写作文五步法 写详细汇总19篇

(1).袒露;没有东西遮盖。《南史·王僧辩传》：“都下百姓父子兄弟相哭，自 石头 至于 东城 ，被执缚者，男女裸露，衵衣不免。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“姑虐妇死，律无抵法。即讼亦不能快汝意。且讼必检验，检验必裸露，不更辱两家门户乎?” 杨沫 《青春之歌》第二部第二一章：“ 孟大环 望着女人的雪白的颈脖，望着她白嫩的裸露的双臂，嘻嘻了两声，突然贪馋地张大了嘴巴。” 侯金镜 《漫游小五台·密林一日》：“站在裸露地带看脚下，是一片无边无沿苍郁的林海。”

(2).引申为显现、暴露。 丁玲 《韦护》第二章：“他有许多思想只能给她知道，那些脑筋简单的人是不配了解的，而且也只有她的那些动人的态度，才能引起他有裸露出衷心的需要。”

◎ 烦恼 fánnǎo

(1) [be vexed;be worried;be annoyed;be irritated]∶烦闷苦恼

自寻烦恼

(2) [bother;disturb]∶烦扰

那伙鸟男女来烦恼南旺营。——《荡寇志》

(1).佛教语。谓迷惑不觉。包括贪、嗔、痴等根本烦恼以及随烦恼。能扰乱身心，引生诸苦，为轮回之因。见《唯识论》卷六。《百喻经·五人买婢共使作喻》：“五阴亦尔，烦恼因缘合成此身。而此五阴，恒以生老病死无量苦恼搒笞众生。” 南朝 梁武帝 《净业赋》：“抱惑而生，与之偕老;随逐无明，莫非烦恼。”《坛经·般若品》：“凡夫即佛，烦恼即菩提。前念迷即凡夫，后念悟即佛。前念著境即烦恼，后念离境即菩提。” 明 刘元卿 《贤奕编·仙释·道无明晦》：“实性在凡不减，在圣不增;住烦恼而不乱，居禪定而不寂。性相如如，名之为道。”

(2).忧愁苦闷。 唐 孟浩然 《宿天台桐柏观》诗：“愿言解缨紱，从此去烦恼。” 宋 欧阳修 《蝶恋花》词之一：“酒入横波，困不禁烦恼。”《三国演义》第五四回：“ 玄德 自没了 甘夫人 ，昼夜烦恼。” 闻一多 《红烛·时间底教训》：“昨日的烦恼去了，今日底还没来呢。”

(3).担心;挂虑。《警世通言·三现身包龙图断冤》：“只因这箇人身上，我只替押司娘和 小孙押司 烦恼!” 碧野 《没有花的春天》第二章：“老地主还是在烦恼着怎样来祭塔的那一回事。”

(4).犹打扰。《警世通言·三现身包龙图断冤》：“媒婆道：‘押司娘烦恼!外日不知，不曾送得香纸来，莫怪则箇!’”

◎ 散播 sànbō

(1) [strew;broadcast;diffuse;disperse;distribute]∶传播

可能在邪恶的心灵中散播一些危险的猜测

(2) [disseminate]∶散布

散播种子

(1).传播。 清 宋翔凤 《乐府馀论》：“﹝ 耆卿 ﹞遂尽收俚俗语言，编入词中，以便使人练习，一时动听，散播四方。” 丁玲 《一天》：“这里常常可以散播出一些传染的病症。” 徐迟 《哥德巴赫猜想·生命之树常绿》：“密蜂成群，在透明的芳香中散播嗡嗡的音波。”

(2).散布;分布。 郭沫若 《沸羹集·今日新文字运动所应取的路向》：“尽力地散播种子，总有可以收获的一天。” 徐迟 《狂欢之夜》：“而小小的林子，小小的房屋，低凹地、卑微地，散播在中间。”

【虎头燕颔】：旧时形容王侯的贵相或武将相貌的威武。

【小家子相】：相：相貌，样子。小户人家的气派。

【燕额虎头】：形容相貌威武。借指武将、勇士。同“燕颔虎头”。

【虎头燕额】：形容王侯的贵相或相貌的威武。

【玉质金相】：金、玉：比喻美好；质：本质；相：外貌。比喻文章的形式和内容都完美。也形容人相貌端美。

【蜂目豺声】：眼睛象蜂，声音象豺。形容人相貌凶恶，声音可怕。

【庞眉皓首】：形容老人相貌。同“庞眉皓发”。庞，用同“厖”。

【燕颔虎头】：形容相貌威武。借指武将、勇士。

【相逐心生】：相：相貌；逐：随着。其貌不扬的人，会因他的德才而使人对他的相貌产生好感。

【鹰头雀脑】：形容相貌丑陋而神情狡猾。

【才貌双绝】：才学相貌都好。同“才貌双全”。

【貌不惊人】：指相貌平常，没有什么引人注意的地方。

【金相玉质】：金、玉：比喻美好；相：外貌；质：本质。比喻文章的形式和内容都完美。也形容人相貌端美。

【华发苍颜】：颜：容颜。头发花白，面容苍老。形容老年人的相貌。

【庞眉鹤发】：形容老人相貌。同“庞眉皓发”。

【鼠目麞头】：麞，同“獐”。形容人相貌丑陋，神情狡滑。同“鼠目獐头”。

【丑八怪】：相貌丑陋的人。

【才貌两全】：才学相貌都好。同“才貌双全”。

【面如凝脂】：凝脂：凝结的脂肪。相貌白净而丰润。

【金相玉振】：比喻文章的形式和内容都完美。也形容人相貌端美。同“金相玉质”。

【耸膊成山】：肩膀耸起成了一个“山”字。形容人耸肩缩颈的相貌。也形容人体瘦削的样子。

【鹰鼻鹞眼】：鹞：一种形体像鹰而比鹰小的凶猛的鸟，背灰褐色，以小鸟、小鸡为食。形容奸诈凶狠的相貌。

【改容易貌】：改、易：改变；容、貌：神色、相貌。变了神色或模样。

【燕颔虬须】：形容相貌威武。借指武将、勇士。同“燕颔虎头”。

【河目海口】：河目：形状像河一样的眼睛，上下眼眶平而长；海口：像大海一样的嘴，又大又深。比喻相貌非凡。

【犀颅玉颊】：额角骨突出如犀，脸颊洁白如玉。借指相貌不凡的年轻人。

【鹤发鸡皮】：鹤发：白发；鸡皮：形容皮肤有皱纹。皮肤发皱，头发苍白。形容老人年迈的相貌。

【蠢头蠢脑】：神情、相貌蠢笨痴呆的样子。

【庞眉白发】：庞：通“尨”，杂色。眉毛头发都已花白。形容老人相貌。

【才貌双全】：才学相貌都好。

【人不可貌相】：不能只根据相貌、外表判断一个人。

【鸱目虎吻】：鸱：鹞鹰，一种猛禽；吻：嘴唇边。形容人相貌阴险凶恶。

【燕颔虎颈】：颔：下巴颏。旧时形容王侯的贵相或武将相貌的威武。

【苍髯如戟】：苍：青色；髯：两颊上的胡须。又长又硬的青须好像长戟。形容相貌威猛。

【人面鸟咮】：鸟咮：鸟嘴。虽有人的面貌却有鸟一样的嘴。形容有杰出才能的人相貌不凡。

【臼头深目】：形容相貌丑陋。

【庞眉皓发】：庞：杂色；皓：洁白。眉发花白。形容老人相貌。

【品貌非凡】：品貌：人品和容貌；非凡：不同寻常。品行相貌都超出一般。

【尖嘴猴腮】：腮：面颊。尖嘴巴，瘦面颊。形容人相貌丑陋粗俗。

【龙威燕颔】：形容威严雄武的相貌。

【纵理入口】：纵理：嘴两角的横纹。迷信说法，认为嘴两角的横纹进入口里，是饿死的相貌。

【面如满月】：脸盘圆圆的、白白的，象满月一样。形容相貌白净丰满而有神采。

【獐头鼠目】：脑袋像獐子那样又小又尖，眼睛像老鼠那样又小又圆。形容人相貌丑陋，神情狡滑。

【燕颔虎须】：形容相貌威武。

【鼠目獐头】：眼睛像老鼠那样又小又圆，脑袋象獐子那样又小又尖。形容人相貌丑陋，神情狡滑。

【改容更貌】：改、更：改变；容、貌：神色、相貌。变了神色或模样。

【奇庞福艾】：庞：大。旧时言人相貌奇伟，多福气。

【金相玉映】：比喻文章的形式和内容都完美。也形容人相貌端美。同“金相玉质”。

【斜头歪脑】：比喻相貌不周正。

【狼眼鼠眉】：形容人相貌凶恶。

【曲眉丰颊】：曲：弯曲。丰：丰满。弯弯的眉毛，丰润的脸颊。形容相貌美丽富态。

【日角珠庭】：形容人额角宽阔，天庭饱满，相貌不凡。

【蠢头呆脑】：神情、相貌蠢笨痴呆的样子。

【中人之姿】：中：中等。人的相貌中等。形容无特别之处。

【男才女貌】：男人有才能，女人相貌美，是理想的一对。

【十里挑一】：形容从若干人中挑选一个，表示人才、品德、相貌出众难得。

【鸢肩豺目】：耸肩似鹰，目凶如豺。形容人相貌阴险凶恶。

【平头正脸】：相貌端正或姿容千篇一律。

【臂有四肘】：比喻不凡的相貌。

(1).犹好恶。《韩非子·说难》：“故 弥子 之行未变於初也，而以前之所以见贤而后获罪者，爱憎之变也。” 唐 元稹 《纪怀赠李六户曹崔二十功曹五十韵》：“投分多然诺，忘言少爱憎。”《明史·李默传》：“然性褊浅，用爱憎为轩輊。” 巴金 《忆鲁迅先生》：“我常常想到这个瘦小的老人，我常常记起他那些含着强烈的爱憎的文章。”

(2).指谗佞之人。谓只凭爱憎而无是非，故称。《南史·任昉传》：“ 齐明帝 深加器异，欲大相擢引，为爱憎所白，乃除太子步兵校尉，掌东宫书记。”《资治通鉴·魏明帝太和六年》：“﹝ 虞翻 ﹞欲諫不敢，作表以示 吕岱 ， 岱 不报。为爱憎所白，復徙 苍梧 猛陵 。” 胡三省 注：“谗佞之人，有爱有憎，而无公是非，故谓之爱憎。”

(3).谓憎恨。 晋 袁宏 《后汉纪·献帝纪一》：“﹝ 董卓 ﹞刑罚残酷，爱憎相害，寃死者数千人。”

◎ 好心 hǎoxīn

[good intention;well-disposed] 好意,有意显示友好的、讨人喜欢的或富有同情心的

(1).犹忠心。《隋书·列女传·谯国夫人》：“汝等宜尽赤心向天子。我事三代主，唯用一好心。”《北史·西突厥传》：“帝於 仁风殿 召其使者，言 处罗 不顺之意，称 射匱 有好心。”

(2).好意。《二刻拍案惊奇》卷十二：“此本是一片好心，却被他们看破的拿定了。”《红楼梦》第一○三回：“谁知道他待 香菱 很好，我倒喜欢，你大妹妹知道了，説：‘只怕不是好心罢?’我也不理会。” 鲁迅 《而已集·略谈香港》：“我虽然觉得可笑，但我从真心里十分感谢他的好心，记得他的认真的脸相。”

犹空心。使居心腹之地的附庸诸侯资财分散的隐语。《管子·轻重甲》：“唯好心为可耳。夫好心则万物通，万物通则万物运，万物运则万物贱，万物贱则万物可因。” 郭沫若 等集校：“其旨在分散卿大夫与附庸诸侯之聚财……‘好’乃环璧等之中孔。是则‘好心’即空其中心之意。卿大夫与附庸诸侯在国内居心腹地，务使其财不蓄聚，以妨坐大。直説不便，故为此‘好心’之隐语耳。”一说，“好心”即慈善心肠，犹言同情心。参阅 马非百 《〈管子·轻重篇〉新铨》。

◎ 操练 cāoliàn

[drill;practice] 操演训练

操练队列

(1).以队列形式教授和练习军事技能。《水浒传》第四四回：“每日只是操练人马，教演武艺。” 梁启超 《变法通议·论科举》：“兵法一科，以能諳操练法程，识天下险要，通船械製法者为及格。”

(2).练习。 清 叶名沣 《桥西杂记·杨忠武公训子语》：“尔此时年正强壮，正可操练本事，学习见识，万不可赋閒。”《文明小史》第二三回：“这位 黎先生 是精通西文的，你赶紧跟他操练操练，免得将来摸不着头脑。”

(3).犹实践。 明 唐顺之 《与王体仁书》：“吾数年来日用操练中颇见古人学问头脑，四十年散乱精神儘从收拾。”

死而后已

基本解释：形容为完成一种责任而奋斗终生，意为不辞辛苦地贡献出自己的一切，到死为止的精神。

英文翻译:spare no effort in the performance of ones duty ; until ones dying day; to the end of ones days.

典故出处：《论语·泰伯》曾子：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”

(三国·蜀·诸葛亮)《后出师表》：“臣鞠躬尽瘁，死而后已。”

成语故事：三国时期，蜀主刘备死后，平庸无能的阿斗继位，他只知享乐，把国内的军政大权交给诸葛亮处理。诸葛亮一面联吴伐魏，南征孟获，积极准备两次北伐，在最后一次北伐前夕给阿斗写《后出师表》表示自己为国鞠躬尽瘁、死而后已。

成语用法：作谓语、宾语、分句;指奋斗终生

近义成语：鞠躬尽瘁、摩顶放踵

相反成语：虚度年华

造句：

1.他希望他总会象那样，而且“鞠躬尽瘁，死而后已”。

He hopes he will always be like that and "die inharness".

2.在我看法心血来潮，我较赞成死而后已一种观点。

After a thorough consideration, for my part, I am in favor of thelatterview that.

去年的六一儿童节，就是我过的最快乐的一天，也就是我们小朋友在幼儿园过的最后一个六一儿童节。

早上起来，我穿上幼儿园统一发的裙子，高高兴兴到幼儿园里去。我刚走进教室，只见墙上贴满了色彩鲜艳的图片，屋顶上还挂着一串串五颜六色的气球，我心里更加高兴了。小朋友们都穿的很漂亮，老师这天也穿的个性漂亮，老师说：“大家坐好准备，开始吃饭了。”吃完饭后，老师给我们画起了漂亮的妆。画完妆后，我们排着整齐的队伍，带着我们已排练好的节目准备上场了。飘过操场，我们看见很多大人打着太阳伞等我们表演节目。第一个上场的就是小一班的同学，他们表演的就是《拔萝卜》，看着那些可爱的弟弟妹妹们的精彩表演，家长们高兴地拍起了手。紧之后中二班的节目开始了，他们表演的就是《采磨菇的小姑娘》，他们又唱又跳，可爱极了。下一个出场的就是大一班，他们表演的就是《现代舞蹈》他们的节目也好看极了。最后出场的就是我们学前一班的小朋友，我们表演了两个节目一个就是走时装秀，大家穿着用报纸和手提袋做成的各种各样的时装。我们刚一上台，下面就响起了悦耳雷鸣的掌声，我们摆着各种各样的姿势，好像就是在摄像机前表演一样，那种激动的情绪难以用语言来表达。大家表演的十分精彩。之后我们又表演了一个舞蹈，我们穿着漂亮的裙子跳来跳去，每个小朋友都露出了笑脸。节目表演完后，老师们说我们表演的时装秀很个性，也很精彩。其实我们心里明白，这都就是老师平日里辛苦的排练和精心的设计的结果。

那一天，我们听到了许多老师的赞扬和同学们的夸奖，这让我更加的难忘这个“六、一”儿童节。这真就是令我觉得最最快乐的一天!

◎ 安抚 ānfǔ

[appease; pacify] 安息、抚慰发怒或焦虑的人

(1).安顿抚慰。《东观汉记·鲍永传》：“拜僕射，行将军事，将兵安抚 河东 。” 唐 李德裕 《赐回鹘可汗书》：“朕念其无主可归，且令安抚。”《花月痕》第四回：“於是合兵一处，搜杀城中番、 回 各匪，救灭烟火，安抚良民。” 周而复 《白求恩大夫》七：“招呼伤员的人，象慈母一样的安抚每一个伤员。”

(2).指安抚使。 宋 赵昇 《朝野类要·帅幕》：“安抚之权，可以便宜行事，如俗谓先施行后奏之类也。”《宣和遗事》后集：“ 师师 道：‘恰去的那箇人，也不是制置并安抚，也不是御史与平章，那人眉势教大!’”《三国志平话》卷中：“可加三江大都督兼 豫州 牧水军都元帅， 江 下十三郡安抚，食邑万户，又赐紫金鱼袋一条。”

(1).遭杀害。《后汉书·袁绍传》：“时 进 既被害，师徒丧沮。” 北魏 郦道元 《水经注·泗水》：“ 初平 四年， 曹操 攻 徐州 ，破之，拔取 虑 、 睢陵 、 夏丘 等县，以其父避难，被害於此，屠其男女十万， 泗水 为之不流。” 鲁迅 《且介亭杂文·隔膜》：“最起劲的是‘南社’里的有几个人，为被害者辑印遗集。”

(2).遭受灾害。《汉书·西南夷传》：“如以先帝所立累世之功不可堕坏，亦宜因其萌牙，早断絶之，及已成形然后战师，则万姓被害。”

(1).分别，各自。《水浒传》第一○六回：“ 李俊 等夺了水门，当下 鲍旭 等那伙大虫，拥卫 凌振 施放轰天子母号炮，分头去放火杀人。”《红楼梦》第一○五回：“一言未了， 老赵 家奴番役，已经拉着本宅家人领路，分头查抄去了。”《文明小史》第六回：“主意打定，各自分头办事。” 巴金 《探索与回忆·怀念烈文》：“再由他抄录几份，交给熟人主编的刊物《作家》、《译文》、《文季月刊》分头找人签名后发表出来。” 唐 温庭筠 《过分水岭》诗：“岭头便是分头处，惜别潺湲一夜声。” 唐 杜荀鹤 《和友人送弟》诗：“干戈閙日分头去，山水寒时信路行。”

(2).离别。

(3).头发分向两边的一种发型。 黄永玉 《--沉从文与我》：“我高高兴兴地去理了一个‘分头’。” 杨沫 《青春之歌》第一部第四章：“他留着短分头，穿着黄色卡叽布学生制服。”

◎ 丧气 sàngqì

(1) [feel disheartened]∶因不顺心而情绪低落

灰心丧气

(2) [have bad luck;be unlucky]∶倒霉,不吉利

出门就下雨,真丧气

意气颓丧;因事情不顺利而情绪低落。《后汉书·杜乔传》：“先是 李固 见废，内外丧气，羣臣侧足而立，唯 乔 正色无所回橈。” 吴晗 《献身于祖国地理调查研究工作的徐霞客》：“﹝ 徐霞客 ﹞遇见困难不丧气，在西南旅行时，几次被强盗抢劫，跟的人也偷跑了，盘缠没有了，也不肯半途而废。”

倒霉，晦气，不吉利。《红楼梦》第九二回：“老太太还没开口，你便説了一大堆丧气话。” 刘宾雁 《在桥梁工地上》：“几分钟以后，他们得到一个丧气的消息：拱桥的一号墩叫洪水给冲垮了。”

◎ 激励 jīlì

(1) [urge;enconrage;impel]∶激发勉励,使振作

老校长激励新校长不要紧张

(2) [actuate;excitation]∶传递动力使其作功或活动

此脉冲就会激励安装在车库中的设备,使门自动地启开

(1).激发鼓励。《六韬·王翼》：“主扬威武，激励三军。”《英烈传》第十四回：“ 太祖 又説：‘此举非独崇奬 常将军 ，正以激励诸将。’” 杨朔 《潼关之夜》：“她的丈夫几次激励她说：‘勇敢点吧!你该作大众的母亲，不要作一个小孩的母亲。’”

(2).犹斥责。《后汉书·袁安传》：“司徒 桓虞 改议从 安 。太尉 郑弘 、司空 第五伦 皆恨之。 弘 因大言激励 虞 曰：‘诸言当还生口者，皆为不忠。’”

◎ 机灵 jīlíng

(1) [clever;intelligent;sharp;smart] 聪明伶俐,机智

机灵鬼

(2) 也作“机伶”

(1).生动活泼，不呆板。 明 陆时雍 《诗镜总论》：“诗贵真，诗之真趣，又在意似之间……三百篇赋物陈情，皆其然而不必然之词。所以意广象圆，机灵而感捷也。”

(2).机警伶俐。 茅盾 《子夜》十五：“ 玛金 的机灵柔和的眼光落在 苏伦 的脸上了。” 杨朔 《百花山》一：“一眼就看出这是个精明人，手脚麻俐，走路又轻又快，机灵得像只猫儿。”

(3).方言。因受刺激而猛然抖动。如：他吓得一机灵，便醒了。

◎ 标致 biāozhi

[beautiful;handsome] 外表、风度等接近完美或理想境界,唤起美感上的极大享受的

标致的面孔

(1).显示旨趣。《魏书·文苑传序》：“自昔圣达之作，贤哲之书，莫不统理成章，藴气标致。”

(2).犹标置。《北史·薛聪传》：“方正有理识，善自标致，不妄游处。”《南史·何尚之传论》：“及乎洗閤取讥，皮冠获誚，贞粹之地，高人未之全许……而高自标致，一代归宗，以之入用，未知所取。”

(3).炫耀。《朱子语录》卷一三七：“一箇人恁地自标致，史传中如何都不见説?”《金史·完颜娄室传》：“ 九住 出近侍，好自标致，騶人盈路。” 清 褚人穫 《坚瓠十集·别号》：“近世鯫生小吏，亦各以别号标致;諂諛之徒，不敢称其字。”

(4).风格;文采;韵致。 前蜀 贯休 《山居诗》之六：“鸟外尘中四十秋，亦曾高挹 汉 诸侯。如斯标致虽清拙，大丈夫儿合自由。” 宋 惠洪 《冷斋夜话·东坡称赏道潜诗》：“ 东吴 僧 道潜 ，有标致，尝自 姑苏 归湖上经 临平 作诗云：‘风蒲猎猎异轻柔，欲立蜻蜓不自由……’ 坡 一见如旧。” 元 乔吉 《折桂令·宴支园桂轩》曲：“如此风流，许多标致，无点尘埃。” 清 阮葵生 《茶馀客话》卷十一：“ 山谷 有《题道孚画竹诗》，所谓人物英俊有外家风，即此诗可想见其标致。”

(5).亦作“ 标緻 ”。优美;秀丽。 唐 赵璘 《因话录·商上》：“君初至 金陵 ，於府主庶人 錡 坐，屡讚 招隐寺 标致。” 元 无名氏 《鸳鸯被》第一折：“闻知他有个小姐，生的十分标緻。”《儒林外史》第二十回：“﹝ 辛小姐 ﹞人物又标致，嫁装又齐整。” 巴金 《家》二六：“好个标致的姑娘，白白送给老头子做姨太太。”

见“ 标致 ”。

◎ 环顾 huángù

[drift around;look around] 四顾,观察四周

环顾其中。——唐· 柳宗元《柳河东集》

环顾国内,贼氛方炽。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》

让我的双眼环顾房间

(1).互相观望。 唐 柳宗元 《南霁云睢阳庙碑》：“诸侯环顾而莫救，国命阻絶而无归。”

(2).全面观察。 唐 柳宗元 《答韦中立论师道书》：“辱书云欲相师，僕道不篤，业甚浅近，环顾其中，未见可师者。” 明 海瑞 《教约》：“虽尝有志於圣贤之学，而质鲁力薄，终未能至於其间。环顾其中，无可以表率人者。”

(3).向周围看。 清 王韬 《土胜俄不足恃》：“ 英 亦环顾诸邦，无足为指臂腹心之用者，则亦惟作壁上观耳。” 康有为 《忧问一》：“仰俯环顾，大昏迷雾。” 曹靖华 《忆梅园》：“举目环顾，战云弥漫。”

◎ 理解 lǐjiě

[understand;comprehend; apprehend; follow; grasp; perceive] 据理了解

(1).顺着脉理或条理进行剖析。 宋 苏轼 《众妙堂记》：“庖丁之理解， 郢 人之鼻斲，信矣。” 元 刘将孙 《登仕郎赣州路同知宁都州事萧公行状》：“纷紜蜂舞，未易缕析而理解者。”

(2).从道理上了解。《宋史·儒林传三·林光朝》：“﹝ 光朝 ﹞未尝著书，惟口授学者，使之心通理解。”

(3).指了解，认识。 清 百一居士 《壶天录》卷上：“六合之内，固无奇不有，而此则尤难理解者矣。” 毛泽东 《实践论》：“感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西才更深刻地感觉它。”

(4).说理分析。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷六：“生员於考试经古场，童生於府县覆试场，添《性理论》一篇，命题在 濂 、 洛 、 关 、 闽 书中，理解明晰，拔置前列。”

(5).见解。 许地山 《补破衣的老妇人》：“他凑合多少地方的好意思，等用得着时，就把它们编连起来，成为一种新的理解。” 钱锺书 《围城》七：“他很喜欢 汪太太 ，因为她有容貌，有理解，此地只她一个女人跟自己属于同一社会。”

(1).争相拿着;竞相拿出。 唐 韩愈 《桃源图》诗：“争持酒食来相馈，礼数不同樽俎异。” 吴玉章 《从甲午战争前后到辛亥革命前后的回忆》十五：“由于两广总督 张鸣岐 出示取消股东会议案，引起 广东 人民更加愤慨，于是争持纸币挤兑，以为反抗。”

(2).争斗、争执而不相让。《西游记》第十四回：“他那里六条大汉，你这般小小的一个人儿，怎么敢与他争持?”《封神演义》第八十回：“闻相父破阵，孤心不安。往往争持，致多苦恼，孤想不若回军，各安疆界，以乐民生。” 巴金 《家》八：“学生们兴奋地嚷着要进去，兵士们不肯放下枪。两方面争持不下。”

◎ 策略 cèlüè

[strategy] 计策;谋略

亦作“ 策畧 ”。1.谋略;计谋。 三国 魏 刘劭 《人物志·接识》：“术谋之人以思謨为度，故能成策畧之奇，而不识遵法之良。” 唐 杜甫 《送灵州李判官》诗：“将军专策畧，幕府盛才良。” 明 陈汝元 《金莲记·射策》：“诸生有何策畧，就此披宣。” 清 孙枝蔚 《赠安肃梁明府木天》诗：“怀古诗篇进，忧时策畧新。”

(2).根据形势发展而制定的行动方针和斗争方法。 毛泽东 《反对本本主义》：“社会经济调查，是为了得到正确的阶级估量，接着定出正确的斗争策略。” 艾思奇 《辩证唯物主义历史唯物主义》第十三章：“只有马克思列宁主义的理论，才能为无产阶级的斗争指出正确的方向和正确的战略策略，把斗争引向胜利。”

(3).有斗争艺术，能注意方式方法。如：你做这件事时要注意策略些。