关于世界杯的文章20篇

要问我最喜欢哪一篇文章，我一定会不假思索地告诉你：我最喜欢的文章是《厄运打不垮的信念》。我特别喜欢这篇文章。因为是它让我懂得了什么叫做毅力，是它让我懂得了什么叫顽强不屈!

这篇文章是写我国历史上著名史学家谈迁的故事。谈迁自幼刻苦好学，博览群书，尤其喜爱历史，立志要编写一部翔实可信的明史。可他家境贫寒，无钱买书，只得四处借书抄写。功夫不负有心人。终于，谈迁在50多岁时完成了明朝编年史---《国榷》。正当谈迁心花怒放之时，意想不到的事情发生了。一天夜里，小偷溜进他家，将锁在竹箱里的《国榷》原稿偷走了。 从此，这部书稿就下落不明。20年的心血转眼间化为乌有，这对于任何人来说都是致命的打击，再说此时的谈迁已年老体弱了。他茶不思饭不想，夜难安寝，只有两行热泪在不停流淌。众人都以为他再也站不起来了，但厄运并没有打倒谈迁，他很快从痛苦中挣脱出来，重新回到了书桌旁，开始了新的写作生涯。苍天不负有心人。又经过了几年，谈迁完成了新书的初稿，又经过几年的修改，谈迁完成了一部不可多得的明史巨著----《国榷》。这可真是有志者事竟成、只要功夫深，铁杵磨成针啊!

多么顽强的谈迁啊!他那永不放弃、持之以恒的精神深深地打动了我。不由得让我想起了自己。

今年暑假，爸爸让我练一练字。我想：练字，不就是一天写一张纸的字吗!?太简单了，对我来说，那简直小菜一碟!顶多每天少玩一会儿嘛，总之比惹爸爸生气好吧!我欣然答应了。转眼间，一个暑假过去了。我的字不但没多大长进，反倒比以前还龙飞凤舞了，这让爸爸很生气。

是啊，“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”不经历风雨怎能见到彩虹呢 ?在漫长的人生旅途中，难免会有崎岖和坎坷，但只要有厄运打不垮的信念，希望之光就会驱散绝望之云，我们就能实现自己崇高的理想。

今天是一个阳光明媚的日子，我们一家去天台游玩。

一路上，我们欢歌笑语，还看到了许多有趣的事物。

很快便到了天台，我们找了房子住下，然后去吃午饭。

吃午饭的旁边是一个游乐场，里面玩的莫过于“卡丁车”了，在我和哥哥的强烈要求下，我们坐上了卡丁车。

卡丁车启动了，我们兄弟俩操控着卡丁车，向前冲去，越过了一道道障碍，冲向终点。

我们向前走去，周围的景色可美了：一座座高山拔地而起，连绵不断，周围的小溪里，一群群鱼儿在自由自在地嬉戏，一旁还立着一个大水车，让你感觉就像走近了一幅美丽的画卷，可谓是“人在画中游”啊!

第二天早晨，我们便回家了，我心想：“下次我还要来!”

因为阳光，花儿开得旺盛;因为阳光，黑夜变得明亮;因为阳光，世界变得温暖，因为温暖，我们懂得了爱……

这冬天，总是让人惊心胆战，虽说家乡这边并没有下雪，可还是少不了那狂啸的大风。

我轻轻地打开门，露出一条小缝，“呼”的一声让我马上把门按紧了，用暖和的小手搓了搓刚刚被大风留下的印记。

“开门吧，妈妈带你去读书。”妈妈提起我的小书包把它挂在我的小背上，那时的我不过是一个二年级的小学生。

我睁着水灵灵的眼睛望着妈妈，恳求般对她说：“外边风大，不去，好吗?”

我以为妈妈会同意我的话，没想到事情却没有顺着我的意，妈妈听完我的话，想都没想地给我留下了一句——没门。我只好跟在妈妈屁股后边去上学，家里离学校也有好长一段路，可是那时候家里经济情况正处于危难，就连妈妈去工作都也只是走路，有时候工作较晚，都是赶跑回家煮饭的，只有一辆自行车是给爸爸送报纸用的。

风凶猛的扫打着我的身体，我抓住妈妈的衣角，我感觉到妈妈的身子也快抵挡不住了，我小声地说：“妈妈，要不咱们回去吧，这路还远着。”只见妈妈还是拼命地跟大风抵抗，她应该听得到我的话，只不过是不同意我的说法罢了。

我的身子开始哆嗦，两只小手也开始发红，妈妈似乎感觉到了我的不对劲，停下了脚步，蹲下身子说：“孩子，怎么啦?不舒服吗?”

“妈，妈妈，我，我冷，走走不动了。”我吃力得挤出了几句。妈妈脱下了自己厚实的披风披在我身上，脱下自己的手套给我戴上，接着妈妈蹲到我的身前示意让我上去，她背我。我摇了摇头，可是妈妈已经把我背上了，我的身子不禁暖和了许多。

十几分钟过后，妈妈战胜了风的阻碍把我送到了学校，那透明的液体吸引了我的眼球，那是?我的心酸酸的，这么冷的天妈妈居然还有汗珠?我都快忘记了刚刚是谁把我背到学校了，我看着妈妈转身离去，看着她那通红的手，我脱下披风，跑上去拉住了妈妈，把披风给妈妈披上，把手套给妈妈套上，说：“妈妈，这样会暖和些。”她露出笑容便转身离开了，我看着她的背影直至消失在街道……

看着门口许许多多的轿车接送，我并没有感到心里不平衡，反而我内心感到温暖，因为，我有一个温暖的家，让我在温暖中长大……

我听闻过三次工业革命的成果对人类发展之推动作用，却闻所未闻有哪个工业化产品能够最终代替人类——因此从一个历史生的角度来看，我丝毫不忧虑计算机这种第三次工业革命的成果有朝一日会威胁到人类。但我听闻过在手工工场制度兴盛的时候变成流水线般刻板精确的人，因此，我又免不得更担心是否会出现下一代的被异化的人类。

机器与人类在生理上的差异巨大，而笼统的体现出来的也不过是一线之隔，这个度的把握就在于是否在行动的同时存在有清醒的判断与主观意识。机器不太存在复制人类生存方式的可能，正是因为它一切动力的源泉已经是来源于人类对其可控的操作，但人类却不见得变不成机器，他们只需将什么思想啊操守啊都丢在一边，让自己也变成一个完全靠复制同类与执行他人意志的东西，这就完了。

从拟人到肖物，这不能不说是一个文明颠覆的故事。历史发展到今天，它难道是冷冰冰且按部就班的吗？不论是哪一种发展方式，它都是起承转合，大悲大喜的。抛开近代不谈，四大文明没有哪两个是相雷同的，古罗马不是覆没了吗？迦太基不是湮灭了吗？苏美尔与美索不达米亚平原不是成了伊拉克吗？可他们的光辉与成就不是靠是否一成不变与万古不朽来判定，正是这些在更迭中体现的难以复制的东西，譬如《高卢战记》与吉尔伽美什，它们构成了一个文明存在赖以依托的意识形态，而非是毫无波动的无休止的前进。所以文艺复兴要追问人的个人思想，启蒙运动要呼吁理想思维，它们把企图同他麻痹人民的的宗教领袖狠狠拉下神坛恰恰就是为了避免千人一面的样子。文艺复兴复兴的是古希腊的人文理念，多巧，说破天了又还是追溯到了历史与文明发展的源头，可见并非毫无根据的。

人类应当避免在历往数百年的挣扎沉浮后又重新把自己放回到愚昧而毫不由自主的年代中去，我们中的每个人都应是一棵有思想的苇草，将价值观与个人主观意识踩在地上的时代有吗？有的，举例而言就是大清洗中的苏联，党卫军横行的第三帝国以及无人想提及的十年。并非是因这样统一的思想推动了文明，反例是野蛮与专制催生了少数人的疯狂，大多数人随波逐流地一边坏一边蠢，如果这就是所谓的秩序，那么我们太需要一个人来打破这种秩序，也许他如同是一个完整编写了的程序中一个入侵者与病毒，但历史会见证他是新纪元开辟阵痛的经历与创生者，唯有懒与思考与变革，抛却独立思想的大众，他们才是这个社会的附骨之疽。法国大革命带给人们一个启示，改革使人清醒，而辩证来看，也唯有清醒能够使人类兴起改革。这生的清醒不是说如同电脑开机待机一般徒睁着眼，而是抛却了既有的被迫接纳的思想以外，一定还有些什么东西存在。落到人类身上，就是我心里的神龛不是空的，我知道我在做什么并且知道我为何而做，我以我个人的眼界为坐标，由此看到些与旁人不相类似的东西。

文明的发展恰是矛盾的斗争性与同一性推动的，它不需要完全的雷同，而是在每个时代过程中被否定被质疑，再被呐喊着的人们推翻重建，这种“物不平则鸣”式的发展轨迹根本是由于人的理性与独立思维，我思故我在，方才造就了文明的不断演变与生生不息。

千古文章根肺腑，当记汝。

1、常见题型有：以选择、填空或简答的形式，指明整体和局部的说明顺序；或理清说明文的层次，直接划分全文的结构或划分某段的层次．

2、常见说明顺序有三种：时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。

3、说明文常见的结构形式：总分式，总分总式，分总式．

4、抓逻辑顺序、空间顺序、逻辑顺序的特征，理清说明顺序。常见方法有以下两种：①看内容，辨顺序。介绍事物的特征、种类、成因、功用等，一般用逻辑顺序；说明事物发展变化过程，一般用时间顺序；说明事物的形状、构造，一般用空间顺序。②找重点词句辨顺序。空间顺序一般用方位词；时间顺序一般用时间名词；逻辑顺序一般用“因为”、“所以”、“首先”、“其次”、“总之”、“综合所述”等词语。▲理清了说明顺序，说明结构就可根据顺序来划分。

例：小时候，听外婆讲过吃到双黄蛋的人运气好、有福气，偶尔吃到双黄蛋的我总是高兴得不得了。前一段时间尽管我一直很努力，但学习成绩总是不理想，很是郁闷。最近，爸爸为我准备的早餐中总会出现双黄蛋，每次爸爸惊喜地把双黄蛋端给我看时，我就会拥有一份好心情，学习状态也越来越好。在我庆幸双黄蛋带给我好运的时候，我发现了爸爸为我“制作”双黄蛋的秘密……

作文题目是《这就是幸福》，小作者的这篇文章是写父亲为了调整孩子的心情，故意买小鸡蛋制作出“双黄蛋”给孩子吃，孩子发现了“秘密”后被父亲感动，也感悟到自己的幸运、福气与双黄蛋无关，自己的幸福是父亲用爱给搭建的。文章的开头将这件事的内容基本概括了一遍，令读者对文章的内容有所了解。

不管是作文本身，还是开头，都没有固定的写法，就看作者用什么样的方式让各种重要的元素串联起来。有些人习惯在开头设置些悬念，有些人习惯开门见山点题……不管怎么写开头，都要符合文章的中心思想。大家根据小升初作文的具体要求，灵活运用吧，尽量寻找出一条适合自己的开头方式。

在人类的历史长河之中，有过不少的古文明。这些文明造就了一些伟大的艺术作品。今天，我来为大家介绍这样一部音乐作品——《蓝色多瑙河》。

《蓝色多瑙河》这首乐曲，是由小约翰·施特劳斯创作的，它是一首优美的管弦乐曲。这首管弦乐曲的前身是一首合唱曲，不料，首演失败。小约翰·施特劳斯又花了许多时间和精力，将这首合唱曲改为管弦乐曲。如今，这首乐曲不仅成为了维也纳新年音乐会上的保留曲目，还传遍了世界，深受全世界人民喜爱。

这首管弦乐曲凝结了作曲家的心血，乐曲柔美明快，仿佛在我们眼前浮现出了那条柔和的多瑙河，它缓缓地流淌着，给大地平添了几分恬静和飘逸。太阳照在河面上，波光粼粼的，仿佛有人在河面洒了金粉。忽然，河面上刮起了风，风激起了道道波纹，仿佛有人在触碰河水一般。转眼间，风也变大了，仿佛要助人一臂之力。“哗哗……”多瑙河气势越来越大，河水也愈流愈快，随着最后一波水的流走，多瑙河又迎来了一个宁静的夜晚……

每个人都有自己的家乡，而不同的家乡也会有不同的习俗，各个地区的风俗习惯也会不一样。你想知道我的家乡有什么习俗吗?别急别急，君情听我慢慢道来。

我的家乡在广西平南县的大安镇。说到习俗，我们每年都要举行“拜社火”的活动，特别是在春节期间。大年初一的凌晨，也就就是新年的钟声敲响的时候，村民们纷纷拿出“拜社火”的祭品来，先在自家的大厅里祭拜拜社神。祭品有很多，有巧克力、饼干、糖果、桂叶、沙田柚等等，寓意着新的一年的“大富大贵”、“甜甜蜜蜜”。

在家里拜完灶神后，大家有争先恐后的赶在第一时间去社庙祭拜社神，祈求在在新的一年里平平安安、健健康康、万事如意、财源广进!不一会儿，村子里、镇子上，顿时响起了噼里啪啦的鞭炮声、烟花声!到处都充满了节日的气氛!

怎么样?我家乡的习俗有意思吧!你家乡的习俗呢?不防也说来听听吧!

在一个微风习习的下午，放学后一群小伙伴不约而同地来到一片荒草地上，还不管肮脏的地面把书包一扔成了个简单的球门，上演了一场紧张而又激烈的足球赛。

看呐！那个套着黑色衬衫，穿着蓝色短裤的金发大哥哥，他不顾膝盖上缠着绷带的伤口的疼痛，弯着背撑着膝盖全神贯注地盯着对方，生怕错过一个球。他后面的小男孩双手插腰挺着肚子，似乎有些生气：怎么还没轮到我来大显身手啊？真是急死我了！

不知道谁家的小白狗在一旁懒洋洋地趴着，无所事事！可坐在木凳上的观众就不一样了：不懂事的小弟弟看得直入迷。虽然带红帽子的男孩肚子疼，但他即使是弯着腰也不想错过任何一个镜头。在他旁边的同学趁机会把脖子伸得老长，嘴都成O型了。在他后面扎着蝴蝶结的女孩，不耐烦地站了起来：“左边……右边……唉！就差一点了真可惜！”。本来抱着洋娃娃的小女孩也把它放在了一边，她右边的弟弟边揪着衣服边喊：“球进啦！球进啦！”就连正在看书的叔叔也“啪”的一声合上书，沉迷于其中，露出了丝丝微笑……

呐喊声、欢呼声、掌声……让原本荒无人烟的草地，顿时变得热闹起来……

白居易的下面这首诗让我喜欢上了菊花。

满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。

还似今朝歌酒席，白头翁人少年场。

它们拥有弯弯的卷发，苗条的身材，美丽的手臂。一阵微风吹来，像一个个漂亮的姑娘在风中翩翩起舞。

菊花有淡雅的粉色、有娇嫩的黄色、有清幽的淡绿色、有艳丽的紫红色、有纯洁的白色;五颜六色，美丽极了!它们迎着秋风，不畏霜寒，在深秋季节展开了曼妙的身姿，给遍地落叶的秋天增添了美丽的色彩，使人们陶醉其中，不舍离去。

一簇簇菊花，有的含苞待放，像害羞的小姑娘，有的全部盛开，像一张张绽放的笑脸。

淡淡的花香，引来一只只蝴蝶扇动着美丽的翅膀，飞舞在花丛中。

我喜欢菊花那妖娆妩媚的身姿，更喜欢它那凌霜不凋、气韵高洁的高贵品格。

1) 恰如其分的语言表达，利于友情的沟通。高适的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”与王勃的“海内存知己，天涯若比邻”，都用优美的语言送走了友人，达到了友情的沟通。李白《蜀道难》一文中劝说友人归来的语言精辟，达到了友情的沟通。从李白的“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”可知“蜀道之难，难于上青天”，友人便从言语中感受到友人的关怀，沟通也便到了心坎。沟通并不像白居易说的“此时无声胜有声”，它需要语言为它传达彼此的关切。友情的沟通，需要语言的钥匙。

2) 恰如其分的表达，利于爱情的沟通。文学著作中简·爱与男主人公罗伯特早期的认识，便因为罗伯特孤傲的语言表达而困难重重。幸好，简·爱直接而爱憎分明的语言打破了两人间的障碍，两颗相爱的心才得以沟通。刘兰芝被遣回家时对焦仲卿所说的“君当作磐石，妾当作蒲苇”，焦仲卿“誓天不相负”的回答当中，爱情得到了沟通。爱情有时不能像柳永说的“执手相看泪眼，竟无语凝噎”，而需要沟通。爱情的沟通，需要语言的钥匙。

3) 牛顿在探索了一生之后，终于歇下脚步，他将精力转向了似乎与科学背道而驰的神学，人们都在叹息，甚至抛弃了他，然而，他真的失去了本真了吗?真的所谓精神失常了吗?不!我们不会相信这些只看重成果奖项的人的话，我知道，牛顿在穷其一生的科学研究之后，已经顿悟，宇宙之大，不会在乎人生自鸣得意的小智慧，越是深入地探索，越是能体会到造物主的深奥与不可窥探，只有肤浅的人才会拿着一点点小发明高喊：“我看清了世界!”牛顿探究上帝，更不是祈求通往天国的路，他只是在山脚下，眺望山顶美丽的风光

4) 人一旦形成一种习惯思维，确是很难改变的。有人愿意在政坛争来争去，整天大算计小算计，尔虞我诈，看人家脸色行事，惴惴不安，如坐针毡。他们的快乐就是最后的大权在握，得到下属的一点谄媚的笑声，得到行使权力的快、感。他们的快乐是建立在多年奴隶痛苦逢迎的基础上的，来之不易。对于他们，快乐是单纯的功名利禄，一旦失去了这些，快乐也许荡然无存，悲哉!通过失去再来获取，不是一个明智的选择，大大缩短了快乐的长度;而通过猥琐的巴结获得的快乐又是虚幻的，没有真实的感觉，更何况，干干净净的快乐本来就鹤立鸡群。这又是一种活法。所以，做官不一定是成功的人生，做老百姓不一定没有高质量的快乐。

5) 人生真是一次奇妙的旅行，无论你愿不愿意，你一直在路上行走，或脚步匆匆，或闲庭信步;或孤独寂寞，或快然自足;或大爱大恨，或恬淡自然。你的每一次举步投足，你的每一声叹息欢呼，你的每一丝颦蹙喜悦，都是无法更改的印迹，这些殊别各异的印迹连缀起来，便构成了你人生的曲线，有的自然优美，有的含蓄蕴藉，有的平平淡淡，有的昂扬洒脱。所以，每个人都是天生的画家和音乐家，要画出什么样的画，要作出什么样的曲子，全在于个人的喜好追求。也许这个作品并没有太大的意义，因为当作品完成的时候，你必须抛弃今生的所有，进入另外的世界。这个作品别人看不看，评价高不高，都与你无关。先前所言的为人生画上圆满句号的说法，不免有些无聊。我们的快乐幸福全在作画作曲的过程，而并非最终的作品。如果这个逻辑成立，这就意味着我们为远方耗费的太多，为此时留下的太少。就好象那些存钱存疯了的人，他们要的也许就是结果，就是一张比较满意的存单，但却因此失去了花钱的快乐。

6) 望着父亲起身离去的背影，儿子有些茫然。看着洗碗池前父亲忙碌的背影，儿子忽然觉得有种想哭的冲动，眼泪在眼眶中直打转。也许吧，这就是父亲关心人的方式!虽然很简单，也很容易伤人，但这也是一种爱吧!儿子忽然觉得父亲的表情不再木讷了，像死水一样的父亲仿佛又增添了新的活力。儿子赶紧上前与父亲并肩站在一起，帮他洗碗。忽然儿子好像看到父亲笑了，笑得像铁树开花一样灿烂。

7) 唐代大诗人白居易说："乐人之乐，人亦乐其乐;忧人之忧，人亦忧其忧。"当代著名数学家华罗庚说："人家帮助我，永志不忘;我帮人家，莫记心上。"伟大的科学巨人爱因斯坦说："生命的意义在于设身处地替别人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。"苏联无产阶级文学奠基人高尔基说："给予永远要比向别人索取快乐得多。"--古今中外的伟人对帮助所做出的诠释，是多么精湛和深刻啊!帮助是春天的雨，当你干渴时，为你滋润心田;帮助是夏日的风，当你酷热时，为你送来清凉;帮助是秋之菊，当你孤独时，为你默默开放;帮助是冬天的火，当你寒冷时，为你送来温暖。

8) 人类在创生之初，就有贪婪的好奇，人们总是不断追寻，不断探索，遇到一座高山，就想翻过去看看山的另一面有什么，遇到一层薄纱，就想掀开来，瞅一眼隐藏的秘密。而在无尽的探索中，我们常关注的是什么，是否已经丢失了一些东西?直直地紧盯眼下的双目，可曾在远方眺望过美丽?

9) 人既是独立个体的单一，也是密切相关、血肉相连的群体，是永远离不开互相扶持、互相帮助的。在漫长而短暂的人生中，我们都在不断地接受父母、师长、朋友和他人的帮助，同时更要学会去回报、帮助别人!因为，我们的生命之歌因帮助而动听，我们的生命之河，因帮助而不干涸，我们的生命之光，因帮助而永不熄灭，我们的生命之诗，因帮助而流光溢彩。

10) 从小学到大学，一直到我们老去的那一天，我们一直都在用一只手改写着我们的智商，这是一只需要历经沧桑的手，这只手传达的所有信息，似乎都离不开一个人的智能发展，更为直观的就是代表了一个人的整体形象，一切的喜怒哀乐，都在随着这只手而改变，这只手，从出生的那一刻开始，似乎注定是用来上交答卷的，起跑线不能输，中途线要加油，冲刺线需尽力，大学里要考证，毕业后要考单位，就业后，要考职称，一直到退休，这只手最大的使命就是考试，智能发展成了孩子们永远的主题。

11) 我不得不想起那位蹙着眉头，在电视荧屏上，在新闻的风口浪尖上坚持着的主持人——白岩松。他用他的睿智与机敏，责任与博爱，看得比我们更远更深，他深知社会的黑暗与落后，他深谙人心的叵测，他知道“这是一条最遥远的路。”他知道以一己之力就算粉身碎骨也不能立马改善某些地区落后的现状。因此，他将眉头紧锁，然而，在《痛并快乐着》一书中，我却分明感到有一股向上之力支撑着他，他永远不会倒下——那就是他内心深处对这片土地深沉的爱。

12) 漆黑的夜空，泛白的灯光下，书桌旁，你埋头于一道很难攻克的习题，一只手抓挠着头发，一只手握着笔在草稿纸上涂、画。心里像那看不懂的函数一样，烦、乱。这时，母亲轻轻地推开了身后的门，“吱呀”一声，声音虽小，却也让你更烦。怒气冲冲地回头，吼道：“你烦不烦，不见我在写作业么?!”看到母亲手中冒着热气的牛奶，“我不喝!你拿走!真烦!”母亲无视你的怒吼，将那杯牛奶放在你书桌上，又安静地退出。“吱呀”一声……

13) 什么是胜利?成功的满足是，给予他人一路的馨香也是。弘一法师曾留下这样的箴言：“君子之交，其淡如水;执象而求，咫尺千里;问余何适，廓尔忘言。华枝春满，天心月圆。”我们追逐着希望的彼岸，但别忘了怀揣初心，用最澄澈最干净的目光，注视着他人的奔跑，并给予美好的祝愿，便得了心神坦荡，偷尝些真水里的神水味儿。当你无助、失落时，也自有人为你喝彩鼓励。

14) 让我做一只雄鹰吧!去勇敢经历生活，感受生活，接受风雨的洗礼，感悟苦难挫折的智慧，去收获一份豁达，一份坚强，还有一份不屈不挠的意志!家人、老师和社会的关心和帮助固然重要，但千万不要为孩子永远搭建一方避风港，让他们在自己的羽翼下成长。放飞吧，让他们成长!

15) 请你们学会放手，就像蒲公英妈妈一样。蒲公英种子都有自己的翅膀，蒲公英妈妈不会把自己的孩子留在身边，而是让他们随风飘荡去寻找适合自己的天地，然后在那里生根发芽茁壮成长。所以，你们应该让我们去寻找一片自己的天空而不要按照你们给我们安排的路走下去。我们不是盆景，不需要精心的设计与安排，我们都有自己的思维。请你们学会放手，如果你们真的是为我们着想。为了我们能有一个完整的人生，请你们学会放手，让我们自己展翅飞翔!

16) 千百年前，孔圣人不够旷达吗?然而，他不结束生命于山林，而羽化于三年弟子之间。这或许才是真正的闲花，无声而落，落在现实的泥土里，再化香泥，以滋养万代。如今，顶礼于他高大的身影前，他智慧的眉宇，不就是天道无言之气吗?这便是自然之道，他不是执著讨好什么，也无需刻意回避什么，他是如如不动，照观宇宙的沉稳无息。

17) 能为别人开花的心是善良的，这善良之花必将散发出爱心的芬芳;能为别人付出劳动是伟大的，这伟大的劳动一定能结出善念的硕果。一次无偿的献血是一朵花，一次受伤后的救助是一朵花，一次善意的批评是一朵花，一句关切的问候是一朵花，一个亲切的微笑是一朵花，一次跌倒后的挽扶是一朵花--为别人就是帮助，为别人就是爱心，为别人就是善念，为别人就是奉献……

18) 每当从电视上看到杨利伟那张坚毅的面孔和自信的笑容，刘翔玩命的奔跑，中国印上舞动的北京，我都会感觉到中国的气质--自信，中国就像一个强壮的青年，拍着自己坚实的胸膛，对着世界，大喊一声“我能”。而我们所有人就是他的血，沸腾地充满激情地流淌。21世纪是中国的世纪，是属于我们的世界，没有人能阻挡我们前进的脚步。因为自信，我们克服困难;因为自信，我们充满希望;因为自信，我们无所畏惧。

19) 是鹰就该展翅于蓝天高空之上，所以鹰妈妈在他们的孩子小的时候就让他们不停的学会飞翔，学会生存的技术。因为人生的路很长很长，你们不可能完整的陪我走过人生这一漫长而艰辛的路程。所以在我们小的时候让我们学会独立，学会用自己的方式处理自己的事情，学会用自己的智慧解决自己的问题。

20) 事物的发展离不开传递。从书法的发展中我们便可清楚地看到这一点，从古老的篆体，到秦明的小篆，再到隶书、楷书、行楷、宋体、草书，最后发展为百花齐放的书法艺术。这一个过程中就包括了一代代人的传承发展，从繁到简，从古到今，一代一代的书法家们有接到前人传递的技艺后，经过自己的思考、研究、创新，扬其精华，去其糟粕，发展为一代又一代，一种又一种好字体，若不经过一代代的传递，仅凭一代人便可以把书法提升到如此高度吗?这显然是天方夜谭。

21) 如果沟通的门通向的另一方是漆黑的深夜，那么语言的钥匙便引领着你走向皓月当空，繁星满天;如果沟通的门通向的另一方是一望无际的沙漠，那么语言的钥匙便引领着你走向鸟语花香的绿洲;如果沟通的门通向的另一方是浩瀚无边的大海，那么语言的钥匙便引领着你走向如宗悫般“乘长风破万里浪”，如毛主席般“到中流击水，浪遏飞舟”。语言在沟通中是多么地重要!它是一把闪光的钥匙，使沟通直接到达人的心坎上。

22) 我们就是温室里的花朵，经不起风吹雨打，但是我们渴望坚强。行走便是一道风景，驻足便是一幅图画，这才是我们希望的人生。而现实中我们却成了关爱的附属品，成了呵护的牺牲品。我们跌一跤，本不是什么大事情，我们愿意自己站起来，不依靠任何外力。因为我们明白人生的路上哪能没有磕磕绊绊，独立的生命前怎么能永远有一个铺路者，我们需要练就尽量少摔跤的功夫和摔了跤能自己爬起来的能力。

23) 我们知道自己很幸福，我们理解社会、学校、家庭的良苦用心，但是你们过分的关心的确令我们困惑。家庭是一串长长的箭头，学校是一盏盏指示灯，社会是一位规定航线的老人。可是，我们实在想为自己导航。请把关爱化作鼓励的眼神，看着我们去探索前路，好吗?茫茫大海，我要为自己导航!

24) 我也曾经为了成为不平凡的人而叛逆过，但是我迷茫了，失去了我的方向和目标，但我失去的时候我如同晴天霹雳一般把我打入万丈深渊，我才清醒过来，追求某些东西就得失去一些东西，这是相等的。当然我不是要大家都和我一样甘平凡，而是希望有人能明白，平凡不是坏事，不要在为了平淡的生活而大呼“无聊”，也不要为了追求虚荣的心而放任自己真实的心。

25) 一个无声的世界却有别人看不见的精彩，《千手观音》这个让亿万观众为之感动的节目，他们用那优美的双臂展现了唯美与动人，她们用那无声的语言构建了人类的伟大与不屈，这个舞蹈的动作包含了多少她们的泪水与汗水，一次次的掌声也仿佛是他们拼搏的轨迹。让我做一只雄鹰吧!去领略汗水与拼搏的滋味，也让我在那里坚强，从那里成长!

26) 一首完整的歌曲总有低音响应，一首完整的诗歌总有恋情显现，一场完整的人生总有低谷出现，所以世事总是不完美的。不去祈求一帆风顺的人生，因为那样的人生太单调无味。当我们走在路上摔了一跤就如同生活的道路上出现一个洼坑时，请你们学会放手，让我自己站起来学会坚强。

27) 以前我觉得人的生活不可以一成不变，应该是在不断的挑战和冲刺中找到生存的意义和幸福。当我看到一对年迈的老夫妇，他们从公交车上下来，老妇人腿脚不便，她老伴先下车，然后慢慢的扶她下车，再为她拉拉衣襟，携着手慢慢在江滨路上散步的时候，我恍然间看到一幅很美得夕阳图一般，呆呆地看他们远去，我感动!其实平凡的生活对他们而言以是最大的幸福，他们什么大风大浪都见过了，能携手到老，已经是莫大的幸福了。而年轻人往往觉得平凡的生活是无趣的，每天在虚度光阴，没有理想、没有目标，当然这不是绝大部分的人，所以又异议的人可以不用那样气愤了。

28) 生活在十九世纪的狄更斯，彼时改革初行社会动荡，英国贵族与底层贫民矛盾激化，资产阶级戴着虚伪的面纱招摇过市，那算不上一个好的时代，换句话说，那并非一个适合文艺发展的时代。可是生活在那个时代的狄更斯并没有纵情歌酒怀着绝望的心情自暴自弃，也没有愤懑偏激、用一支笔写作生命的孤注一掷，相反他给当时的英国开出的一剂良方是宽恕与爱。他书写《双城记》、《雾都孤儿》，他写的不是革命时史，而是捕捉了那个时代的氛围，用一个故事告诉人们仇仇相报终无已时，流血只能造成更多的流血，只有宽恕能拯救这个世界，仁慈如狄更斯看似最不适合那个阴暗的时代的，可是他能勇敢地直面它，用自己的力量去感化那个社会，在最不适合的时期里做出了最合适的壮举。

29) 人们似乎更忘了，这只手还有面对困难、挫折和失败时的抗打击能力和自我鼓励能力，这只手，所能满足的不只是日复一日三点一线的单调乏味生活，这只手还能满足人们日益增长的物质文化的需要，这更是一只创造之手。花瓶碎了，我们经常会碰到“把碎片扔掉”的事，可能除最细心的聪明人才会去研究“碎片”蕴含的规律，而丹麦科学雅各布?博尔就是这最细心的聪明人。失败并不可怕，关键是失败中蕴含了成功的先机，失去成功的先机最为可怕，一只手，常常是放错了地方，抬起这只自己的手，朝着自己的强项去发展，这只手带来的不就是简单的标准件的结果，更为重要的是这是一只能主动创造市场的手，这只手能充分发挥它的潜能，从而创造了这只手的最大价值，这就是一只摊开是放飞的想象，张开是创造的力量之手，有了这只手，一切都是新的。

30) 而在现代，二十一世纪的伊拉克，我仿佛又看到了这种力量——那个生活在巴格达的八岁少年卡马尔。哈希姆。他行走在哀鸿遍野、民不聊生的那片土地，有这么一句诗歌形容这个时代的中东，“山坡上的灵车来来往往，日以夜继。”没有少年的玩乐，没有吃得饱的热饭，只有硝烟与战火，明灭不熄，多少人在贫民窟、难民营里祈祷，来生不要生在这里，可是卡马尔并没有，他拿着相机记录伊拉克的点点滴滴，每一个温情的画面：有老人坐在书店的门口阅读，太阳从棕榈树后徐徐升起，咖啡馆的门外摆着一杯免费饮料。这算是一个糟糕的时代，这是一个没有任何孩子愿意生活的时代，然而卡马尔用自己的微薄的力量去记录那些爱与温暖，鼓励每一个伊拉克人勇敢地、努力地活下去，这是在最不适合的时期里最合适的救赎。

31) 这是一句老生常谈的话，然而在现实生活中，人们往往因为没有受到益处，反而带着“为善累、让别人去为吧”这样的心态而多数选择“不为”。殊不知，在出海的渔民因为一个小小的漏洞没有补，人行道上因为没有及时捡起的香蕉皮，都有可能会造成严重的后果，如果漆工在给船涂漆的时候顺手拧紧了一颗螺丝，如果路过的行人顺手捡起那片香蕉皮，那么所有一切的严重后果都不会发生。可是，生命最经不住的就是“如果”这两个字。

32) 泱泱中华，百家争鸣，文化之灿烂非他国能及。汉赋之绮丽，唐诗之魁奇，宋词之精奇，明清小说之传奇，皆因各朝文化之异，各时有各时之精华所在。无论生于何时何地，凡有才能者皆将占有一席之地，何须叹生不逢时也，生活之趣，成功之道，非时能佐之。余以为天生我才必有用，黄天不负有心人。能发挥己之所长，做力所能及之事者，皆能觉生活之趣，以平凡而生不凡，终成大事。

33) 是的，在生活中我们各有各的分工和角色，我们必须恪尽职守各尽其责，但我们还有一个共同的角色，那就是社会公民，是人类文明的传承者，而且在我们中华民族的传统美德中，历来都提倡厚德载物和谐共处，强调与人为善助人为乐，如“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，如“赠人玫瑰，手有余香”……我们也应同样欣慰地看到，在我们民族的传统美德和普世价值的“润物细无声”下，涌现出一批在本职岗位尽职尽责并发扬出高尚道德情操的人，如“最美女教师”张丽莉，“最美司机”吴斌等等，他们无疑是值得赞美的，但我们同样也要向这样一群“沉默的大多数”致敬：他们，以每一次不经意的善良人性的流露，以每一次看似随意而额外的“举手之劳”，解人于困厄之际救人于危难之时，他们如点点星光，照亮并温暖着这个急速转型的社会。

34) 我们每个人都是这个社会中的一份子，这个社会是我们的大家庭。家庭成员之间是有义务和责任为家庭尽职尽责和付出的，更何况是我们力所能及的一个善举呢。总有人在说，这个社会没有以前温暖了，到处高楼林立，玻璃砖瓦，人心都仿佛隔着一片墙。可是，“只有人人献出一点爱”，社会才能变成“美好的人间”啊。没有付出，又谈何得到呢。给老人让个座，擦桌子时顺便把同学的也擦一擦，邻居出门时帮着看看门户，这些都是生活中小的不能再小的事情，却也是我们每个人都能做到的，也许就是这样一个小小的举动，帮助我们身边的人解决了很大的麻烦，如果每个人都能这样有心，那该是多么的美好啊

35) 我平时最喜欢《周易》中的一句话：“天行健，君子以自强不息。”通俗地说就是，作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。我还喜欢另外一句“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”(《论语》)见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

36) 有时人们也会生发这样的慨叹，为什么英雄只在远方?我的生活中何日英雄突现?心情可以理解，但认识不能说没有偏差。很多人认为，只有作出做出惊天动地大事的人才是英雄，只有媒体铺天盖地宣传的人才是英雄。用狭隘与拔高的标准衡量，真正称得上英雄的屈指可数。实际上，“最美女教师”、“最美司机”都是普通得不能再普通的百姓。设问一下，如果张丽莉没有遭遇车祸，如果吴斌没有遭遇夺命的铁片，这两个人是不是可以称为“英雄”?很难回答。我们的社会还没有进步到，可以把一个不在“编制”内的教师，把一个平凡的司机和英雄联系在一起，哪怕你是一个深受学生喜爱的老师，他是一个行车十年无事故的优秀员工。

[优美文章段落摘抄300字

其实在我看来，读书就在于感受，一本书读下来之后，很多人都会强制性的写下一篇读后感，其实心中很杂很乱，一时半会也理不清思绪。如果在这时写下文章，很可能错误百出。其实不然，读完一本书，必定会有许多发自内心的感悟，那种感悟，不是用一般的文字语言能描写出来的，如果达不到那种艺术，反倒会侮辱了文章的本意。在这一方面的话，最好是等自己平静下来之后再慢慢构思!

文章中“艺术”的真谛不在于运用华丽的词藻，而是在于发自内心的那种真诚的东西。就算语言再平实，也能写的真实动人!只要达到这个水平文章才能写的真实感人。而且笔尖稍稍一动，一篇习作佳文就如流水般一样瞬间就写出来了。拥有这样的写作手法，才算真正到家了。其次，要懂得运用各种修辞手法，在合适的地方添加合适的修辞手法，让文章变得趣味横生，更加灵活巧妙!

总之一句话：文章的艺术，难乎?难也!易乎?易也!

乡野里，秋既是满满丰收的味道，亦是淡淡团圆的味道，甚是一幅绚丽的油彩画，又或是一首欢悦的舞曲。

秋收季节，天似乎更高更蓝，云朵格外的白柔娴静，阳光格外和煦，连风也显得格外轻慢清香。

走在乡间的小路上，首先扑鼻而来的是麦香味。香气直扑心扉，恍然间会觉得眼前浮现一片金黄。那香气，即使是淡淡的，也会令人有所触动。闭上眼，敞开胸，静静地享受着这无言的质朴。

这可比春天好多了!春天的花香过于馥郁，而秋天的这种味道，可以给人一种丰收的喜悦和欢快。香得朴实，香得芬芳。香，真香……

走着走着，那香气更浓了。睁开眼便看见了一片金色的麦浪，是你吗，秋风?是你将这百亩良田着色描绘了吗?定了定神，是金色，泛着金光的麦子。他们只随着柔和的徐徐的带着稻香的微风，摇曳着专属秋天色彩的身姿，让人觉得，美，不禁又近了几分。那份浓郁的稻香真叫人心醉。

这可比夏天好得多啦!夏天只是一片单调的绿色，而秋天那暖色美得叫人不敢直视。那丰收的味道，劳动的气息，和火热的红色，啧啧，真是独特。

凑近，再近点，看到了那一小穗一小穗麦的果实。这里面包裹着的可是粮食啊!那一颗颗饱满圆润的谷子不正好是秋天给予人类的最赤诚的礼物吗?谷子金黄的表皮，玉一般的果实，那么火热的表白啊!这就是秋天的魅力吧!眼前浮现出一幅幅画面：村民们都忙着收割稻子，嘴角挂着那丰收的喜悦，秋天多好啊!那金色映衬着农民们忙碌的身影，真是恰当和谐。

冬天又怎能与之相比呢?苍白的冬天哪有秋天的美丽!

秋，我爱你，迷迷糊糊的我更是恋上了秋!

_月_日 星期_ 天气_

昨天下午，我们去外婆家里避暑。

一进村，眼前就看见一片片绿油油的番石榴。二姨问;“现在有番石榴吗?”“有呀!”妈妈说。我问：“二姨，你要吃吗?”二姨说：“对，而且我们还要亲自摘，好吗?”我们都说：“好啊!”到了外婆家问有没有事情要帮忙。外婆说：“没有，我已经全部都做好了。”“那我们赶快去买番石榴吧。”我们齐声说。外婆说：“那我跟种番石榴的阿姨说一说。”外婆跟阿姨刚说完，我们就飞快地跑过去跟阿姨说：“我们想亲自下田摘。”阿姨说：“好，我拿只桶去装。”然后，我们和阿姨一起去番石榴园，阿姨把门打开，说：“里面有许多青苔，要小心点。”

一进番石榴园，就能看到一棵棵番石榴树，结满了许许多多又大又圆的果实，好像在跟我们说：“想尝一尝吗?可好吃呢!又酸又甜。”望着这番石榴，我口水直流，恨不得先咬它一口。我们分头去摘，一会儿去这边摘，一会儿去那边摘。不一会儿，摘了非常多。就在这时候，因为地滑，我不小心摔了一跤，真痛。后来我们又去到阿姨家称果实的重量并让妈妈付了钱。然后，我们就回家了。

回到家里，妈妈就拿几个番石榴清洗干净并切成小块，然后给我们吃，我们吃得津津有味。虽然我摔得满身都是泥土，但我非常开心。下次要是有机会我还会亲自去摘果子。

五一节时，我们兴致勃勃地从三江买了一袋核桃，准备敲核桃。同学们，你想知道时是怎么敲的吗?那就快来看看下面的精彩内容吧!

我们首先把核桃放在地上，接着我拿来一碗热水和一把锤子。我拿起一个核桃，咦，这个核桃长的真怪呀!它的四周有一条突兀的长长的曲线，好像一条瀑布，直垂下来。核桃的外壳，摸上去坑坑洼洼，没有一点顺滑。

我先把核桃放入热水中，把它捞出来后，放在石板上，用锤子用力地向中间敲。突然，好几条裂缝一下子蹦了出来。我马上把壳剥开。哇 !一块白色有带着一点黄色的仁肉出来了。我用上面的方法将一袋核桃都敲开了。我把核桃仁放入果汁机内，让它打成碎末，倒出来后，加入芝麻和白糖。这样，芝麻核桃就做完了。

通过这件事情，让我知道了，体验+劳动=快乐。这个五一节给我的感触太深了。

秋是一首绵长的诗，秋是一幅无尽头的画。秋是一个梦编成的网，网住一份永久的回忆。

盈盈秋水，似一双温柔明净的眼睛;最是一泓浓情，溪流清清奔泻而至;跳动着欢快的音符，流淌着秋的神韵。

漫天旋转的枯黄，宣告了秋的来临，蓝天白云下的辉煌，愈发显出它的苍翠与挺拔，扣动着我的心弦。

迷人的秋林映着落日，天边酡红如醉，衬托着渐深的暮色，晚风带着清澈的凉爽，随着暮色侵染。

春花不再浪漫，只有秋色的安宁与纯净，生命不再喧器，只有金黄的成熟与深沉遍地红枫筑起的秋的童话王国!

在那五彩缤纷秋季，看那黄叶绿树红花，那暮色里的旷野、笛声、炊烟，那溶溶月色中的阵阵馨香。

秋季的黄昏，望着天边的残阳，心中真正体味到了日复一日的含意，心中升起一股失落，但逐渐转化为了力量。

秋季告诉我，要懂得珍惜。

秋季的田园里浸满了果香，金橘为金秋又添了一抹橙色。硕果压低了枝头，向人们庆贺丰收。那衣上的露 珠，不正是人们辛勤的汗水吗?

秋季告诉我，要想丰收，还需努力。

秋天是金色的梦，秋天是悠扬的歌，秋天是美好的诗，秋天是坚强和永恒的生命!

读过许多朱自清的散文，《背影》、《桨声灯影里的秦淮河》。其中，最令我陶醉而沉迷的，便是这《荷塘月色》了。

“层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩的打着朵儿的，正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。”我的眼前立时就有了这样一幅画面：这月下的荷塘静如隔世，风轻花香，吸引着诗人的光顾，同样也吸引着我的目光。

细细观来，宽阔的荷塘中亭亭玉立着些沉睡的荷花、荷叶，我仿佛看到，月光柔和地铺在花上、叶上，哪怕是最中央的花蕊，月光也慷慨地洒下她的怜爱，整个荷塘好似笼罩着轻纱，在梦中沉睡。空气中，淡淡的花香，夹杂着薄薄的雾气，真是个人间仙境啊!

“叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色;而叶子却也更见风致了，月光如流水般，静静地泻在这一片叶子上。”花儿受叶儿滋养，叶儿被流水洗涤，一切的生命源于这水，这脉脉的水，这清澈的水，这细密密的水，而水却被荷叶朦朦胧胧地盖住了，使叶子更清更晶了。

伴着这清香的荷塘，我深深地体会到作者观察的细致入微，对美的向往，对宁静平淡生活的憧憬和对家乡那种江南水乡的无限回忆与怀恋。朱自清以他独特的美文艺术风格树立了“白话美文的模范”。

近日，国际漂流联合会及国家体育总局中国极限运动协会相关人员赴玉树州考察，并确定于2016年7月15日至22日在玉树市举办2016年漂流世界杯赛事。

据了解，漂流世界杯赛事将定于2016年7月15日至22日在玉树市举办。届时，不仅将宣传玉树的全新形象，为打造玉树品牌赛事活动奠定坚实的基础，更将为玉树体育、旅游、文化等产业融合发展开辟出新道路。

玉树市位于三江源自然保护区腹地，地域纵跨长江和澜沧江水系，江河水资源富集。自1985年尧茂书先生孤身首漂长江，开创现代中国江河漂流的先河后，玉树江河区、沱沱河、通天河、澜沧江段不断传唱漂流的豪情与赞歌。

拓展阅读：

玉树市地理位置

玉树市位于青藏高原东部，地处玉树藏族自治州东部，东和东南与西藏自治区接壤，西南与囊谦县为邻，西和杂多县毗连，西北与治多县联境，北和东北与曲麻莱、称多县以及四川省相望。西起东经95°41′40″，东至东经97°44′34″，经差2°02′54″，南经北纬33°44′44″，北至北纬33°46′44″，纬差1°05′10″。东西最宽189.5公里，南北最长194.3公里。

地形地貌

玉树市地形以高原为主，境内平均海拔4493.4米，整个地形西北和中部高，东南和东北低，地形复杂，地势高耸，地貌以高山峡谷和山原地带为主，间有许多小盆地和湖盆最高山峰保俊色海拔5752米，东部正达金沙江水面海拔3350米，平均海拔4493.4米，境内海拔5000米以上的山峰有951座，大部分终年积雪。地形地势东临川西山地，南接横断山脉北段，西近高原主体，地势高耸，地形复杂，由唐古拉山余脉色吉嘎牙—格拉山构成地形骨干，从东向西横贯县境中部，蜿蜒曲折，形成树枝形山地，是两大流域的分水岭。

水文

玉树是青藏高原的重要组成部分，而且在青藏高原腹地构成了自成体系的自然区域。长江、黄河、澜沧江三大河流均发源于该地，素有江河之源和中华水塔之美誉。北靠通天河，全市纵跨长江与澜沧江两大水系，两大水系支流网络全市。通天河、扎曲、巴曲在玉树市境内流过。

气候

玉树市属典型的高原高寒气候。全年无四季之分，只有冷暖两季之别，冷季长达7~8个月，暖季只有4~5个月。年均温2.9℃，1月均温-7.5℃，7月均温12.5℃。年降水量487毫米。有耕地5000公顷，可利用草原116.3万公顷，森林2.9万公顷。

狐狸在一次意外中不小心把自己的尾巴给弄断了，所以现在十分的伤心，它在想着怎么才能找回一条尾巴来，现在它只能拖着那剩下的半条尾巴回到家里。

森林里就要召开一年一度热闹无比的化妆晚会，没有尾巴多难看啊。于是，狐狸找到小兔子想借尾巴。小兔子正在吃早饭，看见断了半截尾巴的狐狸来了，捧腹大笑：“狐狸先生，你不是要来抢我的早饭吧?”狐狸尴尬地笑笑，说：“别误会，我来是想找你借尾巴的。”小兔子说：“狐狸先生，你的尾巴又红又长，我的尾巴却又白又短，哪配得上你这一身红色的皮毛呢。”说完便微笑着将狐狸请到了自己的家门外。狐狸想：不借就不借，我还有好多朋友呢!

狐狸又找到小松鼠。狐狸说：“小松鼠，我的尾巴被冻在河里了，能把你的尾巴借我用用吗?”小松鼠说：“你还好意思说，你以前做了那么多的坏事，又是把小兔子的冬粮偷走啦，又是把绵羊婶婶家的宝宝骗丢啦，我才不会把尾巴借给你这样的坏蛋呢!”狐狸又被赶到门外。

狐狸着急了，再找不到尾巴，晚会上就要成为朋友们的笑柄了，没办法，只好再去找自已的好兄弟狼了。谁知狼说：“嘻嘻，我的好兄弟，我总共只有这么一条尾巴，借给你后，我怎么去参加化装晚会啊?再说，没有尾巴的狐狸不是更漂亮了嘛!哈哈哈哈……”狐狸气得浑身发抖，可惜却一点办法也没有，只好灰溜溜地走了。狐狸想：我以前不是对狼挺好的嘛，他竟然这么忘恩负义，不借尾巴给我。

狐狸正垂头丧气地走在回家的路上，老牛伯伯正好走过，看见狐狸闷闷不乐的样子，就问道：“狐狸，为什么这么不高兴啊?”狐狸便把自己的遭遇一五一十地告诉了老牛伯伯，老牛伯伯听完后，语重心长地说：“狐狸，你以前坏事做得太多了，现在朋友都不理你了，你要做些好事，让大家都喜欢你才行啊，赶快行动吧。”

放暑假的第一天，我们“凤凰雏游学小分队”一起去陕西师范大学参观。

一进校区，就让我感到学校很大，绿化很好，干净卫生，特别是图书馆高大明亮，里面摆放了许多读书的格言，写的都非常好，给我印象最深的是：“你读得越多，，知道得就越多;你知道得越多，就会变得越聪明;你越聪明，你表达思想的时候就越有力。”这段话我会记在心里，努力去做。

然后进去参观，我们先到了文科图书馆，那里的哥哥姐姐在认真的学习，我们走到书架前，我惊呆了，那里的书有很多很多，而且摆得整整齐齐，我们听教授给我们讲书的种类。我们开始看了一会儿书，可是，这里的书我们都看不懂，教授对我们说：“你们长大了，就能看懂了。”接着，我们又去了理科图书馆，那里也有好多好多的书，我随便地打开一本书，那里面的数学题特别难，我都不会做。我们很快又来到教学部听课，王教授从百忙中抽出了时间，给我们讲历史故事，王教授讲的很生动，我们听了很认真，收获了很多的知识。

王教授还给我们准备了最好的礼物“毛笔字”。教授让我们同学讲故事，谁讲了故事，就给发一张“毛笔字”，我讲了一个“南辕北辙”的故事，教授给我发了一张“厚德载物”，我非常喜欢，一定保存好。

我们今天不仅玩得开心，而且还收获满满，我很高兴。

“小弗郎士，你怎么还在这里——？”他显然看到我的留下而感到有些吃惊。

“我还不想走，韩麦尔先生，”我擦了擦眼泪，说，“你就要离开了，我还想跟您说几句话。”他的脸色逐渐平静下来，然后找了一个位置坐了下去。整间教室，只剩下我们两个人，剩下我们的呼吸声。

此时的我心里只有忏悔；只有亡国的痛，一种无法表达的痛；还有对韩麦尔先生这四十年来的辛苦付出的歉意。

“小弗郎士。”他的一句话打破了整间教室的寂静，“我也许再也没法回到这里了，你一定要好好地记牢我们祖国的语言，我们的国土已经亡失了，可是我们不能让我们的语言亡失，它是一个民族的精神象征！！”我强忍住了泪水，用力点头回答他。

“哥，我们该走了！”韩麦尔先生的妹妹已经收拾好了行李。他站了起来：“啊，朋友！我得走了，记得我走后，好好照顾我的花儿。”

而我，只能用那已经被泪水模糊了的双眸目送他的马车的远去……

他就这样离开了，离开了这片撒满了他四十多年回忆的故土，他爱国的满腔热情，永远地留存在这间教室里。