北京博物馆观后感4篇 作文汇总20篇

国庆佳节来临了，老师发给我们每人一张赠券。10月5日那天我和妈妈到正大广场7楼展示庭去看昆虫展览。出发前我准备了笔记本和笔，我们高高兴兴来到正大广场，呀，这儿多热闹啊!大人、孩子摩肩接踵。

我们乘电梯进了展览馆，我看到那些昆虫标本装在玻璃镜框里挂在墙上。第一个映入眼帘的是蝴蝶。它们的品种最多了：有“帝皇凤碟”这可是世界上最大的蝶哪!展开的翅膀有碗口那么大;有“阴阳梁山伯祝英台蝶”，一半身体是黑色的，另一半是花的，特别引人注目。飞行将军要属蜻蜓了，走者走着我看见墙上一块大牌子上面介绍蜻蜓的生活习性，其中还有这么一句话：“蜻蜓为什么要点水?”说明天气要下雨了。昆虫界的暴君——螳螂，它来自马来西亚、印尼，那些螳螂大小不一，很多是我从未见过的。这里还展出了形形色色的蝉，那种小的特别美，色彩也十分鲜艳。这时，妈妈说：“老师发给你的赠券上还有十道题目呢!”我连忙拿出笔，边看边填写，可是还有一道题怎么也找不着答案：世界上最大的昆虫是什么竹节虫?于是妈妈又陪我重新看了一遍，终于找到了：原来世界上最大的昆虫是褐纹巨人神竹节虫。我们走着走着，只见前面围着一群人，我挤进去一看“哇!这里有那么多活蝴蝶啊!”它们被围在一个大笼子里，四周是用网围成的，这里有许多鲜花，蝴蝶在这儿翩翩起舞。

到了出口处，有一位叔叔发给我一份精美的礼物，是一张蝴蝶标本图片，名叫：梦幻月光蝶，是世界名蝶，它的翅膀是湖蓝色的，真美丽!

今天，我看到天上飞的、地上跑的、地下钻的、水里游的各种昆虫。让我增长了知识，开阔了眼界，真高兴!

李宗盛曾唱过一首不是很出名的歌叫做《漂洋过海来看你》。歌曲讲了一个非常伤感的故事，辛苦在城市里打拼的女孩为了看自己在海外工作的男友辛苦积攒了半年的积蓄买了船票去看他，结果男孩却在他们相见的街头提出了分手。女孩心中对于爱的执念被男孩的背叛击得粉碎，只留下她自己一厢情愿的苦楚在海风中飘荡。李宗盛用他沧桑的嗓音诠释了这样一样不太浪漫的爱情故事，或者说不是爱情故事，而是一个人的成长故事。

《不二情书》乍一听也是一个爱情电影，因为情书，因为是《北京遇上西雅图》的续作，但是观片之后却有着一种强烈的和爱情无关和生活有关的感觉，让人久久难以忘却。在澳门赌场做公关，胆量有加赌运不佳的“娇爷”(汤唯饰)和在美国做房地产经济人的大牛(吴秀波饰)两个本来毫无关系的陌生人，因为一本书《查理街84号》和一封信开始了频繁的“笔友生活”。在通信中影响彼此，温暖彼此，克服各自生活中的难题，最终都得到了各自的成长。

今天，老师带领我们到广平县消防队参观。一进大门就感到一股庄严的气氛，同学们刚下车就被震耳欲聋的“立正”和整齐的脚步声震撼了，哦，原来消防队的叔叔们正在训练。消防队的叔叔首先给我们介绍了消防队服，他们的服装很威武，腰上有一条很长很长的安全绳，还有一些必备的救生设备，看样子应该很重很重。

随后我们又来到了消防队的宿舍，消防队的叔叔给我们展示了叠被子，被子叠好后，被面非常平整，没有一个褶子，四个棱角都整整齐齐、四四方方。还有他们的脸盆、毛巾、牙刷等都按要求摆放的整整齐齐，非常干净、漂亮。接下来，同学们又到消防车上参观，车上有电锯、水枪等一些快速救火的东西，叔叔给我们详细地讲解了每个设备的用途。

参观后，我的心情久久不能平静，消防队的叔叔为了我们的安全，离开自己的家乡，离开自己的父母，默默地无私奉献，洒血流汗，无怨无悔，我们郑重地向他们敬礼，表达我们的感激之情。

我有幸来到中国国家历史博物馆参观。中国历史博物馆的前身为1912年7月9日成立的“国立历史博物馆筹备处”。 1960年正式命名为“中国革命博物馆”。 中国国家博物馆是世界上建筑面积最大的博物馆，将会在保护国家文化遗产、展示祖国悠久历史、弘扬中华文明，进行爱国主义教育，开展对外文化交流，体现中华文化软实力等方面发挥积极而重要的作用。为适应构建公共文化服务体系和建设学习型社会的需要，将成为广大公众特别是青少年学习历史和文化知识、接受文明熏陶、进行终身学习的文化阵地和课堂。

2007年3月至2010年底，中国国家博物馆进行了改扩建工程，馆舍总建筑面积19.19万平方米，硬件设施和功能为世界一流。藏品数量为100余万件，展厅数量为49个，设有“古代中国”、“复兴之路”两个基本陈列，设有十余个各艺术门类的专题展览及国际交流展览。

走进国博，置身于宽敞明亮的西大厅，透过7扇铜门可以看到不远处的天安门广场。南北两侧的楼梯，犹如一幅宽厚的臂膀。新国博建成后，形成了“两轴一区”的建筑特点。“两轴”，分别是长330米的艺术走廊构成南北轴线，由西大厅、中央大厅、东大厅串连而成的200米长的东西轴线。“两轴”的设计体现了中国传统文化的对称之美。“一区”，是指在地下一层形成了由国博剧场、学术报告厅、演播室组成的展示区。

博物馆设有“古代中国”、“复兴之路”两个基本陈列，“古代中国陈列” 既充溢着传统文化的永恒魅力，又闪烁着现代文明的夺目光辉，呈现出浑厚、大气、简洁、流畅的独特风格，其最早的藏品和展品是170 万年前云南元谋人的牙齿，最后一部分内容是辛亥革命新中国文物。较为全面地展示了从远古时期至20世纪初中国不同历史时期在政治、经济、文化、社会生活以及中外交流等方面的发展状况，突出展现了中华文明绵延不断的发展历史和各族人民共同缔造多民族国家的历史进程，展现了中华民族所取得的辉煌成就和对人类文明所做出的杰出贡献。

在这次博物馆的参观之旅中，我最着重观看的是“复兴中国”的一部分。

当我踏进 “复兴之路”展厅的长廊时，仿佛踏入了中华民族自1840年以来倍受外国列强欺凌的历史长河和中华民族追求解放与发展的艰难路程之中。两个小时，对中华民族的复兴历程而言似乎显得有些短暂，但对每一个参观展览的炎黄子孙的心灵触动，必将久久难以平静。这不仅是中国的近代史、血泪史、屈辱史和革命史，更是先辈付出了太多代价之后换来的沉痛的教育史。通过参观，增加了同学们的知识，更感受到了正是先辈们每一步都流辛勤的汗水，眼泛苦涩的泪花，甚至流淌着浓艳的热血，才开创出了这条伟大的复兴之路。

复兴之路展览的时间跨度从1840年至今，将这段历史划分了5个阶段。

第一阶段是以1840年战争的开始到辛亥革命推翻清政府的统治结束，用图形、照片和数据揭示清政府的腐朽无能和落后就要挨打的残酷历史现实。活生生的一部中国近代史，第一、二次战争、甲午中日战争、八国联军侵华战争，还有太平天国起义、义和团运动和保路运动等历史重要战争和运动都有非常形象的描述，特别是战争或运动中留下的真枪真炮让游客感到非常新奇，看到那些历史的证据也更能真切的体会那段历史，非常的挺震撼的！

第二段是民主主义革命时期，从1921年到1935年，记录了中国共产党的成立和国共第一次合作所取得各种成就。

第三段是抗日战争和人民解放战争。

第四段是新中国成立到社会主义革命的完成。其中展出了我国建国后颁布的第一部宪法和婚姻法，还有当年的结婚证，非常珍贵。

第五段是从改革开放至今。其中邓小平同志的1992年南巡谈话，以及杨利伟当年穿过的宇航服特别引起游客的关注。这段历史是最贴切我们这一代人的生活，最能引发我们的共鸣，所以我逗留的时间也相对久一些。

在建筑风格和展示上，我同样得到一些感触：原建筑与新建筑的结合、展览上历史文物与多媒体科技的融合。中国国家博物馆此次改扩建充分考虑到原建筑已在人们的脑海中经形成了特定的印象，因此，在方案设计时非常注重与原建筑风格的一致性，北、西、南3个外立面保持不变，新建筑向东扩建40米，向地下扩建两层，向地上扩建一层，新建筑嵌入老建筑之中，新老建筑形成有机的结合。不仅保持了改扩建部分建筑风格与原有建筑的协调，而且增强了整体建筑的层次感。陈列的亮点在于展示手段的丰富多彩，不仅仅是照片、油画、文物等静态的展品，还增加了多媒体半景画文物组合。给我印象最深刻的是青藏铁路多媒体互动场景，空间模拟了一辆火车，有车头工作舱，有座椅，墙上的电视是动态的草原景象，让人仿佛置身于开往西藏的列车之上。既强化了视觉效果，丰富了陈列内容，又使观众有了更多的参与项目。国博精心设计使修改后的陈列更加大气庄重，增强了历史的厚重感和文化的丰富感，彰显出复兴之路宏大主题的深邃魅力。

通过《复兴之路》，我感受到1840年战争以来，陷入半殖民地半封建社会深渊的中国各阶层人民在屈辱苦难中奋起抗争，特别是中国共产党成立90周年来，在党的坚强领导下，我们伟大的祖国相继实现了从半殖民地半封建社会到民族独立、人民当家做主新社会的

历史性转变，从新民主主义革命到社会主义革命和建设的历史性转变，从高度集中的计划经济体制到充满活力的社会主义市场经济体制、从封闭半封闭到全方位开放的历史性转变。历史昭示我们：没有共产党就没有新中国，就没有中国特色社会主义；只有社会主义才能救中国，只有改革开放才能发展中国、发展社会主义、发展马克思主义。

我充分意识到了在这个和平年代，要想实现自己的价值，要想为祖国做贡献早已不是拿起枪杆抵御敌人了，只有认清形势，在这个知识大爆炸的时期努力储备知识，并积极投身于现代化的建设中去，才有可能使自己的价值得到充分的实现，才有可能为祖国的强大贡献自己的力量。

今天，风和日丽，学校组织我们去参观博物馆，里面有很多出色的作品。因为我是第一次参加学校的组织参观，当我知道这个消息的时候我是异常的兴奋。我们和老师一起走出校门，就租了一辆车，开往博物馆。很快就到了，我迫不及待的冲了进去，这里的风景是如此美丽，一片绿色了“海洋”出现在我的眼前，“海洋”的中间广阔的湖，我们在四周转了转，一起拍了几张照片留念。那里的树木多，竹子更多，并且空气也非常清新。当我知道博物馆里有一位凤凰名人作品时，我就感到非常的自豪。

进入这个博物馆之后，有五彩缤纷的画、书法、雕塑，还有一前留下来的东西，都很有价值，有意义。

我进去看见的第一样东西是衣服大型的图画，他的长大约4米，宽至少也有2米，里面的东西都印在我脑海里，里面画有几多荷花，栩栩如生，看见那幅画就感觉身临奇境，里面有水，但是水就像要往外涌，这幅画的作者，也太出神入画了。

博物馆里的所有，我唯一看上的是一颗古树，树上刻有“谁说我憨睡至今，吮吸历史的乳汁，一万五千年，是另一种生存方式，爱的方式。”它只有高大的树干，但是要3个大人才能环抱它，它的里部早已是空荡荡的了，这颗树有着那么悠久的历史，它的皮比铁还硬，它也就像睡美人，睡了一万多年，也许这样就是另一种生存方式，它几千年不死。死了几千年不烂。它就像英雄，这么多年都在保卫自己的祖国。这位英雄有那么悠久的历史，它也有个响亮的名字—英雄树—。

很久很久以前，是龙的世界，当我看到龙的化石，也就会想到无数的问题。至今也都还不知道这是什么龙。

我们又继续参观，看着它的外表画只是普普通通的一颗大树，它是许多大树的树枝和大树上千千万万的小树枝而组成的，树的颜色有点怪，是五颜六色的，这样更引人注目。这种颜色看起来像是一颗有魔法的树，更像魔法师。以它的生机勃勃养育了成千上万的鸟。我便联想到鸟巢，这幅画代表了中国团结、坚持、努力，慢慢走向繁荣富强。这是《中国=MC2》

我们都还没有看狗就到了回家的时间，我们恋恋不舍的踏上了回校之路。我至今都还沉侵在博物馆的回忆之中。

每一个成功的人都有一段艰辛的路程，需要坚持，不放弃，努力在努力，成功才会向你招手。总说阳光总在风雨后。而我们不是等到暴风雨过去，而是要学会在风雨中漫步。

“艺术源于生活，高于生活”。作为重要的艺术形式，电影亦是如此。冷热交融，简而言之是热题材冷思考，即在用镜头捕捉反映现实生活热点的同时，更注重挖掘表现热闹喧嚣中冷静恬淡的纯真质朴，表达浮躁状态下人们对“爱与幸福”的深入思考，对“诗与远方”的深情向往，提升主题立意，深化情感内涵，达到吸引人的观赏效果。

《北西2》巧妙融入了“海外炒房”“移民留学”“学区房”“学霸”等社会热点，将男主角大牛塑造成了一个自小出国留学、而后留在美国成为带着国内“买房团”在美国找学区房的房产中介，而王茜扮演的“王太太”则是一位单亲妈妈，为了“学霸”儿子的学业，辞去工作移民海外出国伴读。这些都深刻契合当下的社会热点，极具生活气息，让人可亲可信，使观众在缓缓流淌的剧情里，感受真实的人生百态，引发现实的情感共鸣。

但影片又不仅仅局限于此，而是对这些生活热点进行深刻剖析，予以冷静思考，强化了情感的深度。如单亲妈妈以为海外留学就是对儿子“一味”的好，却未料遭遇儿子叛逆对抗;世俗社会以为移民国外就是风风光光，却不曾体会那份“去国怀乡”的心灵寂寥和情感失落等等，如此种种，矛盾冲突背后所呈现的情感纠葛，无不令人感慨，发人深省。

同时，在当前网络、手机等“热媒体”盛行的时代，影片设计了素昧平生的男女主人公走出复古路线，通过书信传情这样“冷门”的恋爱方式，进行柏拉图式的“灵魂”交流，朴实又清新，别致而怀旧，给人以久违的亲切感，从而激起了观众强烈的观影欲望，勾起了观众美好的往昔回忆，使影片传递的情感更显厚重深沉。

影片中的库尔班大叔，代表新疆各族人民受到了毛泽东主席的亲切接见，幸福的暖流通过库尔班大叔融进了我们的血液，缓缓流入心田，令人激奋，令人昂扬，催人奋进。

伟大领袖毛主席对库尔班大叔的亲切接见，就是对全国各族人民的亲切关怀，是对民族大团结发出的号召令，是民族团结进步的冲锋号。这件事的历史背景，是新中国成立不久，百废待兴，又值三年自然灾害的关键时期。毛主席在百忙中没有忘记西部边疆的少数民族，在遥远的北京惦念着少数民族的生产、生活和家乡建设，牵挂着全国各少数民族的身心健康，他用领袖的风范亲身践行着只有民族团结才能强我中华的不朽真谛。

影片在播放到库尔班大叔见到毛主席恭敬握手问候：“主席您身体好吗?”的时刻，令人心潮澎湃、热泪盈眶、思绪万千。库尔班大叔的一声问候，说出了新疆各族人民对主席的祝福，说出了新疆各族人民团结奋斗的决心，说出了新疆各族人民共同建设美好家园的愿望，说出了新疆各族人民永远跟共产党走的心声。

观看《库尔班大叔上北京》后，在我心中“一石激起千层浪”，更加激发了我对各民族相互包容、相互学习、相互欣赏、紧密团结、和谐共建美好生活的向往!

中华文明延续了五千年，有苏武牧羊铸就的一心向国，有岳飞练就的岳家军，有谭嗣同在菜市口从容慷慨唤醒国人觉醒 …… 代代华夏儿女以生命铸就了我们的民族魂。

在那个战火遍地的年代，那个死亡的阴霾不散的年代，那个华夏民族饱受蹂躏的年代，一代代的中国人用血肉之躯抵挡日本帝国主义的铁蹄。昔日硝烟弥漫的战场已成为繁华的都市，滚滚长江带走了南京30 万不安的灵魂，徒留江河呜咽。血染九州，遍地的殷红谱写了历史的颂歌。

在抗日救亡中，大多数的人牺牲后没能留下一个名字，他们心甘情愿的做了历史的尘埃，但是就是有他们才有了我们如今的繁荣安定。他们抛头颅洒热血，在枪林弹雨出生入死，唯一的念头就是：保家卫国。那个年代没有地域差别，有的只是一颗爱国心、一份救国意。

历史转个弯，我仿佛又回到了2008 年。08 年是不平凡的一年。这年，中国让世界见识到何谓众志成城，何谓大爱无疆。那些感动了13 亿的人，那些动容了世界的故事在眼前一次次的回放，那幅稚嫩的蜡笔画你看到它后面曾经的笑容了吗？大灾面前，平民、总理、主席还有千千万万个人民子弟兵，第一时间赶赴现场救援。在这场灾难中我们还看到生命的不屈，生命的奇迹不断上演。

汶川，别哭请允许我跪在你的身旁用生命之吻对你做最有效的人工呼吸总理，别哭请允许我递上一盒润喉片润润你沙哑的喉咙雪灾、洪灾、旱灾、水灾多少灾难，我们都从死亡地带闯出多少年来，我们都用龙的精神在大地残酷的夹缝中求生存四川别哭都江堰别哭北川别哭茂县别哭中国别哭哪里有死亡哪里就有迎风而长的生命！

网络上流传的故事、诗歌，曾经见证了这个古老民族在灾难中的意志。我们相信：多难兴邦。每次灾难都市以进步作为补偿，而我也愿意相信，中华民族积淀了五千年的民族魂将更加坚强。

民族魂，不衰！民族魂，将引领我们走下去。

201x年11月28日，在党支部成员带领下怀着格外激动的心情参观了素有“古都明珠，华夏宝库”的陕西省历史博物馆。参观历时三个多小时，徘徊于历史的长廊中，感受着几千年来先祖先辈们创造的中华文明．我有一种发自内心的自豪感，其间，与我们擦肩而过的有不少外国人，他们瞪大了自己的眼睛，面对着眼前神秘的东方神器，他们叹为观止。作为炎黄子孙，谁不为自己伟大祖先创造的光辉成就而自豪？谁不感到我们的历史何其辉煌？

陕西历史博物馆位于西安大雁塔的西北侧，是中国第一座大型现代化国家级博物馆，不如馆内，馆舍为“中央殿堂、四隅崇楼”的唐风建筑群，主次井然有序，高低错落有致，气势雄浑庄重，融民族传统、地方特色和时代精神于一体。西安自古帝王都，历史上先后有周、秦、汉、唐等十三个封建王朝在此建都，地上地下文物非常丰富。形成了陕xx特的历史文化风貌。陕西历史博物馆馆藏文物不仅数量多、种类全，而且品位高、价值广，上起远古人类初始阶段使用的简单石器，下至1840年前社会生活中的各类器物，时间跨度长达一百多万年。其中的商周青铜器精美绝伦，历代陶俑千姿百态，汉唐金银器独步全国，唐墓壁画举世无双。可谓琳琅满目、精品荟萃。

史前时期，陕西境内就有古人类活动，从旧石器时期、新石器时期、母系氏族社会、父系氏族社会，我们的祖先在这片肥沃的土地上繁衍生息，经过漫长的岁月，逐步告别了蒙昧，创造了辉煌灿烂的文明。这里有蓝田猿人、大荔人、半坡人、华人公认的中华始祖轩辕黄帝......史前人类为了生存，适应自然、同时又坚韧不拔的改造自然，渐渐的在满足生存所需的同时，还创造着艺术，艺术的创作和想象又反作用于人类的思想意识，使文明螺旋上升，向更高层次进发。这样的文明曙光却是以亿万年来计算的！面对祖先，我们除了敬畏还有什么！实用与艺术完美的结合，同时也萌生了早期的科学，怀着崇敬的心情继续欣赏古人的杰作，毕加索比之那些在陶器上作画的原始人类艺术家的出色作品当会自愧弗如！有史以来各个历史时期最伟大的陶瓷工匠面对老祖先在陶瓷造型艺术上的杰出成就，岂不汗颜？我们的先人曾经创造了世界上任何一个邦域无法比拟的工艺和文学成就，青铜器、陶瓷、雕刻、书法、绘画、浩如烟海的经史子集和诗词歌赋等等，其中的每一项成就都能让世人惊叹。

三秦大地是中华民族生息、繁衍，华夏文明诞生、发展的重要地区之一，中国历史上最为辉煌的周、秦、汉、唐等十三个王朝曾在这里建都。丰富的文化遗存，深厚的文化积淀，形成了陕xx特的历史文化风貌，省历史博物馆是展示陕西历史文化和中国古代文明的艺术殿堂。参观的时间虽然有限，但古人留给我们的这些财富，反映出中国古代文化的悠久传统和深厚底蕴是无限的。为我们五千年的文明感到自豪。中国人不应该怕暂时的落后，自由的思想氛围、开放而富有开拓气息的社会、理性而不失道德的国民素质是我们发展的最重要动力。一切束缚国人思想的力量都不应在当今时代产生和存在。我们已经失去了几千年的发展机会，此时不进，更待何时？所以，我们五千年的发展历史仅仅能够证明一点：我们华夏民族具有无比坚韧的生存和繁衍能力。历史早已过去，辉煌也罢，惨淡也好，“古今多少事，均付笑谈中”。我们应该用更清醒的头脑去认识自己的不足，我们要做的不仅仅是拿着历史上曾经出现的所谓的“辉煌”沾沾自喜，我们更应该做的是先走别人走的路，再走别人未曾走的路，最终驰骋于不败之地！参观不仅能让我们了解我国古代的珍贵文物，而且还教给了我们许多知识，这真让我为自己的祖国而感到自豪，也更激起我要为我们的祖国而努力学习。

历史，那是属于过去的东西，当然我们不能忘记，要以此来激励我们担当起建设祖国的重任，但未来与现在相比之下却更加重要。未来，是属于当代大学生的，未来的历史的乐章由我们去谱写，如何才能写好呢？那就是我们现在应努力在校学习科学文化知识，提高自身能力，增强素质，适应社会需求，做社会需求的合格人才，去报效祖国，投身社会。

未来是美好的，是更加辉煌灿烂的。为了自己、祖国的明天，我们要从现在起，从此时起把握机遇，创造辉煌，明天一定是我们的！

[历史博物馆观后感600字

首都博物馆观后感11月24日，我们四年级全体师生参观了首都博物馆。博物馆总共分为5层，分为东区西区。

我们观看了古代绘画艺术精品展厅，那里陈列的是明清绘画作品。顺着二层的螺旋结构我们来到了三层的明清书法艺术精品展，以收藏或流传于北京的明、清时期的名家墨书精品为主线，展示北京书法艺术的特色。四层有燕地青铜艺术精品展，以反映燕国青铜器文化面貌为主线，从铸造技术、造型、纹饰诸方面展示北京最早的青铜艺术。四层还有京剧文物展，有那些漂亮的脸谱，戏服，听戏的茶楼，坐在小桌旁看着前面的大屏幕正在上演的戏剧，能真实亲切感受到当时来茶楼休闲的人，那种自在享受的情绪。

四层还有古代瓷器艺术精品展，它分宋辽金、元、明、清四个展厅，以宋辽金至明清时期北京地区重要遗址、墓葬、窑藏出土文物为主。该展览充分展示了北京各个历史时期出土及传世瓷器精品，反映了我国古代陶瓷发展史各阶段发展轨迹，集中体现了中华瑰宝——中国古代瓷器艺术的`历史风貌。

五层是古代玉器艺术精品展，分为新石器至南北朝时期、隋唐至辽金时期、元明清时期三大部分。本展览从展现北京玉器文化的角度出发，反映了北京地区的玉器发展史和艺术特色。我十分喜爱青白玉，看上去十分的纯净，有些能够说是晶莹剔透，看了就让人喜爱。五层还有老北京民俗展，在这个展厅随处可见用小泥人模仿当时婚庆热闹喜庆的场面，透露出当时纯朴的民风民情。除了这些还记得有剪纸展，风筝展，北京小吃展，服饰展。

透过此次参观，孩子们大大开阔了眼界，首都博物馆留给我们的是太多惊奇，太多的震撼，真让人难忘啊!

我们坐着舒适的轻轨列车，来到曾家岩。同学们手拉手紧跟着老师们一起去参观三峡博物馆。

我们先到环球似的电影院去看了环球电影，在电影中，我们去了小三峡、小南海、白帝城、风都鬼城……那美丽的风光，使我们心旷神怡。特别是看到了举世闻名的白帝城，我便想起了李白站在船上，轻吟∶“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声提不住，轻舟已过万重山。”白帝城很美，李白的诗让白帝城更加美丽。

看完电影，我们来到二楼，去参观了艺术展，从宣传牌上，我知道了三峡博物馆总建筑面积4.25平方米，展厅面积23225平方米。我们还看到了抱琴骑马俑、女厨俑、披衣俑，栩栩如生；抚琴俑，一女子于中，三男子位于其左右，或抚琴、或仰天歌唱、或侧耳倾听，神态各异、惟妙惟肖。

三楼是动物标本展厅，从中我知道一级保护动物有十种，二级保护动物有五十四种，我们还看到了狗熊、白兔、山鸡……的标本。看完三楼的展览，我们还去看了《重庆大轰炸》日本鬼子轰炸了我们重庆炸得到处都是火海，死伤了很多中国同胞，我很难过。

四楼是古人用巧手刻出来的锅、碗等，看得我们眼花缭乱。

出了博物馆的大门，我深深体会到三峡博物馆里的每一块石头，每一株植物，都是三峡文化的符号，这是中国人的骄傲。

再见了，美丽的三峡博物馆，再见了，古老的三峡博物馆，再见了，记载着三峡历史，使人永久不能忘记的三峡博物馆。

今天我们去了科技馆，科技馆在北京，老师带领我们坐了一个多小时的车才到。

下车后我四处张望着，虽然科技馆我已来过一次，但那次玩得时间很短，没全玩到。我们跟着一位阿姨走，虽然我知道下午才能自由活动，但我依然非常兴奋。阿姨让我们参观了一个展出牌，上面说：“现在地球人口已达到六十七亿，地球变暖，资源很少，水也不够了。”我看了这个牌，很担心人们是否能生存下去。接着阿姨带我们看了生存的环境;看了原子分裂;看了几个没有膜的鼓，但用手打上去有声音发出来;还看到了一个立体的地图，非常精致、逼真，我用照相机拍了下来。还有一个用玻璃罩成的大半圆，中间有一个小洞，里面有两个铁的小球，在一个椭圆的轨道上转动，那轨道在不断的缩小，但那小球就是不掉到洞里去。终于掉进去了，可小球在沿壁飞速旋转着!慢慢地、缓缓地往下掉，掉下去后，只要按一个按钮，球就会从另一个管道里滚出来。

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看过了这么多，阿姨喊排队了，但我一时不知道队伍在那里，眼球又被另一个东西吸引住了：有一个机器，有很多转轮，有一只鸟儿在不停地用嘴向下啄，还有许多发动机模型，我立刻拿出相机，把所有的马达都找了下来。集合后，我们到了三楼，去看了一个模拟火箭发射的过程，先倒计时：“五、四、三、二、一-------发射!”

只见火箭喷出滚滚浓烟，机尾部发出红光，仿佛火焰一样，逐渐飞出天空，接着投射到一堵墙上，显示了火箭升空后的状态。接着我们下了楼看到了火山喷发模型和洪水。洪水最好看，只见大坝相接处渗出一些水来，大坝的缝隙处也渗出一些水来，突然大坝一下子倾斜了，水“轰隆隆”的流出来，声音震耳欲聋，洪水呼啸而下，

洪水所到之处，无处不毁，村庄、电线、大树全部冲倒了，令人惊心动魄。

该吃午饭了，吃完午饭，是自由活动，我玩了迷宫、虚拟皮划艇、捉鱼等游戏，非常开心。但有一个地方弄不懂：有一个像球的东西，有两个把手、两根铁柱，铁柱是斜的，上面铁柱的距离大，下面小。当把铁柱推上去时，它竟然会滚上去!真是不可思议!我一直没弄懂。

今天我深刻领会到了“书到用时方恨少”的真正含义。科技真是太神奇了，借助科技的力量，没有什么不可能完成。

寒假，妈妈带我参观了新乐遗址博物馆。新乐遗址是沈阳历史文明的源头，是7000年前人类的家园。当我参观了博物馆的文物展区和遗址展区后，我就知道了新乐人是怎样生活的。给我最深的感受是：他们真的很聪明、很智慧。

首先，他们能制造工具。比如，用石头磨成磨盘和磨棒磨粮食。再比如，他们想出了不同的办法捕鱼、狩猎，可以用手抓鱼、用棍棒扎鱼、用渔网捕鱼、用箭射鱼;用石头砸野兽，或用弓箭射、用枪棒扎。

其次，新乐人能搭建半地穴式的房屋。他们用树枝、草和泥巴搭房顶，可以防雨雪，还可以在里面休息、开会。

再次，新乐人还制造了12个大小不同的、打磨精细的玉串珠。最小的玉珠子中间孔距仅为2毫米。玉串珠的出土标志着新乐人的精神生活已经跨入新的时代，开始对美有更高层次的追求。

最后是镇馆之宝——太阳鸟木雕艺术品。它是7000年前原始社会工艺品的代表之作，也被认为是氏族成员所崇拜的图腾信物和精神信仰。在馆内还修建了太阳鸟广场，将此艺术品放大，在太阳光的照射下更加金碧辉煌、具有魅力!

新乐人的智慧还体现在他们制造了打制石器、磨制石器、细石器和煤精制品等，具有丰富的文化内涵和鲜明的特色。我最喜欢半地穴式的房屋，因为它通过复原以前的建筑体现出来，给我带来了深刻的印象。

这次参观让我学到了在课堂上学不到的知识，也让我对沈阳人的祖先——新乐人的智慧产生了无比的佩服和尊敬!

一天清晨，爸爸说要带我去看恐龙，乐得我一蹦三尺高。

进了恐龙园，一块大骨头吸引了我的注意，这块骨头比我都高，表面非常光滑。工作人员告诉我，这块骨头是鸭嘴龙的骨头，摸一摸就会有好运气。于是我和妈妈摸了好几下，而且还合了影，过了一会，我看到了一只翼手龙，它正在天上滑翔哪。通过观察，我知道了翼手龙为什么叫翼手龙，而不叫飞龙。一是它的翼部和手部是连在一起的，二是它不是飞而是滑翔，所以它不叫飞龙而叫翼手龙。在看到最后的时候，我看见了一只大暴龙正张着“血盆大口”恶狠狠的咬着一只可怜兮兮的小鸭嘴龙。看到这我不禁展开了想象的翅膀：一天，小鸭嘴龙找到了一块草料肥沃的地方，突然小鸭嘴龙听到了一此脚步声，小鸭嘴龙还没预料到危险的来临，还想着如果是母鸭嘴龙的话，就留它吃会，要不是的话就把他轰走。可是由于小鸭嘴龙一直在吃草，就没注意来的是什么恐龙，可就在它抬起头看的时候，才发现来的是令所有恐龙都望而生畏的暴龙，小鸭嘴龙还来不及躲闪，就被暴龙啊呜一口正正的咬在它的颈部上，一会小鸭嘴龙就一命呜呼了。

恐龙园太好了，要是能看到真皮真肉的恐龙就更好了，我等着以后还要再来!

《北京青年》终于零零散散的看完了，之所以看这部电视剧，是被他们重走青春的理想和抱负而吸引，也许自己心里也有那样一种渴望与情怀吧，可是自己的青春早已走过，再也不能重来了。看着他们四对年轻人重走一下青春也算是还给自己一个梦了。

很欣赏他们四个年轻人在剧中因为自己的梦想与期待，决定重走青春的果敢，因为要重走青春，因为要挣脱父母的束缚与约束，因为要让自己的青春自己做主，四个年轻人做出了胆大妄为的决定，做出了瞒天过海的逃离家庭远离父母的抉择。

可是重走青春的路并不是那么一帆风顺，也并不是如期待中的那么美好，他们所面对的有失败，有欺骗，有找不到工作的无奈，有被别人误解的尴尬，有情感上的悸动与落寞，也有心灵上的大度与宽容，也正是因为如此，才让他们变得成熟，也正因为这些阅历，才能让他们在平凡中变得更坚强。

很欣赏何北的超凡脱俗，和他身上的大哥大精神，走了一圈，最后才发现自己的真爱是权筝，都说好马不吃回头草，其实如果是好草，回头又有何妨，也欣赏丁香的豁达与明智，终于能够和心爱的人一起欣赏日落与明月。

《北京青年》教给我们的是要正视年轻的美好，还要正视在青春的道路上要经遇的磨难，有磨难不必怕，要有的事战胜它们的决心与信心，与磨难作战才是人生不可多得宝贵的财富。

今天，我来到了苏州。俗话说得好，“上有天堂，下有苏杭”，苏州无论是景色还是人文，都令我印象深刻。而在苏州最令我难忘的，就是苏州博物馆了。

苏州博物馆里陈列着许许多多珍贵的文物。有精彩的书画长卷，有精致的随葬玉器，有精美的青铜礼器……但最吸引人的，当然是在著名的“虎丘塔”墙壁夹层中发现的“五代越窑青瓷莲花碗”了。这只碗的制作工艺十分高超，且是极为罕见的“密色釉”。整只碗釉色十分鲜亮，画工极为精湛，虽然没有那种金碧辉煌的华丽，但却有一种沁人心脾的玲珑与清秀。此外碗的比例也十分协调，让人看上去赏心悦目。这只碗可真不愧是博物馆的“镇馆之宝”呀！另外，一尊宋代哥窑的“达摩像”也十分精致。达摩像所批的“袈裟”是瓷制的，而中间的人体却是用珍贵的木材所雕成的。外面这层“瓷衣”虽布满着开片，但这按一定规律排列的开片却恰好突出了这件“袈裟”，而用木材雕刻的人体栩栩如生，面部表情十分逼真。木与瓷在这尊像上搭配得恰到好处，令人百看不厌，真是一件精品之作！

游览完了博物馆，我深深陶醉在了古人的聪明智慧与心灵手巧之中。我深深折服于中华五千年源远流长的文化！

浙江省博物馆始建于1920--年，原名“浙江省立西湖博物馆”，是浙江省内最大的集收藏、陈列、研究于一体的综合性人文科学博物馆，馆藏文物达十万余件，参观省博物馆观后感。其中河姆渡文化的陶器、漆器、木器、骨器和象牙制品，良渚文化的玉器和丝织品;越国的青铜器，越窑、龙泉窑、南宋官窑等窑口的青瓷，会稽古铜镜和湖州古铜镜;明清浙籍书画家的作品等，均为闻名遐迩的文化瑰宝。

浙江省博物馆旧馆址的一部分为江南著名藏书楼文澜阁。1993年，浙江省博物馆改扩建工程竣工，新馆占地面积20400平方米，博物馆里有几个场馆，分别是历史文物馆、青瓷馆、书画馆、钱币馆、工艺馆、礼品馆、吕霞光艺术馆、常书鸿美术馆、明清家具馆、精品馆等十个展馆。馆舍建筑以富有江南地域特色的单体建筑和连廊组合而成，形成了“园中馆，馆中园”的独特格局，楼阁亭榭，以长廊逶迤相连，掩映于湖光山色间，成为天堂杭州一处耀眼的文化新景点。

浙江省博物馆旧名西湖博物馆，1931年更名为浙江省立西湖博物馆，中华人民共和国建立后，改称浙江省博物馆。该馆原设历史文化和自然科学两大业务部门，1980年分出历史部文物组，成立浙江省文物考古研究所;1984年分出自然科学部，成立浙江省自然博物馆。

浙江省博物馆是浙江省内最大的集收藏、陈列、研究于一体的综合性人文科学博物馆。有关数据显示，该馆馆藏文物十万余件，其中一级品158件。藏品有新石器时代河姆渡文化的人工栽培稻和漆碗;良渚文化的绸片和麻布;春秋战国时期越国的各种青铜兵器、青铜农具、印纹陶和原始瓷;从东汉至明代各个青瓷窑系的一批标本;还有大量的古今书画。不久我们参观完了，便回家了。

最近无论是上下班路上，还是中午吃饭的时候，我都在追看一本前段时间热播的电视连续剧《北京青春》。在观看的过程中，跟着连续剧剧情的变化，内心也发生着相应的变化。与此同时，也在思考着一些有关于青春的问题。这本连续剧既有对于青春的思考，也有着对于亲情、友情、爱情的诠释，比较深刻的反映了当代年轻人对于自由、对于生活、对于思想的看法，也出现出当代人存在着一些问题，诸如自以为是，好高骛远等问题。但是，给我也出了一个课题，如果条件允许，是否也应该重走青春一回?

生活在当今社会，就不得不面临着自己没办法逃脱的压力，有来自工作方面的，有来自家庭内部的，也有来自自身要求的，方方面面的压力有时会让我们在改变的过程中，选择了顺从，也渐渐得失去了自我。虽然在外表看来，大家都能够和谐相处之类的，但是内心却有着不一样的心境，尔虞我诈、勾心斗角已经成为了家常便饭，没有足够的心机，就无法过上上层生活。这就是现实，但是我们又追求着轻松、追寻着自由，所以就出现了很多的矛盾。就拿白领来说，每天住在方形的房间里，每天坐着方形的汽车上下班，每天在方形的格子间里工作，每天过着方形的循规蹈矩的生活方式，让自己与方形结了不结之缘，并且每天与几乎相同的人打着交道长此下去，生活变得乏味，而且也离自己最初的梦想越来越远，到最后都忘记了最初自己想要的是什么样的生活。这不得不说是一种悲剧式的生活，但是我们又不得不如此生活下去。

粉墙黛瓦，清新雅洁；古色古香，江南情怀。在20xx年9月上午这个阳光明媚的日子里，来到了我仰慕已久的苏州博物馆。到苏州去看贝聿铭先生的封刀之作——苏州博物馆建筑，今天终于得以实现。

这时我的眼中：苏州博物馆苑如一个楚楚动人的江南女子，端庄而秀丽的欢迎我的到来。我再次想起了“大艺术书房”系列图书之《贝聿铭谈贝聿铭》主编肖关鸿先生所说，希腊缪斯之神走向我们：“走向社会，走向公共空间，走向生活的每一个角落，艺术不再是祭品，不再是象牙塔，也不再是生活的点缀，而是生活的一部分。缪斯也由女神变成了平民。”在苏州博物馆新馆设计之初，就如同装满传统文化经典的艳丽绣线，在承载现代科学文化信息的绣布里织出出了一幅“传统苏州”和“现代苏州”相融合的“双面绣”。在这个有着众多著名古典建筑的“文化圣地”中，建一座21世纪的新馆建筑，首先遇到的问题就是如何将现代与传统相融合。贝聿铭先生用“中而新，苏而新”，“不高不大不突出”的理念完美地解决了这个问题。

在当代建筑设计领域中，贝聿铭先生是世界范围内最为公众熟知的建筑大师，是跻身于世界建筑师行列的唯一华人，被誉为20世纪最重要的建筑艺术之一。

世界建筑大师贝聿铭先生，1917年4月26日出生于广州，祖辈是苏州望族，童年时曾在家族拥有的苏州著名园林——狮子林渡过。20世纪30年代中期，贝聿铭先生远赴美国学习建筑。在几十年的建筑设计生涯中，贝聿铭先生在世界各地的建筑作品达70余项，获各类奖项50余次，1983年，他获得了被称为建筑界诺贝尔奖的“普利茨克奖”。他在美国设计许多博物馆、学院、商业中心、摩天大楼等，在加拿大、法国、德国、澳大利亚、日本、新加坡、伊朗、中国北京、香港等地设计过不少大型公共建筑。贝聿铭先生多梦想的执着追求和对自身的不断超越，使世界各地众多贝式建筑成为不朽的经典之作。

苏州博物馆新馆就是由时年己85岁高龄的贝聿铭先生与贝氏建筑事务所设计，投资3亿元人民币，于二00三年十一月奠基开工，2006年10月6日中秋佳节正式对外开放。苏州博物馆新馆开馆后，新华社等众多媒体评述为：“中而新、苏而新”，“不高不大不突出”是这座建筑的最大特点，它既在苏州古城以独特性、唯一性深深打上贝氏的烙印，又与周边传统民居浑然一体，成为中国建筑发展创新的一个里程碑。当我步入博物馆內庭院茶园紫藤园时，吸引我特别留意了园里西南方与东北方各种植一棵紫藤。贝聿铭先生将內庭院将內外空间串联，主庭院和若干小內庭院互相连接而又布局精巧，庭院內外的园艺，互相依托，自然融于建筑。听导赏介绍：紫藤园里的两棵紫藤，还嫁接着从文徵明当年手植的紫藤上修剪下来的枝蔓，以示延续苏州文化的血脉。新馆园林造景设计是在传统风景园林的精髓中提炼而出的，成为一代名园拙政园在当今的创造性延续。

我们只有在参观完所有室内空间之后，才会真正理解整个空间的设计精神。外立面的形体穿插造就了室内空间的丰富性，而室内空间的多样结构同时也成就了外立面的风格特质。空间也是人为的，贝聿铭先生最新设计的苏州博物馆让我们感受到中国传统的园林思想在现代审美中的新方向，以及人与自然的和谐相处之道。

在整个参观过程中，给我印象最深的还是苏博的屋顶的造型。光影趣味是物境与心境的交融。“让光线来做设计”是贝氏的名言。玻璃顶棚肆无忌惮地让室内充满阳光，从中我们能够体会到光线丰富的语汇和对空间的影响力。阳光透过金属百叶照射入室内，在墙面上形成了会随时间发生变化的光影图案。情是中国传统美学的重要范畴之一。情为主，景是客，情景交融，相辅相生，这才是中国传统的空间本质。苏州博物馆之所以能让人感受到传统美学的魅力，就是因为设计师很好地创造出了丰富多样的空间气质，而光影就是让这些景与人们产生互动与共鸣的直接因素。可以这么说，光与影一直是空间设计的第四大造型元素，它能让室内室外环境展现出蓬勃的生命力。而在苏州博物馆，贝老先生再一次让光影成为了空间的主角。

在建筑的中庭，阳光让整个空间充满祥和与大气。可能是借鉴了传统“老虎天窗”的做法，中庭的顶部是由玻璃材料做成的采光井。阳光肆无忌惮地透过玻璃倾泻下来，并且随着时间的变化而不断地变换着投射角度。所以在不同的时刻，参差错落的墙面就会呈现出不同的视觉效果，有趣且丰富。同样，贝先生在处理小空间时，也一点不吝啬使用光影这一元素。三角形的二坡屋顶全部是由金属百叶和玻璃组成的，为了体现传统园林的特色，所有的金属百叶都被木质的贴面材料所包裹。阳光透过这些条状结构在墙面上形成了连续的光影图案，让原本单调的走廊顿时生机勃勃，饶有趣味。

苏州博物馆是贝聿铭老先生的封刀之作，其保留了江南园林的特点，采用传统的粉墙黛瓦，然而表达方式却又是全新的，错落有致的新馆建筑以深灰色石材为屋面和墙体的边饰，与白墙相映，雅洁清新。粉墙下设置了颇具创意的假山，一反传统的叠石假山，采用些较有纹理的石片和石块，其中也有剖劈的棱角毕露的“险峰”，与传统湖石“瘦、皱、漏、透”的审美特点迥然不同，却也“清、丑、顽、拙”，各显奇趣，与水中倒影难分轩轾，构成一幅新颖的山水图景。从传统艺术中汲取精华，加以创新运用于现代建筑中，将传统艺术升华，使我们更充分地体会到传统艺术的魅力。

时间总是短暂的，我还没有满足，我是多么的希望故地重游，再好好的品味一番啊！

星期六下午，我学完跆拳道，妈妈带我去了台州府城墙博物馆游玩参观。

台州府城墙博物馆座落在巾山脚下的巾山广场。一进门就看见罗哲文选生苍劲有力的题字。再向里走，您能看见一座栩栩如生的江南长城的模型。随着我们的指点，三台电视机和灯光为我们一一介绍，让我知道了崇和、靖越、兴善、镇宁、丰泰、括苍、朝天，这六扇围绕古城的城门。

我又看见了那英姿飒爽的戚继光将军，正在排兵布阵。还有那精致的沙盘，坚硬的仿真石墙，古老的民俗用品等等，让我看得眼花缭乱。

一个橱窗里的场景是许许多古人在修建城墙，他们有的在打水泥，有的人在挑着沉重的城砖，还有的人在添补墙的破洞。一个个小人都做得非常有趣可爱。他们的城墙也是一样的逼真。有许许多多的游客在观赏。我们还看到古人在修城墙的时候在用牛车来把土地压实。

在最后一个展厅，我们看到了一座具有历史意义的古城实景展盘。让人错觉回到了千年之前。设置精妙的江下街微缩场景，仿佛让我穿越到了那个时候。几个强壮的大汉在背运船上的麻袋，在一家水果店的门口放着许多的西瓜和桔子。让我看着觉得好玩极了。在旁边的一家药店，我犹如闻到了药味。在旁边还有一首古老的童谣，写的是就是江下街，“外婆家，江下街……”

在这里，那斑驳的断痕，流金的岁月，有关古城历史的一切，值得每一个参观者带着对文化的尊重，永久记忆和珍藏!

我爱临海古城，我为我是临海人而感到自豪!

海南省博物馆展出了以“国家宝藏”命名的国宝精华。带着几乎可以说是“企盼”和“虔诚”的心情，我们走进了设立在一楼两个展厅的“国家宝藏”展厅(见图1)。

这个展览所陈列的文物，从被称作“世界八大奇迹”的秦始皇兵马俑，到堪称中华文化极至的甲骨文、“青铜时代”最为显赫的四羊方尊，还有金缕玉衣、编钟、编磬、人面鱼纹彩陶盆……这个展览被称作“国家宝藏”，确然名副其实!

我几乎是忘我地投入了对这些文物的速写记录当中，浑然忘记了时间的流逝……

大约出现在新石器时期的彩陶杰作《人面鱼纹彩陶盆》，是一件无论是在考古发现还是在艺术表现上都堪称“人类文化奇迹”的史前艺术作品。作品的纹饰是用黑色描绘的，作为用来盛殓儿童尸身的容器，上面的人面应当是殓葬的主人;丰富的鱼饰纹，应当是祈福和富足的象征。

从作品的器物上看，这种通过就地取材、低温烧制的粗陶制品，时至今日还可以在我省的很多地方可以看到;陵水、琼中、三亚的黎村仍有制陶传人。让人不可思议的是：这些产生于公元前5000年到公元前7000年、母系氏族社会时期的制陶艺术，相比较于海南的民间传承艺人，居然也是以女性为主。

《四羊方尊》(是公元前1600年到前1046年之间的大型青铜盛酒礼器，总重接近70斤。

我国素有“水之精为玉、士之精为羊”的说法，羊是德政和善良的象征;民间常把“三羊开泰”比作为福祉和政通人和。这件用四个羊头组合而成的重要礼器，不但是中国青铜铸造史上、堪和《司马戊大方鼎》相比肩的伟大作品，在艺术的表现手法上，《四羊方尊》无疑更胜一筹。这个展览的青铜器较多，其中对书法爱好者特别有意义的几件国宝文物，也给我留下了极深的印象。

虢季子白盘》高：39.5cm、口长：137.2cm、重达4百多斤，是与散氏盘、毛公鼎并称为“西周三大青铜器”的巨构。“盘”是盥器，有8行111个字，记录了虢季子的战功。

《让瞂其来》是一件全甲刻有“卜辞”文字的龟甲作品，这对有爱好古文字的读者来说，实在是难得的学习机会。

河南出土的《“作册般”铜鼋》，“鼋”就是大龟。就记载在龟背的“金文”来看，这是件古代勇士连发四箭射杀巨鼋的纪念性作品;难得的是在我国国宝档案中，这也是仅见的一件以鼋为造型的青铜艺术品，堪称奇迹。

一路匆匆走过、画过……眼见还有大量的国宝艺术品还来不及记录，深感遗憾……

我多么希望这样的国宝展览也会如我在国外的巴黎、罗马，国内的北京、上海看到的类似展览那样——一票难求、庄严静穆!

这绝对是货真价实的国宝展览、是真正的‘国家宝藏’展览。如果一件金缕玉衣还不足以说明展览的价值，这些仰韶文化，马家窑文化的精华。