博物馆 美文(实用20篇)

在河北藁城那里，每当过年的时候，在大街小巷以及家家户户的大门口都挂上了红彤彤圆形的大灯笼，它就是藁城宫灯。

相传，清雍正年间，屯头村一李姓老汉有做灯笼的手艺。有一年，他做了几对精致的灯笼到藁城集市上去卖，恰被县太爷看见，并全部买下，自己观赏。到了向皇上进贡的时候，他就将自己心爱的灯笼献进宫内，皇上非常喜欢，在宫中悬挂。由于是皇宫专用，于是人们将这种灯称做宫灯，这就是藁城宫灯的来历。

在藁城宫灯博物馆中有很多漂亮的花灯：龙飞凤舞灯、二龙戏珠灯、龙行天下灯、麒麟送宝灯、双牛灯、荷花灯……各种各样的动物灯：卡通猪、孔雀开屏灯、仙鹤灯、龙虾灯、熊猫灯、十二生肖灯等等。寓意吉祥平安的灯有：一帆风顺灯、吉祥祝福灯、幸福平安灯。根据神话故事制作的灯：鲤鱼跳龙门灯、八仙过海……。

鲤鱼跳龙门灯是我最喜欢的一个灯：它有一个大门分为三个门框，瓦是褐色的，其它地方都是红色的，中间的那个门框最高，中间门框上面有两个字：龙门。当我第一眼看到这两个字之后，就知道这是鲤鱼跳龙门，在中间两个柱子上缠着两只龙，它们是金色的，金光闪闪，在这个大门旁边各有一朵荷花，它们是粉红色的，你看，两边的那个门框下面都有一条鲤鱼，在中间的那个门框有两条鲤鱼，它们俩还在先恐后的跳来跳去，整个看上去这个做栩栩如生、又美丽又可爱。

还有一个奥运五环灯。它是由五个不同颜色的洛阳宫灯组成的。就像是奥运五环一样，第一个是蓝色的，第二个是红色的，第三个是黑色的，第四个是绿色，第五个是黄色的，远远望去看真的就像一个奥运五环一样。你知道为什么叫奥运五环灯吗？因为呀！在2008年中国奥运会的时候，为了纪念那个精彩的时刻而制作的。

宫灯还在不停的发展。现在还有根据剪纸工艺设计纸雕宫灯呢！不知道以后的宫灯是什么样子，希望以后的宫灯，越来越漂亮！

星期六，我和妈妈一起到宁波博物馆。“哇，看那雄伟的其实”，“哇，看那古朴高雅的围墙”……，我一会儿指着这边，一会儿指着那边。

我们走进大门，首先参观了一楼，一楼的主题是“穿越时空的家具艺术”。我印象最深刻的就是椎卯结构，像以前的桌子就是用这种方式拼起来的，而不是装钉起来，不用钉子哦！

二楼是主展厅，2个展厅组成了“东方神舟”，宁波史迹展。展出的内容涵盖了宁波上下七千年的历史，从河姆渡文化走来，历史走过七千年的岁月，见证了今天宁波的发展和繁荣。除了文物展示外，这里还利用现代化的科技手段，复原了很多历史的瞬间：比如河姆渡人的生活场景、越窑的烧制、宋代宁波港的繁荣、宁波城的由来等等。

最令我记忆深刻的是三楼的展厅。我和妈妈一进三楼，就被眼前的一切牢牢吸引了，太美了！古街小巷两边，一家家店铺实景里的蜡人好像是活的一样，这情景真正展示着“无宁不成市”的老宁波老字号。“缸鸭狗”、“状元楼”、“楼茂记”、“赵大有”等等的百年老店应有尽有，我好走进去逛一逛、吃一吃啊。

从宁波博物馆出来后，我不断的在回忆，我觉得宁波的历史真悠久啊，我为身为宁波人而感到自豪！

清晨去上班的时候，天空灰蒙蒙的，有些压抑的感觉。忙完了手头的工作无意间向窗外望去，不知什么时候，飘起了洋洋洒洒的雪花，不一会功夫就已经是满天飞舞了，密密匝匝了，大片大片的雪花迎风飘舞簌簌而下……

我喜欢雪花漫天飞舞的那种壮美!这个时候，似乎听不到落雪的声音但能感受到动与静的完美结合。下午去上班的时候，雪依旧在下，走在春雪里，任凭大片的雪花落到脸上，凉丝丝的转瞬间就融化了……

我享受着春雪带来的惬意，感悟着沁入心脾的意境。看着漫天飞舞的雪花，呼吸着春的气息，真的是一番洗涤，净化了空气，也洗涤了心灵!也带来了希望。接几片雪花入手，看着它们渐渐消融在指缝间，变成了粒粒水珠，从指缝间滑落……

雪的灵性也给了我启示，雪融于情，融于理，红尘岁月总是那么匆忙，几十年匆匆而过，不知不觉40多岁了!几十年的人生风雨，从热血澎湃到如今的心灵沉静也是一种沧桑变化，如今很多人的衣食住行都发生了很大的变化，生活的质量逐步提高，可是，很多的人都会有一种生活乏味、身心疲惫、寂寞无聊的感觉!这或许就是一种“幸福”的无聊吧!耳边听惯了许多人随口而出的“没意思”这代表了很多人的心境。其实，我们应该懂得和认知现实，享受生活，珍惜眼前的拥有和时下的生活，拥有一颗平稳、积极向上的心，保持健康快乐好心情!……

突然想起无意中看过的一道苏州美食：梅花香包。单看名字，已是色香俱全。若是一口咬去，那梅花的清香，怕不止熏醉唇齿，更会沁醉身心。

那天，朋友小玉发来一首《临江仙》：“晨钟未起苍山寂，林梢细雪声酥。寒鸦瑟羽野塘枯。玉峰迷远近，云海变真虚。披雪闲僧扉不叩，猫儿怀里相呼。拥袍呵手近红炉。高情何必酒，雅话自堪书。”之前看过小玉的动态，知道她在少林景区内一家客栈做兼职。她自诩俗人，每到一处景点只记得门票几何，小吃有无，但此番身处少林，有苍山古寺在目，悠远钟声萦耳，想必她的文士情怀再也无从掩藏。

果然，不经意间等来这首《临江仙》。

小玉的诗词功底极佳，尤其是诗词中，每每不乏妙句。就此词而言，用字凝练古雅，情景交融，可谓佳作。读罢回味，却不由得边想边恼：客居少林已是福缘，何必又逢雪?有寺有雪也就罢了，为何又偏偏从寺内跑出个闲僧与其对坐谈佛论诗，真是美事占尽，羡煞旁人!自己也写过很多与寺、与僧、与雪有关的诗词，但与小玉此词相比，却失了“真趣”，毕竟，自己所写的那些情境，都不曾亲身经历。虽然有心想循着前人足迹，去阳关品一品余温不散的离酒，去黄鹤楼听一听吹落梅花的玉笛，去断桥踏一踏水天俱白的残雪，去苏州会一会桃花换酒的唐寅。然而俗事 桎梏加身，终究无法挣脱。

其实倒也不奢望能有小玉那般福缘，名山可以没有，闲僧也大可不要，只需来一场雪便够了。有了雪，天地不至于显得那么空泛。若说燕是春的声音，荷是夏的味道，枫是秋的颜色，那么雪就是冬的品性了。想来也只有白璧无瑕的品性，才能交得上梅花这位孤傲的友人。在这一刻，一直以来对梅花为何总爱开在雪季的疑惑瞬间消散。

院里有几株梅花树。突然想起无意中看过的一道苏州美食：梅花香包。单看名字，已是色香俱全。

若是一口咬去，那梅花的清香，怕不止熏醉唇齿，更会沁醉身心。只是，以梅花入馅，固然别出心裁，香了唇齿，饱了脏腑，但终究是对感官的不尊重，更是对美的亵渎。

梅花的孤傲，只有雪的无瑕才能匹配。

眼下，天色越发阴暗，细雨也越发湿寒。天气预报说，还会有一场雪。今夜，雪会如期而至吗?

雪

旅游的精髓在于知识的汲取

——题记

放假了，我们走出校园，融入了夏令营的队伍。

转眼之间，九江的风景已飘到了九霄云外，我已站在金碧辉煌的西安博物馆内。队伍已解散，我却惊讶的站在原地，不知何去何从。

原来，当解散的哨音吹响后，我的这些夏令营的伙伴，上到高二的大哥哥，下到三年级的小朋友，全都奔向了休息区。这是玩哪样？他们来夏令营是为了玩手机吗？

旁边的陈君说：“嘿，他们都去玩手机了啊，那我们也来玩吧。”说完头也不回的径直走向一旁的长椅坐下，抽出了手机。高君迟疑了一下，也走了过去俯下身盯着手机屏幕……朋友们都禁不住诱惑，纷纷加入了“战场”，留下我一个人在原地，左顾右盼，难以抉择。

我观察了一下：这是一个三层大型博物馆，有五六十个小展厅，好好观览定然可以了解我深爱的西安。而另一边，是成群结队的“夏令营手机分队”，拼的热火朝天。我该怎么办呢？

我的脑海里闪出了爸爸给我报名参加夏令营的情景。虽然费用有点儿贵，但为了我的西安梦，为了让我参观兵马俑，为了让我亲身感受两千多年前秦王朝的历史，为了让我更全面了解西安城的历史文化，为了帮助我在历史知识方面释疑解惑，他毫不犹豫的交了费。现在，我居然想用他的心血来舍本逐末地打游戏？想到这儿，我头也不回地逃出这个“乐园”。

我一间一间地游览整个博物馆，了解这里的风土人情、历史文化，观摩了古都的宏伟，阅读了西安的故事，受益匪浅。渐渐的，徜徉于历史文化中的兴味，彻底打消了我向往屏幕的念头。此时此刻，我庆幸我之前的选择，更不舍浪费这大好时光。看这些玩游戏的无知人士，我只能无奈的摇摇头叹息：“仙鹤怎肯立鸡群！”

的确，只有知识的汲取才能使人感到充实、饱满，过得安心、舒适。

春天马上就过去了，夏天即将到来，初夏的风也随之带给我们夏日的到来。

站在自家的阳台上，也能感觉到初夏的风吹拂过我的脸，很温暖，也很舒适。但总觉得，很不舍得春天的离去。春天虽然没有夏天那么温暖，但它有着使人暖暖的心。春天不像冬天那样冷的我们直打哆嗦。但是确一点也不影响我喜爱它。虽然它严寒，但是确很美。初夏的风我也最喜爱，当我每次爬到窗台上，总能感觉的那股暖意。虽然不是太暖和，但是也足够热了。

初夏，是我们许多人喜欢的，但是夏天就不了。夏天很热，人们总是希望它快点过去。冬天很冷，人们希望它也快点过去。人们喜爱的，也只有剩下的两个了吧。“春天”和“秋天”我却不懂人们为什么这么挑剔。但是我感觉每个人都有自己喜爱的季节吧。我喜欢初夏的风吹拂过大地的那种感受，我喜欢感受初夏风在我脸上拂过。

散文通常是作者自身的感受，带着生活的一些痕迹，听起来琐碎，却蕴含着大道理。下面是yuwenmi小编整理的散文，快来看看吧，希望对你有帮助哦。

【墨韵清清，素心潺潺】

一念起，倾心，只想用柔情绵绵去铭记;一墨韵，一素笔，描摹，只愿用淡淡情怀去温润。

轻倚岁月，浅读流年。静许，一份禅意，人生安暖;一份清浅，时光无恙。拾一抹岁月静好，种一份懂得，光阴漫过秋日，收获一朵嫣然于心中，诉一段心语与禅，让一纸素念随风随雨，散落一城心语悠悠，心意遥遥。光阴如此静美，恬淡，甚好!

安静的人，总是习惯在时光的打磨下，把心养的更加安稳。一支笔，一杯茶，守一帘风月，蘸一池墨香。静静的回首着风帘翠幕、烟柳画桥、亭台水榭的西子湖畔。铺笺觅韵，秉笔作赋，把日子过成如一首带着清露的小诗。只有在清露中滋养过的灵魂，才让人有清水涤心的纯净，心素如简的恬淡。那粉墙黛瓦的清丽恬淡，荷蕊琼珠的盈润娇娆、旗亭楼阁的古朴灵秀、白云飞雀的逍遥闲趣，如一幅静谧幽深的工笔画，曾无数次氤氲于我的笔下，婉约在唐风宋雨的平仄里。

恍然如梦，过往已然，于红尘深处，纵情欢歌，柔柔洒洒写下念意，醉了神，也会迷了心。是否，还会再次跌入记忆的醉意里?涩涩怀念，轻轻柔柔感慨，繁华话语;是否，还会随风穿过思念的栅栏?任岁月翩蹴觥筹，仍期许着下一次的明媚，重逢。

期望深深，我守着彼岸的如花笑靥。原来，若细心地感受生活，只需要将莲步轻移，用素笺素心写意生活。星韵点点，隐隐约约住满片片相思，几多清雅，几多愁绪。

他生莫作有情痴，人间无地著相思。一季花开，一季花的落败，只为与素妆相映衬。流水般的岁月太过无情，带走了年岁，也将你的倩影湮灭。依偎阑干，盈樽对月，何处是梦的归依?如纱似雾的月光下端详，伴着红笺辗转到了天亮。

年光飞逝，旧欢如梦。有时，觉得自己已近迟暮之龄，对世间繁华无多热爱。不喜远游，不喜喧闹，除了偶尔去几次近处的山水园林，算是足不出户。静坐，喝茶，养花，听雨，我安享当下闲逸的时光，亦是对数年来寂寞耕耘文字的恩赐。

此刻，独坐小窗，看夜色朦胧，庭院灯火阑珊。曾经可以任意挥霍的光阴，如今已经学会节俭淡然。年岁越大，时间愈见拮据羞涩，不过对外界纷扰的事物，亦无可相争。或许这就是所谓的修为，人间多少必经之事，走过了，也就从容。

静水流深，花开无音，花落无痕。时光的波影捉弄着谁的眸子?剔除浮华的棱角，把潦草的心事丢进风里。人说“情堪隽永”，我说似梦非梦。心路恬恬，途径了春的温柔，夏日的不羁和热烈，转眼之间又感受了深秋的缠绵。悠哉悠哉，美了过客的梦。

莫名觉得，尘缘如梦，梦醒无踪。静静独行，这季落花妖娆了青葱岁月，恬淡了世间所有浮华，濡染了过眼云烟。就在念与不念之间，莞尔一笑，身后已经学会云淡风轻。有些话，就只能止于唇齿，有些痛也只能掩于一世流年。

月斜月掩，轻吟一曲幽梦，不下心头上眉头。唤回梦韵，绮罗香减，牵起余悲。常常倚楼听风，描摹远处山水墨韵青黛，静守心中影。每一次的相遇，每一次的脉脉相视，都一定有着存在的意义。温一盏茶味润心，不闻喧嚣叠起，但得温良轻握，恬然自安。

我穿越光阴的笺，和着诗香染着眉宇，如烟如画，似一幅水墨，点缀着岁月的山河;轻拾一地的落花，念随暗香扑迷，缱绻盈满心田，如丝如缕，似一藤蔓，缠绕着红尘的情缘。时光彼岸，植一株柔情万千，与你诗意绵绵，指尖开满温暖，你的红尘，我的眷恋，让爱与缠绵在时光里蔓延，让流年的故事染上明媚，淡淡亦生香……

不慕岁月繁华，容我山水言欢，琴瑟在御，不求伊赠予安暖，只为与心为邻，红尘相知相依相惜。似水流年，终是在悠长的梦境之处倦怠了尘心罢?抑或许是睿化为一抹郁郁浓浓的芬芳，将流逝而去的往昔岁月镌刻成了永恒的执着?

琉璃檀香，绾月浅唱，珠帘屏泠，影阁烛晃，夜色茫茫，谁在清水河畔黛眉敛妆，独饮凄呛，夜墨深，愁眉蹙，笔心殇。独上高楼，天涯望断，漫漫愁绪何知何解。如若可以，一个人，一首曲，一缕风，一段静谧时光。一帘浅笑从容，一指素心墨香，这等清雅生活，我心所慕。

走过红尘的纷扰，弹落灵魂沾染的尘埃，携一抹淡淡的情怀，迎着清馨的微风，坐在岁月的源头，看时光婆娑的舞步，让自己安静在时间的沙漏里，碾墨，铺宣纸;执笔，写写意质朴生活。

【岁月是一片海】

儿子读小学时，班上有一个同学，因为玩水不幸溺亡。那天，我去接儿子时，发现那位撕心裂肺的母亲，那么无助，所有见到的人，都默默为之流泪。

在灾难面前，再坚强的人，也不会对痛苦没有知觉。人生在世，既然无法逃避生老病死，只有慢慢面对，把眼泪吞进肚子里，今天可以痛哭流涕，但明天还要继续，仍然要吃饭、奔波、劳累。后来，也就是两年后吧，那位母亲，又有了一个孩子，我终于见到了她浅浅的久违的笑。我不觉释然。

从撕心裂肺到浅浅的笑，岁月是片海，它能淹没你所有的苦难，让你重拾生活的快乐。

我不觉想到了我的父亲。父亲去世已有好几年。那年，我还在部队，当得知父亲去世的消息时，我突然感觉我的天空塌了，世上最爱我的人，走了，我长期陷在痛苦中不能自拔。

可几年后，我慢慢摆脱了失去父亲的痛苦。再次回家，哪怕面对父亲的遗像，我竟没有了眼泪。

我感觉岁月真是一片海。最疼爱我的人走了，可我现在竟然能坦然面对。

直到此时，我才知道岁月的厉害。

岁月是一片海，它奔腾向前，浩瀚无边，所有的痛苦，都会被它席卷而去。

明白此理，我们就要学会快乐，无论痛苦多大多深，我们也不必沉沦。

当痛苦降临，岁月真的像是一片海，我们只是海边玩耍的孩子，在人生的旅程中，这片海完全可以带走我们所有的忧愁。

因为，岁月这片海，它可以吞吐我们所有的痛苦，让我们重享生命的乐趣。

【为了生活】

记得从我懂事起，就听长辈说人活着就是为了生活。从我儿时的眼光中看见的无非就是吃饭、睡觉、干活。我那是认为这就是所谓的生活。但又听大人们说某某家的生活比较好过，某某家的生活就过的凄苦多了。一问才知道原来生活有富贵与贫穷之分。再后来还知道了生活中充满了苦难、不幸、同情等。但从没有听大人们说过他们生活得很满足、很幸福。

记得儿时我的生活被快乐充满着。我家住在一个三合院里面。之所以称为三合院是一面的房子没有封口，留下了一段没有修。里面共六户人家，是个典型的大杂院。也许我出生的时期比较好，后来听母亲说在我出生的前后院里有三四个小孩降生，而且全都是男的，所以我从小就不担心没有玩伴。

在我五岁那年，我的舅舅来我家探望我们。在一次饭后舅舅说：“波林(我的小名)你们看都五岁了，都到了上幼儿园的年龄了，你们还没有给他起个书名。如果你们同意那就让我来给他起个名字吧。”父母当然点头称许。第二天舅舅就从教村小学的老师那里借来了辞典、黄历等书。经过二天的查阅终于找到了合适满意的，给我取名为姓朱名飞熊。当时父母问舅舅这个飞和熊有什么含义。只听舅舅对着书上说了许多，但从父母的表情我猜想他们也没有理解。只听父亲说：“管他呢，这个名字叫上顺口，就他吧。”于是从此我就有了书名，一直用到今天。那年9月父母要让我去上学，读幼儿班。上学那天母亲帮我整理好书包准备让父亲送我去上学，和邻居的孩子一块去。但是我死活不肯走。在我还没有上学时，就听长辈说过要是在学校不听老师话的话，要被老师扎鼻子的，像牛那样被老师牵着走，以后呀就听话了。还说这是他们的经验之谈。所以还没有上学时我就对上学产生了恐惧感。父亲看我死活不肯走，就去屋外找了一根小木条说再不走就要打人了。但在父亲的威严与恐吓下我没有退缩，小小的心灵承受住了压力。最后等来的是我屁股上的一阵疼痛。就在我嚎啕大哭时，听见邻居家的小孩也使劲的哭了起来。后来才知道他也怕被老师扎鼻子。那天上学是没有去成了。第二天父亲一早就对我说，今天要是去上学的话下次上街就带上我并且给我买新衣服穿。幼小的心灵在如此之大的诱惑下是难以拒绝的。我答应了那天和小伙伴一起去学校，但后来街是上成了，新衣服却没有穿上。

每年最开心的就是暑假了。那时候可以和小伙伴无忧无虑的玩耍。玩到天混地暗也没有人管。在我家后面又一个池塘。每次我和小伙伴都会去池塘洗澡。但那时还不会游泳，只敢在靠边的地方洗。但是连头都不敢打湿，因为胆子太小了。偶尔一次鼓足了勇气把头浸在了水里，但没有一秒钟就连忙出水了。但在这一秒内做的事足以令我高兴三天，这三天我都会很有成就感，因为我敢把头没入水中了。后来听大哥哥们说要学会游泳必须从最基本的学起。也就是最基本的游泳方式叫做——狗爬式。他们高级的游法我们是可望而不可即的。初学狗爬式我只感觉特别困难。每当游时，两只脚就不由自主的往下沉，虽然自己的手在不停的摆动，但丝毫没有前进半分。后来父亲给我想了一个法子。两个煤油桶之间用很牢的布条给连接起来。我游泳时就让布条紧贴在我的胸前，这样我就不会沉下去了。这下可把我高兴了。我可以像大哥哥们那样在池塘里到处游了。但是借助的是他物。有了这东西我每次轻松多了，可以手摆脚舞。这样大约过了一个多月，父亲说你不用煤油桶去游游看。一试还真会了，那我可高兴了。再后来我也学会了大哥哥们那些高级的游法。

后来觉得池塘太小了。每次洗澡就到家前的河里去了。河比池塘大多了。我们每次最爱在一个叫“和尚潭“的潭里游泳。一边是悬崖，但崖上有个大山洞。听长辈们说以前里面住着几个和尚，因此得名。在这里我学会了潜水、冲滩儿。但最刺激的还是从崖上的一个台阶上跳下去。在空中的感觉轻轻的，飘飘的，棒极了。在太阳下面我们滚沙娃，唱儿歌。在潭的中央有一块大石头，有很大一部分是露在水上面的。我们每次在上面玩游戏。就是三四个人在上面守，其余的在水里攻。水里的人把石头上面的人给拖下来并且自己爬上去就算赢了。但是他“易守难攻”。听得大哥哥们说这叫攻打台湾。当年毛主席为了贫穷人民的生活，建立了新中国。但台湾却被蒋介石给占领了，所以要收复它。但在那时除了毛主席我没有听说过台湾，就连蒋介石也是后来在书上知道了的。每次洗完澡回家时走到半路有人说我又热了，要不我们再回去又洗。一般是得到普遍响应，一大群孩子又回去了。

除了洗澡就属放牛最让人高兴了。每次看见小伙伴们从牛棚就骑在水牛背上一直到山上。我家的是一条黄牛，没法骑呀。看见他们我羡慕极了，曾因自己家的是黄牛而不是水牛耿耿于怀了好一阵子。到了山上就让牛自己吃草。我们的活动才开始呢。那就是去包米地里找黄瓜吃;或者就是烤玉米，人大的能吃四五条。但最开心的莫过于打鸟了。十几个人有时追着一群鸟满山的跑。一天下来人累了不说，一只鸟也没有打着。母亲是最恨我打鸟的，说那是缺德的事儿。但每次还是偷偷的打。记得一次邻居的小伙伴向母亲告了状，害得我挨了一顿饱打，一天不能下床。后来还和同伴闹了友情危机。关于儿时的生活就像天空飞走的小鸟无拘无束、自由自在。心灵的纯洁也就像七月天空游走的白云，洁白无暇。那时，生活是多么的美好。

后来人渐渐长大了，知道的东西也多了，自己也变得越来越成熟，对于生活更是理解了许多。记得在我刚上初中时，整个村都遭了大旱，庄稼大大减产，农民的生活变得更加拮据。当时农业税还没有减免，特别繁重，一个人就得300多元。所以那年很多人家都没有交上农业税。记得在一次召开的村大会上，村干部说没有交齐农业税的他们就要到家里去牵羊，牵牛，牵猪等来抵税。这下可急了农民，许多家庭的男人没有办法就外出打工了。记得一家人确实没有办法交上农业税，村干部还真到她家去牵猪了。家里人是死活不肯，还差点闹出人命。为了生活许多人家都外出打工挣钱，我家也不例外，但母亲没有出去。自家里父亲出门后，家里的负担就全落在了母亲的头上。我周末回家就帮母亲干农活儿。从此我知道了生活是件不容易的事，为了生活许多人都舍弃了家。

初中三年过得很快。在初三时我幸运的考上了县重点高中。小时的玩伴们没有考上的有的就回家帮家里干活儿，有的选择了读技校，有的选择了外出打工挣钱。为了生活，他们各奔前程，等待他们的将是命运的挑战。

时间过得真快，自己现在都大一了。儿时的玩伴有的几年都没有见过面了。去年寒假回家，去一个小时玩伴家串门儿，到门口时看见一个大约2岁的小男孩儿在追赶一群小鸡。进屋见了玩伴，不知怎的没有了那种久别重逢的高兴。他眉宇间显露的是无尽的疲态和被生活的艰辛所留下的伤痕。我们坐下来聊了聊。我问他这几年在外面都干了些什么?他叹气说：“唉，这几年在外面为了生活忙于奔波，钱没有挣到，人倒是给弄得累极了。”听罢，定知他在外面吃了很多苦。他说话的语气也很像个成熟的老年人。我知生活的艰辛已经历练了他一颗坚强的心。这时那个小孩儿进来了冲他叫了一声爸爸。他抱起小孩让他叫我叔叔。小孩很听话的叫了我一声“叔叔”。只是这一声就像一把尖刀一样刺痛了我的心。和我同样年纪的人就这样过早的承担起了如此重的负担，糊口养家。本该青春年少的他，生命的历程是绚烂多姿的。但为了生活，改变了这一切。我欲哭无泪，内心一阵疼痛。后来知道，在广州打工时认识了一个广西的女孩，后来看二人都和的来就结婚了。年前去街上买年货，我走在大街上时，听见有人叫我的名字，回头却没有看见人。后来看见一个微胖的女孩在向我招手。我走过去看了看说：“我们以前认识吗?”她说：“你连我都不知道了吗?我就是...，记起了吗?就是小学5年纪2班的同学啊."仔细一回想，确实有这么个名字。但人是记不起来了，7年没有见过面了。和她聊了一会儿，才知道她自己开了一个门市卖衣服。她说：“从六年级毕业就出去打工了。挣了几年钱就回家开了这个小店。还有啊，明年二月我就要结婚了。你看像我这样的没有文化，为了生活，还是早点嫁人的好。”街上人来人往，车鸣人闹。我此刻的心情有一种说不出的伤感，好像我已经脱离这个世界。午后的阳光也没有了温度，太阳就像蛋黄一样软绵无力。回过头来，寒暄几句，我还是祝她幸福。

进入大学，自己的生活过的一塌糊涂。从没有为自己打算打算。有时深夜醒来，来到阳台上。望着下面昏暗的灯光，灯下偶尔有一辆三轮车快速的驶过。上面一般拉的是些木柴和废弃的纸皮。望着这一幕幕，心中充满了感动与敬意。农民工为了生活这么晚才回家。目的是能够多找点纸皮之类的拿去卖钱。因为白天他们还要上班，只有晚上才有空闲。面对生活，为了生活，他们别无选择。

记得有句名言：生活的理想就是将来能又理想的生活。为了生活，人们付出了太多。但往往回报却很少。也许生活是不计成本与回报的吧，所以人们大多愿意付出。在岁月的风风雨雨，坎坎坷坷中，人们为了生活，用自己的汗水在拼搏;用信念支撑着自己前行。只希望有一天真的沧海变桑田，天堑变通途，人们可以活得更加自在。也希望人们相信风会停，雨会止，面对生活，请笑着活下去。

站在七月的巷口，满眼阳光，点点滴滴，是起点也是终点。

那些怀旧的电影，如潮水般侵袭大脑。毕业的日子，有哭看走向未来的，有笑看挥手告别的。 2015 年，在这样一个二分之一的门槛上，就此断开一个分水岭。

七月，你好，是合泪的带笑的离别，是结束一段岁月后仿徨的状态下，强打起的坚强。走远的风景，是流动的云是飘走的花香，曾经的迷恋住在记忆的城堡里，装点看一段梦一样的时光。七月，梦醒了，结束，又开始。

七月，你好，是欣喜的带泪的起程，是梦想无数次的明夭到来时候的.隆憬，是跃跃欲试的年轻的冲动在血脉里膨胀的激情四射。无论过去如何辉煌抑或不堪，明夭终究要来，在暴风雨中接受现实的洗礼，一场成人的宣誓正在如火如茶进行着。七月，梦醒了，开始，又等待。

七月，你好，明夭，你好!在这个城市夭色微明的早晨，在命运广场的中央，对看升起的太阳，告诉世界我来了，在“牛奶咖啡”的歌声中，向着前方奔跑，合着泪微笑。

七月，你好，一边失去，一边寻找。

明天，你好，一边告别，一边起程。

云南省博物馆是一座综合性的博物馆，创建于1951年。作为民族 文化大省，考古发掘已证明了云南历史文化呈现的多样性与多民族省 份是相一致的。50余年来，云南省博物馆经过多年的考古发掘、调查 征集、社会收购和接受捐赠的青铜器、古钱币、陶瓷器、古书画、碑 贴、邮票及各类工艺品已逾19万件之多，是云南省收藏文物最多的博 物馆。在数以千计的珍贵文物中，被认定为国家一级文物的约１千余 件。晋宁石寨山出土的鎏金骑士贮贝器、江川李家山出土的牛虎铜案、 大理三塔出土的大理国金阿嵯耶观音立像、呈贡王家营沐氏墓地出土 的明代嵌宝石金发冠、北宋郭熙溪山行旅图轴、元代黄公望剡溪访戴 图轴等文物，堪称国宝级文物。云南省博物馆的藏品最具特色的是滇 文化青铜器，南诏与大理国时期的佛教文物，以及近现代多姿多彩的 少数民族文物精品。

展览、收藏与科研是博物馆的三大功能。云南省博物馆是全省文 物陈列展览的主要单位，是全国一级博物馆。它利用丰富的藏品，举 办过不同内容的陈列展览，全面、系统地展示了云南的社会历史文化 面貌，获得了社会的普遍赞誉。

终于，站在了广东省博物馆前。抬眼望去，蓝天白云之下，黑色的主身巍然屹立，暗红色的砖块规整地点缀其间，黑红交相辉映，透着庄严的气息。再仔细一看，那镶嵌其中的红色线条，竟俨然构成一个大大的“藏”字！我不禁一怔，呵，好一派沉稳的帝王之风！这就是一个神秘的藏珍纳宝的宫殿啊！又仿佛是一个精雕细琢的透雕宝盒，吸引着人想去揭开尘封已久的秘密。如此巧妙的设计，想必里面收罗的奇珍异宝，一定比宏伟的外观更加摄人心魄。

这样想着，不知不觉间已踏进博物馆的大门，一种奇异而肃穆的气氛，静静地笼罩在四周。走进一个个展馆，没有一个人发出一点声音，阵阵微风的吹拂下，简直是不属于纷攘红尘的世外洞天。即使有脚步声，也仿佛怕吵醒了熟睡的亲人，总是放得再轻不过。每个人都在专注地欣赏着，仿佛是一种心照不宣的默契，让人莫名心安。

《记取年华》

元代的青花瓷碗、明朝的高足酒杯……一件一件的文物，在眼底静静躺着，就这么披了一肩的岁月、一身的沧桑，任人琢磨遐想。有些瓷器已经缺了一个口；有些因为长年不见天日，已被烙上永远洗不去的泥泞，更有的，经过一次又一次舟车辗转、烽火连天，已然片片零落，修补不全。我不禁唏嘘。呵，你们，这些沉睡着却从不曾死去的瓷器啊，世人皆道你珍惜，又有谁明白你不易？酒色财气，天理人欲，在视线接触你那残损身躯的时候，似乎全都嬉笑怒骂地重叠在了一起。总是忍不住、忍不住用自己那浅薄的阅历去揣度，在星汉迢迢、夕光漫漫的岁月里，你到底承载了怎样的故事？你漫长的一生，又该是经历的多少坎坷风波？从出窑那一刻，你身上焕发的流光溢彩，缭乱了周围一双双赞叹的眼睛，似乎也昭示了你光荣的命运；跟随着人们扬帆起航时，彼时尚年轻的你是多么自信多么志在必得；到后来，你从未预想到的可怕事情发生了——沉睡海底的许多年里，你先是怎样的不甘、愤怒，使劲浑身解数想要逃离；再到后来的筋疲力尽，终于接受了事实，将生命安放在漆黑的海底，束缚在沉重的锁链旁，以光阴为霓裳，用贝壳做盛装……直到今天——你所陌生的今天，终于重见天日的你，以这样一副不再完美模样，接受慕名而来的人们或惊奇或不屑的眼光……历尽千年的劫波，你早已磨练得淡然悠远，却依旧褪不去骨子里的骄傲不屈。你是在用这种倔强的姿态，默默提醒我们吗——千古的兴衰，原来并不只是三皇五帝的传说、二十四史的记述。寻常巷陌、市井烟火，这些由苍生一针一线织就、带着人情味的事物，才是历史这部大书最不应该被忽略的角落。而在今天，它更不过是一枚小小瓷碗上，折射出的光辉。

暮云重重，韶光飞溅。走过了断断续续的流年，也许，一切的一切于你，都不过像云中的呢喃，又如水漫金山。一片微凉之后，仿佛鱼儿身上脱落的鳞片，只静静地等待一次无声的采撷。将或深或浅的韶光，和韶光里打马的过客，一同密封在淡漠的容颜里，等待一次无声的诉说。但是，你可知——

我是多么愿意用天边第一缕云霞

为你一身的伤口包扎

而你必会谢绝我的好意

那么惟愿

以你年华

作我袈裟

《文物闲话》

看吧，邢窑的白瓷如霜如雪，晶莹剔透，闪烁的光芒仿佛舞者轻移的莲步，随意转换一个角度，那舞步已不知不觉地挪移，巧笑倩兮，醉了的，不知是人面，还是桃花。还有景德镇产的青花勾莲龙纹盘，明艳尊贵的黄色上，九条巨龙栩栩如生地盘旋其间，让人感叹，“龙乘飞云，可上九天。”那边，德化窑的花瓣口吸管杯小巧玲珑，惹人怜爱，设计更是巧夺天工……

一件一件地，我驻足欣赏着，赞叹着，这些经历千年风雨的文物，竟还能葆有如此青春明媚的容颜。岁月风烟，无异于泠然刀剑，将太多太多浮华虚掷指间。而这些文物呢，竟能以无比顽强的生命力，让生命的箫声经久不息地盘旋。而这曲绵延千年的长歌，会是歌舞升平的王公贵族们在风花雪月、指鹿为马中便能谱成的吗？不，不是！那一张张“尊贵”的脸，早已被历史的尘埃轻易掩埋，再也找不出一丁点显赫的影子。真正被历史、被人们记住并尊重的，恰恰是那些地位卑微，但一生勤勤勉勉、练就高超技艺的工匠们！正如那位佶屈聱牙的音乐家所说，“贵族们，今天之前有过许多，今天之后还将数不胜数，而贝多芬，却只有一个！”字字铿锵，如雷贯耳，似乎是在为天下千千万万的劳动人民，立了一座无字的丰碑。

今天的我已很难想象，在那个久远的年代，创造出美的极致的工匠们，他们该是付出了多少艰辛？历史是挑剔的，他便不能平庸；历史是无情的，他便不能脆弱；历史是绝不停留的，他便必须赋予他的劳动成果以永恒的生命力……他又可曾想到过，当光阴如箭地穿梭千百年，当日月山川都改换了容颜，他早已作古，而“它”还流传于世，供一批又一批与他迥异的人膜拜，感慨他这位“无名氏”巧夺天工的手艺？如果有，那么他在奔波劳累的一生中，可曾感到欣慰？世界是如此的变幻莫测，风云更迭呵，如今看来，许多伟大的任务，对历史的影响亦不过是些微。而透过一个人的辛勤汗水，我们竟可以幸运地窥到那个时代的一隅，窥到一个人心灵的瑰丽。朱自清的《匆匆》，也许道出了每个人内心深处的惊惶与恐惧，那就是——自己此行，到底给身边、身后的人，带来了些什么改变？自己到底有没有留下一丁点蛛丝马迹？

原来，一件倾注心血的物品，哪怕只是这么一件小小的工艺品，也足以让我们短暂的存在，不再是没有意义，让人生显得不那么苍白无力。总有一些值得穷尽心血去完成的事情，总有一些方法，在生命这块厚重的画板上，添上自己独特的一笔，这便也足够了，不是吗？生命，其实可以像一株无花果一样，即使没有干出什么惊天动地的大事，即使没有在人前绽放出最美丽的样子，但只要努力做好了一件热爱的事情，尽心完成了分内的事业——一本书，一张纸，乃至一枚瓷器，让这些凝聚着自己所有爱与梦，所有热情与泪滴的东西，代替自己永恒、永恒地存在下去，代替自己将沿途风景看遍，且行且珍惜，也算不枉此生了吧。

残存下来的，依旧默默述说着；而那些不幸葬身于地下或海底的，就永远归于沉寂。好多好多美丽的故事，就这么一代一代流传下来，而今日聆听的我们，是不是更应该感谢那些消亡了的，为我们对先人的揣度与猜测，留下愈发宽广的想象天地，为我们永远不会、亦不求有结果的幻想，笼上一层更神秘的面纱？

文物，其实是一个时代遗落在另一个时代的精灵呵。上天是垂怜人类的，让这些精灵们四散凡尘，供远行的游子辨认回家的路径。这，也许就是为什么每一个炎黄子孙，在面对这些先民遗珍时，都会有一种说不出的敬畏的原因吧。

窗外，灿烂的阳光转瞬间竟已雨点密集。而这些冷眼观看风雨的文物，呼吸的，似乎依然是千年前的灵气，吐纳的，依旧是千年前的讯息。谁知道呢？在时间面前，年华是无效信，可是比时间更长远的是感情，比感情更长远的是人性。自成一派的风韵本就无需冠冕，身上的印记已是这么多年来的留念。而今天，且让我一个偶然经过的晚辈，欢迎你终于——魂兮归来。

《古砚沉沙》

怎么也没有想到的，广州，这个繁华的南国之都，最触动我的，不是那霓虹闪烁，不是喧嚣的人间烟火，甚至不是珠江畔迢迢碧波，而是那一方方沉默而坚忍的——端砚。

那几方端砚，很不起眼地躺在偌大的博物馆的一角，古拙的黑色，却那么质朴，如同一只只沉稳的玄武，于厚重透出一丝悠悠然的灵动，不经意地就攫住了我的心。

恢弘壮丽的省博物馆外，天色逐渐变得深沉。留给我们参观的时间不多了，脚步却还是不由自主地被它们吸了过去，仿佛那一方方黑色的石块并不是什么端砚，而是有魔力的磁石。

漆木的板上，印着一行行隽永的小字。哦，原来这就是你吗？“端砚又名端溪砚，因产于古端州（今广东肇庆）而得名，其色紫质润，素有紫石、紫玉、紫云、紫英之美称。端砚石质细腻、石品绚丽、易发墨且贮水不耗，因赏用兼优，被誉为群砚之首……”我讶异地低下头静静端详——想不到你竟有那么大来头！细看来，古朴大气的黑色中，果然有一种淡淡的紫色透露出来，漫不经心地飘逸在四周，为空气都增添了一抹神秘。“紫”在古时代表着沉稳高贵，是君临天下的王者标志，难怪你被历代文人墨客视为珍宝呢。

我一方一方的石砚看过去。只见有圆形的、方形的、椭圆的……造型不一，却各具神韵。其中有一方荷叶形石砚，尤为特别，饱满的荷叶衬着娇嫩欲滴的花苞，似开未开，在这样的石砚上濡墨写字，想必更能引逗出诗情画意吧。还有一方石砚，是一个憨态可掬的弥勒佛，掂着大大的肚子，眼角眉梢全是浓浓笑意，在这样的砚上挥毫，实在让人忍俊不禁啊！突然地，一方端砚背面，一行行细白的隶书小字跃入了我的眼帘——是铭文！我不禁细细看着，历经风霜却依然遒劲有力的字体，是什么人，有这样的好兴致呢？

“乾隆六年春末，予游粤东，偶得此砚。初不识为何物，只云古朴耳。乾隆十二年，故地重游，携以询土人，皆以为宋坑。呜呼！历上百年于兹，而今不复有此坑，故世间之宝物多有埋没者，人亦如是。不能抒情慰己，聊作此记。”

读完，我的心头竟微微一震。清朝前期，宋坑，那可是最著名的端石产地啊！挥汗成雨，举袖如云，工匠们齐心协作时的呐喊，繁忙的劳作景象，都是宋坑的真实写照。到了作者“故地重游”之时，不过短短数年的光阴，端砚仍是光彩夺目，“紫石凝英”的美名也还会流传很久、很久。而故乡，你生于斯长于斯的故乡呢？却早已在时光不经意的巧笑里，从繁华再繁华之地，转眼荡涤成一片废墟。故人已逝，故人的故人，更是早已淹没在时间的洪流中。青丝成白发，红颜枉流年，都不过是秋月春花弹指间。“其实，只是故人的一次故地重游罢了，只是物是人非满目疮痍罢了，怀古，本不是今天才有的感慨，终究是一个永恒的主题。”我这样提醒着自己，却依旧不能散去一种无言的伤感。是啊，我在凭吊着古人，多少年以后，我又会是被谁凭吊着的“古人”？“呜呼！今不复有此坑！”铭文作者的一声长叹，长久地在心里回响着。不复的，又何止是一眼石坑？更是每个人心中，那些无法倒带的静好时光，那些意气风发的青葱韶华。

不忍再看下去。石砚啊，你那小小的身躯上，凝结了太多太多人的感伤，太多太多年的地老天荒。我轻轻走过，目光投向另一方钟形的端砚背面，整齐的文字，“石友石友，与尔南北走。伴我诗，伴我酒，画蚓涂鸦不我丑。告汝黑面知，共我白头守……奇文欣赏共晨夕，我爱此君已成癖。”呵，简直一副老顽童情态！对端砚的热爱之情，跃然纸上。此时的端砚，与其说是书写工具，倒更像是与人多年患难与共、不离不弃的老友。那种时间沉淀出来的默契，实在让人钦羡不已。还有接下来的铭文，“锋发墨，不伤笔。箧中砚，此第一。得宝年，六十七。一片石，几两屐。”……

一方砚，又一方砚；一篇铭文，又一篇铭文，是泉涌的文思，更是亘古不变的真挚。中国文人的纯，中国文人的真，在这一方方端砚上，反映得那么深。对端砚的喜爱，恐怕是所有中华儿女都绕不开的一种情结吧——那便是对文化精髓、对一切美好事物的崇拜。无论是否真正懂得，都会从心里生发出亲切的归属感，犹如一尾游鱼，无论是否曾到达大海，都天生有着对那万顷碧波的强烈依恋。从前有一句老话，就连巷口老妪都会以此训诫家中顽童，那便是“敬惜字纸”。从这里也可以稍微窥见，中国人视文化如神明的情感，和对自然淳朴、返璞归真的深深渴望。我简直无法想象，雪夜煮酒，对月清吟，李白手中那豪放的笔，若少了厚重的砚作陪，该是何等的茫然孤寂？没有了砚，青山秀水，在文人敏感的心中，还剩几分姿色？没有了砚，中国人又到哪里去寻找心中的圣地？一方砚，犹如一棵菩提。

到了今天，人们手中的伴侣，从略显笨重的毛笔，变成了圆珠笔、签字笔，端砚，也随着它的天生密友——毛笔，越来越淡出了人们的生活。但我知道，端砚不死，端砚之爱不灭。只要中国人骨子里还有一股正气涌动，还有“重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多”的意境，还有“留得残荷听雨声”的闲情，端砚，就永远会是盛放在尘烟里的一枝梅花。端砚，又像是一棵古树，茂密的枝叶就是中华儿女永远的庇荫，它那遒劲的根，更是已经在中华民族心中扎了千年，即使是在物质洪流汹涌来袭的今天，也无法撼动它在国人心目中的地位。虽然今天的端砚，早已不是作为一种书写工具存在，而是更多的作为案头清供的珍品，但它代表了一种信仰，温温润润地覆盖在日益功利浮躁的心上，见到它就是见到了归去来兮的故人，让人蓦地感到“如返大荒”。

也许，只要我们还没有丢掉我们最本真的东西，没有丢掉对美、对善的追求，端砚就不会离开，不会消逝掉——它那独特的风采。

程琦

2016年7月13日的下午，我们宣传部组织同学们去博物馆参观，我早早地来到博物馆门口和同学们玩了起来。

过了一会儿，讲解员走来了，于是我们先从一楼开始看，我们先了解三个镇馆之宝的其中一个，北魏“丈八佛”石像，每尊佛像重约30吨，距今已有1500多年的历史，大佛头做高髻，面含微笑，赤足于莲花座上，莲花瓣下置四方形须弥座。

看完了佛像，我们又来看陶器，我还知道了为什么蛋壳陶是黑陶里最好的一种，原来是它非常薄，是祭天用的，我还看到了一个三只脚的陶瓶，原来这是为了让它可以盛水多，加热快。然后，我们还看到了平度东岳石遗址，它是1959年在平度市大泽山镇东岳石村发现的，出土的石，骨，陶器等文物近千件。1960年被考古界命名为岳石文化，岳石文化相当于夏代至早商时期。我们又看到了胶州三里河遗址，它们是各种各样的陶器，有大陶罐，陶壶，陶杯，还有打猎用的陶球，数都数不清。这时，我看到了即墨北阡遗址，原来，就是一些巨大的海蛎子壳，它们出土时间距今有7000多年了，我想那时候，海里的资源可真丰富呀。

再往前走，我们又看到了青铜器，我第一眼看到的就是一个大铜鼎，我们都认为铜应该是青绿色的，可讲解员却说，铜原来是金色的，生了锈以后才变成青绿色的，我们恍然大悟，原来青铜是绿色是错误的呀。

接下来，我们又看到了第二个镇馆之宝——北宋钧窑乳钉鼓式洗，它距今800多年了，它外壁有两道弧纹，呈珍贵的玫瑰紫色，内壁为天蓝色的，上下各部装饰20枚和18枚乳钉，足部由三个兽头组成。这件北宋钧窑乳钉鼓式洗传世极少，目前发现的不足5件呢。

最后，我们发现了最后一个镇馆之宝，它就是明万历《道藏》，听讲解员说这个东西全国仅两部呢，在崂山太清宫三清殿正殿神像两侧设有6个乌木大柜，《道藏》即放在大木柜内的乌木抽屉里，共计4516册。

我觉得，这是我去博物馆收获最大的一次了。

“耶！今天我们要去海洋大学喽！”许多同学兴奋地喊到。我的心情如同明媚的阳光一样灿烂。

我们上车了，同学们压抑不住激动的心情，车上喧闹一片，像是汹涌的海浪。我漫不经心地等待着，满脑子尽是“海洋大学”四字。车中带着吵闹声，但却异常“和谐”。大约过了三十分钟，我们就到了目的地。虽然同学们兴奋不已，但还是不忘遵守纪律。在老师带领下有秩序进入了博物馆。

首先，映入眼帘的是绿海龟。老师一边带我们参观一边讲解。绿海龟的身型庞大，加上那坚硬的龟壳，像极了一个活生生的战士。虽说有点腐烂，但它依然威风凛凛。“喔！国家二级保护动物。”我详细地记着。看！最引人注目的就是那大白鲨了！它张着嘴，露出那吓人的尖牙。虽说是标本，但它依然是凶猛可怕的鲨鱼！又名噬人鲨，这个响亮的名号可不是白起的。这一排牙，连骨头都能咬碎！怎不让人惧怕？

接着，我们来到了“贝壳的世界”。标本数不胜数，似繁星，似黄沙，多得让人眼花缭乱。美女白樱蛤，壳肉是纯白的，好似珍藏了不可思议的宝藏。大珠母贝，像极了天使的赠物，两面呈现出波涛的形状，拥有洁白美丽外壳的它，很快勾起了我们的兴趣。这儿不仅有贝壳，亮点多着呢！然后，我们来到了鱼类陈列室，里面的生物基本都是有毒生物。例如有毒爬行生物：环纹海蛇、黑头海蛇、青环海蛇……

参观完毕，我们来到了“休息地”。在这儿，可以享受美食，还能相互沟通交流笔记。这次的博物馆参观活动深深地印在了我的脑海中。

英国的大英博物馆是世界上历史最悠久、规模最宏伟的综合性博物馆，可真是奇珍异宝不计其数的好地方。

在一个阳光灿烂的日子里，我和小伙伴们来到了大英博物馆。

刚进入大英博物馆，菱形玻璃铺满的天花板吸引了我，阳光从玻璃倾泻下来，好耀眼。门口是租导览器的地方，密密麻麻的排着人，我们没有租导览器。

我们上了二楼，领队老师讲完要求，对我们说这里的藏品就属埃及馆最为丰富，尤其是著名的木乃伊。于是我们组成小队，就迫不及待地去参观了。

到了埃及馆，门口的“罗塞塔石碑”吸引了我，一位听着导览器的阿姨自言自语的说：“哇，这个竟然是镇馆之宝”。我仔细的看着这个石碑，上面密密麻麻的刻着古埃及文字，心想可能是这上面的文字比较重要吧。

再走进一点，一个大玻璃柜面前围着一群人，边上的队员突然指着它说：“木…木乃伊！”我挤进去一看，原来是个木乃伊金棺。这个金棺似人型，脸上画的是一个少女的脸，全身上下都戴着古埃及首饰。这个分馆内还有好多猫的木乃伊，我们队的好几个队员都有点害怕，我倒是觉得很神奇。

博物馆内的藏品真是数不胜数，两个小时的时间一晃而过，我依依不舍的告别了大英博物馆，期待下次再见。

放暑假第二天，我和姥姥一块儿参观了河南省博物馆，这是我第二次参观此馆。第一次是前三年的暑假，因年龄小知识少，参观后印象不深。随着年龄的增长，我对博物馆求知欲望越来越强烈，非常期待这次参观。

来到坐落在郑州市农业路中段的河南省博物馆，它占地约10余万平方米，面积7。8万平方米，主体展馆呈金字塔型与大门相对，气势宏伟，造型古朴典雅。

河南省博物馆在民国时期1927年建立。当时政局动荡不定，加之日寇外来入侵践踏中原，馆中文物随着战乱颠沛流离，使不少文物散落丢失。国民党逃到台湾，又携走了大量的文物，使中原文物受到了极大的损失。新中国成立以后。由于党和政府高度重视保护文物，又对出土文物采取了大量的保护措施，让博物馆重振雄风，跻身国家级博物馆的地位。

走进了展厅，犹如穿越了历史时空，拉近了了解厚重中原历史和文化的距离。

首先看到了迄今50万年前的南召猿人的牙齿化石，这与北京猿人是同一时代，说明河南开拓了人类进化和文明的先河。其次，河南发现了新石器时代文化遗址2000多处。距今9000至4000年，裴李岗文化、仰韶文化、龙山文化，这些文物和遗址都证明了中原文化是华夏文明的重要发源地。

中国文字源在甲骨，出自殷墟；中国哲学源于周易成于老子；中国姓氏源于炎黄，根在中原；中国国家源在夏代，都于偃师，还有十三朝古都洛阳和九朝古都开封等等，都说明了中原文化十分厚重。

馆内珍藏者17万余件奇珍异宝。展馆里摆满了远古至今的各种青铜器、陶瓷器、玉器、雕刻、字画等。青铜器中有各种图案的圆鼎，方鼎，特别是12条龙的长方形盛酒的器具，上面刻着各种兽纹和精美图案，叫人拍案叫绝，大的如水缸，小的像酒杯，是古代人用来盛水盛酒装食品的器具。最著名的是九大镇馆之宝，如：贾湖骨笛，他是我国止2014年前发现最早的能吹的乐器。妇好鸮尊、蓬鹤方壶、云纹铜禁、四神云气图、玉柄铁剑、杜岭方鼎及武曌汝窑蓝釉刻花鹅颈瓶，件件价值连成，精美绝伦。

汉代以后陶器别品大量涌现。动物、人物、用具，形态各异，形象逼真。特别是陶制院落，将陶制工艺推向高峰。三层深宅大院，大门外有看守，有马匹，两边全是厢房，有水有树，有仓储房，最后是二层望楼，家人随从几十口。从陶瓷院落看到古代贵族生活起居十分讲究，居住条件也很舒适，人与自然十分和谐。

我们还看到了汉唐以后文化的繁华，音乐、歌舞、戏曲、书法、雕刻，甚至连枕头上也雕刻着戏曲情节。市井文化也是一大亮点，市民划船、打渔、劳作、购物、休闲等等。都呈现在书画雕刻之中。

参观了河南博物馆，使我大开眼界，受益匪浅。我被中原厚重的历史文化所震撼，被我们祖先聪明才智所折服。数万件稀世珍宝，证明了商周青铜器和历代陶瓷器，犹如镶嵌在中原大地的颗颗明珠，具有较高的历史、科学、艺术价值，放射着璀璨的光华。我爱中国，我爱中原，为祖国和家乡而骄傲和自豪，我们是历史文化的传承者，要学历史，保护古物，让文明古国永葆青春。

【1】 《吊刘叔和》

一向我的书桌上是不放相片的。这一月来有了两张，正对我的坐位，每晚更深时就只他们俩看着我写，伴着我想;院子里偶尔听着一声清脆，有时是虫，有时是风卷败叶，有时，我想象，是我们亲爱的故世人从坟墓的那一边吹过来的消息。

伴着我的一个是小，一个是“老”：小的就是我那三月间死在柏林的彼得，老的是我们钟爱的刘叔和，“老老”。彼得坐在他的小皮椅上，抿紧着他的小口，圆睁着一双秀眼，仿佛性急要妈拿糖给他吃，多活灵的神情!但在他右肩的空白上分明题着这几行小字：“我的小彼得，你在时我没福见你，但你这可爱的遗影应该可以伴我终身了。”老老是新长上几根看得见的上唇须，在他那件常穿的缎褂里欠身坐着，严正在他的眼内，和蔼在他的口颔间。

让我来看。有一天我邀他吃饭，他来电说病了不能来，顺便在电话中他说起我的彼得。(在襁褓时的彼得，叔和在柏林也曾见过。)他说我那篇悼儿文做得不坏;有人素来看不起我的笔墨的，他说，这回也相当的赞许了。我此时还分明汜得他那天通电时着了寒发沙的嗓音!我当时回他说多谢你们夸奖，但我却觉得凄惨因为我同时不能忘记那篇文字的代价。是我自己的爱儿。过于几天适之来说“老老病了，并且他那病相不好，方才我去看他，他说适之我的日子已经是可数的了。”他那时住在皮宗石家里。

我最后见他的一次，他已在医院里。他那神色真是不好，我出来就对人讲，他的病中医叫做湿瘟，并且我分明认得它，他那眼内的钝光，面上的涩色，一年前我那表兄沈叔薇弥留时我曾经见过——可怕的认识，这侵蚀生命的病征。可怜少鳏的老老，这时候病榻前竟没有温存的看护;我与他说笑：“至少在病苦中有妻子毕竟强似没妻子，老老，你不懊丧续弦不及早吗?”那天我喂了他一餐，他实在是动弹不得;但我向他道别的时候，我真为他那无告的情形不忍。(在客地的单身朋友们，这是一个切题的教训，快些成家，不过于挑剔了吧;你放平在病榻上时才知道没有妻子的悲惨!——到那时，比如叔和，可就太晚了。)

叔和没了，但为你，叔和，我却不曾掉泪。这年头也不知怎的，笑自难得，哭也不得容易。你的死当然是我们的悲痛，但转念这世上惨澹的生活其实是无可沾恋，趁早隐了去，谁说一定不是可羡慕的幸运?况且近年来我已经见惯了死，我再也不觉着它的可怕。可怕是这烦嚣的尘世：蛇蝎在我们的脚下，鬼祟在市街上，霹雳在我们的头顶，噩梦在我们的周遭。在这伟大的迷阵中，最难得的是遗忘;只有在简短的遗忘时我们才有机会恢复呼吸的自由与心神的愉快。谁说死不就是个悠久的遗忘的境界?谁说墓窟不就是真解放的进门?

但是随你怎样看法，这生死间的隔绝，终究是个无可奈何的事实，死去的不能复活，活着的不能到坟墓的那一边去探望。

到绝海里去探险我们得合伙，在大漠里游行我们得结伴;我们到世上来做人，归根说，还不只是惴惴的来寻访几个可以共患难的朋友，这人生有时比绝海更凶险，比大漠更荒凉，要不是这点子友人的同情我第一个就不敢向前迈步了，叔和真是我们的一个。他的性情是不可信的温和：“顶好说话的老老”;但他每当论事，却又绝对的不苟同，他的议论，在他起劲时，就比如山壑间雨后的乱泉，石块压不住它，蔓草掩不住它。谁不记得他那永远带伤风的嗓音，他那永远不平衡的肩背，他那怪样的激昂的神情?通伯在他那篇《刘叔和》里说起当初在海外老老与傅孟真的豪辩，有时竟连“呐呐不多言”的他，也“免不了加入他们的战队”。

这三位衣常敝，履无不穿的“大贤”，在伦敦东南隅的陋巷，点煤汽油灯的斗室里，真不知有多少次借光柏拉图与卢骚与斯宾塞的迷力，欺骗他们告空虚的肠胃——至少在这一点他们三位是一致同意的!但通伯却忘了告诉我们他自己每回入战团时的特别情态，我想我应得替他补白。我方才用乱泉比老老，但我应得说他是一窜野火，焰头是斜着去的;傅孟真，不用说，更是一窜野火，更猖獗，焰头是斜着来的;这一去一来就发生了不得开交的冲突。在他们最不得开交时，劈头下去了一剪冷水，两窜野火都吃了惊，暂时翳了回去。那一剪冷水就是通伯;他是出名浇冷水的圣手。

啊，那些过去的日子!枕上的梦痕，秋雾里的远山。我此时又想起初渡太平洋与大西洋时的情景了。我与叔和同船到美国，那时还不熟;后来同在纽约一年差不多每天会面的，但最不可忘的是我与他同渡大西洋的日子。那时我正迷上尼采，开口就是那一套沾血腥的字句。

我仿佛跟着查拉图斯脱拉登上了哲理的山峰，高空的清气在我的肺里，杂色的人生横亘在我的眼下，船过必司该海湾的那天，天时骤然起了变化：岩片似的黑云一层层累叠在船的头顶，不漏一丝天光，海也整个翻了，这里一座高山，那边一个深谷，上腾的浪尖与下垂的云爪相互的纠拿着;风是从船的侧面来的，夹着铁梗似粗的暴雨，船身左右侧的倾欹着。这时候我与叔和在水发的甲板上往来的走——那里是走，简直是滚，多强烈的震动!霎时间雷电也来了，铁青的云板里飞舞着万道金蛇，涛响与雷声震成了一片喧阗，大西洋险恶的威严在这风暴中尽情的披露了，“人生”，我当时指给叔和说，“有时还不止这凶险，我们有胆量进去吗?”那天的情景益发激动了我们的谈兴，从风起直到风定，从下午直到深夜，我分明记得，我们俩在沉酣的论辩中遗忘了一切。

今天国内的状况不又是一幅大西洋的天变?我们有胆量进去吗?难得是少数能共患难的旅伴;叔和，你是我们的一个，如何你等不得浪静就与我们永别了?叔和，说他的体气，早就是一个弱者;但如其一个不坚强的体壳可以包容一团坚强的精神，叔和就是一个例。叔和生前没有仇人，他不能有仇人;但他自有他不能容忍的物件：他恨混淆的思想，他恨腌躜的人事。

他不轻易斗争;但等他认定了对敌出手时，他是最后回头的一个。叔和，我今天又走上了风雨中的甲板，我不能不悼惜我侣伴的空位!

【2】 《丑西湖》

“欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。”我们太把西湖看理想化了。夏天要算是西湖浓妆的时候，堤上的杨柳绿成一片浓青，里湖一带的荷叶荷花也正当满艳，朝上的烟雾，向晚的晴霞，哪样不是现成的诗料，但这西姑娘你爱不爱?我是不成，这回一见面我回头就逃!什么西湖这简直是一锅腥臊的热汤!

西湖的水本来就浅，又不流通，近来满湖又全养了大鱼，有四五十斤的，把湖里袅袅婷婷的水草全给咬烂了，水混不用说，还有那鱼腥味儿顶叫人难受。说起西湖养鱼，我听得有种种的说法，也不知哪样是内情：有说养鱼甘脆是官家谋利，放着偌大一个鱼沼，养肥了鱼打了去卖不是顶现成的;有说养鱼是为预防水草长得太放肆了怕塞满了湖心，也有说这些大鱼都是大慈善家们为要延寿或是求子或是求财源茂健特为从别地方买了来放生在湖里的，而且现在打鱼当官是不准。不论怎么样，西湖确是变了鱼湖了。六月以来杭州据说一滴水都没有过，西湖当然水浅得像个干血痨的美女，再加那腥味儿!

今年南方的热，说来我们住惯北方的也不易信，白天热不说，通宵到天亮也不见放松，天天大太阳，夜夜满天星，节节高的一天暖似一天。杭州更比上海不堪，西湖那一洼浅水用不到几个钟头的晒就离滚沸不远什么，四面又是山，这热是来得去不得，一天不发大风打阵，这锅热汤，就永远不会凉。我那天到了晚上才雇了条船游湖，心想比岸上总可以凉快些。好，风不来还熬得，风一来可真难受极了，又热又带腥味儿，真叫人发眩作呕，我同船一个朋友当时就病了，我记得红海里两边的沙漠风都似乎较为可耐些!夜间十二点我们回家的时候都还是热虎虎的。还有湖里的蚊虫!简直是一群群的大水鸭子!我一生定就活该。

这西湖是太难了，气味先就不堪。再说沿湖的去处，本来顶清淡宜人的一个地方是平湖秋月，那一方平台，几棵杨柳，几折回廊，在秋月清澈的凉夜去坐着看湖确是别有风味，更好在去的人绝少，你夜间去总可以独占，唤起看守的人来泡一碗清茶，冲一杯藕粉，和几个朋友闲谈着消磨他半夜，真是清福。

我三年前一次去有琴友有笛师，躺平在杨树底下看揉碎的月光，听水面上翻响的幽乐，那逸趣真不易。西湖的俗化真是一日千里，我每回去总添一度伤心：雷峰也羞跑了，断桥折成了汽车桥，哈得在湖心里造房子，某家大少爷的汽油船在三尺的柔波里兴风作浪，工厂的烟替代了出岫的霞，大世界以及什么舞台的锣鼓充当了湖上的啼莺，西湖，西湖，还有什么可留恋的!

这回连平湖秋月也给糟蹋了，你信不信?

“船家，我们到平湖秋月去，那边总还清静。”

“平湖秋月?先生，清静是不清静的，格歇开了酒馆，酒馆着实闹忙哩，你看，望得见的，穿白衣服的人多煞勒瞎，扇子□得活血血的，还有唱唱的，十七八岁的姑娘，听听看——是无锡山歌哩，胡琴都蛮清爽的……”

那我们到楼外楼去吧。谁知楼外楼又是一个伤心!原来楼外楼那一楼一底的旧房子斜斜的对着湖心亭，几张揩抹得发白光的旧桌子，一两个上年纪的老堂倌，活络络的鱼虾，滑齐齐的莼莱，一壶远年，一碟盐水花生，我每回到西湖往往偷闲独自跑去领略这点子古色古香，靠在阑干上从堤边杨柳荫里望滟滟的湖光，晴有晴色，雨雪有雨雪的景致，要不然月上柳梢时意味更长，好在是不闹，晚上去也是独占的时候多，一边喝着热酒，一边与老堂倌随便讲讲湖上风光，鱼虾行市，也自有一种说不出的愉快。但这回连楼外楼都变了面目!地址不曾移动，但翻造了三层楼带屋顶的洋式门面，新漆亮光光的刺眼，在湖中就望见楼上电扇的疾转，客人闹盈盈的挤着，堂倌也换了，穿上西崽的长袍，原来那老朋友也看不见了，什么闲情逸趣都没有了!

我们没办法移一个桌子在楼下马路边吃了一点东西，果然连小菜都变了，真是可伤。泰戈尔来看了中国，发了很大的感慨。他说，“世界上再没有第二个民族像你们这样蓄意的制造丑恶的精神。”怪不过老头牢骚，他来时对中国是怎样的期望(也许是诗人的期望)，他看到的又是怎样一个现实!狄更生先生有一篇绝妙的文章，是他游泰山以后的感想，他对照西方人的俗与我们的雅，他们的唯利主义与我们的闲暇精神。他说只有中国人才真懂得爱护自然，他们在山水间的点缀是没有一点辜负自然的;实际上他们处处想法子增添自然的美，他们不容许煞风景的事业。他们在山上造路是依着山势回环曲折，铺上本山的石子，就这山道就饶有趣味，他们宁可牺牲一点便利。

不愿斫丧自然的和谐。所以他们造的是妩媚的石径;欧美人来时不开马路就来穿山的电梯。他们在原来的石块上刻上美秀的诗文，漆成古色的青绿，在苔藓间掩映生趣;反之在欧美的山石上只见雪茄烟与各种生意的广告。他们在山林丛密处透出一角寺院的红墙，西方人起的是几层楼嘈杂的旅馆。听人说中国人得效法欧西，我不知道应得自觉虚心做学徒的究竟是谁?

这是十五年前狄更生先生来中国时感想的一节。我不知道他现在要是回来看看西湖的成绩，他又有什么妙文来颂扬我们的美德!

说来西湖真是个爱伦内。论山水的秀丽，西湖在世界上真有位置。那山光，那水色，别有一种醉人处，叫人不能不生爱。

但不幸杭州的人种(我也算是杭州人)，也不知怎的，特别的来得俗气来得陋相。不读书人无味，读书人更可厌，单听那一口杭白，甲隔甲隔的，就够人心烦!看来杭州人话会说(杭州人真会说话!)，事也会做，近年来就“事业”方面看，杭州的建设的确不少，例如西湖堤上的六条桥就全给拉平了替汽车公司帮忙;但不幸经营山水的风景是另一种事业，决不是开铺子、做官一类的事业。平常布置一个小小的园林，我们尚且说总得主人胸中有些丘壑，如今整个的西湖放在一班大老的手里，他们的脑子里平常想些什么我不敢猜度，但就成绩看，他们的确是只图每年“我们杭州”商界收入的总数增加多少的一种头脑!

开铺子的老班们也许沾了光，但是可怜的西湖呢?分明天生俊俏的一个少女，生生的叫一群粗汉去替她涂脂抹粉，就说没有别的难堪情形，也就够煞风景又煞风景!天啊，这苦恼的西子!

但是回过来说，这年头哪还顾得了美不美!江南总算是天堂，到今天为止。别的地方人命只当得虫子，有路不敢走，有话不敢说，还来搭什么臭绅士的架子，挑什么够美不够美的鸟眼?们的谈兴，从风起直到风定，从下午直到深夜，我分明记得，我们俩在沉酣的论辩中遗忘了一切。

今天国内的状况不又是一幅大西洋的天变?我们有胆量进去吗?难得是少数能共患难的旅伴;叔和，你是我们的一个，如何你等不得浪静就与我们永别了?叔和，说他的体气，早就是一个弱者;但如其一个不坚强的体壳可以包容一团坚强的精神，叔和就是一个例。叔和生前没有仇人，他不能有仇人;但他自有他不能容忍的物件：他恨混淆的思想，他恨腌躜的人事。

他不轻易斗争;但等他认定了对敌出手时，他是最后回头的一个。叔和，我今天又走上了风雨中的甲板，我不能不悼惜我侣伴的空位!

【3】 《想飞》

假如这时候窗子外有雪——街上，城墙上，屋脊上，都是雪，胡同口一家屋檐下偎着一个戴黑兜帽的巡警，半拢着睡眼，看棉团似的雪花在半空中跳着玩……假如这夜是一个深极了的啊，不是壁上挂钟的时针指示给我们看的深夜，这深就比是一个山洞的深，一个往下钻螺旋形的山洞的深……

假如我能有这样一个深夜，它那无底的阴森捻起我遍体的毫管;再能有窗子外不住往下筛的雪，筛淡了远近间飏动的市谣;筛泯了在泥道上挣扎的车轮;筛灭了脑壳中不妥协的潜流……

我要那深，我要那静。那在树荫浓密处躲着的夜鹰，轻易不敢在天光还在照亮时出来睁眼。思想：它也得等。

青天里有一点子黑的。正冲着太阳耀眼，望不真，你把手遮着眼，对着那两株树缝里瞧，黑的，有榧子来大，不，有桃子来大——嘿，又移着往西了!

我们吃了中饭出来到海边去。(这是英国康槐尔极南的一角，三面是大西洋)。勖丽丽的叫响从我们的脚底下匀匀的往上颤，齐着腰，到了肩高，过了头顶，高入了云，高出了云。啊!你能不能把一种急震的乐音想象成一阵光明的细雨，从蓝天里冲着这平铺着青绿的地面不住的下?不，那雨点都是跳舞的小脚，安琪儿的。云雀们也吃过了饭，离开了它们卑微的地巢飞往高处做工去。

上帝给它们的工作，替上帝做的工作。瞧着，这儿一只，那边又起了两!一起就冲着天顶飞，小翅膀活动的多快活，圆圆的，不踌躇的飞，——它们就认识青天。一起就开口唱，小嗓子活动的多快活，一颗颗小精圆珠子直往外唾，亮亮的唾，脆脆的唾，——它们赞美的是青天。瞧着，这飞得多高，有豆子大，有芝麻大，黑刺刺的一屑，直顶着无底的天顶细细的摇，——这全看不见了，影子都没了!但这光明的细雨还是不住的下着……

飞。“其翼若垂天之云……背负苍天，而莫之夭阏者;”那不容易见着。我们镇上东关厢外有一座黄泥山，山顶上有一座七层的塔，塔尖顶着天。塔院里常常打钟，钟声响动时，那在太阳西晒的时候多，一枝艳艳的大红花贴在西山的鬓边回照着塔山上的云彩，——钟声响动时，绕着塔顶尖，摩着塔顶天，穿着塔顶云，有一只两只，有时三只四只有时五只六只蜷着爪往地面瞧的“饿老鹰，”撑开了它们灰苍苍的大翅膀没挂恋似的在盘旋，在半空中浮着，在晚风中泅着，仿佛是按着塔院钟的波荡来练习圆舞似的。那是我做孩子时的“大鹏”。

有时好天抬头不见一瓣云的时候听着猇忧忧的叫响，我们就知道那是宝塔上的饿老鹰寻食吃来了，这一想象半天里秃顶圆睛的英雄，我们背上的小翅膀骨上就仿佛豁出了一锉锉铁刷似的羽毛，摇起来呼呼响的，只一摆就冲出了书房门，钻入了玳瑁镶边的白云里玩儿去，谁耐烦站在先生书桌前晃着身子背早上上的多难背的书!啊飞!不是那在树枝上矮矮的跳着的麻雀儿的飞;不是那凑天黑从堂匾后背冲出来赶蚊子吃的蝙蝠的飞;也不是那软尾巴软嗓子做窠在堂檐上的燕子的飞。要飞就得满天飞，风拦不住云挡不住的飞，一翅膀就跳过一座山头，影子下来遮得阴二十亩稻田的飞，到天晚飞倦了就来绕着那塔顶尖顺着风向打圆圈做梦……听说饿老鹰会抓小鸡!

飞。人们原来都是会飞的。天使们有翅膀，会飞，我们初来时也有翅膀，会飞。我们最初来就是飞了来的，有的做完了事还是飞了去，他们是可羡慕的。但大多数人是忘了飞的，有的翅膀上掉了毛不长再也飞不起来，有的翅膀叫胶水给胶住了，再也拉不开，有的羽毛叫人给修短了像鸽子似的只会在地上跳，有的拿背上一对翅膀上当铺去典钱使过了期再也赎不回……真的，我们一过了做孩子的日子就掉了飞的本领。但没了翅膀或是翅膀坏了不能用是一件可怕的事。因为你再也飞不回去，你蹲在地上呆望着飞不上去的天，看旁人有福气的一程一程的在青云里逍遥，那多可怜。而且翅膀又不比是你脚上的鞋，穿烂了可以再问妈要一双去，翅膀可不成，折了一根毛就是一根，没法给补的。

还有，单顾着你翅膀也还不定规到时候能飞，你这身子要是不谨慎养太肥了，翅膀力量小再也拖不起，也是一样难不是?一对小翅膀驮不起一个胖肚子，那情形多可笑!到时候你听人家高声的招呼说，朋友，回去吧，趁这天还有紫色的光，你听他们的翅膀在半空中沙沙的摇响，朵朵的春云跳过来拥着他们的肩背，望着最光明的来处翩翩的，冉冉的，轻烟似的化出了你的视域，像云雀似的只留下一泻光明的骤雨——“Thou art unseen but yet I hear thy shrill delight”①——那你，独自在泥涂里淹着，够多难受，够多懊恼，够多寒伧!趁早留神你的翅膀，朋友?

是人没有不想飞的，老是在这地面上爬着够多厌烦，不说别的。飞出这圈子，飞出这圈子!到云端里去，到云端里去!哪个心里不成天千百遍的这么想?飞上天空去浮着，看地球这弹丸在大空里滚着，从陆地看到海，从海再看回陆地。凌空去看一个明白——这才是做人的趣味，做人的权威，做人的交代。这皮囊要是太重挪不动，就掷了它，可能的话，飞出这圈子，飞出这圈子!

人类初发明用石器的时候，已经想长翅膀。想飞。原人洞壁上画的四不像，它的背上掮着翅膀;拿着弓箭赶野兽的，他那肩背上也给安了翅膀。小爱神是有一对粉嫩的肉翅的。挨开拉斯②(Icarus)是人类飞行史里第一个英雄，第一次牺牲。安琪儿(那是理想化的人)第一个标记是帮助他们飞行的翅膀。那也有沿革——你看西洋画上的表现。

最初像是一对小精致的令旗，蝴蝶似的粘在安琪儿们的背上，像真的，不灵动的。渐渐的翅膀长大了，地位安准了，毛羽丰满了。画图上的天使们长上了真的可能的翅膀。人类初次实现了翅膀的观念，彻悟了飞行的意义。挨开拉斯闪不死的灵魂，回来投生又投生。人类最大的使命，是制造翅膀;最大的成功是飞!理想的极度，想象的止境，从人到神!诗是翅膀上出世的;哲理是在空中盘旋的。飞：超脱一切，笼盖一切，扫荡一切，吞吐一切。

你上那边山峰顶上试去，要是度不到这边山峰上，你就得到这万丈的深渊里去找你的葬身地!“这人形的鸟会有一天试他第一次的飞行，给这世界惊骇，使所有的著作赞美，给他所从来的栖息处永久的光荣。”啊达文謇!

但是飞?自从挨开拉斯以来，人类的工作是制造翅膀，还是束缚翅膀?这翅膀，承上了文明的重量，还能飞吗?都是飞了来的，还都能飞了回去吗?钳住了，烙住了，压住了，—— 这人形的鸟会有试他第一次飞行的一天吗?……

同时天上那一点子黑的已经迫近在我的头顶，形成了一架鸟形的机器，忽的机沿一侧，一球光直往下注，硼的一声炸响，——炸碎了我在飞行中的幻想，青天里平添了几堆破碎的浮云。

①大意是“你无影无踪，但我仍听见你的尖声欢叫。”

②挨开拉斯，现通译伊卡罗斯，古希腊传说中能工巧匠代达洛斯(Daedalus)的儿子。他们 父子用蜂蜡粘贴羽毛做成双翼，腾空飞行。由于伊卡罗斯飞得太高，太阳把蜂蜡晒化，使他坠海而死。

博物馆是一个神圣的地方，那里陈列着古老的物件，应受到人们的保护与尊

重。可是我们做的如何呢？让我来告诉你吧。

昨天是“五·一”小长假，为了更进一步的调查，我特地来到人流密集的地质博物馆调查。

我刚上一楼，就令我吃惊：整个博物馆几乎没有一点声音。我继续向前走，走到了恐龙展区，大家有的和恐龙合影；有的仔细观察；有的看着资料板，写笔录。可是有些人还是不自觉。嬉笑着，乱跑着，甚至还有一个小学生窜到保护栏里去，试图触摸恐龙骨架，有一位阿姨看到了立马上前制止。但他竟然瞪了那位阿姨一眼，出来了。往里面走有只恐龙模型给人们骑，想骑的人们，有条不紊的排着队等候。可是这一次没有不文明的人了。大家站在一起不既不大声喧哗，也不推推挤挤。一派和谐的景象让人心里舒舒服服的。

上了二楼，人们也许是被星球的那神秘的魅力给迷住了，都很文明的参观，没有一个人奔跑、说笑。但后来，有人看到了地球结构模型时，忍不住伸手去拍，还说：“外地核怎么不烫的的啊？让我来吧你拍烫吧！”说着，就伸手去拍。这时我看见了，立马上前制止：“这是博物馆，请你文明参观。”那人听了，不好意思的说：“对不起，我下次会注意的。”

在三楼，首先映入眼帘的是一块树化石，有人看着资料板，发出了赞叹。有人看了看说：“这东西能这么完好无损的保存下来真的很不容易啊！”三楼里面的东西是讲的生命的演化，我看见有一个小孩子正在想展柜旁的模型爬去，于是，我跑过去，对他说：“不要爬！这里是博物馆，不能随便的玩耍。”他听了点点头。说：“大哥哥，我明白了我以后不爬了”

博物馆里要文明，博物馆里的文明从我做起！

看这个电影的过程十分轻松愉快。

电影先是讲一个小人物在生活中陷入危机——妻子离婚，儿子日益与自己疏远和不信任，房租快要付不起了。当然，更严重的是，他失去了自己的工作。于是，问题的关键是如何尽快找到一份工作。在万般无奈之下，他应聘成为了博物馆的夜班保安。于是开始了三个不可思议的夜晚——由于一块神奇的刻写板的作用，博物馆每到夜里，陈列的历史人物和野生动物就会复活。

第一天晚上，他应付地焦头烂额。当中，他得到了西奥多·罗斯福的指点：要摆平这一切，要多学一些历史知识。只有这样，才能真正让那些相互仇视的人们和平相处。

于是在第二天的白天作好了充分的知识和物质（包括假钥匙、泡泡糖等等）准备之后，他雄心勃勃地又走进了博物馆。一开始似乎因为准备充分，应对得当而得心应手。但是光是靠哄靠骗最后还是无法支撑的。电影主人公难忍这一切混乱，想要放弃。罗斯福又适时地对他说：“有时英雄造时势，有时时势造英雄”；而一个野人因为他的疏失，被晨曦化为了尘土。这些给他触动。更令他难堪的是老板因为他的工作纰漏当着他儿子和他儿子同学的面，扬言要炒掉他。在他的努力争取下，老板给了他最后的机会。

在第三个晚上，他发现了阴谋，他面临着危机，他用他被激发出来的领导才能，英雄气概，用他学习获得的历史知识，带领博物馆里的朋友战胜了敌人，战胜了阴谋，赢得了儿子的信任和崇拜，甚至赢得了爱情。

这部电影的特效一流。这是2006年十大票房卖座之作。之所以票房好，很大的原因是因为特效。我印象最深刻的是屋大维和他的罗马战士，看那些满身盔甲，使用投石车的微型战士，真是由衷地敬佩电影工业的发展。

电影的主题也很积极向上。电影的主题是小人物也有颗强大的心。人只要有责任感，有学习心，有团队意识，给个机会，你一样可以是镁光灯的聚焦点。电影中的主人公用三个晚上，证明了这一点。

电影的启示发人深思。电影告诉我多学些历史在现实社会中有多么的重要。读史可以明心，不是每个人都会遇到一些需要历史知识才能解决危机的极端情况。但是历史依然十分重要，它给我们知识并引导这些知识内化成为智慧，成为我们应对生活的能力；更重要的是，学习历史能让我们获得对生命的掌控感和优越感，让我们短暂的一生更加从容自在。

这就是我轻松愉快的观影所得。

这个暑假，妈妈带我去北京玩。我们逛了很多地方，有天安门广场、故宫、长城、鸟巢、水立方、天坛公园、前门大街、王府井、798艺术区。另外，我们还参观了6个不同类型的博物馆，有文物的、科技的、军事的、汽车的、动物的。

我和妈妈去参观的第一个博物馆是中国国家博物馆。国博的地下一层里有很多的文物，我一进去就看到许多人围在一个柜子前面，挤进去一看，原来是著名的北京人头盖骨，妈妈说我以后会在历史课本上见到它。我还看到了美术书里有的击鼓说唱俑和彩绘陶舞俑，还有秦始皇的兵马俑。另外，我还看到了许许多多的动物造型的青铜器，有羊的、马的、犀牛的、鸭子的、大雁的，它们的功能有的是酒壶、有的是酒杯、有的是用来烧饭的、有的是点油灯的，还有一些是用来存钱的，妈妈告诉我它的名字叫做“贮贝器”，古代的时候贝壳就是人们的钱。我们还看到了中国古代最大最重的青铜器——后母戊大方鼎，它是国博的镇馆之宝。看了这些精美的青铜器，我惊叹不已：哇，真是不可思议啊，古人做的青铜器这么漂亮，他们好厉害啊。

第二天，我们又去了中国科学技术馆。我一进门，就看见人山人海，仿佛全国各地的小朋友都来了。然后我们上到二楼，有三具巨大的恐龙骨架，而且全部都是真的哦。其中有一具马门溪龙的骨架，它的腿骨特别粗壮、脖子特别长，它的头都探到了最高的楼层——四楼。科技馆里布置了很多科学小实验，有一些是益智类的、有些是物理类的、还有一些是我看不懂的，但是我还是想去摸一摸、碰一碰，什么都想了解一下。

我们去的第三个博物馆是中国人民革命军事博物馆。过了安检来到院子里，那里居然放着一艘军舰。进到博物馆里，一抬眼就见到一架巨大的白色轰炸机——轰6。一层大厅里，天花板上吊着的、地上摆着的，全是各种各样的飞机，有战斗机、有教练机、有运输机，有中国的、有美国的、有苏联的。大厅的中间还立着两枚很高的导弹，分别是东风一号和东风二号。

我们又来到地下一层，其中让我印象最深刻的是一辆坦克。它是中国从日军手里缴获的第一辆坦克，它参加了许多著名的战役，而且全都打了胜仗，它的名字叫做功臣号。

第四天我们去了北京汽车博物馆。它门口的售票处居然是一辆红色的蒸汽机车。博物馆的二楼放是的各种国产的老爷车；三楼介绍的是未来的汽车科技；四楼是介绍汽车的由来，有中国古代的指南车，还有各种国外的老爷车，让我印象最深刻的是凯迪拉克奥多拉多，我在电影《汽车总动员》里见过它，妈妈告诉我它是电影中芙蓉的原型车。

我们还去了中国古动物馆和北京自然博物馆，它们都是关于植物和动物的。里面有很多恐龙骨架、古动物化石和动植物标本。但是展馆有些老旧了，妈妈说自然类的博物馆还是杭州和上海的做的更有意思。

在一个阳光明媚的星期五，我们兴致勃勃地来到了向往已久的宁波博物馆，去参观参观侏罗纪恐龙化石大展览，见识见识爬行动物时代的“地球王者”——恐龙。

之前，我曾查阅过一些资料，知道两亿三千万年前的地球生存着形态各异的恐龙。它们有的高大无比，有的小巧玲珑;有的是食肉恐龙，有的是食植恐龙;有的是凶猛巨大的霸王龙，有的是小型灵活的鹦鹉嘴龙，千姿百态，数不胜数，地上爬的，空中飞的，水里游的，组成了一个庞大的恐龙家族。

一进博物馆，首先映入眼帘的是庞大的天府峨眉龙。它生活在中侏罗世，是一种大型蜥脚类恐龙，体长20米，喜欢生活在河湖岸边，以植物为食。它的颈子很长很长，由一块块的骨头组成，我数了数，共有20多块，这么长的颈子，把头给挤到了很前面，使人见了立刻产生一种恐惧感。我还知道它被人们称为是笨重的马门溪龙的祖先。再往前走几步，我一眼就看见一只悬挂在半空中的体型小巧的翼龙。它张开两翼，后退和身体平衡成一条线，仿佛在空中自由自在欢快地飞翔着。看，一只原始剑龙正站在沙地上虎视眈眈地望着我，它的头骨大而厚重，嘴里长满了像叶子的形状一样的牙齿。它用四只脚走路，喜欢吃柔嫩的灌木树叶，是植食动物。因为背上插满了像剑一样的鳞板，一副威风凛凛的样子，所以人们称它为剑龙。瞧，那边有一只食肉的兽脚类恐龙，用两只脚走路，身体足足有5米长，头大大的，露出锋利的牙齿，行动极其敏捷，常常三五成群地围在一起攻击猎物。比较厉害要算是肉食恐龙了，头特别大，约1。1米长，身子长达10米左右，口中长满了匕首状的牙齿，脚上长满了锋利无比的爪子，喜欢独居，性格相当残暴，专吃植食性恐龙。鹦鹉嘴龙、蜥脚类恐龙、蜀龙的大小、形态、行走方式、吃食等特点形象逼真地展现在我的眼前，看得我眼花缭乱。

我在语文书上学到，在中生代时期，一些猎食性恐龙经过漫长的演化，最终变成了凌空翱翔的鸟儿。今天，在博物馆里展示的大型画卷中，我亲眼目睹了这一演化过程。图片上清晰地展示了有与恐龙同时代的生命，在空中飞的有：四翼龙、中华龙鸟、孔子鸟、尾羽龙、冀北鸟、古大蚊、张和兽等;水中游的有古蛙、满洲鳄、鳞齿鱼、狼鳍鱼、北碚鳄等。那时可能是因为一些猎食性恐龙的身体渐渐缩小，长得越来越像鸟类：骨骼中空，身体轻盈;脑颅膨大，行动敏捷;前肢越来越长，能像鸟翼一样拍打;它们的体表长出了美丽的羽毛，不再披着鳞片或鳞甲，所以原本不会飞的恐龙最终变成了天之骄子——鸟类，它们飞向了蓝天，从此开辟了一个崭新的生活天地。科学家们的这一发现让我知道了恐龙与鸟类不仅有亲缘关系，而且很有可能小型恐龙的后裔是鸟类。现在，我总算对书本里所描绘的知识有了更进一步的认识。

这一次的参观，令我大开眼界，不但增长了许多关于恐龙的知识，而且激发了我学习科学的兴趣。科学家们既异想天开，又实事求是的品质深深地打动了我。将来，我也要在无穷的宇宙长河中探索无穷的奥秘。

周六一早，我随爸爸妈妈去参观宁波博物馆。心情像窗外的天气一样，雨后初晴，阳光明媚。

这是我第二次参观宁波博物馆。记得第一次来这里时，我还上幼儿园，跟在讲解员身后听了老半天，没听懂多少，只有“赵大有”绿豆糕的滋味还依稀记得。

宁波博物馆坐落于风景秀丽的鄞州公园旁，博物馆主体高大宏伟，由青砖、白瓦、龙骨拼成的“瓦爿墙”立面，古朴而典雅，仿佛向我们讲述着久远的过去。一条鹅卵石铺成的“历史长河”把我们带进馆内。

我们从服务台租用了三只讲解器，一边走一边看，一边聆听讲解器里悦耳的讲解声。兜兜转转，我们来到了二楼的河姆渡展厅。

橱窗里陈列着许多陶器、石器和骨器，最让人惊叹的是那些精美的青铜器。望着这些来自五千年前生活器具，我似乎能感受到那些远古宁波人在使用这些器具的鲜活场景。

一处由雕塑、绘画、实物等构成的河姆渡人生活图景把我深深吸引住了：天是那样的蓝，云是那样的白，水是那样的清，花草是那样的鲜艳。一群腰围麻裙，上下赤裸的河姆渡人正在辛勤地劳作，多么美丽的田园风光啊！我的思绪立即随着讲解员的声音渐渐穿越到五千年前，进入到新石器时代河姆渡人的生活空间。

这是河姆渡村一个极其普通的秋天早晨。阳光透过树梢照进林间的茅屋，茅屋分上下两层，用榫卯结构的木柱支撑，楼上住人，楼下养猪。

我坐在屋檐下，逗着小狗“花花”。妈妈在屋里用骨针为我缝制麻裙，她的身后有一只纺轮，纺轮下是一卷未纺完的麻线。

一股米饭的香味飘上楼来，顺眼望去，奶奶正在茅屋旁的厨房间烧饭，她将敞口陶釜中的米饭装进陶罐内，木桌上放着三盆菜，一盆猪肉，一盆鱼，还有一盆“夜开花”。

“喔！喔！喔！”大公鸡“欢欢”站在高处，直起脖子打鸣。一旁鸡窝内，老母鸡“麻花”正在下蛋，两只黄澄澄的鸡蛋露在翅膀外面。大肥猪“黑黑”正“呼哧！呼哧！”地拱着烂泥。大狗“旺财”正懒洋洋地趴在林间空地上，看爷爷和爸爸做陶器。

林地空间是陶器作坊，聪明的爷爷带着手巧的爸爸，正专心致志地制陶器，他们的身旁摆放着一长溜做好的陶坯，有盆、钵、豆、碗、釜、罐等等，陶坯上刻印着各种各样的纹饰，等做完这批陶坯，装进土窑内用火一烧就能用了。

离茅屋不远的地方是一片稻田，大伯和大妈正用骨镰收割稻谷，二大伯用骨耜锄地。

稻田外就是姚江，五叔、六叔他们正划着木桨，驾着独木舟在江面上打鱼。日近中午，二大爷将打上的鱼穿在棍子上挑回家，哥哥蹦蹦跳跳地跟在身后。

今天收获最大的要数四叔和四婶。傍晚时分，他们抬着一头大山羊和一只大野兔，从田螺山中兴冲冲地往家赶，满是汗水的脸上透着笑意。

“安安，我们走吧！”爸爸的叫声把我从新石器时代的河姆渡一下子拉回到眼前的博物馆。我回过神来，恋恋不舍地离开了河姆渡展厅。

参观完宁波博物馆，爸爸问我：“感觉怎么样？”

“好极了！下次我还会来的。”我脱口说道。

北京博物馆观后感11月24日，我们四年级全体师生参观了首都博物馆。博物馆总共分为5层，分为东区西区。

我们观看了古代绘画艺术精品展厅，那里陈列的是明清绘画作品。顺着二层的螺旋结构我们来到了三层的明清书法艺术精品展，以收藏或流传于北京的明、清时期的名家墨书精品为主线，展示北京书法艺术的特色。四层有燕地青铜艺术精品展，以反映燕国青铜器文化面貌为主线，从铸造技术、造型、纹饰诸方面展示北京最早的青铜艺术。四层还有京剧文物展，有那些漂亮的脸谱，戏服，听戏的茶楼，坐在小桌旁看着前面的大屏幕正在上演的戏剧，能真实亲切感受到当时来茶楼休闲的人，那种自在享受的情绪。

四层还有古代瓷器艺术精品展，它分宋辽金、元、明、清四个展厅，以宋辽金至明清时期北京地区重要遗址、墓葬、窑藏出土文物为主。该展览充分展示了北京各个历史时期出土及传世瓷器精品，反映了我国古代陶瓷发展史各阶段发展轨迹，集中体现了中华瑰宝----中国古代瓷器艺术的历史风貌。个性签名网

五层是古代玉器艺术精品展，分为新石器至南北朝时期、隋唐至辽金时期、元明清时期三大部分。本展览从展现北京玉器文化的角度出发，反映了北京地区的玉器发展史和艺术特色。我十分喜爱青白玉，看上去十分的纯净，有些能够说是晶莹剔透，看了就让人喜爱。五层还有老北京民俗展，在这个展厅随处可见用小泥人模仿当时婚庆热闹喜庆的场面，透露出当时纯朴的民风民情。除了这些还记得有剪纸展，风筝展，北京小吃展，服饰展。

透过此次参观，孩子们大大开阔了眼界，首都博物馆留给我们的是太多惊奇，太多的震撼，真让人难忘啊！

盐城，一个让人打开心扉的地方；那儿是丹顶鹤高歌的地方；那儿是麋鹿赛跑的跑道；那儿更是淮剧的故乡。

沿着小道漫步，偶然间走到了那古色古香，带有明清风格的院子。从门口那醒目的两个巨大的脸谱，我便知道，那就是盐城著名的淮剧博物馆。

在院子中心，一个有镂花雕刻的舞台，伫立在那儿。那蒙蒙薄薄的细雨中的戏台，不由地让我想起了，明清时代的淮剧。那时，还没有淮剧这个说法。当时人们在祭鬼神时哼的一首歌，无意间，播下了淮剧的种子。那时候的人们都觉得这歌曲十分地美妙、动听，便把淮剧推上了舞台。许多富有的人家，自家还搭起了戏台。明清时的大街小巷，到处能听到阵阵优美的淮剧，整个时代侵润在淮剧的气氛里。

正当淮剧走向鼎盛高峰时，文革时期的淮剧在政府一些腐败官员的调察下，解散了一个又一个戏团。都是因为一些鸡毛蒜皮的事，就给他们贴上了不合要求的标签。我看到这儿，不禁恨起那些官员们，他们不是在骨头里面挑刺吗？可演员们并非束手以待，而是通过戏曲中不同的唱腔来表达自己对当时法律的不满，对淮剧由衷的热爱！

我和妈妈星期天来到戏台下，那淮剧曲——《牙痕记》中那个个字正腔圆的歌声让我回味无穷。后台那个个有着演奏经验的老爷爷老奶奶们正互相对视着，十分有默契。但这都是他们付出应有的努力，才换来的成就。台上的演员他的神情有如钢铁般坚定，动作连贯自如。与后面的琴声想成了一唱一合的对方，十分有趣。

俗话说，台下十分钟，台上十年功。就是因为我们盐城人的勤学苦练，盐城长成为淮剧的故乡，我为盐城感到骄傲和自豪！