正式的态度（优秀20篇）

有一个故事，说的是在西撒哈拉沙漠中有一个小村庄比赛尔，它在没有被发现之前，还是一块贫脊之地，那里的人没有一个走出过大漠。据说不是他们不愿离开那儿，而是他们尝试过很多次都没能走出去。当一个现代的西方人到了那儿，听说了这件事后，他决心做一次试验。他从比赛尔村向北走，结果三天半就走出来了。

经过此事，他终于明白比赛尔人之所以走不出大漠，是因为他们根本就不认识北斗星。因此，他告诉当地的一位青年，要想走出大漠。只要白天休息，夜晚朝着北面那颗星走，就能走出大漠。那个青年照着他的话去做，三天后果然来到了大漠边缘。

青年人也因此成了比赛尔的开拓者，他的铜像被竖在了小城中央，铜像的底座上刻着一行字：新生活从选定目标开始。

我不知道这个故事能给你带来什么启示，读了这个故事你想到了什么。

在任何一个领域中，取得比较大的成功的人，他们的行为几乎都是指向于自己设定的目标。有了目标，内心的力量才会找到方向，茫无目标的飘荡终归会迷路。

一、有目标才能走向成功

我们要想成为学习的优等生，要做的第一步就是树立一个成为学习优等生的目标。

因为没有目标就没有动力，人能走多高首先取决于是否找准自己的目标，只有选准方向，才能持久稳健地走下去，才有望达到“顶峰”。一个人没有目标，就像一艘轮船没有舵一样，只能随波逐流，无法掌握，最终搁浅在绝望、失败、消沉的海滩上。

世界公认的成功定义是：成功就是逐步实现一个有意义的既定目标。目标是成功的灵魂精粹所在，目标的达成几乎可以与成功划上等号。成功学大师拿破仑·希尔曾说：“设定明确的目标，是所有成就的出发点”。世界上只有3%的人能设定他们的人生目标，这也就是成功者总是极少数的根本原因。大多数人之所以失败，其原因也在于他们都没有设定明确的目标，并且也从来没有迈他们的第一步。

据一项研究结果表明，美国人有5%将个人目标写在纸上及告知他人，而其余95%则没有设定目标，究其原因，一方面是心态，一方面是方法，即可能是设定目标后害怕目标到头来落空，被别人耻笑，换来挫败感。还有的人则不知道目标的重要性，或者不知道设定目标的方法。其实一个设定目标时，最重要的并非“如何”实现目标，而是“为何”要设定目标。

台湾大学有一个关于目标对人生影响的追踪调查，对象是一群智力、学历、环境条件都差不多的年轻人，调查结果发现：26%的人没有目标;61%的人目标模糊;9%的人有比较清晰的短期目标;4%的人有十分清晰的长期的目标。

25年的追踪调查发现，他们的生活状况十分不同，4%拥有长期目标的人，25年来几乎不曾改变过自己的人生目标，他们始终朝着同一个方向努力不懈;若干年后，他们几乎都成为社会各界顶尖的成功人干，他们之中不乏白手创业者，行业领袖，社会精英。

9%拥有短期目标的人，多半生活在社会的中上阶层，他们的共同特点是，一些短期目标不断被达成，生活品质稳定上升，他们成为各行各业中不可缺少的专业人士，如医生、律师、工程师、高级主管等等。

61%目标漠糊的人，几乎生活在社会的中下阶层，他们安稳地生活与工作，但没有什么特别的成绩。

26%没有目标的人，他们几乎都属社会的最底层，生活过得很不如意，常常失业，需要社会救济，并且常常抱怨他人，抱怨社会。

调查者因此得出结论：目标对人生有巨大的导向性作用。成功在一开始仅仅是一个选择，你选择什么的目标，就会有什么样的成就，也就会有什么样的人生。

在人生的旅途中，不免会遇到许多困难、挫折，能不能战胜它，取决于你的态度。“态度决定高度”，倘若你勇敢地面对，你将登上高峰；倘若你胆小地逃避，你将永远不会品尝到胜利的喜悦。海伦·凯勒，因儿时的一次发烧，从此陷入87年的无边黑暗和死一般的沉寂，可她没有沉沦，而是用健康积极的心态面对一切苦难，被美国《时代周刊》评选为20世纪美国十大英雄偶像。

鲁迅先生，因小时候上学迟到被先生批评，就在书桌上轻轻刻了一个“早”字，从那以后，时时早，事事早，奋斗了一生，成为伟大的文学家、思想家、革命家。小时候，爸爸妈妈带我去爬武夷山，刚开始我兴高采烈，可到了山下，我傻了眼：高大的武夷山直插云霄，这对一个五六岁的孩童来说是一个极大的挑战。一开始我一路小跑，渐渐变成了疾走，最后成了慢步，好不容易才爬到半山腰。这时的我已经精疲力竭了。

我对妈妈说：“咱们别爬了，下山吧！”妈妈说：“上山是一半的路程，下山也是一半的路程。继续爬你将攀上顶峰，若选择放弃则意味着失败。”爸爸也说：“你不是想上山顶看风景吗？山顶就在前方，你冲还是不冲？”在爸爸妈妈的鼓励下，我一鼓作气登上山顶，站在山顶上，我突然发现：原来成功很简单，它就藏在前进和后退的一念之间。在人生的道路上也会有许多座山，很多时候，你也会在“山腰”上难以选择。

只要保持认真的态度，努力的付出，你就会发现，其实成功离你是那样近。来吧，让我们一起攀登心中的那一座座山峰！

美国知名激励作家与演说家齐格勒曾说:“决定你人生高度的，不是你的才能，而是你的态度。”而你是用什么样的态度在面对一切呢？

在小学时，常听老师说：“态度决定你人生的高度”，这句话直到我上了初中后才明白。记得有天，我在要去补英语的前一刻，才在写作业，而我的英语是补第二次了，第一次因我的成绩没有达到标准，而被要求从读，让一切重新来过，可是我一点都不懂得珍惜，每次在上课前，我总是会对母亲耍脾气，平时对我要求蛮高的母亲，也跟我说了：“再给你一次机会，好好加油，好吗？”我答应了母亲，说我要加油，可是我却没有做到，母亲看到我在赶作业的画面，整个抓狂，生气的跟我说了一大堆话，可是急着在赶作业的我，根本就没有听进去，直到我补完习下课后，母亲温柔的跟我说：“让你重读不是为了让你对我耍脾气，我想你对你自己的要求应该不只有70分吧？重读是为了让你找回你该有自信心，更是为了你的未来，英语很重要，你一定要好好学，补习的钱在贵，你都一定要补完，但也请你好好珍惜，给你资源学习，不是为了让你浪费！我相信你一定做得到，态度决定你人生的高度！我希望下次不要再看到你赶作业的画面！也请你为你许下的承诺负责！”听完这些话后，坐在后座的我，开始哭个不停！心里只想对母亲说：“对不起，我让你失望了！”

从那天起，我开始按时复习英语，我也开始相信“一分耕耘，一分收获”，好像是真的！在这次的模拟考试里，以前都考不及格的我，这次竟然有85分！看到这样的成绩，我兴奋不已！我终于可以像母亲交代了！

态度看似没什么，可是它带来的影响却如此的大！态度决定高度、心态决定事情的成败，用正确的态度做事，就能做得好！人不能害怕失败，我们要从失败中学习！用不一样的态度去面对，结果就会变得不一样！只要有心，任何事都难不倒你，相信自己！记得：“态度决定一切！”

有人说：态度决定你的成败，态度决定你成功的高度；也有人说：态度决定行为，行为决定习惯，习惯决定命运。

态度是什么？态度是个人内心的一种潜在意志，是个人的能力、意愿、想法、价值观等在工作中所体现出来的外在表现；态度就是你区别于其他人，使自己变得重要的一种能力。

态度是衡量一个人能否获得成功的重要标准，一个人的能力来自于三个方面，知识、技能和态度。

无论做什么事情，一个人的态度非常重要。激情投入地工作，与麻木呆滞地工作，完全不同。

爱默生说：“一个朝着自己目标永远前进的人，整个世界都给他让路。”反之，失败不是因为我们不具备实力，而是我们易被环境左右，惯于附和，缺乏主见，态度不正确，容易沮丧的缘故。

工作态度决定工作成绩，一个人的态度直接决定了他的行为，决定了他对待工作是尽心尽力还是敷衍了事，是安于现状还是积极进取。我们不能保证你具有了某种态度就一定能成功，但是成功的人们都有着一些相同的工作态度。在企业之中，我们每个人都持有自己的工作态度。有的人勤勉进取，工作忙碌、热情，精神抖擞，积极乐观，永争第一，总是积极的寻求解决问题的办法，即使是在受到挫折的情况下也是如此；有的悠闲自在，得过且过，从来都是按时上下班，按部就班，职责之外的事情一概不理，分外的事情更不会主动去做，不求有功，但求无过；有的牢骚满腹，永远悲观失望，总是在抱怨他人与环境，认为自己所有的不如意，都是由环境造成的，常常自我设限，使自己的无限潜能无法发挥，整天生活在负面情绪当中，完全享受不到工作的乐趣。

一位伟人曾说过：“你的心态就是你真正的主人”。你的态度如何，在一定程度上已决定你是失败还是成功。要改变现状、克服困难，首先要做的就是要端正态度，没有正确的态度，这一切就无从谈起。

那么，我们应该树立什么样的工作态度，才能享受到工作的乐趣，取得事业的成功呢？

敬业、勤奋、忠诚、进取是我们应有的工作态度！

敬业就是敬重自己从事的事业，专注致力于事业，千方百计将事情办好；敬业既包含了个人做事的执着，又有着对本职工作的忠诚；敬业是将自己对岗位、对工作的热爱化为奋发而持久的工作激情，为圆满完成任务而调动自己的所有细胞，勤奋拼搏、坚韧不拔、不达目的决不罢休，这是一种精神。

如果一个人以一种尊敬、虔诚的心态对待职业，甚至对职业有一种敬畏的态度，那么它就是敬业的。尊敬并重视自己的职业，即使付出再多也心甘情愿，并能够坦然地面对各种困难，努力去克服它们，做到始终如一，善始善终。因此，敬业也是一种人生态度，是珍惜生命、珍视未来的表现，是我们工作的强大动力。

勤奋是成功的基础，勤奋要勇于吃苦，勇于奋斗，勇于进取。要成功就不怕苦、不怕累、不畏艰难、不计个人得失；勤奋就是对自己的工作负责，做好工作中平平凡凡的每一件事，全心全意地、想方设法去完成每一项工作任务。

忠诚是人类最重要的美德。忠诚于公司，就是忠诚于自己的事业，就是以不同的方式为一种事业做出贡献。忠诚不仅体现在工作主动、责任心强，而且体现在不以此作为寻求回报的筹码。对企业的忠诚也是对自己能力的信任。不好高骛远，不整日抱怨，保持愉快的心情，从善良的角度出发，从点点滴滴出发，把身心彻底融入工作，尽职尽责，处处为公司着想，对投资人承担风险的勇气报以钦佩，理解企业主的压力。所以，在现实社会中，每一个企业都在需求这样的人，需求既有能力又忠诚的人。

进取就是超越昨日的自我，就是企业、员工永不满足现状，不懈追求向前发展。进取意味着技术水平的进步，专业能力的增强，综合能力的提高；意味着企业生产工艺的进步，生产能力的增加，竞争能力的提高。

进取精神，就要永不满足、永不言败，不断向更高目标前进。拼博进取的过程是一个前进的过程，是一个征服困难的过程，也是不断创造新业绩、实现新目标的过程。多少年来，进取精神已成为人类挑战极限、积极向上的最宝贵财富。

同样在今天，我们要扪心自问，我脚踏实地、勤奋敬业吗？我有责任感吗？我对所从事的事业忠诚吗？我每天是在充满激情地工作吗？我的能力在不断提高吗？我的业绩与我的职位、与岗位对我的要求相称吗？我的一切所作所为都是为了公司而问心无愧吗？我们的技术还能更好的吗？我们的工艺、设备还能更先进吗？我们的核心竞争力还能更强吗？我们的管理、执行力就不能加强吗？企业、个人的成功和辉煌取决于我们自己。敬业、勤奋、忠诚、进取是成功的前提和基石，我们的企业渴望更多地拥有具备这种优秀品格的人。

我们每个人，不论职务高低、不管资历深浅，不管年龄大小，不管背景如何，要想获得成功，就必须首先在自己的工作岗位上敬业勤奋、忠于职守、开拓进取，展现自己的才华、提升自己的能力。

一个人无论身处何位，无论从事何种职业，都要树立正确的工作态度，正确看待工作的意义，珍惜工作的机会，体会工作的乐趣，在工作中得到满足和实现，进而达到体验人生的意义。这样，才能焕发工作的热情，从而在内在上具有持之以恒的工作动力。

不同的工作态度会带来不同的结果。你改变不了环境，但可以改变自己；你改变不了事实，但可以改变态度；你改变不了过去，但可以改变现在；你不能控制他人，但可以掌握自己；你不能样样顺利，但可以事事尽心；你不能左右天气，但可以改变心情；你不能选择容貌，但可以展现笑容。知识经济时代带给我们的不仅是科技进步和生活水平的提高，更多的是观念的进步，我们如果不能与时俱进，实时更新观念，我们就会离时代的距离越来越远，被时代的发展远远的甩在后面。因此，适应时代需要，改变工作态度，让我们从现在开始。

工作态度是一个永远讲不完的话题，任何人也都会在工作中遇到各色各样的问题，它们还会影响我们的工作激情，但不管怎样，如果你希望获得事业上的成功，成就美好人生，那么，你必须时刻记住这一点——良好的工作态度是不可或缺的。

好的就业心态+好的工作态度=好的未来。我们以此共勉！

人从刚出生就开始学习：幼年时学吃饭、学说话、学走路;童年时学做游戏、学唱歌、学跳舞;再后来就到学校学文化知识、科学理论;然后再到社会中学挣钱谋生的技能……所以人们常说：“活到老，学到老!”由此可见，学习伴随我们的一生。

亲爱的朋友们，大家都知道，人生的道路悠远而漫长，为了能在这条崎岖的道路上生活得幸福而有意义，我们必须时时刻刻不断学习。

大家应该都明白这个道理：杯子里的水越多，能注进去的新水就越少。那么相反，要想学得更多，就必须以空杯的心态去学习。

不管做什么事都得用心，学习更是如此。高尔基说：“书籍是人类进步的阶梯。”确实，书是人的精神粮食，我们能从中学到很多。再回顾一下从古至今，没有哪一位有成就的人不是知识渊博、博览群书的。古人说：“读书有三到：谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不能记，久也不能久矣。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎?”这就是说要想学到东西，必须用心。( 吴江市震泽亿龙红木 - 亿龙文学 www.sz-ylhm.com )

曾在书上看到过这句话：这世上有三种人，一种人从自己的经验中学习，他们是快乐的;一种人从别人的经验中学习，他们是聪明的;还有一种人，他们既不从自己的经验中学习，也不从别人的经验中学习，他们是愚蠢的。再说了，生活在这个社会上，我们每天都得与人打交道，所以我们都要做快乐的聪明人，每天都得抽点时间来反思自己、总结自我，与此同时，还得要善于与人相处。

我们在与人打交道的过程中必须谦虚低调。谦虚是人成熟的表现，不仅是一种美德，更重要的，他还是有助于我们成功的待人方式。人的潜意识中都是争强好胜的，你有本事，大家会佩服你，但如果表现得太过分，伤了别人的自尊心，别人就会告诉你“少了你地球照样转。”“江海所以能成百谷王者，以其善下之，故能成百谷王。”谦虚才能学习更多，人外有人，天外有天，我们懂得的一切都没有什么了不起，因为每个人都有值得钦佩的优点，我们要虚心去发掘别人的优点，并把它学习过来。

但我觉得学习最重要的是学以致用。我喜欢美国教育家卡尔。罗杰斯的一名话：“谁也不能教会谁任何东西。“有这样一个故事：一个学生问他的老师：”您可否把智慧传授给我?”老师没有立即回答，却顺手拿起旁边一个苹果咬了一口，咀嚼了一阵，然后吐在手中，把手伸到学生面前说：“吃下去。”学生面有难色：“这怎么能吃呢?”老师回答：“我吐出来的东西你不能吃，那我的智慧你又如何摄取呢?”的确，我们不能从别人那里摄取智慧，即使看书得来了知识、谈话得来了经验，它们也不能称为你的智慧。只有等它们真正影响了你的行为，变成了你内在的力量，才能转化为智慧。书的作用、教师的作用，只是将你领到一桌丰盛的宴席旁，告诉你这个菜如何分吃，如何有营养，但吃不吃还在你自己。

1、一分耕耘，一分收获。

2、失落光阴无处寻。

3、策马前途须努力，莫学龙钟虚叹息。

4、泉水挑不干，知识学不完。

5、一日之计在于晨，一年之计在于春。

6、学者如禾如稻，不学者如蒿如草。

7、读书有三到：心到、眼到、口到。

8、不经过琢磨，宝石也不会发光。

9、到处留心皆学问。

10、问遍千家成一家。

11、知之为知之，不知为不知，是知也。

12、读万卷书，行万里路。

13、针越用越明，脑越用越灵。

14、勿谓今日不学有来日，勿谓今年不学有来年。

15、刀不磨要生锈，人不学要落后。

16、温故而知新。

17、蜂采百花酿甜蜜，人读群书明真理。

18、勿谓寸阴短，既过难再获。

19、星星使天空绚烂夺目；知识使人增长才干。

20、一回生，二回熟，三回过来当师傅。

21、有钱难买少年时。

22、心专才能绣得花，心静才能织得麻。

23、劳动是知识的源泉；知识是生活的指南。

24、同时赶两只兔，一只也捉不到。

25、一艺之成，当尽毕生之力。

26、三人行，必有我师。

27、书读百遍，其义自见。

28、好记性不如烂笔头。

29、愿乘风破万里浪，甘面壁读十年书。

30、莫道君行早，更有早行人。

31、学在苦中求，艺在勤中练。

32、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。

33、不怕学问浅，就怕志气短。

34、百艺通，不如一艺精。

35、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

36、茂盛的禾苗需要水分；成长的少年需要学习。

37、用宝珠打扮自己，不如用知识充实自己。

38、日日行，不怕千万里；时时学，不怕千万卷。

39、学不可以已。()

40、光阴似箭，日月如梭。

41、站在岸上学不会游泳。

42、世界上三种东西最宝贵——知识、粮食和友谊。（缅甸谚语）

43、为学患无疑，疑则进也。

44、一个不想蹚过小河的人，自然不想远涉重洋。

45、知不足者好学，耻下问者自满。

46、等时间的人，就是浪费时间的人。

47、学而时习之，不亦悦乎？

48、记得少年骑竹马，转身便是白头翁。

49、知识就是力量。

50、读书破万卷，下笔如有神。

51、宝剑不磨要生锈；人不学习要落后。

52、清晨不起早，误一天的事；幼年不勤学，误一生的事。

53、三天不念口干，三天不做手生。

常言：失败乃成功之母，试问古今，真的如此吗？失败乃失败之母该更为贴切吧！

这是发生在我身边的一个真实的事。他小学时很聪明，很优秀，曾获数学竞赛一等奖，是学校里的小领导。上了中学的他很出色是继班主任后班里的第二把手，但或许是学习方法的缘故，他的学习成绩开始下降，经过不懈努力，只能基本保持得住成绩。然而上了高中的他开始默默无闻，三好、优干，不再属于他，成绩出现了不及格，他仍很努力，可是却不见成效。

清代蒲松龄，一生参加科举的次数也许他都记不清了，几十年如一日的努力，失败后再失败，终于把他参加科举的激情消磨殆尽。他的出名还是由于他科举落榜后历经十几年写的聊斋志异。他获得了成功，但这种成功也许并不是他最初的目的，他想中举，梦想终究还未实现啊！一次次科举失败，一次次再次科举，就这样荒废了几十年，还是未摆脱失败的束缚，他只好另寻出路，失败乃失败之母，真是一点也没错。

看似是消极的想法，但这个社会这个世界何尝不是这样呢？当一个满怀壮志的人去参加会试，失败时他会鼓励自己下次再努力，当再次参加又失败，第三次、第四次……多次失败后仍然有毅力继续拼搏的人又会有多少呢？失败会激发人的潜能，使他一鸣惊人使他取得辉煌的成就。失败会使人颓废，一次不会，两次、多次后，激情不在时，成功不再可能回来，再去尝试也只会是徒劳。

失败一次，可能是偶然，失败两次可能还有机会，失败三次也不能说明你没有潜力。三年、五年还没有成功那就放弃吧！失败乃成功之母这只是失败者对自己的一种安慰，给自己找的一种理由罢了。成功是在一次次小的成功中积累起来的，而多次失败后只会有失败是失败之母了。

的确，在我看来失败乃失败之母，不是吗？如果失败是成功的前提，那又会有多少失败者为现状安闲、自乐？又有多少努力者看不到成功的曙光？或许，有时追求成功的前提不是失败而是不要太固执……

[对失败的态度议论作文

美总是产生在懂得欣赏的眼睛里。茶美在爱茶人的眼中，也美在爱茶人的心中。玻璃杯是透明的，它真实而完整的记录了名优绿茶、黄茶、白茶外形的秀美，浮浮沉沉间体现了茶在水中舞姿的优雅。茶叶的起起落落更充分的展示了茶的灵秀之美。茶叶的美吸收了水的灵气，也吸收了茶叶原产地美景的灵气。茶叶的美吸收了天地云雾的精华，也吸收了日夜星辰的寄托。茶叶的美是在水中缓缓绽放的美。

茶的美也是泡茶的水之美。《茶经》中记载：“山水上，江水中，井水下。”对煮水的要求，《茶经》中记载：“其沸如鱼目，微有声，为一沸。边缘如涌泉连珠，为二沸。腾波鼓浪，为三沸。已上，水老，不可食也。”好水遇见好茶是一种幸运，再遇见好的茶师，更是幸中之幸。

茶的美体现在泡茶器皿的美，一个普通的直身玻璃杯，一只素雅的瓷质盖碗，一把古朴雅致的紫砂壶，看似不经意间的相遇，却是多年以前就已经修下的缘分。茶器美在素雅、安静、光润、细腻，美在简单、真实、素净、爽气。人生最大的幸事就是，在某一天，同时遇见好茶、好器、好水和好茶师。如此而得的茶汤，得饮一杯，真是可以成仙了。

茶的美是茶席之美。茶具的布置体现了茶师的独具匠心，茶师在茶席上布器的时候把每一件茶器放在他最顺手的位置上，这样的细致与安然体现了茶师的细心与认真。茶师在茶席上布器时，除了顺手还要兼顾艺术的美感。例如有的茶师在放置品茗杯的时候，会选择以北斗七星的位置来分布，这就体现了茶师的知识、涵养和匠心。茶师的平淡和宽厚与茶和茶席融为一体。

茶的美更是茶艺之美，茶艺之美，美在茶与人的交融。茶艺之美，美在品饮的过程。茶与人与器与水的交融过程，也就是茶师倒茶、分茶的过程。一个最简单的动作，一再重复，就是一种美。把一个最简单的动作，无数次重复，不厌其烦地，每一次重复都当做第一次做那样的虔诚和认真，才是最美的。

茶的美美在茶师待茶和待客的心。不论茶叶优劣都一样认真对待，不论客人贫富贵贱都一视同仁，不论重复多少次倒茶的动作始终虔诚如一。茶师面对再粗老的茶叶都要以泡优质茶叶的心去对待，来尽可能泡出茶叶最佳的滋味。茶师的不疾不徐，茶师的涵养修为，都在他倒给客人的每一杯茶里。茶师从他倒的每一杯茶里把内心的美好、善良、公平、公正一一传达出去。

茶的美美在品饮茶的人眼里和心中。饮茶的人可以精通茶道，也可以对茶一窍不通，但是饮茶的人眼中要懂得茶的美：茶美、水美、器美、茶席的布置美、茶师的动作美、茶师的心灵美、饮茶的人要懂得这一切的美。要懂得饮入口中的并不是单纯的茶水，而是融合无意和有意的一切而产生的美感。

茶的美美在一个忘我的世界。唯有茶，才能拥有整个世界的美好。

微笑面对生活。

以前，有一人去参加小提琴比赛，他上去演奏一首曲子，正当他拉的欢快的时候，最外面的那根弦绷断了，观众和评委很惊讶，因为这种事例前无古人后无来者，但他却立马换了首只用那三根弦拉的曲子，机智的化解了那场尴尬。这个例子可以作为典范，不怕遇到事，就看你如何去面对了，逃避可永远成不了大器。

还有一个典型的反例，一个年轻人，因为遭别人的陷害，而坐了牢，并且是九年。九年之后，他应该是重获自由的，但他却一定要拘束着自己，每天诅咒别人遇到坏事，诅咒别人倒霉，总不让自己顺心，就这样他诅咒了一辈子，自己不快活，也让别人不快活，一直在不停的埋怨，抱怨，就这样过了整整四十一年。如果他出监狱后，坐着正当的工作，做个正直的人，他也不会沦落到那种地步。害别人也就是害自己，让自己一直活在恐慌中。

积极的人生态度到底多么重要，我们宽待生活，生活同样也会宽待我们，我们应该自信，积极向上，而不是做一个自卑且自暴自弃的人。那样的人才是真正的魔鬼。我们看待一件事情要把他小化，就像是布置给你很多任务，自己也不相信能完成一样，我们只要换种方法，把它分开，一小点儿一小点儿的去做，既轻松，自己也愿意做，也不会把自己死揪着不放，自己烦自己。

一个人就算有再多的成就，当自己的心里发生变化，想要去祸害别人时，谁都救不了你，在大家的眼中你会非常的可怕，甚至没人愿意与你交谈，也会让自己的一生从此堕落，没有再盛起之时，所有人都无能为力，无可奈何。

我们应该大事化小，小事化了，乐观面对生活，面对困难，做一个阳光向上的人。

这本书提出了每一位员工需要自我反省的人生问题，并对这个问题进行了深刻细致的解答。它有助于员工解除困惑，调整心态，重燃工作激情，使人生从平庸走向杰出。市场竞争条件下，每个行业的竞争日益残酷激烈，充分体现了优胜劣汰!那么作为一名公职人员，我们的竞争优势取决于哪里呢?我认为取决于我们对待工作的态度、对待群众的热爱程度。

态度决定一切，细节决定成败。一个人对待工作的心态，是积极的还是消极的，是上进的还是无所谓的，直接影响工作的质量。工作是一个人施展自己才能的舞台，无论做什么工作只要脚踏实地、静下心来做，总有收获。这是不变的真理!约翰洛克菲勒在书中说了这样一段话：“工作是一个施展自己才能的舞台。我们寒窗苦读来的知识，我们的应变力，我们的决断力，我们的适应力，我们的协调能力都将在这样的一个舞台上得到展示。除了工作，没有哪项活动能提供如此高度的充实自我、表达自我的机会、以及如此强的个人使命感和一种活着的理由。工作的质量往往决定生活的质量。”

那么怎样才能做好工作呢?我想关键是要有一个好的心态，不管做任何事，都应将心态回归为零：把自己放空，抱着学习的态度，将每一次任务都视为一个新的开始，一段新的体验，一扇通往成功的机会之门。千万不要视工作为鸡肋，食之无味，弃之可惜，结果做得心不甘情不愿，于公于私都没有裨益。有了一个好的心态，用真情去工作，用感恩的心去工作，在工作中体会乐趣。一个人的态度直接决定了他的工作行为，决定了他对待工作是敷衍了事还是尽心尽力，是安于现状还是积极进取。你可以选择维持现状，也可以选择拼搏进取，这就取决于你内心是否热爱这份工作，有无工作激情和进取心。

种瓜得瓜，种豆得豆。有几分耕耘，就有几分收获。人生中最重要的事，就是及早认识到，我们是自己命运的播种者、主宰者。我们今天所做的一切，都是现场直播，永远没有彩排，也都会在将来不同程度地影响到自己的人生。认识到我们是在为自己工作，意味着我们懂得了自我负责和自我激励。一个人只有能够自己对自己负责，自己激励自己进步，才能掌握自己的命运。这是最根本的问题。书中提到的老木匠抱着为老板工作的态度去建了一幢“***”楼房，当他知道那是老板送给他的退休礼物时，他有苦难言，后悔莫及。这个故事告诉了我们，“只为别人工作”这种观念不仅是对他人的敷衍，更是对自己的不负责任。

记得有位哲人曾经说过：生命是没有意义的，除非有工作;所有的工作都是辛苦的，除非有知识;所有的知识是空虚的，除非有热望;所有的热望是盲目的，除非有爱。我虽然没有哲人想的那么深远，但我们每个人都希望工作有意义、有价值、有一种成就感!

最后的总结：目标不一定太高，只要今天做的比昨天更好!

卢梭曾说：“感谢生活给我的一切不幸，”拥有一颗积极乐观的生活态度，你的人生就是甜的。

莫言，在看到他辉煌的一刻，有没有想过他自己也曾被批为得奖赔率最高者，虽然在无尽的否认下，他也没有放弃自己，“闭关淡然写作”，现在我们才得以通晓他，我想如果用橘子来比喻人生，一种橘子大而酸，一种橘子小而甜。这也就是告诉我们的人生常八九不如意，没有十全十美的事物，而生活本身也如此，但我们可以用一颗完美无瑕的心态也就是乐观的生活态度完成它，当拿到甜的会庆幸它是甜的。

相比之下，刘伟，独臂钢琴师，在他的弹奏下，我又体验到另一番的“甜”，或许是上帝对他的偏爱，让这个个饱满的苹果被上帝多咬了一口，他深知这一点，也感恩生活。困难只是暂时的，知道那么一天，在金色大教堂下的历史性一刻，他淡淡的微笑征服了一切，

在他超凡的技艺下，乐观便是他成功的催化剂。

乐观是一件感恩万物的生活态度，我们双眼是平行的，你在看见缺点下凭什么忽略优点。对待生活，你又凭什么只带着悲观?让我们来乐观对待生活吧!

或许我们不是举足轻重的大人物，不会如咖啡那般浓的，从色泽到给中枢神经的兴奋作用，但我们可以是一杯简单的茶，茶是淡的，一杯在手，上下沉浮，近乎透明，那种感觉的愉悦，也并非笔墨可以形容的。喝上这么口茶吧，它不仅是乐观的代词，更是无尽的快乐。

或许我们周围环境不那么优美宁静，但是试想在沙漠里，两个求生的人在一杯仅存的半杯水下的一番话。其一说：“只有半杯水了，死定了。”其二说：“真幸运，居然还有半杯水。”我们应该明白，适应环境，不抱怨，从自身着手来改变，若本着一颗积极的心，那你的世界会不美?

盈盈月光，我掬一捧最清的;落落余晖，我拥一缕最暖的;灼灼红叶，我拾一片最热的;漫漫人生，我要采撷那人世间最美的生活态度——乐观。

谁不希望功成名就，万千敬仰？谁不钦佩倾尽一生，光芒万丈？谁不欣赏坚贞不屈，后世安详？可谁又能在生死关头前积蓄力量？在多少次坎坷失败中坚持梦想？在流放荒地后还怀揣信仰？只有端正你的态度，才能在经历挫折后重新翱翔！

态度是一种力量。“一个人生来就不是被打败的，你尽可以杀死他，但你就是不能打败他。”这是海明威的态度。他屡遭飞机失事，但在危急时刻，他对生命的他态度仍是积极向上的，这种态度最终转化为力量，促使他拼尽全力，在绝境中重生。态度是一种力量，使你在经历绝望后功成名就民营的万千敬仰。

态度是一种精神。在实验失败后，面对弟弟被炸死，父亲残废的处境时，仍坚持自己的梦想。这是诺贝尔的态度。一次又一次的失败，并没有冲淡他对成功的渴望，纵使希望渺茫，他仍不放弃。终于，经历了无数次失败后，他成功了。更可贵的是，在他死后，他将他的财产捐给世界上那些跟他一样永不放弃，最终成功的人。态度是一种精神，它能让你在倾尽一生后，光芒万丈！。

态度是一种信仰。在宁死不降，痛斥敌军后，被流放荒地，归国无望时仍怀揣信仰，这是苏武的态度。他无辜入狱，面对敌军的威逼利诱，痛斥叛国之徒，宁死不降。后被流放荒岛，面对好友们的苦心劝降，仍坚持自己的信仰，反让好友悔不该降。最终，得以安然回归故乡，纵使青春不再，但信仰不亡。态度是一种信仰，你忠贞不屈，终得后世安详。

端正你的态度，你会看到嫩芽冲破泥土，阳光刺透黑暗，绿星散遍山川。端正态度，你便能看到美好与希望。

在人生的跑道上，一个人的态度就决定一切。 On the runway of life, a persons attitude determines everything.

那是一次全国性的1000米长跑，跑道上有三位选手正在比赛，他们是甲、乙、丙。

甲是第一名，也是暂时者，乙是暂时的第二名，丙是暂时的第三名。他们的最后成绩将会如何?这就要态度来决定他们的成绩。此时身穿户外服的甲跑在最前面，他得意洋洋地想：我也跑得太快了，跑慢一点吧，反正后面还有两支“小乌龟”在后面呢!

于是，甲便放慢了脚步，不紧不慢的跑着;乙跑在第二位，乙望着甲，眼里流露出羡慕的目光，他一边喘着粗气，一边想：反正我也赶不上了，不如放下吧!还是不跑了，这也让我省口气。说着，便俎丧地坐在路边的一块大石头上休息。

而丙却跑在最后，但他已看见自己落后了，就用力摆臂，加快步伐，挥汗如雨，丙一边跑，一边鼓励自己：快快跑，我还落后着呢!“人生能有几回搏，此时不搏何时搏?”态度好，就事事有成，我得赶紧跑呀!到了跑最后的冲峰，丙快得像箭一样，最后拿到那一年的长跑冠军。这时候，全场的观众愣了一下，突然，全场爆发出一阵雷鸣的观众掌声。

你也许会问，甲不是一开始时遥遥吗?怎样此刻却是最落后的丙拿冠军呢?这就是他们的态度问题，甲一开始是遥遥，但他却十分骄傲自满;而乙呢，他本来是能够成功，但他却自暴自弃;但是丙却知道自己不足，而想办法弥补，最后，他经过自己的一番发奋成功了。

人生路，长又长，但是态度却决定一切。要是一个人的态度好，万事也能够做成，但一个人的态度不好，却万事也不成。

这不但是一次国际性的长跑比赛，而且是一次人生的长跑，也是一次态度的测试。请大家记住：态度决定一切。

人们常说：“活到老，学到老，玩到老。”可是真的有人开开心心每一天吗？恐怕不尽然，下面，我就为大家来介绍一下两种不同态度对待的人生是怎样的。

人就是这样，当你以一种豁达、乐观向上的心态去构筑未来时，眼前就会呈现一片光明。反之，当人将思维置于忧伤的樊笼里，未来就变的黯淡无光了。长此下去，你不仅会将起码的信念和拼搏的勇气泯灭，还会失去纯真的欢乐，你咒骂、伤心，日子一天天过去；你快活、欢乐，日子一天天过去，你会选择哪一种呢？

你知道，你爱惜，花儿努力地开，

你不识，你厌恶，花儿努力地开。

是的，花儿总在努力的开，美好的日子在一天天流逝，你笑也好，哭也罢，日子想怎么过全在你自己!

[生活态度作文三篇

朋友，人生要怎样才称得上精彩呢？成为亿万富翁？成为家喻户晓的球王？成为闪耀的明星？不，都不是，只有经历过磨难的人生，才称得上“精彩人生”四个字。

看到题目，我想到了几个人的人生。明朝著名理学家王守仁，他的人生才叫得上真正的人生。有低谷，有高峰，有上坡，还有下坡。据史料记载，王守仁原名王云，他在五岁时还不会说话。现在想想五岁的孩子不会说话，这是多么的不可思议呀，他的父母是有多么着急。老子王华偶遇一道士，提到“不可说破“加上他在梦中梦到了两个字——守仁，于是王云改名为王守仁，也开启了他的精彩人生——他成为一个五岁不鸣，一鸣惊人的传奇人物。十几年后刘健，谢迁，李东阳三人密谋推掉“八虎”却被太监刘瑾打败，朝堂上下人人忐忑不安，这时候，年轻的兵部主事王守仁站了出来，继续上书劝谏，却被刘瑾打入锦衣卫诏狱，在里面关了四年后，又被流放到贵州龙场驿，沿途还被人追杀，不得已跳进河中逃走，在得以平息后，继续奔赴龙场就任，居住在一个小的山洞里，王守仁依然没有放弃，在这开创了著名的阳明心学——知行合一。

又过了几年，宁王朱宸濠叛乱，这时王守仁又挺身而出，与吉文府知县，伍文定等人一起仅用两万地方军，就打败了10万余人的正规叛军。最后在南京被封为宁安伯。又推倒了司礼监太监刘瑾，从此开创东林党，站在人生的巅峰。回望王守仁的人生，真是“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”

讲完了王守仁，我们来看看现在的乔丹。

乔丹，因为他的父母是黑人，所以在大学的时候他无法进入校队，只能当一名球童，他的教练无意中发现了他打球的天赋，让他加入了校队，在后来他进入NBA成为了一名球星，开启另一番精彩的人生。一个人的人生应该是多姿多彩，精彩纷呈的，朋友你看？

正如歌词中唱的那样“不经历风雨，怎么见彩虹，没有人能随随便便成功……”什么才是精彩人生？归根结底，就是经历磨难，依然追逐自己的梦想的人生，朋友让我们一起磨难，成就自我！

人上一百形形色色，这世上千千万万的人，由于所处的环境、所接受的教育加上自身的个性修养、自身素质的不同，他们的世界观、人生观、价值观也各不相同，正因为这种种的不同，使得他们对人生的追求、对生活的态度也大不相同，从而导致每个人以各自不同的风格上演着不同的人生剧目。

有的人光明磊落，一身正气;有的人居心叵测，贪婪邪恶;

有的人舍已为人，公而忘私;有的人自私自利，损公肥私;

有的人高风亮节，留芳千古;有的人卑鄙无耻，遗臭万年;

有的人勤勤恳恳，踏踏实实;有的人好逸恶劳，浮而不实;

有的人把吃喝玩乐，享乐主义作为人生的追求;有的人把创造奉献，实现价值作为人生的目标;

有的人是今朝有酒今朝醉，把及时行乐作为人生的信条;有的人是未雨绸缪，把展鸿图大志作为人生的理想。

凡此林林总总，不一而足。每个人既是自己的导演又是演出者，他们演绎着各自的人生故事，或精彩或平庸;或高尚或卑鄙;或真实或虚伪;或充实或空洞。

今天我作为一个冷眼旁观者，记录着一个个平凡而真实的故事。

凡人中勤劳踏实、任劳任怨的代表和好逸恶劳、贪图享乐的实例。

在我们这条街，每天清晨都有一位80多岁的老奶奶挑着菜沿街叫卖，每天都乐此不疲。你别看她年事已高可却精神矍铄，声音洪亮，走起路来是两脚生风。我想这应归功于她一直劳作不辍，正印证了生命在于运动这句名言。与此相仿的一例是，每天都看到一位60多岁的环卫工人，成天不知疲倦地在这条街上清扫，工作态度极其认真负责，路面上扫得是一尘不染。而在工作时他随身的手机不时地响起，有人要煤饼。他工作之余兼职作运送煤饼的工作。看他成天干劲十足，没有丝毫的倦怠，显然劳动是他最大的快乐。你不要以为他们是孤寡老人，或是子女不孝，其实他们是儿孙满堂，子孝孙贤，且家境富裕。只不过是他们一辈子习惯了操劳，劳动是他们活力、快乐的源泉。对于这些人来说劳动最光荣，也是他们最大的美德。而如此相反的是，我也常常看到一些年纪轻轻的人，打扮得时尚超前，却饱食终日，无所事实，成天混迹于麻将室、游戏厅等娱乐场所。吃喝玩乐，安于享乐就是他们的目标和追求。他们就这样挥霍着青春岁月，虚掷美好时光，而他们自以为这是潇洒，殊不知他们走过往往留下人们异样的目光，成为人们议论的话题。这些人徒有青春躯壳，却藏着一颗陈腐的心;这些人人格扭曲、灵魂没落，在生命之花还没完全绽放就已经暗淡无光。

当然，这些是平常生活中的一个缩影，一个写照。而另一些的人又用另一种方式诠释着他们的人生。

时代的丰碑、当代楷模人物，用高尚的人格抒写着其平凡而伟大的人生。

怒放高原的并蒂雪莲胡忠谢晓君夫妇，他们舍弃小家的幸福，用人间的大爱、用坚定的信念，为藏区的孤儿营建最温暖的家;烤羊肉串的爱心巴郎阿里木，苦难没有冷却他的热心，用烤羊肉串挣下的钱捐资助学。他以一个人最朴素的恻隐，在人群中激起向善的涟漪;恪守孝道的平凡女孩孟佩杰，在贫困中，用稚嫩的肩膀撑起风雨飘摇的家，她乐观开朗、任劳任怨，用青春的朝气驱赶种种不幸，她的孝心感天动地，她用自己的行动为中华民族传统美德作了最好的诠释;而以人民为重，一心为人民谋福利的、舍小家为大家，不负群众的草鞋书记杨善洲，更是用他一生的清廉，一生奉献，给历史，给民族，给子孙后代留下一片绿荫和一种精神;烈火锻造的铁血将帅刘金国，在危险面前寸步不退，面对邪恶扬剑出鞘，绝不姑息，他是国家两袖清风的忠诚卫士，他是人民忠实的守护神。这些人用自己伟大的人格，用自己崇高的品质，给自己平凡的人生谱写了华美乐章，也给社会留下无穷的精神财富。

而另一类人，置国家和人民的利益不顾，践踏法律的尊严，滥用人民赋予的权力，利欲熏心，干着时代背道而驰的罪恶勾当。

原中共上海市委书记陈良宇，利用职权违规使用社保资金，为一些不法企业谋利，引发震惊世人的上海社保风暴，其背后是一个错综复杂的权钱交易网;全国人大党委会原副委员长成克杰，他身为国家高级干部，滥用职权，肆无忌惮地收受贿赂，谋取非法利益，数额巨大，情节严重，影响十分恶劣。他思想蜕化、道德堕落，把党和人民赋予的权力变成谋取私利的工具;他目无法纪、为所欲为最终走上严重的违法犯罪道路，成为千古罪人，而断送了自己的前途性命。这些人，作为国家高级领导干部，由于放弃了世界观、人生观、价值观的改造，从而走向堕落，陷入了拜金主义、享乐主义、极端个人主义的思想陷阱;这些人，本该前途辉煌，却因缺乏正确的人生目的和生活态度，而葬送美好的人生。

一个人的人生态度，也就决定了他的生存状态，不同的人生态度，就有不一样的人生。不管我们身处怎样的环境，身处怎样的位置，我们都要端正好人生态度，要以勤奋务实，积极进取，乐观向上，认真负责的态度对待生活和工作;我们要本着诚实、善良、守信的原则对待人和处事，相信我们的生活会更加美好，我们的人生会更加光辉灿烂，我们的世界会更加绚丽多姿。

随着网络世界的不断壮大，更多有趣的网络语言在生活中出现，“佛性”一词开始跳入眼帘，“佛系学习”、“佛系养生”、“佛系相亲”已经在各个年龄层出现，“佛系”也成为了一部分人的生活态度。

但是，“佛系”的生活方式真正有用吗？据网络数据统计，大多人认为“佛系”的生活就是随性而行，随缘而化，有种“你若盛开，蝴蝶自来”的态度。可是，再经数据的分析，越来越多人遇到困难便退缩，一遇麻烦就抛开，渐渐的，“佛系”的态度也开始成为了一种消极、假潇洒的生活态度。

佛，是中国民族传统的宗教宣言的信念，是一种不计得失，却忠实于自己、山水的真真切切的态度，面对苦困时，他们不是逃避，而是去面对，历经的精神。与网络上的“佛系”，可是切实有力的存在，可见一个真态度与假态度所造成的、培育的结果是不一样的。曾有两个绣娘，手艺都是绝伦的，而人们都只爱买其中一个，而不是在他们其中精挑细选，还要斟酌一会。为什么呢？那个卖的多的绣娘，自身热爱刺绣，创新新绣法苦练，对其认真；而另一位，她总认为自己的生活困在一座有一座缝纫机前，毫无意义、乐趣地做工，碰到一点苦困，刁钻点的客人就烦躁，总装出一副很辛苦，努力的样子，绣品却常常毫无色泽与灵动之美。一年又一年，第一位绣娘已成为了城中最厉害的绣娘，而另一位早已被人们遗忘。

绣娘们的态度一真一假，酿成不同结局。在学习中的人也是如此，态度真切的人，无惧困难，一往直前。而态度假的人，一直以为自己在努力，但一遍困难就放弃，失败后自叹命不好，感慨几句又重蹈之前的辙。所以，我们应怀正确的态度，不假装勤奋，“低调做人”，“高调做事”，活出我们应有的价值。

年少的你，在做阅读练习，天上的云就聚扰在一起；读篇报道，海豚从海中跃起。写完文章，南极的极光莫测变化，你觉得这些都很遥远，但你不知他们也同你一样，以真正的态度向你靠近。

此时，你醒来了，你睁开眼；打开手中，那是一行字：

“态度，你真正做到了吗？”

一个离群索居的人内心是孤独的，但他可能并不寂寞。其间的分野主要取决于他对待世界的态度。

如果是太平庸，他绝对寂寞，因为庸总与俗伴生在一起。再加上世俗是功利的，他给你带来快乐时，他早已从你这里取走了快乐。当你抽身出来时你早已是一管不会思想的芦苇，没有灵魂的东西是容易寂寞的。所谓的“物以类聚，人以群分”只说明世界充满了喧嚣，不能证明他不寂寞。

如果是太优秀，他绝对孤独，因为独总与醒关联在一处。而清醒就必然排拒热闹，朱自清早就说过“热闹是他们的，我什么也没有”。这其中当然含有迷茫，但只是心痛不是感伤。他可能会寻寻觅觅，会冷冷清清，会众里寻他千百度，但注定不会沉沦。亚里斯多德不是说过：“离群索居者不是野兽，就是神灵。”这里我同意他的前半句。因为他们在梦里醒着，他们的心境与浮华无关。

同样，爱也应该是孤独的。相爱的人们也只是在“黑暗中并肩行走”，所能做到的是各自追求心中的光明，并互相感受到这种努力，互相鼓励，而“不要注视别人的脸和探视别人的心灵”。但这种境界似乎只是梦想，或者这本身就只属于哲学家探讨的范畴。当然这段话带有基督的训导意味，从本质上就有了悲悯的味道。所以“爱情是一个人的事情，做*才是两个人的事”这句话就有了放之四海而皆准的普遍性。

我们这些芸芸众生，经常爱得铺天盖地，柔情似水。其中多有做秀的成分。不管他把这一切演绎得多么自然，我骨子里都带着一种鄙夷。因为这些现代人带有太多的功利色彩。他们在爱人面前的献媚其实更多的是从爱人那里讨取更多的方便。因此，他们为爱做的注脚掺杂了许多矫揉造作的成分。但是他们没有丝毫愧怍。说得热情洋溢，做得行云流水。

是的，“不管你与谁同睡，你都只能独自进入你的梦乡。”但不要忘了，我们独自进入梦乡是为了找寻相爱的人灵魂栖居的诗意之地，不是找寻发泄自己“禽兽不如”的欲望的罪恶之源。尽管你们会说“马行无力皆因瘦，人不风流只为贫”，但其实你们是借风流之名，行下流之实。你们对风流的真正内涵不甚了解。风流是指在关键时刻能够扭转乾坤，风流也指举止潇洒、品格清高，风流还指神韵风雅。当然风流也指男女关系——是指诗人韵士在风月场所冶游之事，他们在“妓院”也是谈情说爱、吟诗猜谜，而不是一见面就上床的下流。你们更不了解，真正的爱情不风流。

人一生不可能只爱一次，当然人一生也未必相爱多次。次数本身并不说明问题。爱情的容量是一个人心灵的容量。你是深谷，一次爱情就像一道江河，许多次爱情就像许多浪花。你是浅滩，一次爱情只是一条细流，许多爱情只是许多泡沫。因此爱情的质量取决与相爱的人本身的品位。其实这也是一个悖论，人品差的人本身就没有爱情，因为他们会把爱情变成阴谋。

[爱的态度高中作文

厨房里传来阵阵优美动听的歌声，准是快乐的妈妈又在一边洗碗，一边愉快地唱歌。

我正在外面聚精会神地看电视，突然，厨房里传来一声震耳欲聋的声音：“啪!”我猜妈妈一定把碗打碎了。我就像离弦的箭一样，冲进了厨房。咦!妈妈还在悠闲的唱着个儿，妈妈好像什么事也没有发生似的。碗到底有没有打碎呢?眼前这幅平静的画面，让我迷惑了，无数个问号在我的脑海里冒出来。看来我只能向妈妈问个究竟：“妈妈，碗打碎了吗?”“有啊!”说着妈妈从容地从垃圾袋里拿起碎碗片。顿时，我的嘴巴张得可以塞进一个大苹果，不解地问：“那您昨晚那么还若无其事地唱着歌儿?”“以前奶奶打碎碗总会觉得很不吉利，而您为什么会这样欢快?”“这有什么不好的呀，凡事换一个角度想，结果就不一样了，我想的是：岁岁平安，落地开花，所以我的心态也就坦然了。”妈妈又意味深长地说其实人生也一样，面对突如其来的灾难，我们要以一颗坚强、淡定、坦然的心面对，结果就会不同，所谓“塞翁失马，焉知非福”。

真是听君一席话，胜读十年书。是啊，我们改变不了事实，但是可以改变心态;我们改变不了天气，但是可以改变心情。

几缕晨曦穿过那片斑斑点点的树叶，幽寂的森林仿佛找上了梦幻的轻纱，那样的神秘，那样的清雅。

美丽与智慧的结晶便是自然，他是几亿年前盘古赠予我们的礼物。多少人走过四季交替的自然，多少人赏过春华秋实的自然，她默默地，奉献着一切。

万物装点着世界，曾几何时，留意那花开花落，那云卷云舒，又曾品尝过红藕香残玉簟秋，又有谁细细赏过门前流水，白发黄鸡。

潺潺小溪，涓涓细流，日复一日，年复一年流淌，碧绿的涟漪，望底的流水，那样清澈，那样安静，溪水仁义川流，又怎不想成为那猛浪若奔的大海，唯它，水皆缥碧，静默着心中的躁动，默默地积攒，心揣梦想，只为汇成那波涛汹涌的大海不紧不慢，静下心来慢慢流淌。

蔚蔚蓝天，点点白云。仿佛诉说生命的箴言，云朵飘逸，似轻烟，无影无踪，享受那般惬意，云儿在空中无忧无虑。飞翔，时间轮回，永远那样的典雅淡然，没有世俗纷扰，只留心灵慰藉。

淡然是一种态度，慌忙又如何解决，急躁又怎可获得?

自然，一位睿智的学者，告诉了我淡然，给予了我安静。

[淡然是一种态度300字作文

有位记者，为了一篇有关建筑业前景的专稿而到某个建筑区进行采访。当他走进建筑区时，看到一名年轻人正在砌砖。他便走向前去问他：“先生，你在做什么呢？”“你没长眼啊，我在砌砖呀。在这大日头底下干活，真叫人受不了。”说着，吐了一口痰在地上。记者不再打扰他，便走到另一处去。他又碰到另一名正在砌砖的年青人。

“嗨，先生，你在做什么啊？”

“噢，我在建房子，每个幸福家庭都必须拥有一套舒适的房子啊!”

同样是在砌砖，一个认为单纯是在砌砖，另一个则认为在为人类建筑新屋。态度改变了人对各种事物的看法。如果一个人的态度不好，对所从事的行业缺乏热忱及爱心，肯定无法达到成功。只有抱着积极乐观的态度，干一行爱一行，才能在这行有所发展，换个心情享受所正在进行的一切，定会产生乐趣。

相信大多数人在羊皮卷上看到一则很经典的故事。在美国有一间鞋子制造厂。为了扩大市场，工厂老板便派一名市场经理到非洲一个孤岛上调查市场。那名市场经理一到达，发现当地的人们都没有穿鞋子的习惯，回到旅馆，他马上拍发电报告诉老板说：“这里的居民从不穿鞋，此地无市场。”当老板接到电报后，思索良久，便吩咐另一名市场经理去实地调查。当这名市场经理一见到当地人们赤足，没穿任何鞋子的时候，心中兴奋万分，一回到旅馆，马上电告老板：“此岛居民无鞋穿，市场潜力巨大，快寄一百万双鞋子过来。”

同样的境况，却有不同的观点与结论。其实，当我们经常往坏的方面去想的话我们将错失许多“成功的机会”。相反，如果我们一直往好的、积极的方面去思考的话，我们就会挖掘出许多令人想不到的机会，即使是危机也可能藏着一线机会。

任何事情都有两面，正面的思考常会帮助你克服困难，何必一定要被负面所捆绑。换个心情去享受眼前的一切吧。不同的心情，必会产生不同的乐趣。

有时不合逻辑的举动却恰恰有助于应付变化多端的事态，而正常的逻辑有时却只能将自己带进一个死胡同。这就需要我们有逆向思维。

如果用乐观旷达、积极向上的心态去看待，那么坏机会也会成为好机会。如果用消极颓废、悲观沮丧的心态去对待，那么，好机会也会看成是坏机会。人生的际遇中，始终存在着两个机会。对那些乐观旷达、心态积极的人而言，两个都是好机会。对那些悲观沮丧、心态消极的人而言，则两个都是坏机会。

一个人最重要的是他的内心，有了良好的心态，就能够冲破一切阻力和障碍，不管它们来自自然环境，还是你周围的人。