以苦难为话题的优秀作文实用4篇 作文怎么写经典20篇

今天，我从新闻上看到了两则新闻报道，一则是讲一个叫龙环胜的中学生，他家住在贫困的山区，家里很穷，经济条件特别差，龙环胜读书时，家里连生活费也都交不起，更别说交什麽学费了。在龙环胜要高考的时候，爸爸又患上重病，妈妈为了不给龙环胜增加心里负担而隐瞒了事实，由于家里没有钱而妈妈向村里的邻居借了钱，最后，连唯一一头能养活家里人、能产小猪的母猪都卖了，凑足了钱治病，爸爸的病情才有所好转。龙环胜从小懂事，多年来，为了不给家里人增加负担，边勤工俭学，边读书，不但顺利的读完小学、初中、高中，今年还以优异的成绩考上了重点大学。

第二则讲的是一个内蒙古叫古拉格的高中生，因父母双亡而不得不准备辍学找工作，打算挣足了钱继续上学。学校知道后，决定让古拉格留下来上学，因为她是班里、年级里的尖子生;还因为从古拉格小时候家里就非常贫穷，她也有机会获得别人的资助，但她总是机会留给更需要资助的同学，自己利用假期挣得一些钱作为生活及学费。

看完这两个人艰辛的求学之路，我被深深感动了。我想：我们现在的生活多幸福，我们应该珍惜现在的生活，努力学习，掌握本领，长大后为国家效力，让那些贫困山区的儿童能有钱上学，让人们远离贫穷。同时我认识到，我们必须要多接触社会，不怕困难，从社会实践中学到更多的人生知识。

似乎从古至今古难对于大多数人来说都是梦魇，唯恐避之不及。这或许是因为我们都渴望过上一种安定顺利的生活，因为我们对于未来的无知和对于自己的不自信，谁知道是不是每个人生的坎坷自己都能够渡过，正是因为这种不确定性，我们才希望人生越顺利越好，没有苦难的人生往往被世人多艳羡。可是这样真的好么?不见得。一个人不懂的苦难的价值他便也不会感受到真正的幸福。

苦难也是一种幸福，就像是看着伤口不断留下鲜血，心中忽然有的那股满足。不是说我有自虐的倾向，而是人需要在幸福快乐的间隙要找些痛苦来回味，或者说，让我们心底里的幸福更进一步。痛到极致便感觉不到痛楚，幸福到极致便感受不到幸福。但痛苦与幸福这两者又是同根同源，就像孤独与爱本质上是相通的，建立在孤独上的爱才能给予人更多的收获与感动。若是没有了苦难，我相信世上也不会有幸福的存在。

没有苦难的生活才是可悲的。正是由于苦难的不可避免及苦难带给我们深切的真实感，才让我们去思考以前从未思考过的事情，才会让我们感到自身的渺小和时光的须臾，才会让我们感到肉体和灵魂的矛盾与挣扎，才教会了我们去珍惜去希望去感谢去尝试。这一切都是源于对于生命渺小和未来不测，或许我们更应该感谢苦难。我曾经说过，如果这世界上没有了死亡，也就不会有爱的美好。相同的，如果这世界上没有了苦难，也就不会有幸福。

那么什么是幸福?

我一直想知道。有人说幸福是愿望的满足和对未来的期待，有人说幸福是一种快乐，很多人说出他们心中对于幸福的理解，可我始终找不到一个满意的答案。幸福是什么?幸福是一种奢侈的情感。是的，得却奢侈，在我们生活得不到保障之时，幸福这个词简直是天方夜谭，幸福只有在衣食无忧之时才会出现。那么幸福就不是与生俱来永生永随的情绪，那么幸福，简直荒谬，我们在衣食无忧之时才会想到他，贫困时我们想要幸福，只不过是因为幸福就代表着衣食无忧。那么幸福对于我们来说，不过是一种很势利的情感。可是苦难却无论贫穷与否都存在于我们的生命中，不离不弃。我喜欢苦难，正是因为苦难无时无刻不在我的身边，而幸福，她太挑剔了，我宁愿与苦难为伍，享受苦难带给我的痛苦与成长。苦难经常不忘幸福，常常带着他这个顽皮的妹妹光临我的生命。正是因为对于苦难的接受，才会有幸福的造访。难道不是这样的吗?

幸福不是什么，苦难也不是什么。只是当我们把他们称作幸福苦难之时，他们才出现在我们的世界中。

方海权说，“冬天的寒冷方知道一枝梅花独秀，春天的温暖才识得百花满园春色。也只有经历苦难，才知道甜蜜人生的可贵。”鲁迅说，“穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。”经历过风雨的彩虹明白了幸福的可贵，于是它活得五彩斑斓;经历过苦难的小草，它懂得了珍惜人生，于是它变的朝气蓬勃，昂扬向上。于是乎!就有了“百花齐放春满园”的神州奇迹。

苦难是人生的最高等学府

邰丽华听不到声音，但是却用美丽舞蹈打动观众。从不幸的低谷到艺术的巅峰，也许她的生命本身就是一次绝美的舞蹈，于无声处，展现生命的蓬勃，在手臂间勾勒人性的高洁，一个朴素女子为我们呈现华丽的奇迹，心灵的震撼不需要语言。

洪战辉，连续12年自强自立，带着妹妹上学的大学生。当他还是一个孩子的时候，就对另一个更弱小的孩子担起了责任，就要撑起困境中的家庭，就要学会友善、勇敢和坚强。生活让他过早地开始收获，他由此从男孩开始变成了苦难打不倒的男子汉。在贫困中求学，在艰辛中自强，今天他看起来仍然文弱，但是在精神上，他从来都是强者。

苦难是一个民族辉煌背后的血泪沧桑

中华民族有着五千年源远流长的文明史，在近代却遭受着帝国主义列强的凌辱，从1840年第一次鸦片战争的开始一直到1949年中华人民共和国的建立。100多年来，中华民族经历了从鸦片战争到日本侵华，从大清王朝的结束到中华人民共和国的建立。这一段段血泪交加的历史成为了中国人民奋发向上的无尽源泉。从此一个古老的民族巍然屹立在世界的东方，一步步成为了一颗璀璨的东方明珠。

从十月革命到如今，俄罗斯民族同样经历了一次又一次战争的洗礼。翻开俄罗斯民族的历史，我们不难发现在这个辉煌的民族背后是长达数百年的血泪沧桑。从沙皇制度到苏维埃政权的建立，一直到苏联卫国战争取得了最后胜利，从彼得一世到列宁，再到普京，我们不难发现俄罗斯民族一步步由苦难走向辉煌。

彩虹，经历过风雨后，才会变得更加艳丽。小草，经历过风吹雨打，才会变得更加坚强。唯有经历过苦难的人们才会明白幸福的珍贵，唯有经历过灾难的民族，才会更加辉煌。勇于经历苦难，战胜苦难。世界必将因我们而精彩。

——逆境中也可以成才

1805年，欧登塞城的一个贫苦鞋匠家里诞生了一个看上去平凡得不能再平凡的男孩子，他，就是19世纪著名童话作家，世界童话之父——安徒生。

小时候，请不起老师，父亲就给他上课，教他哲理，让他懂得了世间情怀，懂得了怜悯，也懂得了写作。11岁时，父亲病逝了，酷爱文学的他，独自一人来到丹麦首都哥本哈根，开始了在艺术领域的拼搏生涯。终于，在一次偶然的机会中，他的才华释放了出来，获得了免费就读的机会，这对于一个家境贫寒的青年是一次多么难得的机会! 5年后，就在1828年，他升入了哥本哈根大学。毕业后始终没有工作，主要靠稿费维持生活。1838年获得作家奖金——国家每年拨给他200元非公职津贴。

从此，他开始专注于童话创作，一篇又一篇的优秀作品接连不断地问世，事业一次次达到高峰，但他的生活却一直处于低谷。他的一生都是在逆境中度过的，自幼贫穷，早年丧父，终身未娶，贫穷，孤独，悲痛的窘境无时无刻不在伴随着他;也可以说，他的一生都是在顽强的拼搏中度过的，他不断地与命运周旋，抗争着。他的作品为世间带来了一丝温暖，为孩子们带来了幸福与欢乐，自己生活在寒冷的冬天也在所不惜。

生活中，苦难是常有的，它是一个考验，也是一个转折点，这个转折点好比是条岔道，这条岔道分出了两条路，而这两条路就需要我们去选择它。如果你选择灰心丧气，这条路将通向彻底的苦难，我们应该选择另一条路——微笑面对，它使我们吸取教训，走上奋起拼搏之路。

如果说苦难是一个雪人，那么微笑就是一轮烈日，用火般的温暖融解冰冷的无情;如果说苦难是漫漫黑夜中的路，那么微笑就是那照亮夜行道路的明灯;如果说苦难是人世间的龌龊，那么微笑就是神圣的救命水，洗涤被玷污的麻木心灵。

当你做某件事情苦难了，心情肯定糟透了。就好象一只无家可归的流浪狗。当傍晚夕阳西下时，喧嚣的城市亮起了让人眼花缭乱的霓虹灯。而小狗只能步在嘈杂的商店旁，身处闹市却感到萧索荒凉。下雨了，小狗狂奔向已倒闭的商店躲雨，甩掉身上雨水，却还是湿淋淋的。天下这么大，却容不下我一只小狗……苦难后的心情就好象被世界抛弃一样无助，心空荡荡如也。突然发现原来我是这么不行，一点也坚强，顷刻间泪水像断了线的珠子悄无声息地侵犯我的眼睛，攻占我的脸。急促的呼吸促使鼻涕一会儿露面，一会儿玩藏猫猫。好吧!就让悔恨的泪水冲刷掉心中的伤痛，尽情发泄吧!

短暂的发泄后，回头想想：苦难是生活中、学习上难免存在的。一个人一生中不可能没有经历过苦难的折磨。而地球也不会因为苦难而停止转动，四季更不会因此而停止更替。所以请用微笑来面对苦难吧!

苦难就好似生活中的一个片段，如果缺少了它，生活就失去色彩，失去生机与活力。正是因为有了它，生活才如此美丽。正因为有了它，才让人们感到成功是多么来之不易。

苦难的惆怅用微笑去迎接能豁然开朗，心胸荡漾;苦难的悔恨用微笑去面对能忘掉忧愁，重新认识自我;苦难的不光荣用微笑去面对能驱逐自卑，树立自信。

苦难是黑暗，使内心黯淡无光。而微笑就是光明，点燃人生，萌发成功的曙光。

苦难是昨天，不会再复返;微笑就是明天，放飞梦想，展望成功。

微笑的我们，要用微笑的力量，去关照周围，去感化周围，去影响周围，直到每一个人的脸上都挂起一片不落的灿烂。

是的，我们微笑着面对生活带给我们的一切。

生命中我们常常忽略窗棂边的栀子花，而去徒然想象邻家花园中的花一定更为馥郁芬芳，就如同我们明明就住在一个星星上，却总以为夜空中的星辰如同宝石般晶莹透亮。漫漫人生中，我们不也总认为自己的生命总是坎坷荆棘不断，而别人的生命总充满花儿般的芬芳?!然而，没有谁可以拒绝痛苦，没有哪个生命不烙刻苦痛的伤痕。别人的微笑中也可能隐藏深深的痛楚，只是在寂静的暗夜，你未曾听过他的呜咽的哭泣。

你是否羡慕过东坡的人生?是啊，他乐游赤壁，醉饮山林，写下光照千秋的激昂文字。然而，你是否看到他内心的累累伤痕?作为一个人，他肩负着出将入相，封妻荫子的期许，却接连惨遭贬谪。他的不平，他的郁闷，他的痛苦，他的无奈，你看到了吗?

是啊，你把苏轼生命中的伤痛忽略了，只看到了他的光环，看到了世人对他的敬重与赞扬，于是羡慕他的生命，于是恨自己生命的苍白乏味。你何时才懂得去欣赏自己，去嗅一下窗棂旁栀子花的芬芳?

你是否羡慕过陶渊明的人生?是啊，他归隐田园，品乡间淡酒，观风中寒菊，活得多么潇洒自在!然而，你是否感受到他内心的无奈?他也有济事的抱负，却无从施展，在那个黑暗的时代容不下这一铮铮的魏晋风骨，于是他在无尽的无奈中选择出世。他的无奈，他的焦灼，他的伤痛，你懂吗?

是啊，你未曾看到，你只顾嗅五柳先生舍前寒菊的芬芳，你只顾陶醉于南山的山水，于是你羡慕他们的生命，同时埋怨自己生命的焦灼与劳累。你何时才懂得正视自己生命的欢乐，嗅一下窗棂边栀子花的芬芳?

不要总认为自己的生命苦难重重，而别人的生命充满阳光，生命中的苦难是每个人都会经历的，而在不顺的生命里你也会有欢乐的踪影。

正视自己的生命，欣赏自己的命运，纵然命途多舛也要淡然，坦然。历史的河流中，没有不受伤的船。多希望明早醒来，你可以面带微笑，去嗅一嗅窗棂上的栀子花，人面与栀子花交相辉映，或许会构成这世界上最美丽的风景。

我渴望苦难，因为它激励着人们不断前进。孟子曾说，“天将降大任和斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”是的，人要有所成，必先经历苦难。司马迁在狱中饱受折磨，但他还是写出了伟大的历史著作——《史记》。是他开创了以记传体写史的先例，让祖国文化精神财富上更上一层楼。他的成就一部分是苦难的功劳，在狱中让他更有信心写好著作。还因如此，才有越王勾践的卧薪尝胆，才有孙康映雪苦读......只有苦难的金色，照在理想的道路上，才能使人到达成功的终点。

我渴望苦难，因为它可以磨砺人的品质。古语云：“宝剑锋自磨砺出，梅花香自苦寒来”。当人经受过磨砺就会如脱胎换骨一般，霍金经受着轮椅上的苦难，是他意志坚强，智慧超群，从而为人里开辟了一片新的星空；贝多芬经受着耳聋的苦难，他学会了“扼住命运的咽喉”，坚强地面对生活。苦难的金色，曾照着人的身躯；洗尽懒惰、狭隘、不思进取等铅华之色，给人留下如玉般的品质，留下人生该有的本色。

有谁的一生是一帆风顺的呢？我想没有这样的人。你会说王子？不，他的一生也有苦难：有一个王子生性多愁善感，每听到天灾人祸的事他总说：“天呐！太可怕了！这事落到我的头上我可受不了。”苦难来到他头上了，在战争中父王被杀，母后自尽，自己当了奴隶，受尽折磨成为残废行乞度日。王子说过凡是人间的灾难无论落到谁的身上都得受着，除非死了。

苦难不是绝对的，生命中虽然没有永远的快乐，但是，苦难的尽头就是快乐！让我们昂首带着微笑去迎接苦难，用乐观、坚强、拼搏去浇灌生命之花吧！

苦难是什么?是人成长过程中的不可避免。

美国着名女作家，海伦·凯勒二岁时，患上了一场大病。经医治，生命虽然保住了，但她却成了一个又聋、又哑、又盲的小姑娘。十岁时开始学习说话，阅读盲文书，后来又学习了法语、德语、拉丁文等五种语言。她还以顽强的毅力学习了代数、几何、物理等课程。终于，在一八九七年完成了一本数十万字的长篇小说《我生活的故事》。这本小说出版后，在美国引起了强烈的反响。海伦也因此而赢得全世界的尊崇。

法国作家巴尔扎克说过：“苦难对于天才是一块垫脚石，对于弱者是一个万丈深渊。”

安徒生的学习在班里十分出色。由于家境贫穷不得已退学，去哥本哈根当演员。钱用完了，只好到一家家具作坊去打工。干了几天，老板嫌他力气太小，于是把他辞退了。走投无路的安徒生只好睡在大街上。和安徒生一样穷苦出身的歌唱家西博尼收留了他，安徒生在西博尼家一边学唱歌，一边学文化。半年后的一天，安徒生突然得了一场感冒，这影响到了他的声带。天无绝人之路，一位诗人看上了他的勤奋精神，并决定帮助他。经过刻苦学习，安徒生终于成为了一位童话作家。

普通人面对困难，是苦闷、是彷徨、是却步，而杰出人物不同，他们面对困难，是战斗，是呐喊，是抵抗。

荷马是古希腊的“诗人之王”。公元前870年，荷马诞生于一个世袭贵族家庭，荷马从小就受到了良好的教育。可在儿童时代不幸染上了瘟疫，使荷马双目失明，这改变了荷马的人生。一次，母亲请来一位会弹竖琴的行吟诗人，为荷马弹唱古代英雄故事，荷马被优美的琴声和悲壮的故事感动得流下了泪水。他向这位诗人学习，终于始创作出属于自己的《伊利亚特》和《奥德赛》两部史诗。

书中的作家、科学家……他们是我成长过程中的力量源泉!

人生百年，没有人能够一帆风顺，命运总是在我们的道路上设下障碍，让我们去经历种种苦难。再回首，我们会发现走过的路是神圣的，苦难竟是人生中的一笔财富，闪耀着金色的光芒。

苦难是财富，它激励着人前进。孟子曾说，“天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”不错的，人要有所成，必先经历苦难。司马迁遭受宫刑却着出“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，苦难，定是立下汗马功劳。或许，若不是此等苦难，司马迁只不过是一个名不见经传的小史官罢了。人都是有惰性的，而安逸的生活则如缠绵的流水，会渐渐磨淡人的大志，而苦难则是刺骨的冰水，使人保持头脑清醒，心灵明知方能成就大业。正因如此，才有越王勾践卧薪尝胆，才有孙康的映雪苦读。苦难的金色，照在理想的路上，使歧路暗淡无光，使人毫不犹豫地向前走。

苦难是财富，它磨砺人的品质。古语云：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。当人经受过磨难，就会如脱胎换骨一般。霍金经受着轮椅上的苦难，使他意志坚强，智慧超群，从而为人类开辟了一片新的星空;贝多芬经受着耳聋的苦难，他学会了“扼住命运的咽喉”，坚强的面对生活。苦难的金色，曾照着人的身躯;洗尽懒惰、狭隘、不思进取等铅华之色，给人留下如玉般的品质，留下人生该有的本色。

总是有人误读了苦难的色彩，有人说苦难是黑色的，于是他们屈服了，他们被命运的浪花打向礁岩;有人说苦难是灰色的，于是他们逃避着，不曾得见人生的真面目;然而我说苦难是金色的，它是炼金的烈火，使淘沙的巨浪，是结成珍珠必备的那一粒沙粒，是人生的一笔大财富。正是如平原不出骏马，陡崖间方见骐骥;小林中多见寒鸦，山顶端可寻鸾凤。苦难是闪着金光的财富，它使人生绚丽，使人生达到目标，而无所悔恨。

所以，我们要善待苦难这笔财富，让人生同它一样，闪耀着金色的光芒。所以我们要昂首带着笑迎接苦难，有了这笔财富，人生的目标就不会太远。

一位名人曾说过：“家，是爱的港湾。”现在我才真正意义到。或许，没有苦难，就感受不到着深藏的爱是多么温暖。

我的父母之间是没有爱的，我一直这样认为。他们成天因为一点鸡毛蒜皮的小事吵得一发不可收拾。妈妈说话难听，爸爸脾气又倔，这一吵就没完没了。久而久之，我也习惯了。关上门眼不见心不烦，自己一锤定音，这个家根本没有一点儿温暖。

其实是有情可原的，父母一下子两个孩子，自从他们双双下岗后，只能做起了生意，结果这个不行，那个不行，一家子的生活开支从哪来？汶川地震那年，不仅是国家的苦难，更是我们家最难熬的时期。担这家的妈妈脖子里长了个瘤子，去医院检查——淋巴结结核，这无异于给本不富裕的家庭雪上加霜。

我永远都忘不了，妈妈歪着脖子忍着疼痛还在那做生意；大热天，为了给身体排毒，要盖三层棉被子睡觉，热的妈妈差点儿昏过去，那晚，我一夜难眠，而爸爸陪了整整一晚……

只感觉，那时家里很静，隐隐中又有一种品不出的滋味。妈妈的病还没好，厄运又来了，家里唯一的经济来源断了，电话亭要被拆掉。这可让我们一家人怎么生活。“妈妈，没了电话亭，我们怎么办？"弟弟哭着说。我们沉默不答，只用眼泪回答。因为妈妈的病，已经花支很大，现在连经济来源都没了。那时候的我们，就感觉是一起手拉手的孩子在雨中走着，彼此依靠，彼此温暖，不离不弃，那隐隐中的滋味伴着这个家，支撑着我们走过苦难。

不久，妈妈的病好了，他们也都找到了新的工作。晚上我们一起吃饭，望望妈妈显眼的脖子里有一个大疤，心里还是有点儿伤感。爸爸说：“疤开的像花一样，你妈妈的脖子更漂亮了！”我们都笑了。朦胧中，妈妈的眼里闪了泪花。

我猛然发现。

大热天的家里切开了西瓜，爸爸骑着车子拿几块包好再送到妈妈那；他是爱妈妈的。爸爸病了，妈妈着急的问这问那，她是爱爸爸的，或许他们不是因为爱结合，可却因结合而爱了。

原来那一隐隐品不出的滋味是爱。

这家其实就像一个小国家，只有经历了我磨难，才会更加珍惜。

是的，家，是爱的港湾。

我很喜欢历史，喜欢那些过去的人、事、物。可是每当我兴致勃勃地读起历史类小说，《全球通史》之类的书籍时，总是受不了那些故作高深的文字。无意间的一瞥，看到了《明朝那些事儿》，开始赞同作者的观点，历史本身很精彩，所有的历史都可以写的很好看。

《明朝那些事儿》主要讲述的是从1344年到1644年这三百年间关于明朝的一些事情，以史料为基础，以年代和具体人物为主线，并加入了小说的笔法，对明朝十七帝和其他王公权贵和小人物的命运进行全景展示，尤其对官场政治、战争、帝王心术着墨最多，并加入对当时政治经济制度、人伦道德的演义。

未读这本书之前，一直觉得朱元璋，不过就是一个农民出身的开国皇帝。说起他的成功，我觉得根本就是侥幸。这样一个卑微的身份，究竟是靠什么从战乱中脱颖而出的呢?是不是他的成功只是一个偶然，只因苍天有眼，怜悯他那可怜的身世，因此故意给了这不凡的未来呢?可是后来我才知道，他的帝王之位绝不是偶然，而是在冥冥之中就已注定。这一切的一切还得从他的少年说起……

朱元璋的少年时期是悲惨的。生活在农民家中的他，最初的梦想很普通，可是这一切都被天灾人祸给打破了。从前的他，简简单单，祈祷的唯一内容只是希望与父母住在一起生活有口饭吃。但结果让他很失望，于是他那小的心灵开始变得冰冷，他知道没有人能救他，除了他自己。复仇的火焰开始在他心底燃烧，如此的痛苦，使他从脆弱到坚强。

为了生存，他去当和尚，出去化缘。化缘是什么?说白了就是讨饭。于是在生存的压力与生命的尊严面前，他选择了生存。如果连生存都无法继续，又从何而来的尊严呢?长期的困难生活，最能磨练一个人的意志。有许多人在遇到困难后，只会怨天尤人，得过且过;而另外一些人虽然也不得不在困难面前低头，但他们的心从未屈服，他们不断努力，相信一定能够取得最后的胜利。而朱元璋，毫无疑问是后一种人。

这是一个伟大的转变，很多人可能穷其一辈子也无法完成，转变的关键在于心。对于我们很多人来说，心是最柔弱的地方，它特别容易被伤害，爱情的背叛、亲情的失去、友情的丢失，都将是重重的一击。然而对于朱元璋来说，还有什么不可承受的呢?他已经失去一切，还有什么比亲眼看着父母死去而无能为力，为活下去和狗抢饭吃，被人唾骂鄙视更让人痛苦!我们有理由相信，就在某一个痛苦思考的夜晚，朱元璋把这个最脆弱的地方变成了最强大的力量的来源。

即使你拥有人人羡慕的容貌、博览群书的才学，挥霍不尽的财富，也不能证明你的强大。因为心的强大，才是真正的强大。的确，他生于乱世，背负着父母双亡的痛苦，试问，如果心不够坚强，他又如何能赤贫起家，在没有后台、背景的状况下，经历千辛万苦，无数次的劫后重生，逃离死神的掌控，不断前进，不断战斗。从来不相信一个人可以如此之强大，但是朱元璋却真真实实地做到了。他不是最优秀的，他从未受过高等教育，是个大老粗，而且相貌平平。可是他的坚强，他的自信，他的勇往直前，他的一切的一切，都告诉我成功的背后，是苦难。只有经过苦难的历练，才能造就成功，造就不凡。

朱元璋，这个传奇人物，用他自己的经历展示了成功的捷径。你可以不够优秀，但一定要有一颗坚强的心去面对苦难!

自古月皆游子赏，而你遥望忆故国。

东风从你身边走过，轻轻地抚摸着你，这一切本应是大自然的慰藉和赏赐，但在你眼中却是那般苍凉，那般无奈，东风仿佛是一把利刃，在反复地刺痛着你的心。

如今的你正值壮年之时，原本应春光满面，充满着激情与活力，可实际呢？你的双鬓已有几缕青丝，你抬头望去，久久凝视，凝视着那本该属于你的天下，凝视着那繁华的都城，凝视着那庄严的皇宫，仿佛看见了那坐在龙椅上意气风发之人，你想起了昔日自己，你庆幸，你终于逃离了权利的束缚，而你又无奈，无奈着依旧无法做自己想做的事，你长叹！

你本该是一位闲云野鹤的诗人，如李白游遍大好河山，或如陶渊明深山避世，可偏偏你生在了帝王家，你注定要坐江山，但你不愿被权力所束缚，你沉迷在了花月之中，忽视了你的人民和江山社稷，最终导致你沦为别人的阶下囚。你派使者觐见宋太祖，这时的你只想平平淡淡过完此生，不想再在王位之间徘徊，你问他能否放自己一条生路，可宋太祖却只留下一句话，卧榻之侧岂容他人鼾睡，这一句断送了你所有的希望，注定了你将赴生死之地，你听过这句话后，眼中的光芒瞬间暗淡。你问天：自己有何错？自己又错在哪？或许你错在了你既已生帝王之家，便要坐定江山，不应再做那些虚空的词人之梦。这样也不会有宋太祖取代你的位置，让你落得今般不堪，但当时并无人与你说起，只有宋太祖的那一句绝望的话语在你耳边一遍遍的徘徊，你失声痛哭。

你的生命充满了不幸与苦难，你颓然的走进狱中，心里尽是苦愁，你不知如何诉说，这时你想到了诗词，你想起了自己原先的愿望就是游遍江河，做一个自由自在的词人，也许前一个无法实现，但后一个你却可以实现，只是是在牢狱之中实现。你提起笔将自己的心事写出了，你写成了一首首好词，你第一次觉得这牢狱是这般舒心，这里让你心静，没有那些权力的纠纷，你感觉到你现在的词要远胜于从前。你在牢狱之中书写着苦难，你透过铁窗遥望人间，林花，寒雨，秋月，小楼，东风，春水……皆攀上了你的笔，留在了你的诗词之中。

你把苦难炼成了诗，你圆了你的梦——不为权力所牵挂，由着自己的心，当一名词人。你，就是千古词帝——李煜。你政治上毫无建树，却留下了一首首令人称赞的好词，流传后世。你更用诗一般的语言诠释了苦难，你细心打磨，让人明白苦难也是这般美好。

保尔，一个响亮的名字，一个工人阶级的代表，无产阶级的象征，共产主义的无价之宝……时时刻刻都在于资产阶级作斗争。

保尔一生十分贫苦，他小时只上了几年学，就没钱上学了，只好帮别人洗家什。就这样，保尔来到了社会最低层。在这里，一阵阵泥坑的潮起与腐烂的臭味正向这个寻求新鲜事物的孩子扑来。在这里保尔认识到了当时社会的腐败和资产阶级的鱼肉百姓。就是在这种情况下，为他以后积极加入波兰共产党(布尔什维克)坚定了信心。

十五岁的保尔认识了波兰共产党(布尔什维克)党员水兵朱赫来以及对他关心的冬妮娅和她的朋友。水兵朱赫来，让他认识了布尔什维克的意义和布尔什维克的顽强精神。而冬妮娅的朋友：维克多，苏哈里科，反映出了当时资产阶级的奢侈，腐化。冬妮娅又展现了资产阶级的一生，显示了由无产阶级变成资产阶级的过程。

加入了共青团的保尔意志坚强，他受伤多次，又多次重新归队，掉队是他最害怕的事，他反对资产阶级，为了表明决心，甚至与自己最爱的冬妮娅分了手。几年后，他加入波兰共产党(布尔什维克)，他不幸全身瘫痪，但他不灰心，用新的武器砸破了铁环，摆脱束缚。

而我不是这样，我一遇到困难就立刻退缩，比如：我学骑车，我怎么也上不了板，差一点还跌了下来，我便立刻不骑了，以后我要学习保尔遇到困难不退缩，勇敢前进，顽强拼搏。

保尔把毕生的心血都献给了共产主义事业，他勇敢顽强的精神令我敬佩。

我读《平凡的世界》的时候，已经是上世纪90年代初期了。之所以这么晚，主要原因是当时在农村上学，消息闭塞，学业紧张，无暇顾及，等上了大学，利用几个晚上，读完了这篇小说。

老实说，当时留的印象不够深刻，觉得有些“平”，加之作者时不时介入自己一些论述，有些“教化”之感。青春年少，意气奋发，自己处于一个比较叛逆的年龄;80年代末期90年代初期各种思潮风起云涌，改革初期一切变化之快让人眼花缭乱，加之自己写着诗歌，追求着一种浪漫主义的理想;也有可能走出农村跳出农门不愿意再去仔细审视过去的生活，多少有点虚荣心作祟;也有可能觉得孙少平的煤矿生活离自己很远，各种因素聚合吧!

20多年后，因为《平凡的世界》改编成电视剧，我这次得以认认真真地看了一遍。点赞、吐糟的都有。多年来，我基本不看电视连续剧，嫌注水太多浪费时间，尤其那些宫廷斗争、爱情婚恋剧，更不要说“裤裆里掏出手榴弹”的抗日神剧了，艺术妖魔化，真实性让人严重怀疑。虽然小说和电视剧有区别，可能小说更注重文字，电视剧还要注重故事的曲折和画面性、收视率等等，但还是被感动了。虽然小说在当时没有引起轰动，但千千万万读者成就了路遥，让他死后享受到了应有的尊敬和认可，说起这话，未免也有些让人悲哀。“被仇恨喂养理想”的主人公孙少平在电视剧中，演员袁弘演得有点太洋气、太阳光了，方言也有些夹生，一会儿普通话一会儿陕北方言，让我对这个“道德理想化”的人物形象，感到有几分陌生，还有那些大段的旁白，有的真没有必要。要说我喜欢的人物，电视剧里我最喜欢的是双水村党支部书记田福堂了，演得好。

无疑，长篇小说《平凡的世界》是一部理想色彩浓厚的、厚重的现实主义小说，有着童话般的色彩，也是一部孙家、田家的家族史，获得“茅盾文学奖”是应该的。小说全景式地描写了中国现代城乡生活，西北农村70年代末期到80年代初期的历史变迁过程，通过复杂的矛盾纠葛，刻划了社会各阶层普通人们的形象，人生的自尊、自强与自信，人生的奋斗与拼搏，挫折与追求，痛苦与欢乐，纷繁地交织，达到了思想性与艺术性的高度统一。如果没有理想的浪漫主义爱情，那充其量就是柳青《创业史》的翻版或者高仿，小说的成功，我觉得让底层的草根农民有了生活的信心和未来的希望，这种凭着善良、勤劳的反抗，是正义的化身，让我们更加相信社会的正能量。

一个农民、高中毕业的煤矿工人敢和县委书记、地委书记的大学生女儿谈对象，孙少平和田晓霞的爱情，冲破着传统的阶层、身份等一切的樊笼，勇敢地打破着城乡二元结构，寻求着平等和自由，现在可能吗?方方有篇小说叫《涂自强的个人悲伤》，展示的是我们当下一个人的奋斗最终都是“涂自强”，理想和现实严重错位，社会发展的巨大变化，让我们更回忆过去，更追求普遍意义上的平等。

这次看完，我有三点反思：

一是，我们还需不需要读书，读书真能改变命运吗?时代不同，现在是“轻阅读”快节奏，闻不到书香的味道;再说“书中自有颜如玉”，恐怕只能引起人的大笑。田晓霞是孙少平这位“圣斗士”的精神导师，奋斗原欲，读书让他的精神更加饱满，初中的最后一年，孙少平有幸读到了《钢铁是怎样炼成的》这本书。他强烈的被震撼，深深的被吸引，躲在村子打麦场的麦秸垛后面，贪婪的赶天黑前看完了它。他在说不清的繁杂思绪中朦胧的意识到，“不管什么样的人，或者说不管人在什么样的境况下，都可以活得多么好啊!”“只有这些书，才使他觉得活着还是十分有意义的，他的精神也才能得到一丝安慰，并且唤起对自己未来生活的某种美好向往——没有这一点，他就无法熬过眼前这艰难而痛苦的每一个日子。”这些书在丰富他精神世界的同时，在生活中也给他带来好处。“由于他读书多，许多人很爱听他讲书中的故事。这一点是孙少平非常高兴，觉得自己并不是什么都低人一等。”过去，改变农村人命运的不是当兵就是考上大学两条途径，读书让孙少平有了战胜困难的勇气，在困难的磨砺中，我们看到了人性的光芒和真善之美。当然，小说写的是群体，是全景式的社会，田福堂、田福军、田润生、田润叶、田晓霞、孙少安、孙少平，郝红梅等等都有不同的生活经历，人物丰满、栩栩如生。我认为，娱乐化的现在生活我们仍需要读书，最好能静静地读着传统的纸质书籍，享受着阳光，这是一种心灵体验。虽然，读书不一定能改变我们的命运，但是可以提高我们的修养，那怕少读一点，经典的书籍每读一次，都会有不同的感受。《平凡的世界》传递着一种精神力量，在当下“轻阅读”、网络阅读、快餐化生活中，有可能成为一些人的“阅读负重”，但不影响其人性之美的彰显。

二、现实主义写法和现实主义创作精神，依然有着深厚的人民基础。写作，虽然各种流派很多，但是坚持现实主义创作精神，仍旧是我们时代的需要。路遥，“他是一个优秀的作家，他是一个出色的政治家，他是一个气势磅礴的人，但他是夸父，倒在干渴的路上。”(贾平凹语)写完《人生》，和许多作家一样，路遥也经受着一种艰难的突破，路遥说过：“我当时并非不可以用不同于《人生》式的现实主义手法结构这部作品，而是我对这些问题和许多人有完全不同的看法。不能轻易地被一种文学风潮席卷而去。”当年，出版社编辑对《平凡的世界》第一部的回复就是“不适应时代潮流，属老套的‘恋土派’”。还有人认为，《平凡的世界》是《人生》的加长版。我认为，现实主义和浪漫主义写法从来不是对立的，基于《平凡的世界》宏大的历史叙事，需要以现实主义为主、浪漫主义与之相融合的写作方法，才能更久远，也具有阅读的趣味和精神的深度。80年代，西方现代派文学思潮冲击和影响我国文坛，路遥坚持现实主义的创作方法,《平凡的世界》在学术界一直没有得到明确的肯定，这是不公平的，读者和历史终将证明，也已经证明。至于有的人说，路遥的描写的煤矿工人生活有些虚假的不足，田晓霞有些太理想化，小说毕竟是小说，况且一个人掌握的历史事实毕竟有限，个人写作经验也是有限的，不能苛求每一个细节。

三、勤恳劳动，踏实工作，追求着精神的高度。路遥是一个心气很高的作家，我感觉在写《平凡的世界》时由于铺得太大，有些力不从心。深受陕北传统地域文化的影响，路遥笔下的孙少平是一个完美的人物形象，他在精神导师田晓霞的引导下，不安于农民的现状，从底层靠着奋斗，在生活的磨砺中更加成熟，一步步走向自己的成功目标。与孙少安不同，孙少平拒绝侯玉英的爱，不是因为他看不起她鄙视她，而是因为侯玉英在信里提到的所谓的幸福——一辈子吃好穿好。在他看来是庸俗的，浅薄、空虚和充满烦恼的生存，与精神生活相比，这种纯粹以追求个人自身安逸为目标的实际生活则显得可悲，这种生活增加的只是长度而不是深度。田晓霞是孙少平的精神支柱，他们的爱情是理想的化身，最后她只能死了;如果不死，他们理想化的爱情不知道要遭受多么曲折的道路。苦难是宝贵的精神财富，像牛一样劳动，像土地一样奉献，贯穿路遥的一生，是他得精神写照。路遥说：“无论是政治家、艺术家，只要不葬失劳动者的感觉，我们才有可能把握社会历史进程的主流，才有可能创造出真正有价值的艺术品，在劳动人民的身上领悟人生的大境界。”辛勤劳动，在《平凡的世界》里，每个人物形象中，都有不同的细节展示，虽然现在看来，传统的农耕文化中劳动离不开土地，市场的大潮中，劳动有许多阐释，但是，只有付出劳动才能得到收获，这是朴素的真理。在痛失女友田晓霞被洪水吹走，谢绝金秀的爱后，孙少平毅然选择回到大牙湾煤矿，这是一种怎样的理想?

早晨从中午开始的路遥说：“人民生活的大树万古常青，我们栖息于它的枝头就会情不自禁地为此而歌唱。只有不丧失普通劳动者的感觉，我们才有可能把握社会历史进程的主流，才有可能创造出真正有价值的艺术品。我们应该提倡“百花齐放百家争鸣”，更应该提倡走出“小我”，走出“私人定制”，为人民而写，为历史而写，虽然有人提出写作是私人的事情，是个性化的东西，但是我们不应该自己被这个物欲的时代所异化，要时刻保持着清醒的头脑，丰富自己的写作空间，为自己开拓一块精神的高地。路遥在文学的路上艰苦跋涉，英年早逝，留下许多遗憾!也给我们树立了一块精神的纪念碑。《平凡的世界》和他本身就是一种伟大的“精神符号”。路遥说：“作家的劳动绝不仅是为了取悦于当代，而更重要的是给历史一个深厚的交代。”苦难磨砺出的人性之美，让我感动;无论何时，我们都要饱含着对生命的敬畏，在困难磨砺中，彰显人性之美;在平凡中，追求崇高。

人生需要感恩，感恩父母、感恩机遇、感恩生活、感恩师长、感恩朋友……但是，人生还需要感恩苦难、感恩冷酷、感恩挫折、感恩困难……

人生不过百年，几乎无人能一帆风顺，障碍总会出现在我们成长的道路上，给我们带来各种苦难。仔细回想，其实苦难也是人生道路上的一个垫脚石，帮助我们磨砺坚强的意志，不再畏惧人生。

苦难是一笔财富，激励我们前行。孟子曾经说过“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”千百年前，孟子就认识到了苦难的重要性。21世纪的我们，更应该感恩苦难给予我们的，感恩苦难锻炼我们，使我们有更多成功的机会。所以，人要想成功，就一定会先经历苦难。司马迁遭受宫刑之苦却写出了“史家之绝唱，五韵之离骚”的《史记》，经历苦难，定能名垂千古。如果没有经历难么大的苦难，司马迁也许永远只是一个不起眼的小史官罢了。人们大多数是比较懒惰的，如果没有一点苦难，人生总是一帆风顺，人们的许多伟大的志向就会被磨灭，甘于平凡，失去了追求的方向和奋斗的动力，而苦难就是一剂良药，让糊涂的人们时刻保持清醒。因而，我们应该感恩苦难。

当第一粒沙石进入河蚌的身体，河蚌定是无比痛苦，所以它学会了挣扎，学会了抗争，于是孕育了美丽的珍珠。河蚌感恩苦难，因此它被赋予了更多的价值。一首诗曾经说过“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”宝剑感恩烈火的锤炼，使它显现锋芒。梅花感谢严冬的寒冷，使它散发清香。当人们或万物经历过磨难，就会像脱胎换骨一样。

感恩是一颗美好的种子，会在每个人的内心扎根，发芽，生长。而它是否能开出鲜花，结出果实，却因人而异。如果我们悉心呵护，就能给予更多的希望。

最近认识一个朋友，是个农民，做过木匠，干过泥瓦工，收过破烂，卖过煤球，在感情上受过致命的欺骗，还打过一场三年之久的麻烦官司。现在他独自闯荡在一个 又一个城市里，做着各种各样的活计，居无定所，四处飘荡，经济上也没有任何保障。虽然看起来仍然像一个农民，但是他与乡村里的农民不同的是，他虽然也日出 而作，但是不日落而息—他热爱文学，写下了许多清澈纯净的诗歌。每每读到他的诗歌，都让我觉得感动，同时惊奇。

“你这么复杂的经历怎么会写出这么柔情的作品呢?”我曾经问过他，“有时候我读你的作品总有一种感觉，觉得只有初恋的人才能写得出。”

“那你认为我该写什么样的作品?《罪与恶》吗?他笑。

“起码应该比这些作品沉重和暗淡些。”

他笑了，说：“我是在农村长大的，农村家家都储粪。小时侯，每当碰到别人往地里送粪时，我都回掩鼻而过。那时我觉得奇怪，这么臭这么脏的东西，怎么就能使 庄稼长得更壮实呢?后来，经历了这么多事，我却发现自己并没有学坏，也没有堕落，甚至连麻木都没有，就完全明白了粪与庄稼的关系。”

我看着他。他想做一个怎样的比喻呢?

“粪便是脏臭的，如果你把他一直储在粪池里，他就会一直臭下去。但是它遇到泥土情况就不一样了。他和深厚的泥土结合，就成了一种有益的肥料。对于一个人，苦难也是这样。如果把苦难只视为苦难，那它真的就只是苦难。但是如果你让它与你精神世界里最广阔的那片土地去结合，它就会成为一种宝贵的营养，让你在苦难 中如凤凰涅槃，体会到特别的甘甜和美好。”

这个智慧的人，他是对的。土地转化了粪便的性质，他的心灵转化了困难的流向。在这转化中，每一道沟坎都成了他唇间的洌酒，每一道沟坎都成了他是诗句的花瓣。他文字里那些明亮的妩媚原来是那么深情，隽永，因为其间的一笔一画都是他踏破苦难的履痕。

他让苦难芬芳，他让苦难醉透。能够这样生活的人，多么让人钦慕。

后来，我把他的一首小诗抄下来，作为自己的座右铭：

我健康的赤足是一面清脆的小鼓

在这个雨季敲打着春天的胸脯

没有华丽的鞋子又有什么关系啊

谁说此刻的我不够幸福

(选自乔叶/ 文)

读《越王灭吴》，我感触很深。越王勾践起初是一个亡国之君，一个失败者。此时的他，似乎已大了日暮途穷的境地，未来也几乎是一片黑暗。如此的苦难与挫折并没有让他倒下，他没有气馁，也从为把自己当作一个败者而整日怨天尤人。他所做的就是坚持，一切重头再来，把苦难和挫折当成一种考验，给自己艰苦的条件来磨练自己的意志，使自己奋发。最终，勾践从失败中站立起来了。

越王勾践不怕苦难和挫折从失败中崛起，发愤图强，卧薪尝胆，终于有了三千越甲可吞吴的胜利。 看到他成功的结局，让我想起了一句话，人只要有一种信念，有所追求，什么痛苦都能忍受，什么逆境都能坚持，什么环境也都内能适应。由此，我想到了我自己。目前的我也算的上是一个失败者，现实是一场严酷的考验。我的基础学习很不好，在这样的环境中，我也自卑过，也痛苦过。可是我并没有放弃，因为我还没有追求。我把过去的苦难当作里程碑。

现实对我来说的确是一场挑战，但是我始终相信，苦难成就坚持者，我会在失败中崛起，力争做的更好，去努力迎接苦难，迎接美好的未来!

《童年》是作者高尔基儿时的写照，作为一部自传体小说，他灵活运用儿童的视角加以成人的评点，使笔下的文字含义更加清晰深刻，富有思想性和哲理性。

这本书讲述了主人公阿廖沙从三岁到十岁的童年生活，字里行间都涌动着一股坚强和对幸福的渴望，为我们描绘的是社会的阴暗面，再现了十九世纪七八十年代俄罗斯下层居民的悲惨生活。

阿廖沙年仅三岁就失去了父亲，被母亲寄放在外祖父的家里，在大人们的争斗中过早地接触到了灰暗的社会，接触到了名为“恨”的情感，受虐待，小心翼翼地生活。而在这个混沌的环境里，他仍看到了美好，还有人在这样的环境里坚强地生存，活出了另一种生活。正直善良的外祖母给了阿廖沙深刻的影响，她相信着正义总会战胜邪恶，而美好光明的日子也总会到来。外祖父则与之相反，残酷，不爱任何人。小阿廖沙就是在这样的环境里度过了人生最初的一段路，在这样的苦难中渐渐成长了。

回到母亲身边后，阿廖沙同样无法感受温暖，继父殴打母亲，而他在学校也遭到歧视和刁难，不得不回到已经破产的外祖父家，在这里，他却从一起捡破烂的孩子那里得到了友情和温暖。

但是好景不长，当他以优异的成绩读完三年级后，便永远地离开了课堂。母亲也不幸逝世了。

“在幽暗的小屋里，我父亲躺在窗下地板上，他穿着白衣裳，身子伸得老长老长的，他的光脚板的脚指头，奇怪地张开着，一双可亲的手安静地放在胸脯上，手指也是弯曲的;他那一对快乐的眼睛紧紧地闭住，像两枚圆圆的黑铜钱，他的和善的面孔发黑，难看地龇着牙吓唬我。”三岁的阿廖沙还不懂得死亡是什么，却早早的目睹了死亡，尽管那时他还不懂得死亡的含义。他最初的生活，就是从父亲的逝世开始。

“她微笑的时候，那黑得像黑樱桃的眼珠儿睁得圆圆的，闪出一种难容的愉快光芒，在笑容里，快活的露出坚固的雪白的牙齿，虽然黑黑的两颊有许多皱纹，但整个面孔仍然显得年轻，明朗。但这面孔却被松软的鼻子、胀大了的鼻孔和红鼻尖儿给弄坏了。她从一个镶银的黑色鼻烟壶里嗅烟草。她的衣服全是黑的，但通过她的眼睛，从她内心却射出一种永不熄灭的、快乐的、温暖的光芒。她腰弯得几乎成为驼背，肥肥胖胖，可是举动却像一只大猫似的轻快而敏捷，并且柔软得也像这个可爱的动物。”外祖母慈祥的形象跃然眼前，三言两语就写出了一个乐观善良的老人，如此细致的的描写更显高尔基的文学功底。

阿廖沙在重重苦难中坚强地成长，懂得了仇恨。

而我们，生活在和谐社会的幸福孩子，是不是应该做些什么呢?

古城的残片：雾朦朦的城门楼，缓缓前行的骆驼队，淡淡夕阳下的残雪，幽静的蝉声如雨的小巷……一种委婉的诗意，一片宁静的意境，近乎一幅朴素、温馨、简约的水墨画，或是一首淡雅而含蓄的诗。

读着《城南旧事》，我看着英子在城南度过的童年，它们就像是一股细流静静地，慢慢地渗入我的脑海中：缓缓的流水、缓缓的驼队、缓缓而过的人群、缓缓而逝的岁月……这记忆之间荡漾着的是一种淡泊与纯净，但也展示当年那笼罩着愁云惨雾的生活，以及当时社会中存在的许多不公平的待遇与无奈，改变人，就如同溪水把美丽的岩石经过岁月蹂躏而磨损，惠安会馆的疯女秀贞，饱受养父虐待的伙伴妞儿，为供弟弟上学而被迫偷窃的无名青年，从小在凄风苦雨中生长的兰姨娘，最后因肺病去世的慈父……涉世未深的小英子的思绪，久久萦绕在时光与命运的变迁之中。然而，透过她的眼眸，纯净得容不下任何尘埃，给这世界蒙上了一层梦幻般的明朗。人世的挣扎与苦痛，在孩子的眼里滤去了悲欢。疯子也好，小偷也好，贫穷也好，富庶也好，在她的眼里，丝毫不带有任何人间的烙印。她的思想像金子一样闪光，像玛瑙一样纯洁，像水晶一样透明，……渐渐的，英子在骊歌那悠扬、古朴、深婉的曲调中，静默着送别了自己的童年。

心头漾起一丝暖意，却又略带一丝淡淡的伤感，一丝淡淡的无奈——我也曾在童年与青春的十字路口徘徊，转眼间，我就已经告别了我无忧无虑的童年了。但我们不可能让时光倒流，不可能挽回失去的岁月。然而回忆那些童年的琐事，无论是酸的，甜的，苦的，辣的，那一草一木，一砖一瓦，在我心中都是一个个辉煌而美丽的故事，童年时的每秒每刻都是一个人一生的一个重要的段落，是无法被现在的生活所代替，所湮没的——玫瑰色的童年是每个人的一生中最纯真、最洁净、最美丽的时光，它需要我们去铭记。每个人的童年不都是这样的神圣吗?

“童年啊！是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。”将我们童年零落的所有美丽的故事轻轻拾起，小心翼翼地永远珍藏在我们内心的某一个小小的角落，伴随着我们，让《童年》这首歌在我们的心中轻轻地吟唱，永远，永远……

[苦难的童年作文850字

“孩子，没有人愿意倾听你的苦难，上帝太忙了，人们太累了，苦难是一杯美酒，夜深人静的时候，就着你的眼泪，喝下去。”这句话是在《温州一家人》这幕电视上周阿雨所说的一句话。

整个序幕下来我都很欣赏温州人的创业精神，更钦佩周阿雨的创业精神。在创业的过程中，没有什么事情都是自己想象般的风顺，在创业的途中都会有种种困难围要这你，为什么温州人能有“东方犹太人”之称？那是因为他们都有自己心目中的理想与目标，为了自己的理想和目标不断的努力与克服所遇到的困难。就因为温州人不屈服于眼前的困难，敢于面对，敢于挑战，敢于用行动去解决困难，所以他们都那么的出色，那么成功。

其实温州人与我们也没啥两样的，关键的还是在于我们有没有勇气去面对自己的失败与苦难。创业的道路是艰辛的，是枯燥无味的，只要坚信自己能做到的就一定要努力去完成，不管这过程中遇到什么困难，只要你坦然去面对了，其实那所谓的困难也算不上什么困难，凡事都有解决的方法，只要去面对了，总有解决的办法。身为一个创业者，我又何尝没有苦难？可我又能跟谁说？或许都是因为上帝太忙了，人们也累了的缘故吧，也只能在夜深人静的时候，就着自己的泪水，往胃里吞了，或许你的辛酸也只有胃里的胃酸才能理解，因为它们都是属于同一类物质的。翻翻自己的日记本，看看自己的相册，留下的都只是回忆。随着时间的推移，不管友情、亲情、爱情、都以随之慢慢的淡化。每个人都在忙碌的过着自己的生活，朋友少了，亲戚少来往了，爱情更没时间理会了。世间万物都在不断的运动着，很多事情都在我们忽忙忽闲中溜走了。曾经放假时能一起去游玩的兄弟，曾经期盼过年时能跟亲戚聚聚，曾经能无话不谈无语不言的知己，这些似乎都以成为了过去。如今，有什么苦难都喜欢知己一个人憋着，不想再尝试跟别人去诉说，慢慢的自己也学会了习惯，学会了消化。每天都面对的同样的事情同样的工作，即使自己有在多得苦，面对着顾客，都要以微笑而待之，随之也学会了掩饰自己。

生活嘛，也不就不过如此，苦难是一杯美酒，夜深人静的时候，就着自己的眼泪，喝下去……

[没有人愿意倾听你的苦难_高中作文

读着《鲁滨逊漂流记》这本书，我被文中的主人公——鲁滨逊先生深深地吸引住了，被他那面对困难，不屈不挠、永不放弃的精神所感动。

鲁滨逊生于1632年，从小就有出海探险、周游世界的梦想。在1651年，18岁的鲁滨逊乘着他的一个朋友的父亲的轮船去伦敦，但中途遇到了危险，差点丢了性命。虽然有了这次经历，而他却并不害怕，后来他又一次碰到了危险。

这一次，鲁滨逊遇到的危险更大，他们所乘坐的船沉到海底去了，同一条船上的伙伴们都被淹死了，只有鲁滨逊一人幸存了下来，被海浪冲到一个荒无人烟的小岛上，但是，鲁滨逊没有放弃，他战胜饥饿、战胜疾病、战胜毒蛇猛兽，在这个荒岛上生存了整整28年，创造的人间奇迹。

这“28”虽然是一个普通的数字，却表现出鲁滨逊不同寻常人的毅力，人的一生有几个“28”呀，也许是强烈的生存欲望支撑他，创造生命的奇迹吧。

在我们的生活中有多少这样不畏困难的例子呢?像张海迪阿姨，虽然全身高位瘫痪，但她还是战胜病魔，十几年如一日，坚持自学，无师自通，精通掌握了英语、日语、德语。虽然她不可能像常人一样进入校园，享受正常人的学习机会，但她经过自身的努力，刻苦攻读，取得了硕士学位。

他们的人生道路都是如此的崎岖不平，但他们的意志却是如此的坚强，而且都取得了丰硕的回报。更何况我们这些毫无困难的正常人呢，我们有什么理由学不好，有什么理由做不好呢?我们应该好好地学习、好好地生活。

有些人，因为稍稍碰到一些困苦就自暴自弃，或放弃生命，他们为什么就不想想生活中的这些英雄人物，或先进事迹呢。

生活中的困难是接二连三、永无休止的，我们就生活在层出不穷的困难之中，时时处处被困难包围着，只有勇于挑战困难、消灭困难，才不会被困难吓倒。