博物馆 美文推荐20篇

今天上午又想着去上海博物馆参观了几个馆。我从人民广场中心走到北门，工作人员说这里作为出口，参观要绕到南门进。天气很热有点盛夏的感觉，我只好边欣赏广场的花秾草绿，边慢慢绕到朝阳的大门。远远就见参观者顶着烈日排着一条长龙，我再沿着长龙队伍挨在最后一个。好在我有习惯外出总带一份报，看看报纸新闻，脚步一点一点往前移，也不觉焦急。等队伍拐过弯我回头看了一下，呵，“尾巴”长长的，起码和我一样要排30分钟才能进。

上个月刚来过，所以一进门就很熟悉地取了一份《参观指南》直往三楼。三楼有三馆一室：中国历代绘画馆、中国历代书法馆、“两涂轩”书画专室、中国历代印章馆。

依次参观，先看绘画馆。介绍说，中国的绘画有着深厚的传统和独特的民族风格。它是以毛笔、墨、绢纸为主要工具，以点线结构为主要表现手段的造型艺术，国画在世界美术领域中自成体系。

而西洋画注重写实，以透视和明暗方法表现物像的体积、质感和空间感，并要求物体在一定光源照射下所呈现的色彩效果。这就是中国画与西洋画的最大区别。

欣赏了馆藏珍品及介绍，至少是增长了一点基本常识。我以前只知道国画最出名的是山水画、花鸟画、人物画。其实还有院体画、文人画、丹青、写意等。

在书法馆，从甲骨文看起，金文、秦小篆、隶书、草书、到楷书的书法。这书法也是中国特有的古代传统艺术表现形式。展出的作品展示了中国文字形态的演变过程，以及人们在记录书写这些文字时对美的探索。

看书法展就想起我们从小学二、三年级起就学毛笔字，先描红后学大字，再学小楷字，老老实实学也算能基本写得像。后来有学过隶书，能简单的掌握字形特点。又有段时间模仿草书，好像字与字之间笔势相连很好看。但我没真练好一样字体，成人后的字就行（书）不行草（书）不草的无章法。进单位后当我看到同事中有几个人的字都有一定的功底，有写隶书的有写楷书的就很佩服羡慕他们，也那时知道了颜真卿和柳公权的楷书。我喜欢像（真草千字文）的字体。

印章馆也看了。以前只知道现在社会还要有印章，私章、公章。私章是个人的凭证，公章是执政的权力象征。还知道文人书画上有了印章会更具收藏价值。通过展览馆的展品介绍，了解了印章术语、篆刻艺术、印章质材等知识。

说真的，展馆的藏品非常丰富，要细细看才能多了解一些历史知识。

前段时间，我再次到了北京太爷家，爸爸对我说，趁这次来北京，带我去参观一下北京博物馆，让我的眼界更开阔，知识面更丰富些。一想到博物馆里成千上万、各种类型的战机、舰船、导弹、火箭、枪、剑、弹药等军事物品，我就按捺不住激动的心情，欢呼着答应了。

出了地铁出站口，向北望去，就看到一颗金色的五角星高高的耸立在一幢巍峨、庄严、古朴的大楼顶端，下面是“中国人民革命军事博物馆”十一个鎏金的大字。爸爸告诉我说，这就是我们要去的军事博物馆了。

过了安检，我们进了博物馆的大厅。我看到了一架架飞机错落有致的摆放到各个展位上，有“歼五”“歼六”“歼七”“歼八”……还有各种侦察机。我指着一架最大的飞机问爸爸：“这是什么飞机？”爸爸居然连介绍都没看，张口就告诉我这是“轰六”，我连忙跑过去看简介，果然是“轰六”耶！我心里暗暗地佩服爸爸的知识真渊博。我接着又问爸爸：“轰六是中国最先进的轰炸机吗？”爸爸说：“不是，中国目前最先进的轰炸机是轰六K。”我忙又问道：“歼八是中国最先进的歼击机吗？爸爸回答说：“也不是，现在中国现役的歼击机有歼十、歼十一、歼十五、歼十六、歼二十。歼二十是隐身战斗杨，是中国最先进的战斗机。”我的好奇心又来了，继续问道：“隐身是我们就看不到它吗？”爸爸微笑着给我解释道：“所谓隐身并不是我们肉眼看不见它，而是在雷达上很难发现它，因为在空中战斗靠雷达锁定好对方，然后发射对空导弹将其击落。”听了爸爸的解释，我才明白隐身战机的特点。

随后，我们又来到了地下一层，刚下了电梯，我就被眼前的景象震撼了，只见一排排各种各样的坦克摆放在两侧，各种口径的大炮布置在硝烟弥漫的背景前方，好像诉说当年纵横战场时的风采。其中一辆坦克吸引了我，上面写着“功臣号”，原来这辆坦克是日本制造的，在侵华战争中被八路军缴获，在八路军手里打跑了生产它的日本侵略者，也打垮了国民党，并且在1949年10月1日的开国大典上车身涂上“功臣号”第一个通过天安门城楼，接受毛主席和人民的检阅，这辆坦克为我们新中国的成立立下了赫赫战功。

二楼的展厅是各种枪械，有世界上第一挺机枪“马克泌”也有臭名昭著的日本“三八”式步枪和“歪把子”机枪以及各种日本军刀，这些无不见证了日本侵略者的滔天罪行。

来到三楼是历史展厅。这里阵列着红军过雪时穿过的草鞋，朱德的扁担，赵一曼的粗磁大碗，飞夺泸定桥的铁链……还有新中国成立时毛主席为人民英雄纪念碑题写的亲笔手稿“人民英雄永垂不朽”。

看到这里，我心中感慨万千，我们的军队在中国共产党的领导下是多么伟大啊！从南昌起义到二万五千里长征，从抗击日本侵略者到推翻国民党的反动统治解放全中国，有多少先烈抛头颅、洒热血才换来我们今天的幸福生活。

落后就要挨打，我要从现在开始更加的努力学习，今后，把我们的国家建设成为世界强国。此时此刻，耳畔双响起了周恩来总理的那句名言——“为中华之崛起而读书”！

成长就像一条河流，有时流到宽阔坦荡的地方，一泻千里;有时流到弯曲逼狭的境界，回环曲折······在成长中，有欢乐，有烦恼，有挫折······当你用心去感受时会发现自己生活在一个温暖的世界中，那一抹感动常常伴随在你身边:感动于那一句话，感动于那一个微笑，感动于那一滴眼泪······ 在我很小的时候，身体很虚弱，常常生玻有一次，我在做作业时感到头有点晕，我也微微地意识到自己在发烧，但为了不让妈妈担心，就继续做作业，三年级作文成长的故事。到了吃晚饭的时候，妈妈观察到我的脸色不好，身体似乎也在微微发颠，于是连忙拿来温度计给我量体温······我果然发了高烧。妈妈急得像热锅上的蚂蚁，赶紧把我送到(医院。经过医生的检查后，没有什么大碍，吃点退烧药就没事了。 回到家，我躺在床上休息，妈妈给我端来了开水，把退烧药放在我的手心。看着手中的药，此刻我拿着水杯的手开始发抖。妈妈似乎看出了我不想吃药，就对我说：“你要勇敢，你要坚强，记住一句话：良药苦口利于玻”在妈妈的鼓励下，我把药放在了嘴里，看着妈妈那疲倦的面容，嘴中的药似乎是甜的，一直甜到心里，一股热流在胸腔中翻腾着。不知过了多久，一滴充满了‘爱’的眼泪从我的眼眶中滑落。 我真切的感受到了世界上伟大的爱，就像千丝万缕的阳光洒在了身上。在我成长的河流中，永远是温暖的，不管是在宽阔的 境界，还是逼狭的地方，始终如一。

哈哈，哪里来的笑声，原来是奇趣作文班的小学生在玩气球呀！跟我一起去看一看吧！ 一上课，老师就拿来一些橡皮筋和五彩缤纷的气球，我感到很奇怪，老师拿来橡皮筋干什么用呢？

游戏开始了，首先，老师叫来几位小朋友去吹气球，没有叫我，我心里有些失落，我看到他们拿起气球，放到嘴边，深深吸气，咬住气球，鼓足劲儿吹一口气，再吸、再吹，吹气球时，有的同学鼓鼓的腮像塞了两个乒乓球；有的同学的脸就涨得很红，像个红苹果，气球越吹越大，最后他们拿起一根橡皮筋把气球扎起来防止气球漏气。

吹玩气球，我们开始玩顶气球游戏，班里热闹起来了，同学们一拥而上，争先恐后的抢着拿气球，拿到气球的同学把气球上下打量一番，然后，身子半蹲，往上一抛，气球就飞上天了。我们用眼睛盯着它，对准了用头轻轻地一顶，气球就飞了上去，教室里响起了一片欢乐的笑声，五颜六色的气球在教室上空中飘来飘去，可美了，有红的、黄的、紫的.......我们高兴地活蹦乱跳、手舞足蹈。

【扩展阅读篇】

1、题和立意凡考试作文必须审题。

原因是考生要在同一环境下，作公平的竞争。审题，就是要对试题展现的所有内容作全面、准确的审读和理解，把命题者的意图读出来，把题目的各种限制审清楚，明确要我写什么，怎么写，写到什么程度，真正做到全面领会，深刻把握，不偏不漏、不折不扣地按要求写作文。高考作文评判明确规定，凡审题有问题的试卷最后得分一般都不超过二类卷最低分。由此可见，审题的准确与否是作文成败的关键因素。立意，就是要作者站在时代的高度，去观察、认识生活，提炼主题，使主题体现时代的精神，既反映时代，也作用于时代，跳动时代的脉搏，推动着时代的前进。文章的“意”， 其实就是作者在体验生活中逐步孕育而成的一种思想，是作者的主观认识与客观实际相“撞击”的产物，它反映作者的思想水平、认识水平以及在社会生活中形成的世界观、人生观、价值观等。近两年的作文教改提倡学生写真实生活、真实自我，有些同学忽视了对文章思想倾向的把握，看问题不全面，观点偏激，更有甚者由腐烂现象而怀疑党的领导和党的政策，小学三年级作文《三年级作文成长的故事》。尽管当今的中国社会政治清明，言论自由，话说错了不会追查什么政治问题，但作为未来社会的建设者，正确的是非观还是应该有的。这一点必须注意。

2、标题和段落标题是文章的眼睛。

也是阅卷老师对文章的第一印象，特别是自拟题目写作，阅卷老师很看重考生所拟的标题。俗话说：“秧好一半谷，题好一半文”，可见题目的重要性。有些考生先写正文再拟标题，文章写好后也许是没有时间写标题，也许是忘了补写标题。虽然评分规定无标题扣2分，但实际结果却远非2分。有人曾做过这样的实验，将几篇写得较好的作文，按保留标题和隐去标题两种类型请两组老师分别予以阅卷，其分数差别一般都在5分以上。这是因为阅卷老师对无标题作文产生了一种心理距离，不知不觉便降低了分数等级。至于如何拟题，我觉得应做到这样几条：①确切。指符合文章内容，也指遣词造句符合规范)。②精练。指标题字数恰当。③生动。指题目能体现出一种活力，具有可读性，饶有情趣。④新颖。指有新视角、新思路、新感悟，能够给人一种新鲜感。⑤有意蕴。指有内在的含义。拟题方法多种多样，可以运用修辞拟题，可以引用俗语拟题，可以化用古语拟题，可以借用成语拟题，可以套用流行语拟题，也可以巧用其他学科公式或符号拟题等等，考生可以根据自己的情况灵活运用。段落：考试作文最忌首、腹、尾三段式的结构。把文章分为几段更好?千字以内的作文，我觉得分为5-8个自然段就可以了。因为自然段分得越自然，越显得你成熟老练。另外，要把每一段的首句写好。每一段的首句犹如人的眉目，把首句写好，“眉清目秀”，整个段落都显着精神。

3、文体和内容高考作文试题对文体的要求有两类。

一类是规定必须写某种文体，如“写一篇议论文”;

另一类是排除写某种文体，如“除诗歌外，其他文体不限”。考生必须按规定的文体去写。近几年高考作文题中“文体不限”，让考生自由选择文体，这里要特别注意，文体不限不是不要文体，而是要你在选择了一种文体后，一定要按这种文体特点写作，要写什么象什么。不可随心所欲，写成不伦不类的“四不像”文章。文章内容方面：不假思索就能想到的东西，绝对不要写;稍加思索想到的也不要写;花上几分钟，想别人想不到的内容来写。记叙文最好将主人公设定为自己，用第一人称入文，让“我”的激情在文章中闪光，情真意切，引起共鸣。议论文切忌大话、套话、废话，要避免空发议论，无病呻吟，滥提口号，乱发号召，空表决心等等。作文可以虚构，“允许”编写故事，但不等于提倡“编写故事”，编写故事要做到“大胆想象，自圆其说”。滥编、胡编，绝对不会得高分。

4、开头和结尾应试作文的开头结尾，就是文章的刀刃。

平时在课内外所学的各种开头结尾的方法完全可以用在应试作文上。不管你使用什么方法开头和结尾，必须做到开头起笔入题，结尾点明主旨。为了给评卷老师一个好的印象，开头结尾千万不要涂抹。有道是：良好的开端是成功的一半。可有些考生犯“入题慢”的毛病：有的把大段的原材料全部照搬;有的把本来简洁的原材料进行扩展;有的开篇摆材料，古今中外，慢慢道来。开篇松散，占去了大量的篇幅，后面的真正应该说的内容却“千呼万唤不出来”，有的只是一笔带过，草草收兵，比例严重失调，使老师难以衡量其实际写作水平。古人写文章讲究“凤头”、“猪肚”、“豹尾”，这是有一定道理的。可有些考生作文来不及刹尾，或用一句话硬断，或点上一串省略号，这样即使你雕出了“凤头”，壮大了“猪肚”，也会因为没有“豹尾”而不成其好文章，得不到高分。阅卷老师衡量一篇文章的好坏，首先是看其整体。所以，考生交给老师的无论如何也应是一篇完整的作文。

5、语言和字数考试作文语言要规范准确，具有个性和活力。

不要文白夹杂;不要使用别人看不懂的方言和词汇;少用长句多用短句;可引进部分时代新词汇，引用名言警句，引用流行的通俗歌曲歌词，引用百姓口头民谣，但取向一定要积极向上，真正让语言亮起来。照理说，文章是表情达意的工具，有话则长，无话则短，似乎不应有字数的限制。但考试作文，作为一种特殊形式的作文，为了达到一定的考查目的，并考虑到考试时间等因素，一般对字数都作了规定。我们必须按照规定去做。限最低字数的，一定要写够数量或稍微超过50—100字才好。如果字数不足，虽然评分标准规定，不足字数的，每少50字扣1分，但实际情况是，字数不足往往被认为文章内容单薄，分数很难上档次。限最高字数的，不要超过。否则，给人一种臃肿的感觉，再说，作文写得长，花的时间多，解答前面的题用的时间少，必定会受到影响。如果没有限最高字数，一般就是以作文纸为限，即要在作文纸格子内行文。千万不要自作多情，超出作文格子，以免出力不讨好。

6、书写和卷面近年高考作文评分标准中，书写都占相当的比分。

一般不要求写得好看，但要求书写整齐易辨认，一笔一画清清楚楚，不写草字。标点符号书写也要规范，特别是格式要正确，句号、逗号、问号、叹号、顿号、分号不要出现在一行之首;引号、括号、书名号前半不出现在一行之末，可以在这些符号后面挤着写一个字;引号、括号、书名号后一半不出现在一行之首，可以把这些符号挤在上一行之末。省略号、破折号占两个格，不能断开，写不下时挤在一行之末。至于作文的卷面，正如人的容貌一样，给人的印象是重要的，尤其是高考作文，卷面整洁与否直接影响着阅卷老师的心理和情绪，书写工整，卷面清洁，让人一看心中先喜三分，其结果是可想而知的。

7、检查与修改考试作文试题和其他试题一样，做完后也需要认真检查。

看有没有笔误的错别字，有没有不通顺的句子，有没有需要调整的内容。审查发现了错别字、错用了词语一定要修改过来，对于句段该删的要删掉，该增的要增补，只是要改得

本来想象中阳光明媚的早上结果刮起了大风，但是还是参观了我们的省博物馆。

河北地处华夏腹地，是古代中国政治、经济、文化的中心。几千年来丰厚的文化积淀，不仅确立了河北作为中华民族发祥地之一地位，同时也造就了河北博物院这一引人注目的文物收藏大馆。

不愧为省级的博物馆，其建筑就颇有设计意味，虽然不知道它究竟想要表达的是什么意思，但是还是忍不住多看了几眼。

首先观赏的是中原古代文明之光，步入序厅，迎面由重要文物组成的河北地形引出的由龙门二十匹集字而成的展雕的中元古代文明之光八个字四周是古代层形构成的圜墙它厚重，斑驳，将我们从现实带到远古，沿着地层隧道缓慢前行，仿佛回到了历史的时光中。

在这里展示了首先展示的是原始时代，旧石器面时期与新石器时期。由仰韶文化、龙山文化和裴李岗文化构成的古代文物，他们都别具匠心，仰韶文化的特点是，红陶上面有白底黑花的图案，仰韶文化中最具代表的器物是彩陶双连壶。龙山文化的特点是，一般是石或灰陶的用具，接着我们又来到了第二个展厅，里面是商代的青铜器，它的花纹刻得比较粗糙。第三个展厅是西周时候的青铜器，比商代的精美一些。到了第四个展厅，也就是春秋时期，这时候的青铜器已经制作的相当精美了，尤其是“莲鹤方壶”壶口呈莲花形，周围有几个花瓣，每个花瓣都是双层的并且都有镂空的花纹，中间的盖儿上还有一个展

翅欲飞的小仙鹤，壶身似葫芦形，周围还有四条龙，壶底有两个带鳞猛兽做支撑。这件青铜器本是用来成酒的，但是它更重要的功能是作为陈设器物来显示拥有者的地位。莲鹤方壶,壶上有冠盖，器身长颈、垂腹、圈足。该壶造型气势恢宏，装饰典雅华美。其构思新颖，设计巧妙，融清新活泼和凝重神秘为一体，莲鹤方壶是一种时代精神的象征，据说是新整理架楼郑公大墓出土，距离我们这么近的新郑，不得不叹为观止啊。

我们又参观了二楼的展览，二楼主要是唐代、宋代、元代的一些器物，最后我们看了看明清珍宝馆，里面有漆器、珐琅器、象牙制品等。其中我最喜欢的是一件用象牙雕刻的白菜，叫象牙白菜，长约23厘米，为清代传世牙雕作品，精巧，精致，玲珑剔透，这种刻意追求的清代艺术品达到没有瑕疵，无可挑剔的完美境界。以白菜心为主题，以野花，瓢虫，蝈蝈等为点缀，菜根的颜色可以用以假乱真来形容菜心处几片菜叶微微张开，叶面上的脉络都能看得很清楚，颜色淡黄，恰恰突出了白菜的鲜嫩，大肚子蝈蝈伏在白菜心上，全神贯注的汲取汁水。它肚子上的条纹都清晰可见，蝈蝈的旁边还有一枝粉红色的小花，这颗白菜雕刻的真是栩栩如生。

河北博物院所藏的玉器、骨器、金银器、石刻造像、钱币、书画等，均有值得称道的地方。所藏的玉器，上自五千年前的仰韶文化时代，下迄明清，其中不泛精美绝伦、玲珑剔透之作。尤其是永城僖山。

汉墓出土的金镂玉衣，是目前时代最早的一件。馆藏的古代雕刻艺术品，诸如汉画、佛教造像、砖雕和其他浮雕、圆雕作品等，是古代工匠艺人智慧的结晶。其中著名的戏车画像砖、田延和造像碑、刘根造像碑、鲁道明造像碑、十一面六臂观音像、盘龙石砚等等，都是中国美术史上的精典之作。骨器中最值得一提的是舞阳贾湖裴李岗文化遗址出土的骨笛，有“中华第一笛”之美誉，是中国最早的乐器。与之同出的刻符龟甲、龟腹石子，与我国文字的起源、八卦的起源有着密切的联系。金银器中，河北登封出土的武则天除罪金简、邓州福圣寺塔地宫中出土的金棺银椁，堪称稀世珍宝，具有较高的历史艺术价值。 贾湖骨笛不只是中国年代最早的乐器实物，更被专家认定为世界上最早的可吹奏乐器。实验证明，贾湖骨笛不仅能够演奏传统的五声或七声调式的乐曲，而且能够演奏富含变化音的少数民族或外国乐曲。它的出土，改写了先秦音乐史乃至整部中国音乐史，具有无可比拟的重要地位和价值。它的横空出世，无疑为我们研究中国音乐与乐器发展史。提供了弥足珍贵的实物资料。更重要的是它作为罕见的史前神器、作为中华民族必须翻越的从蒙昧走向文明的第一高峰，其对此后闻名于世的中国礼乐制度，土生土长的中国道家教家道教，乃至整个中华文化、文明都有重大影响！

玉柄铁剑1990年出土于河北省三门峡市虢国墓（虢季墓），身长20厘米，茎长13厘米，西周晚期器物。剑身为铁质，铁质剑身与铜芯相接，铜芯部嵌入玉茎内。剑首及茎身接合部均镶以绿松石片。出土时已折为两段，剑身外包一层丝织品，并被装在用皮革精心制作的剑鞘内。考古学将漫长的人类社会划分为石器时代、青铜器时代、铁器时代等三个时代，分别对应于历史学上的原始社会、奴隶社会、封建社会等三种社会形态。玉柄铁剑玉柄、铜芯、铁身，它的发现，把中国冶铁史向前推进了200年，标志着作为社会生产力新代表的铁器已经萌芽，宣告封建社会即将来临。称的上是"中华第一剑"！

带着深深的不舍及意犹未尽渐行渐远离开了河北省博物馆，这次出行让我对国家部分历史的了解有了很大的长进，并怀着钦佩的心态，希望我们新一代的年轻人可以真正做到努力学习，为了自己，为了家人，为了国家。

河北省博物馆里面陈列着出土的古代的历史文物，上至秦汉，下至民国的东西，都有非常高的收藏价值和观赏价值！看过之后，我对我们的中华历史有了新的理解和认识，也感受到了河北文化的厚重和灿烂！

今天，我和爸爸冒着蒙蒙细雨，骑着车子去参观芜湖市博物馆。好气派的博物馆！远远望去，博物馆像一个巨大宝石镶嵌在城东新区，灰色充满古典气息的外砖，给人端庄的感觉。心想，博物馆外面都布置得这么壮观，里面肯定更加诱人。

步入大门，映入眼帘的便是芜湖铁画《迎客松》，那迎客松仿佛在向我们频频地点头，欢迎我们的到来。进入了展厅，在领略人世俯仰千年的转瞬间、我感受到了移步换景般的精彩。拾级而上，我们仿佛穿梭在历史的长廊里。

第一层是芜湖以前的老房子、长街、米市，还有许多假人“开”的“药店、书店、饰品店”芜湖的十里长街和米市，真实地再现了芜湖当年的繁华，由此，我仿佛看到了当年熙熙攘攘，车水马龙的长街，似乎听到了叫卖声和吆喝声。服装厂也不列外哟，“大多数服饰都是以前唱梨簧戏时穿的，五颜六色，华彩斑斓“二层的芜湖各种各样的技术我也非常喜欢，冶铁技术和铁画，其中最让我大开眼界，还是芜湖的铁画，芜湖铁画真实地向我们再现了铁与火的艺术创造过程。

可让我印象最深刻的是三层的恐龙骨头、铜器，令人应接不暇。爸爸跟我说：“铜器是公元前的物品，在一场大地震后被埋在了土里，又过了几千年，它们才被现代人民挖了出来，恐龙骨头也是”。远古的繁昌人字洞真实地再现了220万年前古人类的生活和青白瓷的烧制技术和烧制过程。南陵大工山仿佛让我们看到了铜矿的开采和青铜的冶炼，而长岸之战春秋时期吴国与楚国的作战，各国而言，在战争中必不可少的兵器时。我又惊讶地发现一口直径很大的锅，被静静地安放在陈列柜的一角。斑驳的锈迹早已掩饰住它昨日依稀的风华。一小段化石，一块残环断片，十二孔石刀，黑白双色的土陶，似乎还溢出酒香的酒樽，一件件真实见证了人类发展的风雨历程，点点滴滴连缀成了一部光炳千秋的文明。

回家的路上，我像从一个世界走出来，又走进了另一个世界。这次参观博物馆不仅让我体会古老的文化，还让我品味现实生活中难寻的一份厚重。让我们一起去看看那些静默却附有灵魂的物件吧！

三月的天气不冷，也许三月的天气忽冷忽热的，像这种天气人们是最容易感冒的。今天热了等到了明天天气就开始下降了好几度，所以说，三月的天是不稳定的。就像人的思想一样，从不成熟到成熟的地步都是要有一定的过程成长，因为这是定律。三月的天气要比二月的天气暖和的多了，人们身上的衣服开始减和增，是为了天气变化的原因。三月田间那绿油油的麦苗在田间地头成长，是人们的一种期盼，一种收获。不稳定的天气是那么的不好，特别是对小孩子影响不好，一会热了，一会冷了。不过在今天是阴天，天气还不是太冷，只要你愿意去户外活动，那你身上便有汗珠在自己的额头上往下滴着，这是一点不假的。每一个人都是有思想不稳定的时候，也就是情绪的不稳定，而这思想在自己的内心里，这情绪摆在自己的脸上，这两者是有所不同的。

今年的三月天又是同往常一样，没有什么样的变化，我想这是自然的规律，是我们无法改变的，这一点也是事实。三月人们都正常的上班了，家中只留下了老人，因为这都是为了自己的生活而去奔波着，是为了自己的生活过得好一些而去奋斗。去年自家院子里种的草莓已经开始成长了，原汁原味的，没有半点的虚假在其内。三月的天气也是读书的天气，是因为天气比较暖和，天气是我首选的读书天气。现在的人们都是在谈东家或者西家的事情，要么就是这家离婚了那家离婚的话题，我个人感觉着现在的社会里离婚就是家常便饭了，是因为时代潮流的驱赶，我想是这个样子的。春天快要到了，这就是三月的天。

三月的天里学校里又开始上新的一学期的课程了，校园里到了下课的时候，真是热闹极了。不过再上课时，校园里只能听到学生在读书的声音，可是是声声入耳的。最近一段时间里我在读林徽因的作品，只是一看一想看，是那么的有文笔的一位作家。或许每一个人都是有自己的定向目标，这目标只是成与败的原因，时间是在不停的转动着。三月的天里面，已经被寒冬冻死的野草还是没有复苏过来，冬眠的动物还没有苏醒起来。树干上还是光秃秃的，只是伤痕累累被风击打着，这就是寒冬的魅力。

地上的野草还是死一般沉寂，失去了往昔的活力，只是时间没有到复苏的那一刻。人们就是忙忙碌碌的，一天一天的过着，这就是生活。三月家乡的年轻人都已经外出务工去了，有的人我在一年过去了都是不见人影的。三月也是读书的季节，已经不再寒冷了，冬已经过去。人不管你只要去不断的去奋斗，理想我想就有可能实现的。我们告别了今年的寒冬天气，迎来的却是春天，春天的到来是件美的事情。路在自己的脚下走着，要做到每一步都是稳扎稳打的，并不是随便的往前走着。你要是抛弃时间的话，不用说，时间也会抛弃你，这些都是互助的表现。这几天里你要是仔细的观察的话，有一些小虫在地面上开始爬行了，说明气温不再寒冷，至少再今年不再寒冷了。

兴许，三月的天气是忽冷忽热的天气，并不是很正常的天气。当然还是没有到天热的时候，四季的变动现在已经习惯了，这都是自然的表现吧了。现在外出务工的人们还是比较多的，家乡现在很少有年轻人在家中，这就是时代的步伐在改变着。

地球上蔚蓝的大海最美丽， 海洋中底栖的海贝最迷人。它们形态奇特、玲珑剔透; 色彩艳丽、花纹精美， 一个个犹如出水芙蓉， 奇葩竟放， 把海洋点缀得美不胜收， 为大自然中最受人们喜爱的造物之一。今年“五一”节，爸爸带我去参观海贝展览。 走进展览大厅，只见那四面八方都挂着一个个精致的小橱窗。

橱窗里就是漂亮而又珍贵的贝类。这些贝壳可以分为头足纲、腹足纲、掘足纲三大类。我先看了红翁戎螺。红翁戎螺是翁戎螺的稀有品种，壳坚实，就体积而言，显然较其他翁戎螺重。螺塔高，螺底棱角明显，各螺层平坦或凸圆。体层上的裂缝尚自然形成，螺体增大时会自动填补;裂缝带清晰，上有一连串新月形斑纹，显禾先前为裂缝处。螺轴有珍珠光泽，光滑，微弯。所有螺层上螺肋扁平，与细密生夫纹交错。壳表为乳白色，有粉红或深红色条纹。光泽艳丽，得到收藏家的青睐，视为珍品。主要分布在匀本西部和台湾海域。

我又看了黄金宝螺。黄金宝螺为宝螺科的佼佼者， 表层似珐琅质。壳大形美、光彩夺目， 奉为珍品倍受人们喜爱。壳体通常为深橙色， 壳缘灰白， 在强光照射下， 表面显出深桃红色或金黄色的光泽， 为世界上最珍贵的贝类之一， 称为“黄金宝螺” 。目前， 只有少量栖息在太平洋-印度洋的珊瑚外侧。根据不同的体型、色彩、花纹、壳缘和壳口齿， 宝螺可分200多个种类。 之后， 我们又看了蜘蛛螺、旋梯螺、水字螺……它们各有各的样子， 非常讨人喜欢。我们漫游在绚烂多彩的海洋世界里， 观赏精美绝伦的贝壳家族， 感悟博大源远的同时， 增强保护海洋的意识。

粉墙黛瓦，清新雅洁；古色古香，江南情怀。在20xx年9月上午这个阳光明媚的日子里，来到了我仰慕已久的苏州博物馆。到苏州去看贝聿铭先生的封刀之作——苏州博物馆建筑，今天终于得以实现。

这时我的眼中：苏州博物馆苑如一个楚楚动人的江南女子，端庄而秀丽的欢迎我的到来。我再次想起了“大艺术书房”系列图书之《贝聿铭谈贝聿铭》主编肖关鸿先生所说，希腊缪斯之神走向我们：“走向社会，走向公共空间，走向生活的每一个角落，艺术不再是祭品，不再是象牙塔，也不再是生活的点缀，而是生活的一部分。缪斯也由女神变成了平民。”在苏州博物馆新馆设计之初，就如同装满传统文化经典的艳丽绣线，在承载现代科学文化信息的绣布里织出出了一幅“传统苏州”和“现代苏州”相融合的“双面绣”。在这个有着众多著名古典建筑的“文化圣地”中，建一座21世纪的新馆建筑，首先遇到的问题就是如何将现代与传统相融合。贝聿铭先生用“中而新，苏而新”，“不高不大不突出”的理念完美地解决了这个问题。

在当代建筑设计领域中，贝聿铭先生是世界范围内最为公众熟知的建筑大师，是跻身于世界建筑师行列的唯一华人，被誉为20世纪最重要的建筑艺术之一。

世界建筑大师贝聿铭先生，1917年4月26日出生于广州，祖辈是苏州望族，童年时曾在家族拥有的苏州著名园林——狮子林渡过。20世纪30年代中期，贝聿铭先生远赴美国学习建筑。在几十年的建筑设计生涯中，贝聿铭先生在世界各地的建筑作品达70余项，获各类奖项50余次，1983年，他获得了被称为建筑界诺贝尔奖的“普利茨克奖”。他在美国设计许多博物馆、学院、商业中心、摩天大楼等，在加拿大、法国、德国、澳大利亚、日本、新加坡、伊朗、中国北京、香港等地设计过不少大型公共建筑。贝聿铭先生多梦想的执着追求和对自身的不断超越，使世界各地众多贝式建筑成为不朽的经典之作。

苏州博物馆新馆就是由时年己85岁高龄的贝聿铭先生与贝氏建筑事务所设计，投资3亿元人民币，于二00三年十一月奠基开工，2006年10月6日中秋佳节正式对外开放。苏州博物馆新馆开馆后，新华社等众多媒体评述为：“中而新、苏而新”，“不高不大不突出”是这座建筑的最大特点，它既在苏州古城以独特性、唯一性深深打上贝氏的烙印，又与周边传统民居浑然一体，成为中国建筑发展创新的一个里程碑。当我步入博物馆內庭院茶园紫藤园时，吸引我特别留意了园里西南方与东北方各种植一棵紫藤。贝聿铭先生将內庭院将內外空间串联，主庭院和若干小內庭院互相连接而又布局精巧，庭院內外的园艺，互相依托，自然融于建筑。听导赏介绍：紫藤园里的两棵紫藤，还嫁接着从文徵明当年手植的紫藤上修剪下来的枝蔓，以示延续苏州文化的血脉。新馆园林造景设计是在传统风景园林的精髓中提炼而出的，成为一代名园拙政园在当今的创造性延续。

我们只有在参观完所有室内空间之后，才会真正理解整个空间的设计精神。外立面的形体穿插造就了室内空间的丰富性，而室内空间的多样结构同时也成就了外立面的风格特质。空间也是人为的，贝聿铭先生最新设计的苏州博物馆让我们感受到中国传统的园林思想在现代审美中的新方向，以及人与自然的和谐相处之道。

在整个参观过程中，给我印象最深的还是苏博的屋顶的造型。光影趣味是物境与心境的交融。“让光线来做设计”是贝氏的名言。玻璃顶棚肆无忌惮地让室内充满阳光，从中我们能够体会到光线丰富的语汇和对空间的影响力。阳光透过金属百叶照射入室内，在墙面上形成了会随时间发生变化的光影图案。情是中国传统美学的重要范畴之一。情为主，景是客，情景交融，相辅相生，这才是中国传统的空间本质。苏州博物馆之所以能让人感受到传统美学的魅力，就是因为设计师很好地创造出了丰富多样的空间气质，而光影就是让这些景与人们产生互动与共鸣的直接因素。可以这么说，光与影一直是空间设计的第四大造型元素，它能让室内室外环境展现出蓬勃的生命力。而在苏州博物馆，贝老先生再一次让光影成为了空间的主角。

在建筑的中庭，阳光让整个空间充满祥和与大气。可能是借鉴了传统“老虎天窗”的做法，中庭的顶部是由玻璃材料做成的采光井。阳光肆无忌惮地透过玻璃倾泻下来，并且随着时间的变化而不断地变换着投射角度。所以在不同的时刻，参差错落的墙面就会呈现出不同的视觉效果，有趣且丰富。同样，贝先生在处理小空间时，也一点不吝啬使用光影这一元素。三角形的二坡屋顶全部是由金属百叶和玻璃组成的，为了体现传统园林的特色，所有的金属百叶都被木质的贴面材料所包裹。阳光透过这些条状结构在墙面上形成了连续的光影图案，让原本单调的走廊顿时生机勃勃，饶有趣味。

苏州博物馆是贝聿铭老先生的封刀之作，其保留了江南园林的特点，采用传统的粉墙黛瓦，然而表达方式却又是全新的，错落有致的新馆建筑以深灰色石材为屋面和墙体的边饰，与白墙相映，雅洁清新。粉墙下设置了颇具创意的假山，一反传统的叠石假山，采用些较有纹理的石片和石块，其中也有剖劈的棱角毕露的“险峰”，与传统湖石“瘦、皱、漏、透”的审美特点迥然不同，却也“清、丑、顽、拙”，各显奇趣，与水中倒影难分轩轾，构成一幅新颖的山水图景。从传统艺术中汲取精华，加以创新运用于现代建筑中，将传统艺术升华，使我们更充分地体会到传统艺术的魅力。

时间总是短暂的，我还没有满足，我是多么的希望故地重游，再好好的品味一番啊！

The Perks of Being an Only Child

I am writing to you to let you know that I FORBID you to ever have a child that isnt me. Under no circumstances will I allow you to reproduce ever again. Everything is currently all about me, and it better stay that way. I do not want to share my toys, my clothes, my bedroom, or the perks of being the only non-working person to benefit from your hard-earned income.

With warm regards and all my selfish love.

p.s. The only thing I would possibly consider accepting would be an identical twin.

独生子女的特权

我写这封信是想让你们知道我禁止你们再生一个小孩！我要成为你们唯一的孩子。无论如何，我都不会同意你们在生养第二个孩子。现在任何事都是以我为中心，而且这种现状最好不要改变。我不想分享我的玩具、衣服、房间，以及你们辛苦挣来的工资。作为家中唯一一个不用工作的人，我要独自享用这一切特权。

这封信致以诚挚的问候和我自私的爱。

又及：也许我是双胞胎的话，我还是勉强可以接受的！

Okay, but for realzies, I am an only child, and have loved every second of it. I get personally offended when people tell parents it’s “unfair” to only have one child or that being the only kid in a home necessarily means a boring childhood. Granted, I grew up in the most exciting city in the universe (New York), so I didnt an excuse to be "bored", but ultimately, being an only child has truly shaped who I am and I am grateful for it. Heres why...

看完了这封有趣的信，我有一些想法要说：我是独生子女，并且我享受着作为独生子女的每一分每一秒。如果有人和我爸妈说只有一个孩子或者作为在家的唯一的孩子意味着乏味的童年，我一定会觉得很恼火。我在全世界最嗨的城市纽约长大，我并不觉得会无聊。而且，因为是独生子女，我成为了现在的我，并且我对此心怀感激。原因如下……

Only Children Are Totally Cool with Being Alone

Having spent a good deal of time by myself in my room as a child, I am used to those moments when there’s no one around and there’s no cell-phone service, because…are we ever really alone anymore? I always found ways to entertain myself from reading to playing my Gameboy to thinking about how I would booby trap my apartment if it ever got burgled, Home Alone 2 style. I spent hours writing, drawing, day-dreaming about Robert Pattinson*—I generated hours of wholesome* entertainment, all inside my head. As a Grown, I’m not afraid to go to the bathroom without my girlfriends (I never understood the need for a chaperone) or even go out for lunch by myself, and I think I’m better for it.

独生子女不孤单

从小到大，大部分时间我都是一个人在房间里度过。我早就习惯了独身一人，甚至手机用不了也没关系。因为，像我这样的人从不孤独。我喜欢自己找乐子。不论是阅读还是玩游戏机，甚至是设想如果家里被盗该怎么办，就像小鬼当家2里那样。我花大部分的时间写作、画画，或是在脑海里幻想着罗伯特帕丁森，并找到无穷的快乐。我长大后，我也不会害怕一人去卫生间（我从来不懂为什么女性在上厕所需要同伴），更不害怕一个人外出就餐，而且我认为这样更好。

Only Children Have the Ability to Speak to Adults

Of course I did all the normal kid-things like go to school, play in the playground, and take gymnastics class, but most of my time growing up was spent around adults. This has helped me throughout my life.

独生子女易与成人沟通

当然，像普通的小孩一样，我也会上学，在操场嬉闹，上体育课，但是大部分的成长时光我都与成年人人相伴。我认为这使我终身受益。

Only Children Are Not Afraid to Ask for Things They Want

Look, I’m not gonna lie, I was definitely spoiled, and I’m very used to getting what I want.

It would never occur to me not to ask for a spot in someone’s comedy show, a raise at work, or my friend’s leftover french fries. Because, what do I have to lose by asking?

独生子女不怕索取

看，我又准备撒谎了。我真是被宠坏了，我已经习惯想要什么就要得到什么。

去要一场戏剧的一个座位，涨工资，或者是我朋友吃剩的薯条是常有的事情。因为，去索取了对我来说又有什么损失？

Only Children Obviously Dont Have Any Sibling Rivalry

I mean I’m sure the love between siblings is something I’ve missed out on and will never understand, but I’ve also seen some intense fights between my friends and their brothers and sisters, *geeze*… that’s some scary stuff, there.

独生子女没有手足之争

我想我确信兄弟姐妹之间的爱是我失去的，也是我永远无法理解的。但是，我曾经目睹朋友和他们的兄弟或是姐妹之间的争吵。天啊，真是吓人……

清风萦飞，杨柳垂垂。吹不断的思念，吹不尽的欢乐。妩媚的光透过云层的缝隙，倾泻在阳春三月的尽头。弹指挥间，逝水东流。迈着疲劳的步子，便被时光带到绿意昂然的四月天。

徒步在田间的小路，呼吸着顺畅的春意清香，焕然一新的绿色袭来，挡不住的视觉盛晏。路边滋生的小草，穿上青嫩的衣服，翩翩起舞。那依风浮动的柳枝，像柔弱女子的腰带，轻灵而纷扬。放眼望去，那一畦畦排列规整的麦田，褪去冬日的苍桑，生机勃然的挺起头，绿意正浓的醉薰在拂面春风中。隆起的黄褐色分界线像画框般圈起这抹生命的色泽，描摹出春光无限好的美景。沟壑中崎岖绵缓的溪水，像经历一场浩劫后挣脱了冰封的枷锁。那些清澈透亮的水精灵击打石头，徜徉出潺潺的悦耳音律。在如此诗画仙境中，有着心旷神怡的情愫。那些奔忙的农夫，拿着农具，伫立在田间等待着水流的到来，滋润那些干涸的生灵。俗话说：一年之计在于春，一天之计在于晨。在春天这个赋予希望的季节，赋予生命激情的岁月，都祈祷着梦想绽开的时刻。

将近黄昏，暖橙色的夕阳染红了云絮，染红了天际。朦胧中的山脉像妖绕女子眉间的粉黛，不失庄重，不矢雍容。渐渐泛起的绿荫遮掩了被历史风化了的奇形怪异的山石。草长莺飞，一切沉睡的生灵都苏醒了。山角下炊烟袅袅的村庄，己到做晚饭的时侯了。看着从那烟囱冒出的白气，姿态婀娜的升起后涣散在空中，想起了西游记中妖精出场的背景。烟波浩渺的海面上腾升起虚幻的气体，然后唐僧便被卷进消失了。一声明脆的童声刺破了彼时的静谧。“吃饭了”。不知是谁家的小孩在喊家人吃饭吧。脑海中浮现出温馨的全家图。一家老小围在饭桌上，吃着家常便饭，诉说着邻家琐事，议论着今年的计划。欢声笑语在偶尔刮来的风中漂远。惬意的温度蔓延在幕色光临的映画中。

返城时，夜幕完全淹没了四周的静物。坐在车上看着穿流的车辆，晃眼的灯光透过窗子打在蜷缩的同学们脸上。闭着眼的脸庞明显的书写着疲劳字样，可嘴角微微的扬起，还是出卖了困倦的模样。怡然自得的触动在心头萌发着。那些奔跑追逐的打闹，那些在溪边戏水，扬起的浪花湿了衣服。那些野炊时你争我抢的干劲，那些在镜头定格前摆好的微笑姿势，那些在体验农情时的认真态度。在浮现后又深埋在记忆中。-

将耳机插入耳孔中，选一曲轻快飞扬的《少年游》。在青涩的韵味中，谱写一段难以忘怀的似水流年。记一米繁华似锦的光年旅程。

2010年2月21日，大年初八，我和姑姑、姑父一起乘坐916快线，来到了郑东新区的河南省地质博物馆。

一进博物院大门，我就看见一小黑板上面写着4D电影。姑父买了票，我们进了电影院，在电影院的箱子里拿了一副很特别的塑料眼睛就坐了下来等电影开始了。

没一会儿电影就开始了，这是一部有好玩又恐怖的电影，说的是小恐龙在地球上一段奇遇，不过那时还没有我们人类呢!

小恐龙出来了，它一蹦一跳的向我们走来，伸着长长的脖子慢慢的向我们靠近，舌头一伸就好像要舔着大家一样，大家不约而同的发出了一阵阵惊叫。随着小恐龙的活动，我们就好像走进了大森林：有鲜花开放、有蝴蝶在飞、有蜜蜂在采花蜜、有眼镜蛇嘴里吐着舌头向我们扑来，我感觉头上真的有一股凉风;当电影上刮沙尘暴的时候，电影院的两角刮起了凉风;……啊!就像是真的一样。太刺激了!

一会儿，天空中下了一阵陨石雨朝着地球砸来，也向着我们砸来，我连忙躲闪，害怕砸着自己，觉得脚底下真的有很多的石头一样。好恐怖，大家都在叫喊，真是太神奇了!

后来我们又去了别的展厅，参观了恐龙的化石，恐龙蛋、乌龟蛋……看到了侏罗纪时期的恐龙，白垩纪时期的恐龙以及中生代时期的恐龙——翼龙的样子。可是他们却在6500万年前突然灭绝了，真的是一个谜!

地质博物馆很好，也希望我的同学和老师们一起去看看，尤其是体验一下4D电影的魅力!

倾听心泉，让思想走向深刻纯净;倾听心泉，让生命愈加丰盈生动。小编收集了经典美文段落摘抄，欢迎阅读。

人人心中都有一汪清泉，洗濯你的灵魂，滋润着你的生命。只是因为日常的琐碎生活的纷杂，才掩蔽了她的环佩妙音，朦胧了她的清碧透明。

夜阑人静，天籁无声。每逢这个时刻，你才能卸下沉重的面具，拆去心园的栅栏，真实地审视自己，在生命的深处，你终于倾听到一丝悠然的脆鸣。这是一首真善美的诗。像甘霖，像春风，柔慢而隽永。

月隐星现，露重风轻。每逢这个时候，你才能正视裸露的良知，走出世俗的樊箱，在灵魂的高处，你终于感念到一波必然的律动。这是一支真善美的歌啊!像皓月，像秋阳，淡泊而宁静。

逆风逆旅的你，每当回望身后的坎坷与泥泞，一道一道，一程又一程，你的心泉便豁然翻涌……终于了悟：生活不相信眼泪，失败也并不意味着扼杀成功!世上没什么永恒的侥幸让你永远的沾沾自喜，世上又有什么永恒的不幸让你永久地痛不欲生?

生命的辉煌，拒绝的不是平凡，而是平庸!所以春风得意时多些缅想，只要别背叛美丽的初衷;窘迫失意时多些憧憬，只要别虚构不醒的苦梦!

用心泉熄灭如火的嫉妒，用心泉冲尽如尘的虚荣，生命才会获得无限的轻松。絮絮低语的心泉明白地告诉你：人心并不是你想像得那样险恶丛生，生活也不像你渲染得那般黯淡沉重!

远离卑劣的倾轧，躲开世俗的纷争，走近丁冬的心泉，倾听心泉丁冬……

重温一抺美丽的心情;抚慰一颗疲惫的心灵;回首一段巷凉的人生。

倾听心泉，让思想走向深刻纯净;倾听心泉，让生命愈加丰盈生动。

你是那样的渺小，令人瞧不上眼。可每当看见你从墙缝、瓦砾、屋脊，甚至坚硬的石缝里钻出来的时候，就不能不为你那顽强的生命力所折眼，发出由衷的赞叹。

你是绿色植物中顽强生命力的代表，在大自然的考验面前，你始终保持着强者的不屈姿态。不论火烧、水淹、霜冻、干旱，都没能使你有丝毫的屈服。

特别使我敬佩的是：你不择环境的优劣，始终如一，百折不挠，顽强生长。在那酷热的沙漠中，时时可见你不屈的身影，或是一株，或是一丛，即使那里水贵如油，你却始终坚强的向下发展，纤细的根须扎入地下，直到找到珍贵的水源。野草的生命力可谓强矣!野草的意志更谓坚矣!在白雪皑皑的雪山上，你同样顽强的生长着，迎着凛冽的寒风，抵抗着极度的严寒。当春风把雪水淙淙地吹下山的时候，你又萌发了几株嫩绿的新芽。

你就是这样周而复始、不屈不挠的生长着。虽然你没有青松的英姿，没有垂柳的阿娜，没有桃李的绚烂，也没有芝兰的芳香，但你浑身充满大自然的活力，你在我心里已深深的扎了根!

我赞美草，我更要高声赞美那些具有坚强意志的人!

半片黄叶落下，我听到一丝生命枯萎的声音。是的，雁子又要南飞了，树杈上又只剩下了枯枝，泉水渐渐干涸，寒意悄然袭来，这一切都告诉我，冬天到了。

在我看来，冬天是最不浪漫的季节，特别是南方的冬天，它看不到北方的银装素裹，冰天雪地;也看不到西部的万里荒漠，悄无人声。南方的冬天永远都只是一片萧条之色。天很冷很冷，却不带一丝湿润，浸入骨髓的冰凉仿佛要把身体的所有温暖都抽去，只留下如干絮般散漫的冷一团一团的塞在胸肺间。在这样的季节里，人的思维都会被冻住，什末情感，浪漫会在刹那间被抛之九霄云外。在这样的境况下，难以提起一丝好兴致，哪怕偶尔有所愿望，也会很快被扔到记忆的角落里。

站在户外，轻轻的嘘一口气，一团白雾裹着一份温暖袅袅升空，在半空中伸展，氤氲，半晌又汇入了干冷的空气。刚刚燃起的一点希望有破灭了，消失得轻悄而又平静，仿佛从来就不曾有过，又恍惚有过这末一份特别的湿润。小澍长成大树，到了冬天便成了老树，老树枝桠交错，只有几片稀稀落落的叶子点缀着生命的痕迹。树皮微现焦黄，仿佛在火上烤了许久，煎熬的失了神采，半卷曲着好像随时都会坠地。

夏日里花叶田田的荷塘，此时都只剩下了根根枯管，片片残叶。早已没了衔露含珠的风韵。寒风轻摇，枯和倓叶，仿佛悄悄的诉说着昔日美艳，又仿佛轻轻暗泣着如今没落。倘若再来一场冷雨，更催花落，倒符了李义山留得残荷听雨声的心境。

南方的山向来不如北方的高大巍峨，到了冬日更失了往日的润朗，之留下了略带灰蒙的身影悄然耸立于天地间。默守着一份寂静。倘若在北方，来一场大雪，将群山覆盖上一层苍茫的白色，那有是一副磅礴的好图景，巍芒间孕育着新的希望。只可惜南方无雪，如同土丘半散漫开的小山零零落落的点缀在辽阔的江汉平原上，山间便只剩下松柏苍翠的影子，但之绿色都如同带着一层霜，淡绿中隐隐的泛出青灰。远望去仿佛被飞扬的尘土覆住了。

站在江边，这才发现昔日里的天堑而今只剩下了窄窄的一道灰链，昔日里浪拍千石的江畔现下已是波澜不兴。江水仿佛被冻住了，连东注的流速都似乎被停住了，一切都现着一片死寂。

是的，南方的冬天便只能用死寂来形容，看不到一丝生命的动感。天地间唯存单一的灰蒙。这种萧条的氛围充斥了万物，一点一点的抽走了它们生命的活力。

身于此，只有寄情于窗前，遥送上一瓣心香，盼望能有一丝新绿破土，寄来春的希望。

秋意尚浓，恍然就到了初冬，月亮也带着秋温，走进了冬的夜空。

天黑得早了，晚饭后摸黑回宿舍，过了山头，豁然见西南山坡上空这轮橙黄明净的初冬月，低垂圆满，硕大清新，一种美好亲切的感觉顿从心底漾起。夜幕中，黑森森的山峰错落而列，视野尽处，一岭横天际接晚霞;渐暗的余霞边，山的剪影如淡淡的水墨画，近山的轮廓则像浓墨涂出的一样;山坡西南出口方向，山势迅速开阔，峰峦连绵起伏，像一片黑色的波涛，磅礴在融融的月光下;月下的山坡和附近的山川上空月光旖旎，给人今月专为此处明的美感。这月光山色太美了!望着明月，似乎忘却了自身的存在，只剩下一缕美好的情感，羽化在这月色之中。

独自徜徉在月色里，白天必须思虑萦怀甚至忧戚的，此刻全忘了，而白天无暇顾及甚至早已忘却了的，有的却会清晰的想起来。如此美丽的月光，会使心灵深处的珍藏开出花朵，连痛楚也会变得美丽。但这月色更多的是使我无所虑无所思，身心放松，呼吸都变得轻微均匀，不易觉察。我像一条游到清水里“偷清”的鱼，浮在月光里，吮月华，汲清辉，或停泊或徘徊，如醉如痴。

橙黄的月，橙黄的光，橙黄的光里浮悬着轻轻的霜。清虚的夜空里，我仿佛感觉到了月光的流泻，感觉到了月光的韵律，颖悟到人的情感与月光波动的相依相融;在这柔和美丽的月光下，只要一凝神一动情，仿佛就能听到低徊优美的《梁祝》曲，看到飘逸如梦的《天鹅湖》……难道这些作品的诞生也经历了月光的孕育，作者的灵感也得到过月光的滋润和浇灌?不然，这些美好的东西怎么会还原在这月光之中?

山脉相互枕藉着、依偎着，匍匐在朦胧的月色里安详地睡了。真没想到白天反复经过反复看过的山，经月光的再创造，竟如仙境。山上的树木挤挨着、拥抱着，进入了梦乡。松树等乔木高高的婆娑的树冠，如伞如云如絮，像幽幽夜幕里的泼墨画。山在呼吸，树在呼吸，空气在呼吸，夜在呼吸……此刻凝目，能看到天涯;此刻倾听，可听及海角。听者看者，非耳非目，乃心也，乃月夜之助也。

月光如橙色而淡泊的液体，山川景物浸在月色里，天国般的宁和。独处月下，平和而安宁的心灵，在接受月光睿智的审视，人生一瞬，人生是美好的，人的心灵也应该是美好的，我们的所作所为应无愧于这美好的世界，无愧于这美好的月光;美好的心灵才能照进美好的月光，心灵美好的人，才敢于独自静静地面对这美好的月色而灵魂安宁。

感谢生活感谢大自然的赐予，我的生命之舟放逐了喧嚣、污染和拥挤，泊进了这一汪月色，际遇了这处明丽如梦的风景。陶醉在月华天籁中，我甚至忘记了我是什么时候是怎样进入这月色的，也没有想到要走出这月色，走出这个恬静和悦的梦境。

在时间的长河里，我们仅有属于自己的那一缕月光，稍不珍惜，就会去日苦多，万事成蹉跎。君不见，此月方从远古来，历沧桑，经兴衰，送千古风流，看花开花落……大王月，霜晨月，关山月，红缕月，俱往矣!山河沉寂无言，酣然入梦;人不惜月月自明，吾辈该如何把握这一缕月光?初冬月高悬不语，娟然如洗。

5月18日下午，我们任伯年小学的《萧山日报》小记者团，在老师的带领下来到了浙江理工大学，参观丝绸博物馆。

我们先在会议室参加了授牌仪式，第二站就来到了今天的目的地——丝绸博物馆。丝绸博物馆是一幢圆形的建筑物，外墙是绿色的，在这样炎热的夏天，给人一种清凉的感觉。讲解员向我们介绍：浙江理工大学的前身是蚕学馆，创办于1897年。现在的浙江理工大学是一所以工科为主的浙江省重点建设高校。2017年，浙江理工大学成立了丝绸博物馆，这是全国高校首个丝绸博物馆。

我们来到楼上的展厅，这里陈列了各式各样和丝绸有关的展品。序厅里有很多古老的织机模型。这个学期，科学老师在教我们养蚕，蚕卵孵化成蚕，慢慢长大，吐丝结茧大约需要一个多月，那么古时候的劳动人民，从养蚕到把蚕丝变成丝织品又需要多少时间呢？站在这些古老的织机前，我仿佛看见了古时候的劳动人民手工织绸的艰辛。

穿过序厅就来到了现代展厅，“快看，快看，这个蚕茧上有画！”我被同学拉到了一个展台前，展台上放了很多白色和黄色的蚕茧，我们看到在一个个蚕茧上都画上了精致的图案，有的还被做成了蚕茧工艺品挂件，这些工人的水平可真了不起啊！江南蚕画展台旁边的“华彩霓裳”吸引了我们女孩子的注意，黄的、紫的、蓝的、红的……一件件颜色各异、款式不一的丝绸礼服真是太美了！听说其中有一些还是G20峰会的礼服呢！等我长大了，也要穿上这样漂亮的丝绸礼服。

参观完丝绸博物馆，浙江理工大学的研究生姐姐还在我的本子上留言：越努力，越幸福！参观丝绸博物馆，不仅了解了丝绸的历史，也知道了现在杭州丝绸已经成为了我们中国的一张名片，向全世界传递我们中国的丝绸文化，我为自己的家乡感到自豪！

今天艳阳高照，阳光温暖着大地母亲，植物正毫无保留的散发着生命力，而我也来到了一家陶瓷博物馆。

到了拉坯的时候，我不紧不慢地坐在转轮前，心想：我可是来过一次的，上次都做成功了，而且这次还有非常专业的老师教导我，我就不信我不能做一个更加漂亮的陶瓷了。我开始了制作陶瓷，学着老师的手法慢慢地向上推。而且老师还在帮助我来完成这个泥杯子，我顿时感到没那么紧张了。推着推着，我发现泥土比较干，我就加了一点水，本来我想一次完成的，看到我的杯子已经快成形了。结果，老师突然用力过头了，把我的“杯子”口偏了出来，我惊讶不已：“怎么回事？我是谁？我在干什么？”一下子从原来的如释负重，变成压力倍增。顿时，我像热锅上的蚂蚁一般焦急不已。

平复了一下心情，我又开始了第二次的陶艺。本来陶瓷已经成形了，可是即将要拿下来时，我想：这一次总可以了吧？可下一秒老师对我说：“不行”。我并没有像第一次那么惊讶，于是我又开始了第三次陶艺。

第三次陶艺刚开始，我就专心致志。而且这一次还有专业的教练教导。一次我做的更快。虽然外表什么自信无比，可内心却是小鹿乱撞。一直在想：千万不要失败呀！时间一分一秒的过去了，我的杯子也一点一点的成形了，可我更加紧张了：可不要发生第一次的场景呀！看到老师已经在开始最后一件事情，拿下来的时候，我全神贯注的盯着，生怕会有一点差错。最后我的杯子成功的从轮盘上拿下来了。

陶瓷的特点是不怕高温，经得起磨练，我要学习陶瓷的品质，做一个不轻易放弃、经得起磨练的人。

“诗写梅花月，茶煎谷雨春。”谷雨茶，顾名思义是谷雨时节采制的春茶，又叫二春茶。谷雨茶，经过雨露的滋润，茶梢芽叶肥硕，色泽翠绿，叶质柔软，营养丰富，茶叶鲜活，细嫩清香。喜爱香茗的文人雅客有诸多诗句咏之。

晚唐著名诗僧齐己在《谢中上人寄茶》中写道：“春山谷雨前，并手摘芳烟。绿嫩难盈笼，清和易晚天。且招邻院客，试煮落花泉。地远劳相寄，无来又隔年。”在轻雾如烟的茶丛中，翠绿鲜嫩的春山野茶很稀少，乃至天色将晚时，还未采满筐。尽管谷雨佳茗难得，但诗人还是迫不及待地招来邻院的客人品新茶。元代词人杨朝英《水仙子•自足》写道：“杏花村里旧生涯，瘦竹疏梅处士家。深耕浅种收成罢。酒新刍鱼旋打，有鸡豚竹笋藤花。客到家常饭，僧来谷雨茶，闲时节自炼丹砂。”身在杏花村里的处士，一年劳作虽然辛苦，有酒、有鱼、有鸡、有肉、有笋，自给自足，其乐融融，尤其是招待贵客的谷雨茶，更是山野特色。

诗僧齐己《闻道林诸友尝茶因有寄》曰：“枪旗冉冉绿丛园，谷雨初晴叫杜鹃。摘带岳华蒸晓露，碾和松粉煮春泉。高人梦惜藏岩里，白硾封题寄火前。应念苦吟耽睡起，不堪无过夕阳天。”在春天的茶园里，杜鹃声叫，充满诗意。在寒食之前寄出的新茶带着山岳的晓露和山泉的清香，因为吟诗而睡了晚觉，但再晚也没有到夕阳西下呀。

据《神农本草》载：谷雨茶“久服安心益气……轻身不老”。李德裕在《忆平泉杂咏•忆茗芽》中云：“谷中春日暖，渐忆掇茶英。欲及清明火，能销醉客酲。松花飘鼎泛，兰气入瓯轻。饮罢闲无事，扪萝溪上行。”谷雨茶，经过雨露的滋润，营养丰富，喝了对人的身体特别好，可以茶驱腥气、以茶防病气、以茶养生气，无病喝了可以防病。

唐昭宗时户部侍郎陆希声《阳羡杂咏十九首》之《茗坡》：“二月山家谷雨天，半坡芳茗露华鲜。春醒酒病兼消渴，惜取新芽旋摘煎。”江苏宜兴古称阳羡，阳羡的茶在唐代为上品，谷雨之前所采之茶更为名贵，故陆侍郎在摘煎时也不能不怀着珍惜之情了。

谷雨时节，沏一壶细如雀舌的谷雨茶，染满身清香，伴着轻音雅乐，读着这些诗句，顿觉缕缕清香溢出，尘世间的浮躁和功名利禄皆散去。

终于，站在了广东省博物馆前。抬眼望去，蓝天白云之下，黑色的主身巍然屹立，暗红色的砖块规整地点缀其间，黑红交相辉映，透着庄严的气息。再仔细一看，那镶嵌其中的红色线条，竟俨然构成一个大大的“藏”字！我不禁一怔，呵，好一派沉稳的帝王之风！这就是一个神秘的藏珍纳宝的宫殿啊！又仿佛是一个精雕细琢的透雕宝盒，吸引着人想去揭开尘封已久的秘密。如此巧妙的设计，想必里面收罗的奇珍异宝，一定比宏伟的外观更加摄人心魄。

这样想着，不知不觉间已踏进博物馆的大门，一种奇异而肃穆的气氛，静静地笼罩在四周。走进一个个展馆，没有一个人发出一点声音，阵阵微风的吹拂下，简直是不属于纷攘红尘的世外洞天。即使有脚步声，也仿佛怕吵醒了熟睡的亲人，总是放得再轻不过。每个人都在专注地欣赏着，仿佛是一种心照不宣的默契，让人莫名心安。

《记取年华》

元代的青花瓷碗、明朝的高足酒杯……一件一件的文物，在眼底静静躺着，就这么披了一肩的岁月、一身的沧桑，任人琢磨遐想。有些瓷器已经缺了一个口；有些因为长年不见天日，已被烙上永远洗不去的泥泞，更有的，经过一次又一次舟车辗转、烽火连天，已然片片零落，修补不全。我不禁唏嘘。呵，你们，这些沉睡着却从不曾死去的瓷器啊，世人皆道你珍惜，又有谁明白你不易？酒色财气，天理人欲，在视线接触你那残损身躯的时候，似乎全都嬉笑怒骂地重叠在了一起。总是忍不住、忍不住用自己那浅薄的阅历去揣度，在星汉迢迢、夕光漫漫的岁月里，你到底承载了怎样的故事？你漫长的一生，又该是经历的多少坎坷风波？从出窑那一刻，你身上焕发的流光溢彩，缭乱了周围一双双赞叹的眼睛，似乎也昭示了你光荣的命运；跟随着人们扬帆起航时，彼时尚年轻的你是多么自信多么志在必得；到后来，你从未预想到的可怕事情发生了——沉睡海底的许多年里，你先是怎样的不甘、愤怒，使劲浑身解数想要逃离；再到后来的筋疲力尽，终于接受了事实，将生命安放在漆黑的海底，束缚在沉重的锁链旁，以光阴为霓裳，用贝壳做盛装……直到今天——你所陌生的今天，终于重见天日的你，以这样一副不再完美模样，接受慕名而来的人们或惊奇或不屑的眼光……历尽千年的劫波，你早已磨练得淡然悠远，却依旧褪不去骨子里的骄傲不屈。你是在用这种倔强的姿态，默默提醒我们吗——千古的兴衰，原来并不只是三皇五帝的传说、二十四史的记述。寻常巷陌、市井烟火，这些由苍生一针一线织就、带着人情味的事物，才是历史这部大书最不应该被忽略的角落。而在今天，它更不过是一枚小小瓷碗上，折射出的光辉。

暮云重重，韶光飞溅。走过了断断续续的流年，也许，一切的一切于你，都不过像云中的呢喃，又如水漫金山。一片微凉之后，仿佛鱼儿身上脱落的鳞片，只静静地等待一次无声的采撷。将或深或浅的韶光，和韶光里打马的过客，一同密封在淡漠的容颜里，等待一次无声的诉说。但是，你可知——

我是多么愿意用天边第一缕云霞

为你一身的伤口包扎

而你必会谢绝我的好意

那么惟愿

以你年华

作我袈裟

《文物闲话》

看吧，邢窑的白瓷如霜如雪，晶莹剔透，闪烁的光芒仿佛舞者轻移的莲步，随意转换一个角度，那舞步已不知不觉地挪移，巧笑倩兮，醉了的，不知是人面，还是桃花。还有景德镇产的青花勾莲龙纹盘，明艳尊贵的黄色上，九条巨龙栩栩如生地盘旋其间，让人感叹，“龙乘飞云，可上九天。”那边，德化窑的花瓣口吸管杯小巧玲珑，惹人怜爱，设计更是巧夺天工……

一件一件地，我驻足欣赏着，赞叹着，这些经历千年风雨的文物，竟还能葆有如此青春明媚的容颜。岁月风烟，无异于泠然刀剑，将太多太多浮华虚掷指间。而这些文物呢，竟能以无比顽强的生命力，让生命的箫声经久不息地盘旋。而这曲绵延千年的长歌，会是歌舞升平的王公贵族们在风花雪月、指鹿为马中便能谱成的吗？不，不是！那一张张“尊贵”的脸，早已被历史的尘埃轻易掩埋，再也找不出一丁点显赫的影子。真正被历史、被人们记住并尊重的，恰恰是那些地位卑微，但一生勤勤勉勉、练就高超技艺的工匠们！正如那位佶屈聱牙的音乐家所说，“贵族们，今天之前有过许多，今天之后还将数不胜数，而贝多芬，却只有一个！”字字铿锵，如雷贯耳，似乎是在为天下千千万万的劳动人民，立了一座无字的丰碑。

今天的我已很难想象，在那个久远的年代，创造出美的极致的工匠们，他们该是付出了多少艰辛？历史是挑剔的，他便不能平庸；历史是无情的，他便不能脆弱；历史是绝不停留的，他便必须赋予他的劳动成果以永恒的生命力……他又可曾想到过，当光阴如箭地穿梭千百年，当日月山川都改换了容颜，他早已作古，而“它”还流传于世，供一批又一批与他迥异的人膜拜，感慨他这位“无名氏”巧夺天工的手艺？如果有，那么他在奔波劳累的一生中，可曾感到欣慰？世界是如此的变幻莫测，风云更迭呵，如今看来，许多伟大的任务，对历史的影响亦不过是些微。而透过一个人的辛勤汗水，我们竟可以幸运地窥到那个时代的一隅，窥到一个人心灵的瑰丽。朱自清的《匆匆》，也许道出了每个人内心深处的惊惶与恐惧，那就是——自己此行，到底给身边、身后的人，带来了些什么改变？自己到底有没有留下一丁点蛛丝马迹？

原来，一件倾注心血的物品，哪怕只是这么一件小小的工艺品，也足以让我们短暂的存在，不再是没有意义，让人生显得不那么苍白无力。总有一些值得穷尽心血去完成的事情，总有一些方法，在生命这块厚重的画板上，添上自己独特的一笔，这便也足够了，不是吗？生命，其实可以像一株无花果一样，即使没有干出什么惊天动地的大事，即使没有在人前绽放出最美丽的样子，但只要努力做好了一件热爱的事情，尽心完成了分内的事业——一本书，一张纸，乃至一枚瓷器，让这些凝聚着自己所有爱与梦，所有热情与泪滴的东西，代替自己永恒、永恒地存在下去，代替自己将沿途风景看遍，且行且珍惜，也算不枉此生了吧。

残存下来的，依旧默默述说着；而那些不幸葬身于地下或海底的，就永远归于沉寂。好多好多美丽的故事，就这么一代一代流传下来，而今日聆听的我们，是不是更应该感谢那些消亡了的，为我们对先人的揣度与猜测，留下愈发宽广的想象天地，为我们永远不会、亦不求有结果的幻想，笼上一层更神秘的面纱？

文物，其实是一个时代遗落在另一个时代的精灵呵。上天是垂怜人类的，让这些精灵们四散凡尘，供远行的游子辨认回家的路径。这，也许就是为什么每一个炎黄子孙，在面对这些先民遗珍时，都会有一种说不出的敬畏的原因吧。

窗外，灿烂的阳光转瞬间竟已雨点密集。而这些冷眼观看风雨的文物，呼吸的，似乎依然是千年前的灵气，吐纳的，依旧是千年前的讯息。谁知道呢？在时间面前，年华是无效信，可是比时间更长远的是感情，比感情更长远的是人性。自成一派的风韵本就无需冠冕，身上的印记已是这么多年来的留念。而今天，且让我一个偶然经过的晚辈，欢迎你终于——魂兮归来。

《古砚沉沙》

怎么也没有想到的，广州，这个繁华的南国之都，最触动我的，不是那霓虹闪烁，不是喧嚣的人间烟火，甚至不是珠江畔迢迢碧波，而是那一方方沉默而坚忍的——端砚。

那几方端砚，很不起眼地躺在偌大的博物馆的一角，古拙的黑色，却那么质朴，如同一只只沉稳的玄武，于厚重透出一丝悠悠然的灵动，不经意地就攫住了我的心。

恢弘壮丽的省博物馆外，天色逐渐变得深沉。留给我们参观的时间不多了，脚步却还是不由自主地被它们吸了过去，仿佛那一方方黑色的石块并不是什么端砚，而是有魔力的磁石。

漆木的板上，印着一行行隽永的小字。哦，原来这就是你吗？“端砚又名端溪砚，因产于古端州（今广东肇庆）而得名，其色紫质润，素有紫石、紫玉、紫云、紫英之美称。端砚石质细腻、石品绚丽、易发墨且贮水不耗，因赏用兼优，被誉为群砚之首……”我讶异地低下头静静端详——想不到你竟有那么大来头！细看来，古朴大气的黑色中，果然有一种淡淡的紫色透露出来，漫不经心地飘逸在四周，为空气都增添了一抹神秘。“紫”在古时代表着沉稳高贵，是君临天下的王者标志，难怪你被历代文人墨客视为珍宝呢。

我一方一方的石砚看过去。只见有圆形的、方形的、椭圆的……造型不一，却各具神韵。其中有一方荷叶形石砚，尤为特别，饱满的荷叶衬着娇嫩欲滴的花苞，似开未开，在这样的石砚上濡墨写字，想必更能引逗出诗情画意吧。还有一方石砚，是一个憨态可掬的弥勒佛，掂着大大的肚子，眼角眉梢全是浓浓笑意，在这样的砚上挥毫，实在让人忍俊不禁啊！突然地，一方端砚背面，一行行细白的隶书小字跃入了我的眼帘——是铭文！我不禁细细看着，历经风霜却依然遒劲有力的字体，是什么人，有这样的好兴致呢？

“乾隆六年春末，予游粤东，偶得此砚。初不识为何物，只云古朴耳。乾隆十二年，故地重游，携以询土人，皆以为宋坑。呜呼！历上百年于兹，而今不复有此坑，故世间之宝物多有埋没者，人亦如是。不能抒情慰己，聊作此记。”

读完，我的心头竟微微一震。清朝前期，宋坑，那可是最著名的端石产地啊！挥汗成雨，举袖如云，工匠们齐心协作时的呐喊，繁忙的劳作景象，都是宋坑的真实写照。到了作者“故地重游”之时，不过短短数年的光阴，端砚仍是光彩夺目，“紫石凝英”的美名也还会流传很久、很久。而故乡，你生于斯长于斯的故乡呢？却早已在时光不经意的巧笑里，从繁华再繁华之地，转眼荡涤成一片废墟。故人已逝，故人的故人，更是早已淹没在时间的洪流中。青丝成白发，红颜枉流年，都不过是秋月春花弹指间。“其实，只是故人的一次故地重游罢了，只是物是人非满目疮痍罢了，怀古，本不是今天才有的感慨，终究是一个永恒的主题。”我这样提醒着自己，却依旧不能散去一种无言的伤感。是啊，我在凭吊着古人，多少年以后，我又会是被谁凭吊着的“古人”？“呜呼！今不复有此坑！”铭文作者的一声长叹，长久地在心里回响着。不复的，又何止是一眼石坑？更是每个人心中，那些无法倒带的静好时光，那些意气风发的青葱韶华。

不忍再看下去。石砚啊，你那小小的身躯上，凝结了太多太多人的感伤，太多太多年的地老天荒。我轻轻走过，目光投向另一方钟形的端砚背面，整齐的文字，“石友石友，与尔南北走。伴我诗，伴我酒，画蚓涂鸦不我丑。告汝黑面知，共我白头守……奇文欣赏共晨夕，我爱此君已成癖。”呵，简直一副老顽童情态！对端砚的热爱之情，跃然纸上。此时的端砚，与其说是书写工具，倒更像是与人多年患难与共、不离不弃的老友。那种时间沉淀出来的默契，实在让人钦羡不已。还有接下来的铭文，“锋发墨，不伤笔。箧中砚，此第一。得宝年，六十七。一片石，几两屐。”……

一方砚，又一方砚；一篇铭文，又一篇铭文，是泉涌的文思，更是亘古不变的真挚。中国文人的纯，中国文人的真，在这一方方端砚上，反映得那么深。对端砚的喜爱，恐怕是所有中华儿女都绕不开的一种情结吧——那便是对文化精髓、对一切美好事物的崇拜。无论是否真正懂得，都会从心里生发出亲切的归属感，犹如一尾游鱼，无论是否曾到达大海，都天生有着对那万顷碧波的强烈依恋。从前有一句老话，就连巷口老妪都会以此训诫家中顽童，那便是“敬惜字纸”。从这里也可以稍微窥见，中国人视文化如神明的情感，和对自然淳朴、返璞归真的深深渴望。我简直无法想象，雪夜煮酒，对月清吟，李白手中那豪放的笔，若少了厚重的砚作陪，该是何等的茫然孤寂？没有了砚，青山秀水，在文人敏感的心中，还剩几分姿色？没有了砚，中国人又到哪里去寻找心中的圣地？一方砚，犹如一棵菩提。

到了今天，人们手中的伴侣，从略显笨重的毛笔，变成了圆珠笔、签字笔，端砚，也随着它的天生密友——毛笔，越来越淡出了人们的生活。但我知道，端砚不死，端砚之爱不灭。只要中国人骨子里还有一股正气涌动，还有“重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多”的意境，还有“留得残荷听雨声”的闲情，端砚，就永远会是盛放在尘烟里的一枝梅花。端砚，又像是一棵古树，茂密的枝叶就是中华儿女永远的庇荫，它那遒劲的根，更是已经在中华民族心中扎了千年，即使是在物质洪流汹涌来袭的今天，也无法撼动它在国人心目中的地位。虽然今天的端砚，早已不是作为一种书写工具存在，而是更多的作为案头清供的珍品，但它代表了一种信仰，温温润润地覆盖在日益功利浮躁的心上，见到它就是见到了归去来兮的故人，让人蓦地感到“如返大荒”。

也许，只要我们还没有丢掉我们最本真的东西，没有丢掉对美、对善的追求，端砚就不会离开，不会消逝掉——它那独特的风采。

今天，我、妈妈和姐姐去自然博物馆，我非常兴奋。

首先，我们去了地质馆，我看见了许多科普图片，使我明白了火山喷发是包裹在地壳下的岩浆的薄弱地段冲出地表，形成火山喷发。海啸是一种强大破坏力的海浪，当地震发生在海底时，因震波的动力而升起，海水剧烈起伏，形成的向前推进的巨大波浪。我还看见了国家珍贵的东西：钻石、水晶、萤石、方解石、石膏水晶、重晶石等，它们都非常漂亮。除了这些，还有很多土壤：变基石基土、性超全沙岩等。

然后，我们去了昆虫馆，那里有许多我没见过的虫子，也有我最喜欢的甲壳虫，有大的、有小的，还有五颜六色的蝴蝶：粉蝶科、鸟峡蝶、银阔凤蝶……

之后，我们去了动物馆，这里有许多珍稀动物的模型：有大熊猫、小熊猫、豹猫、中华竹鼠、金丝猴等，各各形态逼真。出来后，一个巨大的黄河象化石映入眼帘，黄河象距今约250万年，门齿长达3米，肩高4米，因在黄河边发现所以取名为黄河象。

今天令我大开眼界，让我明白祖国有这磨多宝贵财富，我以后一定要发现更多的东西来丰富我的知识，今天我过得真愉快!

亲爱的妈妈：

谢谢您这十二年来对我毫无付出的保留与照顾。

小时候，我怕黑、怕独自一个人，不敢自己睡，每次当您听到我这么说时，总是二话不说的把棉被抱到我房间陪我，让轻柔的气氛伴我入睡。您再趁我睡着时，偷偷的离开。第二天早上，您就会摸摸我的头，温柔的说我独立了，好棒！

您教了我许许多多的事，但我总是没能回报。每次当堂哥、堂姐又拿到了满分，班级排名又前三名，婶婶脸上总是会出现骄傲的表情……啊啊，我也好希望那种表情能够出现在妈妈身上，我也好希望您能够为我感到骄傲。

不过，您总是坚定的说，人活着并不只是为了考卷上的分数，而是应该朝自己的理想前进，假如我觉得这样并不快乐，那您宁愿我不要读。

啊！好感动喔！但这句话也让我感到好羞愧。每对父母都是望子成龙，望女成凤，希望自己的孩子能出人头地，有一片天。但是，您对我的宽容，却像是违背自己的意志似的，真的让我觉得很难过。其实您也希望我能拿张满分的数学考卷回家吧？

您对我付出时间和岁月，每一分每一秒都在为我操心、烦恼。

或许吧，我从来不是长辈眼中的乖小孩、资优生，但是，有一件事永远也不会变，我会永远爱您。

祝：

母亲节快乐。

女儿 敬上

周日的下午，我和老爸、小弟一起来到位于万胜围的广州地铁博物馆进行参观啦！

一来到大门前，我就发现那里地上立着七个大字——广州地铁博物馆。

走进馆里，第一个小厅就是“始发站”。站门是由一列按地铁车厢仿造的模型组成，穿过中间的车厢门就会进入展馆通道。我们顺着通道走过去，沿途的墙壁分别展示着位于世界各地地铁站的图片和建筑模型，让我不知不觉中就走过了长廊，到达了交通发展馆。而这个展馆里面存放了广州人一步一步交通出行发展的各种模型。这些逼真的模型告诉我，在许多年前的广州城里，人们都只能靠“11路车”，也就是用双脚走路出行；然后，有了靠人力拉抬的轿子、黄包车，出行便捷多了；再后来，人们发明出了自行车、木壳船、的士、无轨电车等等交通工具，为大家节省了更多的出行时间，真是太厉害了！

紧接下来的展馆叫飞跃站。通过观看展厅里的大屏幕，我了解到广州市民对地铁的评价，这里面有赞不绝口的，也有等待改进的地方，当然少不了要广大市民共同建议和推广的好点子。

走下楼梯，我们又进入了模拟隧道。这里为我们展示了埋在地下里面许许多多的管道，像一条条鼹鼠挖出来的小道，红的蓝的，还有一些球型阀、闸阀装在中间。原来一条看似简单的隧道里面竟藏了这么多管道，而我现在才知道，地铁需要开动接送乘客正是依靠这些不起眼的管道！

然后我还在有趣的挖掘工作室里看到了各种各样的岩石，它们是在挖掘隧道时发现的，有花岗岩、石灰岩、粉砂岩、砾石等等。地下能挖出这么多不同种类的岩石，而且是这么硬的石头，我还真不能相信！你信吗？原来，挖隧道不靠人力，而是用专门的盾构机开挖，还能边挖边清理淤泥呢！

看完这些，终于到终极考验区了，我最先体验的是判断“地铁内的这些行为是否不良”游戏。开始，我先站在体感屏幕前的指定位置上，一边看着屏幕上出现的人物动作，判断它在地铁里是否违规，一边挥动手臂作答，正确的挥左手，错误就挥右手。我不断的像警察一样纠正错误的行为，例如躺着、钢管舞、悬吊东西等等，真好玩呀！

然后我又玩了判断“过闸的人错在哪里？”的游戏，比如说，有一个大人拉着小孩过闸，可大人刷卡后闸门一开，小孩立刻就冲了过去，这种行为错在大人没有拉住小孩一起过闸，结果往往造成大人没跟上就卡住了，人多时就会造成拥堵和危险。后来我还体验了“手扶电梯上的安全”游戏：一个人站在扶梯中间，你只要用手点一下那人，他就会立马靠边站好扶稳。通过这些游戏，我知道了不但在扶梯上要站好扶稳，不可以嬉戏打闹，在其他的公共场所也同样要遵守秩序，保证安全第一。

我依依不舍地离开展馆，发现博物馆正在招募讲解员，我不禁心想：如果能成为广州地铁博物馆的讲解员，我一定会用心对待工作，让小朋友知道如何安全的乘坐地铁！

生命，也许是宇宙之间唯一应该受到崇拜的因素。小编收集了200字美文段落摘抄，欢迎阅读。

1、 奔着幸福，我们苦苦寻觅。可是，幸福在哪儿?幸福该是沙漠中一片清凉的绿洲吧?我们跋山涉川，望眼欲穿，最终却只见到几丛沙棘;幸福该是大海中的一颗闪亮的珍珠吧?我们涉江探海，寻踪觅迹，末了却只捡到几只贝壳;幸福该是旅途中的一座舒适的城堡吧?我们饥餐渴饮，夜往晓行，最后却只找到一处陋室;幸福该是山那边的一处桃红杏黄的花果园吧?我们千辛万苦，气喘吁吁，终了却只见到几弯垂柳、几丛小草。其实我们不要把幸福太理想化了，世上本没有完整无缺的幸福。

2、 不逢北国之秋，已将近十余年了。在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去罢，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下训鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着象喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵，自然而然地也能感觉到十分的秋意。说道了牵牛花。我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。

3、 沉浸于书香之中，我看到青翠妩媚的山峦，在温润的春雨掩映下，尽显平淡天真，犹如三岛由一般叫人捉摸不透;我听到美妙的琴声，时而激扬，时而舒缓，令人心情跌宕起伏，一如海明威出众的文采，屠格涅夫的字字韵律;我嗅到了梅兰袭人的清香，仿如林语堂的儒雅高贵，泰戈尔的清新淡泊。置身书香，听展开的声色画卷，心中是无限欣慰喜悦，这好似中国的水墨画，一管羊毫便走湿绚丽风景，而耐人寻味的却是那盈盈袖间隽永的墨香。

4、 风从水上走过，留下粼粼波纹;骆驼人沙漠上走过，留下深深的脚印;哨鸽从天空飞过，留下串串欢韵;岁月从树林穿过，留下圈圈年轮。啊，朋友，我们从时代的舞台走过，将给社会留下些什么?花从春走过，留下缕缕花香;叶从夏走过，留下片片荫凉;风从秋走过，留下阵阵金浪;雪从冬走过，留下种种希望。啊，朋友，我们从人生的四季走过，将给人生留下些什么。

5、 惊蛰一过，春寒加剧。先是料料峭峭，继而雨季开始，时而淋淋漓漓，时而淅淅沥沥，天潮潮地湿湿，即连在梦里，也似乎有把伞撑着。而就凭一把伞，躲过一阵潇潇的冷雨，也躲不过整个雨季。连思想也都是潮润润的。每天回家，曲折穿过金门街到厦门街迷宫式的长巷短巷，雨里风里，走入霏霏令人更想入非非。想这样子的台北凄凄切切完全是黑白片的味道，想整个中国整部中国的历史无非是一张黑白片子，片头到片尾，一直是这样下着雨的。这种感觉，不知道是不是从安东尼奥尼那里来的。不过那—块土地是久违了，二十五年，四分之一的世纪，即使有雨，也隔着千山万山，千伞万伞。十五年，一切都断了，只有气候，只有气象报告还牵连在一起，大寒流从那块土地上弥天卷来，这种酷冷吾与古大陆分担。不能扑进她怀里，被她的裙边扫一扫也算是安慰孺慕之情吧。

6、 母爱也是文学和音乐的永恒主题。文人以母爱为题，写出的文章便滋润蕴籍;乐师以母爱为题，弹奏的曲调便清柔幽美，余韵绵绵。想起了母亲，志向消沉就会化为意气风发;想起了母亲，虚度年华就会化为豪情万丈;想起了母亲，羁旅漂泊的游子就会萌发起回家的心愿;想起了母亲，彷徨无依的心灵就找到了栖息的家园。

7、 如果黑板就是浩淼的大海，那么，老师便是海上的水手。铃声响起那刻，你用教职工鞭作浆，划动那船只般泊在港口的课本。课桌上，那难题堆放，犹如暗礁一样布列，你手势生动如一只飞翔的鸟，在讲台上挥一条优美弧线——船只穿过……天空飘不来一片云，犹如你亮堂堂的心，一派高远。

8、 生活是蜿蜒在山中的小径，坎坷不平，沟崖在侧。摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不心装模作样!这是直率，不是软弱，因为哭一场并不影响赶路，反而能增添一份小心。山花烂漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持!这是直率，不是骄傲，因为笑一次并不影响赶路，反而能增添一份信心。好词好句

9、 生命，也许是宇宙之间唯一应该受到崇拜的因素。生命的孕育、诞生和显示本质是一种无比激动人心的过程。生命像音乐和画面一样暗自挟带着一种命定的声调或血色，当它遇到大潮的袭卷，当它听到号角的催促时，它会顿时抖擞，露出本质的绚烂和激昂。当然，这本质更可能是卑污、懦弱、乏味的;它的主人并无选择的可能。

10、 天空还是一片浅蓝，颜色很浅。转眼间天边出现了一道红霞，慢慢地在扩大它的范围，加强它的亮光。我知道太阳要从天边升起来了，便不转眼地望着那里。果然过了一会儿，在那个地方出现了太阳的小半边脸，红是真红，却没有亮光。这个太阳好像负着重荷似地一步一步、慢慢地努力上升，到了最后，终于冲破了云霞，完全跳出了海面，颜色红得非常可爱。一刹那间，这个深红的圆东西，忽然发出了夺目的亮光，射得人眼睛发痛，它旁边的云片也突然有了光彩。

11、 在我眼里，这的确是秋天最绚丽的风景。暖暖秋日下，田野似乎要燃烧起来了，放眼过去，一望无际的田野镀上了金灿灿明晃晃的光芒，美轮美奂。忽然记起小时候语文书读到的：黄澄澄的，像铺了一地金子。瞬间撩拨起来的何止是视角的美感以及对大自然的赞叹之情，那是灵魂深处的颤动。真没想到，看似平凡的土地上却孕育出了季节的辉煌，一株株、一茬茬可爱的小精灵挺着傲人的身姿在秋风中翩翩起舞，那颗颗饱满充实的稻穗，以最炽热的情感高唱着如火如荼的秋天赞歌!

12、 越走，视野越宽;越走，越靠近了你的胸膛。我似乎听到了你磅礴的心跳，那么高亢有力，那么的款款深情。我知道，此刻，你沉甸甸的结晶一定高挂枝头，犹如家书捷报，连连串串都写着激动的喜讯，颗颗粒粒震撼着人的心灵。也许，唯有知晓你的农家汉子，才能真正懂得高高渲染所赋予的厚重涵义。

13、 有人会经常问我，在平安的日子到底过得好不好，为什么一定要这个时候就出来找工作了，大四的时间，找个地方玩玩，还像以前一样骑骑车，打个麻将，吃个饭多好。其实，我很怀恋以前的日子，自己开着店，有那么一群好朋友，一起去玩，一起吃饭，一起疯狂，可都过去了，每个人都知道，未来的路好长，我们已经都成长了，需要想想未来的日子。

14、 一轮明月，挂在初冬夜空，清冷的光照彻了万物，天地一片宁静。那忘忧河上一叶舟，来来往往，渡不尽深陷红尘的芸芸众生。花落花飞花满天，人间几度沉浮，是非恩怨终成空。人生是什么?人生就是一场空。哭着来，笑着走，红尘看破不执着。落叶飘舞，岁月无声。冷月寒潭照鹤影，残荷枯苇睡鸳鸯，断桥残壁，寒风吹过秋千去，萧瑟满院虫鸣声。

15、 阳光是温暖的，和煦的，没有排他性的。她不以一己之心来确定善恶，美丑，是非的标准，她无色无味无形透明，洒向虚空，普照十方。色即是空，空即是色。阳光不需要回报，也不需要赞美，任何的回报和赞美都是渺小的。同样，任何的猜忌和贬低也是徒劳的。与阳光为敌，就是与自己为敌。与阳光过不去，其实就是自己害自己。我们为什么要做这样的傻子?

16、 阳光是天空绽放的花朵，她的芬芳没法用语言来形容。阳光是天空挥洒的情怀，她的浪漫没有文字可以描述。阳光是天空的舞姿，她的精彩没有谁能媲美。大海是她美丽的女儿，大地是她温顺的儿子，在她温暖的怀抱，我们沐浴着无私和大爱。比无私更高的叫无欲，比大爱更大的叫慈悲。这二者，阳光可以当之无愧。

17、 阳光的味道，就是幸福的味道。阳光的境界，就是佛的境界。你喜或不喜，阳光就在这里，不垢不净。你赞或不赞，阳光就在这里，不增不减。你骂她也好，咒她也罢，她就是这样默默地奉献。你憎她也好，辱她也罢，她就这样静静地给予。因为她奉献，从不记得失，我们只当是习惯。因为她给予，从不管你要还是不要，我们只当是自然。所以说，我们的父母就是双亲佛，就是如此。我们的父母对我们爱了一辈子，慈悲了一辈子，我们往往只当是应该的，自然而然的，也就习惯了，甚至有些麻木了。什么是慈悲?阳光就是。什么是佛?阳光就是。她总是不离不弃，无声无息，无处不在，无时不在。

18、 像阳光一样的人，像阳光一样的事，像阳光一样的爱，像阳光一样的慈悲，世界上遍地都是。一声温暖的问候，一个甜甜的微笑，一句简单的祝福，一回小小的帮助，一次善意的举动，无不是我们生命的阳光。我们何不把它们收藏起来，让它照耀我们的人生路，温暖我们需要温暖的内心?心底的阳光多了，自己就是个太阳，还有什么风雨大到能够浇灭太阳?

19、 我如燕雀，确乎如此。我常听说传说中的那只小小燕雀。却道：此雀怀有鸿鹄之志，寄情于一处，美其名曰“远方”。此物终日高飞在天，口衔一树枝，若有疲惫，置树枝于滂沱之中，立于其上，望峰息心，终日不渝，其志可佳，颂之一时。此感人肺腑之举，吾等何不学其所长，已慰己也。

20、 说不尽人生苦，道不尽尘世悲。多情总被无情恼，任凭西风凋碧树，一声哀怨一声叹，多少离恨多少愁，寒虫犹自奏悲声。断桥犹在，人已非。河汉相隔，儿女分。三生石上刻前盟，转眼又把卿来负，乱哄哄你方唱罢我登场，到底何处是故乡。今日强壮明日衰，壮时笑人，衰被笑，世态炎凉君知否?当面笑，背后唾，笑里藏刀绵里针，落井下石又是谁?

21、 谁说秋天就代表着凄苦寓意着凋零?秋天是美好的，生命是顽强的，人类的勤劳自强更是可歌可泣，即使萧瑟秋风也无法扼杀掉人们对新生活的向往和追求。为了季节的丰硕，为了更幸福的生活，一代又一代的农人前仆后继，苦点累点又算得了什么了?秋天也许会老，会逝去，但生命将涅磐，希望永远都在，灿烂的日子一天胜过一天。

22、 那雨是潮湿的精灵，水的精魂。只是它让多少动人的故事都化作了泥土，连芬芳都在泥土中隐匿着。那散发到空气中的清香，或许是故事的寄托，或许是我可怜的遐想。我的泪水附和着雨水落下，分不清哪是雨，那是泪，我不知道，那是不是水的精魂。

23、 生命，是一场漫长的棋局。这盘棋没有猎猎西风，没有四起狼烟，只有在取舍和进退中抉择。只有像棋中的小卒那样，勇往直前，毫不退缩沿着沟沟坎坎的人生之路，艰难而执着的求索，前进，才会谱写人生最壮丽的强者之歌。

24、 在时间的长河里，我们仅有属于自己的那一缕月光，稍不珍惜，就会去日苦多，万事成蹉跎。君不见，此月方从远古来，历沧桑，经兴衰，送千古风流，看花开花落……大王月，霜晨月，关山月，红缕月，俱往矣!山河沉寂无言，酣然入梦;人不惜月月自明，吾辈该如何把握这一缕月光?初冬月高悬不语，娟然如洗。

25、 就像世界上没有完全相同的两片叶子一样，每个人都有一份自己独特的优秀。善于宽容别人的缺点，善于更多地欣赏别人出色之处，不仅体现为开阔的胸襟，还体现为一种为人处事的智慧。而能够越早地发现自己最出色地地方，越能充分发挥自己地潜能，越能够拥抱成功。

26、 夜，托出一丝微凉，风，轻嗅着窗前的茉莉，淡雅的馨香，汇成一丝温柔，醉了繁星无眠的夜晚。恰此时，我聆听到了一曲《一点凝烟》。古典轻柔的乐曲缓缓而来，像是一位失散已久的故友，跋涉千山万水寻我千百回，嫣然回首时，遇我在茉莉飘香的时刻。欣喜之中，我把心之锁弃于杨柳堆烟处，敞开心门迎接一首天籁之音。二胡与古筝的完美结合，一个清脆悦耳，让人想起大珠小珠落玉盘，一个悠扬忧郁，让人忍不住哀怨点点。阖上眼眸，任思绪飘成庄生的蝴蝶，烙上沧海月明的美丽，在蓝田日暖的广阔中，飞，飞去一点凝烟的境界。

27、 收藏阳光，其实就是贮存幸福。世间有多少阳光，就有多少幸福。心里充满阳光，就是充满幸福。当我们与阳光合一，其实就是与幸福合一。扩大自己的心胸，贮存更大的阳光，拥有多少阳光，就能拥有多少幸福。当我们心如虚空，其实幸福就如虚空一样大，大得没有空间的边际，也没有时间的限制。

28、 世上本没有美丑，美丑只在人的心里。世上本没有是非，是非只在人的心里。世上也没有善恶，善恶只因心而生。站在你的角度是恶，站在别人的角度也许是善。阳光是近乎大道的，她的境界比水要高。水有发怒的时候，而阳光没有。她的境界比山要高，山有地震的时候，而阳光没有。阳光就如佛光，无私无欲无我无心。阳光包容一切，普照一切，只要你肯要，她就给你。你不要，她仍然给你。她的心里没有美丑，没有是非，没有善恶，她只有慈悲，只有给予，只有温暖。阳光空无一物，而无所不有。阳光无所不容，而又心无一物。阳光就如佛光，普照一切，超度众生。懂得了阳光，就读懂了佛心。

29、 生活，每天都有不一样的景象，留下来的人和离开了的人。每天听录音，开早会，做培训，上线，周而复始。好像确实有点缺氧，而且越来越浓。只是还好的是每个周或者一两个周团队都会有新人的加入，有新鲜的血液，感觉又是一个新的开始，每天的口号都会有三个“加油”，还百叫不厌。

30、 青春如同奔流的江河，一去不回来不及道别!正如老男孩里所唱的那样，我们那些曾经拥有的记忆与情感终究已经错过，一位诗人曾经说到过，过错是短暂的遗憾，错过是永远的遗憾，当初的愿望实现了吗?事到如今只好祭奠吗?只剩下麻木的我没有了当年的热血，歌声不仅仅代表了音律的变迁，更多的是对那些岁月，那些闪耀着理想与光辉的年代的留恋与思索。于是，浮躁的渴望回归，遥远的成为了永远。或许，从下一刻起，那些记忆真的就要随着时光的流逝而渐行渐远。

31、 听听，那冷雨。看看，那冷雨。嗅嗅闻闻，那冷雨，舔舔吧，那冷雨。雨在他的伞上，这城市百万人的伞上，雨衣上，屋上，天线上。雨下在基隆港，在防波堤，在海峡的船上，清明这季雨。雨是女性，应该最富于感性。雨气空蒙而迷幻，细细嗅嗅，清清爽爽新新，有一点点薄荷的香味。浓的时候，竟发出草和树沐发后特有的淡淡土腥气，也许那竟是蚯蚓和蜗牛的腥气吧，毕竟是惊蛰了啊，也许地上的地下的生命，也许古中国层层叠叠的记忆皆蠢蠢而蠕，也许是植物的潜意识和梦吧，那腥气。

32、 我常以“人就这么一辈子”这句话告诫自己并劝说朋友。这七个字，说来容易，听来简单，想起来却很深沉。它能使我在软弱时变得勇敢，骄傲时变得谦虚，颓废时变得积极，痛苦时变得欢愉，对任何事拿得起也放得下，所以我称它为“当头棒喝”、“七字箴言”。——我常想世间的劳苦愁烦、恩恩怨怨，如有不能化解的，不能消受的，不也就过这短短的几十年就烟消云散了吗?若是如此，又有什么解不开的呢?

33、 我喜欢，我喜欢姹紫嫣红的春天，因为春天可放飞理想风筝。春天给我们送来温暖的阳光，我们沐浴在金色的春天里。我喜欢，我喜欢绵绵细雨的春天，因为春雨是那么稀少珍贵。春天是那么生机勃勃，趣味盎然!我喜欢，我喜欢满目苍翠的夏天，因为夏天可纵情泳池游泳。夏天给孩子们带来欢乐，他们是夏季里最快乐的天使。我喜欢，我喜欢狂风暴雨的夏天，因为夏雨是那么豪爽干脆。夏天的荷花给我们露出笑脸，夏天的荷叶向我们展示魅力。我喜欢，我喜欢红叶似火的秋天，因为秋天可郊外野炊登山。秋天给人们带来丰收的喜讯，收获的喜悦挂在人们的脸上。我喜欢，我喜欢冷雨敲窗的秋天，因为秋雨是那么思绪万千。色彩斑斓的秋天给人们留下美好的梦想。我喜欢，我喜欢白雪皑皑的冬天，因为冬天可快乐地打雪仗。我喜欢，我喜欢鹅毛大雪的冬天。因为冬雪是那么赏心悦目。冬天给人们带来特别的惊喜，北国风光是那么吸引游客。人们在雪地里尽情地划着雪橇，欢乐的笑声响彻云霄。

34、 心的本色该是如此。成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站;败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有"将相本无主，男儿当自强"的倔强。荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云;辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。

35、 心海奔涌，撩动秋思。时光茬苒，历历在目。细密地回顾往日的每一时刻，一次一次生命音符的跳跃，都是难以抗拒的心灵呼唤与呐喊。蓦然回首，那每一个瞬间的感动都溢满了心扉，高悬的心墙上盛载着青涩与酸甜苦辣的果实，温和而善良的眼神使爱的节日变得更加温存而充盈。有梦的海滩上，也写满了对爱的追求与渴望!如果彼此都是那细腻的沙，那么将一直固守在心海的边缘，只因为有你相伴，待到海枯石烂!日复一日的穿过秋的心灵，然而脚步却没有声音，只留下了许许多多珍足的印记，同时也烙印在彼此的心坎里。是谁曾经说过不在乎等待几多轮回，永远会把那真挚的情思驻留于心湖中!哦，记得，记得，正是你，也是我。也许，那是生命里亘古的倾诉。无数个日日夜夜，诚然萧萧落心雨。任凭一季的思绪翻飞飘洒，你仍与爱在一起么!

桑代克是动物心理学的鼻祖，联结主义心理学的创始人，创建了教育心理学，也是美国教育测验运动的领袖之一。他生于美国麻省一个牧师家庭，生性害羞、孤独，只有在学习中才能找到乐趣，也特别有学习的天赋。他一生致力于心理学研究，著述颇多。桑代克对行为主义学派的影响主要来源于他对小鸡、小猫研究的结果。

1895年，他到哈佛大学，做小鸡走迷津实验(即走迷宫)，后转到哥伦比亚大学学习，继续利用猫和狗等做实验。他在实验中发现，最初，小鸡小猫小狗都是在死路里转来转去，偶尔会找到出口，逃出迷宫，而这通常需要花很长时间。但重复多次以后，小鸡小猫小狗在死路中瞎转的次数都会减少，花费的时间也会减少很多;训练到一定次数以后，一把它们放入迷宫，它们甚至会立即直奔出口而去，很快就成功逃脱。 桑代克认为，小鸡小猫小狗都不是通过推理和观察而学会逃出迷宫的，它们之所以能够顺利逃脱，原因只有一点，那就是不断地尝试，在不断地尝试和失败中慢慢消除那些无用的行为，记住那些有助于逃脱的行为，用桑代克的话说，就是它们已经在这些有用的行为和行为的目标之间建立了联系。

桑代克还有另外一个实验：用木条钉成的箱子里，有一块是能打开门的脚踏板，当门开后，猫即可逃出箱子，并能得到箱子外的奖赏鱼。试验开始了。一开始，饿猫进入箱子中时，只是无目的地乱咬、乱撞，后来偶然碰上脚踏板，饿猫打开箱门，逃出箱子，得到了食物。接着第二次，桑代克再把饿猫关在箱子中，如此多次重复，最后，猫一进入箱中就能打开箱门。 桑代克据此认为，学习的实质就是有机体形成“刺激”(S)与“反应”(R)之间的联结。他明确地指出“学习即联结，心即是一个人的联结系统”。同时，他还认为学习的过程是一种渐进的尝试错误的过程。在这个过程中，错误的反应逐渐减少，而正确的反应最终形成。根据他的这一理论，人们称他的关于学习的论述为“试误说”。

学习的过程就是尝试的过程，近代以来，欧美人有更多的发明创造，有人说是得益于他们流行的一句口头语：“试一试吧!”试了，才知道什么是对的、什么是错的。没有天生的傻瓜，只有制造的蠢材。天才之所以成为天才，是因为有一颗可贵的好奇心，不要害怕迷路，可怕的是，你没有探路的心。