写作文五步法 写详细最新20篇

◎ 柔软 róuruǎn

(1) [soft;lithe]∶软和;不坚硬

柔软的垫子

柔软的体操

(2) [supple]∶[织物] 质地柔韧、柔顺

质地柔软的皮革

(1).软和;不坚硬。 汉 陆贾 《新语·资质》：“在高柔软，入地坚彊。”《隋书·隐逸传·徐则》：“身体柔软，颜色不变，经方所谓尸解地仙者哉!” 宋 刘克庄 《贺新郎·四用缕字韵为王实之寿》词：“输与灵和殿前柳，柔软随风学舞。” 明 刘基 《蓦山溪》词：“玄华柔软，摠被秋霜染。” 魏巍 《东方》第六部第四章：“对人民要像银子一样柔软。”

(2).柔和。 唐 朱湾 《同清江师月夜听坚正二上人为怀州转法华经歌》：“前心后心皆此心，梵音妙音柔软音。” 巴金 《秋》六：“没有别的声音，除了水波的低语，柔软的月光罩住了一切。” 杨朔 《潼关之夜》：“那位青年军人站在我的眼前，一种熟习的柔软的话语滚动在我耳边。”

(3).软弱，不刚强。 宋 苏舜钦 《城南归值大风雪》诗：“又不知胸中肝胆掛铁石，安能柔软随良媒。”

(4).谓处事随和，凡事不多计较。《水浒传》第二四回：“柔软是立身之本，刚强是惹祸之胎。”

(5).犹细软。指软便而容易携带的贵重物品。 明 孙梅锡 《琴心记·归途遇寇》：“内中柔软的都去了，纵使后车无恙，也济得许多事?”

◎ 奢华 shēhuá

[opulent] 奢侈浮华

她觉得她生来就是为着过高雅和奢华的生活。——《项链》

(1).犹艳丽。 唐 韩愈 《李花》诗之二：“当春天地争奢华， 洛阳 园苑尤纷拏。”《红楼梦》第五十回：“疏是枝条艷是花，春妆儿女竞奢华。”

(2).奢侈，豪华。《醒世恒言·杜子春三入长安》：“我生来的是富家，从幼的喜奢华，财物撒漫贱如沙。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“女始则导之奢华，破其产十之七八。” 老舍 《四世同堂》六：“在他心里，生命就是生活，而生活理当奢华舒服。”

◎ 搭救 dājiù

[rescue;rescue sb. in distress] 拯救

今日得将军搭救,便是重生父母,再养爹娘。——《水浒全传》

帮助人脱离困境、危险或灾难。 元 马致远 《黄粱梦》第二折：“我这里割捨了老性命，搭救这两个小婴孩。”《儒林外史》第四三回：“小的们……被这些强盗生生打刼了，是二位老爷眼见的，求老爷做主搭救!” 峻青 《黎明的河边·变天》：“他没有犹豫，为了搭救全村人的性命……前面就是刀山，是火海，他也毫不惧怕。”

◎ 晦气 huìqì

[unlucky] 坏运气;使别人倒霉;找别扭

却把别人来晦气。——《荡寇志》

(1).不吉利;倒霉。《京本通俗小说·错斩崔宁》：“我恁地晦气!没来由和那小娘子同走一程，却做了干连人。”《二刻拍案惊奇》卷十四：“更有那不识气的小二哥，不曾沾得半点滋味，也被别人弄了一番手脚……还晦气哩。” 梁斌 《红旗谱》五三：“ 严知孝 嘴里一股劲地说：‘今天真是晦气!’”

(2).指青黄脸色。《西游记》第四三回：“外面有一个晦气色脸的和尚，打着门前駡，要人哩。”《西游记》第四三回：“还有一个徒弟，唤做 沙和尚 ，乃是一条黑汉子，晦气色脸，使一根宝杖。”

(1).指才能勇武过人的人。《汉书·刑法志》：“﹝ 高祖 ﹞总擥英雄，以诛 秦 项 。”《三国志·蜀志·先主传》：“是时， 曹公 从容谓 先主 曰：‘今天下英雄，唯使君与 操 耳。 本初 之徒，不足数也。’” 唐 杜甫 《蜀相》诗：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。” 毛泽东 《冬云》诗：“独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊羆。”

(2).指具有英雄品质的人。《后汉书·循吏传·仇览》：“今京师英雄四集，志士交结之秋，虽务经学，守之何固?” 唐 高适 《辟阳城》诗：“何得英雄主，返令儿女欺?”《古今小说·史弘肇龙虎君臣会》：“ 刘知远 见 史弘肇 生得英雄，遂留在手下为牙将。” 太平天囯 杨秀清 《果然忠勇》诗：“起义破关千百万，直到 天京 最英雄。”

(3).无私忘我，不辞艰险，为人民利益而英勇奋斗，令人敬佩的人。 毛泽东 《中国人民大团结万岁》：“为人民解放战争和人民革命而牺牲的人民英雄们永垂不朽!” 董必武 《邯郸烈士塔》诗：“血染沙场气化虹，捐躯为国是英雄。” 袁静 《伏虎记》第三一回：“伟大的祖国关怀着，惦记着抗 美 援 朝 前线的英雄。”

端一盘粽子，呈一枝艾叶，与你一起过——端午。 End a plate of dumplings, showing a leaf, spending it with you-Dragon Boat Festival.

自多了端午节假日，端午的“节”气立时浓了起来。这也让现时代的人们，体味到了旧时中国的传统意味。

农历五月初五，端午。在中国，流传至今的节日“四大名旦”，当属春节、中秋、清明和端午。而这四者中，端午名气相对最小，但它又是内容最为丰富的一个。自然，它的“中国味”也是最浓的。端午的习俗来源，最广的说法当属屈原投江忌日。人们为了纪念这位伟大的爱国诗人，在这一日，划龙舟，包粽子……而从历史渊源上讲，正是纪念屈原这一点，让端午变得丰富和更有价值。

农历五月五，本不是一个“好日子”。在国人的传统上，5月及5日，属“恶”月与“恶”日。因此，5月5日之端午，辟邪驱恶，成为端午的重要内容。

为什么选择5月5日作为“端午”?在时间上，5月初，正是“五毒”从冬日复苏，开始活跃，容易对人造成伤害的时节;而5月，则是气候多变，各种瘟疫最为流行的季节。这也是认为5月是“恶”月的一个原因吧。

是日，家家门前挂上菖蒲、艾草;孩子的额上，用雄黄画一个“王”字或一个点;或在孩子的手上，圈一个五色线。这都是在辟邪驱恶呢。

大约在50年前，如此习俗，无论是穷人还是富家，都会这样做。后来，明显少了许多。近些年，虽然传统越来越有回归的意思。但人们，大概很少想起要靠这些方式驱毒。它只是一个象征，是人们寄托美好的愿望的方式。

端午，最是忆江南。采一把芦叶，以长江的江草作线，严严地裹实粽米;深夜了，母亲升一台灶，火融融的;第二天清晨，孩儿醒来，整个屋充盈着芦叶的清香;镜前的自己已是一只虎——额上有一只大“王”;门前挂着长长的菖蒲、艾草，手腕绕一串五色彩线。而这个时节，正是啖黄鱼的好时机，再穷的人家，也会买一条两斤左右的大黄鱼。可惜，这样的大黄鱼，在市面上，已经有20年不可见了……

毕竟，那一代人还有端午之“忆”。令人欣慰的是，如今，越来越多的人认为，中国的许多传统，包括传统节日与习俗，不能丢。那是渗入中国人骨髓的根。

就让我们以这样的心境，度我们的端午。而这枝艾叶，算是百度人寄予各位的小小心愿：甲型流感来了，艾叶会给所有华人辟邪消灾。祝大家安康……

◎ 马上 mǎshàng

(1) [immediately;right off]∶立刻;立即

大家坐好,电影马上要开映了

我马上就和你在一起

(2) [on horseback]∶在马背上

马上比武

(1).马背上。多指征战武功。《史记·郦生陆贾列传》：“ 陆生 时时前説称《诗》《书》， 高帝 駡之曰：‘迺公居马上而得之，安事《诗》《书》?’ 陆生 曰：‘居马上得之，寧可以马上治之乎?’” 明 王世贞 《艺苑卮言》卷八：“ 明 兴， 高帝 创自马上，亦復优礼儒硕。”《醉醒石》第十五回：“深心薄马上，抑志延清流。”

(2).比喻在职做官。《中国现在记》第二回：“既而一想，我亦是个男子汉大丈夫，小虽小，到底还在马上，不比他失势之人，我又何必怕他?” 从维熙 《远去的白帆》六：“ 寇安 老头当时还在马上，他把这对情侣饲养在龙眼葡萄棚架之下。”

(3).即时;立刻。 元 无名氏 《陈州粜米》第三折：“爷，有的就马上説了罢!” 明 唐顺之 《请游兵疏》：“命下之后，即便马上差人齎文星驰付 山西 保定 二廵抚处。” 老舍 《黑白李》：“ 老四 也不催我，显然他说的是长久之计，不是马上要干什么。”

◎ 聪慧 cōnghuì

[bright;intelligent] 聪明;明慧

自幼聪慧

亦作“ 聪惠 ”。聪明而有智慧。《国语·齐语》：“ 桓公 又亲问焉，曰：‘於子之属，有居处为义好学，慈孝於父母，聪慧质仁，发闻於乡里者，有则以告。’” 三国 魏 曹植 《静思赋》：“性通畅以聪惠，行孊密而妍详。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“﹝ 张玄之 、 顾敷 ﹞皆少而聪惠。” 唐 杜甫 《忆幼子》诗：“别离惊节换，聪慧与谁论?” 曹靖华 《飞花集·风物还是东兰好》：“几个聪慧的小姑娘，戴着红领巾，静静儿围在她身边。” 曹禺 等《胆剑篇》第二幕：“在她明媚的眼睛里，闪出聪慧和威严。”

(1).指地位高、威势重的人。《管子·重令》：“故禁不胜於亲贵，罚不行於便辟，法禁不诛於严重，而害於疏远……而求令之必行，不可得也。”

(2).敬重。《史记·游侠列传》：“诸公以故严重之，争为用。”《明史·魏骥传》：“ 正统 中， 王振 怙宠，凌公卿，独严重 驥 ，呼‘先生’。” 清 钱谦益 《吴中名贤表扬续议》：“ 吴趋 故严重 王敬臣 ，纤儿妇人，皆呼 王孝子 。”

(3).严肃稳重。《后汉书·清河孝王庆传》：“ 蒜 为人严重，动止有度，朝臣太尉 李固 等莫不归心焉。” 宋 苏轼 《刘夫人墓志铭》：“ 苏氏 既大家，而姑 王夫人 ，太尉 文正公 之息女也，严重有识。” 明 叶盛 《水东日记·顾都御史声望》：“ 顾都御史 佐 ，性严重，声望伟然，未尝口毁誉人。” 清 袁枚 《随园诗话》卷八：“ 黄陶菴 先生性严重，馆 牧斋 家，不肯和 柳夫人 诗。”

(4).犹严酷;严厉。《后汉书·杜林传》：“古者肉刑严重，则人畏法令。” 康有为 《大同书》辛部第十四章：“有军兵，则军法尤严重，杀人如草芥焉。”

(5).重大。 李大钊 《五一纪念日于现在中国劳动界的意义》：“在我们 中国 今日的劳动界，尤其应该令这个日子含有严重的意义。”

(6).形容情势紧急危险。 巴金 《灭亡》第十六章：“等到她明白事情十分严重的时候，她就毫无主意地痛苦起来。” 杨朔 《我的改造》：“四外岗楼的探照灯闪来闪去，敌情很严重。”

(7).过于笨重。 清 魏源 《圣武记》卷十一：“ 世宗 命满州护军习之，号车骑营，然其制严重，难以遄行。”

◎ 草率 cǎoshuài

[carelessly;perfunctorily] 马虎;不细致;粗略

草率从事

办事太草率了

(1).粗糙简略。 宋 梅尧臣 《元日》诗：“草率具盘餐，约略施粉黛。” 明 唐顺之 《答曾石塘总制书》之三：“曩者草率奉书，未悉所怀。”《清史稿·允禩传》：“寻因工部製祈穀坛祖宗神牌草率， 阿尔泰 驻兵军器粗窳，屡下詔詰责 允禩 。” 沙汀 《烦恼》：“院子里只有一列三间泥墙茅顶的房子，两端拖出两间草率搭成的偏屋。”

(2).轻率，不慎重。 鲁迅 《书信集·致章廷谦》：“ 北京 似乎不宜草率前去，看事情略定后再定行止。” 鲁迅 《且介亭杂文·忆刘半农君》：“但 半农 的活泼，有时颇近于草率，勇敢也有失之无谋的地方。” 老舍 《全家福》第二幕：“ 王仁利 ? 王新英 的父亲?不要这么草率地下判断吧!况且他们姐弟都说爸爸早死啦!”

(3).潦草，不工整。 郭沫若 《叙录八》：“唯 许氏 似喜用破笔焦墨，字迹草率，颇难辨认。” 冰心 《去国·两个家庭》：“我低头一看，桌上对面有两本书，一本是原文，一本是三哥口述 亚茜 笔记的，字迹很草率，也有一两处改抹的痕迹。”

(1).烦闷急躁。《易·繫辞下》“躁人之辞多” 唐 孔颖达 疏：“以其烦躁，故其辞多也。” 宋 范仲淹 《与知郡职方书》：“切少烦躁，损气伤神，益为灾矣。” 明 高攀龙 《高子遗书·初谒语》：“若因欲速而至烦躁，反是累心。” 茅盾 《子夜》十四：“ 吴荪甫 忽然烦躁起来，用劲地摇一摇头。”

(2).中医谓内热口干、手足扰动之症。《素问·至真要大论》：“心热烦躁，便数憎风。”《医宗金鉴·正骨心法要旨·烦躁》：“伤损之证，烦躁而面赤，口乾作渴，脉洪大按之如无者，宜用当归补血汤。”

◎ 枯槁 kūgǎo

(1) [withered]∶[草木]干枯;枯萎

今夫徙树者,失其阴阳之性,则莫不枯槁。——《淮南子·原道训》

(2) [haggard]∶[面容]憔悴

形容枯槁。——《楚辞·渔父》

亦作“ 枯槀 ”。亦作“ 枯稿 ”。1.草木枯萎。《老子》：“草木之生也柔脆，其死也枯槁。”《易纬通卦验》卷下：“灾则泽涸，物枯槁不生。” 唐 封演 《封氏闻见记·文宣王庙树》：“ 兗州 曲阜县 文宣庙 门内并殿西南各有柏叶松身之树，各高五六丈，枯稿已久。” 宋 梅尧臣 《暮雪》诗：“草木一变妍，枯槁忘其真。” 陈毅 《题西山红叶》诗：“书中夹红叶，红叶颜色好。请君隔年看，真红不枯槁。”

(2).指枯萎的草木。《文子·上仁》：“是以羣生以长，万物蕃殖，春伐枯槁，夏收百果，秋蓄蔬食，冬取薪蒸，以为民资。”《汉书·礼乐志》：“枯槀復产，乃成厥命。” 颜师古 注：“枯槀，谓草木经冬零落者也。” 宋 黄庭坚 《次韵文少微判官祈雨有感》：“从此滂沲遍枯槁，爱民天子似 仁宗 。” 元 萨都剌 《早发黄河即事》诗：“凄风振枯槁，短髮凉颼颼。”

(3).消瘦，憔悴。《战国策·秦策一》：“﹝ 苏秦 ﹞形容枯槁，面目犂黑。” 汉 司马相如 《长门赋》：“夫何一佳人兮，步逍遥以自虞。魂踰佚而不反兮，形枯槁而独居。” 宋 陆游 《悲秋》诗之一：“形骸枯槁病侵陵，少睡长饥一老僧。” 清 李渔 《蜃中楼·传书》：“你道奴家如今形容枯槁，鬢髮蓬鬆，全不似当初的容貌。” 郭沫若 《瓶》诗之四：“我已枯槁了多少年辰，我诀别了我的青春。”

(4).干涸，枯绝。 汉 贾谊 《旱云赋》：“畎亩枯槁而失泽兮，壤石相聚而为害。” 唐 李白 《自汉阳病酒归寄王明府》诗：“去岁左迁 夜郎 道，琉璃砚水长枯槁。” 宋 苏轼 《万石君罗文传》：“卿久居荒土，得被漏泉之泽，涵濡浸渍久矣，不自枯槁也。”《二刻拍案惊奇》卷三六：“此宝形虽两颗，气实相联。彼此相逐，纔是活物，可以长久。若拆开两处，用不多时，就枯槁无用。”

(5).谓穷困潦倒。《庄子·天下》：“虽然， 墨子 真天下之好也，将求之不得也，虽枯槁不舍也。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之十一：“虽留身后名，一生亦枯槁。” 宋 苏舜钦 《启事上奉宁军陈侍郎》：“窃念古之烈士……虽裘葛不完，糲糠几废，亦未尝造謁有位，祈望恩奬。顾血气心膂岂异於人哉?且非乐枯槁饿贱而恶荣利也。” 金 元好问 《戏题新居二十韵》：“胸中广厦千万间，天地一身无着处。北来衣冠日枯槀，十九桃符傍门户。” 清 龚自珍 《乞籴保阳》诗：“苦不合时宜，身名坐枯槁。”

(6).谓安贫之心。 南朝 宋 谢灵运 《游名山志》：“枕岩潄流者，乏於大志，故保其枯槁。”

(7).谓诗的某些风格。指苦寒悲凉。 宋 严羽 《沧浪诗话·诗评》：“ 孟郊 之诗，憔悴枯槁，其气局促不伸。”

(8).谓诗的某些风格。指朴素恬淡。 元 刘壎 《隐居通议·诗歌一》：“ 陶渊明 、 韦苏州 之诗，寂寞枯槀，如丛兰幽桂，宜于山林而不可置於朝廷之上。”

(9).指书法气脉不畅之弊。 唐 窦臮 《述书赋》：“枯槁：欲北还南，气脉断絶。”

(1).特立;耸六。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诔碑》：“清词转而不穷，巧义出而卓立。” 唐 杜甫 《白盐山》诗：“卓立羣峰外，蟠根积水边。” 明 刘元卿 《贤奕编·闲钞上》：“ 南京 国子祭酒 陈敬宗 ，师道卓立，名重一时。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》：“顾使往昔以来，不事闭关，能与世界大势相接，思想为作，日趣于新，则今日方卓立宇内，无所愧逊於他邦。”

(2).独立，自立。 明 邵璨 《香囊记·逼试》：“勉以诗书，教育二子，如今幸得他卓立成人，但不知前程之事如何。” 明 杨柔胜 《玉环记·范张别皋》：“非痴非呆，不哑不聋，今当改过卓立。”

第一段话，尊称，然后简单的交代为什么要写这篇保证书，当然是自己犯错了。比如：尊敬的xx，对于此次我犯下的xx错误，导致了xx后果，经过教育和反思，意识到了自己的错误，所以写下这篇保证书。

这段话应该是反思和检讨了，网上也能查到些，查不到就自己写吧，还是一些客套的话，任何人都喜欢听客套话，写的越客套，人家就会认为你反思得越深刻。比如：经过和xx的讲话，我意识到了自己所犯错误的严重性，危害是多么多么不好。领导的话让我彻底觉悟，才发现自己以前是多么的愚昧，没有为公司着想，一心只想着自己的利益。这次的错误让我认识到自己是多么的愚蠢，犯不着为一些小事而大打出手，伤了和气。这次上课讲小话，经过老师的教育我知道，上课讲话不仅仅是影响了老师讲课的情绪，不尊重老师的表现，更重要的影响到其他同学的学习。等等这类的话，写了出来这篇保证书也基本成型了。就差最后一段了就是保证。

这段写下自己的保证：其实保证很简单，可以多写也可以少写，写下自己保证不再犯类似错误，也可以总结一下和类似错误相关的错误一起写上去。

最后就是落款写下保证人、时间就大功告成了。

◎ 和平 hépíng

(1) [Pax]∶以不存在大的战争和国际事务的普遍稳定为其特征的国际历史时期

(2) [peace]∶政府之间互相友好;没有战争的状态

保卫和平

◎ 和平 hépíng

(1) [peaceful]

(2) 非暴力的;不通过战争方式的

采取和平战略

(3) 指没有敌对、争端或骚乱的

和平的环境

(4) [peaceable]∶没有战争的

和平的方法

(5) [mild]∶心平气和,和洽安宁;温和的;不猛烈的

药性和平

(1).政局安定，没有战乱。《易·咸》：“圣人感人心而天下和平。”《汉书·王商传》：“今政治和平，世无兵革。” 老舍 《四世同堂》二七：“ 中国 人是喜欢和平的。”

(2).温和;和顺。《荀子·君道》：“血气和平，志意广大。” 唐 韩愈 《与祠部陆员外书》：“其为人温良诚信……和平而有立。” 宋 曾巩 《洪渥传》：“为人和平，与人游，初不甚欢，久而有味。” 沙汀 《还乡记》七：“﹝ 冯大生 ﹞外表和平老实，一惹毛了，气性可并不小。”

(3).和谐;和睦。 汉 焦赣 《易林·蒙之小畜》：“阴阳顺叙，以成和平。”《魏书·高宗纪》：“上下和平，民无怨谤。” 清 吴伟业 《赠文园公》诗：“君臣朋友尽和平，四海熙熙致清晏。”

(4).谓乐声平和，和顺。《国语·周语下》：“夫有和平之声，则有蕃殖之财。” 唐 韩愈 《荆潭唱和诗序》：“夫和平之音淡薄，而愁思之声要妙。”《老残游记》第十回：“凡箜篌所奏，无和平之音。”

(5).平静安定。 郁达夫 《迷羊》：“我的稍稍恢复了一点和平的心里，这时候又起起波浪来了。” 巴金 《春》八：“ 海臣 正和平地酣睡着。”

谓乐声平和，和顺。《国语·周语下》：“夫有龢平之声，则有蕃殖之财。”

阻止抑制。 清 刘献廷 《广阳杂记》卷二：“圣人‘六经’之教，原本人情，而后之儒者，乃不能因其势而利导之，百计禁止遏抑，务以成 周 之蒭狗，茅塞人心，是何异壅川使之不流，无怪其决裂溃败也。” 梁启超 《说动》：“用人不问贤不肖，而多方遏抑少年意气之论兴，柄权则皆頽暮矣。” 邹韬奋 《大众生活社致北平全体学生一封信》：“潜藏在大众血流里的忿怒此后是再也遏抑不住，每一颗灼热的心，在现在都爆射出要求御侮救亡的愤火。”

(1).前辈。《论语·先进》：“先进於礼乐，野人也;后进於礼乐，君子也。” 朱熹 集注：“先进后进，犹言前辈后辈。” 唐 玄奘 《大唐西域记·秣底补罗国》：“又製俗书数十餘部，非斥先进所作典论。” 宋 王安石 《谢王司封启》：“不以先进畧后生，不以上官卑下吏。” 元 刘祁 《归潜志》卷八：“尝闻先进故老，见子弟辈读 苏 黄 诗，輒怒斥。” 清 王士禛 《香祖笔记》卷十：“今后辈不知先进遗风者多矣。”

(2).首先仕进。《汉书·萧育传》：“始 育 与 陈咸 俱以公卿子显名， 咸 最先进，年十八为左曹，二十餘御史中丞。”

(3).犹先行。 唐 元稹 《奏制试乐为御赋》：“於是屏 造父 ，命 后夔 ;或无声而至矣，或先进以道之。”

(4).位于前列，可为表率。 郭小川 《把家乡建成天堂》诗：“有人烟的地方，就有先进的力量。”如：先进人物;先进经验。

◎ 谨慎 jǐnshèn

(1) [careful;prudent]∶细心慎重

知臣谨慎。——诸葛亮《出师表》

谨慎的疑虑

(2) [discreet]∶指认为自己的看法有所根据,但还有所保留

对谈判的前景表示谨慎的乐观

言行慎重小心，以免发生有害或不幸的事情。《穀梁传·桓公三年》：“父戒之曰：‘谨慎从尔舅之言。’母戒之曰：‘谨慎从尔姑之言。’” 唐 元稹 《叙诗寄乐天书》：“朝廷大臣以谨慎不言为朴雅，以时进见者不过一二亲信。” 丁玲 《母亲》一：“他也不禁有一阵凄凉之感，当然下药是更谨慎了。”

昨晚突降的暴雨并没有驱散丝毫暑气，今天仍然是烈日当空，但火热的天气丝毫不能减退我们更加火热的热情。

毫无疑问，此时在每个人的内心中，军训就是意志的考验和磨练。因为这是一场对手是自己的战斗，所以我们都有不能输的理由，能够坚持，那么你就是胜者。宽阔的操场成了我们的战场，而在这个战场上，我们就是一道风景。

整齐的队列，笔挺的身姿，是我们用意志描绘的风景。我们磨炼的是非凡的毅力，较量的是超常的体力，拼搏的是出类拔萃的耐力。听!耳畔拂过的清风在为我们喝彩。看!似火的骄阳在为我们加油。时间伴着汗水从指间滑落，这是意志的考验，每一个身影，充满着执著和坚定。

震天的呐喊，嘹亮的歌声，是我们用声音描绘的风景。“一，二，三，四——”洪亮的番号声在操场上空此起彼伏，久久回荡。那声音仿佛能穿透的云层，用我们的豪气和热情感染头顶的烈日。愉快的歌声缓解了军训紧张而严肃的气氛，我们认真的学平时并不熟悉的军旅歌曲，在歌曲中体会和感悟当代军人的风采。

勇敢地挑战自我吧，挥洒汗水的同学们!炎炎烈日下，广阔天地间，时间早已见证了我们坚定的意志。只要我们坚持到最后，我们就是胜者，就是这道美丽的风景。

◎ 舒展 shūzhǎn

(1) [unfold;extend]∶伸展;不卷缩

山鸡和野雉在路旁的深草中扑噜扑噜地舒展翅膀。——姚雪垠《李自成》

(2) [comfortable]∶舒畅;舒适

这样气势最开阔,肢体最舒展。——《记一辆纺车》

(1).伸展;展开。 北魏 贾思勰 《齐民要术·养牛马驴骡》：“十日一放，令其陆梁舒展，令马硬实也。” 唐 杜牧 《上河阳李尚书书》：“復使儒生舒展胸臆，得以诲导壮健不学之徒。” 闻捷 《海燕》：“将军的眉头舒展了，他微笑着说……”

(2).宽敞。 元 成廷珪 《寄谢高德进寄来杨友直书居竹轩三大字》诗：“三字封来墨未乾，堂轩舒展对琅玕。”《二十年目睹之怪现状》第六回：“多了几个钱，要住舒展些的房子，本来也是人情。”

(3).放松自然;舒适。《古今小说·陈御史巧勘金钗钿》：“三来自知假货，终是怀着个鬼胎，意气不甚舒展。” 曹禺 《雷雨》第二幕：“ 侍萍 和 四凤 见 鲁贵 走后，都舒展多了。”

◎ 甘心 gānxīn

(1) [willingly;readily]∶情愿

他是甘心受罚的

初,武帝感 张骞之言,甘心欲通 大宛诸国,使者相望于道,一岁中多至十余辈。——《汉书·西域传》

(2) [be reconciled to;be complacent about]∶满意;满足

不达目的绝不甘心

不愿得地,愿得张仪而甘心焉。——《史记·屈原贾生列传》

(1).愿意。《诗·卫风·伯兮》：“愿言思伯，甘心首疾。” 唐 张鷟 《游仙窟》：“千看千意密，一见一怜深。但当把手子，寸斩亦甘心。” 刘半农 《扬鞭集·晓》：“晓风轻轻吹来，很凉快，很清洁，叫我不甘心睡。”

(2).快意。《左传·庄公九年》：“ 管召 ，讎也，请受而甘心焉。” 杜预 注：“甘心，言快意戮杀之。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·诗谳》：“尔欲妄杀一人便了却耶?抑将得仇人而甘心耶?” 邹韬奋 《患难馀生记》第三章：“因为它的事业在本质上是进步文化事业，已足招顽固派的嫉视，必欲置之死地而后甘心。”

(3).指使之快意。《汉书·汲黯传》：“何至令天下骚动，罢中国，甘心夷狄之人乎!”

(4).羡慕;向慕。《史记·封禅书》：“﹝三神山﹞诸僊人及不死之药皆在焉……世主莫不甘心焉。” 司马贞 索隐：“甘心，谓心甘羡也。”《北史·裴矩传》：“ 矩 盛言胡中多诸寳物， 吐谷浑 易可并吞。帝由是甘心，将通西域。” 宋 苏轼 《东坡志林·司马迁二大罪》：“自 汉 以来，学者耻言 商鞅 、 桑弘羊 ，而世主独甘心焉。”

(5).苦心。 南朝 宋 谢灵运 《白石岩下径行田》诗：“旧业横海外，芜秽积頽龄。饥饉不可久，甘心务经营。” 南朝 梁 锺嵘 《序》：“今之士俗，斯风炽矣。纔能胜衣，甫就小学，必甘心而驰騖焉。”

(6).纵情。《后汉书·皇甫规传》：“凡诸宿猾、酒徒、戏客，皆耳纳邪声，口出諂言，甘心逸游，唱造不义。”《太平广记》卷二七三引 唐 高彦休 《唐阙史·杜牧》：“﹝ 杜牧 ﹞闻 湖州 名郡，风物妍好，且多奇色，因甘心游之。”