写作文五步法 写详细【热门20篇】

◎ 朴素 pǔsù

(1) [simple and unadorned]∶质朴;无文彩

衣着朴素

(2) [thrifty and simple;economical]∶俭仆,不奢侈

生活朴素

(1).质朴，无文饰。《庄子·天道》：“静而圣，动而王，无为也而尊，朴素而天下莫能与之争美。” 成玄英 疏：“夫淳朴素质，无为虚静者，实万物之根本也。”《淮南子·原道训》：“所谓天者，纯粹朴素，质直皓白，未始有与杂糅者也。” 唐 王昌龄 《琴》诗：“孤桐祕虚鸣，朴素传幽真。” 清 昭槤 《啸亭杂录·盛京先朝旧物》：“又有先朝登山负物木架，所持拐杖，皆白木为之，制甚朴素。”

(2).俭朴，不奢侈。《隋书·乞伏慧传》：“﹝ 慧 ﹞又领 潭 桂 二州总管三十一州诸军事。其俗轻剽， 慧 躬行朴素以矫之，风俗大洽。” 宋 范仲淹 《蒙以养正赋》：“是以不伐其善，罔耀其能，惟朴素而是守，又濬哲而曷矜。” 清 昭槤 《啸亭杂录·旭亭家书》：“其子虽屡任封疆，而先生朴素如故也。”

(1).质朴，无文饰。《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》：“ 广平 、 鉅鹿 、 乐成王 车骑朴素，无金银之饰。”《周书·文帝纪下》：“性好朴素，不尚虚饰。” 明 高启 《素轩记》：“则彼知轮奂绚烂者，固不知兹轩之朴素也。” 杨朔 《京城漫记》：“看惯 颐和园 、 北海 的人，乍到这儿，觉得湖山又朴素，又秀气，另有种自然的情调。”

(2).俭朴，不奢侈。《三国志·吴志·陆凯传》：“先帝篤尚朴素，服不纯丽，宫无高臺，物不彫饰。”《陈书·皇后传序》：“ 高祖 承微接乱，光膺天歷，以朴素自处，故后宫员位多闕。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷四：“公( 谢泌 )深慕虚无，朴素恬简。” 巴金 《一颗红心》：“他的生活简单朴素。”

亦作“ 玷污 ”。 1.污辱，使不光彩。 汉 王充 《论衡·累害》：“以玷污言之，清受尘而白取垢。” 宋 苏轼 《答王商彦》：“某仕不知止，临老窜逐，罪垢增积，玷污亲友。”《说岳全传》第三一回：“不能扬名显亲，反至玷污清白，是为不孝。” 罗广斌 杨益言 等《在烈火中永生》：“我们没有玷污党的荣誉，我们死而无愧!”

(2).指奸污。《西游记》第七一回：“奈何他玷污了皇后，败俗伤风，坏伦乱法，却该是死罪。” 清 邓嶰筠 《奏免颍州妇女随犯合配之旧例》：“此等妇女，本係无罪，一经随夫僉发，如长途摧挫难堪，兵役玷污可虑。”

(3).污点。 清 刘大櫆 《张俊生时文序》：“如栖羣蝇于圭璧之上，有玷污而无洗濯。”

(1).器量局促;狭小。《文选·张衡》：“独俭嗇以齷齪，忘蟋蟀之谓何。” 薛综 注：“《汉书》注曰：齷齪，小节也。” 南朝 宋 鲍照 《代放歌行》：“小人自齷齪，安知旷士怀?” 唐 王勃 《秋日游莲池序》：“人间齷齪，抱风云者几人。” 清 昭槤 《啸亭杂录·重经学》：“故一时耆儒夙学，布列朝班，而 汉 学始大著，齷齪之儒，自蹍足而退矣。”

(2).肮脏。 元 高文秀 《黑旋风》第一折：“他见我风吹的齷齪，是这鼻凹里黑。”《古今小说·沉小霞相会出师表》：“赁房儘有，只是齷齪低洼，急切难得中意的。” 周而复 《上海的早晨》第一部十八：“不管什么衣服穿到他身上总不像样，也不大合身，不等两天，不是龌龊了，就是扯破了。”

(3).卑鄙，丑恶。 宋 方勺 《青溪寇轨》：“当轴者皆齷齪邪佞之徒，但知以声色土木淫蛊上心耳。” 明 归有光 《亡友方思曾墓表》：“与其客饮酒放歌，絶不与豪贵人通。间与之相涉，视其齷齪，必以气陵之。” 茅盾 《清明前后》第一幕：“这些政治社会上的黑暗龌龊，使得 赵自芳 近来更加常常动感情，更加躁急。”

◎ 建立 jiànlì

[build;establish;set up;found;create;erect;form;install] 开始成立或产生

建立一个朝代

(1).设置;设立。《书·洪范》：“稽疑，择建立卜筮人，乃命卜筮。”《汉书·刘歆传》：“及 歆 亲近，欲建立《左氏春秋》及《毛诗》、《逸礼》、《古文尚书》，皆立於学官。” 清 叶名沣 《桥西杂记·湖广省分闱乡试》：“今欲於 湖南 地方建立试院。”

(2).古代立国君、皇后、太子，均可称为建立。《国语·晋语三》：“﹝君﹞不忘先君之好，辱收其逋迁裔胄而建立之，以主其祭祀……其谁不儆惧於君之威，而欣喜於君之德?”《后汉书·应奉传》：“及 邓皇后 败，而 田贵人 见幸， 桓帝 有建立之议。 奉 以 田氏 微贱，不宜超登后位……上书諫……帝纳其言，竟立 竇皇后 。” 宋 司马光 《辞转官札子》：“今陛下以 神宗皇帝 大渐之际，宰臣 蔡确 等啟迪圣心，建立储贰，传授大宝。”

(3).制定;订立。《史记·秦始皇本纪》：“人善其所私学，以非上之所建立。” 汉 荀悦 《汉纪·成帝纪》：“时有司不能广宣主恩，建立法度，徒学细微小事以塞詔书而已。” 毛泽东 《论政策》：“在这些区别上建立我们的政策。”

(4).兴建，建设。《英烈传》第六十回：“前者詔建宫殿，那礼、工二部官员奏请卜基，恰好在 宝誌长老 塚边。 太祖 着令迁去别所埋葬，以便建立。” 谢觉哉 《团结谦虚进步》：“我们正在消灭剥削和贫困，正在建立繁荣幸福的社会主义社会。”

(5).犹建树。《朱子语类》卷四四：“及 秦 既死，用之为臺諫，则不过能论贪污而已，於国家大计亦无所建立。”《金史·许古传》：“愿后起而任之，必能有所建立，以利国家。” 清 侯方域 《曹秀才墓志铭》：“孺子倘力学，将来建立，何啻老夫!”

(6).成立。《后汉书·列女传·盛道妻》：“君可速潜逃，建立门户，妾自留狱，代君塞咎。” 周恩来 《红军与群众》：“如群众尚未组成工农会，则更应该帮助群众建立自己的群众组织。”

(7).开始产生;开始形成。如：建立信心;建立外交关系。

勉励人做难为之事。《孟子·离娄上》：“责难於君谓之恭，陈善闭邪谓之敬，吾君不能谓之贼。” 赵岐 注：“人臣之道，当进君於善，责难为之事，使君勉之。” 宋 苏轼 《祭范蜀公文》：“责难之忠，爱莫助之。” 章炳麟 《訄书·别录乙》：“ 衡 在朝二十餘岁，进退不恒，一代度制，略出其议，奏事亦数以古义责难。”

指责，非难。 鲁迅 《华盖集续编·马上日记》：“自从西医割掉了 梁启超 的一个腰子以后，责难之声就风起云涌了。”

◎ 惨淡 cǎndàn

(1) [dark;bleak;dismal]∶光线暗淡

愁云惨淡万里凝。——唐· 岑参《白雪歌送武判官归京》

惨淡的月光,照射着雪地上的血迹

(2) [by painstaking effort]∶[筹划、构思等] 艰苦地;苦费心力地

惨淡经营

(3) [desolate]∶悲惨凄凉

惨淡人生

亦作“ 惨澹 ”。1.暗淡;悲惨凄凉。 汉 董仲舒 《春秋繁露·治水五行》：“金用事，其气惨淡而白。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“ 道壹道人 ……经 吴 中，已而会雪下，未甚寒。诸道人问在道所经， 壹公 曰：‘风霜固所不论，乃先集其惨澹;郊邑正自飘瞥，林岫便已皓然。’” 清 黄宗羲 《自序》：“四野凶荒，景象惨澹，聊取平日之文自娱。” 鲁迅 《华盖集续编·记念刘和珍君》：“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。” 杨沫 《青春之歌》第一部第六章：“甚至连瑰丽奇伟的大海，在 道静 暗淡的心目中，也渐渐变得惨淡无光。”

(2).谓尽心思虑。 唐 杜甫 《送从弟亚赴河西判官》诗：“踊跃常人情，惨澹苦士志。” 清 黄叔琳 《柏林寺观李晋王画像歌》：“鹰扬虎视空一世，经营惨淡传其真。” 巴金 《家》二二：“仅仅在一刹那间，就可以毁坏她十几年来苦心惨淡地造成的一切。”参见“ 惨澹经营 ”。

◎ 佳丽 jiālì

(1) [beauty]∶美丽

(2) [beautiful woman]∶美貌的女子

(3) [nice]∶美好

(1).俊美;秀丽。《楚辞·九章·抽思》：“好姱佳丽兮，牉独处此异域。” 王逸 注：“容貌説美，有俊德也。” 三国 魏 曹植 《赠丁仪王粲》诗：“壮哉帝王居，佳丽殊百城。” 唐 牛僧孺 《玄怪录·郭元振》：“泣者乃出，年可十七八，而甚佳丽。” 元 戴善夫 《风光好》第一折：“ 江 南自古称佳丽，何必区区説大 唐 。” 郑伯奇 《最初之课》：“他心中正自有无限的愉快;那更堪风物佳丽，越使他陶醉了。”

(2).美女。 晋 陆云 《为顾彦光赠妇》诗之一：“佳丽良可美，衰贱焉足纪。” 唐 白居易 《长恨歌》：“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。” 宋 柳永 《尉迟杯》词：“宠佳丽，算九衢红粉难比。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“适来佳丽，是 崔相国 的女孩儿，十六七，小字唤 鶯鶯 。” 清 纳兰性德 《齐天乐·洗妆台怀古》词：“六宫佳丽谁曾见，层臺尚临芳渚。”

(1).沉寂无声。《楚辞·九章·怀沙》：“眴兮杳杳，孔静幽默。” 唐 柳宗元 《闵生赋》：“合喙而隐志兮，幽默以待尽。” 金 边元鼎 《新秋示友》诗：“自怜幽默相忘久，斗鸟鸣蝉枉叫呼。” 萧红 《生死场》十二：“山羊完全幽默和可怜起来;拂摆着长胡子走向洼地。”

(2).昏暗。 唐 张彦远 《历代名画记·唐朝上》：“ 张孝师 为驃骑尉，尤善画地狱，气候幽默。”

(3).[英humour]译音词。诙谐风趣而又意味深长。 巴金 《序》：“没有含蓄，没有幽默，没有技巧，而且也没有宽容。”

◎ 开心 kāixīn

(1) [feel happy;rejoice]∶心情愉快舒畅

(2) [make fun of;amuse oneself at sb.s expense]∶戏弄别人,使自己高兴

别拿这小孩开心了

(1).开通思想;启发智慧。 汉 王充 《论衡·艺增》：“经增非一，略举较著，令恍惑之人，观览采择，得以开心通意，晓解觉悟。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“读书学问，本欲开心明目。” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷十：“与汝开心，将来必保聪明。”

(2).谓开露心意，坦诚相待。 唐 李白 《扶风豪士歌》：“ 原 尝 春 陵 六国时，开心写意君所知。”《明史·周忱传》：“其驭下也，虽卑官冗吏，悉开心访纳。” 清 严有禧 《漱华随笔·徐翁》：“汝往当以吾言开心告之，尽捐夙嫌。”

(3).心情舒畅，快乐。《儿女英雄传》第三三回：“普天下的妇道，第一件开心的事无过丈夫当着他的面赞他自己养的儿子。” 阿英 《白烟》：“大家听到开心处，就是一阵大笑。”

(4).中医谓开通心窍。 宋 苏轼 《睡起闻米元章到东园送麦门冬饮子》诗：“开心暖胃门冬饮，知是 东坡 手自煎。” 宋 苏轼 《石菖蒲赞》：“《本草》：菖蒲味辛温无毒，开心补五藏，通九窍，明耳目。”

(5).花心开放。 宋 梅尧臣 《春寒》诗：“蝶寒方敛翅，花冷不开心。”

(6).取笑的话。《二刻拍案惊奇》卷十二：“ 唐太守 一时取笑之言，只道他不以为意，岂知姊妹行中心路最多，一句开心，陡然疑变。”

(7).取笑;开玩笑。《官场现形记》第三回：“老哥，你别拿人开心!” 曹禺 《日出》第一幕：“ 黑三 ：(陪着笑) 潘四爷 ，您别跟我们开心。”

◎ 接受 jiēshòu

(1) [accept]∶承受

接受演说的邀请

(2) [take up]∶采纳

接受新思想

(1).收受。《元典章·刑部十·回钱》：“若拟全科，终是未曾接受文状，即与 兰溪州 知州 贾也先 所犯无异。” 明 何良俊 《四友斋丛说·史十三》：“后数日， 涇泉 来举奠……凡酒与汤饭之类，皆 涇泉 执奠，其子 于善 接受，捧置灵几前，不用从人。” 清 黄六鸿 《福惠全书·莅任·查交代》：“正以其钱粮款项繁多，头绪极难清理，故思蒙混新官，以希接受。”

(2).对事物容纳而不拒绝。 张天翼 《华威先生》：“我想你们诸位青年同志一定会接受我的意见。” 魏巍 《挤垮它》一：“那个洪亮的声音着重地说，一定要接受经验。”

(1).《新五代史·前蜀世家·王建》：“﹝ 建 ﹞少无赖，以屠牛、盗驴、贩私盐为事，里人谓之‘贼王八’。”按， 王建 排行八，故称“王八”。后用为詈词。 清 赵翼 《陔馀丛考·杂种畜生王八》：“俗駡人曰杂种，曰畜生，曰王八……王八， 明 人小説又谓忘八，谓忘其礼、义、廉、耻、孝、弟、忠、信八字也。”

(2).特指妻有外遇的男子。 老舍 《骆驼祥子》七：“他看出这点来：大概到了最后，他还得舍着脸要 虎姑娘 ……‘当王八的吃俩炒肉’!他不能忍受，可是到了时候还许非此不可!”

(3).龟和鳖的俗称。 洪深 《咸鱼主义》：“﹝你﹞像王八似的缩着脑袋，躲在家里关着门，吃你的白饭和咸鱼。” 魏巍 《火线春节夜》：“老子要有飞机，早把你狗日的撵到 南海 里喂王八去啦!”

1、公正全面;仔细慎重。

晋 潘岳 《杨荆州诔》：“庶狱 明慎，刑辟端详。” 元 关汉卿 《玉镜台》第一折：“大纲来阴阳偏有准，择日要端详。”

2、端庄安详。

《北史·寇儁传》：“儁身长八尺，须鬓皓然，容止端详，音韵清朗。” 元 王实甫 《西厢记》第一本第二折：“大人家举止端详，全没那半点儿轻狂。”

3、细看;打量。

元 王实甫 《西厢记》第二本第二折：“端详可憎，好煞人也无乾浄。”《元 本 高明 《琵琶记·伯喈五娘相会》》：“细端详，这是谁笔仗，觑着他教我心儿好感伤。”《红楼梦》第四一回：“一面说，一面细细端详了半日。”蔡东藩 《清史演义》第一回：“走近视之，虽是乡村 弱质，倒也体态端方。未知亦是天女否?仔细端详，就是汲流女子。”

4、始末;底细。

元 宫天挺 《范张鸡黍》第四折：“我这里 曲躬叉手问端详。” 明 汤显祖 《紫钗记·计哨讹传》：“你同俺去他家说个端详，定不慢你。”《 红楼梦》第二十回：“要知端详，且听下回分解。”

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(1).往返回旋;来回走动。《荀子·礼论》：“今夫大鸟兽则失亡其羣匹，越月踰时，则必反铅;过故乡，则必徘徊焉，鸣号焉，躑躅焉，踟蹰焉，然后能去之也。” 杨倞 注：“徘徊，回旋飞翔之貌。” 宋 无名氏 《异闻总录》卷一：“﹝父﹞即佯为贩鬻者，徘徊道上。”《儒林外史》第四七回：“ 方六老爷 行了一回礼，拘束狠了，宽去了纱帽圆领，换了方巾便服，在阁上廊沿间徘徊徘徊。” 艾芜 《人生哲学的一课》：“在这条街漫步徘徊，忽然发现了通俗阅报社的招牌，挂在商场的楼上。”

(2).犹彷徨。游移不定貌。《汉书·高后纪》：“ 产 不知 禄 已去北军，入 未央宫 欲为乱。殿门弗内，徘徊往来。” 颜师古 注：“徘徊犹仿偟，不进之意也。” 晋 向秀 《思旧赋》：“惟古昔以怀今兮，心徘徊以踌躇。” 唐 柳宗元 《南涧中题》诗：“索寞竟何事，徘徊祇自知。” 鲁迅 《三闲集·“醉眼”中的朦胧》：“世界上有先例，‘徘徊者变成同意者，反对者变成徘徊者’了。”

(3).流连;留恋。《汉书·杜钦传》：“ 仲山父 异姓之臣，无亲於 宣 ，就封於 齐 ，犹叹息永怀，宿夜徘徊，不忍远去，况将军之於主上，主上之与将军哉!” 三国 魏 曹植 《上责躬诗表》：“是以愚臣徘徊於恩泽，而不敢自弃者也。” 宋 苏舜钦 《沧浪亭记》：“予爱而徘徊，遂以钱四万得之，构亭北碕，号 沧浪 焉。”《明史·湘王柏传》：“遇山水胜境，輒徘徊终日。” 郁达夫 《出昱岭关记》：“西看看夕阳，东望望山影，总立了约有半点钟之久，还徘徊而不忍去。”

(4).安行貌;徐行貌。 汉 班固 《西都赋》：“大路鸣鑾，容与徘徊。”《文选·张衡》：“揔万乘兮徘徊，按平路兮来归。” 李善 注：“徘徊即迟迟也。《毛诗》曰：行道迟迟。” 张铣 注：“徘徊，安行状。” 宋 苏轼 《前赤壁赋》：“少焉，月出於东山之上，徘徊於斗牛之閒。” 殷夫 《独立窗头》：“新月徘徊于丝云之间，远地的工地机声隆隆。”

(5).犹回环。《西京杂记》卷三：“屋皆徘徊连属，重阁修廊，行之移晷不能徧也。” 宋 王禹偁 《仙娥峰》诗：“窈窕奇峰叠古苔，望 秦岭 外势徘徊。”

(6).见“ 徘徊花 ”。

◎ 进步 jìnbù

(1) [progress]∶向上或向前发展

进步未可量。——清· 梁启超《文集》

进步则国进步。

祝你学习进步

(2) [progressive]∶促进社会发展的;积极的

进步力量

(1).向前行步。《敦煌变文集·张义潮变文》：“ 陈元弘 进步向前，称是‘ 汉 朝使命，北入 迴鶻 充册立使’。”《西游记》第五十回：“可叹行人难进步，皱眉愁脸把头蒙。”《再生缘》第二一回：“君王三呼忙进步，重重顿首谢天颜。”

(2).谓人或事物向前发展，比原来好。《朱子语类》卷四二：“为学须先寻得一箇路逕，然后可以进步，可以观书，不然则书自书、人自人。”《水浒后传》第三回：“不如同到 登云山 安身，再图进步。” 沉从文 《从文自传·我所生长的地方》：“这地方到今日，已因为变成另外一种军事重心，一切皆用一种迅速的姿势，在改变，在进步。”

(3).适合时代要求，对社会发展起促进作用的。 巴金 《后记》：“只要是新的、进步的东西我都爱;旧的、落后的东西我都恨。”

(1).颓败;倒坍。《管子·八观》：“宫墙毁坏，门户不闭。”《史记·宋微子世家》：“其后 箕子 朝 周 ，过故 殷虚 ，感宫室毁坏，生禾黍， 箕子 伤之。” 北魏 郦道元 《水经注·济水二》：“城西北三里，有 项王羽 之冢，半许毁坏，石碣尚存。”《宋书·张茂度传》：“父死还葬，桥路毁坏，不通丧车。”

(2).拆除;销毁。《孟子·梁惠王下》“人皆谓我毁明堂” 汉 赵岐 注：“人劝 齐宣王 ，诸侯不用明堂，可毁坏。”《后汉书·法雄传》：“ 雄 乃移书属县曰：‘凡虎狼之在山林，犹人之居城市……记到，其毁坏槛穽，不得妄捕山林!’”《红楼梦》第九四回：“你二哥哥的玉丢了，白问了你一句，怎么你就乱嚷?要是嚷破了，人家把那个毁坏了，我看你活得活不得!” 清 陈康祺 《燕下乡脞录》卷七：“ 年羹尧 私造大将军令箭，将颁发令箭毁坏。”

(3).败坏;破坏。《史记·周本纪》：“今 殷王 紂 乃用其妇人之言，自絶於天，毁坏其三正。”《百喻经·诈称眼盲喻》：“毁坏浄戒，身死命终，堕三恶道。” 宋 王安石 《上皇帝万言书》：“盖今之教者，非特不能成人之才而已，又从而困苦毁坏之，使不得成才者，何也?” 巴金 《春天里的秋天》十七：“我的幸福完全给它们毁坏了。”

◎ 衰颓 shuāituí

[weak and down-hearted;be weak and degenerate] 衰弱;衰败

在曾皓日渐衰颓的暮年里,愫方是他眼前必不可少的慰藉。——曹禺《北京人》

他们便成为沉然的民族,渐渐更加衰颓起来。——鲁迅《革命时代的文学》

(1).衰落颓败。《三国志?魏志?田畴传》：“ 汉 室衰颓，人怀异心，唯 刘公 不失忠节。” 李石曾 《无政府说》：“羡各国之强盛，而恶 满 政府之衰颓，欲希冀代 满 政府握政权而争雄于世界，此为利害之见。” 鲁迅 《且介亭杂文?门外文谈》：“旧文学衰颓时，因为摄取民间文学或外国文学而起一个新的转变，这例子是常见于文学史上的。”

(2).指身体、精神等衰弱颓废。 晋 葛洪 《抱朴子?自叙》：“今齿近不惑，素志衰颓。” 明 唐寅 《题戈文雪景》诗：“白发衰颓聊遣岁，山妻稚子笑颜开。” 清 顾炎武 《与王虹友书》：“惟是筋力衰隤，山川缅邈，获麟西野，粗成拨乱之书。” 杨沫 《青春之歌》第一部第六章：“突然，晴天一声霹雳，惊醒了麻木的乡村，也惊醒了 林道静 麻木、衰颓的心。”

(1).犹感应。 南朝 梁 何逊 《七召·声色》：“ 郑 卫 繁声，抑扬絶调，足使风云变动，性灵感召。” 宋 陈师道 《五言贺雨》：“油云潜感召，灵雨忽滂流。” 清 方苞 《书后》：“自古善人以气类相感召未有若‘復社’之盛。” 杨玉如 《辛亥革命先著记》：“天心与人事相倚伏，人事与天心相感召。”参见“ 感应 ”。

(2).感动、召唤。 廖仲恺 《序》：“先生远矣，不可追矣，然先生崇高之人格，伟大之思想，革命之精神，犹足感召吾族有为之士於百世以后。” 李昌 《回忆民先队》：“军警虽然沿途阻挡，但是他们在 日本 帝国主义的压迫下和学生抗 日 斗争的感召下，不能不有动于衷。”

诗以对偶句发端，既工丽，又跳脱。“客路”，指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟，正朝着展现在眼前的“绿水”前进，驶向“青山”，驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”，其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之小景是难得出现的。如果在三峡行船，即使风顺而风和，却依然波翻浪涌，这样风平浪静的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景，把平野开阔、大江直流、波平浪静等等的大景也表现出来了。

读到第三联，就知道作者是于岁暮腊残，连夜行舟的。潮平而无浪，风顺而不猛，近看可见江水碧绿，远望可见两岸空阔。这显然是一个晴明的、处处透露着春天气息的夜晚，孤舟扬帆，缓行江上，不觉已到残夜。这第三联，就是表现江上行舟，即将天亮时的情景。

这一联历来脍炙人口，说：“‘海日生残夜，江春入旧年’，诗人已来少有此句。张燕公(张说)手题政事堂，每示能文，令为楷式。”(《河岳英灵集》)明代胡应麟在《诗薮·内编》里说，“海日”一联“形容景物，妙绝千古”。当残夜还未消退之时，一轮红日已从海上升起;当旧年尚未逝去，江上已呈露春意。“日生残夜”、“春入旧年”，都表示时序的交替，而且是那样匆匆不可待，这怎不叫身在“客路”的诗人顿生思乡之情呢?这两句炼字炼句也极见功夫。作者从炼意着眼，把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征，提到主语的位置而加以强调，并且用“生”字“入”字使之拟人化，赋予它们以人的意志和情思。妙在作者无意说理，却在描写景物、节令之中，蕴含着一种自然的理趣。海日生于残夜，将驱尽黑暗;江春，那江上景物所表现的“春意”，闯入旧年，将赶走严冬。不仅写景逼真，叙事确切，而且表现出具有普遍意义的生活真理，给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。此句与“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”有异曲同工之妙。

海日东升，春意萌动，诗人放舟于绿水之上，继续向青山之外的客路驶去。这时候，一群北归的大雁正掠过晴空。雁儿正要经过洛阳的啊!诗人想起了“雁足传书”的故事，还是托雁捎个信吧：雁儿啊，烦劳你们飞过洛阳的时候，替我问候一下家里人。这两句紧承三联而来，遥应首联，全篇笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。

诗人乘舟来到北固山下，展现在眼前的是山青水碧的壮丽景色。残夜将尽，旭日从水中孕育而出;时令虽在旧年，春意已经闯入江南。“海日生残夜，江春入旧年”一联，描写时序交替中的景物，暗示着时光的流逝，蕴含自然理趣。

该诗写冬末春初、作者舟泊北固山下时看到的两岸春景。先写青山重叠，小路蜿蜒，碧波荡漾，小船轻疾。“潮平两岸阔，风正一帆悬”描摹长江下游潮涨江阔，波涛滚滚，诗人扬帆东下的壮观，气概豪迈。“海日生残夜，江春入旧年”为历来传诵的名句，描绘了昼夜和冬春交替过程中的景象和心中的喜悦，由此而引动末句的乡思，以归雁传书表达了作者对家乡的思念，春景和乡思和谐交融。

总之，这首诗抒写诗人泛舟东行，停船北固山下，见潮平岸阔，残夜归雁而引发的怀乡情思，熔写景、抒情、说理于一炉。全诗和谐优美，妙趣横生。堪称千古名篇。这首题为《次北固山下》的五律，最早见于唐人芮挺章编选的《国秀集》。唐人殷璠选入《河岳英灵集》时题为《江南意》，但有不少异文：“南国多新意，东行伺早天。潮平两岸失，风正数帆悬。海日生残夜，江春入旧年。从来观气象，惟向此中偏。”本文系据长期传诵的《次北固山下》。

王湾是洛阳人，一生中，“尝往来吴楚间”。“北固山”，在今江苏镇江市以北，三面临江。上引《江南意》中首二句为“南国多新意，东行伺早天。”其“东行”，当是经镇江到江南一带去。诗人一路行来，当舟次北固山下的时候，潮平岸阔，残夜归雁，触发了心中的情思，吟成了这一千古名篇。 诗以对偶句发端，既工丽，又跳脱。“客路”，指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟，正朝着展现在眼前的“绿水”前进，驶向“青山”，驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”，其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之情，已流露于字里行间，与末联的“乡书”、“归雁”，遥相照应。

这首五律虽然以第三联驰誉当时，传诵后世，但并不是只有两个佳句而已;从整体看，也是相当和谐优美的。

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(3).犹言没预料到。 唐 李商隐 《哭刘司户》诗之一：“离居星岁易，失望死生分。”

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