以人格塑造人格的事业【20篇】

导语：文化修养的目的在于增强和提高鉴赏那些最高尚最深奥的事物的真和美的能力。以下是小编为大家分享的提高人格修养的作文，欢迎借鉴！

孔子的思想一直在滋润着中国人自强不息的心灵，鼓舞着中国人对理性道德和理想社会的追求。其中孔子的一些格言已经成为中国人的座右铭与行为准则。 在我的心目中，孔子是一位离我们很遥远的古代圣贤。可是现在，于丹教授将一般人艰涩难懂的《论语》和现在这个缤纷的世界联系起来，通过心得的方式来解读，用深入浅出的语言，结合现代实际生活娓娓道来，阐述其深刻内涵。其中，她的许多独到见解，仿佛让人欣赏到了一个个曲径通幽的胜地，宛如久闭的心门打开了一扇窗，丝丝缕缕的阳光透进来，心里明亮了许多；又如涓涓细流注入心田，沁人心脾而美不胜收。

于丹教授笔下的孔子没有圣贤的架势，朴素平和、平易近人，时时传递出一种朴素、温暖的生活态度。正如易中天所说：“孔子只有温度，没有色彩”。《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵说需要的那种快乐生活。《于丹〈论语〉心得》分天地人之道、心灵之道、处世之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道等七大篇章，并运用讲故事的形式告诉我们许多为人处事的哲理。下面，我从五个方面来谈谈《于丹〈论语〉心得》诠释的“ 为人处事 ”： 其一，做人要正直磊落。孔子认为：“人之生也直，罔之生也幸而免。”（《雍也》）在孔子看来，一个人要正直，只有正直才能光明磊落。然而我们的生活中不正直的人也能生存，但那只是靠侥幸而避免了灾祸。按事物发展的逻辑推理，这种靠侥幸避免灾祸的人迟早要跌跟斗。人要重视“仁德”。这是孔子在做人问题上强调最多的问题之一。在孔子看来，仁德是做人的根本，是处于第一位的。孔子说：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”（《学而》）又曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”（《八佾》）这说明只有在仁德的基础上做学问、学礼乐才有意义。孔子还认为，只有仁德的人才能无私地对待别人，才能得到人们的称颂。子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”（《里仁》）“齐景公有马千驷，死之日，民无德而称焉。伯夷、叔齐饿死于首阳之下，民到于今称之。”（《季氏》）充分说明仁德的价值和力量。

颜回问曰“何为仁也”，子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。”（《颜渊》）也就是说，只有克制自己，让言行符合礼就是仁德了。一旦做到言行符合礼，天下的人就会赞许你为仁人了。可见“仁”不是先天就有的，而是后天“修身”、“克己”的结果。当然孔子还提出仁德的外在标准，这就是“刚、毅、木、讷近仁。”（《子路》）即刚强、果断、质朴、语言谦虚的人接近于仁德。同时他还提出实践仁德的五项标准，即：“恭、宽、信、敏、惠”（《阳货》）。即恭谨、宽厚、信实、勤敏、慈惠。他说，对人恭谨就不会招致侮辱，待人宽厚就会得到大家拥护，交往信实别人就会信任，做事勤敏就会取得成功，给人慈惠就能够很好使唤民众。孔子说能实行这五种美德者，就可算是仁了。

做人要重视修养的全面发展。曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）即：我每天都要再三反省自己：帮助别人办事是否尽心竭力了呢？与朋友交往是否讲信用了？老师传授的学业是否温习了呢？强调从自身出发修养品德的重要性。在此基础上，孔子强调做人还要重视全面发展。子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”（《述而》）即：志向在于道，根据在于德，凭籍在于仁，活动在于六艺（礼、乐、射、御、书、数），只有这样才能真正地做人。那么孔子为什么强调做人要全面发展呢？这里体现了孔子对人的社会性的认识，以及个人修养的相互制约作用，他说：“举于诗，立于礼，成于乐。”（《泰伯》）即：诗歌可以振奋人的精神，礼节可以坚定人的情操，音乐可以促进人们事业的成功。所以，对于个人修养来说，全面发展显得极为重要。

我学会了修身养性，品味人生的生活道理。只有以淡泊的襟怀，旷达的心胸，超逸的性情和闲适的心态去生活，并将自己的情感和生命融入到自然的状态中，才能寻找到自己内心的那份安宁，也才能如孔子教导我们的那样：快乐地生活！

扩展阅读：有关人格修养的名言

1、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素

2、最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。——卢梭

3、种树者必培其根，种德者必养其心。——明·王守仁

4、只有竹子那样的虚心，牛皮筋那样的坚韧，烈火那样的热情，才能产生出真正不朽的艺术。——茅盾

5、只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。——培根

6、一个人只要有耐心进行文化方面的修养，就绝不至于蛮横得不可教化。——贺拉斯

7、应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情无望之后再说闲话。——伊索

8、有谦和、愉快、诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的。——塞涅卡

9、修身处世，一诚之外更无余事。——明·朱之瑜

10、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。——爱默生

[提高人格修养的作文

(一)尊敬的公司领导：

本人出生年月为____年____月____日，于____年____月____日登记结婚，现年____岁。按照国家及地方有关婚假的规定，属于____(晚、非晚、)婚 ，可享受____天婚假(包括双休日)。现特向领导请求休婚假，假期自____年____月____日至____年____月____日共计____天。目前的工作已安排交接完毕 ，请领导予以审批。

特此申请

申请人：

X年X月X日

(二)尊敬的领导：

由于婚期已近，我和未婚妻的结婚吉日择于20XX年X月X日(农历 正月初六)，现特向领导请假，自20XX年X月X日至20XX年X月X日 期间需准备结婚事宜，望领导予以批准。

此致敬礼!

申请人：_________

时间：____年___月___日

(三)尊敬的领导：

本人×××定于2×××年×月×日结婚，依据国家有关规定可以享受××天婚假，现申请于××××年×月×日，至××××年×月×日休婚假，特此申请，请予批准!

申请人：

X年X月X日

国家关于婚假的规定

1、按法定结婚年龄(女20周岁，男22周岁)结婚的，可享受3 天婚假。

2、符合晚婚年龄(女23周岁，男25周岁)的，可享受晚婚假15天(含3天法定婚假)。

3、结婚时男女双方不在一地工作的，可视路程远近，另给予路程假。

4、在探亲假(探父母)期间结婚的，不另给假期。

5、婚假包括公休假和法定假。

6、再婚的可享受法定婚假，不能享受晚婚假。

人的一生中总要做点什么事情吧？并且要有意义，有价值。为自己的事业拼搏，花费着宝贵的青春与时间，还有的，就是自己的自由，事业与自由不可同时进行，二者必须得其一，弃其二。因为人们重视着财富与地位，所以往往就会抛弃自由，选择事业，而有些人，却不顾及自己的事业，而选择了生的自由。

一些人为了自己的事业奋斗拼搏，耗尽了自己的一生。老年时，就等待着生命的尽头，把这些没有完成的事业，去交给儿女，让他们再反复过着这样的生活，活着，只是为了给钱卖命，没有自己的自由与生的力量，这样的生命毫无意义，数不清的金钱让你眼花缭乱，心乱破神，是事业与金钱掠夺了你的自由与生命，也是他们正日日夜夜无情地折磨你那贪婪、欲望的心。最大的过错，就是事业与金钱。

有时候，穷人会比富人幸福，因为他们拥有自由，拥有对生命，对自然的渴望；他们憎厌夺名夺利的生活，他们疏远了事业与金钱，所以他们会比富人更健康乐观、更懂得生命的意义，这意义，就是单一尽情地享受生命的快乐与怒放，没有劳累，不藏心机。自由生的自由与自然的清香。

不要再做让自己后悔的事情了，不要等年老时，才发觉生命原来是属于自由的，就在现在，放下手中杂乱无章的事业，而去选择我们的人生，我们的自由，像雄鹰那样选择了天空，像沉鱼那样选择了大海，永远滋润着我们自由与欢快的人生。

[事业与自由作文550字

其论文写作过程和结构基本，同样需要经过：命题，开题，正文写作，定稿等几个重要的步骤。小编收集了2016年事业单位考试论文的写作基础知识，欢迎阅读。

首先，论文具有几下几项特征：

①科学性，即选题科学，研究方案合理;数据准确无误;结果与讨论的数据依据充分，具说服力，不出现无数据和现象支持的主观臆断的结果和结论。

②创新性即新颖性;即有别于他人(它文)的本质特征;刻意阐明创新点;应用研究着重实验设备、测试分析技术、工艺方法等方面的更新或改进;基础研究着重理论上的新见解，计算方法的另辟新径;

③学术性，即透过对所研究的客体外象的观测，分析探讨其内在本质，将感性认识进行理论上的深化;切忌将一连串现象无分析归纳的无序堆砌，而将论文写成实验报告或工作总结。

④真实性，即错误、虚假、失实将导致论文科学性和学术性的丧失，甚至可能涉嫌有剽窃行为;不凭主观臆断和好恶随意舍取数据和素材 ，引证他人成果必须给出出处，但只提取与文章密切相关的重要信息用以引证。

⑤标准化和规范化，即书写格式的标准化和规范化，是要按规定的格式书写，即符合信息传递与交流、科技文献管理、以及电子化、数字化等方面的要求。

论文写作的相关依据主要来自国家标准局的文件《科学技术报告、学位论文和学术论文的编写格式》。按照该格式，论文主要分为主体部分和前置部分。

1.前置部分。主要包括①封面——报告、论文的外表面，提供应有的信息，并起保护作用;②封二——可标注送发方式，包括免费赠送或价购，以及送发单位和个人;版权规定;其他应注明事项;③题名页——对报告、论文进行著录的依据;④分类号——中图分类号是按照《中国图书馆分类法》;⑤题目(可加副标题)——以最恰当、最简明的词语反映报告、论文中最重要的特定内容的逻辑组合;⑥署名——姓名、工作单位;⑦摘要——报告、论文的内容不加注释和评论的简短陈述，是独立的短文，概括文章主要信息。⑧关键词——为了文献标引工作从报告、论文中选取出来用以表示全文主题内容信息款目的单词或术语。⑨目次页——长篇报告、论文可以有目次页，短文无需目次页;⑩插图和附表清单——报告、论文中如图表较多，可以分别列出清单置于目次页之后。

2.主体部分。主要包括①引言——(绪论/导论/引论)简短介绍研究的目的、意义、方法、范围、背景等;②正文——实事求是、合乎逻辑、结构严谨、层次分明、论证充分、表达规范、行文流畅;③结论——文章的研究成果，准确、完整、明确、精炼;④致谢——可以在正文后对进行方面致谢;⑤引文——所引用的他人的研究成果(观点、理论、数据等);⑥注释——注明引文的出处;⑦参考文献——写作中所参考、借鉴的重要文章和著作(作者、文章标题，期刊/著作名、出版社、年份、页码等详细情况);⑧附录——作为报告、论文主体的补充项日，并不是必需的。

飞舞的白雪掩盖不了那绽放的身影，梅，这位冬之君子放弃了春暖花开的舒适，选择了在凌寒之中绽放自己的美丽。在加减法中，它减去了舒适，加上了傲霜的美丽。

"孤松倒挂倚绝壁"的孤松令人赞叹，它在加减法中，减去了安逸，加上了坚强，傲视贫瘠。

翻开历史的书页，从古到今，那些如梅，如孤松的人，在人们的记忆中刻下了浓厚的一笔，令人铭记。

他们如夜空的繁星，灿烂闪耀，在生活的加减法中，得与失中，他们的取舍让他们绽放炫目的光芒，在取舍间，提升生命的意义。随着"仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人"的自信入仕，本可衣食无忧，本可高官厚禄。可面对官场的黑暗，他放不下傲霜的气节，舍不去洒脱，更减不去高洁，因此他上演了贵妃研墨，力士脱靴。在醉酒朝堂后，在加与减之中，他挥一挥衣袖，远离了官场，舍去了高官厚禄，选择了傲骨。在山水之间高声吟唱："安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。"

李白，加与减，取与舍之间，选择了高洁，选择了傲骨，他的择选，虽使他不能衣食无忧，可他让自己的生命在夜空中闪耀，成为人们心中铭记的"李太白"。

"采菊东篱下，悠然见南山，陶潜，古代文人所向往的隐士，他本可在仕途中不断升迁，本可为自己谋一处更好的住所，可他却舍弃了这一机会，他不为五斗米折腰，挂印堂前，回到了田园，回到了精神可以寄托的世外桃源，做了一个隐士。

在加与减的取舍中，他选择了加上品质。他的取舍让他成为人们心中不屈的象征，在历史的夜空中，发出耀眼的光芒，让生命之菊开满南山。

生活中的加减，有人会选择好的工作，好的生活，而舍弃了对品质的升华，最终被历史的洪流冲逝。而那加之品质，绽放生命意义的人，成为人们心中永远的铭记。

我相信人们不会忘记李白，那如梅的傲骨。我相信人们不会忘记陶潜，那如菊般的隐士。而人们也不会忘记徐本禹，舍弃了在大城市的舒适生活，而选择走进大西北。他为他的生命划出的惊叹，他的品质则让他在现代社会绽放独有的光芒。

生活的加减法，看似简单，却蕴含生命的哲理。在加与减之间，不妨学学那梅，那竹，那无数追求高尚品质的人，你会在加与减之间找到满意的答案。

评语：文章审题精准，立意正确；起承转合流畅自然，对"生活中的加减法"论述清楚到位。不足之处是例证有些老套，有些句子欠推敲。

一、明代文学代表：

1、宋濂，字景濂，号潜溪，浦江(今浙江浦江)人。作品有《宋东阳马生序》及《宋学士文集》。

2、施耐庵，主要作品有《忠义水浒传》简称《水浒》，有百回本、百二十回本和七十回本，是我国第一部反映农民起义的长篇章回体小说，对后世农民起义产生了巨大影响。

3、罗贯中，名本，字贯中，号湖海散人，中国第一位全力创作通俗小说的作家。主要作品有《三国志通俗演义》(简称《三国演义》)、《隋唐志传》、《三遂平妖传》。《三国演义》为我国第一部长篇历史章回体小说。

4、吴承恩，字汝忠，号射阳山人。主要作品《西游记》是著名长篇章回神魔小说，是古典文学中最辉煌的神话作品，标志着浪漫主义文学的新高峰。

5、归有光，字熙甫，号震川。主要作品有《震川文集》。他推崇唐宋古文，被称为“唐宋派”。

6、汤显祖，字义仍，号若士，又号海若，临川人。主要作品有《牡丹亭》(又名《还魂记》)、《紫钗记》、《邯郸记》、《南柯记》，合称《玉茗堂四梦》，又叫《临川四梦》，是浪漫主义杰作。

7、冯梦龙，字犹龙，号墨憨斋主人，别号顾曲散人。主要作品有短篇小说集“三言”，《喻世明言》、《醒世恒言》、《警世通言》共120篇。 “三言”与凌蒙初作的《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》合称“三言二拍”，代表了明代拟话本的最高成就。

8、明朝人称《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》为四大奇书。

二、清代文学

清代文学集封建时代文学发展之大成，是古代文学的一个光辉总结。各种文体无不具备，蔚为大观，诸多样式齐头并进，全面繁荣。诗、词、散文等传统文学样式，清代使之得到复兴;小说、戏曲、民间讲唱等新兴文学样式，清代使之达到登峰造极的高度。

1、清诗

清初诗人可分为两类，一类是抗清爱国志士，如顾炎武、黄宗羲、王夫之，他们的诗表现了强烈的爱国主义精神与民族气节。另一类是仕清又忏悔者，如钱谦益、吴伟业，他们的晚年在痛苦中度过，思想矛盾都表现在诗中。

2、清词

清代的词人、词作、词论均多于前代，被称为文学史上的"词之中兴"。以陈维崧为宗主的阳羡词派、以朱彝尊为领袖的浙西词派、以张惠言为代表的常州词派、以及被称为"北宋以来，一人而己"的纳兰性德，在词创作方面都极有建树。

3、清散文

清初散文沿着明代"唐宋派"的路线向前发展，较重要的散文作家有侯方域、魏禧、汪琬。

清代的骈文在乾隆时期得到复兴，以阮元为代表的文笔派为文尚骈尚偶，为骈文力争正统地位。经过论争产生了不拘骈散之论。

4、清戏

清代戏剧作家作品数量都十分可观。杂剧数量1300种左右，传奇数量约在1100种左右。杂剧数量虽多于传奇，但清代戏剧的成就主要体现在传奇方面，而又以清初传奇为重头戏。

5、清小说

小说创作的繁荣代表了清代文学的主要成就。从数量来看，据统计，清代白话通俗小说的数量大约在400种左右;清代文言小说数量大约在500种左右。这个数字超过明代，居历代之首。

三、明代文学

明代是小说、戏曲等俗文学昌盛而正统诗文相对衰微的时期。明代文学的演变发展，大致可分为前后两个大的阶段，从明初到正德年间是明代文学的前期，从嘉靖年间到明亡是明代文学的后期。这两个阶段的文学有着显著的变化，表现着鲜明的时代特点。这种变化和特点，是社会经济、政治、文化和哲学思潮发生变化的必然结果。

明代前期文学

明代前期文学的发展，有个曲折的过程。除元、明之交产生了著名的长篇小说《三国志演义》和《水浒传》外，这时期没有产生成就较大的作品，只是到成化年间戏曲和民歌才有一些新的开拓。

明代后期文学

从嘉靖以后，小说、戏曲等得到了迅速的发展，创作十分繁荣，不仅数量多，而且取材面也较广。这是明代后期文学的一个显著特点。与此同时，诗文也在缓慢地发生变化。

明代文学中小说成就最高，戏曲次之，诗文相对衰微。《三国志演义》可说是历史演义小说的高峰，《水浒传》则是英雄传奇小说的典范。《西游记》可说是神魔小说的楷模，《金瓶梅》在人情小说中揭露封建社会黑暗方面也是前无古人的。明代的白话短篇小说，是宋、元话本的继续和发展，其成就也很高，它犹如昙花在明后期一现，弥足珍贵。戏曲中的《牡丹亭》以其独特的构思，表现了强烈的反封建精神，影响深远。所以，明代小说、戏曲的成就是极为辉煌的。

明代文学对后世的影响巨大。小说、戏曲的创作经验，为清代许多作家所吸取。清代诗、词、文号称“中兴”，但它们是汲取了明代诗文创作的教训，才开拓出一个新局面的。这些，都说明了明代文学在中国文学发展过程中重要的历史地位。

贝多芬只有一个

有一天，几个侵入维也纳的拿破仑的军官，发现了大名鼎鼎的音乐家贝多芬，就要求给他们演奏。贝多芬拒绝了，可是，李希诺夫斯基公爵为了逢迎这些侵略者，竟强迫贝多芬演奏。贝多芬愤怒到了极点，他一脚踢开大门，回到住处，立即把公爵送给他的像摔在地板上，然后留下一封信：“公爵，你所以成为公爵，只不过由于你偶然的出身;我所以成为贝多芬，却完全靠我自己。公爵在过去有的是，现在有的是，将来也有的是，而贝多芬却只有一个!”

分析：贝多芬的拒演，体现了一名爱国者的民族气节以及个人的尊严。

人的一生不会是一帆风顺的，正如在大海中航行，又是风平浪静，有时海阔天空，有时竟涛骇浪。逆境可以磨练人的意志，可以锻炼人的思维，成就人的梦想。然而，在逆境中，坚持自己的信念，才能成功，否则将会一事无成。

面对困境，可以转变方向。方向不是一成不变的。孔子，虽是鲁国人但心存大志，花甲之年奔走四方，但未得到赏识，不得志。后在老家转向思想教育，整理书籍，兴办学堂，虽在政治上未能得到认可，但他的思想一致影响到今天。唐宋八大家之一的苏轼，一生三次大起大落，将一生都留在了“三州”，在政治上同样没有多大的成就，而且还多次被贬。但他却留下了大量的文学作品。在困境中，不要一味地去追求自己的目标，信念要有，但目标要跟就自己的情况而定。

面对困境，要学会坚强。司马迁而是受家乡和父亲的影响，励志续写父亲未完成的《史记》，在自己受到宫刑之后，依然坚持写《史记》，是自己的成绩可与屈原相提并论，故知“史家之绝唱，无韵之离骚。”不只是中国在历史上有此类人，同时在欧洲大陆上也有。正如贝多芬一生创作了不少名篇，即使是双耳失聪，靠一直木棒，他依然为世上的苦难的人写曲子。种种事例说明，只要有信念，坚持到底，就一定成功。

面对困境，要善于从头再来。史学家谈迁呕心沥血二十年修重了《国粹》，不了被盗，心中存有一种痛，但他又重新修成了一部明史，碧天一部更加祥实，更加精彩。初读《我与地坛》便感到这非常人所做。史铁生，21岁不幸折腿，可他并不是一直自暴自弃，而是很快从轮椅上“站”了起来，他的作品深得美国运动员刘易斯的喜爱。莎士比亚曾说过：“人生不会是一帆风顺和美妙动人的。”面对困境，有人选择了放弃，有人选择了坚守，放弃的人一蹶不振，坚守的人功成名就。

学习也是如此，都知道要好好努力，但坚持下来很难。我们有告诉自己，要坚持，在逆境中才能中才能成功。

北京解放前，两名解放军干部悄悄来到梁家，向梁思成请教，一旦大军被迫攻城时，哪些文物必须设法保护，要梁思成把城里最重要的文物古迹一一标在他们带来的军用地图上。这对以中国古建筑为第二生命的夫妻激动得热泪盈眶。北京解放后，梁思成提出，北京应该是政治文化中心而不是工业中心，应保存北京故都紫禁城的面貌、旧城内新建筑高度不得超过三层等。当有人要拆掉城墙时，林徽因争论说：“你们今天拆的是真古董，有一天，你们后悔了，想再造，也只能盖个假古董了。”为了抢救古迹，梁思成曾声嘶力竭地告诉大家，城墙里面是七百年的“填泥”，坚硬如石，有一千两百吨重，用二十节车花八十五年才运得完。他在尽可能保存古迹的前提下，设计了天安门广场。林徽因 1955 年病故，梁思成 1972 年亡故……他们曾因“复古主义”而被批判、被折磨、被羞辱，然而他们死后，又被赞扬、被认可、被怀念。

林徽因是一位在历史上享有盛名，凤毛麟角的女建筑学家。她一生深爱建筑学。为我国的建筑事业奉献出毕生的精力，做出了不可磨灭的伟大功绩。她抱病与梁思成设计了国徽，又参与了人民英雄纪念碑的设计。难能可贵的是她在被病魔折磨得卧床不起时，一听到北京景泰蓝制作即将灭绝时，不畏病魔缠身，挣扎着亲临景泰蓝工厂考察了解情况，重新设计创制了景泰蓝，才使我国的这一重大艺术品工艺得以保存下来。她的敬业精神是可贵而崇高的。

As they differ in their interests, abilities and objectives in life, different people pursue different careers. Some love to be doctors, while others prefer to be scientists. Some like to be workers, whereas others choose to be technicians. My ideal career, however, is teaching. The reasons are as follows.

因为他们在生活中的兴趣，能力和目标不同，不同的人追求的事业也不同。有些喜欢成为医生，而另一些人更喜欢成为科学家。有些人喜欢做工人，而另一些的选择则是技术人员。然而，我理想的职业是教学。理由如下。

First, I can enjoy much freedom in my work. I will not frequently be told what to do and how to do it. The content of my lessons and the way I give them are largely determined by myself, which will leave more room for my imagination and creativity. In addition, I can always stay young mentally. Being with the young people most of the time, I will be influenced by their idea and lifestyle. I will then, feel that I am always in fashion. Furthermore, I will have two long vacations and much flexible time in which I can enjoy doing what I like to do.

首先，我的工作可以让我享受到很多的自由。我不会经常被提醒要做什么，该怎么做。我上课的内容以及方式基本上都是我自己决定的，这样我的想象力和创造力就可以有更大的发展空间。此外，我也可以经常保持心态年轻。再说了，我还有两个长长的假期，我可以任意的安排时间做我喜欢做的事情。

But teaching is also a demanding career, especially in a society as ours in which new things and knowledge come in multitude. Therefore, I have to read as much as possible to acquire the knowledge needed for my work.

但是，教学也是一个具有高要求的职业，特别是在像我们这样一个新事物和新知识众多的社会。因此，我要尽可能多的阅读来获取我工作所需的知识。

[英语作文：我理想的事业The Career I Pursue

1.不屈

鲭鲨、犁头鲨、星鲨，单一地上，两条一起上，“跟它们斗”，“跟它们斗到死”。桑提亚哥老人演绎了在困难面前勇往直前、坚忍不拔的品格，昭示着勇敢面对，才有获得成功希望的理念。(海明威《老人与海》)

摒弃阿Q屈辱的生存状态和虚幻的“精神胜利法”，自轻自贱，自欺欺人，这是自受其辱。阿Q的故事从反面告诫我们，学会自重，有尊严的活着。

尊严无价，不屈抗争

无端受怨，生命遭践，但尊严无价。为了维护清白，捍卫人格的尊严，窦娥的抗争感天动地，刑前的三愿一一应验。生命可以夺去，但不屈的灵魂不可战胜。(关汉卿《窦娥冤》)

中国人想要结束“酱缸”文化。必须先从人格上独立起来。

独立人格第一先从解放思想开始，不受外力，客观因素，他人的影响。这是一种思想上的坚韧和毅力。我们从事一种行为，长长久久的做下去。比如：锻炼，读书。 中老年较于年轻人更容易为之。他们社会的阅历，自身的需求，让他们沉稳而富于经验。对于年轻人或孩子来说，坚持一项活动通常是很难的，很多的时候需要督促，疏于管理很容易导致孩子从小不能养成良好的习惯。

思想的独立是要先从培养习惯开始。这就要从孩子说起。培养良好的行为习惯是独立的前提。从小处说：按时起床，洗漱，做作业，对看电视时间的控制，上床的时间。这都是一个孩子养成习惯的基础。一种习惯的养成同时也是一种观念的形成。当‘自己的事情自己做’在脑子里渐渐起了作用的时候，控制力则慢慢变成了毅力。这种力量会慢慢的渗透到日常的生活里去。包括学习，工作，以及日常的行为举止。好习惯的一点一滴的积累也是毅力变得越来越坚韧的一个过程。

毅力将抵挡外在的诱惑，随之而冷却的心性将增强你的判断力，你便不会 因 外物的喜或悲，他人的行为习惯的不适，而使自己患得患失。

通常情况下，因为他人的行为习惯做出过激反应的人都是思想意识不能独立的人。不能够坚定自己的想法，就只能用他人的错去惩罚自己。如果他人是对的，就又会疑心是自己错了吗？事实上，事物的两面性就根本不存在对与错。岂知‘塞翁失马焉知非福’。用对，错去评定自己的生活是永远都 不能安稳的。

不安稳是导致中国人没有安全感的原因。所以从前一个家会生很多的孩子，那男男女女一大家，人丁兴旺，不怕受欺负。后来是一定要生儿的，‘养儿防老’。老年人就怕无依无靠。这其实都是体制的问题。就这样搅合着一起生活，从前还把什么‘四世同堂’当做是值得炫耀的事情。还有不知谁规定的儿养父母天经地义，做女儿的则自由些，竟然不怎么受法律的制裁。也许现在已经变了。但世俗的确还是如此。搅合到一起，无非还是是是非非，家长里短，成年人的精气神都哪里去了，斗嘴，斗心眼子，弄得好好的一个家‘乌鸡白眼似得’。

中国人好赌气，什么都要赌上一口气。“不让我好过，你也休想活的自在”。一辈子活得像是好斗的公鸡一样，对任何事，任何人总像憋着那么一股子气。“去他妈的，过不成都玩完”。总之一口气比一条命值钱。这样的狭隘就是搅合的结果。没有好好的过过好日子，就不懂的去珍惜。

如今最致命的一点事，人们意识到了空间的独立的重要。行为却跟不上意识。于是第二阶段着重从培养兴趣开始。兴趣可以让我们抽身于‘酱缸’。即使身在酱缸也能’遗世独立’。

‘无事生非’像‘赌气’一样是我国特殊环境的产物。自己不高兴见不得他人愉快。他人的欢乐可能导致自己的不快。总之‘痛苦’可以引起他人的同情，而‘乐’则遭到更多的是非议。这说三到四就是中国人闲得慌。找点事做吧，手动起来，嘴就闭了。‘一心不能二用’是古理。

近年来有非常好的形式‘广场舞’。‘大妈们，大姐们，甚至叔们’都有事可干了。中国也变成了好舞的民族。竟跳舞跳到了卢浮宫的门前了。更有甚者把警察也跳来了。因为扰乱了民众的休息。现在流行一句话：那里有大妈，那里就有广场舞。

也许这是个好事情。大妈们活得滋润些，就少了许多的事。这应该是一种进步，就是有点吵的慌。又仿佛这闹哄哄的你方唱罢我登场，像是一个更大的‘酱缸’。

兴趣是有了人格好像还没有独立。

一窝蜂的去做一件事，这是随流，跟风。吆喝着一伙人去锻炼，跳舞，旅行，这简直就是把‘酱缸’最大化了。为什么呢？当你闲下来不是比以前更无聊了吗？甚至空虚。对，就是空虚。这空虚是中国民众一般的状态。

独立是需要支柱的。钱可以是独立生活的支柱。自己自足是每个成人不得不去做的事情。这不过是最基本的身体的不受约束的独立。但是要做到真正地富足，又有难度了。金钱的富足通过打拼也便可得。而精神就难了。所以有人说：有钱只是生活的一部分，而有了精神可以有一切，像颜回“身在陋巷而不改其乐”。

‘乐在其中’便是可以不空虚的食粮。乐不仅仅是快乐，赚钱可以快乐，运动可以快乐，出游可以快乐。重要的是乐的深层：知足常乐。

知足是自我价值的体现，自己对自己的肯定，对自己的自信。空虚则恰恰相反。觉得无事可做，不能做，不想做，因为不敢落人后而勉强做。这都不能‘乐在其中’。反徒增压力与负担。

悲观主义者经常会有此情绪。因为缺乏对生活的热情，行动上经常滞缓不前，不满于现状，又不能奋力的去改变。只一味的伤感。而更加无助，空虚寂寞。此种人最缺的是坚韧与毅力。徘徊，犹豫便也始终不能‘力所能及’起来。

欲望强烈者，也便不能独立。

独立是自己做自己的主人。而此种情况则是受欲望支配。

主宰自己须得有一个强大的内心。这“强大”就是独立的支柱。包括了了：坚韧，勇敢，满足，自信。那么兴趣与他们的关系如何呢？兴趣是对抗无聊的，是这一切强大思想动力的载体。从何处满足，自信起来，从何处坚韧，勇敢起来。做一些‘乐在其中’的事。有所收获，有所满足，为此能长久的坚持下去。兴趣可能是读书，写字，画画；也可能是某项体育活动，科研活动；也可能是工作，生意。但凡是能在精神上‘自给自足’不依赖他人所给予的快乐，便是今天我们要说的人格独立的开始。

[人格独立的作文

我的姐姐叫梁佳，是爸爸的侄女。姐姐今年在哈尔滨第一中学上高中二年级了。

姐姐长着一张娃娃脸，眼睛不大但总是笑眯眯的，白白净净的皮肤，让人见了就喜欢她。每次在奶奶家见面，我们都要聊一聊，姐姐给我讲一些知识呀，趣闻呀，我们有时也唱唱歌，打打扑克，下下棋。

我最佩服的要属姐姐的学习了。姐姐从小学习就好，上小学时，是学校的大队委，很有组织能力。上中学在私立校，学习更是刻苦，总是学到半夜。听爸爸说，姐姐临考高中前学校补课，大大看见别的家长来接孩子好多都是打车，就跟姐姐说：“咱们也打车回家吧！”姐姐说：“不用爸爸，咱家离学校近，再说，我不跟他们比这些，看看谁能考上省重点，那才是有本事呢！”姐姐是这么说的也是这么做的，经过她的努力，姐姐以高出一中录取分数线十多分的好成绩，被一中录取了。如今，姐姐又要走进大学的校门了。由于姐姐的学习越来越紧张，所以我们见面的机会就少了许多，有时我也很想她，就打个电话问候一下。

姐姐的性格十分开朗，活泼可爱，讨人喜爱。爸爸妈妈总是让我向姐姐学习，其实在我的心中，姐姐就是我努力学习的动力，是我的榜样。

文学经典的改编、诠释应该是在名著基础上的再发现、再挖掘和再创造,这项工作并不是轻松的。我们之所以会在不同的时期,尤其是在文化重建和社会转型期共同关注名著，,重读经典，是因为它可以在我们面对现实手足无措的时候重获资源,重拾信心，获得新一轮的精神体验。从这个意义上来看，文学经典是动态的，是可以供后人不断改编和诠释的，这也是文学经典的电视剧改编得以繁荣的根本。从20世纪八九十年代古典四大名著电视剧的翻拍获得巨大成功之后，各种古代、现当代文学经典的翻拍层出不穷，其中鱼目混珠、泥沙俱下，褒贬不一。而最近两年，重新翻拍古典四大名著的热潮又再度掀起，还没拍摄便炒得沸沸扬扬，商业气息浓厚。

自2010年春节开始,各大卫视便纷纷播出了所谓视觉盛宴的新版电视剧《西游记》，社会各界虽然对新版《西游记》有不同的评价，但是批评的声音较多。另外新《西游记》自今年4月28日在香港无线电视台黄金档开播以来，便因其质量问题遭到观众的批评，称该剧存在特效夸张、粗俗、道具配音不佳等问题。

新版《西游记》批评受到批评最多的，无疑是其对人物形象和性格的篡改，剧中师徒四人的形象颠覆了大众对于经典的认知，无论从外形和内在都令人难以接受。

一、人物形象与性格的变化

浙江杭州人，1938年在美国获博士学位，1950年开始争取回归祖国，受到美国政府迫害，历经5年于1955年才回到祖国。1958年起，钱学森长期担任火箭导弹和航天器研制的技术领导职务，为中国火箭和导弹技术的发展提出了极为重要的实施方案。

1965年，钱学森正式向国家提出报告和规划，建议把人造卫星的研究计划并列入国家任务。在实施人造卫星研制计划中钱学森在许多关键技术问题的解决上贡献了智慧。

钱学森对科学技术的重大贡献是多方面的，他以总体、动力、制导、气动力、结构、计算机、质量控制等领域的丰富知识，为组织领导新中国火箭、导弹和航天器的研究发展工作发挥了巨大作用，对中国火箭导弹和航天事业的迅速发展做出了卓越贡献。

事业无须惊天地，有成就行;金钱无须取不尽，够花就行;小编收集了2017年事业祝福语大全，欢迎阅读。

一：前程似锦，财运亨通，飞黄腾达，官运亨通

二：莫道坎坷，莫畏人言，我愿与您同甘苦，共患难，在振兴咱们共同的事业中追寻完美的明天!

三：高山上的人总比平原上的人先看到日出。您高瞻远瞩，您的事业必然前景辉煌。祝您鹏程万里!

四：每个成功的人在成功之前，都以前有过至少一次大失败，为何经过大大小小的失败还能站得起来，再去撞墙一次，就是正因自我坚信。

五：平凡的人听从命运，只有强者才是自我命运的主宰。

六：共同的事业，结成咱们深深的友情。在安宁平静的日子里它会带来充实和宽慰，在艰辛困苦的日子里它会带来寄托和期望。愿常联系。

七：不好流泪，不好伤悲，不好颓废，不好自卑，振作起来，完美未来充满光辉!看我给了你安慰，还不快请我喝一杯，不然你就是窝囊废!哈哈，祝你事业有成，振翅高飞!

八：恭喜你找到好的归宿!祝福你步入爱的殿堂!期盼你们早生贵子!

九：您不图舒适和简单，承担起艰巨的重负，在别人望而却步的地方，开始了自我的事业。我由衷地预祝您成功!

十：成功者都有一种自我意识，这种意识使他们充满了激情和战斗力，没有什么困难可压倒他们，他们的信条就是：我要赢!我会赢!

十一：咱们的事业像一首雄壮的歌，大家一齐合唱，才会有气势。

十二：兄弟姐妹，让咱们紧握捕捉未来的双手。时代给了咱们机遇，咱们就要向前走：走过弯路，奋力上坡，下了坡才是朝天大路……??

十三：什么时候，咱们来对饮一杯友谊的甜酒，让咱们在迎新的日子里，互相祝福，互相鼓舞。

十四：事业无须惊天地，有成就行;金钱无须取不尽，够花就行;兄弟姐妹无须形不离，想着就行;儿女无须多与少，孝顺就行;寿命无须过百岁，健康就行!

十五：送你一个红苹果!红：愿你的事业红红火火!苹：愿你的生活平平安安!果：愿你的梦想开花结果!愿你的每份发奋都有成果!祝你健康愉悦，愉悦生活哈!

十六：兄弟姐妹，让咱们紧握捕捉未来的双手。时代给了咱们机遇，咱们就要向前走：走过弯路，奋力上坡，下了坡才是朝天大路……

十七：塞翁失马，安知非福，或上帝在为你关上一扇门的同时，必须会为你打开一扇窗。成功者坚信自我能够改变状况。

十八：来吧，那里前程似锦;来吧，那里笑脸盈盈。勇于开拓的人，誓为创造献终身!

十九：成功者拥有不一般的自信心，换句话就是自我坚信，坚信自我很美，坚信自我很行，坚信自我无论如何都比别人棒!

二十：洽谈能否成功，也许不是最重要的，为今后的交往奠定友谊的基础，显然更有好处。

二十一：生意兴隆通四海，财源茂盛达三江。祝君青云直上，飞黄腾达，祝君事业有成，高登显位!

二十二：每个成功的人在成功之前，都以前有过至少一次大失败，为何经过大大小小的失败还能站得起来，再去撞墙一次，就是正因自我坚信。

二十三：什么时候，咱们来对饮一杯友谊的甜酒，让咱们在迎新的日子里，互相祝福，互相鼓舞。

二十四：咱们的事业像一首雄壮的歌，大家一齐合唱，才会有气势。

二十五：一些貌似偶然的机缘，往往使一个人的性命的分量和色彩都发生变化。您的成功，似偶然，实不偶然，它闪耀着您的性命焕发出来的绚丽光彩。

二十六：事业蒸蒸日上

二十七：诚招天下客",真诚架起的桥梁，供咱们在互利的道路上自由来往，供咱们携手走向四面八方。

二十八：新的一年，象征着新的进展，新的成功，新的期望。值此岁首，愿咱们在新的一年里更好地携手合作。

二十九：成功者都有一种自我意识，这种意识使他们充满了激情和战斗力，没有什么困难可压倒他们，他们的信条就是：我要赢!我会赢!

三十：开拓事业的犁铧，尽管如此沉重;但您以非凡的毅力，毕竟一步一步地走过来了!愿开工典礼的掌声，化作潇潇春雨，助您播下完美未来的良种!

三十一：春天的事业是温暖的，夏天的事业是芬芳的，秋天的事业是沉甸甸的，冬天的事业是平静的。祝你事业有成，张扬性命的精彩!

三十二：仕途步步高升万事胜意!麻雀得心应手财源广进!

三十三：恭喜贵公司事业蒸蒸日上，更上一层楼!

三十四：伸出爱的手，接接盈盈的祝福，让愉悦绽放灿烂的花朵，迎向你们未来的日子……祝福新婚愉快!

三十五：成功经验的归纳多是扭曲的，失败教训的归纳才是正确的，祝你成功!

三十六：友谊，是建立的!感情，是维护的!痛苦，是倾诉的!过去，只是回忆的!而你，是属于我的，而我是在你心里的!

三十七：前程似锦，财运亨通，飞黄腾达，官运亨通!

三十八：发消息我很慎重，名气是大家给的，要对大家负责。这么些年我一向在发奋，从来不浪费1条消息，这天只发1条，祝您愉悦!愉悦，是分享的!

三十九：大海般广阔高山般严峻的生活，总是默默选取自我的主人。您这样的奋斗者开拓者，是必须会中选的。

四十：事业蒸蒸日上

四十一：塞翁失马，安知非福，或上帝在为你关上一扇门的同时，必须会为你打开一扇窗。成功者坚信自我能够改变状况。

四十二：我在痛苦的边缘挣扎，掩饰。我在挣扎中学着坚强。但我在坚强中充满愉悦，我期望我的愉悦能给你换来更多的愉悦，让咱们一齐愉悦吧。

四十三：生意兴隆，恭喜发财，一帆风顺，一切顺利，万事如意。

四十四：铃声是亲切的问候，接听是久别的重逢;信息是心灵的沟通，翻阅是真情的牵挂;关机是完美的思念，回信是真情的体现，祝你愉悦，永远愉悦!事业蒸蒸日上!

四十五：来吧，那里前程似锦;来吧，那里笑脸盈盈。勇于开拓的人，誓为创造献终身!

四十六：在岁的时候，一个人就应了解自我已像了解自我的手掌一样，就应确切知道自我有哪些缺点和优点，就应知道自我能走多远，能预见未来将成为什么人，而且更重要的是理解这一切。

四十七：买卖不成情谊在"，期望这次业务洽谈不是交往的终止，而是友谊的起步。

四十八：成功者总是认为：成事不在天，而在我本人。他们拥有控制权，决定这件事是否会做成功，始终坚信这件事靠自我就能够灵验!

事业单位考试大纲中明确指出，需要考察考查应试人员对学术论文相关知识的了解与实际运用能力。在以往的事业单位考试中，更多的是考察公文写作的相关知识，论文写作考察的很少，且相关的资料也比较少见。小编在此为各位考生简要分析论文写作的相关考点，帮助各位考生更好的复习备考。

首先，论文具有几下几项特征：

①科学性，即选题科学，研究方案合理;数据准确无误;结果与讨论的数据依据充分，具说服力，不出现无数据和现象支持的主观臆断的结果和结论。

②创新性即新颖性;即有别于他人(它文)的本质特征;刻意阐明创新点;应用研究着重实验设备、测试分析技术、工艺方法等方面的更新或改进;基础研究着重理论上的新见解，计算方法的另辟新径;

③学术性，即透过对所研究的客体外象的观测，分析探讨其内在本质，将感性认识进行理论上的深化;切忌将一连串现象无分析归纳的无序堆砌，而将论文写成实验报告或工作总结。

④真实性，即错误、虚假、失实将导致论文科学性和学术性的丧失，甚至可能涉嫌有剽窃行为;不凭主观臆断和好恶随意舍取数据和素材 ，引证他人成果必须给出出处，但只提取与文章密切相关的重要信息用以引证。

⑤标准化和规范化，即书写格式的标准化和规范化，是要按规定的格式书写，即符合信息传递与交流、科技文献管理、以及电子化、数字化等方面的要求。

论文写作的相关依据主要来自国家标准局的文件《科学技术报告、学位论文和学术论文的编写格式》。按照该格式，论文主要分为主体部分和前置部分。

1.前置部分。主要包括①封面——报告、论文的外表面，提供应有的信息，并起保护作用;②封二——可标注送发方式，包括免费赠送或价购，以及送发单位和个人;版权规定;其他应注明事项;③题名页——对报告、论文进行著录的依据;④分类号——中图分类号是按照《中国图书馆分类法》;⑤题目(可加副标题)——以最恰当、最简明的词语反映报告、论文中最重要的特定内容的逻辑组合;⑥署名——姓名、工作单位;⑦摘要——报告、论文的内容不加注释和评论的简短陈述，是独立的短文，概括文章主要信息。⑧关键词——为了文献标引工作从报告、论文中选取出来用以表示全文主题内容信息款目的单词或术语。⑨目次页——长篇报告、论文可以有目次页，短文无需目次页;⑩插图和附表清单——报告、论文中如图表较多，可以分别列出清单置于目次页之后。

2.主体部分。主要包括①引言——(绪论/导论/引论)简短介绍研究的目的、意义、方法、范围、背景等;②正文——实事求是、合乎逻辑、结构严谨、层次分明、论证充分、表达规范、行文流畅;③结论——文章的研究成果，准确、完整、明确、精炼;④致谢——可以在正文后对进行方面致谢;⑤引文——所引用的他人的研究成果(观点、理论、数据等);⑥注释——注明引文的出处;⑦参考文献——写作中所参考、借鉴的重要文章和著作(作者、文章标题，期刊/著作名、出版社、年份、页码等详细情况);⑧附录——作为报告、论文主体的补充项日，并不是必需的。

1985年，周天想考入了西南交通大学，就读于地下工程与隧道工程专业。吕强就是在这时认识周天想的，他们是同一个专业不同班的同学，吕强告诉记者，他们读的专业课业很繁重，因此他们平时的娱乐活动不多，大家都在刻苦学习。“周天想的成绩在班里很出尖儿，很有天分，但他还是很勤奋刻苦。”

就在事发当天中午，吕强还在微信上嘱咐周天想。“我在微信上告诉他最近有恐怖事件发生过，让他要注意安全，他当时说让我放心。”吕强说这些年，周天想一直为了“中国铁路走出去”做着极大的努力，这次去马里也是为了洽谈项目，对中国的铁路事业很执着。

一、【近义词】

制造、创造、描绘

二、【基本解释】

◎塑造sùzào

(1) [sculpture]∶用语言文字等艺术手段描写人物形象

这部小说成功地塑造了石油工人的英雄形象

(2) [mould;model]∶用石膏、黏土等做成人或物的形象

塑造佛像

三、【英文翻译】

1.(造型) model; mould

2.fashion

四、【短语造句】

1. 把泥再弄湿点再动手塑造。

2. 我会找些粘土塑造它。

3. 我们用粘土塑造塑像。

4. 她被塑造成德才兼备的女主人公。

5. 他根据我的个性塑造了他的主人公。

6. 他不得不自我塑造，简直是从头干起。

7. 故事情节不错，但是人物塑造却令人失望。

8. 在后一种情形下，有机体似乎变成可塑造的。

9. 她每一个微小的肌理和细部都塑造得优美绝伦。

10. 她想在稚童的躯壳上塑造出聪慧和美好的心灵。

五、【详细解释】

(1).用石膏或泥土等可塑材料塑成人、物形象。 任继愈 《中国佛教史》第三章第三节：“ 中国 从 先秦 以来就有发达的造型艺术，而随着佛教的传播和佛像的输入，也开始塑造佛像。”

(2).用文字描写或戏剧舞蹈表演创造人物形象。 秦牧 《艺海拾贝·核心》：“塑造人物是表达这种中心思想的非常重要的手段，但并不是唯一的手段。” 艾芜 《谈短篇小说》：“同一社会中，也因时代的不同，塑造的典型人物也应当有所不同。”

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1.硕果累累的近义词

2.突兀的近义词

3.附庸风雅的近义词

4.无所适从的近义词

5.急忙的近义词

6.朋友的近义词

7.首当其冲的近义词

8.俊俏的近义词

9.玲珑的近义词

10.大概的近义词

规则在这个充满竞争的世界是必不可少的。它不仅可以用来约束人身，而且还可以用来守护道德。材料中的学校开除了一个违反校规却又因自身内心道德的谴责而认错的学生，看起来很无情。然而，没有规则便难以有道德，规则可以守卫道德，道德可以引领人格。

材料中的学生无疑是有人格的，但是规则就是规则，不管是谁触犯了规则都会受到惩罚。淮南子曾说过：“短不正，不可为方；不正，不可为圆。”在这个利益纠纷如此激烈的世界，用规则来约束人是必要的。曾经闹得沸沸扬扬的三鹿奶粉事件。厂家在奶粉中添加三聚氰胺，不知道祸害了多少孩子。如果事情发生之后，相关部门没有用规则来约束和严惩这种罪恶行为，那么将会有更多的孩子成为受害者。同样的，报纸上时有报道说运动员在比赛中使用违禁药品的事情，这时相关部门就有必要拿规则出来维护比赛的公平公正。当今社会，正是因为有了规则的约束，我们才知道良知和道德。可见，规则正守卫着我们的道德。

我们会发现，很多事件发生之后，人们第一时间便是用规则来衡量事件的严重性，继而升华到道德上的谴责，认为如果他们的道德未泯，便不会犯下如此大的错误，更不会受到规则的惩治。所以，这个社会往往是规则守卫道德，道德引领人格。

我们应当明白道德于人，不是一种约束，而是一种规范。道德是阳光，是烛火。它能驱散人心中的黑暗与阴霾，引领人格。道德也是月华的清辉，弥散在人们心灵的原野，让人心变得澄澈纯净，不染尘埃。而规则是让人学会做人的导师，它不是对你的颠覆，而是对你的拯救；它不是让你改变，而是让你完善自身。只有懂得了这些，我们才能更好地融入社会。

规则守卫道德，道德引领人格。规则与道德其实是车之两轮，鸟之两翼，缺一不可，两者共同促进文明社会的发展，维护人类的美好和善良。

从心理学上讲,贝多芬之所以会在极度困苦的状况下,一再创作出辉煌无比的音乐篇章,这与他的自励人格有极大关系。自励人格的突出特点是能很快将生活中的压力转化为自我励志的动力,并在不断的奋斗中获得精神上的满足。自励人格的人还很善于升华个人的精神痛苦,他们会把每一次生活挫折都当成个人成长的契机,从而磨练个人的意志。

贝多芬的可贵在于他每每生活失意时,都会在音乐创作中寻求内心的平衡。例如,贝多芬因失恋而谱写出《致爱丽丝》,因向往自由而谱写出《第三交响曲》(《英雄交响曲》),因失聪而谱写出《第九交响曲》(《欢乐颂》),他的音乐创作都饱含对人生的深刻感受,又充满了激情。他最大的名言是“我要扼住命运的咽喉。”他用一生的努力去向世人证明他有这个能力!

贝多芬的可贵还在于他永远傲视达官显贵,不因自己出身卑贱就去刻意巴结他们。他在音乐创作当中也突出体现出他的傲骨,他谱写的旋律可比惊涛骇浪，可如气壮山河,充满了个性特征。

一个失聪之人,却能写出人类最动听,最振奋的音乐篇章,这是贝多芬自励人格的不朽传奇。