《春》里春天象征着生机勃勃，寓意着美好的开端。只有春天的萌动，才有夏天的繁华，才有秋天的收获。“一天之计在于晨，一年之计在于春”，春天被人们赋予了太多的期望，春天不再单纯是一个季节，而是变成人们对美好未来的向往和追求。“像刚落地的娃娃，像花枝招展的小姑娘，像健壮的青年，”还要“安静和平”，人、动物和自然和谐相处，朱自清的春天，就是一种幸福生活的象征。

朱自清不仅是一个散文家、学者，更是一个有骨气的爱国人士，他生活在旧中国，生活在战争和饥饿中。今天我们品读这些清秀精到、雅俗共赏的文章时，难道你仅仅认为很“优美”吗？而我却觉得还有一点“忧美”，隐隐的“忧郁忧患之美”。这么绝妙的天地人和谐的春天，对于生活那个时代的人来说，简直就是一种奢望、一种梦想，只能“盼望着，盼望着”。

现在的人们养尊处优，已习惯了慵懒。对于美好的东西，经常是熟视无睹，而且常常是身在福中不知福。我们青少年是祖国的春天和未来，我们只有好好学习、茁壮成长，才有祖国的的繁华和收获。我们要珍惜美好的时光，不能愧对“祖国春天”的称号，要让花开更红更香，要让草长更绿更广，为真正实现朱自清梦中的春天，添上浓重的一笔。

一、作者介绍

朱自清（1898——1948），原名自华，字佩弦，号秋实，后改名自清，是中国现代著名散文家、诗人、学者、民主战士。原籍浙江绍兴，后定居扬州，故自称“扬州人”。1923年发表长诗《毁灭》，震动诗坛。他的散文朴素缜密，清隽沉郁，以语言洗练、文笔清丽著称，极富有真情实感。代表作诗文集《踪迹》，散文集有《背影》《欧游杂记》《你我》，文艺论著有《诗言志辨》《论雅俗共赏》，散文代表作有《荷塘月色》《绿》《背影》《桨声灯影里的秦淮河》等。

二、词语解释

①欣欣然：欢欢喜喜的样子

②朗润：明朗润泽

③赶趟儿：原意指赶得上，这里的意思是各种果树争先恐后地开花

④酝酿：原意是造酒，这里是说各种气息混合在空气里，像发酵似的，越来越浓

⑤婉转： 形容声音抑扬动听

⑥花枝招展：比喻姿态优美。招展，迎风摆动

⑦一年之计在于春：一年的打算在春天。意思是，春天是一年的开始，应该把全年要做的事情及早安排好

⑧吹面不寒杨柳风：出处南宋 的 志南和尚《绝句》：古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。

三、中心思想

这是一篇优美的写景抒情散文，描绘了大地春回、生机勃发的动人景象。通过春草图、春花图、春风图、春雨图和迎春图五幅主要图画，赞美春的活力带给人以希望和力量表达了作者热爱生活、积极进取、奋发向上的精神风貌。

盼望着，盼望着，东风来了，秋天的脚步近了。

一切都像成熟了的样子。秋，来到了田野，田野里一片丰收的景象。棉花妹妹羞答答的露出它白净的小脸；玉米地里，玉米也把它那白色的胡须换成了金黄色的，热情地同农民伯伯打招呼，一颗颗黄灿灿、饱满的玉米粒儿向人展示秋天特有的姿色。

田野里，沉甸甸的稻穗好像是黄金镶嵌的珍珠，一阵风吹过，掀起一层层起伏的波浪。果园里，石榴咧开了嘴，露出了一颗颗玛瑙般的牙齿，苹果乐红了脸，西瓜发福得厉害，葡萄披上了紫外套，火红的柿子像一个个小灯笼挂满枝头。

柿子树、苹果树、葡萄树，你不让我，我不让你，都结满了果子赶趟儿。葡萄是深紫的，柿子、苹果是火红的，构成了一幅美丽的秋景。

“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”。不错的，秋天到了，多姿多彩的枫叶别有一番风致。看，枫叶在树枝上微微欲坠，仿佛要早一点投入大地母亲的怀抱，给大地母亲做一床红被子。一阵风吹过，枫叶在翩翩起舞，像一个个舞蹈家在空中不停地旋转，飘飘而下，而后紧紧地贴在地上。

秋天像调色板，使植物的色彩渐渐变浓。

秋天像丰收之神，为人们带来了累累的硕果。

秋天像一位魔术师，秋风所到之处硕果累累。

我的弟弟快三周岁了，个子中等，头小小，像个“一休哥”。他最喜欢就是各种模仿秀。

一个周日的下午，我们家来了客人。他们是我的朋友——东东全家。晚饭后，我们开了一场小晚会。

我和东东上了台，弟弟也立马跟着上台了。他一上台就说：“大家好，接下来我们三个人一起表演。”于是，我吹起了笛子，东东跟着我的伴奏唱起了歌。

最搞笑的就是弟弟了，他一会儿模仿我，用笔当作笛子，放在嘴唇下面“呼呼”地吹起来，嘴里还模仿着笛子的声音发出“嘟嘟”声。一会儿又模仿东东的样子，唱着乱七八糟的歌，还张牙舞爪地跳着舞呢！

因为我学过的歌曲有限，不一会就唱完了。所以我们又念起了诗。我念一首，东东念一首。弟弟也跟着我们有模有样地念着诗，可是他念的内容谁也听不懂。

我们表演完了，我和东东鞠了个躬，说：“谢谢大家！”弟弟也跟着我们鞠了个躬，并说“谢谢大家！”最后和我们一摇一摆地走下舞台。这场晚会圆满地结束了。

这就是我喜欢模仿的弟弟，我超级爱他！

盼望着，盼望着，随着成群大雁的南飞，秋天的脚步近了。

一切都充满着祥和，洋溢着丰收的喜悦，柿子熟了，高粱红了，天气凉爽起来了。

小草渐渐的泛黄了，园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是金黄。枝丫上飘落下来的秋叶，散在地上，犹如铺了一层金地毯，走在上面发出清脆的声响，是让我情有独钟的。

曾经在春天里竞相争放荣的花儿，此时也慵懒下来，无心再去比美。可是秋天，不是只有它们，他写不畏风霜的花儿，依旧开得耀眼，开得灿烂。在秋风中传播着淡淡的清香。

秋风涤荡你的肺腑，天籁拨动你的心音，不错的，向母亲的话语漫过你的心田。一阵阵沁人肺腑的秋风吹过，吹走了你那烦躁的心绪，带给你丰收的快乐。草丛里传来轻盈的鸟鸣，一声声，一阵阵，，伴着微凉的秋风，如流水悠扬悦耳，直抵耳际。那浅吟低唱，仿佛忽远忽近的天籁，沁凉安神，令人陶醉。

秋雨绵延细腻，如一曲婉转小调；秋雨寒而不冷，如一弯清冷新月；秋雨并不悲凉寂寥，反倒透着一股灵气，想秋的精灵。路上的父母与儿女相互依偎，他们怕淋了你，你又怕淋湿了他们；孩子们会在雨中踏耍，溅起的水纹洗去尘世的奢华。雨落在伞上，簌簌的声响，它顺着仐把流下，落在地上，绽开水花，再往土里渗去。看乌云慢慢散去，太阳显露出了光亮，然后是秋天的蓝，平和的蓝。

秋天，整个世界被染上了黄色，秋天也是忙碌的。农民们看着沉甸甸的果实，笑得合不拢嘴，憨憨的笑容里掩饰不住的喜悦和希望。城里的人也不清闲，他们开心的不亦乐乎。每家每户，老老小小，一个个都出来欣赏美景了，放松放松心情，观赏观赏秋色，各做各的一份事儿去。“一分耕耘。一份收获”。曾经每个人为之付出了汗水、辛勤的努力，换来了收获，充满了喜悦

秋天像刚睡醒的巨狮，抖落一身萧瑟，它奔跑着。

秋天像花季的少女，清澈的天空宛如她纯净美丽的心。

秋天像强壮的青年，用胳膊撑起一片了蓝天，为我们开辟新路。

盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。

一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸红起来了。

小草偷偷地从土地里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的。坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。风轻悄悄的，草软绵绵的。

桃树，杏树，梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。花里带着甜味;闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿，杏儿，梨儿。花 下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，大小的蝴蝶飞来飞去。野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在草丛里，像眼睛，像星星，还眨呀眨的。

“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你，风里带着些新翻的泥土的气息，混着青草味儿，还有各种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿。鸟儿将巢安在 繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄着清脆的歌喉，唱出婉转的曲子，跟清风流水应和着。牛背上牧童的短笛，这时候也成天嘹亮的响着。

雨是最寻常的，一下就是三两天。可别恼。看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。树叶却绿得发亮，小草也青得逼你的眼。傍 晚时候，上灯了，一点点黄晕的光，烘托出一片安静而和平的夜。在乡下，小路上，石桥边，有撑起伞慢慢走着的人，地里还有工作的农民，披着蓑，戴着笠。他们 的房屋稀稀疏疏的，在雨里静默着。

天上的风筝渐渐多了，地上的孩子也多了。城里乡下，家家户户，老老小小，也赶趟似的，一个个都出来了。舒活舒活筋骨，抖擞抖擞精神，各做各的一份事儿去。“一年之计在于春”，刚起头儿，有的是功夫，有的是希望。

春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。

春天像小姑娘，花枝招展的，笑着走着。

春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，领着我们向前去。

朱自清的精短散文《春》，意象单纯，主题明朗，语言优美，人们往往把它解读为一篇“春的赞歌”。其实这是一种误读。《春》与朱自清众多的写景抒情散文一样，看似晶莹剔透，一目了然，但它却像一杯醇酒一般，蕴涵了绵长而清洌的韵味与芳香，要真正品尝出它的滋味并非易事。在这篇“贮满诗意”的“春的赞歌”中，事实上饱含了作家特定时期的思想情绪、对人生及至人格的追求，表现了作家骨子里的传统文化积淀和他对自由境界的向往。1927年之后的朱自清，始终在寻觅着、营造着一个灵魂深处的理想世界——梦的世界，用以安放他“颇不宁静”的拳拳之心，抵御外面世界的纷扰，使他在幽闭的书斋中“独善其身”并成就他的治学。“荷塘月色”无疑是经过了凄苦的灵魂挣扎之后，找到的一方幽深静谧的自然之境，曲折地体现了他“出淤泥而不染”的人格操守;而“早春野景”则使他的梦的世界走向了一个开阔、蓬勃的境地，突出地展示了他要在春天的引领下“上前去”的人生信念。后者自然是前者的延续、转化、提升。但不管这两个世界有多么不同，它们都源于朱自清的一种理想追求甚至是一种乌托邦式的幻想。《春》确实描写、讴歌了一个蓬蓬勃勃的春天，但它更是朱自清心灵世界的一种逼真写照。

细读朱自清的《春》，我不由地有这样一种感觉：这是一个大病初愈的文化人，面对春意盎然的原野，他又重新找回了一种自信和自尊，编织着自己的理想之梦。这是一个经历了“心灵炼狱”的知识分子，在大自然温暖的怀抱中，他沉醉其间，诗情联翩，感受到了一种“天人合一”的美妙境界和“天行健，君子以自强不息”的心灵冲动。他从时代的“十字街头”撤退下来，又在这里找到了自己的“安身立命”之所。我总觉得，朱自清笔下的“春景图”，不是他故乡江浙一带的那种温暖潮湿的春景，也不是北方城郊的那种壮阔而盎然的春景，更不是如画家笔下那种如实临摹的写生画，而是作家在大自然的启迪和感召下，由他的心灵酿造出来的一幅艺术图画。在这幅图画中，隐藏了他太多的心灵密码。

朱自清研究专家吴周文先生说：“在很多散文中，朱自清惨淡经营诗的意境，将人格美的‘情’与自然美的‘景’两者交融起来，创造了情与景会、情景交融的艺术境界。这种境界的构思，整个地展现自我人格，以美妙的意象作为人格的外化手段，于是他的笔下，自然美成为自我人格的精神拟态，或象征性的写照;个人特定的情绪、思想，也因自然美的依附，得到了诗意的写照，或者说得到了模糊性的象征。怎样创造这种意境，完成自然美与人格美二者的附丽与连结?对此，朱自清则是继承弘扬以形传神、重在神似的艺术精神这一整体性的审美把握，加上‘诗可以怨’的审美理想的制导，生成了风格的隐秀与清逸的色彩。”(吴周文《诗教理想与人格理想的互融》，《文学评论》1993年第3期)对朱自清散文的深层意蕴，我以为这些话是深中肯綮的。朱自清属于那种感情和感觉特别敏锐、细腻、真挚的人，对大自然的四季变化和山水花鸟等等，又有着特有的亲和情怀和观赏兴致。他的写景，往往是景中有“我”，“我”中有景，景“我”合一。他所以要调动起自己的一切感官以及思想和情感，反复品味、字斟句酌、“用笔如舌”，正是要把自己的全部人生、人格投入到大自然的形神中去，让自然的美与他人生的美浑然为一。他不像鲁迅，在描写自然中采取一种超然的、审视的态度，甚至不惜写了自然的丑来;他也不像周作人，在刻画自然中沉溺其间、忘却自己，恨不得化为自然的一部分。朱自清在大自然的怀抱中是投入的、虔诚的，但同时又是自觉的、清醒的。从这一点来说，他是最得中国传统文化中的“天人合一”和“中庸之道”的真谛的。在《春》这篇简短而明朗的散文中，同样体现了他的人格操守和审美理想。

我们这个社会，会思考的人，愿意思考的人，认真思考的人，越来越少了。思维的惰性促使人们多是习惯于简单的模仿，别人怎么做，我就怎么做，没有压力，没有寂寞，心理上感觉很安全。而这种对社会没有任何价值的、机械式的、形式上的模仿，最多是别人吃肉，你喝汤。

常有人感叹机会越来越少，事实上，社会的发展带来更多个性化、多元化的需求，需求越多，机会也就越多。人总是知道自己知道了多少，不知道自己不知道的有多少，正如一个圆，已知的在圈内，未知的在圈外，而未知的要远远比已知的多。也就是说我们可以去创新的空间还很多，如汽车业的发展带来了与之相关的产业的发展，如汽修、汽配、洗车、汽车装饰、旅游休闲、能源、环保等等。每一个产业的每一个价值链需求都可以是一个创新的机会。

创新就是创造一种需求或者满足一种需求。

创新不是高科技，商业模式、用人模式、销售模式都是创新。据统计80-90%技术上的创新者都没有赚到钱，而是那些把技术创新和产品效用、价格、成本整合在一起的企业，他们才是有价值的创新。

创新并不是很神秘，别人想不到的，别人不愿做的，别人做不好的，你想到了，你愿意做了，你做好了，这就是创新。如四川的李惠女士靠擦鞋起家，如今拥有2000余家擦鞋连锁店;烟台喜旺集团1996年卖猪头肉起家，现为中国肉类行业50强企业。

创新并不是不模仿，而是要在技术、成本、服务等某一方面或几方面优于模仿对象。比如星巴克，咖啡制作是向意大利咖啡馆学的，营销模式是向麦当劳学的。模仿到极致或者超越也是创新。

创新并不是很复杂，工作方法、工作技巧、工作理念都可以创新。别人一天能发100份传真，你能发10000份，就是创新;别人应付工作，你用心工作(据调查，目前企业员工真正用心工作的不到20%)就是创新。

财富是创造出来的，模仿只能使财富转移。创新虽有风险，但能使人生增值，推动社会进步。

创新并不遥远，就在我们身边，只要你有足够的责任心，创新的意识会渗透在你工作中的点点滴滴，我们每一个人都能在自己的岗位上不断创新。

美国的金门大桥以建筑奇伟、气势恢宏而著称于世。在金门大桥附近有一座刻意模仿它而建造的大桥——弯曲大桥，除外观外，其高度、实用价值等均胜于金门大桥，但知名度远逊于金门大桥。原因何在？有人意味深长地说：“这就是第一和第二的区别”。区别是什么呢？金门大桥经过设计师长期思考酝酿才设计建成，具有独特风格，是创新的大桥；而弯曲大桥只不过是金门大桥的翻版，是模仿的桥。他们的造型相似，内涵却大有区别，因为模仿仅是停留在浅层次的思维活动，而创新是更高层次的思维活动，所以他更高级，更被人们重视。正是创新推动这人类社会前进。

创新需要勇气。创新需要打破原有的禁锢，需要冒风险，而模仿徘徊于别人的老路，无风险更无需勇气。开一代山水画风的张大千，少时临摹前清著名画家石涛的作品，能以假乱真，但他并不满足于这些，毅然放弃模仿别人的作品，以无穷的勇气开创了自己的山水画法，震动了画坛。如果他没有勇气，自己探索，那世上就多了一位平庸的画家，少了一位彪炳画史的巨匠。

创新更需要高度的智慧，高尔基说过第一个把少女比作鲜花的是天才，第二个则是庸才，第三个便是蠢才。的确，创新的作品总能给人以耳目一新的感觉，因为他经过了人脑思维活动，有量变到质变的飞跃，是智慧的结晶。而模仿只是浅层次的再创造，如果把创新比作撰写一篇文章的话，模仿也只是将其化为铅字，在引出几篇来而已。

但这并不是说我们要一味的排斥模仿，模仿也是一种实践活动，人们可以从模仿中获得创新的灵感找到创新的途径。但不能囿于模仿。齐白石说：“学我者也，似我者死”。这个“学”字反映出从模仿到创新的过程。“似”便是满足于模仿而不前行了。如果弯曲大桥设计者“学”而不“似”，想变世上又能多了一种奇观吧。

新事物不断涌现，我们需要模仿但更需要创新，我们放下包袱，开动机器，以自信勇气和创新的精神，修建一座真正通往美好未来的大桥！

盼望着，盼望着，树叶落了，秋天的脚步近了。

一切都像刚参加过一场盛大的派对似的，有些倦怠地收拾起华丽丽的行头。水凉下来了，太阳的脸越来越红了，可是温度却越来越低了。倒是一座座山峦，一片片热闹地红了起来。

草儿揉一揉困倦的眼睛，打了个哈欠，伸个懒腰，脱下一身惹眼的绿色，舒舒服服地躺了下来。向上瞧去，那一棵棵高大的树啊，像是温柔的母亲，抖落下一大片一大片金黄金黄的叶子，盖在草儿的身上，同时还不忘留下一些来遮蔽枝干上鸟儿们的巢。

此时的鸟儿已打理好自己的行装，呼朋唤友的商量着南去的计划。最后，待它们商量好，便将巢托付给大树，唱着忧伤的小调远去了。而它们那动听的歌声，伴随着秋风，传递得好远好远。

秋天的风不同于“吹面不寒杨柳风”的温婉，我更情愿将它看做一个高大魁梧的将军，他跨着战马，奔驰在广袤的大地上，卷起一阵阵的凉意，凉得虫儿们争先恐后地钻入地下，凉得人们赶紧裹上厚厚的毛围巾。看到这些，他便得意地吹响了胜利的集结号。

天渐渐沉闷了下来，地上再没有人们热闹的身影，一个个都形色匆匆。现在，人们都乖乖地躺在床上，抱着一大杯热热的茶，为明年的劳作而养精蓄锐呢。

《春》是朱自清先生的名篇之一。散文借景抒情、情景交融。这篇散文以诗的笔调，作者抓住春的特点，用火热的情感、清丽的色彩，通过有层次的、生动的描绘，画出了生机盎然的春的形象，歌唱春的创造力，赞美春天的无限希望，传递出作者内心蕴涵的蓬勃向上、奋发创新的真挚情感。

文章没有采用绚丽多彩的词句，只是通过平实的语言，给大家描绘出春天到来，万物复苏的景象，暗含着作者对当时国家、民族的期望。

《春》里的春天是四季之首，繁花烂漫。山醒了，水醒了，小草醒了，花儿醒了，还有和风、细雨和城里乡下的老老少少，组成一幅美妙的春景。斑斓的色彩，芬芳的气息，宛转的曲子、笛声，强烈刺激着我的感官。静的是物，动的是人;静的球开始滚动，动的风筝在飘荡;春天里的一切都仿佛有了生命。晴天也好，雨天也罢，风雨阴晴总相宜。比喻、拟人、排比和引用等修辞手法，驾轻就熟，信手拈来，不着痕迹，朱自清为我们勾勒出一季如画的春天。文中有一句话给我留下了深刻的印象——“小草偷偷的从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。”这里运用拟人的手法，把小草的生长神态描写得栩栩如生，也向我们暗示，嫩绿的春天已在不知不觉中来到我们的身边。

《北史·李安世传》：“ 齐 使 刘纘 朝贡， 安世 奉诏劳之。纘等呼安世 为典客。安世 曰：‘何以亡 秦 之官称於上国?’ 纘 曰：‘世异之号，凡有几也?’ 安世 曰：‘ 周 谓掌客， 秦 改典客， 汉 名鸿胪，今曰主客。君等不欲影响 文 武 ，而殷勤亡 秦。’” 宋范仲淹《序》：“四始之奥，讲议盖寡，其或不知而作，影响前辈，因人之尚，忘己之实。” 明袁宏道《叙梅子马王程稿》：“诗道之秽，未有如今日者。其高者为格套所缚，如杀翮之鸟，欲飞不得;而其卑者剽窃影响，若老妪之傅粉。

生命苦短，只是美德能将它传到遥远的后世。——莎士比亚

建德有个地方叫三都，外婆家就在三都，那里依山傍水，盛产蜜桔。四五月有蜜桃、杨梅，七八月有西瓜，到了十月份，人们最喜爱的蜜桔成熟了。

桔树种在高高的山坡上，广阔田野里。春天时，一朵朵雪白的桔花随风舞动，芬芳扑鼻，整个三都成了花的海洋。

“一年好景君须记，正是橙黄橘绿时”，秋高气爽的金秋十月，走进新安江畔的桔乡三都，首先映入眼帘的是漫山遍野的蜜桔挂满枝头，犹如一个个黄澄澄的小灯笼，处处都被沁人心脾的桔香包围着，仿佛来到了蜜桔的海洋。早已垂涎欲滴的我，恨不得每棵桔树都品尝一番。热情好客的桔人递给我一个刚从枝头采摘下来的又大又黄的蜜桔。拿在手里爽滑柔软，娇滴可爱。拨开薄薄的桔皮，含一瓣桔瓤在嘴里，顿觉甜爽可口!

我爱三都蜜桔。

秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这味。

江南，秋当然也是有的；但草木雕得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，并且又时常多雨而少风；一个人夹在苏州上海杭州，或厦门香港广州的市民中间，浑浑沌沌地过去，只能感到一点点清凉，秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开，半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。

不逢北国之秋，已将近十余年了。在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去罢，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶、向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着象喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。

北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。象花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沈的地方。

秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产；因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这秋蝉的嘶叫，在北平可和蟋蟀耗子一样，简直象是家家户户都养在家里的家虫。

还有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方的下得奇，下得有味，下得更象样。

在灰沈沈的天底下，忽而来一阵凉风，便息列索落地下起雨来了。一层雨过，云渐渐地卷向了西去，天又青了，太阳又露出脸来了；著着很厚的青布单衣或夹袄曲都市闲人，咬着烟管，在雨后的斜桥影里，上桥头树底下去一立，遇见熟人，便会用了缓慢悠闲的声调，微叹着互答着的说：

“唉，天可真凉了——”（这了字念得很高，拖得很长。）

“可不是么？一层秋雨一层凉了！”

北方人念阵字，总老象是层字，起来，这念错的歧韵，倒来得正好。

北方的果树，到秋来，也是一种奇景。第一是；屋角，墙头，茅房边上，灶房门口，它都会一株株地长大起来。象橄榄又象鸽蛋似的这枣子颗儿，在小椭圆形的细叶中间，显出淡绿微黄的颜色的时候，正是秋的全盛时期；等枣树叶落，枣子红完，西北风就要起来了，北方便是尘沙灰土的世界，只有这枣子、柿子、葡萄，成熟到八九分的七八月之交，是北国的清秋的佳日，是一年之中最好也没有的GoldenDays。

有些批评家说，中国的文人学士，尤其是诗人，都带着很浓厚的颓废色彩，所以中国的诗文里，颂赞秋的文字特别的多。但外国的诗人，又何尝不然？我虽则外国诗文念得不多，也不想开出账来，做一篇秋的诗歌散文钞，但你若去一翻英德法意等诗人的集子，或各国的诗文的An—thology 来，总能够看到许多关于秋的歌颂与悲啼。各著名的大诗人的长篇田园诗或四季诗里，也总以关于秋的部分。写得最出色而最有味。足见有感觉的动物，有情趣的人类，对于秋，总是一样的能特别引起深沈，幽远，严厉，萧索的感触来的。不单是诗人，就是被关闭在牢狱里的囚犯，到了秋天，我想也一定会感到一种不能自己的深情；秋之于人，何尝有国别，更何尝有人种阶级的区别呢？不过在中国，文字里有一个“秋士”的成语，读本里又有着很普遍的的与的等，就觉得中国的文人，与秋的关系特别深了。可是这秋的深味，尤其是中国的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。

南国之秋，当然是也有它的特异的地方的，比如廿四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷等等，可是色彩不浓，回味不永。比起北国的秋来，正象是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。

秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。

小的时候，我是一个善于“模仿”的小学生。

一年级的时候，我看到一位高年级的哥哥在篮球架上又翻又吊的很好玩。于是，每当下课时，我躲过保安叔叔的注意，爬上篮球架有时像小猴子一样吊在上面，有时像一只树袋熊一样。如果有老师来，我就立刻松手跳下来，假装在篮球架下休息，若无其事地东张西望，每次都有惊无险。

现在，我渐渐地长大了，不会再干那些无聊的事了

类是这样的事情，你小时候也一定干过吗？

嘻嘻！人人都有善于“模仿”的阶段。再见了，小时候的我。

盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。

一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸红起来了。

小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的。坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。风轻悄悄的，草软绵绵的。

桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。花里带着甜味儿;闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿.花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，大小的蝴蝶飞来飞去。野花遍地是:杂样儿，有名字的，没名字的，散在草丛里，像眼睛，像星星，还眨呀眨的。

“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。风里带来些新翻的泥土的气息，混着青草味儿，还有各种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿。鸟儿将巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，与轻风流水应和着。牛背上牧童的短笛，这时候也成天嘹亮地响着。

雨是最寻常的，一下就是三两天。可别恼，看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。树叶子却绿得发亮，小草也青得逼你的眼。傍晚时候，上灯了，一点点黄晕的光，烘托出一片安静而和平的夜。在乡下，小路上，石桥边，有撑起伞慢慢走着的人;地里还有工作的农民，披着蓑戴着笠。他们的房屋，稀稀疏疏的，在雨里静默着。

天上风筝渐渐多了，地上孩子也多了。城里乡下，家家户户，老老小小，也赶趟儿似的，一个个都出来了。舒活舒活筋骨，抖擞抖擞精神，各做各的一份儿事去。“一年之计在于春”，刚起头儿，有的是工夫，有的是希望。

春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。

春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。

春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，领着我们上前去。