享受生命中的惊喜作文精选三篇 作文素材（通用20篇）

----不要让昨日的沮丧令明天的梦想黯然失色!

在一次讨论会上，一位著名的演说家没讲一句开场白，手里却高举着一张二十美元的钞票。

面对会议室里的两百个人，他问：“谁要这二十美元?”一只只手举了起来。他接着说：“我打算把这20美元送给你们中的一位，但在这之前，请准许我做一件事。”他说着将钞票揉成一团，然后问：“谁还要?”仍有人举起手来。他又说：“那么，假如我这样做又会怎么样呢?”他把钞票扔到地上，又踏上一只脚，并且用脚碾它。尔后他拾起钞票，钞票已变得又脏又皱。“现在谁还要?”还是有人举起手来。

“朋友们，你们已经上了一堂很有意义的课。无论我如何对待那张钞票，你们还是想要它，因为它并没贬值，它依旧值20美元。人生路上，我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我们觉得自己似乎一文不值。但无论发生什么，或将要发生什么，在上帝的眼中，你们永远不会丧失价值。在他看来，肮脏或洁净，衣着齐整或不齐整，你们依然是无价之宝。”

感悟：生命的价值不依赖我们的所作所为，也不仰仗我们结交的人物，而是取决于我们本身!我们是独特的——永远不要忘记这一点!

在可可西里山谷的万丈峭壁边,疯狂的捕猎者将猎枪残酷地指向最后一群藏羚羊,羊群的前方,横着一道两米多宽的山谷,即使是最健壮的公羊也无法越过这山谷。

出人意料的事情发生了:一只公羊纵身一跃,另一只小羊随后跳起,踩在公羊的背上,再次跳跃,穿过了山谷,而那只健壮的公羊却义无反顾地跌尽了深渊,尸骨无存。

猎人们怔住了,天地也为公羚羊的壮举而动容,羚羊用自己的生命换来了种群的延续,身为卑微的动物,它们却在大敌到来之时的瞬间达成默契;没有语言,只有行动;没有踌蹰,只有坚定,羚羊们的果敢的气节,令多少人黯然失色!出人意料却又在情理之中的大义,推动着自然的发展,奇迹的诞生。

当诸葛亮稳坐空无一人的城楼上,从容不迫地演奏着那如流水般从容的旋律,黑云压城,他镇定自若,处变不惊,仿佛成竹在胸。他的旋律如流水般柔和,老奸巨猾司马懿以为“诸葛亮平生谨慎,不曾弄险,城门大开,必有伏兵”,心生疑惑,下令退却,百万大军在孔明轻快的琴声中四散奔逃。这是兵家之绝唱啊——高考满分作文网

出人意料却又在情理这中的智慧,给战事以惊喜,给世人以反思——出奇制胜,置死地而后生,水满则溢,月满则亏,万事万物,无不在险象环生之处展现它动人的魅力。

当丹麦物理学家玻尔被问起成功的秘诀时,他浅浅地一笑:“因为我不怕在学生面前显露我的愚蠢。”

临近月考，天空也压抑了下来。苦恼与愁绪不时凝成雨水，在窗外划过秋的萧瑟。

我坐在书桌前，很久。外面的雨，一场又一场，极为平凡；我也似断翅的鹰，不能畅游天空，极为平凡。

未至深秋，却有深秋的清寒。调皮的风总能穿透纱窗，满屋闯荡。它微掀起本子一角，拂过窗台上的多肉。

多肉！我不由怔住了，这株小小的植物，竟被我遗忘了许久，我记不清上次浇水是在何时，更想不起我何时将它放置窗台。

许久的未打理，它的茎干枯得拧成了一节一节，只剩下表皮的一丝绿色。叶瓣早作尘土，只留着几片垂死的干叶片，在茎上打转儿。

我不由再次感叹，生命总是平凡无力的，抵挡不住时间的侵蚀。我站起来，想给它浇上一点水。

然而，就在我起身的一刻，一种蓬勃的力量顿时击痛了我，在多肉的根部，一条顽强的分枝破土而出，五六片娇嫩的小叶缀着枝头，饱满的茎干里书写着不凡。

“啪”风吹开了半掩的房门，也吹开了久弛不下的心灵。也只是一株小小的多肉，却能不向死神低头，在生命中拔节，在烈火中笑傲，在痛苦中享受，或许，世间的生命都是不凡的吧，只要我们一路向前，定将书写辉煌。

每天都有无数奇迹，会不会有一个是你？我质问自己。人生中有太多希望，相比于植物，我们更加不凡。每当风雨来袭，我们应当勇敢相迎，生命需要不凡，不凡即是生命。

让我们享受生命的不凡，“自信人生二百年，会当水击三千里”，每一次进取，都是在生命中拔节，在烈火中笑傲，在痛苦中享受！

【作文材料】

人生中总需要一次次的转身。转身的瞬间，也许，旭日变成夕阳，雪白变成苍黄;也许，牙牙学语变成踌躇满志，泪眼模糊变成笑容满面。转身是一种行为，也是一种策略;是一种变化，也是一种境界。这也许是思想的成熟，也许是智慧的选择，也许是价值的体现……

这一段话，引发了你怎样的感受和思考?要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目。不要脱离材料内容和含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【写作指导】

从作文命题的形式上看，这道作文题属于“材料作文”。但通过分析，会发现它实质上可以归为“话题作文”。确定立意时，并不需要像以往分析材料作文那样，先概括材料内容，然后选择角度立意。而主要是抓住“转身”这个“话题”，然后围绕“转身”展开立意。我们可以从下面的“三问”出发，确定以下立意。

1.一问：“转身”是什么?“转身”是放弃，是改变，是策略，是抉择等等。

2.二问：“转身”为什么?“转身”可能是为了“离开”，可能是为了“回眸凝望”，可能是为了“寻找失去的”，可能是为了“迎接挑战”等等。

3.三问：“转身”结果会怎样?“转身”可能会见到“阳光”，可能会找到“自我”，可能会重获“新生”，可能会“柳暗花明”等等。

可以围绕以上其中的一个观点成文，也可以围绕其中的几个观点成文。

【参考范文】

生命在顺间绽放

生命是不息的火焰，人生如旅程，总在不经意间停留，前进。每一次的蜕变总是在转身间完成，而生命亦在转身间绽放。

一灯如豆。青衣男子在灯下奋笔疾书，长期的伏案工作，让他疲惫不堪。他抬起头仰望星空，吁出一口气，心底不觉有个声音问道：“这样的日子，何时才是尽头?”翌日，在府衙内，他看到的还是那一群与笔墨为伍的蝇狗求活的人。他遽然掷笔：大丈夫当如张骞立功西域，如何徘徊于笔墨间!华丽转身。他成功了，成了我国历史上著名的将军——班超。

他，才华横溢，飘逸绝伦。来到长安，醉入大唐。挥袖之间，力士脱靴，贵妃捧墨，狂态洒脱。一朝之间，离京万里，踏上征程，他不愿将才学埋没在逢迎谄媚中!华丽转身，从此盛唐留下了他不朽的诗篇。他，李白。

杨柳依依，豆蔻年华的小女，截长丝，收妆态，跨马横刀，替父出征。自此娇嫩的面庞为风霜所侵，柔美的双手长满了粗厚的茧子。少女的情怀只能寄托给了远去的大雁，寄给天边的那片云!就在这艰难的转身间，她跨越的不仅仅是两性差异，更为后世留下一段巾帼传奇。她，就是木兰。

异国，放映厅。影片中是一张张麻木的看客的脸，呆滞的眼神。耳边传来的是一阵阵的讥笑：“支那!支那!”手中的手术刀是否能够医治得了人类卑微的灵魂?什么时候才能唤醒我愚昧的国民?冥思过后，曾经深思熟虑选择的人生目标就这样被放弃了。他拿起了“投枪”，拿起了“匕首”，开始剖析国民的灵魂，深刻挖掘国民的劣根性，唤醒了无数铁屋中沉睡着的人!他，就是鲁迅。

在历史的长河中，无数的先辈以他们的转身之姿，绽放出了生命的异彩，中有屈原、司马迁、陶渊明、杜甫、苏轼等等等;外有拿破仑、梵高、海涅、丘吉尔等等等。每一次的转身都是思想的成熟、智慧的选择、价值的体现。

在人生的旅途上，我们需要转身吗?审视自己，提高自己，充实自己，想必我们的生命也许也会在转身间绽放!

【佳作简评】

本文有两大优点：一是语言精炼传神;二是材料丰富，文章厚重。不足之处在于：重“叙”而少“析”，主旨表达缺少再升华。

当我们正在为生活体育分你的时候生活已经离我们远去。在现代社会科技越来越发达，经济实力越来越高，生活节奏也越来越快。回顾历史的记录，我们应金钱名誉功力而疲劳，到头来终究什么也带不走。那为何我们不把自己的脚步放慢，去发现生活去享受生活呢。

时间变慢生活便美好在我们身边常有人说我太忙了，人们没日没夜的快节奏奔波，创造出更多的物质但慢下来也有慢下来的好处，它可以让我们更好地思考，做每件事的意义，而不是盲目跟从，就像非洲的时间很慢，慢到世界各地人都不适应，在2015年非盟峰会期间，原定于晚上七点结束的会议硬是被拖到晚上九点，与会的非洲各国首脑不但不着急反了还高唱赞歌，或许有人说非洲人不守时，但在非洲人的观念中，人不是时间的奴隶，而是创造着他想拥有的所有时间。

平常生活中的酸甜苦辣些，是一种享受，当你学会放慢生活中的节奏，就会发现世界有许多乐趣儿挺长各地美食也是一种乐趣，其实每道菜的做法就能体现你的生活，你喜欢听着菜就代表你每天过得开心快乐，你喜欢苦的菜。就代表你今天有许多不顺心的，你喜欢辣的菜，就代表你喜欢做些追求自己的事，除了这些，美食也能代表一种思念对以前生活的凡所有日常的一种回忆，如蔡澜是香港著名的美食家，吃遍世界各地的美食，但当有人问他什么样的东西最好吃，他总是说妈妈做的菜最好吃家乡的佳肴妈妈的味道，带着时光的记忆，平常这样的菜才是最大的享受。

每个人都有自己理想的生活，有的人想拼命的绞尽脑汁地成为我也学霸，一位月收入过万的高领一位百万富翁等等。男人他们背负着许多压力，但有些人不急不躁做一个月收入七千，有一个小目标知足的平凡人，而他们却会感到快乐满足。

其实生活没有那么难，只是我们背负太多人活着的人活在世，轻装而慢慢前行，你会发现生活原来如此美好。

导语：一个人如果撒了谎，或者说隐瞒了事实，即使没有任何人知道，但他的良心会因为一清二楚而不安，下面是yuwenmi小编为大家整理的有关良心与生命的中考作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

罗伯特•米尔是位德国人，今年109岁。参加过第一次世界大战，也是德国仅存的一位参加过一战的老兵。据说，他也是目前德国最长寿的男人。

关于罗伯特的长寿秘诀，德国的各大报纸都曾报道过。概括起来有三条：家族中有长寿基因，喜欢简单的饮食，偶尔喝一点红葡萄酒。然而，他生活中的一些故事却常常被人忽略。前不久，德国《图片》报刊载了他二战中经历的一件事。读后，我觉得，真正使他长寿的，可能不是那三点，而是其他的一些东西。

1940年7月，他的邻居，也是他的好朋友约索夫，被送进了集中营，因为他是一名犹太人。离开家的前一天夜里，他把自己的5万马克，委托给米尔保管。他说：我走了，我的妻子和孩子，你帮我照顾好。这些钱，没谁知道，妻子、孩子都不知道。我的意思你是明白的，怕他们经不起纳粹的折磨，说出去，连累了你。拜托了!回来后，我会报答你的。

约索夫被带走的第二天，他的妻子和孩子也被带走了。他们被关在了什么地方?米尔也不知道。5万马克现金，就这样留在了他的手上。为了稳妥起见，米尔以个人的名义，把钱分开存在了4家银行里，然后，他就把存折秘密地藏了起来。这件事，他也没敢告诉自己的妻子，因为他怕走漏了风声，被以窝赃罪名枪毙。

可是，一等就是5年，直至二战结束，都没见到邻居的踪影。米尔想，也许他们全都死了，这笔钱看来是无法奉还了。不过，米尔依旧没有动用它们。

1965年，米尔68岁。他的家庭发生了一次大的变故。他与儿子联合经营的一个机械厂倒闭了。祸不单行，这一年，他的妻子还摔断了腿。为了走出生活的低谷，米尔想到了约索夫的那5万马克。可是，就在他准备从银行里取出这笔钱的时候，他在报上看到一篇纪念反法西斯战争胜利20周年的文章，作者是安迪•约索夫。从文章回忆的内容，米尔断定，这位作者就是约索夫的小儿子。也就是说，约索夫的家人没有全部被毒死，至少他的小儿子活了下来。但是，这5万马克，约索夫的小儿子根本不知道。

米尔陷入了空前的矛盾之中。他说：“我一生，共有3个晚上没有睡好觉，全发生在看到那篇回忆文章之后。是归还这笔没人知道的巨款，还是拿出来拯救自己?”

40年后，当记者问他，对这件事作何感想时，他感慨到：令我骄傲的是，我选择了前者。

关于米尔的故事还有许多，但是我对这个故事最感兴趣，因为它让我知道：心灵的内在安宁，才是幸福长寿最不可或缺的因素。我甚至感觉到，人们称之为良心的东西是存在的。一个人如果撒了谎，或者说隐瞒了事实，即使没有任何人知道，但他的良心会因为一清二楚而不安，这种不安会蚕食那个被人们称为“生命”的东西。

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星期天，我在家里做奥赛题，却被一道看似简单实际上大有文章的题目给难住了，越想越烦，算出来的结果总是漏洞百出，看着那道题目，我都快气得抓狂了，思绪真可以用“剪不断，理还乱”来形容了。我放下了笔，洗了个脸，喝了口水，心情平静了不少，于是，我又重新坐了下来，决定换一个思路想这个问题，不打算走死胡同了，果然，大有收获。我不仅解决了那团“乱麻”，还想到了老师留给大家的疑问，好大的一个surprise呀。

这次的收获，让我想到了在生活中也应该多试几次，如果一次就成功就不能够叫做困难了，如果一切都那么直接顺利，在生活中就不会有疑问了，“放弃”这个字眼从来就不应该出现在我们的字典里，因为事事不顺利，所以才要事事不放弃。试想，如果你放弃一次的话，之后，你就会不段地懈怠自己，把自己的要求一次又一次地放低，最终，洪水泛滥，一发不可收拾，再试一次，并不意味着是重新来过，因为有了第一次，所以再试一次会有经验，有教训，也就是说，再一次的尝试并不会比第一次更难，相反的，或许，还会比第一次更容易些，如果我们还被困顿在第一次的失败的阴影中，那么，我们的轻易放弃将会成为永久的遗憾。心中，如果坚定了一个信念，不如把它插牢一点，根深蒂固，屹立不倒，全力以赴，尽自己最大的努力去完成它，失败了，并不可怕，重新来过，再试一次，用尽力量再试一次，不行就第三次，第四次，第五次……直到成功为止，石头还会被水滴穿。我想，想要坚定信念的最佳方式及时在失败是告诉自己，鼓励自己，“宝剑锋从磨砺出，”，上帝在考验自己，老天在磨练自己，这么好的机会不珍惜，才可惜呢，一个人，没有追求，怎么能行呢？没有付出，怎么能行呢？没有坚持，又怎么能行呢？贵在坚持啊，当我们一次又一次地跌倒时，是的，我们应该为此而感到惭愧，可是，这并不代表着一定要知难而退，当我们一次又一次地尝试时，事实上，成功者已经出来了，因为自己的毅力战胜了一切，说明了一切，改变了一切。

所以，重新收获的惊喜绝非偶然，不是幸运，而是自己的努力结了果，所以，在考试失利时，把心中的阴霾拨去，再来一次；在跑步摔跤时，把膝盖上的灰尘拍去，再来一次；在试着翱翔蓝天的时候，不要灰心，因为我们的羽翼尚未丰满，总有一天，我们的辛苦不会白费，我们的汗水不会白流，时间早已把我们的努力酝酿，成了世界上最香美的葡萄酒。

[小学生作文—享受生命中的惊喜

地球最早生命记录再被刷新:可以上溯到42.8亿年前。据外媒报道，近日，科学家发现了他们所说的可能是地球上生活过最早有机物的化石。这些在加拿大岩石上发现的微小的条状，圆块和管状物体的年代可以上溯到42.8亿年前。最早生命记录刷新，可能是生活过最早有机物化石。

据报道，这段时间是地球形成以后很久，但是比此前一直认为地球上出现最古老生命的证据还要早数十亿年。研究人员已经在自然杂志上发表了他们的调查报告。

据悉，英国大学学院的马休・多德研究了这些化石，他认为这个发现有助于理解生命起源。他说，“这个发现回答了人类一直提出的最大的问题，那就是：我们从哪里来以及我们为什么存在?”

而在目前得到承认的地球最古老的生命证据是在澳大利亚西部发现的34.8亿年前的岩石。马休・多德说，这些有机物来自一个遥远的时间，据认为那时候火星表面有液态水，火星还有和地球相似的大气层。

“如果我们在那个时候的地球上发现有生命诞生并且进化，那么火星上有生命开始的可能性也有。”

如果是那样的话，大学学院的帕皮尼奥博士说最近美国宇航局在地球表面的探测器可能是在错误的地方寻找生命迹象。

报道还称，地球诞生以后“仅仅”几亿年后就出现生命的说法很有意义，因为目前科学家们在辩论地球生命出现是罕见事件还是在条件合适的情况下生物出现是普遍现象。

导语：面对生命的风雨，有人微笑，有人退缩，于是，前者在风雨中学会了坚强，后者却让生命之舟偏离了方向。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

曾与多少人在赞美：人生美丽如花;又有多少人在咏唱：生命灿烂如朝霞。但在现实生活中，有人感叹生不逢时、人生如梦，有人抱怨活者真没意思，更有人说人生就是痛苦和无聊;于是在这种没有信仰的人生观唆使下，我们看到的太多的是生活的空虚和无聊，太多的游戏人生，太多的颓废和消沉以及百般聊赖。

我看过这样的一本书，名字叫做《美丽的生命》。书是由许许多多的平凡人写的文集，他们用朴实的言语和真情讲述了自己的人生经历和生活感悟，也借此告诉我们生命不仅仅属于自己，也属于那些爱我们的人。一个人只要把握生命、追求梦想、真诚的投入生活，就学会了欣赏和享受生命的价值，就象中国残疾人联合会主席邓朴方所说的：人性震撼会感染着我们每一个热爱生命的人，让我们更领悟到生命之所以美丽的真谛。

的确，人，在自然界是渺小的，渺小的如同满地的荒草。但渺小的人类自诞生起，就自己真正美丽的生命一代一代的在为自然界做贡献，他们用自己顽强的生命和坚定的信念创造了异彩纷呈的文明和财富。人类用极尽的智慧和勤劳按照美的形象装点世界。

生命很美，它用它自己告诉我们：人生不是活给别人看的，生命的美丽只属于强者，只属于对自己、对未来充满信心的人，只属于善良的人，同时也属于乐观、积极向上、的人。其实，生命从来就不仅仅是一种存在，而是一种延续，是一条永不停息的河，是一朵美丽的花。因为有爱，她就释发着光芒、散发着清香，使原本死寂荒凉的世界变得五彩芬芳，充满乐趣。

面对生命的风雨，有人微笑，有人退缩，于是，前者在风雨中学会了坚强，后者却让生命之舟偏离了方向。对此我想说的是，机会靠自己争取，命运靠自己把握。真正的生命执着的追求着真善，它不会趋炎附势地扭曲自己的形象，涂改自己灵动线条，更不会让自己的美丽底色染上尘污，美丽的生命就象一条小溪，永远不回、乐观坚强地奔向大海，直到最后一滴。

生命是宝贵的，真情是美丽的，拥有了生命和真情就等于拥有了这美好世界的一切。我们不必苛刻每一个人都在“轰轰烈烈”中度过人生，只要他能够珍惜生命，珍惜真情，那么当我们把他们快乐与幸福当作最美的回忆时，它将深深的埋在我们的心底随时发亮。

生命是坚强的，生命是奇妙的，生命是变化无常的。它只有一次，让生命拥有美丽的色彩，也让我们在平凡的生活中，去感受生命那不平凡的真谛吧!

指针一圈一圈的走过，代表着时间一点点的溜过；太阳东升西落，代表着一天已过去；春天越到冬季，代表着新年将来更替。光阴飞逝，人生岁月的星光渐渐昏暗，时间荏苒，人的青春年华还有多少？

谁都有生老病死这四个阶段，最后的那一刻，便是那岁月的星光埋没之时。那一刻，便是岁月的终结，人生年华的圣钟最后的敲响。时光老人只给人一次机会，让他自己选择一条路向前走，末了，尽管前面是悬崖，还是得往前，无法回头。

人的生命是短暂而珍贵的，青春年少之时更为短暂。我们有过天真，蓬勃，成熟，开心，难过，绝望……各种不同色香的鲜花开遍我们的一生，不同的人各有不同的人生，有的幸福有的悲哀。但不管是怎样的生活，都是自己最初的选择，既然认定这条路，为何不潇潇洒洒把它行完？都说“人不轻狂枉少年”，黄金时期的少年时代，虽是不容浪费，但也应该活出个样，活出精彩。

时光易逝，岁月不回，人生短暂，何不潇洒走一回。活出个性，活出气质，享受生命中的潇洒。

惊喜不是欢乐。如果说欢乐是风和日丽下的鸟声啼啭，那么惊喜就是连绵阴雨后的彩虹绚烂。欢乐是潺潺的溪水，奏着和谐的曲调，迈着轻快的步伐;惊喜是滚滚的江水，携着不可遏制的气势，冲向不可知的远方。欢乐是令人慵懒的午后的太阳，惊喜是劈开浓重黑暗的令人惊悸的闪电。欢乐是游荡于林间的调皮的风儿，惊喜则是那万里冰封的河面上的一声清脆的裂响。

也许每个人都会心的笑过吧，欢乐就象一个爱捉迷藏的小孩，时时隐匿于我们的周围。然而并不是所有的人都能享受到生命中的惊喜。惊喜是意外，是邂逅，是已经忘记了阳光的眼中突然出现的光明，是让人手舞足蹈的不可遏制的力量。

李白惊喜过。在人才济济的盛唐，他的大名竟被唐玄宗听闻，下诏征召，给予很高的礼遇。“出门仰天大笑去，我辈岂是蓬蒿人”，从一介布衣一跃而为天子宾客。

文人治国平天下的理想似乎终于有了得以实现的机会，他能不失态吗?他要让所有的人知道这个消息，他要让所有的人看到他的自豪和高兴，他要让所有的人知道，他不仅仅是个仗剑的游侠，嗜酒的狂人，求仙的隐者，他还能够成为安邦定国的贤才。

杜甫惊喜过。这位“万里悲秋常作客，百年多病独登台”的诗人早已被艰难苦恨侵损了鬓发。突然听闻的官军收复河南河北的消息让他一下子恢复了活力，泪水滂沱，流下的是对往昔的不堪回首;笑容乍现，哪里还能让它一晃而过?“却看妻子愁而在，漫卷诗书喜欲狂”，他要把这天大的喜事和妻子儿女一起分享，否则似乎就会癫狂，“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”，不用管什么禁忌了，纵情喝酒，高声歌唱吧，我们的诗圣似乎觉得自己一下子就年轻了，什么都是那么的美好。惊喜造就了“天下第一快诗”。

欢乐是人生的宝藏，而惊喜则是宝藏中那颗最璀璨的明珠。它的珍贵也许正来自于那不期而遇的意外，那一扫阴霾的伟力和那无法控制的激情吧。

在一切都按部就班，循规蹈矩的现代社会，惊喜似乎可望而不可即。如果你有幸遇到了你的惊喜，请好好享受那描摹不出的快乐吧。那是人生赐予你的珍贵的礼物。

风可以吹起一张大白纸，却无法吹走一只蝴蝶，因为生命的力量在于不顺从。

冬天象征着无情，象征着冷漠，它无情的吹打，吹落那些娇嫩的花朵。而就在冷酷无情的严冬中，有一种美丽的花朵在悄悄地绽放，它看似脆弱不堪，经不起寒风无情的吹打，但它却抗拒着，顽强的拼搏着，努力的显露出一点鲜艳的红色，使寒冷的冬天变得温暖，它就是梅花。

当一只被困在茧里的蝉经历了严冬的考验后，它迎来的依旧是重重考验：破茧而出。它必须努力的在那厚厚的茧中寻找到突破口，然后用它的头颅去冲撞，一次，两次，百次，千次，万次……一个小小的茧就成为它新生命的第一个关卡，否则，它将永远受困于此。终于，它冲开丝茧，化身为一只蝴蝶，开始了它新生命的旅程。

当你看见一只鹰在天空中翱翔，不必赞叹它的英姿。因为，它之所以能飞翔在这无边无际的天空中，是因为它经历了生与死之间的挑战。

当蜷缩在巢中的小鹰长满结实的羽毛时，它们的母亲便会让它们接受生与死的挑战。雌鹰会毫不留情的将它们抛出巢外，年幼的小鹰们在山谷中急速的坠落，而现在唯一能挽救它们生命的便是：飞起来!它们极速有力的煽动着自己的翅膀，求生的欲望使它们很快便学会了飞翔，但往往有些小鹰能够成功，有些却摔在悬崖下一命呜呼，而那些飞起来的鹰们，最终便会享受属于它们的天空。

人可以像“犀牛”一样那么勇敢的，哪疼也是可以的。但人们却如同海葵，要是张着便有不断的伤害，不断的疼痛，但他们还是像花一样开着。

这边是生命的力量。

“每一个生命都有它的价值，无论它有多么残缺。”——尤尼斯·肯尼迪

罗曼·罗兰在《母与子》中曾说过：“生命很快就要逝去，一个机会从不会出现两次。”是的，生命是短暂的，而我们难道只应该在抓机会、在拼搏、在争取吗？答案是否定的。虽然生命在于奋斗，但是如果我们每天都在马不停蹄的奔跑，那我们活的得多累啊！这样不就失去了生命的意义了吗？我认为，既然生命异常短暂、稍纵即逝，那么我们不是更应该珍惜时间，来享受一下我们宝贵的生命的乐趣吗？

生命是世间最美好的事物，没有了生命一切都是缥缈的，所以，上帝使我们的生命只有一次。但是这唯一的缺憾，也是无法掩盖生命那灿烂的光芒的。他还是有太多的东西值得我们去品味，去享受。

首先，我们要享受生命的多彩。

虽然，我们在这世上仅仅生活了十几年，刚刚是一个起点，但是我们已完全能够感受到人生在世的丰富多彩。生命像一条彩虹，由七种不同的颜色构成。红、橙、黄、绿代表的是我们开心的日子，在这些日子里，生活将处处有阳光，整个世界在我们眼里都是绚丽多彩的、充满憧憬的。而青、蓝、紫则代表着我们忧郁的日子，在这些日子里，天空会乌云密布、电闪雷鸣，运气不佳时，还会下起倾盆大雨。这时我们眼里的世界自然是昏暗无边的，就像一台黑白电视。但是，只有这七种颜色全部到齐彩虹才会更美丽，缺一不可！我们的生活也一样，只有悲喜交加才会更加完美，才会构成我们的七彩人生。

我们还要享受生命中的困难。

记得爱比克泰德说过：“只有困难才能使人显出自己的本色。”不错，我们只有在接受困难、挑战困难的时候才会真正的认识自己。困难就像柠檬，当我们咬下去时，那酸得足以让人流酸水的味道会让人毫不犹豫的将它吐掉。殊不知，这其中所含的维生素C可以维持人体正常的新陈代谢，维持骨骼、肌肉和血管的正常生理作用，增强抵抗力。困难亦复如是，当我们遇到它时，就把它当作烫手山芋迫不及待的想将它扔出去。但是，困难的确是我们的好友，我们就是在它的伴随与“细心照料”下才逐渐成长、成熟的，它就像我们通往成功之路所必需的一把手杖。所以，我们要感谢上帝送给我们的附属品，要学会发现生命中的困难，学会享受它。

导语：人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。下面是小编整理的关于生命的格言警句大全，欢迎阅读，谢谢!

1.天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武

2.人生包含着一天，一天象征着一生。

3.有生命，那里便有希望。

4.人生天地间，忽如远行客。

5.生活就是战斗。——柯罗连科

6.人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。——庄子

7.生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照

8.一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。——爱默生

9.苦难是人生的老师。——巴尔扎克

10.生命不等于是呼吸，生命是活动。——卢梭

11.一生复能几，倏如流电惊。——陶渊明

12.世间之活动，缺点虽多，但仍是美好的。

13.人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。

14.但愿每次回忆，对生活都不感到负疚——郭小川

15.懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长。

16.我们的骄傲多半是基于我们的无知。——莱辛

17.我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能得到生命。

18.人生的最高理想是为人民谋利益。——德莱塞

19.人生的光荣，不在永远不失败，而在于能够屡扑屡起。——拿破仑

20.人为某事而诞生，并不是为无所事事而诞生。——武者小路实笃

21.芸芸众生，孰不爱生?爱生之极，进而爱群。——秋瑾

22.我们的生命只有一次，但我们如能正确地运用它，一次足矣。

23.在我们所具有的一切缺点中，最为粗鲁的乃是轻视我们的存在。

24.少年易老学难成，一寸光阴不可轻，未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。——朱熹

25.如能善于利用，生命乃悠长。——塞涅卡

26.你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。——歌德

27.人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来!——奥斯特洛夫斯基

28.充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。——赫胥黎

29.谁要游戏人生，他就一事无成;谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。——歌德

30.寿命的缩短与思想的虚耗成正比。——达尔文

31.天地无终极，人命若朝霞。——曹植

32.人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。——萧楚女

33.我们只有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔

34.人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰

35.没有人能平安无事度过一生。——埃斯库罗斯

36.路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌

37.人生有一道难题，那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。

38.内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。——小塞涅卡

39.社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。——易卜生

40.生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔

41.为了解人生有多么短暂，一个人必须走过漫长的生活道路。——叔本华

42.珍惜生命就要珍惜今天。

43.人生不是一支短短的蜡烛，而是一支由我们暂时拿着的火炬，我们一定要把它燃得旺盛。

44.生命短暂，切不可猬琐偏狭。

45.亲爱的朋友，所有的理论都是灰色的，而宝贵的生命之树常青。

46.人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮生命

47.人的一生就是进行尝试，尝试的越多，生活就越美好。——爱默生

48.人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦

49.春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。——吴玉章

50.世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼·罗兰

51.一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦

52.我从不忘记活着本身就是乐趣。

53.生命是真实的，生命是诚挚的，坟墓并不是他的终结点。

54.我们全都是短命人，回忆者和被回忆者全都一样。——马可

55.在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半。

56.人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。——列夫·托尔斯泰

57.每一朵花，只能开一次，只能享受一个季节的热烈的或者温柔的生命。

58.生命在闪耀中现出绚烂，在平凡中现出真实。——伯克

59.对人说不，生命是一切宝物中最高的东西。——费尔巴哈

60.生命的意义是在于活得充实，而不是在于活得长久。

61.应该笑着面对生活，不管一切如何。——伏契克

62.生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。——米歇潘

63.世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼。罗兰

64.生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口!——郭小川

65.生活只有在平淡无奇的人看来才是空虚而平淡无奇的。——车尔尼雪夫斯基

66.生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。——吕凯特

67.三万六千日，夜夜当秉烛。白日何短短，百年若易海。——李白

68.生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。——车尔尼雪夫斯基

69.谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。——库尔茨

70.生命是单程路，不论你怎样转变抹用，都不会走回头，你一旦明白和接受这一点。人生就简单得多了。

71.生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长久。——蒙田

72.在我心目中，生命不仅是肉体的东西，精神东西也是有生命的，是更需要珍惜的，生命并不在于长短，行尸走肉地延长生命，不如有真挚追求、哪怕是短暂的生命。

73.生是一所学校，再那里，不幸比起幸福来是更好的老师。——弗里奇时间顺流而下，生活逆水行舟。——艾青

74.我们既到世上走了一道，就得珍惜生命的价值。在某种意义上说，生要比死更难。死，只需要一时的勇气，生，却需要一世的胆识。

75.在我心目中，生命不仅是肉体的东西，精神东西也是有生命的，是更需要珍惜的，生命并不在于长短，行尸走肉地延长生命，不如有真挚追求、哪怕是短暂的生命生命是单程路，不论你怎样转变抹用，都不会走回头，你一旦明白和接受这一点。人生就简单得多了。

在青涩的时光里，生命因有了你的陪伴而让我倍感珍惜，曾经的日子变成最珍贵的记忆。

——题记

你的离开像雨打落晴日的宁静，曾经右边的那个位置便又是一张新的面孔，一切从此都变了，以后没有了你又该怎么办？有谁又会买给我好吃的，谁来关心我，照顾我，要学着一个人走了，转眼又看到曾经的日子，时不时总会有着挂在嘴角的微笑！

青春的岁月里，我遇见了你，是最大的幸运，渐渐的我们知悉了对方，从此你便与我左右，不离不弃。

肚子饿时，你总会帮我填满肚子；伤心时，你总会安抚我的伤痛；孤单时，身边总有你的身影；生病时，你总会叮嘱我吃药，我每天都会开心的生活，只因身边有你。

与你相伴，我们一起走过风风雨雨，疯过、闹过、吵过，你是我唯一的男闺蜜，不论我干什么，你都会站在我的身边陪伴我、支持我，即使我的选择是错误的。( )

有时，也会让你因我背好多的黑锅，一句话，一个动作，有时也觉得心里挺过意不去的，记得上次，你下课跑来找我，一不小心把手放在我的肩上，结果被老师骂了一顿，你却什么也没有说，我问你，你总会说句没事。

心里的愧疚时常不能平复，你以前总不会按时交作业、背课文，下课我总会叮嘱你认真写、认真背，可你也不知为什么背过去了到老师跟前总会忘记；我也是无奈了！那时，你很听我的话，每天放学总会拿着作业可以按时交送。我这久久不能平静的心总算可以放一放了。

那时天总是很蓝，蓝天下我们一起眺望远方，可现在你却不遵守约定了。在这站台只有我一个人，唉，我的男闺蜜呀！你为什么这么狠心丢下我这个红颜知己一个人溜了呢？哼，不理你了！好怀念在一起的日子呀，可是那已经不在了！

我们的友谊情深似海，有你相陪的每一分每一秒都是人生中最美的片段，现在你去了另一个学校，我们都不在彼此的身边了，但那青春路恰逢花开，我遇见了你。这些岁月你我都不会忘记！

我的男闺蜜，你走了，我又是当初和你还未相识的模样，孤单的一个人站在那向晖灰的天边瞭望。又会时时想起你在时，曾陪我一起站在那一角。现在只有风吹的如此伤感，只希望你还可以回到我的身边，让我再欺负你一下！

青春迷茫的道路，那趟列车疾驰又似缓慢，人生路途中有人要上车也总会有人要下车，可有的人记忆深刻，但有的东西也总会被遗忘，只是，在这青涩的岁月里有你的时光，却怎么也抹不掉，这是最美的记忆，留在最美的年纪，享受曾经有你的岁月，风景！！！

[享受生命中有你的岁月作文500字

大多数人都是白天看九寨沟的，步入其境，会欣赏到那嵌入山水间的多彩美景；尤其是那五彩石、孔雀蓝，魔幻般的池畔，还有那春分和仲秋时节被风浸染的山林……

而九寨沟的夜却带给我更大的惊喜。

九寨的夜很纯净，虽说只有半弦清月挂在山尖，但夜的浓度仿佛过滤了似的，幽静中带着丝丝透明的蓝梦，在寨与寨之间、山与山丛中、湖与湖的彼岸飘浮着一种夜色情绪。此时，泉击石盘的声音愈来愈响，当你贴近礁盘，俯身侧耳时，一种神奇的声响穿过石盘发出的声音，然后由喷发的水珠同时打在翠竹林里，像散落的珍珠声；形成了主声音与次声音合奏的共鸣，传递给夜空的是水的神圣，水的经典。“这是一出泉水，带动的是多音的组合！”我闭上眼睛在感悟，“水是有生命的！”

走进山洞里探幽，寻找的是泉的源头之母，夜里的山洞格外单纯，泉的声音在洞间回旋，既清脆又响亮，宛如在悬崖礁盘上滴下翡翠，颗颗沁入耳畔。我屏住呼吸，透过洞内水珠闪烁的点点星光，聆听着来自泉水发出的响声，用心在寻觅着那最天然的泉之声。洞内的山盘与礁砂形成了九寨独特的地貌，泉涌出石间，并融入沙棘沉淀之后，形成了地质的钙化，水与水之间流出的是一种绿色的诗意，一种令你我都意想不到的绿色的惊喜，你永远都无法捉摸它的下次将会是怎样的美妙组合。

我凭着水声的方向，钻着一个个洞口，翻越着一个个起伏的山脉狭路，明显感觉到自己的脚是在沿着水系攀登，在洞的某个磐凹处，总会有泛着泉眼的水流，静谧之中能听到泉的吟唱。你听，在这里唱歌，有种神奇的回声，并且传得非常远。

你有触摸到过水的神经吗？是的，这便是大自然的造化！

当我走出九寨沟山洞时，站在一处最原始的崖石边眺望，眼前的九寨已沉浸在一片茫茫的夜雾中，东方的晨曦仿佛穿透雾纱，在晨与夜的交织中，我再次听到了那散发着馨香的泉水声……

水线在夜色中闪现着一道道别致的亮丽，而且能辉映着整个山洞，是从高原飞流直下的瀑布，唱着歌从远古走来，声音是如此的原始和年轻。

人活着，为了什么？智者说，因为不知道，所以在生活。

是呀，多么简单的道理。可是，在某一瞬间，自己觉得如此简单地活下去，还是不够的，我想，“享受生命”四字是个不错的补充吧！

我们不必去苦苦追寻生命的意义，苦苦追寻所得的答案未必是正确、完美的，我们未必会满意，也不一定会得到自己的答案。

张晓风说过，青春太美好，美好到无论如何过都觉浪掷，都要生悔。

生命是美好的，好到我们有太多的遗憾，好到我们不时缅怀以往。可能是我们还不懂得生活，不懂得！所以我们为得到而欣喜，为失去而落寞；所以我们因成功而骄傲，因失败而懊馁。

不用的，我们不需要如此的。我们因年轻的娇狂而忘却了时间，时间也会将我们的自以为是留在过去。面对得与失，我们根本不需大喜大悲；对于成和败，我们没有必要如此过分关注，笑看得失，淡享成败，你会发现，生命的美好莫过于此。

回首往事，那些曾经的骄傲，曾经以为的最深的伤痛，曾经以为的过不了的坎，其实都没有什么，没有什么。它们早就成了生命的片断，躲在记忆的角落，一直卑微地躲藏着，如果我们不去搜寻，不说别人，就连我们自己都可能忘却。

许多事，许多想法，该让它随时间流向过去的，我们强留着，只是苦了自己，与时间掰手腕，我们只能是落败的一方。

享受生命，不是怀念过去，憧憬未来，而是过好现在。

逝者已矣，未来太长，我们无法活在回忆中，也无法存于幻想里，现实，便是脚下的路，踏实才是真正的生活。

“笑看得失，淡享成败”，不是水消极地过生活，应该是在做每一件事的时候，都用享受的心态去完成，对于结果，笑看，淡享，而做事的时候，不应带上埋怨、应付的心理。因为无论以何种心态都得去完成，何不用享受的态度去面对？生命何尝不是如此？享受生命，享受每一次得失成败，享受每一个过程，不须大喜大悲，却不是说得将激情浇熄。

若日子过得只剩熬的感觉，那比机械地重复、麻木地生活更显悲哀。

我们是该保留一颗敏感的心来享受生命的。

细想一下，人生百年不过，何苦执着于名与利，一切终将过去。享受生命，不失为一种轻松的姿态。

我并不是说人生不该有梦想，而是我们在追求的过程，不该让它成为一种负累。梦想可能很远，但它只能在那里，我们一味地盯着它，忘却了脚下，便成了负累。我们一步一步靠近梦想，同时享受着阳光，享受着身边的花香鸟语，这便是享受生命了。

懂么？

导语：这位年仅25的姑娘，是在没有任何音乐和节拍的情况下演绎动人神韵的。舞蹈，对于她来说，是儿时的嬉戏，是精神的寄托，是感受这个世界的特定方式，下面是yuwenmi小编为大家整理的相关中考素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

与杨丽萍演绎的《雀之灵》不同，聋哑艺术家邰丽华创造的是一只清丽、温婉，总在不经意间为人们绽放无比绚烂之后又在刹那间将一切归于平淡的人间之鸟。

这位年仅25的姑娘，是在没有任何音乐和节拍的情况下演绎动人神韵的。舞蹈，对于她来说，是儿时的嬉戏，是精神的寄托，是感受这个世界的特定方式，更是重新定位人生的砝码。她将自己变成一只旋转的陀螺，24小时中除了吃饭和睡觉，其它时间都在舞蹈。音乐是舞蹈的天然催化剂，正是靠着音乐的刺激，舞蹈家们才将自己所有对音乐的感受，表现为躯体的流动。对于处于无声世界的邰丽华来说，要让舞蹈和节拍完全合上，唯一的方法就是记忆、重复、再记忆、再重复。她用心去伴奏，她要用身体的舞蹈和心中的音乐去膜拜生命。

1992年10月，意大利斯卡拉大剧院举办了被称为艺术盛会的“无国界文明艺术节”，应邀演出的都是当今世界上舞蹈界的超级明星，邰丽华作为唯一的残疾人舞蹈家，表演了极具东方情调的舞蹈《敦煌彩塑》，引起轰动。

在人类社会这个庞大的群体里，大多数的我们或许不曾有被他人欣羡的光环，不曾有将名字写入历史教科书的妄想，不曾有豪情澎湃的伟大追求，但这并不意味着个人的生命，确切地说是平凡个人生命的廉价。相反，享受我们生命的渺小，予以充实我们的个人世界。

你是否见过细小的蚂蚁鼓起它们的身子抬着白米粒？你是否见过砌砖工人将一块块砖垒砌成一座高达的建筑？我们诚然渺小，就像宗璞在《紫藤萝瀑布》中所写到的那样，个人的生命是历史的一毛，但正是这无限的小生命的传递才累积成了厚重的历史。

我们完全能够自豪地说出：我们就是那微小的蚂蚁，用微薄的力量抬起社会的建设；我们就是那一块板砖，组合成人类历史的基石。

是的，个人生命存在的价值无可辩驳。我们生命的渺小力量，或许就是造物主赐予我们的莫大福祉。

关注细微，打开双耳，便可倾听花开的声音。张开双臂，轻风拥着远处野草的清香入怀。

记得那首诗说：“一粒沙中有一个世界，一朵野花中有一座天堂。把无限放在你手上，永恒在刹那间绽放。”我喜欢这样的句子，但并不只欣赏其歌颂童真、自然的要旨，而是更喜欢其间包含着的短暂与永恒、微小与辽阔的转换间的辩证意味。

仍旧是细微的观察，却能赋予一个渺小的事物如此广博的意境。这份言语难以表达的喜悦因为渺小的我们洞开柔软的心而贯穿、涤洗着我们的灵魂。

享受我们生命的渺小，不是因为我们本身渺小的生命，而是在于带着一颗渺小，炽热并且柔软的心，去感受身边渺小的“世界”，获得莫大的生命幸福感。

或许我们向往过富有的黄金城堡，或许我们向往过登上旁人难以企及的高峰，而当热闹喧嚣、铅华浮尘褪去以后，留下的仍是生活本身的质朴，充斥着人走茶凉的苍凉意味。而生活的清静与干净却总是向我们，每一个微小的生命体敞开双臂。

享受我们生命的渺小，撇开物欲，回归自然，每一个灵魂都是熠熠闪光的生命体，让人从心底生出敬意。

你听得见十二月南国的风在你耳边播散下的密语吗？

人那短暂而又永恒的一生，经历过许许多多的沉沦，有时被抛在了风口浪尖，有时被打入冰冷的海水。明明有时已经山穷水尽，却又柳暗花明，寻得一条出路，我们就如此享受着生活中的意外与惊喜。

不要小看这生命中的惊喜。这一或许微小的惊喜，很有可能助成我们日后的成功。大家都知道小华盛顿砍樱桃树的故事。他向父亲坦白了他的错误，准备接受父亲的责备。可他父亲非但没有惩罚他，反而奖励了他的诚实。这一意外的惊喜使华盛顿明白了诚实的价值，这一品质使他成为了美国国父。同样，在东方的印度，圣雄甘地小时候为强壮体质而背着父母吃肉。但他十分后悔，向父母坦承，像华盛顿的父亲一样，甘地的父亲也原谅了他。而甘地从这意外之喜中认识到宽容比暴力更重要，这促使甘地用非暴力的方式，赢得了印度的独立。

或许历史已离我们太过遥远，让我们无法体会，但是当今的社会何尝不是这样呢。杰克·韦内奇刚进通用时，就因为一次实验，而炸毁了工厂的屋顶。就在韦内奇觉得自己要被开除时，通用的董事却表现出充足的善意，使韦内奇幸免于难。韦内奇从这惊喜之中，学到了理解。这使他在通用尽力工作，并最终成为了通用的首席执行官，并领导通用展现新的辉煌。如此种种的人还有很多，很多。他们通过生命中这一意外的惊喜，从而掌握了一把通往成功的钥匙，实现了自己的价值。

那么，我们该如何享受生命中的惊喜呢?首先我们要认清什么才是生命中的惊喜。这种惊喜应该包含着对人性的理解，以及人类品质的启迪。其次，我们要能够寻找出惊喜的价值，塑我们的品格，完善我们的精神，寻找出正确的人生奋斗方向。最后我们要学会享受，享受生命的惊喜带给我们的震撼与愉悦，去继承去创造生命的惊喜，为他人带来快乐，也为自己带来提升。而在这提升中，为社会做出更大的贡献，收获更多的满足与成功，实现惊喜价值的统一。

惊喜，从某种意义上来说，是上帝赋予我们的礼物，让我们在不经意间了解生命，即使人生遭遇了再大的苦难，也能奋勇向前。享受生命中的惊喜，细细品味，那终将成为我们一笔宝贵的精神财富。(

生命是什么?生命是一朵盛开的花，是一幅绚丽的画，是一杯香醇的酒，她有清新的芳香，有浪漫的色彩，还有一丝醉人的甘烈，是世界上最美好的东西。下面是小编收集的2017中考作文素材：关于生命，希望对你们有用!

李白：夫天地者，万物之逆旅;光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何?

曹操：对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多

陆幼青：即使我对生命有万般眷恋，我也会选择默默承受，静静等待。

【《生命留言》】

特里萨(修女)：我睡去，感觉生命之美丽，我醒来，感觉生命之责任

亨利·詹姆斯(美国小说家)：街上的每一块石头，阳光里的每一粒分子，都包含着历史。

帕斯卡尔(法国思想家)：人是一根苇草，是自然界中最脆弱的生命，宇宙中的任何力量都可以毁灭他，但是人又是一根会思想的芦苇，人知道自己的有限，知道自己会死亡，这就是人的伟大。

诺瓦利斯(德国浪漫诗人)：如果没有死亡，最大的幸福就会属于极端疯狂者。

柏格森：我们感到时间的延续像一条我们无法逆行的小溪。它是我们存在的基础，像我们感到的那样，它是我们生活的那个世界的本质。

托马斯：如果当命运的最后时刻来临时，我们越加紧紧依奉它，那么满头白发也会是一种幸福，残存的理智不是灾难。但是生活的长久习惯使我们不情愿去死。

卢梭：如果我们永远不死，我们反而会成为不幸的人。当然，死是痛苦的，但是，当我们想到我们不能永远活下去，想到还有一种更美好的生活将结束今生的痛苦，我们就会感到轻松的。如果有人允许我们在这个世界上长生不死，请问谁愿意接受这不祥的礼物?

泰戈尔：愿生者有不朽的爱，愿死者有不朽的名。

生若夏花之绚丽，死如秋叶之静美。【《飞鸟集》】

张爱玲：想做什么，立刻去做，否则来不及了，因为人是最拿不准的东西。

弘一法师临死作偈：悲欣交集

瞿秋白临刑前说：此地很好

贪官胡长清哀告看守所民警：我有一技之长，我的书法还有名气，如果留我一条生路，我愿意在监牢里给你们写一辈子毛笔字。

范思哲(已故时装设计大师)：我一直深信，没有一种东西是永远属于我们的，生命就好比旅行，也许在旅程中我们会拥有某些东西，但是终究不能带走它。

蒙田(法国)：我随时准备告别人生，毫不惋惜。这倒不是因生之艰辛或苦恼所致，而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。尤其在此刻，我眼看生命的时光无多，我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的日子;我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈饱满

帕斯卡尔：人们既然不能治疗死亡、悲惨、无知，他们便认定为了使自己幸福而根本不要想念这些。

尽管有着这些悲惨，人还是想要能够幸福，并且仅仅想要能够幸福而不能不想要幸福;然而他又怎样才能掌握幸福呢?为了要好好做到这一点，他就必须使自己不死;然而既然不能不死，所以他就立意不让自己去想到死

柏格森：我们感到时间的延续像一条我们无法逆行的小溪。它是我们存在的基础，像我们感到的那样，它是我们生活的那个世界的本质

托马斯：如果当命运的最后时刻临近时，我们越加紧紧依奉它，那么满头白发也会是一种幸福，残存的理智不是灾难。但是生活的长久习惯使我们不情愿去死。

卢梭：如果我们永远不死，我们反而会成为不幸的人。当然，死是很痛苦的。但是，当我们想到我们不能永远活下去，想到还有一种更美好的生活将结束今天的痛苦，我们就会感到轻松的。如果有人允许我们在这个世界上长生不死，请问谁愿意接受这不祥的礼物?

冰心《往事》：假如生命是乏味的，我怕有来生;假如生命是有限的，今生已是满足的了。

【中西生死哲学】

儒家一方面承认“死生有命”，但也强调“未知生，亦知死?”以此提醒世人把重点放在现世努力。孟子所谓“夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也”，最能突现这种人文精神。道家庄子虽明言“死生命也”，但也强调应用平等心看待生死，因为“生死如一”最能突现超拔精神。

在西方，柏拉图曾经明白强调，人生的目的在求真善美，但永恒的真善美只有在死亡之后，因此，“哲学就是对死亡的练习”。并且，他主张灵魂不死论，其学生亚里士多德虽然否认灵魂不死，但也肯定“神圣理性不死”，并强调“我们应尽力过理性生活，使自己不朽”。到了康德，认为灵魂不死虽然“没有逻辑的确定性”，却有“道德的确定性与必要性”。因而他强调，精神愈用而愈出的道理，“想得越多，做得越多，就活得越久”。在黑格尔更是直言“死亡是一种扬弃”。存在主义者海德格尔则明言，人生观即死亡观，人生既然注定是“迈向死亡的存有”，因此，如何能在平日尽心尽责，才是面对生死最好的态度

到了当代，因为医学发达，“临终关怀”更成为普世关心的问题，如何“生有尊严，死也有尊严”，也成为超越国界的共同课题。芝加哥大学萝丝教授的名著《生死学》认为，死亡也是人生的一种“成长”，更具积极性与建设性。

【追问生命的意义】

对生命意义的追问，是每一个有思想的生命体对自身灵魂的必然拷问，纵然它达不到人类终极关怀的高度，却依然闪烁着朴素无华的平民思想火花。《活出意义来》的作者维克多·弗兰克博士，是著名的奥地利精神医学家、维也纳精神治疗法第三学派的代表人物。他曾是第二次世界大战期间奥斯维辛集中营的一名俘虏。《活出意义来》一书正是作者对集中营经历和浩劫的描述，同时也是俘虏编号为119104的他，在牢狱生涯里发明“意义治疗法”经过情形的重要记录

独一无二的特性使得每个人都与众不同，也使得每个人的存在有其意义，这种特质与创造性的工作和人类之爱息息相关。“一个人不能去寻找抽象的生命意义，每一个人都有他自己的特殊天职或使命，而此使命是需要具体地去实现的。他的生命无法重复，也不可取代。所以每一个人都是独特的，也只有他具有特殊的机遇去完成其独特的天赋使命。”“一个人一旦了解他的地位无可取代，自然容易尽最大心力为自己的存在负起最大的责任。他只要知道自己有责任为某件尚待完成的工作或某个殷盼他早归的人而善自珍重，必定无法抛弃生命。”在弗兰克看来，只要有“求意义的意志”存在，不仅生命和爱，就连“苦难”和“痛苦”都深具意义。

【只因生命有限】

既无力改变，有无法逃脱，唯一的只好让短促的生命极力张扬，将不多的日子创造得厚实些，以此来弥补上天留给我们的遗憾，消退我们心中的惶恐，生命从此有了真正的意义，今人已经用“价值”两个字作为此种意义的标识

法国探险家夏(译音)目睹他的最佳搭档、他的哥哥在阿尔卑斯山的雪崩中丧生，夏用最简短的语言面对挺拔的雪山致哀：“你到世上与离开只是一瞬间，但你将与阿尔卑斯山一样永恒。”夏愿做雪山上的独行侠，“因为每一次，那前面总有着一种诱惑。”

诱惑，这应该是使生命浓缩的最初动因了，我们现在常常将它称作目标或理想。

每天将旧的日子勾去，每年将挂历换上新的，便会叹息人生苦短，便会想到来日无多，便会想尽办法使已经在浓缩了的日子在浓缩些，精彩些，质量些，厚实些，便会朝前看一看那个诱惑，往后掂量一下已有限的价值

【我为什么登山】

英国一名著名的登山家这样回答：“因为山在那里。”对于登山家来说，山是一种无法抗拒的召唤。把登山运动作为自己的崇高事业，全力以赴。

人类不断探险的精神是永恒的。正是由于人类的探险精神，人类才不断进步，才有今天的文明。许多人在探索自然的过程中献出了宝贵的生命，但对后来者，它是一笔宝贵的财富。

培育探险精神对于一个人、一个民族都有积极意义。一个具备探险精神的人，会不断寻求新的征服目标，不断寻求人生的新境界和高度;相反，一个人、一个民族如果没有探险精神，就不会有什么前途

【南极探险中悲壮的一幕】

1991年，挪威的阿蒙森和英国的斯科特几乎同时开始了对南极的征服，当阿蒙森胜利班师后五个星期，斯科特才到达南极。虽然斯科特在向南极的进军中他已经知道了阿蒙森的胜利，但他并没有因为自己将成为失败者而停止前进。在返回时因遇上南极早到的冬季被围困在冰雪之中，好友奥茨冻坏了双脚，行动艰难，为了不拖累大家，夜里独自走出帐篷，消失在暴风雪中。最后仅存的三位探险家体力严重透支，食物短缺，燃料不足，无情的暴风雪让他们在又冻又饿又累中活活死去。临死前，斯科特还在写他的探险日记，他们至死都没有抛弃所搜集到的35磅岩石标本。茨威格曾赞道：“壮丽的毁灭，虽死犹生，失败中产生攀登无限高峰的意志。一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭自己，但他的心灵却因此变得无比高尚。”

【荆棘鸟的传说】

有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上一切生灵的歌声都更加优美动听。从离开巢窝的那一刻起，它就在寻找着荆棘树，直到如愿以偿，才歇息下来。然后它把自己的身体扎进最长、最尖的棘刺上，在那荒蛮的枝条之间放开了歌喉。在奄奄一息的时刻，它超脱了自身的痛苦，而那歌声竟然使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲美好的歌，曲终而命竭。然而，整个世界都在静静地谛听着，上帝也在苍穹中微笑。因为最美好的东西只能用最深痛巨创来换取……

【胡杨树】

在内蒙古地区有一种叫做胡杨的树木，有着极强的生命力：生，二百年枯荣;死，二百年不倒;倒，二百年不朽

【每条鱼都在乎】

暴风雨过后，有许多被卷上岸的小鱼困在沙滩的浅水洼里，无法回到大海。一个小男孩不停地将小鱼捞起，并使劲扔进大海。路过的人忍不住说：“孩子，这里有几百几千条小鱼，你救不过来的。”“我知道，”男孩回答。“那你为什么还要扔?谁在乎呢?”“这条小鱼在乎!这条小鱼在乎!”

【给痛苦一个去处，而不是给生命一个归处】

最近，中国和加拿大两国科学家的研究结果表明，在我国，自杀已成为15到34岁人群的第一大死因

朋友说：我存在，并不仅仅意味着我活着，而应拥有生命质量;如果失去了生命质量，我选择死，就像安乐死一样，是一种值得尊重的结束方式。在某种程度上，我同意她的看法，但有一个前提，那就是：这种选择死亡的方式是基于严肃的思考并能给生命带来升华，至少，它是对生命尊严的一种维护。我讨厌那种遇到些许压力就结束生命，这是逃避。更有甚者，以自杀作为要挟手段。这种人了结的是生命本身，而不是带给他们的痛苦。

挫折和愤怒是一种痛苦。结束它的最好方式是给痛苦一个去处，而不是给生命一个归处。(《中国青年报》4月11日冯雪梅)

【死于谁手】

江西萍乡的烟花作坊爆炸、焦作歌舞厅大火。四川合川沉船、武汉客机失事、多佛尔偷渡客惨死、江门烟花厂爆炸。

河北霸州派出所长杜书贵当街掏出枪杀人还未终审，河南禹州的公安指导员刘德周又开枪杀死三人而后逃窜。

9·11事件中纽约世界贸易中心两幢摩天大楼成为一片废墟，阿富汗人家的墙壁上布满了像筛子眼一样密集的弹洞，还有杰宁难民营散发恶臭的一具具腐尸。

【生命有价】

姚丽，建行大庆分行的一名女营业员，面对手持凶器的两名歹徒，在报警无效的情况下，为避免被抢去更多的款额，被迫向歹徒交出了一万多元钱。虽然事后她立即主动补交了这笔钱，单位还是对她实行了“双开”，开除党籍和公职，该行说得分明：“姚丽作为一名共产党员，在关键时刻应毫不犹豫地奉献自己的一切，甚至最宝贵的生命。”最后，经过仲裁委裁决和法院判决，在舆论压力下，单位总算开恩为：开除党籍、记大过、赔偿损失。

生命有价，最终自然演变成生命无价而不值分文，在各种各样美妙的旗帜下，肆意践踏、凌辱甚至扼杀生命。生命有价，骨子里反映的是一种漠视乃至无视生命的意识。

【不残鸟雀】

苏轼年少时，他的母亲不让儿童婢仆捕取鸟雀，因此，鸟也不怕人。几年间鸟雀筑巢在低枝，人可以低头看到巢中的雏鸟。又有四、五百只珍异的桐花凤鸟翔集其间。有人说鸟雀筑巢去人太远，就会招致蛇鼠老鹰的掠杀;人既不杀，自然接近人了。善待生命，能够取得异类的信任。

【墓志铭也是文化】

沈从文的墓没有气派的墓道、遮风档雨的墓亭，也没有坟包。最引人注目的却是一大块不规则的五彩石头，矗立在杂草丛生的地上。只见石头正面是沈从文自己手迹的放大：“照我思索，可理解‘我’，照我思索，可理解‘人’。”隔了十来米的土坎上，是大画家黄永玉的题词：“一个战士不是战死沙场，便是回到故乡。

【人性的光芒】

在青海省民和县官亭镇一座史前时期的房址内，考古工作者新近发现了聚集着的14位死者，房址西南部死在一起的5人，其中有一年长者似用双手护卫着身下的4人;东墙壁下的一对母子，母亲倚墙跪坐在地上，右手撑地，左手将一婴儿搂抱于怀中，脸颊紧贴在婴儿头顶上。

【梭伦为何哭泣】

一位腐儒看见梭伦为了一位死去的孩子而哭泣，就向他说：“如果哭泣不能挽回什么，那么，你又何必如是哭泣呢?”这位圣者回答说：“就是因为不能挽回什么。”

【琅玡柳】

桓温北征时，经过金城，见到以前自己担任琅玡太守时所种的柳树，都已长到十围粗，感慨地说：“木犹如此，人何以堪!”攀枝执条，泫然流泪

【注解生命的文本】

再平常的生命也包含着一个最重大的悬念：死亡。死亡永远与生命同在，没有死亡的虚无，就没有生命的丰盈。死亡使人世间平淡无奇的一切显得如此珍贵、如此神圣、如此优美。站在死亡的边缘，我们往往会更加眷恋生命，渴望生活。紧张与焦灼，幸福与忧伤，透彻与痴迷，恍惚与清醒，怀念与遥想，丰富的体验，奔流的思绪在自己的过去、现在和未来之间盘旋，生命中的此时此刻是那么独特，那么无法逃避，那么惊心动魄!

雨果在遗书中写到：“上帝、灵魂、责任，这三个概念对于一个人足够了。我抱着这个信念生活过，我也要抱着这个信念去死。真理、光明、正义、良心，这就是上帝。”牛顿的遗言非常简洁，他对自己的最终评价是在浩瀚的真理之海面前拾到几枚贝壳的孩子。爱因斯坦不希望把自己的办公室变成人们朝圣的纪念馆，“除了我的科学理想和社会理想，我的一切都将随着我一起死去”。但丁的临终遗言只有一句话：“转动太阳和地球的是爱”。

生命的魅力在于不断地超越自我，从痛苦和不幸中分娩出思想，从创造和超越中享受生命的力量，生命敢于承受苦难和悲剧，生命便挣脱了自身的局限

【歌德之死】

歌德患有死亡恐怖症，他总是避免谈“死”这个词，他不能看殡葬事宜，如果有灵车从他家门前经过，他就会发怒。然而，他自己倒不怕死。一个春天的傍晚，他与爱克曼同看落日，对朋友说：“人活到75岁有时不免想到死亡。我想到死亡时心里倒非常平静，因为我相信我们的生命是不可毁灭的，会在来世延续下去。生命就像太阳一样，我们以为看见它消失了，但事实上，它并没有消失，它仍在放射光芒。”

在咽气以前，他叫道：“光明……再多一点光明!”最后，他紧紧抓住儿媳奥蒂莉厄的手不放，呼吸微弱地说：“不，小女人，就让我再抚摸一会儿你这只温柔的小手吧!”

【契诃夫最后的话】

契诃夫去黑林山的目的本想寻求身体的康复，结果却找到了死亡。施沃勒大夫让人把香槟送上楼来，契诃夫接过递给他的酒杯，转向他的妻子奥尔加：“我已很久没有喝香槟了。”他慢慢喝光杯里的酒，然后躺下，平静地死去

【卢梭谈死】

有一次，狄德罗到蒙莫朗西去看望卢梭，后者指着一个池塘说：“这就是我一再想跳进去结束自己生命的地方!”

“你为什么没有这么做呢?”狄德罗问

“我把手伸进水里，但是我感到它太凉了!”他回答说

【“那边真美”】

1931年8月始，爱迪生生命垂危。临终前，他曾清醒过一会儿。“那边真美!”他说。

【金圣叹的悲伤】

金圣叹童年时在井边玩耍，随手将一颗石子扔进了井里，回到家里号啕大哭起来，大人问他原因，他说：有颗石子被丢进井里，想到它再也出不来了，所以痛哭。

他的绝笔诗：“衙鼓催人急，西山日已斜，黄泉无旅馆，今夜是宿谁家?”

临刑前说：“杀头有如风吹帽。”

【伊壁鸠鲁《关于死亡》】

你要习惯于相信死亡是一件和我们毫不相干的事，因为一切善恶吉凶都在感觉中，而死亡不过是感觉的丧失。因为这个缘故，正确地认识到死亡与我们无干，便使我们对于人生有死这件事愉快起来，这种认识并不是给人生增加上无尽的时间，而是把我们从对于死亡的渴望中解放出来。一个人如果正确地了解到终止生存并没有什么可怕，对于他而言，活着也就没有什么可怕的……所以一切罪恶中最可怕的——死亡——对于我们是无足轻重的，因为当我们存在时，死亡对于我们还没有来;而当死亡时，我们已不存在了。

【“我活过来了”】

曾撰写《论特权·第三等级是什么?》的法国教士、宪法理论家西哀耶斯，被人们问及：1789年大革命时期做了些什么?

他回答说：“我活过来了。”

活过来，这是从一碗菜汤、半间席棚开始的琐屑的事情，还有活下去的愿望，有时强健有时纤微，然而她一直继续着。活过来的未必是最优秀的，但他负有活过来的人的责任，上帝只能把此后的使命交给生者

【红炉一点雪】

有个深蕴禅机的句子，色彩鲜明，充满美感：

红炉一点雪。

雪花飘舞。有一片刚好落在火红的炉子上。

在还没落下去之前，先把它“定格”。我们便发现它是“存在”的，虽然一瞬间，它立即融化，归于空寂无有。

人的生命，不论长短，有像是这片雪花。它自天上洒下来，历程千万里，可以称为“长”;但飘落堆积姿态快速，不可能回头，也没时间仔细思考，便已经面临消失，故亦可以视作“短”。——一两秒?百数十载?熊熊炉火，不由分说，便吞噬它了。

它存在过，却来不及留下任何痕迹

当片片雪花你挤我攘地，争着投向艳色，也不过是场无谓的追逐。

美，这倒是真的。(《青年文摘》97年4月李碧华)

【等待漂泊】

生命为理想而存在生命不与平庸为伍这是怎样的诱惑!生命是自己手中一支笔理想是自己心中最美的歌，在广瀚的天宇上纵情地书写纵情地吟唱!悲壮而美丽!这是怎样的诱惑?(《散文选刊》96/11金叶)

【走向远方】

生命也许就是一些年龄的经历。年龄的不同使我们有了生命的不同阶段，使我们的生命像一棵棵树木，有了年轮与四季，有了根与果实，有了幸福与痛苦。在每个生命的开端，都充满了希望，充满了生机和可能性，而过了成长期以后，生命力就开始衰弱了，随着年龄的增加，希望与可能性都会越来越小。

非洲的大象衰老了，会在象群不远处找一个地方自动躺下来。一头大象一天是要食掉好多水草的，躺下来的大象便不再食用周围的水草。它要把它们留给后代。它已经十分衰老了。衰老得奔跑不动了，蚊蝇在它的眼角处恣意飞舞，它疲惫的眼睛望着欢腾着生命景象的象群，看象群经过它的身边。年幼的象会用鼻子抚触它们的老祖父或老祖母的身体，仿佛在向它告别，然后它们从它的身边走远了(《散文选刊》96/7李蔚红)

【生命的美丽】

真正美丽的生命执着地追求着真理，它不会趋炎附势地扭曲自己的形象，涂改自己灵动的线条，更不会让自己美丽的底色染上尘污。除非用烈火将其燃为灰烬，使之化为尘埃，否则，美丽的生命九像一条清澈的小溪，永远百折不回乐观坚强地奔向大海，直到最后一滴。

有时，它也许会被冷酷地阻断;有时，它也许会被无情地搁浅;更甚至，它还未及瞥一眼那夜幕下美丽灿烂的星海苍穹，未及静静地谛听一声那宇宙深处的清纯之音，它就以被意想不到的庸俗与险恶一下子毁得千疮百空，奄奄一息……

生命之所以美丽，正在于它有血有肉的过程中，始终高扬着一个美丽的主题;美丽之所以永恒，正在于生命的底蕴中，始终流动着人类最纯粹的良知与渴望

于是，美丽因生命而存在，生命因美丽而永恒。这是一个连上帝也祈求的统一。(《读者》96/11雪子)

【回望生命灿烂依然】

一扇完全失去窗框的水泥窗台上，一盆正在竞相绽放的秋海棠，在风里姹紫嫣红的摇曳。我默默注视着，良久，骤然醒悟，哦，这便是灿烂的生命，或许很快在冬季到来的某个早晨，就凋零了，可曾经生机勃勃在这世界上生存过，这便是生命的美丽。

生命是脆弱的，人拥有了生命的同时，也拥有了苦难。于是，便有了嫣然好看的人生。偶尔，弯下脚去，去看那片被虫啄透的叶子，阳光毛茸茸透过生命的脉络，清晰的印衬出岁月痕迹，那种感动有着肺腑之痛。这便是生命的美丽。即使是残缺的人生。(《散文选刊》96/11李华芹)

【一生有多长】

生命其实是无法预知长度的，因为不可测，谁也说不清究竟是一百年还是几年几十年。我们可以设计人生目标，却不可以设计人生的长度，生命只有宽度，亦即质量值得我们去思量盘算。我们只有在它的宽度里发挥弹性，做有价值的人，生命就提高了倍数。(《广州日报》2002/8/2梅阁)

【择生与择死的思考】

死可以明志，生，却可以践志。当死临到司马迁的头上时，他选择生，一种令肉体与精神，令自己与亲友都极其痛苦的生——接受宫刑

西方人弃生取义的意识与东方有异，他们更重视“生”的权利与个人的发展。中国传统文化中，则是把自我的小生命看作是民族大生命的一环。舍小取大，故有欣慰之感(《中国国防报》2002/4/4安巧林)

【人生当做一棵树】

不痛苦就是快乐。这就是安乐死的社会一般意义。然而我想说，不痛苦并不意味着必然快乐。相对于死来说，活着才是快乐，哪怕活着的时候充满痛苦，人们也愿意选择痛苦地活着而不愿选择快乐地死去。就此我想多说一句：与其说安乐死，不如说安然死。安然是一种面对死亡痛苦的无奈选择;而安乐则是活着的人们毕生的一种主动追求。因此，我以为，人们在欣赏和肯定安乐死的时候，更应该欣赏和肯定安乐活。因为真正的坏了的前提，首先必须是活着;其次，就是活得要尽可能多一些快乐，而不是像俗话所说的那样：好死不如歹活着。死，固然应该好死;活，为何就不能好活乃至更好地活着呢?少一些牢骚，少一些气盛，少一些虚妄的欲望，少一些俗事的干扰，少一些算计的烦恼，少一些无聊的虚荣，把人生就当作一棵树，有生就有死，有荣就有枯;扎根大地，只索取自己该索取的养料;;寒来暑往，默默接受大自然的安排;清风玉露，于它是痛快的洗礼;予绿荫于路人，养颐期于天年，如此大树，如此人生，其不安也乐哉!(《生活日报》2月22日张签名)

【名人的临终遗言】

德国作曲家贝多芬被耳聋的痛苦折磨了二十多年，临终前只留下了这样一句伤感的遗言：“我将在天堂里听到一切。”

英国诗人济慈把他最后的思想表达在诗中：“我感到我的上面长满了野菊花。”

英国诗人拜伦已经厌倦了生活，并且因发高烧及长久未进食而消瘦无力，他轻声说道：“现在我想睡了。”

法国国王路易十四一直活到八十高龄，在生命的最后一刻，他看到大家都围绕在他身边哭泣，便大声说：“为什么哭?你们以为我是长生不死的吗?我原以为死亡要比这难受得多呢!”

美国前总统威尔逊死得很安详面对死神，他说：“我已经准备就绪。”

法国著名戏剧家拉伯雷临死时说：“拉下帷幕吧，喜剧结束了。”

《挪威的森林》：死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。

死不是生的对立面。死本来就已经包含在“我”这一存在之中。我们无论怎样力图忘掉它都归于徒劳这点便是实证。因为在17岁那年5月一个夜晚俘获了木月的死，同时也俘获了我

【美丽一次】

在戈壁滩上，有一种叫依米的小花。花呈四瓣，每瓣自成一色：红、白、黄、蓝。它的独特并不止于此，在那里，根系庞大的植物才能很好的生长，而它的根，却只有一条，蜿蜒盘曲着插入地底深处。通常，它要花费5年的时间来完成根茎的穿插工作，然后，一点一点地及收养分，在第6年春，才在地面吐绿绽翠，看出一朵小小的四色的花。让人惋叹的是，这种及难长成的依米小花，花期并不长，仅仅两天的工夫，它随母株一起香消玉碎。

依米小花的生长和蝉的生命历程有着惊人的相似。它们知识自然万千家族中极为弱小的一员，可是它们却以其独特的生命方式向世人昭告：生命只有一次，美丽只有一次

一次，便足矣!

一次的青春，一次的成功，一次的勇往直前，一次的轰轰列列，一次的无悔人生```````

一次，仅一次，却需要长时间坚韧不拔的进取和力尽艰辛的跋涉，它甚至需要耗尽一个人一世的光阴，毕生的精力!

人生的路途远比依米花的一生漫长，可是，在这段漫漫的求索的艰辛历程中，我们不一定会比依米花做得更好。(匡鲜《杂文报》)

【生死之门】

在南太平洋岛屿上，生存着一种小鸟，叫莺鸟。莺鸟以一种叫蒺藜的草籽为食，但这种草籽浑身是锋利的硬刺，果肉被一层深深的内核包裹着，莺鸟要啄食到里面的果肉，可不是一件易事。它必须先把草籽顶在地上，又咬又拧，然后顶住岩石，上喙发力，下喙挤压，直到精疲力竭才能把外壳弄掉，吃到果肉。许多啄不开草籽外壳的莺鸟被活活地饿死，只有少部分的莺鸟顽强地生存下来

科学家对这种莺鸟做过研究，只有喙长达到11毫米的莺鸟，才能啄开草籽的外壳，求得生存;而喙长10。5毫米以下的莺鸟，因无法啄开草籽而活活地饿死

原来，莺鸟的生死之门，相隔仅仅是0。5毫米!

这使我想起“失之毫厘，差之千里”这句成语，人生的命运和成败也是由细微差别决定的：一位考生，差0。5分，可能由此而落榜;一位运动员，差0。5秒，可能由此而与冠军无缘……

如果说，莺鸟的喙长是与生俱来的，但人生却可以通过后天的努力不断增长自己的智慧和才干。既然我们知道生死之门有时相隔仅仅0。5毫米，我们何不努力一点，再努力一点，使我们的生存之“喙”长一点，再长一点。它改变的，可能就是我们的一生啊!(摘自2003年7月24日《羊城晚报》作者黄小平)

【死亡暗示】

非洲刚果有个黑人青年在朋友家作客，朋友准备了一只野鸡作为早餐。黑人青年的部落严禁吃野鸡，他就问朋友，早点是不是野鸡。朋友答，不是野鸡。黑人青年便享受了一顿美味的早餐。数年后，他们二人再次见面。那位朋友问他想不想吃野鸡，青年回答说那是不可能的，因为巫师郑重警告过他绝不可以吃野鸡。朋友听了哈哈大笑，接着告诉他那次早餐吃的正是野鸡。谁知青年立即全身发抖，不到24小时便死去

关于暗示使人致死的原因，曾有人从生理上加以解释，认为极度恐惧与极度愤怒引起的生理反应相似，两者都会使肾上腺素增加，并且减少身体某些部位的血液供应。由于血液供应减少时，红血球输送的氧也会相应地减少，毛细血管如果缺氧，血浆就会较容易地渗入血管周围的组织。倘使恐惧或愤怒状态延续过久，全身的血液流通量便会减少。这样会使血压降低，从而导致一种恶性循环：血压降低会严重影响那些负责维持血流循环的器官的功能，于是血液流通量再减，进一步降低血压，任其发展下去便可致命。(摘自《青年博览》2003年第5期作者知识)