写作文五步法 写详细（20篇）

◎ 呼吁 hūyù

(1) [appeal;call on;urge]

(2) 因痛苦而呼号求助

(3) 今指某项主张,公开要求大众的支持为呼吁

(1).大声呼喊，向人申述，以请求援助、支持、同情。语本 南朝 陈 徐陵 《檄周文》“吁地呼天，望佇哀救。” 清 周亮工 《祭毘陵吴太翁文》：“ 闽 民皆罢市呼吁抚军前，声且动地。” 郭沫若 《洪波曲》第九章四：“流亡青年舌敝唇焦地呼吁过武装民众。”

(2).指呼声。 巴金 《关于》：“我要写一部《家》来作为一代青年的呼吁。”

亦作“ 智惠 ”。1.聪明才智。《墨子·尚贤中》：“若此之使治国家，则此使不智慧者治国家也，国家之乱，既可得而知已。” 三国 魏 嵇康 《大师箴》：“下逮德衰，大道沉沦，智惠日用，渐私其亲。” 宋 梅尧臣 《桃花源》诗：“英雄灭尽有石闕，智惠屏去无年华。” 袁鹰 《篝火之歌·为家乡画图样》：“用双手把图样变成现实，靠你，靠我，靠人民的智慧和力量。”

(2).梵语“般若”的意译。佛教谓超越世俗虚幻的认识，达到把握真理的能力。《大智度论》卷四三：“般若者，一切诸智慧中最为第一，无上无比无等，更无胜者，穷尽到边。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“万行归空，千门入善，辩才智惠，岂徒七经、百氏之博哉?”《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》：“神通能动於十方，智惠广弘於沙界。”

(1)叙述。叙述是写作中最基本、最常见的一种表达方式，它是作者对人物的经历和事件的发展变化过程以及场景、空间的转换所作的叙说和交代。

(2)描写。描写是把描写对象的状貌、情态描绘出来，再现给读者的一种表达方式。它是记叙文，特别是文学创作中的主要表达方式之一。在一般的抒情、议论、说明文中，有时也把它作为一种辅助手段。描写的手法运用得好，能逼真传神、生动形象，使读者如见其人、如闻其声、如临其境，从中受到强烈的艺术感染。

(3)抒情。抒情就是抒发和表现作者的感情。它是抒情文体中的主要表达方式，在一般的文学作品和记叙文中，也常常把它作为重要的辅助表达手段。

(4)议论。议论就是作者对某个议论对象发表见解，以表明自己的观点和态度。它的作用在于使文章鲜明、深刻，具有较强的哲理性和理论深度。在议论文中，它是主要表达方式；在一般记叙文、说明文或文学作品中，也常被当作辅助表达手段。

(5)说明。说明是用简明扼要的文字，把事物的形状、性质、特征、成因、关系、功用等解说清楚的表达方式。这种被解说的对象，有的是实体的事物，如山川、江河、花草、树木、建筑、器物等；有的是抽象的道理，如思想、意识、修养、观点、概念、原理、技术等。

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表现手法从广义上来讲也就是作者在行文措辞和表达思想感情时所使用的特殊的语句组织方式．分析一篇作品，具体地可以由点到面地来抓它的特殊表现方式，首先是字词、语句上的修辞技巧，种类很多，包括比喻、象征、夸张、排比、对偶、烘托、拟人、用典等等；从作品的整体上来把握它的表现手法时，就要注意不同文体的作品，抒情散文的表现手法丰富多彩，借景抒情、托物言志、抑扬结合、象征等手法；记叙文的写作手法如首尾照应、画龙点睛、巧用修辞、详略得当、叙议结合、正侧相映等；议论文写作手法如引经据典、巧譬善喻、逆向求异、正反对比、类比推理等；小说的描写手法、烘托手法、伏笔和照应、悬念和释念、实写与虚写等。表现手法的分析是一种很泛的题目，答题时要注意完整地理解题目的答题要求，要简洁准确地答题，对有些题目如欣赏写作技巧的题，应结合上下文语境、文章题材与体裁风格等来准确把握，选取其中最主要的一种回答即可，不必面面俱到，如小说塑造人物的种种手法，如散文抒发情感的种种手法等，尽量抓到得分点。

1.穷尽。《史记·三王世家》：“夫贤主所作，固非浅闻者所能知，非博闻彊记君子者所不能究竟其意。” 汉 马融 《广成颂》：“上下究竟，山谷萧条，原野嵺愀，上无飞鸟，下无走兽。”《魏书·儒林传·刘献之》：“献之善《春秋》、《毛诗》，每讲《左氏》，尽《隐公八年》便止，云义例已了，不复须解。由是弟子不能究竟其说。”

2.结束;完毕。《三国志·吴志·鲁肃传》：“语未究竟，坐有一人曰：‘夫土地者，惟德所在耳，何常之有!’” 南朝 陈 徐陵 《双林寺傅大士碑》：“洗浴究竟，扶坐著衣。”

3.结局;结果。 元 李寿卿 《度柳翠》第三折：“师父，我柳翠将来的究竟，可是如何?” 清 黄宗羲 《序》：“破城陷邑，智穷不能自免，则以亡卤降人为究竟。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·马介甫》：“此事余不知其究竟，后数行，乃毕公权撰成之。” 郭沫若 《 文艺论集·论中德文化书》：“孔子的人生哲学正是以个人为本位，它的究竟是望人人成为俯仰无愧的圣贤。”

4. 佛教语。犹言至极，即佛典里所指最高 境界。《 大智度论》卷七二：“究竟者，所谓诸法实相。” 唐 王维 《西方变画赞》序：“究竟达于无生，因地从于有相。” 明 李贽 《 六度解》：“此六度也，总以解脱为究竟，然必须持戒、忍辱以入禅定，而后解脱可得。”

5.毕竟;到底。 宋 苏轼 《观妙堂记》：“欲求多分可以说者，如虚空花，究竟非实。”《古今小说·游酆都胡母迪吟诗》：“桧索笔署名，手颤不止，落墨污坏了奏牍。立刻教重换来，又复污坏，究竟写不得一字。” 清 李渔 《奈何天·崖略》：“红颜薄命有成律，不怕闺人生四翼。饶伊百计奈何天，究竟奈何天不得。” 曹禺 《雷雨》第二幕：“这些年我也学乖了，我只想看看他，他究竟是我生的孩子。”

6.推求;追究。《高子遗书·会语四》：“人要於身心不自在处，究竟一箇着落，所谓困心衡虑也。”《 儿女英雄传》第二六回：“我两个连忙就朝着那盏灯磕了头，算领了父母之命。究竟起来，他的 父亲--我的公公，还在 山阳县县监里，他的母亲--我的婆婆，还在 淮安城饭店里呢!”

7.深入研究;通晓。 明 陶宗仪 《辍耕录·狷洁》：“﹝ 郑所南先生﹞晚年究竟性命之学，以寿终。” 清 黄宗羲 《序》：“少年向予欲学诗古文者，每阻之曰：‘究竟时文，而后可从事於此也。’”

8.犹多少。 周立波 《暴风骤雨》第一部十八：“老孙头说着，把手里的貂皮递给萧 队长看：‘这有啥好?我看和狗皮猫皮差不究竟。’”

9.犹打算。清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻三》：“汝居此楼，作何究竟?”

◎ 耸立 sǒnglì

[tower] 高高地矗立

高大建筑物的尖顶耸立在平原的上空

在天安门右前方,巍然耸立着一座雄伟壮丽的大厦,这就是人民大会堂。——《雄伟的人民大会堂》

高高地直立。 唐 杜甫 《赠特进汝阳王二十韵》：“笔飞鸞耸立，章罢凤鶱腾。” 唐 鲍溶 《玉山谣奉送王隐者》诗：“ 凤皇城 南玉山高，石脚耸立争雄豪。” 杜鹏程 《保卫延安》第一章：“ 黄河 两岸耸立着万丈高山。” 孙厥 《新儿女英雄续传》第十九章：“四周本没有栅栏，只有成行的大树在昏暗里森然耸立。”

因可怕而畏惧。

《六韬·略地》：“城人恐怖，期将必降。”《后汉书·董卓传》：“帝见卓将兵卒至，恐怖涕泣。”

宋 张师正《括异志·蔡侍禁》：“蔡氏举族大恐怖，虽白昼不敢正视。”

清 蒲松龄《聊斋志异·王六郎》：“许初闻甚骇，然亲狎既久，不复恐怖。”

闻一多《最后一次的讲演》：“所以他们制造恐怖，其实是他们自己在恐怖啊!”

令人畏惧。

郭小川《茫茫大海中的一个小岛》诗：“这个岛呵!三分恐怖，七分神秘。”

李二和《祖籍》：“这并不是最后的恐怖。最后的恐怖是人们对黑夜的习惯，那时候他们会丧失对光明的需求!”

威胁、恐吓。

《公羊传·庄公三十一年》“威我也” 汉 何休 注：“以威恐怖鲁也。”

宋 司马光《涑水记闻》卷一：“大丈夫临大事，可否当自决胸怀，乃来家间恐怖妇女为何耶?”

清 纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之四》：“鬼无所栖，乃来与我争屋，时时现恶状，恐怖小儿女。”

鲁迅《且介亭杂文二集·叶紫作序》：“这一世界中人，会轻蔑，憎恶，压迫，恐怖，杀戮别一世界中人。”

◎ 轻易，轻易地 qīngyì,qīngyìde

(1) [easily;readily]∶毫不费力;轻而易举

轻易闯过第一关

(2) [lightly;rashly]∶随意

轻易不指责别人

(1).轻视，简慢。《列子·说符》：“ 虞氏 富乐之日久矣，而常有轻易人之志，吾不侵犯之，而乃辱我以腐鼠。”《晋书·陆玩传》：“ 玩 尝诣 导 食酪，因而得疾。与 导 牋曰：‘僕虽 吴 人，几为傖鬼。’其轻易权贵如此。” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷四：“其弟 簴 亦轻易道教，因脱褻服，挂於天尊臂上，云借此公为我掌之。”

(2).轻佻浮躁。《南史·周朗传》：“帝以 约 轻易，不如 徐勉 ，於是 勉 捨 同参国政。”

(3).轻率，随便。《三国演义》第五六回：“今为汝家之事，出兵远征;劳军之礼，休得轻易。” 鲁迅 《朝花夕拾·范爱农》：“ 王金发 是不来打死我们的，他虽然绿林大学出身，而杀人却不很轻易。”

(4).容易;简单。 瞿秋白 《赤都心史》三：“创造新文化也不是轻易的事，还得努力做去。” 鲁迅 《书信集·致台静农》：“幼儿患肺炎，殊非轻易之病，近未知已愈否?”

(5).随便改变。中国近代史资料丛刊《辛亥革命·关于南北议和的清方档案》：“摄政王以谦抑为怀;自不能不引咎自责。而值此颠危时局，实万不能轻易总揽之权。”

◎ 狐疑 húyí

(1) [doubt;suspicion] 狐性多疑,每渡冰河,且听且渡。后用以称遇事犹豫不决

尚怀狐疑。——《资治通鉴》

(2) 又

狐疑之众。

满腹狐疑

(1).猜疑，怀疑。《楚辞·离骚》：“欲从 灵 氛 之吉占兮，心犹豫而狐疑。”《汉书·文帝纪》：“方大臣诛诸 吕 迎朕，朕狐疑，皆止朕，唯中尉 宋昌 劝朕。” 颜师古 注：“狐之为兽，其性多疑，每渡冰河，且听且渡。故言疑者，而称狐疑。”《三国志·吴志·鲁肃传》：“ 羽 ( 关羽 )与 肃 隣界，数生狐疑，疆埸纷错， 肃 常以欢好抚之。” 明 胡应麟 《诗薮·近体中》：“后人不加考核，至今狐疑。” 邹韬奋 《经历》五：“心里一直狐疑着，不知到底能够拿到多少。”

(2).犹豫。《史记·淮阴侯列传》：“ 孟賁 之狐疑，不如庸夫之必至也。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之十二：“一往便当已，何为復狐疑!” 清 魏源 《圣武记》卷十四：“若乃饮马天堑，欲渡狐疑，宜用浮桥，枕席过师。”

◎ 非凡 fēifán

(1) [outstanding]∶出色的或突出的

非凡的成就

(2) [extraordinary]∶出众的

非凡的工作能力

(1).不平凡，不寻常。《后汉书·李通传》：“今关门禁严，君状貌非凡，将以此安之?”《三国志·蜀志·先主传》：“舍东南角篱上有桑树生高五丈餘，遥望见童童如小车盖，往来者皆怪此树非凡。”《水浒传》第十四回：“这个令甥端的非凡，是好武艺。” 叶圣陶 《登雁塔》：“倒是庙门前的两棵白杨树值得赏玩，又高大挺拔，气概非凡。”

各省、自治区、直辖市人民政府，国务院各部委、各直属机构：

2015年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年。为使全国人民广泛参与中央及各地区各部门举行的纪念活动，2015年9月3日全国放假1天。为方便公众安排假日期间生产生活，特作如下调休：9月3日至5日调休放假，共3天。其中9月3日(星期四)放假，9月4日(星期五)调休，9月6日(星期日)上班。

调休放假期间，各地区、各部门要妥善安排好值班和安全、保卫等工作，遇有重大突发事件，要按规定及时报告并妥善处置，确保有关纪念活动顺利进行。

国务院

2015年5月13日

1945年9月2日，日本政府代表在东京湾美国“密苏里”号战列舰上签署投降书。

次日，当时的国民政府下令举国庆祝3天，并从1946年把9月3日作为抗战胜利纪念日。1949年底，中央人民政府政务院将8月15日作为抗战胜利纪念日。

1951年8月13日，政务院发布通告，将抗战胜利纪念日改定为9月3日。

1999年9月18日国务院对《全国年节及纪念日放假办法》进行修订，延续了9月3日为抗战胜利纪念日的规定。

◎ 考验 kǎoyàn

[ordeal;trial;test] 考查验证

需要教式的考验

考查验证。 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷四：“然世事则益烂熳，上志衰矣，非復前日之敦尚攷验者。”

(1).稽考检验。《管子·小匡》：“公宣问其乡里，而有考验。” 尹知章 注：“遍问其乡里之人，以考其所行，皆有事验。”《史记·秦始皇本纪》：“运理羣物，考验事实，各载其名。”《晋书·天文志上》：“《周髀》术数具存，考验天状，多所违失。”《元典章·诏令·世祖颁授时历》：“为日官者皆世守其业，随时考验，以与天合，故历法无数更之弊。”

(2).指通过具体事件、行动或困难环境去检验人们是否坚定、忠诚或正确。 巴金 《盼望》：“他对人民有过贡献，又是一个坚贞不屈、临危不惧的革命者，我相信他一定经得起严峻的考验。” 杨沫 《青春之歌》第二部第二章：“你要经得起考验，党是会给你打开大门的。”

(3).审讯验实。《汉书·杜业传》：“幸赖陛下至明，遣使 毛莫如 先考验，卒得其姦。” 汉 王充 《论衡·骨相》：“ 通 有盗铸钱之罪， 景帝 考验， 通 亡。”《后汉书·鲁恭传》：“﹝刺史、太守﹞因以盛夏，徵召农人，拘对考验，连滞无已。”

◎ 拘谨 jūjǐn

[overcautious;reserved] 拘束谨慎;拘束而不自然

拘束谨慎。《朱子语类》卷一一四：“ 守约 兄弟皆太拘谨，更少放宽。” 清 梁章鉅 《退庵随笔·躬行》：“当正道显晦，异学争鸣之日，徒得一二拘谨之人，不足以追纵往哲，而振拔流俗。”《二十年目睹之怪现状》第一○六回：“况且我看阁下是个有作有为的人才……岂可以过於拘谨，叫人家笑话。” 老舍 《四世同堂》二二：“ 瑞宣 向来是得拘谨就拘谨的人，现在就更不便破坏了屋里沉寂的空气。”

◎ 沮丧 jǔsàng

(1) [deject;depress]∶灰心失望

岂识向之夸慢,只足以成今之沮丧耶!——《宋书·颜延之传》

(2) [dispirited]∶失色貌

观者如山色沮丧。——杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》

(1).灰心失望;伤心失意。 南朝 宋 颜延之 《庭诰》：“岂识向之夸慢，祇足以成今之沮丧邪?”《旧五代史·唐书·庄宗纪八》：“是时， 李嗣源 已入於 汴 ，帝闻诸军离散，精神沮丧，至 万胜镇 即命旋师。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·仙人岛》：“ 王 初以才名自詡，目中实无千古;至此，神气沮丧，徒有汗淫。” 茅盾 《子夜》十七：“ 孙吉人 这话刚出口， 王和甫 就很沮丧地摇头， 吴荪甫 摸着下巴叹气。”

(2).形容震惊失色。 唐 杜甫 《观公孙大娘弟子舞剑器行》：“观者如山色沮丧，天地为之久低昂。”

◎ 聪颖 cōngyǐng

[intelligent] 聪明敏锐

聪明特出。《北齐书·文苑传·颜之推》：“ 之推 聪颖机悟，博识有才辩。” 唐 牛肃 《纪闻·牛应贞》：“少而聪颖，经耳必诵。” 元 刘祁 《归潜志》卷三：“盖 飞伯 为人虽聪颖絶人，然涉世日浅，颇驁岸不通彻，此所以不免。”《花月痕》第七回：“ 采秋 生而聪颖，词曲一过目，便自了了。” 冯德英 《苦菜花》第十一章：“ 嫚子 见母亲这个模样，惊恐地瞪大那对幼小聪颖的眼睛，哇哇地哭叫几声，就立刻倚偎在母亲的怀抱里。” 姜妙香 《追怀往事》：“ 兰芳同志 在艺术上有这样高的成就，不了解的人往往以为他是聪颖过人，得天独厚。”

◎ 寒冷 hánlěng

[cold] 发冷的感觉

寒冷的气候

温度低;感觉温度低。 唐太宗 《初秋夜坐》诗：“寒冷鸿飞疾，园秋蝉噪迟。”《水浒传》第二二回：“那廊下有一个大汉，因害疟疾，当不住那寒冷，把一锨火在那里向。” 周而复 《上海的早晨》第一部三：“ 汤阿英 跨进 朱 家的门，迎接她的是饥饿和寒冷。” 徐迟 《真迹》：“我又看了几件玉器和一把放在白缎子上的铜斧。后者有虎形图案，色泽寒冷，布满斑斓的铜绿。”

◎ 妄想 wàngxiǎng

(1) [entertain an extravagant hope]∶狂妄地打算;梦想

他处于怀旧的妄想中

(2) [vain hope;wishful thinking]∶不能实现的打算

(3) [vain]∶不能实现的非分之想

他的希望只不过是妄想

(1).佛教语。谓妄为分别而取种种之相。《楞严经》：“一切众生，从无始来，生死相续，皆由不知常住真心性浄明体，用诸妄想，此想不真，故有轮转。” 唐 权德与 《送文畅上人东游》诗：“宗通知不染，妄想自堪哀。”

(2).胡思乱想。 唐 白居易 《饮后夜醒》诗：“直至晓来犹妄想，耳中如有管絃声。”《京本通俗小说·冯玉梅团圆》：“这也是你妄想了，侍妾闻知，岂不可笑!” 丰子恺 《放生》：“但我立刻感觉这种假想的可笑，就停止妄想。”

(3).不切实际的或非分的想法。 宋 陆游 《山园草木四绝句》之一：“少年妄想今除尽，但爱清樽浸晚霞。” 宋 陆游 《老马》诗：“可怜 杜陵 翁，妄想追风驃。” 朱自清 《温州的踪迹》：“我想张开两臂抱住她，但这是怎样一个妄想呀。”

◎ 歼灭 jiānmiè

[annihilate] 杀光,杀尽

部队被歼灭了

杀尽;消灭。 汉 东方朔 《七谏·怨世》：“清泠泠而歼灭兮，溷湛湛而日多。”《后汉书·王允传》：“ 卓 既歼灭，自谓无復患难。”《南史·齐高帝诸子传下论》：“曾不虑机能运衡，权可制众，宗族歼灭，一至于斯。”《初刻拍案惊奇》卷二七：“若得强盗歼灭，只此空门静守，便了终身。” 鲁迅 《南腔北调集·林克多序》：“工农都像了人样，于资本家和地主是极不利的，所以一定先要歼灭了这工农大众的模范。”

钻研;探索。

南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“ 殷仲堪 精覈玄论，人谓莫不研究。” 唐 李山甫 《古石砚》诗：“波浪因文起，尘埃为废侵。凭君更研究，何啻直千金。”《元史·铁木儿塔识传》：“ 鉄木儿塔识 天性忠亮，学术正大， 伊 洛 诸儒之书，深所研究。” 清 刘大櫆 《潄润楼记》：“日有餘暇，则又自取六艺而研究之。” 曹禺 《北京人》第一幕：“ 袁先生 并不是个可怕的怪物!他是研究人类学的学者。”

商讨;考虑。

明 唐顺之 《与洪方洲郎中书》：“近来讲学，多是游谈，至於为己工夫入细处，则其説颇长……何日得与兄一研究之?” 老舍 《茶馆》第二幕：“ 崔先生 叫，你快去!咱们的事，有工夫再细研究!”

仔细询问。

南朝 梁 陶弘景 《冥通记》卷一：“师既惋慨此事，追恨不早研究。亟令人委曲科检诸篋藴，庶覩遗记，而永无一札。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·褚生》：“既起，见 褚生 在旁，惚惚若梦。屏人而研究之。” 清 和邦额 《夜谭随录·阿稚》：“彼时未便研究，汝其密询之，勿作胡卢提，致人闷闷。”

特指审讯。

《元典章·刑部五·检验》：“官司多方缉捉，犯人得获，研究明白，依例处断。”

◎ 检阅 jiǎnyuè

(1) [inspect;review;look over]∶翻检阅读

空空道人…将这《石头记》再检阅一遍。——《红楼梦》

(2) [muster]∶高级首长在军队或群众队伍面前举行检验仪式

检阅陆、海、空三军仪仗队

(1).查看。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·崇真寺》：“﹝ 慧嶷 ﹞经阎罗王检閲，以错召放免。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·记事一》：“﹝ 曾鲁公 ﹞得牒，审其意在譁毁。公殊不形声色，唯命检閲有无胎孕。”《红楼梦》第一回：“ 空空道人 听如此説，思忖半晌，将这《石头记》再检閲一遍。” 沙汀 《范老老师》：“他订了一份日报，一份夜报，每月一册，装订得很整齐。他开始择要地浏览下去，检阅着从八月十二直到最近的日刊。”

(2).特指高级首长亲临军队或群众队伍面前，举行检验仪式。 丁玲 《县长家庭》：“在这显得过分宽敞的屋子里，太多的灰色的条幅，象受检阅的队伍似的四方站着。”

(3).官名。 宋 代设置，属史官类，掌点校书籍。 明 清 沿袭。 明 属翰林院， 清 在文渊阁。

亦作“踊跃”。1.犹跳跃。《庄子·大宗师》：“今大冶铸金，金踊跃曰：‘我且必为鏌鋣。’” 汉 王逸 《九思·悼乱》：“惶悸兮失气，踊跃兮距跳。” 三国 魏 嵇康 《琴赋》：“ 天吴 踊跃於重渊， 王乔 披云而下坠。” 唐 张鷟 《朝野佥载》卷四：“ 周 夏官侍郎 侯知一 年老，敕放致仕。上表不伏，於朝堂踊跃驰走，以示轻便。” 元 范康 《竹叶舟》第二折：“俺也曾凤闕躋攀，龙门踊跃，马蹄驰骤。” 卢隐 《两个小学生》：“眼前一片白旗，上下飞舞，有如穿花蝴蝶活泼而踊跃。”

(2).欢欣鼓舞貌。《诗·邶风·击鼓》：“击鼓其鏜，踊跃用兵。” 晋 刘琨 《劝进表》：“臣等各忝守方任，职在遐外，不得陪列闕庭，共观盛礼，踊跃之怀，南望罔极。” 宋 苏轼 《贺吕副枢启》：“ 軾 登门最旧，称庆无缘，踊跃之怀，实倍伦等。”

(3).形容情绪高涨、热烈，争先恐后。 三国 魏 吴质 《答东阿王书》：“耳嘈嘈於无闻，情踊跃於鞍马。” 唐 韩愈 《石鼎联句》序：“不知其有文也，闻此説大喜，即援笔题其首两句。次传於 喜 ， 喜 踊跃，即缀其下云云。” 宋 梅尧臣 《五月十三日大水》诗：“纷紜閭里儿，踊跃竞学泅。”《二十年目睹之怪现状》第六四回：“遇着急于筹款的时候，恐怕报捐的不踊跃，便变通办理，先把空白官照填了号数，发了出来，由各捐局分领了去劝捐。” 鲁迅 《朝花夕拾·父亲的病》：“我对于经霜三年的甘蔗之流也逐渐失了信仰，采办药引似乎再没有先前一般踊跃了。”

1.偶然是事物发展过程中呈现出来的某种突如其来，是可以这样出现又可以那样出现的、不确定的趋势.

2.事理上不一定要发生而发生的;超出一般规律的。例如：在公园里偶然遇见一个老同学。明 冯梦龙《喻世明言》第一卷：“他下处自在城外，偶然这日进城来，要到大市街汪朝奉典铺中问个家信。”

【相关词】

偶然性：指事物发展、变化中可能出现也可能不出现，可以这样发生也可以那样发生的情况。偶然性和事物发展过程的本质没有直接关系，但它的后面常常隐藏着必然性。科学的任务就是要透过复杂的偶然现象来揭露事物发展的客观规律，即必然性(与“必然性”相对)。