北京博物馆观后感4篇 作文【汇总20篇】

粉墙黛瓦，清新雅洁；古色古香，江南情怀。在20xx年9月上午这个阳光明媚的日子里，来到了我仰慕已久的苏州博物馆。到苏州去看贝聿铭先生的封刀之作——苏州博物馆建筑，今天终于得以实现。

这时我的眼中：苏州博物馆苑如一个楚楚动人的江南女子，端庄而秀丽的欢迎我的到来。我再次想起了“大艺术书房”系列图书之《贝聿铭谈贝聿铭》主编肖关鸿先生所说，希腊缪斯之神走向我们：“走向社会，走向公共空间，走向生活的每一个角落，艺术不再是祭品，不再是象牙塔，也不再是生活的点缀，而是生活的一部分。缪斯也由女神变成了平民。”在苏州博物馆新馆设计之初，就如同装满传统文化经典的艳丽绣线，在承载现代科学文化信息的绣布里织出出了一幅“传统苏州”和“现代苏州”相融合的“双面绣”。在这个有着众多著名古典建筑的“文化圣地”中，建一座21世纪的新馆建筑，首先遇到的问题就是如何将现代与传统相融合。贝聿铭先生用“中而新，苏而新”，“不高不大不突出”的理念完美地解决了这个问题。

在当代建筑设计领域中，贝聿铭先生是世界范围内最为公众熟知的建筑大师，是跻身于世界建筑师行列的唯一华人，被誉为20世纪最重要的建筑艺术之一。

世界建筑大师贝聿铭先生，1917年4月26日出生于广州，祖辈是苏州望族，童年时曾在家族拥有的苏州著名园林——狮子林渡过。20世纪30年代中期，贝聿铭先生远赴美国学习建筑。在几十年的建筑设计生涯中，贝聿铭先生在世界各地的建筑作品达70余项，获各类奖项50余次，1983年，他获得了被称为建筑界诺贝尔奖的“普利茨克奖”。他在美国设计许多博物馆、学院、商业中心、摩天大楼等，在加拿大、法国、德国、澳大利亚、日本、新加坡、伊朗、中国北京、香港等地设计过不少大型公共建筑。贝聿铭先生多梦想的执着追求和对自身的不断超越，使世界各地众多贝式建筑成为不朽的经典之作。

苏州博物馆新馆就是由时年己85岁高龄的贝聿铭先生与贝氏建筑事务所设计，投资3亿元人民币，于二00三年十一月奠基开工，2006年10月6日中秋佳节正式对外开放。苏州博物馆新馆开馆后，新华社等众多媒体评述为：“中而新、苏而新”，“不高不大不突出”是这座建筑的最大特点，它既在苏州古城以独特性、唯一性深深打上贝氏的烙印，又与周边传统民居浑然一体，成为中国建筑发展创新的一个里程碑。当我步入博物馆內庭院茶园紫藤园时，吸引我特别留意了园里西南方与东北方各种植一棵紫藤。贝聿铭先生将內庭院将內外空间串联，主庭院和若干小內庭院互相连接而又布局精巧，庭院內外的园艺，互相依托，自然融于建筑。听导赏介绍：紫藤园里的两棵紫藤，还嫁接着从文徵明当年手植的紫藤上修剪下来的枝蔓，以示延续苏州文化的血脉。新馆园林造景设计是在传统风景园林的精髓中提炼而出的，成为一代名园拙政园在当今的创造性延续。

我们只有在参观完所有室内空间之后，才会真正理解整个空间的设计精神。外立面的形体穿插造就了室内空间的丰富性，而室内空间的多样结构同时也成就了外立面的风格特质。空间也是人为的，贝聿铭先生最新设计的苏州博物馆让我们感受到中国传统的园林思想在现代审美中的新方向，以及人与自然的和谐相处之道。

在整个参观过程中，给我印象最深的还是苏博的屋顶的造型。光影趣味是物境与心境的交融。“让光线来做设计”是贝氏的名言。玻璃顶棚肆无忌惮地让室内充满阳光，从中我们能够体会到光线丰富的语汇和对空间的影响力。阳光透过金属百叶照射入室内，在墙面上形成了会随时间发生变化的光影图案。情是中国传统美学的重要范畴之一。情为主，景是客，情景交融，相辅相生，这才是中国传统的空间本质。苏州博物馆之所以能让人感受到传统美学的魅力，就是因为设计师很好地创造出了丰富多样的空间气质，而光影就是让这些景与人们产生互动与共鸣的直接因素。可以这么说，光与影一直是空间设计的第四大造型元素，它能让室内室外环境展现出蓬勃的生命力。而在苏州博物馆，贝老先生再一次让光影成为了空间的主角。

在建筑的中庭，阳光让整个空间充满祥和与大气。可能是借鉴了传统“老虎天窗”的做法，中庭的顶部是由玻璃材料做成的采光井。阳光肆无忌惮地透过玻璃倾泻下来，并且随着时间的变化而不断地变换着投射角度。所以在不同的时刻，参差错落的墙面就会呈现出不同的视觉效果，有趣且丰富。同样，贝先生在处理小空间时，也一点不吝啬使用光影这一元素。三角形的二坡屋顶全部是由金属百叶和玻璃组成的，为了体现传统园林的特色，所有的金属百叶都被木质的贴面材料所包裹。阳光透过这些条状结构在墙面上形成了连续的光影图案，让原本单调的走廊顿时生机勃勃，饶有趣味。

苏州博物馆是贝聿铭老先生的封刀之作，其保留了江南园林的特点，采用传统的粉墙黛瓦，然而表达方式却又是全新的，错落有致的新馆建筑以深灰色石材为屋面和墙体的边饰，与白墙相映，雅洁清新。粉墙下设置了颇具创意的假山，一反传统的叠石假山，采用些较有纹理的石片和石块，其中也有剖劈的棱角毕露的“险峰”，与传统湖石“瘦、皱、漏、透”的审美特点迥然不同，却也“清、丑、顽、拙”，各显奇趣，与水中倒影难分轩轾，构成一幅新颖的山水图景。从传统艺术中汲取精华，加以创新运用于现代建筑中，将传统艺术升华，使我们更充分地体会到传统艺术的魅力。

时间总是短暂的，我还没有满足，我是多么的希望故地重游，再好好的品味一番啊！

二月十日，爸爸妈妈带我去了上海博物馆。那天天空下着雨，我们排了一个小时的队，终于到达了博物馆大门前，我看到博物馆的外形，就像一个古代大鼎，我想里面一定很好看。

博物馆共有4层建筑，里面拥有很多精品馆藏，汇集了中国各朝各代的历史文物，尤其以古代青铜器、书法、绘画更具特色，其中王羲之、王献之父子的书法作品堪称镇馆之宝。

馆内一楼为古代青铜馆，二楼为古代陶瓷馆，三楼为古代书法绘画玺印馆，四楼为古代玉器、钱币、明清家具馆。整幢楼气势磅礴，上圆下方的形状寓意为“天圆地方”，我们从四楼到一楼依次参观。

其中给我印象最深的是古代钱币馆，我从中了解到钱币的起源，从最开始海贝到刀币、铜钱、银锭等金属钱币，它们形式多样、造型奇特，有的像武器形状的刀币、外圆内方的开元通宝、各种制作钱币的陶范，还有让我震惊的钱树……

在参观过程中，我看见了许多外国友人，他们很认真地欣赏着每件藏品，我想这些宝贝不仅是属于我们中国的，也是属于世界的，它们代表着中国古老文明和传统文化，我们应该好好学习，继续将中华文化发扬光大。

今天，阳光明媚、风和日丽，妈妈们带着我们几个到了普陀博物馆去参观。那是一个十分偏僻有窄小的地方，而且外面的造型非常老式，让人感觉有点茫然。可是当你跨进大门就会让你大吃一惊，好像来到了渔民的皇宫一样。这是一幢二层中国古式的仿造建筑，栏杆上精雕细刻，房子前的空旷地都是用石板铺成。在里面让我们回味了前的沈家门渔村风貌，渔民们日出而作，日落而息。里面收藏了渔民老前辈们用过的最古老的各种船，有大捕船，双拖船等……好像只要我们一眨眼，就能回到过去，看到渔民们使用各种各样的捕鱼工具，如箩筐，鱼叉等…在透明的玻璃柜中，用各种各样的材料做成的人物、景色。在一旁的墙壁，还有一首有意义的打鱼词：“吃吃雨淘饭，困困湿舱板，裤脚缚草绳，风沙当背心。冬打天暴夏张网，秋柯大捕无没空，柯得鱼虾满舱板，剩下只有一竹篮。篙子一甩，上岸讨饭”。把过去的人捕鱼的辛苦和沈家门渔港做得有声有色。

来到第二层，走进了大厅就是四德堂，迎面的八仙桌上放着猪头和鸡鸭鱼肉等供品，妈妈告诉这是我们舟山人的习俗，每逢过年时都要祭祀菩萨。在旁边还有龙椅，龙櫈，和古老的电话机，真是庄严气派。往里走去，里面还有古代人用的煤油灯，古代人穿的衣服、生活用品、取暖的暖炉等。在墙壁上还有清代名人留下名句。

参观完了这些珍贵的物品，我的脑海里印出古时候的老百姓怎样生活，渔民们怎样捕生。虽然历史在前进，但我们一定要永远记住古人的辛勤付出。

中华文明延续了五千年，有苏武牧羊铸就的一心向国，有岳飞练就的岳家军，有谭嗣同在菜市口从容慷慨唤醒国人觉醒 …… 代代华夏儿女以生命铸就了我们的民族魂。

在那个战火遍地的年代，那个死亡的阴霾不散的年代，那个华夏民族饱受蹂躏的年代，一代代的中国人用血肉之躯抵挡日本帝国主义的铁蹄。昔日硝烟弥漫的战场已成为繁华的都市，滚滚长江带走了南京30 万不安的灵魂，徒留江河呜咽。血染九州，遍地的殷红谱写了历史的颂歌。

在抗日救亡中，大多数的人牺牲后没能留下一个名字，他们心甘情愿的做了历史的尘埃，但是就是有他们才有了我们如今的繁荣安定。他们抛头颅洒热血，在枪林弹雨出生入死，唯一的念头就是：保家卫国。那个年代没有地域差别，有的只是一颗爱国心、一份救国意。

历史转个弯，我仿佛又回到了2008 年。08 年是不平凡的一年。这年，中国让世界见识到何谓众志成城，何谓大爱无疆。那些感动了13 亿的人，那些动容了世界的故事在眼前一次次的回放，那幅稚嫩的蜡笔画你看到它后面曾经的笑容了吗？大灾面前，平民、总理、主席还有千千万万个人民子弟兵，第一时间赶赴现场救援。在这场灾难中我们还看到生命的不屈，生命的奇迹不断上演。

汶川，别哭请允许我跪在你的身旁用生命之吻对你做最有效的人工呼吸总理，别哭请允许我递上一盒润喉片润润你沙哑的喉咙雪灾、洪灾、旱灾、水灾多少灾难，我们都从死亡地带闯出多少年来，我们都用龙的精神在大地残酷的夹缝中求生存四川别哭都江堰别哭北川别哭茂县别哭中国别哭哪里有死亡哪里就有迎风而长的生命！

网络上流传的故事、诗歌，曾经见证了这个古老民族在灾难中的意志。我们相信：多难兴邦。每次灾难都市以进步作为补偿，而我也愿意相信，中华民族积淀了五千年的民族魂将更加坚强。

民族魂，不衰！民族魂，将引领我们走下去。

4月17日，学校组织三至六年级的全体同学们去北京汽车博物馆参观。汽车博物馆一共有五层，设有二层历史区、三层未来区、四层进步区、五层创造区。

各个楼层都有很多著名的车，如：凯迪拉克·奥多拉多，奔驰1号，法拉利Dino246GTS……其中我们小组最感兴趣的车是奔驰一号。奔驰一号是世界上第一辆真正意义上的汽车，于1885年研制成功，它与现在的汽车不同，只有三个轮子，而且也不是用汽油作为燃料的，而是把药作为这辆汽车的燃料。博物馆里还有关于交通标志以及安全驾驶的小游戏，十分有趣。我还认识了指南车，指南车是中国古代指示方向的一种车辆，它利用齿轮传动原理做到“车虽回运而手常指南”。我们还认识了世界上最早的蒸汽车，它是由比利时传教士南怀仁在汽车诞生前200年制造出来的，蒸汽车的工作原理是：将蒸汽机的动力通过齿轮传动到车轮，使车轮变成实际推动车辆运行的工具。

我觉得这次汽车博物馆之旅很有意义，因为我从中学到了许多关于汽车的知识，而这些知识是课本里学不到的，我希望以后学校能多组织一些实践活动，让我们能多了解一些课外知识。

一天清晨，爸爸说要带我去看恐龙，乐得我一蹦三尺高。

进了恐龙园，一块大骨头吸引了我的注意，这块骨头比我都高，表面非常光滑。工作人员告诉我，这块骨头是鸭嘴龙的骨头，摸一摸就会有好运气。于是我和妈妈摸了好几下，而且还合了影，过了一会，我看到了一只翼手龙，它正在天上滑翔哪。通过观察，我知道了翼手龙为什么叫翼手龙，而不叫飞龙。一是它的翼部和手部是连在一起的，二是它不是飞而是滑翔，所以它不叫飞龙而叫翼手龙。在看到最后的时候，我看见了一只大暴龙正张着“血盆大口”恶狠狠的咬着一只可怜兮兮的小鸭嘴龙。看到这我不禁展开了想象的翅膀：一天，小鸭嘴龙找到了一块草料肥沃的地方，突然小鸭嘴龙听到了一此脚步声，小鸭嘴龙还没预料到危险的来临，还想着如果是母鸭嘴龙的话，就留它吃会，要不是的话就把他轰走。可是由于小鸭嘴龙一直在吃草，就没注意来的是什么恐龙，可就在它抬起头看的时候，才发现来的是令所有恐龙都望而生畏的暴龙，小鸭嘴龙还来不及躲闪，就被暴龙啊呜一口正正的咬在它的颈部上，一会小鸭嘴龙就一命呜呼了。

恐龙园太好了，要是能看到真皮真肉的恐龙就更好了，我等着以后还要再来!

今天真是个让人兴奋的日子，我们高兴地跟老师一起去参观消防队。

首先，我们被带到了第一个区域，那里有许多消防工具，消防员叔叔给我们一一进行了讲解：1.光线照明灯，它有极强的穿透作用，可以让消防员第一时间发现被困人员。2.强液压剪切器，可以把钢筋剪断，有些同学上去拿了拿很重，由此可以想到消防员叔叔工作时是多么艰苦，还有无齿切割锯....之后我们参观了消防车，真是壮观，我们还坐上去感受了一番。

消防员叔叔还给我们展示他们穿救险服，才用了几秒就穿好了，我们看得目瞪口呆，夸口叫好。随后我们又参观了消防员叔叔的住处：被子叠成豆腐块，连衣柜中的衣服都特别干净整齐。

消防员叔叔还让我们亲身体验了一些简单的用具，试了水枪，喷的那么高。活动后，我们和消防员叔叔合了影。 这次活动，我学到了许多知识和在遇到火灾时的自救方法，真是给我们上了一次生动的消防课。

从初中反复学习的历史书上，从电视上频繁播出的电视剧中，不免让人对我国的军事历史产生深厚的兴趣，因此，当我再次来到北京，便不假思索地选择了此次游览的对象——军事博物馆书本上的东西是死的，是不全面且具有倾向性的，我一直期望着可以去真正的展览馆看一看，亲身感受到那硝烟战火沉淀后的悲壮和精华。

闻名海内外的中国人民革命军事博物馆，庄严而肃穆，巍峨而壮观，中国军事博物馆以其博大恢宏的气势、深沉凝重的氛围直观形象地再现了中国军事历史的宏伟画卷，博物馆正门上方是毛泽东主席亲笔书写“中国人民革命军事博物馆”的匾额。临近博物馆前，我们感受到一股凌然正气扑面而来，让人肃然起敬，心中的爱国之情油然而生。

中央展厅中陈列着中国近代以来的军事装备，有飞机模型、有炮弹实物。件件都透漏着中华民族的那种绝不屈服、永远向上的精神。那高耸的“东方红一号”导弹更是阐述着中国人民发自内心的自信和骄傲。这些当年参加过战斗，或许还立下过无数次战功的飞机、坦克、轮船、火炮静静地在那里躺着，将那曾经的霸气深藏起来，一动不动，它们已经完成了历史赋予自己的使命，现在所需要做的就是在那静静地躺着，享受着它的子民们的无尽的敬意。

一楼的军械很精彩，二楼的军刀和各种各样枪支的展示，也是名不虚传。我们沿着楼梯向上走，走廊两旁的陈列柜里展示着各式各样的军刀和各种类型型号的枪支。爸爸是枪械爱好者，他兴奋地向我讲述他所熟悉的枪支的各种性能、尺寸和使用场合，虽然我不能完全听懂，但也能感受到这个枪械厅的收藏之全面，展品之丰富。

一张张颜色灰暗的旧照片，一幕幕不堪入目的破壁残垣为我们讲述着中国人民在近代历史中反抗外国侵略、誓死保卫家园所作出的一次次斗争。我们听导游介绍说：这里的每件展品都非常珍贵，因为那不是没有生命的冰冷展品，而是在牺牲了数千万同胞后，在尸山血海中保存下来的珍贵史料，是党史、军史、国史的活化石，其珍贵程度再过几百年才显出空前绝后的价值。

参观后，让我知晓了我国的军事科技水平，也了解与世界先进军事大国的差距，同时也让我明白了“要想不挨打，就得自己变强大”的道理，为了我们共同的中国梦，我们应该从这一刻开始努力！

谁不想去无垠的宇宙间遨游，谁不想去探索天空的奥秘？无数闪着光辉的星球、光彩夺目的流星群、千万艘往来穿梭的宇宙飞船……宇宙中的一切是多么的美妙。这无垠的天空是何等的新奇。因此，探索宇宙的奥秘成了我最大的向往。

暑假里，我和妈妈去北京旅游，参观了北京天文博物馆。

那天，天气晴朗，万里无云。我坐在公共汽车上，眼睛望着窗外闪过的高楼大厦，脑海中想象着博物馆的样子，幻想着神奇的宇宙。

“旅客同志们，天文博物馆到了，下车的旅客请下车。”一阵清脆的报站声，把我从遐想中惊醒。我急忙挤下汽车，驻足观看。首先映入眼帘的是“天文博物馆”几个苍劲有力的大字，随之看到的是一座高大雄伟的半圆形建筑，十分奇特。我真不知道天文博物馆为什么建成这个模样。

我带着疑问，怀着无比好奇的心情，走进了博物馆大厅。此时，我如同置身于一个色彩缤纷的梦幻世界：镶嵌着各种花纹的天花板晶莹透亮，能映出人影来；几个玻璃大吊灯，庄重典雅；大理石铺成的地面像水洗过一样，十分干净。四周雪白的墙壁上，挂着许多星球的照片，下面还配着星球的介绍，有土星、木星、金星……咦？那是什么？圆圆的，闪着光辉，更有趣的是它还拖着一条长“尾巴”。噢，原来这是彗星。我绕大厅转了一圈儿。发现这展厅大极了，像个大会堂。

从大厅顺楼梯向上攀，就到了第二层的放映厅。我环顾四周，这里与普通的电影院不同，银幕在天花板上，还是个半球形的，像个大锅扣在上面似的。我这才知道博物馆为什么是半球形的。电影开始放映了，是关于星座的影片。周围昏暗了，“天上”出现了满天星斗，顽皮地眨着眼睛，仿佛在向人们问好。“看，那是什么？”随着影片中指示标所指的方向，我抬头仰望，只见一条银色的光带横穿星空，那就是银河。牛郎、织女的爱情故事想必也是家喻户晓了。我正在遐想之中，指示标又指向另一个星座，啊！“天蝎座”。它多么像一只弯弯曲曲的大蝎子呀！我又看了“金牛座”、“天琴座”等。这些星座，有80多种，影片还介绍了有关它们的来历和传说，是那么美丽动人。此时此刻，我仿佛坐在宇宙飞船上，仿佛在和日月星辰交朋友。啊，宇宙给我带来了无尽的想象……

看完电影，我来到了天文博物馆的第三层。第三层是天文望远镜和许多其它天文仪器，我沉醉在美妙的宇宙中。

时间过得好快，转眼已是下午，我恋恋不舍地离开了天文博物馆，深情地望了它最后一眼。因为，我在这里得到了欢乐，获得了知识，了解了宇宙……

今天上午又想着去上海博物馆参观了几个馆。我从人民广场中心走到北门，工作人员说这里作为出口，参观要绕到南门进。天气很热有点盛夏的感觉，我只好边欣赏广场的花秾草绿，边慢慢绕到朝阳的大门。远远就见参观者顶着烈日排着一条长龙，我再沿着长龙队伍挨在最后一个。好在我有习惯外出总带一份报，看看报纸新闻，脚步一点一点往前移，也不觉焦急。等队伍拐过弯我回头看了一下，呵，“尾巴”长长的，起码和我一样要排30分钟才能进。

上个月刚来过，所以一进门就很熟悉地取了一份《参观指南》直往三楼。三楼有三馆一室：中国历代绘画馆、中国历代书法馆、“两涂轩”书画专室、中国历代印章馆。

依次参观，先看绘画馆。介绍说，中国的绘画有着深厚的传统和独特的民族风格。它是以毛笔、墨、绢纸为主要工具，以点线结构为主要表现手段的造型艺术，国画在世界美术领域中自成体系。

而西洋画注重写实，以透视和明暗方法表现物像的体积、质感和空间感，并要求物体在一定光源照射下所呈现的色彩效果。这就是中国画与西洋画的最大区别。

欣赏了馆藏珍品及介绍，至少是增长了一点基本常识。我以前只知道国画最出名的是山水画、花鸟画、人物画。其实还有院体画、文人画、丹青、写意等。

在书法馆，从甲骨文看起，金文、秦小篆、隶书、草书、到楷书的书法。这书法也是中国特有的古代传统艺术表现形式。展出的作品展示了中国文字形态的演变过程，以及人们在记录书写这些文字时对美的探索。

看书法展就想起我们从小学二、三年级起就学毛笔字，先描红后学大字，再学小楷字，老老实实学也算能基本写得像。后来有学过隶书，能简单的掌握字形特点。又有段时间模仿草书，好像字与字之间笔势相连很好看。但我没真练好一样字体，成人后的字就行（书）不行草（书）不草的无章法。进单位后当我看到同事中有几个人的字都有一定的功底，有写隶书的有写楷书的就很佩服羡慕他们，也那时知道了颜真卿和柳公权的楷书。我喜欢像（真草千字文）的字体。

印章馆也看了。以前只知道现在社会还要有印章，私章、公章。私章是个人的凭证，公章是执政的权力象征。还知道文人书画上有了印章会更具收藏价值。通过展览馆的展品介绍，了解了印章术语、篆刻艺术、印章质材等知识。

说真的，展馆的藏品非常丰富，要细细看才能多了解一些历史知识。

这次博物馆之行令我受益匪浅，且懂得了很多知识 。

上海博物馆是一座大型的中国古代艺术博物馆，陈列面积2800平方米。馆藏珍贵文物12万件，其中尤以青铜器、陶瓷器、书法、绘画为特色。藏品之丰富、质量之精湛，在国内外享有盛誉。

上海博物馆以其收藏的大量精美的艺术文物而享誉国内外。其中，又尤以青铜器、陶瓷器和历代书画为特色。上博的青铜器主要是晚清以来江南几位收藏大家的一批流传有绪的名 品，如著名的大克鼎等。上博陶瓷器的收藏集中了江南的大部分精品，史前时代的良渚文化细刻陶器，为稀见之品。原始青瓷的收藏，也是馆藏的特点。唐宋各代表性窑口的产品也都有收藏体系。至于景德镇的彩瓷的收藏，更有独到之处。上博历代书画的地收藏，素有江南半壁江山之说。书法中，王献之的《鸭头丸贴》、唐高闲的《千字文卷》、怀素的《苦笋贴》等，皆为一代的杰作。绘画中，唐孙位的《高逸图》、五代董源的《夏山图卷》、宋梁楷的《八高僧故事图卷》等都是稀世之珍。至于明清两代画家作品的收藏，更为当代之冠。其它各文物门类的收藏，也成蔚为大观。如钱币、古玉、玺印、雕刻等，都有一定的规模，且名品众多，自成体系。

第五届北京农业嘉年华展览3日举办台湾主题日活动，来自台北、台中、宜兰等台湾10余个县市、近30家农会、20余个单位的200多种精致特色农副产品亮相。这也是台湾农产品首次进驻北京农业嘉年华。

当天活动现场，台湾阿里山邹族舞蹈团和屏东玛家乡排湾族歌舞团分别献上原汁原味的台湾少数民族歌舞表演。具有代表性的台湾农副产品如阿里山茶叶、纯正苦茶油、水果释迦等均在“台湾农特精品展”展出;在嘉年华餐饮区部分，还设有台湾小吃区，由拥有多年经验和技艺的台湾厨师烹饪，旨在呈现原汁原味的台湾风味小吃。

此次“台湾农特精品展”由国台网(台湾)开发股份有限公司主办。该公司董事长孟立中致辞表示，台湾安全农业产品在北京的成功展出，对两岸同胞的交流、了解和融合具有深远意义。相信通过活动，会让越来越多的台湾乡亲愿意来到大陆、了解大陆。

该公司总经理王惠群说，台湾安全农业进入大陆市场，要让农药残留符合两岸标准，要坚持台湾细致的“工匠精神”。他认为，目前大陆做安全农业的项目数量还相对较少，希望通过两岸的农业交流，为安全农业提供更多发展平台。

台湾阿里山优游吧斯董事长郑虞坪告诉记者，这是他第一次带着台湾阿里山的农产品到北京来。他认为，两岸在精致、安全农业方面可以进行更密切的合作，双方也有很多值得互相参考、借鉴的方面。

“两岸农业的交流不能中断，必须继续推动。”郑虞坪说，希望通过这次“台湾农特精品展”可以拉近两岸人民的关系。

据北京农业嘉年华组委会新闻发言人孙蕾介绍，此次北京农业嘉年华于3月11日开幕，持续至5月7日闭幕，截至目前已接待游客50余万人次。组委会在A展馆提供四分之一面积供台湾特色农副产品展出，是该展馆中面积最大的展台区域。

11月3日，日本的文化日，我们决定去参观一下长野县的历史博物馆。

我们先来到了位于千曲市的“长野县立历史馆”。因为是文化日，所以免费开放。在日本待了十几年，却不知道文化日里有很多公共文化设施免费开放，真是孤陋寡闻。

今天人很多，好像在搞什么活动。后来看到了到处飘扬的“森将军祭”的白旗。我对日本历史一无所知，更不知道这森将军为何许人也。女儿倒是津津乐道，告诉我们上次学校组织来的时候，他们爬上了那个山坡。那是森将军古坟，据说建于1600年前，是长野县最早也是最大的古坟，埋葬着当时信浓国的统治者。

进到历史馆里面，女儿有点儿兴奋，带着我们左窜右窜，显得她很轻车熟路。这里展出了从绳文时代到现代日本的社会发展史，大约2000年。我这人对历史知之甚少，主要是不喜欢记忆那些繁琐的历史人物及历史事件，倒不是对历史本身不感兴趣，所以很多东西一看而过，不留痕迹。但参观了这样的历史博物馆后我想会在我记忆的存储器里留下一点东西，因为日本的这种博物馆大多修得很有品位和水平，通俗易懂，可以让普通人及小孩子看得明白，而且有很多模型或实物，让人能身临其境地感受当时时代的生活情景。比如这里有绳文人住的茅草屋，屋内摆放着他们所食用的野味模型及猎到的动物标本。也有江户时代的民宅，还有20世纪初冈谷的缫丝业发达时期的机器及养蚕的模型。这样的东西可以让参观者尤其是孩子不感到乏味，又容易理解。

由此想起前年回北京时，曾经带女儿参观过号称中国最大的科技博物馆的“中国科技馆”。从外表看，建筑物称得上造型很有气派，且颇有创意。进到里面也很宽敞而有现代感。但是所展示的东西却实在不敢恭维。解说词晦涩难懂，别说是小孩，就是大人理解起来也不容易。实物呢，则不是不能正常运转，就是即使运转起来，也不知其要说明什么原理。我想这是便是差异，即在日益发展的中国，人们常常追求拥有一个富丽堂皇的外表，但却对是否拥有与其外表相匹配的内质视而不见，当然也许是管理、经营水平还不到位吧。

再回到眼前这个历史馆。除了室内设施外，外面还有几间茅草屋，供人们体验古代人的感受。天下起了雨，在这不遮风又不挡雨的昏暗小屋，不禁令人感叹人类追求舒适享乐的欲望是怎样地推动了社会文明及科学技术的发展啊！而且这种发展是那么地不可逆转。我很难想象现代生活在钢筋水泥或优质木材建造的温暖洁净的住宅里的人们，再回到这种自然的环境里。虽然有人会去做一些回归自然的体验，但那不过是一时追求新奇、刺激的冒险，而不会将自己的生活基盘永远建在那儿。

之后我们去了县内另一个历史博物馆——“松代大本营地下战壕”遗址，可惜时间过了开馆时间，只能在门口的小展示室里看了看。以前从没听说过这个地方，听了女儿的讲解，并看了展室出展的内容，才知道二战期间还曾有过这样的历史。

原来这是1944年11月11日日军紧急开工的一个战壕工事的遗址，之所以至今作为历史教育的一环展示给世人，是因为它不仅是战争的产物，而且还是种族歧视的一个血的见证。太平洋战争末期，决定在本土与盟军决以死战，并将指挥中枢转移，最终选定了在长野县松代町的三山环绕之中建立所谓的松代大本营。于是开始了紧急修筑战壕的工程。据说当时的修筑工程十分艰难，日军动员了很多当时为日本殖民地的朝鲜人及一些日本人作为民工参加劳动。但是象岩石爆破及日夜倒班这样的最艰苦的劳动则都是让朝鲜人做。没有好的安全保障，工期又紧，所以工伤事故频发。多时一天死掉几十人，而且死掉的人常常不为人知，连尸首也找不到。据不完全统计，死者在7000人以上。另外，还绑架了一些朝鲜女性做慰安妇，并设置了慰安所。这种罪恶行径，不仅使无故女性遭受性暴力的蹂躏，也充分暴露了殖民者的冷酷而无人性。

也许是我历史知识贫乏之至，迄今为止，我竟不知有这样一段血淋淋的历史。这也在一定程度上说明了社会对这段历史的宣传教育不够。我不知道这段历史是否在全日本的小学用社会教科书上有记载，只知道它是长野县大多数小学“社会见学”的一个内容。但愿这种教育能够培养下一代正确的历史观，以适应越来越广泛的国际化需求。

战后60余年，围绕如何认识历史的问题，日本与亚洲周边国家的矛盾冲突不断。但通过对历史博物馆的参观，我觉得虽然右翼势力的嚣张影响着一些人的历史观，可是更有一些正直而善良的人们在为还历史的本来面目而不懈地努力着。正如长野县历史馆的网页上所写的那样：“历史为何物？我们能说它与我们无关、它仅仅是过去的记忆、它不过是教科书上的文字吗？如果我们被亚洲人民问到日本的过去，我们能说随着时光的流逝，过去也消失了吗？”

我相信有正义感的人一定会认识到：历史是不能抹杀、不能回避的真实存在，只有正视、反省它，才能真正成为“前车之鉴”。

暑假的一天，小姑妈让表哥和我去参观上海博物馆。上海博物馆新馆位于上海市的中心，人民广场的南侧。是中华文化精华的宝库，也是上海社会文明、文化的象征和窗口。

上海博物馆新馆的整幢建筑是上圆下方的造型，寓意中国的传统说法："天圆地方"。从远处眺望，圆形屋顶加拱门的上部弧线，整座建筑宛如一尊中国古代的青铜器。建筑面积共4万平方米，地下一层半，地面四层半，建筑总高度为29.5米。

我和表哥迫不及待地走了进去。哇！博物馆里面的人真多呀，有来自五湖四海的外国朋友，也有许多是中国各地来的参观者。

看了简介，我知道了上海博物馆陈列面积共计12000平方米，一楼为中国古代青铜馆、中国古代雕塑馆和展览大厅；二楼为中国古陶瓷馆、暂得楼陶瓷馆和展览厅；三楼为中国历代书法馆、中国历代绘画馆、中国历代玺印馆；四楼为中国古代玉器馆、中国历代钱币馆、中国明清家具馆、中国少数民族工艺馆和展览厅。但是，还有些是没有开放的，所以我们没有全部都参观过。

给我印象最深的是一楼的古代青铜馆，因为我和表哥都算是这一个馆参观得最仔细了，也是唯一把全部都参观过的一个。在那里面，我知道了青铜器是所有文物中比较重要的一类，而在中国这一点尤其突出。青铜器以其量大、精品多、艺术与科学价值高而饮誉海内外，因此青铜器的鉴定也成为文物鉴定中最重要的一门学问。

听说我们中国的青铜器数量繁多，其原因也在于它的数量太大，到处都有，难以确知。

青铜器不但数量多，而且造型丰富，品种繁多。有酒器、食器、水器、乐器、兵器、农具与工具、车马器、生活用具、货币、玺印，等等。单在酒器类中又有爵。角、觯、斝、尊、壶、卣、方彝、觥、罍、眀、勺、禁等二十多个器种，而每一器种在每个时代都呈现不同的风采，同一时代的同一器种的式样也多姿多彩，而不同地区的青铜器也有所差异，犹如百花齐放，五彩缤纷，因而使青铜器具有很高的观赏价值。青铜器有不同凡响的吸引力。

参观着，我发现这些青铜器有一个显著的特点，就是在青铜器上铸刻文字，而这些文字正是金文。

过了2、3个小时，我和表哥就把博物馆参观完了。博物馆里陈列的物品可真多呀，其中有的是捐赠的，有的是什么地方出土的，还有的是借展的等等，看得我目不暇接，眼花缭乱。

[上海博物馆观后感范本

国庆佳节来临了，老师发给我们每人一张赠券。10月5日那天我和妈妈到正大广场7楼展示庭去看昆虫展览。出发前我准备了笔记本和笔，我们高高兴兴来到正大广场，呀，这儿多热闹啊!大人、孩子摩肩接踵。

我们乘电梯进了展览馆，我看到那些昆虫标本装在玻璃镜框里挂在墙上。第一个映入眼帘的是蝴蝶。它们的品种最多了：有“帝皇凤碟”这可是世界上最大的蝶哪!展开的翅膀有碗口那么大;有“阴阳梁山伯祝英台蝶”，一半身体是黑色的，另一半是花的，特别引人注目。飞行将军要属蜻蜓了，走者走着我看见墙上一块大牌子上面介绍蜻蜓的生活习性，其中还有这么一句话：“蜻蜓为什么要点水?”说明天气要下雨了。昆虫界的暴君——螳螂，它来自马来西亚、印尼，那些螳螂大小不一，很多是我从未见过的。这里还展出了形形色色的蝉，那种小的特别美，色彩也十分鲜艳。这时，妈妈说：“老师发给你的赠券上还有十道题目呢!”我连忙拿出笔，边看边填写，可是还有一道题怎么也找不着答案：世界上最大的昆虫是什么竹节虫?于是妈妈又陪我重新看了一遍，终于找到了：原来世界上最大的昆虫是褐纹巨人神竹节虫。我们走着走着，只见前面围着一群人，我挤进去一看“哇!这里有那么多活蝴蝶啊!”它们被围在一个大笼子里，四周是用网围成的，这里有许多鲜花，蝴蝶在这儿翩翩起舞。

到了出口处，有一位叔叔发给我一份精美的礼物，是一张蝴蝶标本图片，名叫：梦幻月光蝶，是世界名蝶，它的翅膀是湖蓝色的，真美丽!

今天，我看到天上飞的、地上跑的、地下钻的、水里游的各种昆虫。让我增长了知识，开阔了眼界，真高兴!

对于博物馆的印象，最初是从上海自然博物馆里的那巨大的恐龙骨骼开始。那时，应该是我还很小的时候，爸爸利用某个周末带我去的。第一次看见这么大的恐龙，被这庞然大物震撼了，惊讶于她的巨大、不可思议，也有点被其有些可怕的面部吓住了。于是对于那时自然博物馆的印象，也只停留在了这恐龙上了，其他的就什么不记得了。

如今，上海的博物馆每年都有新的出炉，造型各异，主题不同，种类越来越细化，总之是各式各样，层出不穷。

从外型上来说，如今的博物馆早已不再停留在只是一幢四四方方的房子了。上海博物馆就是一个典型的例子。青铜器、天圆地方的造型不仅成为都市中一道亮丽的风景线，也与博物馆的主旨十分合拍，充分显示了设计者的巧思和用心良苦。

在内部设施上，随着各方面条件的快速发展，展馆的已愈发先进和人性化。宽阔明亮的展厅，玻璃的展品放置处，柔和、明亮而不刺眼的灯光，感应灯，室内良好适宜的温度和湿度等，这一切都最大程度上保护了展品，同时也给我们参观者以很大程度上的享受。

除了这些硬件，博物馆里的软件也日益提高着。如今，很多博物馆都有电脑查询系统和介绍，你可以通过小小的显示屏就先概括而完整地了解整个博物馆的情况。当然，也可以通过登陆各博物馆的网站来了解。另外，每个博物馆都配有专业的导游，能较详尽地为游客作介绍，力求让人们看懂、理解些什么，才能物有所值。如果你不想请导游的话，也可以租借讲解器，可以更自由地按个人喜好随时放讲解录音，同样能很快地了解、获得知识。

博物馆日新月异地变化着，反映着上海整体经济水平的提高，也是上海文化生活质量的一种提高。可喜可贺。

人们都说，上海的明天会更美好。而我坚信，上海那么多的博物馆的明天一样会更好。

晒死了，走进博物馆第一件时就是找空调，太热了啊。然后我们就看见了一个大棺材，那是增侯乙的陪葬品，总共有24个陪葬棺材，大大小小都有，然后就看见了很都不同样式的鼎。

我最喜欢就是编钟，他于1978年，随州市城郊擂鼓墩出土了2430年前的编钟，立即震惊了中国、震惊了世界，被誉为“世界奇观中独一无二的珍宝”、“古代世界的第八奇迹”。他保存的十分完整。真不知道他是怎么出土的。能够那么的完整。编钟是省博的镇馆之宝，还有一个镇馆之宝就在楚文化馆中。

走进楚文化馆中，看到的第一个就是越王勾践剑，举世闻名的越王勾践青铜剑，1965年12月出土于湖北省江陵望山。看到越王勾践剑觉得没有想象中的那么长不过气势还在，还有吴王夫差矛，春秋末期吴王夫差使用的一把青铜矛。于1983年11月在湖北省江陵县的楚墓出土，仅存矛头，长29。5厘米，宽5。5厘米，正面有“吴王夫差自乍（作）用”）铭文。

里面还有一个关于水利工程好可爱，好精细，很好玩啊，安丰塘是今天的称呼，古代的芍陂比今天的安丰塘要大出许多。陂是中国古代特有的一种水利工程，是由人工修造而成的蓄水塘。

还看到有文铜贝是楚国的青铜贝币，称为蚁鼻钱或鬼脸钱。1963年湖北孝感野猪湖一次出土鬼脸钱5000枚面文为“咒”字，平均约重4。37克。

这几个都给我留下了十分深刻的印象，也是我最喜欢的。总而言之，这次的河北省博物馆一日游虽然很累，但是我觉得很充实，也不虚此行啦。

最开始看《博物馆奇妙夜》是一个同学介绍的，说很搞笑，是部科幻片，还一直叫我帮她下载第三部（那时候第三部刚刚上映不久）。随后我一直拖着没看，直到寒假空下来了，没想到一看就只知道都是些特技的东西，视觉效果很炫目，但是觉得有点无厘头，也是因为我是直接看第三部的，所以我就想了解个所以然，回看一二部。

原来，待业中的赖瑞一直在四处游荡，无所适从，好不容易终于找到工作，进入自然历史博物馆夜班守卫。本以为看守无人的博物馆很轻松，却在一个神奇夜晚，展览品瞬间复活，倒霉的赖瑞整晚被暴龙化石震撼觅食，紧接着匈奴王军队、罗马战士，甚至山顶洞人、狮子、老虎都对他穷追不舍，赖瑞做梦也想不到，所有古物包括古生物，半夜都会复活。赖瑞在深夜唯一能信任的，是前总统蜡像罗斯福，在老罗斯福、西部牛仔和印地安公主的协助下，赖瑞要应付这群难缠的活标本，抢救几乎解体的博物馆…顾全古物，也保住饭碗。

片子里并不像一般的影片一样，告诉我们自然历史博物馆里绝不是枯燥乏味的，而是藏了各种最惊人的东西，有眼神狰狞的史前生物，凶猛的古战士，早已消失的族裔，非洲丛林的动物，还有历史上最传奇的英雄人物，这些都被冻结在一个时刻，不管时间怎样流转，它们都没有改变。反而是给了我们一个动感十足的充满趣味的夜间冒险旅途。也许大多数人沉醉于它带来的视觉享受，但最让我钦佩的是这短短的片子竟然能一下子把不同时代，不同风格，我们无法想象能出现在同一个画面上的人物栩栩如生地展现出来，并且毫无违和感，利用高科技的特效间接的带我们领略古文化。对比我们的国产片，在宣传古文化的时候虽然也选择用委婉的方式——穿越，可是我觉得还是过于死板，大家逐渐就厌烦了。这样下去怕是会适得其反，让人们对这些文化产生抵触感。所以，个人愚见，我们不防学一学《博物馆奇妙夜》的表达方式，用现代的科技吸引大家的眼球，把文化有条理地穿插进去，如此一来，人们在愉悦自己的同时，慢慢地会潜意识的去接受一些文化，去探索更多的具有时代意义的历史！

今天学校组织我们去了省博物馆参观，使我印象深刻。辽宁省博物馆是我国著名的历史艺术性博物馆之一。位于沈阳市中心和平区十纬路二十六号。馆舍原为奉系军阀热河都统汤玉麟官邸，“9、18”事变后，伪满政府在此设立“国立博物馆奉天分馆”。1948年11月2日，沈阳解放。经东北人民政府批准，成立了东北博物馆，于1949年7月7日开放，1959年改名为辽宁省博物馆。

馆藏书法精品有朴实秀砀的传世珍宝晋人书《曹娥诗辞》，刚劲挺秀的唐欧阳询《梦奠帖》及其早年作品《行书千字文》，欧氏真迹堪称寥若晨星，历年为书家之典范。另外，还有已成为传世孤本的唐武则天时弘文馆钩填的《王羲之一门书翰》和唐狂派创始人张旭《古诗四帖》等，以及两宋时期皇帝赵佶、赵构、赵昚祖孙三代流传下来的真迹。其中徽宗赵佶《草书千字文》，高宗赵构《书曹植洛神赋卷》两幅作品，处帝王之尊，颇具神韵。大诗人陆游八十岁时的《自书诗帖》炉火纯青，草法苍劲豪迈，堪称诗书双壁。

绘画精品有中唐开元年间周昉之《簪花仕女图》，其笔下仕女“曲眉丰肌，艳丽多姿”，使人不仅能从中领略其高超的艺术水平，也深刻地体味到了唐贞观年间上层贵族们的生活情趣;五代南唐名家姜源的《夏景山口待渡图》，“林木阴森山峦起伏，官员待渡，意境幽远”。显现出中国画的绝佳境地，被称为划时代之杰作，宋徽宋摹;张萱《虢国夫人游春图》，通过对虢国夫人等贵妇人游春的描述，显露杨贵妃家族骄奢，图中精巧构思，精美的笔法，为后世留下了稀有的瑰宝。

至于馆藏之元、明、清书画更是风格各异，流派纷呈。这些艺术珍品中的一部分是爱新觉罗·溥仪，这位清朝末代皇帝从北京携至长春，于伪满州国垮台时散佚，而后辗转得归辽博收藏。

刻丝又名缂丝，是一种通经断纬，正反面纹样相同的艺术织作。辽博收藏的北宋《紫鸾鹊谱》、南宋名家朱克柔运丝如笔的刻丝力作《牡丹图》、《山茶图》等品艺高雅，堪称世界奇技。

馆内藏品中尤为富于地方特色的还有辽代瓷器，它们大多出自墓葬之中，辽瓷源中原制瓷工艺，又保持了本民族的独特风格，形制依契丹族习俗，适应游猎骑牧生活，有鸡冠壶、凤首瓶、长颈瓶、三彩海棠式盘、碟等。可谓丰富多彩。至于辽代帝陵出土的辽圣、兴、道宗三代帝、后哀册，有汉文和契丹文两种，镌刻精细，保存完整，为海内仅存珍宝。

馆藏青铜器亦颇为丰富，既有考古发掘品，又有传世佳品，辽宁出土的青铜器中，礼器多同于中原而兵器，用器则颇具地方特色，具有重要的历史价值和艺术价值。

在古地图类藏品中有明朝的万历年间李应试本刻本利玛窦绘制的《两仪玄览图》，由八幅组成通屏世界地图，反映了中外文化交流的科学成果，明、清两朝得以据此进一步认识世界。

辽博非常重视陈列展览，《辽宁历史文物专题陈列》以中国通史为经，以地方历史为纬，依辽宁地区重要考古资料为据，采取重点文物专题组合的形式，以突出辽宁地方特色为宗旨。以旧石器时代的营口金牛山人，新石器时代的“红山文化”，以及商周至秦汉以后各时期以汉族为主体，包括匈奴、鲜卑、高丽、契丹、女真等诸民族的文化遗存为内容，构成一个具有鲜明地方特点和丰富多彩的古代文化陈列体系，得到了专家学者及广大观众的欣赏和好评。

辽宁省博物馆有着较好的基础和广阔地发展前景。为了进一步适应博物馆事业发展的需要，辽宁省委、省政府确定的“九五”重点建设项目中，已将辽宁省博物馆新馆的建设工程纳入规划，于1998年在市政府广场内破土施工，作为世纪性的形象工程，辽博新馆建成后将对推进辽宁文博事业的发展，扩大对外文化交流，丰富和繁荣全省人民的文化生活，都具有重要意义。

两个小时，在这一瞬间过去了，我们深深地被文化历史吸引了。感谢这个学校，给了我们一次珍贵的机会，让我们的生活更加丰富，在这其中，我们又学到了知识。

军事代表着一个国的实力，科技代表着一个国的未来。它使我们敬畏；使我们向往；使我们感到自豪！今天我们有幸和九班一起参观军博，让我深刻的感受到了祖国的强盛！

来到军事博物馆，我们先参观了一个特殊的展馆——轻武器展览馆，里面展览了各式各样的枪和弹。那些都是不同年代的，不同样子的，不同型号的，它让我感受到了祖国一步步的进步，也让我感受到的压力，像这样智慧的结晶，我们长大以后是否也能研发出来，为祖国做出贡献呢？这得靠我们的努力学习，如果没有了学问这些是不可能的，这又让我进一步坚定了学习的步伐。

当我进到大厅，就仿佛投入了科技的怀抱，一个个模型，一个个仪器让我感受到了如此强大的祖国，让我内心汹涌澎湃，为它骄傲。而我也像一个迷茫的孩子，对有些设备一点都不了解，如果旁边没有和蔼可亲的阿姨给我热情讲解，我想我自己也了解不到祖国的伟大。

真是夕阳无限好，只是近黄昏。不一会儿时间就到了，我还没有对这些芯片，机器完全了解就要回学校了，真是意犹未尽呐。看到如此强的武器，如此神奇的机器，他们仿佛就像一个前辈激励着我努力学习，超越他们。而这次参观也让我体会到了多读多问，才能学到更多的知识，为未来打下坚实的基础。

我们怀着愉快的心情出发了，一路上有说有笑，时间过得真快，转眼间就到了目的地。

进入中国电影博物馆，只是轻轻地靠近它，就被它的外表所深深吸引。从博物馆建筑正面看，上部是有数种几何形图案的随机结合，远观如繁星满天，近看则各具形态。它的寓意也与电影有关，博物馆的工作人员介绍说：“不仅在建筑外部，在建筑的内部也有很多星状的设计，它象征着我们的电影百年历史中群星璀璨。”博物馆外观主体色调是墨绿色，并配以黑白两色，使得中国电影博物馆整体看起来犹如一只暗盒，我想它是象征着电影制作和放映过程都是在黑色世界里完成。

这真像是一座神奇的宫殿，让人情不自禁地想推开宫门进入它的世界去了解它。的心情，踏过红地毯，轻轻地走进电影博物馆，伴随着优美的音乐，不断变幻着的灯光，听着讲解员地细细诉说，仿佛一切都是那么美妙。我们的眼睛目不暇接，急于要把博物馆里的每一幅画，每一件展品都能深深地刻在脑海中，让它在记忆中成为永恒。

在巨幕影厅我们观看了电影《长江》，超大的银幕充分的展现出了长江的博大、雄伟、美丽和壮观。

走进数字电影厅，我又过了一把瘾，坐在一块漂亮的毛毯上，透过屏幕看到毛毯载着自己在蓝天中飞翔，心里说不出的激动，原来这就是通过数字电影技术来完成的电影中的某些特殊镜头，让人不得不佩服数字电影的神奇魔力。还没有来得及细细品味，细细感受，时间就匆匆地过去了。

电影博物馆，心潮澎湃。折服的不仅是它宏伟的建筑规模，更惊愕于它的生动内容。它凝聚着所有电影工作者的智慧和心血。中国电影从1905年至今已有百年的历史，无数电影工作者呕心沥血，开创了中国电影的新纪元;一代又一代的中国电影人，凭借着卓越的才干和不屈不挠的奉献精神，始终坚持先进文化的前进方向，努力推动着中国电影不断繁荣、不断发展，不断壮大，不仅使中国人民为之自豪，更是创造了中国电影饮誉四海、走向国际的兴旺景象。一百年的中国电影，硕果累累，树立了一座辉煌的历史丰碑!

5月22日，我们来到中国电影博物馆参观，收获很大，感受到了电影博物馆是一座记载着中国电影悠久的历史和灿烂的文化的艺术殿堂。

我了解到，中国电影博物馆是目前世界上最大的国家级专业博物馆，是纪念中国电影诞生100周年的标志性建筑，是展示中国电影百年发展历程、博览电影科技、传播电影文化和进行学术交流研究的艺术殿堂，集权威性、知识性、艺术性于一体。

[参观博物馆的观后感