博物馆 美文（汇编20篇）

打开一份日历，时光会载着日子飞快地向我们走来;时光的飞驰，就像一首首舞曲装满了我们的心海;

伴着初夏的阳光，嗅着一路的芬芳，带着热情美好的祝福，激情澎湃的红五月，像阿娜多姿的美女，朝着我们款款而来;

石榴树笑了，长茂盛了， 一棵棵石榴树挤出似满天繁星特有的五星红花，镶嵌在翠绿的树叶间，一丛一丛的，一簇一簇的，这红色的花朵，吐出了对五月红色的幽幽情怀 ;

夏荷，轻轻张开它的荷叶大脸，荷花花蕾也挤着荷包，想要绽放出它的层层花瓣;田地间，布谷鸟在婉转歌唱，想要呼唤出夏日的风情千百。

五月，有母亲的故事，那故事里充满着血乳流淌，那故事充满着锅碗瓢盆，那故事充满着衣帽针线，那故事装满了孩子们拳拳之心对回家的渴望，那故事充满母爱情愫的芬芳大海;

五月，有母亲的歌，也有歌唱母亲的歌;一声声嗓音响亮，动听而深沉，美妙而浑厚;那深情的歌，韵美绕耳，婉转悠扬;如您轻吟浅唱，每首博雅而颇具风采……

五月，也是劳动者敞开的胸怀：祖国母亲您城乡一体化，一幢幢高楼拔地而起，一台台机器日夜轰鸣，一条条马路车水马龙，一座座桥梁连接四面八方，英特网连接家园走进世界，通讯发达连接人与社会和谐共谋发展。经济腾飞，天地人和，人民安居乐业，致富发财。

唱啊，五月，我为你歌唱，歌唱你美丽芳香、风情万种、激情飞扬、博大胸怀、魂牵梦萦的美好仪态!

星期三，我们一路步行,来到了跨湖桥博物馆。

早听说那有些稀奇古怪的东西，比如独木舟什么的，今天我就要大饱眼福来看看这些东西，真有些迫不及待,因为老听人家说,但始终没有看到过独木舟的庐山真面目,今天我总算能如愿以偿了。

我们跟着导游阿姨去观赏独木舟。看倒独木舟的一霎那，我有些失望，因为它没有我想象中的华丽、美观。只见它静静地躺在玻璃罩里，全身黑黑的，还有些黄色的东西在灯光的照射下乌黑光亮。我又听导游阿姨讲，独木舟是截取树干的一段，掏空内部的木质结构，直到剩下一个空空的躯壳，船身才算成形。之后，还要在里面铺上陶泥，使船的内部变得光滑一些。哦，现在我明白了，小小的一段树木，要变成一只小船，得需要怎样大的工程啊？古人真不简单！我不禁为先前幼稚的想法感到失望。

我恋恋不舍地告别了独木舟，跟着导游来到一个文物众多的橱窗前。透过玻璃，我看到像我家的酒坛一样的陶釜，只是个头小了些。不过它不是用来装酒的，而是用来煎药的，它可是中国最早的草药罐哪！还有尖尖的石匕、长长的骨笛、锋利的骨镖也不断吸引着我的眼球。那些我见也没见过，听也没听过的宝贝，更是将我引入了一个美轮美奂的世界。这里简直是个文物宝库。

时间过得太快了，不一会，我们眼前一亮，便出了博物馆。

[参观跨湖桥博物馆作文

早上，我们吃过早饭，便乘上了大巴车出发前往航空博物馆。在航空博物馆里，我看到了许多“梦寐以见”的东西---有防空追击炮、有歼----6、米格15等真正的战斗机，还有歼------十等模型飞机在航

空博物馆的小商铺里，我看到了许多模型飞机。于是，我便想买一个带回去玩儿玩儿，最后，在我的精挑细选之下，我终于选中了一架名叫“雄猫”的战斗机。

下午，我们来到了中国的最高学府-----清华大学。在导游哥哥的带领下，我们穿过了一栋栋教学楼，越过了一片片草地，欣赏了清华大学里的两大著名景点，一是水木清华。一是朱自清先生笔下的荷塘月色。接着我们听了清华大学陈教授讲得题为：《著名数学家自学成才入清华》的讲座。

游完清华大学，我们又去参观了奥林匹克公园。

我被眼前的情景惊呆了，竟然有同学在九一八历史博物馆前喊着“茄子”拍照留念，难道那些同学就没有感到不协调吗?在象征国耻的历史博物馆前留下那么灿烂的笑容当作纪念，未免太可笑了吧，我只想说:“同学，20岁了应该对自己的行为负责了吧，希望这样的闹剧不要再重演了”

我是个比较感性的人，刚进入博物馆内，我就被馆内的气氛深深的感染了，看着眼前血淋淋的一幕幕，眼睛不由得湿润了，惨象已使我目不忍视了………..

9月18日晚上10时许，日军自己炸毁了沈阳郊区柳条附近的一段铁路，诬指是中国人破坏的，于是日本军队开始炮轰东北军驻地大营以及兵工厂等地，步兵在坦克的掩护下也向各处进攻，由于中国军队的不抵抗，日本侵略者就轻易地占领了沈阳，这就是震惊中外的“九一八”事变。事变发生后，蒋介石于9月23日在南京市国民党党员大会上演讲中还继续说:“此刻必须上下一致，先以公理对抗强权，以和平对野蛮……….”由于不抵抗政策，仅仅3个多月，美丽富饶的东北之省就全部沦陷了，东北人们从此开始了漫长的亡国奴生活。

累累白骨鉴证了日本侵略者在中国犯下的滔天罪行………..

事隔15年后在东京国际军事法庭上，头发梳得干净整洁，戴着眼镜，看上去年轻精干的中国检察官倪征傲，用高亢的英语向坐在被告席上的板坦征四郎发问:“你可承认爆发九一八事变之前曾持有作战计划……..?”面对大量的事实材料，最后，远东国际军事法庭判决对坂征坦征四郎处以绞刑，对于他欠下的滔天血债，这只不过算上是偿还了一滴而已。

更让人难以容忍的是在以和平与发展为主题的今天，日本首相竟然公开参拜巾帼神社，难道他不认为这个参拜太耻辱，甚至破坏了中日友好关系吗?我认为他必须向中国13亿人们道歉………

我认为落后就要挨打也是导致这场悲剧的重要原因，我相信日益强大的中国可以和这样的悲剧说再见了，我也会祈祷祖国的明天会更好!!!

今天阳光明媚，爸爸、妈妈带我到跨湖桥博物馆游玩。

走进大门，就看到一座石桥——唘明桥。站在唘明桥上，原来我们要去的是一个湘湖的小岛，远远望见一艘巨大的独木舟，停靠在小岛的边缘。走过唘明桥，两边有两排大樟树，大樟树的树冠随风摇摆，好像唱歌跳舞在迎接我们的到来。来到博物馆前，独木舟”的外壁是铝板铺成的，在阳光下闪闪发光，不仔细看，还以为是珍贵的金丝楠木呢！

进了博物馆，我们沿着导引图来到了地下，前面就是一个独木舟的展厅，这是独木舟是迄今发现的世界上最早的独木舟，走进展厅，正前方的墙壁上写着“”萧山八千年赫然在目，展厅里特别热，很黑很潮湿，爸爸妈妈告诉我这是为了恒温恒湿，不让这独木舟腐烂。中国上下五千年，我想那8000年肯定是原始人，正前方有一个玻璃屋子，里面好像有一大片黑黑的东西，我沿着一座木桥跑到那个玻璃屋前，原来这就是独木舟啊，原始人居然可以做出独木舟这种东西，勉强还能看出它原来的样子，现在腐烂了，有许多残缺的地方，想想都是历史文物。往旁边一看有几个土坑，有几个人站在那里，为什么这些人怎么不动啊？我定睛一看，原来是几个假人，是模拟考古现场的。

参观完独木舟，二楼是一个陈列馆，展示了跨湖桥遗址的发现、挖掘、研究及文化命名的发展历程。读了前言我知道原来湘湖这边是海，后来因为海面下降，就变成了原始森林，有梅花鹿、犀牛、羚羊等食草动物，有时还会出现老虎、豹等食肉动物，天上还有鹰、雕、鹤等飞禽，水里还有鲈鱼、桂鱼等鱼类。再往前走就到了独木舟的复原版，独木舟原来是用松木做成的，原始人先把松树劈成两半，再用石锛刻出一个凹槽，独木舟就完成了，再用剩下的一半刻出船桨就可以出海捕鱼了。后来原始人学会了造房子，还会在房子下面圈养猪、牛等，还会用生漆装饰木器，用动物或植物的胶汁粘补陶器，在精神世界里，已经出现崇火拜日的宗教观念。

展厅最后，我们看到了一个像甜甜圈一样的东西，原来这就是纺轮，下面一个像手指一般大小的石头，就是线轮，这个应该就是用来钓鱼的吧！

原来中国厉史那么悠久！我相信，比这个还古老的东西还等着我们去挖掘出来！

雨，淅淅沥沥下个不停。不过，这丝毫没有影响我内心的喜悦。因为我终于有机会来到了梦寐以求的博物馆一游。

走进博物馆的大门，我一眼望见的是一座巨大的牌坊。它如同巨人一样巍然屹立在大厅的正中央。上面写着四个金灿灿的大字：会元状元。我问妈妈，什么是会元状元？妈妈笑着说：“就是祝福人们能够事业有成，学习进步，成为各行各业的状元呀！”我十分高兴，一蹦一跳地跑上去与它合了个影。这时，我抬头向左望去，映入眼帘的是几个大字：故宫珍藏紫砂壶返乡展览。还别说，对于博大精深的宜兴紫砂壶工艺，我还是有着一定的兴趣。我十分喜爱紫砂壶，也十分敬佩一些古代的紫砂名家，如：邵友兰、杨彭年、惠孟臣等等。其中，我最为佩服的还是邵友兰先生。他善于仿古制茶，是清光绪年间较出名的紫砂大师。啊，看着这一个个精美的紫砂壶，融入了多少人的心血！这真是古代人民智慧的结晶，是汗水与心血缔造的传奇！我在心中默默地感叹着，思索着，敬佩之情油然而生。

这时，我的目光又停留在了一个巧夺天工的紫砂工艺品上。这是一只亭亭玉立的大公鸡，它的羽毛鲜艳极了。只见它通体金黄，有些古色古香。背上托着一尊紫砂宝瓶，此宝瓶撤口、束颈、溜肩、孤腹。沙泥呈深紫色，腹部饰金彩绘祥和寿字。这真是件鬼斧神工的大作！鸡尊旁，有一幅巨大的画作，是一位父亲正在教两个孩子识字。父亲眉头微皱，聚精会神的教着；而两个孩子则满不在乎，只见他们一脸欢笑，好像在回味某件童年趣事呢？人物形象被刻画得栩栩如生，仿佛这个画面就展现在我们的眼前，令人啧啧赞叹。游览者无不停下脚步，细细观察这精妙绝伦的画作。之后，我又参观了古诗、画的展览厅，同样令我赞叹不已。

快到出口了。此时的我内心不禁敬佩起了古代的人民。他们在那样艰苦的环境中，凭借自己不懈的努力，创作出了那样美不胜收的画作、工艺品。我想，如果我们也能像他们一样，把这种坚韧不拔、自强不息的精神用在学习、生活当中，那还有什么困难能够打到我们呢？这次博物馆之行，让我受益匪浅，我真正懂得了一个道理：成功的秘诀在于不断的努力。业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随！

今天是星期六，我们一家去合肥玩，最让我感到激动和兴奋的是去参观安徽省地质博物馆。

一进入博物馆大门，首先映入眼帘的是一块高大的石头。它是一块钟乳石，颜色白中透黄，近看如怪兽口中锋利的獠牙，远看似一颗刚从大地妈妈怀里钻出来的小竹笋，可爱极了。

进入展馆大厅，许多动植物化石有序地陈列在展台上。有蜜蜂、鳄鱼、鹦鹉螺、珊瑚，还有许多美丽的海百合……等等，各种各样，令人眼花缭乱。我最喜欢的还要数恐龙化石了。它们的种类很多，有威风凛凛的霸王龙、小巧玲珑的鹦鹉嘴龙、脖子又细又长的长颈龙、像海豚一样的鱼龙等等，看着它们我仿佛进入了时空穿梭机，回到了侏罗纪时代。

在地质博物馆里还有许多奇珍异宝。有晶莹剔透的水晶、有色彩斑斓的宝石、还有许许多多贵重的金属，它们在灯光的映照下，竞相发出璀璨的光芒，把地质博物馆里装点得金碧辉煌。

参观完了，我们依依不舍地离开了地质博物馆。今天真是有趣的一天，我从这里学到了很多知识，增长了见识。我在心里暗暗惊叹：大自然真是鬼斧神工呀！

范旭晨

国庆期间，我来到常州博物馆参观，一个展厅吸引了我的注意力，那就是少儿自然博物馆。

走进展厅，各种动物的标本应有尽有。有两栖类动物，海洋生物，陆地生物；有无脊椎动物、脊椎动物；有哺乳动物、卵生动物。其中，我最喜欢有聪明伶俐的猴子；凶狠狡诈的野狼；蓄势待发的狮子和振翅欲飞的蛇雕。

狮子的标本栩栩如生，虽然是标本，但保存的十分完整，皮毛光鲜艳丽，还带着昔日“草原之王”的威风。它昂首挺胸，张开血盆大口，像是在怒吼。俗话说：“虎死威不倒”，这句话对狮子也同样适用。它的眼睛笔直地盯着前方，好像在怒视前方的猎物，眼神处处流露出杀机和勇气，令人不敢与之对视。它的鬃毛从头部开始向后延伸，覆盖了身体的一半，显得更加勇猛异常。它浑身肌肉发达、隆起，让人心生畏惧的同时又明白了在野外生存需要钢铁般的意志力和无比强健的体魄。它们的生命艰辛而又壮丽，像是傲放于沙漠中的仙人掌花，在艰难中绽放出不可思议的奇迹。

而蛇雕则不愧人们对它“天之骄子”的美誉，即使被制作成标本，依然凝视着养育自己的天空。它的全身羽毛看起来光滑、细密而又柔软，翅膀张开，振翅欲飞，并且张开那尖锐而又坚硬的嘴巴无声鸣叫。许多人认为鹰是最英勇善战的猛禽，但观赏完蛇雕的标本，我再联想到沈石溪写的动物小说，觉得这样的说法对蛇雕来说是不公平的，因为鹰的这要食物是啮齿动物，而雕的食谱上列出的则是强健的崖羊。其中，蛇雕甚至酷爱捕食蛇这种危险的动物。凶猛剧毒的眼睛蛇、狡猾阴险的五步蛇碰见了蛇雕，都只能乖乖的成为蛇雕的一盘美食。所以，英勇善战的头衔非雕莫属。

自然博物馆中，许多动物已经被列入了红皮书，成为了濒临灭绝或已经灭绝的动物。如果它们继续灭绝，即使使用基因技术克隆它们，也不是在增加它们的数量，只是在复制它们的单一个体。所以，我们要好好保护它们，让它们在地球这个美丽的家园里继续繁衍生息。

今天，我们一家人怀揣着激动的心情来到了雄伟的荆州博物馆参观游览。一进门，就看到了正在向我们招手的博物馆大门。一旁的树也在向我们招手，好像在说：“祝你玩得开心!”

进入大门，向右走，就到了第一个展馆，主要介绍石器时代。石器时代分为旧石器时代和新石器时代，其中，旧石器时代占了99%。新石器时代与旧石器时代的区别在于：磨制石器的使用、陶器的发明、农业、畜牧的出现。江汉平原的新石器时代分为三个阶段：大溪文化、屈家岭文化、石家河文化。大溪文化是长江中游新石器时代的一种原始文化;屈家岭文化是继大溪文化之后在江汉地区发展起来的一种新石器文化;石家河文化是江汉平原上最后一个原始文化。

参观完第一个展馆，我们又来到了西汉古尸馆，里面有一个西汉出土的男尸，身体里的内脏全挖了出来，样子有点恐怖。在2009年4月，荆州发现了一具保存完好的女尸，我发现，她的脚十分小，只有十厘米左右，嘴巴张开，面部安详。据科学家推 测，女尸大约60岁，在明末清初，下葬是香薰过的，所以至今保存完整。

时间过得飞快，转眼间便该回家了。这一天真有意义，让我了解了石器时代和新出土的古尸，我还会再来参观的!

在阳光明媚的一天，我来到了“行文”课室，和各位“小行者”们开始了一场传统文化之旅——参观中国建筑陶瓷博物馆。

首先第一个项目：制作陶瓷。老师把我们带到一个转盘前，给我们示范了一次做陶器的过程。先把一块泥放在转盘中央。把泥压一下，让泥牢牢地贴在转盘上，不然泥会被转飞。然后让手上的泥团上都有水，如果手上粘的泥让你感到黏糊糊的，就立刻沾点水。把转盘调到适当的速度就可以制作了。

第一步用手轻轻的扶住泥，把你做成椭圆形的。记得千万不能让泥带动手，要让手带动泥。第二步，把泥做成自己想要的高度。想把泥变高，只要用手扶住泥，同时慢慢的把手往上提，你要把大拇指放在手掌上向下按，泥又会变短。第三步，在泥中开个洞，把大拇指放在泥中间逐渐向下按，一个口就出来了。最后再修一下形状。一个精美的小泥碗就在老师手上诞生了。我不由得惊叹一声。

那我来制作了，我的心中很不安，看着别人自豪地看着他的成品，如果我自己没做成功怎么办；做的不好看怎么办；别人会不会笑话我呢？按照老师的讲解开始制作。制作十分顺利的进行，我不再害怕，大胆的做了起来。该开口了，我把手放在你泥土轻轻向下按。可泥怎么也没空出个洞，我又用力按，但怎么也没有用。我的头上冒出了汗珠。老师在一边鼓励我。不一会儿，一个小杯子被我做出来，我真是太高兴了。

在这次活动中，我学到很多关于陶瓷的知识，我一定好好传承陶瓷文化！

今天，我们参观了著名的陕西省自然博物馆。

博物馆共分为两大部分，北面是科普广场，南面是自然展览馆，中间有一座高100米左右的电视塔。首先我们走进了自然展览馆，老师让我们仔细观察大厅中央的一副骨架，我走上前，骨架旁边立着一个木牌，上面写着：黄河象骨，发掘于甘肃省，门牙长3米，又名剑齿象，比非洲象大。看了这个木牌后，我大吃一惊，心想：现在的非洲象已经是世界上最大的象了，我国竟有比非洲象还大的象，这真是奇迹呀!

穿过电视塔，我们就来到了科普广场，这里简直是机械的世界!这里有科普剧场、音乐喷泉、科普电影院等近20个科普项目，其中最有趣的是科普电影院。走进大厅，灰黄色的屏幕占了天花板、左、右以及前面的墙，形成了一个向内凹的圆。过了一会儿，影片开始放映了，开始放映的是美国儿童科普片--《恐龙》，影片主要讲了肉食恐龙怎样捕食、已发现的恐龙化石和恐龙可能是怎样灭绝的。

从恐龙发展史的介绍上，我知道了恐龙从三叠纪晚期出现，到侏罗纪时期的繁荣昌盛，再到白垩纪晚期的灭绝。它们的灭绝，有的说是因为行星撞击地球，有的说是火山爆发恐龙的食物没有了，有的说是大陆漂移。恐龙真是一个奇妙的物种。

参观结束，在回家的路上，我心里浮想联翩，想到了恐龙灭绝是由生存环境变化而造成的。地球已经经历了六次物种大灭绝，无一不是由于环境的变化造成的，可见环境对地球生物的重要。我们正处在第七次物种大灭绝时期，平均每天有一种生物灭绝，很多都是人类的行为破坏生态平衡而造成的，所以，我以一名中学生的身份呼吁大家：“保护环境，使我们的家园更加美好!”

这次参观真好，既大饱眼福，又增长了知识，还让我对人类生存的环境有所感悟，真是一举三得!

天空中，火红火红的太阳像一个大火球，万丈光芒像一道道红剑刺破云层照射下来大地像着了火似的滚烫滚烫，阵阵热浪迎面袭来，天地之间像一个大蒸笼一样，柏油马路被晒的软绵绵的，都出油了，还不时肿出了一个“大包”。

烈日下，没有一丝风。小草失去了风采，疲倦地低着脑袋，有气无力，看上去要奄奄一息了。池塘边的柳树像生病了一样，一动也不动，叶子都晒蔫了，而且打着卷，无精打采地耸拉下来。

树上的知了一个劲地叫道：“热死了!热死了!"我家的贵宾趴在树荫下吐着鲜红的舌头，“嗨!嗨!嗨!”不停地喘着粗气。水中的鱼儿都不敢到水面上透气了!也许正躲在哪棵水草下睡午觉呢!

家里的夏日“清凉使者”正运动着，冰棍成了最可口的饮料了!大街上的人们全副武装，有的撑着太阳伞，有的戴着太阳帽，还有的架着太阳镜，炎热的大街被打扮得五颜六色就像一条小河。游泳池成了小朋友的天堂，有的打水仗，有的顶彩球，有的练习游泳，个个都在欢乐地嬉戏玩耍。小朋友穿着五颜六色的游泳衣，泳池变成了五彩池。

修养是一种素质的体现，我们要有修养需要通过自身的行为来具体实际地表现。小编整理了相关的作文范文，快来看看吧。

【隐藏情绪是一种修养】

就算生气，也偷偷生气，别生气给别人看。这样，你才算成熟、才能担当大任，也才能演好人生的这场大戏。

前几天，你三姨由新加坡打电话来，问你有没有看过李安导演的《卧虎藏龙》，你说没有，三姨就叮嘱：“你一定要看哟!里面的女主角章子怡跟你长得很像。”哥哥在旁边，也说：“可不是吗?妹妹跟章子怡是有点像。”

从那天开始，你就嚷着要去看《卧虎藏龙》，虽然我们一直没空带你去，但是正巧，今天报上有一帧章子怡的剧照，我就拿给你：“瞧!这就是章子怡，还真有点像呢!”

你接过报纸，瞄了一眼，笑笑：“是有点像，但是像我发脾气的样子，不像我平常，我平常才没那么丑。”

“问题是你好像常常在发脾气哟!”我逗你。“因为常有惹我生气的事，我当然发脾气。”你居然又嘟起嘴。

想想，你还真爱发脾气。记得两年前，我出版《做个快乐读书人》，大家看了都说，书里的你好爱哭。

可是现在，我翻翻这两年来为你写的文章，你似乎又变得好爱生气。

考试考不好，要生气;功课太多，要生气;计程车不准时，要生气;连自己的桌子太乱了，也要生气。而且把气带到外面。甚至昨天晚上，铁板烧师傅在你前面作各种表演，你都不抬头看一眼。

大小姐!你这样就不对了。气，是你自己的事，你何必把气氛带给别人呢?

你当然可以说你已经看铁板烧师傅表演几百次了，不稀奇、不要看。但你也要知道，赞美别人，是一种应有的礼貌，你没发现我每次都为师傅喝彩吗?

你已经十二岁了，应该学习做人处世了，也应该学习隐藏自己的情绪。

隐藏情绪是礼貌，也可以见出你的自制力和修养。

举个例子，当奶奶病逝的时候，如果你到外面，参加同学的派对，心情不好，在那儿掉眼泪，就显示了你的自制力不佳。

你绝对不能说：“我伤心，我要哭就哭。”而应该想想，当你哭的时候，是不是会造成别人不安?大家会不会因此过来安慰你，而使原来欢乐的气氛受到影响?

中国人常赞美一个人能“不迁怒”。不迁怒，是不把自己的怒气发到别人头上。即使前一刻跟别人火冒三丈，后一刻，遇到与那件事无关的人，也能隐藏情绪，表现得若无其事。

我以前认识一个在外交部做事的女生，就有这本事。我亲眼看见，她前一刻在厨房跟丈夫吵架，几乎大打出手;后一刻端着菜，走出厨房，却笑嘻嘻地招呼一屋子的朋友。

她的脸就像那扇厨房的门，门里门外完全不一样。我二十多年前，无意中从窗外看见这一幕，心想：“天哪!多假的女人!”但是后来想想，如果她没那本事，而把怒气带到宾客之间，会是多么尴尬的场面。

谈到这一点，我也不能不赞美你哥哥。哥哥上高中的时候，我的脾气很坏，有一天哥哥的同学找他出去玩。哥哥没先得到我同意，就一口答应同学。我冒火了，与哥哥吵起来，甚至把拖鞋摔到墙上。跟着门铃响，他的同学已经到了。你哥哥居然打开门，笑嘻嘻地跟同学打招呼，又找个借口，推掉了约会。

那一幕，我看在眼里，觉得好佩服也好惭愧，我不能不佩服你哥哥的自制力，也惭愧自己都四十岁了，还那么控制不住情绪。

能控制情绪的人，才能有大的担当。甚至可以说，愈是高等动物，愈能控制情绪。

噢!对了!记不记得我们看过的歌剧《西贡小姐》?

记不记得里面演那个坏蛋的中国演员王洛勇?《纽约时报》说他给剧中那个“皮条客”赋予了新的诠释，所以能从许多二线演员中脱颖而出，在百老汇挑大梁。

昨天电视新闻报道，《西贡小姐》经过六年的演出，终于要在百老汇落幕了。新闻中也访问了王洛勇。你猜王洛勇认为演《西贡小姐》最难的是什么吗?不是一年五十二个星期、每星期八场戏的辛苦，而是如何保持一样高昂的情绪。

王洛勇说得很好：“你不能因为要报税了，心里不高兴，就让当天的观众倒霉，看你二流的演出。无论你高兴不高兴、身体舒服不舒服，甚至嗓子好不好，你都得维持同一种水平、作百分之百的发挥。 ”

说了这么多，大小姐!你听懂了吗?

以后别动不动就撅嘴。就算生气，也偷偷生气，别生气给别人看。这样，你才算成熟、才能担当大任，也才能演好人生的这场大戏。

《没有成功是偶然》——三言良语：

(一)

送礼，有个原则，就是看对象。

生活上短缺的朋友，你最好送他有实值的礼物;生活优裕的人，你可以送个有情趣的东西。送礼给前者，你的“姿势” 要低，才不伤人;送礼给后者，你的姿势要平，才不显得谄媚。

(二)

“十年河东，十年河西”。每个人都有得意时，也有失意时。

老朋友发了，不见了，要想： “ 他 忙。” 老朋友垮了，避不见面，要想： “他难。” 如果你不得意，千万别猜朋友躲着你，否则你只可能更孤立。如果你很得意，遇到以前的朋友， 千万少谈眼前，多谈过去，别人才会觉得你仍然念旧。

(三)

人最不能承受的重量，不是有形的重量，而是“无形的情”。

没有人希望欠人情，没有人希望背负着“人情债”。有些男女，甚至会因为受不了爱人对他(她)太多情，而离开。

(四)

一个真正的人才，必然不会嫉才。

因为他自己若有独到的才能与自信，何必去嫉妒别人的才能?反而因为发现你的不同光采， 而乐于与你结交。即使他不得不与你竞争，仿佛变成了敌人，仍然会尊重你的才能。因为你如果没有分量，又哪里配做他的对手?

(五)

不敢说不的人，往往缺乏实力。

他们只怕不顺着对方的意，自己就要吃亏。岂知愈是想讨好每个人的，最后可能谁也没讨好， 因为没有人珍视他的“好”，却要加倍地责备他可能的不周到。

愈是想对得起每一个人的，愈可能对不起人，因为精神、时间、财力有限，不可能处处顾及，结果服务的水准下降，还是对不起人。就算是他拼老命地应付了每个人，至少对不起了他自己。

(六)

你在批评任何人之前，都应该想想。

是他这个“人”与你对立，还是因为他今天的职位和立场，使他不得不与你对立。进一步想，如果有一天，他卸下这个工作， 是不是问题就解决了。

时光如白驹过隙，我们送走了轻松愉快的2016，迎来了绚丽的2017，一个充满艰辛与奋斗，汗水与欢乐的学年。

这一年经历了辛酸、苦辣、成绩的落后，打击的我不知所措。我不甘心自己的现状，总是抱怨老天的不公。2013年，放弃了太多，逃避了太多，失败了太多。2013的离开，让我感到无助。一年后的今天，我即将走向考场，那是人生的战场。我舍不得它的离开，一年的生活场景，消失在天空中，深深的留在脑海里。

你好，2017!我不知道是该高兴还是恐惧，就那么一瞬间，你走到了我身边。今年，是我迈入18岁的一年，我要用最温暖的怀抱迎接你。不知道你能否给我一个确定的未来，是否带给我五彩的世界。不，这些你都给不了我，你是一个会撒娇的孩子，如果我不放弃追寻你，你就会给我应有的回报。

在2017年，我将从消失的云端走向坚实的大地;将带着“铁杵磨成针”的毅力;将用青春与岁月的激情，编织我们青葱岁月的梦想。

在2017年不再轻易说放弃，不再逃避。也许，结果并不是像我们想象的那般美好，但毕竟生活不是童话，努力的过程，也是一种快乐，也是一种收获。对待得失，我们更应该祈祷、宽容与希冀，而不是彷徨。路有荆棘，途遇坎坷，我们都要勇往直前。

新的开始，新的起点，从现在出发，即使很艰辛我们也会冲到最顶峰。没有比脚更长的路，没有比人更高的山。

也许在2017年中，有太多辛酸与痛苦，有太多单调与乏味，我们都不畏惧。因为我们心中有梦，志存高远。

只有寒冷的时候，我们才会格外渴望阳光给予的每一丝温暖;只有炎热的时候，我们才会格外享受清风带来的每一缕清爽;只有不言失败时，我们才会拥抱世界的多彩。

在2017年里努力吧!相信你，一定摘得到你心中最亮的那颗星

暑假，我和妈妈来到了心仪已久的台北。我一走下飞机，就感受到了这里山清水秀、空气清新，真是一个风景秀丽的好地方啊。

台北是台湾最大的城市，这里有着与北京同名的“故宫博物馆”，典藏着罕见的历史文物。我怀着激动的心情参观了台北故宫博物馆。台北故宫位于台北外双溪，在青山掩映下，显得格外端庄典雅。

走进博物馆，跃入我眼帘的就是中国传世名画之一的《清明上河图》，以电脑动态的形式向人们讲述宋代国泰民安、老百姓安居乐业的繁荣景象，也是向世人展示了中华民族的灿烂文化。我还看见了故宫三宝：翠玉白菜、东坡肉和毛公鼎，其中我最喜欢的是翠玉白菜，它与真实的白菜几乎一模一样，绿色的叶子与白色的菜身相得益彰，栩栩如生，再近一点你也会看见菜叶上的两只小昆虫，真的是能工巧匠们的创世之作。

一天的参观时间很快过去了，我还意犹未尽，台北故宫博物馆珍藏着许许多多的稀世珍品，有些宝藏我还看不懂，等我长大后还要来参观。我喜欢你——台北故宫博物馆!

下面来818前两天才去的金沙遗址。虽然毗邻金沙，但碍于80大圆的门票，一直木有参观过。借着512的机会，我等小市民之辈才有幸一睹古蜀时期的盆地风貌。进入东大门，最先印入眼帘的便是遗址馆，其实就是一个大土坑，可以走下去零距离参观。然后是陈列馆，一共分了5个主题馆，沿着石器、青铜器、金器的时间顺序排下来，最后就是巨大的太阳神鸟，真的很大，让你膜拜个够。

和省博物馆相比，金沙遗址也有4D电影，不过要花钱。还有就是一些无法挖掘出来的文物，如千年老树根、零碎的死人骨头，只有让它保留原位，上面罩着大玻璃，参观者可以站在上面往下俯瞰。

TIPS：1、省博物馆在送仙桥，实行“免费不免票”，也就说超过一定人流量就只能掏钱买票了。不过不要紧，大家可以沿浣花溪方向走，从一个小门钻进去，然后绕到后面二期施工的地方，从侧门进去，还不用过安检。

2、从感官上来说，金沙遗址更震撼，喜欢的TX可以班级的名义申请免费参观。记住5月18日是全国博物馆免费开放日。

3、5月11-31日，省科技馆在举办512图片展，每天9：00-16：30免费开放，就在天府广场哦

阚皓岩

“哇塞！”

“居然捐了那么多！”

从南通慈善博物馆里传来阵阵感叹声。咦，这是谁呀？哦，原来是我和爸爸妈妈正在参观呐！我带你去看看吧。

我们刚走进大门，就立刻瞧见了石块上那八个醒目的铁制大字—“祈通古今，以宏慈善”。刚经过旋转门，就望见地上满是“善”字的各种写法，再向前走几步就来到“仿古街”。

“仿古街”中全是惟妙惟肖的真人蜡像。我好奇地向其中一间屋子里张望，脑袋刚伸进去一半就被吓得要死，差点儿没摔倒。也难怪，里面的蜡像栩栩如生，连手背上的青筋都看得出来。这是一位年迈的老医生在给年轻的小伙子看病，老者捋着胡子神态安详，而一旁的小伙子却跟他有强烈的反差，看上去心急火燎的，好像有啥急事。

慈善博物馆里不仅有许多精妙绝伦的彩塑，还有许多老百姓感人的事迹。这些把一生赚的钱都捐给慈善事业的老百姓们不计其数，而让我最印象深刻的，是三轮车老人白方礼爷爷，一蹬就是18年，他不吃肉、不吃鱼、不吃虾，都是为了孩子们能吃好穿暖。看到这儿，我的眼泪情不自禁地往外流，而我并不想克制它们，哪怕别人向我投来异样的目光。

九十分钟的参观流程很快就过去了，我坐在车上，心里久久不能平静。让我们从自己做起，节省一口饭，日积月累，就能节省一袋大米，让贫困地区的人们吃得饱一些吧！

10月3日下午，爸爸带我和姐姐去河南省博物院看了个究竟。

进门的时候，保安指着我的水壶说：“把你带的水自己喝一口”，目的是检查安全，怕瓶子里装的是汽油，我咕咚喝了一大口，保安就让我们进门了。

首先我看到了徐悲鸿的“一马图”、“两马图”，齐白石的“八虾图”等作品，大师们画得真好呀!还听了华夏古乐，第一首就是“春江花月夜”，是古人表演的，我第一次欣赏了编钟演奏。再往里走，我们看到了很多陶器，最大的是放在坟墓陪葬的粮仓，爸爸说高约两米，由左面四层楼，右面三层楼高，中间有走廊连接，一楼还有看门的陶制小狗。青铜器最厉害的是“莲鹤方壶”，它可是博物院镇宅之宝，一共有两只， 一只在北京，一只在河南省博物院，听阿姨讲“莲鹤方壶”是国宝，是不让出国展出的。我们还看到了去世的人才穿的金缕玉衣，玉片片用金线连起来的，可像一个人在睡觉。

我带的是玩具手枪，门口的保安让我把枪交出来，还登记了我的名字，因为怕是真枪。等我们参观完的时候，我取回了我的枪。

河南博物院真好玩，下次我还来!

立夏刚过，细细的雨轻轻地落了下来。风，带着江南的味道吹过窗台。故乡在雨里，一如大师笔下那幅的水墨画。

竹篱笆筑成的小院里，种着一些的小花和果树。正值初夏，这些的花儿在小院里开得正艳，那清香让人想起江南的女子。偶尔有鸟的叫声，在小院里划过，也许是它们在院子里寻食吧。或许，是在房檐下招呼同伴躲雨。看到人时，又倏地飞向门前的大香樟树上，然后用嘴啄羽毛上水。竹篱笆墙外，无花果们低着头，仿佛在雨中诉说自己的心事。而爬上架的豆角和黄瓜，在雨中互相交织在一起，仿佛在谈着乡村朴素的俗事。雨，不停在下着。由小到大，一阵一阵的，让人在雨声里感受到初夏的习性。父亲从田里回来了，牵着牛，带着一身的泥土味，给人一种原始的农耕想像。我从父亲的手里，接过牛绳子，牵着牛，把它拴在牛棚里，然后让它吃上一餐美美的鲜草。

雨，一直在下。远山在雨中呈现出朦胧的画面。雨从屋檐上的灰瓦上滴落，仿佛是断了线的珍珠，落在地面上的水洼里，溅起一个个小水花。就像是大地琴弦上弹跳的音符。我看得入神，自己仿佛融入这水做的画面里。或细密，或急疏，或张扬，或简短，故乡初夏的雨，在乡村展着自己的格调，我从雨中读懂雨里的故事，读懂一个诗里的江南。

撑一把雨伞，走在这初夏的雨中，一种湿湿的味道飘在肩头，我知道那是雨写给故乡的诗。走在田野边，地里的稻子绿绿的，在雨中泛着微微的黄。稻叶上沾着雨珠，风一吹，又倏地滑落土里。村头池塘边的荷花，在雨中有的刚露出尖尖的芽儿，有的开得有些雅气。看到它们，我不由得让我想起周敦颐的《爱莲说》：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。也让我对大自然有种灵性的阅读，感觉世间一切草木之心的本性。人和自然界的草木是一样的，草木有本心，人也有初心。草木有草木的本质，人也有人的品气。而世间，有多少人因为名利而忘了自己最初的本心，在路上，走着走着就迷失了自己?又有多少人在来来往往、忙忙碌碌中攥着名利，错过许多听雨的日子。当岁月的皱纹爬满额头时，才知道真正所需要的不是太多的财富，而是一颗被雨洗过的心灵，和至美至善的亲情。

素朴的雨，也像我离别多年的江南。

曾在梦里许多次回到了江南，而醒来只是一场空。也许，是江南离我太远了，故乡在心里只是一字雨珠的牵念。那山，那水，那人，在雨声里让人感受清晰又模糊。我知道，是我离开江南太久了，是我真的想念江南了，在雨声里，感觉自己就像一个天涯的旅人。

我不记得多少次在乡村的初夏听雨了，那沥沥的雨声，就像是乡村的诗，让我久久地回味。又像岁月的手，洗去我内心贪妄与虚伪，让我读懂人世间的恩情与大爱之美。想念也好，遗忘也罢，唯有这初夏的雨，让人找回旧时光。

斟一杯麦酒，在老屋里细品。初夏的雨，有着我的江南，也有着我的故乡。如果可以醉，就让岁月和我一起，在雨声里感悟一份真挚的情怀，感悟一种人生味道。 多年以后，再忆江南。初夏故乡的雨，清澈着我的灵魂。

11月3日，日本的文化日，我们决定去参观一下长野县的历史博物馆。

我们先来到了位于千曲市的“长野县立历史馆”。因为是文化日，所以免费开放。在日本待了十几年，却不知道文化日里有很多公共文化设施免费开放，真是孤陋寡闻。

今天人很多，好像在搞什么活动。后来看到了到处飘扬的“森将军祭”的白旗。我对日本历史一无所知，更不知道这森将军为何许人也。女儿倒是津津乐道，告诉我们上次学校组织来的时候，他们爬上了那个山坡。那是森将军古坟，据说建于1600年前，是长野县最早也是最大的古坟，埋葬着当时信浓国的统治者。

进到历史馆里面，女儿有点儿兴奋，带着我们左窜右窜，显得她很轻车熟路。这里展出了从绳文时代到现代日本的社会发展史，大约2000年。我这人对历史知之甚少，主要是不喜欢记忆那些繁琐的历史人物及历史事件，倒不是对历史本身不感兴趣，所以很多东西一看而过，不留痕迹。但参观了这样的历史博物馆后我想会在我记忆的存储器里留下一点东西，因为日本的这种博物馆大多修得很有品位和水平，通俗易懂，可以让普通人及小孩子看得明白，而且有很多模型或实物，让人能身临其境地感受当时时代的生活情景。比如这里有绳文人住的茅草屋，屋内摆放着他们所食用的野味模型及猎到的动物标本。也有江户时代的民宅，还有20世纪初冈谷的缫丝业发达时期的机器及养蚕的模型。这样的东西可以让参观者尤其是孩子不感到乏味，又容易理解。

由此想起前年回北京时，曾经带女儿参观过号称中国最大的科技博物馆的“中国科技馆”。从外表看，建筑物称得上造型很有气派，且颇有创意。进到里面也很宽敞而有现代感。但是所展示的东西却实在不敢恭维。解说词晦涩难懂，别说是小孩，就是大人理解起来也不容易。实物呢，则不是不能正常运转，就是即使运转起来，也不知其要说明什么原理。我想这是便是差异，即在日益发展的中国，人们常常追求拥有一个富丽堂皇的外表，但却对是否拥有与其外表相匹配的内质视而不见，当然也许是管理、经营水平还不到位吧。

再回到眼前这个历史馆。除了室内设施外，外面还有几间茅草屋，供人们体验古代人的感受。天下起了雨，在这不遮风又不挡雨的昏暗小屋，不禁令人感叹人类追求舒适享乐的欲望是怎样地推动了社会文明及科学技术的发展啊！而且这种发展是那么地不可逆转。我很难想象现代生活在钢筋水泥或优质木材建造的温暖洁净的住宅里的人们，再回到这种自然的环境里。虽然有人会去做一些回归自然的体验，但那不过是一时追求新奇、刺激的冒险，而不会将自己的生活基盘永远建在那儿。

之后我们去了县内另一个历史博物馆——“松代大本营地下战壕”遗址，可惜时间过了开馆时间，只能在门口的小展示室里看了看。以前从没听说过这个地方，听了女儿的讲解，并看了展室出展的内容，才知道二战期间还曾有过这样的历史。

原来这是1944年11月11日日军紧急开工的一个战壕工事的遗址，之所以至今作为历史教育的一环展示给世人，是因为它不仅是战争的产物，而且还是种族歧视的一个血的见证。太平洋战争末期，决定在本土与盟军决以死战，并将指挥中枢转移，最终选定了在长野县松代町的三山环绕之中建立所谓的松代大本营。于是开始了紧急修筑战壕的工程。据说当时的修筑工程十分艰难，日军动员了很多当时为日本殖民地的朝鲜人及一些日本人作为民工参加劳动。但是象岩石爆破及日夜倒班这样的最艰苦的劳动则都是让朝鲜人做。没有好的安全保障，工期又紧，所以工伤事故频发。多时一天死掉几十人，而且死掉的人常常不为人知，连尸首也找不到。据不完全统计，死者在7000人以上。另外，还绑架了一些朝鲜女性做慰安妇，并设置了慰安所。这种罪恶行径，不仅使无故女性遭受性暴力的蹂躏，也充分暴露了殖民者的冷酷而无人性。

也许是我历史知识贫乏之至，迄今为止，我竟不知有这样一段血淋淋的历史。这也在一定程度上说明了社会对这段历史的宣传教育不够。我不知道这段历史是否在全日本的小学用社会教科书上有记载，只知道它是长野县大多数小学“社会见学”的一个内容。但愿这种教育能够培养下一代正确的历史观，以适应越来越广泛的国际化需求。

战后60余年，围绕如何认识历史的问题，日本与亚洲周边国家的矛盾冲突不断。但通过对历史博物馆的参观，我觉得虽然右翼势力的嚣张影响着一些人的历史观，可是更有一些正直而善良的人们在为还历史的本来面目而不懈地努力着。正如长野县历史馆的网页上所写的那样：“历史为何物？我们能说它与我们无关、它仅仅是过去的记忆、它不过是教科书上的文字吗？如果我们被亚洲人民问到日本的过去，我们能说随着时光的流逝，过去也消失了吗？”

我相信有正义感的人一定会认识到：历史是不能抹杀、不能回避的真实存在，只有正视、反省它，才能真正成为“前车之鉴”。

今天妈妈带我去参观了上海博物馆。我远远的就看到外型像个大鼎的博物馆，我们通过安检后很快进入馆内，站在馆中央抬头看了一圈，这四层楼的博物馆给我的感觉就是神秘。

我们首先来到顶楼的中国历代货币馆。我了解到中国最早是用贝壳当货币的，那时的人们称它为贝币在夏代末年，它被当作交换的媒介。商代时慢慢地用了齿贝，而当时真正的贝很少，又有很多的仿制贝，有石贝、蚌贝、骨贝、铜贝等。五个贝穿一串，二串为一朋，二十个朋在当时就可以买一个奴隶，而五十个朋就可以买一匹好马。我们现在很多的字也都和贝有关，如：财、赏、赐、贵、责、则等。之后，贝币变成了称量的货币，它们是一小块，一小块通过每一块的大小来决定这一块的价值。随着时间慢慢的向前推进，出现了各种形状和不同大小的铸币，有后来出现了刀币，接着是圆币，最后到了我们现在用的纸币。在该馆中还有不同国家的不同时期的货币。

接着我们来到了旁边的中国明清家具馆，看到了明清时期很多雕刻精美的各式家具。从家具馆出来我们又到了中国古代玉器馆，看到了远古时期的各种玉器，有的得上面雕刻着精美的图文，有的加工成各种动物的形状，给人诸多想象。我们又来到了中国少数民族工艺馆，我看到了我们祖国五十六个民族不同的服饰及配件，以及一些生活用品和一些奇形怪状的面具。参观完了顶楼，我们到了下一层。这一层主要是一些大师的书画，让我想到了自己写的字，真像人们比喻的那样一个在天上一个在地上一样。我当时就暗暗下决心好好练字。二楼是以陶瓷为主的，有距今约4950年的崧泽文化—黑陶镂空双层壶、商代的青釉弦纹尊宋代五大名窑的陶器、一直到乾隆时期制作更佳精细、色彩更加鲜亮的景德镇的陶瓷，还有我最喜欢的青花瓷，我还拍了好多青花瓷的照片。

最后我们来到了一楼，听说这里有这个博物馆的镇馆之宝是西周孝王时铸造的“大克鼎”。它高93.1厘米，口径75.6厘米，重201.5公斤。此鼎口部微敛，方唇宽沿，大立耳，腹略鼓，腹壁厚实。蹄足形制宏伟，口沿下饰有三组变形兽面纹，间隔以六条道棱脊，腹部饰有粗宽条环带纹，口部和足上部饰兽面纹。腹内壁铸有长篇铭文，共28行，计290字。铭文字体特大，字迹端庄质朴，笔划均匀遒劲。此鼎出色地综合了当时图案与雕刻艺术的成就。我站在大鼎前边看边想：不愧为是镇馆之宝，也为我们祖先的铸造工艺而折服。我们还在自愿者的解说下，学会看青铜器上龙图和凤图等等。在中国古代雕塑馆里，我看到了许许多多雕刻的惟妙惟肖的菩萨石像，又点遗憾的是有些菩萨石像的一部分没有了，真是有些美中不足。

一天的参观结束了，我依依不舍的跟着妈妈离开了博物馆。这次的参观之行让我受益匪浅，初步见识了我国博大精深的文化，我想等我再大点，知识面再广点时再来参观，那时我肯定有更大的感悟。

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